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字典 摘录
医藏寿世保元十一

卷二 饮食

医藏 · 已译 · 第 43–45 段

大抵饮食不进。以脾胃之药治之。多不效者。亦有说焉。人之有生。不善摄养。房劳过度。

真阳衰败。坎火不温。不能上蒸脾土。冲和失布。中州不运。致饮食少。胸膈痞塞。或不食而胀满。或已食而不消。大便泄溏。此皆真火衰弱。不能蒸蕴脾土而然。古云。补肾不若补脾予谓补脾不若补肾。肾气若壮。丹田之火。上蒸脾土。脾土温和。中焦自治。则能饮食矣今饮食进少。且难消化。属脾胃虚寒。盖脾胃属土。乃命门火虚。不能生土而然。不宜补脾胃。当服八味丸。补火生土也。(方见补益)

夫食者谓谷肉菜果之物也。经云。阴之所生。本在五味。阴之五宫。伤在五味。谷肉菜果中嗜而欲食之。心自裁制。勿使过焉。则不伤其正矣。或有伤于食者。必先问其人。或因喜食而多食之耶。或因饥饿而急食之耶。或因人勉强劝而强食之耶。或因病后宜禁之物。而误食之耶。如因喜食得之。当先和其胃气。胃气素强。损谷自愈。消导耗气之药。不必服也。如因饥饿得之。当先益其胃气。胃气强。所伤之物自消导矣。宜香砂养胃汤主之。如因勉强劝而得之。宜行消导之剂。百消丸主之。若因病后得之。当以补养为主。宜参苓白术散主之。

其所伤之物有寒热之不同。所伤之人。有强弱之各异。主治之法。无一定也。所谓热物者。

如膏粱辛辣浓味之物是也。谷肉多有之。寒物者。水果瓜桃生冷之物是也。菜果多有之。治热以寒。大黄、牵牛是也。治寒以热。丁香、巴豆是也。如以热攻热。以寒攻寒。则食虽去药毒犹存。胃气重伤。祸不旋踵矣。故伤热物者。三黄枳术丸。甚则利气丸导之。伤冷物者。香砂养胃汤。甚则万亿丸通之。如冷热不调者。备急丹主之。

人知饮食所以养生。不知饮食失调。亦以害生。故能消息。使适其宜。是故贤哲防于未病。

凡以饮食。无论四时。常令温暖。夏月伏阴在内。暖食尤宜。不欲苦饱。饱则筋脉横解。肠为痔。因而大饮。则气乃暴逆。养生之道。不欲食后便卧。及终日稳坐。皆能凝结气血。

久即损寿。食后。常以手摩腹数百遍。仰面呵气数百口。趑趄缓行数百步。谓之消化。食后便卧。令人患肺气头风中痞之疾。盖营卫不通。气血凝滞。故尔食讫当行步踌躇。有所作为乃佳。语曰。流水不腐。户枢不蠹。以其动然也。食饱不得速步走马。登高涉险。恐气满而激。致伤脏腑。不欲夜食。脾好音声。闻声即动而磨食。日入之后。万响俱绝。脾乃不磨食之即不易消。不消即损胃。损胃即翻。翻即不受谷气。谷气不受。即坐卧袒肉操扇。此当毛孔尽开。风邪易入。感之令人四肢不遂。不欲极饥而食。食不可过饱。不欲极渴而饮。

饮不可过多。食过多。则结积。饮过多。则成痰癖。故曰。大渴不大饮。大饥不大食。恐血气失常。卒然不救也。荒年饿莩。饱食即死。是验也。嗟乎。善养生者养内。不善养生者养外。养内者以恬脏腑。调顺血脉。使一身之流行冲和。百病不作。养外者恣口腹之欲。极滋味之美。穷饮食之药。虽肌体充腴。容色悦泽。而酷烈之气。内蚀脏腑。精神虚矣。安能保合太和。以臻遐龄。庄子曰。人之可畏者。衽席饮食之间。而不知为之戒。过也。其此之谓乎。

一论治内伤生冷冻饮料食。浓味坚硬之物。肚腹胀满疼痛。外感风寒湿气。头疼身热憎寒。

遍体骨节麻木痛疼。及恼怒相冲。饮食不下。心腹气痛。

行气香苏散

紫苏(一钱) 陈皮(二钱) 香附(二钱) 乌药(二钱) 川芎(一钱五分) 枳壳(一钱)

羌活(二钱) 麻黄(五分) 甘草(一钱) 因湿。加苍术二钱。

上锉。生姜煎服。外感风寒头痛。加葱白三根。内伤饮食。加山楂二钱。神曲二钱。去麻黄。一论脾胃虚弱。不思饮食。口不知味。胸腹痞胀疼痛等症用。

香砂养胃汤

人参(七分) 白术(去芦炒) 白茯苓(去皮) 香附(炒) 砂仁 苍术(米泔水浸炒)

浓朴(姜汁炒) 陈皮(各八分) 白豆蔻(去谷七分) 木香(五分) 甘草(炙二分)

上锉。姜、枣煎服。脾胃虚寒。加干姜、官桂。胃热。加姜汁炒黄连、栀子炒。肉食不化。加山楂、草果。米面粉食不化。加神曲、麦芽。生冷瓜果不化。加槟榔、干姜胸腹饱闷。加枳壳、萝卜子、大腹皮。伤食胃口痛。加木香、枳实、益智仁。伤食泄泻。加干姜、乌梅、白术。伤食恶心呕吐。加藿香、丁香、半夏、乌梅、干姜。吐痰加半夏。

一论脾胃虚弱。不思饮食。呕吐泄泻。胸痞腹胀噎膈。并虚劳咳嗽吐痰。大便频数。或腹痛等症。寻常无病之人。服之百病皆除。

理气健脾丸

译大体来说,不能进食。用调治脾胃的药物治疗。却有很多不见效的。对此也有一番道理。人能够生存。却不善于保养身体。房事劳累过度。真阳衰败。坎位之火不能温煦。不能向上蒸化脾土。冲和之气失去输布。中焦不能运化。以致饮食减少。胸膈痞闷堵塞。有的不进食也会胀满。有的已经进食却不能消化。大便泄泻稀溏。这些都是体内真火衰弱。不能蒸化、温养脾土所造成的。古人说。补肾不如补脾;我认为补脾不如补肾。肾气如果强盛。丹田的火。就会向上蒸化脾土。脾土得到温和之气。中焦就能自行恢复正常运化。这样就能进食了;如今进食量少。而且难以消化。属于脾胃虚寒。因为脾胃属土。这是命门之火虚弱。不能生化脾土造成的。不应当只补脾胃。应当服用八味丸。这是为了补火以生土。(方剂见“补益”篇。) 所谓食物,就是谷物、肉类、蔬菜和果实等东西。医经说。阴气的产生。根本在于五味。阴气所藏的五脏。又会因五味而受伤。对于谷物、肉类、蔬菜和果实,应当根据嗜好和需要进食。但内心要自行节制。不要让饮食超过限度。这样就不会损伤正气。如果有人因饮食而受到损伤。一定要先询问这个人。是因为喜欢吃某种食物而吃得太多吗?是因为饥饿而吃得太急吗?是因为别人勉强劝食,自己也勉强吃下去吗?还是因为食用了病后本应忌食的东西?难道是误食了它吗?如果是因为贪吃而得病,应当先调和胃气。如果平素胃气强健,减少饮食,病就会自行痊愈。那些消食导滞而耗伤正气的药,不必服用。如果是因为饥饿而得病,应当先补益胃气。胃气强健以后,受到损伤的食物就会自行消化。宜用香砂养胃汤治疗。如果是因为勉强劝人进食而得病,宜服用消食导滞的药剂。以百消丸为主治方。如果是病后得病,应当以补养为主。宜用参苓白术散治疗。所伤食物有寒、热之不同,患者本身,也有体质强弱的差异。所以治疗的方法,并没有固定不变的一套。所谓热性食物,就是膏粱、辛辣和味道浓厚的食物。谷物和肉类中多有这类食物。所谓寒性食物,就是水果、瓜类、桃以及生冷的食物。蔬菜和水果中多有这类食物。治疗热证要用寒性药物。大黄、牵牛就是这类药。治疗寒证要用热性药物。丁香、巴豆就是这类药。如果用热药去攻治热证,用寒药去攻治寒证,即使食物被排除了,药物的毒性仍会留存。胃气会受到严重损伤,灾祸很快就会接踵而来。所以,伤于热性食物的,用三黄枳术丸治疗;病情严重时,用利气丸导滞。伤于寒性食物的,用香砂养胃汤治疗;病情严重时,用万亿丸疏通。如果寒热之性混杂不调,用备急丹治疗。人们知道饮食可以用来养生,却不知道饮食失调,同样也会损害生命。因此,能够根据情况增减调节,使饮食适合身体的需要。所以,贤明有智慧的人在疾病尚未发生之前就加以预防。平时饮食,无论春夏秋冬,都应当常使食物保持温热。夏季虽然天气炎热,但阴气潜伏在体内,吃温热的食物尤其适宜。不要吃得过饱。吃得过饱,筋脉就会松弛,肠道就容易形成痔病。如果在这时大量饮水,气就会突然逆乱。养生的方法,不宜饭后立即躺下,也不宜整天安稳地坐着。这些都能使气血凝滞,时间久了就会减损寿命。饭后,应当经常用手按摩腹部数百遍,仰面呵气数百口,再缓慢行走数百步,这叫作帮助消化。饭后立即躺下,会使人患肺气、头风和中焦痞满等疾病。这是因为营气和卫气不能通行,气血就会凝滞。因此,吃完饭应当从容缓步行走,做些事情才好。古语说:流动的水不会腐臭,转动的门轴不会被虫蛀,都是因为它们在运动。吃饱后不能快步奔走或骑马,也不能登高涉险,以免气息充满而冲激,导致脏腑受伤。不宜在夜间进食。脾喜欢声音,听到声音就会随之运动来消磨食物。太阳落山以后,各种声音全都停止,脾就不再消磨食物,吃下去的东西便不容易消化。食物不消化就会损伤胃,胃受损就会翻动呕逆,呕逆就不能接受谷气。不能接受谷气,就会坐卧时袒露身体、手持扇子,这时毛孔必然全部张开,风邪就容易侵入。受到风邪侵袭,就会使人的四肢活动不利。不要等到极度饥饿时才吃饭,吃饭也不能过饱。不要等到极度口渴时才饮水,饮水也不能过多。饮食过多,就会形成积聚。饮水过多,就会形成痰癖。所以说:极度口渴时不要一次饮水过多,极度饥饿时不要一次进食过多,恐怕会使血气失去正常运行,突然发生危急而无法救治。荒年里,饿死的人,吃饱后立即死亡,这就是明证。唉!善于养生的人保养内在,不善于养生的人只保养外在。保养内在,就是使脏腑保持安宁。调和通畅血脉。使全身气血运行平和顺畅。各种疾病都不发生。至于只顾调养身体外在的人,便放纵口腹的欲望。极尽滋味的美好。把饮食和药物吃到极尽。虽然肌肉形体丰满。面容色泽光润。但猛烈酷烈的气味。却在体内侵蚀脏腑。精神已经虚弱了。又怎么能够保持身心的和谐平衡?从而达到长寿呢?庄子说:人最应当警惕的事情。就在寝席和饮食之间。却不知道对此加以戒备。这就是过错。大概说的就是这个意思吧?一、论述饮食生冷、冰冻饮料导致的内伤。以及浓厚滋味、坚硬的食物。肚腹胀满疼痛。又受到风、寒、湿邪从外侵袭。头痛,身体发热,怕冷。全身骨节麻木疼痛。以及因烦恼、恼怒而气机冲逆。饮食无法下咽。心腹部气滞疼痛。行气香苏散。紫苏(一钱)、陈皮(二钱)、香附(二钱)、乌药(二钱)、川芎(一钱五分)、枳壳(一钱)。羌活(二钱)、麻黄(五分)、甘草(一钱)。如果因湿邪所致。加苍术二钱。以上药物切碎。用生姜煎煮后服用。如果外感风寒而头痛。加葱白三根。如果是饮食所致的内伤。加山楂二钱。神曲二钱。去掉麻黄。一、论述脾胃虚弱。不想吃东西。口中尝不出味道。胸腹部痞闷胀满疼痛等症状,使用此方。香砂养胃汤。人参(七分)、白术(去芦后炒)、白茯苓(去皮)、香附(炒)、砂仁、苍术(用米泔水浸泡后炒)。厚朴(用姜汁炒)、陈皮(以上各八分)、白豆蔻(去掉豆衣,七分)、木香(五分)、甘草(炙,二分)。以上药物切碎。用姜、枣煎煮后服用。脾胃虚寒。加干姜、官桂。胃中有热。加用姜汁炒过的黄连,以及炒栀子。肉类食物消化不了。加山楂、草果。米、面、粉类食物消化不了。加神曲、麦芽。生冷瓜果消化不了。加槟榔、干姜。胸腹部饱胀闷塞。加枳壳、萝卜子、大腹皮。饮食积滞而胃脘疼痛。加木香、枳实、益智仁。饮食积滞而腹泻。加干姜、乌梅、白术。饮食积滞而恶心呕吐。加藿香、丁香、半夏、乌梅、干姜。如果吐痰,加半夏。一、论述脾胃虚弱。不想吃东西。呕吐、腹泻。胸部痞闷、腹部胀满、噎塞或膈阻。以及虚劳咳嗽、吐痰。大便次数频繁。或者腹痛等症状。平时没有疾病的人。服用此药后各种疾病都能消除。理气健脾丸。

白术(去芦炒二两) 白茯苓(去皮三两) 陈皮(洗二两) 半夏(泡姜汁炒三两二钱) 当归(酒洗六两) 黄连(姜汁炒三两) 枳实(麸炒一两五钱) 桔梗(炒一两五钱) 神曲(炒二两五钱) 山楂肉(去子一两八钱) 香附(童便炒二两) 木香(五钱) 甘草(炙二两)如泄泻。去桔梗。加白芍。(煨二两)

上为细末。荷叶一块。煎汤。下大米煮粥为丸。如梧子大。每服八十丸。食后白汤下。

如元气虚弱。加黄 蜜炙二两。人参一两。怀山药二两。莲肉去心炒二两。

一论人禀素弱。脾胃虚怯。上焦有火。有痰。有郁气。有食积。胸中不快。饮食少思。

常可服。

大补枳术丸

白术(去芦炒一两) 陈皮(去白一两) 枳实(麸炒一两) 黄连(姜汁炒五钱) 黄芩(醋炒五钱) 黄柏(青盐水炒一两) 白茯苓(去皮五钱) 贝母(去心八钱) 神曲(炒五钱) 山楂(去核五钱) 麦芽(炒五钱) 加砂仁(三钱) 香附(醋炒三钱)

上为细末。荷叶汤下粳米煮稀粥。同药捣和为丸。如梧子大。每服一百丸。食后。姜汤送下有热。茶清送下。服后饮食自然多进。人之精血。皆因谷气而生。盖脾乃肺之母。母实乃消化之气下降。何痰之有。

一论中气虚损。脾胃怯弱。饮食不下。或泻或痢。有调胃实肠之功。用大鲫鱼去肠洗净。入蒜五六瓣于内。用纸包。水湿。火煨熟。去蒜食鱼。日二三次。自然进食。又治膈噎食不下。

一论此方能消酒消食。消痰消气。消水消痞。消肿消胀。消积消痛。此药消而不见。响而不动。药本寻常。其功甚捷。

百消丸

黑丑(头末二两) 香附米(炒) 五灵脂(各一两)

上为细末。炼蜜为丸。如绿豆大。每服二三十丸。或五六十丸。食后。姜汤下。

一治胃中停滞寒冷之物。及疗心腹诸卒暴痛。并胀满不快。宜用

备急丹

大黄 巴豆(去壳) 干姜(各一两)

上为细末。炼蜜为丸如梧桐子大。每服三丸。温水送下。若卒中客忤。心腹胀满。卒痛如锥。气急口噤。停尸卒死者。用热酒灌下。以腹中鸣转即吐下立效。

万亿丸

(方见通治) 治一切饮食所伤。腹满胀疼痛。

一治过食寒硬冷物。食伤太阴厥阴。或呕吐痞满肠 。

陈皮 半夏 茯苓(三钱) 枳实(一钱) 山楂(二钱) 神曲(二钱炒) 干生姜(一钱)

砂仁(六分) 三棱(一钱) 莪术(一钱)

上锉。生姜煎服。

一治过食热物煎炒浓味。有伤太阴厥阴。呕吐痞胀。或泻痢者。

青皮 陈皮 枳实(炒) 白术(炒) 白芍(炒) 黄连(姜炒) 山楂肉 麦芽(炒各一钱) 大黄(酒蒸钱半) 甘草(三分)

上锉。水煎。温服。

卷二 饮食

嗜酒丧身

夫酒者。祭天享地。顺世和人。行气和血。乃可陶情性。世人能饮者。固不可缺。凡遇天寒冒露。或入病家。则饮酒三五盏。壮精神。辟疫疠。饮者不过。量力而已。过则耗伤血气也古云。饮酒无量。不及乱。此言信矣。饮者未尝得于和气血。抑且有伤脾胃。伤于形。乱于性。颠倒是非。皆此物也。早酒伤胃。宿酒伤脾。为呕吐痰沫。醉后入房。以竭其精。令人死亦不知。虽知者亦迷而不戒。养活高人。当寡欲而养精神。节饮食以介眉寿。此先圣之格言。实后人之龟鉴也。本草云。酒性大热有毒。大能助火。一饮下咽。肺先受之。肺为五脏之华盖。属金本燥。酒性喜升。气必随之。痰郁于上。溺涩于下。肺受贼邪。不生肾水。

水不能制心火。诸病生焉。其始也病浅。或呕吐。或自汗。或疮疥。或鼻 。或泄利。或心脾痛。尚可散而出也。其久也病深。或为消渴。为内疽。为肺痿。为痔漏。为鼓胀。为黄疸。为失明为哮喘。为劳嗽。为血衄。为颠痫。为难状之病。倘非高明。未易处治。凡嗜酒者。可不慎乎。

一论治酒病当发汗。其次莫如利小便。使上下分消其湿可也。此药治饮酒太过。呕吐痰逆。心神烦乱。胸膈痞塞。手足战摇。小便不利。大便稀溏。饮食减少等症。宜服

葛花解酲汤

葛花(五钱) 砂仁(五钱) 白豆蔻(去壳五钱) 人参(二钱五分) 白术(去芦炒二钱)

白茯苓(去皮一钱五分) 青皮(去穣一钱五分) 陈皮(一钱五分) 木香(五钱) 猪苓(一钱五分) 泽泻(二钱) 神曲(二钱炒) 干生姜(二钱) 素有热者。加黄连。(姜汁炒一钱)

上为细末和匀。每服三钱。白汤调下。但得微汗。酒病去矣。论云。此皆不得已用之。

岂可恃赖以日日饮酒耶。是方气味辛温。偶因病酒服之。则不损元气。何者。敌酒病故也。若频服之。则损人天年也。

一治烧酒醉伤不醒者。急用绿豆粉荡皮切片。将箸开口。用冷水送下。

一论此药能壮脾进饮食。令人饮酒不醉。用

八仙锉散

丁香 砂仁 白豆蔻(去壳各三钱) 粉葛(二两) 百药煎(二钱半) 木瓜(盐窖一两)

烧盐(一两) 甘草(一钱半)

上细锉。人不能饮酒者。只抄一钱细嚼。温酒下。即能饮酒不醉。只可暂服。过服。未有不伤人之元气也。

译白术(去芦后炒,二两)、白茯苓(去皮,三两)、陈皮(洗,二两)、半夏(用姜汁浸泡后炒,三两二钱)、当归(用酒洗,六两)、黄连(用姜汁炒,三两)、枳实(麸炒,一两五钱)、桔梗(炒,一两五钱)、神曲(炒,二两五钱)、山楂肉(去核,一两八钱)、香附(用童便炒,二两)、木香(五钱)、甘草(炙,二两)。如果腹泻。去掉桔梗。加白芍。(煨,二两。) 以上药物研成细末。取荷叶一片。煎煮成汤。加入大米煮粥,用粥将药末制成丸。丸药大小如梧桐子。每次服八十丸。饭后用白汤送服。如果元气虚弱。加“黄”(原文药名残缺,蜜炙,二两)。人参一两。怀山药二两。莲肉去心后炒,二两。一、论述人平素体质虚弱。脾胃虚弱怯弱。上焦有火。有痰。有郁结之气。有食物积滞。胸中不舒畅。食欲不佳。可以经常服用。大补枳术丸。白术(去芦后炒,一两)、陈皮(去白,一两)、枳实(麸炒,一两)、黄连(用姜汁炒,五钱)、黄芩(用醋炒,五钱)、黄柏(用青盐水炒,一两)、白茯苓(去皮,五钱)、贝母(去心,八钱)、神曲(炒,五钱)、山楂(去核,五钱)、麦芽(炒,五钱),加砂仁(三钱)、香附(用醋炒,三钱)。以上药物研成细末。用荷叶汤煮粳米成稀粥。与药末一起捣匀制成丸。丸药大小如梧桐子。每次服一百丸。饭后服用。有热时用姜汤送服。用茶清送服。服药后,饮食自然会增加。人的精血。都是由饮食水谷之气化生的。这是因为脾是肺的母脏。母脏充实,消化之气就会下降。哪里还会有痰呢?一、论述中气虚损。脾胃怯弱。饮食无法咽下。有时腹泻,有时痢疾。具有调和胃气、充实肠道的功效。取大鲫鱼,去除肠子,洗净。在鱼腹中放入蒜五六瓣。用纸包好。把纸包弄湿。用火煨熟。去掉蒜,只吃鱼肉。每天吃两三次。这样自然就能进食。又能治疗膈噎、食物咽不下。有一种说法认为,这个方子能消除酒食积滞。能消除痰和气滞。能消除水饮和痞块。能消除肿胀和胀满。能消除积滞和疼痛。这种药物能消除病邪,却不易察觉。能使病邪发出声响,却不使其妄动。药材本来很平常。但功效非常迅速。百消丸 黑丑(取头末二两)、香附米(炒)、五灵脂(各一两)。以上药物研成细末。用炼蜜制成药丸。药丸大小如绿豆。每次服二三十丸。也可服五六十丸。饭后服用。用姜汤送服。有一种治法用于胃中停留寒冷食物。也用于治疗心腹部突然发生的各种剧痛。以及胀满不舒。宜用:备急丹 大黄、巴豆(去壳)、干姜(各一两)。以上药物研成细末。用炼蜜制成梧桐子大小的药丸。每次服三丸。用温水送服。如果突然受到外来邪气侵袭。出现心腹胀满。突然疼痛如锥刺。呼吸急促,口不能张开。像尸体一样突然死亡。用热酒灌服。等到腹中鸣响转动,随即出现呕吐或泻下,便会立即见效。万亿丸 (方剂见“通治”)治疗一切饮食所造成的损伤。腹部胀满疼痛。有一种治法用于过量食用寒凉、坚硬的食物。饮食损伤太阴、厥阴经。有时呕吐、痞满,肠〔原文缺字,含义不确定〕。陈皮、半夏、茯苓(三钱)、枳实(一钱)、山楂(二钱)、神曲(二钱,炒)、干生姜(一钱)。砂仁(六分)、三棱(一钱)、莪术(一钱)。以上药物切碎。加生姜煎煮服用。有一种治法用于过量食用辛热、煎炒和肥浓的食物。这些食物损伤太阴、厥阴经。出现呕吐、痞闷胀满。有时腹泻或患痢疾。青皮、陈皮、枳实(炒)、白术(炒)、白芍(炒)、黄连(姜炒)、山楂肉、麦芽(炒,各一钱)、大黄(酒蒸,钱半)、甘草(三分)。以上药物切碎。用水煎煮。温热服用。卷二 饮食 嗜酒会损害身体 酒这种东西。可以用来祭祀上天、供奉大地。顺应世俗,协调人际关系。运行气血。因此可以陶冶人的性情。世上能饮酒的人。本来就不能缺少酒。凡是遇到天气寒冷、冒露而行。或者进入有病人的家中。于是喝酒三五盏。可以振奋精神。可以避开疫疠。饮酒不能超过限度。只需量力而饮罢了。过量饮酒就会耗损、损伤血气。古人说:饮酒没有固定的数量限制。但不要饮到神志昏乱。这话确实可信。饮酒未必真能调和气血。反而还会损伤脾胃。损伤身体。扰乱性情。颠倒是非。这些都是酒造成的。清晨饮酒会伤胃。隔夜酒会伤脾。会导致呕吐痰沫。醉酒后行房。会因此耗尽精气。甚至使人死去还不知道原因。即使知道这一点的人,也常因迷乱而不加戒止。善于养生、保全生命的人。应当减少欲望,保养精神。节制饮食,以求长寿。这是先代圣人的至理名言。确实是后人的借鉴和警戒。《本草》说:酒性大热,并且有毒。尤其能助长火邪。酒一旦咽下。肺首先受到它的影响。肺是五脏的华盖。在五行中属金,本性燥。酒性喜于上升。气也必然随之上升。痰便郁积在上部。小便则在下部涩滞不畅。肺受到邪气侵害。就不能正常生成肾水。水便不能制约心火。于是各种疾病由此产生。疾病刚开始时还比较浅。有时会呕吐。有时会自发出汗。有时会生疮长疥。有时会鼻【原文缺字】。有时会腹泻。有时会心脾疼痛。还可以通过发散使它排出体外。病拖得久了,病邪就会深入。有时会发展成消渴病。会形成内疽。会形成肺痿。会形成痔漏。会形成鼓胀。会形成黄疸。会导致失明,形成哮喘。会形成劳嗽。会发生鼻出血。会形成癫痫。会成为难以形容的疾病。如果不是高明的医生,就不容易处理治疗。凡是嗜好饮酒的人,难道可以不谨慎吗?一论:治疗酒病应当先使患者发汗。其次没有比通利小便更好的方法。这样就可以使上下分开,分别消除湿邪。此药用于治疗饮酒过量,呕吐、痰气上逆,心神烦躁不安,胸膈痞闷堵塞,手足颤抖,小便不通利,大便稀薄溏泄,以及饮食减少等症状。适宜服用:葛花解酲汤。葛花(五钱)、砂仁(五钱)、白豆蔻(去壳,五钱)、人参(二钱五分)、白术(去芦,炒,二钱)。白茯苓(去皮,一钱五分)、青皮(去瓤,一钱五分)、陈皮(一钱五分)、木香(五钱)、猪苓(一钱五分)、泽泻(二钱)、神曲(二钱,炒)、干生姜(二钱)。素来有热的人,加黄连。(用姜汁炒,一钱。) 以上药物研成细末,混合均匀。每次服三钱。用白开水调服。只要稍微出汗,酒病就会消除。论中说:这些药都是不得已才使用的。难道可以依赖它,因而天天饮酒吗?这个方剂的药性和气味辛温。偶尔因饮酒致病而服用,就不会损伤元气。为什么呢?因为它能够对抗酒病。如果频繁服用,就会损伤人的寿命。一方:治疗烧酒醉后昏迷不醒,急用绿豆粉荡皮切片【原文疑误】。用筷子撬开嘴,用冷水送服。一论:此药能够健壮脾胃、增进食欲,使人饮酒而不醉。使用:八仙锉散。丁香、砂仁、白豆蔻(去壳,各三钱)、粉葛(二两)、百药煎(二钱半)、木瓜(盐窖,一两)。烧盐(一两)、甘草(一钱半)。以上药物切锉成细末。不能饮酒的人,只取一钱,细细咀嚼。用温酒送服。立即就能饮酒而不醉。只可以暂时服用。服用过量,没有不损伤人元气的。

一论饮酒过多。大醉难醒。服此即解。

石葛汤

石膏(五两) 葛根(锉) 生姜(锉各五钱)

上锉。每服五钱。水煎温服。

一论腹中膈气痞满。面色黄黑。将成癖疾。饮食不进。日渐肌瘦。如欲饮酒。先服之。

多饮不醉。

百杯丸

丁香(五十个) 橘红 小茴香 三棱(炮三钱) 莪术(炮三钱) 砂仁 白豆蔻(三十个) 干姜(三钱) 生姜(一两去皮切片盐一两浸一宿焙干) 甘草(炙二钱) 人参(三钱)木香(二钱)

上为细末。炼蜜为丸。朱砂为衣。每一两作五丸。每服一丸。细嚼。生姜汤送下。

一论酒积。面黄黑色。腹胀不消。甘遂一钱为末。用槽头猪肉一两。细切如泥。入遂末在内。和匀。通作一丸。纸裹。烧令香熟。取出。临卧细嚼。用好酒送下。

解酒仙丹

曾府传。

白果仁(八两) 葡萄(八两) 薄荷叶(一两) 侧柏枝(一两) 细辛(五分) 朝脑(五分)细茶(四两) 当归(五钱) 丁香(五分) 官桂(五分) 砂仁(一两) 甘松(一两)

上为细末。炼蜜为丸。如芡实大。每服一丸。细嚼。清茶送下。极能解。

神仙醒酒丹

(周藩京山王传)。

葛花(五分) 赤小豆花 绿豆花(各二两) 家葛花(捣碎水澄粉八两) 真柿霜(四两)

白豆蔻(五钱)

上取细末。和匀。用生藕汁捣和作丸。如弹子大。每用一丸。嚼而咽之。立醒。

一论饮酒人。元气虚弱。四肢无力。饮食减少。面红如妆。宜用补中益气汤(方见补益)

加陈皮、半夏、干葛、白芍、神曲、麦芽、枳壳。小便闭。加麦门冬三钱。大便闭。加桃仁一钱。红花一钱。火麻仁一钱五分。

一儒者善饮。便滑溺涩。食减胸满。腿足渐肿。症属脾肾虚寒。用加减金匮肾气丸。进食消肿。更用八味丸。胃强脾健而愈。

一人善饮酒。泄泻腹胀。吐痰作呕口干。此脾胃之气虚。先用六君子加神曲止呕。再用益气汤加茯苓、半夏泄胀。亦愈。

此症若湿热壅滞。当用葛花解酲汤分消其湿。湿既去而泻未已。须用六君子加神曲。实脾土。化酒积。然虽为酒而作。实因脾土虚弱。不能专主湿热。

醒醉汤

用青橄榄。黄损者不用。瓦上磨去粗皮核。细切如缕一斤。以粉草末二两。炒盐二两。拌匀。入瓷罐内密封。以沸汤点服。自然生津液。醒醉极妙。

饮酒不醉方

薄荷(五钱) 干葛(二两) 桂花(三钱) 白梅肉(五钱)

上为末为丸。先放口内舌下。自然酒化。

断酒法

用驴胞衣烧灰调酒服。

伤酒不药法

心中酒食停积。或被人劝饮过多。一切服下。胸腹胀满不消。

用盐花频擦牙齿。温水漱下。不过三次。如汤泼雪。实时宽肠通快。诚妙法也。

一治饮酒过多。蕴热胸膈。以致吐血衄血。

葛花(二两) 黄连(四两)

上为末。以大黄末熬膏。和为丸如梧子大。每服百丸。温水送下。

一人饮酒过度。大醉不醒。一家怆惶。无计可施。来告予。用樟树上嫩叶晒干为末。真葛花末。二味各等分。每服三钱。白滚水调服立愈。

卷二

郁症

脉多沉伏。或促或细或代。气郁则必沉而涩。湿郁则必沉而缓。热郁则必沉而数。痰郁则脉弦滑。血郁则脉芤而急促。食郁则脉必滑而紧盛。郁在上见于寸。郁在中见于关。郁在下见于尺。左右皆然。

夫郁者。结聚而不得发越也。当升者不得升。当降者不得降。当变化者不得变化也。此为传化失常。六郁之病见矣。气郁者胸膈痛。脉沉涩。湿郁者周身走痛。或关节痛。遇阴寒则发脉沉细。痰郁者动则喘。寸口脉沉滑。热郁者瞀闷。小便赤。脉沉数。血郁者四肢无力。

能食便红。脉沉。食郁者。嗳酸腹饱。不能食。人迎脉平和。气口脉紧盛者是也。

一论丹溪曰。血气冲和。百病不生。一有怫郁。诸病生焉。其症有六。气血痰湿热食是也。此方开诸郁之总司也。

六郁汤

香附(童便炒) 苍术(米泔浸) 神曲(炒) 栀子(炒) 连翘 陈皮 川芎 贝母 枳壳(麸炒) 白茯苓 苏梗(各一钱) 甘草(五分)

上锉一剂。水煎服。痰郁。加南星二钱。半夏二钱。热郁。加柴胡八分。黄芩二钱。

血郁。加桃仁八分。红花八分。湿郁。加白术一钱五分。羌活一钱。气郁。加木香一钱槟榔一钱。食郁。加山楂二钱。砂仁八分。

一论解诸郁火痰气。开胸膈。思饮食。行气消积散热。用此。

加味越鞠丸

苍术(米泔浸姜汁炒一两) 抚芎(一两) 香附(童便浸三日炒一两) 神曲(炒一两) 栀子(炒五钱) 陈皮(去白一两) 白术(去芦炒三两) 黄连(酒炒一两) 山楂(去子二两)

白茯苓(去皮一两) 萝卜子(炒五钱) 连翘(五钱) 枳实(麸炒一两) 当归(酒洗一两)广木香(五钱)

上为末。姜汁打稀糊为丸。如梧子大。每服五六十丸。食后。白汤送下。

一论气湿痰热血食六郁。此宽脾快膈之药也。

越鞠二陈丸

译一论:饮酒过多,大醉后难以醒来,服用此方即可解酒。石葛汤。石膏(五两)、葛根(切锉)、生姜(切锉,各五钱)。以上药物切锉。每次服五钱。加水煎煮,温热服用。一论:腹中有膈气,痞闷胀满,面色黄黑,将要形成积聚一类的疾病,饮食无法进食,身体日渐消瘦。如果想要饮酒,先服用此方,即使多饮酒也不会醉。百杯丸。丁香(五十个)、橘红、小茴香、三棱(炮制,三钱)、莪术(炮制,三钱)、砂仁、白豆蔻(三十个)、干姜(三钱)、生姜(一两,去皮切片,用盐一两浸泡一夜,焙干)、甘草(炙,二钱)、人参(三钱)、木香(二钱)。以上药物研成细末。用炼蜜制成丸剂。以朱砂包裹丸剂作为外衣。每一两制成五丸。每次服一丸。细细咀嚼。用生姜汤送服。一论:酒积,面色黄黑,腹部胀满不消。甘遂一钱研成末。取槽头猪肉一两。细细切碎,剁成泥状。把甘遂末放入其中。混合均匀。合在一起制成一丸。用纸包裹。烧烤至香熟。取出。临睡前细细咀嚼。用好酒送服。解酒仙丹。曾府传授的方子。白果仁(八两)、葡萄(八两)、薄荷叶(一两)、侧柏枝(一两)、细辛(五分)、朝脑(五分)、细茶(四两)、当归(五钱)、丁香(五分)、官桂(五分)、砂仁(一两)、甘松(一两)。以上药物研成细末。用炼蜜制成丸剂。制成芡实大小的丸子。每次服一丸。细细咀嚼。用清茶送服。极其有效。神仙醒酒丹 (周藩京山王传授的方子)。葛花(五分)、赤小豆花、绿豆花(各二两)、家葛花(捣碎后水澄取粉八两)、真柿霜(四两)。白豆蔻(五钱)。以上药物取细末。混合均匀。用生藕汁捣和制成药丸。每丸大小如弹子。每次服一丸。咀嚼后咽下。马上醒酒。论饮酒之人。元气虚弱。四肢无力。饮食减少。面色红得像涂了胭脂。宜服补中益气汤(方见“补益”篇)。加陈皮、半夏、干葛、白芍、神曲、麦芽、枳壳。小便闭塞不通。加麦门冬三钱。大便闭塞不通。加桃仁一钱。红花一钱。火麻仁一钱五分。有一位儒生很能饮酒。大便溏滑,小便涩滞不畅。食量减少,胸中胀满。腿脚逐渐浮肿。这些症状属于脾肾虚寒。用加减金匮肾气丸治疗。食欲增加,水肿消退。又改用八味丸。胃气强健、脾气健旺,于是痊愈。有一个人很能饮酒。腹泻,腹部胀满。吐痰,恶心呕吐,口干。这是脾胃之气虚弱。先用六君子汤加神曲止住呕吐。再用益气汤加茯苓、半夏消除胀满。也就痊愈了。如果这种病是湿热壅滞所致。应当用葛花解酲汤,使湿邪分别从不同途径消散。湿邪已经去除而腹泻仍未停止。还必须用六君子汤加神曲。使脾土充实。化解酒积。然而,虽然是饮酒引起的。实际上是由于脾土虚弱。不能只认为是湿热所致。醒醉汤 用青橄榄。发黄或受损的不用。在瓦片上磨去粗皮和果核。细切成丝,取一斤。加入粉草末二两。炒盐二两。拌和均匀。放入瓷罐中密封。用沸水冲泡后饮服。自然会产生津液。醒酒解醉的效果非常好。饮酒不醉方 薄荷(五钱)、干葛(二两)、桂花(三钱)、白梅肉(五钱)。以上药物研成末,制成药丸。先放在口中舌头下面。酒自然就会被化解。戒酒法 取驴的胞衣烧成灰,调入酒中服下。饮酒伤身而不服药的疗法 酒和食物停留积聚在心胸之间。或者被人劝酒而饮得过多。一切都服下。胸腹胀满,食物不消。用盐花频频擦拭牙齿。再用温水漱口咽下。不超过三次。其效如热汤浇在积雪上,立即消散。很快就会使肠道舒畅通利。确实是个妙法。有一法治疗饮酒过多。酒热蕴积于胸膈。因而导致吐血、鼻出血。葛花(二两)、黄连(四两)。以上药物研成末。用大黄末熬成膏。混合制成药丸,大小如梧桐子。每次服一百丸。用温水送服。有一个人饮酒过量。大醉不醒。全家人惊慌忧急。一点办法也没有。于是来告诉我。把樟树上的嫩叶晒干,研成末。再取上好的葛花末。两种药各取等分。每次服三钱。用白开水调服,立即痊愈。卷二 郁证 脉象大多沉伏。有时为促脉、细脉或代脉。气郁时,脉必沉而涩。湿郁时,脉必沉而缓。热郁时,脉必沉而数。痰郁时,脉象弦滑。血郁时,脉象芤而急促。食郁时,脉必滑而紧盛。郁结在上部,脉象见于寸部。郁结在中部,脉象见于关部。郁结在下部,脉象见于尺部。左右两手都是这样。所谓郁。就是邪气结聚,不能疏散宣泄。应该上升的不能上升。应该下降的不能下降。应该发生转化的不能转化。这就是传导和转化失常。六郁之病由此显现出来。气郁的人胸膈部疼痛。脉象沉而涩。湿郁的人全身疼痛,游走不定。有时关节疼痛。遇到阴寒天气就发作,脉象沉而细。痰郁的人一活动就喘。寸口脉沉而滑。热郁的人头昏、胸中烦闷。小便发红。脉象沉而数。血郁的人四肢无力。能够进食,但大便带红色。脉象沉。食郁的人,嗳气反酸,腹中胀满。不能进食。人迎脉平和。气口脉紧而有力,就是这种情况。有一种说法,丹溪说:气血调和顺畅,各种疾病就不会发生。一旦有所郁结,各种疾病就会由此产生。这种病症有六种。即气郁、血郁、痰郁、湿郁、热郁和食郁。这个方剂是统治各种郁证的总方。六郁汤 香附(童便炒)、苍术(米泔浸)、神曲(炒)、栀子(炒)、连翘、陈皮、川芎、贝母、枳壳(麸炒)、白茯苓、苏梗(各一钱),甘草(五分)。以上药物切碎,作为一剂。用水煎服。痰郁,加南星二钱。半夏二钱。热郁,加柴胡八分。黄芩二钱。血郁,加桃仁八分。红花八分。湿郁,加白术一钱五分。羌活一钱。气郁,加木香一钱、槟榔一钱。食郁,加山楂二钱。砂仁八分。有一种说法,这个方剂可以解除各种郁结所化的火、痰和气。使胸膈通畅,恢复饮食欲望,调行气机、消除积滞、清散郁热。可用下面这个方剂。加味越鞠丸 苍术(米泔浸后用姜汁炒,一两)、抚芎(一两)、香附(童便浸三日后炒,一两)、神曲(炒,一两)、栀子(炒,五钱)、陈皮(去白,一两)、白术(去芦炒,三两)、黄连(酒炒,一两)、山楂(去子,二两)。白茯苓(去皮,一两)、萝卜子(炒,五钱)、连翘(五钱)、枳实(麸炒,一两)、当归(酒洗,一两)、广木香(五钱)。以上药物研成细末。用姜汁调制稀糊,制成药丸。药丸大小如梧桐子。每次服五十至六十丸。饭后服用。用白开水送服。有一种说法,气、湿、痰、热、血、食六种郁证,这是能够使脾部宽舒、胸膈舒畅的药。越鞠二陈丸