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字典 摘录
医藏寿世保元四十一

卷十

医藏 · 已译 · 第 209–210 段

一中恶魇死者。不得近前呼叫。但唾其面。不醒。即咬脚跟及拇指。略移动卧处。徐徐唤之。待少苏。用皂角末吹鼻取嚏。或用韭汁灌鼻内亦可。

卷十

井冢

一凡夏月不可淘井。井中及深冢中。皆有伏暑气。入则令人郁闷杀人。如欲入。必须先以鸡鹅鸭鸟毛投之。置下至底。则无伏气。毛若徘徊不下。则有毒瓦斯也。亦有纳生六畜等置其中若有毒。其物即死。若或不死。而尤当先以酒数升。遍洒井冢中四边畔。停少时。然后可入。若觉有此气冲欲死者。还取其井中水洒人面。令饮之。又以灌其头及全体即活。若无水取他水用之。

又方。如已中毒。以水 其面。并冷水调雄黄末一二钱。入水 之。若转筋入腹。痛欲死者使四人捉手足。灸脐左边二寸十四壮。又生姜一片劈破。酒五盏煮浓顿服。又醋煮衣絮令彻温。裹转筋处。又浓煮盐汤。通手洗患者手足。摩胸肋间。即苏。

卷十

蛊毒

夫蛊毒者。有数种。皆邪厉变感之气而毒人也。令人心腹搅动痛。如有物在咬。血肉皆烂。

如不即治。食人五脏则死。此病有缓有急。急者十数日即死。缓者延引岁月。游走腹内。气力羸瘦。骨节沉重。发则心腹痛烦躁。而所中之物。变为虫。渐食脏腑而死矣。欲验之法。

令病患唾于水内。沉者是蛊。浮者即非。大抵脉数而细者死。浮而缓者生。一治蛊毒方。

晋福散

晋矾 福建茶(各一两)

上为末。每服三钱。新汲水调下。即吐出也。未吐。再服必吐。

一论解一切虫毒。并蛊毒。如被狐蛊毒。鼠毒。恶菌毒。河豚毒。疫死牛马驴肉毒。或蛇虫恶犬所伤。又治一切恶疮。并一切痈疽发背。诸风瘾疹。及无名肿毒。随手取效。万无一失。

凡人家居旅行不可无此药。

万病解毒丸

(又名神仙太乙紫金丹方见通治)

一凡中蛊毒。不论远年近月。但煮一鸡卵去壳。以小银钗插入其中。并含入口。一饭之顷。取钗视卵俱黑。即为中毒。

一嚼生大豆。不觉腥者蛊。豆皮胀烂者蛊。噙白矾味甘不涩者蛊。唾津液水碗中。沉是蛊。浮非蛊。

一辟蛊用荸荠。果名地栗。须用江南所产之大者。切晒为末。常随身。每以白汤调下二钱。

一治百蛊不愈。用白鸡鸭血灌入口中良。

一解药毒蛊虫蛇诸毒。大甘草节。以真麻油浸。年岁愈多愈妙。取甘草嚼。或水煎服神效。

又方垢腻散。取白矾一块。令病患咀之。如觉矾甜。即是蛊毒。乃用梳齿内垢腻。不拘多少食之。即吐恶物。

卷十

救荒辟谷

辟谷仙方

黑豆五升洗净后。蒸三遍。晒干去皮。火麻仁三升。汤浸一宿。滤出晒干。胶水拌晒。

去皮淘净三遍。碓捣。拌黑豆。

上为末。用糯米粥合成团。如拳大。入甑蒸。从夜至子住火。至寅取出。于瓷器内盛贮不令风干。每服一二团。以饱为度。不得食一切食物。第一顿七日不食。第二顿七七日不食。

第三顿三百日不食。渴即研火麻子浆饮。更滋润脏腑。

容貌胜常。若要重吃物。用葵子三合。杵碎煎汤饮。开通胃脘。以待冲和气也。

救荒代粮丸

黑豆(去皮一升) 贯银(一个) 赤茯苓(一钱) 白茯苓(去皮五钱) 白术(五钱) 砂仁(五钱)

上切碎。用水五升。同豆熬煮。文武火烧。直至水尽。拣去各药。取豆捣烂。丸如鸡头子大将瓦瓶密封。每嚼一丸。则任食苗叶。可以终日饱。虽异草殊木。素所不识。亦无毒不饥与进饭粮亦同。

防俭饼

栗子、红枣、胡桃、柿饼四果。去核皮。于碓内一处捣烂揉匀。捻作浓饼。晒干收之。

以防荒俭之用。

辟谷散

山药 莲肉(去心皮) 芡实(去壳) 白扁豆(去壳炒) 绿豆(去壳炒末各八两) 薏苡仁(去壳十二两) 小茴(炒四两) 白粳米(炒黄二升)

上共磨为末。每服五钱。滚白汤调服。或白汤调。蒸糕食之亦妙。

凡远行水火不便。或修行人欲省缘休粮。用黄 、赤石脂、龙骨各三钱。防风五分。乌头一钱。共泡。于石臼内。捣一千杵。炼蜜丸如弹子大。要行远路。饱吃饭一顿服一丸。可行五百里。服二丸。可行一千里。

长生不老辟谷丹

云南雪白大茯苓。去黑皮令净。定粉、黄丹、白松脂、白沙蜜、黄蜡各二两。朱砂五钱金箔二钱。水银三钱。先将蜜、蜡、松脂于净瓷碗内溶为汁。倾药在内。以木匙搅匀。候温就大丸如指头大。用水银为衣。有死水银法。先洗手净。用水银三钱。点在手心内。以指头研如泥。见手心青色。将药三五丸搓揉。后以金箔约量摊碗内。以药丸在内摇动。使金箔都在药上。密器收贮。服时用乳香半钱。水三小盏。煎汤温送下。不嚼破。服后第三日觉饥。以干面和白茯苓末烙成煎饼。食半饱。以后药在丹田。可不饥渴。久则交过五脏。阴滓俱尽。诸人得服。并无所忌。使人添气力。悦容颜。身体康健。百病皆除。救贫拔苦。实济世之良方长生之妙法。其间若欲饮食。俱不妨事。但七日之内吃食。药必随下。至半月药在丹田。

永不出矣。

译中恶、魇死的人,不能靠近大声呼叫。只在他脸上吐唾沫。如果仍不醒,就咬他的脚跟和大拇指。稍微移动他的卧处,慢慢呼唤他。等他稍微苏醒,用皂角末吹入鼻中,以引起喷嚏。或者用韭菜汁灌入鼻内,也可以。卷十 井与坟墓 凡是夏季都不可淘井。井中以及深坟墓中,都有潜伏的暑热之气。进入其中就会使人胸闷,甚至死亡。如果想要进去,必须先把鸡、鹅、鸭等鸟的羽毛投进去,一直放到井底或墓底。如果羽毛能落到底,就说明没有潜伏的气。如果羽毛在中途徘徊不下,就说明有毒气。也可以把活的六畜等放入其中试验;如果有毒,这些动物立即就会死亡。如果没有死亡,也应先取酒数升,洒遍井中或墓中的四周边沿。停留一会儿,然后才可以进去。如果感觉这种气冲上来,快要死亡,就取井中的水洒在患者脸上,并让他饮用。再用水灌淋他的头部和全身,就能救活。如果没有井水,就取其他水使用。另一方:如果已经中了毒,用水【原文缺字】其脸。并用冷水调和雄黄末一二钱。放入水中【原文缺字】之。如果转筋牵入腹中,疼痛得快要死去,就让四个人分别抓住他的手脚。在肚脐左侧二寸处灸十四壮。另取生姜一片,劈开。用酒五盏煮至浓稠,一次服下。再用醋煮衣絮,使其完全温热。包裹在发生转筋的部位。再把盐煮成浓汤。让患者用手洗浴手脚。按摩胸部与胁肋之间。就会苏醒。第十卷。蛊毒。所谓蛊毒,有好几种。都是邪厉之气发生变异、感触人体后,使人中毒。使人心腹部绞动疼痛。好像有东西在里面啃咬。血肉都腐烂。如果不立即治疗,蛊毒吃尽人的五脏,人就会死亡。这种病有发作急的,也有发作缓的。发作急的,十几天就会死亡。发作缓的,则会拖延数年。蛊毒在腹内游走。人的气力逐渐衰弱,身体消瘦。骨节感到沉重。发作时心腹疼痛,烦躁不安。而进入体内的东西,会变成虫。逐渐吞食脏腑,最终死亡。想要验证的方法是:让患者把唾液吐入水中。下沉的就是蛊毒。浮在水面的就不是蛊毒。大体说来,脉象数而细的会死亡。脉象浮而缓的可以存活。一种治疗蛊毒的方剂。晋福散。晋矾、福建茶各一两。以上药物研成末。每次服三钱。用新汲取的水调服。服后就会吐出蛊毒。如果没有吐出,再服一次,必定会呕吐。一方论述解除各种虫毒,以及蛊毒。例如中了狐蛊毒,鼠毒,有毒菌类之毒,河豚毒,因疫病死亡的牛、马、驴肉所致的中毒,或被蛇虫、恶犬咬伤,还可以治疗各种恶疮,以及各种痈疽和发背,各种风疹、瘾疹,以及无名肿毒。随手使用就能见效。万无一失。凡是居家或出门旅行,都不能没有这种药。万病解毒丸。又名神仙太乙紫金丹,方剂见“通治”。凡是中了蛊毒,不论是很久以前还是最近发生的,只需煮一个鸡蛋,剥去蛋壳。用小银簪插入蛋中,并将鸡蛋含在口中。过一顿饭的时间,取出银簪查看,如果簪子和鸡蛋都变黑,就说明中了毒。咀嚼生大豆,如果感觉不到腥味,就是中了蛊毒。如果豆皮胀裂腐烂,也是中了蛊毒。含着白矾,如果觉得味道甘甜而不涩,也是中了蛊毒。把唾液吐入一碗水中,下沉的就是蛊毒。浮起的就不是蛊毒。一种辟除蛊毒的方法是使用荸荠。荸荠又名地栗。必须使用江南所产的、大的荸荠。切片晒干,研成末。平时随身携带。每次用白开水调服二钱。一方治各种蛊毒而久治不愈,用白鸡血或白鸭血灌入患者口中,效果很好。一种解除药物中毒、蛊毒、虫毒和蛇毒的方法是:取大段甘草,浸泡在真麻油中。浸泡的年头越久越好。取甘草嚼服,或者用水煎服,效果奇佳。又有一方,名为垢腻散。取一块白矾,让患者咀嚼。如果觉得白矾是甜的,就是中了蛊毒。于是取梳齿中的污垢油腻,不论多少都让患者吃下,就会吐出恶物。第十卷。救荒辟谷。辟谷仙方。黑豆五升,洗净后,蒸三遍。晒干,去掉豆皮。火麻仁三升。用汤浸泡一夜。滤出后晒干。用胶水拌匀后晒干。去皮,淘洗干净三遍。用碓捣碎。与黑豆拌在一起。以上各物研成末。用糯米粥调和成团。每团大如拳头。放入蒸笼蒸。从夜间开始蒸,到子时停止用火。到寅时取出。盛放在瓷器中保存,不要让其被风吹干。每次服一至两团。以吃到饱为限。不得吃任何食物。第一顿饭,七天不吃。第二顿饭,四十九天不吃。第三顿饭,三百天不吃。口渴时,就研碎火麻子,用浆汁饮用。这样还能滋润脏腑。容貌会比平常更好。如果想重新进食,用葵子三合,捣碎后煎汤饮用,以疏通胃脘,等待冲和之气恢复。救荒代粮丸 黑豆(去皮一升)、贯银(一个)、赤茯苓(一钱)、白茯苓(去皮五钱)、白术(五钱)、砂仁(五钱)。以上各药切碎。用水五升,和黑豆一起熬煮。用文火、武火交替烧煮,直到水煮尽。拣去各种药物,只取黑豆捣烂,制成鸡头子大小的丸剂,放入瓦瓶中密封。每次嚼服一丸,便可以任意食用苗叶,能够一整天都吃饱。即使是不同的草木,平素从未认识的,也没有有毒的,不会感到饥饿,与进食饭粮相同。防俭饼 取栗子、红枣、胡桃、柿饼四种果实。去掉果核和外皮。放在石臼中一起捣烂,揉和均匀。捏成厚饼。晒干后收藏。用来防备荒年歉收时食用。辟谷散 山药、莲肉(去心、皮)、芡实(去壳)、白扁豆(去壳炒)、绿豆(去壳炒末,各八两)、薏苡仁(去壳十二两)、小茴(炒,四两)、白粳米(炒黄,二升)。以上药物共研成粉末。每次服五钱。用滚开的白汤调服。也可以用白汤调和,蒸成糕食用,效果也很好。凡是远行、取水用火不方便时,或者修行人想减少俗务、停止进食,用黄〔缺字〕、赤石脂、龙骨各三钱。防风五分。乌头一钱。各药共〔原文“泡”字存疑〕。放在石臼中,捣一千杵。用炼蜜制成弹子大小的丸剂。如果要走远路,吃饱一顿饭后服一丸,可以行走五百里。服两丸,可以行走一千里。长生不老辟谷丹 云南产的雪白大茯苓。去掉黑皮,处理干净。定粉、黄丹、白松脂、白沙蜜、黄蜡各二两。朱砂五钱,金箔二钱。水银三钱。先把白沙蜜、黄蜡、白松脂放在洁净的瓷碗中,熔化成汁。将药物倒入其中。用木匙搅拌均匀。等温度适宜后,制成指头大小的大丸。用水银作为丸衣。另有使用死水银的方法。先把手洗干净。取水银三钱。滴在手心里。用手指研磨成泥状。直到看见手心呈青色。取药丸三至五丸揉搓。然后取适量金箔铺在碗中。把药丸放在金箔中摇动,使金箔全部附着在药丸上。放在密闭容器中收藏。服用时用乳香半钱,加水三小盏,煎成汤,温服送下。不要把药丸嚼破。服药后的第三天会感到饥饿。用干面和白茯苓粉烙成煎饼。吃到半饱。以后药物便会停留在丹田,可以不感到饥饿和口渴。时间久了,药力会交遍五脏。阴性秽物都会消尽。任何人都可以服用,没有任何禁忌。能使人增加气力,使容颜愉悦,身体康健,各种疾病都能消除。能够救济贫困、解除苦难,确实是济世的良方、长生的妙法。在此期间如果想要饮食,都没有妨碍。但在七天以内进食,药物一定会随食物排出。到了半个月,药物便在丹田,永远不会排出。

养元辟谷丹

安五脏。消百病。和脾胃。补虚损。固元气。填精补髓。能令瘦者肥。老者健。常服之为佳。

用黄健牛肉。不拘多少。去筋膜。切作棋子大片。用河水洗数遍令血味尽。仍用河水浸一宿次日再洗一二遍。水清为度。用无灰好酒。入瓦坛内。黄泥封固。桑柴文武火煮一夜。取出焙干为末。如黄沙色者佳。焦黑无用。每牛末一斤加入后药二斤为则。

人参(四两) 白术(去芦陈土炒) 白茯苓(去皮为末水浮去筋晒干) 薏苡仁(炒) 怀山药(水润切片同葱盐炒黄去葱盐不用) 芡实仁(去壳各半斤) 莲子肉(葱盐炒去心并葱盐不用)

小茴香(炒四两) 干姜(炒四两) 白扁豆(姜汁炒半斤) 砂仁(炒二两) 青盐(四两) 甘草(四两) 乌梅肉(二两熬浓汁半瓶) 粳米(炒黄取净粉五斤末) 川椒(去目二两)

上药为末。与米粉末和匀。外用小红枣五升。陈年醇酒五斤。煮枣极烂去核。加炼蜜二斤。

共和为丸。如弹子大。每服二丸。不拘冷热。汤水任下嚼吃。一日服三五次。可不饥。如渴只饮冷水。

卷十 灸法

定例

一定分寸。取本人男左女右手中指。相屈如环。即以杆心从中节旁侧。量两头横纹角。

即截断为一寸。用之不误。最为的当。

一点穴法。皆要平正四体。勿使歪斜。灸时恐穴不正。徒坏好肉矣。若坐卧立。并不得拳缩。坐点则坐灸。卧点则卧灸。立点则立灸。反此一动。则不得其真穴矣。然下火灸。则先阳后阴先上后下。先多后少。先左后右。宜审用之。

一论灸艾炷大小。经云。凡灸要艾根下广三分。若不及三分。使火气不得达。病不能愈则是炷欲大。惟头与四肢欲小耳。但去风邪而已。小儿及体弱者如麦大。

一点艾火。古忌松柏枳橘榆桑枣竹八木。切宜避之。今用清麻油点灯。传火于艾茎。点发其艾是也。兼滋润灸疮。至愈。仍不疼痛。用蜡烛尤佳。

一着艾时。宜正巳午时。方可用火。若午后未时。气盛不可下火。并失饥伤饱。忧愁恐怒。怒骂喜笑。天阴下雨。风雷闪电。并皆忌之。

一下艾时。必先以蒜切片擦穴上。然后安艾。不然则动止之间。其艾必落矣。

一着艾火。痛不可忍。预先以手指紧罩其穴处。更以铁物压之。即止。

一着火有眩晕者。神气虚也。宜仍以冷物压灸处。其晕自苏。再停良久。以稀粥或姜汤与饮之。以壮其神。复如前法。以终其事。

一着艾火后。须要疮发。所患即瘥。不得疮发。其疾不愈。若见灸疮不发者。用故鞋底令热熨之。三日而发。仍以小鸡鲢鱼豆腐等热毒者与之食。谓以毒攻。其疮必发。若气血虚弱者调之以药饵。

一灸后疮未发。宜柏树叶贴之。

一灸后切宜避风冷。节饮酒。戒房事。远七情。可择幽静之所。养之为善。

一灸疮痛不止。用柏叶芙蓉叶。端午午时采。阴干为细末。每遇灸疮黑盖子脱了。水调少许。如膏贴纸上。贴之即愈。

一灸疮洗法。以葱艾薄荷等物煎水温洗。令逐风邪。

一灸疮已发。黑烂疼痛。用桃枝、杨柳枝、胡荽、黄连。煎水温洗。

一灸疮出血。用百草霜为末。掺之即止。

一灸疮已发。可用膏药贴之。一二日一见。使疮脓出多而疾除也。其膏必用真麻油。入治病之药。或祛风除湿。养气滋血。诚疗损补虚之药。随症入之为妙。

卷十 灸法

取穴法

脊骨二十一节。大椎三节。至尾 共二十四节。

合谷(一名虎口) 手大指次指歧骨间陷中。手阳明大肠脉所过。为原。虚实皆按之。

曲池 肘外辅骨。屈肘两骨中。以手按胸取之。手阳明大肠脉所入为合谷。

颊车(一名臼关) 耳下曲颊端。近前陷中。开口有空。

肺俞 项后第三椎下。两旁相去各一寸五分。千金。对乳引绳度之。或以搭手。左取右。右取左。当中指末是。正坐取之。

心俞 五椎下。两旁相去脊各一寸五分。正坐取之。

肝愈 九椎下。两旁相去脊中各一寸五分。正坐取之。

脾俞 十一椎下。两旁相去脊中各一寸五分。正坐取之。

肾愈 十四椎下。两旁相去脊中各一寸五分。与脐平。正坐取之。

膏肓愈四椎下。近五椎上。两旁相去脊中各三寸。正坐曲脊。伸两手。以臂着膝前。

令端直。手大指与膝头齐。以物支肘。毋令摇动取之。铜人。灸百壮。多至五百壮。如病患已困不能正坐。当令侧卧。挽上臂。令取穴灸之。又当灸脐下气海丹田关元中极四穴中取一穴又灸足三里。以引火气入内。

腰俞 二十一椎节下间。宛宛中。以挺身伏地。舒身两手相重。支额。纵四体。后乃取其穴。

百会 前顶后一寸五分。顶中央旋毛中。可容豆。直两耳尖。

中脘 脐上四寸。居心蔽骨与脐之中。胃之募。手太阳少阳。足阳明任脉之会。上纪者中脘也。

丹田 脐下二寸。三焦募也。

关元 脐下三寸。小肠之募。足三阴任脉之会。下纪者关元也。

气海 脐下一寸半。宛宛中。男子生气之海。

译养元辟谷丹 安定五脏。消除各种疾病。调和脾胃。补益虚损。固护元气。充实精气,补益骨髓。能使消瘦的人变胖,使年老的人强健。经常服用最好。用黄健牛肉〔原文词语存疑〕。数量不限。去掉筋膜。切成棋子大小的大片。用河水洗几遍,直到血腥味洗尽。仍用河水浸泡一夜,第二天再洗一两遍。以水变清为标准。使用没有掺灰的上等酒。装入瓦坛中。用黄泥密封严实。用桑柴以文火、武火交替煮一夜。取出焙干,研成粉末。颜色像黄沙一样的最好。烧焦发黑的不能使用。每用“牛末”一斤,加入后面的药二斤作为比例。人参(四两)、白术(去掉芦头,隔陈土炒)、白茯苓(去皮,研末,水浮去筋,晒干)、薏苡仁(炒)、怀山药(水润后切片,与葱、盐同炒至黄,去掉葱和盐不用)、芡实仁(去壳,各半斤)、莲子肉(用葱、盐炒,去掉莲心,葱和盐也不用)。小茴香(炒,四两)、干姜(炒,四两)、白扁豆(用姜汁炒,半斤)、砂仁(炒,二两)、青盐(四两)、甘草(四两)、乌梅肉(二两,熬成浓汁半瓶)、粳米(炒黄,取净粉,五斤,研末)、川椒(去掉椒目,二两)。将以上药物研成粉末。与米粉末混合均匀。另用小红枣五升。陈年的醇酒五斤。把枣煮得极烂,去掉枣核。加入炼制过的蜂蜜二斤。混合后制成丸。丸药做成弹子那么大。每次服二丸。不论冷热均可。可用汤水送服,也可咀嚼后吞下。一天服三至五次。这样可以不感到饥饿。如果口渴,只喝冷水。第十卷 灸法 规定的方法 一、确定分寸。取患者本人的手指:男子取左手,女子取右手的中指。将中指弯曲成环状。用量具的中心,从中指中节旁侧开始。量取两端横纹的夹角。截取这一段作为一寸。用这种方法取寸就不会出错。这是最准确恰当的办法。二、取穴的方法。取穴时,四肢都要保持平直端正。不要使身体歪斜。灸治时如果穴位取不正。就会白白损伤正常的肌肉。无论采取坐、卧还是站立的姿势。都不能蜷缩拳曲。取穴时是坐着的,就坐着施灸。取穴时是躺着的,就躺着施灸。取穴时是站着的,就站着施灸。如果违反这一点而移动一下。就不能取到真正的穴位了。至于点火施灸。应先灸阳部、后灸阴部,先灸上部、后灸下部。先灸多壮,后灸少壮。先灸左侧,后灸右侧。应当审慎地采用这些方法。三、论述艾炷的大小。医经说。凡是施灸,艾炷底部的宽度要有三分。如果达不到三分。火力就不能透达。疾病不能痊愈,因此艾炷应当做大。只有头部和四肢的艾炷应当做小些。因为这里只是为了祛除风邪而已。小儿和体质虚弱的人,艾炷应当做成麦粒那么大。点燃艾火。古人忌用松、柏、枳、橘、榆、桑、枣、竹这八种木材。务必严格避开这些木材。现在用清麻油点灯。把火传到艾草茎上。点燃艾草,就是这个意思。同时还能滋润灸疮。直到灸疮痊愈。而且不会感到疼痛。使用蜡烛点火尤其好。一开始放置艾炷时。应当正好在巳时、午时。这时才可以点火施灸。如果到了午后未时。阳气旺盛,就不能点火施灸。还要避免饥饿或过饱。忧愁、恐惧、恼怒。发怒、责骂、过度喜悦、大笑。天阴、下雨。刮风、打雷、闪电。这些情况都必须忌讳。一开始施艾灸时。一定要先把大蒜切成片,擦在穴位上。然后放置艾炷。否则在活动或停止之间。艾炷一定会掉下来。一旦点燃艾火。如果疼痛难以忍受。可预先用手指紧紧罩压在穴位处。再用铁制物件压住它。疼痛就会停止。一旦点火后出现眩晕。这是神气虚弱。应当仍用冷物压在灸处。眩晕自然会苏醒过来。再停止施灸很久。给他喝稀粥或姜汤。以扶助他的精神气力。然后再按前面的方法进行。直到把整个灸治过程完成。施灸之后。必须使灸疮发出来。所患的疾病才会痊愈。如果灸疮不发。疾病就不会痊愈。如果发现灸疮不发。就用旧鞋底加热后熨灸处。三天后灸疮就会发出来。还要给他吃小鸡、鲢鱼、豆腐等所谓具有热毒的食物。这是说用毒性之物来攻发。这样灸疮一定会发出来。如果气血虚弱,就用药物和饮食调养。灸后灸疮还没有发出。应当把柏树叶贴在灸处。灸后务必要避开风寒。节制饮酒。戒除房事。远离喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情志刺激。可以选择幽静的地方。在这种环境中调养,是最好的。有一种灸疮疼痛不止。用柏叶、芙蓉叶。在端午日午时采集。阴干后研成细末。每当灸疮上的黑色痂盖脱落后,取少许药末用水调和。调成膏状,摊在纸上。贴上立即痊愈。有一种灸疮的洗法。用葱、艾、薄荷等物煎水,待温后洗涤。使风邪逐渐排除。有一种灸疮已经发作。疮面黑烂而疼痛。用桃枝、杨柳枝、胡荽、黄连。煎水后温洗。有一种灸疮出血。将百草霜研成细末。撒在患处,出血立即停止。有一种灸疮已经发作。可以用膏药贴敷。每隔一两天更换一次。这样能使疮脓排出得多,疾病也就消除了。制作这种膏药,必须使用真正的麻油。再加入治疗疾病的药物。有时加入祛风除湿的药物。有时加入补养元气、滋养血液的药物。确实应当加入疗伤补虚的药物。根据证候选药加入,才是恰当的。卷十 灸法 取穴法 脊骨共有二十一节。从大椎起算三节。直到尾骨,共二十四节。合谷(又名虎口),在手大指与次指的分叉骨缝之间凹陷处。这是手阳明大肠经脉经过的部位。属于原穴。无论虚证、实证,都可以按取。曲池,在肘外侧的辅骨处。屈肘时,取两骨之间。用手按在胸前取穴。手阳明大肠经脉入于此处,属于合穴。颊车(又名臼关),在耳下弯曲面颊的末端。靠近前方的凹陷中。张口时可见一个空隙。肺俞,在项后第三椎下方。左右两旁各距脊柱一寸五分。《千金》说:可对着乳头拉绳测量。也可以用搭手的方法。左侧取右侧的穴。右侧取左侧的穴。穴位正当中指末端的位置。端坐取穴。心俞,在第五椎下方。左右两旁各距脊柱一寸五分。端坐取穴。肝俞,在第九椎下方。左右两旁各距脊柱中线一寸五分。端坐取穴。脾俞,在第十一椎下方。左右两旁各距脊柱中线一寸五分。端坐取穴。肾俞,在第十四椎下方。左右两旁各距脊柱中线一寸五分。与肚脐相平。端坐取穴。膏肓俞,在第四椎下方。靠近第五椎上方。左右两旁各距脊柱中线三寸。端坐,弯曲脊背。伸出双手。把手臂放在膝盖前面。使身体端直。手的大拇指与膝头相齐。用物品支撑肘部。不要让肘部摇动,然后取穴。《铜人》记载:灸一百壮。最多可灸五百壮。如果病人已经疲困,不能端坐,就应让他侧卧。向上牵拉手臂。使穴位显露出来后施灸。还应在脐下的气海、丹田、关元、中极四穴中选取一穴施灸,另外再灸足三里。用来引导火气进入体内。腰俞,在第二十一椎节下方的间隙处。取腰部弯曲凹陷的正中。挺直身体俯卧在地上。舒展身体,将双手相叠。用双手支撑额头。四肢自然伸展。然后取这个穴位。百会,在前顶穴后方一寸五分。在头顶中央的旋毛中。凹陷处可容纳一粒豆子。与两耳尖在同一直线上。中脘,在肚脐上四寸。位于心窝下的剑突与肚脐之间的中点。是胃的募穴。也是手太阳经、手少阳经,足阳明经与任脉交会之处。所谓上纪,就是中脘。丹田,在肚脐下二寸。是三焦的募穴。关元,在肚脐下三寸。是小肠的募穴。是足三阴经与任脉交会之处。所谓下纪,就是关元。气海,在肚脐下方一寸半。取脐下弯曲凹陷的正中。是男子元气生发的海洋。