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字典 摘录
医藏寿世保元十六

卷四

医藏 · 已译 · 第 71–76 段

上锉一剂。姜枣煎服。加陈皮。名异功散。加半夏、陈皮。名六君子汤。去茯苓。加干姜。名理中汤。

一论心血亏损。肝脾肾血虚。发热。或晡热甚。头目不清。或烦躁不寐。胸膈作胀。或胁作痛等症。

四物汤

当归(酒洗) 怀熟地黄(各三钱) 白芍(酒炒二钱) 川芎(一钱)

上锉一剂。水煎。温服。

一论气血虚弱。恶寒发热。烦躁作渴。或不时寒热。眩晕昏 。或大便不实。小便赤淋或饮食少思。或小腹痛等症。宜用八物汤。又名八珍汤。即四君子汤合四物汤是也。

一论凡人元气素弱。或因起居失宜。或因用心太过。或因饮食劳倦。致遗精白浊。盗汗自汗或内热晡热。潮热发热。或口干作渴。喉痛舌裂。或胸乳膨胀。或胁肋作痛。或头颈时痛或眩晕眼花。或心神不宁。寤而不寐。或小便赤淋。茎中作痛。或便溺余沥。脐腹阴冷。

或形容不充。肢体胃寒。或鼻气急促。或更有一切热症。皆是无根虚火。宜服后方。

十全大补汤

人参(二钱) 白术(一钱五分) 白茯苓(三钱) 当归(二钱) 川芎(一钱五分) 白芍(一钱)熟地黄(三钱) 黄 (二钱) 肉桂(五分) 麦门冬(二钱) 五味子(三分) 甘草(炙八分)

上锉一剂。生姜、枣子。水煎。温服。

一论年老。房有少艾。致头痛发热。眩晕喘急。痰涎壅塞。小便频数。口干引饮。遍舌生刺。缩敛如荔枝然。下唇黑裂。面目俱赤。烦躁不寐。或时喉间如烟火上冲。急饮凉水少解。已滨于死。脉洪大而无伦。且有力。扪其身烙手。此肾经虚火游行于外。投以十全大补汤。加山茱、泽泻、丹皮、山药、麦门冬、五味、附子。水煎服。熟寐良久。脉症各减三四。再与八味丸。服之而愈。

一论中气不足。肢体倦怠。口干发热。饮食无味。饮食失节。劳倦身热。脉洪大而虚。

或头痛恶寒。自汗。或气高而喘。身热而烦。或脉微细软弱。自汗。体倦少食。或中气虚弱而不能摄血。或饮食劳倦而患疟痢或疟痢因脾胃虚而不能愈。或元气虚弱。感冒风寒。不胜发表宜用此代之。或入房而后感冒。或感冒而后入房。亦用此汤。急加附子。或泻痢腹痛。急用附子理中汤。此方能治一应诸症。误用攻击之药太过。以致元气脾胃虚损之极。病已垂殆。用之实有起死回生之效。宜此补中益气汤(方见内伤)

一论经云。壮水之主。以制阳光。夫人之生。以肾为主。人之病。多由肾虚而致者。此一方天一生水之剂。无不可用。若肾虚发热作渴。小便淋闭。痰壅失音。咳嗽吐血。头目眩晕。

眼花耳聋。咽喉燥痛。口舌疮裂。齿不坚固。腰腿痿软。五脏亏损。盗汗自汗。便血诸血。

凡肝经不足之症。尤当用之。盖水能生木故也。此滋水化痰之圣药。血虚发热之神剂也。又治肝肾精血不足。虚热不能起床。加大附子、肉桂各二两。名八味丸。又治肾阴虚弱。津液不降。败浊为痰。能治咳逆。又治小便不禁。收精气之虚脱。为养气滋肾。制火导水。使机关利而脾土健实。宜此

六味地黄丸

怀生地黄(八两要真怀庆生干地黄酒洗净入砂锅内蒸黑为度如病胃弱畏滞再加生姜汁拌匀再蒸半晌取出用手掐断入后药同捣成饼今市卖熟地黄皆是用铁锅煮过则不可用者矣) 山茱萸(酒蒸剥去复选肉晒干四两) 怀山药(四两) 白茯苓(去皮三两) 牡丹皮(去土三两) 泽泻(去毛三两)

上忌铁器。将药精制。秤为一处。入石臼内捣成饼。晒干。或微火焙干。或碓杵。或石磨为细末。炼熟蜜一斤。加水一碗。和为丸。如梧桐子大。晒干。用瓷器收贮。每服三钱。空心盐汤酒任下。忌三白。肾水不能摄养脾土。多吐痰唾。姜汤下。加麦冬、五味。名八仙长寿丸。腰痛。加鹿茸、木瓜、续断。消渴。加五味子。诸淋沥。倍茯苓、泽泻。老人夜多小便加益智仁。去泽泻。茯苓减半。老人下元虚冷。胞转不得小便。膨急切痛。四五日。困笃垂危者。倍泽泻。遗精。去泽泻。虚火耳聋。加黄柏、知母、远志、石菖蒲。小儿遗尿。加破故纸、益智仁、人参、肉桂。小儿鹤节。加鹿茸、牛膝、人参。小儿解颅头缝开解不合。

亦加人参。小儿禀赋。肾经虚热。耳内生疮。或肌肉消瘦。骨节皆露。名节疳。加鹿茸、牛膝各一两。五味子四两。若颅解不合。牙齿不生。眼睛不黑。腿软难行。最宜此药。

一论大补元气。培填虚损之圣药也。即六味地黄丸。根据本方再加五味是也。

五子益肾养心丸

甘枸杞子(四两) 柏子仁(二两) 覆盆子(二两) 楮实子(炒二两) 沙苑蒺藜子(麸炒二两)

上共十一味。为细末。用蜜八两。入斑龙胶先炼。次入浮小麦粉四两。芡实粉四两。水调。亦入胶蜜同炼熟。和药。再杵千余下。为丸。如梧桐子大。每日服百丸。淡盐汤送下。

译以上药物锉成一剂。加生姜、大枣煎煮后服用。加陈皮,名为异功散。加半夏、陈皮,名为六君子汤。去掉茯苓,加干姜,名为理中汤。一论:心血亏损,肝、脾、肾的血液亏虚,发热,或午后发热严重,头脑和眼睛不清爽,或烦躁不能入睡,胸膈胀满,或胁部疼痛等症状。四物汤 当归(酒洗)、怀熟地黄(各三钱)、白芍(酒炒,二钱)、川芎(一钱)。以上药物锉成一剂。用水煎煮。温服。一论:气血虚弱,怕冷发热,烦躁口渴,或不定时地出现寒热,头晕昏沉。【原文“昏 ”疑有缺字,具体字词不确定。】或大便不成形,小便短赤淋漓,或饮食没有胃口,或小腹疼痛等症状。适宜使用八物汤。又名八珍汤。也就是四君子汤与四物汤合用。一论:凡是人的元气一向虚弱,或因起居不合宜。或因用心过度,或因饮食失调、劳累过度,以致遗精、白浊,盗汗、自汗,或出现内热、午后发热,潮热、发热,或口干口渴,喉咙疼痛、舌头开裂,或胸部、乳房胀大,或胁肋疼痛,或头颈时常疼痛,或头晕眼花,或心神不安,醒着却不能入睡,或小便短赤淋漓,尿道中疼痛,或排尿后仍有余沥,脐部和腹部阴冷,或形体容貌不充实,四肢、身体和胃部寒冷。或鼻息急促,或还有各种热证,全都是无根的虚火。适宜服用下面的方剂。十全大补汤 人参(二钱)、白术(一钱五分)、白茯苓(三钱)、当归(二钱)、川芎(一钱五分)、白芍(一钱)、熟地黄(三钱)、黄芪(二钱)、肉桂(五分)、麦门冬(二钱)、五味子(三分)、甘草(炙,八分)。【原文“黄 ”疑脱“芪”字。】以上药物锉成一剂。加入生姜、枣子。用水煎煮。温服。一论:年老之人,房中有年轻女子,以致头痛发热,头晕、气喘急促,痰涎壅塞,小便频繁,口干而不断饮水,舌头遍生刺状物,舌体收缩拘敛,像荔枝一样,下嘴唇发黑并裂开,面部和眼睛都发红,烦躁不能入睡,有时喉咙间好像有烟火向上冲,急忙饮用凉水后只能稍稍缓解,病情已经接近死亡。脉象洪大而没有规律,并且有力。用手摸他的身体,烫得灼手。这是肾经虚火向外游走。给他服用十全大补汤,加山茱萸、泽泻、丹皮、山药、麦门冬、五味子、附子。用水煎服。熟睡了很久。脉象和症状各减轻了三四成。又给他服用八味丸。服用后痊愈。一论:中气不足,四肢和身体倦怠,口干发热,饮食没有滋味,饮食没有节制,劳累后身体发热。脉象洪大而虚。有时头痛、怕冷。自发出汗。有时呼吸气促而喘。身体发热而烦躁。有时脉象微细、柔软而无力。自发出汗。身体疲倦,食欲减少。有时因中气虚弱,不能统摄血液。有时因饮食不节、劳累而患疟疾或痢疾,或者疟疾、痢疾因脾胃虚弱而久治不愈。有时元气虚弱。感受风寒而患感冒。不能承受发汗攻表治疗时,宜用此方代替。有时行房后又感受风寒。有时感受风寒后又行房。也可使用此汤。应立即加附子。有时腹泻、痢疾并伴腹痛。应立即使用附子理中汤。此方能够治疗各种病症。误用攻伐药物过度。以至于元气和脾胃损伤到了极点。病情已经危在旦夕。使用此方确实有起死回生的功效。宜用补中益气汤(方见《内伤》)。有一说,医经中说:充实水之根本。用来制约阳气过盛。人的生命产生和维持。以肾为根本。人的疾病。有很多是由肾虚导致的。这一方属于“天一生水”之剂。没有哪一种情况不可以使用。如果肾虚而发热、口渴。小便淋漓不畅或闭塞不通。痰涎壅塞而声音嘶哑。咳嗽并吐血。头部和眼睛眩晕。视物模糊、耳聋。咽喉干燥疼痛。口腔和舌头生疮、干裂。牙齿不坚固。腰部和腿部痿弱无力。五脏亏虚损耗。睡梦中出汗或不因劳作而自汗。便血以及各种出血证。凡是肝经不足的病症。尤其应当使用此方。这是因为水能够滋生木。这是滋养肾水、化除痰液的良药。也是治疗血虚发热的神效方剂。又能治疗肝肾精血不足。虚热严重到不能起床。加大附子、肉桂各二两。称为八味丸。又能治疗肾阴虚弱。津液不能向下输布。败浊之物化为痰。能够治疗咳嗽气逆。又能治疗小便失禁。收摄精气的虚脱。用于养气滋补肾脏。制约火气,引导水液下行。使水液运行的通道通利,并使脾土强健充实。宜用此方。六味地黄丸。怀生地黄(八两,必须用真正的怀庆生干地黄,洗净后用酒洗,放入砂锅内蒸至发黑为度;如果病人胃弱、害怕药物滋腻碍胃,再加生姜汁拌匀,继续蒸半天,取出后用手掐断,与后面的药物一起捣成饼)、山茱萸(用酒蒸,剥去外皮,复选取果肉,晒干,四两)、怀山药(四两)、白茯苓(去皮,三两)、牡丹皮(去泥土,三两)、泽泻(去毛,三两)。以上药物忌用铁器处理。将药物精心炮制。称量后放在一起。放入石臼中捣成饼状。晒干。或者用微火焙干。也可以用碓和杵加工。或者用石磨研成细末。炼制好的熟蜜一斤。加水一碗。混合制成药丸。药丸大小如梧桐子。晒干。用瓷器收存。每次服三钱。空腹时用盐汤或酒送服,均可。忌食“三白”。肾水不能摄养脾土。常常吐出痰涎。用姜汤送服。加麦冬、五味子。称为八仙长寿丸。腰痛。加鹿茸、木瓜、续断。消渴。加五味子。各种小便淋沥不畅的病症。将茯苓、泽泻的用量加倍。老人夜间小便次数多时,加益智仁。去掉泽泻。茯苓用量减半。老人下元虚寒。胞转而不能排尿。腹部胀满、急迫而疼痛剧烈。已经四五天。病情困重危急、濒临死亡的。泽泻用量加倍。遗精。去掉泽泻。虚火导致耳聋。加黄柏、知母、远志、石菖蒲。小儿遗尿。加破故纸、益智仁、人参、肉桂。小儿鹤节。加鹿茸、牛膝、人参。小儿解颅,即头骨缝隙张开后不能闭合。也加人参。小儿先天禀赋不足。肾经有虚热。耳内生疮。或者肌肉消瘦。骨节都显露出来。称为节疳。再加鹿茸、牛膝各一两。五味子四两。如果颅骨缝不能闭合。牙齿不能生长。眼珠不黑。腿脚软弱,难以行走。最适合服用此药。有一方专门用于大补元气。这是培补、填补虚损的良药。就是六味地黄丸。即在本方基础上再加入五味药。五子益肾养心丸 甘枸杞子(四两)、柏子仁(二两)、覆盆子(二两)、楮实子(炒,二两)、沙苑蒺藜子(麸炒,二两)。以上合计十一味药。研成细末。用蜂蜜八两。先加入斑龙胶炼制。然后加入浮小麦粉四两。芡实粉四两。用水调和。也加入胶和蜂蜜,一同炼制成熟。与药末混合。再捣千余下。制成药丸。每丸大小如梧桐子。每天服一百丸。用淡盐汤送服。

一论肾虚不能制火。六味地黄丸主之。肾非独水也。命门之火并焉。肾不虚。则水足以制火肾水虚。则火无所制。而热症生矣。名曰阴虚火动。河间氏所谓肾虚则热是也。令人足心热。阴股热。腰脊痛。率是此症。老人得之为顺。少年得之为逆。乃咳血之渐也。地黄、茱萸味浓者也。经曰。味浓为阴中之阴。故能滋少阴。补肾水。泽泻味甘咸气寒。甘从土化。咸从水化。寒从阴化。故能入水藏。而泻水中之火。丹皮气寒味苦辛。寒能胜热。苦能入血。

辛能生水。故能益少阴。平虚热。山药、茯苓味甘者也。甘从土化。土能防水。故用之以制水藏之邪。且益脾胃。而培万物之母也。

一论肾虚移热于肺。咳嗽者。六味地黄丸主之。有足心热。内股热。腰痛。两尺脉虚大者病原于肾虚也。地黄、茱萸味浓者也。味浓为阴中之阴。故能益肾。肾者水藏。虚则水邪归之。故用山药、茯苓以利水邪水邪归之。则生湿热。故用泽泻、丹皮以导坎中之热。滋其阴血。去其邪热。则精日生。而肾不虚。病根既去。咳嗽自宁矣。

一论下消者。烦渴引饮。小便如膏。六味地黄丸主之。先有消渴善饮。而后小便如膏者名曰下消。惧其燥热渐深。将无水矣。故用此方以救肾水。地黄、茱萸质润味浓。为阴中之阴故可以滋少阴之肾水。丹皮、泽泻取其咸寒。能制阳光。山药、茯苓取其甘淡。能疗消渴一论渴而未消者。用八味丸主之。此即六味地黄丸。加附子、肉桂是也。渴而未消。谓其人多渴。喜得茶饮。不若消渴之求饮无厌也。此为心肾不交。水不足以济火。故令液亡口干。

乃是阴无阳而不升。阳无阴而不降。水下火上。不相既济耳。故用附子、肉桂之辛热。壮其少火。用六味丸益其真阴。真阴益则阳可降。少火壮则阴自升。故灶底加薪。枯笼蒸溽。

槁禾得雨。生意维新。惟明者知之。昧者鲜不以为迂也。

一论肾间水火既虚。小便不调者。八味丸主之。肾主水火。主二便。司开合。肾间之水竭。

则火独治。能合而不能开。令人病小便不出。肾间之火息。则水独治。能开不能合。令人小便不禁。是方也。以肉桂、附子之温热益其火。以地黄、茱萸濡润壮其水。火欲实。丹皮、泽泻之咸酸者。可以收而泻之。水欲实。则茯苓、山药之甘淡者。可以制而渗之。水火既济则开合治矣。

一论肾间水火俱虚者。八味丸主之。君子观象于坎。而知肾具水火之道焉。故曰。七节之旁中有小心。小心。少火也。又曰。肾有两枚。左为肾。右为命门。命门。相火也。相火即少火耳。夫一阳居于二阴为坎。水火并而为肾。此人生与天地相似也。今人入房甚。而阳事愈举者。阴虚火动也。阳事先痿者。命门火衰也。真水竭则隆冬不寒。真火息则盛夏不热。故人乐有善药饵焉。是方也。地黄、茱萸、丹皮、泽泻、山药、茯苓、六味丸也。所以益少阴肾水。附、桂。辛热物也。所以益命门相火。水火得其养。则二肾复其天矣。

一论阴虚于下。令人呕甚者。六味丸加盐汤送下。诸阳气浮。无所根据从。故呕咳气上喘此阴虚于下。而令孤阳上浮耳。是方也。地黄、茱萸。质润味浓。可使滋阴。丹皮、泽泻。气味咸寒可制阳光。山药、茯苓。味甘而淡。可使调下。

一论肾气热。则腰脊不举。骨枯而髓减。发为骨痿。宜六味丸加黄柏、知母主之。肾者水藏无水则火独治。故令肾热。肾主督脉督脉者。行于脊里。肾坏则督脉虚。故令腰脊不举。

骨枯髓减者。枯涸之极也。肾主骨。故曰骨痿。是方也。地黄、茱萸。味浓而能生阴。知柏苦寒能泻火。泽泻、丹皮。能去坎中之热。山药、茯苓。能制肾间之邪。王冰曰。壮水之主。以制阳光。此方主之。

一论入房太甚。宗筋纵弛。发为阴痿。八味丸主之。肾。坎象也。一阳居于二阴为坎。

肾中有命门之火焉。凡人入房甚。而阳事作强不已者。水衰而火独治也。阳事柔痿不举者。水衰而火亦败也。丹溪曰。天非此火。不足以生万物。人非此火。不能以有生。奈之何而可以无火乎。是方也。桂、附味浓而辛热。味浓则能入阴。辛热则能益火。故能入少阴。而益命门之火。地黄、茱萸味浓而质润。味浓则能养阴。质润则能壮水。故能滋少阴。而壮坎中之水火欲实。则丹皮、泽泻之酸咸。可以引而泻之。水欲实。则山药、茯苓之甘淡。可以渗而制之。水火得其养。则肾宫不弱。命门不败。而作强之官。得其职矣。一论肾劳背难俯仰。

译有一方专治肾虚不能制约火。以六味地黄丸为主治方。肾并不只是水脏。其中还包括命门之火。肾不虚时。水液充足,便足以制约火;肾水虚弱时。火便没有东西可以制约。于是就会产生热证。这叫作阴虚火动。这就是河间氏所说的“肾虚则热”。会使人足心发热。大腿内侧发热。腰脊疼痛。大多属于这种病证。老年人患此证,是病势顺。年轻人患此证,则是病势逆。这是咳血逐渐形成的先兆。地黄、山茱萸属于味道浓厚的药。医经典籍说:味道浓厚,属于阴中之阴。所以能够滋养少阴。补益肾水。泽泻味甘、咸,药性寒。甘味由土气化生。咸味由水气化生。寒性由阴气化生。所以能够进入肾水之脏。并泻去水中的火。丹皮药性寒,味苦、辛。寒性能够制约热。苦味能够入血。辛味能够生水。所以能够益补少阴。平息虚热。山药、茯苓属于味甘的药。甘味由土气化生。土能够防止水泛滥。所以用它们来制约水脏中的邪气。同时还能补益脾胃。从而培补万物的根本。有一方专治肾虚导致热邪转移到肺。出现咳嗽的。以六味地黄丸为主治方。有足心发热。大腿内侧发热。腰痛。两手尺部脉虚大,说明病根在肾虚。地黄、山茱萸属于味道浓厚的药。味道浓厚,属于阴中之阴。所以能够补益肾脏。肾是贮藏水液的脏器。肾虚时,水邪便会归聚于此。所以用山药、茯苓来疏利水邪;水邪归聚后。就会产生湿热。所以用泽泻、丹皮来引导坎水中的热邪。滋养阴血。祛除邪热。这样精气就会日渐生成。肾也就不会虚弱。病根已经祛除。咳嗽自然就会平息。有一方专治下消。症见心中烦躁、口渴而不断饮水。小便像油膏一样。以六味地黄丸为主治方。先出现消渴、喜爱饮水。之后小便像油膏一样,这叫作下消。担心燥热逐渐加重。最终将会水液枯竭。所以用这个方剂来救补肾水。地黄、山茱萸质地滋润,味道浓厚。属于阴中之阴,所以可以滋养少阴肾水。丹皮、泽泻取其咸味和寒性。能够制约阳光之气。山药、茯苓取其甘味淡渗。能够治疗消渴。一论渴而未消者。以八味丸为主治方。这就是六味地黄丸。再加附子、肉桂。所谓口渴但尚未发展为消渴。是指患者经常口渴。喜欢喝茶。但不像消渴那样无休止地要求饮水。这是心肾之气不能相互交通。水不足以滋济火。所以津液耗损而口干。这是阴没有阳的推动,不能上升。阳没有阴的制约,不能下降。形成水在下、火在上的状态。彼此不能相互济助罢了。所以使用附子、肉桂的辛热之性。壮大人体正常的少火。用六味丸来补益真阴。真阴得到补益,阳气就可以下降。少火旺盛,阴气自然就会上升。所以如同在灶底添加柴薪。枯槁的笼子受到蒸润而变得湿润。干枯的禾苗得到雨水滋润。生机便重新焕发。只有明白事理的人才能懂得这一点。愚昧的人很少不认为这种说法迂腐。一论:肾间水火都已虚弱,小便失常的,以八味丸为主治方。肾主管水和火,主管大小便,掌管开合功能。肾间的水液枯竭,火就独自偏盛,只能闭合而不能开放,使人患小便不出。肾间的火衰息,水就独自偏盛,能够开放却不能闭合,使人小便失禁。这个方剂,用肉桂、附子的温热之性来补益肾间之火,用地黄、茱萸的滋润之性来壮盛肾水。火需要充实,丹皮、泽泻具有咸酸之性,可以使火收敛并将其泻去。水需要充实,茯苓、山药具有甘淡之性,可以制约水邪并使其渗利。水火相互协调,开合功能就能得到调治。一论:肾间水火都虚弱的,以八味丸为主治方。有学识的人观察坎卦的卦象,就知道肾具备水火相合的道理。所以说:第七节脊骨旁边藏有一个小心。所谓小心,就是少火。又说:肾脏有两枚。左边的是肾,右边的是命门。所谓命门,就是相火。相火就是少火。一个阳爻处在两个阴爻之间就是坎卦。水火并存而成为肾。这就是人的生命与天地相似之处。如今有的人房事过度,但阳事反而越发勃起,这是阴虚而虚火妄动。如果阳事很早就萎弱,这是命门火衰弱。真水枯竭,严冬就不会寒冷。真火熄灭,盛夏就不会炎热。所以人们乐于寻求有益的药物和食饵。这个方剂,地黄、茱萸、丹皮、泽泻、山药、茯苓,就是六味丸。这些药用来补益少阴肾水。附、桂,是辛热之物,用来补益命门相火。水火都得到滋养,两个肾就恢复先天的功能。一论:阴虚在下,使人呕吐很厉害的,用六味丸加盐汤送服。各种阳气浮越,没有所依附,所以出现呕吐、咳嗽、气向上冲和气喘;这是阴虚在下,使孤阳向上浮越罢了。这个方剂,地黄、茱萸,质地滋润,药味浓厚,可以用来滋养阴气。丹皮、泽泻,气味咸寒,可以制约阳热。山药、茯苓,味道甘而淡,可以使下焦得到调理。一论:肾气有热,腰脊就不能挺起,骨骼枯槁,骨髓减少,表现为骨痿。宜用六味丸加黄柏、知母为主治方。肾是藏水之脏,没有水,火就独自偏盛,所以导致肾中有热。肾主管督脉,督脉,循行于脊柱内部。肾气败坏,督脉就虚弱,所以使腰脊不能挺起。骨骼枯槁、骨髓减少,是枯竭到了极点。肾主管骨,所以称为骨痿。这个方剂,地黄、茱萸,味道浓厚,能够滋生阴气;知母、黄柏味苦性寒,能够泻火。泽泻、丹皮,能够除去坎中之热。山药、茯苓,能够制约肾间的邪气。王冰说:壮盛水之根本,以制约阳热,应当用这个方剂治疗。一论:房事过度,宗筋松弛,表现为阴痿,以八味丸为主治方。肾,象征坎卦。一个阳爻处在两个阴爻之间就是坎卦。肾中有命门之火。凡是房事过度,但阳事勃起强盛而不能停止的人,这是因为肾水衰弱,而心火独盛。阳事疲软、痿弱而不能勃起。这是因为肾水衰弱,连肾中之火也衰败了。朱丹溪说:天地如果没有这种火,就不足以生长万物。人如果没有这种火,就不能生存繁衍。怎么能认为可以没有火呢?这个方剂,桂、附的药味浓厚而且辛热。药味浓厚,所以能够进入阴分。性味辛热,所以能够补益火气。因此能够进入少阴,并补益命门之火。地黄、茱萸药味浓厚,质地滋润。药味浓厚,所以能够滋养阴分。质地滋润,所以能够壮水。因此能够滋养少阴,使坎中的水火充实。水火如果想要充实,那么丹皮、泽泻的酸咸之味,可以引导并排泄它们。水如果想要充实,那么山药、茯苓的甘淡之味,可以通过渗利来制约它。水火得到滋养,肾脏就不会虚弱,命门之火就不会衰败,从而使肾脏发挥强健身体的职能,也就各司其职了。一论:肾劳,背部难以俯仰,

小便不利。有余沥。囊湿生疮。小腹里急。小便赤黄者。六味地黄丸加黄柏、知母主之。肾者。藏精之脏也。若人强力入房。以竭其精。积久则成肾劳。肾主精。精主封填骨髓。肾精以入房而竭。则骨髓已枯矣。故背难俯仰。前阴者。肾之窍。肾气足则能管摄而溲溺惟宜。肾气怯。则欲便而不利。既便而有余沥。是失开合之常度也。肾者水藏。传化失宜。则水气留之。而生湿热。水气留之。故令囊湿生疮也。小腹里急者。此乃是真水枯。

而真火无制。真水枯。则命门之相火无所畏。真火无制。故灼膀胱小腹之筋膜。而作里急也便赤黄。亦皆火之所为。地黄、茱萸、。味浓者也。味浓而为阴中之阴。故足以补肾间之阴血。山药、茯苓。甘淡者也。甘能制湿。淡能渗湿。故能去肾间之阴湿。泽泻丹皮。咸寒者也。咸能润下。寒能胜热。故足以去肾间之湿热。黄柏、知母。苦润者也。润能滋阴。苦能济火。故足伏龙雷之相火。夫去其灼阴之火。滋其济火之水。则肾间之精血自生矣。

一论气短有痰。小便赤涩。足根作痛。尺脉浮大。按之则涩。此肾虚而有痰饮也。用四物送六味丸而已。

一论六味地黄丸。专补左尺肾水之药。八味丸既补左尺肾水。兼补右肾相火之药。少年水亏火旺。宜服六味丸。老年水火俱亏。宜服八味丸。况老年肾脏真水既虚。邪水乘之而为湿热以作腰痛足痿。痰唾消渴。小便不禁。淋闭等症。非附桂之温散。而能治之乎。

一论八味丸。治下元虚惫。心火上炎。渴欲饮水。或肾水不能摄养。多吐痰唾。及男子消渴。小便反多。妇人转胞。小便不通。

一养生书曰。立秋后。宜服张仲景八味丸。治男子虚羸百病。众所不疗者。

一论命门火衰。不能生土。以至脾胃虚寒。而患流注鹤膝等症。不能消溃收敛。或饮食少思。或食而不化。或脐腹疼痛。

夜多漩溺。经云。益火之源。以消阴翳。即此方也。又治妇人脬转。小便不通。殊效。

八味丸

怀生地黄(用酒蒸黑八两) 山茱萸肉(酒蒸去核) 山药(各四两) 白茯苓(去皮) 牡丹皮(各三两) 肉桂(且三分浓者去皮方能补肾引虚火归源) 大附子(一两半重者切四片童便浸火焙干各二两) 泽泻(三两)

上忌铁器。共为细末。炼蜜为丸。如梧桐子大。每服八十丸。空心。滚汤送下。

一治肾脏虚弱。面色黧黑。足冷足肿。耳鸣耳聋。肢体羸瘦。足膝软弱。小便不利。或多或少。腰脊疼痛。用八味丸。加鹿茸、五味子。名十补丸。

一论凡有人不耐劳。不能食冷。或饮食胀大便不实。或口苦常破如疮。服凉药愈甚。或盗汗小便频数。腰腿无力。或咽津。或呼吸觉冷入腹。或阴囊湿痒。或手足觉冷。或面白。或黧黑。或畏寒短气。以上诸症。皆属虚甚。八味丸主之。此丸用附子有功。夫附子一物大辛热除三焦痼冷。六腑沉寒。气味劲悍。有回阳之功。命门火衰。非此不补。附虽有毒。但炮制如法。或用防风甘草同炒。或童便久浸。以去其毒。复将地黄等味同用。以制其热。润其燥。缓其急。假其克捷之功。而驾驭剽悍之势。则虽久服。亦有功而无害。惟在善用之而已若执泥有毒。果有沉寒痼冷之疾。弃而不用。其能疗乎。观东垣八味丸论。则昭然矣。

一论诸虚百损。五劳七伤。滋肾水。降心火。补脾土。添精补髓。益气和血。壮筋骨。

润肌肤。聪明耳目。开心定智。强阴壮阳。延年益寿。此药性味温而不热。清而不寒。久服则坎离既济。阴阳协和。火不炎而神自清。水不渗而精自固。平补之圣药也。

加减神仙既济丸

尚书刘春罔方。

楝参(去芦二两) 嫩鹿茸(酥炙二两) 肉苁蓉(酒洗三两) 枸杞子(酒洗二两) 茱萸(酒蒸去复选肉二两) 怀山药(二两) 辽五味子(二两) 石菖蒲(去毛二两) 嫩黄 (蜜炒二两) 川巴戟(水泡去心二两) 川黄柏(酒炒二两) 知母(去毛二两) 柏子仁(二两) 怀熟地黄(酒蒸二两) 菟丝子(酒蒸捣饼晒干二两) 天门冬(去心二两) 当归(酒洗二两) 麦门冬(去心二两) 远志(甘草水泡去心二两) 小茴香(盐酒炒二两) 白茯神(去皮木二两)

怀生地黄(酒洗二两) 川杜仲(去皮酒炒二两) 川牛膝(去芦酒洗二两)

上为细末。炼蜜和熟枣为丸。如梧桐子大。每服百丸。空心。盐汤送下。或酒任下。忌三白。

一论此方。主滋养肝肾。补心血。利足膝。实肌肤。悦颜色。真卫生之良药也。

归茸丸

怀熟地黄(酒蒸四两) 怀山药(酒浸二两) 茱萸(酒蒸去核二两) 白茯苓(去皮二两)

牡丹皮(一两) 怀牛膝(去芦酒洗二两) 当归(酒洗二两) 大附子(炮去皮脐二两) 嫩鹿茸(酥炙四两) 泽泻(一两) 辽五味子(四两) 官桂(二两)

译小便不通利,尿后仍有余沥,阴囊潮湿并生疮,小腹拘急,小便红黄的,用六味地黄丸加黄柏、知母治疗。肾,是贮藏精气的脏腑。如果人勉强用力行房,使精气耗竭,日积月累就会形成肾劳。肾主藏精,精气主管充养和填补骨髓。肾精因行房而耗竭,骨髓也就已经枯竭了。所以背部难以俯仰。前阴,是肾的孔窍。肾气充足,就能约束和统摄小便,使排尿正常。肾气怯弱,就会想排尿却不通利。排尿后仍有余沥,这是失去了开合的正常规律。肾是主管水液的脏腑。水液的输送和转化失常,水气就会停留,从而产生湿热。水气停留,所以会使阴囊潮湿并生疮。小腹拘急的,这是肾中真水已经枯竭,而真火失去了制约。真水枯竭,命门的相火就没有什么可以畏惧的了。真火失去制约,所以灼伤膀胱和小腹的筋膜,从而导致小腹拘急;小便红黄,也都是火邪造成的。地黄、茱萸、【原文此处疑有缺字】都是药味浓厚的药物。药味浓厚,属于阴中之阴,所以足以补益肾间的阴血。山药、茯苓,都是甘淡的药物。甘味能够制约湿邪,淡味能够渗利湿邪,所以能够祛除肾间的阴湿。泽泻、丹皮,都是咸寒的药物。咸味能够润下,寒性能胜过热邪,所以足以祛除肾间的湿热。黄柏、知母,都是苦润的药物。润性能够滋养阴分,苦味能够泻降火邪,所以足以制伏龙雷般的相火。去除灼伤阴分的火邪,滋养能够制约火邪的水液,肾间的精血自然就会生成。一论:气短而有痰,小便红而涩,足跟疼痛,尺部脉浮大,按下去却涩,这是肾虚而兼有痰饮。只用四物汤送服六味丸即可。一论:六味地黄丸,是专门补益左尺肾水的药物。八味丸既能补益左尺肾水,又能兼补右肾相火。年轻人肾水亏虚而火旺,适合服用六味丸。老年人水火都亏虚,适合服用八味丸。何况老年人肾脏的真水已经虚弱,邪水乘虚而入,形成湿热,因而出现腰痛、足痿,以及痰涎、消渴,小便失禁,淋证、闭证等症状。如果没有附子、肉桂的温热发散作用,又怎么能够治疗这些病呢?一论:八味丸,用于治疗下元虚弱衰惫,心火向上炽盛,口渴想喝水,或者肾水不能摄纳和滋养,痰涎吐出很多,以及男子消渴。小便反而增多。妇女发生转胞证。小便不通。一部养生书中说。立秋以后。适宜服用张仲景的八味丸。用于治疗男子身体虚弱消瘦及各种疾病。对于众多医者都无法治疗的病症。一论:命门之火衰弱。不能温养脾土。以至于脾胃虚寒。因而患流注、鹤膝等病症。疮肿不能消散、溃破和收口。有的食欲不振。有的吃下食物却不能消化。有的脐部和腹部疼痛。夜间小便多且频繁。医经说。补益命门之火的根源。以消除阴寒的遮蔽。说的就是这个方剂。又可治疗妇女膀胱转移、气机不利的病证。小便不通。疗效特别显著。八味丸。怀生地黄(用酒蒸至黑色,八两),山茱萸肉(用酒蒸,去核),山药(各四两),白茯苓(去皮),牡丹皮(各三两),肉桂(且三分,取肉桂中较厚者,去皮后方能补肾,并引虚火归于本源),大附子(一两半,取较大的切成四片,用童便浸泡后以火焙干,各二两),泽泻(三两)。以上药物忌用铁器。共研成细末。炼蜜制成丸剂。丸子大小如梧桐子。每次服八十丸。空腹服用。用滚开的汤水送服。一方治疗肾脏虚弱。面色黧黑。脚冷、脚肿。耳鸣、耳聋。四肢和身体消瘦。脚和膝部软弱无力。小便不畅。尿量有时多、有时少。腰部和脊背疼痛。使用八味丸。加入鹿茸、五味子。称为十补丸。一论:凡是有人不能耐受劳累。不能吃寒凉的食物。有的进食后腹胀,大便不成形。有的口苦,口腔常常破损,像生了疮一样。服用寒凉药物后反而更加严重。有的盗汗,小便频繁。腰部和腿部无力。有的咽下津液。有的呼吸时觉得冷气进入腹中。有的阴囊潮湿发痒。有的觉得手脚发冷。有的面色发白。有的面色黧黑。有的怕冷、气短。以上各种症状。都属于虚弱严重的情况。以八味丸为主方治疗。这丸药之所以有效,在于使用了附子。附子这种药味道极辛、药性大热,能够祛除三焦中的顽固寒冷。也能驱除六腑深沉的寒邪。它的药性和气味强劲猛烈。具有恢复阳气的功效。命门之火衰弱时。不使用它就无法补益。附子虽然有毒。但只要按照规定的方法炮制。有时用防风、甘草与它同炒。有时用童便长时间浸泡。以此去除它的毒性。再把它同地黄等药物配合使用。用以制约它的燥热。滋润它所造成的燥性。缓和它的峻急药性。借助它迅速奏效的功力。同时驾驭它剽悍猛烈的药势。这样即使长期服用。也能有功效而没有危害。关键只在于善于运用它;如果拘泥于它有毒这一点。确实有深沉寒邪和顽固寒冷的疾病。却舍弃附子而不用。那怎么能够治疗呢?看看东垣关于八味丸的论述。其中的道理就清楚明白了。一方治疗各种虚证和百般亏损。以及五劳七伤。滋养肾水。降低心火。补益脾土。增添精气,补益骨髓。补益气血,使气血调和。强健筋骨。滋润肌肤。使耳聪目明。使心神舒畅,智慧安定。增强阴气,壮盛阳气。延长寿命。这味药药性和药味温和而不燥热。清润而不寒凉。长期服用,就能使坎水与离火相互协调。使阴阳和谐协调。心火不炽盛,精神自然清明。肾水不外泄,精气自然固守。这是平和补益的圣药。加减神仙既济丸。这是尚书刘春罔的方剂。楝参(去芦,二两),嫩鹿茸(酥炙,二两),肉苁蓉(酒洗,三两),枸杞子(酒洗,二两),茱萸(酒蒸,去核,取肉,二两),怀山药(二两),辽五味子(二两),石菖蒲(去毛,二两),嫩黄〔原文缺字〕(蜜炒,二两),川巴戟(水泡,去心,二两),川黄柏(酒炒,二两),知母(去毛,二两),柏子仁(二两),怀熟地黄(酒蒸,二两),菟丝子(酒蒸,捣成饼,晒干,二两),天门冬(去心,二两),当归(酒洗,二两),麦门冬(去心,二两),远志(用甘草水浸泡,去心,二两),小茴香(用盐和酒炒,二两),白茯神(去皮和木心,二两)。怀生地黄(酒洗,二两),川杜仲(去皮,酒炒,二两),川牛膝(去芦,酒洗,二两)。以上药物研成细末。用炼蜜和熟枣制成丸剂。丸子大小如梧桐子。每次服一百丸。空腹服用。用盐汤送服。也可以用酒送服。忌食三种白色食物。论述这个方剂。主治滋养肝肾。补益心血。使足膝活动便利。充实肌肤。使面色润泽。确实是养生保健的良药。归茸丸 怀熟地黄(酒蒸四两)、怀山药(酒浸二两)、茱萸(酒蒸去核二两)、白茯苓(去皮二两)。牡丹皮(一两)、怀牛膝(去芦,酒洗二两)、当归(酒洗二两)、大附子(炮制,去皮脐二两)、嫩鹿茸(酥炙四两)、泽泻(一两)、辽五味子(四两)、官桂(二两)。

上为细末。鹿角半斤。酒打稀糊为丸。如梧桐子大。每服五十丸。空心。盐汤温酒送下一论五仁斑龙胶。专治真阳元精内乏。以致胃气弱。下焦虚惫。及梦泄自汗。头眩。四肢无力。此胶能生精养血。益智宁神。顺畅三焦。培填五脏。补肾精。美颜色。却病延年。乃虚损中之圣药也。

五仁斑龙胶法

鹿角连脑盖骨者佳。自解者不用。去盖用生。净五十两。截作三寸段。新汲淡泉井水。

浸洗去垢。吹去角内血腥秽水尽。同人参五两。天门冬去心皮五两。麦门冬去心五两。甘枸杞子去蒂八两。川牛膝去芦五两。五品药以角入净坛内。注水至坛肩。用笋壳油纸封固其口。大锅内注水。用文武火密煮三昼夜足。时常加入沸汤于锅内。以补干耗。取出。滤去渣。将汁复入阔口砂锅内。煎熬成胶。听用。和药末。其角去外粗皮。净者为细末。名之曰鹿角霜也。

仙传斑龙丸

滋补中之圣药。

鹿角霜 鹿角胶 柏子仁(另研) 菟丝子(酒炒) 怀生地黄(酒蒸黑各十两)

上为末。先将鹿角胶瓷器内慢火化开。却将胶酒煮糊和药。捣二千下。为丸如梧桐子大每服五十丸。淡盐汤下。酒亦可。

长生固本方

人参 甘枸杞子 怀山药 辽五味子 天门冬(水润去心) 麦门冬(水润去心) 怀生地黄怀熟地黄(各二两)

上锉片。用生绢盛之。煮酒三十斤。将箬封坛口。放锅内。水煮。坛水不过坛口。以米百粒放箬叶上。候气熏蒸米熟。住火。埋土出火毒饮之。此药甚平和。治劳疾。补虚弱。乌须发。忌萝卜、葱蒜。食之与地黄相反。令人易白发。肉面不忌。亦忌蒙豆饭。

一论人乳能益心气。补脑髓。治消渴劳怯。及风火症。老人尤宜。可拣年幼壮盛洁净无病妇人之乳饮之。

一论治诸虚百损。五劳七伤。用人乳两盏。好酒半盏。入银旋或锡镞器内荡滚。每五更服。

一论主壮元阳。益真气。助胃润肺。宜用

补精膏

牛髓(捣烂去粗) 胡桃肉(去皮) 杏仁(去皮) 人参(各四两) 山药(姜汁拌蒸熟去皮八两) 红枣(去皮核半斤)

上将杏仁、胡桃肉、枣子、山药四味捣为膏。用蜜一斤。炼去白沫。与牛髓同和匀。入瓷罐内。重汤煮一日空心以一匙用酒或白汤化服下。

一论治伤寒汗吐下后。及行倒仓法吐下后。与诸症用攻击之过。以至元气耗惫。用此补之。韩飞霞曰。人参炼膏。回元气于无何有之乡。王道也。又肺虚嗽。亦有人参膏补之。如肺虚兼有火邪者。人参膏与天门冬膏。对服之最妙。

人参膏

人参去芦。不拘多少。切片。入砂锅内。放净水。文武火熬干一半。倾入瓶内。将渣又煎。

又如前并之于瓶。凡熬三次。验参渣。嚼无味。乃止。却将三次所煎之汁滤去渣。仍入砂锅内。文武火慢慢熬成膏。如人参一斤。只好熬成一碗足矣。

及成膏入碗。隔宿定有清水浮上。亦宜去之。只留稠膏。每服二三匙。清米汤漱下。

白术膏

白术要好雪白者。去芦油不用。净一斤。入砂锅内。水熬三次。取汁。滤去渣。再入砂锅内文武火慢慢熬至三碗。入蜜四两。又熬成膏。入瓷罐收贮封固。埋土七日。然后取之。每服四五匙。不拘时。米汤调服。善补脾胃。进饮食。生肌肉。除湿化痰。止泄泻。

茯苓膏

大白茯苓坚硬者。不拘多少。去黑皮。为细末。用水漂去浮者。漂时用白滚水。如和面之状令药湿。方入水漂澄。取下沉者。用净布扭去水。晒干。复为细末。再漂再晒。反复三次再为细末。每末一斤。拌好白蜜二斤令匀。贮长瓷罐内。箨皮封口。置锅内。桑柴火悬胎煮。尽一日。抵晚连瓶坐埋五谷内。次早倒出。以旧在上者装瓶下。旧在下者装瓶上。再煮再入五谷内。反复三日夜。次早取出。埋净土定七日。去火毒。每早晚用三四匙。吃嚼少许将白汤送下。补虚弱。治痰火殊效。

延寿丹

用白茯苓十斤。净锅内煮一夜。晒一日。去皮切片。调真蜂蜜二斤。蒸三炷香。晒干再加蜂蜜。

再蒸再晒。如是三次。为细末。炼蜜为丸。如梧桐子大。每日三四十丸。温汤送下。久服大补。殊效。

地黄膏

真怀庆大生地黄一斤。酒洗令净。加麦门冬去心四两。贮砂锅内。入水。熬干一半。倾入瓷罐内。又入水。又熬。如是三次。将汁滤去渣。用文武火慢慢熬至三碗。入蜜四两。又熬至膏。入瓷罐内封固。入土埋。去火毒。取出。每服二三匙。空心白汤点服。能补肾水真阴。

填髓固精。生血乌发。

枸杞膏

甘枸杞子一斤。放砂罐内。入水煎十余沸。用细绢罗滤过。将渣挤出汁净。如前再入水熬滤取汁。三次。去渣不用。将汁再滤入砂罐内。慢火再熬成膏。入瓷器内。不可泄气。不论男妇。早晚用酒调服。能生精补元气。益荣卫。生血悦颜色。大补诸虚百损。延年益寿。

译以上药物研成细末。鹿角半斤。用酒调成稀糊制成丸。丸药大小如梧桐子。每次服五十丸。空腹服用。用盐汤或温酒送服。——一论五仁斑龙胶。专门治疗真阳和元精内亏。以致胃气虚弱。下焦虚弱疲惫。以及梦遗、自汗。头晕目眩。四肢无力。这种胶能生精养血。增强智力,安定心神。使三焦气机通畅。培补充实五脏。补益肾精。使面色美好。祛除疾病,延长寿命。是治疗虚损的圣药。五仁斑龙胶的制作方法 鹿角以连着脑盖骨的为好。自然脱落的鹿角不用。去掉脑盖骨,使用生鹿角。净重五十两。截成三寸长的段。用新汲取的淡泉水或井水。浸泡洗涤,除去污垢。将鹿角内的血腥污水吹尽。与人参五两同用。天门冬去心、去皮五两。麦门冬去心五两。甘枸杞子去蒂八两。川牛膝去芦五两。将这五味药连同鹿角放入洁净的坛中。加水至坛肩处。用笋壳和油纸将坛口封严。在大锅内加水。用文火和武火交替密煮足三昼夜。要经常向锅中加入沸水。用来补充蒸发耗损的水分。取出。滤去药渣。将药汁重新倒入宽口砂锅中。煎熬成胶。放置备用。与药末混合。鹿角去掉外层粗皮。将洁净的部分研成细末。这就叫作鹿角霜。仙传斑龙丸 是滋补药中的圣药。鹿角霜、鹿角胶、柏子仁(另研)、菟丝子(酒炒)、怀生地黄、怀熟地黄(酒蒸至黑,以上各十两)。以上药物研成末。先将鹿角胶放在瓷器中,用慢火熔化。再将鹿角胶用酒煮成糊,与药末混合。捣杵二千下。制成如梧桐子大的丸,每次服五十丸。用淡盐汤送服。用酒送服也可以。长生固本方 人参、甘枸杞子、怀山药、辽五味子、天门冬(水润后去心)、麦门冬(水润后去心)、怀生地黄、怀熟地黄(各二两)。以上药物切成片。用生绢袋装好。加入三十斤酒煮。用箬叶封住坛口。放入锅中。隔水煮。锅中的水不能超过坛口。在箬叶上放一百粒米。等到坛中蒸出的气熏熟这些米。停止烧火。埋入土中以除去火毒,然后饮用。这种药性情很平和。治疗劳病。补益虚弱。使白发变黑。忌食萝卜、葱、蒜。吃这些食物会与地黄相冲。会使人容易生白发。肉和面食不忌。也忌食蒙豆饭。论述人乳能够补益心气。补益脑髓。治疗消渴、劳怯。以及风火证。尤其适合老年人。可以选择年轻、强健、洁净且没有疾病的妇人饮用其乳汁。论述治疗各种虚证和多种损伤。五劳七伤。用人乳两盏。好酒半盏。放入银旋或锡镞器中,加热至沸滚。每天五更时服用。论述其主治壮旺元阳。补益真气。帮助胃气,润养肺部。宜使用:补精膏 牛髓(捣烂,去粗)、胡桃肉(去皮)、杏仁(去皮)、人参(各四两)、山药(用姜汁拌后蒸熟,去皮,八两)、红枣(去皮核,半斤)。先将杏仁、胡桃肉、枣子、山药四味捣成膏。用蜂蜜一斤。炼制蜂蜜,除去白沫。与牛髓一同调和均匀。装入瓷罐中。隔水煮一天;空腹时取一匙,用酒或白开水化开服下。论述治疗伤寒发汗、催吐、泻下之后。以及施行倒仓法催吐、泻下之后。和各种病证因过度使用攻下等方法所致的情况。以至于元气耗损疲惫。用这个方子来补益元气。韩飞霞说:人参熬制成膏。能使元气从几乎消失的状态恢复过来。这是治病的正道。另外,肺虚咳嗽,也可以用人参膏来补益。如果肺虚而兼有火邪,就把人参膏和天门冬膏,分开对服,效果最好。人参膏 人参去掉芦头。用量不限。切成片。放入砂锅中。加清水。用文火和武火交替熬煮,煮至水分减少一半。倒入瓶中。再把药渣煎煮。仍按前面的方法煎煮,并把药汁合入瓶中。总共熬煮三次。检查人参药渣,嚼起来已经没有味道,才停止煎煮。然后把三次煎出的药汁滤去药渣。再倒回砂锅中。用文火和武火慢慢熬成膏。如果用人参一斤,熬成一碗就足够了。膏熬成后盛入碗中,放置一夜,必定会有清水浮在上面。也应把这些清水去掉。只留下浓稠的膏。每次服二至三匙。用清米汤送服。白术膏 白术要选洁白、品质好的。去掉芦头,油性部分不用。取净白术一斤。放入砂锅中。加水熬煮三次。取煎出的药汁。滤去药渣。再放入砂锅中,用文火和武火慢慢熬至剩三碗。加入蜂蜜四两。再熬成膏。装入瓷罐中,封好封严。埋在土中七日。然后取出。每次服四至五匙。不拘时间。用米汤调服。善于补益脾胃,增进饮食,促进肌肉生长,祛除湿邪、化解痰饮,止住泄泻。茯苓膏 选用大块、洁白而坚硬的茯苓。用量不限。去掉黑色外皮。研成细末。用水漂洗,除去浮在水面的部分。漂洗时使用烧开的白水。调成像和面一样的状态,使药末湿润。然后加水漂洗,静置澄清。取沉到水底的部分。用洁净布拧去水分。晒干。再次研成细末。再漂洗、再晒干。这样反复三次后,再研成细末。每取药末一斤,拌入上好的白蜜二斤,调匀。贮存在长形瓷罐中。用竹笋壳封住罐口。放入锅内。用桑柴火悬空隔水煮。煮满一天。到傍晚,连罐一起埋在谷物中。第二天早晨倒出来。把原来在上面的部分装到瓶底,把原来在下面的部分装到瓶上。再煮一次,再放入谷物中。如此反复三日三夜。第二天早晨取出。埋入洁净土中,固定放置七日。以去除火毒。每天早晚服三至四匙。先细细咀嚼少许,再用白开水送下。用于补益虚弱。治疗痰火,效果特别好。延寿丹 用白茯苓十斤。在洁净锅中煮一夜。晒一天。去皮,切成片。调入纯正蜂蜜二斤。蒸三炷香的时间。晒干后再加入蜂蜜。再蒸,再晒。这样做三次。研成细末。用炼过的蜂蜜制成丸。丸药大小如梧桐子。每天服三四十丸。用温水送服。长期服用有很好的补益作用。效果特别显著。地黄膏 真正的怀庆大生地黄一斤。用酒洗净。加入去心的麦门冬四两。贮放在砂锅中。加入水。熬煮至水分减少一半。倒入瓷罐中。再加入水。再熬煮。这样重复三次。把药汁过滤,去掉药渣。用文火和武火交替,慢慢熬到只剩三碗。加入蜂蜜四两。再熬成膏状。装入瓷罐内,密封严实。埋入土中。以去除火毒。取出。每次服二三匙。空腹时用白开水调服。能够补益肾水真阴。充填骨髓,固摄精气。促进生血,使头发乌黑。枸杞膏 甘枸杞子一斤。放入砂罐中。加水煎煮十多次沸腾。用细绢罗过滤。把药渣中的汁液全部挤出。像前面一样再次加水熬煮、过滤,取汁。共做三次。去掉药渣不用。把药汁再过滤后倒入砂罐中。用慢火再熬成膏。装入瓷器内。不可漏气。男女都可以服用。早晚用酒调服。能够生精,补益元气。补益营气和卫气。促进生血,使面色愉悦有光泽。大力补益各种虚损。延长寿命。

一论此膏能镇玉池。存精固漏。通二十四道血脉。锁三十六道骨节。主一身之毛窍。贴之血脉流畅。龟健不衰。精髓充盈。养精聚神。壮阳助气。固下元。气透三关。乃通行之道。

老人贴之。夜不小便。大人精不泄。补益虚损。延年益寿。至珍至宝。又治男子下元虚冷。小肠疝气。痞疾。单腹胀满。并一切腰腿骨节疼痛。半身不遂。贴三日神效。妇人子宫久冷。

赤白带下。久不坐胎。产后战肠风。贴之三日神效。

千金封脐膏

内阁秘传。

天门冬 生地黄 熟地黄 大鳖子 大附子 蛇床子 麦门冬 紫梢花 杏仁 远志牛膝 肉苁蓉 官桂 肉豆蔻 菟丝子 虎骨 鹿茸(各二钱)

上为末。入油一斤四两。文武火熬黑色。去渣澄清。入黄丹半斤。水飞过松香四两。熬用槐柳条搅。滴水不散为度。再下硫黄、雄黄、朱砂、赤石脂、龙骨各三钱。为末入内。除此不用见火。将药微冷定。再下腽肭脐一付。阿芙蓉、蟾酥各三钱。麝香一钱。不见火。阳起石、沉木香各三钱。俱不见火。上为细末。入内。待药冷。下黄蜡六钱。贮瓷器盛之。

封口。放水中浸三日。去火毒。取出。摊缎子上。或红绢上亦可。贴之六十日。方无力再换。

又方。加乳香、没药、母丁香。此方其效如神。

太和丸

饮食劳役。所关非细。饮食失节。损伤脾胃。劳役过度。耗散元气。脾胃损伤。元气衰竭。乃成内伤。诸病难治。保合太和。预防无虑。大补诸症。专进饮食。清痰降火。解郁消滞。养气健脾。王道之剂。不问老幼男女通治。

白术(去油土炒四两) 白茯苓(去皮二两) 怀山药(二两) 莲肉(去心皮二两) 当归身(酒炒四两) 白芍药(酒炒二两) 陈皮(一两) 川黄连(姜炒一两) 山楂(去子一两) 枳实(面炒一两) 半夏(汤泡切片姜炒一两) 神曲(炒一两) 香附(用童便炒一两) 木香(五钱)

龙眼肉(一两) 炙甘草(五钱) 人参(五钱) 白豆蔻(去壳五钱) 嫩黄 (蜜水炒用一两)

上为细末。荷叶如掌大者。煎汤下。陈仓米半钟煮稀粥。和为丸如梧桐子大。每服百丸食后临卧米汤送下。年幼壮者去参、 。

坎离丸

治灯窗读书辛苦。学问易忘。精神昏倦。妙不可言。思虑房欲。人为所累。

思虑过度。心血耗散。房欲失节。肾水枯瘁。肾水一虚。心火即炽。酿成劳瘵。杂症难治。防其未然。坎离既济。补髓添精。调荣养卫。聪耳明目。定神安志。滋阴降火。百病皆治。日诵千言。不忘所记。

龙骨(火 五钱) 远志(甘草水泡去骨一两) 白茯神(去皮末一两) 石菖蒲(去毛五钱)

龟甲(炙酥五钱) 酸枣仁(炒一两) 当归身(酒洗一两) 人参(五钱) 麦门冬(水洗去心用一两) 天门冬(水净去心一两) 生地黄(酒洗二两) 熟地黄(酒蒸二两) 山茱萸(酒蒸去核一两) 川黄柏(去皮酒炒一两) 五味子(一两) 柏子仁(一两) 山药(一两) 甘枸杞子(一两) 知母(去毛酒炒一两)

上忌铁器。精制。合为一处。石臼内捣成饼。晒干。磨为细末。炼蜜滴水成珠。每蜜一斤。

加水一碗。调和前药为丸。如梧桐子大。每服三钱。清晨空心盐汤下。或酒亦可。节欲忌三月。

长春不老仙丹

治诸虚百损。五劳七伤。滋肾水。养心血。添精髓。壮筋骨。扶元阳润肌肤。聪耳明目。宁心益智。乌须黑发。固齿坚牙。延年益寿。壮阳种子。却病轻身。

仙茅(酒浸洗四两) 山茱萸(酒蒸去核二两) 白何首乌(同赤首乌制各四两) 川萆 (酒洗二两) 赤何首乌(米泔浸洗捶碎如枣核大入黑豆同蒸三日极黑) 补骨脂(酒炒二两) 黄精(酒蒸四两) 大怀生地黄(酒洗净掐断晒干二两) 大怀熟地黄(用生地黄酒浸洗碗盛放砂锅内蒸一日极黑掐断晒干二两) 巨胜子(二两) 怀山药(二两) 甘枸杞子(二两) 天门冬(水润去心二两) 麦门冬(水润去心二两) 白茯苓(去皮人乳浸晒三次二两) 辽五味子(二两)

小茴香(盐酒炒二两) 覆盆子(二两)

参(二两) 嫩鹿茸(酥炙二两) 怀牛膝(去芦酒洗二两) 柏子仁(二两) 青盐(二两) 川杜仲(去皮酒炒二两) 当归身(酒洗二两) 川巴戟(水泡去心一两) 菟丝子(酒洗净入砂锅酒煮烂捣成饼晒干二两) 肉苁蓉(酒洗二两) 川椒(去目微炒一两) 远志(甘草水泡去心二两)

锁阳(炙酥三两) 阴虚火动。素有热者。加川黄柏酒炒二两。知母酒炒二两。紫河车一具。(用壮盛妇人首生男胎先将米泔水洗净次入长流水中再洗新瓦上慢火焙干)

上忌铁器。精制。秤和一处。石臼内捣成饼。晒干。磨为细末。用炼蜜为丸。如梧桐子大。每服三钱。空心酒下。忌三白。如虚甚。用后八仙斑龙胶化为丸。乃补益妙方也。

八仙斑龙胶

译另有说法认为,此膏能够镇守玉池。保存精气,固摄精液。疏通二十四条血脉。锁固三十六处骨节。主治全身的毛孔。贴上后能使血脉流通顺畅。使身体像龟一样强健而不衰老。使精髓充足。滋养精气,聚养精神。壮阳并辅助益气。固护下元。使气运行 through 三关。这就是气运行通行的道路。老人贴用它。夜间可以不小便。成年人可以使精液不外泄。补益虚损。延年益寿。这是极其珍贵的药物。还可治疗男子下元虚寒。小肠疝气。痞块之病。单独腹部胀满。以及各种腰部、腿部和骨节疼痛。半身不遂。贴用三天就有神奇的疗效。妇女的子宫长期寒冷。赤白带下。长期不能受孕。产后战肠风。贴用三天就有神奇的疗效。千金封脐膏 内阁秘传的方剂。天门冬、生地黄、熟地黄、大鳖子、大附子、蛇床子、麦门冬、紫梢花、杏仁、远志、牛膝、肉苁蓉、官桂、肉豆蔻、菟丝子、虎骨、鹿茸各二钱。以上药物研成粉末。加入油一斤四两。用文火、武火交替熬煮至黑色。去掉药渣,静置澄清。加入黄丹半斤。再加入水飞过的松香四两。熬煮时用槐树枝、柳树枝搅拌。以滴入水中不散开为标准。再加入硫黄、雄黄、朱砂、赤石脂、龙骨各三钱。研成粉末后加入其中。除上述熬制过程外,其余药物不得再用火炮制。待药物稍微冷却凝定。再加入腽肭脐一具。阿芙蓉、蟾酥各三钱。麝香一钱。这些药物不得见火。阳起石、沉木香各三钱。都不得见火。以上药物都研成细末。加入膏药中。等药物冷却。加入黄蜡六钱。用瓷器储存。封住器口。放在水中浸泡三天。以去除火毒。取出。摊在缎子上。摊在红绢上也可以。贴用六十天。等药力消失后再更换。另一个方剂。加入乳香、没药、母丁香。这个方剂的疗效极其神奇。太和丸 饮食和劳作服役。这件事关系重大。饮食没有节制。会损伤脾胃。劳作过度。会耗损、散失元气。脾胃受到损伤。元气衰败竭尽。于是形成内伤。各种疾病都难以治疗。保持身体的平和状态。预先防护,就可以没有忧患。大力补治各种病症。专门促进饮食摄入。清除痰液,降低火气。解除郁结,消除积滞。调养气机,健运脾胃。这是药性平和、作用全面的方剂。不论老人、儿童、男子还是女子,都可以用来治疗。白术(去掉油土,炒,四两)、白茯苓(去皮,二两)、怀山药(二两)、莲肉(去心、去皮,二两)、当归身(酒炒,四两)、白芍药(酒炒,二两)、陈皮(一两)、川黄连(姜炒,一两)、山楂(去子,一两)、枳实(面炒,一两)、半夏(用汤浸泡,切片,姜炒,一两)、神曲(炒,一两)、香附(用童便炒,一两)、木香(五钱)。龙眼肉(一两)、炙甘草(五钱)、人参(五钱)、白豆蔻(去壳,五钱)、嫩黄芪(用蜜水炒,一两)。以上药物研成细末。取荷叶,大小如手掌。煎汤送服。陈仓米半盅,煮成稀粥。将药末和入粥中,制成梧桐子大小的丸剂。每次服一百丸,饭后临睡时用米汤送服。年幼或体壮的人,去掉人参和【原文缺字,所缺药物不详】。坎离丸 用于治疗在灯下读书劳苦。所学的知识容易遗忘。精神昏沉困倦。其功效奇妙,难以言说。思虑过多,房事过度。人被这些事情所拖累。思虑过度。心血耗损散失。房事没有节制。肾中精水枯竭衰败。肾水一旦虚亏。心火就会亢盛。逐渐酿成虚劳痨病。各种杂病就难以治疗。应当在疾病尚未发生之前加以预防。使坎水与离火相济,达到水火既济。补益骨髓,增添精气。调和营气,滋养卫气。使耳朵聪敏、眼睛明亮。安定精神,安稳心志。滋养阴液,清降火气。各种疾病都能治疗。每天能诵读千言。记住的内容不会遗忘。龙骨(煅烧,五钱)、远志(甘草水浸泡,去骨,一两)、白茯神(去皮,研末,一两)、石菖蒲(去毛,五钱)。龟甲(炙至酥脆,五钱)、酸枣仁(炒,一两)、当归身(酒洗,一两)、人参(五钱)、麦门冬(水洗,去心,用一两)、天门冬(水洗净,去心,一两)、生地黄(酒洗,二两)、熟地黄(酒蒸,二两)、山茱萸(酒蒸,去核,一两)、川黄柏(去皮,酒炒,一两)、五味子(一两)、柏子仁(一两)、山药(一两)、甘枸杞子(一两)、知母(去毛,酒炒,一两)。以上药物忌用铁器。精心炮制。把各药合在一起。在石臼中捣成饼状。晒干。研磨成细末。将蜂蜜炼制到滴入水中能凝成珠状。每用蜂蜜一斤。加入水一碗。调和前面的药末制成丸剂。制成梧桐子大小。每次服三钱。清晨空腹时用盐汤送服。也可以用酒送服。节制房事,禁欲三个月。长春不老仙丹 用于治疗各种虚证和百般损伤。五劳七伤。滋养肾水。滋养心血。补益精髓。强健筋骨。扶助元阳,润泽肌肤。使耳朵聪敏、眼睛明亮。安定心神,增长智慧。使胡须变黑,使头发乌黑。稳固牙齿,使牙齿坚实。延长寿命,增进健康。壮阳并有助于生育。祛除疾病,使身体轻健。仙茅(酒浸洗,四两)、山茱萸(酒蒸,去核,二两)、白何首乌(与赤首乌同法炮制,各四两)、川萆薢(酒洗,二两)、赤何首乌(米泔水浸洗,捶碎成枣核大小,放入黑豆中同蒸三天,蒸至极黑)、补骨脂(酒炒,二两)、黄精(酒蒸,四两)、大怀生地黄(酒洗净,掐断,晒干,二两)、大怀熟地黄(将生地黄用酒浸洗,盛在碗中置砂锅内蒸一天,蒸至极黑,掐断,晒干,二两)、巨胜子(二两)、怀山药(二两)、甘枸杞子(二两)、天门冬(水润,去心,二两)、麦门冬(水润,去心,二两)、白茯苓(去皮,用人乳浸泡,晒三次,二两)、辽五味子(二两)。小茴香(盐酒炒,二两)、覆盆子(二两)。参(二两)、嫩鹿茸(酥炙,二两)、怀牛膝(去芦,酒洗,二两)、柏子仁(二两)、青盐(二两)、川杜仲(去皮,酒炒,二两)、当归身(酒洗,二两)、川巴戟(水浸泡,去心,一两)、菟丝子(酒洗净,放入砂锅中用酒煮烂,捣成饼,晒干,二两)、肉苁蓉(酒洗,二两)、川椒(去目,微炒,一两)、远志(甘草水浸泡,去心,二两)。锁阳(炙至酥脆,三两)。阴虚而火气妄动。平素有内热的人。加川黄柏酒炒二两。加知母酒炒二两。紫河车一具。取身体强壮、首次生育男胎的妇女的胎盘一具,先用米泔水洗净,再放入流动的长流水中洗一次,最后在新瓦上用小火焙干。以上药物忌用铁器。精心炮制。称量后混合在一起。在石臼中捣成饼状。晒干。研磨成细末。用炼制过的蜂蜜制成丸剂。制成梧桐子大小。每次服三钱。空腹时用酒送服。忌食“三白”。如果虚弱得很严重。使用后面的八仙斑龙胶化开制成丸剂。这是补益身体的妙方。八仙斑龙胶

人参 天门冬(去心) 怀生地黄(酒洗) 怀熟地黄(酒蒸) 麦门冬(去心) 怀牛膝(去芦用各五两) 甘枸杞子 白何首乌 赤何首乌(以上俱锉咀片各八两) 老鹿茸(燎去毛截二寸长劈两片水洗净二十两)

上将药均入大砂锅内。熬汁五次。将渣滤净。再熬至五碗。则成胶矣。每服银茶匙二三匙。好酒调化。空心服。或酒化胶为前丸。尤佳。

万病无忧酒

常服能除百病。理风湿。乌髭须。清心明目。利腰肾。健腿膝。补精髓疗跌扑损伤筋骨。和五脏。平六腑。快脾胃。进饮食。补虚怯。养气血。

当归(五钱) 川芎(五钱) 白芷(五钱) 白芍(一两) 防风(七钱五分) 羌活(二两)

荆芥穗(五钱) 地骨皮(五钱) 牛膝(五钱) 杜仲(炒一两五钱) 木瓜(五钱) 大茴香(五钱)

破故纸(一两) 五加皮(一两五钱) 威灵仙(一两) 钩藤(一两) 石楠藤(一两) 乌药(五钱) 紫金皮(一两五钱) 自然铜(火 ) 木香 乳香 没药 甘草(炙各五钱) 雄黑豆(二两)

上共二十五味。调匀。用缯布为囊盛之。无灰酒一大坛。入药在内。春秋五日。夏三日冬十日后。取酒温饮之。或晨昏午后。随量饮之。能去风活血。养神理气。其味佳。如饮一半。再加好酒浸饮妙。

延寿瓮头春

又名神仙延寿酒。周藩宗正西亭传仙方也。

天门冬(去心一两) 破故纸(一两) 肉苁蓉(麸炒一两) 粉草(一两) 牛膝(去芦一两)

杜仲(麸炒一两) 大附子(水煮五钱) 川椒(去目一两) 以上八味为末。入曲内同和糜。

淫羊藿(一斤米泔水浸仙灵脾俗名) 羯羊脂(一斤拌淫羊藿同炒黑色) 当归(四两) 头红花(一斤捣烂晒干) 白芍(一两) 生地黄(二两) 苍术(米泔水浸炒四两) 熟地黄(二两)

白茯苓(四两) 甘菊花(一两) 五加皮(四两) 地骨皮(四两) 以上十二味。锉咀片。绢袋盛贮铺缸内。缩砂蜜(五钱) 白豆蔻(五钱) 木香(五钱) 丁香(五钱) 以上四味。后用煮酒。为末用。

上药共二十四味。共五斤四两。用糯米二斗淘净。浸一日夜。又淘一次。蒸作糜。取出候冷用细面末四斤。同天门冬等八味调匀。却将淫羊藿等十二味。贮于粗绢袋。置缸底。将前糜拍实于其上。然后投上品烧酒四十斤。封固七日。榨出澄清。方入坛。加砂仁等四味固封。

重汤煮三炷香。埋土中三日。能出火毒。每日量饮数杯。一七日百窍通畅。浑身壮热。丹田微痒。痿阳立兴。切忌醉酒饱食行房。

一论长春酒。大补气血。壮筋骨。和脾胃。宽胸膈。进饮食。祛痰涎。行滞气。消酒食除寒湿等症。

长春酒方

尚书刘三川传。

黄 (蜜炙) 人参 白术(去芦) 白茯苓(去皮) 当归 川芎 白芍 熟地黄 官桂橘红 南星 半夏(姜炒) 苍术(米泔水浸) 浓朴(姜炒) 砂仁 草果仁 青皮(去穣)

槟榔 丁香 木香 沉香 五味子 藿香 木瓜 石斛 杜仲 白蔻壳 薏苡仁枇杷叶 桑白皮(蜜炙) 神曲(炒) 麦芽(炒) 甘草(炙)

上各件制了。净秤三钱。等分为二十包。每用一包。将生绢袋盛之。浸酒一斗。春七夏三。秋五冬十日。每日清晨一杯。甚为有效。

卷四 补益

呼吸静功妙诀

人生以气为本。以息为元。以心为根。以肾为蒂。天地相去八万四千里。人心肾相去八寸四分。此肾是内肾。脐下一寸三分是也。中有一脉。以通元息之浮沉。息总百脉。一呼则百脉皆开。一吸则百脉皆合。天地化工流行。亦不出呼吸二字。人呼吸常在心肾之间。则血气自顺。元气自固。七情不炽。

百骸之病自消矣。每子午卯酉时。于静室中。浓褥铺于榻上。盘脚跗坐。瞑目不视。以绵塞耳。心绝念虑。以意随呼吸一往一来。上下于心肾之间。勿急勿徐。任其自然。坐一炷香后。觉得口鼻之气不粗。渐渐和柔。又一炷香后。觉得口鼻之气。似无出入。然后缓缓伸足开目。去耳塞。下榻行数步。偃卧榻上。少睡片时起来。啜粥半碗。不可作劳恼怒。以损静功。每日根据法行之。两月之后。自见功效。

译人参、天门冬(去心)、怀生地黄(酒洗)、怀熟地黄(酒蒸)、麦门冬(去心)、怀牛膝(去芦,以上各五两);甘枸杞子、白何首乌、赤何首乌(以上各切成咀片,各八两);老鹿茸(燎去毛,截成二寸长,劈成两片,水洗净,二十两)。把以上药物均放入大砂锅内。熬煎取汁五次。将药渣过滤干净。再熬煎至剩下五碗。这样就制成胶了。每次用银质茶匙服两三匙。用好酒调化后服用。空腹服用。也可以用酒将胶化开,制成前面所说的丸剂。这样更好。万病无忧酒 经常服用能够消除各种疾病。调治风湿。使胡须变黑。清心明目。有利于腰部和肾脏。强健腿部和膝部。补益精髓,治疗跌打扑撞造成的筋骨损伤。调和五脏。调理六腑。使脾胃舒畅。增进饮食。补益虚弱怯懦的体质。滋养气血。当归(五钱)、川芎(五钱)、白芷(五钱)、白芍(一两)、防风(七钱五分)、羌活(二两)。荆芥穗(五钱)、地骨皮(五钱)、牛膝(五钱)、杜仲(炒,一两五钱)、木瓜(五钱)、大茴香(五钱)。破故纸(一两)、五加皮(一两五钱)、威灵仙(一两)、钩藤(一两)、石楠藤(一两)、乌药(五钱)、紫金皮(一两五钱)、自然铜(煅烧,【原文炮制字缺失】)、木香、乳香、没药、甘草(炙,以上各五钱)、雄黑豆(二两)。以上共二十五味药。调和均匀。用缯布做成袋子,把药装入其中。取无灰酒一大坛。把药放入酒中。春、秋季浸泡五天。夏季浸泡三天,冬季浸泡十天后。取酒温热后饮用。可以在早晨、晚上或午后饮用。根据酒量适量饮用。能够祛风活血。养神理气。酒味很好。如果饮去一半。再加入好酒浸泡后饮用,效果更好。延寿瓮头春 又名神仙延寿酒。这是周藩宗正西亭传下来的仙方。天门冬(去心,一两)、破故纸(一两)、肉苁蓉(麸炒,一两)、粉草(一两)、牛膝(去芦,一两)。杜仲(麸炒,一两)、大附子(水煮,五钱)、川椒(去目,一两);以上八味研成粉末。把药末放入酒曲中,一同和成糜状。淫羊藿(一斤,用米泔水浸泡,俗名仙灵脾)、羯羊脂(一斤,与淫羊藿拌匀后同炒至黑色)、当归(四两)、头红花(一斤,捣烂后晒干)、白芍(一两)、生地黄(二两)、苍术(用米泔水浸泡后炒,四两)、熟地黄(二两)。白茯苓(四两)、甘菊花(一两)、五加皮(四两)、地骨皮(四两);以上十二味。切成碎片。用绢袋装好,铺放在缸内。缩砂蜜(五钱)、白豆蔻(五钱)、木香(五钱)、丁香(五钱);以上四味。最后使用煮酒。研成粉末备用。以上药物共二十四味。总重量为五斤四两。取糯米二斗,淘洗干净。浸泡一日一夜。再淘洗一次。蒸成糜。取出,待冷却后,使用细面粉末四斤。与天门冬等八味药调和均匀。再把淫羊藿等十二味药。装入粗绢袋中。放在缸底。把前面制成的糜压实在药袋上面。然后倒入上等烧酒四十斤。密封七天。榨取酒液,澄清。然后装入坛中。加入砂仁等四味药后密封。隔水煮三个香时。埋在土中三天。能够去除火毒。每天根据酒量饮用数杯。经过一个七日,周身孔窍就会通畅。全身感到强健发热。丹田处微微发痒。痿弱的阳具立即振起。切忌醉酒、吃得过饱以及行房。论长春酒。大力补益气血。强健筋骨。调和脾胃。使胸膈宽舒。增进食欲。祛除痰涎。使滞塞的气机运行。消除因饮酒和饮食所致的不适,以及寒湿等病症。长春酒方 由尚书刘三川传下。黄〔原文缺字〕(蜜炙)、人参、白术(去芦)、白茯苓(去皮)、当归、川芎、白芍、熟地黄、官桂、橘红、南星、半夏(姜炒)、苍术(用米泔水浸泡)、浓朴(姜炒)、砂仁、草果仁、青皮(去穣)。槟榔、丁香、木香、沉香、五味子、藿香、木瓜、石斛、杜仲、白蔻壳、薏苡仁、枇杷叶、桑白皮(蜜炙)、神曲(炒)、麦芽(炒)、甘草(炙)。以上各味均按规定炮制。净重称取三钱。等分装成二十包。每次使用一包。用生绢袋装好。浸入一斗酒中。春季浸七天,夏季浸三天。秋季浸五天,冬季浸十天。每天清晨饮一杯。效果非常好。卷四 补益 呼吸静功妙诀 人的生命以气为根本。以呼吸为本源。以心为根基。以肾为根蒂。天地之间相距八万四千里。人的心与肾相距八寸四分。这里所说的肾是内肾。就是脐下 一寸三分的位置。其中有一条脉。用来沟通元息的升降浮沉。呼吸统领全身百脉。一呼气,百脉都张开。一吸气,百脉都闭合。天地间造化万物的运行。也离不开呼吸二字。人的呼吸经常保持在心肾之间。这样血气自然顺畅。元气自然稳固。七情不会过于炽盛。全身各处的疾病自然会消除。每天在子、午、卯、酉时。在安静的房间里。把厚褥子铺在榻上。盘腿跏趺而坐。闭上眼睛,不要看东西。用棉花塞住耳朵。心中断绝各种思虑。用意念随着呼吸一来一往。在心肾之间上下运行。不要过快,也不要过慢。任其自然。坐一个香时以后。感觉口鼻的呼吸不再粗重。渐渐变得平和柔缓。又坐一个香时以后。感觉口鼻的气息。好像已经没有出入。然后慢慢伸开双脚,睁开眼睛。取下耳中的棉塞。下榻走几步。仰卧在榻上。睡一小会儿就起来。喝半碗粥。不可劳作,也不可恼怒。以免损伤静功。每天按照这个方法实行。两个月以后,自然会看到功效。