[卷之十三 产后门下] 虚羸
曰:按前证当扶养正气为主,(大主意)用六君子汤加当归;若脾肺气虚而咳嗽口干,用补中益气加麦门五味;若因中气虚而口干头晕,用补中益气加蔓荆子;若肝经血虚而肢体作痛,用四物、参、术;若因肝肾虚弱而自汗盗汗,寒热往来者,用六味丸加五味子;若因脾虚血弱,肚腹作痛,月经不调,用八珍汤倍加白术;若因脾虚血燥,皮肤瘙痒,用加味逍遥散。大抵此证多因脾胃虚弱,饮食减少,以致诸经疲惫而作,当补脾胃(数语尽之)。饮食一进,精气生化,诸脏有所倚赖,其病自愈矣。仍参虚损发热方论主治。
汪氏治一妇产未盈月,因怒气血流如水,三日方止,随又劳若,四肢无力,睡而汗出,日晡潮热,口干,五心如炙,诸医皆用柴、芩、薄荷之类,其热愈炽。诊其脉弦大无力,此蓐劳也,以四物汤一两,入胡黄连、秦艽、青蒿各半钱,数服热退身凉,后以黄连八珍丸一料而安。(按弦大无力,则似于革矣,革属于虚,非胡连所治,如果胡连能治,必非无力也,请详之)
白茯苓散
治产后蓐劳,头目四肢疼痛,寒热如疟。
白茯苓(一两)当归川芎熟地黄白芍(炒)黄人参桂心(各半两)上先以水三盏入猪腰一双,姜三片,枣三枚,煎至二盏,去三物,入前药半两,煎一盏,去滓,食前分温三服。(即十全大补之变,所少者白术甘草,然以茯苓为君,猪腰为佐者,心肾交,寒热愈也)
黄建中散
治产后诸虚不足,发热,或恶寒腹痛。
黄(炒)肉桂(各一两)白芍(炒,二两)甘草(炒,七钱)上锉,每服五钱,用枣姜,水煎服,日二三次,虚甚加附子。(所谓建中者,建中土也,芍药甘草,易老为有甲己化土之象,加肉桂,以治脉弦虚寒腹痛;加黄,益表气以助中气之虚。)
当归建中散
治产后劳伤,虚羸不足,腹中疼痛,呼吸少气,小腹拘急,痛连腰背,时自汗出,不思饮食,产讫直至月满,一日三服,令人身壮强健。(此方专治气血虚寒所生诸症,加之饴糖,乃建中之良法)当归(四两)白芍(六两)桂心(三两)黄(一两半)上锉,每服四钱,加姜枣,水煎,入饴糖一块,再煎,稍热服。如崩中衄血,加阿胶地黄。
加味佛手散
治产后血虚,劳倦盗汗,多困少力,咳嗽有痰。
当归川芎黄(蜜炙,各一两)柴胡前胡(各一钱半)上咀,每服五钱,水一大盏,桃柳枝各三寸,枣子乌梅各一枚,生姜一片,煎服。(以盗汗而用柴前川芎,似非宜矣;以咳嗽有痰而用黄,又似难用。然以之为君,而柴前仅用钱许,何多寡之相悬也,要之产后当以气血为主,故用之耳,惟无邪者宜之)。如有痰,不用乌梅。
柴胡四物汤
治产后日久虚劳,而脉浮大者。
方见前往来寒热。
三合散
治产后日久虚劳,针灸服药俱无效者。(四物四君内去术加,合小柴胡汤者是也,会三方之意,方得其理之真)方见前发热。
云岐熟地黄散
治产后蓐劳,皆由体虚,气力未壮,劳复所起,四肢烦疼,时发寒热,不思饮食。
熟地黄人参白芍白茯苓白术续断(各一两)黄当归川芎五味子桂心(各七钱半)上咀,每服四钱,生姜三片,枣一枚,水煎服(蓐劳一症,总属气血两虚,故主于十全大补为法,加续断,治诸不足,妇人内漏,五味生津敛神,加麦门更妙,所去三,所加三,又三合也)。大全方有麦门冬七钱半。一方无桂心五味续断,有柴胡、黄芩、半夏各七钱半。
黄丸
治产后蓐劳,寒热进退,头目眩痛,骨节酸疼,气力羸乏。
黄鳖甲当归(炒,各一两)川芎白芍桂心续断牛膝苁蓉柏子仁沉香枳壳(各七钱半)五味子熟地黄(各半两)上为细末,炼蜜丸如桐子大,每服四五十丸,食后粥饮下。(按此不离四物黄续断桂心五味,而鳖甲除骨节之劳热,柏子润心中之津液,牛膝除足膝之苦,沉香通天彻地,苁蓉为司命,枳壳利胸膈。细阅前后诸方,总以补气血为主,或温或清,或敛或散,或破血,或行气,各随兼症而佐使之妙,诸用者不必胶柱而调瑟)
石子汤
疗产后虚羸喘乏,乍寒乍热如疟,四肢疼痛,面色萎黄,名曰蓐劳。
猪石子(一双,去脂膜四破)香豉(一方无此,有知母)葱(切)粳米当归白芍(各二两)上咀,分两剂,每剂用米三合,煮取一小碗,去滓,分三服(石子即猪肾,用以佐诸汤者,得本来面目也,然观葱豉,似有外邪,易知母,又有内热,不可不辨)。《广济方》无白芍,有人参,《许仁则方》无香豉,有生姜二两,桂心一两,葱白止一两。
人参鳖甲散
治蓐劳,皆由在产内未满百日,体中虚损,血气尚弱,失于将理,或劳动作伤,致成蓐劳,其状虚羸,乍起乍卧,饮食不消,时有咳嗽,头中昏痛,发歇无常,夜有盗汗,寒热如疟,背膊拘急,沉困在床,服此大效。
译说:按照前述证候,应当以扶助调养正气为主(这是总的治疗原则),用六君子汤加当归。如果是脾肺气虚而咳嗽、口干,用补中益气汤加麦门冬、五味子。如果是中气虚而口干、头晕,用补中益气汤加蔓荆子。如果是肝经血虚而肢体疼痛,用四物汤加人参、白术。如果是肝肾虚弱而自汗、盗汗,寒热往来,用六味丸加五味子。如果是脾虚血弱,腹部疼痛、月经不调,用八珍汤,并加倍使用白术。如果是脾虚血燥,皮肤瘙痒,用加味逍遥散。总的来说,这种证候多由脾胃虚弱、饮食减少所致,进而使各经疲惫而发病,应当补益脾胃(这几句话已经把要旨说尽了)。饮食一旦能够摄入,精气就会得到生化,各脏腑也有了依靠,疾病自然会痊愈。还应参考“虚损发热”篇中的方论进行主治。汪氏治疗一名产后未满一个月的妇女,她因生气而大量出血,像水一样流了三天才止住,随后又劳累过度,四肢无力,睡觉时出汗,下午出现潮热,口干,手足心像火烤一样。各位医生都用柴胡、黄芩、薄荷之类药物,她的热势反而更加炽盛。诊察她的脉象弦大而无力,这是蓐劳,于是用四物汤一两,加入胡黄连、秦艽、青蒿各半钱。服了几剂后热退身凉,后来又服黄连八珍丸一料而痊愈。(按:弦大而无力,似乎属于革脉;革脉属虚证,并不是胡黄连所能治疗的。如果胡黄连确实能够治疗,就一定不应当是无力脉,请详细考察。) 白茯苓散 治疗产后蓐劳,头目和四肢疼痛,寒热往来如疟。白茯苓(一两)、当归、川芎、熟地黄、白芍(炒)、黄〔原文作“黄”〕、人参、桂心(各半两)。先用水三盏,加入猪腰一对、生姜三片、大枣三枚,煎至两盏,去掉猪腰、生姜、大枣,加入前药半两,煎成一盏,去渣,饭前分三次温服。(这是十全大补汤的变化方,所缺少的是白术、甘草;但以茯苓为君药、猪腰为佐药,取心肾相交之意,使寒热得以痊愈。) 黄建中散 治疗产后各种虚弱不足、发热,或恶寒、腹痛。黄〔原文作“黄”〕(炒)、肉桂(各一两),白芍(炒,二两),甘草(炒,七钱)。以上药物切碎,每次用五钱,加大枣、生姜,水煎服,每日二至三次;虚弱严重者加附子。(所谓“建中”,就是建立中焦脾土。芍药、甘草配伍,易水学派认为有甲己化土的象征;再加肉桂,用来治疗脉弦、虚寒、腹痛。加入黄〔原文作“黄”〕,可以补益表气,以帮助中气的虚弱。) 当归建中散 治疗产后劳伤、虚弱消瘦不足,腹中疼痛,呼吸短促、气少,小腹拘急,疼痛牵连腰背,时时自汗,不想饮食;从生产后一直服到满月,每日三服,可以使身体强壮健旺。(此方专治气血虚寒所产生的各种证候,再加入饴糖,是建立中焦的良法。)当归(四两)、白芍(六两)、桂心(三两)、黄〔原文作“黄”〕(一两半)。以上药物切碎,每次用四钱,加生姜、大枣,水煎,加入一块饴糖,再煎片刻,温热服。如果崩漏或鼻出血,加阿胶、地黄。加味佛手散 治疗产后血虚、劳倦、盗汗、容易困倦、乏力,以及咳嗽有痰。当归、川芎、黄〔原文作“黄”〕(蜜炙,各一两),柴胡、前胡(各一钱半)。以上药物切碎,每次用五钱,加水一大盏、桃枝和柳枝各三寸、大枣和乌梅各一枚、生姜一片,煎服。(有盗汗却使用柴胡、前胡、川芎,似乎不合适。有咳嗽有痰却使用黄〔原文作“黄”〕,似乎也难以使用。但以黄〔原文作“黄”〕为君药,柴胡、前胡只用一钱左右,药量相差悬殊;总的来说,产后应当以气血为主,所以才使用它。只有没有邪气者适宜使用。) 如果有痰,不用乌梅。柴胡四物汤 治疗产后日久而形成的虚劳,且脉象浮大。方剂见前文“往来寒热”。三合散 治疗产后日久虚劳,针灸和服药都没有效果的证候。(这是四物汤、四君子汤中去掉白术、加入黄〔原文作“黄”〕,再合用小柴胡汤的方剂。领会三方的用意,才能真正理解它的道理。)方剂见前文“发热”。云岐熟地黄散 治疗产后蓐劳,都是由于身体虚弱、气力尚未恢复,因劳累后再次发作;症见四肢烦痛,时有寒热发作,不想饮食。熟地黄、人参、白芍、白茯苓、白术、续断(各一两),黄〔原文作“黄”〕、当归、川芎、五味子、桂心(各七钱半)。以上药物切碎,每次用四钱,加生姜三片、大枣一枚,水煎服。(蓐劳一证,总属于气血两虚,所以以十全大补汤为治疗原则;加续断以治疗各种不足,妇女产后内漏;五味子能生津、收敛心神,加麦门冬更好。这是去掉三味、加入三味,又形成三合之意。) 《大全》方中有麦门冬七钱半。另有一方没有桂心、五味子、续断,而有柴胡、黄芩、半夏各七钱半。黄丸 治疗产后蓐劳,寒热时进时退,头晕目眩、头痛,骨节酸痛,气力虚弱乏力。黄〔原文作“黄”〕、鳖甲、当归(炒,各一两),川芎、白芍、桂心、续断、牛膝、苁蓉、柏子仁、沉香、枳壳(各七钱半),五味子、熟地黄(各半两)。以上药物研成细末,炼蜜制成桐子大的丸剂,每次服四五十丸,饭后用粥饮送服。(此方没有脱离四物汤、黄〔原文作“黄”〕、续断、桂心、五味子的配伍;鳖甲可以消除骨节劳热,柏子仁可以滋润心中的津液,牛膝可以消除足膝的痛苦,沉香能够通达上下,苁蓉被视为掌管生命之药,枳壳可以疏利胸膈。细看前后各方,总是以补益气血为主,或温补,或清解,或收敛,或发散,或破血,或行气,各随兼证而巧妙配伍辅佐。使用这些方剂的人不必拘泥成法而不知变通。) 石子汤 治疗产后身体虚弱消瘦、气喘乏力,时寒时热如疟,四肢疼痛,面色萎黄,这叫作蓐劳。猪石子(一对,去脂膜后剖成四片)、香豉(有一方没有此药,而用知母)、葱(切)、粳米、当归、白芍(各二两)。以上药物切碎,分成两剂;每剂用米三合,煮成一小碗,去渣,分三次服。(石子就是猪肾,用它来辅助诸汤剂,才符合其本来的含义;但看其中使用葱、豉,似乎有外邪,改用知母又似乎有内热,不可不加以辨别。) 《广济方》没有白芍,有人参;《许仁则方》没有香豉,而有生姜二两、桂心一两,葱白只用一两。人参鳖甲散 治疗蓐劳。都是因为产后未满一百天,身体虚损,血气尚弱,调养失当,或因劳作而受伤,形成蓐劳。症状是身体虚弱消瘦,时而起身、时而卧床,饮食不消化,时有咳嗽,头昏头痛,发作停止没有规律,夜间盗汗,寒热往来如疟,背部和肩膊拘急,身体沉重困倦而卧床不起,服用此方效果很好。
黄鳖甲(各一两)牛膝(七钱半)人参(用人参更佳)白茯苓当归白芍桑寄生麦门冬(去心)熟地黄桃仁桂心甘草(各半两)续断(二钱半)上为细末,每服先以猪肾一对去筋膜,以水两大盏,生姜半分,枣三枚,煎至一盏,去猪肾姜枣,然后入药末二钱,葱白三寸,乌梅一个,荆芥五穗,煎至七分,去滓,空心晚食前温服,神效。(此十全大补汤去川芎、白术,加鳖甲、牛膝、寄生、续断、桃仁、麦冬六味,以治蓐劳,有去旧生新之意,而寄生主产后余疾,用猪肾者,以胎系于腰,故皆借之以为补助耳)
胡氏牡丹散
治产后虚羸,发热自汗,欲变蓐劳,或血气所搏,经候不调,或寒热羸瘦。
当归白芍人参五加皮(五加皮去贼风恶血腰脊痛)地骨皮(各半两)牡丹皮(三钱)桂心没药(各二钱)上为细末,每服二钱,水酒各半盏,如不饮酒,只用水一盏,开元钱一枚,麻油蘸之(开元钱、麻油莫解),同煎七分,去滓,通口服,煎不得搅,吃不得吹。
黄煮散
治产后蓐劳,肌肤黄瘦,面无颜色,或憎寒壮热,四肢酸疼,心烦头痛。
鳖甲(醋炙)黄(各一两)牛膝(七钱半)当归白芍熟地黄人参白茯苓麦门冬(去心)桑寄生桂心甘草(炙,各半两)上为细末,每服猪石子一对去脂膜,切破,先以水一盏入姜半分,枣三枚,煎至七分,去石子姜枣,却下药五钱,更煎至四分,去滓,空心晚食前温服,二滓并煎。(此方较前人参鳖甲散少桃仁、续断,于煎法又少葱白、乌梅、荆芥,要知有瘀则兼破瘀,有风则兼治风,寒则兼寒,热则兼热,无定一也)
猪腰子粥
治产后蓐劳发热。(此不药之药,所谓谷肉果菜,食养尽之也)猪腰子一个去白膜,切作柳叶片,用盐酒拌,先用粳米一合,入葱、椒煮粥,盐醋调和,将腰子铺碗底,以热粥盖之,如作状,空心服之。
[卷之十三 产后门下] 虚羸
产宝
云:产后虚羸者,皆由产后亏损血气所致,须当慎起居,节饮食,六淫七情,调养百日,庶保无疾。若中年及难产者,毋论日期,必须调养平复,方可涉喧,否则气血复伤,虚羸之证作矣。
薛氏
曰:前证产伤气血者用八珍汤,饮食伤胃者用四君子汤,停食伤脾者用六君子汤,劳伤元气者用补中益气汤。若暖气觉有药味者,此药复伤胃也,但用四君子汤,徐徐少饮,以调脾胃,若胃气一健,血气自生,诸证自愈矣。
大全
云:冷劳者,产则血气劳伤,脏腑虚弱,而风冷客之(若为气血虚,则为本气虚而寒,即无风冷客之而亦寒也,治者须知不足有余),冷搏于血气,血气不能温于肌肤,使人虚乏疲顿,致羸损不平复。若久不平复,风冷入于子脏,则胞脏冷,使人无子。(初感为寒,久则为热,若果胞冷,即本气虚,热者即血虚)
薛氏
曰:前证若血气虚弱用八珍汤,血气虚寒用十全大补汤,胃气虚弱用补中益气汤,脾气虚弱用六君子汤,命门火衰用八味汤,肝脾血虚用加味逍遥散,肝脾郁怒用加味归脾汤。
补虚汤
治产后一切杂病,只大补气血为主。
人参白术(各一钱)黄川芎陈皮(各五分)甘草(炙,三分)上锉,加生姜三片,水煎服(此方以中气元气为主,而无血药者,必脾胃虚而本元不足也,其血药只用川芎,又于补气中以行肝血,抑血脱益气补脾生血之良方也)。(误矣,指白虎汤而言)热轻,倍加茯苓;热甚,加炒黑干姜三分。
黄四物汤
新产不可用芍药,以其酸寒,能伐生发之气,只以黄易芍药,为补虚之要药。
黄当归川芎熟地黄(各等分)上锉,每服四钱,水煎服。气虚,加参术茯苓甘草;发热,加干姜;自汗多者,少用川芎,勿用茯苓,倍加蜜炙黄;口渴,加五味子麦门冬;腹痛者,非白芍不可,虽新产亦用,但以酒炒不妨,(黄易芍药者,即补血汤以黄为君之义,所谓气能生血,血不能生气,而芍药有杀伐之性,无生长之能,故去之。加减法妙,多用酒炒,助生气也,乃丹溪法)
十全大补汤
治产后血气未复,形体虚弱,发热恶寒,不能饮食。
人参白术茯苓黄当归川芎白芍(炒)熟地黄(各一钱)肉桂甘草(各五分)上锉,加生姜五片,枣三枚,水煎服。(恶寒者阳虚,发热者阴虚,此八物之用也,肉桂能通荣卫而和阴阳,犹诸侯之命圭,使通两家之好也)
当归羊肉汤
治产后虽无疾,但觉虚弱,兼心腹痛,即宜服之。
译黄〔原文作“黄”〕、鳖甲(各一两),牛膝(七钱半),人参(使用人参更好),白茯苓、当归、白芍、桑寄生、麦门冬(去心)、熟地黄、桃仁、桂心、甘草(各半两),续断(二钱半)。以上研成细末。每次先取猪肾一对,去筋膜,加水两大盏、生姜半分、大枣三枚,煎至一盏,去掉猪肾、生姜、大枣;然后加入药末二钱、葱白三寸、乌梅一枚、荆芥五穗,煎至七分,去渣,空腹及晚饭前温服,效果神奇。(这是十全大补汤去掉川芎、白术,加入鳖甲、牛膝、桑寄生、续断、桃仁、麦门冬六味而成,用于治疗蓐劳,有去除旧病、滋生新血之意;桑寄生主治产后遗留的疾病。使用猪肾,是因为胎儿系于腰部,所以借猪肾来补益辅助。) 胡氏牡丹散 治疗产后虚弱消瘦、发热自汗、将要转变成蓐劳的证候;或因血气相搏而经期不调;或寒热往来、身体消瘦。当归、白芍、人参、五加皮(五加皮能祛除贼风、恶血及腰脊疼痛)、地骨皮(各半两),牡丹皮(三钱),桂心、没药(各二钱)。以上研成细末,每次用二钱,加水、酒各半盏;如果不饮酒,只用水一盏,再放入开元钱一枚,用麻油蘸过(开元钱、麻油的具体用法无法解释),一起煎至七分,去渣,趁温一口服下。煎煮时不可搅动,服用时不可吹凉。黄煮散 治疗产后蓐劳,肌肤黄瘦,面色没有光泽,或怕冷而高热,四肢酸痛,心中烦闷、头痛。鳖甲(醋炙)、黄〔原文作“黄”〕(各一两),牛膝(七钱半),当归、白芍、熟地黄、人参、白茯苓、麦门冬(去心)、桑寄生、桂心、甘草(炙,各半两)。以上研成细末。每次取猪肾一对,去脂膜,剖开;先用水一盏,加生姜半分、大枣三枚,煎至七分,去掉猪肾、生姜、大枣,再加入药末五钱,煎至四分,去渣,空腹及晚饭前温服,前后两次煎出的药汁合并服用。(此方比前面的人参鳖甲散少了桃仁、续断,煎煮方法又少了葱白、乌梅、荆芥。应当知道:有瘀血就兼顾破瘀,有风就兼顾治风,有寒就兼顾治寒,有热就兼顾治热,并没有固定不变的一种方法。) 猪腰子粥 治疗产后蓐劳发热。(这是一种不用药物的药物疗法,也就是用谷物、肉类、果实、蔬菜进行饮食调养。)取猪腰子一个,去掉白膜,切成柳叶片,用盐和酒拌匀;先取粳米一合,加入葱、花椒煮粥,用盐、醋调味;把腰子铺在碗底,用热粥盖住,做成粥样,空腹服用。【卷第十三·产后门下】虚羸 《产宝》说:产后虚弱消瘦,都是由于产后血气亏损所致,必须谨慎起居、节制饮食,并调节六淫、七情,调养一百天,才可以避免疾病。如果是中年妇女或难产者,不论产后经过多少天,都必须调养到身体恢复平复后,才可以接触喧闹环境;否则气血再次受伤,虚弱消瘦的证候就会发生。薛氏 说:前述证候中,产伤气血的用八珍汤,饮食损伤胃气的用四君子汤,食物停滞损伤脾气的用六君子汤,劳累损伤元气的用补中益气汤。如果嗳气时感觉有药味,说明药物反而损伤了胃,就只用四君子汤,慢慢地少量饮服,以调理脾胃;胃气一旦健旺,血气自然生成,各种证候也会自行痊愈。《大全》说:冷劳,是生产时血气劳伤,脏腑虚弱,又受到风寒侵袭(如果是气血虚,就是本身正气虚而生寒,即使没有风寒侵袭也会寒;治疗者必须知道不足与有余的区别)。寒邪与血气相搏,血气不能温养肌肤,使人虚弱疲惫,导致身体消瘦,不能恢复。如果长久不能恢复,风寒进入子脏,胞脏就会寒冷,使人不能生育。(初起感受的是寒,日久就会转为热;如果确实是胞脏寒冷,就是本身正气虚;所谓热,则是血虚。) 薛氏 说:前述证候中,血气虚弱用八珍汤,血气虚寒用十全大补汤,胃气虚弱用补中益气汤,脾气虚弱用六君子汤,命门火衰用八味汤,肝脾血虚用加味逍遥散,肝脾因郁怒受损用加味归脾汤。补虚汤 治疗产后一切杂病,总的以大力补益气血为主。人参、白术(各一钱),黄〔原文作“黄”〕、川芎、陈皮(各五分),甘草(炙,三分)。以上药物切碎,加生姜三片,水煎服。(此方以中气、元气为主而没有补血药,必然是脾胃虚弱、元气不足;其中的血药只用川芎,是在补气之中运行肝血,也可以看作血脱时益气补脾、生血的良方。) (错了,这是指白虎汤而言。)热势轻的,加倍使用茯苓。热势重的,加炒黑的干姜三分。黄四物汤 新产后不可使用芍药,因为它酸寒,能够损伤生发之气;只用黄〔原文作“黄”〕替代芍药,这是补虚的重要药物。黄〔原文作“黄”〕、当归、川芎、熟地黄,各取等分。以上药物切碎,每次用四钱,水煎服。气虚,加人参、白术、茯苓、甘草。发热,加干姜。自汗多的,少用川芎,不用茯苓,加倍使用蜜炙黄〔原文作“黄”〕。口渴,加五味子、麦门冬。腹痛者,不能不用白芍,即使是新产后也可以使用,只要用酒炒过就没有妨碍。(用黄〔原文作“黄”〕替代芍药,就是补血汤以黄〔原文作“黄”〕为君药的意思;所谓气能生血、血不能生气,而芍药有克伐之性、没有生长之能,所以去掉它。这种加减方法很妙,多用酒炒,是为了帮助生发之气,也是丹溪的治法。) 十全大补汤 治疗产后血气尚未恢复、形体虚弱、发热恶寒、不能饮食。人参、白术、茯苓、黄〔原文作“黄”〕、当归、川芎、白芍(炒)、熟地黄(各一钱),肉桂、甘草(各五分)。以上药物切碎,加生姜五片、大枣三枚,水煎服。(恶寒是阳虚,发热是阴虚,这就是使用前面八味药的原因;肉桂能够疏通营卫、调和阴阳,就像诸侯持命圭传达命令,使两国之间的关系和谐。) 当归羊肉汤 治疗产后虽然没有疾病,但感觉身体虚弱,同时有心腹疼痛,就适宜服用。
肥羊肉(一斤,去脂)当归(五两)黄(四两)生姜(六两)上先以水一斗煮羊肉,取汁八升,后下三味,煮取二升五合,分为四服(本草云:人参黄与羊肉同功。又谓羊肉补形,盖有形之物者血,而参益气,羊肉补形,似有悬殊,乌可同语。然有形生于无形,故曰:形不足者温之以气。则羊肉参二而一者也,而四味有气有血,能补能行,故无疾亦宜服也)。若觉恶露不尽,加桂三两;恶露下多,加川芎三两;有寒,加茱萸一两;有气,加细辛二两;有热,加生地黄汁二合。
释曰:所加五法,分两多寡,皆有意义。若川芎之治恶露下多,阴中升阳也,有气之加细辛,辛以散肝也,余可类推。
黄雌鸡汤
治产后虚羸腹痛。
小黄雌鸡(一只,去翅足头羽肠肚,细切)当归白术熟地黄桂心黄(炒,各半两)上先以水七盅煮鸡,至三盅,每用汁一盅,药四钱煎,日三服。(肝属巽木,鸡属巽畜,雌鸡者,阳中之阴,黄色者,己土之正,产后肝虚血弱,故取以补之,色之正,脾之宜也,其所配药总以血气为主,故曰补虚羸也。其治腹痛,全在桂心)
产宝方
治产后虚羸,不生肌肉。
黄(炒)当归白芍(炒)人参(各三分)桂心甘草(炙)川芎生姜(各四分)大枣(十二枚)上九味用水七升煮三升,分温三服。(此即十全大补汤之变,其去地黄、白术、茯苓者,意恐滞痰滞气淡渗泄气耳)
一方
治产后虚劳,骨节疼痛,头痛,汗不止。
黄(三两)当归人参生姜(各二两)淡豉(三合)猪肾(二枚)粳米(三合)薤白(三合)上以水一斗五升先煮猪肾,取六升,下诸药煮取二升,分为三服,(此方与前羊肉汤相为表里,而后四味尤佳,以其能助胃气,内通荣卫三焦,外达头目皮毛也。夫先天之气生于肾,后天之气生于脾,元神生于二气之先,为不可名之物,其德藏而不用。是方以人参回元气于无何有之乡,以归生气血于元气之户,猪肾、粳米益脾肾之气于先后,生姜豆豉薤白通神明于内外,散邪秽于天壤,周行血脉而无所不通,宜养百骸而无病不治,以是骨痛头疼自汗诸症,有邪则散,无邪则补,所谓妙用无方,随感随应者也,于治产后虚劳者,宜识思焉)
又方
猪肾一双煮,入葱豉作,如常食之。
[卷之十三 产后门下] 痞闷
郭稽中
曰:问产后口干痞闷者何。答曰:产后荣卫大虚,血气未定,食面太早,胃不能消化,面毒结聚于胃脘,上熏胸中,是以口干燥渴,心下痞闷,医者不识,认为胸膈壅滞,以药下之,万不得一,但服见丸则愈。
释曰:为食面者之戒,南人甚少,于诸饮食皆能致疾,不必拘于一面也。
陈无择
评曰:产后口干痞闷,未必只因食面,或产母内积忧烦,外伤燥热,饮食甘肥,使口干痞闷,当随其所因调之可也,心烦宜四物汤去地黄加人参、乌梅煎(随因调治极是,但治烦以四物去地黄,尤不如去川芎也),若外伤燥热者,属何经,当随经焉治,难以备举,饮食所伤,见丸却能作汤。
薛氏
曰:前证若宿食停滞。用六君枳实神曲;若因肉食所致,更加山楂;若因鱼之类,再加陈皮。其物既消而仍痞,或反作痛作呕,此脾胃受伤,用六君子汤。或咽酸嗳腐,加炮姜,作泻,更加升麻,如不应,佐以四神丸,或间用补中益气汤。
一妇人食角黍,烦渴痞闷,腹痛,大便欲去不去,服消导之药不应,饮食日减,肌体日瘦,半年矣。余谓此食积为患,用大酒曲炒为末,温酒调服二钱,俄而腹鸣,良久仍下粽而愈。一妇人食鱼胙,腹痛患痢,诸药不应,用陈皮白术等分为末,以陈皮汤送下,数剂而愈。
见丸
治产后血气虚弱,饮食停积,口干烦闷,心下痞痛。
姜黄(炒)荜澄茄良姜三棱(醋煨)蓬术(醋煨)人参陈皮(去白,各等分)上为细末,用萝卜(按见丸有三棱莪术良姜温滑之味,加以人参,丸以萝卜汁,亦巧于治面矣。而立斋纯于用补,亦为膏梁久用消导者设也,如藜藿新病,未曾用消导而气实者,岂可泥于立斋之说乎,法当临时消息。萝卜汤为治面也)慢火煮令极熟,研烂取余汁煮面,糊丸如桐子大,每服三五十丸,萝卜汤或白汤下。
[卷之十三 产后门下] 腹胀
郭稽中
曰:产后腹满闷,呕吐不定者何。答曰:败血散于脾胃,脾受之则不能运化精微而成腹胀,胃受之则不能受纳水谷而生吐逆,医者不识,若以寻常治胀止吐药治之,病与药不相于,更伤正气,疾愈难治,但服抵圣汤则愈。(稽中之言虽泥于败血,而其方亦加参,立齐之言纯于补气,似近于偏,临症似宜斟酌)
薛氏
译肥羊肉(一斤,去脂)、当归(五两)、黄〔原文作“黄”〕(四两)、生姜(六两)。先用水一斗煮羊肉,取汁八升;再加入后三味,煮取二升五合,分四次服。(《本草》说:人参、黄〔原文作“黄”〕与羊肉功效相同。又说羊肉补益形体。大概有形之物属于血,而人参补气、羊肉补形,二者似乎差别很大,怎么能相提并论呢?然而有形之体由无形之气所生成,所以说:形体不足,就用气来温养。这样看来,羊肉和人参是二者合而为一;而这四味药兼有气血之性,既能补益又能运行,所以即使没有疾病,也适宜服用。) 如果觉得恶露没有排尽,加桂三两;恶露排出过多,加川芎三两;有寒证,加茱萸一两;有气滞,加细辛二两;有热证,加生地黄汁二合。解释说:以上五种加减方法,药物用量多少,都是有道理的。例如,川芎用于恶露排出过多,是因为它能使阴中的阳气上升;有气滞而加细辛,是取其辛味以疏散肝气;其余可以类推。黄雌鸡汤 治疗产后虚弱消瘦、腹痛。小黄雌鸡一只,去掉翅、足、头、羽毛和内脏,切碎;当归、白术、熟地黄、桂心、黄(炒),各半两。以上药物,先用水七盅煮鸡,煮至剩三盅;每次取鸡汁一盅,加药四钱煎煮,每日服三次。肝属巽木,鸡属巽类禽畜;雌鸡是阳中的阴,黄色代表己土之正。产后肝虚血弱,所以取黄雌鸡来补益;黄色纯正,也适合脾。所配药物总以补益血气为主,所以说能补虚弱消瘦。它治疗腹痛,关键全在桂心。产宝方 治疗产后虚弱劳损、身体不生肌肉。黄(炒)、当归、白芍(炒)、人参,各三分;桂心、甘草(炙)、川芎、生姜,各四分;大枣十二枚。以上九味,用水七升煎煮至三升,分三次温服。这就是十全大补汤的变方。去掉地黄、白术、茯苓,是因为恐怕它们会使痰和气滞留,并因淡渗利湿而耗散气。另一方 治疗产后虚劳、骨节疼痛、头痛、汗出不止。黄三两;当归、人参、生姜,各二两;淡豉三合;猪肾二枚;粳米三合;薤白三合。先用水一斗五升煮猪肾,取汁六升,再加入诸药煎至二升,分三次服。这张方与前面的羊肉汤相互为表里,尤其后四味药更好,因为它们能帮助胃气,在体内疏通营卫和三焦,在体外通达头目、皮肤和毛发。先天之气产生于肾,后天之气产生于脾;元神产生于这两种气之前,是一种无法命名的存在,它的功用潜藏而不显露。这张方用人参把元气从虚无之处引回,使生发之气归于元气的根本;猪肾、粳米分别从先天和后天两方面补益脾肾之气;生姜、豆豉、薤白使神明之气内外通畅,驱散天地间的邪秽,使血脉周流而无处不通。它适合调养全身,似乎各种疾病都能治疗。因此,对于骨痛、头痛、自汗等症,有邪则散邪,无邪则补益,这就是所谓运用灵活而无固定方法,随病情感应而发生效验。治疗产后虚劳时,应当懂得并思考这一点。又一方 猪肾一对,煮熟后加入葱、豉制成,像平常饮食一样食用。[卷之十三 产后门下] 痞闷 郭稽中 问:产后口干、心下痞闷,是为什么?回答说:产后营卫大虚,血气尚未稳定,过早吃面食,胃不能消化,面食的积滞聚结在胃脘,向上熏蒸胸中,所以口干燥渴、心下痞闷。医生不了解,却认为是胸膈阻塞,用药攻下,十有九不能奏效;只服见丸就会痊愈。解释说:这是给吃面食者的警戒。南方人这种情况很少,但各种饮食都可能导致疾病,不必只限于面食。陈无择 评论说:产后口干、痞闷,不一定只是由于吃面食。也可能是产妇内有忧愁烦闷,外受燥热,或饮食过于甘腻肥厚而导致,应当根据具体原因调治。心烦,宜用四物汤去掉地黄,加人参、乌梅煎服(根据病因调治非常正确,但治疗烦闷时,四物汤去掉地黄,还不如去掉川芎);如果外受燥热,要辨明属于哪一经,随所属经脉治疗,难以一一列举;饮食所伤时,见丸也可以煎成汤服。薛氏 说:前面这种病证,如果是宿食停滞,用六君子汤加枳实、神曲;如果是肉食所致,再加山楂;如果是鱼类食物所致,再加陈皮。食物积滞消除后仍然痞闷,或者反而出现疼痛、呕吐,这是脾胃受伤,应使用六君子汤。如果咽中泛酸、嗳气有腐败食物味,加炮姜;如果泄泻,再加升麻;若仍无效,辅以四神丸,或间隔使用补中益气汤。有一位妇人吃了角黍后,出现烦渴、痞闷、腹痛,大便想排却排不出;服用消食导滞药也无效,饮食日渐减少,身体日渐消瘦,已经半年了。我认为这是食积为患,便把大酒曲炒后研成末,用温酒调服二钱。不久腹中鸣响,过了很久又排下粽子,病就痊愈了。有一位妇人吃鱼胙后腹痛并患痢疾,各种药都无效;用陈皮、白术等分研末,以陈皮汤送服,服了几剂便痊愈。见丸 治疗产后血气虚弱、饮食停积、口干烦闷、心下痞痛。姜黄(炒)、荜澄茄、良姜、三棱(醋煨)、蓬术(醋煨)、人参、陈皮(去白),各等分。以上药物研成细末,用萝卜汤制成丸剂。按:见丸中有三棱、莪术、良姜的温性而通利之药,再加人参,并用萝卜汁制丸,治疗面食积滞也很巧妙。而立斋专门使用补法,也是针对长期服用消食导滞药的富贵人家而设。至于贫苦人家新近发病、未曾服用消导药而且气实的,难道可以拘泥于立斋的说法吗?应当根据临证情况斟酌变化。萝卜汤是用来治疗面食积滞的。用小火煮萝卜,煮到极熟,捣烂后取剩余汁液煮药面,制成桐子大小的糊丸;每次服三十至五十丸,用萝卜汤或白开水送服。[卷之十三 产后门下] 腹胀 郭稽中 郭稽中说:产后腹部胀满烦闷、呕吐不止,这是什么原因?回答说:产后败血散入脾胃,脾受到败血影响,就不能运化精微,从而形成腹胀;胃受到败血影响,就不能容纳饮食水谷,于是发生呕吐。医生如果不了解这一点,反而用平常治疗胀满、止呕吐的药物来治疗,就会使病情与药性不相合,进一步损伤正气,疾病也会更加难治,只要服用抵圣汤就能痊愈。(郭稽中的说法虽然拘泥于败血致病,但他的方中也加入了人参;李东垣的说法完全着眼于补气,似乎又偏于一端,临证时应当斟酌采用。) 薛氏