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子藏酉阳杂俎三十

续集卷二 支诺皋中

子藏 · 笔记 · 已译 · 第 115–121 段

●续集卷二 支诺皋中

  上都浑▯宅,戟门内一小槐树,树有穴,大如钱。每夜月霁后,有蚓如巨臂,长二尺余,白颈红斑,领数百条如索,缘树枝条。及晓,悉入穴。或时众鸣,往往成曲。学士张乘言,浑令公时堂前,忽有一树从地踊出,蚯蚓遍挂其上。已有出处,忘其书名目。

  东都尊贤坊田令宅,中门内有紫牡丹成树,发花千朵。花盛时,每月夜有小人五六,长尺余,游于上。如此七八年。人将掩之,辄失所在。

  太和七年,上都青龙寺僧契宗,俗家在樊州(一作川)。其兄樊竟,因病热,乃狂言虚笑。契宗精神总持,遂焚香敕勒。兄忽诟骂曰:“汝是僧,第归寺住持,何横于事?我止居在南柯,爱汝苗硕多获,故暂来耳。”契宗疑其狐魅,复禁桃枝击之。其兄但笑曰:“汝打兄不顺,神当殛汝,可加力勿止。”契宗知其无奈何乃已。病者▯起牵其母,母遂中恶;援其妻,妻亦卒;乃摹其弟妇,回面失明,经日悉复旧。乃语契宗曰:“尔不去,当唤我眷属来。”言已,有鼠数百,▯▯作声,大于常鼠,与人相触,驱逐不去。及明,失所在。契宗恐怖加切,其兄又曰:“慎尔声气,吾不惧尔。今须我大兄弟自来。”因长呼曰:“寒月,寒月,可来此。”至三呼,有物大如狸,赤如火,从病者脚起,缘衾止于腹上,目光四射。契宗持刀就击之,中物一足,遂跳出户。烛其穴踪,至一房,见其物潜走瓮中。契宗举巨盆覆之,泥固其隙。经三日发视,其物如铁,不得动。因以油煎杀之,臭达数里,其兄遂愈。月余,村有一家,父子六七人暴卒,众意其兴蛊。

  贞元中,望苑驿西有百姓王申,手植榆于路傍成林,构茅屋数椽,夏月常馈浆水于行人,官者即延憩具茗。有儿年十三,每令伺客。忽一日,白其父:“路有女子求水。”因令呼入。女少年,衣碧襦,白幅巾,自言:“家在此南十余里,夫死无儿,今服衤覃矣,将适马嵬访亲情,丐衣食。”言语明悟,举止可爱。王申乃留饭之,谓曰:“今日暮夜可宿此,达明去也。”女亦欣然从之。其妻遂纳之后堂,呼之为妹。倩其成衣数事,自午至戌悉办。针缀细密,殆非人工。王申大惊异,妻犹爱之,乃戏曰:“妹既无极亲,能为我家作新妇子乎?”女笑曰:“身既无托,愿执粗井灶。”王申即日赁衣贳礼为新妇。其夕暑热,戒其夫:“近多盗,不可辟门。”即举巨椽捍而寝。及夜半,王申妻梦其子披发诉曰:“被食将尽矣。”惊欲省其子。王申怒之:“老人得好新妇,喜极呓言耶!”妻还睡,复梦如初。申与妻秉烛呼其子及新妇,悉不复应。启其户,户牢如钅▯,乃坏门。阖才开,有物圆目凿齿,体如蓝色,冲人而去。其子唯余脑骨及发而已。

  枝江县令张汀子名省躬,汀亡,因住枝江。有张垂者,举秀才下第,客于蜀,与省躬素未相识。太和八年,省躬昼寝,忽梦一人自言姓张名垂,因与之接,欢狎弥日。将去,留赠诗一首曰:“戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。”惊觉,遽录其诗。数日卒。

  江淮有何亚秦,弯弓三百斤,常解斗牛,脱其一角。又过蕲州,遇一人,长六尺余,髯而甚口,呼亚秦:“可负我过桥。”亚秦知其非人,因为背,觉脑冷如冰,即急投至交牛柱,乃击之,化为杉木,沥血升余。

  长庆初,洛阳利俗坊有百姓行车数辆,出长夏门。有一人负布囊,求寄囊于车中,且戒勿妄开,因返入利俗坊。才入坊,内有哭声起。受寄者发囊视之,其口结以生绠,内有一物,状如牛胞,及黑绳长数尺,百姓惊,遽敛结之。有顷,其人亦至,复曰:“我足痛,欲憩君车中数里,可乎?”百姓知其异,许之。其人登车,览其囊不悦,顾曰:“何无信?”百姓谢之。又曰:“我非人,冥司俾予录五百人,明历陕、虢、晋、绛,及至此,人多虫,唯得二十五人耳。今须往徐、泗。”又曰:“君晓予言虫乎?患赤疮即虫耳。”车行二里,遂辞:“

译续集卷二 支诺皋中

上都浑氏宅第,戟门内有一棵小槐树,树上有洞,大如铜钱。每当夜晚月明风清之后,有一条蚯蚓像巨人的手臂,长两尺多,白颈红斑,带领着数百条像绳索一样的蚯蚓,沿着树枝攀爬。等到天亮,全都进入树洞。有时它们一起鸣叫,往往形成曲调。学士张乘说,浑令公当时堂前,忽然有一棵树从地里涌出,蚯蚓挂满其上。这个故事已有出处,但我忘了书名。

东都尊贤坊田令的宅第,中门内有一棵紫牡丹长成树状,开花千朵。花开繁盛时,每月夜有五六个小人,高一尺多,在树上游玩。这样持续了七八年。人们想要捕捉他们,他们就消失不见。

太和七年,上都青龙寺僧人契宗,俗家在樊州(一作川)。他的哥哥樊竟,因为发热生病,于是胡言乱语、虚笑不止。契宗精神集中持咒,于是焚香敕令驱邪。哥哥忽然骂道:“你是僧人,只管回寺里住持,何必横加干涉?我只是住在南柯,喜爱你苗壮收获多,所以暂时来罢了。”契宗怀疑是狐魅作祟,又用桃枝击打他。哥哥只是笑着说:“你打哥哥不顺,神明会惩罚你,可以加大力度不要停。”契宗知道无可奈何,于是停止。病人起身拉着他的母亲,母亲于是中邪;拉着他的妻子,妻子也死了;于是模仿他弟媳的样子,回头失明,过了一天全都恢复原状。于是对契宗说:“你不走,我就叫我的眷属来。”说完,有数百只老鼠,发出声响,比平常的老鼠大,与人相撞,驱逐不走。等到天亮,老鼠消失不见。契宗更加恐惧,哥哥又说:“小心你的声气,我不怕你。现在必须我的大兄弟亲自前来。”于是大声呼喊:“寒月,寒月,可来此。”喊到第三声,有一个东西大如狸猫,红如火,从病人脚上起来,沿着被子爬到腹部,目光四射。契宗拿刀去击打它,击中它一只脚,于是跳出门户。追踪它的踪迹,到一个房间,看见那东西潜入瓮中。契宗举起大盆覆盖它,用泥封住缝隙。过了三天打开查看,那东西像铁一样,不能移动。于是用油煎死它,臭味传到数里之外,哥哥于是痊愈。一个月后,村里有一家,父子六七人突然死亡,众人认为是兴蛊所致。

贞元年间,望苑驿西有百姓王申,在路边手植榆树成林,搭建几间茅屋,夏天常给行人送浆水,官员就邀请休息并备茶。有个儿子十三岁,每次让他伺候客人。忽然有一天,告诉他的父亲:“路上有个女子求水。”于是让他叫进来。女子年轻,穿着碧色短衣,白色头巾,自称:“家在此南十余里,丈夫死了没有儿子,现在服丧已毕,将去马嵬探望亲戚,乞求衣食。”言语聪明,举止可爱。王申于是留她吃饭,对她说:“今天傍晚可以住在这里,天亮再走。”女子也欣然同意。他的妻子于是把她接到后堂,称她为妹妹。请她做几件衣服,从中午到晚上全都完成。针脚细密,几乎不像人工。王申非常惊异,妻子还喜爱她,于是开玩笑说:“妹妹既然没有至亲,能为我家做新妇吗?”女子笑着说:“我既然无处依托,愿意操持粗活井灶。”王申当天租衣服借礼仪娶她为新妇。那天晚上暑热,告诫她的丈夫:“近来多盗贼,不可开门。”于是举起大木梁抵住门睡觉。等到半夜,王申妻子梦见儿子披头散发诉苦说:“被吃将尽了。”惊醒想要去看儿子。王申怒斥她:“老人得到好新妇,喜极说胡话吗!”妻子回去睡觉,又梦见如初。王申与妻子拿着蜡烛叫儿子和新妇,全都无应答。打开门,门牢固如铁,于是破门。门刚开,有一个东西圆眼凿齿,身体像蓝色,冲人而去。他的儿子只剩下脑骨和头发而已。

枝江县令张汀的儿子名叫省躬,张汀死后,于是住在枝江。有个叫张垂的人,考秀才落第,客居蜀地,与省躬素不相识。太和八年,省躬白天睡觉,忽然梦见一个人自称姓张名垂,于是与他交往,欢愉亲密整天。将要离开,留赠一首诗说:“戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。”惊醒,立刻记下他的诗。几天后去世。

江淮有何亚秦,能拉三百斤的弓,常解开斗牛,脱去它的一角。又经过蕲州,遇到一个人,高六尺多,胡须浓密且口大,叫亚秦:“可背我过桥。”亚秦知道他不是人,于是背他,觉得脑冷如冰,就急忙跑到交牛柱,于是击打他,化为杉木,流血一升多。

长庆初年,洛阳利俗坊有百姓拉几辆车,出长夏门。有一个人背着布囊,请求把囊寄放在车中,并且告诫不要随便打开,于是返回利俗坊。刚入坊,里面有哭声响起。接受寄放的人打开囊看,它的口用生绳系着,里面有一个东西,形状像牛胞,以及黑绳长数尺,百姓惊恐,赶紧收好系上。过了一会儿,那个人也到了,又说:“我脚痛,想在你的车中休息几里,可以吗?”百姓知道他有异,答应了他。那个人上车,看到他的囊不高兴,回头看说:“为何无信?”百姓谢罪。又说:“我不是人,冥司让我记录五百人,明确经过陕、虢、晋、绛,到了这里,人多有虫,只得到二十五人而已。现在必须去徐、泗。”又说:“你知道我说虫吗?患赤疮就是虫。”车行二里,于是辞别:

有程,不可久留。君有寿者,不复忧矣。”忽负囊下车,失所在。其年夏,天下多患赤疮,少有死者。

译有行程在身,不能久留。您有长寿之相,不必再担忧了。”忽然背着行囊下车,随即消失不见。那年夏天,天下多有赤疮之疾,但死者很少。

元和中,光宅坊百姓失名氏,其家有病者将困,迎僧持念,妻儿环守之。一夕,众仿佛见一人入户,众遂惊逐,乃投于瓮间。其家以汤沃之,得一袋,盖鬼间所谓搐气袋也。忽听空中有声求其袋,甚哀切,且言:“我将别取人以代病者。”其家因掷还之,病者即愈。

  相传人将死,虱离身。或云取病者虱于床前,可以卜病。将差,虱行向病者,背则死。

  兴州有一处名雷穴,水常半穴。每雷声,水塞穴流,鱼随流而出。百姓每候雷声,绕树布网,获鱼无限。非雷声,渔子聚鼓于穴口,鱼亦辄出,所获半于雷时。韦行规为兴州刺史时,与亲故书说其事。

  上都务本坊,贞元中有一家,因打墙掘地,遇一石函。发之,见物如丝满函,飞出于外。惊视之次,忽有一人起于函,被白发,长丈余,振衣而起,出门失所在。其家亦无他。前记之中多言此事,盖道门太阴炼形,日将满,人必露之。

  于季友为和州刺史,时临江有一寺,寺前渔钓所聚。有渔子下网,举之重,坏网,视之,乃一石如拳。因乞寺僧置于佛殿中,石遂长不已,经年重四十斤。张周封员外入蜀,亲睹其事。

  进士王恽,才藻雅丽,犹长体物,着《送君南浦赋》,为词人所称。会昌二年,其友人陆休符,忽梦被录至一处,有驺卒止之屏外,见若胥靡数十,王恽在其中。陆欲就之,恽面若愧色。陆强牵与语,恽垂泣曰:“近受一职司,厌人闻。”指其类:“此悉同职也。”休符恍惚而觉。时恽往扬州,有妻子居住太平侧。休符异所梦,迟明访其家信,得王至洛书。又七日,其讣至。计其卒日,乃陆之梦夕也。

  武宗元年,金州军事典邓俨先死数年,其案下书手蒋古者,忽心痛暴卒。如有人捉至一曹司,见邓俨,喜曰:“我主张甚重,籍尔录数百幅书也。”蒋见堆案绕壁,皆涅楮朱书,乃绐曰:“近损右臂,不能搦管。”有一人谓邓:“既不能书,令可还。”蒋草草被遣还,陨一坑中而觉。因病,右手遂废。

  姚司马者,寄居汾州,宅枕一溪。有二小女常戏钓溪中,未常有获。忽挠竿各得一物,若▯者而毛,若鳖者而鳃。其家异之,养以盆池。经年,二女精神恍惚,夜常明灯锉针,染蓝涅皂,未常暂息,然莫见其所取也。时杨元卿在▯州,与姚有旧,姚因从事▯州。又历半年,女病弥甚。其家张灯戏钱,忽见二小手出灯下,大言曰:“乞一钱。”家人或唾之,又曰:“我是汝家女婿,何敢无礼。”一称乌郎,一称黄郎,后常与人家狎熟。杨元卿知之,因为求上都僧瞻,瞻善鬼神部,持念治魅,病者多着效。瞻至其家,В红界绳,印手敕剑召之。后设血食盆酒于界外。中夜,有物如牛,鼻于酒上。瞻乃匿剑,ε步大言,极力剌之。其物匣刃而走,血流如注。瞻率左右明炬索之,迹其血至后宇角中,见若乌革囊,大可合篑,喘若鞴囊,盖乌郎也。遂毁薪焚杀之,臭闻十余里。一女即愈。自是风雨夜,门庭闻啾啾。次女犹病,瞻因立于前,举伐折罗叱之,女恐怖Г额。瞻偶见其衣带上有皂袋子,因令侍婢解视之,乃小▯也。遂搜其服玩,▯得一篑,篑中悉是丧家搭帐衣,衣色唯黄与皂耳。瞻假将满,不能已其魅,因归京。逾年,姚罢职入京,先诣瞻,为加功治之。浃旬,其女臂上肿起如沤,大如瓜。瞻针刺之,出血数合,竟差。

  东都龙门有一处,相传广成子所居也。天宝中,北宗雅禅师者,于此处建兰若。庭中多古桐,枝干拂地。一年中,桐始华,有异蜂,声如人吟咏。禅师谛视之,具体人也,但有翅长寸余。禅师异之,乃以卷竹幕巾网获一焉,置于纱笼中。意嗜桐花,采华致其傍。经日集于一隅,微聆吁嗟声。忽有数人翔集笼者,若相慰状。又一日,其类数百,有乘车舆者,其大小相称,积于笼外,语声甚细,亦不惧人。禅师隐于柱听之,有曰:“孔升翁为君筮不祥,君颇记无?”有曰:“君已除死籍,又何惧焉。”有曰:“叱叱,予与青桐君弈,胜

译唐宪宗元和年间,光宅坊有个百姓,姓名不详。他家有人生病,病势沉重,便请僧人来持咒念佛,妻子儿女围在身边守护。一天夜里,众人隐约看见一个人走进屋内,大家惊慌地追赶,那人便躲进了瓮缸之间。这家人用热水浇烫瓮缸,得到一只袋子,大概是鬼怪之间所谓的“搐气袋”。忽然听到空中有声音哀切地索要那只袋子,并且说:“我将另外找人来代替这个病人。”这家人于是把袋子扔还给他,病人随即痊愈。

相传人快要死的时候,身上的虱子会离开身体。有人说,把病人的虱子放在床前,可以占卜病情。如果病情将要好转,虱子会向着病人爬行;如果背向病人,病人就会死。

兴州有一个地方名叫雷穴,水常年只淹没洞穴的一半。每当打雷时,水就会堵塞洞穴流出,鱼也随着水流出来。百姓每次听到雷声,就绕着树撒网,捕获的鱼不计其数。如果没有雷声,渔夫聚集在洞口击鼓,鱼也会出来,但捕获的数量只有打雷时的一半。韦行规担任兴州刺史时,在给亲友的信中讲述了这件事。

上都务本坊,唐德宗贞元年间有一家,因为打墙挖地,发现了一个石匣。打开后,看见像丝一样的东西充满石匣,飞散出来。众人惊恐地观看时,忽然有一个人从石匣中站起来,披着白发,身高一丈多,抖了抖衣服起身,出门后不知去向。这家人也没有其他异常。以前的记载中多次提到这类事,大概是道家所说的“太阴炼形”,日子将满,人形必然显露。

于季友担任和州刺史时,当时临江有一座寺庙,寺前是渔夫聚集垂钓的地方。有个渔夫撒网,拉起时很重,网都破了,一看,是一块拳头大小的石头。于是请求寺庙的僧人把它放在佛殿中,石头便不停地生长,过了一年重达四十斤。张周封担任员外郎入蜀时,亲眼目睹了这件事。

进士王恽,才华文藻典雅华丽,尤其擅长描写事物,写了《送君南浦赋》,被词人所称道。会昌二年,他的朋友陆休符,忽然梦见自己被传唤到一个地方,有差役阻止他在屏风外等候,看见几十个像囚犯一样的人,王恽也在其中。陆休符想靠近他,王恽面带羞愧的神色。陆休符强行拉着他说话,王恽流着泪说:“最近受了一个职司,讨厌别人知道。”指着那类人说:“这些人都是同职的。”陆休符恍惚中醒来。当时王恽前往扬州,妻子儿女居住在太平侧。陆休符对梦感到奇怪,天亮后去探访王恽家的信使,得到了王恽到达洛阳的信。又过了七天,王恽的死讯传来。计算他去世的日子,正是陆休符做梦的那个晚上。

唐武宗会昌元年,金州军事典邓俨死了好几年,他手下的书手蒋古,忽然心痛暴死。好像有人把他捉到一个官府,看见邓俨,邓俨高兴地说:“我主管很重视,让你抄录几百幅文书。”蒋古看见堆满案头、绕着墙壁的都是黑纸朱字的文书,于是欺骗说:“最近伤了右臂,不能握笔。”有一个人对邓俨说:“既然不能写字,就让他回去吧。”蒋古匆匆被遣返回来,掉进一个坑中醒来。因为生病,右手从此废了。

姚司马,寄居在汾州,住宅靠近一条溪流。有两个小女儿常在溪中嬉戏垂钓,很少有所收获。忽然搅动钓竿,各自得到一个东西,一个像圆形而有毛,一个像鳖而有鳃。这家人觉得奇怪,用盆池饲养它们。过了一年,两个女儿精神恍惚,夜里常点灯锉针,染蓝黑皂色,不曾暂时休息,然而没人看见她们拿什么东西。当时杨元卿在〇州,与姚司马有旧交,姚司马于是到〇州任职。又过了半年,女儿病得更重。这家人张灯戏钱,忽然看见两只小手从灯下伸出,大声说:“讨一个钱。”家人有人吐唾沫,又说:“我是你们家的女婿,怎么敢无礼。”一个自称乌郎,一个自称黄郎,后来常与人家亲近熟络。杨元卿知道了这件事,于是替他们请上都的僧人瞻,瞻擅长鬼神部,持咒治鬼魅,病人多见效。瞻来到他家,画红绳为界,印手敕剑召请它们。后来在界外摆设血食盆酒。半夜,有个东西像牛,鼻子在酒上。瞻于是藏起剑,大步大声,尽力刺它。那东西挡住刀刃逃跑,血流如注。瞻率领左右拿着火把寻找,顺着血迹到后屋角落,看见像乌皮囊,大可容纳一筐,喘息像风箱,大概是乌郎。于是毁掉柴草焚烧杀死它,臭味传到十几里远。一个女儿随即痊愈。从此风雨之夜,门庭听到啾啾声。另一个女儿还病着,瞻于是站在前面,举伐折罗叱责她,女儿恐怖地叩头。瞻偶然看见她衣带上有黑袋子,于是让侍婢解开查看,是小〇。于是搜查她的衣物玩物,〇得到一个筐,筐中全是丧家搭帐的衣服,衣服颜色只有黄和黑。瞻任期将满,不能制止鬼魅,于是回京。过了一年,姚司马罢职入京,先去拜访瞻,为他加功治疗。十天,女儿手臂上肿起如泡,大如瓜。瞻针刺它,出血几合,终于痊愈。

东都龙门有一个地方,相传是广成子居住的地方。天宝年间,北宗雅禅师,在这里建了兰若。庭院中多古桐,枝干拂地。一年中,桐树刚开花,有异蜂,声音像人吟咏。禅师仔细观看,具体是人形,只是有翅膀长一寸多。禅师觉得奇怪,于是用卷竹幕巾网捕获一只,放在纱笼中。猜想它嗜好桐花,采花放在它旁边。过了一天,聚集在一个角落,微微听到吁嗟声。忽然有几个人飞翔聚集在笼子上,好像互相安慰的样子。又一天,它的同类几百个,有乘车舆的,它们的大小相称,堆积在笼子外,语声很细,也不惧怕人。禅师躲在柱子后听,有人说:“孔升翁为你占卜不祥,你还记得吗?”有人说:“你已经从死籍中除名,又何必害怕呢。”有人说:“叱叱,我与青桐君下棋,胜

获琅▯纸十幅,君出可为礼星子词,当为料理。”语皆非世人事。终日而去。禅师举笼放之,因祝谢之。经次日,有人长三尺,黄罗衣,步虚止禅师屠苏前,状如天女:“我三清使者,上仙伯致意多谢。”指顾间失所在。自是遂绝。

译得到十幅琅〇纸,您拿出这些纸可以作为给星子词的礼物,我会为您处理妥当。”这些话都不是世间常人所说的话。他整天待在那里才离去。禅师举起笼子放走了它,于是向它祝颂感谢。到了第二天,有一个身高三尺、身穿黄罗衣的人,步履轻盈地停在禅师饮屠苏酒的地方,模样像天女一样:“我是三清的使者,上仙伯让我向您致意,多多感谢。”转眼之间就不见了。从此以后,这件事就再也没有发生过了。

倭国僧金刚三昧,蜀僧广升,峨眉县,与邑人约游峨眉,同雇一夫,负笈荷糗药。山南顶径狭,俄转而待,负笈忽入石罅。僧广升先览,即牵之,力不胜。视石罅甚细,若随笈而开也。众因组衣断蔓,厉其腰肋出之。笈才出,罅亦随合。众诘之,曰:“我常薪于此,有道士住此隙内,每假我舂药。适亦招我,我不觉入。”时元和十三年。

  上都僧太琼者,能讲《仁王经》。开元初,讲于奉化县京遥村,遂止村寺。经两夏,于一日,持钵将上堂,阖门之次,有物坠檐前。时天才辨色,僧就视之,乃一初生儿,其襁裼甚新。僧惊异,遂袖之,将乞村人。行五六里,觉袖中轻,探之,乃一弊帚也。

  陕州西北白径岭上逻村村人田氏,常穿井得一根,大如臂,节中粗,皮若茯苓,气似术。其家奉释,有像设数十,遂置于像前。田氏名登娘,年十六七,有容质,父常令供香火焉。经岁余,女常见一少年出入佛堂中,白衣蹑履,女遂私之,精神举止有异于常矣。其物根每岁至春擢芽,其女有娠,乃以其事白于母。母疑其怪,常有衲僧过门,其家因留之供养。僧将入佛宇,辄为物拒之。一日,女随母他出,僧入佛堂,门才启,有鸽一只,拂僧飞去。其夕,女不复见其怪。视其根,顿成朽蠹。女娠才七月,产物三节,其形如像前根也。田氏并火焚之,其怪亦绝。成式常见道者论枸杞、茯苓、人参、术形有异,服之获上寿。或不荤血、不色欲遇之,必能降真为地仙矣。田氏五分,见怪而去,宜乎。

  宝历二年,明经范璋居梁山读书。夏中深夜,忽听厨中有拉物声,范慵省之。至明,见束薪长五寸余,齐整可爱,积于灶上,地上危累蒸饼五枚。又一夜,有物叩门,因转堂上,笑声如婴儿。如此经二夕。璋素有胆气,乃乘其笑。曳巨薪逐之。其物状如小犬。璋欲击之,变成火满川,久而乃灭。

  建中初,有人牵马访马医,称马患脚,以二十▯求治。其马毛色骨相,马医未常见,笑曰:“君马大似韩▯所画者,真马中固无也。”因请马主绕市门一匝,马医随之。忽值韩▯,▯亦惊曰:“真是吾设色者。”乃知随意所匠,必冥会所肖也。遂摩挲,马若蹶,因损前足,▯心异之。至舍,视其所画马本,脚有一点黑缺,方知是画通灵矣。马医所获钱,用历数主,乃成泥钱。

  莱州即墨县有百姓王丰兄弟三人。丰不信方位所忌,常于太岁上掘坑,见一肉块,大如斗,蠕蠕而动,遂填。其肉随填而出,丰惧,弃之。经宿,长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒,唯一女存焉。

  虢州五城县黑鱼谷,贞元中,百姓王用业炭于谷中。中有水,方数步,常见二黑鱼,长尺余,游于水上。用伐木饥困,遂食一鱼。其弟惊曰:“此鱼或谷中灵物,兄奈何杀此!”有顷,其妻饷之。用运斤不已,久乃转面。妻觉状貌有异,呼其弟视之。忽褫衣号跃,变为虎焉,径入山。时时杀獐鹿,夜掷庭中。如此二年。一日日昏,叩门自名曰:“我用也。”弟应曰:“我兄变为虎三年矣,何鬼假吾兄姓名?”又曰:“我往年杀黑鱼,冥谪为虎。比因杀人,冥官笞余一百。今免放,杖伤遍体。汝第视予无疑也。”弟喜,遽开门,见一人,头犹是虎,因怖死。举家叫呼奔避,竟为村人格杀之。验其身有黑子,信王用也,但首未变。元和中,处士赵齐约常至谷中,见村人说。

  元和初,上都义宁坊有妇人风狂,俗呼为五娘,常止宿于永穆墙垣下。时中使茹大夫使于金陵,有狂者,众名之信夫,或歌或哭,往往验未来事,盛暑拥絮未常沾汗,冱寒袒露体无拘折,中使将返,信夫忽叫阑马曰:“我有妹五娘在城中,今有少信,必为我达也。”中使素知其异,欣然许之。乃探怀出一袱,内中使靴中,仍曰:“为语五娘,无事速归也。”中使至长乐坡,五娘已至,阑马笑曰:“我兄有信,大夫可见还。”中使久而方悟,遽令取信授之。五娘因发袱,有衣三事,乃衣之而舞,大笑而归,复至

译倭国僧人金刚三昧,蜀地僧人广升,住在峨眉县,与同乡约定游览峨眉山,共同雇佣一名挑夫,背着书箱和干粮药品。山南顶峰的小路狭窄,刚转弯等待时,挑夫忽然掉进石缝里。僧人广升先看到,立即去拉他,但力气不够。看那石缝非常细窄,好像随着书箱的进入而张开。众人于是用衣带和断藤结成绳索,系在挑夫的腰肋上把他拉了出来。书箱刚拉出来,石缝也随之合拢。众人追问他,挑夫说:“我常在这里砍柴,有道士住在这石缝内,每次向我借杵臼捣药。刚才他也招呼我,我不觉就进去了。”当时是元和十三年。

上都僧人太琼,擅长讲解《仁王经》。开元初年,他在奉化县京遥村讲经,于是住在村里的寺庙。过了两个夏天,有一天,他拿着钵盂准备上堂,刚要关门,有东西从屋檐前掉下来。当时天色刚亮,僧人走近看,竟是一个刚出生的婴儿,包裹他的襁褓非常新。僧人感到惊异,于是把他藏在袖子里,打算去乞求村里人收养。走了五六里路,觉得袖中变轻了,伸手一摸,竟是一把破扫帚。

陕州西北白径岭上逻村的田氏,常在挖井时得到一根树根,粗如手臂,节间粗壮,皮像茯苓,气味像苍术。他家信奉佛教,设有几十尊佛像,于是把这根树根放在佛像前。田氏有个女儿叫登娘,十六七岁,容貌美丽,父亲常让她供奉香火。过了一年多,女儿常看见一个少年在佛堂中出入,身穿白衣,脚踏鞋子,女儿于是私下与他相好,精神举止变得与平常不同了。那树根每到春天就发芽,女儿有了身孕,于是把这事告诉了母亲。母亲怀疑是妖异,常有僧人路过,家里便留他供养。僧人将进入佛堂,总被东西阻挡。一天,女儿随母亲外出,僧人进入佛堂,门刚打开,有一只鸽子,扑打着翅膀从僧人身边飞走。那天晚上,女儿不再见到那妖异。看那树根,顿时变成腐朽蛀空的样子。女儿怀孕才七个月,生下一个三节的物体,形状像佛像前的那根树根。田氏把它连同火一起烧掉,那妖异也就绝迹了。我常听修道的人谈论枸杞、茯苓、人参、苍术形状奇异,服用它们能获得高寿。如果不吃荤血、不近女色遇到它们,必定能降下真仙成为地仙。田氏家五分之四的人,见到妖异就离开了,是适宜的。

宝历二年,明经范璋在梁山读书。夏天深夜,忽然听到厨房里有拉扯东西的声音,范璋懒得去查看。到天亮,看见一捆柴火长五寸多,整齐可爱,堆在灶上,地上还危险地堆着五个蒸饼。又一天晚上,有东西敲门,于是转到堂上,笑声像婴儿。这样过了两个晚上。范璋向来有胆量,于是趁着它笑的时候,拖着大柴火追赶它。那东西形状像小狗。范璋想打它,它变成满川大火,过了很久才熄灭。

建中初年,有人牵着马去拜访马医,说马脚有病,用二十文钱请求治疗。那马的毛色骨相,马医从未见过,笑着说:“您的马很像韩干所画的,真正的马中本来没有这样的。”于是请马主绕着城门走一圈,马医跟着。忽然遇见韩干,韩干也惊讶地说:“真是我设色的画。”这才知道随意所画,必定与冥冥中相合。于是抚摸马,马好像要跌倒,因此伤了前腿,韩干心里觉得奇异。回到家,看他所画马的原作,脚上有一点黑缺,才知道是画通灵了。马医所得的钱,用历数一数,竟成了泥钱。

莱州即墨县有百姓王丰兄弟三人。王丰不信方位的禁忌,常在太岁方位上挖坑,看见一块肉,大如斗,蠕动不停,于是填土。那肉随着填土而出来,王丰害怕,把它扔掉。过了一夜,肉长满庭院。王丰兄弟和奴婢在几天内全都暴死,只有一个女儿幸存。

虢州五城县黑鱼谷,贞元年间,百姓王用在谷中烧炭。谷中有水,方圆几步,常看见两条黑鱼,长一尺多,在水面上游动。王用伐木饥饿困顿,于是吃了一条鱼。他弟弟惊讶地说:“这鱼或许是谷中的灵物,哥哥怎么杀它!”过了一会儿,他妻子送饭来。王用不停地挥动斧头,很久才转过脸。妻子觉得他相貌有异,叫他弟弟来看。忽然脱衣号叫跳跃,变成了老虎,径直进山。时常杀獐鹿,夜里扔到庭院中。这样过了两年。一天傍晚,敲门自称说:“我是王用。”弟弟回答说:“我哥哥变成老虎三年了,什么鬼借我哥哥的姓名?”又说:“我往年杀黑鱼,被阴间惩罚变成老虎。近来因为杀人,阴间官员打我一百杖。现在免放,杖伤遍体。你只管看我,不要怀疑。”弟弟高兴,急忙开门,看见一个人,头还是老虎,因此吓得死了。全家叫喊奔逃,最终被村民打死。查验他身上有黑痣,确实是王用,只是头没有变。元和中,处士赵齐约常到谷中,看见村里人谈论这事。

元和初年,上都义宁坊有个妇人疯癫,俗称为五娘,常住宿在永穆墙垣下。当时中使茹大夫出使金陵,有个疯子,众人称他为信夫,有时唱歌有时哭泣,往往能预言未来的事,盛夏裹着棉絮不曾出汗,严寒裸露身体没有冻裂,中使将要返回,信夫忽然拦住马说:“我有妹妹五娘在城中,现在有点信物,一定要为我送达。”中使向来知道他的奇异,欣然答应。于是他从怀中拿出一个包袱,放在中使的靴子里,又说:“告诉五娘,没事就快点回来。”中使到了长乐坡,五娘已经到了,拦住马笑着说:“我哥哥有信,大夫可以归还。”中使过了很久才明白,急忙让人取信交给她。五娘于是打开包袱,有三件衣服,于是穿上跳舞,大笑而归,又回到

墙下,一夕而死,其坊率钱葬之。经年有人自江南来,言信夫与五娘同日死矣。

译在墙下,一夜之间就死了,街坊凑钱把他埋葬了。过了一年,有人从江南来,说信夫和五娘是同一天死的。

元和中,有淮西道军将使于汴州,止驿。夜久,眠将熟,忽觉一物压己。军将素健,惊起,与之角力。其物遂退,因夺手中革囊,鬼暗中哀祈甚苦。军将谓曰:“汝语我物名,我当相还。”良久曰:“此搐气袋耳。”军将乃举甓击之,语遂绝。其囊可盛数升,无缝,色如藕丝,携于日中无影。

  建中末,书生何讽常买得黄纸古书一卷。读之,卷中得发卷,规四寸,如环无端,何因绝之。断处两头滴水升余,烧之作发气。讽尝言于道者,吁曰:“君固俗骨,遇此不能羽化,命也。据《仙经》曰:蠹鱼三食神仙字,则化为此物,名曰脉望。夜以规映当天中星,星使立降,可求还丹。取此水和而服之,即时换骨上宾。”因取古书阅之,数处蠹漏,寻义读之,皆神仙字,讽方哭伏。

  华阴县东七级赵村,村路因水啮成谷,梁之。村人日行车过桥,桥根坏,坠车焉,村人不复收。积三年,村正尝夜度桥,见群小儿聚火为戏。村正知其魅,射之,若中木声。火即灭,啾啾曰:“射着我阿连头。”村正上县回,寻之,见败车轮六七片,有血,正衔其箭。

  相国李公固言,元和六年下第游蜀,遇一老姥,言:“郎君明年芙蓉镜下及第,后二纪拜相,当镇蜀土。某此时不复见郎君出将之荣也。”明年,果然状头及第,诗赋题有“人镜芙蓉”之目。后二十年,李公登庸,其姥来谒。李公忘之,姥通曰:“蜀民老姥尝嘱季女者。”李公省前事,具公服谢之,延入中堂见其妻女。坐定,又曰:“出将入相定矣。”李公为设盛馔,不食,唯饮酒数杯。即请别,李固留不得,但言乞庇我女。赠金皂襦帼,并不受,唯取其妻牙梳一枚,题字记之。李公从至门,不复见。及李公镇蜀日,卢氏外孙子九龄不语,忽弄笔砚,李戏曰:“尔竟不语,何用笔砚为?”忽曰:“但庇成都老姥爱女,何愁笔砚无用也。”李公惊悟,即遣使分诣诸巫,巫有董氏者,事金天神,即姥之女,言能语此儿。请祈华岳三郎,如其言。诘旦,儿忽能言。因是蜀人敬董如神,祈无不应,富积数百金,恃势用事,莫敢言者。洎相国崔郸来镇蜀,遽毁其庙,投土偶于江,仍判责事金天王董氏杖背,递出西界。今在贝州,李公婿卢生舍之于家,其灵歇矣。

  登封尝有士人,客游十余年归庄,庄在登封县。夜久,士人睡未着,忽有星火发于墙堵下,初为萤,稍稍芒起,大如弹丸,飞烛四隅,渐低,轮转来往,去士人面才尺余。细视光中,有一女子,贯钗,红衫碧裙,摇首摆尾,具体可爱。士人因张手掩获,烛之,乃鼠粪也,大如鸡栖子。破视,有虫,首赤身青,杀之。

  融州河水有泉半岩,将注其下,相次九磴,每磴下一白石浴斛承之,如似镌造。尝有人携一婢,取下浴斛中浣巾。须臾风雨忽至,其婢震死,所浣巾斛碎于山下。自别安一斛,新于向者。

  有人游终南山一乳洞,洞深数里,乳旋滴沥成飞仙状,洞中已有数十,眉目衣服,形制精巧。一处滴至腰已上,其人因手承漱之。经年再往,见其所承滴像已成矣,乳不复滴,当手承处,衣缺二寸不就。

  《滕王图》,一日,紫极宫会,秀才刘鲁封云:“尝见《滕王蛱蝶图》,有名江夏斑、大海眼、小海眼、村里来、菜花子。”

  ●续集卷三 支诺皋下

  开元末,蔡州上蔡县南李村百姓李简痫疾卒。瘗后十余日,有汝阳县百姓张弘义素不与李简相识,所居相去十余舍,亦因病死,经宿却活,不复认父母妻子,且言:“我是李简,家住上蔡县南李村,父名亮。”惊问其故,言方病时,梦有二人着黄,赍帖见追。行数里,至一大城,署曰王城。引入一处,如人间六司院。留居数日,所勘责事悉不能对。忽有一人自外来,称:“错追李简,可即放还。”一吏曰:“李简身坏,须令别托生。”时忆念父母亲族,不欲别处受生,因请却复本身。少顷,见领一人至,通曰:“追到杂职汝阳张弘义。”吏又曰:“弘义身幸未坏,速令李

译唐宪宗元和年间,有一位淮西道的军将奉命出使汴州,住在驿站里。夜深了,军将快要睡着时,忽然感觉有一个东西压在自己身上。军将向来身体强健,惊醒后与那东西角力。那东西于是退开,军将趁机夺过它手中的皮囊,那鬼在暗中苦苦哀求。军将对它说:“你告诉我这东西的名字,我就还给你。”过了很久,那鬼说:“这是搐气袋。”军将就拿起砖头打它,声音便消失了。那个皮囊能装几升东西,没有缝隙,颜色像藕丝一样,带到阳光下也没有影子。

唐德宗建中末年,书生何讽常买到一卷黄纸古书。阅读时,卷中掉出一根头发,围成四寸大小的圆圈,像环一样没有头尾,何讽把它弄断了。断开的两头流出升余的水,烧起来有头发的味道。何讽曾对修道的人说起这事,修道的人叹息说:“你本来就有凡俗的骨相,遇到这种宝物却不能成仙,是命数如此。根据《仙经》记载:蠹鱼吃了三次神仙的字,就会变成这种物体,名叫脉望。夜里用这个圆圈对着天上的星星,星星使者立刻降临,可以求得还丹。取这些水和着服用,立刻就能脱胎换骨、升天成仙。”于是何讽取出古书查看,好几处被蠹虫蛀空,寻找意义阅读,都是神仙的字,何讽这才哭着伏在地上。

华阴县东边七级赵村,村路因为水流冲刷形成山谷,在上面架了桥。村里人每天行车过桥,桥根损坏,车坠入谷中,村里人不再收拾。过了三年,村正夜里过桥,看见一群小孩聚在一起玩火。村正知道他们是鬼怪,向他们射箭,发出像击中木头的声音。火立刻熄灭,听到啾啾的声音说:“射中了我阿连的头。”村正回到县里,寻找那些残破的车轮,有六七片,上面有血,正好衔着那支箭。

相国李公李固言,在元和六年落第后游历蜀地,遇到一位老妇人,说:“郎君明年在芙蓉镜下考中进士,二十年后拜相,应当镇守蜀地。我那时再也看不到郎君出将入相的荣耀了。”第二年,果然考中状元,诗赋题目中有“人镜芙蓉”这一项。二十年后,李公被任用,那位老妇人来拜见。李公忘记了这件事,老妇人说:“我是蜀地老妇人,曾经嘱咐过季女的。”李公想起前事,穿上公服向她致谢,请她进入中堂见他的妻女。坐定后,老妇人说:“出将入相是注定的。”李公为她摆设丰盛的酒菜,她不吃饭,只喝了几杯酒。随即请求告辞,李公坚决挽留不住,只说请求庇护我的女儿。赠送金皂色的襦裙和头巾,她都不接受,只取了他妻子的一把象牙梳子,题字作为纪念。李公送她到门口,再也看不见她了。等到李公镇守蜀地时,卢氏的外孙子九岁不说话,忽然玩弄笔墨砚台,李公戏弄他说:“你竟然不说话,要用笔墨砚台做什么?”忽然说:“只要庇护成都老妇人的爱女,何必担心笔墨砚台没用呢。”李公惊讶醒悟,立刻派遣使者分别到各个巫师那里,巫师中有姓董的,侍奉金天神,就是老妇人的女儿,说能让这个孩子说话。请求祈祷华岳三郎,按照她的话去做。第二天早晨,孩子忽然能说话了。因此蜀地人敬奉董氏如同神灵,祈祷没有不应验的,财富积累数百金,倚仗势力做事,没有人敢说什么。等到相国崔郸来镇守蜀地,立刻毁坏她的庙宇,把泥塑偶像投入江中,仍然判决责打侍奉金天王的董氏背脊,驱逐出西界。现在在贝州,李公的女婿卢生让她住在家里,她的灵验已经停止了。

登封县曾经有一位士人,客居游历十多年后回到庄园,庄园在登封县。夜深了,士人还没睡着,忽然有星火从墙脚下发出,起初像萤火虫,渐渐地光芒升起,大如弹丸,照亮四周角落,逐渐降低,旋转来往,距离士人的脸只有一尺多。仔细看光中,有一个女子,戴着钗,穿着红衫碧裙,摇头摆尾,形态可爱。士人于是伸手掩获,用蜡烛照看,原来是老鼠粪,大如鸡子。破开看,里面有虫,头红身青,把它杀了。

融州河水有泉水从半岩流出,将要注入下面,依次有九级台阶,每级台阶下有一个白色的石浴斛承接,好像雕刻制成的一样。曾经有人带着一个婢女,取下浴斛中的毛巾洗涤。不一会儿风雨忽然到来,那婢女被雷震死,所洗涤的毛巾和浴斛在山下碎裂。另外安置了一个浴斛,比以前的新。

有人游览终南山的一个石钟乳洞,洞深几里,石钟乳旋转滴落形成飞仙的形状,洞中已经有几十个,眉目衣服,形制精巧。一处滴落到腰部以上,那人于是用手承接漱口。过了一年再去,看见他所承接的滴像已经形成了,石钟乳不再滴落,当手承接的地方,衣服缺了两寸没有完成。

《滕王图》,有一天,在紫极宫聚会,秀才刘鲁封说:“曾经见过《滕王蛱蝶图》,有名江夏斑、大海眼、小海眼、村里来、菜花子。”

●续集卷三 支诺皋下

唐玄宗开元末年,蔡州上蔡县南李村的百姓李简因癫痫病死。埋葬后十多天,有汝阳县的百姓张弘义向来不与李简相识,住处相距十多里,也因病死,过了一夜却活了过来,不再认识父母妻子,并且说:“我是李简,家住上蔡县南李村,父亲名叫亮。”惊讶地问其原因,说刚生病时,梦见两个人穿着黄衣服,拿着帖子来追我。走了几里路,到一座大城,牌匾上写着王城。被引入一处,像人间的六司院。留居几天,所审问责罚的事都不能回答。忽然有一个人从外面来,说:“错追了李简,可以立刻放还。”一个官吏说:“李简身体已坏,必须让他另托生。”当时思念父母亲族,不想在别处受生,于是请求回到本身。过了一会儿,看见领着一个人来,通报说:“追到杂职汝阳张弘义。”官吏又说:“弘义身体幸好未坏,速令李