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子藏吕氏春秋十三

吕氏春秋卷六

子藏 · 诸子 · 已译 · 第 42–42 段

吕氏春秋卷六

  钦定四库全书

  吕氏春秋卷七

  汉 髙诱 注

  孟秋纪第七

  七月纪

一曰孟秋之月,长日至四旬六日【孟秋,夏之七月,夏至后日尚长至四十六日,立秋昼夜等,故曰长日至四旬六日】日在翼【翼,南方宿,楚之分野,是月日躔此宿】昏斗中,旦毕中,则立秋【斗,北方宿,吴之分野;毕,西方宿,越之分野,是月昏旦时皆中于南方】其日庚辛,其帝少皥【庚辛,金日也;少皥,帝喾之子,挚兄也,以金徳王天下,号为金天氏,死配金为西方金徳之帝】其神蓐收【少皥氏裔子曰该,皆有金徳,死托祀为金神】其虫毛,其音商【金气寒,裸者衣毛,虫之属而虎为之长,商金也,其位在西方】律中夷则,其数九【夷则,阳律也,竹管音与夷则和,太阳气哀,太隂气发,万物肃然应法成性,故曰律中夷则,其数九,五行数五金第四,故曰九】其味辛,其臭腥【五行金味辛,金臭腥】其祀门,祭先肝【孟秋始内,由门入,故祀门也,肝木也,祭祀之肉用其胜,故先进肝,又曰肝金也,自用其藏也】凉风至,白露降【凉风,坤卦之风为损降下】寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,始用行戮【寒蝉得寒气,故翼而鸣,时▯应也,是月鹰鸷杀鸟于大泽之中,四面陈之,世谓之祭鸟,于是时乃始行戮刑罚,顺秋气】天子居总章左个【总章,西向堂也,西方总成万物章明之也,故曰总章,左个,南头室也】乘戎路,驾白骆【戎路,白路也,白马黒鬛曰骆】载白旂,衣白衣,服白玉【白顺金也】食麻与犬,其器廉以深【犬,金畜也;廉,利也,象金断割;深,象隂闭藏】是月也,以立秋,先立秋三日,太史谒之天子【夏至后四十六日立秋,故在是月谒告也】曰:“某日立秋,盛徳在金。”天子乃斋【盛徳在金,金主西方也,斋自禋洁】立秋之日,天子亲率三公九卿诸侯大夫以迎秋于西郊【九里之郊】还乃赏军率武人于朝【金气用事,治兵讨暴非率不整,非武不齐,故赏军将与武人于朝,与众共之】天子乃命将帅还厉兵,简练桀隽【材过万人曰桀,千人曰隽】专任有功,以征不义【征,正也】诘诛暴慢,以明好恶,廵彼逺方【廵,行也,逺方,天下也】是月也,命有司修法制【禁令】缮囹圄,具桎梏,禁止奸【囹圄,法室,桎梏,谓械,在足曰桎,在手曰梏,所以禁止人之奸邪】慎罪邪,务搏执,命理瞻伤,察创视折,审断【慎戒有奸罪者搏执之也,理,狱官也,使视伤创毁折者可断之,故曰审断】决狱讼,必正平,戮有罪,严断刑【争罪曰狱,争财曰讼,决之者必得其正平,不直者戮而刑之】天地始肃,不可以赢【肃杀素气始行,不可以骄赢,犯令必诛,故曰不可以赢】是月也,农乃升谷,天子尝新,先荐寝庙【升,进也,先致寝庙,《孝经》曰四时祭祀不忘亲也】命百官始收敛【收敛,孟秋始内】完隄防,谨壅塞,以备水潦【是月月丽于毕,俾雨滂沱,故预完隄防,备水潦】修宫室,坿墙垣,补城郭【坿,读如符,坿犹培也】是月也,无以封侯,立大官【封侯,裂土,封之邑也,大官,谓上公九命之官】无割土地,行重币,出大使【无割土地以地赐人,重币,金帛之币,大使,使命也,方金气之收藏,皆所不宜行也】行之是令,而凉风至,三旬,孟秋行冬令,则隂气大胜,介虫败谷,戎兵乃来【冬,水王,而行其令,故隂气大胜也,介虫,龟属,冬,▯武,故介甲之虫败其谷也,金水相并,则戎兵来侵为害】行春令,则其国乃旱,阳气后还,五谷不实【春,阳亢燥,而行其令,故枯旱也,是月凉风用事,而行春暖之令,而谷更生,故害而不成实也】行夏令,则多火灾,寒热不节,民多疟疾【夏,火王,而行其令,故多火灾,金气火气,寒热相干不节,使民病疟疾,寒热所生】

  荡兵【一作用兵】

二曰,古圣王有义兵,而无有偃兵【偃,止】兵之所自来者,上矣【自从上古,上一作乆】与始有民俱【俱,皆】凡兵也者,威也。

译吕氏春秋卷六

钦定四库全书

吕氏春秋卷七

汉 高诱 注

孟秋纪第七

七月纪

一曰:孟秋之月,白天最长,长达四十六天。太阳运行到翼宿。黄昏时斗宿位于中天,黎明时毕宿位于中天,这时就立秋了。这个月对应的天干是庚辛,对应的天帝是少皥。对应的神灵是蓐收。对应的虫类是毛虫,对应的音律是商音。对应的律吕是夷则,对应的数字是九。对应的味道是辛辣,对应的气味是腥臊。祭祀的对象是门神,祭祀时先献肝脏。凉风到来,白露降落。寒蝉鸣叫,鹰开始祭祀鸟,开始执行刑罚。天子居住在总章的左室。乘坐戎路车,驾着白骆马。车上挂着白旗,穿着白衣,佩戴白玉。吃麻和狗肉,使用的器具棱角分明且深。这个月,因为立秋,在立秋前三天,太史向天子报告说:“某日立秋,盛德在于金。”天子于是斋戒。立秋那天,天子亲自率领三公九卿诸侯大夫到西郊去迎接秋天。回来之后,在朝廷上赏赐军队将领和武人。天子于是命令将帅返回,磨砺兵器,选拔精锐。专门任用有功之人,去征讨不义。谴责诛杀暴虐傲慢的人,以表明好恶,巡视远方。这个月,命令有关官员修定法制,修缮监狱,准备好刑具,禁止奸邪。谨慎对待罪人,务必逮捕拘执,命令狱官查看伤口,察验创伤,审视骨折,审慎判决。决断狱讼,一定要公正公平,诛杀有罪的人,严厉执行刑罚。天地开始肃杀,不可以骄纵。这个月,农夫进献谷物,天子品尝新谷,先献给寝庙。命令百官开始收敛。修筑堤防,谨慎堵塞漏洞,以防备水灾。修缮宫室,培补墙垣,修补城墙。这个月,不要封侯,设立大官。不要割让土地,赠送重礼,派遣大使。执行这些政令,凉风就会到来。三十天后,如果在孟秋施行冬令,那么阴气就会大胜,甲壳类昆虫会毁坏谷物,戎兵就会来犯。如果施行春令,那么国家就会干旱,阳气迟归,五谷不实。如果施行夏令,那么火灾就会增多,寒热失调,百姓多患疟疾。

二曰:古代的圣王有正义之兵,而没有停止用兵。兵所由来,已非常久远。自从有人类以来就存在了。所谓兵,就是威势。所谓威势,就是力量。民众拥有威力,是出于本性。本性,是从天那里接受来的,不是人力所能改变的。武人不能改变它,工匠也不能移易它。兵所由来,已很久了。黄帝和炎帝本来就用过水火。共工氏本来也接着作难。五帝本来也互相争夺,更替兴废。胜利者掌权。又说,蚩尤制造兵器,其实蚩尤并非制造兵器,而是利用了那些器械。在没有蚩尤的时候,民众本来就已经剥取林木来作战了。胜利者成为首领。首领还不足以治理他们,所