吕氏春秋卷十一
吕氏春秋卷十一
钦定四库全书
吕氏春秋卷十二
汉 髙诱 注
季冬纪第十二
十二月纪
一曰季冬之月,日在婺女【季冬,夏之十二月。婺女,北方宿,越之分野。是月日躔此宿也】昬娄中,旦氐中【娄,西方宿,鲁之分野。氐,东方宿,韩之分野。是月昏旦时,皆中于南方】其日壬癸,其帝颛顼,其神▯▯,其虫介,其音羽,律中大吕【大吕,阴律竹管音,与大吕和也。万物萌生,动于黄泉,未能逹见。吕旅也,所以旅去阴即阳,助其成功,故曰大吕也】其数六,其味醎,其臭朽,其祀行,祭先肾,鴈北乡,鹊始巢【鴈在彭蠡之泽,是月皆北乡,将来至北漠也。鹊,阳鸟,顺阳而动,是月始为巢也】乳雉雊【诗云:雉之朝雊,尚求其雌,乳卵也】天子居▯堂右个【▯堂,北向堂右个,东头室也】乘▯辂,驾铁骊,载▯旂,衣黒衣服▯玉,食黍与彘,其器宏以弇,命有司大傩,旁磔出土牛以送寒气【大傩,逐尽阴气,为阳导也。今人腊嵗前一日击鼔驱疫,谓之逐除是也。周礼方相氏掌▯熊皮,黄金四目,▯衣朱裳,执戈扬楯,率百▯而时傩,以索室驱疫鬼,此之谓也。旁磔犬羊于四方,以攘其毕冬之气也。出土牛,今之乡县得立春节出劝耕土牛于东门外是也】征鸟厉疾,乃毕行山川之祀,及帝之大臣,天地之神祗【征,犹飞也。厉,髙也。言是月羣鸟飞行髙且疾也。帝之大臣,功施于民,若禹稷之属也。天曰神,地曰祗。是月嵗终报功,载祀典诸神毕祀之也】是月也,命渔师始渔,天子亲往【渔,读如论语之语。是月也将捕鱼,故命其长也。天子自行观之】乃尝鱼,先荐寝庙,冰方盛,水泽复【复,亦盛也。复,或作▯,冻重累也】坚命取冰,冰已入【入凌室也。诗云:二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴,此之谓也】令告民出五种【出之于窌,简择之也】命司农计耦耕事【计,防也。耦,合也】修耒耜,具田器,命乐师大合吹而罢【周礼籥章,仲春昼击土鼔吹邠诗以逆暑,仲秋夜迎寒,亦如之举。春秋省文也,则冬夏可知】乃命四监收秩薪柴,以供寝庙及百祀之薪燎【四监者,周制天子畿方千里之内,分为百县,县有四郡,郡有一大夫监之,故命四监使收掌薪柴也。燎者,积聚柴薪,置璧与牲于上而燎之,升其烟气,故曰以供寝庙及百祀之薪燎也】是月也,日穷于次,月穷于纪,星廻于天【次宿也,是月日周于牵牛,故曰日穷于次也。月遇日相合为纪,月终纪光尽而复生曰朔,故曰月穷于纪。日有常行,行于中道,五星随之,故曰星廻于天也。一説十二次穷于牵牛,故曰穷于次也。纪道也,月穷于故宿,故曰穷于纪。星廻于天,谓二十八宿更见于南方,是月廻于牵牛,故曰星廻于天也】数将防终,嵗将更始【夏以十三月为正,夏数得天,言天时者皆从夏正也,故于是月十二月之数近终,嵗将更始于正月也】专于农民,无有所使【农事将起,独于农民无所役使也】天子乃与卿大夫饬国典,论时令,以待来嵗之宜【饬读曰勑,勑正国法,论时令所宜宿而行之】乃命太史次诸侯之列,赋之牺牲【次列也,诸侯异姓者,太史乃次其列位,国之大小赋敛其牺牲也】以供皇天上帝社稷之享【皇天上帝,五帝也。社,后土之神,谓句龙也。稷,田官之神,谓列山氏子柱与周弃也。享,礼也】乃命同姓之国供寝庙之刍豢【寝庙,祖庙也。亲同姓故使供之也。牛羊曰刍,犬豕曰豢】令宰厯卿大夫至于庶民,土田之数而赋之牺牲,以供山林名川之祀【宰历,于周礼为太宰,建邦之六典八法以御其众,故命之也】凡在天下九州之民者,无不咸献其力【咸,皆也。献,致也】以供皇天上帝社稷寝庙山林名川之祀,行之令是此谓一终三旬二日【行之令是,行是之令也。终,一嵗十二月终也。三旬二日者,十日一旬也,二十日为二旬,后一旬在新月,故曰三旬二日】季冬行秋令,则白露蚤降,介虫为妖,四邻入保【金气白,故白露蚤降,介甲之虫为妖灾也,金为兵革,故四境之民入城郭以自保守也】行春令,则胎夭多伤,国多固疾,命之曰逆【季冬大寒而行春温仁之令,气不和调,故胎养夭伤,国多逆气之由,故命曰逆】行夏令,则水潦败国,时雪不降,冰冻消释【火气炎阳,又多淋雨,故水潦败国也,时雪当降而不降,冰冻不当消释而消释,火气温于时之徴也】
译《吕氏春秋》卷十一
钦定四库全书
《吕氏春秋》卷十二
汉 高诱 注
季冬纪第十二
十二月纪
一曰:季冬之月,太阳运行至婺女宿。黄昏时娄宿位于南方中天,黎明时氐宿位于南方中天。当值的天干是壬癸,对应的天帝是颛顼,对应的神灵是玄冥,对应的虫类是甲壳类,对应的音律是羽音,音律中大吕。对应的数字是六,对应的味道是咸,对应的气味是腐朽,祭祀的对象是行神,祭祀时先献祭肾脏。大雁向北迁徙,喜鹊开始筑巢。孵卵的野鸡鸣叫。天子居住在玄堂右个。乘坐玄辂,驾驭铁骊,悬挂玄旗,身穿黑色衣服,佩戴玄玉,食用黍米和猪肉,使用的器具宽大而覆盖严密。命令有关官员举行大傩仪式,在四方磔杀犬羊,出土牛以送走寒气。候鸟飞得高且疾,于是完成对山川、天帝的大臣以及天地神祇的祭祀。
这个月,命令渔师开始捕鱼,天子亲自前往观看。于是品尝新鱼,先献给寝庙。冰层正厚,水泽冻结坚实,命令取冰,冰已存入冰室。命令告知百姓取出五种谷物。命令司农计算耦耕的事务,修理耒耜,备齐农具。命令乐师合奏吹奏之乐然后停止。于是命令四监收集薪柴,以供寝庙及百神祭祀的燎祭之用。
这个月,太阳运行到极限,月亮运行到极限,星辰回归天空。岁数将尽,新的一年即将开始。专心于农事,不要役使农民。天子于是与卿大夫整顿国家典章,讨论时令,以等待来年的适宜措施。于是命令太史排列诸侯的位次,征收牺牲,以供皇天上帝、社稷的享祀。于是命令同姓诸侯国供给寝庙的刍豢。命令太宰遍历卿大夫直至庶民,根据土地数量征收牺牲,以供山林名川的祭祀。凡在天下九州之内的百姓,无不全都贡献他们的力量,以供皇天上帝、社稷、寝庙、山林名川的祭祀,执行这样的政令,这就叫做一终三旬二日。
季冬如果施行秋令,就会白露早降,甲壳类虫类出现灾异,四邻百姓入城自保。如果施行春令,就会胎儿夭折多伤,国家多有顽固疾病,称之为逆。如果施行夏令,就会水涝毁坏国家,应时的雪不降,冰冻消融。