尔雅翼卷十一

译椿树，茎干间长有刺，果实辛辣如花椒。南方人将其腌制储藏作为果品，或者用来馈赠远方亲友。《吴越春秋》记载：越国用甘蜜包裹欓木果实，作为向吴国进献的增封之礼，可见欓木作为馈赠之物由来已久。宋义熙八年，太庙坛侧生长出一棵欓木，欓木尚且是黑色的。宋属水德，却忽然生长出这一棵木。

译槐

槐是虚星的精气所化，它的叶子尤其值得玩赏。古代朝廷的位次旁种植槐树，私人的庭院也都种植它。晋国的鉏麑撞死在赵宣子庭院的槐树上，董叔在范氏庭院的槐树上自缢。齐景公有所喜爱的槐树，派人看守，这些都是种植在庭院中的证据。《释木》说：“櫰槐，叶子大而黑。守宫槐，叶子白天闭合，夜晚张开。”郭璞认为白天闭合而夜晚张开的，叫做守宫槐。查考《说文解字》：“□木，叶子摇动变白，从木，聂声。”那么“聂”是张开的意思，又“炕”，是干燥的意思。木叶靠近火而干燥，就应当相互闭合。那么郭氏的说法正好相反。现在江东有白天张开、夜晚闭合的槐树，叫做合昏槐，大概是因为按时启闭，有守护的意义。解说者认为这种槐树与雅正的说法相反，不知道是郭氏误解了。槐花可以染黄色，它的果实上房可以染黑色，它的根可以制作神烛。《淮南子》说：“老槐产生火，久积的血变成磷火，人不奇怪。”《庄子》说：“水中有火，于是焚烧大槐。”老槐在夏季，上面忽然自己起火焚烧枝叶，这就是所谓极阴生阳。古代冬天取槐檀的火，槐檀颜色黑，属于北方的五行属性。《淮南子》说：“槐生长的时候，季春五天像兔眼，十天像鼠耳，过十天开始成圆形，二十天叶子长成。”《管子》说：“五粟五沃的土壤，生长槐和杨。”

柟

柟是大树，可以用来做船，也可以用来做棺材，所以古代称楩、柟、豫章为良木之类。任昉《述异记》说：“黄金山有柟木，一年东边茂盛，西边枯萎；一年西边茂盛，东边枯萎。”张华说：“这是交让木。”宋祁说：“让木就是柟。”这种树木笔直向上，枝干叶子互不妨碍，蜀人称它为让木。《南史·陆慧晓传》也说：“这种木就是交让木。”颜师古说：“柟就是现在的楠木。”

楚

楚是楚地出产的，它的一个名字叫荆，所以楚国人，春秋时期称为荆，后来称为楚，而荆州也因为这棵树得名。现在人们所说的牡荆作为树生长的，果实细小黄色，而茎非常坚硬，结的子细得像麻子，比蔓荆的果实小，所以称为小荆。又牡也是相对于蔓来命名的，不是说没有果实的意思。《礼记》弓矢图中，楚弴用荆木制作，必定用荆木，是因为一般树木中心是圆的，荆木中心是方的，蓍草的德行圆而神，卦的德行方而知，因为它德行方，所以用方木灼烧占卜。《汉书·郊祀志》用牡荆做幡竿，又古代收威用榎和楚，也是榎形状圆，楚形状方，互相配合。《广州记》说：白荆可以做鞋，紫荆可以做床，牡荆节间不相当的，月晕时刻刻成券，用来恐吓病人。《春秋运斗枢》说：玉衡星散开成为荆。战国时期，董子治理晋阳公宫的墙，用荻蒿苫盖楚木，高度达到一丈多，赵襄子把它当作箭靶。

枫

枫像白杨，非常高大，叶子厚枝条弱，善于摇动。叶子圆而有分叉，霜后红色可爱。字从风，又《释木》说：枫欇欇。解说者说：天风吹则鸣响，所以叫欇欇。有人说无风自动，有风则止。查考《说文解字》：木叶摇动变白，叫做□。那么欇与风同义了。《招魂》说：“湛湛的江水啊，上面有枫。目光极望千里啊，伤春心。”到了汉代宫殿中多种植它。魏景福殿赋还称槐枫覆盖宫殿，这是考证汉代的故事。有寄生枝，高三四尺，生毛，一个名字叫枫子。天旱时用泥涂抹它，就会下雨。有人说树老有瘿瘤，忽然遇到暴雷骤雨，瘿上耸出一枝，一夜暗中长出三五尺，形如人鬼，口眼具备。南中称为枫人，也叫灵枫。越人用计取来作为神，侍奉它。旧说云：黄帝在黎山之上杀蚩尤，把他的器械扔到大荒之中，朱山之上化为枫木之林。这就像夸父的手杖丢弃成为邓林一样。它的果实可以做式，式局用枫木做天，枣心做地。它的脂非常香，叫做枫香脂，一个名字叫白胶香。入地千年就成为琥珀。枫上有菌，吃了让人笑个不停。

枢

《诗经》说：山上有枢，低湿处有榆。枢是荎，大概是榆的一类，现在的刺榆。《尔雅疏》说：榆一类有十种，叶子都相似，皮和木理不同罢了。而刺榆有针刺像柘，它的叶子像榆。〇作为蔬菜，比白榆美滑。《内则》说：菫、荁、枌、榆、免、薧、滫、瀡用来滑润。大概榆一类都滑，免读若问。孙愐《唐类》说：莬新生草则薧，乃是久者。以上四物新旧之名，都是滑利之名。嵇康说榆让人昏睡。《齐民要术》称：梜榆、刺榆，凡榆三种，颜色不同分别种植，不要混杂。因为梜榆荚叶味苦，凡榆荚味甘，甘的春天将要煮卖，所以需要分别。《广志》说：有姑榆，有郎榆。郎榆无荚。《管子》说：五粟五沃的土壤，它的榆条直而长。查考陈藏器说：江南有刺榆，无大榆。大概大榆北方有，秦汉故塞，那里都是榆。塞榆，是北方的树木。《淮南子》说：槐榆与橘柚合而为兄弟，有苗与三危通而为一家。说槐榆在北方，橘柚在南方。所以江南无榆，只有枢罢了。

译晋地的风土，山陵与低洼之地兼而有之。然而有木材资源却不能加以利用，那还不如没有。《汜胜之书》说：三月榆荚雨时节，高地坚硬的土壤可以种植树木。汉代铸造的荚钱形状像榆荚。此外，丰地还有枌榆社。崔寔《四民月令》说：榆荚成熟时，收集晾干以备积蓄，颜色变白将要脱落时，收集用来制作酱。河平元年大旱损伤麦苗，百姓食用榆树皮。《万毕术》说：八月榆檽能让人不感到饥饿。

译栘

唐棣即栘树。郭璞说：它像白杨，江东地区称为夫移。逸诗中说：唐棣的花，随风翻飞。难道不想念你吗？是因为家室遥远啊。孔子引用这首诗来加以论述。栘树生长在江南的山谷中，树干粗大，有十几围那么粗，没有风时叶子也会摇动，花朵先翻飞而后闭合，这就是所谓“偏其反而”的意思。人的情感，虽然暂时分离，却渴望最终团聚，难道希望永远相互疏远吗？这首诗的意旨，与《角弓》这首诗相同。《角弓》诗说：红色的角弓，弓背反张。兄弟姻亲，不要互相疏远。角弓有时会出现反张的现象，但反张是为了使其恢复适宜的状态。唐棣的花有时也会翻飞，但翻飞是为了最终闭合。那么，兄弟姻亲与那遥远的家室，难道真的是疏远吗？也就像这两种事物暂时分离而最终会合一样。所以孔子说：只是没有真正思念罢了，哪里有什么遥远呢？还有《彼秾矣》这首诗，也提到了唐棣的花。这首诗说王姬的车服不依附于丈夫，在外面修建馆舍，也有先分离而后团聚的道理。至于恪守妇道以成就庄严和顺，就像桃李相互辉映遮蔽，不会一直分离而已。崔豹《古今注》说：栘杨叶子圆润，叶柄柔弱，微风就能大幅摇动，又名高飞，又名独摇。又说：栘杨也叫栘柳，也叫蒲栘。而《齐民要术》把高飞、独摇作为白杨的别名。又《本草》白杨的注解说：选取叶子圆大、叶柄细小、无风自动的，所以解说的人说叶子无风自动，这是栘杨而不是白杨。大概因为白杨常伴随悲风，又与栘杨相似，所以混淆了。栘树的皮烧成灰，放入酒中能使酒味纯正，经过长时间也不坏。而用枳椇木做屋顶，屋中的酒味就会淡薄。事物相反，竟有如此情况。

音释

楙【音茂】酢【与醋同】镞【作木切】甒【音武甖甒】蹷【音蹶】 椒 菌【渠陨反】糈【音所精末】要之【于遥反】檓【欣诡切】莍【音求】 榝【音杀】 藙【鱼气反内则三牲用藙注煎茱萸也】〇【与藙同】费【音翡】慆【吐刀反】帏【音晖】 欓【多朗切】 丸欓【按吴越春秋越使大夫种索葛布十万甘蜜九党文笥七枚狐皮五双晋竹十廋以复封礼而此书无丸欓二字详下文文笥之类皆以数计则甘蜜当作九党岂九党讹为丸欓耶玉篇瓽丁盎切盆也党字疑误】 槐纺【音髣晋语范献子执董叔纺于庭之槐注县也】聂【音辄】炕【口浪切】欇【时叶切】燐【音吝】

【鬼火】水中有火【庄子音义：谓电也。焚槐，谓霹雳时烧大树也】柟【奴含切】焞【他昆切，灼〇炬】榎【音贾】枫欇欇【音輙，尔雅音涉】瘿【于郢切】瘤【力周切】枢【音欧】荎【大结切】菫【音谨】荁【音桓】免【音问】薧【苦老切】滫【思酒反】瀡【音髓】枌【音汾，榆之】

【皮色白名枌】梜榆【上古洽反】注檽【而兖反】栘【音移】

尔雅翼卷十一

钦定四库全书

尔雅翼卷十二

宋 罗愿 撰

释木

柞 栎 豫章 槠

檆 木兰 桦 茶

椐 棎 杨梅 若榴

漆 桂 卢橘 离支

仁频 椰 竹 箭

柞

柞树生长在南方，叶子细密，现在人们用来制作梳子。《诗经·雅》中记载柞树特别多，周朝兴起时，大姒梦见商朝的庭院里长出荆棘，小儿子发取周朝庭院里的梓树，种植在宫门之间，梓树化为松柏柞棫。醒来惊异，告诉文王，文王说：“不要说，冬日里的阳光，夏日里的阴凉，不召唤而万物自然到来，这是宗周兴王的征兆。”所以《诗》说：“天帝巡视那山，柞棫被拔除，松柏被砍伐。天帝建立邦国作为对应。”自大伯、王季以来，未必不是指这件事。又叙述文王的事迹说：“柞棫被拔除了，道路畅通了，山中树木很多，却只说柞棫。”大概柞树是柴薪，是百姓用来烧火的，而且到了耸立拔除的地步，那么其余的就可以知道了。《齐民要术》称：“柞树砍伐后不久又生长，经过整理还能恢复，大概是容易成材的好木头。”然而也不是人力整理就有不可恢复的。这体现了大王（太王）的勤勉。又说：“柞树适宜种植在山丘的弯曲处，十年间可做椽子，二十年间可做屋梁，柴薪不在这些计算之内。”那么它的利益也很广博了。《管子》说“五粟五沃”的土地适宜种柞。《风土记》说：“舜耕种的地方多柞树。”又汉代有五柞宫。

栎

《管子》说五粟的土地，有柘树，有栎树，枝条直而长。《淮南子·时则训》十二月对应的树木：正月，其木为杨，杨、蒲、柳。杨木在春天最先发芽。二月，其木为杏，杏核中有窍，象征阴气散布在上。三月，其木为李，李也有核，李在杏之后成熟，所以主宰三月。四月，其木为桃，解说与杏相同，桃在李之后成熟，所以主宰四月。五月，其木为榆。六月，其木为梓，解说未闻。七月，其木为楝，楝树的果实，是凤凰所食的。现在洛城旁边有树楝实，秋天成熟。八月，其木为柘，未闻。九月，其木为槐