术解第二十
【晋后畧曰：钟律之噐，自周之末废，而汉成哀之间，诸儒修而治之。至后汉末，复隳矣。魏氏使协律知音者杜防造之，不能考之典礼，徒依于时丝管之声，时之尺寸而制之，甚乖失礼度。于是世祖命中书监荀朂依典制定钟律。既铸律管，募求古噐，得周时玉律数枚，比之不差。又诸郡舍仓库，或有汉时故钟，以律命之，皆不叩而应，声音韵合，又▯俱成。晋诸公賛曰：律成，散骑侍▯阮咸谓朂所造声髙，髙则悲，夫亡国之音，哀以思，其民困。今声不合雅，惧非徳政中和之音，必是古今尺有长短所致。然今钟磬是魏时杜防所造，不与朂律相应，音声舒雅，而久不知防所造时人为之，不足改易。朂性自矜，乃因事左迁，咸为始平太守，而病卒。后得地中古铜尺，校度朂今尺短四分，方明咸果解音，然无能正者。干寳晋纪曰：荀朂始造正徳大象之舞，以魏杜防所制律吕校大乐本音不和。后汉至魏尺长于古四分有余，而防据之，是以失韵。乃依周礼积粟以起度量，以度古噐符于本铭，遂以为式，用之郊庙】
译《晋后略》说：钟律的器具，从周朝末年就被废弃了，到了汉成帝、哀帝时期，各位儒生才加以修治。到了东汉末年，又再次毁坏了。魏朝让协律郎、精通音律的杜夔制造钟律，但他不能考证古代的礼制，只是依据当时的丝竹管弦之声和当时的尺寸来制作，严重违背了礼制的法度。于是世祖（晋武帝）命令中书监荀勖依据典制来制定钟律。荀勖铸造了律管后，招募寻求古代器具，得到了周朝时的玉律几枚，对比之下没有差错。又各郡的官舍仓库中，有时存有汉朝遗留的旧钟，用荀勖制定的律管去衡量它们，都不必敲击就自然相应，声音韵调和谐，于是钟律全部制成。《晋诸公赞》说：钟律制成后，散骑侍郎阮咸说荀勖所造的音律偏高，音高则悲凉，亡国的音乐，悲哀而令人思念，是因为百姓困苦。现在音律不符合雅正，恐怕不是德政中和的音乐，一定是古今尺度的长短不同所导致的。然而现在的钟磬是魏朝杜夔所造的，与荀勖的律管不相应，但音声舒缓雅正，而且很久不知道杜夔当时是由谁制作的，不足以更改。荀勖生性自傲，于是借故将阮咸贬官，让他担任始平太守，阮咸不久病故。后来在地中发现了古代的铜尺，校验测量发现荀勖现在的尺比古尺短四分，这才明白阮咸果然通晓音律，然而当时没有人能纠正荀勖的错误。干宝《晋纪》说：荀勖开始制作《正德》《大象》的舞蹈，用魏朝杜夔所制的律吕来校勘大乐的本音，发现不和谐。东汉到魏朝的尺比古尺长四分多，而杜夔依据这个尺度，因此失去了音韵的和谐。于是荀勖依照《周礼》用累积粟米的方法来确定度量，用这个尺度去衡量古代器具，与器物上的铭文相符，于是把它作为标准，在郊祀和宗庙中使用。
荀朂尝在晋武帝坐上食笋，进饭，谓在坐人曰：「此是劳薪炊也。」坐者未之信，宻遣问之，实用故车脚。
人有相羊祜父墓后应出受命君，祜恶其言，遂掘防墓后以壊其势。相者立视之曰：「犹应出折臂三公。」俄而祜坠马折臂，位果至公【幽明録曰：羊祜工骑乗，有一儿五六嵗，端明可喜。掘墓之后，儿即亡。羊时为防阳都督，因盘马落地，遂折臂。于时士林咸叹其忠诚】
王武子善解马性，尝乗一马，着连钱障泥，前有水，终日不肯渡。王云：「此必是惜障泥，使人解去，便径渡【语林曰：武子性爱马，亦甚别之，故杜预道王武子有马癖，和长舆有钱癖。武帝问杜预：「卿有何癖？」对曰：「臣有左传癖】陈述为大▯军掾，甚见爱重。及亡，郭璞徃哭之，甚哀，乃呼曰：「嗣祖，焉知非福！」俄而大▯军作乱，如其所言【陈氏谱曰：述字嗣祖，颍川许昌人，有美名】
晋明帝解占冢宅，闻郭璞为人葬，帝防服徃，防因问主人：“何以葬龙角？此法当灭族。”主人曰：“郭云此葬龙耳，不出三年当致天子。”帝问：“为是出天子耶？”答曰：“非出天子，能致天子问耳【青鸟子相冢书曰：葬龙之角，暴富贵后当灭门】
郭景纯过江居于暨阳，墓去水不盈百步，时人以为近水，景纯曰：「▯当为陆【璞别传曰：璞少好经术，明解卜筮，永嘉中海内▯乱，璞投防叹曰：「黔▯▯同异▯矣！」便结亲昵十余家，南渡江居于暨阳】今沙涨去墓数十里，皆为桑田。其诗曰：「北阜烈烈，巨海混混，垒垒三坟，惟母与昆。」王丞相令郭璞试作一卦，卦成，郭意色甚恶，云：「公有震厄。」王问曰：「有可消伏理不？」郭曰：「命驾西出数里，得一栢▯，截防如公长，置牀上常寝处，灾可消矣。」王从其语，数日中果震栢粉碎，子弟皆称庆【王隐晋书曰：璞消灾转福，扶厄择胜，时人咸言京管不及】大▯军云：「君乃复委罪于▯木。」
桓公有主簿，善别酒，有酒輙令先尝。好者谓「青州从事」，恶者谓「平原督邮」。青州有齐郡，平原有鬲县。从事言到脐，督邮言在鬲上住。
郄愔信道甚精勤，常患腹内恶，诸医不可疗，闻于法开有名，徃迎之。既来，便脉，云：“君侯所患，正是精进太过所致耳。”合一剂汤与之，一服即大下去数段许，▯如拳大，剖防乃先所服符也【晋书曰：法开善医术，尝行暮，投主人妻产而儿积日不堕，法开曰：“此易治耳。”杀一肥羊，食十余脔而针之，须臾儿下，羊膋裹儿出，其精妙如此】
殷中军妙解经脉，中年都废。有常所给使忽叩头流血，浩问其故，云有死事，终不可说。诘问良久，乃云：「小人母年垂百嵗，抱疾来久，若防官一脉，便有活理。讫就屠戮，无恨。」浩感其至性，遂令舁来为诊脉，处方。始服一剂汤，便愈。于是悉焚经方。
巧艺第二十一
弹棊始自魏宫内用妆奁戱【傅▯弹棊赋叙曰：汉成帝好蹴踘，刘向以谓劳人体，竭人力，非至尊所宜御，乃因其体作弹棊，今▯其道蹴踘道也。按▯此言，则弹棊之戱其来久矣。且梁冀传云：冀善弹棊，格五；而此云起魏世，谬矣】文帝于此戱特妙，用手巾角拂之，无不中。有客自云能，帝使为之，客箸葛巾角，低头拂棊，妙逾于帝【典论常自叙曰：戱弄之事，少所喜，惟弹棊略尽其妙。少时尝为之赋。昔京师少工有二焉，合郷侯东方世安，张公子常，恨不得与之对也。博物志曰：帝善弹棊，能用手巾角。时有一书生，又能低头以所冠葛巾角撇棊也】
陵云台楼观精巧，先称平众木轻重，然后造构，乃无锱铢相▯揭防。虽髙峻，常随风揺动，而终无倾倒之理。魏明帝登防，惧其势危，别以大材扶持之，楼即頽壊。论者谓轻重力偏，故也【洛阳宫殿簿曰：陵云防上壁方十三丈，髙九尺；楼方四丈，髙五丈；栋去地十三丈五尺七寸五分也】
韦仲▯能书，魏明帝起殿，欲安榜，使仲▯登梯题之，既下，头▯皓然，因敕儿孙勿复学书【文章叙録曰：韦诞字仲▯，京
译荀朂曾在晋武帝的宴席上吃笋，端上饭时，他对在座的人说：“这是用劳薪（旧木料）烧煮的。”在座的人不相信，暗中派人去询问，果然使用的是旧车轴。
有人给羊祜看相，说他父亲墓后的风水应当出受命之君，羊祜厌恶这种说法，于是挖掘墓后的土堆以破坏其风水形势。看相的人站着观看后说：“仍然应当出断臂的三公。”不久羊祜坠马折断手臂，官位果然达到了三公【《幽明录》说：羊祜擅长骑马，有一个五六岁的儿子，端庄聪明可爱。挖掘坟墓之后，儿子就夭折了。羊祜当时任襄阳都督，因为骑马回旋时落地，于是折断手臂。当时士人阶层都感叹他的忠诚】
王武子善于理解马的习性，曾经骑一匹马，挂着连钱纹的障泥，前面有水，马整天不肯渡过。王武子说：“这一定是爱惜障泥，让人解下来，马就径直渡过了【《语林》说：王武子生性喜爱马，也很能辨别马的好坏，所以杜预说王武子有马癖，和长舆有钱癖。武帝问杜预：“你有什么癖好？”回答说：“我有《左传》癖”】
陈述担任大军掾，很受爱重。等到他去世，郭璞前往哭吊，非常哀痛，于是呼喊说：“嗣祖，焉知非福！”不久大军作乱，正如他所说【《陈氏谱》说：陈述字嗣祖，颍川许昌人，有美好的名声】
晋明帝懂得占卜住宅风水，听说郭璞为人安葬，皇帝便便服前往，趁机问墓主：“为什么葬在龙角？这种葬法应当灭族。”墓主说：“郭璞说这是葬龙耳，不出三年应当招致天子。”皇帝问：“是出天子吗？”回答说：“不是出天子，而是能招致天子来问罢了【《青鸟子相冢书》说：葬在龙的角，突然富贵后应当灭门】
郭景纯过江后居住在暨阳，坟墓离水不到百步，当时的人认为离水太近，郭景纯说：“这应当成为陆地【《璞别传》说：郭璞年轻时喜好经术，精通占卜，永嘉年间海内大乱，郭璞投笔叹息说：“黔首同异罢了！”于是联络亲昵的十余家，南渡长江居住在暨阳】如今沙洲涨起，离坟墓数十里，都变成了桑田。他的诗说：“北阜烈烈，巨海混混，垒垒三坟，惟母与昆。”
王丞相让郭璞试着起一卦，卦成后，郭璞神色非常不好，说：“公有震灾。”王丞相问：“有可以消解的办法吗？”郭璞说：“坐车向西出几里，得到一棵柏树，截断一段像您一样长，放在床上经常睡卧，灾祸就可以消解了。”王丞相听从了他的话，几天中果然雷击柏树粉碎，子弟们都称庆【《王隐晋书》说：郭璞消灾转福，扶危择胜，当时人都说京房、管辂也比不上他】
大军说：“您竟然又把罪责推给树木。”
桓公有个主簿，善于辨别酒的好坏，有酒就让他先尝。好的称为“青州从事”，坏的称为“平原督邮”。青州有齐郡，平原有鬲县。从事意思是酒力到脐，督邮意思是酒力在鬲上停留。
郄愔信道非常精勤，常患腹内不适，众医无法治疗，听说于法开有名，前往迎接他。于法开来后，便诊脉，说：“君侯所患，正是精进太过所致。”配了一剂汤药给他，一服就大量泻下数段，像拳头大，剖开原来是先前服用的符箓【《晋书》说：于法开擅长医术，曾经傍晚出行，投宿主人家，妻子生产但婴儿多日不下，于法开说：“这容易治。”杀一只肥羊，吃十余块肉后针刺，一会儿婴儿生下，羊脂裹着婴儿出来，其精妙如此】
殷中军精通经脉，中年时都废弃了。有个常供他使唤的人忽然叩头流血，殷浩问其原因，说有死罪的事，终究不可说。追问很久，才说：“小人母亲年近百岁，抱病已久，如果官人诊一脉，就有活命的可能。即使被杀，也没有遗憾。”殷浩被他的至性感动，于是让人抬来诊脉，开处方。刚服一剂汤药，就痊愈了。于是烧毁了所有的医方。
巧艺第二十一
弹棋始于魏宫内用作妆奁游戏【《傅嘏弹棋赋叙》说：汉成帝喜好蹴鞠，刘向认为这劳累人体，竭尽人力，不是至尊所宜驾驭的，于是根据它的形体制作弹棋，现在它的道理就是蹴鞠的道理。按照这个说法，那么弹棋的游戏由来已久了。况且梁冀传中说：梁冀善于弹棋、格五；而这里说兴起于魏代，是错误的】
文帝在这个游戏中特别精妙，用手巾角拂击，没有不中的。有客人自称能行，皇帝让他做，客人戴着葛巾角，低头拂击棋子，妙处超过皇帝【《典论常自叙》说：游戏之事，很少喜欢，只有弹棋略尽其妙。年轻时曾为此作赋。昔日京师有两个工匠，合乡侯东方世安，张公子常，恨不得与他们对抗。《博物志》说：皇帝善于弹棋，能用手巾角。当时有一个书生，又能低头用所戴葛巾角撇击棋子】
陵云台楼观精巧，先称量众木的轻重，然后建造，于是没有锱铢相倾斜。虽然高峻，常随风摇动，而终究没有倾倒的道理。魏明帝登上后，害怕其势危险，另外用大材扶持它，楼就倒塌了。议论者说是因为轻重力偏，所以如此【《洛阳宫殿簿》说：陵云台上壁方十三丈，高九尺；楼方四丈，高五丈；栋离地十三丈五尺七寸五分】
韦仲将能书，魏明帝起殿，欲安榜，使仲将登梯题之，既下，头发皓然，因敕儿孙勿复学书【《文章叙录》说：韦诞字仲将，京