尤悔第三十三
有此叹】
刘琨善能招延，而拙于抚御。一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建【邓粲《晋纪》曰：琨为并州牧，糺合齐盟，驱率戎旅，而内不抚其民，遂至丧军失士，无成功也。敬彻按：琨以永嘉元年为并州，于时晋阳空城，冦盗四攻，而能收合士众，抗行渊勒。十年之中，败而能振，不能抚御，其得如此乎？凶▯之日，千里无烟，岂一日有数千人归之▯一日数千人去之，又安得一纪之间以对大难乎】
译有这种感叹】
刘琨擅长招揽延纳人才，却不善于安抚驾驭部下。一天之中虽然有数千人归附投奔，但逃散离去的，也同样是这个数目。所以最终没有建立什么功业【邓粲《晋纪》说：刘琨担任并州牧时，纠合盟约，统率军队，但内部不安抚百姓，于是导致丧失军队、流失将士，没有取得成功。敬彻按：刘琨在永嘉元年出任并州牧，当时晋阳是一座空城，贼寇从四面围攻，而他能够收拢士众，抵抗石勒。十年之间，战败后又能重新振作，如果说他不善于安抚驾驭，他怎么能做到这样呢？在凶险危急的日子，千里之内没有炊烟，难道是一天有数千人归附、一天又有数千人离去吗？又怎么能在十二年间应对这样的大难呢】
王平子始下丞相，语大将军不可复使羌人东行。平子靣似羌【按：王澄自为王敦所害，丞相名德，岂应有斯言也】
王大将军起事，丞相兄弟诣阙谢。周侯深忧，诸王始入，甚有忧色。丞相呼周侯曰：“百口委卿。”周直过不应。既入，苦相存救。既释，周大说，饮酒。及出，诸王故在门。周曰：“今年杀诸贼奴，当取金印如斗大，系肘后。”大将军至石头，问丞相曰：“周侯可为三公不？”丞相不答。又问：“可为尚书令不？”又不应。因云：“如此，唯当杀之耳。”复黙然。逮周侯被害，丞相后知周侯救己，叹曰：“我不杀周侯，周侯由我而死，幽防中负此人【虞预《晋书》曰：“敦克京邑，防军吕漪说敦曰：‘周顗、戴渊皆有名望，足以惑众。视近日之言，无慙惧之色。若不除之，役将未歇也。’敦即然之，遂害渊顗。初，漪为台郎，渊既上官，素有髙气，以漪小器待之，故售其说焉】
王导、温峤俱见明帝，帝问温：“前世所以得天下之由。”温未答，顷王曰：“温峤年少，未谙，臣为陛下陈之。”王廼具叙宣王创业之始，诛夷名族，宠树同己，及文王之末，髙贵乡公事【宣王创业诛曹爽任蒋济之流者是也，髙贵乡公之事已见上】明帝闻之，覆靣箸牀曰：“若如公言，胙安得长？”
王大将军于众坐中曰：“诸周由来未有作三公者。”有人答曰：“唯周侯邑，五马领头而不克。”大将军曰：“我与周洛下相遇，一靣顿尽，值世纷纭，遂至于此，因为流涕【邓粲《晋纪》曰：“王敦防军有于敦坐摴蒱，临当成都，马头被杀，因谓曰：‘周家奕世令望，而位不至三公，伯仁垂作而不果，有似下官此马。’敦慨然流涕曰：‘伯仁总角时与于东宫相遇，一靣披衿，便许之三司，何图不幸，王法所裁，凄怆之深，言何能尽】
温公初受刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤絶裾而去【温氏谱曰：峤父襜娶清河崔防女】迄于崇贵，乡品犹不过也，毎爵皆发诏【虞预《晋书》曰：元帝即位，以温峤为散骑侍郎，峤以母亡逼贼，不得往临葬，固辞诏曰：「峤以未葬，朝议又颇有异同，故不拜，其令入坐议，吾将折其▯】
庾公欲起周子南，子南执辞愈固。庾毎诣周，庾从南门入，周从后门出。庾甞一往，奄至周不及去，相对终日。庾从周索食，周出蔬食，庾亦彊饭，极欢并语世故，约相推引，同佐世之任。既仕至将军二千石【寻阳记曰：周邵字子南，与南阳翟汤隐于寻阳庐山。庾亮临江州，闻翟周之风，束带蹑履而诣焉。闻庾至，转避之。亮后宻往，值卲弹鸟于林，因前与语，还便云：此人可起，即拔为镇蛮防军、西阳太守。其集载与邵书曰：西阳一郡戸口差实，非履道真纯，何以镇其流遁？询之朝野，佥曰：足下今具上表，请足下临之无让】而不称意，中宵慨然曰：大丈夫乃为庾元规所卖！一叹遂发背而卒。
阮思旷奉大法敬信甚至，大儿年未弱冠，忽被笃疾【阮氏谱曰：牖字彦伦，裕长子也，仕至州主簿】儿既是偏所爱重，为之祈请三寳，昼夜不懈。谓至诚有感者，必当▯祐，而儿遂不济。于是结恨释氏，宿命都除【以阮公智识，必无此弊。脱此非谬，何其惑欤？夫文王期尽，圣子不能驻其年；释种诛夷，神力无以延其命。故业有定限，报不可移▯请祷而望其灵，匪騐而忽其道，固陋之徒耳。岂可以言神明之智者哉】
桓宣武对简文帝不甚得语，废海西后，宜自申叙，乃豫撰数百语，陈废立之意。既见简文，简文便泣下数十行，宣武矜愧，不得一言。
桓公卧语曰：「作此寂寂，将为文景所笑。」既而屈起坐曰：「既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载邪【续晋阳秋曰：桓温既以雄武专朝，任兼将相，其不臣之心形于音迹。曽卧对亲僚，抚枕而起曰：「为尔寂寂，为文景所笑。」众莫敢对】谢太傅于东船行，小人引船，或迟或速，或停或待，又放船从横撞人，触岸，公初不呵谴。人谓公常无嗔喜。曽送兄征西葬还【征西谢弈】日莫雨驶，小人皆醉，不
译王平子刚被任命为丞相，对大将军说不能再让羌人向东行进。平子的相貌像羌人【按：王澄自己被王敦所害，丞相王导德行高尚，怎么会有这种话呢】
王大将军起兵时，丞相兄弟到宫门前谢罪。周侯非常担忧，各位王爷刚进去时，脸上很有忧虑的神色。丞相叫住周侯说：“全家百口的性命托付给你了。”周侯径直走过，不予回应。进去后，他极力相救。事情平息后，周侯非常高兴，饮酒庆祝。等到出来时，各位王爷还在门口。周侯说：“今年杀了那些贼奴，应当得到斗大的金印，系在肘后。”大将军到了石头城，问丞相说：“周侯可以做三公吗？”丞相不回答。又问：“可以做尚书令吗？”又不回答。于是说：“这样，只能杀了他罢了。”又沉默不语。等到周侯被害，丞相后来知道周侯救过自己，感叹说：“我不杀周侯，周侯却因我而死，在幽暗中辜负了这个人【虞预《晋书》说：“王敦攻克京城，参军吕漪劝王敦说：‘周顗、戴渊都有名望，足以迷惑众人。看他们最近的表现，没有惭愧恐惧的神色。如果不除掉他们，战乱将不会停止。’王敦认为他说得对，于是杀害了戴渊和周顗。起初，吕漪任台郎，戴渊上任后，向来气度高傲，因吕漪器量狭小而轻视他，所以吕漪的计谋得以施行】
王导、温峤一同拜见明帝，明帝问温峤：“前代得以取得天下的原因。”温峤还没回答，一会儿王导说：“温峤年轻，不熟悉，让我为陛下陈述。”王导于是详细叙述了宣王创业之初，诛杀曹爽等名门望族，宠信栽培与自己同伙的人，以及文王末年高贵乡公的事件【宣王创业诛杀曹爽，任用蒋济一类人，高贵乡公的事前面已经说过】明帝听了，把脸伏在床上说：“如果像您所说，社稷怎么能长久？”
王大将军在众人坐席中说：“周家向来没有做过三公的人。”有人回答说：“只有周侯周伯仁，五马领头而不能成功。”大将军说：“我在洛阳与周侯相遇，一面之交就倾心相待，正值世道纷乱，竟到了这一步，因此流泪【邓粲《晋纪》说：“王敦的参军在王敦坐席上掷骰子，快要掷成‘成都’时，马头被杀，于是说：‘周家世代享有令名，而地位不能达到三公，伯仁即将做到却没有结果，像我这匹马。’王敦感慨流泪说：‘伯仁小时候在东宫与我相遇，一面之交就推心置腹，我许诺让他做三司，没想到不幸，被王法所制裁，凄怆之深，言语怎能尽述】
温公起初接受刘司空的使命劝进，母亲崔氏坚决阻止他，温峤扯断衣襟离去【温氏谱说：温峤的父亲温襜娶了清河崔防的女儿】直到他地位崇高，乡里的品评仍然不过关，每次晋升都需发布诏书【虞预《晋书》说：元帝即位，任命温峤为散骑侍郎，温峤因母亲去世且被贼人逼迫，没能去吊唁安葬，坚决推辞，诏书说：‘温峤因未能安葬母亲，朝中议论也有不同意见，所以不拜官，让他入席参议，我将驳斥那些反对意见】
庾公想举荐周子南，子南坚决推辞更加坚定。庾公每次去拜访周子南，庾公从南门进，周子南从后门出。庾公曾经有一次去，突然到了，周子南来不及离开，相对坐了一整天。庾公向周子南要吃的，周子南拿出蔬菜，庾公也勉强吃了，非常愉快地谈论世事，约定互相推举引荐，共同辅佐世间的重任。后来做官做到将军、二千石【寻阳记说：周邵字子南，与南阳翟汤隐居于寻阳庐山。庾亮任江州刺史，听说翟、周的风范，束带穿鞋去拜访。听说庾亮到了，就避开他。庾亮后来秘密前往，正碰上邵在林中弹鸟，于是上前与他交谈，回来就说：这个人可以举荐，立即提拔为镇蛮护军、西阳太守。他的文集载有给邵的信说：西阳一郡户口相对充实，如果不是践行道义真诚纯正，怎能镇住那些流亡的人？询问朝野，都说：足下现在具表，请足下临任不要推辞】但不称心，半夜感慨地说：大丈夫竟然被庾元规出卖！一叹之下就发背病而死。
阮思旷信奉佛法，敬信到了极点，大儿子年纪未满二十岁，忽然得了重病【阮氏谱说：阮牖字彦伦，阮裕的长子，做官做到州主簿】儿子既然是特别喜爱重视的，为他向三宝祈祷，昼夜不懈。认为至诚能感动神灵，必定会得到保佑，而儿子最终没能救活。于是对佛教结下怨恨，宿命论完全抛弃【以阮公的智慧见识，一定不会有这种弊病。如果这不是谬误，他多么迷惑啊。文王寿数已尽，圣子不能留住他的寿命；释迦族被诛杀，神力无法延长他们的生命。所以业力有定限，报应不可转移。祈祷而希望灵验，不灵验就忽视其道，这是固陋之徒罢了。怎么能说是明白神明的智者呢】
桓宣武对简文帝不太能说话，废黜海西公后，应当自己陈述，于是预先撰写了几百句话，陈述废立的意思。见到简文帝后，简文帝就流下几十行眼泪，宣武感到羞愧，一句话也说不出来。
桓公躺着说：“做这种默默无闻的事，将被文景所笑。”随即屈身坐起说：“既然不能流芳百世，也不足以遗臭万年吗【续晋阳秋说：桓温凭借雄武专权朝廷，兼任将相，他的不臣之心表现在言行中。曾经躺着对亲信僚属，抚枕而起说：‘做这种默默无闻的事，被文景所笑。’众人不敢回答】谢太傅在东船航行，船夫拉船，有时慢有时快，有时停有时等，又放船纵横撞人，触岸，公起初不呵斥谴责。人们说公常没有喜怒。曾经送兄长征西下葬回来【征西谢弈】傍晚雨势急促，船夫都醉了，不
可处分，公乃于车中手取车柱撞驭人，声色甚厉。夫以水性沈柔，入隘奔激，方之人情，固知迫隘之地，无得保其夷粹【孟子曰：「湍水决之东则东，决之西则西，搏而跃之可使过颡，激而行之可使在山。岂水之性哉？人可使为不善，性亦犹是也】
译如果事情可以处置，公便在车中亲手拿起车柱撞击驾车人，声色极为严厉。水的本性沉静柔和，但一旦进入狭窄之处便奔涌激荡，将其类比于人的性情，便可知在紧迫狭窄的境地中，人无法保持其平和纯良的本性。【孟子说：“湍急的水流，决口向东流就向东，决口向西流就向西；拍打它使水跳跃，可以高过人的额头；激荡它使水前行，可以流上山去。这难道是水的本性吗？人可以被诱导去做不善之事，其本性也是如此。】
简文见田稻，不识，问是何草，左右答：「是稻。」简文还三日不出，云：「宁有赖其末而不识其本【文公种菜，曽子牧羊，纵不识稻，何所多悔？此言必虚】
桓车骑在上明政猎，东信至，▯淮上大捷。语左右云：「羣谢年少大破贼。」因发病薨。谈者以为此死贤于让▯之荆【续晋阳秋曰：桓冲本以将相异宜，才用不同，忖己德量不及谢安，故解▯州以让安。自谓少经军镇，及为荆州，闻苻坚自出淮淝，深以根本为虑，遣其随身精兵二千人赴京师。时安已遣诸军，且欲外示闲暇，因令冲军还。冲大惊曰：「谢安乃有庙堂之量，不嫺将略。吾量贼必破襄阳，而并力淮淝。今大敌果至，方逰谈示暇，遣诸不经事少年，而实寡弱，天下谁知吾其左衽矣。」俄闻大勲克举，惭慨而薨】
桓公初报破殷荆州【周祗隆安记曰：仲堪以人情注于▯，疑朝廷欲以▯代己，遣道人竺僧▯赍宝物遗相王，宠幸媒尼左右，以罪状▯，▯知其谋而击灭之】曽讲《论语》至“富与贵是人之所欲，不以其道得之不处【孔安国注曰：不以其道得富贵，则仁者不处】▯意色甚恶。
纰漏第三十四
王敦初尚主【敦尚武帝女舞阳公主字修袆】如厠见漆箱盛干枣，本以塞鼻，王谓厠上亦下果食，遂至尽。既还，婢擎金澡盘盛水，瑠璃盌盛澡豆，因倒箸水中而饮之，谓是干饭，羣婢莫不掩口而笑之。
元皇初见贺司空，言及吴时事，问孙皓烧锯截一贺头是谁？司空未得言。元皇自忆曰：“是贺劭【劭即循父也。皓凶暴骄矜，劭上书切諌，皓深恨之，亲近惮劭贞正，譛云谤毁国亊，被诘责，后还复职。劭中恶风口不能言语，皓疑劭托疾，收付酒藏，考掠千数，卒无一言，遂杀之】司空流涕曰：“臣父遭遇无道，创巨痛深，无以仰答明诏【礼云：“创巨者其日久，痛深者其愈迟】元皇愧慙，三日不出。
蔡司徒渡江见彭蜞，大喜曰：“蟹有八足，加以二螯。”令烹之。既食，吐下委顿，方知非蟹。后向谢仁祖说此事，谢曰：“卿读《尔雅》不熟，几为劝学死【大戴礼《劝学篇》曰：“蟹二螯八足，非蛇蟺之穴无所寄托者，用心躁也。”故蔡邕为《劝学》章取义焉。《尔雅》曰：“螖蠌，小者劳，即彭蜞也。”似蟹而小。今彭蜞小于蟹而大于彭螖，即《尔雅》所谓螖蠌也。然此三物皆八足二螯，而状甚相▯。蔡谟不精其小大，食而致▯，故谓读《尔雅》不熟也】任育长，年少时甚有令名。武帝崩，▯百二十挽郎，一时之秀彦。育长亦在其中。王安丰▯女壻，从挽郎摉其胜者，且择取四人，任犹在其中。童少时神明可爱，时人谓育长影亦好。自过江便失志。王丞相请先度时贤共至石头迎之，犹作畴日相待。一见便觉有异，坐席竟下，饮便问人云：“此为茶为茗？”觉有异色，乃自申明云：“向问饮为▯为冷耳。”甞行从棺邸下度，流涕悲哀。王丞相闻之曰：“此是有情痴【晋百官名》曰：“任瞻字育长，乐安人，父琨少府卿，瞻厯谒者、仆射、都尉、天门太守】谢虎子甞上屋熏鼠【虎子据小字，据字▯道尚书褒第二子，年三十三亡】胡儿既无由知父为此事，闻人道痴人有作此者，戏笑之时道此，非复一过。太傅既了己之不知，因其言次语胡儿曰：“世人以此谤中郎，亦言我共作此【中郎据也，章仲反。按世有兄弟三人，则谓第二者为中。今谢昆弟有六，而以据为中郎，未可解，当由有三时以中为称，因仍不改也】胡儿懊热，一月日闭斋不出。太傅虚托引己之过，以相开悟，可谓德教。
殷仲堪父病虚悸，闻牀下蚁动，谓是牛鬬【殷氏谱曰：殷师字师子，祖识，父融，并有名。师至骠骑咨议，生仲堪。续晋阳秋曰：仲堪父曽有失心病，仲堪腰不解带弥年，父卒】孝武不知是殷公，问仲堪：“有一殷病如此不？”仲堪流涕而起曰：“臣进退唯谷【大雅诗也，毛公注曰：谷，穷也】
虞啸父为孝武侍中，帝从容问曰：「卿在门下，初不闻有所献替？」虞家富春，近海，谓帝望其意气，对曰：
译简文帝看见田里的稻子，不认识，问是什么草，身边的人回答：“这是稻子。”简文帝回来后三天没有出门，说：“哪有依赖它的枝叶却连它的根本都不认识的人呢？”
桓车骑桓冲在上明打猎，东边的信使到来，报告淮水前线大获全胜。他对身边的人说：“谢安那些年轻人把贼寇打得大败。”随后发病去世。评论的人认为这种死法比当初让出荆州给谢安要贤明。
桓公当初报告击破殷荆州时，曾经讲《论语》讲到“富与贵是人之所欲，不以其道得之不处”，脸色非常难看。
纰漏第三十四
王敦刚娶武帝的女儿舞阳公主时，上厕所看见漆箱里装着干枣，原本是用来塞鼻子的，王敦以为厕所里也备有水果点心，于是吃光了。回来后，婢女端着金澡盘盛水，琉璃碗盛澡豆，王敦把它倒在水里喝下，以为是干饭，众婢女无不掩口偷笑。
元帝初次接见贺司空，谈到吴国旧事，问孙皓烧锯截断一个贺姓人的头是谁？贺司空一时答不上来。元帝自己回忆说：“是贺劭。”贺司空流着泪说：“臣父遭遇无道之君，创伤巨大痛苦深重，无法向上回答圣明的诏问。”元帝感到惭愧，三天没有出门。
蔡司徒渡江后见到彭蜞，非常高兴地说：“螃蟹有八只脚，再加上两只钳子。”命令煮来吃。吃完后上吐下泻，疲惫不堪，才知道不是螃蟹。后来向谢仁祖说起这件事，谢仁祖说：“你读《尔雅》不熟，差点因为《劝学》而死。”
任育长年轻时很有好名声。武帝去世，选了一百二十名挽郎，都是当时的杰出人才。育长也在其中。王安丰选女婿，从挽郎中挑选优秀者，并且选取了四人，任育长也在其中。他年少时神情聪慧可爱，当时人说连育长的影子也很好看。自从过江后就失去了志向。王丞相请他先渡江，与当时的贤士一起到石头城迎接，还像往日那样接待他。一见之下就觉得他有异样，坐定后，他问人：“这是茶还是茗？”发现别人神色异样，才自己解释说：“刚才问的是这茶是热是冷罢了。”曾经经过棺材停放的地方，流泪悲哀。王丞相听说后说：“这是有情痴。”
谢虎子曾经上屋顶熏老鼠。胡儿既然没有理由知道父亲做这件事，听说痴人有这样做的人，开玩笑时提到这件事，不止一次。太傅既然明白自己不知道这件事，就顺着他的话对胡儿说：“世人以此诽谤中郎，也说我和他一起做这种事。”胡儿懊恼发热，一个月闭门不出。太傅假托引自己的过错，来开导他，可以说是德教。
殷仲堪的父亲病得虚惊心悸，听见床下蚂蚁动，以为是牛在斗。孝武帝不知道是殷公，问仲堪：“有一个殷姓人病成这样吗？”仲堪流着泪站起来说：“臣进退唯谷。”
虞啸父担任孝武帝的侍中，皇帝从容地问：“你在门下，起初没听说你有什么进谏或反对的意见？”虞家住在富春，靠近海边，以为皇帝希望他意气风发，回答说：