宠礼第二十二
(汪名楫,江苏江都人。康熙己未,应词科召试中第,授检讨,与修《明史》。累官至福建布政使。工书,能诗文,著有《悔斋诗文集》及《观海集》。)
译汪名楫,江苏江都人。康熙己未年,参加词科召试考中,被授予检讨一职,参与编修《明史》。多次升迁后官至福建布政使。擅长书法,能写诗作文,著有《悔斋诗文集》和《观海集》。
史远公精绘事,镇国公某延之阁中,属以缣素。时方暑,史濡毫,脱冠于案。公来纵观,戒令勿起,史遂忘冠坐为应对。蒋驭鹿从旁笑曰:"山野之上,疏放自然,若史君者,真所谓脱帽露顶王公前矣。"公笑应曰:"君不见挥毫落纸如云烟耶?"(史名鉴宗,江南金坛人。蒋名,江南武进人。)
查初白随圣祖驾幸南海子捕鱼,群臣赋诗,查诗有云:"笠檐蓑袂平生梦,臣本烟波一钓徒。"词意称旨。忽内侍宣召烟波钓徒查翰林。盖同时有声山学士,故以诗别之,与唐韩"春城无处不飞花"可同作玉堂佳话也。(查名慎行,浙江海宁人。康熙癸未进士,寻授编修。常怀引退志,供奉七年即告归。)
世宗御下严肃,然每假以词色。雍正丙午秋,特宴文武大僚于乾清宫,赋诗饮酒。每佳时令节,必赐诸王大臣游宴,泛舟三海,赏花钓鱼,竟日乃散。(每赐游晏,乘早凉入西苑门。大柳星稀,高槐露下,宫墙缘岸间,安步徐行。菰蒲四面,水禽啁,与江南水乡无异。渡板桥则荷香袭衣,锸流滴耳。复从内苑墙入小红门,划然大湖,有红板长桥横跨水面,桥夹朱栏,其外杂列鱼罾。朝士渡桥者,均许抽罾捉鱼,得即携归,于是迤逦达瀛台门。)
史铁崖生有干局,神识超俊。雍正初,大将军年羹尧平青海归,势张甚,黄缰紫骝,绝驰道而行,王公以下,屈膝郊迎,年过目不平视。史独长揖,年望见惊异,遽翻下曰:"是吾同年铁崖耶?"扶上己所乘马,而己易他马,并辔入国门。(史公爵里见前。后年以罪诛,穷治党与,世宗问:"汝亦羹尧党乎?"公免冠应声曰:"荐臣者羹尧,用臣者皇上也。"帝颔之,遂免于祸。)
诗人宠遇,唐、宋以来以沈归愚为第一。高宗尝于《南邦黎献集》中见公诗,赏之,谕大学士张文和曰:"沈德潜系老名士,有诗名。"命和《消夏十咏》及《落叶》诸诗,俱称旨。以后赓和,遂不可胜纪。其赐诗有云:"我爱德潜德,醇风抱古初。"又云:"朋友重然诺,况在君臣间。"己巳,请告,赐以"诗坛耆硕"额,命校御制诗毕乃行。谕有所著作,许寄京呈览,且曰:"朕于德潜,可谓以诗始,以诗终矣。"又赐诗有云:"清时旧寒士,吴下老诗翁。近稿经商榷,相知见始终。"其恩礼始终,诚异乎寻常之遇合也。(沈公爵里见前。)
钱香树于乾隆二十七年偕沈归愚迎驾于常州,御制诗赐之,有句云:"二老江浙之大老,新从九老会中回。"三十年,帝南巡,公复偕沈公迎驾,赐诗曰:"二仙仍此候河滨,三载相睽意更亲。郭泰李膺一烟舫,沈期钱起两诗人。"公《和御制香山九老诗》有句云:"鹿驯岩畔当童扶。"帝赏其超逸,亲为《扶鹿图》,赐公南归。明年,公抵家疏谢,帝时驻跸香山,赐答诗,有"香山适接还乡信,即景犹思扶鹿人"之句。(钱公爵里见前。)
阮芸台尝于予告后,往游平山堂。方丈某僧,势利之徒也。时方据几书楹帖,阮著布袍葛履,僧以为村叟也,不甚礼之。漫呼曰:"坐,具茶。"书罢,问其姓,阮以告,僧以为芸台之族人也,遽加礼云:"请坐。"并呼泡茶。坐定,问何字,阮以实告,僧惶遽失措,拂炕请上坐,及令泡好茶,待以上宾之礼。旋以所备纸墨,乞阮作书。阮濡毫据案,沈吟曰:"无好联语。"俄书云:"坐请坐请上坐,茶泡茶泡好茶。"(阮公爵里见前。)
勒襄勤督四川时,待僚属以礼,即不惬意者,亦未尝不饮人以和也。尝语人曰:"我初由笔帖式官成都府通判,不得上官欢,时遭呵谴。同官承风旨,置之不齿。衙参时,无与立谈者,抑郁殊甚。又以贫故,不能投劾去,含忍而已。会闻新任总督某来,十年前故交也,心窃喜,而不敢告人。新督至,身先郊迎,辞不见,愠矣。抵城外上谒,又不见,更愠。乃随至行辕,大小各官纷纷晋谒,皆荷延接,而我独不得见,手版未下,又不敢去。天气甚暑,衣冠鹄侍,
译史远公精通绘画,镇国公某将他延请至阁中,委托他作画。当时正值酷暑,史远公蘸墨提笔,把帽子脱下放在案上。镇国公前来观看,告诫他不要起身,史远公于是忘了戴帽,坐着应对。蒋驭鹿在旁边笑着说:“山野之人,疏放自然,像史君这样的人,真是所谓‘脱帽露顶王公前’了。”镇国公笑着回答说:“你没看见他挥毫落纸如云烟吗?”(史名鉴宗,江南金坛人。蒋名驭鹿,江南武进人。)
查初白跟随圣祖皇帝驾临南海子捕鱼,群臣赋诗,查初白的诗中有句:“笠檐蓑袂平生梦,臣本烟波一钓徒。”词句旨意符合圣意。忽然内侍宣召“烟波钓徒查翰林”。这是因为当时有声山学士,所以用诗句来区分他们,这与唐代韩翃“春城无处不飞花”的典故,可以同样作为玉堂佳话。(查名慎行,浙江海宁人。康熙癸未科进士,不久授任编修。常怀引退之志,供奉七年便告老还乡。)
世宗皇帝对待下属严肃,但常常假借言辞和脸色(以示宽和)。雍正丙午年秋天,特地在乾清宫宴请文武高官,赋诗饮酒。每逢美好的时节,必定赏赐诸王大臣游宴,泛舟三海,赏花钓鱼,整天才散去。(每次赏赐游宴,趁着清晨凉爽进入西苑门。大柳树星星点点,高槐上露水落下,宫墙沿着河岸,安步徐行。菰蒲四面环绕,水鸟啁啾,与江南水乡没有不同。渡过板桥则荷香袭人,水流声滴入耳中。再从内苑墙进入小红门,豁然出现一个大湖,有红板长桥横跨水面,桥两侧有朱红色栏杆,外面杂乱排列着鱼网。朝士渡桥的,都允许抽网捉鱼,捉到了就带着回家,于是缓缓到达瀛台门。)
史铁崖生来有才干和格局,神识超群俊逸。雍正初年,大将军年羹尧平定青海归来,权势嚣张得很,骑着黄缰紫骝马,在驰道上绝尘而行,王公以下的人,都在郊外屈膝迎接,年羹尧看都不平视他们。只有史铁崖长揖行礼,年羹尧望见感到惊异,立刻翻身下马说:“这是我的同年铁崖吗?”扶他上自己乘坐的马,而自己换另一匹马,并辔进入国门。(史公爵里见前文。后来年羹尧因罪被诛,严办党羽,世宗问:“你也是年羹尧的党羽吗?”史公摘下帽子应声说:“推荐我的是年羹尧,任用我的是皇上。”皇帝点头认可,于是免于祸患。)
诗人受到的宠遇,唐、宋以来以沈归愚为第一。高宗皇帝曾在《南邦黎献集》中看到他的诗,赞赏他,谕示大学士张文和说:“沈德潜是老名士,有诗名。”命和《消夏十咏》及《落叶》等诗,都符合圣意。以后唱和,便不可胜数。他赐诗中有句:“我爱德潜德,醇风抱古初。”又说:“朋友重然诺,况在君臣间。”己巳年,沈公请求告老,赐给“诗坛耆硕”匾额,命他校勘御制诗完毕才让他走。谕示有所著作,允许寄到京城呈览,并且说:“朕对德潜,可以说是以诗开始,以诗结束。”又赐诗有句:“清时旧寒士,吴下老诗翁。近稿经商榷,相知见始终。”他的恩礼始终如一,确实不同于寻常的遇合。(沈公爵里见前文。)
钱香树在乾隆二十七年偕同沈归愚在常州迎接圣驾,御制诗赐给他,有句云:“二老江浙之大老,新从九老会中回。”三十年,皇帝南巡,钱公又偕同沈公迎驾,赐诗说:“二仙仍此候河滨,三载相睽意更亲。郭泰李膺一烟舫,沈期钱起两诗人。”钱公《和御制香山九老诗》有句云:“鹿驯岩畔当童扶。”皇帝赞赏其超逸,亲自画了《扶鹿图》,赐给钱公南归。第二年,钱公到家疏谢,皇帝当时驻跸香山,赐答诗,有“香山适接还乡信,即景犹思扶鹿人”之句。(钱公爵里见前文。)
阮芸台曾在告老后,前往平山堂游览。方丈某僧,是个势利之徒。当时正靠着几案书写楹联,阮芸台穿着布袍葛履,僧人以为他是村叟,不很礼遇他。随意喊道:“坐,备茶。”写完后,问他的姓氏,阮芸台告知,僧人以为是阮芸台的族人,立刻加礼说:“请坐。”并喊人泡茶。坐定后,问他的字,阮芸台如实告知,僧人惶恐失措,拂拭炕席请他上坐,并让人泡好茶,以上宾之礼相待。随即拿出准备好的纸墨,乞求阮芸台作书。阮芸台蘸墨据案,沉吟说:“没有好联语。”不久写道:“坐请坐请上坐,茶泡茶泡好茶。”(阮公爵里见前文。)
勒襄勤督理四川时,以礼对待僚属,即使是不合心意的人,也未尝不和颜悦色地待人。曾经对人说:“我起初由笔帖式官任成都府通判,不得上官欢心,时常遭到呵斥谴责。同僚秉承风旨,不屑与我交往。衙参时,没有人与我交谈,抑郁得很。又因为贫穷的缘故,不能投书辞职,只能含忍罢了。恰逢听说新任总督某要来,是十年前的故交,心中暗自高兴,但不敢告诉别人。新总督到,我率先在郊外迎接,他辞不见,生气了。到城外上谒,又不见,更生气了。于是跟随到行辕,大小各官纷纷晋谒,都受到延接,而我独不得见,手版未下,又不敢离去。天气很热,衣冠整齐地像鹤一样侍立,
汗流浃背,中心忿恨欲死。正踌躇间,忽闻传呼请勒三爷,不称其官而称行辈,具见旧时交谊。此一呼也,恍若羁囚忽闻恩赦,爰整衣冠、捧履历疾趋而入,则见总督科头裼衣,立于檐下,指而笑骂曰:"汝太无耻,乃作此等状态见予乎?"我禀请庭参,则掖之起曰:"不要汝叩头"。回顾侍者曰:"为勒三爷脱去衣冠,至后院乘凉饮酒去。"比至院中,把酒话旧,则此身飘飘然若登仙境,较今日封侯拜相,无此乐也。时司道众官犹未散,闻之俱惊。我饮至三鼓归,首府县尚伺我于署中,执手问总督意旨。从此遇衙参时,逢迎欢笑,有进而与右师言者,有就右师位而与右师言者矣,而勒三爷仍然故我也。官场炎凉之态,言之可叹,故于今日待属官有加礼以此,而不肯轻意折辱属官,亦以此也。"(勒名勒保,满洲人。)
译汗水湿透了后背,心中愤恨得要死。正在犹豫不决时,忽然听到传呼请勒三爷,不称呼他的官职而称呼他的排行,完全可以看出旧日的交情。这一声呼唤,仿佛被囚禁的人忽然听到恩赦,于是整理好衣冠,捧着履历快速小步走进,只见总督光着头、敞开衣襟,站在屋檐下,指着我说:“你太无耻,竟然以这种状态来见我?”我禀报请求在庭院参拜,他却扶起我说:“不要你磕头。”回头对侍从说:“替勒三爷脱去衣冠,到后院去乘凉饮酒。”等到到了院中,一边喝酒一边谈论旧事,这时身心飘飘然如同登上仙境,比起今天封侯拜相,也没有这样的快乐。当时司道等众官员还没有散去,听到这件事都感到惊讶。我喝到三更天回家,首府县官还在官署中等候我,握着我的手询问总督的意旨。从此以后遇到衙门参拜时,逢迎欢笑,有上前与右师说话的,有靠近右师座位与右师说话的,而勒三爷仍然是原来的我。官场中势利冷暖的态度,说起来令人叹息,所以今天对待下属官员格外有礼,也是因为这个原因,不肯轻易折辱下属官员,也是因为这个原因。(勒的名字叫勒保,是满洲人。)
戴莲士以嘉庆朝入直枢廷,甚膺宠眷。其季父可亭相国,亦受殊礼。时方督南河,积劳遘疾,假归里门,河工尚未竣。两江总督铁冶亭保请帑六百万,仁宗命莲士偕长麟赴工审度,并谕之曰:"清江距江西才二千里,使事毕,卿可归家,一省叔父。"故莲士《纪恩诗》有"此去竹林勤问讯,亲传天语到柴门"之句。(戴名衢亨,江西大庚人,乾隆四十三年以一甲一名进士授修撰。仁宗嗣位,凡大典礼诸钜制悉出公一人。公之受深知,膺殊眷,盖于是始,累官至体仁阁大学士,管理工部。十六年卒于官。可亭名均元,官东阁大学士。)
松湘浦清勤正直,宣宗在潜邸,即闻其名。嘉庆二十五年,仁宗梓宫自热河回京,宣宗步送,郡臣伏地哭者,不下数千人。行甫半,宣宗忽趋至甬道旁,扶一跪伏者之手,大哭失声。众惊察之,则松公也。时公以事谪骁骑校,宣宗当哀痛迫切之际,独于千万众中加以殊宠,非夙重公不及此。(公名松筠,蒙古正蓝旗人。屡官两广、两江、陕甘、直隶总督,各部尚书,后以都统休致。)
戴醇士以书画供奉南斋。道光戊戌,被命视学广东。陛辞日,宣宗谕之曰:"汝画笔清绝,然胸中目中祗是吴越间山水,此行获睹匡庐罗浮之胜,岩演迤,雄丽奥曲,别有一种奇致,于画理当益进。汝品学朕素知,公余游艺,兼可成全老画师也。"戴谢而出。途次遇名胜,辄研弄丹墨,自江右至岭南,一壑一丘,咸为写照。抵粤一载,装巨帙,进呈乙览,帝奇赏之。画家评戴作,亦谓粤游后笔墨超特,若有神助。(戴公爵里见前。)
大臣薨后,赐、赐祭葬、赐谥而已,未有赐挽联者。惟林少穆卒,文宗自制联挽之,曰"答君恩清慎忠勤,数十年尽瘁不遑,解组归来,犹自心存军国;殚臣力崎岖险阻,六千里出师未捷,骑箕化去,空教泪洒英雄"。亦殊礼也。(林公爵里见前。)
罗罗山未领军时,授徒于贺耦耕家。曾涤生治军长沙,偶与贺谈时事,深以缺乏军事人材为虑。贺谓"吾家有教读罗某,喜阅兵书。"曾即托贺介绍求见,罗以课徒无暇拒之,曾愈敬其品节。越日再求见,罗延之入,曾一见即顿首再拜为礼,罗乃许曾驰驱焉。(曾、罗二公已见前。贺名长龄,湖南善化人。)
李少荃始以翰林供职京师。愚荃封翁与曾涤生为同年,尝以年家子从曾习制举文。后洪、杨军起,李出谒诸帅,落落无所合。闻曾督师江西,遂间道往谒,意曾笃念故旧,必将用之。居逆旅几一月,未见动静,托同年陈作梅言于曾曰:"少荃以昔年雅故,愿侍老师,藉资老练。"曾曰:"少荃翰林也,志大才高,此间局面窄狭,恐艨艟巨舰,非浮滩浅濑所能容。何不回京供职?"陈曰:"少荃多经磨折,大非往年意气可比,老师盍姑试之。"曾乃令李掌批稿奏稿,甚被礼遇。数月后,曾谓之曰:"少荃天资,于公牍最相近,所拟奏咨函批,皆有大过人处,将来建树非凡,或竟青出于蓝,亦未可知。"李亦自谓历佐诸帅,茫无指归,至此如识南针,获益非浅。既以争劾李元度事辞职去,闲居江西。适曾军复安庆,李驰书往贺,曾复书云:"若在江西无事,可即来。"李乃束装赴安庆,曾复延入幕,礼貌有加于前。军国要务,皆与筹商。明年,吴中绅士来迎援师,曾奏遣李募淮军赴沪,而密疏荐其才大心细,劲气内敛,可胜江苏巡抚之任。自后绩望日隆,勋名几与曾埒。(李公爵里见前。)
范肯堂于光绪初年就李少荃直督西席之聘,李尊师重道,朔望必衣冠候起居,每日奉鱼翅一簋。范固甘菜根而厌膏梁者,力却之,李遂以干翅寄奉其二亲。故事,节幕得用居停舆马,李蒙赏紫缰,范尝假用之,访友于天津紫竹林。或告李曰:"范乘紫缰作狭邪游。"李曰:"既用紫缰,不可缺拥卫。"立命戈什八员护之。(范公已见前。)
张香涛督鄂时,梁崧生时方专司译电报事。向例,朔望行礼,文案委员与电报
译戴莲士在嘉庆年间入值军机处,深受皇帝宠爱。他的叔父可亭相国,也享受特殊的礼遇。当时可亭正督管南河工程,因积劳成疾,请假回到故乡,而河工尚未竣工。两江总督铁冶亭保奏请求拨款六百万两,仁宗皇帝命令戴莲士与长麟一同前往工地审度,并告诫他说:“清江距离江西只有两千里,等你办完公事,你可以回家,探望一下叔父。”所以戴莲士的《纪恩诗》中有“此去竹林勤问讯,亲传天语到柴门”的诗句。(戴名衢亨,江西大庚人,乾隆四十三年以一甲第一名进士授职修撰。仁宗即位后,凡是重大典礼和重要著作都出自他一人之手。他深受皇帝知遇,受到特殊恩宠,大概就是从这时开始的,后来官至体仁阁大学士,管理工部事务。嘉庆十六年在任上去世。可亭名均元,官至东阁大学士。)
松湘浦清廉勤政、正直不阿,宣宗皇帝还在潜邸时,就听说过他的名声。嘉庆二十五年,仁宗皇帝的灵柩从热河返回京城,宣宗步行送灵,官员伏地痛哭的,不下数千人。走了大约一半路程,宣宗忽然快步走到甬道旁,扶起一位跪伏者的手,大哭失声。众人惊讶地查看,原来是松公。当时松公因事被贬为骁骑校,宣宗在哀痛迫切之际,唯独在千万人中对松公给予特殊恩宠,如果不是平素就敬重他,是不会这样的。(公名松筠,蒙古正蓝旗人。多次担任两广、两江、陕甘、直隶总督,各部尚书,后以都统身份退休。)
戴醇士以书画供奉南斋。道光戊戌年,受命前往广东视察学务。辞别皇帝那天,宣宗告诫他说:“你的画笔清雅绝伦,然而胸中和眼中只是吴越一带的山水,这次出行得以目睹庐山、罗浮山的胜景,山势蜿蜒,雄丽深曲,别有一种奇特的意趣,对于画理应当更有进益。你的品行学问我素来知道,公事之余游艺,也可以成全一位老画师。”戴醇士谢恩退出。途中遇到名胜,就研磨丹青,从江西到岭南,一壑一丘,都画成图景。抵达广东一年后,装订成巨册,进呈皇帝阅览,皇帝非常赏识。画家评价戴醇士的作品,也说他在广东游历后笔墨超群独特,好像有神助。(戴公爵里见前文。)
大臣去世后,赐予、赐祭葬、赐谥号罢了,没有赐予挽联的。只有林少穆去世,文宗皇帝亲自制作挽联,说:“答君恩清慎忠勤,数十年尽瘁不遑,解组归来,犹自心存军国;殚臣力崎岖险阻,六千里出师未捷,骑箕化去,空教泪洒英雄”。这也是特殊的礼遇。(林公爵里见前文。)
罗罗山未领军时,在贺耦耕家授徒。曾涤生在长沙治军,偶然与贺谈及时事,深深忧虑缺乏军事人才。贺说:“我家有位教读罗某,喜欢阅读兵书。”曾即托贺介绍求见,罗以课徒无暇拒绝,曾更加敬重他的品节。第二天再次求见,罗请他进入,曾一见就叩头再拜行礼,罗这才答应曾为他奔走效力。(曾、罗二公已见前文。贺名长龄,湖南善化人。)
李少荃起初以翰林身份在京师供职。李少荃的父亲与曾涤生是同科进士,曾以同年子弟的身份跟随曾学习制举文。后来洪、杨军队兴起,李出访各位统帅,格格不入。听说曾督师江西,于是抄小路前往拜见,心想曾笃念旧情,一定会任用他。住在旅馆将近一个月,没有动静,托同年陈作梅向曾转达说:“少荃凭借昔日的交情,愿意侍奉老师,借以增长阅历。”曾说:“少荃是翰林,志大才高,这里局面狭小,恐怕大船,不是浅滩所能容纳。为什么不回京供职?”陈说:“少荃经历多次挫折,大非往年意气可比,老师何不姑且试用他。”曾于是让李掌管批阅奏稿,非常礼遇他。数月后,曾对他说:“少荃的天资,与公文最相近,所拟写的奏章、咨文、信函、批语,都有超过常人的地方,将来建树非凡,或许青出于蓝,也未可知。”李也自认为历佐各位统帅,茫无头绪,至此如同认识南针,获益非浅。后来因为争劾李元度之事辞职离去,闲居江西。恰逢曾军收复安庆,李驰书前往祝贺,曾复信说:“如果在江西无事,可以立即前来。”李于是收拾行装前往安庆,曾再次延请他入幕,礼貌比从前更加优厚。军国要务,都与他筹商。第二年,吴中绅士来迎接援军,曾奏请派遣李招募淮军赴沪,并秘密上疏推荐他才大心细,劲气内敛,可以胜任江苏巡抚之职。从此以后,功绩声望日益隆盛,勋名几乎与曾埒。(李公爵里见前文。)
范肯堂在光绪初年接受李少荃直督西席的聘请,李尊师重道,每月初一、十五必定衣冠整齐地问候起居,每日奉上一碗鱼翅。范本来甘于清苦而厌恶膏粱,极力推辞,李于是将干翅寄奉给他的双亲。按惯例,节幕可以使用主人的车马,李蒙赏紫缰,范曾经借用它,去天津紫竹林访友。有人告诉李说:“范乘坐紫缰车马去狎邪游玩。”李说:“既然使用紫缰,不可缺少护卫。”立即命令八名戈什哈保护他。(范公已见前文。)
张香涛督鄂时,梁崧生当时正专司译电报事务。向例,每月初一、十五行礼,文案委员与电报
学生皆分班行礼,梁在诸生之列,文案委员无一与谈者。一日张瞥见之,自曳其手,使厕文案委员之列,"汝班次应在此。"众大愕,此后文案委员见梁,皆刮目视之矣。(梁名敦彦,广东人,后为外交部尚书。)
译学生们都按班级行礼,梁敦彦在众学生之中,文案委员没有一个人跟他交谈。一天,张之洞瞥见了他,亲自拉着他的手,让他站在文案委员的行列中,说:“你的班次应该在这里。”众人非常惊讶,此后文案委员见到梁敦彦,都对他另眼相看了。(梁敦彦,广东人,后来担任外交部尚书。)
袁世凯称帝,一时朝士大夫几有悉主悉臣之势,默计在前清时比肩事主者。有四人焉,不可屈之臣工之列,一赵次山,一李仲仙,一徐鞠人,一张季直。于是宠以嵩山四友之目,别议一优待之礼节。时人以比之商山四皓。(赵名尔巽,山东人。李名经羲,安徽合肥人。徐名世昌,直隶天津人。民国七年被举为总统,众望甚孚。张君爵里见前。)
任诞第二十三
袁韫玉工度曲,性甚放诞,以《西楼记》乐府驰誉于时。守荆州,晋谒观察使,问曰:"闻贵府有三声",盖讽其耽音律也。袁以讪笑语应之,坐是罢免。吴梅村祭酒赠诗云:"词客开元擅盛名,弹丝法曲楚江情。"可见其文采风流矣。一日出饮归,月下乘肩舆过一大姓家。其家方宴客,演霸王夜宴。舆夫曰:"如此良宵风月,何不唱绣户传娇语,乃演《千金记》耶?"袁狂喜欲绝,几至堕舆。真卖菜佣奴都有六朝烟水气也。(袁名于令,江苏吴县人,一字令贻,官荆州知府。其撰《西楼记》初成,往就正于冯犹能,冯览毕,置案头,不加可否,袁惘然,不测所以而别。时冯方绝粮,室人以告,冯曰:"无忧,袁韫玉夕馈我百金矣。"诫阍人勿闭门,袁相公馈银来必在更余,可径引至书室也。家人皆以为诞。袁归,踌躇至夜,忽呼灯持百金就冯。及至,见门尚洞开,问其故,曰:"主方秉烛在书室相待。"惊趋而入,冯曰:"吾固料子必至矣。词曲惧佳,尚少一,今已为增入矣,乃《错梦》也。"袁不胜折服。是记大行,《错梦》尤脍炙人口。)
金圣叹少有才名,性放诞,出词罔忌。初补博士弟子员,以岁试文怪诞被黜。明年科试,易名人端,就童子试,获第一,仍复儒冠。尝谓世有才子书六,盖《离骚》《庄子》《史记》、杜诗及施耐庵《水浒传》、王实甫《西厢记》也。遍加评语,议论透辟,识见精到,谓为金批,盛行吴下。顺治庚子哭庙案,金与焉,狱成,拟不分首从斩决,妻子财产入官。金临刑时,付书于妻曰:"杀头,至痛也;籍没,至惨也,而圣叹以无意得之,不亦异乎!"又曰:"黄豆与盐菜合食,其味至美。圣叹可死,此法不可不传。"(金名喟,一名人瑞,江苏吴县人。哭庙之狱,为知吴县事山西任某以非刑预征课税,生员薛尔张等因民忿,鸣钟击鼓,入文庙哭泣,诸生不期而至者百余人。时适顺治帝哀诏至苏,设幕府堂,抚按率官绅哭临。诸生旋造府堂,进揭帖,而继至及观者复有千余人,群声雷动,詈逐任令。抚臣大骇,命执之,即获诸生倪用宾等十一人,余皆星散。旋有教授程邑参任令六款,而金人瑞十弗见之讪又阴指朱抚院,于是朱必杀金等而后快。遂以恃符抗纳任令追比,遽遭怨谤,致当哀诏初临日,集众千百,上惊先帝之灵。邑令命官,民称父母,该生等擅敢于哭临之际,声言扛打,似此目无法纪,深恐摇动人心等语密疏具奏。既上,发钦差大臣赴江宁公审,狱成,于是同时死者为倪用宾等十八人。呜呼!专制国官吏之淫威,文网之严密,文人苟非韬晦自全,鲜有不遭杀身之惨祸者,况放诞不羁如圣叹哉!)
金谷似诗歌颇有唐调,汪苕文北游时,金来话别。值宾客盈坐,金都不叙语,竟出其所作送别长歌,朗吟一遍,捧腹谓汪曰:"此诗何如高达夫。"举坐默然,汪颔之而已。(金名式祖,江苏吴县人。)
刘公性旷达,尝置酒慈仁寺松下,遇游人至,不论识与不识,必牵挽使饮。有不能胜者,辄强灌之,至醉呕乃已。(刘名体仁,江南颖川卫人,乙未进士,官吏部。)
梁公狄初与王于一交,两人相论诗。每一篇成,不即示草,率相携至荒台古寺车马不经处,始出诗共读,狂呼惊拜,或至恸哭而后归。(梁名以樟,直隶宛平人,庚辰进士,官太康令。每在酒坐,主客献酬,独据席,出袖中折纸扇,高声朗读。王见前。)
李笠翁性极怪诞,能为唐人小说,兼以金元词曲擅名,所至携小鬟唱歌。
译袁世凯称帝时,朝中士大夫几乎都有全心全意效忠他的趋势。私下计算,在清朝时与他并肩侍奉君主的人,有四位不可屈从的臣工:一是赵次山,二是李仲仙,三是徐鞠人,四是张季直。于是袁世凯用“嵩山四友”的名号宠待他们,另外商议了一套优待的礼节。当时的人将他们比作商山四皓。(赵名尔巽,山东人。李名经羲,安徽合肥人。徐名世昌,直隶天津人,民国七年被推举为总统,众望所归。张君的籍贯见前文。)
任诞第二十三
袁韫玉擅长度曲,性情非常放诞,凭借《西楼记》的乐府在当时享有盛誉。他镇守荆州时,去拜见观察使,观察使问他说:“听说贵府有三声”,这是讥讽他沉迷音律。袁韫玉用讥笑的话回应,因此被罢免。吴梅村祭酒赠诗说:“词客开元擅盛名,弹丝法曲楚江情。”可见他的文采风流。有一天他外出饮酒归来,月下乘坐轿子经过一个大姓人家。那家正在宴请宾客,上演《霸王夜宴》。轿夫说:“如此良宵风月,为什么不唱‘绣户传娇语’,却演《千金记》呢?”袁韫玉狂喜至极,几乎从轿子上掉下来。真是连卖菜佣奴都带有六朝的烟水气。(袁名于令,江苏吴县人,一字令贻,官至荆州知府。他撰写《西楼记》初成时,前往请教冯犹能,冯看完后,放在案头,不加可否,袁惘然,不知所以而别。当时冯正断粮,家人告知,冯说:“不要担心,袁韫玉晚上会送我一百两银子。”告诫守门人不要关门,袁相公送银来一定在更鼓过后,可以直接引到书室。家人都以为他荒诞。袁回去后,犹豫到夜里,忽然点灯持百金前往冯家。到了那里,见门还大开,问其原因,回答说:“主人正拿着蜡烛在书室等候。”惊讶地快步进入,冯说:“我本来料定你一定会来。词曲都很好,还少一个,现在已经为你增入了,就是《错梦》。”袁不胜折服。这部戏大行其道,《错梦》尤其脍炙人口。)
金圣叹年少时就有才名,性情放诞,说话无所顾忌。起初补为博士弟子员,因为岁试文章怪诞被黜落。第二年科试,改名叫金端,参加童子试,获得第一名,仍然恢复儒生身份。他曾说世间有六部才子书,大概是《离骚》《庄子》《史记》、杜甫的诗以及施耐庵的《水浒传》、王实甫的《西厢记》。他遍加评语,议论透彻精辟,见识精到,称为金批,在吴地盛行。顺治庚子年哭庙案,金圣叹参与其中,狱案成定,判处不分首从斩决,妻子财产没收入官。金圣叹临刑时,把书交给妻子说:“杀头,是最痛的;籍没,是最惨的,而圣叹无意中得到这些,不也奇怪吗!”又说:“黄豆与盐菜合食,味道最美。圣叹可以死,此法不可不传。”(金名喟,一名人瑞,江苏吴县人。哭庙之狱,是因为知吴县事山西人任某以非刑预征课税,生员薛尔张等因民愤,鸣钟击鼓,进入文庙哭泣,诸生不期而至的有一百多人。当时恰逢顺治帝哀诏到达苏州,设立幕府堂,抚按率领官绅哭临。诸生随即造访府堂,递交揭帖,而继至及观看的又有千余人,群声雷动,辱骂驱逐任令。抚臣大骇,命令逮捕,即抓获诸生倪用宾等十一人,其余都星散。随即有教授程邑参奏任令六款,而金人瑞十弗见之讪又暗中指向朱抚院,于是朱必杀金等而后快。于是以恃符抗纳任令追比,遽遭怨谤,致当哀诏初临日,集众千百,上惊先帝之灵。邑令命官,民称父母,该生等擅敢于哭临之际,声言扛打,似此目无法纪,深恐摇动人心等语密疏具奏。既上,发钦差大臣赴江宁公审,狱成,于是同时死者为倪用宾等十八人。呜呼!专制国官吏之淫威,文网之严密,文人苟非韬晦自全,鲜有不遭杀身之惨祸者,况放诞不羁如圣叹哉!)
金谷似诗歌颇有唐调,汪苕文北游时,金谷似来话别。正值宾客坐满,金谷似都不叙语,竟拿出他所作的送别长歌,朗吟一遍,捧腹对汪苕文说:“此诗何如高达夫。”举座默然,汪苕文点头而已。(金名式祖,江苏吴县人。)
刘公性情旷达,曾在慈仁寺松下置酒,遇到游人到来,不论认识与不认识,必定牵挽使饮。有不能胜者,辄强灌之,至醉呕乃已。(刘名体仁,江南颖川卫人,乙未进士,官吏部。)
梁公狄初与王于一交,两人相论诗。每一篇成,不即示草,率相携至荒台古寺车马不经处,始出诗共读,狂呼惊拜,或至恸哭而后归。(梁名以樟,直隶宛平人,庚辰进士,官太康令。每在酒坐,主客献酬,独据席,出袖中折纸扇,高声朗读。王见前。)
李笠翁性情极怪诞,能写唐人小说,兼以金元词曲擅名,所至携小鬟唱歌。