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道藏韩非子一

(卷首)

道藏 · 正统道藏太清部 · 已译 · 第 1–1 段

韩非子经名:韩非子。韩非着。二十卷。底本出处:《正统遗藏》太清部。

目录#1

韩子序

卷一初见秦第一存韩第二难言第三爱臣第四主道第五

卷二有度第六二柄第七扬权第八八奸第九

卷三十过第十

卷四孤愤第十一说难第十二和氏第十三奸劫弒臣第十四

卷五亡征第十五三守第十六备内第十七南面第十八饰邪第十九

卷六解老第二十喻老第二十一

卷七说林上第二十二说林下第二十三

卷八观行第二十四安危第二十五守道第二十六用人第二十七功名第二十八大体第二十九

卷九内储说上七术第三十

卷十内储说下六微第三十一

卷十一外储说左上第三十二

卷十二外储说左下第三十三

卷十三外储说右上第三十四

卷十四外储说右下第三十五

卷十五难一第三十六难二第三十七

卷十六难三第三十八难四第三十九

卷十七难势第四十问辩第四十一问田第四十二定法第四十三说疑第四十四诡使第四十五

卷十八六反第四十六八说第四十七八经第四十八

卷十九五蠹第四十九显学第五十

卷二十忠孝第五十一人主第五十二饬令第五十三心度第五十四制分第五十五#1目录原缺,据正文标题补。韩非子卷之一初见秦第一臣闻不知而言不智,知而不言不忠,为人臣不忠当死,言而不当亦当死。虽然,臣愿悉言所闻,唯大王裁其罪。臣闻天下阴燕阳魏,燕北,故曰阴。魏南,故曰阳。连荆固齐,收韩而成从,将西面以与秦强为难,臣窃笑之。世有三亡,而天下得之,知三亡者得天下。其此之谓乎。臣闻之曰:以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡#1。今天下之府库不盈,囷仓空虚,悉其士民,张军数十百万。其顿首戴羽为将军,断死於前,不至千人,皆以言死。白刃在前,斧锧在后,而却走不能死也。非其士民不能死也,上不能故也。言赏则不与,言罚则不行,赏罚不信,故士民不死也。今秦出号令而行赏罚,有功无功相事也。出其父母怀衽之中,生未尝见寇耳。闻战,顿足徒禓#2,犯白刃,蹈炉炭,断死於前者皆是也。夫断死与断生也不同,而民为之者,是贵奋死也。夫一人奋死可以对十,十可以对百,百可以对千,千可以对万,万可以克天下矣。今秦地折长补短,方数千里,名师数十百万。秦之号令赏罚、地形利害,天下莫若也。以此与天下,天下不足兼而有也。是故秦战未尝不克,攻未尝不取,所当未尝不破,开地数千里,此其大功也。然而兵甲顿,士民病,蓄积索,田畴荒,囷仓虚,四邻诸侯不服,霸王之名不成,此无异故,其谋臣皆不尽其忠也。臣敢言之,往者齐南破荆,东破宋,西服秦,北破燕,中使韩、魏,土地广而兵强,战克攻取,诏令天下。

译《韩非子》经名:《韩非子》。韩非撰。二十卷。底本出处:《正统遗藏》太清部。目录#1 《韩子序》卷一 《初见秦》第一 《存韩》第二 《难言》第三 《爱臣》第四 《主道》第五 卷二 《有度》第六 《二柄》第七 《扬权》第八 《八奸》第九 卷三 《十过》第十 卷四 《孤愤》第十一 《说难》第十二 《和氏》第十三 《奸劫弑臣》第十四 卷五 《亡征》第十五 《三守》第十六 《备内》第十七 《南面》第十八 《饰邪》第十九 卷六 《解老》第二十 《喻老》第二十一 卷七 《说林上》第二十二 《说林下》第二十三 卷八 《观行》第二十四 《安危》第二十五 《守道》第二十六 《用人》第二十七 《功名》第二十八 《大体》第二十九 卷九 《内储说上·七术》第三十 卷十 《内储说下·六微》第三十一 卷十一 《外储说左上》第三十二 卷十二 《外储说左下》第三十三 卷十三 《外储说右上》第三十四 卷十四 《外储说右下》第三十五 卷十五 《难一》第三十六 《难二》第三十七 卷十六 《难三》第三十八 《难四》第三十九 卷十七 《难势》第四十 《问辩》第四十一 《问田》第四十二 《定法》第四十三 《说疑》第四十四 《诡使》第四十五 卷十八 《六反》第四十六 《八说》第四十七 《八经》第四十八 卷十九 《五蠹》第四十九 《显学》第五十 卷二十 《忠孝》第五十一 《人主》第五十二 《饬令》第五十三 《心度》第五十四 《制分》第五十五 #1目录原来缺失,根据正文标题补入。《韩非子》卷一 《初见秦》第一 我听说,不知道却开口说话,是不明智;知道却不说,是不忠。作为臣子不忠应当处死,说了不当说的话也应当处死。即便如此,我仍愿把所听到的一切全部说出,只请大王裁量我的罪过。我听说,天下诸侯对燕国采取阴势、对魏国采取阳势:燕在北方,所以说是阴;魏在南方,所以说是阳。如今他们联合楚国、巩固齐国,收服韩国而结成合纵,准备面向西方与强秦为敌,我私下对此发笑。世上有三种导致灭亡的做法,而天下诸侯却都在采用;知道这三种亡国之道的人,就能取得天下。说的就是这种情形吧。我听说:以混乱进攻治理有方的国家会灭亡,以邪道进攻正道会灭亡,以逆势进攻顺势会灭亡#1。如今天下各国府库不充盈,粮仓空虚,却尽数征发士民,扩充军队到数十万、百万。那些叩头戴羽、充任将军的人,临阵决死在前,实际上不到千人;全都是因为言辞而送死。利刃在前,斧钺在后,却退走而不能赴死。这并不是他们的士民不能赴死,而是上面的人没有做到。说到赏赐却不给,宣布惩罚却不执行;赏罚没有信用,所以士民不肯赴死。如今秦国发布号令,施行赏罚,有功无功都按实际情况办理。秦国把士民从父母怀抱和衣襟中带出来,他们活着时从未见过敌寇;但一听说作战,便跺脚赤足而行,冲犯刀刃,踏过炉炭,临阵决死的人到处都是。决心赴死与决心求生本来不同,而百姓之所以这样做,是因为他们把奋勇赴死看得高贵。一个人奋勇赴死可以抵挡十个人,十个人可以抵挡百人,百人可以抵挡千人,千人可以抵挡万人,万人就可以战胜天下了。如今秦国的土地取长补短,方圆数千里,精锐部队有数十万、百万。秦国的号令赏罚以及地形利害,天下没有哪个国家比得上。凭借这些条件与天下相争,天下诸侯就不足以兼并秦国。因此秦军作战从未不取胜,进攻从未不攻取,所对抗的敌军从未不被击破,开拓土地数千里;这就是秦国的大功。然而兵甲已经疲敝,士民困苦,积蓄耗尽,田地荒芜,粮仓空虚,四方诸侯不服,霸王之名没有形成。这没有别的原因,是因为秦国的谋臣没有竭尽忠诚。臣斗胆进言:从前齐国南面击破楚国,东面击破宋国,西面使秦国臣服,北面击破燕国,在中间使韩国、魏国服从