牧庵集卷十六

译公告诫诸将：“盗贼到来时，应及时招降或斩杀，不得让他们牢固地建立巢穴，以致能够带领众人前来；盗贼离去后，不可追查普通百姓，反而深深牵连他们而扩大诛罚。”当时正缺盐，便打开盐仓，下令说：“斩获首级前来者，以盐作为赏赐。”侦探报告说夏贵已经重新占据江边各州，江路已经断绝，不能再向北。诸将回到静江，谋划实际上是想合兵。公晓谕他们说：“你们也动摇而害怕敌人了吗？谁说能够恢复长江以北，不能越过山岭？即使确实不能北进，尚且可以和诸位取道云南回去。”如今不许擅自放弃驻防。行省商议放弃肇庆、德庆，集中兵力驻守梧州。公说：“抛弃土地、撤除防备，正好显示怯弱。”于是增加兵力驻守。大盗苏仲聚集潭州溃军一万人，从王镇龙山等待年成之时发动。官军因酷暑不能进入，他便在外面肆意抢掠，在里面种植庄稼。年成结束后，听说将要加以诛罚，便假装出降，年年如此。这成为横州、象州、宾州、贵州以及四川的严重阻碍。公命四川修筑堡垒，在边界上让土豪守卫，每日严密警戒侦察。官军出发时，先纵火烧毁大寨栅栏，随后让民夫携带锄具砍除禾稼。苏仲走投无路前来归附，仍任命他管理宾州之岭。此时又命王新立前往古县，斩杀李应辰、李福，进驻浔州。从静江向北直到全州、永州，都修筑城池防守；潭州道路断绝，而永州尤其危急。罗飞围攻永州七个月，府判官潘泽民暗中请求派兵救援。公又分派步骑前往，大规模歼灭其军，永州境内于是安定。后来益王去世，卫王继位，逃往广州外海的崖山。曾渊子以参政身份在雷州开设督府，公再次劝他投降而不可，于是进兵逼迫。曾渊子逃往碙川，俘获他的两名都统，传送到京师。派万户刘仲海驻守雷州，张世杰率领万人前来，刘仲海出奇兵将其击退。后来张世杰因羞愧而落入诈计，率全部军队来围城。城中粮食断绝，将士都煮草充饥。公从钦州、廉州、高州、化州等地调兵运粮，再次击败敌军。皇帝因其用兵，诏令公亲自驻守雷州，阻截西面突袭。适逢卫王投海而死，南海平定。广东户口十户损耗八户，而广西独自完整，没有残破。到征收户赋、酒醋税时，公认为岭南地势险要、人口稀少，风俗强悍而物产贫乏，征收赋税只会迫使他们成为盗贼，行省认可他的意见，免除这些赋税直到今天，因此广西和湖南都没有陷入困困。后来弘范入朝觐见，请求恢复统领亳州军队的制度，归还公邓州旧军，授任参知政事，行广南西道宣慰使。入朝觐见，又授资德大夫、中书左丞，行省湖广。征讨日本时，诏令督造战舰六百艘，仍然运送到扬州。征讨安南时，诏令供应粮食和军械。广西军队回来后，至元二十二年约苏穆尔以中书左丞身份前来，而湖广骚动多事，百姓丧失了安居乐业的念头。因为公曾经督造海船，耗费计算达数万，朝廷大力考核追究，逐毫逐缕搜查，想找出能够归罪于公的地方，却什么也找不到，于是责令他偿还军民三万锭。第二年调任江西行省，仍任中书左丞。又过一年，授中书左丞，不久又任右丞，调回湖广。其人已经任平章，仗恃有人援助，恼怒辱骂同僚，狡辩欺诈、凶狠苛刻，任性而行，声势非常张扬。因为公深得圣上知遇，他始终谦抑不予计较；那些强横的人也唯独不忍用言语脸色冒犯他。共相处四年，公升任荣禄大夫、平章政事。行省大规模清查人口，各州县以赋税文书为凭据征借钱财；渠以每户摊派若干为十五万锭，想据为官府所有，并命州县另设方法登记，召集官吏核算，制度严密，眼看就要有人先行偿还，赦令却下来了。渠仍说：“最多只能宽免并哀怜他们的罪，钱财不能免。”公认为既然有洪恩，应当不再深究重罚，渠不听。公于是说：“如今登记使用的数目应为十万锭，却要全部征收，官吏将把重赋加到百姓身上，百姓会更加困穷。” 渠说：“我征收其中多出的部分，责令偿还五万锭。”他违背众意而发怒，几乎引起大乱。公从容说了一句话，于是赦免十分之一二；百姓请求免除二十锭这一类的款项，原本罪大恶极的人也得以免罪，而公也去世了。事情发生在至元二十八年秋七月十五日，享年仅五十八岁。他生性友爱，喜欢施舍，有了积蓄一定分给伯叔父母、姑母、兄弟以及同族亲属，钱袋空了也不吝惜。外甥、侄子中有孤儿的，他都抚养；到了应当婚嫁而力量不足时，仍然借贷为他们办理。内宅妇女不敢干预外事，他与人交往胸襟开阔平和，即使关系疏远、地位低微的人，也不摆出高高在上的架子，不让人停留在门廊之外。他游赏宴饮、喜好音乐歌舞，仍以东山高士为朋友，年老也没有悲哀。公名格，字晋明，藏书万卷，一室之中陈列鼎彝和图画，号为“裕斋”。他的先祖是大兴永清人。曾祖成珪以德行隐居；祖父秉直在乡里入仕，任尚书六部事；祖父生太尉天泽。祖母为木年氏，夫人为刘氏、储氏以及两位张氏。公有七个儿子：燿、荣、余，以及四人尚未命名；有两个女儿，都尚未出嫁。男女孙各一人。公没有亲生儿子，收都督之子为嗣，即燿，特别疼爱他，说：“此子将来可以依靠。”燿因随军征战广西有功，授静江同知，升广东宣慰副使，调任浙西宣慰副使。公去世前一年，朝廷商议不想让宰相兼任将领，允许他的子弟世袭。公多次请求让燿统领军队，没有得到答复。适逢公的丧柩到来，第二年诏命下达，授燿虎符、邓州旧军万户之职。于是抬着公的灵柩和四位夫人的灵柩，于这一年十一月二十七日葬在真定真定县太保庄。太尉的墓地刚刚封闭，公带荣入朝觐见，说：“这是臣所继父先生格的儿子，已经十四岁，应该代替臣统领军队。”皇帝准许，授予他功劳相应的官职，仍按旧制授虎符、昭勇大将军、万户；另授燿虎符，授荣禄大夫、平章政事，行省福建。荣回去经过鄂州，旧日认识公的人因看到这两个儿子而感动：一个世袭平章，一个世袭统领万人军队的符节；两人的仪仗互相辉映，一路跟随，竟至流泪痛哭。唉，这真可以说是贤良的儿子了。有个叫李裕的人，曾任理问官，在公任江西数千里之外时，完成公的葬礼，又奔走京师，筹办并扶立两个儿子；作为旧属，他尽义到这种程度，真是怎样的人啊？我姚燧也是公的旧交，墓道首碑难道可以推辞吗？铭文说：

译干文言说：“圣人兴起，万物显现，按类别相从而亲近。云从龙，风从虎，如今正可以看到这种情形，并非只有古代才如此。上天对于伟大的皇室，将要把完整的天下交给它，也并非只有一位圣人能够使天下同归一轨。我们的祖先以圣武起家，驱逐金人于河北；而宋朝划江据守，仍在长江以南，留下巨大的艰难，等待皇帝来平定。哪里有拥有君主却没有贤臣的呢？太尉的父亲曾辅佐一统天下，父亲平定河北，儿子平定江南，在家庭中接受训诫，不留下后来可惭愧的事情。所以横渡长江扬起船桨，率先渡江，鼓舞旧日军队，曾经正面抵挡全部精锐。后来随军转战潭州、桂州两地，登城作战，两次首先登上城墙，又两次后来登上；留守驻防同样劳苦，而桂州尤其疲困。把火灾后的基址修建成房屋，使府城和市场恢复；檄令所到达的共有二十四州。胡人造成的灾难刚刚安定，转眼又化为仇敌；水中巨鳄在海上翻腾，孤独狂悖的盗贼在陆地兴起。以威势和柔德治理四年，天下平定才再次完成。拿出我的储藏，恢复田租，使各户重新承担赋税。广东十户只凋残一户，湖广两次平定元恶，又两次友善地对待清白之人。这样追求功业，谁能沾染污秽而变黑呢？一天突然首领坠亡，公的压力和声望应当可信。上天不肯悯惜，使他留下疾病而不能振作。艰难的时势、艰难的建功、艰难的令名、艰难的最终官位，都集中在他身上。时势和上天所赋予的地位如此，难道其余不是人力吗？改变时代的艰难，难道贤哲能说清吗？何况他只有孝道没有增加世代的德业。太尉既已年老，平章军国政事的公也世袭平章。” 太尉的光辉由此照耀，公又使史氏祖孙相继显达；荣还未成年，便如赤色的龙虎一般建立功业。归来后放下斧钺，成为匠人，又有什么遗憾呢？把这些显赫功业刻在这块碑上，让石兽守护它，与滹沱河的流水一样长久无尽。” 荣禄大夫、福建等处行中书省平章政事、大司农史公神道碑。公名燿，字焕卿。曾祖秉直，癸酉年太祖向金朝用兵时，率焦岱乡民万人在燕郊迎降，官至行六部尚书。祖父天倪因随从皇帝车驾、征讨河北山东有功，授金紫光禄大夫、兵马都元帅，在真定开府。武仙任副帅，尚书担心武仙蓄意作乱，便加强防备。都帅说：“大人为什么教儿子猜疑而不信任人？”尚书恼怒。后来武仙果然杀害都帅，全家一百人被杀，整座城投降金朝。都帅的弟弟、故中书右丞相、追赠太尉、谥忠武公当时正在作为人质；太师国王将要到漠北朝见，在燕市听到变故，便南下收集都帅的溃军。后来真定驱逐武仙，武仙退守西山；他两次盗入，真定又两次恢复，武仙于是向南渡过黄河。太宗任太尉为真定、河间、东平、大名、济南五路万户。世祖潜邸时，宪宗的同母弟统领天下军队，开始平定宋朝，在黄河以北设置屯田经略司，任太尉为使，任都督为屯田万户，率兵二万人驻守邓州，正当荆襄边境的冲要。那年，公出生，太尉认为他奇异，爱护胜过其他孙子。后来废除世袭诸侯，调都督镇守东平。至元六年，正围攻襄阳，太尉以开封奉朝请的身份入朝，诏令开始让长子格任万户，仍然避开邓州旧军，统领亳州军队。当时公还没有儿子，多次请求过继，太尉答应了。凡是围攻襄阳、攻下鄂州，公没有不参加的。由此熟悉军务。刚到二十岁，行省任命他为千夫长，跟随参政崔斌追击赵宣机余部万人。公处在前列，射杀数人，贼军士气因此崩溃而溃败。崔斌赞许他的能力说：“这是将门之后。”解下佩刀赠给他。后来阿尔哈雅任平章，攻下静江，唯独留下公戍守。皇帝问其缘故，阿尔哈雅说：“我离开这里后，如果把此地交给别的戍将，必然要诛罚史宣慰之子；朝廷终究不会重罪他。”宣慰听说后很忧伤，调动他的孤军巡行平定定州、昭州、贺州、梧州、浔州、藤州、容州、象州、贵州、郁林州、柳州、融州、宾州、邕州、横州、钦州、高州等广西十八州，以及肇庆、德庆、封州等广东三州。公负责殿后和前锋，因此功劳授承直郎、同知潭州总管府事。赵都军盗据肇庆，朝廷借用公为德庆总管，讨平赵都军，授奉训大夫、潭州路治中；改任广东道宣慰副使，平定贼寇黎德，缴获蜑船千艘。随后供给唆都南征，事情得到治理，百姓安定。改任浙江宣慰副使，跟随浙江行省大臣击破柳分的部众七千，又在括苍击破吕……〔原文数字、纪年保留：百口〕 成、娄蒙才等，部众十万人，斩杀其中最猖獗者，建立黄屋，任命官员，官至平章的有杨镇龙和厉制置；又在东阳、玉山击败俞高等五百多人；在绍兴又斩杀詹老、鹞林雄、刘甲一、潘正，他们各自拥有一万多部众，曾在温州、处州之间自立为王。后来元帅张弘范平定南海，回来请求归还亳州军队驻守邓州，旧史氏上奏，诏令同意。朝廷认为南方已经平定，诸将功劳达到行省大臣的，就仍然统领原军；允许自行选择想要统领的人，并准备让相臣停止兼任将领。当时公的父亲已经任右丞，机密大臣请求让张温统领邓州军队。皇帝说：“太尉的一支军队，怎么可以代换为他人？应当问问他的儿子格，谁可以授任。”右丞派人入朝报告，说臣下的儿子燿可以，并且召公来承袭。公不来，推辞说要等弟弟荣长大后再把职位授给他。第二年右丞升任平章，不久去世，临终把真定各处产业托付给公。公奔赴鄂州，到了第二天，诏令授任朝列大夫、邓州旧军万户。公在棺柩前发誓，一定要把万户职位归给荣。亲近的人说这是虎符上等的祥瑞，可以传给子孙无穷，必定有利；这些话不足以使公相信。公于是详细追查财货，对于希望攫取财物的亲属长辈，多达一万缗，全部夺回；又把田宅、奴婢分给五个弟弟，自己一无所取。平章和四位夫人刘氏、储氏、两位张氏的丧葬，都在真定县太保庄办理。太尉墓地刚刚封闭，公带荣入朝觐见，说：“这是臣所继父、先臣某的儿子，已经十四岁，应当代替臣统领军队。” 皇帝说：“太尉已经把官职授给两个兄长的儿子，你又想解除职务；你的弟弟才是真正具有太尉苗裔的后代，可以任用他。”正商议征讨阇波而尚未选定大将时，诏令授公荣禄大夫、福建等处行中书省平章政事。公以年少无功、所受宠遇过于隆重为辞，请求把臣下所授的职位交给别人，只愿以低级官职出行。有人请求让国人首领参与，皇帝说：“太尉难道可以与汉人等同吗？他的孙子难道不是国人吗？”公又请求让故平章政事某、知海道平章高兴、如今任河南省丞相且懂得军事的人一同出行，皇帝也准许，并另外赐虎符、鞍勒、弓箭、翭甲。已经出发集合军队，适逢高平章请求增援，皇帝说：“那个国家的人赤身而且怯弱，要那么多军队做什么？削减其军队四分之三；况且我也不愿太尉的孙子渡海冒险。”于是公随后奉命与今平章、鄂国公史弼一同出行。成宗元贞初年，赐锦衣两袭，授资德大夫、江浙行省右丞。临安自从叛乱后，清查百姓住宅和官屋，收取租值，震动了四万多家。房屋烧毁后，百姓虽只剩屋基，租值却没有免除。某平章从中获利，说地基每丈可以出售楮币五万文，给百姓便可以免除官府设置的费用，后来每年征收拖欠的钱。想要实行此事，公说：“这道命令一旦下达，贫民没有钱购买，购买者必然是富户；他们不能自己居住，也会把房屋出租。”

译百姓还要加价，原来百姓租住的房屋与富户租住的房屋相比如何？仍然归还震邸，只确定一个租值，以后每年不再增加，这不是宽缓吗？”这个谋划没有实行，于是又说东南百姓田地很多而租税收入少，想要重新丈量田亩征税。公使其缓行，说应当等农事完毕后再议。又禁止官府购买劣质盐，削减江东盐额。高丽王派周侍郎渡海前来贸易，主管官署请求按照泉州、广州的市舶税例，抽取十分之三。公说：“高丽王在属国中地位相当于副车，而且归附内属已经很久，怎么可以降低等同于海外不臣之国？只应按照三十税一的法令。”适逢有人控告平章迎接诏书时袒露衣服、向上献香，并牵连公为征制，朝廷派御史立即讯问。公说：“我没有看见他袒露衣服，只是没有系带罢了。”执政者偏袒那个人，反而上奏说公败坏政事，将他贬黜。大德元年，公升任江西左丞，不久调任湖广左丞，一年后又任江西左丞。因为赣州屯田的军兵多死于瘴疠，又因为广东宣慰司在田租之外加征民丁粮，公都把相关人员治罪。召入朝任大司农，公没有携带家属，乘驿车赴任。到任后核查官府钱币，追查拖欠达数千万缗；这些钱大多由有权势地位的人借出经商，长久未归，他们的子弟所持的钱财全部征收入官。众人怨恨并请求宽免，他也不予顾念。不久，杭章因大夫人杨氏年逾八十，请求辞官回家奉养，尚未得到答复。大德九年乙巳二月壬辰日去世，享年五十岁。儿子是现任瑞州总管的壎，当时任枢密院断事官，奉灵柩回乡，葬在真定姜因祖山、原都督公墓地之旁。他曾读《资治通鉴》，凡书中涉及军事的地方，便认为这是家学，因此记述功名时把这视为他的全部荣誉。他性情刚直狭洁，不向人屈服；即使国人贵臣有不合自己心意的，也不稍稍低头，因此常常与人龃龉，却丝毫不改变自己的操守。起初在至元十二年，巡行平定广东东西各地；到至元二十七年，前后共二十七年。其中任宣慰副使时，平定群盗；在海滨、浙江东部，经历了大半纪年。假如他沉溺于财货，那么子女玉帛将会充满家中；然而他在江南没有田地，在任所也没有宅第，只租房居住，甚至还欠着别人的债。开国功臣的后代，地位尊贵而能保持平实，即使五十岁也不能说天年已尽，却也不能说是长寿。唉，这难道是天意吗？夫人刘氏，是公祖姑的孙女，以贤淑闻名于亲族乡里。壎总括其为政清廉谨慎、明敏干练，世人都称史氏世代有贤良公子，能够继承家业。女儿嫁给王少师的儿子、典宝少监师圣；其余有一男一女。公被召到京师时，女儿才出生，未能见到她。〔原文数字、纪年保留：一人〕 铭文说：“从前都督镇守邓州，手持斧钺，击鼓统率众多部属，与襄地相互倚仗，各自防守。宋地的平定必定以此为根基，这就是拜授防御职任的缘由。世侯成始终未能完成大军南进的道路，从襄地开始而又未能完成；后来有这位公的儿子跟随父亲所留下的事业，父亲在前殿后驻军于茅屋之下，二十列城尽皆扩展，疆域相互连接，交给宣抚副使镇守闽浙。群盗极其猖獗，于是施行严刑加以铲除，终于达到安宁。然而父亲平章谢长万去世，把职任授给公。诏书下达后，公说：‘臣的弟弟平章元嗣，如今已经成年。皇帝推重臣的谦让，使臣世袭平章之职，前往征讨阇波南洋。’这次出航途中即告失败，已经改命其他将领。成宗继承帝位后，三省四相，公先后任职于浙西、江左以西，不久又任湖广、江西方面的职务，再三施行无所不至，凡是弊病无不革除，而且约束上级，已不再按照法度行事；长期劳累于外，后来被召回。大司农正值壮年，却忽然报告凶讯。防御使悲痛，想到世事的隐秘：为什么上天赋予他才干，却夺去他的长寿？主持此事的人说：上天生下这个儿子使他贤能，却不使他的生命长久，而使他的声名流传久远。他的祥兆从哪里追溯到祖先？江汉之间铭刻此事，穹碑高耸，足以与陵谷、高岸长存。” 便宜副总帅汪公神道碑 便宜副都总帅、忠让公，名忠臣，字汉辅，是便宜都总帅、陇西宜武公的嫡长子；是便宜都总帅、忠烈公德臣，中书左丞、忠惠公良臣，四川行枢密副使清臣的兄长；是前副都总帅惟益的父亲；中书左丞、忠肃公惟正，今平章政事惟贤，中书右丞惟考，参知政事惟觐，宣慰使、便宜都总帅惟和，同知宣慰、权总帅惟屯，纯田万户，上万户惟简，惟允任上千户，惟弼任阶西和州知州，惟敬、惟恭的伯父；今怀远大将军、便宜都总帅安昌，是资永昌王必昌的祖父，是宣慰使元昌、副万户朝昌、便宜都总帅寿昌的伯祖。公于元元丙寅四月五日去世并获谥号；到元贞二年丙申追封为义武，卒年为癸卯，实际享年五十四岁。祖孙一门三代共有五位公爵，又有几人连续与王室联姻；此外，任将相、使者、州牧、郡守而有实职者还有十八人。这是我朝立国以来从未有过的事。唉，不称为世代功臣之家，还能称作什么呢？公姓王，因为祖父彦忠世代属于汪骨族，所以改姓汪。金主在甲午年正月去世，蔡义武当时立即转移到巩州，治理石门山，仍然以兴王朔的名义行事；第二年乙未才归附太宗，义武为其君主，后来仍任金朝官职。金朝任命他为便宜都总帅，使他跟随皇子阔端征讨蜀地。公留在皇帝处作为人质，忠烈公则留在皇子处作为人质。后来命公跟随征蜀，任管军总领，跟随军队攻破文州、阶州，攻取大安军；又随军进攻成都，攻入外城。义武陷入包围之中，公奋勇疾战，杀伤数十人，最终护卫着他冲出重围。壬寅年因攻破土蕃叠州有功，获赐银符。第二年义武去世，有七个儿子。皇子选择适合世袭帅职的人，心意在忠烈公身上，对公说：‘你适合世袭帅职，我想让你弟弟担任统帅，难道不会使他心中失望吗？’

译公说：“大王还没有发话，臣想推让职任给弟弟，让他承袭父职，这和兄长有什么不同吗？”大王赞许他的品行，任命公为巩昌元帅、知府事。丙午年以前，他因南征有功，把银符换成金符。按照旧例，祖宗去世时所授的符节都要收回，所以公的金符也归还官府。宪宗二年，官府补发给他，命他暂代都总帅。这一年是癸丑，世祖以太弟身份总领天下军队；又调忠烈公的一军到和州戍守。正逢将军在南诏举行祃牙仪式，公来到朝廷觐见，受命督运嘉陵粮运，继而负责利州。公建造船只和栈道，水陆兼程；军籍中兵员不足，便体恤民力。起初益昌没有因饥荒上报。丙午年，宪宗亲自统军征讨蜀地，忠烈公集合诸将，询问计策。楼上说：‘我州遭受凋敝创伤之后，已经没有什么玉帛可以取得；一旦皇帝东来，左右近臣和权贵索取供给，我们拿什么作为资用？’公说：‘我们这些人不过是拔身而出的健儿，只有能够率领将士奋勇向前、效死疆场，哪里至于靠讨好权贵来求生？公只管体恤我的事情，你应当承担责任！’忠烈公欣然把酒洒在地上，说：‘兄长和诸将都以德臣为核心，发誓共同担当，怎么能说我会辜负大家？兄长和诸将所托付的事情，就像这杯酒一样。’皇帝到达利州，巡视军队修治的楼壁、桥梁和城壕，叹道：‘假如不是我军先于戍守的敌军采取行动，那么四川这个咽喉之地，怎么可能在短时间内平定呢！’ 于是调任统帅向西南进攻剑门关。关西面的险隘叫苦竹，隆庆府治所就在其上；西、北、东三面陡峭绝险，深达千尺，猿猴也不能远距离上下；南面只有一条道路，一个人侧着脚才能登上去，不能并行。敌军把精锐都部署在这里防守。皇帝命令诸军在没有到达某地以前，不得张扬旗帜、自擂战鼓督战。公率先登山，皇帝望见旗帜已经张开，便倡导假歌高呼，六军一同应和，声音震动天地。隘口的士兵和百姓像蝴蝶一样飞散下崖。此前俘获敌军张都统，作为蜀地向导，他欺骗皇帝说：‘我能诱骗这座栅寨，使他们派降兵出行；这样反而会被敌人利用，而且会让我们军队知道哪里强、哪里弱，哪里粮仓丰足、哪里缺粮，应该教他们不要下山。’皇帝写信系在箭筒上，连续三次射入栅寨，下令一定要活捉张都统，磔杀示众，并赏赐粮食四百五十。潼川府治所在长宁山，攻取时公率先登上，赏赐银两与苦竹相同，又加赐金帛二十七匹。后来又率军向东，准备从嘉陵江乘船，计划带上车辆、炮杆和粗绳。公上奏说：‘这些东西没有必要带，前方不缺的正是这些；不如运输数千石粮食。因为这里多产稻米，却没有粟米，应当把粮食运来供给患病的人。’当时逢州的壁垒在运山，阆州的壁垒在大获，顺庆的壁垒在清居，广安的壁垒在大梁；平定破竹之势的各处都已攻下，东南抵达合州壁垒钓鱼山，渠江水流环绕其下，石城高入云端。其统帅王坚据守不降，炮弹和箭矢无法射到，云梯和冲车也无法接近。皇帝想凭借高处的地势不肯离去，必定要攻取它；因此在这里停留很久。当时天气炎热，我军发生了疫病。忠烈公死于军中。公哭泣着召集将佐商议说：‘我军将士已经战死，连马匹也用韦革包裹尸体，应该以死报国；惟正虽未满二十岁，也应当如此。’众人说：‘公说得对，公说得对，我们愿意奉他来代替。’随即统帅了这一军。同年秋天，皇帝驾崩。中统元年，诏令任命公为副都总帅，跟随贞肃公戍守清居。清居距顺庆平地二十里，西、北、东三面环江，北江迂回遥远，不能用来形成护城池；南面依靠山势筑壁，平坦处可以供马匹奔驰。没有特别艰险崎岖的地形，南面就是合州。敌人出入我方境界，军队随时按照兵法与之交战。公又亲自承担责任，开辟屯田，训练军队，远设哨骑侦察。强大的邻敌入侵，必定击溃并包围其军，不让其逃走。后来诏令贞肃公返回巩昌，公独自守护城池。三年，皇帝下玺书大加褒奖，又给他换发金符。这年秋天，袭击防府，俘获其团练使解恭、知府张甲以及路分二人，斩杀一千人，缴获遗留的铠甲、兵器和宝币，无法计算数目；公入朝觐见。赏赐虎符、银章和银币，数目与长宁山相同，另外加赐金五十两，并把鞍辔、弓箭赏给他的随从。又因为公长期劳苦于边境，便让忠惠公来替代他，使他回到巩昌，任副统总帅，由行省接受诏命。公回程在秦亭得病，回到故乡古漳的旧宅后去世，享年四十八岁。同年六月，随葬于古漳祖先墓地。公性情安静平和，说话质朴正直，正如他的内心。陇西郡夫人包氏，以孝顺闻名，终身友爱各位弟弟。〔此处疑有脱文〕，没有人能够离间他们。总帅府所属郡县十四个，事务十分繁重；公亲自处理，连同从父、弟弟和侄子三代人任职时，都拥有专断处死的权力，却从未无故鞭笞一名官吏，也未杀过一人。然而到了面对敌军决战时，他上马挺枪，离开阵列冲在最前，机变防守如同神明，所抵挡者纷纷败退，没有人能抵挡他。他的箭术可以与古人相比。宪宗出外打猎遇到老虎，命他射虎；他一箭射断虎的喉咙，皇帝高兴至极，解下所用的金鞍赐给他。夫人原为金兰，定西会德顺五年帅张云之女。惟益才任世袭副都总帅两年便去世。一个女儿嫁给镇抚帅府张文焕。与公共事的老将常常说：‘公为人诚实厚道，安昌一定昌盛。’又说诚实厚道可以称为善于传世。安昌的家人来请求为公撰写碑铭，我想起公和贞肃公戍守过的地方，没有一处没有涉及。清居并不是可以依恃的地方，前面所说的那些为国效力的人，杨氏、张氏、蒲氏都曾率领帅府军队取得大胜；运山、大梁、平地等旧地以及便宜各处，当时被称作‘四帅府’。清居南面逼近合州，独自承受敌军锋芒，是三帅府的屏障。后来刘帅专门戍守此地，贞肃公向南移驻九十里，在嘉陵江东西两岸修筑武胜军和母德章两座城，距合州各若干里；又划定巡逻范围，设置伏兵，常常准备迎战。夜里则划分地域分别守卫，传递警报，击鼓敲梆，火把照亮城池直到天明，以防敌人偷入。一举一动、一言一语，敌人全都知道，何况还敢抽调军队来邀功求利吗？只是我军正当其坚固重镇，所以三帅府反复地一年年攻拔敌军栅垒，掠取敌军府库，俘获敌民，在忠州、涪州、防州、黔州、万州、施州、云安之间任意逞威。朝廷根据功劳论赏，主管此事的大臣却只知道三帅府立功很多，而清居府的功劳寥寥，始终没有人能够说明其中原因。后来贞肃公离开清居，敌军夜间大举进攻，焚烧民居，捆绑刘帅。若不鉴戒这件事中大夫的过失，那么两位公守卫清居而使它得以保全的功劳，难道还不大吗？这些事情或许是贞肃碑文遗漏的，所以我把它们揭示出来。铭文说：

译椒树枝条绵延远伸，寻求当今之世，正如汉代的金氏、张氏，才有汪氏这样的家族。陇西开国，始于义武公。义武公的作为，不愧于伦理纲常；忠让、忠烈、忠惠、贞肃诸公，接连削平川蜀和凉地，竭尽力量、协同谋略以求统一，后继者接连而来。将相如此众多，若不是亲自手执斧柄，怎能归拜私庙？庭院中笏板成列，公按照次序，以大宗义武公为祖，对弟弟却当作儿子，理当不降低身份俯首；于是推举俊杰功臣，潜藏才华而不自我夸耀，和我们家族同等辅佐国家，听到命令便立即出行，安然奔赴远洋，如水流归于堤防。凡是所作所为都不必多言，他已经竭尽心力；然而上天却阻止他归来，这究竟是触犯了苍天什么罪过？苍穹俯察下界而公正裁断，只有我皇上，内心与之完全相同；功德尚未得到报偿，功业为何还没有崇高显著？三十年后，公忽然去世，尊贵的公留下贤能的孙子。人们说：‘公虽然容貌华美，年纪却已经达到公的地位。’古代大宗合族，依靠祖先之灵举行祭祀，求取祭祀用的胙肉；尊祖敬宗的思念，都集中在墓旁。这里可以建立万户之邑，墓道上树立石碑，车子经过的人都应当俯首致敬。兴元行省瓜尔佳公神道碑 元贞二年二月，资善大夫、河南江北等处行中书省右丞臣坚贤说：往年臣在外任职，恭敬地奉行明诏，广泛访求有功的旧臣，封爵授官并召见奏对，让他们各自上报事迹，以备纂修世宗皇帝实录，作为删取材料。臣欣喜地想到陛下追念先帝的孝心，使四海宣扬先帝的功业，也使下臣得以依靠日月的光辉，这实在是旷代难逢的际遇。谨已把臣的祖父常格、臣的父亲隆古岱一生出仕和去世的始末编写成一卷，送交史馆。至于臣家先祖效力疆场的微小功劳，大概已经如此记录。臣哪里敢拿他们同磐石般的宗室功臣和有功旧臣相比，自我夸耀呢？只是他们与刘氏伯林、黑马这两代父子，最初来到北方时，义气上如同一体。如今两位臣子已经分别获谥忠顺、忠惠；如果臣不陈述先祖墓葬的情况，恐怕使圣上的恩泽唯独遗漏臣家。臣未死之前，斗胆请求制诏。诏令说：准许。万户招讨使常格赠龙虎卫二将军，封定襄郡公，谥贞敏；妻鄂屯氏随同封为定襄郡夫人。兴元行省隆古岱赠荣禄大夫、沔国公，谥忠靖；妻耶律氏随同封为沔国夫人。制诏下达后，山南百姓听闻此事，叹息流泪。人们说：公去世的第二年，兴元所属各县以及洋城、固南城等州县的官吏和百姓，防进德、荀德炎、张自显、李显等若干人，上疏陈述公一生在秦宪庭立功，希望皇帝听闻，准许为公立庙祭祀，但最终没有下诏批准。难道上天正是因此把‘忠靖’作为赐给他的谥号吗？唉，或许一切自有等待。公姓瓜尔佳，是女真人。他的故地是古代肃慎氏的国家，后来讹写为女真；为避辽兴宗庙讳，把‘真’改作‘直’。太祖向金国用兵时，壬申年五月，刘忠顺公和定襄公率一千二百人来归降，诏令让他们就地守卫威宁。十一月，金主派使者用高官厚禄诱惑他们，希望他们改变立场，以便重新夺回失地。定襄公把这件事报告朝廷，诏令嘉奖他，提升为万户招讨使。有人扰乱你的百姓，就把他杀掉；邻近郡县尚未到达的，也晓谕他们赶快下来；遇到可以便宜处理的事情，不必等候正式报告，一律依照诏令办理。总共镇守威宁四年，在丙子年去世。沔国公承袭万户金符，已经十四年了。戊子年，太宗诏令他跟随太史国王在河东、山东作战。庚寅年，睿宗攻取凤翔。第二年跟随攻破宋军的大散关，沿嘉陵江、汉水进军，凤州、沔州、褒州、大安、兴元、洋州以及金国东部抵达均州的各城都被攻下。壬辰年，在均州三峰山大败金兵，金国已经不能支持下去了。诏令把六州百姓迁来威宁留守田地。当时天下荒歉饥馑，唯独山北成为乐土，四方百姓归来，如同回到家乡。乙未年，诏令他跟随塔海甘布征讨蜀地，并让他把适合派任、代理治理的官属姓名上报。于是他上表推荐今任湖广佥省高安的祖父安塔哈代为领官。第二年，四川四十个府州中，有七处已经残破。又过一年，公上奏说：‘兴元的地势，西面控制巴蜀，东面扼守荆襄；山南诸城没有比这里更重要的。自从开始取道灭金以来，汉中没有一年没有战争。那里土地和百姓被宋朝抛弃而不加治理，敌人不敢再修筑城郭，城墙毁坏而不修复，田野荒芜而停止耕作，百姓困苦，难以得到食物。当时我军到来，百姓扶老携幼，背负老人、怀抱婴儿，只求暂时活命，逃到太白山深谷之间藏身。我们的军队一走，壮年人就出来做盗贼，肆意互相抢夺，严重的还结仇杀人，人口越来越少。如果真能留下百姓戍守，招徕尚未归降的人，使百姓看见父子不会离散，财物能够保全，他们恐怕唯恐来迟而争相归附，免得成为盗贼。把肥沃、便利灌溉的田地授给他们耕种，借给他们种子和耕牛，等到秋收后按十分之四、三征收粮税，储藏在仓廪中，由官吏看守。征讨蜀地的军队早晨到达，晚上就能得到粮食供给。若拿来和从关中运粮千里、十石粮食还不能运到一石相比，劳费可以大大减少，实在是控制蜀地的一条奇策。’诏令批准，命都元帅酌情留下汉军；新到的百姓和田地情况，可以不必等候固定登记，随时编制数字上报，并仍赐虎符。这月，诏令晓谕今任安抚兴元军民制，又任命公为安抚使。〔原文数字、纪年保留：七人〕 一个月之内，三道制书同时下达。定宗诏令行省治理兴元，公到任后完全按照奏议执行。在城内营建城池和壕堑，在城外修治堡垒，增加鼓柝和烽烟。得到警报说：‘夜间十里之内警戒不断。’集市、店铺、村舍和民居数万处，都是在荡平焚毁的废墟上重新建立的。开垦田地数千顷，引龙江水灌溉，收获每亩达一钟，仓廪充盈。官舍和住宅都建有高大的椽梁、粗大的栋木，重重楶栱，铺设牡瓦，宏伟壮丽，超过百所太平时期的旧屋；这些事也记载下来，不能遗漏。当地的豪杰，如洋州的赵再兴、成固的张广、南郑的防兴、褒城的薛仕成、西县的杨济、廉水的韩仲炳、小黄的柳智德、潘水的薛闺，都各自割据称霸，过去是我们的敌寇；到这时都进入他们所占据的郡县任职。宋朝边地勇将马仲从阆州来，张文贵从巴州来，李继之从广安来，王安斌从开达来，也都挺身归附公。公把他们当作心腹，像使用手臂一样任用他们。有人劝说：‘反叛过的寇贼不会有亲信，应该预先防备，不能每天把他们安置在身边。’公说：‘他们也是人，未必奸诈。即使像你说的那样，确实奸诈，我用仁德结交他们，用义理激励他们，以礼相待并向他们显示信用，有什么不能教化的呢？’宋朝痛恨他们来归，屡次出兵扰动我方四境，多次交战都被我们消灭。

译辛亥年，四川制置使余玠轻视我军兵少，亲自率军入侵，在利路击败元帅王进，王进驻军于金牛。梁山的士兵戴着兜鍪，夜间火光照耀城池，使城墙一片赤红。余玠暗中派副将烧断栈道，阻断我军援兵；随后又亲自率领大军包围进攻，钩炮、云梯、冲车环绕城池，摆出数重工事，认为城中孤立危急，约定日期一定攻下。新招集的百姓返回去投叛军，公警戒全城，拼死拒守，督战更加急迫，杀伤敌人很多。城中的将领和官吏，白天有时身披铠甲传递粮食，夜里划分地域分别防守。防都元帅图思前来援救，却找不到道路。恰好有三个人从军中逃回，公答应赦免他们的死罪，命他们从另一座山由便道出陈仓。余玠听说援军大举到来，便焚毁营垒逃走。公追击作战，直到全部停止，收回被敌人夺去和逃散的地方。按照旧例，祖宗去世时授给臣下的制书、符节，都要收回。太宗曾赐给公虎符，也已经归还官府。到这时，宪宗授予公军民万户之职，又赐虎符，诏令记述他平定金国时的战功。诏书说：‘大概睿宗任命你统领军队以来，如今余玠到来，你的同僚都逃避退走，唯独你奋力作战，斩敌十五人，劳苦至极。’从此凡千夫长、百夫长、十夫长以下直到属吏，敢有违背公节度的，一律处死。丁巳年，诏令他与已故刘忠惠公哈玛尔共同修建成都，七天之内楼橹、城堞、城壕和壕沟全部建成。戊午年，和已故元帅纳喇一同南征，渡过马湖江，所战之处都取得胜利。此前乙卯年，世祖以太弟身份总领天下军队，公上奏说汉中的田地已经开垦了十七处，但税收一向拖欠不交，原因只在军民官吏中有权势可依恃的人，他们大多顽固傲慢，负欠赋税而不缴纳，只是臣力量有限，无法奈何。于是下教说：‘从今以后，军民官府所属的田地如果不纳税，就不给廪粮。’这一年又下教说：‘过去兴元的军民都由敏珠尔和你共同统辖；如今敏珠尔出征蜀地，等他回来以前，由你专门统辖。’中统三年，改授虎符，仍任军民万户。中统四年，请求让今任左丞的坚贤继承自己的职位，自己退休居家。中统十一年，至元壬申九月七日，在兴元旧宅正寝去世，享年七十岁。在南郑味溪白云里开墓地作为墓穴，同年十一月九日安葬。留下十个儿子、十个女儿，男孙十一人，女孙八人。曾听说太祖赐给威宁的诏书，是撕开熟羊皮写成的，其意与汉代功臣誓词相同：‘即使黄河变得像衣带那样细，泰山变得像磨刀石那样平，国家也永远存在，并延及后代；除此之外，没有什么事情不上报、不听取。’ 太祖就把这句话写入诏书。定襄公去世后，公的继承人能够光大前人的事业，在太山以东以西、浊河以南以北的崎岖数千里之间，转战了十九年。若不是睿宗上奏表彰这项功劳，太宗就不会知道；若不是宪宗举荐并宣扬，天下也不会听闻。至于使汉中完全恢复的诏书，这就是那份奏议。况且其他人在开国之初建立功勋，他们的碑铭和私人传记，都出自当时史官之手；其中善于记述的，后人还会搜集其事迹，删定为一代典章。何况祖宗垂示后世的法度、万世显明的谋略呢？那么公父子身受二祖、三宗以及当今皇帝生前荣显、死后安葬的六朝殊遇，又怎么样呢？汉代功臣的子孙承袭先辈爵位，通常只有一人封侯，唯独长沙王的支庶一支有数人封侯；但他们或先后受封，并不一定是兄弟同时受封。如今公的诸子，有的在朝中拜为宰相，有的在外地分镇藩方，有的在边境统领军队，冠带士绅接连不断，符节斧钺光彩显赫。那么，朝廷覆盖天下而获得的福庆流传给后代，又怎么样呢？铭文说：啊！邸公年幼时便显露出非凡气度，继承父亲的符节；驻守睢州直到鹿邑，经历戎事十年。还在敌人远处时，已经筑城颍州以南，土地与强敌相接，将领还未曾训练，他却已经能够统领军队；敌人轻视我军而突然袭击，结果大败。先帝考察并赞叹说：‘这是南方边境的什么人物？萧氏、茅氏等荒远之地，包囊之中的人才，于是交给丞相；率领百万众，出没江汉之间，划船渡水，分道巡行天下角落。’让公担任前锋，登上长沙城墙，攻入桂林，俘获敌人；无论大乱小乱，都予以剪除，不让逃亡者遗留。跟随作战万里，使楚地清平而归。抚摸身上刀箭留下的伤痕，曾对人说：‘臣子居家时有自己的职责，把孝道移作忠诚，道理难道有两个吗？在父亲身边时，尽的是儿子的职责；防止一寸皮肤受伤，防止内心忧痛。等到自己统领三军，就应当鼓励率领士卒向前奋战，头颅落地又何必顾惜？’公建立如此大功，赏赐又怎样呢？虎节光辉显赫，雄健地统领万夫；上面光耀祖先，下面传给旄旗和棨戟，子孙应当承袭世代守护，永不停止。不仅能够做到忠孝，谁能把这样伟大的事业告诉后代，使其流传久远？不久以后，慈祥的后代会有儿子继承祖业，四十岁已有声誉；谨慎地保存垂示后世的法则，于是从颍州墓中发掘灵柩，归葬于殳丘，把功勋刻在碑上流传久远，这就是我的谋划。《牧庵集》卷十六

译钦定《四库全书》《牧庵集》卷十七 元代姚燧撰写 神道碑 颍州万户邸公神道碑 公姓邸，是保定行唐人，名泽，字润之。曾祖父亨，祖父义，父亲府君名琮，持金符总领真定、大名、河间、西京、保定、洺、磁、滨七州军队，戍守睢州时去世。公十一岁时世袭统领这支军队，七年后离开城邑亳州、鹿邑一带，因黄河水流侵蚀而迁移戍守颍州。城池长期荒废，便砍除荆棘，修治城壕、城堞、官舍和民居，都是从公开始营建的。宋军强将夏贵夜间把精锐全部调到东南面驻扎，公率领弓箭手抵挡，大声呼喊，奋力作战，箭矢如雨而下。又担心士气长期消耗，将领会产生动摇，便告诫司史催促计时，趁丙夜伐鼓至五更。敌军以为天明，出动奇兵攻击，未能取胜，反而崩溃，尸骸堆积如山。经过这次大败后，敌人开始不敢轻易侵犯。戍守十四年，世祖即位，按照旧例把先朝授予臣下的制书、符节全部收回，所以公的金符也交入官府。第二年制书下达，又赐还给他。至元年间入朝觐见，赐给锦衣、弓箭、鞍辔；出兵襄阳时，统领七川军队的一半随军出征。大保并国武宣公当时任都元帅，因钞袭鸦山、攻破塞寨有功，幕府赏赐白金五十两、金衣一袭。随军包围襄阳六年，到十年癸酉才攻下。第二年随太傅巴延出征。公当时任中书右丞相，督率大军南伐，抵达郢州。宋朝派殿帅范文虎率兵援救襄阳，估计不能前进，便替郢州修备锁链战舰，排列炮石于江中，阻挡我军船只。元帅命令荡舟进黄湾、入藤湖、进入汉水，越过郢州，跟随进攻新城、沙洋；又从沙武口进入长江，参加青山矶之战，俘斩很多敌人，鄂州、随州相继攻下。行省论功行赏，赏赐白银三百两。第二年留在已故左丞相阿尔哈雅处，当时以右丞身份分省守卫鄂州。大军向东，他跟随右丞分兵攻下荆南，因功升任武德将军、管军总管。又跟随进攻潭州，流箭射穿肘部、大腿，他包扎伤口后继续作战，进升为显武将军。第二年跟随进攻静江，炮石击伤头部，疼痛难忍，几乎死去，过了一天才苏醒。攻下静江后，跟随行省返回湖南。同年宋朝灭亡，陈宜中挟持益王、卫王浮海，占据门州，授予人爵，改年号为兴复；侥幸求利的人各处起兵响应，罗飞、张虎、周隆尤其凶悍，杀害长吏，劫掠百姓，征集军队，动辄上万人，结群占据山寨抵抗官军，使衡州、永州道路断绝。公跟随元帅平定，生擒三名渠帅，剥下他们的皮献上，升为怀远大将军、万户，赐虎符，命他统领军队，兼任郴州总管。到任后平定郡中盗贼，萧良弼在军事破坏之后，城中居民只剩四百户。公发布文书招徕安抚，使城内重新建立房屋，并放火烧毁…… 其余地方则各自恢复本乡产业，满一年后将增加到一万户。孔庙还只是茅屋，便提拔进士左元龙为学官，帮助筹办建筑材料，命他负责兴修，逐渐恢复到平常的样子。州界的韶、酃二地阻挡韶州道路，不能窥伺宜章；而兴宁百姓却效法恶酃盗贼。听说宣慰司将调集一万军队加以诛讨，还没有出发，公便前往，带着金帛劝说他们：‘如今盗乱刚刚兴起，跟随者还不多，官军仓促进入，百姓害怕被俘杀，必定逃亡而无处可去，势必与盗贼合流，这就是驱使他们作乱。请让我亲自担任讨伐之事。’获准后，公回去召集父老豪杰晓谕说：‘我已经阻止官军，不让他们在我们的境内施暴。你们这些种田的百姓中有跟从叛乱者，不实行连坐，听任你们把他们捉拿送来。我自行招降了五百人，只诛杀首先起事的二十人，其余全都释放，让他们回到田里。’连续经历三次大规模战事后，才允许占城的军队进入。他们深入险地，心中愤恨怨怒无处发泄，所经过的城市便肆意抢掠，道路附近的居民十室九空，六种农具都断绝，种子也没有，到了郴州也是如此。公捕获数十名施暴者，用刑具押送到军中，责问他们的部将；部将不能为公伸张，公便把这些人全都在市集上杖打，他们的同伙当夜偷偷逃过境界。后来又征用日本军队，贵造海船十五艘，估计费用为楮币七十五万贯；取材有制度，约束官吏侵吞，实际使用还不到一半，事情已经完成。〔原文数字、纪年保留：万人〕 后来征调交趾军队，赋税和粮饷运来一千石进入桂州。公说：‘从这里进入桂州要陆行千里，挑担的百姓每人只能负担五斗；已经用了两千人作挑夫，负运粮食的占一半，这支队伍还没走到一半就会丢下负担逃走，这是可以预先知道的。’于是召集有丁男之家商议说：‘我将拿出家产，命各县把应当输送到桂州的数目如数供应到军队，不耽误军事，而下可以减轻民力，怎么样？’众人欢呼称愿。后来等到借的钱陆续归还，公把全部盈余都选取出来。又请求停止陶坑银，减免各户的酒醋赋税，荒年开仓赈济，事后再报告，这些都是良政。又调任庐州防古汉军万户，郴州百姓无论老少都哭喊着拦路挽留，仿佛亲人将要离去。后来改任颍州万户，戍守无为军。到这时，七路军队都集中在他的部下，军容更加盛大。江东发生盗乱，行省因为公威望信誉显著，发檄文命公率军讨伐；公先向饶州、信州说明祸福，众人都归顺，未曾烦劳军队。宣徽使倚仗恶势，便在南陵、旌德、泾县屠杀万人，又在绩溪尤劻勷璧何秧塘山等处杀戮万人。此山周围十里，高二百丈，行省大臣率六万兵攻打，数月不能攻下，于是留下军队戍守徽州，任公为都万户，统领其中一军，徽州百姓才得到安宁。不久公回到无为。行省商议说，余杭是亡宋的旧都，如果没有像公这样的老将率领一军阻遏、安抚和安定它，就不行；因此调公戍守杭州，共二十八年。这一年辛卯，夏六月二十一日去世，享年六十三岁。他一生忠诚正直，沉着坚毅，专心研读经书《左氏春秋》，所以能够谋划成功、事业建立。面对财物不吝惜，施舍积存下来后，便平均分给兄弟和姻亲。第二次到颍州时，旧日部下捐出金帛，送给他，使他家资丰厚。等到他患病，有人正在休假，他便按日计算俸禄辞退。去世十三年后，他的儿子武德将军、颍州万户、戍杭元谦，托朋友刘致拿着事状来请我撰文。刘致说：‘先公的灵柩草草安葬在颍水之滨，如今将要迁回祖茔，按礼应当有碑；如果得不到您的铭文，恐怕他的功劳不足以取信后世，所以我哭泣流血地请求。’因此我铭叙其事。曾听说国初用两位万户镇抚中原，右边是刘伯林领军镇守秦地，左边是纳罕重山领军镇守燕地。后来成吉思汗的太尉、忠武史公天泽更加壮大势力，成为真定、河间、济南、东平、大名五路万户。此后，强大的诸侯多以武力消灭恶势力、使人臣服，都要求名将统领自己的军队，连千夫长也往往能够获得。于是万户遍布天下，虽然势力分散，但父死子继、兄终弟及，世代相传虎节，官秩一命三品，始终没有改变。〔原文数字、纪年保留：二万户〕