宋史全文卷十四宋徽宗

译派遣洺州龚夬担任殿中侍御史，暂且派遣卫州陈瓘担任左正言，增补袁州酒税官邹浩担任右正言。这是采纳了曾布、韩忠彦、黄履的推荐。皇上极力称赞邹浩，并且对曾布说：“邹浩弹劾章惇的奏章等待颁布。”曾布于是说：“谏官选拔得当，朝廷内外难道不欢欣鼓舞吗？只有章惇、蔡卞不高兴罢了！”庚寅日，皇帝下诏给礼部，录取正式参加殿试的进士李釜等五百六十一人，第一、二等赐予及第，第三、四等赐予出身，第五等赐予同出身。辛卯日，下诏说：“太史先前报告上天将显示威严，日食将发生，日期在正月，这种变异非常巨大，恐怕不是凭空产生的。凡是朝廷内外的臣僚乃至百姓，都允许密封上书言事；在京师的向所属机构投递，在外地的由所在州军附递上报。”丙申日，章惇呈上大行皇帝的陵墓名称叫永泰陵。下诏恭敬地依从。

译夏历四月初一，发生日食，百官各自坚守职守。负责观测天象的官员报告说：“辰时初刻，日食从西北方向开始，食去四分。”到了巳时五刻，日食结束，太阳恢复原状。新任太原知府蔡京依旧担任翰林学士承旨。这一天，曾布再次面见皇帝，极力陈述：“蔡京、蔡卞心怀奸诈，危害朝政，他们的党羽和援助遍布朝廷内外，正直善良的人道义上不与他们同流合污。如果蔡京留任，我们这些人必然无法安心在位。”皇上安慰并开导他说：“没有别的意思，皇太后只是暂且想让他完成修史的工作。因为神宗朝的史书在元祐年间遭到毁坏，现在很难再更换别人了。”曾布单独进见时，皇上说：“关于此事的奏章已有一百多卷，都直言章惇在决定立储大事时的罪恶，这本来就不必多说；蔡卞阴险狡诈，危害朝政，自绍圣年间以来，伤害人才，大多出自蔡卞之手，他的罪过比章惇更大。”

曾布说：“陛下如此分明地辨别忠奸，那么臣即使退隐山林，死后也能瞑目了。”曾布来到帘前，也将这些情况详细陈述给皇太后。过了三天，皇上又说：“弹劾章惇、蔡卞的奏章已有两三百卷。”庚戌日，因为皇长子出生，辅政大臣们表示祝贺。月亮侵犯东咸星。丙辰日，火星侵犯填星。丁巳日，下诏说：“上天保佑我家，诞生了嫡长继承人。国家有大喜庆，恩泽应遍及各方，解除法网，怜悯罪人，何必等到整天？范纯仁除下列官职外，授予宫观差遣，允许他在外州军随意居住。”中书舍人安惇被罢免，改任潭州知州。在此之前，陈瓘上言：“陛下想要广开言路，首先召回邹浩，是看重他过去的善行，可以说是得到了经过考验的人才。安惇还纠缠旧事，议论邹浩的罪恶，想要压下已经形成的任命，以证明自己之前的举荐是正确的。他的说法认为先朝的事情，应当遵循继承，关系到国家大政，不可轻易更改。难道事事不更改就可以称为善于继承吗？天下人都认为是错的，却可以坚持作为国家的大政方针吗？邹浩既然来了，安惇就可以走了。”安惇听说陈瓘的奏章已经发出，也自己请求离职，所以有了这道命令。陈瓘又上言：“所谓‘国是’的说法，是孙叔敖在战国时期一时的言论，然而他说‘夏桀、商纣不确立国是’，把符合自己取舍标准的当作正确，不符合的当作错误，那么孙叔敖的意思，也不敢因为个人取舍的私心而损害天下的公义和是非。”于是抄录关于“国是”的旧事呈给皇上。

《讲义》说：国家政论没有主见，是不对的；国家政论有所主见，也是不对的。国家没有固定的论断固然不能治国，但如果让政论只主于一说，那么人情就会以此作为趋向或背离的标准，人才会以此作为去留的依据，舆论会以此作为是非的判断，上层的政令、下层的议论都迁就迎合它，可见“国是”这一说法误国是多么严重啊！失去国家认为是正确的，也就是人心共同认为是正确的，又怎么会有众人认为错误而自以为是，使人们都不能在“国是”之外有所作为呢？这不过是孙叔敖对唐尧虞舜和三代的妄论，孔子、孟子的明确训诫中从来没有这种说法。从秦汉到五代，这种言论未曾被采用。本朝从建隆到治平年间，这种说法未曾有过。自从熙宁年间王安石开始有了这种论调。而绍圣年间的蔡卞、崇宁年间的蔡京，都继承这种说法并加以运用。熙宁年间以“通变”为国是，那么君子就被视为流俗；绍圣年间以“绍述”为国是，那么岭海之间都是被贬逐的臣子。蔡京的国是，不过是“丰亨豫大”的说法罢了，于是设立党人碑，刻写党人碑，凡是用来陷害君子的借口，都以国是为由，说：“这是神宗皇帝的意思，王安石的学说。”士大夫遭受祸患多年，难道不是一句话就可以使国家丧亡吗？陈瓘上言：“陛下改换大臣，明示好恶，蔡卞却安坐不动，安惇却备礼请求离职。树立他们的私说，变乱名实，对国家政治的危害，大的有三点：一是以继承神宗皇帝为名，违背他们说法的人被称为不孝，而实际上他们有诬蔑之心；二是以厚待先帝为名，违背他们说法的人被称为极其刻薄，而实际上他们有轻慢欺骗之意；三是借用经义的糟粕，窃取王安石的残余，依照言语行事，蒙蔽迷惑上下，计谋发自蔡卞之心，事情成于章惇之手，挟持上下，果断实行。

这两个人，外表显示疏远而内心互相惦记，有急事则互相呼应，这是自然必然的道理。”五月，将潍州团练使、前湟州知州王赡贬为诸卫将军，安置在房州。姚雄上奏说：“青唐邈川起初因为王赡贪功生事，招诱羌族首领，收复偏远之地，耗费财力，劳师动众，连年不能平息。”皇上怀疑贬谪王赡太轻，皇太后说：“从此以后必定会宁静了。”癸酉日，下诏说：“最近经过登极大赦以及屡次降下赦宥，朝廷内外的臣僚没有不被甄别叙用的，只有瑶华废后没有恢复位号，情理上不安。命令三司和枢密院共同详细商议后上报。”乙亥日，瑶华乘坐四头牛拉的车回到宫中，到了内东门，皇太后派人赐给她冠服，让她换下道服才进入，朝廷内外听说的人无不欢呼。丙子日，制书说：废后孟氏可以恢复为元祐皇后。皇上告诉曾布、蒋之奇说：“台谏弹劾蔡卞已有十多章奏疏，怎么才能让蔡卞知道，让他自己考虑去留？”两人都不敢回答。皇上说：“只告诉章惇，那么蔡卞自己就知道了。”章惇想召吴伯举去告知他。己卯日，共同上奏派遣吴伯举。皇上派吴伯举传达旨意。蔡卞于是起草奏表请求授予宫观差遣。曾布又说：“蔡卞离去已经确定，但外面的议论都担心蔡京进用。”皇上沉默不语。忠彦第二天留身，详细陈述蔡京不可进用。皇上说：“本来没有用他的意思，只是在帘前再陈述一下。”皇太后说：“相公只管安心，一定不会有这种事。”

译忠彦退朝后，将此事告诉同僚，大家都表示赞同。己丑日，下诏追复文彦博等人的官职。辛丑日，月亮侵犯昴宿。这天，龚夬弹劾蔡京，诏书送交三省后，没有执行。韩忠彦说：“皇上担心人们的议论不会停止，加上后来的人必定会纷纷效仿。”甲午日，陈瓘上殿，再次弹劾章惇，又列举蔡京的罪状。皇上认为蔡京与卞氏不同。陈瓘极力陈述，皇上这才稍微认可他的说法。

译六月癸卯日，月亮侵犯荧惑星。丁未日，皇帝下诏说：“龙图阁待制邢恕用心险恶，一贯迎合附会，编造流言，向上连累宣仁太后，致使司马光、吕公著蒙受凶恶悖逆的名声，遭受放逐诛杀的罪罚，欺瞒上天、误害国家，都是因为你所致。如今朕已经为他们申雪冤屈，恢复他们的爵位官阶，那么你的罪恶，用什么言辞来逃避呢？可以依照前任官员的惯例，担任少府少监，分司西京，在均州居住。”曾布进言说：“元祐年间的人愤恨嫉恨熙宁、元丰年间的人，将他们一概排斥，这已经失之偏颇。绍圣年间当权者又深深愤恨元祐年间的人，所以放逐贬黜，没有不过分的，他们的偏颇又更加严重了。如今陛下想要用大中至正的道理来调和两党，那么只应当区分邪正、是非，使各方都得到适当的安置，那么天下谁敢认为不对呢？我屡次听到圣上的谕旨，皇太后也曾宣谕，都说对的就用，不对的就不用，不必再区分此时彼时。如果臣子都能体察这个意思，就没有不恰当的了。”

秋七月己巳日，荧惑星经过氐星，侵犯房星；太白星侵犯角距星。范纯仁担任观文殿大学士、中太一宫使，这是打算让他担任宰相。当时范纯仁在南京已经生病了。辛未日，荧惑星在房星、心星之间。壬申日，因为皇太后停止共同听政，她的宗族亲属、姻亲中提升官阶任命官职的将近三十三人。丰稷、陈师锡进言说：“仁宗询问辅政大臣：‘有人说先朝的诏令不可以轻易更改，确实是这样吗？’王曾说：‘这是险恶之人迷惑君主的话。咸平年间删减太宗的诏令，十条中只保留一两条，去除烦琐细密的条文以便于百姓，为什么不可以？’仁宗认为他说得对。由此看来，朝廷的法度，增减盈虚，随着时势一起变化，有什么固定不变的呢？哲宗亲政，召章惇担任宰相，章惇任用一群小人，勾结奸谋陷害元祐忠贤司马光、吕公著等人，变乱神宗的法度称为不忠，不能继承先帝遗志称为不孝，以此来激怒先帝，这正是王曾所说的险恶之人迷惑君主的话。章惇编纂臣僚的奏章，挑选那些切直不忌讳的话称为讥讽君主，称为指斥。我读《尚书》，看到禹告诫舜说：‘不要像丹朱那样傲慢，只喜欢怠慢游乐。’周公告诫成王说：‘不要像商王纣那样。’这些也可以称为讥讽君主吗？也可以称为指斥吗？章惇又认为奏章中的语言不足以构成大恶，于是拿着文及甫、邢恕的私下言论，就诬陷司马光等人图谋废立君主是不轨行为，没有事实可以查核，没有踪迹可以追寻，一切都凭主观臆断。章惇当政七年，窃取威权，决定天下人的祸福，勇于陷害贤良，敢于杀人，面临重大变故，处理重大事务，包藏阴谋，发表异议，陛下还宽容他吗？祖宗对章惇愤怒很久了，现在交给陛下震动他。上帝对章惇愤怒很久了，现在命令陛下诛杀他，陛下为什么犹豫而不果断呢？”己卯日，荧惑星从房星、心星之间向上运行；月亮侵犯天阴星。

八月乙未日初一，秘书少监邓洵武担任国史院编修官，这是听从蔡京的推荐。给事中叶涛、龚原相继上奏驳斥。陈瓘进言说：“近来有人说山陵使章惇奉命办事没有规矩，导致哲宗灵柩陷入泥沼无法前进。请求依照唐代李珏的先例，先行处置。”没有得到施行。丙申日，太白星侵犯亢星。

九月甲子日初一，左仆射章惇上表请求罢免政事，皇帝下诏答复不允。皇帝对辅政大臣说：“我不打算因为定策之事贬谪章惇，只因为他护送灵柩不尽职而治罪。其余的事情等有人处理，另行商议处置。”韩忠彦说：“按惯例应当让他辞谢。”皇帝说：“不必，你让他在庭下辞谢然后离开就可以了。”庚辰日，下诏说：“陈瓘轻率地说皇太后还参与国家事务，他的话虚妄荒诞没有根据，送交吏部。”辛巳日，添差监扬州粮料院。癸未日，月亮进入井宿。甲申日，江宁府知府蔡卞被罢免职务，提举洞霄宫。龚夬进言说：“蔡京与蔡卞内外勾结，天下人都知道他们的罪恶，流传在民谣中，说‘二蔡二惇，必定沙门。籍没他们的家产，禁锢他们的子孙’。又说‘大惇小惇，入地无门。大裁小蔡，还他命债’。希望广泛采访，以辨别忠邪。”丁亥日，陈瓘担任无为军知军。当时陈瓘已经出了国门，就公开上章辞谢说：“我所希望的，应当以流放蔡京为急，不应当以调动我的差遣为先。”皇帝下诏不允许他辞谢。太白星侵犯斗杓第二星。

冬十月丙申日，蔡京担任永兴军知军。皇帝说：“陈瓘极难得到。前几天派人送给他黄金百两，陈瓘接受赏赐流泪。”新任越州知州章惇被安置在潭州。徐勣起草诏书说：“用心嫉妒残忍，本性阴险邪恶。凡是陈述开导的话，无非是杀伐之事。暗中挟带仇怨，妄自中伤。有时说图谋危害君主身体，有时借诽谤讥讽宗庙。排斥亲近的大臣，视如孤豚；排斥士大夫，弃如断梗。将他们投到荒远之地，肯让他们生还吗？杀戮无辜，道路上人们只能用眼神交流。”壬寅日，知枢密院事曾布担任尚书右仆射兼中书侍郎。戊申日，月食结束。在此之前，曾肇进见回答皇帝询问，告诉皇帝：“我兄长传达旨意让我起草诏书，告诫内外大臣持守大中至正的道理。”皇帝说：“只是神宗的法度应当固守，人才则不分彼此，只要是对的就用。”曾肇回答说：“要说政事不分新旧，只坚守义理；人不分彼此，只任用贤才。”又说：“陛下应当先区分君子

译小人，然后可行大中至正。若君子小人未区分，则中正之道恐怕不容易施行。』皇上只是点头而已。

译十一月癸亥初一，右正言陈祐上奏说：“知大名府林希因为依附权贵，在起草诏令时寄托私意，陷害元祐年间的臣僚。他所起草的贬谪吕大防的诏词，都力求迎合章惇的心意，肆意丑化诋毁，不问是非曲直，甚至出现了‘老奸擅国’这样的言辞。”乙丑日，下诏让林希免去端明殿学士的职务，改任扬州知府。庚午日，下诏从明年正月初一开始，改元为建中靖国元年。有人说建中是唐德宗奉天年间的年号，皇上说：“后梁末帝禅位时，年号叫太平，宋太宗并没有以此为嫌。”陈次升上奏说：“蔡卞身居两府高位，暗中施展奸诈阴谋，窃取赏罚大权，专门报恩复仇。有人称赞他岳父的美德，他就极力主张，将那人安置在显要职位；如果有人议论他岳父的短处，他就指斥为诽谤宗庙，将那人处以重刑，当时的人称他为‘笑面夜叉’。”壬申日，蔡卞被降为中大夫，依旧担任分司官，移居池州。十二月，月亮侵犯司怪星。

辛巳日，建中靖国元年春正月癸亥日，流星从西南方进入尾宿，抵达距星，光芒照亮地面。范纯仁去世。他的遗表中说：“恳请陛下清心寡欲，约束自己以便利百姓。在精微之处践行孝道，在广远之处扩充仁心。彻底杜绝朋党之争，详细考察邪正之归向。”又说：“如果宣仁皇后的诬谤之罪尚未澄清，就会导致保佑皇上的忧劳勤勉不能彰显。这本来是权臣为了发泄私愤，并非先帝（神宗）确实认为应当如此。”又说：“我所重视的，是陛下圣明的资质；我所爱护的，是宗庙社稷无边的福运。如果我的话可以被采纳，那么我虽死犹生。”皇上听到死讯悲痛哀悼，赐予他的墓碑题字为“世济忠直”。范纯仁性情平易宽厚简略，曾经说：“我平生好学，所得到的不过是忠恕罢了。”他从平民到宰相，廉洁节俭始终如一，俸禄赏赐全部用来扩充义庄。前后任子恩荫，大多先给予疏远的族人。去世时，幼子、五个孙子都没有做官。曾肇曾经说：“如果让范纯仁的言行在熙宁、元丰年间施行，后来必定不会有频繁的变更；如果在元祐年间完全施行，必定不会有绍圣年间大臣复仇的祸患。”任伯雨上奏说：“去年四月初一、今年正月初一的夜晚，赤气从北方升起，光焰横贯天空，又有黑气在下面，逐渐冲向西方，散开变成白色。灾祸征兆的到来，其异常竟然如此。恳请陛下任用忠良，罢黜奸佞，端正名分，诛杀奸恶，使阴邪小人没有产生犯上作乱的心思，那么变异的发生就可以转化为吉祥了。”己巳日，月亮侵犯星宿。甲戌日，皇太后在慈德殿崩逝。丁丑日，附葬于永裕陵，谥号为钦圣宪肃皇后。赵挺之担任御史中丞。任伯雨上奏说：“赵挺之起初因为章惇而进用，后来谄媚侍奉蔡卞。等到蔡卞被贬斥，又谄媚侍奉曾布，出入曾布门下，几乎没有一天空过，所以士人舆论认为他观望阴诈，称他为‘移乡福建子’。恳请陛下特别审察他的言论。”这个月甲戌日，辽国国主道宗耶律洪基去世，延禧即位，年号天祚。改寿昌七年为乾统元年

二月己亥日，月亮侵犯钺星。癸卯日，月亮侵犯轩辕右角。丁巳日，下诏将章惇安置在潭州，责授雷州司户参军、员外置。在此之前，左正言任伯雨上奏说：“章惇迷惑国君欺瞒皇上，毒害流布于士大夫阶层。又听说敌国使者说：敌国君主去年吃饭时，听说中国贬黜章惇，敌国君主不觉放下刀叉，跳起来说：‘很好。很好！南朝错用了这个人。’敌国使者又说：‘为什么只是这样发落？’由此看来，章惇的奸恶凶狠，不仅如孟子所说‘全国人都说可以杀’，即使四海九州、夷狄蛮貊，没有不认为可以杀他的。”三月戊寅日，知无为军陈瓘担任著作佐郎、实录院检讨官，吏部员外郞晁补之担任礼部郎中，依旧兼任检讨官。在此之前，提举实录院韩忠彦上奏陈瓘、晁补之都富有词学，可以担任史职，所以有了这道任命。陈瓘上奏说：“听说王安石的《日录》是人臣私人记录的书，不是朝廷的典册。自从绍圣年间将这本书下发给史院，往往专门依据这本书追议刑罚赏赐，夺取宗庙的美名归给已故的臣子，建立掌书的官职来修撰私史。考察古代，并没有这样的先例。所有绍圣年间的神宗实录，希望下诏史臣另行删改修撰，以成就一代不可磨灭的典籍。”任伯雨担任言官职务仅仅半年，所上奏的一百八疏，都关系到天下治乱、宗庙社稷宫禁的大事，细小的事情不予论列。曾布当时正掌权，任伯雨谋划攻击他，曾布察觉后，就先罢免了任伯雨的言官职务，让他担任虢州知州。

夏四月辛卯初一，因为太史说日食应当发生，这天云层阴暗，太史上奏说：“没有看到日食的部分。”太常博士江公望担任左司谏，向皇上极力陈述尧舜之道，并且说：“希望陛下不畏惧多难，而以无难为忧；不自夸无过，而以改过为美。”

五月辛酉初一，下大雨冰雹。这天晚上，填星侵犯氐宿。

六月壬寅日，集禧观发生火灾。甲辰日，陈祐通判滁州。第二天，曾布宣召押视事，右司谏江公望应对，立刻说：“陛下临御以来，更换三位言官，驱逐七位谏臣，这不是天下人所期望的。”在此之前，陈祐因为进对，皇上对他说：“凡是有公事，应该与江公望议论完毕再来。”陈祐见到江公望，江公望说：“榻前一砖之地，是人臣对君父极言

译处世之道，只要对上不欺骗上天，对中间不欺骗君主，对下不欺骗自己的良心，就可以避免罪责。每个人都有自己的见解，不必强求一致，只是不可牵强附会。

译秋季七月辛酉日，江公望进言说：“我听说蔡王府的官吏互相告发，有不忠顺的言论逐渐蔓延，恐怕会牵连到蔡王。恳请陛下不要将那些暧昧不明、没有根据的话加在至亲骨肉之间。”皇帝下诏让江公望免去左司谏的职务，改任淮阳军知军。苏轼去世。

八月甲寅日，三省呈上右司员外郎陈瓘写给曾布的信件，信中写道：“陈瓘听说古代的贤人未曾没有过错，尊崇私人史书而压制宗庙正统，因边境耗费而破坏先朝政令，这两点，是阁下的过错。违背神宗皇帝的遗志，败坏神宗皇帝的事功，这两点，是天下人所共知而圣明的君主却听不到的说法，蒙蔽君主的祸患，还有比这更大的吗？”皇帝下诏让陈瓘担任知州的差遣。乙卯日，陈瓘任泰州知州。

十一月庚辰日，冬至，在圜丘坛合祭天地。壬午日，曾布独自留下，呈上内降的起居郎邓洵武所进献的《爱莫助之图》，他的说法认为：“陛下正在继承先帝的遗志，群臣中没有辅助的人。”皇帝说：“邓洵武说非任用蔡京不可。”

曾布说：“邓洵武所陈述的既然与臣的看法不同，自然不应当议论。请求将此事搁置。”第二天，于是改交给温益，温益欣然奉行，请求登记那些持不同意见的人。于是皇帝决心任用蔡京。

壬午日，崇宁元年闰六月壬戌日，钱通进言说：“曾布呼吸之间就能造成祸福，喜怒之间就突然改变态度。搜罗齐人那样的空言，想要破坏绍圣年间的信史。”于是曾布接连上奏章请求罢免。曾布在元符末年，想要兼用元祐和绍圣的政策来施行，所以极力排斥蔡京。崇宁初年，知道皇帝心意有所倾向，又想要极力排斥韩忠彦。不久，蔡京担任左丞，与曾布大大违背。

《讲义》说：人们都认为建中靖国年间是政治变革的时候，却不知道绍述的诏令已经在元符末年下达，而宫中的意图，曾布、蔡京已经知道了。曾布在熙宁年间则附和王安石、吕惠卿的议论，到了绍圣年间，却诡诈地请求推荐陈瓘、张庭坚等人，又请求不要毁坏司马光、吕公著的碑文。到了建中靖国年间，起初知道皇帝有消除朋党的意图，就排斥蔡京而主张元祐政策。等到知道皇帝有绍述的意图，就排斥韩忠彦而主张绍述政策。至于蔡京，他的奸诈又超过曾布，在熙宁年间就奉行熙宁的法令，在元祐年间就奉行元祐的法令，在绍圣年间就奉行绍圣的法令，国家政论三次变化，而蔡京也跟着一起变化，这是小人不足以责备的，而引用小人，从王安石开始。然而王安石的心与章惇不同，章惇的心与蔡京等人不同。大概王安石的法令还出于他的学问，章惇的法令只是借王安石之名来报私怨罢了。到了蔡京，则是借绍述之名来迎合君主的奢侈之心罢了。变化越来越坏，所以导致了中原的祸患。

新任越州知州邹浩被贬为衡州别驾，安置在永州。壬午日，中书省检阅李清臣的札子，臣僚进言说：“丰稷辞去谏议大夫，其意在讥讽切责先帝。又张舜民辞去言官，讥讽诽谤先朝。”奉圣旨：李清臣追贬为武安军节度副使，丰稷安置在睦州，张舜民安置在商州。

秋季七月，陈次升免去修撰职务，任莱州知州。戊子日，左丞蔡京升任右仆射兼中书侍郎。甲子日，下诏说：“治理天下的人，以确立政教训导为先；笃行孝思的人，以继承遗志叙述事功为急。在损益之间，理应考察考证。应当依照熙宁年间设置条例司的体例，在都省设置讲议司，差派宰臣蔡京提举，挑选僚属，共同商议因循变革。”

九月丁酉日，钱通进言说：“曾布极力引荐韩忠彦、李清臣、丰稷、曾肇等人聚集于朝廷，韩忠彦引荐陈瓘、龚夬，曾布引荐陈次升、李清臣、丰稷结党营私，想要变乱当时策立皇后的事实，以诬蔑毁谤哲宗皇帝。”曾布降为中大夫，分司南京，韩忠彦退居崇福宫，李清臣追贬为雷州司户参军，曾肇退居灵仙观、岳州居住，丰稷任道州别驾、台州居住，陈瓘、龚夬一并追毁出身以来的文书，编管，陈瓘编管袁州，龚夬编管房州，阎守勤安置舒州。

十月甲寅日，臣僚进言说：“任伯雨、陈次升的罪恶不在陈瓘、龚夬之下。哲宗皇帝刚去世时，曾布派遣儿子曾纡、女婿吴则礼往来于阎守勤、裴彦臣家中秘密传递信息。张庭坚极力诋毁瑶华宫皇后无罪，而器重邹浩的刚直。”

下诏任伯雨、张庭坚一并除名勒停编管，曾纡、吴则礼一并勒停，永不录用，陈次升退居灵仙观、亳州居住。壬申日，钱通、石豫、左肤进言说：“朝廷处理韩忠彦、李清臣、黄履请求恢复元祐皇后地位的事，以及皇后匹嫡之事，《春秋》对此有议论。”甲戌日，元祐皇后孟氏重新居住在瑶华宫，韩忠彦降授大中大夫、怀州居住。这一年，赐邵武军邵武县唐太守欧阳佑民祠为惠应庙。

癸未日，崇宁二年春正月乙酉日，中书省检阅任伯雨、龚夬、陈瓘、陈佑、李涓、丰稷、张庭坚、张舜民、江公望的奏章。下诏任伯雨、陈瓘、龚夬、邹浩、李涓、陈佑、张庭坚、江公望以上一并除名勒停编管：任伯雨编管昌化军，陈瓘编管廉州，龚夬编管象州，邹浩编管昭州，李涓编管澧州，陈佑编管复州，张庭坚编管鼎州，江公望编管南安军；觌、丰稷、陈次升、陈瓘、张舜民一并除名勒停居住：觌居住临江军，丰稷居住建州，陈次

译升任建昌军知军，瓘任邵武军知军，舜民任房州知州。

译三月癸卯日，皇帝驾临集英殿，赐予霍端友等五百三十八人上舍及上书正等晋升甲第，上书邪等奏名的黄定等十八人先行黜落。

四月乙亥日，销毁《东坡文集》、《唐鉴》、《冯京文集》、《秦观文集》、《豫章文集》、《三苏文集》、《东斋记事》、“豫章书简”、《湘山录》、《眉山集》、别集、《坡词》、《刘贡父诗话》，以及晁补之、张耒、黄庭坚先生的文集、《秦观文集》。戊寅日，臣僚进言说：“退休的程颐学术颇为偏颇，平素行为诡谲怪异。绍圣年间，虽然曾经明确定罪处罚，但在元符末年，叙复官职过于优厚。近日他以入山著书为名，深切担心他像野史小说之类，妄议朝政，欺惑后世。”下诏追毁程颐自出身以来的文字，他入山著书之事，由本路监司觉察。

九月，邓洵武进言说：“如今吏部选拔人员，从节度使、观察使、判官直到簿尉共七等，改造为新名，分别为承直郎、儒林郎、文林郎、从事朗、通仕郎、登仕郎、将仕郎。”下诏听从他的建议。

甲申日，崇宁三年春正月辛巳日，下诏上书邪等人不许朝见、擅自到达京城，仍不得在京居住，现任在京差遣的人一并罢免。

《讲义》说：这是王安石“人言不足恤”留下的祸患。祖宗所倚仗以立国的，是通达下情、伸张士气罢了，难道忍心戕害其根本吗？当元符末年，允许人们上书言事，不到一年，就登记元符上书人的名册。当崇宁五年，因彗星出现而征求直言，不到一年，就论处崇宁五年上书人的罪责。其迷惑国家、贻误朝政，竟然到了这种地步！韩忠彦以一个君子面对众多小人，虽然柔弱不能大有作为，但看他请求罢免编类局，如果他的志向得以实行，也不至于招致靖康之祸啊。

甲午日，鸿胪寺丞蔡攸赐予进士出身，担任校书郎。蔡攸是左仆射蔡京的儿子。甲辰日，魏汉津进言说：“大禹以声音为律，以身体为度，用左手第三指三节三寸称为君指，裁制为宫声的律管；又用第四指三节三寸称为臣指，裁制为商声的律管；又用第五指三节三寸称为物指，裁制为羽声的律管；第二指为民，为角声；大拇指为事，为徵声。得到三指合计为九寸，即黄钟的律管就确定了。黄钟确定，其余的律管随之产生。现在请求以圣人的三指为法，先铸造九鼎，其次铸造帝座大钟，其次铸造四韵清声钟，其次铸造二十四气钟，然后调弦裁管，作为一代的礼乐。”

二月，臣僚进言说：“章惇暗中怀有异志，内部挟持奥助，其阴谋诡秘，竟敢肆意宣扬同胞之说。”下诏说：“章惇、王珪为臣不忠，可以另立一籍，仍依照元祐奸党的指令施行。”开始采用魏汉津的说法铸造九鼎。

三月辛丑日，大内发生火灾。

夏四月甲辰日初一，尚书省核查党人子弟，不论有官无官，都令其在京外居住，不得擅自到达京城。

火星侵犯垒壁阵。月亮侵犯房宿上相。

五月己卯日，守尚书左仆射兼门下侍郎蔡京升任守司空、行尚书左仆射兼门下侍郎，被封为嘉国公。这是为了抚定鄯州、廓州而推行的赏赐。

六月壬寅日初一，下诏将熙宁、元丰功臣的画像绘于显谟阁。癸卯日，下诏荆国公王安石配享孔子庙庭。

朱胜非说：陈瓘上疏说：王安石塑像于学殿，当至尊拜谒先圣时，本朝功臣坐视拜伏，傲慢不敬。自有天地以来，学校规制，没有像这样的。王安石自崇宁年间配享孔子，列坐于孟子、荀子之后。靖康初年论其不当，从陈瓘开始。

甲辰日，下诏元符末年的奸党一并通入元祐籍，不再分三等。凡是列入籍的奸党，已责降的人各依旧除名，除现在入籍的人数外，其余都出籍。今后臣僚不得再弹劾奏陈。令学士院颁布诏书：元祐奸党，文臣曾任宰臣执政官的司马光、文彦博、吕公著、吕大房、刘挚、范纯仁、韩忠彦、曾博、梁焘、王岩叟、苏辙、存、郑雍、傅尧俞、赵瞻、维、孙固、范百禄、胡宗愈、李臣、刘奉世、范纯礼、安、陆佃、黄履、张商英、蒋奇；曾任待制已上官的苏轼、刘安世、范祖禹、朱光廷、姚、赵君锡、马默、孔武仲、文仲、吴安持、钱、李之纯、孙觉、鲜于侔、赵彦若、赵、王钦臣、孙升、李周、汾、韩川、顾临、贾易、希纯、曾肇、觌、范纯粹、吕陶、古、丰稷、张舜民、问、杨畏、邹浩、次升、谢文瓘、岑象求、周鼎、徐、路昌衡、董敦逸、上官均、涛、郭知章、杨康国、原、朱绂、叶祖洽、朱师服；其余官员秦观、黄庭坚、晁补之、耒、吴安诗、欧阳荣、唐老、巩、吕希哲、杜纯

译张保源、孔平仲、汤馘、司马康、宋保国、黄隠、毕仲游、常安民、汪衍、余㫤、郑侠、常立、程颐、唐义問、余卞、李格非、陈瓘、仼伯雨、张庭坚、马涓、孙諤、陈郛、朱光裔、苏嘉、龔英、王回、吕希绩、欧阳中立、吳俦、尹材、叶伸、李茂直、吳处厚、李积中、商倚、陈佑、虞防、李祉、李深、李之儀、范正平、曹盖、杨琳、苏曬、葛茂宗、刘谓、柴衮、洪翀、赵天佐、李新、衡钧、兗公适、冯百药、周谊子、孙琮、范柔中、邓考甫、王觇、赵峋、封觉民、胡端脩、李杰、李贲、赵令畴、郭執中、石芳、金极、高公应、安惇之、张集、黄策、吴安遜、周永徽、高渐、张夙、鮮于绰、吕谅卿、王贯、朱統、吴朋、梁安国、王古、苏逥、檀固、何大受、王箴、麋敏求、江公望、曾纡、髙士育、邓忠臣、种师极、韩洽、都贶、秦希甫、錢景祥、周绰、何大正、吕彦祖梁宽、沈千、曹兴宗、罗鼎臣刘勃、王拯、黄安期、陈師錫、于肇、黄迁、莫侠正、许尧辅、杨朏、胡良、梅君愈、寇宗颜、张居、李修、逢纯熙、高遵恪、黄才、曹盥、侯显道、周遵道、林肤、葛辉、宋寿山、王公彦、王交、张溥、許安修、刘吉甫、胡潜、董祥杨瑰宝、倪直孺、蒋津、王守邓允中、梁俊民、王阳张裕、陆表民、叶世英谢潜、陈唐、刘经国、扈冲、张刷陈并、洪刍、周锷萧刓、赵越、滕友江洵、方适、许端卿李昭圮、向圳、陈察钟正甫、高茂华、杨彦章廖正一、李夷行、彭醇梁士能；武臣张巽、李備、王献可、胡田、马諶、王履、赵希夷、任浚郭子旆、钱盛、赵希德王长民、李永、王庭臣吉师雄、李愚、吴休复崔昌符、潘滋、高世权李嘉亮、王珫、刘延肇姚雄、李基；内臣梁惟簡、陈衍、张士良梁知新、李倬、谭扆窦钺、赵约、黄卿从冯说、曾焘、苏舜民杨偁、梁弼、陈恂张茂则、张琳、裴彦臣李偁、阎守勤、王绂李穆、蔡克民、王化基王道、邓世昌、郑居简张祐、王化臣，对臣不忠。曾任宰臣王珪已故，章惇。

译秋季七月乙亥日，淮西提刑霍汉英上言：“凡是天下苏轼所撰写的碑刻，请求一并下令全部拆除毁坏。”朝廷听从了他的建议。癸未日，月亮侵犯建星。甲申日，月亮侵犯牵牛星和火星。戊戌日，太白星侵犯积薪星。

八月壬寅日初一，太白星侵犯积尸气。岁星侵犯亢距星。丙辰日，在室宿发生月食。

九月丙戌日，月亮侵犯井宿。

冬季十月辛丑日初一，下大雨，并伴有冰雹。己酉日，下诏命翰林承旨张康国撰写《景钟铭》。景钟，是魏汉津所铸造的。庚午日，任命刑部尚书管师仁重修神宗皇帝的玉牒，并审阅哲宗皇帝的玉牒。

十一月，婺州教授叶梦得担任议礼武选编修官。蔡京将元祐年间的人分为三等定罪，这大概是叶梦得和张浚明所建议的。月亮进入太微垣。庚寅日，太白星掩蔽辰星。丙申日，在圜丘祭祀昊天上帝，以太祖皇帝配享。

乙酉年崇宁四年春季正月丙申日，知枢密院事蔡卞担任资政殿大学士、知河南府。

闰二月，岁星侵犯钩钤星。

三月戊辰日初一，荧惑星侵犯钺星。荧惑星侵犯井矩星。荧惑星进入井宿。礼部上言：常州进士孙天与说：“我观察到各路州县学校，在春秋上丁日举行释奠礼，从先圣文宣王到十哲，其余古今宗公巨儒列入享祀的共计八十多人，都没有参与祭祀。请求凡是各学校每逢释奠日，就在先圣殿西廊按例祭祀。”朝廷听从了他的建议。戊午日，蔡京上言九鼎告成。下诏在中太一宫之南建造九座殿堂来供奉安放，命名为九成宫，中央叫帝鼐，北方叫宝鼎，东北叫牡鼎，东方叫苍鼎，东南叫风鼎，南方叫形鼎，西南叫阜鼎，西方叫晶鼎，西北叫魁鼎。

夏季四月壬辰日，月亮侵犯亢距星。

五月丙午日，月亮侵犯氐宿。汉天师三十代孙张继先赐号虚靖先生，免除他本户田产的租税徭役。不久召他赴京。又下诏信州龙虎山张氏从此相龚为山主，传授法篆的人即度为道士，仍然赐予紫衣师号，著为法令。

秋季七月丙辰日，月亮进入毕宿。左仆射蔡京等上奏：“奉圣旨，京畿四面可以设置辅郡，屏卫京师。

南面以颍昌府为南辅，以襄邑县建立辅州为东辅，以郑州为西辅，以�州为北辅。”

八月癸酉日，月亮侵犯建星。庚辰日，太白星侵犯罚星。叶梦得担任祠部员外郎。叶梦得担任编修官才六天，蔡京就极力推荐他。与同事四人一起对答。叶梦得见皇上，议论道：“自古帝王治理天下，必定先治理自己的内心。起初尧将天下授予舜，不过说：‘人心惟危，道心惟微。’如今国势有安危，法度有利害，人才有邪正民情有休戚。如果不先治理内心，或者用货利诱惑，或者用声色陷溺，那么所谓的安危、利害、邪正、休戚，没有不颠倒易位的，而能求得功效吗？”皇上对此感到惊异。蔡京对叶梦得说：“您的话难道没有深意吗？”叶梦得说：“这是叶梦得所学的。”

冬季十月壬辰日，这天，太阳有黑子。从七月下雨，直到这个月。

十二月丁巳日，这天晚上，月亮侵犯舆鬼宿。戊寅日，在柳宿发生月食。

丙戌年崇宁五年春季正月甲午日初一，彗星出现在西方，从奎宿贯穿胃宿、昴宿，到戊午日消失。乙巳日，下诏因为星象变异出现，避开正殿，减少常膳。中外臣僚等，都允许直言朝政的缺失。又下诏：“凡是元祐及元符末年列入名籍的人等可以恢复仕籍，允许他们自新。朝堂石刻已经下令拆除毁坏，今后不再允许以前事弹劾纠举。”太白星白天出现。月亮侵犯灵台。

太白星侵犯牵牛星。戊申日，月亮进入太微垣。

二月甲子日初一，太白星侵犯垒壁阵。甲戌日，太白星侵犯泣星。赵挺之担任特进、尚书右仆射兼中书侍郎。皇上深深觉察到蔡京的奸邪，因此十天之间，凡是蔡京所做的事，全部罢免。

三月丙申日，下诏：“昨天因为星变，允许直言朝政缺失。如今星变消伏，可以停止接收奏章。”月亮侵犯建星。己未日，皇上御集英殿，赐合格进士蔡薿等六百七十六人。

夏季四月，右正言詹丕远进殿对答，请求谨慎对待天戒。皇上说：“星象谴责令人畏惧，朕日夜思考格王所以正厥事的说法。龙骧岂能当天变？”詹丕远不明白，皇上说：“厩马也，一夜无病而死，或许就说是星变导致的。

应天止如是邪？”詹丕远对答：“这话欺骗得很厉害，不知道陛下从哪里得到的？”皇上变了脸色，缓缓说：“蔡京。”詹丕远对答：“蔡京是大臣，应当反省过错引咎自责。这样的奏对，大大不是昌言。”读到奏章中“俭德之共也”时，皇上说：“慎乃俭德，惟怀未图。圣人的垂训非常明白。蔡京只是做事没有法度，在财用上未曾以不足告知，极力引用《周官》惟王不会的说法，这是什么意思？”詹丕远对答：“这不过是想取悦陛下罢了。”皇上说：“取悦不以正道，就是不悦。”

五月，月亮进入氐宿。下诏颁布《纪元历》。

六

译某月，月亮侵犯建星。右正言詹丕远进对。皇上说：“听说近日朝廷内外有‘三不可’的说法，认为法度不可改变，刘逵不可任用，蔡京不可罢免。”詹丕远回答说：“蔡京误国，这是陛下所知道的。”皇上急忙说：“今天暂且不提他，只说国家的大政方针究竟应当如何？”詹丕远回答说：“国家大政不是小事，陛下应当与章惇等人商议。”乙亥日，太史官报告说：“月亮应当发生食象，但因云层阴暗而未能看见。”

译秋季七月庚寅朔日，太史官报告说：“日食应当发生却没有发生。”皇帝下诏将此事记录在秘书省壬寅日的档案中，并下诏将明年的年号改为大观。

九月戊申日，月亮侵犯井宿的距星。

冬季十月乙丑日，火星侵犯昴宿。木星侵犯斗宿。火星侵犯太阴星。丁未日，月亮侵犯长垣星。辛亥日，月亮进入太微垣。

十二月戊午朔日，太史官报告说：“日食应当发生却未发生。”皇帝下诏说：“刘逵心怀奸诈、徇私舞弊，挟带私情危害朝政，可以罢免其中书侍郎的职务，改任亳州知州。”自从出现星象变异以来，皇上罢免了蔡京，重新任命赵挺之为宰相，刘逵被提拔为中书侍郎。几天后，星象消失，皇上稍微后悔之前变革的急躁。只有翰林学士郑居中知道此事，于是请求面见皇上，首先说道：“如今所建立的制度，都是学校礼乐，旨在以文治实现太平；居养安济等法令，旨在厚待百姓、体恤民众，哪里是违背天意而招致谴责和愤怒呢？”皇上非常赞同。礼部侍郎刘正夫接着请求面见，意见与郑居中相同，皇上于是将赵挺之、刘逵外放，而重新倾向于蔡京，于是刘逵被罢免。过了一百多天，赵挺之也被罢免。流星从奎宿出现，到天仓宿消失，声音如同撕裂丝帛。

丁亥日，大观元年春季正月戊子日，大赦天下。己丑日，蔡京恢复原职司空，担任尚书左仆射兼门下侍郎。辛丑日，火星侵犯毕宿。己巳日，月亮进入太微垣。丙午日，木星侵犯填星。皇帝御笔批示：“从今以后，学生愿意兼习其他经书的，听任其选择。”太白星侵犯月星。

三月庚寅日，太白星侵犯天街。丁酉日，特进、尚书右仆射赵挺之改任观文殿大学士、佑神观使。

皇上心意重新倾向于蔡京，所以赵挺之被罢免。五天后，赵挺之去世，追赠司徒，官府供给丧葬事宜，谥号清宪。翰林学士郑居中担任同知枢密院事。贵妃恳切陈述请求罢免他，戊戌日，改授中太一宫使兼侍讲。皇帝下诏：“各位士人，对父母孝顺称为孝，对兄弟友爱称为悌，对内亲和睦称为睦，对外亲融洽称为姻，对朋友守信称为任，对州里仁爱称为恤，懂得君臣大义称为忠，通达义利之分称为和。各位士人若有孝、悌、睦、姻、任、恤、孝、和这八种德行体现在事迹中，在乡里闻名，由乡邻保伍根据实际品行申报给县里，县令佐官审查核实，延请进入县学，考验无误，担保明确后申报给州府，如同县令的做法一样。各位士人的八行中，孝、悌、忠、和为上等，睦、姻为中等，任、恤为下等。士人若具备全部八行，担保明确如令，不随时随贡举进入大学，免试成为太学上舍生。司成以下官员引问考验，比较确定无误。申报尚书省听取旨意，授予官职，优加提拔任用。”

夏季四月戊午日，太白星进入井宿。癸未日，火星侵犯鬼宿及积尸气。

五月戊戌日，月亮侵犯东咸星。

六月壬戌日，火星侵犯轩辕大星。月亮进入氐宿。

秋季七月乙酉朔日，火星侵犯灵台。祠部员外郎叶梦得担任起居郎。叶梦得在祠部任职，很久没有升迁。蔡京重新担任宰相后，所立的法度，之前已经罢免的都重新施行。叶梦得被召见应对，议论道：“《周官》中太宰用八柄告诫君王驾驭群臣。所谓的废置赏罚，是君王的事。太宰可以告诫君王而不能擅自专断。陛下之前所建立的制度，是出于陛下吗？还是出于大臣呢？等到罢免它们，又再次恢复，也是出于陛下吗？还是出于大臣呢？臣近来见陛下首先曾以修治内心为言，正是为了这个原因。如今只见一位大臣进言认为可行，法度就随之建立；一位大臣进言认为不可行，法度就随之废除。莫非陛下心中没有完全明了而不出于自己吗？臣希望趁着这次变革之后推行此道，考虑可以恢复的就恢复，可以罢免的就罢免，不要仅仅以大臣的进退作为可否的标准，那么天下就治理好了。”皇上很高兴，几天后，于是任命他为起居郎。

八月，皇第九子赵构担任检校太尉、定武军节度使、蜀国公主。辛未日，乾宁军报告说：“七月丁酉日，黄河水变清；到乙巳日，恢复原状。”甲戌日，月亮进入毕宿。

九月癸巳日，月亮侵犯垒壁阵。辛亥日，在明堂举行大享祭，以神宗皇帝配享。

冬季十月辛酉日，苏州发生地震。太白星侵犯左执法。己巳日，下大雨、冰雹。乙亥日，月亮侵犯长垣。

闰十月丙戌日，太白星侵犯亢宿。臣僚上奏说：“伏见御史台正在审理公事，上书人方轸轻慢诋毁尤为严重。他的父亲方通现任诸王府翊善。”皇帝下诏方通先罢免职务，让吏部给他安排监当差遣。蔡京被罢免宰相时，方轸上奏疏论说蔡京窥伺社稷，内心怀有不道之心，效仿王莽自立为司空，效仿曹操自立为魏国公。视祖宗神灵如无物，玩弄陛下不亚于对待婴儿。专门以绍述熙宁、丰元之说作为自我推荐的手段，对上以不孝胁迫人主，对下以诽谤诋毁恐吓天下。自古以来为臣的奸恶，没有像蔡京今天这么严重的。如果设立九鼎、铸造大钱、设置二卫、兴办三舍、建立乐府，又在国门外于两郊祭天地，像这类事情，不仅无益，而且对礼文经意毫无补益。凡是妄作，必定持两种说法胁迫人主，一是说“这是三代的法度”，一是说“这是熙丰的遗意，尚未施行”。每次有奏请，都乞求作为御笔指挥发出，对士大夫说：“这是皇上的意思。”第二天有时降下指挥不再施行，

译于是又对人说：“这是蔡京挑起的。”好的方面就归功于自己，有过错就归咎于君主，一定要让陛下招致天下的怨恨才肯罢休，这难道是宗庙社稷的福分吗？陛下刚即位时，忠义之士明目张胆，渴望看到太平盛世。蔡京想要钳制天下的口舌，堵塞陛下的耳目，正施行奸邪的计谋，残害忠良。为何陛下认为蔡京忠诚贯日月，却把忠臣义士视为诽谤诋毁？有的被刺字发配到远方，有的被削去官籍编管安置，有的不被允许列入仕宦名册，因进言而获罪的有一万人了，谁还能替陛下说话呢！”轸最终因此被编管到岭南。丙申日，太白星进入氐宿。丁未日，太白星侵犯房宿。

译十一月壬子初一，发生日食。设置符宝郎四员，其中两员由内廷宦官担任，掌管宫禁内的符宝事务；两员由文臣担任，掌管外朝符宝事务。八宝的名称分别是：镇国神宝、受命之宝、天子之宝、天子之信宝、皇帝之宝、皇帝之信宝。

十二月乙酉日，太白星侵犯荧惑星。月亮进入井宿。

戊子日，大观二年春季正月壬子初一，在大庆殿接受八宝，大赦天下。当天，皇帝撰写《宣和殿记》，文章实际上是由蔡京代笔的。甲寅日，太白星侵犯岁星。庚申日，蜀国公封为广平郡王。月亮侵犯井宿的钺星。甲子日，月亮侵犯轩辕星。

吏部尚书余深主持贡举考试，给事中蔡薿、中书舍人霍端副主持贡举考试。

二月壬午初一，荧惑星侵犯岁星。癸巳日，月亮进入太微垣，侵犯内屏星。

三月甲子日，中书舍人叶梦得兼任编修神宗官制六典。戊寅日，皇帝驾临垂拱殿，赐予贡士成都王俣等十三人上舍及第，并授予官职。甲辰日，月亮进入羽林军星。

五月庚戌初一，发生日食。己未日，月亮进入氐宿。

六月辛卯日，荧惑星侵犯天街星。癸巳日，月亮侵犯壁垒阵星。

秋季七月癸酉日，荧惑星侵犯司怪星。丁丑日，太白星侵犯亢宿。

八月庚寅日，荧惑星进入井宿。

冬季十月丁丑初一，太白星白天出现。庚辰日，岁星侵犯垒壁阵星。下诏说：“太史局令以下官员，从今以后如果稍微泄露涉及天象、凌犯所主吉凶的信息，其所听闻并传报的情况。泄露的人，不分首犯从犯，一律处斩。仍允许他人告发。”

十一月丁未初一，太白星白天出现。辛酉日，月亮侵犯井宿。命令有关部门举行礼仪，应当追述夏商周三代的意旨，适应当今的适宜，《开元礼》不足以作为效法的准则。赵霆曾经治理黄河，得到两只头的乌龟，蔡京正以祥瑞之事讨好皇帝，说：“这就是齐桓公小白所说的象罔见到它而称霸。”同知枢密院郑居中进言：“头怎么适宜有两个？谁不感到惊异？而蔡京独自迎合皇帝的心意，几乎不可测度。”皇帝于是拿出乌龟丢弃在金明池。壬申日，太白星侵犯岁星。

十二月戊子日，月亮侵犯荧惑星，癸卯日，流星从奎宿出现。

己丑日，大观三年春季正月丁未日，兵部尚书薛昂主持贡举考试，吏部侍郎慕容彦逢、礼部侍郎李图、给事中霍端友、中书舍人俞粟、右谏议大夫蔡居厚、侍御史安上、符宝郎宇文粹副主持贡举考试。荧惑星侵犯井宿。

二月丁丑日，韩忠彦恢复宣奉大夫、仪国公身份退休。己丑日，月亮侵犯内屏星。丁酉日，中太一宫使、奉宁军节度、检校司空、提举龙德宫童贯任检校司徒、镇洮军节度。童贯推辞不接受。

《讲义》说：皇帝即位之初，起初因为修造奢华而斥退内侍郝随、刘友端，后来却任用童贯监制器物，任用朱勔统领花石纲。起初因为章惇的话，察觉裴彦臣勾结内外的迹象而驱逐蔡京，后来却依靠童贯而任用蔡京，依靠梁师成而任用王黼，由此可知君主的心从未没有不善的念头，而小人迷惑其心的罪过却很多。一个童贯，让他承担监制器物的差事还可以，蔡京却让他统领西军，西边的战事未结束而北边的战事又起。既然命令他出使辽国以窥探其国情，恰好被辽国人窥探，又放纵他勾结女真，反而被女真侮辱，以至于方腊不能讨伐，命令童贯去讨伐，这是一个童贯可以承担内修外攘的责任了。宦官是腹心的祸患，夷狄是手足的祸患。宦官是根本的祸患，夷狄是枝叶的祸患。当时任伯雨的话说：“朝廷为阳，宫禁为阴。中国为阳，崇宁、大观以来，阴气非常旺盛。小人、宦官、夷狄同一类气息，这里有所感应那里有所响应，是必然的道理。即使当时没有夷狄的祸患，也有宦官的祸患啊！

癸卯日，太白星侵犯壁垒阵星。月亮侵犯斗宿。乙丑日，皇帝驾临集英殿，赐予进士贾安宅等及第、出身、同出身共七百三十一人，宦官梁师成也在其中，名列第一甲第十一。丙寅日，荧惑星侵犯鬼宿。辛未日，太白星侵犯岁星。

夏季四月，御笔：“礼仪用来区别尊卑，明确职分。那么器物的制度，装饰的文饰、多寡的数量、等差的节制，应当各自随其品级，区分贵贱，以建立制度。”月亮侵犯五诸侯星。癸巳日，皇帝创作七言诗一章八句，赐予贾安宅等人。

五月，太白星侵犯太阴星。

六月甲戌初一，侍御史毛注进言：“蔡京荫补的人做官，向来不懂书。曾经在文书上，把‘符宝’写成‘扶宝’，众人称他为‘扶宝侍郎’”。丁丑日，太师、尚书左仆射、门下侍郎、魏公蔡京任太师、中太一宫使。他的请给恩数，都依照现任宰相的例。先前，石公弼进言：“蔡京的奸恶，虽然内外愤怨，但畏惧蔡京的威势，没有人敢说话。一旦触犯他的怒气，宗族无法保全。每次借以继承神宗

译蔡京执政，而京任意妄为，毫无畏惧顾忌，对外则在四方夷狄处制造事端，对内则耗尽民力。凭借爵位俸禄来广施私恩，滥发赏赐以侵蚀国家经费。』趋毛注说：『蔡京位极人臣，爵位无可再加，却擅自掌握威福大权，震动朝廷内外，各地的士人，只知道奔走于宰相的门庭，而不知道君父的尊贵；只知道迎合世俗的习气，而不知道法令的可畏。文昌旧省，一旦毁坏，荆远便伤及元丰年间的伟大功绩，近来连累陛下记述史事。这能说是忠于君主吗？临平新塔，是蔡京私宅的高地，大兴土木，弄得整个地区骚动不安。对上假借朝廷的威势，对下便利宰相的私计，这能说是忠于君主吗？』公弼又说：『蔡京罢相后，以三师的身份回到府第，提举修撰实录，对蔡京来说是有利的，但对朝廷的谋划来说却未必妥当。蔡京援引小人，奸邪枉法之徒充满朝廷，奔走钻营不知羞耻，迎合下属蒙蔽皇上，习以为常，这怎么能说是整顿百官呢？轻视名器以招揽权柄，厚给俸禄以姑息养奸，对内消耗国家财力，对外侵夺百姓财产，国库空虚，人心叹息怨恨，这怎么能说是安定百姓呢？为了追求个人功名，在夷狄处制造事端，黔南的举动，使得夷夏动荡不安，边疆凋敝残破，百姓不堪忍受，这怎么能说是镇抚四方夷狄呢？』庚辰日，月亮侵犯平道星。辛巳日，何执中担任尚书左仆射兼门下侍郎。太学生张朝老去信说：『陛下即位以来，共任命了五位宰相。有像韩忠彦那样平庸懦弱，有像曾布那样贪污腐败，有像赵挺之那样愚蠢愚昧，有像蔡京那样专横跋扈。君主只论定一位宰相，陛下任命宰相如此，天下人还能依靠谁呢？近来再次任命何执中为相，这就像让蚊子背负大山，不过是援引旧日同乡之人安排到清要职位罢了。至于蔡京，窃取陛下的恩赏，来培植私党，来结纳人心，何执中必定不敢这样做，只是他的才能术数不足以有所作为。然而成命已经颁布，不可再更改，而右相之位尚缺，还可以选择人才。』又说：『臣考察蔡京的所作所为，概括来说，他的罪行只有十四项：诬蔑上帝，蒙蔽君父，结党营私，轻视爵禄，广开费用，变更法度，胡乱制作，喜欢引导阿谀，钳制台谏，壮大亲党，助长奔竞，推崇释老，穷尽土木，致力于远略。分散来说，他的罪行有数十万言。希望陛下诏令有关部门提供纸笔，让臣得以尽述胸中之言，写下天下的是非之事来禀告陛下。臣死的那天，就像活着的那一年一样！』

译壬辰日，太白星进入井宿。

秋季七月，火星侵犯左执法星。庚戌日，月亮侵犯房宿。

八月癸未日，任命刘安上为左谏议大夫。甲午日，月亮侵犯井宿。

冬季十月甲午日，月亮侵犯次将星。乙未日，月亮侵犯谒者星。

十一月，太常寺上奏说：“奉旨，天文、算学应当供奉安顿先师，并安排配享从祀。臣等查考典籍，对照典礼，应当尊崇黄帝为先师，而以他当时的臣子风后、力牧、大鸿、大挠、隶首、容成、车区、常仪作为配享，又以后世精通数术的商朝巫咸、周朝箕子、周朝商高、周朝荣方、晋国史苏、秦国卜徒父等七十人拟为从祀。”壬子日，尚书省上奏说：甘露降落在左右丞厅，连同柳树、竹子共一百三十株。这一年，江淮地区大旱，从六月不下雨，直到十月。

庚寅日，大观四年春季正月庚子日初一，御史中丞吴执中说：“近来各路以八行推举的人，我认为士人所珍贵的，在于他们能学习知晓先王的道，他们的行为不违背义罢了。因为亲人患病而割股疗亲，乡里小民有时能做到，官府有赏赐，怜悯体恤他们愚昧而爱亲的心。至于毁伤肢体，用这种方法来体恤他们。士人如果这样做，是不懂得孝道的真谛了。然而头顶刺血，不是圣人的教诲；常诵佛书，难道是儒者做的事吗？救哥哥免于溺水，体恤女儿贫困，都不足以视为特异。恳请陛下将此事下达太学，让长官、副长官和博士以道义考核，分辨是非，清除冒滥之举。”朝廷听从了。

丁未日，月亮侵犯天街星。

二月庚午日初一，禁止烧顶、炼臂、刺血、断指的行为。辛未日，新任杭州知州张商英入宫应对。皇上谈到蔡京扰乱纲纪的事，张商英说：“蔡京向来专横恣意，无所忌惮。批示状纸就是条贯，入状请宝就是圣旨，怎能不乱？”张商英说：“祖宗以来，提拔任用台谏官，有的出自皇帝心意，有的采自资历久远者，有的从禁从官中选拔，各自举荐所知之人，号称不拘常格用人。然而从州县选人召见应对的，不过三四人而已，未曾见过近年士人拔擢如此迅速。从学校不到数月便任六察官，从六察官不到数月便任殿中侍御史，又不到数月便任侍御史，任御史中丞，任谏议大夫，任给事中、舍人，任执政。问他们政事，则不知道；问他们古今，则不知道；问他们边防，则不知道；问他们钱粮，则不知道，哪里能用有限的名位，来满足无穷的进取之心呢？”辛巳日，太白星侵犯岁星。己丑日，张商英任中书侍郎。辛卯日，月亮侵犯斗宿。

三月，陈正汇是陈瓘的儿子。在此之前，陈瓘居住在明州，派遣陈正汇因事前往钱塘。陈正汇素来听他父亲说蔡京奸邪，将对国家不利，并且听说蔡京曾有动摇东宫之意。到了这时，又听说蔡宗盛称蔡京日后将获得非常之福，便急忙前往杭州，告发谋反有端倪。事情牵连到陈师锡。当时蔡薿任杭州帅，于是逮捕陈正汇送往京师，下诏狱。陈瓘从明州赴召受审。官吏胁迫陈瓘让他承认教唆陈正汇妄诉，陈瓘对官吏说：“陈正汇怎能知道蔡京的反谋？陈瓘确实知道。希望能得到笔纸，全部上奏。”官吏恐惧不敢给。陈正汇因所告不实被流放海岛，陈瓘被安置在通州，陈师锡也被贬到郴州，陈崇只是被勒令停职。

甲寅日，月亮侵犯亢宿。

四月，太白星侵犯井宿的钺星。庚辰日，太白星侵犯井宿。辛巳日，进入井宿。

五月甲辰日，火星侵犯岁星。秘书监何志同上奏说：“庆历年间，曾命令儒臣汇集四库秘藏编次为目录，命名为《崇文总目》。其书籍总数共三万六百六十九卷。如今一馆所藏，好坏混杂，号称全本的，不过二万余卷，而脱简断编、亡散缺逸的数量也如此。应当趁现在有所搜采，查看庆历旧录及《总目》之外另有异书，并允许借传。”朝廷听从了。下诏改立词学兼茂科。乙卯日，彗星出现在奎宿、娄宿之间。甲子日，下诏说：“蔡京权重位高，人们屡次告发变故，全不引退避让，公议不容。言章屡次上奏，难以屈法。制书说：应当剥夺师臣的官秩，让他参预宫保之官。”京西转运使张杲上奏说：“蔡州各县有瑞麦，一茎两岐至七八岐的共十亩。”绘制十二幅图呈报。

六月戊辰日初一，通议大夫、申国公章惇追复原官特进。火星侵犯月星。乙亥日，月亮侵犯进贤星。癸未日，岁星侵犯天阴星。庚寅日，太史局上奏说彗星完全消失。

秋季七月戊申日，月亮侵犯斗宿。戊午日，月亮侵犯岁星。辛酉日，火星进入井宿。

八月甲戌日，月亮侵犯天江星。

闰八月丙午日，填星侵犯泣星。丙辰日，火星侵犯鬼宿，又侵犯积尸气。

九月丙寅日初一，发生日食。张商英上表呈献袁州瑞禾图。

冬季十月戊戌日，太白星白天出现。戊午日，太白星侵犯氐宿。

十一月丁卯日，在圆坛祭祀昊天上帝，以太祖配享。大赦天下，改明年年号为政和。戊寅日，右仆射张商英上表说：“恳请编集熙宁、元丰年间的政事，命名为《皇宋政典》。如果陛下增光润色之事，都按类别贯穿其篇。所定篇目共十七，曰原庙

译官制、新设官职的任免、三舍法、引洛水入汴、断案成例、黄河改道、保甲法、将兵法、免役法、青苗法、官吏俸禄、守城器械、礼乐制度、营造工程、便利购粮、茶马贸易。”当天，下诏让被安置在通州的陈瓘自行决定去留。月亮侵犯五诸侯星。

译辛卯年，政和元年春季正月壬午日，吏部侍郎兼知扬州姚祐担任贡举主考官，中书舍人宇文粹中、礼部侍郎潘沆共同担任贡举副考官。癸巳日，下诏命明州取来陈瓘的《尊尧集》送往编修政典局，这是采纳了张商英的建议。

二月辛丑日，太白星侵犯镇星。癸卯日，老人星出现。乙卯日，月亮侵犯斗宿。

三月癸亥日初一，皇帝亲自撰写《政和新修五礼序》，议礼局请求将其刻石立于太常寺，皇帝准许。

《讲义》说：汉代官制中礼乐的正统，在高祖、文帝时期没有显现，却在成帝、哀帝时期显现。唐代明堂的礼制在太宗时期没有显现，却在武后时期显现。这些人不是复古的人，他们的治理也不是复古的治理，只是窃取虚名，粉饰美观罢了。

夏季四月丁酉日，太阳左右出现青红色的珥。

五月壬戌日初一，内降札子说：“往年图谋私利的臣子妄自兴起议论，创设铸造当十钱，于是导致奸猾之民到处盗铸，滥钱越来越多，如今朝廷内外府库，大概有千万缗。议论的人有的说折损过多，有一亏损国家大计。朕念及作为百姓的父母，倘若可以救弊，使百姓安宁，府库的损失，又何必吝惜呢？可从今以后，公私当十钱都改为当三。”

这个月，蔡州进献瑞麦，一茎两穗，有的三五穗甚至八九穗，近的约十亩，远的甚至连成田野。再次下诏命通州取来陈瓘的《尊尧集》送往编修正典局。

六月己酉日，月亮进入羽林军宿。

秋季七月丁亥日，秘书监、详定《九域图志》的何志同等请求申令有关部门参酌旧制，根据户口多少的数量，作为各县升降等级的方法，使县的等级常与户籍相应。这不仅用来显示太平盛世人口繁盛，而且事务的繁简难易，查阅籍册可以考证。皇帝下诏准许。

八月，下诏增崇玉仙圣母的显号，举行册礼。乙未日，太子少师致仕的蔡京任太子太师，依旧致仕。

丙申日，月亮侵犯心宿。己亥日，老人星出现。丁巳日，下诏张商英罢免尚书右仆射，任命为观文殿学士、知河南府。

九月，下诏将陈瓘送往台州羁管。辛亥日，知邓州张商英被安置在衡州。

十二月乙未日，太白星侵犯镇星。乙巳日，臣僚上言：“旧系党籍人陈瓘所撰写的《尊尧集》十卷，大体上是从《日录》中书解释成文。查陈瓘身非史官，名在贬谪籍中，擅自以私意偏见删削《日历》，撰成文集。恐怕真假混杂，变易是非，日后更相传习，迷惑众人视听，实在不是小事。请求下诏向陈瓘家索取稿本，全部焚毁。”

陈瓘曾经自序说：吕惠卿既与王安石反目，于是进献王安石的两封手简，又进献目录四卷，都铺陈执政以后归美之迹，以自明其忠。王安石因此重得罪。王安石所著八十卷，是效仿惠卿四卷而作的。陈瓘认为王安石此书诋毁宗庙，诬蔑轻视神考，大概是在锺山怼上热中之时。崇宁年间陈瓘贬谪康州，于是著《合浦尊尧集》。其后蒙恩赦北归，对刘安世说：“我昨天在谏省，曾将王安石比作伊尹。”伊尹未曾诋毁商汤，怎能相比呢？又曾将王安石作为神考的老师。神考是尧舜，任用王安石也只九年，何尝最终认为他是正确的呢？陈瓘之前的言论可谓过分了。于是又著《四明尊尧》之书，以自明悔改之心。恰逢右仆射张商英请求编《皇宋政典》，书旨下达陈瓘索取《尊尧集》。陈瓘认为此书之语大违国是，不敢先送达外廷，于是具表缴申政典局，请求进入御前开拆。不久商英罢黜，左仆射何执中请求治《尊尧》罪，陈瓘获罪台州羁管。大概辟雍初成之日，执中请求开学殿，使都人纵观王安石坐像，而陈瓘在《尊尧集》序表中曾论及此事，因此执中衔恨陈瓘，又起用迁人石悈知台州。陈瓘以前因上书曾布被贬海陵，蔡薿为长官，写信给陈瓘说：“谏疏婉转而有条理，似陆宣公刚而不挠，似狄仁杰词章渊源。发明正道，则是韩愈其人。”第二年，蔡薿因对策魁多士，所陈时务顿异于前书，于是愧悔，想杀陈瓘以灭口。密赞蔡京之党，用力尤甚。陈瓘料想石悈必当受蔡薿风旨，且将因事搜检其家并取蔡薿书，于是预先写封事。具陈所以得罪于蔡薿、何执中的原因，缴连谢表，封缄于箧中，题以“臣瓘谨封”。不久，石悈果然派遣兵官突至所居，大索行李，将陈瓘摄至州。石悈垂帘列五木如制勘状。陈瓘遽问曰：“今日之事被旨耶？”石悈曰：“有尚书省札子。”卷帘出示之。陈瓘曰：“然则取瓘《尊尧集》耳，追捕我何为？”因曰：“君知尊尧可以立名乎？盖以神考为尧，而以主上为舜，助舜尊尧，何谓诋诬？何丞相学术浅陋，名分之义，未甚讲求，故为人所劫使，请治《尊尧》罪，将以结党固宠也。君所以得于此者几何？乃亦不畏公议干犯名分乎？请

译将王瓘的话上报朝廷。王瓘特别显眼地遭受诛杀，不必用刑狱来恐吓他。』王悈屡次向王瓘作揖。退下后，不久对人说：‘不敢引用他的言论尚且如此，实在令人畏惧。王悈起初打开蔡薿的箱子，得到他所上的密封奏章，看见奏章题头有臣下的名字，不敢打开查看。’迅速将情况全部上报。何执中、蔡薿果然大怒，不久罢免了王悈台州知州的职务。

译辽国君主天祚帝赏罚失当，虐待下属，把各藩属国当作奴隶看待。大海出产名鹰，从海东飞来的叫做“海东青”，这种鹰小巧而俊健，辽人非常喜爱，一定要向女真索取。到了天祚帝时，对海东青、生金、大珠等贡品的要求尤其苛刻，女真人不堪其扰，于是各部都暗中依附阿固达，谋划起兵抵抗辽人。

壬辰年，政和二年，春季正月丙寅日，翰林学士蔡薿主持科举考试，吏部侍郎慕容彦逢、给事中宇文粹中，起居舍人张漴一同主持科举考试。

二月戊子日初一，下诏说：“太子太师退休的蔡京两次担任宰相，辅佐朝政八年，首先倡导继承神宗新政，百事勤劳。特别恢复他太师的官职，仍保留楚国公爵位退休，在京城赐给的宅第中居住。”河南府上奏：新安县万岁蟾蜍背上长出灵芝草。

三月，岁星侵犯司怪星。己卯日，皇帝驾临集英殿，赐予莫俦等人进士及第、出身、同出身，共七百一十五人。

六月丙戌日初一，皇帝亲笔手诏：“从今以后，三衙、枢密院、省台寺监以及百官，不是你的职责不要行动，不是你的责任不要发言。不要为了利益而用言语互相煽动。敢不遵从的，以违抗御笔论处。”

《讲义》说：祖宗法度所寄托的大约有四个方面：大臣总领，给事中、中书舍人纠正，台谏监察内部，监司监察外部。自从崇宁、大观年间奸臣创立御笔命令，凡是私意想要做的，都请求御笔施行，而奸臣自己做的，又明确告知天下，违抗者以违抗御笔论处。于是破坏法度无罪，违抗御笔有刑。台谏不能进言，给舍不能封还诏书，监司不能过问，法度就败坏了。从前有人劝仁宗揽权，皇上说：“处理天下事务，正不希望从中书省发出。”这话真是万世的法则。

辛亥日，荧惑星进入井宿。乙卯日，白虹贯穿太阳。

秋季七月乙丑日，荧惑星侵犯太白星。岁星侵犯积薪星。己酉日，老人星出现。

九月乙卯日初一，流星从斗宿西南方出现，有尾迹照亮地面。丙辰日，定州知州梁子野上奏：管辖下有嘉禾合穗，长六尺三寸，长成一穗。

十月戊子日，苏辙去世。壬寅日，太阳左右有青红色的珥。御史中丞俞栗说：“如今的士风，有观望苟合的弊端，有颓靡不振的弊端，有结党营私的弊端，有虚妄欺瞒的弊端，有巧言诬陷的弊端，有奔走竞争请托的弊端。这六种弊端，都起于喜好进取。革除喜好进取的心，以礼义廉耻为根本。”臣僚上言：“梁子野上表进献嘉禾，其中两科一穗，用胶和纸缠绕。前几天李譓被贬黜还没过多久，而梁子野竟然如此不知警戒恐惧。”诏令本州官吏并由本路提刑司查办。

政和二年，李譓进献蟾芝。皇上说：“蟾蜍是动物，怎么能长出灵芝？”命令用盆水浸泡，一夜之间就溶解了，竹钉和旧纸都显现出来。于是责罚李譓欺罔，削去官职安置。

十一月甲戌日，太白星侵犯天江星。

癸巳年，政和三年，春季正月甲寅日初一，兵部尚书俞栗主持科举考试，给事中宇文粹中、中书舍人张琮一同主持科举考试。乙亥日，荧惑星侵犯太微垣内屏。二月，下诏：“太阳从午时以后，上面有戴气，下面有气承戴并显现，才是祥瑞。送到秘书省。”丙午日，王黼特别封为临川伯，配享太庙。

三月壬子日初一，发生日食。太史局上奏：“太阳应当被食，到未时七刻，太阳圆满光明，完全没有亏缺。”壬戌日，月亮侵犯长垣星。癸酉日，皇帝驾临崇政殿，赐予贡士陈公辅等十九人上舍及第，授予官职。戊寅日，岁星侵犯积薪星、舆鬼星。

夏季四月壬午日初一，到玉清和阳宫举行奉安礼，太师蔡京担任礼仪使。皇帝行礼，有祥云回旋，观看的人无不称庆。丙申日，流星从心宿向西南方出现，有尾迹照亮地面。

闰四月壬戌日，岁星侵犯鬼宿。乙丑日，荧惑星侵犯太微垣右执法。

五月庚辰日初一，夏至。当时北郊有司在旧方丘代理祭祀。有黑气长数丈，从斋宫发出，走了一里左右进入坛壝，环绕祭所，都傍着人穿过灯烛而过，又到达坛上。礼仪将要结束，忽然消失。丁酉日，月亮侵犯壁垒阵星。庚子日，大盈仓起火。

六月，太白星进入太微垣，侵犯左执法。

八月辛未日，太师、楚国公蔡京等人说：“看到大晟府将雅乐中的中声播于燕乐，旧缺徵、角二调，以及没有土、石、匏三音。现在乐音都已增入，五声八音，这才完备。考核和谐，颁行天下。上表称赞。”

冬季十月，刘恢说：“本月四日，宰相赴学按试两学生所习的大晟雅乐，到第二章曲未终，有四只仙鹤从南边飞来，盘旋飞舞在宫架之上，徘徊欲下，众人欢呼，于是由表北而去。请求宣付史馆。”听从了他的建议。

《国是论》说：绍圣初年，奸臣又秉持王氏的学说。祖禹将要离开朝廷，上疏论日食，因此说：“臣担心邪臣想要宽慰圣虑，有人说日蚀自有定数，又有人说天遗远而难知，这是小人

译“误国的言论，千万不要听信。”从绍圣年间到政和、宣和年间，奸臣祸乱朝政的言论，全都源自王安石“天命不足畏”的观点，其造成的祸害尤其酷烈。灾异现象不加以陈述，祥瑞之事却屡次记录，甚至将腊月的雷声称为瑞雷，三月的降雪称为瑞雪，上表称贺，作诗颂扬，他们看待天象变异，竟然连孩童都不如，可以随意欺侮，真是令人痛心！陈瓘在论述蔡京的罪恶时说他不“畏惧上天”，正是探究其内心的实情。

译庚戌日，皇帝下诏说：“我承受上天的眷顾，赐给我大圭。将来举行冬季祭祀时，可以手持大圭，拿着玄圭，或许能感动上天的心意，从而将福佑施予下界的百姓。”提举荆湖南路茶盐事的范之才上奏说：“我体察访得蕲州罗田县的山溪中有一口大鼎，几年前曾看见它的两个耳部，鼎穴中可以容七八岁的小孩通过，愚昧的百姓于是用土堵塞了它。现在它的耳部仍然显露在外。”皇帝下诏命令宋乔年亲自前去处理开凿疏通之事。十一月，下起大雨大雪，连续十多天不停，都城积雪平地深达八尺乃至几丈，飞鸟大多冻死。九条街道冰滑，人马无法行走。

十二月，河南尹蔡安持率领部下送道士、僧人、命官、学生前往京城，恭敬地请求皇帝登临中岳举行封禅大典。甲戌日，皇帝在崇政殿接见他们，当面赐予不予准许的诏书。

甲午日，政和四年春正月甲辰日，兖州的命官、学生、道士、僧人、长老以及至圣文宣王第四十七代孙孔若谷等人前往京城进呈表章，请求皇帝举行登封大典。拜呈表章并请求接见，都按照河南府已经得到的指示办理。

二月庚戌日，月亮侵犯昴宿。丁巳日，皇帝在崇政殿，赐予贡士张纲等十七人上舍及第并授予官职。郓州、濮州的命官、学生、道士、僧人、长老等八千六百多人全部前往京城进呈表章，请求皇帝车驾登临泰山举行封禅大典。从此开德府、兴仁府、颍昌府、郑州、广济军都被允许前往京城进呈表章。皇帝下诏只让他们递送表章上报，并颁布优诏不予准许。

三月辛卯日，下诏皇长子可以在来年春天出阁，立为皇太子。

夏四月，尚书省上言：甘露降落在刑部侍郎及都官中郎厅。提举延寿宫上奏：竹子长出紫色花朵黄色花蕊，牡丹开出双头花朵数朵。蔡攸上言：秘阁的槐树枝条连理。

五月丙戌日，开始在方泽祭祀地神，以太祖配享。癸巳日，翰林学士王黼担任户部尚书。御史中丞蒋猷上言：“祖宗时代，不曾有内臣被授予节度使的。昨天童贯首先破坏旧制，当时士人的议论已经不平。”皇上说：“有非常之功，就有非常之赏。”蒋猷说：“事情堵塞其源头，那么人们就没有不满。如果让攀附牵连辗转发生，人人都有意外的获得，那么所谓的非常之事反而成为常事了。”皇上说：“官爵得到得太容易，那么名器就卑微。确实如爱卿所说，应当为你杜绝后来者。”于是下诏三位御史台长官常遵守弹劾之职。

八月癸卯日初一，太师蔡京上言：“蒙受恩赐瑞瓜、双莲、双花、瑞谷，进呈表章称贺。请求交付秘书省。”听从了他的请求。下诏：“凡是奉御笔的，只作御笔下达，其余都称圣旨。”下诏知湖州章援特别除名勒令停职。章援的父亲章惇追赠观文殿大学士，章援上表谢恩，他的话多有文饰，所以有这道命令。御笔：“昨天有三万多只鹤在云霄之上盘旋，尚书省上言：本月二十日，有大约数万只鹤遮蔽天空飞鸣，从东北由大内前往西南而去。下诏允许拜呈表章称贺。建州上言：建安等县竹枝开花，结成稻米，民间采集食用以及搬入城市售卖，所收大约数十万石。下诏允许拜呈表章称贺，仍命令进贡百石到京城。”己巳日，岁星进入太微垣。

九月甲戌日，下诏改宣德郎为宣教郎。

冬十月辛酉日，岁星侵犯左执法。

十二月乙卯日，太白星进入羽林军。相州野蚕结成茧。这一年，阿固达于是叛乱，任用尼堪乌舍等人为谋主，尼楚赫、伊立罗索、栋模等人为统帅，攻破宁江州，萧奉先的弟弟萧嗣先兵败溃散，数月间全部被女真攻陷，所过之处千里萧条，壮丁被杀戮无遗，应州、辽东边界熟户女真，阿固达都招降他们为己所用。萧奉先害怕他弟弟萧嗣先获罪，胡乱说溃败的士兵害怕被诛杀，所到之处劫掠，如果不赦免，将成为心腹之患。天祚帝听从了他。从此出征的士兵都说：“作战则有死而无功，撤退则有生而无罪。”因此士兵没有斗志，遇到敌人就逃跑。

乙未日，政和五年春正月乙亥日，荧惑星侵犯亢宿。丁丑日，岁星侵犯左执法。壬辰日，月亮侵犯心宿。

二月壬寅日，太常寺上奏兖州邹县孟子庙，下诏以乐正子配享，公孙丑等人从祀。丁未日，定王桓上言：“蒙受圣恩立为皇太子，请求专门设置宫官不必完备，诸司庶局都让他们兼管。至于冗杂的士卒，也请求免除，务必遵从节俭，清心省事，专心问学，以符合君父教育之意。”听从了他的请求。甲寅日，皇帝在大庆殿册立皇太子，礼成，大赦天下。庚申日，老人星出现。辛酉日，岁星进入太微垣。

三月辛未日初一，太白星白天出现。御笔：“近来阅览元丰训诏，得知故相韩琦、文彦博在至和、嘉祐年间定策的功勋，功在社稷。韩琦可以封为郡王，文彦博可以除去罪籍，恢复旧官。”丙戌日，月亮侵犯房宿。癸巳日，皇帝在集英殿，赐予合格进士何栗以下以及宗室子弟公惠等人及第、出身、文学总共六百九十二人。褚咏不回答所问，他的话狂妄，命令开封府押解回原籍密州。

夏四月癸卯日，天下万户以上的为望，七千户以上的为紧，五千户以上的为上，三千户以上的为中，不满三千户的为

译一千五百户以下的为下等。这是听从户部员外郎沈鏻的奏请而定的。庚戌日，下诏将秘书省殿改名为右文殿，并将集贤殿修撰改称为右文殿修撰。太白星侵犯五诸侯星。

译六月壬子日，天狗星侵犯月亮。

秋季七月戊辰日初一，发生日食。乙亥日，提升汝州为陆海军。路瓘进言：“前任汝州知州任内，祥瑞屡现，进献到御府的有：芝草五千多株，玛瑙山子一百二十座，色泽绝佳的丝织品及可用于制作器物的材料三千四百多斤，还有瑞谷、瑞禾、瑞萱、甘露，野生蚕结茧等，名目繁多。”因此有了这道任命。甲午日，武安军奏报：“信都县范济家的黄牛生下异兽，牛头鹿身，白色，有牙爪，全身长满鳞片而没有毛，大多与图史所载的麒麟相似。村民用水浇它祈求降雨，因而导致它死亡。私下担心这即是麒麟。如今绘制图样一本进呈。”下诏遍告各路州军：今后如有生下此类异物，仰仗依法收养，不得随意伤害。

八月戊申日，下诏：“文彦博考察其显赫功勋，铭刻在宗庙社稷。除了官爵已经恢复外，可特别赐谥号为忠烈。”下诏任命陈邦光提举洞霄宫、在池州居住。祝先是，陈邦光兼任太子詹事。恰逢蔡京向太子进献大食国的琉璃酒器，罗列在宫廷中，太子愤怒地说：“天子和大臣，不闻听道义相互劝诫，却拿着玩赏之物来动摇我的意志吗！”命令左右侍从将其击碎。蔡京听说陈邦光实际上是激怒太子的人，怀怒未发，借此机会便斥退了陈邦光。太史官说：火星运行到心星宿度，不守也不侵犯。甲寅日，当夜，流星从柳宿出现，急速流动直到浑浊消失。呈赤黄色，有尾迹照亮地面。占卜者认为这是天子宗庙有喜事，国家建造宫室的征兆。宰相率领百官上表称贺。甲子日，蕲州奏报：“蕲水县境内遍地生长芝草，采集到一万二千六百枝，其中一枝紫色九干。”乙丑日，荧惑星侵犯天江星。陈瓘自政和元年九月被送往台州羁管，共五年，才降旨特别叙任承事郎，允许自行便安。陈瓘起初以宣德郎被贬谪，而叙任官职却得到承事郎，实际上是削降。接到命令后，忽然得到州府公文，详细抄录省札说：“奉御笔批示，在叙复人数中，陈瓘应取旨给予差遣。”又有省札下发通州，令陈瓘具呈家状请求差遣。人们都祝贺陈瓘，认为起用废黜之人有了渐进的迹象。陈瓘说：“这是朝廷欺骗君主、玩弄世事的权术罢了。家状虽然应当呈供，但差遣岂可乞求？他们以为我受不了贫困而借此乞怜罢了。”于是回复家状说：此前因削籍而毁除，没有凭证，呈供之事果然没有实行。陈瓘寄居通州，而开封尹盛间与石悈有私人嫌隙，取来密旨将石悈下狱，编管安置在通州，扬言是为陈瓘执行仇敌。陈瓘听说后叹息说：“这难道是盛世所应该有的吗？”于是携带家眷到九江，因此在那里定居。

九月丁卯日初一，御制《宴延福宫承平殿记》

冬季十月，蔡京奏报：“蒙受宣示紫芝两株，一株九叶，穿过谷物生长；一株两叶，与豆依附。请求宣付史馆，允许百官上表称贺。”听从了他的建议。武胜军奏报：“穰县生长瑞谷；安化等县生长芝草，总计五万株。内有金芝一株、紫芝一株。”下诏送交秘书省。朱胜非说：政和年间，汝州、蕲州等州进贡芝草以万计，我每次看到邸报就怀疑它。政和四年春，我担任京东学司。巡视县邑到密州边界，县令、县尉、监官采集芝草，邀请我去观看，弥漫山谷，都是芝菌，五色俱全。有的依附木石，有的出自平地。有一株数十叶，层叠高大，众色齐备的。到了郡城，见到太守李文仲说：“已经采集到三十万株了。”才知道各郡所进贡的，未必不真实。只是过多不能算作祥瑞，恰好成为妖异罢了。

蔡京等人因为汝州玛瑙生长，以及芝草和各州双头莲、连理木、甘露降临、仙鹤聚集、双瓜双头芍药牡丹，共五千三百多种，上表称贺。交趾进奉白象。壬申日，太白星侵犯罚星。这一年，天祚帝下诏亲自征伐女真。女真趁着契丹军队尚未列阵，从三面急速攻击。天祚帝亲临阵前，交战三次，野外横尸遍野。军中望见天祚帝的御旗向西南方向，便随之溃败。天祚帝昼夜奔驰五百里，退保长春州。

丙申，政和六年春闰正月癸卯日，月亮侵犯司怪星。己酉日，岁星侵犯亢星。雄州安抚使和诜引荐契丹逃亡者李良嗣来朝见。李良嗣是燕地人，知道契丹必然灭亡，归顺汉朝，极力陈述可以攻取的计策。赐姓赵。当时和诜长久以来用厚礼结交朔方豪杰，士人多归附他，凭借收复燕山的地图进呈。又中山守张杲、高阳关安抚使吴玠也献议燕、云之地可以攻取。三月乙未日初一，吉州知州程祈说：“州学生扶邦彦家收得异禽，大概是凤凰。等到到来，才知道他狂妄，发札给本州知晓。”

四月，提举上清宝箓宫蔡攸上奏：本月二日皇帝到宫，设千道民大会，有羽鹤在始青、天祥两殿之间飞翔。

蔡條说：重和元年赦文如此如此。其后宦官、道士有所不顺心，必定假托为皇帝诰命，就没有不如其意的。又在宝箓宫举行大会，斋戒后，引导群臣士庶入殿听林灵素讲道，皇帝车驾在旁边设帐。林灵素占据高座，让人在下面再拜请问。然而林灵素只是辩才敏捷，他所言无

译那些行为特别荒谬的人，时常夹杂一些滑稽戏谑的话语，引得上下众人哄堂大笑，完全没有了君臣之间的礼仪。道士享有俸禄，而通过斋醮布施获得的钱财动辄数以千万计，每一座宫观分给的田地也不下几百上千顷，他们都在外面蓄养妻儿，安置侍妾，用胶青梳理鬓发，穿着锦衣、吃着玉食的人将近两万人，一次集会几乎耗费数万串钱。贫苦下层的人大多购买青布头巾去参加，每天能得到一顿饱饭，而乡村布施的钱有三百文，这被称为“千道会”。

译丙戌日，下诏命令监司、地方长官不得以进献为名，进贡花果、海味珍奇、各种杂物。

六月癸亥初一，下诏赐给宣教郎徐积谥号，称为节孝处士。礼部尚书白时中等人上奏说：“如今将崇宁年间的科举法修订成御试贡士的敕令格式，总共一百五十九卷，请求冠以‘政和新修’之名颁布施行。”下诏听从了他们的建议。

秋季七月，岁星侵犯亢宿。校书郎谭世勣担任司门员外郎。蔡京掌权已久，他的儿子蔡攸提举修书，馆中阿谀奉承的人都越级升迁，谭世勣住在直舍，整天翻阅书籍，淡泊宁静。宦官梁师成受宠幸，他的党羽中有与谭世勣做邻居的，多次传达梁师成的意思，谭世勣都谢绝了他们。过了六年没有升迁。辛酉日，御笔手诏说：“走马承受公事可以改为廉访使者。”

八月，宗正少卿闾丘???上奏说：“修纂玉牒属籍，太祖皇帝以下用德、惟、从、世、令、子、伯、师的字辈，太宗皇帝以下用元、宗、仲、士、不、善、汝的字辈，魏王以下用德、承、克、叔、之、公、彦的字辈，各自依照昭穆次序排列，增加广布秩数。”丁丑日，火星侵犯灵台。庚寅日，提举崇福宫种师道先前担任怀德军知军，得到召见，皇帝询问他边境事务，种师道说：“先让自己立于不败之地，敌人来了再应对。轻举妄动制造事端，不是好策略。”童贯想迁移内郡的弓箭手来充实边防，却指称这是新边招募的人数。皇帝问种师道怎么样，种师道说：“臣担心远征的功劳尚未建立，而骚扰近处的祸患却先降临了！”

九月癸巳日，火星进入太微垣。癸卯日，下诏在鼎阁奉安九鼎。

蔡條说：“方士王仔昔献议，九鼎应该安置在九重宫阙之内。皇帝拿出御笔手诏说：‘迁移神象大器，可以命令迅速办理。’鲁公（蔡京）说：‘这不吉祥吗？’于是上奏改为‘定鼎’。起初铸造九鼎，都将九州的水土放入鼎中。等到在九成宫奉安时，到了北方的宝鼎。皇帝正在焚香再拜，而鼎忽然漏水，其中的水流溢到外面。鲁公私下感到奇怪，非常不悦。后来最终因为北方而导致动乱。”

庚戌日，金星侵犯斗宿。火星侵犯左执法。

冬季十月，定鼎礼仪使蔡京上奏说：“十三日，先在幄殿定鼎，有鹤飞翔在鼎上。到十八日，有白云排列，像卧在鼎上，凝聚不散。十九日，奉安的时候，有五色云出现在太阳旁边。又根据太史局申报，日、月都有青赤黄色的珥。恳请应当交付史馆记载。”甲申日，下诏说：“诚感殿长生大帝君神像可以迁移附在天章阁西位鼎阁奉安。”

蔡攸《史补》：王老志死后，政和六年，又有王仔昔出现，赐号通妙先生。当时又沿袭祥符年间的旧例，下诏给玉皇、后土上尊号，符合儒者的说法，称为昊天玉皇上帝、后土皇地祗，率领百官在玉清阳和宫上册，两位王先生所说的话多在后文。王仔昔死后，政和七年，当时有林灵素，是温州人。年轻时跟随佛教徒学习，因为行为不端，被各地贬斥，很久之后，离开做了道士。左街道录徐知常引荐他用来迎合那些宦官。又因为神霄玉清王，是皇帝以前诵读《大洞经》中的话，起初说神霄玉清王，是上帝的长子，主管南方，号长生大帝君。既然降临人世，就让他的弟弟主管东方。青华命君统领神霄的治理。天有九霄，而神霄最高，它的治所叫府，所以青华君也叫‘判府天尊’，而林灵素是他府中的仙卿，叫‘褚惠’，也降临辅助帝君治理。又说当时的大臣要人都为仙府卿吏，像鲁公叫‘左元仙伯’，郑居中、刘正夫等人，像童贯那些大宦官都有名位。王黼当时担任内相，就叫‘文华吏’，盛章、王革当时交替担任天府，就叫‘仙狱吏’，伯氏当时主管进奉，就叫‘园苑宝华吏’，又说皇帝宠爱的姬妾刘氏是九华玉真安妃。皇帝心中独自喜欢这些事，于是赐号通真先生。起初，刘虞、两位王先生都被皇帝礼遇，然而有神怪之事，大概出自方士。等到林灵素到来，就把这些事归之于皇帝，而说只是独自辅助而已，常常自称为小吏辅助治理，所以上下没有人能攻击他的不对。然而林灵素实际上没有法术，只是敢于说大话。这时皇帝兴起道教将近十年，独自想着没有一个人能使群臣心服，多次对亲近宠幸的人说起，于是神降之事就开始了。

十一月庚寅初一，金星侵犯壁垒阵。太师蔡京等人说：“看见六十二处都降下甘露，二十处树木都连理，四处牡丹都并生一萼，两处生长芝草，两处芍药双头，两处出现祥云，三处都显现毫光祥烟。郓州有仙鹤大约二百只飞鸣，梅州枯木再生枝条。恳请允许拜表称贺。”下诏依从。又说：“冀州黄河水澄清。”甲午日，下诏帝鼐改为隆鼐，正南彤鼎改为明鼎，西南阜鼎改为顺鼎，正西晶鼎改为蕴鼎，西北魁鼎改为健鼎，正北宝鼎依旧，东北壮鼎改为和鼎，正东苍鼎改为育鼎，东南风鼎改为洁鼎。鼎阁为圜象徽调之阁己亥日，在圆坛祭祀昊天上帝，以

译太祖皇帝配享。

十二月癸亥日，火星进入氐宿。宣和殿学士盛章详定《九域图制》。制作瑞鹤旗。在此之前，元符二年，武夷君庙有仙鹤迎接诏书；又政和二年，在延福宫宴请辅政大臣时，有一群仙鹤从西北方向飞来，在睿谟殿上盘旋。

译又演奏大晟乐，飞翔的仙鹤屡次到来，因此下诏增加此旗。这一年，皇帝开始微服出行。

丁酉年，政和七年春季正月壬寅日，火星侵犯岁星。两浙地区的道士林灵素来到京城。二月，皇帝驾临上清宝箓宫，命令通真先生林灵素讲解道经以及《玉清神霄王降生记》。有几十只仙鹤飞翔鸣叫，持续了很久。

夏季四月庚申日，皇帝御笔批示：“你们上表章，册封我为教主道君皇帝。这只能在道教门派的章疏中使用，不可以让天下混用。”

六月，京城下大雨和冰雹，冰雹都像拳头大小，有的像一升的容器，几乎持续了两个时辰才停止。

秋季七月乙未日，火星侵犯天江星。甲寅日，下诏在季秋大享明堂时，登歌全部使用道士。

八月，月亮侵犯牛宿。老人星出现。

十一月庚寅日，下诏：“蔡京告老请求退休，可以每五天朝见一次，其次去都堂处理政务。”起初，童贯依附蔡京而得进用，显贵之后，逐渐与蔡京产生分歧，蔡京因此憎恶他。等到童贯兼任河北宣抚使，便想专断北方事务，蔡京更加不能忍受。这一年，童贯又献上平定燕地的策略，蔡京有一天留身奏对说：“童贯徒有虚名罢了。征伐国家的大事，安危系于其上，陛下为何托付给童贯？”皇帝说：“前日夺取青唐，难道不是童贯的功劳吗？”蔡京回答说：“崇宁年间攻下青唐，起初派遣童贯前往，但他只是监军罢了。凭借使臣的身份，当时尚且不能做到，何况征伐敌国呢？”皇帝的意志颇为沮丧。蔡京随即弹劾童贯前后破坏边防事务，奏章共上了四次，皇帝于是商议罢免童贯司空之职，命令他退休并解除其所统领的职务。童贯非常恐惧，于是以他的城西外圃与蔡京西湖宅邸邻墙流水相接为名，邀请蔡京的儿子蔡攸以及蔡鯈、蔡翛一同出城相见，商议划分界限。到达后，便为蔡攸摆设酒席非常丰厚，将两条犀带赠给蔡攸，恰逢蔡攸极力解救，蔡京的弹劾议论于是被搁置。蔡京实际上是发起北伐事务的人，曾经说：“北方事务只有我能处理，别人去做必定会失败。”等到与童贯争权失败，突然说出敌国不可征伐的话，所以皇帝也不相信他。有人说：蔡京从未对皇帝说过这样的话，只是他的儿子蔡絛假托来欺骗世人罢了。甲辰日，冬至。过后一夜，有一颗大星像月亮一样，缓缓向南移动而落下，光照人物，与月亮没有区别。

十二月，下诏修建神保观。神保观，俗称为二郎神，京城百姓向来畏惧他。从春季到夏季，全城男女，背负泥土来进献，名叫献土。又有装扮成鬼神巡门催促缴纳泥土的人，皇帝也微服前往观看。有人对蔡京说：“献土纳土，不是吉祥的话。”几天后，有旨意禁止。政和之后，皇帝头巾包裹及衣服只喜欢与臣民相同，实际上是想要从事期门之事，而苑囿都效仿江浙建造白屋，不施五彩，多建造村居野店。又聚集珍禽奇兽、麋鹿、驾鹤、禽鸟，动辄数百上千蹄只，充实于苑囿之中。宣和年间，京城每当秋风夜静，禽兽的声音四处传彻，宛如深山大泽陂野之间，识时务的人认为是不祥之兆。前授宣德郎、管勾太平观的陈瓘从江州移居南康军居住。

戊戌年，重和元年春季正月丁亥日，火星侵犯外屏星。

二月辛酉日。先前，下诏铸造太极飞云洞劫之鼎、苍壶祀天贮存醇酒之鼎、山岳五神之鼎、精明洞淵之鼎、天地阴阳之鼎、混沌之鼎、浮光灯天之鼎、灵光晃耀炼神之鼎、苍龜大蛇虫鱼金轮之鼎，至此奉安。

朱胜非说：崇宁三年，采用黥徒魏汉津的话铸造九鼎。到政和八年，又采用方士的说法制作神霄九鼎，于是有十八鼎。唉，黄帝鼎成升仙，夏禹用贡金铸鼎，事情不见于《诗》、《书》，司马迁喜好新奇，取其他说法载入《史记》，而后世向往羡慕不已。这些都是蔡京的相业，竟敢如此怪诞。

庚午日，派遣武义大夫马政同高药师等人出使女真，讲和买马的旧好。

三月戊中，皇帝驾临集英殿，赐予进士及第、出身、同出身共七百八十三人。下诏嘉王赵楷考在第一，不想让他魁首多士，以第二人开封王赵昂为榜首。

夏季四月壬戌日，皇帝御笔批示：“韩琦辅佐三朝，功在王室。眷顾其后嗣，应该有宠信褒奖。朝请大夫、鸿胪寺卿韩纯彦力学有文，早登贤科，历任中外，恭敬勤勉日益显著，可以特除显谟阁待制、提举醴泉水观。”

五月壬午朔，发生日食。广安军草泽安尧臣上书说：“上天生成北狄，以沙塞为限，自适其俗，不通中国，这是北狄的常态。现在却派遣使者乞求怜悯，不是畏惧我们。大概是因为边境之上，没有可乘之机。陛下将开启燕云之役，日后唇亡齿寒，边境有可乘之隙，北狄狼子野心，怎能不积蓄锐气而窥伺我们的空隙，以逞其最大的欲望呢？臣又观察自古国家之败，未尝不由宦官专政，这些人手执帝爵，口衔天宪，那么臣下的生死祸福就在他们手中。请拿误国的大者借童贯来论之：童贯起于卑微，陛下付以兵权，他汲引群小，更易将吏，以植私党。自从兵权归于童贯，纷纷更改殆尽，赏罚不明，兵气委靡，内外之人，都说童贯深结蔡京，共同接纳燕人李良嗣作为谋主，共唱北伐之议。”

译长久以来，国家财政匮乏，于是开始推行方田法以增加常规税收，实行均籴法以充实军粮储备。茶盐的法规，早晨颁布晚上就更改，百姓无法安居乐业。陛下如果能够迅速革除这些弊端，那么百姓的血汗就不会被这些官吏榨干了。

译刘蕡说：“自古以来，宦官参与军政，没有不导致国家败亡、军队覆灭的。史官也说宦官扰乱国家，其根源比女祸更深，陛下何必如此亲近他们呢？”《讲义》说：当天下太平的时候，没有什么能取悦君主、震动天下，只有开拓疆土这一件事罢了。所以执政时间一长，就必然导致用兵生事。蔡确为了巩固自己的宠信就发动灵武之战，王珪担心失去地位就赞同永洛之役，章子厚对于湟、鄯，蔡京对于青唐、洮河，都是这样的谋划。然而他们都只是在西方寻求逞强，而没有在北方挑起争端。童贯、蔡攸是什么人，竟然敢以蚊子背负大山吗？然而导致靖康之祸的原因，不在于夺取燕地，而在于不能夺取燕地。假如契丹政令依然强盛，社稷依然稳固，我将伸张旧日的愤恨，经历多次战争，即使得到燕、蓟之地，但民怨沸腾、财力枯竭，内部崩溃、外部叛乱，像这样说导致靖康之祸在于夺取燕地是可以的。如今上天赐予的土地在外丧失，帝位在内部被夺，天祚帝流窜在夹山，死期就在朝夕之间，他的国家已经灭亡了。趁时挽救乱世，是商汤、周武王的功业。治理天下疆域，是舜、禹的政治。军纪颇为严明，将帅颇为严厉，趁此时机夺取整个燕地，联合汉、唐遗留的百姓，有什么不可以的呢？然而契丹凭借燕辽全盛的兵力却被崛起的女真军队所灭，我们凭借关陕骁勇强悍的军队却败给了契丹即将灭亡的将领，于是依附女真，纳贿数以百万计，所买到的，只是山前六郡的空城罢了。整个燕地的土地我们不能夺取，他们却能夺取。我们既然不能夺取，却又跟随他们去夺取，这就是他们索要没有止境的原因。所以靖康之祸不在于夺取燕地，而在于夺取燕地的人选不当，得到燕地的方法不义，而不能真正夺取燕地。

辛亥日，太白星侵犯权星。

八月丙辰日，月亮侵犯房宿。阿固达称皇帝，改年号为天辅。因为他的国家出产金，所以国号叫大金。随即派遣使者到天祚帝那里商议讲和，所要求的事项共有十件。天祚帝交给南、北面大臣商议。萧奉先等人很高兴，认为从此就没有祸患了，请求答应他们。

九月庚辰初一，流星从斗魁向东南方向飞去，有尾迹照亮地面。这个月，掖庭发生大火。

闰九月癸亥日，荧惑星侵犯进贤星。

冬十月己卯初一，太白星在白天出现。

十一月，皇帝御笔批示：“近来因为大臣建议，恢复燕云故地。安尧臣是个远方的书生，能够陈述历代兴衰的事迹，臣僚们都认为他诋毁轻视时政，首先阻挠大事，请求对他进行严厉的放逐惩罚。我认为承平的日子太久，言路被堵塞，敢于进谏的人士，应当加以爵位奖赏。安尧臣允许使用安惇遗表的恩泽，命令吏部先按次序补授承务郎。”壬申日，太白星侵犯天江星。

己亥日宣和元年春正月，下诏改佛号为大觉金仙，其余为仙人、大士，僧人称德士，行者称德童并给他们戴上道冠穿上道服。只是道冠有徽记，德冠没有徽记。又把寺庙改为宫，寺院改为观。不久改女冠为女道，尼姑为女德。第二年，下诏恢复旧称。乙卯日，月亮侵犯填星。

二月癸未日，老人星出现。

三月，安州孝感县获得古鼎六个，蔡攸查验其铭文，上面写着：“王伐虎方之年实始作器”。虎方大概是西域。陛下屡次向夏人问罪，这口鼎历经三千年，一旦自己出土，比起汉代在汾脽所获得的确实更为卓越。下诏允许百官上表祝贺。天祚帝讨厌听到女真的事情，萧奉先揣测他的心意，都不上报。第二年五月，上京被攻破，和议于是停止。后来天祚帝虽然又请求与阿固达结盟，都没有回复。

夏四月丙子初一，发生日食。丙戌日，太阳有赤黄色的冠气。

五月乙亥日，岁星侵犯斗宿。大水高十余丈，冲犯都城。

蔡條说：大水发生之前，连续几天大雨如注。等到雨停，开封县前茶肆人家早晨起来擦拭床榻，看见好像有大狗蹲在旁边。天亮仔细看，是龙。那个人大叫一声晕倒，于是被作坊的士兵们抢去吃掉，不敢上报。都城的人都画下来传看玩赏，它的身体只有六七尺长，像世间所画的龙，它的鳞片呈苍黑色，然而驴头而两颊像鱼头，颜色正绿，头顶有一个角，极长，在角尖处开始分叉。声音像牛。考证各种传记，确实是龙。十几天后，大水到来。又说：既然大雨龙降，后来一天夜里五更，西北有数十道杀气横贯天空，侵犯紫宫北斗。仰视，星星都好像隔着红纱。初起时撕裂有声，然后大发。后来几个夜晚，又发出声音更大，格格作响且持续很久，其爆发更猛烈，而赤气从西北数十百道涌来，其中又夹杂着白、黑二气，然而赤气尤其多从西北来，不久波及东北，又延伸到东南，其声音也不断，直到天亮才停止。后来又发大水。蔡條当时深切认为这与丙午年及北齐末年的占卜相同。后来事情验证也非常明显。

六月，起居郎李纲上奏：“积水突然聚集，淹没民居，逼近都城，确实是大的异常现象。这确实是陛下敬畏天戒，广泛咨询众人谋略的时候。《周官》中说国家危亡时就有大咨询的礼仪。希望特别下诏在朝的大臣各自陈述所见上报，选择其中可采纳的随时赐对，特别加以驱使施行。”下诏：“都城外积水，是因为有关部门失职，堤防不修。并不是灾异。

李纲所论不当，罢免起居郎。”

八月，老人星出现。皇上已经派遣使者从海上与女真

译双方订立盟约，共同谋划对付契丹和高丽。有一天，高丽王忽然上奏，说自己的国王生病，请求派遣医生。皇上命令挑选两位良医前往高丽馆驿，医生们非常勤勉地诊治。日子久了，高丽王带领医生观看他们用兵布阵、抵御敌人的方法，说道：“听说天子将要出兵。辽人实在是兄弟之邦，如果让他们存在，还足以为中国分担边疆的忧患。女真则是狼虎一般的敌人，不可与之交往。万不得已，希望两位医生将布阵御敌的情况全部记录下来告诉天子，让他早作准备。之所以请求医生，正是担心泄露军情，那就会成为小国的祸患了。”事情被皇上得知后，皇上很不高兴，派遣中使传达旨意说：“任命你是医生，竟然敢干预国家大事吗！”

译九月癸亥日，火星侵犯垒壁阵星官。

十一月戊辰日，派遣监察御史周武仲去视察淮南。在此之前，臣僚上奏说：淮东发生大旱，贫苦百姓流离失所，在四通八达的大道上，一百文钱卖一个儿子，一斗粟米换一名女子。父亲不能保全儿子，丈夫不能保全妻子，而负责监察的官员安坐不动，完全不放在心上。于是周武仲得到了这个任命。太学生邓肃进献诗歌，讽刺朝廷搜刮东南的花石。因此被罢黜出学，押送回原籍。邓肃是南剑州人。释放林灵素回温州。在此之前，京城发大水，皇上派遣林灵素祈祷消灾，没有灵验。林灵素又曾经冲撞太子的仪仗而不回避，太子打了他，他向皇上告状，皇上于是厌恶他，就将他驱逐离去。

十二月癸酉日初一，刑部尚书宇文粹中进宫应对，说到“免除欠负这件事，向来朝廷用黄纸发布赦免令，监司却用白纸催缴”这样的话，皇上说：“用白纸催缴正是违抗敕令。等让觉察官去查处，将几名监司编管安置，就可以制止，让百姓得到实惠。”

这一年，正字曹辅被编管到郴州。当时皇上轻车简从外出，朝中士大夫感到寒心，没有人敢说话。曹辅慷慨陈词上书进奏。皇上把奏章出示给宰相和执政大臣，命令召曹辅到都堂审问。太宰余深说：“小臣敢议论这样的大事吗？”曹辅说：“臣子有大小之分，但爱戴君主的心是一样的。”余深说：“如果说敌兵从轸星下兴起，岂不是太严厉了吗？”少宰王黼说：“有这种事吗？”曹辅说：“这件事虽然街巷里的平民百姓都知道，相公主持国政，难道唯独不知道吗？如果连这都不知道，还要宰相做什么？”王黼厌恶他侵犯自己，将此事上报。皇上命令给他一个小监当的差事，不久又编管到郴州。曹辅在郴州居住六年，两次遇到恩赦，因为王黼主持国政，没有得到移管的命令，曹辅安然自若，不放在心上。

朱胜非说：太上皇自从政和年间以来进行微服出行，每次外出乘坐肩舆，并没有呵斥护卫，前后只有几名内臣引导随从，而民间指着议论称为“小轿子”，设置行幸局，主管供帐、饮食等。局中的人遇到皇上外出，就称“有排当”。第二天不回来，就传旨说因为疮疡不坐朝。阁门等处每天有探听消息的人，听说有排当，就知道皇上一定外出；听说不坐朝，就知道皇上没有回来，最终成为常事。起初外人还没有完全知道，因为蔡京起草表文说“轻车小辇，七次赐临幸”，邸报传开，天下都知道了。靖康初年，召曹辅为言官，升迁为签书枢密院事。第二年死在南都。

庚子宣和二年春正月己酉日，月亮侵犯毕宿。

二月壬申日初一，木星侵犯垒壁阵星官。乙亥日，派遣赵良嗣、王瑰出使金国，仍然以买马为名，实际上是约定阿固达夹攻契丹，夺取燕云旧地。夹攻的约定，大概是从这里开始的。辛巳日，老人星出现。

五月，赵良嗣、王瑰等人到达蓟州，会见阿固达已经出兵，分兵三路奔赴上京，带领赵良嗣观看攻城，不久就攻破了。丁巳日，在方泽祭祀地神。丁卯日，朱梦说因上书议论政事获罪，被编管到池州。

六月丁丑日，太白星白天出现。庚寅日，流星从氐宿出现，进入天市垣。

秋七月辛亥日，月亮侵犯牛宿。

九月己酉日，太阳有赤黄色的戴气。

冬十月戊辰日初一，发生日食。己卯日，太白星、火星侵犯亢宿。睦州青溪县有一个洞穴叫帮源，许多不法之徒常常聚集在那里，方腊于是用妖术引诱他们，凶恶的党羽逐渐聚集。这个月丙子日，杀害里正，纵火大肆抢劫，跟随的人将近万人。

十一月戊戌日初一，方腊僭越改元为永乐，把这个月作为正月。己亥日，少傅、太宰兼门下侍郎余深担任镇西军节度使，依旧任少傅、知福州。癸卯日，下诏侍御史陈尧臣议论政事不当，语言狂妄，送交吏部给予监当差遣。

十二月辛卯日，月亮侵犯东咸星官。

辛丑宣和三年春正月丁酉日初一，领枢密院事童贯担任江浙淮南等路宣抚使。戊申日，火星侵犯斗宿。丙辰日，火星进入斗宿。

二月壬午日，月亮侵犯角宿。庚申日，皇上驾临集英殿，赐何涣等人及第、出身、同出身共六百三十一人。这个春天，太阳有异变，忽然青暗没有光泽，其中汹涌动荡，像熔化的金属涌沸的样子。太阳旁边有青黑色，正像水波周围旋转，快到傍晚时才稍微停止。这时睦州的贼寇正在作乱，人们大多担忧，认为祸难一定没有结束。

夏四月，盗贼在睦州起事。中丞陈过庭议论“导致寇乱的是蔡京，养寇自重的是王黼”，又激烈议论朱勔父子本是受过刑的小人，罪行昭著，贿赂盈满，都应该依法处死以谢天下。于是被剥夺职务知蕲州，不久，安置到散州。王禀、辛兴宗、杨惟忠在帮源山东北角的石涧中生擒方腊，连同他的妻儿、兄弟、伪相、侯王共三十九人，整顿军队奔赴杭州宣抚司。方腊虽然被擒，但分支党羽逃散到浙东，贼势仍然嚣张。这个月，汝州梁县百姓邢喜家的牛生了麒麟。

五月，改睦州建德军为严州遂安方腊。丙午日，在琼林苑赐贡士闻喜宴，赐御制诗。月亮进入氐宿。童贯奏报生擒方十三等人，平定贼洞完毕，上表称贺。

八月癸巳日初一，老人星出现。己亥日，太白星侵犯钩钤星官。丙辰日，方腊被处死。

壬寅宣和四年春正月壬申日，火星

译火星侵犯天街星。

二月辛丑日，太白星侵犯垒壁阵星。

译三月，金人起初在正月癸酉日攻陷中京，天祚帝逃往夹山，李处温谋划拥立燕王淳。燕王淳是天祚帝的堂叔，号称天锡皇帝，于是废黜天祚帝为湘阴王，辽国从此分裂了。

朝廷于是派遣童贯率领十五万军队巡视边境，仍然用御笔写下三条策略交给童贯。

五月，童贯驻军雄州，种师道屯兵白沟。癸未日，我军在白沟战败。皇上听说种师道战败，也非常恐惧，于是下诏班师回朝。

《讲义》说：世上谈论宣和年间过失的人说：“辽国不可攻打，女真不可结交，燕地不可夺取，郭药师不可任用，张觉不可接纳。”然而这些都不是根本的议论。因为在庆历、景德年间，辽国势力正强盛，所以没有可以乘虚而入的机会。等到天祚帝失道，内外都背叛，已经有了可以夺取的衅隙，那么攻打辽国并不是失策。女真固然不可轻易结交，然而凭借方兴未艾的势力去消灭即将灭亡的辽国，日后必然与我们相邻，那么结交女真也不算失策。整个燕地的土地，我们太祖千方百计而不能得到，太宗百战而不能攻克。现在趁其衰弱而进攻，可以收编汉、晋的遗民，可以壮大关河的大势，那么燕地也是应当夺取的。郭药师带着涿州、易州来投降，那么用燕人守卫燕地也可以。平州是燕地的险要之地，张觉带着平州来归附，那么安抚他也可以。不知道中原王朝被夷狄轻视已经很久了。女真起初不知道中原的虚实，我们的使者多次泛海到达，却遭到他们首领的侮辱，那么一开始就轻视我们了。等到商议山后土地时，尼堪还说：“南朝四面接壤边境，如果没有兵力，怎么能立国如此强大？”自从郭药师已经投降之后，辽国这个即将灭亡的国家，也足以覆灭官军。看金人对马扩说的话：“刘延庆一夜之间就逃跑了，你看我们国家用兵，有逃跑的吗？”那么中原被敌人轻视不是一件事。假使当时不结交女真，不攻打辽国，不夺取燕山，不任用郭药师，不接纳张觉，难道能保全金人不入侵吗？大概当时的祸患不在外部而在内部，不在女真而在中原。小人当权，从熙宁到宣和六十年，奸佞幸臣的积弊已经很成熟了。星辰侵犯帝座，祸败就在眼前却不知道。敌人入侵而不罢免郊祀，恐怕妨碍推恩。敌人到来而不告知中外，恐怕妨碍恭谢。敌人逼近而不撤除彩山，恐怕妨碍行乐，这是小人造成的祸患。童贯出使辽国时，辽国人笑着说：“大宋难道缺乏人才，竟然让宦官奉命出使吗？”女真将要背弃盟约，朝廷派遣使者以童大王为借口，尼堪笑着说：“你们家还有别人可以派遣吗？”这是宦官造成的祸患。敌人到达燕地而燕地投降，到达河北而河北的军队溃败，到达河南而河南的戍卒离散，这是兵将造成的祸患。设置花石纲而两浙的盗贼兴起，征收免役钱而河北、京东的盗贼兴起，这是盗贼造成的祸患。自古以来没有内部没有衅隙而外部有敌国祸患的。景德的战争、庆历的寇患之所以不能深入谋划，是因为内部没有衅隙开启它。宣和年间，内部的衅隙不一，那么女真固然有所凭借而至。即使当时没有女真的祸患，也必然有小人的祸患、宦官的祸患、兵将的祸患、盗贼的祸患了！

这一年四月，童贯开始出兵，白虹贯穿太阳，出门时牙旗的旗杆折断。等到蔡攸再次出兵，有少保节使和宣抚副使两个认旗跟在后面，第二天，两个认旗都丢失了。又出兵连续几个夜晚，有流星大如杯碗，从紫微、文昌出来不一处，有的侵犯天津、河鼓，越过天汉、斗牛，也不一处，都向南奔曳，光如匹练，每晚数十颗，流到半夜才渐渐稀疏，十多个夜晚都是这样。蔡絛秘密告诉他的父亲说：“以此占卜，恐怕像西晋的征兆，实在让人忧疑。”蔡京也变了脸色，然而太史都没有上奏。又正当在雄州用兵时，大地剧烈震动，雄州的正寝忽然出现玄武，龟大如钱，红蛇细如筋。童贯、蔡攸拜祭它，藏在银盒里，放在真武庙，第二天都死了。又有马长出两个角，长各三寸，以及四足都长出距。当时以为是龙马，童贯进献给皇上，只有皇上识别而且非常不悦。

秋七月戊辰日，月亮侵犯建星。

八月庚戌日，月亮侵犯填星。

九月丁巳初一，下诏宋昭上书狂妄，削去官职勒令停职，送往广南编管，作为妄议朝政的警戒。宋昭上书说：“蕃人的本性，不可以信义结交。消灭一个弱敌而与强敌为邻，恐怕不是中原的福气，只是女真的利益罢了。况且北敌虽然是夷狄，然而谨守盟誓不敢妄动，是知道信义不可改变。本朝与北敌通好一百多年，一旦破坏它，女真能果真相信他们不改变吗？日后女真决先背弃盟约，成为中原的祸患是必然的。这是理之必然，事之必至，即使伊尹、周公复生，也不能改变这个议论。”乙丑日，契丹易州守将高凤等带着易州投降，契丹都管押常胜军、涿州留后郭药师带着涿州投降。

十一月丙辰初一，流星从王良星出来，到达紫微垣内上辅星，有尾迹照耀地面。癸酉日，月亮侵犯权星。

十二月丙戌日，金人进入燕京，萧氏出逃。童贯、蔡攸再次出兵夺取燕京不能攻克，都无功获罪，秘密派遣王瑰由飞狐路祈祷金国主令图之。

译王瑰拜见金国君主，详细陈述赵构、赵攸的军队已经逼近边境，自己不敢擅自入境，请求按照约定夹击宋军。金国君主决定分三路进军。当时马扩随军行动，金国君主对马扩说：“契丹的疆土，我已经占据了十分之九，只留下燕京等几个州县给你们家，我用大军从三面包围，让你们家即使俯身拾取也来不及收回。我起初听说南军到达卢沟桥，已有进入燕京的，我心里也很高兴。即使让你们家夺取燕京，我也将收兵回国。最近却听说刘延庆在一个晚上烧毁军营逃跑，怎么会到这种地步呢？你们家像这样丧失军队，历来有什么惩罚和责问吗？”马扩说：“军队溃败将领战死，将领战死军队溃败。刘延庆战败，即使地位尊贵也要被处死。”阿骨打说：“如果不执行军法，怎么能让士兵在一两天内到达关口？你看我们出兵，有逃跑的吗？”这天进入居庸关，傍晚时分到达燕京。萧后听说居庸关失守，夜里率领契丹人萧干等人带着车帐出城，走了不到五十里，金军的游骑已经到达城前，军队已经登上城墙了，于是左企弓、宰相等人都出来投降，金国君主派遣马扩回去献捷。

译癸卯年，宣和五年夏四月乙巳日，童贯等人上奏说：“四月十七日，我亲自率领大军进入燕山府安抚平定军民，宣扬皇上的恩泽。”并呈上表章称贺。

五月甲寅日，太白星侵犯鬼宿。己未日，皇上驾临文德殿。因为收复了燕山府、云中府两路，群臣向皇上称贺。皇上赐给王黼玉带。这个月，金国王阿骨打去世，他的弟弟乌奇迈继位。

秋七月甲子日，月亮侵犯牛宿。

八月辛巳日初一，太史官说：日食应当发生却没有发生。壬午日，岁星侵犯井宿。这个月，燕山府路转运使吕颐浩被罢免职务并降官。吕颐浩曾经上奏说燕山一路开拓边疆过于遥远，其形势难以防守，即使穷尽天下的智慧，用尽天下的力量，耗尽天下的财力，也必定无法妥善善后。他又分条陈述了河北、燕山路危急的五件事。皇上下诏说吕颐浩所奏的内容有包藏祸心，情状不可宽恕，用御笔命令吕颐浩到宣抚司出面供认并立下军令状。

九月癸丑日，下诏让王安中担任燕山府知府。詹度、郭药师同知府事。郭药师以及燕地的人始终不改左衽的习俗，当时的人私下把他比作安禄山。己未日，荧惑星侵犯司怪星。

冬十月乙酉日，下雨且树木结冰。

十一月丙寅日，皇上驾临王黼受赐的宅第观看芝草。

史臣说：王黼专门结交梁师成，既然做了宰相，蒙受恩赐在城西建造了大宅第，开了方便之门，与梁师成的宅第隔着街道相对，以便互相往来。等到燕地告捷报功，王黼更加得意，于是妄自托言家中的屏风长出了玉芝。皇上为此亲临观看，看到王黼厅堂楼阁的陈设、珍宝玩物山石，堪比皇宫禁苑，感慨叹息说：“这不快乐吗？如果太师居住的地方，不过是粪土坑罢了。”太师，指的是蔡京。当时皇上既然驾临王黼宅第，又设方便之门经过梁师成家，再来到王黼家停留，因而大醉。王黼私自传达旨意支取赏赐，命令放散侍从百官，于是禁卫军各班直争着要见皇上，开始谢恩不肯散去，因而闹得很大，梁师成与谭稹才扶持皇上出来，当面晓谕他们，皇上醉得不能说话，又回到屋里。夜里漏刻十五刻才开门，经过龙德宫复道小墙叫做鹿寨门的地方返回内宫，宦官十余人拿着兵器，接应他离去，三衙卫士没有一个人能进入。这晚，各班的禁卫随从都聚集在教场防备意外，几乎发生变故。第二天仍然不上朝，将近半天，人心才安定下来。自祖宗以来皇上临幸臣民宅第，从未有过这样的事。

庚午日，太白星侵犯房宿。

十二月己巳日，月亮进入氐宿。这个月，京城发生地震。

甲辰年，宣和六年春正月甲子日，上元节，皇上登楼观灯。帘幕重重严密，下面的人无法知晓。人群中忽然有人跳出来，穿着黑色布衣，像是僧寺童行的样子，用手指着帘子，对皇上说：“你有什么神通，竟敢破坏我的教义！我现在告诉你，报应就要到了！”皇上非常愤怒，命令中使传旨惩治他，于是鞭打拷掠乱下，又加上炮烙之刑，那人始终不语，也没有痛苦的样子。于是又切断他脚上的筋，不久施加刀脔之刑，肉血狼藉。皇上非常不愉快，因此取消了这一夜的欢乐。到了傍晚，终究没查出他是谁，把他交给监狱处死。己巳日，月亮进入氐宿。这个月，京师发生地震。

二月辛丑日，承事郎、在楚州居住的陈瓘去世。

史臣说：范纯仁晚年留意人才。有人问他所储备的可用于当今的人才，他回答说：“陈罐。”又问其次是谁，他说：“陈瓘自好。”宣和末年，有人问游酢当今可以济世的人是谁，游酢说：“陈了翁，就是这个人。”刘安世也曾因为陈瓘生病，派人劝勉陈瓘用医药自我辅助，说：“天下特别依赖您，应当尽力保养，以等待将来被任用。”陈瓘通晓易数，自认为与邵雍的数相合。至于国家中兴的事情，他往往曾经预先预言。他弹劾蔡京的奏疏中说：“断绝史学，很像王衍，重视南方轻视北方，分裂的萌芽已经出现。”验证他的话于今天，真是可悲啊！

闰三月庚辰日，荧惑星侵犯五诸侯星。庚子日，皇上驾临集英殿策试进士。

夏四月癸丑日，赐沈晦等人及第、出身、同出身共八百五人。

六月辛酉日，月亮侵犯垒壁阵星。

八月乙巳日初一，金人怨恨朝廷接纳张瑴，于是攻打蔚州，断绝了山后交割的意图。

九月丙戌日，杨时担任校书郎。等到应对时，极力陈述警戒之言。皇上点头同意说：“你所陈述的都是尧舜之道，应当在经筵，朝夕辅佐我。”立即任命为迩英殿说书。庚寅日，手诏因为金芝生长在艮岳万寿峰，适宜改名为寿岳。

朱胜非说：上皇在宫城东北建造景龙门复道通往禁中，每年冬至日后就放灯，自东华门以北都不禁止夜行，迁移百姓和市场行铺夹道居住，纵容赌博群饮，到上元节后停止，叫做先赏。又在稍东建造宝箓宫，宫后堆积石头为山，因为它在艮方，号称艮岳，又改称寿岳。运送四方花竹奇石，积累二十多年，山林深高，千岩万壑，麋鹿成群，楼观台殿，不可胜数。最后朱勔在太湖取巨石，高宽数丈，用大船装载，用千人牵引，凿河断桥，毁坏堤堰拆毁闸门，数月才到京师，赐号昭功专庆神运石。这年刚得到燕地缘故。朱勔因此被授予节度使。靖康元年冬，骑兵再次侵犯宫阙，围困关闭日久，拆毁房屋作柴，凿石

译制造火炮，砍伐竹子制作篱笆，只有巨大的石头地基还留存着。

丁亥日，月亮侵犯毕宿。

译十一月丙子日，白天出现了金星。

十二月癸亥日，蔡京解除退休身份，担任三省长官，每五天去朝廷请安一次，到都堂处理政务。

这一年，京城有个卖青果的男子怀孕生了儿子，接生婆无法接生，换了七个人，才勉强保住性命并逃走了。还有个酒肆姓朱的男子，他的妻子忽然长出了胡须，这人大概四十多岁，胡须长仅六七寸，稀疏秀美，俨然像个男子。特别下诏让他出家做女道士。

乙巳年，宣和七年春正月辛丑日，前辽国皇帝天祚帝被金人抓获，削去封号，贬为海滨王。后来过了一年去世。

六月戊午日，刘安世去世。

吕本中《杂说》记载：崇宁年间，蔡京常对人说：“像刘安世这样的人，即使让他去捣米磨面，也只会说元祐年间是对的。”蔡京执政时间久，有时也说出长者的话。曾经有人请求将元祐年间的臣僚编管安置到偏远恶劣的州郡，蔡京说：“元祐年间的人本来没有大罪，只是不合于改变先帝的法度罢了。”

八月，有个京城东门外卖菜的农夫挑担走到宣德门下，忽然神情恍惚，放下担子，对着门戟指着说：“你们败坏了我的国家啊！太祖皇帝、神宗皇帝让我来告诉你们，还应当赶快改正。”巡逻的士卒将他抓获，关进开封府监狱，一夜之后他清醒过来，就不记得之前说过的话了。当时在狱中将他处死。

九月壬辰日，火星侵犯鬼宿。这天，金人因为天祚帝被擒，派遣李孝和、王永福来祝贺。下诏让宇文虚中、高世则接待他们。实际上敌人将领是举兵来窥探我们的。

秋天，有狐狸从艮岳直接进入皇宫内院，占据御榻坐着。下诏毁坏狐王庙。

冬十月辛丑日，土星进入太微垣。戊子日，有流星，尾巴照在地上，像杯口那么大。

十二月，金人攻陷蓟州，接待正旦贺使的傅察被他们杀害。在此之前，金人还没有违背盟约，朝廷按照惯例派遣傅察在蓟州玉田县韩城镇迎接使者。傅察到达边界，敌人过期不来，斡里雅布率领大军突然入侵，于是抓获傅察等人，强迫他们下拜。蒋噩以下的人都罗列下拜臣服，只有傅察不屈服，敌人用兵器威胁他，傅察也不顾。金帅说：“我因为南朝天子失德，所以来吊唁讨伐。”傅察说：“主上明如日月，四海拥戴，胡人想要破坏盟约？以此作为战争的开端罢了！然而自古以来的战争，以理直理曲决定胜负。南北是敌对国家，又怎么知道你们不是送死呢？我只有死而已，膝盖不可弯曲！”金帅大怒，傅察因此死去。己巳日，童贯逃回京城。起初，童贯得到越州茹牒的文书，计无所出，借口去京城禀报商议，请求太原统帅张孝纯传达意思。张孝纯惊讶地说：“金人违背盟约，大王应当会合各路将士极力支撑。现在离开，人心动摇，这是把河东交给贼人。河东失守，河北又怎么能保全呢？希望稍微停留，共同谋划报国。太原地势险要城池坚固，人也习惯作战，未必就能攻下。”童贯怒目说：“我受命宣抚，不是守土臣。一定要留住我，设置统帅做什么？这次去京城，就应当立即派兵来救援。”张孝纯拍手叹息说：“平时童太师有多少威严庄重，等到临事，竟然怯懦如此，不思考身为大臣，应当以死排除危难，只想抱头鼠窜，有什么面目见天下士人呢！”童贯不听，第二天出发，用了九天，到达京城。郭药师以燕山叛变，抓获安抚使蔡靖、转运使吕颐浩、副使李与权、提举官员沈琯等人。金人既然想要违背盟约，从秋冬以来探报非常严密，然而朝廷内外大多不知道。蔡靖也秘密上奏一百七十多章，甚至说：“朝廷如果认为不实，就请求早日赐给重行编管安置。”然而最终没有回复。

十一月，斡里雅布的军队破坏燕山府盐常。斡里雅布到达燕山，郭药师率领军官在郊外迎接他。

起初，蔡攸在中间极力主张郭药师，常认为他忠信无比，所以最终不为他防备，在内地几乎没有防御，也屡次有人告发变故。又沿边巡检杨雍得到他通金人的书信上缴，都不被采纳。起初，蔡靖揣测郭药师常胜军的情况，所以常勉励郭药师以忠义。等到知道金人点集军队，将要违背盟约，屡次上奏都没有回复，无可奈何，所以趁他出兵，就在野外饯行，对他的大军设案，面向京城焚香拜舞，开始对郭药师说：“对着诸军在这里，今天的事情，相公岂可辜负赵皇恩呢？希望勉励。”郭药师也领会，然而没有益处。这月壬寅日，詹度还上奏：“郭药师眼神不常，趋向怀有异心，蜂目鸟喙，依仗宠信恃功。加上常胜军暴掠燕地子女，抢夺民舍，郭药师放纵他们，不再弹压。”

下诏让梁沂、卢宗愿体察追究，然而郭药师已经叛变了。郭药师叛变后，消息传到京城，皇上左右的人不想让人知道，于是共同隐藏消息，只说郭药师被围困了。

金人向南侵犯朔州、武州的边境，朔州守将孙翊勇敢而忠诚，出城与他作战。战斗未决，汉儿开门献给金人。

到达武州，汉儿作为内应，于是失守朔州、武州，长驱直入到达代州。守将李嗣本率领军队抗拒守卫，汉儿又抓获李嗣本投降，于是攻陷代州。己酉日，中山府知府詹度上奏金人分道入侵。这天连续三次奏报到达京城，朝廷失色。尼雅满率领军队包围太原，朔宁府知府孙翊来救援，军队

译不满两千。与金人在城下交战。张孝纯说：“敌人已经逼近，不敢开门，观察使您可以尽忠报国！”李翊说：“只是遗憾兵力太少罢了。”于是又率领军队交战数日，五种兵器都用尽了，被金人所杀。月亮进入太微垣。庚申日，皇帝将皇位禅让给皇太子，亲手写下诏书：“皇太子赵桓可以即皇帝位。凡是军国各种事务，全部听凭他裁决，我应当以道君称号退居旧宫。”丙寅日，给道君皇帝上尊号为教主道君太皇帝。

译这一年十一月，在南郊举行祭祀典礼结束后，皇帝走下祭坛时收到了边境的急报。等到皇帝回到郊宫端诚殿时，天色还未亮，百官都在祝贺，忽然有一只猫头鹰在殿屋上鸣叫，它的叫声与赞礼官的拜贺声几乎相似，相互应和，非常怪异，听到的人都感到惊骇。这时已经传来金人违背盟约的消息。元丰末年，曾经有东西大得像席子一样，夜里出现在寝殿上，随后神宗皇帝驾崩。到了元符末年，又多次出现，随后哲宗皇帝去世。从大观年间开始，这种怪物逐渐在白天出现，政和以后就大肆活动。它的形体宽有一丈多，形状大概像乌龟，行动时硁硁作响，被黑气笼罩。黑气所到之处，腥臭的血水四处喷洒，后来这成了常事。宣和末年，这种怪物渐渐减少出现，于是动乱就发生了，这就是所谓的“黑眚”。宣和二、三年的春夏之际，洛阳府城附近忽然出现像人或者像狗的东西，颜色是黑色的，看不清眉目。起初它们在夜里出来抢夺小孩，伤害并吞食他们。后来即使在白天，它们也忽然出现在人家中，有力气的人晚上必定聚集在一起，拿着枪棒来保卫，像这样过了两年才平息，刚过三年北征的事情就发生了，这也是“黑眚”。

这一年丙午，靖康元年春正月，皇帝下诏征求意见。监察御史余应求之前担任校书郎，曾经上奏，大致说：“进言的人都说夷狄从外入侵而边境不安宁是值得忧虑的；百姓长期困苦而财政用度日益紧迫是值得忧虑的；战争尚未平息而军队不强盛是值得忧虑的。我认为选拔将帅来守卫边境、治理险要地势来巩固边防，积聚粮食训练军队，充实边塞，那么边防怎么会不严密呢？停止不紧急的事务，削减没有名目的费用，亲身实行节约用度、富裕百姓的德行，去除危害国家、损害财政的政策，任用善于计算的臣子，治理转运的方法，那么财政怎么会担心不足呢？下达招募士兵的命令，提高购买马匹的价格，明确赏罚来收拢人心，严明军政来激励士气，交给良将，哪里不能攻克，那么军队怎么会担心不强盛呢？”皇帝下诏特别赐予他官服。自从金人侵犯边境以来，屡次下诏征求意见，事情稍微缓和就再次阻抑进言的人，所以当时有“城门关闭，言路开放；城门打开，言路关闭”的谚语。丁卯日，金人侵犯浚州。内侍梁方平率领军队在黄河北岸，敌骑突然到来，仓促间奔逃溃散。当时南岸守卫桥梁的人望见敌军中的旗帜，烧断了桥缆，沉没的共有数千人，敌军因此不能渡河，何灌的军队也望风溃散，我们在河南的军队没有一个人。起初，敌军到达邯郸，派遣郭药师作为前锋，给他两千骑兵。郭药师快速奔驰三百里，天刚亮，就到达了浚州。那些说州县没有防备、索要金银丝织品、在宫禁间肆虐的事情，都是郭药师做的。己巳日，皇帝下诏亲自出征。在此之前，太学生陈东率领在学的诸生伏在宫门前上书，大致说：“我们听说尧的时候，有八元、八凯却没有来得及任用，有四凶却没有来得及去除。尧不是不知道他们可以被任用或去除，而是认为我将厌倦于勤政，必定把天下授予舜，特意留下他们留给舜，让舜大行诛赏，来向天下展示。所以《传》说：舜有大功，二十岁就成为天子。天下传颂，至今不停。我私下认为在道君皇帝的时候，不是没有像八元、八凯那样的贤才而没有任用的，不是没有像四凶那样的奸臣贼子而没有去除的。道君也不是”