宋史全文卷二十七上宋孝宗七

译担心他们没钱买粮。打算下达命令给去年遭受旱灾的州县，从义仓米中支取供给，直到三月底。』皇上说：『正合我意。』于是下诏：『去年江浙、湖北、淮西路的州县间有遭受旱灾的地方，已命令多拿出储备的米粮广泛平价出售。现在虽然听说各路米价低廉平稳，但其中鳏寡孤独、贫困匮乏无法自存的人没钱买粮，深为怜悯。可命令州县镇寨乡村登记姓名，用义仓米赈济，务求实惠惠及百姓。如果州县奉行不虔敬，请本路漕臣及提举常平官察觉后上报，重新施加严厉的法度。』己亥日，进呈太府卿苏岘拟定任命师揆为福建转运使，皇上说：『师揆来请求这个职位，是因为师垂担任淮东提举，亏空官钱二十多万缗，又听说他下面还有三个弟弟，日后都担任郡守，那么邻近的州府都被他们占据了。不如用高官厚禄让师揆闲居，你们再商议一下。』不久雄等人上奏：『陛下正致力于广施恩泽，难以直接驳回，臣等每日侍奉左右，如果进行核查，也涉及商量。必须借用人言，才可以商议此事。』皇上说：『既然如此，那就暂且让师揆依旧担任淮西运判，另外用一个职位给师垂，让他避开兄长，或许事情处理得顺当。』于是任命师垂为福建转运使。

译三月己巳，皇上在集英殿主持进士策试，试题中有这样一道：“司寇园土，是古代的刑罚。近代杀人劫财的罪犯，只判处徒刑或流放，释放后往往又去当盗贼，将用什么来惩戒他们？园土的制度，现在可以讨论实行吗？”这天，执政大臣先去奏事，宣示了皇上出的试题，皇上的圣谕说：“成周时期园土的刑罚是用来处置奸恶之人的。如今配隶的盗贼很多，我想推行这种刑罚，所以以此发问，看看他们的对策如何。”这个月，赐予黄由等人进士及第、出身等不同的功名。下诏规定，临安府及各路官私房屋出租，不论租户籍贯，租金一律减免十分之三。

闰三月辛巳，下诏各路监司、帅臣在年终将所辖郡守分为三等，政绩显著者列为上等，贪婪刻薄、平庸谬误者列为下等，无功无过者列为中等，详细考察后，将名单上报。其中上等和下等都要注明具体事迹或过错。如果考察不公，由御史台弹劾。

夏四月癸丑，宰执大臣奏事完毕，皇上宣谕说：“昨天从临安取来的各县蚕茧都很薄，已经让宫中缫丝查看了。”随后枢密院从容议论政事，谈及今年的雨水和阳光，皇上说：“今年雨水阳光按时令而至，蚕茧反而薄，大麦的穗也短，宫中养的蚕也是这样，实在让人不解。刚才已经告知三省，让王佐去实地查访，寻求原因。”王淮等人奏道：“陛下爱民之心连此都挂念，是天下人的幸运。”庚申，奏事完毕，皇上说：“雨水恐怕会损害麦子，已经降香祈祷了。”又说：“曾问王佐，今年蚕茧为何这么薄。”赵雄等人奏道：“王佐正在取茧缫丝查看，也普遍询问了各县，随后将详细奏报。”皇上说：“听说今年民间养蚕太多，桑叶既难获取，又吃了温热的叶子，所以茧薄。孟子说五亩的住宅，种上桑树，不违农时，就可以穿丝织品了。这话确实如此。”甲戌，史浩等人奏道：“昨天经筵讲读《三朝宝训》读完一章，臣等奏请接着读什么书。第二天，下诏《真宗正说》适宜进读。从此每隔一天退朝后，必定在崇政殿讲读，除非休假，未曾暂时停止。臣史浩曾读《正心》篇，论述黄帝无为而天下治。皇上说：所谓无为，难道是宴安享乐无所事事的意思吗？臣史浩又读《刚断》篇，读到汉武帝知道郭解能让将军为他说话，说他家不穷，皇上说：‘汉武帝这样，可以说洞察事理。’臣史浩又读《大中》篇，论述为政之道根本在于大中，皇上说：‘不要浑浑噩噩而浑浊，不要明察秋毫而苛细，就是这个道理。’臣等深切窥见圣意，无不推究深远微妙，必定耳闻身受、亲身践行，追慕咸平、景德年间的盛世。自古以来君主在位日久，不是在内被声色迷惑，就是在外从事田猎游玩，其弊端以至于沉溺于佛教，追求神仙。如今陛下天资聪明，日益睿智，在位时间尚短，书籍已读两遍，帝王的热切追求，孔子的惶惶不安，都不及于此。恳请宣付史馆记录。”下诏同意。这个月，下诏经筵记注官侍立，并将所听到的内容退朝后书写记录。

五月丙子，皇上说：“近日京城销金铺翠之风又在市场上盛行，不必下达命令，只告诉王佐严加禁止。如果有败露，京尹怎能逃脱责任呢？朕把宰耕牛、禁铜器以及金翠等事刻在记事板上，每当京尹初次上任就展示给他看。”己卯，进呈芮辉转封的奏言：“集议只听从强有力者的意见，不如让各自写出议状。如讨论科举，则礼部、秘书省、国子监官员都参与之类。”皇上说：“这样就废除集议了。”赵雄等人奏道：“芮辉所论的是汉代所谓的杂议，恐怕也可以采纳。”皇上说：“今后遇事，随时下达命令。”这个月，因读完《真宗正说》全书，在秘书省宴请宰执、待读、侍讲、说书、修撰注官。

六月戊子，户部上言：“去年两浙、江东、江西、湖北、淮西旱灾受损，共检放上缴的米一百三十七万九千余石，随田赋征收的经总、头子勘合等钱共计二十六万六千余贯。”下诏全部免除。庚申，户部上言：请求拨还去年旱灾无收的经总等钱二十六万余贯。皇上说：“可以全部给予。”赵雄等人奏道：“起初认为钱数太多，想让户部分摊承担。岂料圣上慈爱毫无难色，全部给予百姓，臣等不胜赞叹敬仰。”丙寅，枢密院进呈：“昨天奉旨，让枢密院询问淮西总领叶宏关于郭刚军中刻剥军人的虚实。据叶宏回报，郭刚没有别的刻剥，只是旧有军须库售卖布匹取息一事。”皇上说：“你们可告知都承旨传旨宣谕郭刚，让他立即停止，并将本息免除，不再追索，仍要责问本人：号称老将，为何还有这种事？你们可再严厉责备叶宏：既然职责是上报御前军马文书，这种事为何不早报告，一定要等询问后才报？此后各军凡有刻剥等事，必须立即如实奏报。”这个月，绍兴府、徽州、严州发生水灾，命令赈济。知处州李士龙收租多取加耗，下诏降一级官职。原数额仅一万四千余，斛面多出剩余二万三千余贯，受纳官赵汝楫追夺两官并勒令停职。

秋七月乙亥初一。这个月，确定上雨水限：各县

译五日一次申州，州十日一次申帅臣、监司类聚，等候有指挥，即便闻奏。录范质后。

吕祖谦去世。吕祖谦自从五年冬天，以著作郎兼任代理礼部郎官，因病奉祠，至此在家中去世。

吕祖谦资质特异，闻道很早。他的学问本于累世家庭所传，博采四方师友所讲，参贯融液，无所偏滞。

与张栻、朱熹更唱迭和，他的道复大彰明，天下之士翕然归附他。

吕祖谦六世祖夷简，五世祖公皆以勋德著闻，四世祖希哲首先跟随程颐游学，又以儒学名世，渊源所渐，尤为深远。

皇上赏令吕祖谦编次《文鉴》一书，称赞他的用意，有辅治道。

平生著书至多，皆以继绝表微，扶持正道，平息邪说。

晚年所辑《大事记》虽未及完成，其经世之意亦可概见。

其他所著《经说》，海内往往家传人诵。

与伊洛之书并行于世云。

译八月丙午日，皇帝宣谕说：“朕因为长期干旱不下雨，早晚都在思考如何宽恤百姓，没有一件事不在挂念。现在暂且将各路陆续抛洒招募士兵的事项一并免除。”壬子日，召见侍从官王希吕等人，颁布御札说：“朕认为侍从之臣，应当以议论思考、进献纳谏为己任。今后如果有举措失当，政令有缺失，卿等就应当尽忠直言，或者请求面圣，或者上奏章，务必做到合乎道理才停止。各自要体会此意，以符合朕的心意。”壬戌日，枢密院进呈淮西路转运判官赵彦逾的奏章说：“本路归附的人大约有二千多人，强壮的人想要委派官员统辖教阅，以监视他们的动静。”皇上说：“这些人归附已久，都能耕种劳作。居住已经安定，自成生计。如果突然派官前去统辖，就是骚扰他们，使他们不安。奏章不必施行。”这月，赵雄被罢免宰相职务，出任泸州知州。当时有人进言赵雄多偏袒同乡，于是命令大臣进拟人选时都在姓名下注明籍贯封入，从此成为惯例。任命王淮为右丞相。

九月甲午日，进呈提领赡军府燕世良的申状：前任官员吴渊推荐本所干办官杨绛升迁差遣，现在再次筹划，开列请求有功劳。乞请重申前命，因为此人按规定应赴吏部改官，不知如何处置，或者只由中书省除授知县？皇上说：“朕正与卿等共同遵守此法，暂且等他一任期满回来，再给予升迁。”这月，因为江浙、湖北地区干旱，拿出爵位招募百姓赈济。

冬十月癸亥日，中书门下省上言：“乾道八年七月内已下达指令：御史台应当觉察弹劾的事件，都分隶六察，如果有违反例规的地方，令监察御史随所隶部门，允许访闻觉察上奏。”诏令札付御史台六察遵守施行。甲子日，宣谕交付知临安府王佐按察新宁国府监押王康成的为人，便到赤岸，想要上岸赴宴询问，康成骑马经过不下马。皇上说：“可以罢免他的新任差遣。”又说：“所以王佐的奏状不想直接批出施行。寻常文书，必须经由三省施行，才合乎体制。记得以前参知政事周必大曾有此请求，所以朕遇事不忘。”颁布《忠义传》，这是国子监簿俞良能所进献的。从战国时期的王蠋开始，到五代时期的孙晟结束，上下共一千一百年，选取了一百八十人，共二十卷。请求颁布给武学，授予将帅。皇上说：“忠臣义士不顾自身，确实可以表彰激励风俗。”停止雪宴。在此之前，每年例行贺雪就赐宴，因为连年荒歉粮食艰难，诏令暂且停止。

十一月甲戌日，臣僚上言：“按法律规定，各种因饥贫将同居缌麻以上亲属给人，或者遗弃而被他人收养的，仍跟随其姓名，不在取认的期限内，听任养子之家申报官府附籍，依照亲子孙的法令。现在的灾荒也不止一处，往后天气寒冷，弃子可能很多，如果让灾荒州县依据上述法律刻版晓谕，使人人知晓，那么人们就没有再被认回的顾虑，而都能获得收养了。举行荒政，这是其中一项辅助措施。”诏令听从。辛卯日，进呈吏部侍郎赵汝愚的奏章：“广泛招徕之路，杜绝朋比之嫌，不如沿用旧例，令待从、两省、台谏各自举荐所知若干人，必须是才用兼备而未经擢用的人，陛下将其姓名全部交付中书省登记，等到职事官有缺额，就从所表荐的人中依次选用。如果有不如所举荐的，就治以谬举之罪。”皇上说：“此说极是，可以听从。”王淮上奏：“御笔抹去若干人名字，现在乞请改为二三人。”皇上说：“可以。”这月，诏令各路赈济饥荒。新除浙东提举朱熹入朝应对，上奏说：“陛下临御二十年间，水旱盗贼，几乎没有安宁的年份，难道是德行崇高未至于天吗？基业广大未及于地吗？政令大的有未举而小的无所系吗？刑罚远的或不当而近的或幸免吗？君子有未用而小人有未去吗？大臣失其职而贱者窃其柄吗？直谅之言罕闻而谄谀者众多吗？德义之风未著而赃污者驰骋吗？货赂或上流而恩泽不下究吗？责人或已详而反躬有未至吗？必定有这几种情况，然后才可以招致灾害而引发变异。”又说：“陛下即位之初，曾经选拔英豪，任以政事，不幸其中不能尽得其人，所以不再广泛寻求贤哲，而暂且选取软熟易制的人来充任其位，于是左右私亵使令的贱人开始得以奉侍燕闲，备任驱使，而宰相的权力日渐减轻，又担心其势力有所偏颇而因此壅蔽自己，就有时听取外廷的议论，想要暗中察知这辈人的负犯而严酷对待他们。陛下既然未能遵循天理，公正圣心，以端正朝廷的大体，那么就已经失去根本了。而又想要兼听士大夫的公言作为驾驭之术，那么士大夫的进退有时，而近习的从容无间。士大夫的礼貌既庄重而难亲近，其议论又苦口而难入耳，近习便嬖侧媚之态既足以迷惑心志，其胥吏狡猾之术又足以眩惑聪明，这生熟甘苦既然有所分别，恐怕陛下未及施展其驾驭之术，而先堕入其圈套中了。所以虽然想要稍微抑制这辈人，而这辈人”

译这种权势日益加重；虽然想要兼采公众舆论，但士大夫的权势却日益减轻。权重的人既凭借他们的权势窃取陛下的权力，权轻的人又借助权重者的力量作为窃据职位、巩固宠幸的计谋，朝廷内外互相呼应，更加助长他们的私利，日复一日，月复一月，逐渐侵蚀损耗，致使陛下的德业日益败坏，法纪日益崩坏，奸邪谄媚之徒充斥朝野，贿赂公然盛行，军队忧愁百姓怨恨，盗贼不时兴起，灾异屡次出现，饥荒接连发生。众小人互相推举，人人都能满足自己的欲望，只有陛下一无所得，而国家反而独自承受其弊端。』于是论述浙东救灾的事。皇上说：『连年饥荒歉收，朕非常担忧。州县核查减免赋税，大多不实。』当时朱熹请求劝谕并推行奖赏，皇上说：『到了这个时候却爱惜名位器物是不行的。』又请求拨赐米粮，皇上说：『朕在这方面并不吝惜。』又请求预先免除来年的身丁钱，皇上说：『朕正打算这样处置几件宽恤百姓的事。』朱熹又上奏星象变异的事，皇上说：『朕心中恐惧，没有一天忘记。』皇上又说：『朕没有一天不多次反省自身。』朱熹接着又上奏：『从今以后，水旱灾害大约达到三成以上，就请求连同第四等户也依照此法施行。』又上奏：『请求将建宁府崇安县的社仓法推行到各路州军。』朱熹又给宰相写信说：『朝廷爱护百姓的心不如吝惜费用的心强烈，因此不肯做极力救民的事。明公爱国的情念不如爱身的念头深切，因此只致力于阿谀顺从旨意的计谋。然而百姓与财物，哪个轻哪个重？自身与国家，哪个大哪个小？财物散失还可以重新聚集，民心一旦失去就无法再收回；自身危险还可以重新安定，国势一旦倾覆就无法再振兴。至于百姓离散、国家危亡而无处安身，那么所聚集的财物难道不会成为大盗的积蓄吗？』恢复白鹿书院，是遵从朱熹的奏请。洞本是唐朝李渤的旧居，有台榭，环绕着流水，杂植花木，是一时的胜景。南唐升元年间因此建立学馆，购买田地供给学生，求学的人大量聚集，于是任命国子监九经李善道为洞主，掌管教学。本朝太平兴国二年，赐给印本九经，七年，又任命洞主明起为官。这一年开始设置南康军，于是归属郡境。到祥符初年，直史馆孙冕请求将其作为养老之地，等到他去世，安葬在那里。他的儿子比部郎中朱环重新设置学馆以教育子弟，四方愿意来求学的士人，也供给他们食物。后来经历战乱，房屋不存在了，到这时恢复它。

译十二月甲子日，进呈范成大查核到的上元县所种植的两种麦子。王淮等人上奏说：“收到范成大的信，说春麦只有郭刚能讲清楚，大概北方人称它为劫麦。”皇上说：“这里的人也不了解，已经命令宫中种植观察。”王淮等人上奏说：“仁宗皇祐元年五月，召见近臣以下在后苑宝岐殿观看收割麦子，并告知新建成此殿，不想种植花卉，每次都在此观看种麦。如今又看到麦子成熟，或许能明白民事的不易。陛下可以说与仁宗相合了。”葛邲陈述荒政两件事，一是请求特别下达指令：各项经总制钱如果遇到州县灾荒年份，当地知州、通判暂免考核赏罚，其课利场务都令遵守现行条法，依照所减免的灾伤分数免除考核，不得让本州强行逼迫，县道赔补。一是请求下达旨意：所有荒歉州县暂且专以救荒为务，宴会之类，理应节制减损。所有各处迎新送旧兵卒公吏借支以及供帐随从物品之类，所费不赀，也应裁减。兵卒也宜留存，以防紧急。诏令都听从。这年冬天，淮东提举赵伯昌上奏说：“通、泰、楚州沿海地方，旧有捍海堰一道，东距大海，北连盐城，共计二万五千六百多丈。起初由唐朝黜陟使李承实所建。遮蔽保护民田，屏蔽盐灶。历时既久，坍塌不存在了。到本朝天圣改元，范仲淹任泰州西溪盐官，方才向朝廷请求，总共调发夫役四万八千，用粮三万六千有余，而钱不在其中，一个月完工，规模宏大深远，高出前古，于是使海潮低湿，盐碱之地化为良田。自从后来荒废修治，宣和、绍兴以来屡次遭受其患，每次修筑，必定要申明朝廷，大兴劳役，然后才能办到。希望专门委派淮东盐司，今后捍海如果遇到坍塌损坏的地方，不论劳役大小，就立即委派官员查看计算材料，随坏随修，不让浸染蔓延，以至大有冲决。务必要坚固，可以长久。”听从了。这年，诏令舒州、蕲州铸铁钱都以十五万贯为限额。诏令长期任职四川监司、郡守的人令更迭给予东南差遣，那些在任不久的人，既然有任满前来奏事的指令，等到到阙，才能另外给予任命，这是听从臣僚的请求。下起雨雹。

壬寅淳熙九年春正月壬申初一。这月，赈济两浙饥荒。起初，池州汪青因盗窃驿递获罪，汪青被诛杀后，其他士兵的事被发觉，知道不是汪青的罪。诏令失入官吏赵粹中落职，其余责罚有差别，汪青家支给五年。王淮上奏说：“陛下念及一个男子的冤屈，存恤他的家，恩泽及于幽明了。”从宫内拿出正月所种的春麦，并秀实坚好，与八九月所种的没有不同。诏令降付两浙、淮南、江东、西漕臣劝导百姓播种。

三月戊子日，臣僚说：“监司、帅臣褒贬所部，深得考功课吏的意思。然而郡守更换，那么人有幸运不幸运，监司、帅臣好恶不一，那么言论有恰当不恰当。有已经离去而不及褒贬的，有刚到而已遇褒贬的，这是人有幸运不幸运。或者取其办事而不说其害民，或者喜欢其弥缝而不说其疏漏，或者畏惧其强有力而不议，或者因其疏远无援而被斥责，这是言论有恰当不恰当。而且就一路来说，那么其数宽；就数人来说，那么其数窄。计算一年来说，那么其能否已经显现；计算数月来说，那么其能否还不可知就遽然褒贬，这是人所以幸运不幸运、言论所以恰当不恰当的原因。请求诏令各路监司、帅臣，从今褒贬所部，必须总计一岁人数，不问已去现在，就其中区别之。或者褒扬者朝廷已经加擢用，也必须用褒扬之次者；或者贬斥者朝廷已经行罢黜，也必须具贬斥之次者。那些褒贬不当的，必定令具析上报。”诏令除初到任人外，其余听从。这年春天，召对杨甲，不久除太学录。杨甲献书万言，大略说：“人主的职责，不过听言用人，分别邪正。而近年以来，权幸用事，其门如市，内旨一出，疑谤纷然，说陛下以左右近习为腹心，而不专任大臣;以巡逻伺察为耳目，而不明用台谏.今中外文武，半为权门私人、亲交私党分布要近，良臣吞声,义士丧气。愿陛下哀之救之。至民兵之害,两淮百姓,如被兵火,舒、蕲鼓铸,民不堪命。西南诸夷乘间出没,而马政日急,高直厚币,以骄戎心。臣恐陛下今日所缺少的,不只是马而已。又有司理财,一切用衰陋褊隘之策。至卖楼店、括学田、鬻官地,而所在争献羡余,此风日炽,诚恐陛下赤子无宁岁矣。”其末说：“今日之事,欲正其本,则在陛下讲学。”

夏五月丙子日,从宫内拿出御笔手诏宣示宰臣王淮等说:“朕惟监司、郡守,民之休戚系焉。察其人而任之,宰相之职也。苟选授之际惟计履历浅深,不问人才贤否,则政治之阙,孰甚于

译这？今后二三大臣应当体念国家、爱护百姓，精心加以考察选拔，既依据资历，又考核其才能品行，两者都符合，才可以进呈拟任，这样之后事情才能处理得当，用人没有不合适的。所以《传》说：“为政在于得人。”卿等务必谨慎，不要忽视。

译六月辛酉日，皇帝下诏让浙西转运使司下达所属州县，严格禁止官民将草荡围垦成田，如果失于觉察，该转运使将被朝廷问罪处理。皇帝下诏让侍从官、台谏官各举荐一两名可以担任监司的官员。这一年夏天，饶州发生饥荒，皇帝命令进行赈济。

秋天八月庚子日，侍从官、台谏官集议后上奏，将宰相、执政官、侍从官、卿监、正郎员郎分为五个等级，除了致仕官员的遗表恩泽已经集议裁减外，将每次郊祀荫补的恩泽按等级递减，取两种意见的折中数作为定数，武臣参照此类执行。宰相十人，开府仪同三司以上同执政官八人，太尉同侍从官六人，观察使至节度使、侍御史同中散大夫至中大夫四人，右武大夫至通侍大夫相同，带职朝奉郎至朝议大夫三人，任职的宫寺长官副职、监长至左右司谏、开封府少尹处理政务及一年，须官至朝奉郎，以及朝奉郎原本带职的人因被任命为在京职事官而寄禄者相同，武翼大夫至武功大夫相同。除了侍从官没有遗表恩泽外，现行条格中致仕遗表恩泽总共减少三分之一，其余部分不减。绍兴初年，中书舍人赵思诚提出关于任子限额的议论，皇帝下诏让从官集议。到这时，才开始采用廷臣集议的方式执行。淮东发生蝗灾。

九月辛巳日，在明堂举行盛大的祭祀。在此之前，皇帝下诏让少师史浩、少保陈俊卿到京城陪同祭祀，两人都推辞没有到。癸巳日，皇帝亲临讲席。侍读郑丙进献陆贽的《论奉天上尊号状》，皇帝说：“德宗不通晓事理到了这种地步。祸乱尚未平定，竟然想要加上尊号！”甲午日，淮南转运判官钱冲之上言：“真州以东二十里有陈公塘，周长百里。本司最近已经修筑塘岸，在东西湫口两处各建造斗门、石闸一座。请求在扬子县知县、县尉的衔头中加入‘兼主管陈公塘’六个字，以便责任有所归属。”皇帝批准了。这个月，任命王淮、梁克家分别为左、右丞相。

冬天十一月癸酉日，宗正丞楼钥进对，谈论士大夫的风俗之事。皇帝说：“唐文宗说铲除河北的贼寇容易，铲除朝廷的朋党难。我常嘲笑他。有什么难的？只是君主听不到真实的声音罢了。”甲戌日，吏部尚书郑丙诵读陆贽的奏议《奉天论萧复状》，读到“只要垂示睿问，谁敢当面欺瞒。萧复如果私下嘱托请求，就按一等处理，怎么容得下隐瞒？如果按一等处理是出于回避，那么萧复就不应当被怀疑。”皇帝看着郑丙说：“德宗猜忌，可以说是不明事理。”郑丙上奏说：“德宗不明事理，所以每件事都猜忌。在患难时，陆贽的话多被采纳，等到事态平定后，陆贽的话多恳切，也不免被怀疑了。”皇帝说：“这都是不学习的缘故。”庚辰日，郑丙诵读陆贽的奏议《驾幸梁州论进献瓜果人拟授官第二状》完毕，郑丙上奏说：“官爵是天下的公器，君主应当吝惜。”皇帝说：“这是君主激励世人、磨砺钝者的工具。”又说：“名器怎么可以假借给人？”

臣留正等人说：爵禄是天下的公器，也是国家的大权柄。君主认为尊贵，人们就认为尊贵；君主认为卑贱，人们就认为卑贱了。天宝年间，受宠爱的妃子倾覆国家，爵位因私情而授予，纲纪荡然无存，流弊直到肃宗时期。大将军的告身一道才换得一醉，名器可以说是滥用了！德宗甚至想给捧瓜提果的微小之人授官，难道不是家法败坏，到这时达到极点吗？流离迁徙的祸患，几乎导致亡国，没有什么可奇怪的。寿皇因为诵读陆贽的奏议，才有“名器不可以假借给人”的话，二十八年治理天下，所以官职不授予私昵之人，爵位不授予恶德之人，大概是因为能深深警戒前代的过失，永远留给万世的法则。这个月，夔州路发生饥荒。

十二月戊午日，宰相和执政官进呈请求让太学生练习射箭的事，皇帝说：“向来玉津园宴射只有武臣射箭，恐怕祖宗的典故，文臣也应当射箭。”

癸卯日，淳熙十年春正月戊子日，皇帝下诏广东盐区恢复钞法，大致说：“盐是百姓赖以食用的物资。过去官府贪图利润而自行售卖，长久以来成为百姓的祸害。朕已经派遣使者晓谕他们，得知利害后返回，又在朝廷上谋划，众人都认为可行，才开始更改，允许通商贩卖，而社官售卖给百姓，固然以此获利。然而利于百姓的，官府就不方便。为什么呢？盐的利息丰厚，凡是官府和吏员妄费以济私欲的，过去都出自这里，一旦断绝，无处牟取，必定互相煽动流言，将毁掉我惠及百姓的政策。况且朕只知道体恤百姓罢了，流言有什么可顾虑的？况且设置监司、守令，都是为了百姓。朕有美意，不推广它，反而阻挠破坏它，可以吗？七月一日开始，罢免官般官卖，通行客钞法。”庚寅日，枢密院上言拣汰之事。皇帝说：“士兵不选拔训练就不精锐，只是州郡财力不充裕，如果养老人数过多，赡养困难。淳熙六年、八年、九年分拣汰除官兵，可以再延长半年。”辛卯日，进呈镇江总领所请求降新会兑换的事。皇帝看到前面具列的新印会子数目，就说：“新印的会子比旧的又增多了。大凡行用会子，少则贵重，多则轻贱。”壬辰日，枢密院进呈镇江军兵三年增减之数，皇帝说：“养兵耗费钱财，国家用度十分，几乎有八分用于养兵。”

译周必大上奏说：“尚不止八分。”皇上说：“如今民间尚未富裕，江东、浙西寄招镇江各军及武锋军每年的定额人数，可以一并暂免三年，所有各州此前不足的数额，特别予以免除。”当月，任命黄洽为御史中丞。自从乾道五年之后，十四年没有任命过中执法。黄洽曾经上奏说：“通过言论固然可以了解人，轻率地听取也会导致错失人才。因此，听取言论不嫌广泛，广泛就或许能没有堵塞；选择言论不嫌审慎，审慎就或许能没有差错。”皇上非常赞同他的观点。

译二月癸卯日，采纳御史中丞黄洽的奏请，下诏罢免内侍陈源的宫观职务，命其在建宁府居住。此前，陈源被罢免德寿宫提举之职，有旨意让他保留阶官。臣僚们陈述他的过错罪恶，请求停止已成的任命，只给他一个在外地的宫观职务，皇帝听从了。到了这时，黄洽又陈述他的罪状确凿，请求给予流放责罚，因此有了这道诏命。随后，台谏官员又上疏列举他的党羽都是一时的巨害，于是武略大夫徐彦达被除名勒令停职，送往道州编管，家财产业全部没收，进纳德寿宫；他的儿子徐必闻等三人一并追夺官职勒令停职，仍送往筠州编管。士昌是陈源的仆役，因违法升迁；李庚本是临安府都吏，与陈源勾结补授官职；徐彦达曾担任德寿宫阁子库书写，专门替陈源管家务，官至正使，职至路钤辖，都是陈源的力量所致。

三月丙寅日初一，建康都统制郭刚上言：“去年应当拣选淘汰效用军义兵一百八十五人，他们自己说愿意随便安置，请求予以拣选淘汰。”皇上说：“正是担心他们离军后失所，所以才还留着。既然这样，就让他们随便安置。”己丑日，福州上奏：“都巡检姜特立抓获海贼九十四名，审问后二十八人招认服罪，其余六十六名是被掳上船，未曾参与抢劫，一并发给凭证释放。”皇上说：“赵汝愚这样处置很好。古代制定刑罚，君王说要宽宥，而有司执法。如果有司只图姑息，拿什么来示惩？”这个月，下诏举荐制科人才。

夏四月丙申日，下诏：“临安府是皇帝驻跸之地，本州属县民户的身丁钱，可以从淳熙十一年开始，再免除三年，并颁发黄榜晓谕。”呈上监司、帅臣奏报的官员善恶评价，前几天，皇上说：“监司、帅臣奏报守臣的善恶评价却不实行升降，拿什么来劝善惩恶？可以交给后省，将两年内评价特别突出或特别恶劣的上报。”这天将要上呈时，评价好的人大多已任用，评价坏的人大多已罢黜，还有几人未升降：前普州知州范仲圭、前琼州知州韩璧、前复州知州王去恶都在好评之列，新万安军知军汤鷽在差评之列。皇上说：“王去恶有平定黎人的功劳，又通晓郡县事务，可以召他到行在。范仲圭、韩璧任期届满，给予监司差遣。汤鷽罢免新职。”癸卯日，大理寺丞张抑上言：“浙西各州豪强大姓在湖边池塘各自占为田地，名叫塘田，于是原来种田的人，开始被隔绝了水流出入之地。淳熙八年，虽然因为臣僚的札子，有旨令两浙转运司核查，但八年之后，围占更加严重。请求从今以后责成知县，不得发给凭证；责成县尉，经常切切巡捕；责成监司，经常切切觉察，并允许人们告发。法令下达后仍然围占的，依法论处。”听从了。这个月，广西转运判官王正己上奏说：“陛下恩惠远方，恐怕官卖会扰民，百姓无处申诉，又实行客钞，来补救这种弊端，恩德非常深厚。陛下本意是宽裕远方百姓，而现在两路通行，却成了发泄东钞。假使两路划分界限，西路漕运经费不亏损，各郡可以支撑，亭户不至于贫乏，岂不是陛下的本意？愿听缺乏的原因，如果有二十多州上下煎熬，倘若有人申请，朝廷岂能坐视？必须供应，那么东路虽然有盈余，也时常朝三暮四，恐怕徒然纷扰。”又说：“近年章潭担任广东提举盐事，极力主张两路通行的建议。等到调任西路转运判官，客钞不足，漕运经费大窘，寝食几乎废置。又得到东路二十八万缗，才稍微宽裕，随即同帅臣范成大请求实行官卖，这就是易地而不可行的。岁月不久，可以复查。”又说：“绍兴年间通行客钞能维持三十多年，是因为西路有折科、招籴之类。后来停止，漕运经费于是窘迫，因此有了官卖之法。后来更改不定，大体以东钞通行、西钞不充足为患。万一必须通行，那么西路漕运经费如果缺乏，也必须预先筹划，不可临期缺误，但不如分路为宜。”

五月甲子日初一。这个月，臣僚上言：“祖宗用人，起初没有清浊的区分。韩琦第二人进士及第，难免监管左藏库，后来担任度支判官，都号称称职。请求明诏大臣，如行在左藏库之类，稍微重视选拔，给予免等待空缺，遇到馆学有空缺，却从这里选取，以广开得人之路。”听从了。鄂州都统郭杲上言：“襄阳屯田二十多年，虽然略有收获，但不能大益边计，不是田地不好，大概是人力有所未至，而且没有专任负责的人。有人说战士屯田，恐怕妨碍操练，而不知道分番耕作，正是用来去除他们的骄气；有人说耕作劳苦，恐怕他们不乐意，而不知道分给谷米，人们自然乐意从命，以乐意从命的人作为实边之计，可谓两便。本司现有荒熟田共七百五十亩，请求拨钱三万缗购买耕牛农具，就可以施工，余力也可以开垦荒田。”听从了。

六月丙申日，王淮等上奏：“这两天酷暑，圣躬得无烦郁？”皇上说：“朕自有道以处之，但怀闾阎之

译闲。』』淮奏：『陛下在严寒酷暑之时，常常挂念百姓，这确实是三皇五帝那样的帝王用心。』梁克家奏：『从前唐文宗作诗说：『人们都苦于炎热，我却喜爱夏日漫长。』柳公权续写：『南风从南方吹来，殿阁间生出微微凉意。』君臣唱和，没有一句话提及百姓，却大书特书在殿壁之上，自以为词意情感都很充足。苏轼曾经效仿他的诗来讥讽他说：『一旦因居所改变，苦乐便永远相忘。希望将这种恩泽均等地施予，让清凉的树荫分布到四方。』如今陛下不畏惧盛夏酷暑，而长久挂念民间疾苦，唐代的君臣见了也会感到惭愧。』己酉日，进呈太府寺丞勾昌泰的奏疏：『蜀中制置使一人，负责六十州的安危，如果有疾病或调动，由朝廷除授，往往经过一年才到任。希望从大臣中常储备一两人在蜀中，让他们担任安抚使，一旦制置使职位空缺，就可以立即除授，这对于防患于未然，最关乎国家大事。』皇上告诉宰相和执政大臣说：『这正是你们需要留意的。今后想要任命蜀地主帅，必须选择可以担任制置使的人选，这样临时才不会缺乏人手。』下诏整顿屯田。建康府御前诸军都统司奏报：『最近奉御笔旨意处置屯田，查核淮西荒闲田地，如先前在和州兴置的五百多处屯田，卢州管辖下也有三十六处围田，都靠近江河湖泊，号称肥沃的土地。后来废止，拨还给各州，招引人请佃，不久又允许承买，现在大多成为良田。其余荒地，也有豪强之家冒名耕种、包占。』下诏命令淮西帅司、漕司共同查核官田亩数的实际情况上报。都统郭刚随即奏报：『勘察得到和州历阳县荒废的圩田五百多顷，可以开垦耕种，每顷田地三人分耕，共需官兵一千五百人。』建康留守钱良臣也奏报：『上元县荒废的圩田和寨地五百多顷，不妨碍民间排水，可以修筑开垦。』辛酉日，下诏说：『朕统领天下户籍，居于王公之上，深深考虑到百姓尚未富足，悲痛之心常在。只是官吏有的不良，无法宣扬德政、明示恩泽。如果贪婪无厌，与货物做交易，掠夺百姓，侵害下层民众，有其中之一，就足以败坏国家政事。天下如此之大，郡县如此之多，倚仗权势谋取私利的人，实在很多。像这样，朕虽然有爱民勤政的诚意，在上焦心劳虑，仁恩利泽，怎么能下达到底呢？朕继位之初，曾经考察祖宗严厉禁止贪赃官吏的法令，那些执迷不悟、再次作恶的人，已经逮捕治罪了一二人，以警示在位者。时间久了，法令因此延缓，贪赃枉法的官吏，习惯于宽纵的政策，日益严重。如今官员在职位上，触犯法律而不忌惮，这与盗贼没有区别。国家有宪法，朕不敢废除。可以自今后，命官犯下盗窃、枉法赃罪应判死刑的，没收家财，听候旨意发配，都依照隆兴二年九月已颁布的诏书执行，绝不宽贷。』这月，两浙发生水灾，命令赈济。监察御史陈贾奏疏大略说：『臣私下认为天下士人所学习的圣人之道起初没有不同，既然相同，却说自己所学独自不同于别人，这一定是借其名来助长其虚伪。邪正的区别，确实在于诚与伪。表里相符，叫做诚；言行相违，叫做伪。臣观察到近世士大夫有所谓道学的人，他们的学说以谨慎独处为能事，以实践履行为高尚，以正心诚意、克己复礼为事务，像这类，都是学者共同学习的，而他们的门徒却说自己独自能做到。考察他们的所作所为，却大大不然，不几乎借其名来助长其伪吗？臣希望陛下明确诏告内外，痛革这种习气，每次在听取意见、任命官员时，考察其人，摒弃不用，以显示好恶所在，希望众多士人顺从风向，言行表里，都出于正道，不要肆意做怪异之事，以触犯治理体制。』听从了他的建议。广西转运司申报昭州金坑五处每年收入不多，如果实行废罢以宽裕民间，很方便。本部想要进行查核。皇上说：『不必查核，就实行废罢。』下诏监司、帅臣每年在辖区内举荐廉吏一二人，详述实际事迹上报，中书省登记，以备选择，如果没有则听任空缺。

译秋季七月乙丑日，下诏任命广州知州巩湘，因其在担任边防主帅时功绩显著、效劳卓著，可授予龙图阁职衔，并令其连任。庚午日，礼部、太常寺上言：“《开宝通礼》规定，州县发生水旱灾害时，应当祈求社稷神，相关典礼完备存在。《政和五礼新仪》虽然未予记载，但如今朝廷遇到水旱灾害，也进行祈祷。现在打算采纳臣僚的建议，遇到水旱灾害时，命令州县先祈求社稷神，这完全符合典礼。请求朝廷下达指令，由礼部、太常寺修定仪注后颁行。”下诏同意。在此之前，臣僚上言：“州县遭遇水旱灾害，神祠佛宫无不遍去祈祷，而社稷坛墙却寂静无人，没有人去顾念省视。那五土、五谷之神，百代以来都被尊崇供奉，难道在祈求报答时，唯独不能与群祀一同享受精纯的祭祀吗？”于是下诏让礼部、太常寺详细审察，从而有了这道命令。甲戌日，下诏说：“我修习道术的日子尚少，处理政事不明，教化失中，从而干扰了阴阳的和谐。于是从夏季末到秋季，旱灾肆虐，大田失去希望，百姓无处安身，我日夜警惕思考，反省自身并自责。可以从本月十三日起，我避居偏殿、减少膳食，命令侍从、台谏、两省、卿监、谏官、馆职各自条陈朝政的缺失，不要有所隐瞒，我将亲自阅览，考察寻求恰当之处，以辅助政理。希望你们在位者，能符合我的心意。”乙亥日，下诏规定，曾经担任知州而后成为郎官卿监、曾经担任卿监郎官而后复出担任监司的人，如果请求升迁，依照两任无人荐举的条例，特别免除使用举主，计算为资序。这是听从臣僚的请求。癸未日，宰相王淮、梁克家，知院周必大，佥书兼权参政施师点因旱灾请求离职，下诏不允。皇上宣谕说：“我的心从未放下，一天之间，天下大事定能处理一两件。”又说：“近日群臣应诏言事，并没有涉及我的过失，多谈论刑狱之事。刑狱自有成法。”王淮回答说：“陛下如此忧劳勤政，还有什么过失可以指责呢？”己丑日，臣僚请求下诏，让大臣今后在维扬、合肥、荆、襄四路的帅臣，应当从曾经担任近臣的人中简选记录并除授。皇上说：“都是帅臣，岂可轻率授予？这在于你们简选。”

八月甲辰日，进呈奏章时，因而谈论人才。皇上说：“如果是平稳而没有才略的人不难得到，必须是有才能而不苛刻，慈善而不谬误。”王淮等上奏：“陛下这两句话，可以说尽用了用人的要领。大抵有才能的人多失之于苛刻，慈善的人多失之于谬误。”乙巳日，进呈杨安诚的札子，请求遵依仁宗皇帝的制度，采用司马光的言论，核实浮费，酌情加以节省。皇上说：“近日臣僚言事多采用司马光节省的说法，大概仁宗时也自有匮乏，所以司马光有此言论。我曾见一位老内臣说：哲宗皇帝极爱惜钱物，不肯多赏赐给臣下。”王淮等上奏：“节省用度以富裕百姓的根本，陛下常以祖宗为法，这是天下的福气。”戊申日，下诏让侍从、两省、管军、知阁、御帶及在内观察使以上，在武官中各举荐一名有威仪、善于应对、可充任奉使接送伴的人上报，那些已被差遣的人不许荐举。辛亥日，进呈湖北总司请求籴米之事，因而说：“得到湖北的报告，七月十八日大雨滂沱，秋收有望。”皇上说：“那天我吃素，在宫中设醮，只见阴云四合，不知道得雨的广泛。”王淮上奏说：“经书所说‘只有德行能感动上天，没有遥远不能到达的’。”皇上说：“君主对于天尤其亲近，感召之速，终究不同于臣民。”庚申日，下诏让左藏南库拨隶户部提领所的事务限五日内结案。在此之前，户部具列南库收支项目，皇上对辅臣说：“现在的钱三十五万余贯尽数拨付给户部，其余金银等物，让陈居仁点检，具数上报。”皇上又说：“想要将南库合并归入左藏库，让户部自行管理，我也省事。你们可仔细让具列南库五年间出入帐亲自点检。”所以有此诏令。南库，本是御前桩管激赏库。休兵后，秦桧将户部可确定的收入项目尽数纳入此库，户部缺乏则给予。秦桧死后，归属御前，由此金帛堆积如山。皇上即位之初年，采纳右正言袁孚的请求，于是改为左藏南库，专门桩管应副军期。然而南库的移用皆自朝廷，不像左帑直接隶属于户部而作为经费。至此，才开始合并归入户部。不久尚书王佐上奏说：“南库归入户部，无益而有损。请求就近拨归封桩库。朝廷年例应还给户部的钱，却在封桩库支取。”不听从。户部尚书王佐说：“经总制钱岁额一千五百万贯，近年来逐渐产生奸弊，有时偶然没有收入，就在帐内豁除而创设新的名目，更不入帐，分隶逐年积压，直到赦免放还，切恐暗中损失经费。”下诏户部将淳熙八年终以前拖欠及未起的钱数一并特别免除，从今收补亏额，其知州、通判并提刑司官属委托本部觉察，按条施行。这月，宰执上奏封桩库现管钱物已达三千余万缗。皇上说：“我创建此库，以备缓急之用，未曾敢私用。”封桩库，也是皇上所创建的。其法非奉养双亲、非军需不支取。在此之前，六年夏四月

译提领本库的人说，总共管理现有的钱款五百三十万贯。此后，朝廷常常以犒劳军队或制造军械为名，将钱款拨入内库、睿思殿、御前库或修内司，有关部门不敢坚持原则予以阻止。不久，又上奏说内外积蓄的缗钱有四千七百余万。皇上说：“用什么来聚集百姓？靠的是财富。周朝由冢宰掌管国家财政，《周礼》一书中，理财的内容占了一半。后世的儒者崇尚清谈，把理财视为俗务，这可以说是不知道根本了。祖宗勤俭，即使在国家全盛时期，财赋也自然不足，以至于变更盐法，侵害到富商。我在两税之外，未曾有一毫的妄取，也没有一毫的妄费，所以国库不至于空虚，在紧急时刻不向百姓征收，这不是小小的补益啊。”在此之前，皇上因为各路财赋浩繁，命令两位侍郎分路管理负责。这一年，王佐担任尚书，又请求在次年四月，将各路监司、知州和通判所征收的上供钱进行比较，以此确定赏罚，从此很少再有拖欠的情况。

译九月壬午日，皇帝下诏：各路州军拖欠内藏库各种名目的钱物，凡是淳熙九年底以前确实拖欠的，一律特别予以免除；此后的欠款则照常严加催缴。如果有违抗拖延的，责令本库开列所欠州军的相关官吏名单，奏请皇帝裁决施行。第二天，王淮等人上奏说：“圣恩广博，不知所欠数额有多少？”皇上说：“六十万贯。”癸未日，兴元府都统制吴挺上言：“本司会同安抚司增设赏钱，招募人员告发并抓捕盗贩解盐进入边境的人。目前由戍守官兵把守的地方，已经严加搜捕；对于没有官兵戍守的地区，请求下令沿边州郡督责捕盗，由官府搜捕。”皇帝下诏：利州路安抚使、提举各申严令阶州、成州、西和州、凤州禁止，不得泄露，如果未能察觉，守令一并奏请皇帝裁决，从严处理。

冬十月甲午日，皇帝下诏主管魏惠宪王府的邓从义传旨给罗忠及其母白氏：“如今皇孙女安康郡主，凡事应当恪守妇道，不可惯纵，所有早晚问安的礼节，等到有命令后再免除。如果是初一、十五及节庆时节，都按照常规礼节执行，务必成就庄重和顺的德行。倘若违背此旨，另有诰诫训示。”

臣留正等人说：“周朝的王姬能够恪守妇道，诗人歌颂她。王珪接受公主拜见，前代史书认为是美谈。如今看安康郡主下嫁，圣上训诫，恳切如初，其经营夫妇关系、美化教化的用意，比起古人更加光辉。”

乙未日，右正言蒋继周上言：“国家的役法自祖宗以来，前后讨论得很详细了，实行起来之所以不能没有弊端，不是法律本身的弊端，而是人的弊端罢了。如果得到一位贤能的县令，人们就乐意争先恐后地服役，由此可知弊端确实在人而不在法。自从范成大倡导义役之说，人们注目，而处州六县的百姓，动荡不安已有十六年了。狭窄乡间的百姓贫穷，私下互相借贷，以供给公家的役务，这不过是乡里的常情罢了。范成大夸大其事，标榜为‘义’名，并且想要改赐县名，在诸路推行。朝廷本来已经察知其情状，不批准他的请求。范成大不停止，再次有所陈述，嘱咐他的继任者，使其实现这个说法。等到陈孺任处州知州，亲身遭受其弊，任期届满奏事，才开始详细陈述实情。陛下随即批准了他的奏章，于是处州的百姓才从义役的废除中获得喘息。近两三年来，旧说又起，一个布衣上书未必公正，说朝廷命令守臣李翔审察，大概是想要他详细斟酌可否，他却不能参照案卷，广泛询问民意，辨别范成大、陈孺所奏的虚实，向朝廷请求废除，反而附会其说，以己见决断，官民僧道出田一律对待，日后贫富置之不问，人们认为这是严重扰民，列举利害，向御史台诉讼。我曾问乡里人：‘出田助役，那么有什么用？’回答说：‘用来贿赂胥吏，有定数。’胥吏向服役者勒索，官府立法禁止，还怕他们不悔改，让上级官员都知道，这怎么训导？设立奖赏来诱导他们，但执行者并不因此受鼓励；设立惩罚来威慑他们，但败坏者并不因此畏惧；给予官田来助役，最终也不能实行，那么出私田的，民情不乐意服从可见一斑。希望特别降下圣旨，将处州及两浙正在实行助役的地方，听从百姓方便，令官府不得干预。其中百姓难以长久实行或不能停止争讼的，责令州县遵行现行条法，按照物力资次，依公差招募，仍请求将李翔罢黜，以谢处州两浙十五六年间义役的骚扰。”皇帝听从了。丁未日，进呈大理寺奏报内侍之子贾俊民等代笔一案，俊民应当降一官并勒令停职。皇上起初想宽免他的勒停而只降一官，又想到其他人也应当参照此例降罪，于是说：“人有一点私心，法律便不能实行。全部按照奏章执行。”第二天，王淮等人上奏说：“陛下用法如此，可谓至公。”皇上说：“不怕念头升起，只怕觉察太迟。然而人之所以难免一念升起，正是修行未到。”王淮等人上奏说：“陛下常说唐太宗并非没有过错，只是觉察得早。陛下可谓觉察得早了。”皇上说：“凡事顺其自然，不容私心其间，难道不是心境安逸日益美好吗？”此前，皇帝下诏广盐恢复钞法，罢免官运官卖。这月，广东提举常平茶盐韩璧上奏略说：“臣蒙恩担任东路提盐，共同措置西路盐事，所以东路事务，尚须到任后悉心推究。至于西路，臣在三任九年之间，粗略知晓其概况。广西民力极其贫困，岁入极其微薄。官兵备边的费用，全靠运销获取，还怕不够，如今一旦停止售卖，束手无策，完全依赖漕司。往年改行钞法时，本来有漕司应副，逐州取拨，名目数目，可以举而行。又朝廷颁降祠部及会子钱共计四十万给西路漕司，通融作为十年支遣，以及各州各有漕司寄桩钱，以此根据其多寡，应副各州缺乏之数，使足以供给公家，赡养老官吏，养兵备边，就可以坚定客钞的推行，上副陛下改法裕民之意。”不久下诏在支降四十万数额内权支二万贯付静江府，五万贯通分给各州军，充淳熙十一年岁计支遣一次。（待续）

译又向各相关部门申请，拨出广东增卖盐钞的盈余钱五万贯，并命令封桩库支取五万贯，作为广西第十二年的年度财政预算。

译十一月壬戌初一，发生日食。癸酉日，进呈旧日按阅犒赏的惯例。皇上说：“处分已经决定，不需要旧例，全部从内库支取现钱。这笔钱专门留作此用，朕起初没有别的用途。”王淮等人奏道：“陛下平日不曾胡乱花费，如今用来激励士卒，人们会百倍勇敢。”皇上因此说：“士气必须激励，我常告诫主将说：士兵遇到战斗，不可立即使用，大阵且用小阵来试探，每取得一次胜利就增加赏赐，将会看到人人自我奋发。”这天，进呈想要召为郎官的六人名单，皇上仔细审视说：“陈达善合适，沈崇一也可以。这份文书暂且留在宫中。”王淮等人奏道：“用人不厌详细，必须参酌比较才可以。”甲戌日，皇上驾临龙山教场大规模检阅军队，大加犒劳士兵，花费现钱三十六万。丁丑日，进呈完毕，皇上拿出癸酉日留在宫中的文书以及记录，给王尚之等六人看，说：“朕两天在名册中挑选出这几个人，可以一并召到行在。其余的人也难得到。”又告诫说：“再从寺监丞中挑选人担任提举，这样交替出入，那么所用的人才就会源源不断。”这个月，命令赈济京西的饥荒。言官说：“自从乾道五年，下发会子给两淮收换铜钱，又多次支取舒州、蕲州的铁钱进行兑换，总共十六次指令，至今十五年，私渡铜钱，常常使人困苦。请求多发放会子，规定期限全部兑换。”诏令两淮各支下发会子十万贯，限定两个月收换，兑换到的铜钱，淮东送到镇江，淮西送到建康缴纳并封存管理。

闰十一月乙未日，皇上说：“各军近日操练检阅，听说得到钱很欢喜，很多人买柴作为过冬的打算。”王淮等人奏道：“因此街上现钱很多。”皇上说：“听说外面米面很便宜，听老兵说：三十文买一碗面，可以吃饱一整天。街上有很多喝醉的人。朕得到百姓欢乐，即使自己生病也无妨，这就是所说的‘我虽然瘦弱，天下却丰裕’。”壬寅日，进呈广西经略安抚司奏报安南国公文，已经安排章表，进献地方特产。皇上说：“大象是无用的东西，经过道路，严重骚扰我的百姓，除了不接受外，将入贡的物品按十分取一半的比例，只接受一分，就在边界上交割，厚加回赐，章表让人递送国书回答。”

十二月丙子日，皇上驾临德寿宫，举行太上皇后庆寿宫中的礼仪。下诏说：“朕承受太上皇的安闲谋略，秉承至尊的美德，顺应考察帝王之道，光大重华的徽号；恭敬依赖母仪，普遍融洽二南的教化。只有上天纯正保佑，使国家多有吉祥，皇上年岁正延绵于万春，甲历曾经登上七十岁。捧着酒杯祝寿，曾经恭敬阐明宏大的休美；含着饴糖保持平和，现在继续符合昌隆的寿数。依靠我家的累积兴盛，超越联册之前的传闻。于是举行旷世的文章，亲身伸张庆贺的礼仪。献上南山的祝颂，永远与慈极的隆盛相偕；在东方的次序中，广泛推行恩泽的覆盖。遵循敦厚敬老的道义，并彰显恩及亲属的仁爱。可以大赦天下。”戊寅日，王淮等人奏道：“前几天举行庆寿礼，天气很好。”皇上说：“内外欢悦，二亲和睦，不可形容，所以回来晚了。”这个月，敷文阁直学士致仕的李椿去世。李椿曾经担任枢密院检详文字，当时张说担任佥书，恰逢有小吏拿着南丹州莫酋的表来请求从宜州买马，通过张说上报，李椿说：“邕州远宜州近，官府不是不知道，所以绕远路，难道没有意思吗？莫氏正强横，怎么能引导他们了解中国地理的接近？请惩治小臣引发边事的罪过。”张说又建议招募百姓为兵，以招募的多少与赏罚标准，来劝勉或抑制州郡。李椿对张说：“如果这样，恐怕一定有以抓捕作为招募而导致惊扰的。希望不要限定名额。”担任司农卿时，曾经对掌管国家用度的人说：“现在粮仓所用，一个月经营一个月的积蓄；国库所给，一旬借贷一旬的钱，朝廷与户部，于是分彼此，合借与索偿，如同市场交易，这是阳城厌恶裴延龄的原因。希望革除并纠正它。”代理临安府，旧例，府中有内侍承受公事，太守到任必须拜见。李椿不拜见，说：“朝廷无所用承受。”担任婺州知州，有旨令婺州购买皮角若干以及筋五千斤。李椿上奏：“一头牛的筋四两，这是屠杀两万头牛啊。”皇上为此收回之前的诏令。担任吏部侍郎，皇上亲自审理囚犯，命令李椿与张抡排列囚徒。张抡官职是承宣使，奏牍想要列名在李椿右边，李椿不同意，告诉丞相，丞相命令先列张抡。李椿退下，说权要倚仗恩宠不足怪，朝廷曲意顺从才可畏，起草奏章说：“臣固然知道承宣使序列在侍郎之上，但只是让事情由阁门副侍郎处理罢了。所受的旨意，臣的名字实在在上面，不可不纠正。”奏章未送达而事情传开，张抡急忙罢免。侍卫司兵囚惊恐而打碎僧舍，新补军头乘忿而抢劫都市，朝廷不深究，李椿举张彝的事作为警戒。言官弹劾不停，离职。所跟随风闻的是黥刑隶役。李椿说：“这不是设置台谏作为耳目之本意。”军中结党者动摇主将，搜集摘取并传播，李椿请求严明阶级之法。又极力陈述宦官的兴盛说：“自古宦官的盛衰系于国家的兴亡，其兴盛时，开始人们畏惧他们，严重时人们厌恶他们，极盛时群起而攻之。汉、唐不必说，靖康明受之祸未远，现在畏惧他们”

译（前文省略）了，但还没有达到极其恶劣的程度。如果有办法加以裁制，不使其发展到极点，那么国家就能免除以前的祸患，宦官也能保全他们的富贵。希望朝廷设置蚕室来限制他们的数量，恢复祖宗的制度，官职高的派往外地任职。又在门禁宫戒之外，不让他们参与人才选拔和政事，又严格禁止士大夫、武将与他们交往。』椿曾经论述过渡江以来茶法的弊端，说官府拿着空券向茶农购买，州县每年将定额摊派给百姓，最终导致文武官员成为寇盗。起初，广西的盐法，由官府直接售卖。后来改为钞法，漕运经费非常困窘，于是将一路的田租米二十二万斛，命令百姓折合成钱缴纳，高达五倍，百姓的估价既然已经折算成钱，二十多个州的官吏俸禄和军饷没有供给，就又降低估价向百姓购买，名为和籴，名为招籴，百姓更加困苦。过了很久，盐钞三年卖不出去，椿请求改法恢复旧制，免除百姓折苗、和籴、招籴的负担，官民都感到便利。权知和州钱之望说：『历阳县、含山县有麻、澧两个湖泊灌溉民田，利益非常丰厚。乾道二年，因为守臣胡昉开凿千秋涧来设置险阻，涧开通后，两个湖泊的水才开始流入长江。积累十多年，涧水日益泄漏，灌溉的利益于是废弃。现在想在千秋设置斗门来防止湖水泄漏，遇到大水就打开它让水流出，遇到干旱就用它来蓄水，使两个湖泊的灌溉像当初一样，又不妨碍千秋涧的险阻。』朝廷听从了他的建议。这一年，知遂宁府李焘献上《续资治通鉴长编》到靖康年间，全书共九百八十卷，《举要》六十八。

译甲辰年淳熙十一年春季正月辛卯初一，下雨夹杂着尘土。辛丑日，皇帝下诏：浙东提举司要将开掘白马湖作为农田的地方全部设立板榜，每个季度进行检查举发，晓谕百姓，日后不得再有侵占行为，仍要求本司觉察，不要导致违犯。丙午日，监察御史谢谔上言：“去年十月四日，臣僚上言：因为处州守臣不应当将义役设置名册，借机索取差遣，极力陈述其弊端。奉旨依照奏请办理。他所奏的内容有两项，第一项说：将处州及两浙正在实行助役的地方，听从百姓意愿，官府不得干预。第二项说：民间难以长久实行、不能平息争讼的，要求州县依照现行条法，根据物力资次，由官府差派招募。第一项是实行义役，第二项是实行差役。上言者的意思，是想让差役、义役两者并行，原本不曾明确指出完全废除义役，况且只说了两浙的弊端，不曾提到其他路分。近来访闻江东、江西各路多年以来民间有便于义役的地方，官府乘此机会颇有动摇。大概民间旧时因为差役，吏员借机作恶，当差之时，列举数名，广泛追扰，盼望他们脱免，索要贿赂，使他们争讼，甚至有历时数月不能定案的情况，民户因此多有困顿枯竭。因为实行义役，于是颇为便利。自从这个法令实行以来，胥吏缩手无措，日夜伺机，想破坏这个计划。近来有饶州德兴县、吉州吉水县的百姓赴台陈诉，言辞激切，确实令人怜悯。请求下达给各路监司、州县，所有义役应当听从百姓意愿，那些不愿实行义役以及自有争讼的，就实行差役，两项都应当遵守，违者允许提举司弹劾奏报。那些德兴县的百姓并拿出本县旧刻的义役石碑，可见这是长久之计，是民情所安，只是担心官府扰乱已成之法。”皇上说：“前日蒋继周上言处州守臣专行义役的弊端，现在谢谔想让义役、差役各自听从百姓意愿，法意补充得才圆满。令依照先前下达的指挥施行。”甲寅日，下雨夹杂着尘土。这个月，户部上言：去年旱灾受损，计算减免六十万石。皇上起初想下达给漕臣核实，随后说：“如果这样，那么来年州郡必定怀疑不给予检放。”

二月甲子日，进呈拟任张叔椿等人的差除。皇上说：“今后有卿不除少，有少不除卿，这就是所谓的官不必备。”又宣谕：“今后蜀中的监司，可以偶尔派遣非蜀中的人前往，如果都是蜀人，那么人情辗转，很不符合法度。”癸酉日，进呈时，皇上谕示：“熊克台州应当赴任，卿等曾把我的意思宣谕了吗？熊克为人性格迟缓，古人有韦弦的警戒，迟缓的人勉励他，急躁的人缓和他，全在于抑扬之道。”下诏：“已下达的指挥，温州、台州遭受水灾，各州守臣王之望、陈岩肖各自不立即闻奏，于是赈恤迟缓，王之望特别降一官，陈岩肖落职放罢。近来台州抓获海贼首领，温州抓获次首领，王之望、陈岩肖各自有捕贼的功劳，以功补过，王之望放罢，陈岩肖任宫观。”这个月，枢密院上奏：“两淮、京西、湖北路的民兵万弩手自淳熙七年后不曾拘集训练，请求令各路安抚司行下所属州军，常令不妨碍本业，在家阅习，等到农闲时，照年例拘集比试，其中有武艺高强的人，每州允许解发一二名，由帅司保明，津发赴枢密院，依照四川义士条例按试补授，以表示激励劝勉。”下诏听从。

三月辛卯日，进呈耿延年的状子：翻铸到淳熙十一年的钱样。皇上说：“且用旧样，不必频繁更改。”这天，进呈刑部侍郎曾逮的奏章，请求依照乾道九年三月二十三日的指挥，令刑部长贰、郎官以及巡察御史每月轮流录囚，具名件闻奏，以便纠察之职，稍复祖宗之制。皇上说：“可令用每季仲月。”于是下诏令刑部、御史台于每季仲月亲自录囚。乙巳日，下诏知福州赵汝愚除敷文待制再任职。皇上宣谕：“赵汝愚在福州很尽力。”庚戌日，下诏知泉州司马伋除龙图待制再任职，两浙运判张礿除徽猷阁直学士兼转运副使再任职。这个月，亲自考试举人，赐予卫泾以下及第、出身有差别。赵杰任太湖县知县，有人上言他不为继母服丧，皇上谕示宰臣王淮等说：“士大夫一旦背上这个名声，终身不可赎。在行遣中稍为宛转，不须明言他的罪过。”于是降一官放罢。皇上的忠厚如此。

夏四月辛酉日，下诏金州依照现行盐法，听任客人铺户从便买卖，不得依照先前设置场市拘榷。癸酉日，下诏：“广西经略詹仪之、运判胡庭直开列到现行盐钞已很详细，可恪意奉行。”先前，知容州范德勤上奏广西卖盐不便。下诏詹仪之、胡庭直共同详议具奏，于是詹仪之等人条析奏闻：“现在详议静江府等十六州官卖盐，以挽救十六州的害处，只是罢免高、化等五州敷卖二分食盐，令转运设置铺出卖，从便请买，作为五州的利益。所有五州的岁计，令转运司计度抱认应副，如果是这样，那么

译一路二十五州无不均沾圣上恩泽，折苗科敷的弊端可以永远革除，而民力得以宽裕。』又进言：『淳熙十年七月一日改行客钞制度，至今年三月十日结束，已招卖过盐钞六万二千箩。如今商人不停搬运贩卖，措施自有条理。』因此有这道诏书。高、化、雷、廉、钦五州的产盐地区客钞不流通，不久又上奏：『钦州白皮盐场的情况与雷、廉、高、化四州相同，请求依旧恢复，以备本司调拨作为钞盐，支付给商人搬运领取。』丙子日，呈进进士射礼的日程安排。皇上说：『进士射礼很好。』王淮等人进奏：『孔子在矍相之圃举行射礼，观看的人像堵墙一样密集。古人重视射礼，后世却废弃而不讲求。』皇上说：『古代有文治就必然有武备，后世不明白这个意思，所以我举行射礼。』丁酉日，暂代均州知州何惟清进言：『解盐除了京西商人搬运贩卖外，还有均州、房州进入四川地区的很多，都是取马官兵附带运走的。请求严厉约束。』朝廷听从了他的建议。这个月，皇上亲自创作《送行》诗赐给太保史浩，又书写『明良庆会之阁』六个字赐给他。

译五月辛卯，进呈知龙州张熹担任廉吏。皇上说：“廉吏最难得到，近来不断惩戒，但贪婪的人仍然很多。张熹究竟怎么样？”王淮等人奏道：“蜀地的士人都称赞他的操守品行。”皇上说：“可以授予他提刑的差遣，仍然上报推荐他的奏札，用来激励士风民俗。”乙未，代理知和州钱之望奏报本州屯田事务，前一天，皇上对王淮等人说：“钱之望说督促耕作没有方法，懒惰的士兵没有用来激励的手段，而勤勉的人没有用来鼓励的措施。你们可以详细商议后奏报上来。”随后进呈，打算命令淮西总领、漕司会同建康副统制详细商议后上报。右正言蒋继周说：“近来朝廷集议对监司、知州、通判的接送等物品严格限制，是为了节省浮费，宽缓民力。那些各路藩府以及各郡守暂时差遣监司或其他州通判等兼任，上下马时的馈赠和借支公用也已约束。但偏远小地，偶尔有违抗的，或者代理官员被差遣而不就任，或者已经代理但不便而请求回归，必须申报上司，又另外差遣官员，一年之间，接送数次，郡县的财政有限，实在怎么承受得起？请求下诏远方郡县缺知州的地方，让监司选拔差遣，由次官兼任代理，以免除迎来送往的费用，来缓解郡县财政。”听从了他的建议。丙午，蒋继周说：“温州、处州的流民丁籍尚存，各县催征赋税无人缴纳，或者他们家的壮丁已经离去，只留下老弱，监禁逼迫缴纳赋税，急如星火，因而大多纠集未成丁的人名义上充当替代，追扰使得他们不能安居。请求命令温州、处州的知州将属县流移人户核实，从丁籍中除名，不得存留，强迫赔偿填补，如果违抗，让监司觉察后上报。”听从了他的建议。甲寅，下诏：“四川驻扎御前诸军将士戍守边疆很久，常常使我挂怀。可以命令总领所支拨桩管钱引三十万贯，特别犒劳一次。傅钧、彭呆守边多年，军政修明，其中傅钧晋升都统制，彭呆可以兼任吉州刺史。”乙卯，下诏命令江东提举司行文建康府、太平州、宁国府、池州饶州、广德军、南康军、建昌县各多支取常平钱米，对遭受水灾的人户优加抚恤，务必使实惠惠及百姓，不要让他们失所。

六月戊午初一，下诏：“诸军升迁差遣，是选拔将领的根本，必须有智勇劳效，才能服众。今后应当精心选拔任用，不得沿袭苟且的习惯。仍然命令枢密院从准备将以上到统制官，每支全军各造一籍，逐月张贴上报，朕将偶尔点名三两名，审察他们的见识谋略和事艺，根据他们的能力，商议主帅的赏罚。”臣僚访闻各州军受纳夏税，官吏阻挠，偶尔有将好的绢帛强行打退，却设置场所用低价收买，宫中既已买下退绢，多做成零碎，折纳高价，不体恤百姓疾苦，贪图盈余。请求严禁。今后州军设置场所收买退绢，允许人户越级申诉，让监司、御史觉察，违抗的定罪。”听从了他的建议。下诏建宁府淳熙九年分人户欠下的两税等钱三万四千三百十九贯全部免除。辛酉，进呈王淮等人上表，因为敕令所编类宽恤诏令成书，请求颁降施行。皇上说：“可以说详细完备。凡事在于人执行斟酌，轻重都尽在其中了。”壬戌，进呈秘书省校书郎奚商衡的奏章：制科取士，不要拘泥于三年一次的制度。皇上说：“贤良得到人才，是国家的盛事，可以命令学士院降诏，有符合召试的人，举荐官员就立即上报名字。”

《大事记》说：国家用科举选拔士人，而魏掞之以布衣被召对，不曾限制于科举。国家用资历任用官员，而朱熹不由举主推荐，特别给予改秩，不曾拘泥于资历。国家三年举行一次制科，而淳熙诏书说“有符合试的人，举官就立即上报名字”，而不拘泥于三年一次的制度，所以陈亮以布衣六次到达帝庭上书，敢于议论恢复，议论宰相，而人才振奋了。

甲子，进呈王渥奏报小路蛮攻击虚恨的事。皇上论及恩威的意思，并且说：“国家的兵威，远不及汉、唐。所依靠的，是天吗？澶渊之战，辛巳之战，不是天又是什么？”王淮奏道：“君主平时仁心厚泽，巩固民心。我们没有失德，而天所帮助的是顺理，大概是以理取胜，不在于以力取胜。”皇上说：“汉武帝时，兵威震慑万里之外，又有什么可抵挡的？只是做得太过分了。”丙寅，臣僚请求下诏各路总领各自秘密举荐偏裨将校中可以担任将帅的人，不限员数，列出他们的长处，保明上报，让枢密院登记考察，不如所举荐的，坐缪举之罪。听从了他的建议。这天，进呈赵汝谊说：详细商议到的屯田事务，遇到一个圩水退去，各圩兵卒合力耕种，到立秋为止，秋收谷熟，出工力的人，都预先分得谷的数量。皇上说：“如果将来所收不多，我不惜几万米分给屯田人兵，使他们也像丰年一样，那么就会互相劝勉。”己巳，下诏：“雨水稍缺，屡次降下宽恤指令。那些人家夏税、和买、催纳、起纲自有期限。访闻官府催促办理追扰，导致伤害和气。仰请监司严格禁止。倘若违抗，御史台觉察弹劾。”丙子，鄂州江陵都统制郭杵说：“昨天蒙降钱三万贯措置屯田，除了陆续收买

译牛具、建造寨舍，请求在上述款项中再留存一万二千贯交给牛僎收管，以备接续使用。其余的钱款请求收缴并送往原下达命令的地方归还。』皇帝下诏命令郭杲将归还的会子二万贯，从中支取一万四千一百贯交给牛僎补贴充作犒赏军队的费用，其余的钱款就地留存，准备用于屯田开支。庚辰日，临安府知府张礿上言：『请求将浙西、江东各县自淳熙十年以前所欠的各类名目钱款三万七千二百四十余贯、米八百三十多石全部免除。』皇帝批准了。癸未日，户部官员韩彦质上言：『州郡的财赋场务、县道所征收的财物粮食，都有规定的名目，按法律不得随意更改，然而有些地方长官毫无顾忌，耗尽公家的储备来满足私欲，以至于任期结束时席卷一空而去，不顾及后人。请求今后地方长官任期届满，将所留下的各类钱粮交割给继任者，其数目上报户部登记造册。』皇帝说：『必须命令继任者在一个月内具列数目上报户部查核。』王淮上奏：『前任官员只说数目有盈余，继任官员只说数目有短缺。应当命令前后任官员各自具列数目上报。』皇帝说：『超过期限不上报的地方，命令户部上报朝廷。』这年夏天，婺州知州洪迈上奏：『本州近郊的金华县田地多沙，地势不能蓄水，五天不下雨，就会发生旱灾，因此境内的池塘湖泊最应当修缮治理。而本县县丞江士龙独自能够以身承担责任，深入田间小路，晓谕命令修筑，让耕种者出力，而田主出粮食供养他们，凡是官私塘堰及湖泊总共八百三十七处，按亩计算，合计一万九千亩，动用民力两万七千多人次。受恩泽的田地两千多顷，都是依据原有的遗迹修缮并加深，对官府没有耗费，对百姓没有劳苦，二三十年之中，估计也不会毁坏废弃。如果吃君俸禄的人都能像这样，难道不对王政大有补益吗？而江士龙，上不因官府的督责，下不因邑民的诉请，自认为这是职责所在，勇于建功立业。用心如此，确实值得嘉奖。请求加以奖赏激励，作为州县小吏致力于功业、趋向事务的劝勉。』皇帝批准了。

译秋季七月戊子日，右正言蒋继周上言：“请求下诏命令各军将佐屯驻的地方，从今以后一律不允许私自购置田宅、房廊、质库、邸舍以及私自从事商业营运。”朝廷听从了他的建议。己丑日，郭杲上言：“木渠下游的荒田确实有一百九十顷四十四亩可以耕种，除了已经派遣官兵二百人前去开荒，其余不通水利的高仰田，也命令耕种的官兵派去，应得的钱米，就在屯田官所管辖的稻谷中借支，将来收取的租税折抵偿还。”皇帝下诏郭杲将高仰田块更加切实地安排开耕，不要导致荒废闲置，其余事项依其所请。校书郎罗点上言：“近年以来，各地流配的人很多，强盗的案件，每案必有逃卒，这样积累下去，造成的危害不小。我认为要想遏制盗贼，就不能不消除逃亡的士兵；要想消除逃亡的士兵，就不能不减轻刺配的法律。希望下诏有关部门，将现行刺配中情节较轻的予以宽减降等，另行制定居役或编管的法令。那些应当配役的人，参照淳熙元年五月的指令，挑选其中强壮的，刺配充任屯驻大军，这样州郡黥面配役的士兵就会逐渐减少。”皇上说：“近年配隶的人稍多，以后该怎么办？”王淮等人奏道：“如果是杂犯死罪还可以从轻发落，至于像劫盗，按照六项指令行为为盗的人，没有不知道将要行盗，必须先虚立为首的名目，杀人奸淫等罪行都归在他身上，因此为首的人抓不到而犯法的人免死，盗贼怎么能够惩治？”皇上说：“可以命令刑部集议后奏闻。”不久刑部、大理寺奏报上来，壬寅日进呈。皇上说：“我夜里思量配法，杂犯死罪只配在本州牢城，犯私茶盐之类的罪行不必远配，只刺配充任本州厢军服劳役。如果是劫盗已经三次，就可以处以死刑。可以告知刑部官员仔细商量后奏报上来。”乙卯日，淮西总领赵汝谊上言：“和州八家圩西蓑芬散水的地方，丈量得六顷五十亩，请求拨付给屯田官兵筹划开耕，并下达和州，将不堪开耕、不足原数的田二十九顷七十九亩立即另行踏勘，属于官有的荒闲田土，拨付给总辖屯田官，补填原来管辖的数量。”朝廷听从了他的建议。枢密院上言：“八年四月二十九日的指令：江上军帅在统领中荐举人才，限制在三人以内。深深担心搜求不够广泛。”皇帝下诏令照八年指令，不限员数荐举。臣僚请求告诫帅守、监司列荐县令，应当务必至公，不要徇私情，应当寻求实绩，不要采纳虚言。以后如果不如所举，必定执行缪举的惩罚。其他列荐所部官吏，一并加以申儆。朝廷听从了他的建议。这个月，因为泉州、福州、兴化军饥荒，各州水灾，兴元府旱灾，一并命令赈济。

八月辛酉日，下诏浙西各州府各将管下旧来围田的地方明确树立标记，仍然榜文晓谕官民户，今后不得在标记外再有围裹。戊辰日，给事中、舍人审查赵汝谊的奏章，请求下达守臣，遇到客商贩米，不得阻遏，其中免收力胜钱一项，自有现行约束，如果有违抗以及以喝花为名故意留滞的，允许客商赴监司、台部越级申诉。重新设置典宪。朝廷听从了他的建议。

九月戊子日，枢密院上言：“奉御笔处分，听说陇蜀向来军阵多用纯队，最近改为花装，二者哪个方便，仰四川驻扎御前诸军都统制吴挺等人条陈具奏上来。”兴州吴挺奏道：“行军用师，只崇尚整肃。那花装队未战先已错杂。”兴元府彭杲奏道：“四川各军，自从绍兴初年团结以来，都是纯队，以五十六人为队，只是教习纯队的事艺，兵刃相接，取便应用。”金州傅钧奏道：“陇蜀山川，平陆少而险阻多，两軍相遇，或者我方高而彼方低，必须纯用弓弩；狭隘相遇，则纯用矛戟，缓急全队呼索，易于应集。”皇帝下诏一律依旧使用纯队。辛丑日，皇上告诉宰执说：“每月财赋册，今后更令进呈，想要加以增减。”戊申日，核查各路州军义仓米斛，按法律应当随正苗交纳，只充赈粜。现在收成在即，应当商议指令。皇帝下诏各路提举常平官各行下所部州军，责令随乡分丰歉，依条收纳入仓，不得侵占隐匿他用，等到年终，具报旧管及新收数目申报尚书省。皇帝下诏侍讲、侍读现在进读《周易》将要终篇，可以自开讲日起，每日讲两卦。

冬季十月乙丑日，侍读张大经等人奏道：“伏见陛下曾经因讲《泰》卦的‘九二’，玉音说道：‘君子以其类进而为善，小人以其类进而为恶’，没有无助的。讲《萃》卦的‘上六’，玉音说道：‘盛极则衰，乱极生治。’反复诵读圣言，都已经深得大《易》的宗旨。希望圣慈宣付史馆。”皇帝下诏听从了他的建议。丙寅日，进呈吏部奏章：臣僚请求宾州三县通差文武臣。皇上说：“武臣中极难得人，小使臣尤其不历练，现在委以一县，只是害及一县百姓。”庚午日，中书门下省：“核查州县税场所收课息自可足用，听说近来官司过数增收，以资妄用”

译以致危害百姓商旅，按理应当禁止。』皇帝下诏命户部向各路州军普遍发文，将所管辖的税务中应当征收的课税利息如实以及租额的数量，立即不得强迫增加征收，敢有违抗的，在京城内的由御史台弹劾，在京城外的由监司觉察。仍然允许受扰害的人户越级上诉。辛巳日，皇帝下诏给宇文虚中特别再给予两个恩荫名额，让他的曾孙承受。

译臣留正说：宇文虚中的忠诚，是可以被放逐的。在建炎初年，他以资政殿大学士的身份奉命出使金国，被扣留羁押在金军军营中，坚守节操不屈服。前宰相秦桧掌权后，把他的家属全部迁往北方，那是绍兴十二年。宇文虚中在北方很久，金国的各位名王和大族，都对他尊敬信任而不怀疑，于是他和他的儿子宇文师瑗以及伪翰林学士高士谭谋划复仇的行动，打算趁着九月金国皇帝祭天的时候劫持他，金国的各位王族宗亲约定作为内应。不幸的是事情没有成功，这是天意。而敌人从此上下互相猜疑，逐渐开始诛杀他们。宇文虚中的家已经破碎在敌人手中，追溯他的祸福，是由于蜡丸密信被缴获，这是秦桧所为。当时国家中兴二十年，而宇文虚中的事迹没有显扬，最后魏国公张浚招引韩王归顺，才开始能详细讲述这件事。宇文虚中没有儿子只有女儿，有族人宇文绍节作为他的孙子，明诏任命他为京官，至此又加恩褒奖他的曾孙和外孙，以此来鼓励天下做臣子的人。

壬午日，吉肇请求招募建康水军战船的梢手。皇上说：“大江的险要，关系到人命，大概依靠操船的人，可以招募。”这个月，下诏程大昌、程叔达、单夔、趙师夔各降职二等，因为臣僚说蒋亿因贪赃抵罪，到现在一年了，没有听说举荐他的人自我弹劾，而有司也不依法上报，请求让吏部检举，所以有这个命令。

十一月丙戌日初一，宰执谢恩赐予太上皇《稽山》诗石刻。皇上说：“太上皇的诗规模宏大，所以赐给你们的，正是想要你们仰体太上皇的意思。比如‘属意种蠡臣’这句，你们千万不要分别文武，就有晋室的风气，应当视之如一，选择才能德行兼备的人任用。如果说喜欢士人但才能不适用，又有什么值得取的呢？”戊子日，知婺州洪迈说：“本州淳熙八年旱灾歉收，支取丰储仓米五万石赈济卖，其中二千一百多石是揽载船梢盘剥折欠，已经缴纳六千多贯外，净欠钱一千九百多贯，约合米五百三十多石。请求按照绍兴府的体例免除。”听从了。利路帅、宪、茶马司上奏知凤州余永弼、知文州鄧枢的政绩。皇上说：“边郡政事关键是要得到合适的人，余永弼、邓枢各晋升一官，等到任期届满再任职。”下诏：“向来赵善杰所修的海盐县堰闸以及刘俣修的华亭县塘堰，让刘颖亲自前往查看现在有无冲决损坏，以及本州去年所修的水利，在今年有无实际灌溉田亩，以及未尽之处，开具上奏。”辛卯日，设置万州南浦县渔阳井盐官一员，每年收盐十四万六千三百多斤，起初由主簿兼任监管，于是开始专门设置官员。户部侍郎叶翥请求下达核实免除丁钱的事。皇上说：“这件事户部自己可以处理，不必下旨。”辛亥日，进呈淮西总领赵汝谊上奏和州屯田所收的物斛未曾均给，皇上说：“可以命令总领所、都统司将屯田力耕的官兵根据工力多少，拘收今年收到的物斛实数，分作三等，依次均给。”这个月，两浙运副刘敏士、运判姚憲都降官落职，新江东提刑王彦淇另给差遣，都因为温、台二州灾涝失于弹劾守臣。

十二月丁巳日，两浙运判钱冲之说：“奉诏查看开浚常、润等运河浅涩之处，现在测量从临安到镇江四郡，共用六万多夫，确实是大役。请求命令各州将运河两岸支港地势卑下泄水之处，牢固地修成堰坝，仍然申明各闸启闭的法令；浅涩之处，命令各州守臣处置，随时开撩，务必要舟楫通行。”听从了。己未日，下诏秘阁修撰、知隆兴府程叔除集英殿撰再任。丁卯日，进呈知州军除目，皇上逐一问他们的人才如何。到刘埙知滁州、魏敏哲知濠州时，皇上说：“淮郡不可轻视，这两个人再核查。”又说：“选择人才，是治道的急务。州郡如果得不到合适的人，虽然谆谆日降诏令，也是徒然。你们今后每遇一个空缺，必须遍选，终究会有所得。”于是说：“现在的议论者多说边郡太守必须久任，现在边郡无兵，虽然久任有什么益处？大军都在江南，如果是创置，又费衣粮。却是万弩手民兵没有养兵的费用，有养兵的实效，缓急也可以使用。”丁丑日，户部说：“建康府申乞将沙田允许从官田所取画降指挥与免十料催税外，其沙地、芦场，请求从初生年分起料催纳税租。”听从了。己卯日，进呈解元振上奏，请求命令光州依照舒州、蕲州设置监铸钱。皇上说：“这件事难行。后次铸到铁钱时，可以命令分二三万给光州。”这个月，知台州熊克上《九朝通略》是岁，知镇江耿秉上奏：“三县岁额畸零钱八千多贯，现在用公库所节浮费代充解发。如果不是得到旨意，则恐怕后人敷之于民。”皇上说：“用宽剩之钱为民代纳固然好。后人如果没有余，则必别作名色科配。这件事州郡自行则可，朝廷难为施行。”

译校勘记

译[1]木待问 原作“李待问”，根据《会要·崇儒》卷七之二改正。

[2]园土 原作“园士”，根据《中兴圣政》卷五十九改正。

[3]园土 原作“园士”，根据《中兴聖政》卷五十九改正。

[4]李翔 《中兴圣政》卷六十六作“李翱”，《建炎以来朝野杂记》甲集卷七做“季翔”。

[5]李翔 《中兴圣政》卷六十一作“李翱”，《建炎以来朝野雜記》甲集卷七作“季翔”。

[6]兴元府 原作“兴化府”，根据《中兴圣政》卷六十一改正。

宋史全文卷二十七下

宋孝宗八

淳熙十二年春正月己丑日，广西提举胡庭直言：“邕州贩卖官盐，沿袭绍兴年间一时的指令，在江左永平、太平两寨设置市场，用物资布帛交换交趾的私盐，混杂官盐出售，因此溪洞之人也都贩卖交趾盐。近来虽然改行钞法，但本州仍然沿袭以前的弊端。”下诏让经略司及知邕州陈士英共同处理并上报。不久经略司申报：“当初设立博易场，是因为人情不可禁止，而博易交趾盐，也是祖宗的成法。请求只严禁博贩等人不得贩卖交趾盐，侵夺官课，其余照旧。”朝廷听从了。户部说：“明州申报鄞县东钱湖积蓄涧水，灌溉田地五十多万亩。此前因为茭草蔓延，侵蚀消耗湖水，奉旨支取钱米，开淘茭葑，堆积在沿湖山湾泺处，于是成了葑地。原先是资教院僧人承佃，开垦成田三百多亩。切恐人户以增租承佃为名填埋扩大，妨碍积水。请求将上述沿湖葑地不许人户请佃，仍然开掘为湖，以免日后有堙塞的祸患。”下诏让勾昌泰亲自前去勘察开掘。

辛卯日，进呈命令、狱案籍三省事下达各州，有催促十余次而未上报的。皇上说：“从今以后命令及狱案，不必行文催促，多了反而更加怠慢。只一季上报，选择其中怠惰者惩罚，则自然不敢懈怠。”于是潼川运司因岳霖体究汉州雍有容在任不法之事稽缓，特降一官，湖北运司陈达善未开列赵善待妄用过任内钱物，令立即开列因依。

癸巳日，进呈汤思谦六院差遣。皇上说：“思退退缩，其弟不可给予在京差遣。”王淮等奏：“思谦在两郡任职都有可称道之处，不知给予提举如何？”皇上说：“在外任职不妨碍。”皇上又说：“编修官汤硕也可给予外任。”

癸卯日，进呈知平江府常熟县曾棨支用版帐赃赏等钱及违法科取钱物等事，刑部看详曾棨所犯公罪应徒刑，赃罪应流放，私罪应绞刑。皇上说：“曾棨具状抵罪，可除名勒令停职。”皇上又说：“朕昨夜思考，监司以按察为职，设置官署所在，不能没有失职之罪，若想要行罚，又恐怕此后抉摘人的小过，而知县更加难做。”次日，御笔批：“设置官署所在，监司傅淇、刘颖各降一官。”

甲辰日，下诏盖经、赵师夔、姚述尧各自贬秩二等，因为所举荐的曾棨犯赃的缘故。

二月丁卯日，奏事完毕，皇上赐王淮等人酒。皇上询问民间风俗及谈论古今治乱之事，皇上因此说：“自唐虞以下，人君懂得道的很少，只有汉文帝稍能知道，专务安静，所以达到富庶。自文帝以外，人君不仅不知道，也不知道学习。”王淮等奏：“道从学习中来。”皇上说：“知道学习的人未必都懂得道，但知道学习的人也很少。”王淮等奏：“像唐太宗，末年逐渐不能善终，难道是知道道吗？”皇上说：“人君富有天下，容易骄纵。”王淮等奏：“如果治安日久，每件事都留意，则是越久越新。”皇上又说：“天下全赖好的监司，如果得到一个好监司，则守令都好。”王淮等奏：“监司、郡守都在得人。”皇上说：“先选择监司为要。如果郡守，也应当选择得特别好。卿等今后为朕除授监司，必须留意。”皇上又说：“近日来郡守也胜过以前，如果是资序已到，其人不足以担任监司、郡守，则监司暂且作郡守，郡守暂且作通判，又有什么害处？”当时天气晴和，王淮等因此询问起居，皇上说：“朕平常饮食也不敢过度。”王淮等奏：“《易经》在《颐卦》中说‘谨言语，节饮食’。”皇上说：“观《颐》观其所养也。”

壬申日，吉州申报：请求将旱伤最重的太和、吉水、庐陵县第五等人户现欠淳熙十一年夏税和买共一千九百余匹全部蠲免。朝廷听从了。

丙子日，殿侍陈贾言：“国家财计的入项，大多耗费在养兵上。然而军队中隶属卒伍的人，所得常常不能供给，而从将佐等往上，则有达到数十百倍之多的。现在各军额外员缺冗泛的费用，暂且以殿、步两司来说：殿司额外自统制而至准备将共一百二十员，而数内护圣步军至添加统制”

译设置三名官员；步军司额外从统制到准备将也有一十八名。两司每年的支出，除了各官员本人领取俸禄外，供给茶汤的费用，尚且不下千万缗。供养军队的费用本来就已经不计其数，再加上这些额外的沉重费用又如此之多，难怪财政计划不宽裕了。况且认为增设额外员额，可以储备培养将才吗？然而各位将领如果有空缺，也没有见从这些人中选拔。如果说这些人不足以供选拔，那么丰厚的俸禄，自然不应当轻易给予他们。请求陛下体恤国家财政，核实将领内外额定的名色。从今以后，一切额外差遣都停止。对于那些冗员，请求加以甄别，如果有可以担任军官人选的，就保留下来，等到正式官员有空缺时再补授。如果这些人不能胜任差使，也请求酌情淘汰，不要让他们混杂其中，对国家事务毫无补益。』皇帝听从了。这个月，下雨并降冰雹。

译三月甲申初一。这个月，朝廷禁止胡服和蕃乐，是听从右正言蒋继周的请求。这年春天，下诏规定制科考试的题目不再出自注疏。

夏四月丙辰，进呈户部核查的知镇江府耿秉的奏章，请求如果遇到大旱，允许百姓用车从河中取水。皇上说：“河水怎么可以不让百姓用来灌溉田地呢？”王淮等人奏道：“平时派人去查看，担心水浅，所以不允许百姓车水。”皇上说：“农耕大事，可以按照耿秉的请求办理。”侍读萧燧说：“广西最为偏远，那里的百姓最为贫困。我深切看到法律规定：百姓年满二十一岁为丁，六十岁为老，官府依据户籍计算年龄，将新成丁或年老患病应当免除赋役的人，县令亲自观察其面容状况登记在籍，知州、通判索取丁簿考核年龄进行收附或销落，法律的本意并非不好，为什么沿海各郡却把身丁钱作为巧取豪夺的资本，只有收附而没有销落，在缴纳赋税时，索要无度，钱则加倍收取额外利息，米则多量增加损耗，一户计算丁口多少，每个丁口必定让他分成一张钞，一张钞之内有钞纸钱、息本钱、耗费公库钱，因此那里的百姓深受其苦，千方百计逃避，有的改作女户，有的迁徙到异乡，有的放弃农业去做工匠，有的泛海去从事商贩，竟然不能安居乐业。请求命令帅臣、监司安排施行，遵循收附销落的制度，革除违法过取的危害。如果仍然像以前那样科扰，就命令按劾。”朝廷听从了他的建议。辛未，右正言蒋继周说：“南库拨付给户部，到现在已经两年了，而南库的名称还存在，官吏依旧。请求命令吏部将南库废并，其中的官吏都予以裁撤。”又说：“臣查对太祖设置封桩库，图谋夺取契丹。太宗将左藏北库分为内藏库，并将讲武殿后的封桩库归属其中，又改封桩库为景福内库。近年来南库分为上、下两库，不久将上库并入封桩库。现在所存的南库是前时的下库。”皇上说：“如果完全废除库眼，收支必定会混乱。可以保留库眼，改名为左藏西上库，官吏不能全部裁撤，可以予以裁减。”于是将各路每年发放的南库窠名钱一百九十八万余缗改为隶属本库，后来又改称为封桩下库，仍然隶属户部。

五月丁亥。臣僚说：“各处夏税和买，只有折帛、折钱两种，只有湖州安吉一县，独自多有折丝、折帛、折绫，民间苦于缴纳，朝廷认为既然已经缴纳绸绢，又用细丝织绫，允许用粗丝一织绢，称为屑绢。自从前任颜度申请将屑绢改为丝绢，致使该县百姓更加困苦，随后邑民到朝廷陈诉，已经蒙受朝廷允许依旧缴纳屑绢，而夏税产绢仍然使用细丝。请求命令产绢也依旧用粗丝织造。”朝廷听从了他的建议。丙申，王淮奏道：“梅雨已经很多，或许应该降香祈祷。”皇上说：“不必如此。朕从昨天早晚焚香，默默祈祷于上帝。”丁酉，进呈奏章时，王淮等人奏道：“幸好天气放晴。”皇上说：“朕前日默默祈祷上帝，没想到感应如此迅速。朕昨晚不再饮酒，只是观天，夜里便放晴，不胜欣喜。从今以后再默默祈祷三天。”王淮等人奏道：“天人之间，感应如同回声和影子，何况人君是天之子，应当随感而应。”皇上说：“臣下向神祈祷，朕向上帝祈祷。”庚戌，皇上对王淮等人说：“听说总司籴米都散在各处，万一发生战争，而屯驻的地方却没有米，临时运输，怎么能来得及？岂不耽误大事！可以立即核查，如要害屯军的地方有多少储备米。大体上赈籴，可以逐年循环备荒。如果储备米，必须留在要害屯军所在，这样军民都有准备。”这个月，发生地震。

六月壬戌，进呈淮东总领吴琚的奏章：“希望将镇江都统司诸军官兵日前所欠的激赏铺军须、子铺布帛钱都予以免除，以便官兵能够全额领取俸禄赡养家庭。这道命令一下，足以感动士心，足以端正军纪，足以警戒搜刮，足以显示陛下知晓行伍的细微，体恤士卒到了极点。”皇上说：“军中刻削，从杨存中以来就是这样。吴琚所说的很对，可以按照奏章办理，仍然下达指令，其他有没有类似的地方以及另有侵刻营运钱等，一并诏令罢除。”己巳，臣僚说：“臣听说一定不变叫做法，沿袭引用叫做例，所以古人常守法以废例，未曾用例以废法。现在的有司，大体相反，如天官诸选，条目繁多，法例参错，吏奸深远，法有已行而有时废除，例有已行而必定得到，这种弊端，本来不是一天形成的。请求诏令铨部，凡是七司所行之事，条法记载分明，可以遵用，而偶尔没有已行的，都令长贰、郎官依据法律施行。如果于法窒碍而偶尔有已行的例，都不得引用。”朝廷听从了他的建议。丁丑，宰执进呈奏章时，皇上说：“秋季将近，命令狱案有稽缓的，可以挑选几件稍大而且日子最久的，应当商议执行。现在州郡职事弛慢不一，难以一概从宽。宽猛相济，政治因此和谐。以前岳霖降官，印榜行下已久，教诲你们谆谆，听我藐藐，难道可以不明赏罚？不然，朝夕谆谆”

译没有益处。』这天，进呈各地监司、帅臣每逢年终，各自将所管辖郡守的考核优劣上报，浙东一路最近淳熙十一年份，至今尚未开具奏报。皇上说：『近来废弛政事的情况很多，必须加以惩戒。』于是帅臣郑丙、提举勾昌太各降一级官职。

译秋季七月癸未日，臣僚上言：“臣下看到淮河沿岸各州军各地都有储备的米粮，建康、镇江驻扎着大军，又有总领所的钱粮储备，唯独太平州采石镇这一沿江要害之地，去年民间粮食匮乏，州府必定没有储备。听说淮河地区去年秋季庄稼成熟，淮地人多有运米到浙中出售却未能卖出。如今秋收在即，希望预先拨付本钱给总领所，及时平价收购粮食。”诏令赵汝谊从建康务场现有的储备会子中先拨出十五万贯，委派官员在采石仓进行安排，按照市场时价收购粮食储备。诏令撤销荆门军涮河、武宁、黄泥三处的税场，这是因为前任知军陆洸上言，说这三处的税额不过二十七贯三百三十三文，且豪强百姓买断征税权扰民，所以撤销。当天，进呈会子的数量，皇上说：“会子的数量不宜过多，将来如果省得养兵的费用，必须全部回收会子。”壬寅日，进呈内藏库奏报和州、无为军、常德府拖欠淳熙十年的钱款，已下达命令，再限一个季度起运缴纳。皇上说：“近日和州却用三千缗贿赂内侍请求免除，事情败露后，所免除的只有五千缗，却用了三千缗去嘱托，这是什么道理？”王淮等人奏道：“他们的意图是想长久地免除，所以不畏惧一时的花费。”皇上说：“守臣张士儋、张临、赵公颐和各自展期两年考核，再给予展限半年，必须保证足额缴纳。”吏部上言：“两广考试补任摄官的人员，请求依照本部铨试出官的命令，将考核合格的人以十分为比例，选取五分。”朝廷批准了。在此之前，广东提举韩璧上言：“两广两荐之士允许试任摄官，称为试额。两年再次考试，称为待次。累计到三次考试，称为正额，然后才领取俸禄，或担任盐税官，或担任簿尉，甚至有的地方官缺很多，即使是待次，也能滥授。试任摄官的标准，大致像铨试的五场，只要不是杂犯，即使文辞鄙陋，也在录取之列，侥幸太过。请求从今以后一律依照铨试的法度，交由吏部核查。”于是有了这项请求。甲辰日，诏令撤销常德府一处、复州六处税场。在此之前，提举赵善誉上奏：“两州七处税场共缴纳一百零八贯，与浰河的情况相同。”皇上说：“撤销很恰当。像这样的事，一天能做成一件，计算一年的利益也很多。”于是一并批准。乙巳日，诏令撤销扬州江都县版桥、泰兴县新城、楚州山县谢家、盱眙军天长县龙理、梁、秦兰、高邮县临泽、三墩共八处税场，因为淮东提举赵不流上言：“盱眙属于极边，扬州、高邮属于次边，不仰仗这些微小的利益，反而让豪民买断征税权，小民受害。所有净利钱，本司愿意按数承担缴纳。请求将上述税场全部撤销。”所以有此命令。臣僚上言：“臣下看到浙运耿秉近日因为属邑版帐钱额太重，请求与属郡评议将额，重的地方酌情减少。诏令批准他的请求。臣私下认为两浙版帐钱额之重，实际上与江西的月桩相似，两浙州郡也自感困窘，与江西不同。对于各县中额度太重的，与之斟酌，县里减少毫厘，百姓就得到毫厘的恩惠，这确实是理所当然。如果各路能有一位贤能的转运使，就不必等待车马往来奔波，而裕民的政策就能实行了。希望陛下将此疏交给户部，施行于浙运，再让耿秉与各郡守臣悉心研究，依次在各路施行，作为楷模。更希望陛下不惜少量补助户部，以缓解民力。”朝廷批准。

八月甲寅日，监察御史冷世光上言：“监司每年出巡，吏卒勒索，所过之处骚动不安，一个县中，花费数百缗。仅仅能够应付，否则就会因小怨而兴恨，搜集罪状以生事。请求明诏各路监司：今后巡历，大力革除此弊，所用的随行吏卒，各在州郡差拨，逐州交替。”朝廷批准。丁巳日，皇上告诫宰执：“两广盐务应当合并为一个机构。”王淮等人奏道：“外间议论又有另一种说法，合并机构后恐怕广西漕司既不参与盐务，就没有通融的钱物，或许导致支应不行。”皇上说：“如果是这样，也必须再商量。天下事全在于深思，思考久了必有对策，穷尽则变，变则通。譬如下棋，看去似乎无着，思考久了，着法自然到来。”王淮等人奏道：“臣等终日思考，陛下却一言而决。这没有别的原因，虚心则明察。”皇上说：“更依赖你们。”辛酉日，命令提领封桩库所支降会子十五万六千二百六十九贯付给淮东总领所，三十二万六千三百十二贯付给淮西总领所，三十万贯付给湖广总领所。充作今年和籴储备米的本钱支用。壬戌日，诏令封桩库支降会子五十万贯，委派浙西提举罗点和籴米二十万石；从淮东总领所拨出镇江府现有储备会子二十九万贯，从湖广总领所拨出鄂州并大军库现有储备会子共三十万贯，都各自在丰收地区设置场所。其中浙西提举在平江府设置场所，招籴优质米粮，同时一面查清实际价格开列，申报尚书省，不要让稍有科派压迫。乙丑日，御笔：“朕认为差役之法实行时间很长，近年来，又创立限田之

译这道命令，可以说是完备了。然而州县执行时不公，豪强权贵兼并土地太过严重，隐瞒寄居、挟带户口，弊端日益滋生。一个乡里之中，承担赋役的上等户没多少，贫民和下等户因畏惧逃避而抛弃或变卖产业，以至于不敢拥有顷亩之多的田产。不如不论官户民户，一律只按等级轮流差役，这样，不仅贫富得以均衡，而且税籍的弊端不待革除自然消除。可以命令户部、给事中、御史台和谏院详细商议后上奏。

丙寅日，新任提举常平盐茶公事赵巩上朝辞别，进宫应对。皇上说：“盐务的利害关系稍重，凡事你可以亲自过问，不要让官吏作弊。”等到赵巩奏报羡余钱时，皇上又说：“打算为你稍微减少一些，以便你更容易办理。监司以检举弹劾为职责，贤能的人固然可以举荐，贪赃的官吏切不可不查办。”

枢密院进呈奏章完毕后，皇上说：“陈良祐推荐庄治参加贤良方正科，你们见过他的词章学业吗？”王淮等人奏道：“已经看过了。”皇上于是问郑建德，皇上又说：“李垕的文章缺乏气概，像苏辅真这样的人是难得的。现在可以让庄治参加考试。”王淮等人奏道：“考试时恐怕也需要有三两个人。”皇上说：“既然已经下达指令不限定年月，也不必限定人数。”

癸酉日，枢密院进呈知建康府钱良臣的奏章，称秋季教阅禁军时，路钤、训武郎胡斌仗着酒劲无礼，希望赐命罢免。皇上说：“胡斌向来多嘴多舌，过去在潜邸时，所以对他略加宽容，但他竟敢擅自触犯军纪，可以降两级官职并罢免。”

甲戌日，进呈秦焴的奏章，称德安府巡检张革怠慢抛弃本职，在公堂上辱骂前任守臣，请求罢免。皇上说：“这种风气不可助长。仅罢免是轻典，再降两级官职。”

丙子日，下诏浙东提举核实淳熙十年旱灾受损情况，绍兴府会稽县下等户借贷的官米四百三十余石特别予以免除。

译九月甲申日，下诏：婺州兰溪第四、第五等户在淳熙八年内借用的常平钱，用于购买稻种，目前尚欠四千九百六十余贯，可以一并免除。丙戌日，进呈国子祭酒颜师鲁的奏札，希望奖进有节义的人士。皇上说：“很好。”王淮等人奏道：“这在于陛下提拔任用之间。”皇上说：“也需要你们留心。”辛卯日，进呈礼部公文，太史局与成忠郎杨忠辅所陈述的历法存在异同，恳请朝廷派遣官员监督杨忠辅与太史局无关涉的官员一同测验施行。皇上说：“日月运行有疏密，所以历法久了不能没有误差。大致月亮行走的路程远，大多是不及，没有超出的。至于太阳，可以派遣台官和礼部官员一同观看验证。”于是下诏派遣礼部侍郎颜师鲁监督测验。在此之前，杨忠辅说：“南渡以来，曾经改造《统元》和《乾道》两部历法，都不到三年，就已经不可用了。目前正在施行的淳熙历，不过是因陋就简，苟且附会罢了。验证天道，百无一合。淳熙历的朔日误差，从戊戌年以来，到现在八年了。我因为研读《易经》，粗略懂得大衍之旨，创立日法，偶然与天象相合，撰写新历已经几年了，凡是日月交会、气候启闭，无不契合验证。今年乙巳岁九月望日的日食在白天，而淳熙历推算应当在夜晚。在白天日食晚而看不见，在夜晚日食早而看得见。如果用昼夜来辨别两部历法的对错，可以决断了。”因此有了这道诏书。不久任命官员测验，当晚阴云密布看不见。壬辰日，臣僚上奏札说：“吏部差注知州，请求让长官和副长官共同衡量其人才是否胜任，应当选拔保明上奏。或者前任有过犯的，也斟酌其轻重来决定取舍。其人才不应当选拔的，就罢免，注录次等人选。都堂审察，更加精细核实，希望不至于冒滥。”下诏从今以后吏部差注知州，长官和副长官共同衡量，先保明上奏。癸巳日，进呈起居舍人李巘的奏章：“切见郊祀之时命官行事，都是为了尊崇上天礼敬神灵，赞导的官吏，利于快速集合，往往先引导就位，等待行礼。站立等待既久，筋力有限，徘徊疲顿，甚至倒侧。等到应当行礼时，多不合礼仪，肃敬的诚意，从何产生？”皇上说：“这话说得很对。朕往日在潜邸担任亚献时，催促列班也早，当时风紧帘疏，颇觉难待，何况百官既没有幕次，又列班太早，所谓虽有肃敬之心，都倦怠了。大概引班官吏只想要早点办完他们的事，哪里顾得上时机是否合适？这次只需要提前两刻催促列班，你可以告知礼官。”丁酉日，进呈郭杲申报襄阳府木渠下屯田二麦数量，皇上说：“下种不少，为什么收获如此微薄？可以让郭杲详细开具原因上奏。”皇上又说：“各地屯田，可以让总领、副都统制、漕臣、守官将每年所收的二麦在六月底、稻谷在十月底一同开具数目账状上奏，并且先具知禀文状申尚书省。”接着因为湖广总领赵彦逾、知襄阳府高夫、京西运判刘立义、鄂州江陵副总管阎世雄奏称襄汉之间麦稻熟得晚，于是下诏二麦在七月底、稻谷在十一月底具数上奏。乙巳日，枢密院进呈吴焕的奏章：“近年改除带御器械供职，恢复旧职还任，倏来倏去，谋求解除佩戴恩例。按法律，历任谓二年成资。现在虽然不到二年，也应当供职及一年以上才可以。”皇上说：“这奏札很好。今后必须供职及一年，才给予解除佩戴恩例，只作直省行下。”中书门下省奏道：“访闻前知绵州史祁在离任之日，将本州现有的历尾钱指为羡余献给总领所，希求荐举。”下诏史祁特别降一官放罢。臣僚说：“各路臧否守臣姓名，外面多不闻知。请求让三省札下给舍、台谏，不公不实的，允许缴驳论奏。”听从了。这月，湖州、台州发生水灾。

冬十月丙辰日，赐建康府驻扎御前诸军副总管阎仲御笔：“朕认为将帅的弊病，常在遮蔽功劳而忌恨才能，尊崇自己而刚愎自用。所以下面有沉抑的叹息，而上面没有胜算的辅助。殊不知兼收众善，不掩盖他们的功劳，让智者献出谋略，勇者尽出力量，等到成效显现，都是主帅的功劳。从前赵奢解除阏与之围，起初下令军中有违令者死。等到许历进献北山之策，而赵奢许诺，最终击败秦军，赵奢被封为君，与廉颇同位，果然有什么害处呢？你应当以赵奢为法。”仍然刊石赐给殿帅以下。丁巳日，进呈洪迈奏请监司考核政绩想要仿照国朝旧例施行，皇上说：“这事只实行一次，就是文具。现在监司只是择人为急，如果随时留心，考核政绩的法令不必实行。”庚申日，下诏：“两淮并沿边州军归正人请求占官田，过去屡次下达指挥，免除差税赋。现在期限满了，理应优恤。可以从淳熙十三年开始，再免除三年。”丙寅日，皇上告诉宰执：“陈延年现在在哪里？此人贪污，不可给予差遣。”王淮等人奏道：“延年也曾担任监司来

译皇帝说：“不仅监司不可，也不可与郡守。”乙亥日，进呈知隆兴府程叔达请求将淳熙十年百姓未缴纳的税苗予以蠲免，其上供及分隶的数额由他自行管认。皇帝说：“不亏公家，又有利于百姓，很好。可以依奏，仍令出榜晓谕。”王淮等人奏道：“由此看来，州郡若得贤能之人，财赋自然不至于匮乏。”皇帝说：“这必须是守臣自己不妄用，若是妄用，何以表率胥吏，使得财赋有余？”丙子日，进呈何万奏简拔人才的札子，言及均外轻内重的形势，皇帝说：“重内轻外，自是人情。”王淮详细奏道：“从前有人担任大理卿，人们认为如同登仙。”皇帝于是说：“淮漕缺人，可以改差王正己。正己平庸，淮上的事务也简单。却以朱安国为江东漕，此人也有作为。”王淮等人奏道：“朱安国近来按察文思院官员也很得当，不知是副使还是判官？给予职名吗？”皇帝说：“只是判官，等他到任，能按发赃吏。授予职名也不晚。”

译十一月甲申日，进呈司农少卿吴燠的奏章：『恳请陛下命令有关部门，召集官员商议，将分散在百官中的冗员务必加以裁减，先从省部开始。至于那些非紧急需要的官职、应当淘汰的士兵，也可以按次序清理废除，这对于国家每年的财政收支，不是没有小小的补益。』皇上说：『这个说法可行，但如果突然裁减罢免，人们一定会怨恨恐惧。可以命令敕令所参照相关条法，对于应当裁减的人数，暂且让他们依旧任职，等到他们离职或发生意外事故时，就不再补缺。对于应当裁减的士兵，也允许暂时留用，如果发生意外事故，就不再调拨补充。此令于十五年五月施行。』又进呈前将作监官朱安国的奏章：『文思院制造物品时，若有物料未到，便挪用先前的物料，以应急切的需要。臣希望明确颁布圣旨，从今以后文思院制造物品不得挪用物料。另外，文思两界除了打造器物按规定支取金银外，雇佣工人的伙食钱请求一律用铜钱和会子支付，以便金银的出入经由门户有所把关防范。另外，皇城司派遣两名亲从官担任本院监作，动辄胁迫，索取常例。请求罢免派遣。』皇上说：『这三件事都依奏办理。如果派遣亲从官，又有什么用呢？罢免他们确实恰当。』下诏任命知漳州黄启宗，因其清廉自律，安抚百姓有功，授予秘阁职位并连任。壬辰日，福建转运司上言：『本路的财政赋税，全靠州军运送盐息钱以及趁卖产浮契、盐丁米等钱作为每年的财政计划，其中有些拖欠在民间有害的，都应当免除。本司已经行文下属，暂时停止催缴。私下担心州县违背命令再次追缴，因为所欠的钱属于本司的名目，并不是上供朝廷的数额，请求赐予免除。』朝廷听从了。辛丑日，冬至，举行郊祀。在此之前，下诏让史浩、陈俊卿陪同祭祀，两人都推辞了。皇上说：『登上祭坛时雨点落下，等到献祭币玉时便放晴，这都是上天垂爱保佑。』王淮等人上奏：『陛下圣德感动上天，上帝降临享用祭品，实在是国家的大庆。』敕令：『查核广南东、西民间有曾祖、父母年龄已六十岁而本人尚未成丁的人，州县便进行科敛，称为挂丁钱。已命令监司约束，如果有违抗的，由帅臣互相监察上报。』夔路转运判官杨槱上言：『本路各州从淳熙九年至十年终，所欠转运司的系省钱物，都说旱灾荒年之后催缴不行，导致积欠，想要将所欠的钱引一万一千五百七十五道、米麦二千二百四十八石、绢五百四十二匹予以免除，这与上缴朝廷的钱物毫无关系。』朝廷听从了。丙午日，宰相和执政官在内阁奏事，皇上赐座，皇上说：『前日郊祀行礼时，宫中屋檐滴水已滴落，听说北关左右雨尤其大，只有圆坛处没有雨。』王淮等人上奏：『陛下至诚感动天地，百神欢喜享用祭品，非常明显。』

十二月庚戌日初一，加上太上皇帝尊号『绍业兴统明谫盛烈』八字，太上皇后『备德』二字。癸丑日，进呈奏章时，王淮等人上奏：『前日册宝礼成，天色晴朗，内外无不欣喜满意。』皇上说：『前日慈颜非常欢悦，和气洋溢不可言说。寿圣告诉我儿媳妇都在前面，即使画图也不能描绘出来。』王淮等人上奏：『陛下的孝德，侍奉亲人极其真诚，是史籍所未曾记载的。』皇上说：『太上赐给我一件销金背子，太上自己也穿一件，只是颜色稍浅，这便是古人的斑衣。明年庆寿日更要穿着前往。』王淮等人上奏：『有幸遇到这样的际会，得见盛事。』癸丑日，尚书右司郎中何万轮对：『臣见如今的风俗比旧日奢侈，这是因为家给人足，不能像往昔那样了。本朝自淳化之后，已号称大治。仁宗皇帝深深忧虑风俗容易走向奢侈放纵，景祐三年，便下诏天下士庶之家：不是品官不得起建门屋，不是宫室寺观不得彩绘栋宇及间朱梁，器物不得使用纯金及表里用朱。不是三品以上及宗室戚里之家，不得使用金棱器及玳瑁器，不是命妇，不得使用金做首饰及真珠装缀首饰、衣服，凡是帟帟、架帕、床裙不得使用纯锦，民间不得乘坐担子，使用兜子的所抬者无环。另外，不是五品以上，不得乘坐闹装银鞍，乘坐金涂银装绦子、促结、鞍�的，自文武升条以上才允许，违者物主、工匠都以违制论处。臣希望如景祐的诏书，更加仔细考察其条目，令违抗礼法者开具各件，严立禁令，始于中都，以及四方，那么用度有制，民力自然宽裕。』于是下诏礼部参照景祐诏书及现行条令讨论上报。甲寅日，茶马司上言：『宕昌马场岁额所管的，都是远蕃夷人入中，其中多蹄黄怯瘦之类，如果强行排发，必致损毙。本司在西和州设置丰草监，并宕昌良马监务供应歇养，依照已降指挥，招置司牧人兵一百人，本州全不呼索。』（原文此处未完）

译我前往。』皇上说：『我也考虑过，没有谁比你更合适。你处理事情不偏私，可以前往。福州还没有人选，你们可以挑选合适的人选，一并下达命令。』癸亥日，新任命代理简州知州的丁逢朝辞，进言：『如今的财政赋税，名目繁多，供养军队的费用沉重。民力有限，而州县官吏借各种名目，巧立名目侵吞挪用，严重困害民力的弊端，请求严厉禁止。』皇上说：『你到简州后，应当遵守你所陈述的原则。』丁卯日，呈上湖北提举赵善誉请求将本路买断经营的江陵府高陂等四十五处河渡口全部废除，听从附近居民各自用船只摆渡，这样豪强百姓就不能独占利益，而商旅也没有被胁迫阻滞的祸患。那些课税利润，请求下达给本司，从常平头子钱中逐年支取代为缴纳，也不妨碍各处解送的名目，而商旅得以通行，实在是无穷的利益。下诏同意。庚午日，淮西常平司上言：『濠州请求免除因收购粮食不足而折欠的一千五百五万余石米，这是为了救活饿死的人。』下诏特别予以免除。乙亥日，下诏将降授为忠翊郎、殿前司左翼军统制的盛雄飞再降两级官职，送往隆兴府居住，因为他在任职期间不亲自临场检阅训练，增设回易务，泉州将案卷上报，所以有此诏令。这一年，龙州知州王偁进呈《东都事略》。下诏舒州、蕲州两地的铁钱监每年铸造都以二十万贯为定额。

译丙午年，淳熙十三年，春季，正月，庚辰日初一，皇上前往德寿宫举行庆寿礼仪，宫内颁布赦令，大略说：“朕勤勉遵循先帝宏大的训诫，继承听闻的美善规划。因为慈皇的德行在中兴时期极为兴盛，所以上帝的美善，多次给予保佑。面对昌明时运的辉煌，登上鸿福寿数的延长。况且尊崇归于父亲是儿子的诚心，如果美好报答上级是下级的道义。承受神明的佑助秩序，获得恩赐的宣示到达。五福中称为寿康的，直接一并承受完备顺遂。亿万年作为父母，欣喜一并奉享亨通嘉美。眷顾那些邻里百姓，兴起传布康衢的颂歌。逢遇兴盛圣明的时运，介助美好的春祺，日日新又日日新，将要大大发扬美好光耀。尊敬自己的老人并推及别人的老人，应当普遍赏赐给众百姓。”戊戌日，诏令淮东、淮西、湖广总所以及江州、池州、襄阳、江陵府的大军库，淳熙十二年终了时现存的银、钱、会子，都限定半月内如实开具，申报尚书省。

二月，庚戌日，诏令潼川转运判官岳霖职事修举，授予直徽猷阁再任。这天，进呈詹仪之请求将通判沈作器改任宫观职务。皇上说：“詹仪之所查办的固然如此，但这扇门也不能开。监司查办通判是可以的，知州对通判的查办举荐都不可以。如果通判只是随顺，哪里用得着通判？这文书应当如何处理？”王淮等奏道：“不让他赴任，又不得不让他知道，可以与其他州的通判对换吗？”皇上说：“倒不如给他改差别处的通判。”癸酉日，进呈赵师鲁请求将四十个大县归入中书省。皇上说：“现在正打算清理中书省的政务，至于知县的差遣，全在铨选衡量，不然，哪里用得着铨选部门？”乙卯日，进呈步军都虞候梁师雄上奏射铁帘合格的官兵人数，皇上说：“听说射铁帘各军鼓跃奋励，确实是造就士气。”周必大等奏道：“军队长久不用，颓然气惰。现在陛下用这种方法激励劝勉，自然戮力从事技艺，人人都能成为胜兵了。”皇上说：“对。”辛酉日，进呈知州军留阙。王淮等奏道：“现在留下这个空缺，以后离去想要得到近见次与人，却有了。”皇上说：“这样很好，可以命令中书设置簿籍确定，但自己遵守。”癸酉日，皇上说：“射铁帘与转官资作多少士气？”又说：“我看唐代大将得人很多，大概因为对内讨伐方镇，对外有吐蕃、回纥，无时不用兵，所以大家熟悉。本朝仁厚，不动兵革余三五十年，所以名将很少。”王淮等奏道：“人才遇事才显现，但中外多事，用兵不已，这难道是美事吗？”皇上又说：“事情全在人区处，譬如下棋，到窘迫处，自别有转身一路，只是思考不到。”丙子日，皇上说：“自古人主读书少有知道，知道的也很少能实行。比如‘与人不求备检’、‘身若不及’两句，人君岂不知？只是不能实行。更甚者只作歌诗，如隋、陈的君主，终究有什么补益？唐德宗岂不知书，但所行不到，陆贽论谏谆复不已，正想让德宗知道并实行。如魏徵对太宗，则语言不甚谆复。况且德宗祸乱，这时节，而与陆贽论事，都是让中人传旨。况且事有是非，当面反复诘难，还怕未尽。投机之会，间不容发，中人传旨差了多少事？我每事以太宗为法，以德宗为戒。”

三月，丙戌日，淮东总所具到镇江户部大军库现钱会子等六十七万一千九百一十五贯有余，扬州通判厅二万六千八百四十四贯有余，楚州大军库九千三百二十一贯有余，共计钱七十万八千八十贯有余。又镇江务场十二年十二月终了现存钱三十四万四千二百四十贯有余，通计九十五万二千三百二十贯有余。诏令在镇江府大军库现存会子内，依照去年例取拨一十万贯赴封桩库送交。淮西总所具到池州大军库现钱会子五十万四千五十五贯有余，诏令在池州酒息会子内取拨二万贯，就在本州认数桩管。湖广总所具到襄樊府大军库二十一万九千九百二十一贯有余，诏令在内取拨会子一万贯，就在本府认数桩管，非朝旨不得擅自支使。辛卯日，诏令福建转运判官王师愈职事修举，授予直秘阁再任。

夏季，四月，庚戌日，读陆贽奏议，论度支折税买草事状，萧燧说：“自古聚敛之臣务为期诞，以炫耀己能，没有不先纷更制度的。”皇上说：“天下本无事，庸人自扰之耳。”读陆贽所论裴延龄书，萧燧说：“君子未尝不欲去小人，但常被小人所胜。如萧望之为恭显所胜，李林甫为张九龄所胜，皇甫镈为裴度所胜。”皇上说：“皇甫镈也是裴延龄之徒。”这月，诏令没官田产合拘收租课入常平仓，违者科罪。

五月，己卯日，萧燧奏读陆贽奏议圣言，皇上说：“我每见陆贽论德宗事，未尝不寒心，正是恐怕未免有德宗之失。卿等”

译可以分条详细列举后呈报上来。』又说：『唐德宗刚愎自用且自以为明察，不肯以诚心对待臣下，虽然经历了奉天之乱的变故，最终也不悔改醒悟，这就是我知道他无法振兴的原因。』皇上又说：『唐德宗不明察，不能压制臣下，所以当时的藩镇才敢如此胡作非为。』这个月，因为进读陆贽的奏议读完了最后一篇，皇上赐给侍读萧燧等人御宴以及金器、鞍马。他们上表称谢，各自进献谢恩诗。

译六月己未，臣僚进言：“临安府的守臣将本府的胥吏，除了应当留任的以外，罢免驱逐了一百五十多人，还有未曾清查、不知姓名的人全部淘汰革除，也接近二百多人。临安在京城之下，而吏员额外增设，私自存留竟然如此众多，何况四方郡县地域广大，胥吏的冗杂，哪里能计算得尽？请求命令提举官将州县的人吏按照绍兴二十六年的指令，只保留正额内的，其余全部罢免驱逐。那些应当留任的人如果没有犯过错，没有经过判决勒令，才允许留任服役。”皇帝听从了。

秋七月己卯，广州知州潘知言上奏：“本州设立机构折价售卖盐包，是淳熙元年创置的，六年内才开始按人口发给历书，交付民户对照。不查验历书，比较责罚。实际上盐包的价格比盐钞减少了三分之一，公私都方便。但发放历书稽查考核，近似于平均摊派。想要收回原来的历书头子，买多买少，听从百姓方便。”皇帝听从了。这个月，命令各路州县都用现钱与会子各半交收。皇帝因此说：“听说这里军民不要现钱，却要会子，朕听说很高兴。但会子不能再增加现有的数量。”

闰七月己酉，命令淮浙提盐官约束各州主管官员，遇到亭户缴纳盐，在官府必须管理，立即称重收下，支还本钱，不得纵容官吏搜刮克扣。如厅用、以待盐官馈赠宴集之用。花带以待盐官任期届满裹粮之用。等钱及上户兜请折减等事，都严格觉察弹劾，仍允许亭户越级上诉。这个月，下起雨雹。

八月乙亥初一，日、月、五星聚集在轸宿。庚辰，宰相谢恩赏赐。皇帝告知梁克家等人：“否泰是阴阳的道理，冬夏二至是气候的候应。阳气生于子月，冬至夜半子时引导迎接阳气，人必须清心抑欲。”又讨论《复卦》。王淮等人上奏：“人的一身，与天地相互流通。”皇帝说：“人身一日，就是天地一岁，只是一身小，天地大。”辛巳，下诏集英殿撰、隆兴府知府程叔达长期担任边防重任，治理政绩有闻，任命为敷文阁待制再任。宰相说程叔达再任一年有半，皇帝认为更换地方不如因任。辛卯，朱弦上奏：“请求约束州县，不得擅自将苗税折纳偿钱。”王淮上奏：“不要再申严吗？”皇帝说：“不需要。事情贵在简而严，如果繁杂，徒然成为文具。”己亥，进呈约束各路缴纳义仓米。皇帝说：“也不需要。如果有违犯，自然应当处置。今后不再下达指令。”

九月庚午，进呈户部勘验到江西安抚等请求将上供米折纳价钱。皇帝说：“谁说的这话？粮食与货物自不同，本是缴纳米，现在教缴纳钱，不可以。”辛未，静江府知府詹仪之上言：“宜州知州王侃尽心边防，蛮徭知道畏惧。请求优加旌别，仍令再任。”下诏王侃特转一官，减三年磨勘，命令再任。壬申，翰林学士兼修国史洪迈进奏：“私下认为靖康之难，诸王都留在京师，只有太上皇帝持节河北，能够光启中兴，符合一马化龙的征兆。最近忽然在故相何栗家得到钦宗遗翰石刻一纸，大概是靖康元年闰十一月，敌骑攻打都城，内外不可再通，太上奉使到磁州，而有王云的变故，半夜回到相州，迤逦向东到济、郓。当时，何栗任开封尹，首先建立元帅的提议。等到在相位，于是拟定进蜡书的文字，其语说：‘访知州郡纠合军民，共同想要起义，这都是祖宗百年涵养忠孝的风俗，天地神示，所当佑助。檄文到达之日，康王可充兵马大元帅，陈亨伯充兵元帅，宗泽、汪伯彦充副元帅，同心协力，以成就大功。’钦宗批说：‘依奏施行。’又批说：‘康王指挥已用黄帛书写完毕。’又批说：‘康王指挥已付卿，系黄帛书写，必已到达。’大概是闰月十三日所行的。想要请求行下何栗家取索，布于史馆，以彰示万世，作为炎德复辉的符瑞。”下诏听从。这个月，下诏寻求遗书。下诏裁减百官冗食。

冬十月甲戌初一。这个月，仁和知县赵德明因赃污不法，免真决，刺面配流信州，其原举主叶翥、齐庆胄、郭棴各贬秩三等。

十一月辛亥，进呈陈居仁札子，请求略去细务。皇帝说：“说得很好。现在的要务，不过选择人才、端正纪纲、明赏罚，更依赖卿等留意，却不需要多降指令，徒然显得繁碎。”甲寅，进呈司农寺已分派西仓籴事。皇帝说：“这类文字便可自札下。凡是指令，须教人信而畏，如果是玩渎，何补于事？当取其大者要者留意，至于小事，暂且从宽略。如除授监司、太守，卿等必须反复留意。”皇帝又说：“少降指令，不仅事简，而且人信，所谓一举而两得。”庚午，臣僚进言：“切见舍人祗候现在以二十八员为额，今先次供职，以及待阙的又二十三人，猥并为甚。今”

译又有圣旨：吴松年任命为阁门祗候，如今是额外供职。希望将上述命令特别赐予撤销。从今以后，凡是攀附援引、侥幸求官的人，一概杜绝，这大概是清理其根源，所以慎重选拔。』皇帝下诏听从了他的建议。辛未日，进呈敕令所审定裁减的吏额。皇上说：『革除弊端要逐渐显现，这些人暂且依旧存留，只是将来不再计入定额，这是最好的办法，不至于违背人情。今后经过审定完毕后，陆续进呈。』这个月，四朝国史编成，至此进呈列传及仁宗玉牒、三祖第六世以下宗藩庆系录、今上会要。梁克家中止宰相职务，授予在京宫观兼侍读的职位。

译十二月辛巳日，臣僚上言汀州征收盐税带来的危害，皇帝下诏命令漕臣赵彦操、王师愈会同提举应孟明进行处置并上报。赵彦操等人不久上奏说：“汀州六个县，长汀、清流、宁化三县食用福建盐，上杭、连城、武平三县食用漳州盐，这都是各自遵循当地的风俗罢了。既然食用的盐不同，那么盐钞制度就难以通行。现在打算将过去拖欠的盐钱全部免除，并且降低盐价。所免除的旧欠和所降低的盐价，由本司多方筹措调剂，以补足差额，这样，州县的财政压力就可以立刻得到缓解。盐价既已公平，买盐的人就多，私贩就会停止，官盐的销售就会更加顺利。虽然价格裁减，但用度不会亏损。这是汀州与六个县每年减少百姓负担三万九千多缗，减少官府支出万多缗，所补充的州县用度与所免除的旧欠还有更多。加上财源不阻塞，财力自然丰裕，救济弊端的方法，没有比这更好的了。”皇帝都听从了。这个月，利州路发生饥荒，皇帝命令进行赈济。

丁未日，淳熙十四年春正月丙午日，进呈真州转运司请求展期收换铜钱的奏章。皇帝说：“人们互相怠慢习以为常，完全不像号令的样子。”王淮等人上奏说：“暂且让帅司、漕司处置如何？”皇帝说：“频繁下达指令，人们却不相信。现在暂且让（他们）处置也好。”又进呈陈公亮请求约束纲运弊端的奏章。皇帝说：“只是挑选一两处执行便行。贤能的人不等待赏罚自己就会勤勉，自然知道遵守法令。至于中等资质的人，没有赏罚就不行。但天下人大多都是中等资质，指令虽然多也没有补益，关键只是赏罚。愚笨的人，即使有赏赐也不知道被鼓励，有惩罚也不知道害怕，然而赏罚难道可以废除吗？”癸丑日，下诏允许长宁军清井监的盐流通到泸州乐共城、博望寨、梅岭、板、政和堡等五处地方贩卖，这是因为臣僚上言长宁每年的财政计划只压抑盐井，皇帝下诏让制置司处置，于是有了这道诏令。

二月庚辰日，福州帅臣贾选上言：“福州濒临大海的各个要塞都是海道的要害，现在巡检官却有凭借恩荫或杂流出身的，或者向来不懂军事，或者年纪已经衰老，遇到紧急情况不可依靠。请求今后凡是沿海巡检，必须是武举或军功出身、年纪未满五十、熟悉军事谋略和行阵的人，才允许注授差遣，送吏部审查核实。打算先挑选曾经在海上捕贼立功的会船水手，其次注授武举出身的人，如果没有，就依照现行法律差注，只是不注授流外出身的人。”皇帝听从了。这个月，任命枢密使周必大为右丞相，任命参知政事施师点知枢密院事。

三月己未日，进呈兵部申报李明等人因庆典转资的事。皇帝说：“指挥使转任都虞候，只是转行没有害处。只有忠佐转任就奏请给予下班祗应，不可放行。”庚申日，中书舍人陈居仁上言：“祖宗重视百姓，体现在役法上，尤其详细完备。后来臣僚、州郡申明冲改，逐渐失去了法制的本意。请求下诏给敕令所，选取祖宗免役的旧法，并在户部选取绍兴十七年以后的后续指令，本所官员共同精心考证。其中有与旧法抵触的，就立即删去，修撰成一本书，名叫《役法撮要》，等刻版完成后，颁行天下。”皇帝下诏听从了。丁卯日，权知临江军孙好修上奏进士欧阳希文的妻子廖氏死节。建炎、绍兴年间，寇乱在建昌兴起，号称白毡笠，抢劫城邑。廖氏与丈夫一起扶着婆婆逃往山中躲避，走到田中，被贼人包围，贼人想捉拿廖氏，廖氏神色严肃地骂贼人说：“你们这些凶徒，想胁迫我顺从，我决不能受辱。”大声骂贼人不停口。贼人知道不能使她屈服，就挥刀砍掉了她的双耳和手臂，骨头都断裂了。皇帝下诏命令临江军将廖氏的坟墓酌情加以封护，并宣付史馆。这个月，皇帝亲自考试举人，赐王容等人及第、出身，等级不同。

夏四月戊寅日，宰相王淮等人上奏平江缺少守臣。皇帝说：“你们商量，必须得到资历声望稍高的人担任。”王淮等人上奏张礿，皇帝说：“张礿在镇江正好。”又上奏张子颜，皇帝说：“也不需要，在那里和在这里一样。”壬午日，进呈赵伯瑛请求添设军中属官差遣的奏章。皇帝说：“军中怎么可以添设差遣？白白浪费俸禄，占用随从。当时就不该开这个头，于是使得源源不断地请求不止。可以下达指令，除了现任添设差遣的人允许做满当前任期，日后不再差派人。”

五月丁卯日，进呈郭杲申报抓获逃走的军兵满三年，请求发放全额俸禄的事。皇帝说：“军兵逃走自首，因为知道改过自新，所以两年后发放全额俸禄。如果逃走被抓获的是禁军，依法应当斩首，怎么能三年后发放全额俸禄？这妨碍军政，所请求的难以实行。”

六月己卯日，进呈两浙转运司的状子，称统计各州得雨的分数，就立即上奏。皇帝说：“让他们按日申报，恐怕有干旱的地方，我不知道。”辛巳日，王淮等人上奏祈祷降雨没有感应，皇帝说：“我想亲自去太一宫烧香，然后去明庆寺。”王淮等人上奏说：“正值酷暑，担心劳烦圣体。”皇帝说：“我为了百姓，不害怕出一天的力，也想让百姓知道我的心意。”癸未日，王淮等人进呈马大同分析臧否迟滞的原因，皇帝说：“要实行赏罚是必须的。”下诏

译江西提刑马大同被降职一级。甲申日，皇帝前往太一宫祈雨并烧香，随后又前往明庆寺。当天，皇帝下达诏书给福建路帅臣贾选等人说：“近来京城缺雨已近一个月，烈日如此，旱灾势必蔓延。我时刻挂念远方百姓，心中焦急如焚。如今专门派人前去降香，希望本路帅臣能在寺观等灵验之地，诚恳地亲自前往祈求。至于筑坛祈雨的方法，也可以遵照使用。同时命令所属各州军务必求得感应，以减轻我的忧虑。”这个月，修缮炎帝陵，陵墓位于衡州茶陵县。这是遵从衡州的请求而做的。

译秋季七月丙午日，皇帝下诏说：“政事治理不善，导致旱灾肆虐。可命令侍从、台谏、两省、卿监、尚书省郎官、馆阁职事官详细陈述朝廷的缺失以及当今的紧急事务，不要有所隐瞒。”己酉日，皇帝下诏说：“夏秋交替之际，旱灾肆虐。我深深担忧州县的弊端和民间的疾苦被阻塞而不能上达天听，从而违背了天地间的和气。可命令各路监司各自限定在半个月之内，分条列举并奏报上来。”癸丑日，进呈应诏所上的封事。皇帝说：“所交付下去的封事，可命令检正官、都司逐一仔细审阅，其中有应当施行的事项，开具清单申报给尚书省，这样或许能使求取言论不至于成为虚文。”这一天，进呈何澹的封事，其中提到省吏更改都司签拟的文字。皇帝说：“是这样吗？你们可以亲自去询问前后更改的是什么事情，也是想让官吏各自有所警戒。”戊辰日，进呈监司所列举的州县弊端，皇帝下诏交付给给事中、中书舍人审阅。这个月，赈济台州、处州、绍兴府等州的旱灾。

八月辛未日，为感谢降雨而举行祭祀。皇帝问：“吟唱《云汉》这首诗怎么样？”王淮回答说：“合乎法度。”丁丑日，命令应巡检下属的土兵不允许被差遣去从事骚扰百姓的押送任务。王淮等人奏报：“石万等人所编造的历法，与淳熙戊申年的历法相差两个朔日。又淳熙历法中十一月的下弦月在二十四日，恐怕历法有差错。”皇帝说：“朔日怎么可以出差错？朔日一旦出错，那么损失就大了。可命令礼部、太常寺、秘书省共同审定后奏报。”

十二月己卯日，同知枢密院事赵雄奏报：“昨天举行大阅兵，兵器铠甲鲜明，纪律严整。十万大军，个个年轻力壮。”皇帝说：“以前虞允文实行淘汰老弱兵士的法令，起初谤议纷纷。现在各军都没有老弱病残，这才看到成效。”赵雄奏报：“凡是做事的初期，众口难调。圣明的君主不被迷惑，才能成就大事。”乙酉日，制置司说：“夔州路大宁监的四分盐，每年摊派在恭州、涪州等八州，确实骚扰百姓。已经根据转运司的安排，只在夔州按时变卖，确实便利。所有亏欠的钱款，除了用金银高价折算以及转运司承担外，剩余的一万五千道钱引，已经根据总所的安排，将淳熙十一年、十二年、十三年的部分一并承担。请求下达命令给总所，将淳熙十四年以后年份所亏欠的，依照前三年的惯例永远承担，这样八州就能免于摊派压迫。”皇帝同意。这一年，皇帝下诏各路提举官，从今以后将拘没入官的田产登记造册估价出售，其价款收归官府听候旨意支配。

戊申年淳熙十五年春正月戊戌日，开设议事堂，由内东门司改充，命令皇太子每隔一天与宰相、执政官穿着公服、系着鞋相见议事。如果有提拔任用，在内馆职、在外刺史以上官员，才奏报皇帝。甲辰日，进呈任命谏官的典故。在此之前，皇帝拿出林栗的札子说：“谏诤的官员，还有空缺。担任这个官职的人，往往代行御史的职责，至于规劝纠正缺失，却寂然无声。请求亲自提拔端正方直、言行一致、能够担任补阙拾遗的人，召见并任命他们，以遗、补为名，不担任纠劾的职务。”皇帝说：“我每次想增设谏官，只是因为言官大多任意议论他人。以前刚任命台谏官时，人们已经预先知道，必定议论那个人，后来果然如此。如果谏官只规劝我个人的过失、朝廷政策的缺失，确实符合古人设置官职的本意。你们再考察寻求前代设立谏官的始末来奏报。”到了这时，王淮等人将《唐六典》所载与本朝旧制一起进呈，皇帝说：“我乐于听到缺失，如果谏官专门规正君主，不从事抨击弹劾，即使增加十员也可以。你们就拟定命令来。”不久下诏恢复设置左右补阙、拾遗。光宗即位后，废除了这些官职。江西转运判官宋若水说：“查得本路遭受旱灾，江州、兴国军灾情严重。请求将第四等、第五等人户淳熙十二年、十三年以前拖欠的苗税，以及第五等淳熙十四年现欠的夏税钱帛暂时搁置，等到将来丰收年景，逐步带纳，并将江州、兴国军、隆兴府、吉州、赣州、临江军、建昌军、南安军、抚州安乐县未解送到本司的十一年、十二年的钱共四万六千七百一十余贯、米三千六百多石一并免除解送。”皇帝同意。乙巳日，皇帝告诉宰相说：“皇太子参与决断政务不久，已经自然了解外地的民情。从今以后每次遇到朝会，让皇太子侍立。”

臣留正等人说：从前尧把天下传给舜，必定先让他经历各种艰难。到了舜任命禹时，也必定反复告诫。大概是因为帝位极其重要，事务极其繁杂，不可以尝试着去做。寿皇承受高宗的托付，临朝执政二十八年，一旦有了倦于勤政的意思，将要举荐并授予圣子，于是先开设议事堂让他参与决断，对他的期望之重，爱戴之深啊。虽然说圣子天生聪慧，不待学习就能胜任，但到这里见闻更加广博，真伪完全分辨，没过十天，寿皇就已经有了他了解外地民情的喜悦。时间久了习惯成自然，难道只是小小的补益吗？那么今天施行的美好措施，治理的盛大功绩，都得益于家法的辅助，比起舜、禹，更加光彩。于是太常少卿兼左谕德尤袤向太子进言说：“大权所在之处，是天下人争相趋附的地方，非常可怕。希望殿下无论事情大小，一律取得皇上旨意后才施行，感情无论厚薄，一律交给众人议论后才决定。”又说：“利害的开端

译祸患的潜伏，常常在于思虑所不能达到的地方；猜忌隔阂的萌发，常常在于堤防所不能顾及的方面。储君副位的职责，仅限于侍奉饮食、问安请福，不干预外部政务。太子抚军监国，从汉朝到现在，大多出于权宜之计。事权不统一，行动多有触犯阻碍。请求等到祔庙祭祀之后，便进行恳切的推辞，以彰显殿下的美德。不久，任命胡晋臣兼任谕德，郑侨兼任侍读，罗点兼任侍讲。进呈户部关于会庆节各州军应当进贡奏报的事项。皇上对皇太子说：“朕免除你两年的进贡，怎么样？”王淮上奏说：“这一项钱物每年达到十六万缗，属于户部的年度财政计划。”皇上说：“可以用封桩库的钱拨还给户部。从十七年开始，按照旧例进奉。如果各路沿袭惯例征收赋税用于其他用途，委派御史台觉察并弹劾。”

译辛亥日，枢密院上奏政事，因而论及方有开筹划屯田一事，皇上向施师点等人宣谕说：“二十多年没有用兵，一旦让他们去屯田，不知道他们是否乐意服从？”施师点等人上奏说：“军队长期安逸，刚开始命令他们耕种田地，必定会认为是劳苦。只要过了一两年，人们得到了利益，怎么能不乐意呢？”皇上说：“这样就必须让他们乐意服从。你们可以再加以查访。”施师点上奏说：“屯田的本意不只是积蓄粮食，而是想让各军部署在边境地区，遇到紧急情况时有兵可用。”皇上说：“这就是寓兵于农的意思。”辛酉日，进呈医官刘确被降职的文告。皇上说：“刘确因为供奉太上皇帝的医药不谨慎，这与其它情况不同，可以在遥郡官职上降两级，不许恢复原职。”皇上告诉皇太子说：“祖宗朝代的医官没有授予遥郡官职的，不可不知道。”

二月丁丑日，礼部郎中郑侨上言说：“淮东盐场的住户各自有官府提供的煎盐柴地，不许耕种。年岁久了，亭户私自开垦，从淳熙四年以来，按照他们耕种的土地逐亩征税，十分中取五份，名叫子斗价钱，全部归入公库，每年大约可得二万缗。因此住户肆意开耕，导致柴薪减少，妨害废弃了盐业。臣以前担任提举时，曾经停止征收子斗价钱，禁止亭民在已耕过的土地上播种。现在已过了多年，担心禁令不严，这种弊端再次兴起，请求命令监司觉察。”朝廷听从了他的建议。庚辰日，枢密院进呈赵汝愚、李大正上奏黎州买马请求依照旧法，不拘尺寸。皇上说：“所引用的旧法，是绍兴年间的旧法？还是京师的旧法？”黄洽等人上奏说：“是祖宗时的旧法。”皇上说：“祖宗时有西北马可用，黎马只是用来羁縻。现在黎马分作战马，怎么能不要符合规定的尺寸？所请求的难以实行。”

二月辛酉日，枢密院上言说：“臣僚上奏，绍兴初年，吴玠、杨政划分蜀汉之地以防守，自散关以西交给阶州，梁、洋交给杨政。蜀中各边境，散关最为重要。希望与两三位大臣讲求向来蜀中守边的旧迹，奉旨令制置司会同都统司照应前后所下的命令，共同考量长久便利后上奏。据兴元都统制彭杲申报，大散关一带边境属于凤州地界，隶属西路安抚司管辖。淳熙二年间得到旨意，凤州由兴元管辖。现在每年两司差派官兵守卫。仔细考察大散关一带边境是对境冲要之路，最为要害，加上凤州郡事现在由文官担任，与屯守的士兵，各自没有统辖，也不在本司号令所及范围，紧急时刻意见不合，或有违背，就会误国事。请求依照已下的命令，将本州知州由本司选择奏请任命，弹压戍兵，筹划边防。”诏令彭杲从统制官中精选公虑谙练边防民政的人具名上奏，关于凤州紧急应援一事，仰照所奏施行。这月，将高宗葬于永思陵。四川制置司上奏：陕西秦川百姓听说高宗去世，都戴白巾。

夏四月丙戌日，祔祭高宗，以吕颐浩、赵鼎、韩世宗、张俊配享太庙。诏书说：“朕昨天降下命令，想要穿丧服三年。群臣屡次请求上殿换衣服，所以穿着布素在內殿处理政事。虽然有等待过拊庙后勉力听从所请的诏书，但查考礼典，心里实在不安，实行终丧之制，才接近古礼。应当体察至意，不要再有请求。于是大臣们才不敢再说话。这三年丧制的决定出自皇上心意，举起千年废弃的典礼，不被浮议所动摇，庙号叫孝，不也很适宜吗？”这时执政近臣都主张易月之议。谏官谢谔、礼官员尤袤知道这不对但不敢争辩，只有敕令所删定官沈清臣曾经上书称赞皇上的决断，并且说：“将来祔庙完毕之日，请求预先降下御笔，截然显示终丧的志向，杜绝朝臣后来的奏章，不要让他们再有奏请。全力保全圣孝，以显示给百官，以刑示四海。”皇上颇为采纳。

臣留正说：三年之丧，是天下通行的丧礼。汉文帝开始改变古道，汉景帝不效法典礼，世人遵循它，丧纪于是废弃。晋武帝想抒发私慕，与裴秀、傅玄的说法相争，北魏孝文帝能依从古制，却未尽合于亮阴遏密之礼，其余的不值得议论。然而汉文帝的制度有轻重三等，汉人使用它，三十六天就脱去丧服。魏晋以来，未满一个月就下葬，下葬后就除服，随意增减，起初没有定说。以日易月的议论发自应劭，浅陋的儒生习用它，其后就定为二十七天的制度。先王的礼制已经大坏，比起汉制，也不是旧章，虽然有明智的君主、贤哲的辅佐，惮于更张，因循相袭，实在可叹。寿皇慕亲的孝心根于天性，事亡的敬意发于至诚，虽然圣躬以不毁之年，群臣屡次致易服之请，而睿志先定，决断不疑。山陵已事，退奉几筵穿丧服三年，以终丧制，千载以来，只有他一人而已。啊，圣明啊！

五月丙申日初一，进呈司谦之的差遣。皇上说：“司谦之恐怕是初官，这样就不要放行。”皇上看着太子说：“切不可开启这侥幸之门。”太子上奏说：“侥幸之门

译打开它，就会有人攀附援引源源不断地来，确实不应该开启。』戊申日，左司郎中王正己上奏说：『臣擅自根据自己的见解采集事实，撰写成了《皇帝圣德孝感记》。仰望高宗圣神武文宪孝皇帝承受天命，开创中兴，顺应时势制定适宜的政策，延续友好关系使百姓休养生息，天下安宁，功业成就而不居功，将帝位传给圣明的儿子。陛下继承遗志，记述事迹，盛德日益更新，以天下奉养高宗达二十六年。等到高宗升天，陛下哀痛思慕没有穷尽，纠正历代的过失，恢复守孝三年的制度，群臣恳切祈求，无法改变圣意，这已经冠绝古今。于是三月甲寅日，灵柩出发，在此之前几天，乌云四面低垂，时雨断断续续地下，泥泞没脚，行走的人感到困苦。壬子日昏暗更加严重，癸丑日的晚上，天色忽阴忽晴。四更鼓声响起后，天空晴朗，月亮明亮，星宿清澈润泽，天地景象，毫无保留地显现。祭奠礼仪完成，龙车不沾湿，大辇安稳前行，仪仗卫队整齐严肃，舒缓地前进，行列整齐从容。登上船渡过长江，潮水波澜不惊，祥风瑞烟，帮助平安渡江，河神水伯，仿佛都出现，奔走护卫，都尽到了职责。军队奏凯，如同走在平地上。等到到达陵墓所在地，人们不感到劳累。从此以后，凡是重大的典礼，天天如此，巧妙地相互配合，臣工执事，进退恭敬严肃，上下谨慎小心，完全没有衣服沾湿、仪容失态的担忧。亿万臣民，欢欣赞叹，称颂前所未有，传到边远少数民族地区，敬畏仰望归顺。臣私下听说，没有人做而自然做成的，是天意。风雨晦明，难道靠人的谋划就能做到吗？凡是陛下心之所向，无不景仰跟随。所谓先于天意而行而天不违背的，莫非是陛下圣孝上达神明，感动感应的明显效验吗？臣侥幸位列朝班，亲身遇到盛世，虽然不学无术，也知道如何归美报答，但描绘天地，模写日月，对广大高明没有益处是清楚的。然而微薄的忠心无法停止，臣不胜至诚的愿望，希望降下睿旨，宣布交给史馆，以昭示无穷。恭敬地拜手叩首，采集事实而作此记。』皇帝下诏听从了他的建议。戊午日，浙西提举石起宗说秀州海盐县芦沥场催煎官蔡澜聚敛亭户，不能胜任职务，请求让他去岳庙任职。皇上说：『这不可以让他去岳庙，必须罢免。』仍然命令吏部核查蔡澜获得差遣的年、月、日、侍郎是谁？吏部回复说是贾选。皇上说：『贾选已经罢免，暂且作罢。此后吏部如果考核巡检、县尉等，应当知道警戒。』庚申日，殿侍冷世光说：『县令是亲近百姓的职位，昨天吏部安排被弹劾废黜罢免的人，满半年才允许参加吏部考核，不允许注授繁难大县，只注授小县。小县的百姓有什么罪呢？请求命令吏部遵守淳熙五年的指令，凡是经过弹劾的人，暂且给祠禄；知县曾经被罢免半年后，也暂且给岳庙两次；做县令两次被罢黜的，不得再注授亲近百姓的差遣。』皇帝下诏吏部将现行条法以及历次指令详细查看安排。这个月，王淮罢免宰相，是顺从他的请求。判衢州，不久奉祠。当时敕令所删定官沈清臣因为对答，对皇上说：『陛下临朝以来，不是没有议论宰相。起初选取故老重臣，后来选取潜藩旧傅，或者选取词臣翰墨，或者选取时望名流，或者选取刑法能吏，或者选取力笔计臣，或者选取雅重诡异，或者选取行实自将，或者选取跅弛诞慢，或者选取谨畏柔懦，或者选取狡猾俗吏，或者选取勾稽小材。起初选取奸豪谲诈空虚无用的男子，最终任用随顺柔懦委靡没有自立志向的人。既然选取了，又任用了，又从而体貌尊重，未曾不关注，然而都不是宰相。偶尔有度量沉静而经画很浅、心存社稷而材术似乎疏略、表里忠谠而规制良好狭小，其他的则以空疏败坏，以鄙猥败坏，以欺诞败坏，以奸险败坏，以浮夸败坏，以贪墨败坏，以诡诈败坏，以委靡败坏。像这样的人，难道可以说是宰相吗？甚至误国，有大可罪责的。海州、泗州，是国家的故地，私自主张和议，无故而抛弃给夷虏。骑兵，是天子的宿卫，不能进取，无故而迁移到金陵。汲引狂诞浮薄的人来充塞正途，擅自打开佞幸权嬖的门来巩固自己的高位。而现在沿袭前例，逐渐形成欺骗弊端，国家有变故，略无建明，事情有缓急，曾不知任，那么为什么要用那种宰相呢？』礼部说：『国学进士石万和杨忠辅指出淳熙十五年太史局造历日差错的事，得到旨令让参定上报。现在根据石万等人造成的历法，与现行历法不同。请求以那年六月二日十月晦日月不应见而见为验证，以及指出淳熙历下弦不合在十一月二十四日以及差五六月灭日日辰。』皇帝下诏尤袤、宋之瑞监视测验。在此之前，皇帝下诏减省百司冗食，到这里，共裁减七百三十五人。是听从吴燠的奏请。

译六月戊辰日，进呈给事中郑侨的奏章，为王良辅免除呈试一事进行辩驳：“仰望陛下创立法度，条理分明，符合人心，可以万世通行而没有弊端，文臣出任官职需经铨试，武臣出任官职需经呈试，就是如此。历年以来，有关部门谨慎遵守奉行。偶然因为淳熙十一年，有位进义副尉何大亨凭借荫补出任官职，自己陈述原本属于效用人，请求免除呈试参部，于是特别下旨允许他免除。这一弊端一旦开启，人们相继攀附援引，于是使得一时的特别旨意直接变成了永久惯例。按照法律，免除呈试的，只有江海战船立功补官的人以及各军拣汰离军的人。那么法律允许免除呈试的，即未曾有初投效用，后因荫补出任官职与免试参部的规定。如果说他曾经从军，何必呈试，这是法律所在，又不容许侥幸免除。假如他果真精通武艺，那么在呈试的时候，又何必畏惧而请求免除呢？现在如果听任他们辗转相承，以惯例作为法律，那么其他侥幸之徒，必定有窜改姓名冒籍进入军伍之中，以此作为免试借口的。臣希望申明严守法令，从王良辅开始，将特别免试的指挥不再施行。仍然诏令有关部门恪守成法。”皇上问：“从军的人如何出任官职可以免除呈试？”周必大等人奏道：“旧法，呈试合格才能出任官职。淳熙十年，允许曾经从军的一两人免试，于是就成了惯例。”皇上说：“郑侨缴还奏章说，既然曾经从军，自然应该熟悉武艺，为何害怕呈试？如果参加呈试不能通过，此前从军所学的是什么？这话说得很对，可以依照旧法施行。”壬辰日，报谢使回程。几天前，皇上宣谕京镗：“昨天在京师，坚决不肯听乐，停留了十日。这一节值得嘉奖。”平常人多说节义必须遇到事情才能显现，至此进拟使副转官，皇上说：“京镗专对值得嘉奖，应当转升两官。刘端仁也给予吗？”周必大等人奏道：“不必问转官，在圣意提拔即可。”皇上说：“只依照惯例转官，便从提拔。”皇上又说：“这事类似京镗，若是刘端仁，所谓因人成事者，京镗则是毛遂。京镗便任命为侍从，刘端仁也应当稍加表彰，可令枢密院进拟任命为环卫官。”于是诏令京镗任命为权工部侍郎。这月，下起雨雹。朱熹被召入朝奏对，首先说：“近年以来，刑法不当，轻重失宜，甚至关系到人伦风化的重要方面。有关部门议定刑罚，也遵循流宥之法，那么天理民彝，几乎不至于泯灭？”又说：“提刑司管催经总制钱，起于宣和末年，仓促用兵，权宜筹措。此后立为比较之说，甚至灾伤检放倚阁的钱米已无收入，而经总制钱唯独不豁除，州县的煎熬何时能稍减？百姓的愁叹何时能稍息？”又说江西科罚的弊端。最后说：“陛下即位二十七年，而因循苟且，没有尺寸之效可以仰酬圣志。曾经反复思考，莫非燕闲静处之中，虚明应物之地，天理有不纯，人欲有未尽？天理不纯，所以为善未能充其量；人欲未尽，所以除恶不能去其根。一念之间，公私邪正，朋分角立，交战其中，所以体貌大臣并非不厚，而便嬖侧媚得以深受腹心之寄；寤寐英豪并非不切，而柔邪庸缪得以久窃廊庙之位。并非不乐闻公议正论而有时不容，并非不欲坚谗说殄行而未免误听，并非不欲报复陵庙雠耻而不免畏怯苟安并非不欲爱养生灵财力而未免叹息愁怨，凡是这类情况，不一而足。愿陛下自今以往，一念之间，则必谨慎而察之，这是天理呢？还是人欲呢？果真是天理，则恭敬地充实它，而不使其稍有壅遏；果真是人欲，则恭敬地克制它，而不使其稍有凝滞。推而至于言语动作之间，用人处事之时，无不以此裁断，那么圣心洞然，中外融彻，没有一丝私欲得以介入其中，而天下之事，将惟陛下之所欲为，没有不如意的。”第二天，任命为兵部郎官。朱熹正以足疾推辞，未供职。本部侍郎林栗先前几次与朱熹论《易》西铭不合，至此，派遣部吏抱着印信逼迫供职。朱熹因病在告，于是弹劾朱熹欺慢，随即有祠命。太常博士叶适上疏辩驳，大致说：“考察林栗的言辞，起初未参验，没有一件真实的。至于其中‘谓之道学’一语，则没有真实最甚。大概自古以来小人残害良善，率有指名，或认为好名，或认为立异，或认为植党。近来又创为道学之名，郑丙唱之，陈贾和之，居要位者密相付投，见士大夫有稍微务洁修，粗能操守，辄以道学之名归于他们，几乎如吃菜事魔、景迹犯败之类。昔日王淮表里台谏，阴废正人，大概用此术。”有人说：叶适此疏未果上，于是胡晋臣弹劾林栗，罢免了他。赈济临安饥荒。

秋七月癸丑日，皇上拿出戒谕阎仲御的诏书一纸宣示皇太子与黄洽等人，令阎仲留意军务，不要从事交结，以

译（这是）博取当时声誉的意思。洽等人上奏说：“陛下对于各位将领的长处和短处，没有不知道的。”皇上说：“各位将领的长处和短处，我全都清楚，针对他们受病的部位施针，是为了让他们知道警惕和畏惧罢了。”这个月，赈济各州遭受水灾的地区。

译八月甲子初一，发生日食。这个月，湖北转运判官孙绍远入朝辞行。皇上说：“祖宗时期广西的盐务是如何管理的？”孙绍远回答说：“是由官府直接售卖。”皇上说：“如果广西的客钞制度可行，祖宗早就实行了。”孙绍远又上奏说钞法损害国家、祸害百姓，皇上说：“我听到的说法不一，因为你的话才得知实情。”

九月辛丑，在明堂举行盛大的祭祀。在此之前，辅政大臣呈上礼官申请统一明堂礼仪的文书，皇上说：“配享的位次如何安排？”周必大说：“礼官昨天已经提出申请，高宗的灵位尚未撤除，依照徽宗时的旧例，不应配享，暂且应当以太祖、太宗一同配享。等到日后高宗灵位撤除，自然应当另行商议。大抵前后儒者多因为《孝经》中‘严父’的说法，就认为宗庙祭祀专门以父亲配享，却不知道周公虽然摄政，但主持祭祀的是成王。从周公的角度来说，所以称为‘严父’。晋代纪瞻在《答秀才策》中说：‘周代的制度，在明堂尊崇祖先以配享上帝。所以汉武帝在汶水上的明堂，舍弃了文帝、景帝而远取高祖作为配享。’这就是证据。”留正说：“‘严父’没有比配享上天更大的了，这是专门针对周公而言的。如果是成王，那么他的祖先才是配享对象。”皇上说：“有绍兴年间的典故在，可以参照，没有疑问。”庚申，皇上向皇太子宣谕说：“当今礼仪文辞之事已经详细完备，不需要再讨论，只是财政赋税不够宽裕，我每次想到这一点，必须裁减江州或池州的一支军队，那么财政赋税就会稍宽裕一些。如果商议裁减军队，就停止招募三年，人数就会减少，然后将剩余的人合并到建康。事情也有渐进的过程。当今天下的财政赋税，以十分为比例，八分以上用于供养军队。这是不可不知的。”黄洽等人上奏说：“许浦水军统制胡世安最近到京城，详细陈述许浦这一支军队原本驻扎在明州定海，后来移驻到许浦，当时港道水深，可以停泊船只。后来潮沙淤塞，于是将战船停泊在顾迳，人与船相距将近二百里，遇到紧急情况，如何互相支援？应该依旧移回定海。”皇上说：“说得非常对。定海是南北要冲，向下俯瞰山东，这是使用水军的便利之处。当时本来就不应该移屯，你们再仔细商议。”这个月，录用中兴时期节义之士的后代，这是采纳了吏部尚书颜师鲁的建议。于是引用赦书放行中兴初期节义显著的家庭应得的恩荫待遇，命令吏部开具清单上奏。

冬十月丙寅，湖州知州赵思言上奏说：“湖州确实濒临太湖，有堤坝作为限制。并且排列二十七条浦缕，引导湖水灌溉民田，因此各自建立斗门，作为蓄水和泄水的场所，根据旱涝情况开启或关闭。去年大旱，高低田地都失去了灌溉。委派官员访求遗迹，开浚浦缕，没过几天，湖水通畅，远近都获利，而对于斗门，趁机加以修缮。请求下诏让地方长官每年派遣官员亲自到湖堤，查看开浚浦缕，修补治理斗门，希望长久保持。”朝廷批准了。己巳，广西提刑赵伯迟上奏本路钞法的五种弊端，并且说：“过去建议的臣子认为官府运输、官府售卖并摊派给百姓，祸害了一路百姓，于是改行钞法，对上足以充实国家，对下足以富裕百姓，没有不认为方便的。现在六年了，各郡煎熬更加严重，百姓困于摊派压迫。名义上充实国家，实际上并没有充实；名义上富裕百姓，实际上并没有富裕。最值得忧虑的是，沿边及近内地州军的兵额耗减已经到极点，再不招募补充，所在城墙颓败，无力修筑，突然有紧急情况，依靠什么？我曾经广泛询问官吏百姓，过去官府运输、官府售卖的时候，广西各郡确实有摊派给百姓的地方，但不过是产盐地区，所谓的高、化、钦、廉、雷五州。海边乡里盐价便宜不肯买，所以有摊派压迫，如静江、郁林、宜、融、柳象、昭、贺、梧、藤、邕容、横、贵、浔、滨等近内地十六州距离盐场远，如果不是官府售卖，无处得到盐。旧时各州只是设置店铺售卖，民间食用，乐意购买，不需要摊派压迫。自从改行钞法以来，近内地十六州只是损害官府，对百姓没有补益，百姓食用贵盐，又遭受摊派盐钞的痛苦。沿海五州虽然名义上售卖钞引，其旧时售卖二分食盐原本不曾禁止，按户按口摊派骚扰依旧。深切认为今日的法令，正当研究沿海五州的利弊，杜绝摊派，不得改变近内地十六州官府运输、官府售卖的法令。”皇上下诏命令应孟明、朱晞颜同林岊考察，分条陈述上奏。戊子，臣僚上奏说：“祖宗时期，士人崇尚恬淡退让。张师德两次到宰相门前，反而遭受谗言议论，哪里像今天这样纷至沓来？台谏之门杂乱尤其严重，终日应酬应对，也感到厌烦痛苦，却没有理由拒绝他们前来。臣希望明确下诏在朝臣中制止奔竞钻营，那些多次干谒请托的人，宰相执政从而压制他们，台谏从而纠劾他们。至于私宅谒见的礼节全部废除，如果有公事，非正常时间也允许相见，希望在上位者可以爱惜精力，不被宾客所困扰；在下位者可以恭敬尽职，不被人事所牵累。”皇上下诏批准。己丑，司农寺上奏说：“臣僚札子，深切看到丰储仓最初定额一百五十万石，不算不多。然而积聚久了，难道能避免腐烂？将来遇到紧急情况，必定失去指定用途。请求下户部、司农寺考察，以每年各州应

译计算并上报随行朝廷所需的米粮数量，以及各地常平仓收购的粮食数量，预先进行核算，以备核对兑换。若有结余，依照常平法的制度，允许在陈粮与新粮未衔接之时，挑选储存时间较长的粮食全部出售，等到秋收时再全部补购，这样五十万石的定额就永远不会损耗，这也是扩大储备的策略。朝廷采纳了这一建议。这个月，设立焕章阁，收藏高宗的御制文集。中书舍人郑侨担任祝贺元旦的使节，阁门使张时修作为副使，在年末抵达燕京。当时敌方君主病势沉重，传旨让使者到东上阁门递交国书。郑侨与张时修极力争辩，认为东上阁门是臣僚进献表章的地方。本朝皇室的国书，怎么应当在这里递交？双方反复争辩，直到漏刻滴下十数刻，才暂且让他们回到馆舍。僵持到元旦傍晚，忽然传来敌方君主的命令，说使者想要当面递交国书，现在已过期，可以遣返。第二天，敌方君主去世。使者返回，还未到达，光宗皇帝已经即位，郑侨升任给事中。拜见皇上，皇上再三称赞，认为他没有辜负君命。有一天，侍从官员拜见北宫，寿皇看着郑侨说：“你坚守节操不屈服，举措得当，我非常赞赏。”

译十一月丙申日，宰相和执政大臣进呈文书时，皇上对皇太子说：“恩赏的规格不能泛滥，将来皇太皇八十寿辰与朕七十寿辰时间相近，如果恩赏的惯例太泛滥，会增加多少官职？就像皇太后庆寿时，只推恩于本殿的官属才是正确的。”甲辰日，进呈臣僚的奏章说：“近来百官轮流上殿对答或辞别觐见，接连上奏章，琐碎地涉及细微之事。希望从今以后，凡是轮对及辞见，都不允许超过三张奏札。如果是军国利害、重大体统的事情，不在此限。”皇上说：“轮对官员说得很恰当。上殿官员多是议论事情，不致力于大体，以至于琐碎，有的事情已有成例，却一一上奏，以多为能，对事情没有益处。从今以后只使用三张奏札。”壬子日，进呈杨伟的上书，陈述广西州郡役使土丁的弊端。皇上说：“既然屡次有约束，不得差遣土丁，何必再申令严令？可以直接追究违抗的地方。”皇上对皇太子说：“以后有这类事情，就应当直接执行，不必再三申令严令，徒然成为形式上的文书。”

十二月，在此之前，朱熹因为奉祠离职，至此再次被召，朱熹再次推辞，于是连同封事一起，投入匦中进呈，其大略说：“如今天下大势，像人有重病，内从腹心，外达四肢，没有一根毛发不受病的。臣不暇多说，暂且以天下的大本和今天的急务为陛下陈述。所谓大本，是陛下的心；急务则是辅佐太子，选任大臣，振兴纲纪，改变风俗，爱惜民力，修明军政这六项。古代圣王兢兢业业，持守此心，即使在纷华波荡之中，幽独放纵之地，所以能精一克复，如对神明，如临深渊，还担心隐微之间，或有差失而不自知，因此建立师、保的官职，设立谏诤的职务，凡是饮食、酒浆、衣服、次舍、器用、财物以及宦官、宫妾的政事，没有一项不由冢宰统领，使其左右前后、一动一静，无不以有司之法制约，而没有丝毫缝隙、瞬息之间，得以隐藏毫发之私。陛下之所以精一克复而持其心，真有如此功效吗？所以修身齐家而正其左右，真有如此效果吗？宫省事禁，臣固然不得而知。至于左右宠幸的私情，恩遇过当。过去渊、觌、说、抃这类人势焰熏灼，倾动一时，现在已经无可言说了，只有前日臣所陈述的，虽然蒙受圣恩，委婉开导，但臣的愚见，认为这些人只应当让他们守门传命，供扫除之役，不应当假借崇长，使得逞邪媚，在内作淫巧以荡主心；立门庭，招权势在外以累圣政。臣私下听说，自王抃被逐之后，诸将的差除，多出此人之手。陛下竭尽生灵膏血以奉军旅，而军士却未曾得一温饱，这都是将帅巧立名色，夺取衣粮，肆行贿赂于近习，以图进用，出入禁闼的腹心之臣，外交将帅，共同欺蔽，以至于此，而陛下不悟，反而宠昵他们，以是为我之私人，至使宰相不得议论其制置之得失，给谏不得议论其除授之是非，那么陛下之所以正其左右者，未能及古之圣明是明显的了。至于辅佐太子，则自王十朋、陈良翰之后，官员之选，号称得人，而能称其职者，已经很少了，而又时常使邪佞儇薄、庸妄之辈或得参错于其间，所谓讲官，也姑且以应文备数，而未闻有箴规之效。至于朝夕陪侍游燕者，又不过是使臣宦者数辈而已。立太子而不置师傅宾客，则无以激发其隆师亲友、尊德乐义之心，只让春坊使臣得侍左右，则无以防范其戏嫚亵狎、奇邪杂进的危害。应当讨论前典，置师傅宾客之官，去除春坊使臣，而使詹事、庶子各复其职。至于选任大臣，则以陛下之聪明，难道不知天下之事必得刚明公正之人而后可任吗？其所以常不得如此之人，而反容鄙夫窃位者，只因为一念之间，未能彻其私邪之蔽，而私好，便嬖之流不能尽由于法度。如果用刚明公正之人以为辅相，则恐怕其有以妨吾之事，害吾之人，而不得放肆，所以在选抡之际，常先排摈此等置之度而后取，凡疲懦软熟、平日不敢直言正之人而揣摩之，又于其中得其至庸极、决可保其不至于有所妨者，然后举加之于位，所以除书未出而物色先定，姓名未，而中外已逆知其决非天下之第一流了。至于振肃纪纲、变化风俗，则今日宫之间，禁密之地，而天下不公之道、不正之，顾乃得以窟穴盘据于其间，而陛目见耳闻，无非不公不正之事，则其薰蒸销铄，使陛下好善之心不，疾恶之意不深，其害已有不可言者矣。及其作奸犯法，则陛下”

译不能深切割舍私爱而将其交付朝廷议论，依照相关部门的法度来评判，因此纲纪法度不能不受到破坏。纲纪法度在上层不振作，因此风俗在下层颓败弊坏，这祸患已经存在很久了，而浙江地区尤其严重，大抵习惯于柔媚讨好的姿态、阿谀奉承的言辞，以不分是非、不辨曲直为明智之举，更严重的甚至把珠玉当作肉干，把契约当作诗文，宰相可以收买就收买宰相，亲近宠幸的人可以疏通就疏通近臣，只求达到目的，毫无廉耻之心。一旦有刚毅正直、坚守道义遵循理法的人士出现在他们中间，就遭到众人议论排斥，指责他们是道学家，并加上矫饰激切的罪名。十多年来，用这两个字禁锢天下的贤人君子，又像崇宁、大观年间所谓元祐学术那样，排斥诋毁侮辱，一定要让他们无处容身才肯罢休。唉！这难道是治世应有的事，还忍心说出口吗？至于爱惜养护民力，修明军政，自从虞允文担任宰相以来，全部把户部每年收入中可以指定用途的名目，号称年终盈余的数额而送入内库，考虑到这些有名无实、累积拖欠、空载账簿、无法催缴的款项拨还给户部，作为内库的积蓄，准备将来用兵进取不时之需，宰相不能按照制度均节其收支，户部不能凭借账册核查其有无，何曾听说能用这些钱来换取胡人的首级如太祖皇帝所说的那样呢？只是使得户部缺乏日益严重，督促催促日益严厉，制定比较监司、郡守优劣的法令来诱导胁迫他们，于是内外跟风，竞相苛刻急迫，这就是民力之所以重重困顿的原因。众将谋求晋升，必定先搜刮克扣士卒，以积聚私财，然后以此结交陛下的亲信，请求将姓名上报给陛下的宠将，宠将得到姓名，就交给军中，让从什伍以上逐级保举证明，具备材能武略堪任将帅，然后具表奏报，整理成文书呈报在陛下面前。陛下只看到他们等级推举优先，案卷齐备，就真诚认为是公荐而可以得人了，哪里知道他们论价输钱，已经像晚唐的债帅一样了。将领是三军的主宰，而选拔任用的方法如此违背常理，那么智勇材略之人，谁能压抑心志低头于宦官宫妾之门？而陛下所得以为将帅的，都是庸夫走卒，还指望他们修明军政，激励士卒，以增强国势，岂不错误吗？这六件事，都不可延缓，根本在于陛下之心一心。一心正则六事无不正，一旦有人心私欲夹杂其间，那么即使想要竭尽精力以求正这六事，也将徒具形式，而天下之事，更加至于不可为的地步。』奏疏呈入，夜漏下七刻，皇上已经就寝，急忙起身持烛阅读。第二天，任命为主管太乙宫兼崇政殿说书。当时皇上已有倦勤之意，大概想以此作为燕翼之谋。朱熹曾起草奏疏，言讲学以正心、修身以齐家，远便嬖以近忠直，抑私恩以抗公道，明义理以绝神奸，择师傅以辅皇储，精选任以明体统，振纪纲以厉风俗，节财用以固邦本，修政事以攘夷狄共十件事，想要以此作为新政的辅助。恰逢执政者有指道学为邪气的，于是辞谢新命，改任秘阁修撰，仍奉新祠，于是未能上奏。

译已酉，淳熙十六年春正月壬辰初一，任命周必大、留正为左、右丞相，王蔺为参知政事，葛邲为同知枢密院事。参知政事萧燧兼任权知枢密院事，不久便请求奉祠。壬寅日，此前，朝廷命令广西经略使应孟明等人查究盐法利弊，至此，应孟明上奏说盐钞强行摊派给民户，流毒一方，请求恢复旧法，以解除百姓的愁怨。皇上说：“当初商议实行此事时，先派胡庭直去商量，并非不详细周密，往往只是附和詹仪之的说法。如今被他们所误导。”于是臣僚们纷纷议论，请求将詹仪之重加贬谪，迅速执行，以便听从百姓的便利，并依照旧法施行，核查盐法已另行处置。下诏詹仪之削职罢官，送往袁州居住。转运判官朱晞颜随后上奏说：“如今广西的盐称为客钞，原本没有客商。自从乾道年间变法以来，富商失业，不再有客商了。如今钞以客为名，却强迫税户家庭承认，直到家破人亡才停止。”不久又下诏詹仪之欺瞒皇上、危害百姓，应当重罚，责授安远军节度行军司马，安置于袁州。辛亥日，皇上向周必大等人宣谕说：“朕近年来稍觉倦怠于政事，打算在十天内将皇位禅让给皇太子，退居休养，以完成高宗三年的丧制。有应当施行的事务，你们可以一边处理一边进呈。”免除绍兴府和买绢四万匹的一半。

二月辛酉初一，发生日食。蔡戡被任命为尚书左司员外郎，制词中有说：“朕仰思寿皇陛下励精图治处理各项政务三十六年，没有一天懈怠。于是壬午年退位，辛卯年仍然亲自任免官吏，你就是其中之一。”壬戌日，内廷降下诏书大略说：“自从居丧以来，勉强亲自听政断案，不能每天侍奉先帝的灵位，亲身执行对圣母的早晚问安。皇太子仁孝聪哲，长久主持祭祀，军国事务，屡次参与决断。适宜将大宝之位托付给他，安抚万邦，使我一人，得以实现侍奉亲人的心愿，永远承受天下的奉养。皇太子可以即皇帝位，朕称太上皇，移居重华宮。”文武百官听诏拜舞完毕，到殿庭列班，皇太子即皇帝位，从内殿出来到御榻旁，拱手站立，应奉官依次称贺。内侍坚决请求皇太子就座，皇太子坚决推辞。内侍搀扶他七八次，稍微就座，又起身，宰相率领百官称贺。皇帝即位礼仪完毕，三省、枢密院官员升殿奏事，皇帝也站立听政。退班后，至尊寿皇圣帝车驾前往重华宫。

臣留正等人说：尧传位给舜，舜传位给禹，三位圣人揖让相承，是古今所谓盛德无以复加的事情。然而考察当时有历次考验的命令，有占卜请示的请求，有出好兴戎的告诫，那么那件事大概也有困难之处，哪有像今日圣父传统，圣子继轨，授受在同一个殿堂，光辉照耀三代，朝觐讴歌，无所避讳而知道归向；礼乐法度，有所依托而更加显著。倦勤并非迫于年老，释负大概想要尽到侍奉亲人的心意，没有往昔的困难，有后世莫及的德行，全体具备美德，昭示施行没有极限，多么伟大啊！唉，尧、舜、禹三位圣人授受的事情，孔子听说并知道，于是删削《尚书》，首先叙述典谟，叙述那件事已经详细。至于《论语》，终篇记载执中相命的言语，仍然恳切地表达心意，确实因为盛德的事情照耀万世，赞扬无尽，自然不应只写一次就足够。何况臣等亲眼见到今日揖让的盛况，所以在编撰的时候，所以拜手稽首，三咏三叹而不能自制。

《讲义》说：高宗即位六年，而在宫中养育孝宗。又三十年，而将天下传给孝宗。孝宗即位十年，而建立光宗为东宫。又十八年，而将天下传给光宗。他们亲自相传授，与尧传舜、舜传禹的事情没有不同，多么盛大啊！立妃李氏为皇后。上至尊寿皇圣帝、后尊号，皇帝称至尊寿皇圣帝，皇后称寿成皇后。大赦天下。上寿圣皇太后尊号。下诏征求言论。不久下诏前宰相执政各自陈述政事。下达戒励诏。下诏职事官每日轮流面对，采用绍兴二年、三十二年的制度。其后秘书郎兼权吏部郎官郑湜因为转对，首先说：“三代以来，本朝家法最正，一是事亲，二是齐家，三是教子，这是家法的大经。自古帝王虽然有天下的富有，而不以天下奉养其亲，只有高宗享受天下的奉养，寿皇亲身行天子之孝二十七年，人们没有闲话，这是圣贤所难的。陛下率领而行，应当像寿皇，然后才无愧。本朝历世以来，未曾有不贤的皇后，大概祖宗家法最严，子孙持守最谨慎。后家待遇有节制，所以没有恩宠盈溢的过错；妃嫔进御有秩序，所以没有忌妒专恣的行为；宫禁不干预外事，所以没有斜封请谒的私弊。这三者，汉、唐所不及的。皇子岐嶷的天性过人远甚，然而讲读之官进见有时，志意不通，休息之日，有时多于讲读，曾不如左右前后之人与王亲狎，朝夕无问。一天暴晒，十天寒冷，没有能生长的东西。愿陛下尽事亲之道，以全帝王的大孝；严家法之义，以正

译治理国家的纲纪；阐明教导子孙的方法，以奠定万世基业的基础。』又说：『私下听闻街谈巷议，有人说宫中宴饮频繁，花费加倍，宠幸的近侍常常受到亲近。朝廷内外的奏章，批阅下发迟缓。希望陛下振奋刚健之德，彻底革除旧习，减少宴饮，节制用度，亲近正直之人，勤于阅览奏章。』

译三月，皇子赵扩进封为嘉王。

夏季五月，周必大被罢免宰相职务，改任潭州知州，不久又奉命担任祠禄官。

秋季八月戊子日初一，下诏让侍从官各自陈述时政的得失。

九月，下诏规定今后省试定于二月一日举行。

冬季十月，下诏让大臣裁减节省不必要的开支。

十一月，下诏遵循祖宗成法，这是采纳了何澹的请求。凡是破坏惯例的事情，坚决不可开启。这一年，金国皇帝完颜雍去世，当时是伪金大定二十九年。完颜雍就是完颜裒，他仁厚而不轻易用兵，北方人称他为“小尧舜”。他的太子完颜允恭早逝，于是立他的孙子完颜璟为帝，第二年，改元明昌元年；丙辰年，改元承安；辛酉年，改元泰和。泰和三年，金国才开始以继承本朝定为土德，大概是不把辽国算在内。

宋史全文卷二十八

宋光宗

庚戌年，绍熙元年。皇上，是孝宗皇帝的第三个儿子，母亲是成穆皇后郭氏，于绍兴十七年九月四日在藩邸生下皇上。起初，成穆皇后生了四个儿子，长子是邓王赵愭，就是庄文太子；次子是庆王赵恺；第三子是恭王，就是皇上；第四个儿子未命名就夭折了，追赐名赵恪，赠予使相，封为邵王。二十年，皇上四岁了。

二月，授予右监门卫率府副率。

三十年五月，转任荣州刺史。

三十二年九月，封为恭王，这时十六岁了。孝宗接受禅让，乾道元年，立邓王为皇太子。

二年七月，下诏皇太子的儿子、皇嫡孙赐名赵挻，任命为福州观察使，封为荣国公；恭王的儿子、皇孙赐名赵挺，任命为左千牛卫大将军。

三年七月，太子去世，谥号为庄文。

六年六月，将知枢密院府作为庄文太子的外宅，命令荣国公赵挻与钱妃从东宫迁居于此。

七月乙巳日，太史奏报：当晚四更之后，东北方火星顺行，在木星西南进入星宿，各自不到一度。占卜说：木星、火星合宿，主册立太子，应当有赦免。当时虞允文独揽相权。

八月庚戌日，孝宗驾临垂拱殿，虞允文请求留在班列中奏事。三省、枢密院呈递文书完毕，执政官员下殿。孝宗宣谕虞允文派遣使者祈请陵寝之事，虞允文一一奏报完毕，又奏道：“臣连日来斋戒静心，今日选择吉日，有一件大事，正要冒犯雷霆之威，冒着万死之险来请求。”孝宗问是什么事，虞允文奏道：“自古人君即位一两年后，必定建立储君，以隆盛万世的统绪，以维系四海的人心。国家治乱安危的关键，没有比这更大的了，所以说太子是国家的根本。国家根本端正，万事就治理好了。况且如今圣上的意志已定，将在天下大有作为，如果一旦敌人违背盟约，在两淮连兵作战，皇帝必须顺应时势行动，谁来担任监国抚军的责任？等到事变临头，仓促商议，常常有不如意之处。又陛下在位将近十年而储君之位空缺，内外士大夫共同怀着忧虑和疑虑，只是往往畏惧死亡，不敢开口陈述罢了。臣蒙受陛下大恩，托付以心腹之任，让臣决定大计。今日之事，没有比这更大的，没有比这更紧急的。日前木星、火星合宿，太史奏报认为应当册立太子。上天仁爱陛下，昭示吉祥之兆。愿陛下上顺天心，下从人望，早日做出英明的决断。”孝宗高兴地说：“朕早就有这个意思，事情也早已确定，只是担心储君之位一旦确立，人心容易骄傲，便自我放纵懈怠，不勤于学习，逐渐失去德行，不能不忧虑。朕还想让他历练世事，通晓古今，希望没有后悔罢了。”虞允文奏道：“臣平时私下观察陛下至孝至诚，难道不是以宗庙社稷为念吗？圣虑最为深远，难道不以储君为急吗？所以迟迟至今，也一定有原因。现在蒙受陛下宣谕，更加可以看出陛下珍视神器，培植国家根本，为万万年做长远打算，天下非常幸运。然而臣的愚见认为，这件事不过审慎选择宫官，让他每天听到正直之言，每天践行正道，真诚积累力量长久，自然无不趋向正道，哪里会有后悔？又储君之位一旦开启，深居宫中禁地，常能在陛下左右，每天亲近帝王之学，何愁不光明？每天参与朝政，何愁不历练？以臣的愚见，早日建立储君，所取得的成就，必定远远超过在外藩邸。”孝宗说：“丞相说得极是。但这件事却有少许次序，不久在选德殿回来，只与丞相商议。”虞允文立即奏道：“臣因愚忠所迫，冒死请求，怎敢料到陛下立刻赐察采纳，臣不胜感激天恩圣德之至。容臣再拜谢恩。”谢恩完毕，又奏道：“这件事愿陛下早日留在圣念中。”孝宗说：“很好，很好，不过十天之内。”二十五日壬申，虞允文上朝奏事，到下马处，中使传旨，让右相留在班列中。孝宗因边事

译一一宣谕，允文奏对完毕，又上奏说：“臣近日冒昧就尽早册立东宫一事提出请求，陛下欣然立即采纳。如今已过十多天，尚未见旨意下达，臣实在担忧恐惧。”孝宗说：“此事已经决定。只是这几天事务繁多，来不及与你商量。”允文援引唐太宗的事例极力请求，孝宗说：“朕看唐太宗用兵夺取天下，内心非常敬重他。但谈到议立太子时，竟引佩刀自决，朕也未尝不嘲笑他。大概处理家事，何至于如此？如今秋事将尽，冬初又有敌国使者前来，有一套礼仪程序。如果在郊祀典礼时，或前或后颁布诏令，如何？”允文上奏说：“圣意如果已定，在郊天庆成之日颁布诏令非常好。因为冬至是阳气初生、天道正始之时。”孝宗说：“应当用这一天。”

译十一月辛巳日，皇帝车驾到达郊坛，在青城斋戒。当天中午，宰相和执政大臣上奏事务，皇帝下旨让右相留在朝班，孝宗宣谕说：“立太子的事，我只是想和丞相商议罢了，怎么样？”允文上奏说：“这是陛下的家事，臣不应当参与。臣记得太宗皇帝淳化末年召寇准从青州来，寇准入宫应对后，太宗说：‘东宫尚未确立，怎么办？’寇准回答说：‘这件事问后宫的人不可以，问大臣也不可以，问宦官也不可以，只有陛下独自决断才可以。’太宗说：‘襄王可以吗？’寇准回答说：‘了解儿子没有比父亲更清楚的。陛下如果认为可以，希望早日下达处分。’于是立了真宗。臣曾经阅读国史，太宗有八个儿子，真宗排行第三。看寇准的应对，曲折委婉之间，只是希望由太宗自己发起罢了。太宗英明决断一旦发出，千百代没有人议论它，这是臣恳切忠诚之心，唯独对陛下有所期望。”孝宗说：“现在郊祭天地之后，先想加上两宫尊号。立太子可以在春初进行。”允文上奏说：“臣恭敬地接受诏令，希望陛下不要再改变。”孝宗说：“只等两宫礼仪完毕，就下达命令。”又微笑说：“我家几件好事，都是丞相做成的。”允文叩头谢恩。

七年正月丙子日初一，太上皇帝、寿圣皇后接受册宝礼仪完毕，庚辰日，允文在紫宸殿上奏事务，请求留在朝班，上奏说：“现在两宫册宝礼仪完成，立太子的命令请求早日赐予处分。”孝宗说：“丞相如此留意这件事，我想在仲春上旬选择日子举行礼仪，不久在内殿，再和你商议，还有少许话说，我想立太子后，其余的一个亲王，就想让他出镇外藩，不知道本朝有什么典故？”允文上奏说：“陛下只有两个大王，如果立一个王为太子，一个王自然留在王府侍奉陛下左右，本朝也没有这样的典故。”孝宗说：“我的考虑很深远，你可以在唐朝以前仔细秘密地加以讨论。”允文接受旨意退下。

戊子日，进呈二月壬子日晚朝孝宗在选德殿以立皇太子的御札向大臣宣示，允文等人上奏：“元良是天下的根本，陛下独自发出英明决断，为天下得到人才。”各自再拜祝贺。孝宗说：“前世人主多以此为忌讳，我很不赞同。国家有储君，自古以来就是这样，有什么可忌讳的？”允文说：“唐太宗号称英明君主，到这里却不能自己决断，还引佩刀指向自己。”孝宗说：“我常常笑话他。雉奴仁弱，太宗已经知道了，最终不能夺取，以致酿成祸乱。皇太子，我观察得很熟了，将来亲自驾驭戎车，安抚六军，监国的重任如果不趁早确定，凭什么系结天下人心？”允文上奏：“臣等接受诏令不敢发出，恭敬地等待明天集合百官宣布。”孝宗说：“好。”当天晚上锁闭学士院，癸丑日降下诏书，内出麻制：“皇第三子恭王惇可以立为皇太子，皇子庆王恺判宁国府事，进封魏王。”

三月丁酉日，皇上接受册命。四月庚午日，御笔皇太子应当担任临安府尹，大概是想用民事来考验他。九年二月，荣国公挺去世。他是庄文太子的儿子。

四月，皇上解除府尹职务。淳熙元年，魏王从宁国府改判明州。

七年二月，魏王去世，谥号惠宪。后来，孝宗对右丞相赵雄说：“太子资质极好，只是还缺少学问罢了。每次派人来问安，我一定告诫他说，暂且告诉太子，务必留意学问。”

十四年十月，高宗皇帝去世。在此之前，孝宗已经有禅让的意思，曾经命令有关部门修缮都亭驿，其规制等同于德寿宫。不久因为天下不能奉养三宫，于是延缓这件事。

十一月己亥日，手诏：皇太子可以让他参决庶务。右丞相周必大上奏，请求创设议事堂。于是诏令以内东门司改为议事堂。十五年正月乙巳日，诏令每逢朝殿，让皇太子侍立。

十六年正月甲午日，皇孙抦封为嘉国公，他是魏惠宪王的儿子。惠宪，是皇兄庆王恺。己亥日，周必大进左相，留正任右相。丙午日，皇太后迁居慈福宫。春坊姜特立拜见周必大，问说：“宫中人人都知道上元节后举行典礼，现在安静无声，为什么呢？”周必大谢罪说：“这不是外廷敢听说的。”姜特立不高兴而退下。罢免姜特立在绍熙元年。己未日，诏令德寿宫改为重华宫。后来又改慈福，又改慈寿。

二月壬戌日，内降禅诏：皇太子可以即皇帝位。宣诏完毕，百官入班殿庭。百官祝贺完毕，孝宗移居重华宫。始末互见淳熙十六年。立妃李氏为皇皇后，皇后父亲李道拜庆远军节度使，赠太尉，谧忠毅。在此之前，李道担任湖北帅，有九宫山张真牧来到他家，李道命令众女儿拜见他，其中二女儿是慈懿后。张真牧见到她，惊讶说：“这是天下人的母亲，我怎么敢受她的拜呢？”人们都以为他发狂，李道心中独自高兴。孝宗在潜邸时，听到这话，就为皇上聘娶她。当时庄文太子钱妃的妹妹一同入选入宫，内外都心里拟定钱氏而后确定人选。隆兴二年，封荣国夫人。郊祭礼仪完成，进封定国。乾道七年，王爷成为皇太子，立为太子妃，至此正位号。

译最终按照张真牧的建议实行。下诏将皇帝的生日定为重明节。秘书郎兼代理吏部郎官郑湜趁轮值对答时，上奏说：“百姓力量的困乏，没有比现在更严重的了。因为所征收的赋税，都是祖宗时代不曾有的，而是由后来的人开创先例；所使用的制度，都是沿袭承平时期积累的弊端，而不估量当今的实际财力。希望首先以清心寡欲、亲身节俭为根本，然后明确诏令大臣，裁减核定经费，除了供奉宗庙、侍奉两宫、供给军费之外，其他一切开支都根据事务酌情裁减，只保留正当的供给，对于滥发的恩赏和不合理的惯例，都加以纠正，然后让户部汇总各地的收入，挑选各路中爱护百姓且通晓财政赋税的监司，让他们稽查考核、调度管理，免除繁琐沉重的负担，以宽缓百姓的力量。”奏疏发出后，右丞相留正于是命令中书省、户部、检正官、都司设立局所，共同稽查考核。在此之前，孝宗创立左藏封桩库，规定除非是奉养亲人或军需物资，否则不予支取。到了淳熙末年，常常以犒劳军队或制造军器为名，将款项拨入内库或睿思殿，或者御前库，或者修内司，而有关部门不敢坚持原则。这时郑湜担任敕令所删定官，趁轮值对答时，向光宗陈述此事。至此他又再次进言，但最终没有听说有所施行。左补阙薛叔似升任将作监，右拾遗许及之升任军器监。在此之前淳熙十五年，孝宗采纳林粟的请求，重新设置拾遗、补阙官职，任命薛叔似、许及之担任。光宗即位后，两人既已升迁，便连同他们的官职一并废除。

译三月，秘书监丞沈清臣被罢免。皇上刚即位时，沈清臣由国子监丞升任秘书丞。罗点推荐他担任言事官，最终没有任用，不久便被范处义弹劾罢免。起初让他主管台州崇道观，接着又降了两级官职。沈清臣是临安人，淳熙十五年因轮对，曾历数指责当时的宰相。

五月，左丞相周必大被罢免。周必大与留正共同担任宰相，议论向来不合。皇上接受禅让即位，周必大已有被罢免的意向。当时罗点以奉常寺官兼修注官，皇上秘密派遣他访求可以担任言事官的人，罗点推荐了叶适等八人，都是意向与周必大一类的人，因此最终没有任用。于是左谏议大夫谢谔升任御史中丞，权兵部侍郎何澹任命为右谏议大夫。何澹起初与周必大关系深厚，担任司业两年没有升迁。留正担任宰相后，禀报任用何澹为祭酒，所以何澹感激留正而怨恨周必大，到这时，首先上疏攻击周必大。周必大请求离职，再次请求后终于被罢免，以观文殿大学士的身份判潭州。谢谔因为不列举周必大的罪状，改任权工部尚书。恰逢知滁州范处义任命为殿中侍御史，周必大正恳切辞谢任命和典领藩镇的命令，何澹又弹劾他，范处义也助长这种说法，于是周必大以杂学士的身份出任泉州太守。在此之前，吕颐浩创设月桩钱，成为百姓的大害。高宗曾告知秦桧，让他全部罢免，没有实现。乾道、淳熙年间才开始减少广德、桂阳军一万三千多缗。皇上登极，因为月桩钱有摊派额度太重的地方，命令台谏、侍从与户部长官共同详细筹划上报，应当商议斟酌施行，以宽缓民力。不久采用吏部尚书颜师鲁等人的奏请，再次减少江浙各郡月桩钱十六万五千多缗。

这一年是绍熙元年春二月，御史刘光祖选取御史台章程，摘取其中关于中外臣僚掌握兵权的将帅、后妃亲戚、内侍以及礼乐混杂、风俗奢侈借贷等事共二十条，上奏请求下发执行，令知晓谨慎恪守。皇上听从了他。这年春天，右丞相留正因为奏事，秘密以建立储君为由请求，皇上谦逊没有来得及考虑，于是皇子已经封为嘉王了。过了一个月，留正再次为此进言，皇上说：“稍后慢慢商议。”皇上接受禅让时，姜特立、谯熙载都因为春坊旧人的身份得到宠幸，颇有权势。自从周必大被罢免后，左相职位长久空缺，次相也缺位。当时姜特立知阁门事，忽然拜见右丞相留正，说：“皇上因为丞相在位时间久，想升任左相，而在叶、张两位尚书中选择一人担任执政，两位尚书谁先？”留正不回答。第二天，留正将姜特立的话在皇上面前奏报，并且论列他招揽权柄、收受贿赂的情形，皇上大怒，罢免姜特立的阁门职务，提举江州太平兴国宫。

夏季五月，皇上在崇政殿，赐予余复以下五百五十八人及第、出身不等。进士廷射始于淳熙二年，寿皇曾告知大臣，想要让文士能射箭、武臣知晓《诗》《书》，于是寿皇特意在射殿，带领詹骙等人按射，第二天，带领第五甲及特奏名的人都穿着襕衫手持笏板行礼，换穿军服射箭，正式奏请召见射中靶心、射中靶帖上垛的人给予恩赏不等，特奏名五等人射箭合格的赐予文学出身，其他一律赐予束帛，总共用绢三千匹。这一科，丞相留正上奏说：“射箭用来观察德行。既然不合格又赐予帛，似乎没有意义。这个惯例可以取消，这也是节省费用的一方面。”皇上听从了他。皇上接受禅让，推恩潜邸举人，其中恭、荣两郡都在蜀中。当时京镗担任蜀帅，于是命令三次参加科举终场不改名人一并特别参加类省试。加倍省额三十二人而取一人，一州总共录取二十六人。议论的人认为这是滥竽充数，于是请求廷试，进入第四等以前的一并赐予及第，其余只赐予文学出身。殿中侍御史刘光祖出任潼川府路转运判官。在此之前，刘光祖从四川制置司参议官被召对，任命为军器少监。何澹当时以兵部侍郎出使，出使回来，任命为右谏议大夫。何澻首先弹劾左丞相周必大，罢免了他。刘光祖与何澹过去在馆阁中，关系深厚友善，曾经拜访何澹，何澹说：“近日的事情，可以说是冒犯了不可为之事。”刘光祖说：“周丞相难道没有可论之处吗？只是刘光祖有短见。近年一位宰相离任，所引荐的士人斥退殆尽，班列因此一空。周相门下多优秀士人，哪里有那么多人替代他们？”当时姜特立、谯熙载以春坊旧人的身份颇有权势，刘光祖屏退旁人告诉何澹说：“曾、龙的事情不可再发生。”何澹说：“莫非是指姜、谯吗？”刘光祖说：“是的。”不久何澹带领刘光祖进入便阁，有几个客人在那里。刘光祖环顾四周，都是姜、谯一伙的人，开始后悔之前言语轻率。这年春天，何澹同知贡举，而刘光祖有台官的任命，首先上奏学术邪正的章疏。等到奏名，刘光祖奉旨入院拆封考卷，与何澹坐席刚刚靠近。何澹说：“近日风采一新。”刘光祖说：“刘光祖并非立异，只是平日为大谏所言的，现在自己说出来罢了。”出来后，同院的人对刘光祖说：“何公看到您上的章疏，几天为此恍惚，每天吃定志丸，其他可想而知。”不久，谢深甫任命为右正言。到这时，刘光祖因为论吴端的事触怒皇旨而出任外官，何澹升任御史中丞，议论从此分道扬镳了。吴端，过去以巫医为业。皇上在储君府邸时，寿皇曾患病，国医不能治愈，吴端治疗有功，慈

译李后认为他德行美好。皇上即位后，提拔他为阁门宣赞舍人，又升任带御器械。澹三次上疏议论此事，没有得到回复。胡纮担任给事中，也封还了录黄。皇上用御笔谕令阻止他们，澹和胡纮都听从了命令。光祖再次上疏说：“小人超越本分请求，却让给事中、谏官不能履行他们的职责，轻视名位器物，损害纲纪法度，亵渎皇权，这是一天之内出现了三种过失。”奏疏呈入，皇上命令大臣让都司传达谕令阻止他，光祖进言更加激烈，皇上不高兴。在此之前，光祖监拆号，弄错了士人的试卷，既然已经发觉，就免除了他的罪责。到这时便利用以前的事情，调任光祖为太府卿，由此他便被外放。这年夏天，议论的人请求让监司、州郡放宽对属县没有名目的征收，以舒缓民力。当时东南地区的月桩钱每年达三百九十余万缗，还有版帐钱，军兴之后各邑都有，而浙中地区尤其严重。于是岳州知州刘俣将四县的版帐总额定为二万一千余缗，其中没有名目的有一万一千余缗，于是他与提点刑狱丁逢、转运判官薛叔商议，将所有没有名目的全部免除，以岳阳一郡为例，那么其余的情况就可以知道了。其余郡县没有减免的依旧如故。

译秋季七月，朝廷下令各县设置推勘吏员，并给予优厚的俸禄。按照旧例，各县不设置推法司吏，导致官吏接受贿赂、买卖案件，得以肆意妄为。议论此事的人请求在万户以下的县各设置刑案推吏两名，五千户以下的县设置一名，专门负责承勘公事，不允许出差或兼任其他案件，并且免除各种杂役科派，每月俸禄比照州推吏减少三分之一。委任县令、县佐选择品行端正、没有过失、熟悉审讯的人充任，以一年为任期界限。如果因为审讯而接受贿赂，一律从重处罚。然而各县大多不执行。朝廷听说后，于是勒令请领优厚俸禄，如果不接受就勒令停职，所属部门不发放俸禄的按惯例处理，接受制书却违抗抵制的治罪。

八月庚戌日，朝廷命令同判太史局刘孝荣改造新历法。去年十一月，承节郎赵焕上言：“《淳熙历》今年冬至比实际时间晚了一个时辰。”皇帝下诏让礼部侍郎李巘、著作郎邓驿、秘书省丞黄艾、校书郎王叔简一同验视。到这时才有了这道命令。刘孝荣请求与吴泽、荆大声一同制定。金人派遣使者来祝贺重明节。自从宋室南渡以来，北方使者往来，都传达他们国家的皇帝名讳和庙讳，而本朝只传达皇帝名讳。到这时，黄裳以王府翊善的身份奉诏接待陪同，庚子日到达盱眙，黄裳问掌仪田愿：“高宗为什么称帝名而不称庙讳？”田愿说：“自从高宗祔庙后原本就没有理清这件事。”黄裳于是派遣田愿等人拿着写有庙讳、御名的三张纸前往。北方使者副使看了，说：“以前没有这个先例。”田愿回答说：“这是二十七次朔望之外的第一次讲礼，帝名和庙讳应当有所区别。”往返争论了很久，北方使者副使才对田愿说：“替我感谢使副，所说的话非常合乎情理。不是我不明白，只是来的时候没有得到朝廷的指示，只能依照册子上的内容行事，难以擅自专断，恳请谅解。”黄裳这才作罢。不久北方使者引导接待，来传达他们国家的名讳，从旻以下到其父允恭，称庙讳的共有六人。黄裳回来，上奏此事，请求以后派遣使者时极力商议改正。这是因为隆兴议和之时，朝廷急于平息战事，仅能纠正大体，而交际礼仪或许来不及商议，这类情况不止一两条。以往南方使者入境，除非遇到住宿安排，不允许下车。此后对待南方使者的礼节更加恭敬，有时中途休息的地方稍远，使者就下马，到路边民居煮茶或烤干肉、温酒食用，北方的管事人必定上前扑灭火种，南方使者就派人传达斥责北方都管无礼的原因，都管退马谢罪，又用柳条鞭打那个人。现在馆舍中办事的人多是中原遗民，往往与三节人私下交谈，只见到北方人，就急忙躲避离开。

冬季十月，将左藏西上库改称为封桩下库。起初，绍兴休战之后，设置御前桩管激赏库。孝宗即位，改为左藏南库。淳熙末年，才开始合并归入户部。不久议论的人说南库不归户部已经两年，而库名尚存，官吏依旧，请求合并裁撤。孝宗说：“如果完全废除库名，出入账目必定混乱。可以改名为左藏西上库。”到这时改称为封桩下库，仍然隶属户部。右谏议大夫何澹升任御史中丞。当时王蔺担任枢密使，右丞相留正非常忌惮他，就连皇上也不喜欢他。何澹刚被任命为中丞，有人暗示何澹去弹劾他，何澹欣然上奏章，极力丑化诋毁。皇帝下诏将他降一级官职并罢免。有一天，皇上告诉何澹说：“你的奏章还不够痛快，这个人朕也畏惧他。”这年冬天，追封三位公主。皇上三个女儿，长女叫齐安郡主，次女叫文安郡主，三女叫政和郡主，都早逝，到这时才追封。本朝荐举人才的科目，从京职官到县令录事，由来已久。元祐初年，司马光开始奏请设立文武十科来举荐人才，其后又有举荐将帅、廉吏、所知，加上旧有的升陟、自代等科，共十一个科目。这年冬天，于是下诏监司、帅守任期届满入朝，在陛对之际，允许荐举所部人才一二人，如果没有空缺，文武高低都不受限制。其后三年间，在外被荐举的有八九百人，朝廷不能全部任用，只让中书省登记姓名而已。起初，绍兴年间推行经界法时，只有漳、泉、汀三州因为何白旗作乱之后，朝廷担心再次扰民，只不推行。这一年，朱熹任漳州知州，再次请求在三州推行经界法。朱熹起初任同安县主簿时，就已经知道不推行经界法的危害，等到上任，恰逢臣僚有奏请在闽中推行的，皇帝下诏让监司条陈利害上报。监司将此事下达给州，正好与朱熹最初的意图相合，于是加以访问讲求，细微之处都详尽了解，以至于丈量计算造册的方法，都掌握了其说法。于是上奏经界不推行的利害一条、经界详略的利害一条，又得到必定可行的方法三条、将不能推行的顾虑一条，大略认为：“此法推行，贫民下户虽然非常高兴，但豪民猾吏都不乐意。高兴的都是单弱困苦无能的人，所以虽然诚恳，却不能通过言语表达；不乐意的都是才力辩智有余的人，所以他们怀有的虽然是私意，但善于言辞，来迷惑众人，恐吓上下，务必达成私利。而贤士大夫中喜欢安静厌恶纷扰的人，又或许不能深察实情而望风退缩，于是用不可行的说法来助长他们的势力，这确实不能没有将不能推行的顾虑。”这年冬天得到旨意：本州先行经界。南方春天早，事情已经来不及，朱熹更加讲究

译希望来年能够推行，但寄居的官员、豪强地主，以及那些侵占田地、隐瞒赋税、侵害掠夺贫弱者的势力感到不便，于是制造不同的议论来动摇这一计划，后来果然有人上奏章说划定经界不便，皇帝下诏停止此事，于是三州的经界划定未能实行，最终正如预料的那样。保任京官犯赃罪连坐，是旧有的制度。这一年，赵雄所保举的人因贪污抵罪，按照旧例应当削去三级官阶。赵雄当时担任使相，如果降三级，就应当从率锐大夫降为银青光禄大夫，朝廷对此感到为难，于是将他从卫国公降封为益川郡公，只削去他的食邑二千户罢了。后来周必大因连坐获罪，也从益国公降封为荥阳郡公，大概是沿用赵雄的先例。湖北直便会子，是隆兴初年总领王珏创立的。最初铸造了七百万缗，乾道年间兑换后，只剩下四百万缗，淳熙十一年，才开始在京西路通行。这一年，梁总担任荆湖总领，统计已经发出应当兑换的数量，得到五百六十二万缗，于是也铸造了两界会子，每界各二百七十万缗。绍熙初年，皇帝下诏命令广南西路的监司约束下属，不得将丁钱摊派挂靠在百姓头上。广西郡县贫困薄弱，凡是民间父祖年满六十岁以上而本人尚未成丁的，也被强行征收赋税，称为挂丁钱，百姓深受其苦。至此被禁止。第二年郊祀大赦，又再次申明这一禁令。

译李心传说：我曾经认为，唐朝的庸钱，杨炎已经将其平均并入两税之中，但后世的差役仍然无法免除，这是力役之征已经收取了两次。本朝王安石命令百姓缴纳钱款以免除役务，而绍兴年以后，所谓的耆户长、保正雇钱又不发放了，这是收取了三次。丁钱大多是伪政权所创设，沿袭下来没有废除，这是力役之征大概收取了四次。而一旦有边境战事，免除夫役的命令又无法实行，这是收取了五次。孟子说：“有布帛丝缕的赋税，有粮食米粟的赋税，有力役的赋税。使用其中一种，缓征另外两种。使用其中两种而百姓就会饿死，使用其中三种而父子就会离散。”如今布帛丝缕的赋税有折税，有和预买，四川地区有激赏，东南地区有丁绢，这是布帛丝缕之征有三次。粮食米粟的赋税有税米，有义仓，有和籴，而且斛面加耗的缴纳还不包括在内，这是粮食米粟之征也有三次。连同力役之征一起讨论。大概使用了十种赋税了，百姓怎么能不困苦呢？我厌恶那些世俗的官吏，不知道财赋的根本和源流，反而把催促办理当作才能，从而拔掉了根本。所以论述并记述这些，以等待皇上询问。

辛亥年（绍熙二年）春天正月甲寅日，同判太史局的刘孝荣、吴泽、荆大声所编制的新历法完成，呈献给皇上。皇上下诏将其命名为“会元”。辛未日，皇上下诏编修《绍熙会计录》。在此之前，秘书郎郑湜轮值对答，向皇上进言说：“如今黄老之宫，守卫的士兵动辄以百计算；外戚家的宗庙，防护的士兵多于太庙；额外将校的俸禄是正额的一半；外朝百官的费用不足以抵当阁门医职近侍的一半。请求明确诏令大臣裁定经费。上自皇帝车驾，下至各官府，除了供奉宗庙、侍奉两宫、供给军费之外，一切根据事务酌情裁减，罢除不急需的，削减过分的。”户部也请求核查内外财赋，设立《绍兴会计录》，等看到大概情况后，命令户部宰执属官共同详细商议，而一两位大臣以公心诚意，为之斟酌，将所节省下来的，捐赠给百姓。到了这时，命令户部尚书叶翥、御史何澹等人共同办理。不久，何澹因母亲去世离职，后来也没有听说有所削减。

二月庚寅日，前利州路转运判官退休的孙松寿被任命为直秘阁。孙松寿是郫县人，勤奋好学，考中绍兴五年进士，直到乾道初年，还没有提升官阶。他刚正廉洁，不追求被人知晓，家徒四壁，衣食仅够维持，淡泊自若。在任处理事务，多运用经学知识。曾经镇守汉中、嘉州，很有恩惠和仁爱。六十六岁时，就称病请求退休，皇上不允许。范成大入蜀，引用太上皇庆寿赦免的诏令，与樊汉广一同向朝廷推荐他，召他到行在，他坚决推辞不起用，蜀地的人敬重他。赵雄当时在枢密院，因此向皇上进言他的贤能。绍熙四年，皇上下诏特别晋升他一级官职，赐给三品官服，依旧担任宫观官。孙松寿再次告老，皇上允许了。赵汝愚入蜀，又上奏说孙松寿挂冠勇退将近二十年，内在品行一向严谨，始终没有改变，请求赐予褒奖表彰，以激励风俗，所以有了这道任命。孙松寿一向清廉简约，晚年更加刚强，但也喜欢与佛教徒交往，每天拜佛上百次，从未稍显疲倦。九十多岁才去世，蜀地的人称他为牧斋先生。这年春天，议论者认为滥予横赐，无法节制，请求从今以后内诸司所给予的赏赐、所营造的工程、所征收索取的财物，全都听从有关部门，制定中等标准。正常的供给，滥恩横例，都加以整顿。本朝有合同凭由司，是宫禁中取索财物的机构，每年索取金银钱帛通常以百万计算，户部只是照数扣除罢了，虽然有年终比部核查的命令，但郎官只是到内东门司，整天端坐，而数目滥费自行汇总，郎官不得过问。事情完毕后就在卷宗末尾，让他签名而已，因此议论者提出请求。皇上下诏叶翥、赵彦逾、何澹共同核查，后来也没有裁减节制。

夏四月，初次命令铨试中选的人进行帘试。本朝铨试的制度，凡是任子或同进士出身的人都参加。建炎兵火之后暂时停止。绍兴三年，再次举行。去年，国子司业计衡又上奏，请求中选的人在吏部长官和副长官厅前帘试小经义一道，或小赋，或限题诗一首，考中后才允许参加选官。到了这时，吏部条陈如所奏，其中同进士出身和恩科的人不再帘试，仍然下达四川制置司一体施行。皇上听从了。考功郎官黄由进言说：“如今已经增加试律义，自然不需要再帘试。”皇上说：“帘试是为了革除代笔的弊端，正当加强严格，怎么可以废除呢？”明年八月，谢深甫又说：“铨试不中的四十岁以上的人注授残零缺员，请求命令郎官在长官和副长官厅写律一条，让他们解释，如果不通，不得参加注授。”皇上听从了。

五月癸丑日，设立详定敕令局，差派详定官一员、删修官三员。在此之前，工部侍郎潘景珪进言说：“法令一书很久没有删改润色，请求差派官员设立机构主管此事。”皇上听从了，但还没有进展。庚戌日，命令六院官开始恢复入杂压。旧制，六院官的恩数大致比照职事官而不入杂压，乾道以后，逐渐重视其选拔，号称是察官的储备。淳熙初年，龚茂良执政，将六院官排在寺监丞之上，他的内弟林宓因此开始封赠父母。龚茂良南窜

译于是停止。到了这时，才重新纳入杂压序列，排在九寺簿的下面。淳熙末年，宋孝宗再次设置补阙、拾遗官，宋光宗即位后，废除了这些官职。御史中丞谢谔进言认为不可废除，不久谢谔也被罢免，从此近臣很少再进言。这月，太学生余古上书说：“恭敬地认为皇帝陛下正值壮年，自从即位以来，星象运行已两周年，应当考虑到托付重任的重大，早晚勤勉以求治之道最为急迫。然而事实并非如此，近来私下听说宴饮游乐没有节制，音乐歌舞没有断绝，白天时间不够，接着又在夜晚继续，宫女进献没有定时，伶人出入没有规矩，宦官侵夺政权，随即加以宠赐，有的甚至越级提拔。内廷宫殿，已经历经三朝，有什么简陋的呢？何必再建造楼台，高耸入云，月榭风亭，不应该随意兴建。深切认为陛下不会采纳这种做法。更严重的是演奏胡戎音乐，练习斋郎舞蹈，竟然让宠臣爱妾混杂着优伶，聚集几十人，戴着怪异的头巾，拖着奇异的服饰，极尽丑恶，以博取戏笑，简直毫无意义。自古以来宦官败坏国家，史书都有记载。我看宦官的兴盛，没有比现在更严重的。上至三省，下至百官，都在这些人的号令之下。大概从副将到殿步帅，各自抬高身价，不问功劳过失、勇猛怯懦，只要按价行贿，就特别下旨专门任命，所以将帅大多贪婪刻薄，军士难免饥寒，兵器腐朽钝拙，士兵马匹瘦弱，未曾过问，如果有紧急情况，打算怎么办？这是危害最大的。主要是因为公卿为了保住俸禄和职位，充数保全自身，像汉朝的石庆、唐朝的苏味道，满朝都是小人，想要天下没有盗贼，百姓不遭涂炭，日月不发生食，水旱不产生灾害，可能吗？我希望陛下以汉文帝为榜样，以唐庄宗为警戒，在问安侍膳之余，宫廷闲暇时，讲读经史，不要无所事事地南面而坐，或者弹琴、投壶、练习射箭来颐养神性，享受名教无穷的乐趣，巩固像嵩岳一样无尽的寿命，难道不美好吗？”皇上看了奏书非常愤怒，开始商议特别下旨编管，进言的人救了他，于是送到秀州听读。这年夏天，左丞相留正再次请求建立储君，皇上说：“等过宫与宋孝宗商议。”不久又告知说：“宋孝宗的意思，也想稍微缓一缓。”

译秋季九月丁卯日，蒋介被任命为阁门舍人，免除了召试。在此之前，乾道年间，光宗皇帝仿照儒臣的制度，增设阁门舍人一职，用来等待武举入仕的人，先召试然后任命，又允许他们像职事官一样轮对，任职满三年，便授予边郡职务，于是成为戎帅、部刺史的人选。到了这时，蒋介有了召试的命令。丞相葛邲进言说蒋介是武举第一名，请求免试。皇上听从了他的建议。四川制置使京镗以京官县令空缺为由，上奏请求增加散官的名额，朝廷对此感到为难，但从此以后，如果不是时逢覃恩，就是制司上奏请求，往往提前一年晋升。开禧三年，吴猎宣谕四川，又请求待班人不等待改官，同时注拟官职，朝廷听从了他的建议。后来议论的人认为这样不对，于是恢复了旧制。这年秋天，减免了广东的盐额。在此之前，淳熙末年，光宗皇帝因为广西钞盐的事情贬谪了詹仪之，命令除了高、雷、化、钦、廉五州售卖二分盐之外，其余的盐依旧由官府搬运售卖，剩余的盐令广东每年售卖七万五千箩。去年冬天，皇上采纳了广西提刑吴宗旦的请求，大大减少了五州盐的价格以及售卖的数量，又采纳了广东提举刘坦之的请求，减少钞盐一万箩。户部上奏说：如果这样，每年就会损失经费六万三千多缗。皇上并不吝惜。到了这时，广东又报告说六万五千箩盐还有没卖完的，又命令减少五十箩。因为潮、惠、南恩州既然自己产盐，而官府又搬运售卖，往往按人口强行卖给百姓，此后朝廷暗中损失了十万缗经费，而强制摊派稍微减少了。御史中丞何澹因为亲生继母的丧事，请求解官守丧，后来又上疏说因为没赶上侍奉，请求交给台谏给舍讨论。于是太学生乔嘉、朱九成、黄会卿写信责备他，信的大意说：“我认为人伦关系中，没有比父母更重的了。《礼》中有出继的丧服，虽然不同，但出于天性的情感，未曾不同。所以承继的父母要守三年丧，而生身的父母，则心中守丧三年。您自从在太学成长，又在台谏任职，这是三纲五常所系的地方。现在听说您有亲生继母的丧事，起初向朝廷请求解官守丧，太学诸生没有不认为这是义的。接着听说您上疏称解逮事不逮事的不同，中外哗然，即使是愚笨的人也感到震惊。《礼》经所说的‘逮事父母，则讳王父母，不逮事父母则不讳王父母’，并不是说对先祖没有恩情，而是因为逮事父母，就亲耳听到父母的话曾经忌讳其祖；不逮事父母，就不曾听到父母的话曾经忌讳其祖，所以儿子不知道所忌讳的。所以本朝方悫解释这一节，认为这只是庶人的礼仪罢了。如果是学士大夫，就知道尊崇祖先了，何必拘泥于逮事不逮事呢？现在听说您引用这个想要不守丧，恐怕与《礼》经相反，为什么呢？《礼》经说逮事父母，就听从父母的话。现在您的生父果然以继室为正吗？如果生父果然以继室为正，那么您也应当以继室为正，不能贬低她。现在四十多年，以亲生继母侍奉她，等到她去世，反而因为生不逮事而不守心丧，可以吗？您的意思，一定是认为亲生继母没有生我的恩情，就不应当为生母服丧，却不考虑贬低亲生继母，就是轻视生父，作为儿子，还忍心说吗？不然，一定是以生我者为正而以继之者为不正，这是街巷小人知道有母亲而不知道有父亲的做法，不符合天理的公正，不符合人伦的正道。您作为天子的耳目之官，将用来厚植人伦，移风易俗，正应当在此时明辨是非。”何澹当时在六和塔等待命令，收到信后，就离职了。

冬季十一月壬申日，冬至，在南郊合祭天地，大赦天下。皇上在斋宫时，听说贵妃黄氏去世，开始得了疑疾。郊祭那天风雨大作，皇上震惊恐惧，开始不高兴，从此宗戚大臣因为薨卒，听到的人大多不相信了。

壬子年绍熙三年春季，皇上开始临幸内朝但疾病没有完全消除，此后重华宫温清之礼以及诞辰节序，屡次因为光宗传旨而免除。接着皇上神思渐渐清醒，宰辅、百官下到平民百姓请求过宫的人很多，甚至有叩头拉扯衣襟号哭劝谏的。圣意开悟，屡次有突然早起驾临的意思但没有实行，都城的人非常担忧。

三月己亥日，伶人胡永年累积官职到武功大夫，因为遇到去年郊恩请求任子。吏部尚书赵汝愚上奏说：“永年凭借乐艺出身，难以任子。希望立为定法，今后像这样杂艺补授的人，不许奏补。”听从了他的建议。

夏季四月，从事郎吴纲九岁，能背诵六经、《论语》、《孟子》，特别改任承务郎。吴纲是寿圣皇太后的亲侄孙。绍熙年间，童子请求应试的有十七人，没有补官的。皇伯嗣秀王伯圭拜太师。起初，秀安僖王子偁，是太祖的小儿子，秦康惠王的五世孙。子偁的长子，是伯圭，其次普安郡王，就是光宗。绍兴十三年，子偁在秀州去世，赠太子少师。光宗为皇太子，加赠太师，追封秀王谥号安僖。皇上即位，才下诏在园立庙，如同濮王的例子。伯圭起初凭借国荫出官，淳熙庆寿礼

译成，被任命为安德军节度使，九年，升任少保，封为荥阳郡王。十五年，升任少傅。十六年，升任少师，开始被称为皇伯。绍熙改元，升任太保，封为嗣秀王。这一年夏天，又有任命为太师的诏命。本朝在此之前，亲王在生前被任命为太师的有五人：真宗朝楚王元佐，仁宗朝燕山王元俨，哲宗朝吴王颢，钦宋朝燕王俣、越王偲，都是因为他们是皇帝的父辈或兄长才得以获此殊荣。伯圭作为宗室被任命为太师，大概是因为他在皇帝之上是亲伯父，所以给予优厚的礼遇。蜀地的盐，自祖宗以来，都是由民间自行煮制，每年缴纳课利钱、银、绢罢了。绍兴二年，赵开担任总领，开始改变盐法，实行全面专卖，设置合同场来稽查盐的出入。引法刚实行时，每百斤为一担，又增加十斤不计入税额以优待商人，命令商人交钱请领盐引。井户只需按定额煮盐，向官府缴纳土产税。然而盐脉的充盈与收缩并不恒定，时间久了，井户每月达不到定额，官府就只给他们虚额的凭证，却收取他们的税额，引法因此败坏。井户既然被商人所胁迫，就增加盐的重量给他们，每担有增加到一百六十斤的。这一年夏天，吏部尚书赵汝愚上奏说：“赵开的盐法最为精密，现在井户大多挖掘私井，力求以盐的重量多少来争高下，所以盐越来越多，价格越来越贱，而盐法大坏。请求下达总领所，参照旧例施行。”朝廷听从了他的建议。于是四川总领杨辅派遣官员核减虚额，划开助筒二千多，重申合同场的旧法，禁止超过规定重量的盐，并加重对私贩的惩罚，盐价因此顿时上涨。乾道初年，寿皇刚下令户部印造两淮交子，不得越过江南。八年，因为交子容易损坏，发行行在会子进行兑换。这一年夏天，议论的人认为淮上铁钱太多，想要革除其弊端，吏部尚书赵汝愚与从官陈骙罗点、谢深甫联合上奏，请求印造两淮会子三百万贯交给两路，每贯折合铁钱七百七十，淮东占二分，淮西占一分，依照湖北的例子三年兑换一次。事情下达给两省、台谏商议，尤袤等人认为可行，于是施行，仍然分为一贯、五百、二百三种等级，开始允许流通到江、池、太平、常州、建康、镇江、兴国、江阴等地使用，两淮上供及户部的钱物暂且发放现钱三年，命令淮南漕司掌管，而沿江八州军应发的上供一半会子，则允许使用交子通融起发，由江淮东西总领所掌管。

译秋季七月壬午日，泸州骑射卒张信等人发动叛乱。骑射营，原本是泸州的禁军。淳熙末年，起居舍人王卿月任泸州知州，对诸军赏赐非常丰厚，军士逐渐骄横。张孝芳接替王卿月任泸州市帅，想要纠正这种弊端，训练了五天，又多次役使他们，粮饷赏赐有时不能按时发放。这天张信等人发动叛乱，清晨闯入帅府，杀死了张孝芳及其家人，又杀死了节度推官杜羑、驻泊兵马监押官安彦斌、训练官雷世明、军校张明等人，穿上铠甲坐在阅武堂，召来通判州事张恂、安抚司属官郭中傅，让他们起草奏章陈述张孝芳的罪状。于是张信自称第一将，身穿金紫官服出城谢恩，任用术士黄叔豹为计议官，将部队分为五十二队，同谋的五十二人担任队长，都有爵位和官阶。黄叔豹又制作了黄旗，上面大字写着“不背叛圣主，不杀害良民”。当时张明的儿子张昌勇武技艺在诸军中居首，与军士卞进密谋讨伐叛军。癸未日夜，秘密将此事告知张恂。甲申日，张信在球场大宴诸军，张恂等人都参加了。酒刚斟上，张昌、卞进发起攻击，在座位上杀死了张信，与会者都像野兽一样四散逃跑。卞进大声呼喊：“不背叛的人跟我来！”诸军都答应并跟随他，于是逮捕并杀死了二十多个造反的人，叛党都被抓获。制置使京镗听说事变，调遣西兵千人前去讨伐，还没出发张信已被诛杀，于是派遣钤辖司属官陈缵前往泸州处理善后。陈缵到达泸州十里处，停留不再前进，于是将叛党孙成戴上刑具，在午门外凌迟处死，黄叔豹等三十三人都被处决，聚集他们的首级筑成京观，在午门右侧设置张孝芳的灵位，割下孙成的心肺来祭祀他。事态平定后，京镗上奏张孝芳的死状，并且上报张恂等人的功劳。朝廷尚未批复，丘崇又为此进言，下诏追赠张孝芳三级官阶，录用他的子孙二人，命令总领所、制置司办理丧葬事宜。张信叛乱时，京镗统帅蜀地，调遣潼川驻屯的御前后军数百人前去讨伐。兴元都统制吴挺，是吴璘的儿子，弹劾制置司擅自发兵，于是枢密使葛邲、陈骙等人进呈奏章，获得旨意命令制置司详细分析说明。命令下达时京镗已经赴召入京。丘崇入蜀，立即上奏说：“三屯远在西北，兵权节制，必须寄托于宣抚制置司，朝廷的计策本应如此。如今军帅习惯于衰败，反而认为制置司擅自兴兵违抗命令到了这种地步，岂不是大大违背了本意？请求命令戎司详细分析，并责令其遵守旧制。”朝廷听从了他的建议。从此三屯的军队颇知敬畏。丘崇所说的“习惯于衰败”，大概专指吴挺而言。四川经总制钱定额为四百五十多万缗。其中一百三十一万缗用于供养军队，一百三十四万缗供给湖广总领所，一百六十九万缗上缴朝廷，剩余六万缗供各郡支用。皇上即位，因为刘光祖的请求，捐献湖广三年的钱四百零六万八千缗，对应减少盐酒重额钱，就是这四川经总制钱。然而四路宪司每年拨给湖广的钱实际上只有六十万缗，又用购买物资的价格计算，折损了一半，仅为三十万缗。这一年杨辅总管蜀地财政，又节省三十万缗来增加它。这一年，皇后李氏回娘家拜谒家庙，推恩使臣邓从训等一百八人。给事中尤袤说这太滥用了，当时议论的人也认为外戚家庙防护的士兵多于太庙，请求加以纠正。

癸丑年绍熙四年春季正月乙酉日，下诏江上诸军升任统制至准备将的人，命令主帅解发三人到总领所，选择一名。事情已经实行，诸将都不认为方便。任命吏部尚书赵汝愚主持科举考试。自熙宁、元丰以来，宗室不派遣担任考试官。淳熙六年，吏部尚书周必才开始请求宗室担任学官，并参与考试。八年正月，于是任命赵汝愚为省试别院考试官，到现在有主持科举考试的任命。然而外郡至今没有派遣宗室校试的，大概是因为漕吏知道旧法，而不知道新旨意。

三月，吏部尚书赵汝愚兼任枢密院同知。在此之前，高宗曾经告诉赵鼎说：“唐朝任用宗室为宰相，本朝虽然有贤才，不过做到侍从就停止了，这是为了保全他们。”过了很久，因为执政官进呈拟任人选，又告诉秦桧说：“宗室中贤能的人，如寺监、秘书省，都可以安置他们。祖宗不任用宗室为宰执，考虑得很深远。”然而那时宗室做到侍从的，也没有卓越可称道的。乾道初年，赵汝愚因廷策考中天下第一，不久赵彦中又因宏博科中选，一时皇族尤其号称得人。到现在枢密院有缺员，寿皇想要任用赵汝愚。已经发出命令了，监察御史汪义端说：“高宗圣训，不任用宗室为宰执。”奏疏留在宫中不发出。赵汝愚在家极力推辞，奏疏上了十次，皇上将汪义端调任军器监。给事中黄黼说：“赵汝愚侍奉父母孝顺，侍奉君主忠诚，做官廉洁，忧国爱民，至诚恳切，出于天性，所谓青天白日，连奴隶也知道他的清明。汪义端的见识，不如奴隶，不可以留在朝廷。”汪义端因此被补任郡守。赵汝愚仍然不接受任命。皇上与寿皇商议，于是命令宰执召当笔学士申明圣意，说高宗圣训本是为了挫败秦桧的奸谋，所以答诏中有“至于绍兴旧例，实在是有所为而言。况且我寿皇的畴类，我想向众人宣告。”大概是为了这个。赵汝愚于是接受任命。这时大臣中恭贺的人多不得

译赵汝愚觐见时，宋孝宗想召见赵汝愚，于是赵汝愚便通过葛邲、陈骙等人入宫谢恩，随后被相继宣召引见。赵汝愚入宫谢恩，宋孝宗说：“你凭借宗室贤才的身份担任执政大臣，这是国家的盛事。你在蜀地时所上奏的议论非常精善，我曾阅读过这本书，它可以与《资治通鉴》相提并论。”他受到皇帝恩宠到了这种程度。起初，赵汝愚担任四川安抚制置使时，提出建议说：“旧法规定，允许经过三次考核后由举荐改任官员的人，都是以三次考核算作一任，这是就完整的次数而言。现在有人在三次考核之内，还未满剩余零散的天数，就敢于一并请求额外提拔，这已经不符合法令的本意。如今又恰逢朝廷大赦恩泽，全部予以补授升迁，如果一并允许在两次考核之外就听任举荐改任官员，我私下担心那些谋求仕进的人以及权势显要之辈都会预先为日后的仕途做打算，而那些出身孤寒、安分守己、注重廉耻的人想要摆脱低级选调，就愈发不可能了。希望将选人统一规定，允许在第二任结束后才能举荐改任官员，这样或许能使仕途晋升公平，不阻碍贫寒士人的进身之路。”朝廷没有答复。等到这时赵汝愚进入政府任职，才施行这一建议。又下诏规定，那些考核未满但并非因罪离任的人，允许在下一任凑足三次考核后，听任举荐改任官员；第一任考核未满的人不允许，将此定为法令。

译夏季五月，皇上亲自考核举人，赐予陈亮等三百九十六人进士及第、出身等第有差别。李侨年五十四岁调任成都府司户参军，自己认为俸禄不足以供养父母，请求将一个官职回赠给父母。皇上嘉奖他的志向，特别下诏让他以原官职退休，父母都授予初品官的封号，这是破格的待遇。左丞相留正因为弹劾姜特立的奏议未被采纳，在六和塔待罪。姜特立是丽水人，因父亲死于国事而获得官职，颇能写诗，士大夫中有人称赞他。淳熙年间，赵汝愚担任福建安抚使，姜特立担任本路兵马副都监。当时海贼侵犯闽中，姜特立率领一艘船率先前进，于是抓获了海贼，宋光宗认为他有才能，召他担任阁门舍人，不久，又担任司春坊事。宋光宗即位后，任命他知阁门事。留正担任右丞相时，弹劾他招揽权势、收受贿赂的情况，皇上下诏让他担任外地的祠禄官。当月丙戌日，任命他为浙东马步军副总管，又召他回朝廷，赏赐装资钱二千缗。留正上疏说：“唐宪宗将要任用李绛，先是将吐突承璀外放为淮南监军。等到召吐突承璀回朝，先罢免了李绛的宰相职务。本朝名臣范祖禹撰写《唐鉴》，说这两人不能同时在朝廷任职。这本书多次经过圣上阅览。如今姜特立被召用，臣应当罢免宰相，与李绛的情况相同。”皇上没有回复。留正走出城门，在六和塔待罪。给事中谢深甫又封还召还姜特立的命令。皇上批示：“朕怜悯他是旧臣，无辜而被罢免，特地下诏让他赴任。”同知枢密院事赵汝愚也为此进言，皇上不听。六月己巳日，留正又进言：“臣与姜特立在道理上难以同时在朝廷任职，请求早日赐下处分。”皇上批示：“成命已经下达，朕没有反悔，卿应当自行处置。”当时留正已经待罪，皇上也不再宣召他。

六月，任命陈源为内侍省押班。起初，陈源因得罪宋光宗，被贬到建宁府居住，没收他的资财进献给德寿宫，又调移到郴州。宋光宗即位后，又召他回朝，至此，才有这道任命。当时皇上已经生病，不能去重华宫，陈源多次从中离间。这年夏天，嘉王府翊善黄裳被任命为兵部侍郎，离开翊善职位是因为议论郑汝谐的事。在此之前，淳熙末年，因丞相留正推荐，黄裳从秘书郎被任命为翊善，后来升任起居舍人，历任中书舍人、给事中，都兼任翊善。至此黄裳辞谢兵部侍郎的任命不接受，嘉王为此请求，一个多月后，改任宝谟阁待制，仍然兼任翊善，总共六年。

秋季，孔文远袭封衍圣公。绍兴年间，孔文远的祖父孔玠避难渡江，宋高宗赐给他衢州田地五顷。孔玠去世，任命他的儿子孔缙为右承务郎，袭爵并管理祠事。淳熙年间入宫侍奉祠事，提拔为建昌军知军。过了很久，因妄用库银被贬官，于是不再被任用。绍熙初年，多次升迁至朝散大夫。至此孔缙去世，皇上下诏任命他的儿子孔文远为承奉郎，袭封衍圣公。

冬季十月乙未日，同知枢密院事赵汝愚因为乾道年间设置的军期急速文字牌以及淳熙年间设置的紧急文字牌大多与常规递铺混淆，所以公文传递迟缓，于是改作黑漆红字牌，上奏委派各路提举官催督，年终，核查其中迟缓严重的以议定赏罚。皇上听从了。此后，尚书省也沿袭实行，仍然命令各州通判开具出入边界的日期时间状申报尚书省。过了很久，公文传递迟缓又像以前一样。绍熙末年，丘崇担任四川帅臣，开始创设摆铺，挑选四十名健步担任，每年增加供给钱八千多缗，每月初三、十八两日派遣平安报告到达行在，大约一个月就能到达。蜀地距离朝廷遥远，起初四川的事，朝廷大多不能完全知晓，自从创设摆递以来，蜀中的动静，没有不闻知的，凡是丘崇弹劾奏疏中所说的，都是摆递的报告。

十一月戊寅日，皇上朝拜重华宫。辛巳日，左丞相留正再次进入都堂处理政务。在此之前，留正因为弹劾姜特立的奏议未被采纳而在六和塔待罪，又封还皇上前后所赏赐的以及出身以来的告敕，并且上奏自述曾经陪侍东宫以及辅佐初政，请求保全始终，言辞指意非常哀切，皇上没有回复。留正多次没有得到任命，于是又在范村的佛寺待罪，上奏请求回归乡里，不被允许。又请求停止供给廪禄，皇上下诏暂时停止支给。不久，百官在明庆寺庆祝重明节，留正请求在范村进行，皇上听从了他的请求。九月丁卯日，百官在紫宸殿上寿，皇上下诏以右丞相葛邲为班列之首，而留正自己请求站在少保班向上祝寿，班列退下后，又回到范村待罪。起初留正走出城门时，谏官章颖用札子挽留他，起居郎陈傅良请求直接上前奏事，皇上告诉阁门官阻止不要让他进。当时皇上因为生病，已经几个月不去重华宫，随从官员多次为此进言。至此皇上过宫，礼仪完毕后，特别派遣右司郎官徐谊在城外召留正，留正才开始入朝，前往都堂处理政务，任命姜特立仍然担任浙东路总管，于是最终没有召他回朝。留正待罪共一百四十多天。姜特立有诗数千篇，名为《梅山集》，杨万里为他作序。

十二月甲午日初一，草泽王孝礼进言：“今年冬至，日影表应当在十九日壬午，而《会元历》却在二十日癸未，相差一天。大概陈得一、刘孝荣所造的四种历法都没有曾经测量日影，只是抄写模拟分数，所以落后于天时。请求将修内司所掌管的铜表圭面降付太史局测验。”皇上听从了。绍熙初年，命令帅守、监司推荐所部人才，不久

译滥行推荐的人很多。这年冬天，进言的人说：“如今被推荐的人太多，朝廷怀疑其中有私情而不信任，嫌人数众多而难以听从，其中纵然有贤才，也不免与侥幸得荐者一同被弃用。请制定条令加以约束。”于是下诏命令各路帅守、监司今后不得单独一人推荐士人。这年冬天，从金国回来的人说：金国人问朱先生在哪里？回答说已经被提拔任用，回报朝廷后，于是任命朱熹为荆湖南路安抚使、潭州知州。在此之前，已经任命朱熹为广西帅，朱熹没有就任，于是他以推辞远职而接受近职没有嫌疑为由，极力推辞新的任命，朝廷不允许。

译甲寅年，绍熙五年春季三月，太上皇身体不适。

夏季四月，朱熹才接受任命前往潭州，

五月到达任所。太上皇的病情日益危急，皇上不能去宫中探望，人心更加恐惧。戊寅日，因太上皇服药的缘故赦免天下。在此之前，嘉王府的赞读黄由请求让嘉王去宫中探视病情，辛巳日，奏章呈上后没有回复，讲官彭龟年、沈有开相继为此请求。甲申日，中书省下发文书，准许了。内侍都监王德谦坚决请求再次上奏，嘉王驳斥了他的说法，于是前往重华宫，太上皇为此深受感动。

六月丁酉日夜，太上皇在重华宫驾崩，皇上仍然未能出来，嘉王多次进入禁中哭泣请求未果，朝廷内外谣言四起，无所不至。戊戌日，宰相和执政大臣奏事退下后，太皇太后下达手诏给宰相和执政大臣：太阳偏西，宰相和执政大臣率领百官到重华宫发布丧讯。辛丑日，左丞相留正、知枢密院事赵汝豫、参知政事陈骙、同知枢密余端礼率领百官到文德殿，拜表完毕，退下，就在重华殿的庐帐中商议成服（穿戴丧服）的典故。余端礼引用唐肃宗朝群臣在太极殿发哀的旧例，交给中使王公昌入宫上奏。当天，太皇太后有旨意：“皇帝因为生病，听任他在宫内成服。”壬寅日，留正、赵汝愚请求太皇太后垂帘听政处理政务，不被允许。丁未日，宰相和执政大臣上札子奏道：“皇子嘉王仁孝早成，学问日益精进，应当尽早确立储君之位，以安定人心。”癸丑日，再次上呈札子，御批说：“很好。”乙卯日，再次拟定诏令进呈，请求交付学士院。当晚，批出八个字说：“任职时间长久，想着要退隐闲居。”左丞相留正看到后非常恐惧，不把它给同僚看，赵汝愚逼迫他，才告知众人。丙辰日，再次拟定进呈，御批：“可以立即施行。”己未日，宰相和执政大臣再次上奏，请求当面接受处分。当晚发出，封题略有不同，留正不拆封，交给内降房。这一年夏季，御前诸军都统制兼知兴州、担任利州西路安抚使的吴挺去世。在此之前，虞丞相虞允文去世后，朝廷又任命吴挺担任利西帅，共十九年而在军中去世，于是四川总领杨辅事先向朝廷禀报，请求选择重臣镇守蜀地，于是任命丘崇为制置使。丘崇还未入蜀就听说吴挺生病，非常担心他的五六万军队在紧急时刻没有归属，于是会见大臣筹划此事。按照旧例，帅臣空缺，由转运使代理。当时杨虞仲担任利路转运使，丘崇想加重此事的分量，于是上奏请求让杨辅前往兴州代理帅职，皇上准许了。杨辅认为朝廷大臣出使，不是制置使应当命令的，不想前往。而丘崇以圣旨发文给杨辅，严重伤害了他的心意，于是请求杨虞仲代理知兴州事，而自己遥领安抚使，不久，又把印信送给杨虞仲代理，人们认为得体。在此之前，吴挺晚年，关外群盗纵横，都放纵而不治理。杨虞仲到任不久，于是逮捕其中最凶恶的全部诛杀，边地的人震慑服从。吴挺去世时，皇上已经生病，不相信。赵汝愚在枢密院，采用丘崇、杨辅二人的建议，改派张诏代替他，大概是不想让吴氏世袭，以消除未然的祸患。这一年夏季，开始整顿东、西两川牒试的弊端。牒试，旧制，因为守倅、门客都回避嫌疑到本路转运司另外考试，如果是部使臣以及帅臣的亲属、门客，则到邻路考试，通常以七人取一人。绍兴以后牒试尤其多，东、西两川尤其严重，议论的人认为泛滥，于是命令成都府路以八十三人、潼川府路八十人为定额。至此，王溉从成都府路转运判官被召还，入宫觐见，极力陈述两路冒认亲属、诡称籍贯的弊端，请求各保留十人之外，分配给本路各州，听从了他的建议。仍然各以二十人为定额。丘崇担任制置使，又请求每路只保留十二人，如果参加考试的人少，就以二十人取一人，上奏获准。旧例，避亲的举人与命官锁应者同场考试。王溉担任成都漕，开始命令分场，以革除代笔的弊端，于是四蜀都一律施行。

秋季七月庚申日初一，前一天，发出宰相和执政大臣所奏的事，左丞相留正不肯拆封。这天，知枢密院事赵汝愚催促他，才拆封。留正看着文书末尾，忧虑表现在脸上，开始秘密做离开的打算了。辛酉日，皇上刚临朝，仆倒在地，京城的人听说后大为震惊。这天，工部尚书赵彦逾见赵汝愚禀报事情，一起流泪。赵汝愚微微以辅佐拥戴之事暗示他，赵彦逾极力赞成。赵汝愚派遣中郎将范仲壬告诉殿帅郭杲。范仲壬起初以时事艰难告诉他，不回应，又以忠义打动他，又不回应。范仲壬不得已，屏退左右起身站立，把赵汝愚的意思全部传达给他，又不回应。范仲壬于是返回。赵汝愚知道不行，于是请赵彦逾前往见郭杲传达旨意。赵彦逾对郭杲说：“赵彦逾与枢密院只能谋划罢了。太尉是国家的虎臣，这件事专在太尉。”郭杲还没来得及说话，赵彦逾变脸色责问他说：“太尉所顾虑的，是百口之家罢了。赵彦逾尽诚意相告，而太尉完全不回答，如果西府有问，怎么回复呢？”郭杲慢慢说：“转达给枢密院，领受钧旨，事情然后确定。”壬戌日，大祥，左丞相留正以五更上奏，辞官，换乘肩舆，出城而去，人心更加恐惧。留正还未到达时，有善于推演变革的人推算他的行年，到甲寅年，乃是兔伏草、鸡自焚的象，大概不可，当时非常奇怪这件事。

译等到这时，赵汝愚深感忧虑，私下对亲近的人说：“皇上生于卯时，我生于酉时。伏在草中自焚，这种征兆已经显现了。”于是定下了逃归的计划。当时左丞相赵汝愚知道太皇太后深深为宗庙社稷担忧，想要禀告此事却难以找到合适的人选。有知阁门事的韩侂胄，是太后妹妹的儿子，一向与慈福宫内的太监张宗尹交好，而与永嘉人蔡必胜同在阁门任职，蔡必胜通过同郡人左司郎官徐谊、吏部员处郎叶适向赵汝愚进言，于是赵汝愚让韩侂胄将内禅之事托付给张宗尹入宫奏报。太皇太后向来简朴严肃，没有多余的话，只是让张宗尹转告赵汝愚耐心等候罢了。癸亥日，韩侂胄再次前往，没有得到命令，犹豫着想要退下。重华宫的太监关礼得知他们的谋划，入宫禀报太后，说话时泪水与言语俱下。太皇太后紧皱眉头想了很久，说：“事情顺理成章就可以，更要切切实实地仔细考虑。”关礼于是写信给韩侂胄，约定在次日寿皇梓宫前垂帘引见执政大臣，此时时间已过午时。赵汝愚于是将此意告知参知政事陈骙、同知枢密院余端礼，关礼又派亲近的阁门宣赞舍人傅昌期秘密制作黄袍。当时嘉王在王府，完全不知道，而且正因病请假。赵汝愚写信给官僚彭龟年说：“禫祭是重大事件，嘉王不可不入场。”甲子日，举行禫祭，殿帅郭杲与步帅闫仲先分兵守卫宫内，等到进入宫内，太皇太后垂帘，命令关礼引嘉王先进入。执政大臣奏事，太后说：“皇帝已有成命，相公应当奉行。”赵汝愚拿出拟好的太皇太后圣旨说：“皇帝因患病，至今未能主持丧礼，曾有亲笔信，表示自己想退居闲位。皇子嘉王可以即皇帝位。尊皇帝为太上皇帝，皇后为太上后。”太皇太后看完后说：“很好。”于是劝嘉王即位。嘉王坚决推辞，并且看着赵汝愚说：“我无罪，恐怕背负不孝的名声。”关礼等人进献黄袍，嘉王拒绝不接受，赵汝愚等人坚持请求，而余端礼的话尤其有力，嘉王挥泪勉强接受，于是即皇帝位。赵汝愚等人再次拜贺，皇上还回拜。赵汝愚等人又坚持请求，皇上才穿着丧服在重华殿东廊的素色帷帐中接见百官，接着到几筵殿行禫祭礼，京城百姓听到这个消息，才安心入睡。这天晚上，沈有开、彭龟年请求奏事，皇上脸色凄然想了很久，说：“前几天听说大臣有建立储君的议论，这也可以平息流言，安定人心。现在如此仓促，我早就哭着告诉慈福宫（太后）不被允许，至今心中悸动。”这天，下诏建立泰安宫，用来奉养太上皇帝、太上皇后，命令泰安宫提举杨舜卿前往南内请取八宝。派遣两名内侍，分别走水路和陆路宣召留正赴都堂处理政事，这是听从赵汝愚的奏请。乙丑日，太皇太后有旨：崇国夫人韩氏可以立为皇后。丙寅日，大赦天下，连通常赦免所不原谅的罪行都予以免除。百官晋升两级，赏赐各军。赦文中说：“冲怀每念于退闲，亲翰尝颁于远辅。”这是采用太上皇帝御札八个字的意思。后来命令将御札八个字缴付史馆，是听从李璧的请求。在此之前，京口各军谣言纷纷，襄阳归正人陈应祥也图谋作乱，在举事前一天皇上登极，赦书到达，于是阴谋败露。当时赵汝愚为政首，裁抑侥幸之人，因此很多人怨恨他。自祖宗以来，君主登极，凡是列郡守臣，通常都能得到任子的恩惠，偶尔有缺守臣而以幕职班行代理的，也按惯例授官。英宗即位时，司马光当时任谏院知事，曾经为此进言，没有被听从。皇上受禅大赦，赵汝愚趁机进熟，才命令监司、郡守允许上表进贡推恩，其中守臣是权官的免除进贡，他们的表章允许附递上报。下诏皇帝每五天朝拜一次泰安宫，百官每月朝拜两次。因为即位，向天地、宗庙、社稷告祭。丁卯日，侍御史张叔椿弹劾留正擅自离开相位。下诏任命张叔椿为吏部侍郎。下诏命起居郎兼权中书舍人陈傅良回到故宫。戊辰日，下诏说：“朕以年幼之人，承受大宝，涉世尚浅，怎能周知群下的情况？明察事理尚未清晰，怎能裁决万机之务？想要谋求治理，没有比求取言论更优先的。祖宗二百年的基业已经难以负荷，何况中外亿万民众的安抚尤其重要。想到安置器物的安稳，深切有履冰的恐惧，固然应当咨询故老，梦想隐士，不分远近，都应当宣告，胸中郁结的忧虑，你们不要吝惜直言；利害废置，朕想要深入探究成败。事关朝政，虑及边防，顺应天意的实质什么在先，安民的事务什么最急？不要畏惧大吏，不要忌讳朕。如果对国家有补益，应当优厚地给予赏赐。引导人进谏，正倾听美好的谋略；侍奉君主以忠诚，应当大力伸张正直之道。希望你们这些士人，体察我的至诚之心。”左司谏章颖任侍御史，右正言黄艾任左司谏。大理少卿郑湜作为金主报登位使，左骁卫郎将范中壬作为副使。己巳日，知枢密院事赵汝愚兼任参知政事。庚午日，召秘阁修撰、知潭州朱熹到行在奏事。皇上在嘉王府时，听说朱熹的名德，常常遗憾不能让他担任本宫的讲官，至此首先加以召用。在此之前，黄裳担任嘉王府翊善，善于讲说开导，皇上学业大有进步。一天，太上皇宣谕说：“嘉王进学，都是你的功劳。”黄裳再次拜谢，于是进言说：“如果想要进德修业，追踪古代先哲君王，那么

译必须寻找天下第一等的人才才行。』太上皇问是谁，黄裳以朱熹回答。彭龟年继任为官员，因讲解鲁庄公不能控制他的母亲，说：『母亲不可控制，应当控制她的侍从仆役。』皇上问：『这是谁的说法？』回答说：『是朱熹的说法。』从此以后每次讲学，必定询问朱熹的说法如何，因为早已倾心信服，所以即位后首先迅速征召，都是出于皇上的心意。辛未日，显谟阁待制兼侍讲黄裳任给事中，起居郎兼权中书舍人彭龟年均任中书舍人，将作监黄由任起居郎，秘书省著作郎沈有开任起居舍人。乙亥日，赵汝愚任右丞相，参知政事陈骙任知枢密院事，同知枢密院事余端礼仪任参知政事兼同知枢密院事。赵汝愚推辞不接受任命。下诏赐予前宰相、侍从官员，询问政事的得失。丙子日，大风。戊寅日，下诏因时值秋暑，适宜采用唐武德、贞观年间的旧例，太上皇暂且不必移驾，就以其寝殿作为泰安宫。殿前副都指挥使郭杲任武康军节度使。皇上即位，知阁门事韩侂胄有功。韩侂胄是魏王赵琦的曾孙，神宗女儿齐国长公主的孙子。赵汝愚推恩定策之功，说：『我与赵尚书都是宗室大臣，而韩知阁是外戚，各自都不言功，只有爪牙之臣应当推赏。』因此郭杲建节授职。于是韩侂胄与赵彦逾都对赵汝愚怀有怨恨。庚辰日，皇上率领群臣在泰安宫拜表。辛巳日，改命少保、保大军节度使郭师禹任攒宫总护使。赵汝愚极力推辞右丞相，下诏任命他为枢密使。翰林学士李巘起草诏书，有『太尉本兵柄』的话，赵汝愚认为这是侮辱自己，心怀怨恨。不久，李巘转任承旨，黄由当时以左史兼中书舍人身份驳斥，于是李巘被任命为宝文阁学士、知婺州。在此之前，寿皇将要倦勤，同时任命周必大、留正为宰相，李巘起草两道诏书，而在周必大的诏书中多有训诫，甚至有『患失容身』的话，周必大心中不安，三次上章极力推辞，又四次上章请求离职，其推辞的第二道札子中有『中外臣民，明知两相诏书出自同一人，抑扬不同，在于人情，怎能不观望？』奏章呈入，寿皇召李巘入对，令其修改诏书。周必大又以非才请求离职，寿皇说：『朕何曾令如此措辞？』于是批出：李巘外放知郡。明日将上朝，请求除去职名，寿皇不许。因为李巘两次在禁林任职，都因起草诏书而离位，从此不再起用。壬午日，侍御史章颖等弹劾内侍林亿年、陈源、杨舜杨，让他们去在京宫观任职。知阁门事韩侂胄削去阶官，任汝州防御使。癸未日，余端礼推辞兼任同知枢密院事。甲申日，兵部尚书罗点签书枢密院事。下诏两省官员审阅应诏封事，将紧要切中要害的呈报。戊子日，下诏百官每日轮流一人当面奏对。

译《讲义》说：轮对，是国家的重要制度。在朝廷之上，像宰相、执政、侍从、台谏这些官员，可以随时进言。至于在下位的普通官员，还没有机会登上玉阶面见天颜的，也有轮对的制度。如果真是这样，那么大小各位臣子，都能在天子面前充分表达自己的见解了。这真是治世的气象啊！罢免杨舜卿在京师宫观的职务，林亿年安置在常州居住，陈源安置在抚州居住。

八月己丑初一，安定郡王子涛去世。辛卯日，皇帝初次在行宫便殿听政。癸巳日，朱熹担任焕章阁待制兼侍讲，任命诏书说：“我刚刚继承大统，还没来得及考虑其他事情，首先开设经筵，详细延请学士。眷顾儒学宗师在外，必须召请他们回来。直接晋升到侍从班列，以尊崇我们的道统。你阐发六经的深意，穷尽百家学说的本源，在两朝期间，并非没有任用你，至今四海之内，还认为你多有奇能。提拔你到次对官的班列，安置在近侍的行列，就像程颐在元祐年间，像尹焞在绍兴年间，辅助我尊德乐义的诚心，探究你正心诚意的学说。这不仅慰勉了士人的议论，更将增益于我自身。并非不知道政教正在推行，师垣（指宰相）有所依赖。试着望向冯翊（指地方），不如安置在朝廷。从长沙召见贾谊，自然应当接引到前席。”这是黄由起草的诏书。

《讲义》说：道统丧失千年，圣人遥远言论湮没，如果没有先觉者，谁能开启我们？皇宋火德当运，离明兴治，列圣相继，真儒辈出，寻求继承洙泗道统的人，起初是伊洛之学，继而是朱文公。讲席得到这样的人，真是我国的光华。所以哲宗元祐元年，就任命伊川先生以通直郎担任崇政殿说书。宁宗绍熙五年，就任命朱文公以焕章阁待制兼侍讲。两位圣君如此恳切地对待大儒，没有别的原因，大概是要阐发《中庸》、《大学》的正统传承，推广为治国平天下的事业罢了，难道仅仅是诵读解说吗？朱熹从潭州出发，一边行走一边辞行，大致说：“陛下即位之初，正要革新各项政务，所应当爱惜名器。如果使侥幸之门一旦打开，其弊端就无法再堵塞。至于广泛延请儒臣，专心讲学，大概是要寻求深得亲欢的人，作为建立极则、引导百姓的根本，思考如何大振朝纲，作为防微杜渐、深谋远虑的图谋。”大概朱熹在路上，听说泰安朝礼尚有欠缺，近习已有用事的人，所以这样说。

甲午日，增设讲读官，由黄裳、陈傅良、彭龟年等人担任。丁酉日，将生日定为天祐节。辛丑日，下诏说：“我认为廉洁的官吏是百姓的表率，而成为国家的蛀虫、百姓的祸害的，没有比贪污的官吏更甚的了，如果没有诛罚和奖赏，谁来显示劝善惩恶？从今以后，各道司刺举的官员，对于郡邑文武任职的臣子，廉洁的必须上报，贪污的必须纠察，不要畏惧大吏，不要纵容私亲，奖赏不吝惜，惩罚不偏私。让官吏称职百姓安居，符合我的心意。”己亥日，皇帝率领群臣朝拜泰安宫。壬寅日，赏赐讲读官，下诏告诫他们阐发经义，补救纠正缺失。皇弟许国公赵抦进封为徐国公。赵抦，是寿皇的孙子。寿皇有三个儿子五个孙子，庄文太子之下是豫国公赵挻，魏惠宪王之下是左千牛卫大将军赵摅，其次就是赵抦。光宗之下是保宁军节度使赵挺，其次就是皇上。赵挻、赵摅、赵挺都早逝，赵抦后来封为吴兴郡王。癸卯日，少傅、嗣濮王赵士歆担任少师，郭师禹担任少傅，奉国军节度使、开府仪三司夏执中担任少保。乙巳日，下诏晚讲官坐着讲学。礼部侍郎许及之等人请求将宣祖庙迁出，将已故的至尊寿圣皇帝附祭。下诏侍从、礼官集议。丁未日，再次罢免经筵坐讲。因为各路郡县发生水旱灾害，命令三省筹划赈济抚恤。

《讲义》说：晁错对汉文帝说：“尧有九年的水灾，汤有七年的旱灾，而国家没有饿死的人，是因为积蓄多而准备充分。”况且天灾流行，国家代代都有像尧、汤那样的圣人，尚且不能免除水旱的忧患，所依靠的只有平时的预备罢了。国家列圣相继，留心荒政，既有义仓，又有常平仓；既有惠民仓，又有广惠仓，各仓各库，到处充实，加上先正名臣在郡邑任职，又能推行上面的德意并宣布它，像富郑公在青州，赵清献公在会稽，赈救有方，野外没有饿死的人，记载在国史中，清清楚楚可以核查。后来治理国家的人却不是这样，官吏与百姓，冷漠得像秦国和越国的人互相亲近一样，常平义仓，只保留名称。平时闲暇时，往往成为贪利移用的资金。一旦遭遇凶荒饥馑，束手无策，百姓嗷嗷待哺，只有挤死在沟壑罢了。沉重的赋税，隐忍的饥荒，谁能怜悯想到这些呢？绍熙末年，因为各路郡县发生水旱灾害，命令三省筹划救济。我认为遇到灾害而救济确实是正确的，但必须仓库没有移用的弊端，郡邑有奉行的人，那么旱灾水涝就不值得忧虑。如果不这样，我恐怕朝廷虽然在上面筹划，但恩泽将在下面被阻塞，朝廷的号令不过是墙壁上的空文罢了，究竟有什么好处呢？

辛亥日，赵汝愚请求在近畿选择土地，营建至尊寿皇圣帝的攒宫。下诏侍从、台谏、礼官集议。乙卯日，安南国王李龙翰加封思忠功臣。下诏广西盐

译岁减额十万缗。侍御史章颖被罢免，改任兵部侍郎；左司谏黄艾被罢免，改任工部侍郎。新任命的焕章阁待制、建康府知府谢深甫被任命为御史中丞。谢深甫是韩侂胄的党羽。韩侂胄凭借参与定策的功劳，内心期望获得节度使的职位，怨恨赵汝愚压制他，因而有怨言，签书枢密院事罗点对他进行安慰和解。临安府知府徐谊劝赵汝愚授予韩侂胄节度使，赵汝愚醒悟，派人向韩侂胄传达心意，韩侂胄回答的话不谦逊，于是日夜谋划引荐他的党羽担任台谏官以排挤赵汝愚，赵汝愚为人正直，没有预料到他的奸诈。恰逢赵汝愚正上奏任命刘光祖为侍御史，刚进呈奏章，知枢密院事陈骙忽然上奏说：“刘光祖与我之间有嫌隙，如今刘光祖进入御史台，我愿意先避位。”赵汝愚惊愕而停止任命，韩侂胄于是通过内批任命谢深甫为御史中丞，这大概是韩侂胄与陈骙合谋已久，只是赵汝愚没有察觉罢了。监察御史黄度被任命为右正言。丙辰日，左丞相留正被罢免。当时朱熹被召见，行至信州，听说通过内批驱逐了首相，面露忧色。学者询问原因，朱熹说：“大臣的进退，也应当保全他们的体面和尊严。”有人说：“这大概是朝廷的意思。”朱熹说：“为什么不先讽谕他请求离职而后才准许呢？新君刚即位，怎么能引导他轻易驱逐大臣呢？”到达六和塔时，永嘉的诸位贤士各自陈述想要施行的策略。朱熹说：“他们正像木桩，我们正像肉，哪有闲暇议论这些呢！”这时亲近宠幸的人掌权，御笔指挥都有逐渐形成的趋势，所以朱熹深深担忧。赵汝愚担任右丞相。丁巳日，诏令侍从、两省、台谏各自举荐通达明理、公正清廉、不结党营私且曾担任过知县的人各二人。

译九月辛酉日，司农少卿刘光祖被任命为起居舍人。丁卯日，大理寺主簿刘德秀被任命为监察御史。当时赵汝愚上奏请求让近臣推举御史，皇帝准许了，于是开始商议任命这两人。众人推举吴猎的最多，其次是游仲鸿。刘德秀与韩侂胄交情深厚，韩侂胄便告知中司，让其推荐刘德秀，随后以内批形式，命令同时任用中司所推举的一人，于是刘德秀与吴猎一同被任命，韩侂胄的党羽依次升迁，言路于是都成了韩侂胄的人，一时间善良正直的人被排斥殆尽，党祸从此开始了。己巳日，命令赵汝愚前往景灵宫朝献。庚午日，命令嗣秀王赵伯圭前往太庙朝飨，这是因为皇帝考虑到孝宗丧事的缘故。这一天，罗点去世。辛未日，在明堂合祭天地，大赦天下，下诏规定：徒刑、流刑的罪犯，如果经过登极赦免后再次犯罪，不因明堂赦恩而原免。这一年，孝宗病重时曾大赦，皇帝登极又赦免，至此明堂再次赦免，尚书省核查发现一年之内三次施行赦免，担心有凶恶屡犯之人借赦恩继续作恶，因此下达这道指令。这道指令与赦令同时颁布，但只用白纸写在黄牒前面，内容是：壬申日，刑部尚书京镗签书枢密院事务。京镗也是韩侂胄的党羽，所以被提拔任用。一群奸佞小人附和，视正直之士为仇敌，于是陈傅良、吴猎、刘光祖等人先后被斥退。甲戌日，下诏安抚晓谕各位将领。将天佑节改为瑞庆节。己卯日，嗣秀王赵伯圭被任命为安德崇信军节度使。壬午日，礼部尚书黄裳去世。甲申日，韩侂胄被任命为宣州观察使。下诏说韩侂胄历经三朝，充分宣示忠力，可以特别升迁两级官职，这是打算让他担任承宣使。韩侂胄自恃有定策之功，觊觎节度使的符节，心中不满，上疏极力推辞，于是只升迁一级官职，于是他对赵汝愚的怨恨更深了。

冬十月己丑日，右谏议大夫张叔椿再次弹劾留正擅自离开相位，下诏剥夺留正观文殿大学士的职务。庚寅日，将泰安宫改为寿康宫。辛卯日，命令四川待制司酌情考核各州守臣。按旧例，各道守臣都由朝廷亲自派遣，淳熙末年，孝宗因为岭南、蜀地路途遥远，才下诏规定四川、广南知州军现任官员，以及空缺职位到任半年前奏事的人，以及现任空缺职位的人，都令他们前往本路转运司禀报事务，要求漕臣精心考核人才，委任堪当重任者，如果不是昏庸谬误、老病之人，需结罪保明，申报尚书省。然而各道很少实行。至此，有人议论说：“漕司的权力比制司轻，而其责任也不如制司重，权力轻就不敢多所废黜，责任轻就不暇详细考虑利害，州县治理不好，就是由于这个原因。请求一律交给制司，权力重则即使废黜多也不畏惧，责任重则考虑利害深远而不敢苟且。这样，昏庸老病之人就不能冒任，而州县就没有不治的了。”赵汝愚执政，于是禀报实行。这一天，朱熹在行宫便殿奏事，其中一条说：“天下的事，有常态有变故，而处理事情的方法有常规有权变。面对常态而坚守常规，即使是圣贤也不外乎此，而众人也能做到。至于遭遇变故而用权变处理，则只有大圣大贤才能不失去正道，这不是众人所能达到的。近来天运艰难，国家有大祸，天变在上显现，地变在下发生，人情因此哀痛郁结，都有背离散乱之心，这就是所谓天下的大变，不能用常理来处理。所以太皇太后亲自定下大策，皇帝陛下恭敬继承大业，而先前危险的局面得以安定，离散的人得以聚合，天下局势迅速安定，这也是所谓用权变处理而不失正道。然而至今三个月，天变尚未完全消除，地变尚未完全平息，君亲之心尚未完全欢悦，学士大夫、群黎百姓反而对逆顺名实之间存有疑虑。还可以推托的理由，也只是说：陛下的心，从前不曾有求取权位的计谋，今日不曾忘记思念亲人的情怀罢了。这就是所谓道心微妙的全体，天理发用的本然，以及行权变而不失正道的根本。如果能充实我未曾求位的心，就可以尽我负罪引慝的诚意，充实我未曾忘亲的心，就可以尽我温清定省的礼节，始终不超出这个范围，而大伦可以端正，大本可以确立了。至于问安视膳的行为，十日一次见不到就改为五日，五日一次见不到就改为三日，三日见不到就改为二日，以至一日而不缺席，俯伏在寝宫门前，怨恨思慕号哭，即使劳累受辱也不畏惧，然而亲人之心仍未愉悦，慈爱仍未恢复如初，逆顺名实之间未能涣然冰释，那么臣是不相信的。”第二条讲帝王之学，第三条讲湖南财计，第四条讲湖北徭人侵扰之事。乙未日，下诏说：“朕因为不德，继承大宝，日夜敬畏，不得安宁。近来阴阳错乱，雷震不合时宜，淫雨成灾，朕心非常恐惧。推寻罪责，不知缘由。凡是朕自身有过失，朝政有缺失违背，命令台谏、侍从各自条列上报，不要有所隐瞒。”庚子日，因为久雨，命令大理寺、三衙、临安府、两浙州县判决囚犯，释放杖刑以下的犯人。辛丑日，减少两浙、江东西路的和买折帛钱，免除两浙路的丁盐身丁钱。

译钱一年。雅州严道县的沙平地区，是徼外的夷人聚居地，与碉门寨仅隔一条河流，而碉门寨位于雅州以西八十里处。沙平共有六个部落，其地有胡卢里。每年向碉门缴纳赋税米一百二十斛。乾道年间，夷人高奴吉作乱，焚烧了碉门寨，宣抚使王公明在碉门张贴榜文安抚晓谕，夷人听从命令，从此将胡卢里的赋税捐给夷人，沙平地区便完全被夷人占有了。到了这时，兀岭的夷人借沙平之便发动叛乱，土兵用神臂弓将他们射退。制置司命令关闭城门禁闭了一个多月，夷人粮食耗尽，于是投降。这一天，命令朱熹讲解《大学》。朱熹上奏说：“臣观察到近来的规定，每逢单日，早晚进宫讲学，等到当天忽然遇到休假原因，就暂时停止。又查考旧例，将来大寒大暑时节，也属于停止讲学的月份。陛下天性喜好学习，早晚勤勉不懈，即使身处深宫，也必定不会空闲安逸。请求今后除了初一、十五、每旬休假以及前往别宫的日子外，不论寒暑、单日双日、白天黑夜等各种休假原因，都命令每天早晚进宫讲学。其中有朝会殿廷的日子，恐怕陛下久坐，难免有些劳累，请求暂时停止当天的早讲一次。”皇帝听从了他的建议。朱熹每次进宫讲学，务必积累诚意以感动皇帝的心，将平日所论述著述的内容铺陈开析，坦率明白，可以举荐施行。讲学完毕，有可以开益皇帝德行的地方，毫无保留地全部说出，皇帝也虚心赞赏采纳。甲辰日，催促后省官员审阅应诏封事。第二天，朱熹上奏说：“臣日前当面奏报，恭敬奉承诏旨，因为雷雨的异常现象，允许陈述缺失过错，仰见陛下敬畏上天、反省自己的心意。深切看到陛下登基之初，已经下达明诏，前来献言的人很多，没有听说有一条得到施行。现在再次征求言论，几乎成为空话。请求命令后省官员锁宿审阅，选择其中好的条目上报请旨，依次施行，或许能让听到的人知道劝勉，直言进谏日益增多。”皇帝下诏派遣沈有开、刘光祖审阅，限定十日内上报。乙巳日，皇帝给去世的至尊寿皇圣帝上谥号为哲文神武成孝皇帝，庙号孝宗。下诏以永思陵的东南方作为至尊寿皇圣帝的攒宫。绍兴初年，皇帝驻跸越州，昭慈圣献皇后去世，于是占卜地点暂时安葬在会稽上皇村，大概是为了便于修奉。等到占卜祜陵，就安葬在其旁边，并将显肃、宪节两位皇后合葬于此。显仁皇后、高宗皇帝相继安葬在此地，那么狭窄拥挤已经非常严重了。高宗安葬时，赵汝愚当时镇守蜀地，亲手写疏论说会稽攒宫浅薄，可以深深忧虑，应该恢复祖宗山陵的制度。朝廷议论不听从，于是从昭慈皇后之西连续使用五个穴，山势逐渐远离，其地更加低洼了。孝宗将要安葬时，赵汝愚任枢密使，建议说：“攒宫本来不是永久制度，实际居住在浅土中，上面覆盖宫殿。起初期望收复神京，奉迁神驾，虽然其志向非常美好，但事实难以做到。况且死者没有终极，国家有废兴，哪里应该只追求虚名，以奠定实祸？”有见识的人深深认为正确。当时日官荆大声已经占卜地点在思陵旁边，开挖深五尺，下面有泉水石头，按行使赵彦逾认为土质浅薄不可用，赵汝愚请求改卜，意图以中军寨作为葬地，而宰相留正认为不对，于是赵彦逾与覆按使谢深甫附和这种说法，于是命令荆大声改卜在新穴的东边，比新穴仅仅高一尺一寸五分而已。孙逢吉任覆按使，回来报告说：“应当稍微宽限时日，另求吉兆。”而内庭左右因为长久居住在丧次，内外不便，都主张速葬的说法。于是下诏侍从、台谏限定三天进议。议论者都说：“神穴未安，自然应该展期改卜。况且朝廷礼文，何曾完全遵循古制？难道一定要拘泥于七个月的期限？”奏章，是刘光祖起草的。朱熹当时在经筵，又上议状说：“深切考虑到至尊寿皇圣帝圣德神功，覆盖寰宇，深仁厚泽，浸润百姓。厌世去世，全国哀悼仰慕。应该得到吉土，以奉安衣冠，垂裕后代，永远无极。而议论纷纭，始终没有定论，都是因为专信台史，而不广泛寻求术士，一定采取国音坐丙向壬的说法，而不广泛寻求名山。以礼而言，《礼记》说：‘死者头朝北，生者面朝南，都遵循其朔。’又说：‘葬于北方头朝北，是三代通行的礼制。’那么古代安葬的人，一定坐北而向南。孝子的心，不忍心让亲人死去，即使安葬在墓中，还希望其背靠阴面而面向阳面，哪有坐南向北，反而背阳而向阴的呢？如果以术数而言，那么凡是择地，必须先论其主势的强弱、风气的聚散、水土的浅深、穴道的偏正、力量的全否，即使确实有国音的说法，也必须先具备这五点，然后其术数才可以推演。现在却相信其庸妄的偏说，只以五音尽类群姓，而说冢宅向背各有所宜，这是非常不经的，不仅先儒已经极力辩驳，而且近世民间也多不采用。现在认为祖宗以来世代遵守此法，顺从则吉，违背则凶，然而自从永安迁奉以来遵用此法，而九代之间，国统两次断绝；靖康之变，宗庙社稷成为废墟。如果说此法果然灵验，那么洛、越诸陵无不坐南而向北，本来已经符合国音了，又为什么吉少而凶多呢？台史的话，进退没有依据，大都像这样。”又说：“现在穴比前穴高一尺一寸五分，那么开挖到六尺一寸五分

译（新穴）与旧穴五尺之下有水石之处高低齐平，为何却开挖至九尺，而其下二尺八寸五分的部分却没有水石呢？臣从南方前来，经过严州府富阳县，那里的江山胜景，雄伟非常。有人说：临安县是钱氏的故乡，山川形势宽广平坦、深邃严密。这里一定有可用的佳处，但臣没有见到。臣深切观察到，近年来的风水地理之学，以江西、福建两地最为兴盛，希望朝廷命令两路的帅臣、监司迅速搜访，酌情给予路费，多派遣人兵、轿马护送他们赴京，在京城附近广泛进行勘察，选择一个最吉祥的地方，以供奉神灵，确保万世安宁。孙逢吉所说的“稍微宽限时日，另寻吉兆为上”，这十个字，实在是至理名言。臣不敢妄用淫巫盲史的话来迷惑圣听，实在是不忍心将寿皇圣尊的遗体，托付给水泉沙砾之中、残破浅薄之地，因此痛愤激切，向陛下陈述这些意见。”奏疏呈入后，没有回复，后来最终在会稽确定永阜陵。丙午日，退回瑞庆节的贺表，这是听从了朱熹的请求。前一天晚上关报说第二天百官要上表称贺，朱熹想不出席，但不可行，于是起草札子，第二天在班列中投进，大致说：“寿皇的灵柩尚在殡宫，陛下追思怀念之情正浓，却在此时举行贺礼，看到这种缺失，内心实在不安。希望圣慈迅速传旨，暂免上表，也不予接收，或许能以此扩大孝治，使圣德更加隆盛，向四方展示风范，为万世留下法则。”有旨意退回贺表不接受。朱熹随即上奏：“前日贺表虽然已降出，但尚未下达具体指令。今后应当称贺的事项，在三年之内，都暂予免除。至于节令变迁，百官都应进名奉慰。”庚戌日，改上安穆皇后的谥号为成穆皇后，安恭皇后的谥号为成恭皇后。壬子日，派遣太常少卿曾三复祝贺金主正旦。丙辰日，在重华殿奉上孝宗哲文神武成孝皇帝的册宝，成穆皇后、成恭皇后的册宝在本室奉上。这个月，下诏修葺旧东宫为福宁殿，以准备移驾。朱熹、彭龟年等人请求停止此事。

译闰月戊午初一，朱熹进讲《大学》，讲到“盘铭日新”时，趁机论述道：“成汤有盘铭，武王有丹书，这都是君主忧虑勤勉、警戒自己的心意。”丹书大概出自《大戴礼记·武王践阼篇》。皇上说：“近来有人进献了这本书。”于是命令小黄门取来展示，原来是黄庭坚所书的墨迹。庚申日，吏部尚书郑侨等人请求将僖祖、宣祖两位祖先的神主迁入祧庙，确立太祖东向的尊位。皇上下诏同意。本朝自从太祖追尊僖、顺、翼、宣四位祖先以来，每逢禘祫大祭，祖宗按昭穆次序相对排列，而空出东向的尊位。王安石执政时，建议说僖祖以上的世系不可考，那么僖祖有庙，与后稷没有什么不同。当时韩绛等儒生辩驳，王安石不听从。熙宁八年夏天，在太庙举行禘祭，让僖祖东向，从此没有人敢议论。南宋南渡后，董弅、王普、尤袤都请求确立太祖东向的尊位，未能实行。在此之前，英宗神主入庙，已经迁出顺祖；钦宗神主入庙，又迁出翼祖；到高宗神主入庙，于是成为九世十二室。到这时孝宗将要入庙，赵汝愚掌权，商议想要一并迁出僖祖等三位祖先，于是郑侨等人上奏此议，又奏请为僖祖另立别庙，将顺、翼、宣三位祖先的神主附藏其中。当时朱熹在讲筵，独自上奏议状，分条陈述不可行的四条理由。皇上召他应对，仍在榻后取出一卷文书说：“这是你上奏的庙议，可以详细陈述你的说法。”朱熹先前将所论画成图本，贴说详尽，到这时拿出来上奏陈述。过了很久，皇上再三称赞好，并且说：“僖祖本来就不应当迁出。高宗即位时不曾迁出，孝宗即位也不曾迁出，太上皇即位时又不曾迁出，今天怎么可以轻易改变？可以在榻前写几句话，等直接批出施行。”朱熹正痛恨内批的弊端，于是请求降下札子，再让臣僚集议，皇上也认为这样好。退下后，朱熹立即进拟诏书，意思是以上皇上的意旨告知庙堂，却听说已经毁坏四祖庙而迁移神主了。当时赵汝愚既然认为王安石的议论不对，持异议的人害怕他排挤自己，借此以求取胜，事情最终没有实行。于是朱熹写信给赵汝愚说：“相公以宗室身份入朝辅佐王室，却无故轻易采纳鄙人的妄议，毁坏拆散祖宗的庙宇以快其私心，这太不吉祥了！希望神灵降福，垂示休美，以永远延续国运，这怎么可能呢？”当时太庙殿已经是十二室，所以孝宗入庙后东室仍然空着。朱熹认为这不是祝祷延年康宁的意思，深深不以为然，于是自劾不堪担任言语侍从之选，请求追夺待制职务。奏章再次上呈，皇上下诏说次对之职除授已久，与庙议起初不相关，不许。等到光宗入庙，于是又恢复为九世十二室。大概自从昌陵入庙，过了二百年才确立太祖的尊位，从这年冬天开始，另建一殿，将迁出的神主供奉在大殿的西角，每年命令礼官荐献，现在称为四祖殿的就是这个。

《讲义》说：按，朱文公《庙议》说：“僖祖迁出的神主，在治平年间迁出，不过数年，神宗皇帝又奉他为始祖，已经符合礼制的正道而合乎人心，这就是所谓有确立的而没有人敢废除的。”又拟定庙制来辩驳。议论的人一旦要一并迁出僖、宣二祖，将太祖、太宗分为两派的错误，又引用元祐大儒程颐的说法，认为“事物哪有没有根本就产生的？今天天下的根本大概出自僖祖，怎么能说没有功业？”议状上奏后，庙堂坚持不向皇上报告，就毁坏撤除僖、宣庙室，另造别庙，来供奉四祖。宰相既然有所偏袒，而楼钥、陈傅良又再次牵强附会，来附和这个说法。然而经生学士中懂礼的人，都赞同先生。

辛酉日晚讲，侍讲朱熹趁机上奏说：“臣进讲的《大学口义》，不知曾经圣上阅览没有？”皇上说：“宫中无事时常看。”又上奏：“陛下对臣的妄说有什么疑问没有？”皇上说：“讲得很好，没有可疑的。”又上奏：“万机事务烦杂，恐怕讲义卷轴太大，难于翻阅，想写成册子进呈，以便反复观考。”皇上欣然说：“正想跟你说作册子来，可以迅速进呈。”过了很久不敢上奏，因为入讲，皇上忽然宣谕说：“以前让你写讲义册子，为什么很久不进呈？”上奏说：“没有奉到进止的命令，不敢匆忙上奏。”皇上说：“速速进呈。”起初，朱熹既写成册子，想要点句读而不敢启奏。皇上忽然说：“可以一并点成句来。”上奏说：“容遵禀进呈。”既进呈后，一天讲毕，上奏说：“臣进呈的讲义册子一定经过圣上阅览？”皇上点头。又上奏：“不知圣意如何？”皇上欣然说：“看来紧要处，只在求放心罢了。”朱熹顿首说：“圣学高明，宣谕极是。老师宿儒终日整月，不曾见得此意，说得此语，陛下天赋生知，拈出这求放心的话，正是圣学要领。愿推而见于实行，不患不为尧舜之君。”另一天，朱熹又上奏疏说：“愿陛下日用之间，语默动静，必以求放心为本，而在玩经观定已用力处，更加用力。多次召见大臣，如仁宗开天章阁的故事。至于群臣进对，也赐温

译颜，反复询问探访，以求了解政事的得失、民情的安危，并借此考察人才的邪正与长短，希望天下的事情都能各得其宜。乙丑日，右司员外郎林季友担任出使金国报谢的使者，左领军卫将军郭正己担任副使。戊辰日，金国君主派遣使者前来吊唁祭祀。辛未日，派遣两名职事官核实镇江府、建康、池州、鄂州、江州所管辖的钱粮。乙亥日，工部尚书赵彦逾担任端明殿学士、建康府知府。赵汝愚决定重大计策时，派遣赵彦逾向殿帅郭杲传达意思，事情既定，赵彦逾希望赵汝愚引荐自己一同升迁，后来却被外放，赵彦逾因此怨恨赵汝愚，于是与韩侂胄勾结。不久，赵彦逾改任四川制置使，他更加怨恨，入朝辞行时，在奏疏中罗列朝廷大臣的姓名给皇上，指称他们是赵汝愚的党羽，说：“老奴如今离去，不惜为陛下直言。”于是皇上对赵汝愚也产生了怀疑。赐予史浩谥号为文惠。戊寅日，侍讲朱熹因上疏触犯韩侂胄而被罢免。御批说：“朕怜悯你年老，正值隆冬，恐怕难以站立讲学，已任命你担任宫观之职，你可知晓。”赵汝愚独自将内批袖藏退还给皇上，一边进谏一边叩拜。韩侂胄一定要让朱熹离京。赵汝愚退朝后请求辞职，皇上不许。韩侂胄派中使王德谦将内批封好授予朱熹，朱熹随即附奏谢恩，于是启程。给事中楼钥封还诏书，舍人邓驿当面奏请挽留朱熹，皇上允许任命朱熹为京官祠禄，但随后诏令未下，起居郎刘光祖又进言，中书舍人陈傅良再次封还诏书。有旨意任命朱熹为宝文阁待制并外放地方。刘光祖再次上疏请求挽留，没有回复。楼钥再次封还诏书，有旨意依照已下达的命令执行。陈傅良的奏疏中独有“朱熹议论事情顿时显得繁冗迂阔”的话，大概是因为韩侂胄曾说：“陛下拥有千乘万骑的威仪，而朱熹却想让陛下每天早朝，这难道不是迂阔吗？”所以当时的舆论认为陈傅良因为庙议不合，暗中肆意中伤。工部侍郎兼侍讲黄艾借讲经之机，询问罢免朱熹为何如此仓促，皇上说：“起初只是任命朱熹为经筵官罢了，现在他却事事都想干预？”黄艾诚恳请求再三不止。吏部侍郎兼侍讲孙逢吉上疏挽留朱熹，又借讲解《权舆》这首诗反复讽谏，皇上说：“朱熹所说的话大多不可采用。”当时韩侂胄想任用优伶王喜为阁门祗候，孙逢吉公开表示将入朝进谏，于是作罢。这是因为韩侂胄曾让王喜在禁中模仿朱熹的仪态举止取乐，以此迷惑圣听的缘故。监察御史吴猎上札子请求挽留朱熹，没有回复。登闻鼓院游仲鸿上言说：“朱熹是海内著名的儒者，首先蒙受征召，四方传诵，认为天下大老归附朝廷，才四十多天，又有宫祠之命，远近之人互相哀悼，认为天下大老离去，那么谁还不想离开呢？如果正直的人全都离去，陛下如何治理国家？希望赶快让朱熹回来，不要让小人得志，养成动乱的阶梯。”当时韩侂胄权势正盛，人们都为游仲鸿担忧。朱熹于十月辛卯日入朝觐见，中间进讲七次，内引留身奏事两次，面对、赐食各一次，在朝仅四十六天。

译《讲义》说：君子之道难以施行，而小人的奸诈却容易得逞，真是严重啊！从前哲宗初年，伊川先生进入讲筵，没过多久，众口喧哗，于是就有了西京国子监的任命。如今宁宗推行新政，晦庵先生入侍经筵，没过多久，权幸嫉妒，突然就有了宫观的任命。唉！这是小人排斥道学的开端吗？从此以后，台谏官纷纷弹劾，一说是伪学，二说是伪党，这种祸患此时已经酝酿成熟了。朱熹刚被召见时，在行宫便殿奏事，说道：“发号施令，没有一件不出自朝廷；进退人才，没有一件不符合公论。不因为偏听而开启私门，那么邪恶的萌芽就不会滋生了。当今的计策，没有比这更重要的。”又当面反复陈述，又约吏部侍郎彭龟年一同讲论应对，因而揭发韩侂胄的奸恶。恰逢彭龟年出使接待宾客，韩侂胄更加得以施展计谋。朱熹多次说赵汝愚应当用厚赏酬答他的功劳，不要让他参与朝政，并且有“划分界限、树立纪纲，防微杜渐，谨慎不可忽视”的话。赵汝愚正认为韩侂胄容易控制，不以为意。陈仲鸿是赵汝愚的门客，极力劝谏不被听从，而赵汝愚倚为心腹谋划事情的人，又都贪恋禄位苟且偷安，不再有长远的考虑。右正言黄度想要弹劾韩侂胄，计谋泄露，被内批斥退，朱熹不胜愤慨，于是趁讲筵完毕上奏疏，极力陈述四件事，其中第一件大略说：“听说有旨意修缮旧日的东宫，建造房屋三百多间。外面的议论都说陛下心意想要速成，早日实现移驾，作为便利安适的计策。臣担心不仅上帝震怒，灾异屡次出现，正当恐惧修省的时候，不仅兴起这项大工程违背谴责告诫、整顿动荡的意思，也担心京畿百姓饥饿流离、濒临死亡之际，忽然看见朝廷大兴土木，修造宫室，只以适己自奉为事，而没有怜悯同情之心，恐怕怨恨愤切，从而产生其他变故。不仅无法感动太上皇帝的心，以致没有进见的日期，也担心寿皇在殡，陵墓尚未选定，几筵的供奉，不容稍有松懈；太皇太后、皇太后早晚的奉养，尤其不可缺乏，而四方的人只看见陛下大治宫室，迅速建成，一旦轻快地委托而去，六军万民的心，一定有扼腕不平的人，这是臣所大大恐惧的。”第二件大略说：“寿康宫定省之礼近日一再过宫，也没有得见，泛泛而去，泛泛而归。太上皇帝听说后，必定认为这只是备礼而来，实在没有一定求见我的意思，他深闭固拒而不肯见，本来也是适宜的。又听说太上皇后害怕违逆太上皇帝的心意，不想让他听到太上之称，又不想让他听到内禅之说。如果一直这样，那么父子之间，上怨怒而下忧惧，何时才能停止呢？这又是臣所大大恐惧的。”第三件大略说：“朝廷纪纲，尤其应当严明。如今陛下即位不到一个月，而进退宰相执政、更换台谏官都出自陛下的独断，大臣不参与谋划，给事中、舍人不及议论。即使确实出自陛下的独断，事情完全合乎道理，也不是治理国家的体制，何况中外传闻，都说左右有人窃取权柄，而所行的事，又不能完全符合公议。这种弊端不革除，臣担心名为独断，而主威不免下移，想要求得治理，反而不免导致混乱，自从隆兴以来，已有这种过失，臣曾经再三向寿皇深论此事，尚赖寿皇圣性聪明，更熟悉世事，所以对于这类人虽然因为驱使的缘故稍有假借，实际上也暗中加以制约，没有完全落入他们的计谋。然而积习成风，遗留祸患于后，其害已有不可胜言的。像陈源、袁佐之类，都是陛下亲眼所见，怎么又想袭用他们的踪迹而蹈入其中呢？这又是臣所大大恐惧的。”第四件大略说：“殡宫的占卜，偏信台史的话，不再广泛询问术人，以求吉地。既不为寿皇体魄安宁考虑，又不为宗庙血食长远谋划。以寿皇的丰功伟烈，百世不忘，而埋葬他如此草率，岂不是大大违背天人之心，以致变异频繁，而遗留祸患于无穷吗？这又是臣所大大恐惧的。臣在老病之余，寒斋独宿，整夜不眠，忧虑万端，至于孤危的处境，不敢自保，深切担心从今以后，不能长久侍奉清闲的宴乐了。”奏疏呈入，韩侂胄大怒，暗中与他的党羽谋划除去为首的人，那么其余的人就容易去除了。所谓为首的人，大概指朱熹。朱熹当时急于辅佐君主，知无不言，言无不切，也颇受严惮，于是韩侂胄的计谋得以施行。等到朱熹在讲筵留身，再次请求施行前疏，退下后内批就直接下达了。没过多久，任命为江陵府知府、湖北安抚使。朱熹辞谢不拜，于是任命为提举南京鸿庆宫。诏令两省、台谏、侍从各自举荐宗室中有文学器识的人二人。

壬午日，诏书说：“亲近君子，疏远小人，这是庆历、元祐之所以惠及天下的原因。朕有幸继承祖业，怎么敢一天忘记这个呢？选取羡号，用来纪元。将明年定为庆元元年。”

十一月甲午日，安南国王李龙翰加封济美功臣。丙午日，皇帝从重华宫回到大内。庚戌日，韩侂胄兼任枢密都承旨。辛亥日，雨木冰。戊申日，诏令均衡内外任职。当时赵汝愚当权，言官认为：“如今贤

译士大夫常常不愿意担任地方官，大概是因为地方权力太轻，即使想要有所作为，却因无法任用亲信而难以实现。如今的形势，不如稍微加重地方官的权力。加重地方官权力的方法，一定要让帅臣、漕臣、总领等官员能够逐步晋升为中央侍从官，这样才能长期任用；能够长期任用，然后才可以要求他们建立事功。』皇帝下诏批准。不久，朱熹的门人朱熹（注：此处原文“汝愚”应指朱熹门人或相关人物，结合语境可能指朱熹本人或其支持者，但根据历史事实，朱熹并未任相，此处“汝愚”可能指朱熹的弟子或相关官员，如朱熹门人陆九渊等，但更可能是指朱熹本人或其主张的支持者。然而，根据历史记载，朱熹并未担任宰相，因此“汝愚”可能指其他人物。但根据上下文，这里可能是指朱熹本人或其主张的支持者。为了准确起见，我们直接翻译为“不久，汝愚离职”，因为“汝愚”是具体人名，无法确定其身份，故保留原名。）离职，这一主张也没有能够实行。皇帝下诏说：『三年的丧期，古代有固定的制度。我勉强继承皇位，恭敬地继承国家大业，仰赖孝宗的家法依然存在，应当以自身遵循古道，以尽厚葬终制的道义，以彰显尊崇祖先的诚意。我应当遵循使用三年的丧制，命令礼官详细列举典礼上报。』起初，高宗去世时，孝宗服丧三年。等到孝宗去世，有关部门请求在改变丧期之外，使用漆纱浅黄的丧服制度，这是沿袭绍兴年以前的旧制。朱熹在讲筵时，不认为这样合适，上奏说：『现在过去的错误来不及追改，只有将来启殡发引时，礼仪应当恢复初丧时的丧服，那么其变更丧服的节次还有可以商议的。希望明确下诏礼官考证礼律，预先指定，那些官吏军民正在服丧时的丧服，也应当稍微制定制度，不要让他们肆意追求华丽奢侈。』后来下诏中外百官都穿着凉衫处理政务，大概采用了这个建议。起初，朱熹上奏时，门人有怀疑的，朱熹没有用来驳斥他们。后来读《札记正义·丧服小记》“为祖后者”条，看到所引《郑志》有“诸侯父亲有废疾，不能处理国政，不能处理丧事”的问题，而郑玄回答“天子诸侯的丧服都是斩衰”的文字，才知道经文有所不完备，而需要依靠传注的地方就是这样，于是在自己的奏议之后自己记述道。提升明州为庆元府。乙卯日，孝宗皇帝暂时安葬在永阜陵。

译十二月丁巳初一，禁止民间妄议宫廷禁中之事。己未，淑妃张氏去世。乙丑，吏部侍郎彭龟年上书进言：“韩侂胄假借声势，窃弄威福，请求罢黜他以消除天下人的疑虑。”读完奏章后，又进奏道：“只因为陛下近日驱逐朱熹太过暴烈，所以希望陛下也尽快罢去这个小人的官职，不要让天下人认为陛下罢黜君子如此容易，罢黜小人如此艰难。”皇上起初打算将两人都罢免，赵汝愚陈述意见，希望两人都留下，随后内批将彭龟年外放为郡守。节度使吴琚曾说：“当时皇上没有坚决挽留韩侂胄的意思，如果有一人接替他的职位，那么罢免他必定无疑。”韩侂胄得以留任后，权势更加嚣张，因而想一并驱逐赵汝愚，却难以找到罪名。有人教他说：“他是宗室成员，诬陷他图谋危害国家，就可以一网打尽了。”韩侂胄认为说得对。戊辰，以陈康伯配享孝宗宗庙。

李心传说：光宗皇帝祔庙时，杨万里独自认为张浚有恢复之功，不让他配享是错误的。他应当与洪迈争论此事，未能成功，便坚决请求外任。等到孝宗祔庙，议论者又推崇陈康伯，而张浚最终未能参与配享，大概只是因为富平、淮西、符离三次战败的缘故，而没有考察曹彬岐沟关之战，他损兵折将、使国家受困，也不亚于富平和符离之战。如今因一次过失掩盖了他的大德，大概是洪迈兄弟都是汤思退的旧客，一向对张浚有怨恨，所以将恢复之功归于吕颐浩了。

己巳，陈骙被罢免。庚午，余端礼任知枢密院事，京镗任参知政事，吏部尚书郑侨任同知枢密院事。彭龟年被罢免。韩侂胄晋升一级官阶，授予在京宫观职。赵汝愚请求挽留彭龟年，皇上不听从。辛未，刘德秀弹劾刘光祖，刘光祖被罢免。癸酉，金国君主派遣使者来祝贺登位。将孝宗宗庙乐命名为《大伦之舞》。甲戌，将孝宗神主祔入太庙。丁丑，发布德音：赦免临安、绍兴府死罪以下的囚犯，释放杖刑以下的囚犯。百姓因攒宫劳役而受累的，免除其赋税。癸未，金国君主派遣使者来祝贺明年元旦。这一年，两浙、淮南、江东、西路发生水旱灾害，免除赋税并赈济灾民。

校勘记

[1]十六年 原作“二十六年”，“二”字衍文，据《续编两朝纲目备要》卷一删去。

[2]会计 原作“会稽”，据《两朝纲目》卷一改正。

[3]郫县 原作“郸县”，错误。按，宋代没有郸县，今据《宋史·地理志》卷四改正。（虚和按：“宋文”，应为“宋史”之误。）

[4]榷之 原作“权之”，据《两朝纲目》卷二改正。

[5]集议 原作“集议翰”，“翰”字衍文，据文意删去。

[6]黄艾 原作“黄受”，据《两朝纲目》卷三改正。

宋史全文卷二十九上

宋宁宗一

乙卯庆元元年。皇上，是光宗皇帝的第三子，母亲是慈懿皇后李氏。光宗在泰王府时，慈懿梦见太阳落在庭院中，用手承接，随后便有了身孕。孝宗乾道四年十月丙辰秋分时生下皇上，五年正月赐名。

十一月乙丑，授予右千牛卫大将军。

淳熙五年十月戊午，任命为明州观察使，封英国公。

七年二月戊辰，初次聘请老师，孝宗告知辅臣精心挑选儒臣担任小学教授，于是任命秘书省正字杨辅，当时皇上十三岁。第二年，杨辅外调，由校书郎刘光祖代替。刘光祖请求讲诵祖宗故事作为日常功课。

九年正月，行冠礼。

十年九月己巳，开始参与朝参。

十一年应当出阁，两宫喜爱他，不想让他居住在外，于是在东宫旁边建造府第，于十月甲戌迁入。

十二年三月乙酉，任命为安庆军节度使，封平阳郡王。

八月辛酉，娶夫人韩氏。

十六年二月，光宗受禅即位。

三月己亥，拜少保、武宁军节度使，晋封嘉王，赐外宅。皇上自幼尊重老师、重视师傅，朝廷任用的学官如罗点、邓驿、莫叔光等，都是一时之选。至此又创设翊善一职，由沈清臣担任。沈清臣不久被免，由黄裳代替。此后黄艾、孙逢吉、陈傅良、章�、沈有开、彭龟年相继担任讲读之职，都是名儒。皇上每次温习所讲之书，自己撰写口义，让讲官亲自起草，若有大义论，皇上必定记录在册，称为日记。高宗攒陵，皇上极力请求护送灵柩途中，因而看到农家劳作辛苦的样子，对左右说：“常居禁中，怎能知道这些？”

《讲义》说：周公作《无逸》，首先说要知道耕种收获的艰难。大概君主生于深宫之中，长在妇人之手，他们把田间事务看作什么？所以一旦出来治理百姓，往往像秦越之人互相看待那样漠不关心。曾听说真宗孔母号称泰国太夫人刘氏本是农家女，喜欢谈论田野间的事。真宗自幼听闻得非常详细，所以即位以来，加惠农民，《景德农田敕》成书最为详备，岂不是见闻早有基础吗？如今我宁宗在潜德之初，因途中看到农家劳作辛苦的样子，对左右说：“常居

译“在皇宫深处，您怎么知道这些呢？”由此可见，小人的辛劳长久地牵动着圣上的心，这三十年来恭敬节俭的治理，难道没有其来源吗？

译光宗绍熙二年冬天，光宗开始患病。四年，孝宗身体不好，光宗病得很重，不能去探视病情。孝宗驾崩，光宗仍然未能出来主持丧事。知枢密院事赵汝愚等人奉太皇太后的圣旨说：皇帝因为患病不能主持丧事，请奉皇子即皇帝位。事情的始末详见先宗绍熙五年。当时（新帝）年龄二十七岁。

春季正月丁亥初一，免除两淮地区的租税。下诏修撰《高宗实录》。己亥日，打雷。壬寅日，黎州蛮族侵犯边境，官军与他们交战，击退了他们。乙巳日，免除台州、严州、湖州贫民一年的身丁折帛钱。下诏两浙、淮南、江东路因灾荒歉收的各州收养被遗弃的小孩。辛亥日，将作监李沐担任右正言。李沐是韩侂胄的党羽。韩侂胄想要打击赵汝愚，于是提拔李沐让他占据言官的位置。因为阴雨连绵，赈济行在的贫民。丙辰日，白虹贯日。

二月丁巳初一，下诏两淮各州劝勉百姓耕种开垦荒地。壬戌日，下诏嗣秀王赵伯圭赞拜时不直呼其名。罢免各郡的权摄官职。癸亥日，因为久雨，释放大理寺、三衙、临安府、两浙路判处杖刑以下的囚犯。丁卯日，告诫统帅大臣和监司在年终考察郡守的善恶并上报。丁丑日，右正言李沐上殿，请求罢免右丞相赵汝愚的政柄，以尊崇安定皇位，堵塞奸邪的根源。这一天，赵汝愚请求罢免政事，到浙江亭待罪。下诏派中使宣召他押赴都堂处理政事。李沐又请求不再宣召押赴，当晚锁闭院门。戊寅日，赵汝愚被罢免右丞相职务，改任观文殿大学士、知福州，制词大致说：“近来我家遭遇许多危难，依靠重臣的精忠，扶持危局安定倾覆，使社稷安宁令人喜悦；尽忠竭节，有利于国家没有不做的。既然已经建立了拥戴的功勋，还期望得到启导辅佐的帮助。极力陈述诚恳的心意，请求避开烦扰的言论。”这是起居郎、权直学士院郑湜起草的。郑湜因为制词中没有贬斥之词，被免去直学士院职务，不久也被罢免。

《讲义》说：父亲拥有天下，传位给儿子，这是古今常理。后世的大臣往往贪图天子的功劳据为己有，这不是小人的极致吗？曾听说哲宗被立为帝，本是宣仁太后的保佑赐予和各位大臣建立请求的功劳，众人矫枉过正，所以定策归功蔡确，对上诽谤宣仁太后，对下连累王珪，于是成为元祐大臣无法解脱的灾祸，过去的车辙可以借鉴了。现在我们的宁宗继承大统，是慈福宫（太皇太后）在宫内定计，赵忠定（赵汝愚）等大臣在外部辅佐。韩侂胄是什么人，攀附戚里，蒙蔽朝廷，既抢夺功劳据为己有，又附会言官奏章，把赵汝愚流放到必死之地，这究竟是什么心思呢？那么蔡确和韩侂胄，他们的罪过都不可胜诛了。

己卯日，下雨夹土。知枢密院事余端礼兼任参知政事。庚辰日，权兵部侍郎章颖与群察上疏挽留赵汝愚。右正言李沐弹劾他附和下级欺瞒上级，接着让他担任宫观官。工部侍郎、知临安府徐谊也因为上疏论救赵汝愚被罢免。御史中丞谢深甫、殿中侍御史杨大防、监察御史刘德秀、刘三杰弹劾说：“赵汝愚冒居相位，现在他罢免，不应当加给他书殿的崇高名号，帅藩的重任。恳请停止他知福州的命令，让他以原职奉祠。”赵汝愚也请求将前面的新任命全部罢免，让臣暂且守本官奉祠，闭门反省过错。甲申日，有旨依从他的请求，依旧担任观文殿大学士、提举临安府洞霄宫国子祭酒李祥、国子博士杨简又上疏挽留赵汝愚，李沐又弹劾他们。这个月，起初，内藏库下令淮东总领所取用其盈余钱财，到这时叶适说：“这笔钱应当留存，以备紧急之用。请下诏有关部门，从今以后除了每年收支外，并将实际存管的数目开具成册，使朝廷知道有余不足的情况。如果不是因为军前事务，不得催促文书起发，想要用于其他用途，即使有中旨，也允许执奏不行。等到积蓄果然多了，朝廷经制已经建立，然后商议名目的轻重，考核拨定的数目，宽减州县，还给予百姓。”朝廷听从了。

三月丙戌初一，发生日食。庚寅日，太白星经天。辛亥日，下诏四川每年发西兵赴行在如旧制。癸丑日，命令侍从、台谏、两省集议江南沿江各州行用铁钱的利弊。甲寅日，国子祭酒、新除湖南转运判官李祥和国子博士杨简被罢免，因为挽留赵汝愚，被右正言李沐弹劾。

夏季四月丙辰初一。丁巳日，太府寺丞吕祖俭上疏挽留赵汝愚，并论说朱熹、彭龟年等不应当被驱逐，言语侵犯韩侂胄。戊午日，下诏吕祖俭朋比欺瞒上级，送韶州安置，中书舍人邓驲封还录黄。己未日，知枢密院事兼参知政事余端禮担任右丞相，签书枢密院事京镗担任知枢密院事，同知枢密院事鄭侨担任参知政事，御史中丞谢深甫担任签书枢密院事。庚申日，下诏中书舍人邓驲以吕祖俭志在无君，其罪应当诛杀，暂且流放斥责，以示宽容，自然应当书写执行。于是太学上舍生杨宏中、周端明、张道、林仲麟、蒋博、徐範六人伏阙上书，大致说：“臣听说自古国家祸乱的缘由，起初并非一条道路，而小人伤害君子，其祸害尤其惨烈。君子被任用，杜绝邪枉，究其用心，实在在于爱君忧国

译小人得志，仇视正直之人，必定要将其党羽全部清除，然后才能肆无忌惮地横行无忌，于是君主孤立无援，国家危在旦夕。东汉党锢之祸导致汉朝灭亡，唐朝朋党之争扰乱朝纲，大抵都是因为这个原因。元祐年间以后，邪正双方互相攻讦，最终酿成靖康之变。我宋朝国力不振，遗祸至今，这是臣子不忍心说、陛下不忍心听的话。臣私下看到，近来谏官李沐弹劾前宰相赵汝愚行为乖张暴戾，随即赵汝愚就被罢免。如果担心陛下父子之间关系微妙，赵汝愚心中不安，所以罢免他以向天下谢罪，也不算过分。但按照李沐的说法，则是赵汝愚倚仗自己是皇族同姓，多次谈论梦境预兆，专断朝政、独揽大权，欺瞒君主、培植党羽，几乎将对陛下不利。以此加以诋毁，其实并非事实。赵汝愚被罢免，朝廷内外愤慨叹息，而李沐却声称百姓欢呼雀跃，蒙蔽圣听，竟到了这种地步。舆论哗然，认为李沐暗中勾结权贵宠臣，接受指使，轻率地肆意发言，毫无顾忌。朝廷大臣屏住呼吸，不敢提出异议，天下人扼腕叹息，正气如何伸张？这种邪气已经足以熏灼朝纲，动摇国本。陛下如果不尽快醒悟，逐渐陷入孤立，后来即使后悔，也来不及了！陛下难道不记得去年的事情吗？当时人心惊疑不定，变故迫在眉睫。在那时，如果不是赵汝愚拼死力排众议、安定大局，使陛下得以实现寿康皇帝禅让的意愿，举行孝宗皇帝未完成的丧礼，即使有一百个李沐，也不知道如何挽救危局。在国家多难之际，赵汝愚正担任枢密使，掌握兵权，指挥调度，何事不可为？他尚且不在那时谋取私利，使上下安定，难道会有异心吗？李沐竟然用危言耸听的话恐吓陛下，巧于中伤君子，树立威名、获取利益，其情状已经败露。希望陛下借鉴汉、唐的祸患，惩戒靖康之变的教训，精心思考，特别发挥英明的决断。念及赵汝愚的忠诚勤勉，认清李沐的奸邪，明确表达好恶，仔细辨别善恶，将李沐流放以向天下谢罪。』庚申日，下诏说杨宏中等人胡乱上书，煽动动摇国家大政，各流放五百里外编管。中书舍人邓驿进言：『仰望国家开设学校，教养士人，恩德极为深厚。自建太学以来，上书言事的人没有间断过。历代仁圣君主相继在位，如天覆盖、如海包容，不加以治罪，严重的也只是押回原籍或其他州县，听任读书而已。绍兴年间，有布衣俞古上书狂妄悖逆，如果以指斥君主的罪名治罪，确实不算过分。太上皇起初震怒，下旨编管，后来臣僚论奏，最终从轻发落。陛下今日编管杨宏中等六人，如果以煽动动摇国家大政的罪名治罪，那还不如指斥君主的罪名大。以六个人来说，是一个人最为少数。圣明之初政，仁厚之名远播。决断过于严厉，人心震惊骇怕。所有录黄，臣不敢书写执行。』下诏让邓驿按照当面谕示书写执行，不久，邓驿被罢免，改任泉州知州。工部侍郎兼临安府知府钱象祖派人逮捕诸生，押送贬所。杨宏中、杨道、林仲麟都是福州人，端朝是温州人，博是信州人。博长期在学校，忠诚刚直有名声，一同上谏书，都是他起草的。右正言李沐升任右谏议大夫，监察御史刘德秀升任右正言。当时知名士人被罢黜斥退接连不断，人心汹汹不安，韩侂胄对此感到忧虑。侍御史杨大法、右正言刘德秀于是请求下诏，以国家大政、尊崇君主、中道等事训诫朝臣，有不遵从诏令的，重新施加严厉的法律制裁。辛酉日，追封史浩为会稽郡王。戊辰日，因为火灾和瘟疫的缘故，拿出内库钱财作为行在贫民的医药、丧葬费用。壬午日，又拿出内库钱财赐给诸军因瘟疫死亡者的家属。

译五月戊子日，吕祖俭改判发往吉州安置。丁酉日，命令直学士院傅伯寿起草诏书，依照杨大法、刘德秀的请求办理。傅伯寿是傅自得的儿子，傅自得在乾道年间因不接受曾觌的招揽而名扬四方，到了傅伯寿，却像奴仆一样侍奉韩侂胄的隶人苏师旦，从而身居高位、显赫一时。他的弟弟傅伯成不认同他的所作所为，常常严厉责备他。到了这时，傅伯寿才开始起草诏书，用来诋毁善良正直的人。戊戌日，下诏说：“我认为风俗是治理与衰败的关键，士大夫是风俗的开端。过去周文王、武王兴盛之时，在位的官员都节俭正直，无论大小官员，都心怀忠良，下至平民百姓，没有结党营私、互相勾结的行为。现在却不是这样，怀着背离公义、为私党效死的念头，蔑视尊崇君主、亲近上级的道义，奸佞谄媚，来奉承权贵；行为诡诈偏激、阴险傲慢，来博取声誉。鼓吹非议朝政，贪图利益、逞弄私欲，使得毁誉是非混淆不清。唉！我所托付的人，竟然如此吗？从今往后，洗涤内心，存留公心、去除私欲，对政事的认可与否、顺从与否，都应当合乎情理，那么我就嘉奖你们。如果有不吉祥、不遵循正道，坚持错误、怙恶不悛的，国家有固定的刑罚，我不敢宽贷。”丙午日，下诏各路提举司设置广惠仓，修订胎养令。辛亥日，赦免大理寺、三衙、临安府犯杂项死罪以下的囚犯，释放受杖刑以下的囚犯。

六月甲寅日初一。丁巳日，右正言刘德秀进言：“邪正的区别，没有超过真与伪的了。那些嘴上说着先王的话，行为却像市井小人都不做的，这是兴王之所必须排斥的。过去孝宗皇帝关注恢复大业，首要任务是核实真伪，凡是虚伪之徒言行不一的，没有不被他深知其污浊的。臣希望陛下以孝宗为榜样。”下诏将他的奏章下发。己未日，派遣起居舍人汪义端祝贺金国君主生辰。命令中书省重新设置台谏官言事。庚午日，下诏三衙、江上各军主帅将佐初次任命时推举一人自代，每年推举所知之人二人。右正言刘德秀弹劾国子博士孙元卿、太学博士袁�、国子正陈武，都被罢免。司业汪逵上札子辩驳，刘德秀以此进言，汪逵也被罢免，于是善良正直的人被清空一空。韩侂胄本是武人，志在揽权受贿，只是铲除不依附自己的人罢了，不能巧言令色来罗网善良正直的人。在此之前，熙宁年间，程颢、程颐获得了孔孟千年来未传的学问，开始以道学向天下倡导。两位先生年轻时在汝南师从周敦颐，后来学者纷纷尊崇他们，他们的高足延平杨时、河南尹焞遭遇靖康、建安、绍兴年间，身居高位、显赫一时。建安胡安国在程颐门下学习《春秋》但未能见到程颐，以杨时、谢良佐为师友。绍兴初期，秦桧任副相，引荐胡安国侍奉经筵，一时善良正直的人多聚集在朝廷，不久被吕颐浩、朱胜非驱逐。赵鼎任宰相，尹焞以布衣身份劝讲，经生学士多被召用。赵鼎罢相后，张俊独揽相权，谏官陈公辅极力排斥程氏学问，认为是狂言怪语、淫说鄙词，胡安国上书辩驳。后来秦桧再次入相，又推崇王金陵，而程氏学问被废弃。杨时传给同郡人罗从彦，罗从彦传给李侗，李侗传给朱熹；胡安国传给其子胡宪，胡宪传给广汉张栻，张栻是张浚的儿子，乾道、淳熙年间与朱熹相互往来切磋，后来以道学为己任，学者称他为晦庵先生、南轩先生。东莱吕祖谦是他的同志。张栻侍奉经筵不久便离去，朱熹屡次被召不起，孝宗认为他有贤德。王淮当权，向来不喜欢朱熹，尚书郑丙开始创立道学的名目，王淮又提拔陈贾为监察官，让他上疏说：“近日缙绅有所谓道学者，大多是假借其名来成就其虚伪。希望明诏中外，痛革这种习气。”朱熹于是得到祠禄。淳熙末年，朱熹被任命为郎官，因脚疾未就任，而侍郎林栗弹劾他怠慢，并且诋毁道学之士是乱臣之首，应当加以禁绝。林栗虽然被罢免，但士大夫讥讽诽谤道学的言论始终不能化解，甚至以朋党来诋毁，而邪正无法分辨。绍熙末年，赵汝愚当权，于是起用朱熹侍奉经筵，而他的学生更加进用，学者仰视他们如泰山北斗，而流俗厌恶正直，大多不以为然，但尚不敢加上丑名攻击诋毁。到了这时，士大夫嗜利无耻，或者向来被清议所排斥的人，就教导说凡是与自己不同的，都是道学之人。暗中列出姓名交给他们，让他们依次排斥驱逐。又有人说：“名为道学有什么罪？应当名为伪学。”大概是说贪婪放纵才是人的真情，那些廉洁好修的都是虚伪的。于是奸邪、阴险狠毒、猥琐轻薄无行之徒利用这种说法对自己有利，捋袖振臂，以攻击伪学来谋求进身，而学禁之祸从此开始了。

《讲义》说：我朝自从王安石以《新经》破坏旧说，凡学校科举之间，都以王氏的经学从事，士人用新进，国家尊崇新法，而天下从此多事。孝宗皇帝崇尚伊洛之学，一时明师大师相继而起，张栻在湖湘，朱熹在福建，吕祖谦在浙江，都推明此学，以延续孔、孟正脉的传承，天下学者纷纷跟随，得其学说的人互相传授，凡岩谷草野之间，都出一辙。学校科举取人、士大夫立身处世事君，无不源流于此学之中，涵养陶成，士风醇美。自从小人用事，摧残道学，而名之以伪，海

译朝廷内的士人，像水波一样随波逐流，不仅对礼义廉耻全然不顾，连学士大夫的衣冠服饰也改变以迎合时俗。没过多久，异端邪说大肆兴起，战祸突然爆发，如果不是朝廷坚决铲除大奸臣，以恢复正统学术，几乎成为东南地区无法化解的灾祸。师道不能确立，其流弊竟然就在这里！从前在绍熙年间之前，当时的风俗喜好，做士人的喜欢谈论时政，做官吏的喜欢建立功名，这确实不能没有偏颇，而您对此加以惩戒，于是便一举将其厌弃鄙薄，稍有自爱之人就被冠以“伪学”之名，想要自立门户的人就被称为“私党”，于是世俗之人便抛弃方正变得圆滑，改变真诚变得谄媚，而风气败坏的弊端，真是说不尽了。

译癸酉日，宜州观察使兼枢密院都承旨韩�冑被任命为保宁军节度使、提举万寿官。

御史中丞何澹急于进入执政班子，秋季七月丙申日，他上疏议论说：“专门之学流变为虚伪，内容空虚短浅拙劣，文辞欺诈以沽名钓誉。请求告诫激励学者，专心从事孔孟之学，不得互相标榜。”丁酉日，皇帝下诏将何澹的奏疏张贴在朝堂。何澹起初因留正推荐，从代理兵部侍郎升任右谏议大夫，首先攻击周必大使其罢免，不久，升任御史中丞，当时的名士，被他排斥打击殆尽，被清议极为轻视。恰逢他本生继母去世，他犹豫徘徊不肯离职。太学生乔嘉等人写信严厉责备他，信的大意说：“阁下从太学学官升任台谏长官，这是关系到三纲五常的大事。现在听说阁下有本生继母的丧事，起初向朝廷请求，想要解职守孝，接着听说上疏称解官守孝与不解官守孝的区别，朝廷内外哗然，即使是愚笨的人也感到惊骇。阁下的本生父亲果真把继室当作正妻吗？如果当作正妻，那么阁下也应当随之当作正妻对待，不能贬低她。现在阁下四十多年，把本生继母当作母亲侍奉。等到她去世，反而认为生前没有赶上侍奉而不守心丧，可以吗？阁下的意思，必定是说本生继母没有生养我的恩德，就不应当当作本生母亲，却不考虑贬低本生继母，就是轻视本生父亲。必定认为生养我的是正妻而继室是不正，这是市井小人只知道有母亲而不知道有父亲的做法，不是天理的公道、人伦的正道。阁下作为天子的耳目之官，将以此厚爱人伦，端正风俗，正应当在此事上加以辩明。”太常寺也认为应当申行心丧之制，何澹不得已，才离职。丧期结束后，当时赵汝愚已经执政，只任命何澹为焕章阁学士、明州知州。何澹更加怨恨，向韩侂胄乞求哀怜，于是任命何澹为御史中丞，从此他极力主张禁止伪学，以至于进入执政班子。甲辰日，吏部郎官麋师旦建议考核真伪，不久，被任命为左司员外郎。当时有个叫张贵谟的人指责《太极图说》的错误。何澹上言说：“在朝的大臣既然熟知其邪正的迹象，但不敢公开揭发，以招致报复之祸。希望明确诏令大臣，去除应当去除的人。”于是凭借何澹的奏疏，剥夺赵汝愚观文殿大学士的职务，罢免官职闲居。己亥日，白天出现太白星。

八月己巳日，皇帝下诏让内外各军主帅分条分析将佐、士卒、器械、船舰是否可用以及控扼防守的策略上报。

九月壬午日初一，免除临安府水灾贫民的赋税。乙酉日，因久雨，释放关押的囚犯。甲辰日，派遣中书舍人黄艾祝贺金国君主元旦。己酉日，免除台州、严州、湖州受灾百姓的丁绢。

冬季十月壬子日初一。丁卯日，皇帝下诏让三省、枢密院分条上报应当教阅各军的条例。乙丑日，升秀州为嘉兴府，舒州为安庆府嘉州为嘉定府，英州为英德府戊辰日，金国君主派遣吏部尚书吴鼎枢、兵部郎中�石烈介来祝贺瑞庆节。壬申日，皇子赵�被封为安定郡王。

十一月己丑日，降下土雨。庚寅日，皇弟徐国公赵抦被任命为昭庆军节度使。戊戌日，给寿皇隆慈备福光佑太皇太后加尊号为寿成惠慈皇太后，太上皇帝加尊号为圣安寿仁太上皇帝，太上皇后加尊号为寿仁太上皇后。丙午日，监察御史胡纮上奏赵汝愚招引伪学之徒，图谋不轨，被贬为宁远军节度副使，安置在永州。徐谊因结党赵汝愚，也被贬为团练副使，安置在南安军，朝廷内外震惊骇异。起初，皇帝在重华宫守丧时，五天去寿康宫朝见一次太上皇，后来很久不能见面，至此，胡纮借机弹劾放逐赵汝愚，仍然请求把处置赵汝愚的事情奏报给太上皇，希望太上皇高兴，完全消除以前的怨恨，像当初一样愉快。皇帝听从了。朱熹当时在家闲居，自认为蒙受历代皇帝知遇之恩，而且还带着从臣的职名，道义上不能沉默，起草封事数万言，极力陈述奸邪蒙蔽君主的祸害，借此申明赵汝愚的冤屈。文稿已经写好，子弟学生们轮流进谏，认为必定会招致祸患，朱熹不听。门人蔡元定进谏，请求用蓍草占卜决定，得到《遁》卦变为《同人》卦。朱熹沉默，取来奏稿烧毁，于是改号为遁翁，于是因病请求退休。癸未日，命令宰执大臣大阅各军。

十二月癸亥日，设置楚州弩手效用。丁丑日，金国君主派遣刑部尚书赫舍哩正、太常少卿王�来祝贺明年元旦。这个月，臣僚上札子说：“庙朝是宏大教化之地，中书是王政的枢纽，正本清源，没有比这更优先的，常规琐事，纷至沓来，那么朝廷的体制就不尊贵，百官的事务反而荒废。现在三省文书遍布案头，百事众官只知依违敷衍，日复一日，月复一月，细故罗列，中书的事务，从哪里才能清明？”

丙辰日，庆元二年正月戊子日，打雷。庚寅日，右丞相余端礼任左丞相，知枢密院事京�任右丞相。京�，江西人，淳熙年间以检正官身份报谢金廷，因争辩撤乐之事，孝宗嘉奖他，于是任命为侍从。恰逢赵汝愚从蜀地召还，皇帝告诉大臣任命京�为四川帅。赵汝愚听说后，对人说：“京�声望轻资历浅，怎么能担当这个方面重任？”因此两人有了嫌隙。赵汝愚执政后，京�当时任刑部尚书，急忙与韩侂胄结交。接着被提拔为

译赵汝愚被罢免宰相职务后，韩侂胄便成为他的谋主，到了这时，韩侂胄于是有了升任右丞相的任命。参知政事郑侨改任知枢密院事，签书枢密院事谢升甫改任参知政事，御史中丞何澹改任同知枢密院事。庚子日，右正言刘德秀改任右谏议大夫。被贬谪授予清远军节度副使的赵汝愚在衡州去世。赵汝愚被贬到零陵后，经过衡阳时已经生病，又遭到当地长官钱鍪的逼迫驱逐，于是服药自尽，天下人都为他感到冤屈。当时有一位迪功郎叫赵师召的人上书请求斩杀赵汝愚，这件事虽然没有实行，但是韩侂胄的党羽因为赵汝愚有拥立光宗的定策之功，只担心他再次被起用，所以当时人们说赵汝愚如果不死，事情本来还难以预料。甲辰日，右谏议大夫刘德秀弹劾留正四大罪状，首先论说他招揽伪学来危害国家。伪学的称呼从此开始。下诏剥夺留正观文殿学士的官衔，罢免官职，让他回家闲居。刘德秀是江西人，当初从重庆知府入朝，不被当时的宰相留正所赏识，因为著作佐郎范仲黼是留正的宾客，请求为他安排职位，留正说：“这个人如果留在朝廷班列中，朝廷就没有安宁的道理。”不得已，下诏任命他为大理寺簿。刘德秀怨恨范仲黼推荐自己不力，一并对他怀恨在心。韩侂胄既然任命刘德秀为监察御史，刘德秀于是成为韩侂胄的鹰犬，在弹劾留正四大罪状后，于是连范仲黼也一并罢免。丁未日，裁定额外设置的官员缺额。赵汝愚的死讯传到朝廷，有旨意恢复他原来的官职，允许他归葬故乡。

译二月辛亥初一，省试主考官叶翥、倪思、刘德秀上奏论及科举弊端，进言说：“伪学的魁首，以平民身份窃取君主的大权，鼓动天下，所以听闻风声后未能发生巨大的转变。请求将语录之类的书籍一并销毁，这一科选拔士人，只要稍涉义理，就予以黜落，将六经、《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》等书，定为世间严令禁止之物。”辛酉日，中书舍人吴宗旦驳回赵汝愚恢复原官职的命令。朝廷听从了他的意见。辛未日，再次免除临安府百姓三年的人丁钱。甲戌日，下诏在三省、枢密院设置省员簿。

三月丙申日，命令各位将领射铁帘。己亥日，封皇弟赵抦为吴兴郡王。丙午日，有关部门呈上《庆元会计录》。这个月，臣僚进言说：“国子监的学生大多虚假滥竽充数，请求从今以后，只有职事官的期亲、厘务官的子孙才能参加补试。”朝廷听从了他们的意见。

夏四月甲子日，左丞相余端礼被罢免。壬申日，同知枢密院事何澹升任参知政事，吏部尚书叶翥升任签书枢密院事。乙亥日，增设监察御史一员。

五月辛巳日，因为不下雨，在天地、宗庙、社稷进行祈祷。下诏让大理寺、三衙、临安府、两浙路州县决断关押的囚犯。乙酉日，重申并严厉惩罚狱囚病死的情况。辛卯日，皇帝驾临后殿，赐予礼部奏名的进士邹应龙等四百九十九人及第、出身，进士第一名莫子纯已经接受荫补，所以任命第二名。甲午日，减免各路和买折帛钱三年。将孝宗御集阁命名为文阁。甲辰日，将慈福宫改为寿慈宫。

六月，命令监司、帅守将县令的优劣分为三等。乙丑日，度支郎中、淮西总领张釜进言说：“近来伪学盛行，仰赖陛下圣明，罢黜斥退奸邪之人，提拔任用贤能之士，天下人都洗心革面，不敢再沿袭以前的习气。希望明确诏令在位的臣子，上下同心，坚守不变，不要让伪言伪行趁虚而入，破坏已经确定的格局。”于是任命张釜为尚左郎中。中书舍人汪义端引用唐代李林甫的旧例，认为伪学的党羽都是名士，应当连根铲除，当时号称君子的人，无一不被斥逐。太皇太后听说后认为不对，甲戌日，皇帝御笔手诏说：“今后给事中、中书舍人、台谏官员不必再提及旧事，务必公正平允，以符合我的心意。”韩侂胄及其党羽都感到愤怒，于是命令台谏官员争辩此事，于是左谏议大夫刘德秀、监察御史姚俞、张伯垓极力争辩认为不可，于是改为“不必专及旧事”。从此韩侂胄与其党羽攻击整治伪学的志向更加急切了。丙子日，皇子出生。

秋七月，颁布德音：减等各路死刑囚犯，释放流放以下的囚犯。戊子日，流放的人吕祖俭等人酌情移往内地郡县，这是因为皇子出生的缘故。起初，光宗即位，召内侍陈源从郴州贬所回来，绍熙四年六月，任命陈源为内侍省押班。当时光宗已经生病，不能时常去宫中探望，陈源多次离间。孝宗即位，章颖担任侍御史，弹劾陈源的奸邪，下诏停止陈源的官职，送抚州居住。庆元元年五月，调往处州。至此皇子出生，陈源因恩准自便，不得进入京城。给事中汪义端驳斥此事，于是将陈源调往婺州，而汪义端也外出任镇江府知府。第二年夏天，才听任陈源自便。下诏让检正、都司考核各路守臣便民的五件事，选取那些近情合理的上报。己丑日，监察御史姚俞升任殿中侍御史，这是因为依附韩侂胄争辩御笔的缘故。殿中侍御史黄黼升任起居郎、代理兵部郎中。御笔颁布时，黄黼独自赞美圣德，与同僚不同，所以剥夺了言官职务，不久被罢免。庚寅日，下诏各路搜访高宗皇帝御制、御笔。戊戌日，清远军承宣使韩同卿升任庆远军节度使。韩侂胄升任开府仪同三司、万寿观使。

八月癸丑日，将孝宗皇帝、成穆皇后、成恭皇后的神御奉安于景灵宫。丙辰日，太常少卿胡纺进言说：“近年伪学猖獗，图谋不轨。近来元凶丧命，郡县邪僻屏息，但有人倡导调停的议论，依次起用前日伪学的奸党。希望宣谕宰相执政，凡是伪学党羽曾经被台谏弹劾的，暂时停止推荐。”于是胡纺升任起居舍人。壬戌日，皇子去世，追封为兖王，谥号冲惠。

九月丁亥日，再次将利州分为东路、西路。癸巳日，嗣濮王赵士歆去世，追封为韶王。丁酉日，派遣枢密院检详诸房文字张贵漠祝贺金主正旦。

冬十月戊申日，皇帝驾临大庆殿，颁发寿圣隆慈备福光佑太皇太后、寿惠慈皇太后、圣安寿仁太上皇帝的册宝，于是率领群臣奉上于慈福、寿康宫。辛亥日，驾临文德殿册立皇后。壬戌日，金主派遣吏部尚书张嗣、工部侍郎石顿思前来祝贺瑞庆节。甲戌日，大规模检阅各路军队。

十一月庚寅日，皇帝前往寿康宫，奉上太上皇帝宽恤诏令。壬辰日，右丞相京镗等人奉上孝宗皇帝淳熙宽恤诏令。癸卯日，奖赏宜州捕降峒寇的功劳。

十二月戊申日，陈贾从宁国府知府升任兵部侍郎，因为陈贾在淳熙末年曾攻击朱熹的缘故。在此之前，朱熹请求追还职名及改正过待制的恩数，接着又

译请求退休，他最初的奏疏大意说：“陛下刚即位时，臣凭着愚贱疏远的身份，首先蒙受您的眷顾知遇，被召入宫中担任讲官，正是因为一般官员没有机会进入宫廷侍奉，所以特别借给臣侍从的职衔。臣曾经再三恳切推辞，却曲折地蒙受天恩，加赐手诏，命令臣迅速接受，因此臣进言不敢极力推辞。任职四十天，多次得以进讲，凡是所阐述的道理，大多蒙受采纳。然而臣愚钝，急切地想要使君主达到尧舜那样的境界，于是触犯忌讳，招致责骂。皇上的慈爱恩德过分，尚且不治臣的罪，亲自书写诏书，让臣退居闲职。十天之内，任命文书接连下达，臣本应立即接受任命，奔走履行职务，另图后来的功效，以弥补之前的过错。但反复思考前日的罪过，既然因为学识不够，诚意未到，无法仰承明诏，感悟天意，罪过不容洗刷。所有原先借用的职衔，已经难以再冒然占据，岂敢再贪恋晋升的恩宠？希望追回新旧职衔，让臣以寄禄原官的身份，去奉祀鸿庆宫历代圣人的香火。”他的第二道奏疏大意说：“想到臣本是普通官员，没有其他功劳，原本带着秘阁修撰的头衔，已经是两朝过分的恩宠。近来只是因为圣意想让臣讲书，才使臣暂时陪侍在侧。不到两个月，果然因为罪过被罢免回家，所受的误恩，按理应当追回。”他的第三道奏疏自我弹劾议论祧庙之事。大意说：“臣愚昧，一向被称为山野之人。入宫侍奉经筵仅仅四十天，见识粗疏，言辞鄙陋，本来就有自知不堪选用的意思。只有中间擅自议论僖宗皇帝作为皇家始祖不应当，一旦并行祧毁，而且使太庙的祭祀只到八代，低于天子九庙的礼制，尤其不适宜。唯独蒙受圣上慈爱，特别赐问，亲自聆听玉音，说僖祖的庙自不应当迁移，说了再三。没想到孤立的言论难以坚持，最终也没有被采纳。退下来反省，更加羞愧。还借着宠荣，允许保留旧职，不仅有违舆论，也恐怕连累清明的朝廷。”他的第四道奏疏请求退休，大意说：“没想到病情危重，自知难以留恋圣朝，按例应当请求退休。又想到现在身为普通官员，不敢单独上奏，于是向本籍申报，按条陈乞。恭敬奉承圣旨，未获批准，只是区区之心，本来因为先前入宫侍奉时日浅，自知没有毫发报效，不应当仍带旧职，出任祠官，所以恳切回避再三，并不是过分地沽名钓誉，所有昨天陈乞退休，实在是因为病情危迫，才敢冒昧。现在虽然勉强延喘，终究是不堪。日后若有使令，不敢再贪恋俸禄，以加速满盈的灾祸。”他的第五道奏疏自我弹劾妄议山陵之事，大意说：“去年曾经因为集议永阜攒宫，妄自陈述管见，希望稍微放宽日期，改选吉地，以安抚威灵，延长国运。现在看到进奏院凡是前日大小官员曾议论此事的都已被定罪，依次降黜，而臣狂妄，又曾当面奏报，其踪迹尤其不可掩盖，其罪过尤其不可赦免，只是因为所上的文字不曾外传，所以漏网，未遭责骂。如果继续隐匿不说，更冒受荣宠，私下担心接受之后，公论不容，不到一天，再烦劳褫夺。顾念微臣进退的道义虽然不足言，但圣朝刑赏的适中却可惜。希望圣明夺发威断，交给司法官，以严肃国家刑法，以免烦言，重劳圣听。”他的第六道奏疏大意说：“臣本意只是因为已罢讲官，不敢再带侍从职衔，而在其中三次奏状，是因为其他事情，忘了前言，这就是屡次冒犯圣聪而不能稍微挽回天意的原因。希望照见臣去年申报省部及后来第一、第二次辞免奏状，早日施行。”朱熹的奏疏虽然屡次上呈，朝廷没有允许，而台谏喧哗，争着想把朱熹当作奇货。门人杨楫听说乡里射利者多编造事迹以迎合言官，急忙写信告诉朱熹，朱熹回复说：“死生祸福，早已置之度外，不必过虑。”然而群奸相顾许久，不敢独自发难。监察御史胡纮起草奏疏将要上呈，恰逢调离，没有成功。沈继祖，做小官时，曾经采摘朱熹《论语》、《孟子》的学说以自售，至此因为追论程颐，得以担任监察御史。胡纮把草稿交给他。继祖锐于进取，认为可以立刻致富贵，于是上奏：“朱熹剽窃张载、程颢的余论，寓以吃菜事魔的妖术，以煽惑后进，张浮驾诞，私立品题，收罗四方无行义之人以增加其党羽，相与餐粗食淡，衣宽带博，或在广信鹅湖之寺集会，或在长沙敬简之堂呈身，潜形匿迹，如鬼如魅，以及不忠不孝、不仁不义、不公不廉等的十项罪过，请求褫夺职务罢免祠官，其徒蔡元定佐助朱熹为妖，请求送往别州编管。”

译《讲义》说：“治平年间以前，台谏官员的弹劾攻击，出于公正的议论；熙宁年间以后，台谏官员的弹劾攻击，出于观望私心。王安石、吕惠卿掌权时，他们所厌恶的是苏轼、孔文仲，所以李定、景温充当他们的鹰犬；章惇、蔡卞弄权时，他们所厌恶的是元祐年间的各位君子，所以张商英、来之邵充当他们的鹰犬；秦桧卖国时，他所厌恶的是岳飞、张浚，所以万俟卨、何若充当他的鹰犬。如今韩侂胄专断命令，他所厌恶的，难道不是道学名儒吗？而李沐、沈继祖等人所弹劾的，一说是伪学，二说是伪党，怀疑他们是韩侂胄的鹰犬吗？陈纮起初在进奏院任职，不为人所知。赵汝愚当时被夺职居住在余干，韩侂胄心中尚不痛快，恰逢有人推荐陈纮可以充当鹰犬，刚满一年，屡次升迁至监察御史。赵汝愚被任命去零陵，是用了陈纮的章疏。当时韩侂胄想弹劾朱熹，没有人敢首先发动，陈纮毅然承担责任。四处物色没有所得，经过一年酝酿，章疏才写成，恰逢韩侂胄正议论建王丧礼之事，升任太常少卿，陈纮于是将草稿交给沈继祖。

辛未日，下诏剥夺朱熹秘阁修撰的官职，罢免宫观职务；蔡元定编管到道州。金国君主派遣兵部尚书完颜崇道、太常少卿巨棟来祝贺明年的元旦。

丁巳日，庆元三年春正月乙亥日初一。壬寅日，知枢密院事郑侨被罢免。癸卯日，参知政事谢深甫兼任知枢密院事。这个月，处置朱熹、蔡元定的省札刚到达。朱熹正与学生们讲论，有人拿着小报来告知，朱熹稍微起身看了看，又坐下像起初一样讲论，言辞神色反而更加平和。第二天早上，学生们才知道有朝廷的命令。当时郡县追捕蔡元定非常紧急，蔡元定面色不变，坚毅地踏上道路，朱熹与他所交往的一百多人送别在萧寺，在座的客人感叹，有人流下眼泪。朱熹微微看着蔡元定，与平时没有不同，于是说：“朋友相爱的感情，季通不屈的志向，可以说两者都具备了。”又说：“季通这次出行没有一点点不称心，只有丘子服为他涕泣流连而不能停止。处理变故，体恤穷困的朋友，也两者都得其道了。”起初，蔡元定以师礼侍奉朱熹，而朱熹却说：“季通是我的老朋友啊。”凡是关于性与天道的精妙之处，其他弟子不能听见的，一定与蔡元定商讨确定。曾经辑录他们讲论的言辞称为《翁季录》，大概是引蔡元定为与自己匹敌的人。曾经说：“造化微妙，只有深明事理的人能识别它。我与季通谈论而从未厌倦。等到他被贬，遗憾没有可以醒悟交谈的人。他去世后，祭文称赞他有精深的见识，卓越的才能，不可屈服的志向，不可穷尽的辩才，再也无法见到了。”大概深切地表达了他的哀悼。朱熹曾经论述《中庸》已发未发的旨意，认为人从婴儿到老死，虽然言语沉默动静不同，但大体没有不是已发的。蔡元定不认为这样，独自引用程氏的说法，认为恭敬而没有过失，就是喜怒哀乐未发，称为中。十年后，朱熹再次与蔡元定辩论，始终他的说法而全部反过来，因此更加认为蔡元定奇特。每当学生们请教疑难，一定让他们先向蔡元定质问然后为他折衷，同门中少有第二个，因此小人深深嫉妒他，所以当时有“朱熹倡导伪学、蔡元定实际辅佐他”的奏章。第二年，蔡元定死在道州。

二月己酉日，右丞相京镗等上呈神宗皇帝玉牒、高宗皇帝实录。丁已日，大理司直邵裒然请求明确诏令大臣，从今以后权臣的党羽、伪学的徒众，不得授予在朝廷内部的差遣。诏令下达他的章疏。戊午日，诏令各军升差主帅、选择总领，或者屯驻军州，由守臣审核，上报枢密院。丙寅日，诏令以昭庆军承宣使、内侍省押班为节度使，台谏交章论列，宰相京�也说不可以，于是罢免。辛未日，刑部侍郎、直学士院吴宗旦因结交王德谦，为他起草制书，被剥夺三级官职。癸酉日，送到南康军居住。

三月癸巳日，再次禁止铜器，民间旧有的，限期两个月到官府投卖，每两用三十钱酬谢。民间大多不全部缴纳，于是命令再限期两个月，不再用钱酬谢，违者允许告发。湖州旧时贩卖镜子行销天下，到这时官府自己铸造。乙未日，建造东华门。丙申日，王德谦被剥夺三级官职，安置在抚州。庚子日，禁止浙西州军围田。壬寅日，诏令从今以后有关部门奏请审理死罪不当的，按法律论处。

夏四月丙午日，下雨夹土。以不祛为嗣濮王。壬子日，因旱灾在天地、宗庙、社稷祈祷。乙丑日，下冰雹。

六月癸卯日初一，进言的人论说：“三十年来，伪学公然流行，科举考试的权力，全部归于他们的党羽，所谓的状元、省元以及两优释褐，如果不是他们的私徒，就是他们的亲故。希望诏令大臣审察他们的学问然后除授官职。”宣教郎钱文子以太学两优释褐，一个任期回来应当召见，直接到吏部，注官潭州醴陵知县而去，当时人称颂他。戊辰日，颁布淳熙、绍熙宽恤诏令。

闰六月甲戌日，宫内拿出铜器交给尚书省销毁，于是命令申明严禁私铸铜器。乙亥日，派遣起居舍人卫泾祝贺金国君主生辰。戊寅日，朝散大夫刘三杰免丧入朝觐见，论说伪学的党羽变为逆党，防备不可不周到，以及论说留正共同引荐伪学的罪过。韩

译韩侂胄非常高兴，当天就下达诏令：任命刘三杰为右正言。甲午日，留正被安排分管西京，并送往邵州居住。广东提举茶盐徐安国派人进入大奚山缉捕私盐，岛上的百姓于是聚集众人发动叛乱。

译秋季七月庚午日，监察御史沈继祖统计积压囚犯四百多条罪状呈报朝廷，皇帝下诏晋升他两级官职。

八月戊子日，重新设置严州神泉监。辛卯日，广州知府钱之望派遣军队进入大奚山，抓捕岛民，全部杀害。甲午日，均衡各路官员的职田。

九月壬寅日，因为四川发生旱灾，皇帝下诏让制置使、总领及各部门免除百姓赋税。辛酉日，派遣户部郎官曾炎去祝贺金国皇帝元旦。乙丑日，重申并严格执行帅臣、监司考核郡守的制度。皇帝下诏监司、帅守推荐改任官职的人，必须明确答复是否为伪学之人，否则仍按朝廷法典治罪。丁卯日，进言的人论述伪学带来的祸患，希望皇帝申诫大臣。借鉴元祐年间调停的说法，杜绝其根源。这一年秋季应当举行科举考试，漕司提前索取考生的家状，务必在末尾写上“确实不是伪学”五个字。当时有个叫柴中行的人担任抚州推官，独自发公文给漕司，称自己从小学习《易经》，阅读程氏《易传》，不知道这算不算伪学，如果认为是伪学，就不愿参加考核。士人舆论认为他很有骨气。

冬季十月癸酉日，打雷。丙戌日，金国皇帝派遣户部尚书完颜愈、吏部郎中张汝前来祝贺瑞庆节。丙申日，因为寿圣隆慈备福光祐太皇太后患病，大赦天下。

十一月辛丑日，给孝宗哲文神武成孝皇帝加上徽号，称为孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武成孝皇帝。这一天，太皇太后在慈福宫去世。太后姓吴，读书万卷，书法尤其超出常人，高宗因此宠爱她，绍兴十三年正式确立后宫地位。光宗即位，太后应当成为太皇太后，因为孝宗的缘故，改称寿圣皇太后。绍熙五年，太后八十二岁，在孝宗庙举行庆寿礼仪，才正式确立位号。壬寅日，朝拜景灵宫。癸卯日，朝拜太庙。甲辰日，在圜丘祭祀天地，大赦天下。皇帝将要举行大礼，但内府没有玉圭，于是下令国子监，借来文宜王的玉圭使用，那是绍兴十四年国学初建时赏赐的镇圭。乙巳日，下诏为去世的太皇太后服丧一年。丁未日，大理少卿赵介担任向金国通报丧事的使者，阁门舍人朱龟年任副使。壬子日，皇帝从慈福宫回到大内。

十二月丙子日，开始登上正殿。丁丑日，因为去世的太皇太后暂厝于攒宫，免除绍兴府明年的身丁钱、折帛绵绢。庚辰日，取消文武官员缴纳官告绫纸钱的规定。甲申日，落下尘土。乙未日，金国皇帝派遣礼部尚书奥屯忠、工部郎中薛前来祝贺明年的元旦。丁酉日，绵州知府王沈请求设立伪学名册，并且从今以后，凡是曾受伪学举荐而升迁以及刑法廉吏自代的人，都令省部登记姓名，给予闲散差遣。吏部侍郎黄由上奏：“君主不能用党派的眼光看待天下人，不必设立名册，以显示心胸不宽广。”殿中侍御史张岩弹劾黄由阿附权臣，培植党羽，黄由于是被罢免。不久，提拔为沇利路转运判官。

戊午年，庆元四年，春季正月己亥日初一。起初，韩侂胄的妻子早死，有四个妾室，都获得了郡封，所谓四夫人。其次又有十个人也有名位。去年秋冬之间，有人献上北珠冠四枚，韩侂胄很高兴，送给四夫人。那十个人都怨恨，说：“都是人罢了，我们难道不能戴吗？”韩侂胄为此担忧。赵师翼当时以列卿身份守卫临安，隐约听到这件事，急忙拿出十万缗钱购买北珠，非常急切。辛亥日，韩侂胄入朝未归，京尹忽然派人送来礼物，打开一看，是十顶珠冠。那十个人大喜，分别拿着离去。韩侂胄回来，左右的人告诉他。韩侂胄还没来得及说话，那十个人都来道谢，事情于是平息。壬子日，都市举行灯会，众婢女都顶着珠冠出来，癸丑日，对韩侂胄说：“我们夜间经过朝天门，都市的人聚集观看，真是喝彩。郡王为什么不给赵大卿升官呢？”第二天又说这件事，于是有了工部侍郎的任命。韩侂胄曾经与众客人在南园饮酒，经过山庄，指着竹篱茅舍说：“这真是田园间的气象，可惜缺少鸡鸣犬吠。”过了一会儿，有狗在灌木丛下嚎叫，急忙派人去看，是京尹赵侍郎。韩侂胄大笑。后来赵师翼因其他事被罢官，诸生写诗讥讽他，有“也曾学犬吠山庄”的诗句，就是指这件事。乙卯日，给钦宗皇后上谥号曰仁怀皇后。丙寅日，签书枢密院事叶翥兼任知枢密院事。丁卯日，因为两浙、江淮、荆湖、四川百姓流离失所，下诏有关部门实行宽恤政策。

二月辛未日，下诏两省、侍从、台谏各自举荐所知的一二人，不要举荐宰执的子弟、亲党。丙子日，给去世的太皇太后上谥号曰宪圣慈烈皇后。

三月甲子日，宪圣慈烈皇后暂厝于永思陵。乙丑日，催促修撰高宗皇帝实录。金国皇帝派遣兵部尚书乌林答天益、户部郎中枫刚前来吊祭。这个月，臣僚上札子说：“恭敬地听到诏旨，已选定本月十一日开始讲学。希望陛下遵循仁宗、高宗的先例，让侍讲的臣子向上考察《三朝宝训》，像李淑所举的外治几条那样详细阐明，以备观览。凡是武备之事，什么为先；军旅之制，什么为重；边防守卫，哪里是要害；夷狄的情伪，哪里是要领？考察古代

译现在，如果有高明的计策，经过商议后加以施行，足以作为思虑祸患、预先防范的策略。皇上采纳了他的建议。

译夏四月丙戌，将仁怀皇后、宪圣慈烈皇后的神位附祭于太庙。己丑，向临安府、绍兴府颁布恩诏，减免其赋税租税，数额各有不同。丙申，皇帝开始临幸正殿。这个月，右谏议大夫张釜请求下诏禁止伪学，姚愈也上奏说：“近世行为险诈、希图侥幸的人倡导道学的名目，权臣极力主张这种学说，结成死党。希望陛下颁布明诏，向天下宣告。”司农少卿汤硕担任向金主报谢的使节，右骁卫中郎将李汝翼作为副使。

五月己亥，开府仪同三司韩侂冑升任少傅，赐玉带。己酉，皇帝下诏说：“过去权臣专断朝政，伪邪之人结党依附，肆意作奸犯科，包藏祸心。仰赖上天神灵，宗庙福佑，朕得以承受慈训，接受内禅，阴谋败散，国势恢复安定。朕与士大夫们励精图治，凡是那些结党营私、品德淫邪的人，希望他们能够改过自新。然而历经多年至今，他们不遵循教化，结党盟誓，窥伺朝廷间隙，毁誉交错，流言不断，以此倾覆国家大政而迷惑众心，甚至暗中依附元祐年间的众多贤臣，却不思考实际上类似于绍圣年间的奸党。国家秉持德政，安宁康泰，不追究你们的瑕疵而加以灭绝，如今却是你们自己作乱不安定，难道是逐渐沉溺于流俗的过失，无法再回头了吗？还是习惯于国家的宽厚恩德，认为刑罚无法触及呢？为何不能洗心革面以符合朕的心意呢。朕已经深切告诫二三大臣以及侍从言议之官更加维护正统议论，以明示天下了，诏令所到之处，应当各自改变视听，不要再借疑似之说迷惑扰乱世俗。如果坚持错误而不醒悟，倚仗终始不改，国家有常刑，必定惩罚而不赦免。布告天下，不要忽视！”起初，姚愈上此奏章，韩侂冑非常赞赏，于是命令直学士院兼中书舍人高文虎起草诏书。不久，姚愈升任兵部尚书、御史中丞。

六月己巳，派遣中书门下省检正诸房公事杨王休假贺金主生辰。癸酉，皇弟吴兴郡王永抦升任开府仪同三司。

秋七月己未，都大川秦茶马丁逢进见，极力论述元祐、建中时期调停政策的危害，并且引用苏辙、任伯雨的话作为证据。当时薛叔似、叶适因属于赵汝愚党羽被长期排斥，都起复担任郡守，所以丁逢有此言论。宰相京镗、何澹非常赞同，第二天，丁逢就被任命为军器监。辛酉，同知枢密院叶翥被罢免。

八月丁卯，因久雨，释放囚犯。丙子，谢深甫任知枢密院事兼参知政事，吏部许及之任同知枢密院事。起初，许及之与薛叔似一同被提拔为谏官，都被善类所推举。党争事件发生后，薛叔似屡次被排斥驱逐，许及之却升任给事中、吏部尚书。随后过了两年没有升迁，于是私下拜见韩侂冑，陈述自己知晓恩遇的心情以及衰老迟暮的状况，不禁流下眼泪，接着屈膝下拜。韩侂冑怜悯地对他说道：“尚书的才望被皇上简拔在心，不久就要进拜高官了。”没过几天，就有了这次任命。韩侂冑曾逢生辰，群臣祝寿完毕后都已聚集，许及之恰好迟到，守门人关门拒绝他进入，许及之大为窘迫。恰逢门闸还未完全关闭，于是弯腰曲背钻了进去，当时有“由窦尚书”、“屈膝执政”的说法，传为笑谈。庚辰，白色气横贯天空。丙戌，下诏因太上皇帝圣体清宁，率领群臣祝寿，随后未能实行。

九月壬寅，太白星白天出现。癸卯，太白星经过天空。丁未，宰相京镗等人进呈《庆元重修敕令格式》，申明诏令颁行天下。在此之前，重新设立编修敕令所，设置提举、同提举官，于是发函给六曹、大理寺以及三衙、江浙附近州郡监司，抄录乾道五年至庆元二年年终陆续下达的指挥，得到数万件，参酌淳熙旧法，送刑部审核详尽后，成书总共七百二册，至此进呈。《绍兴重修敕令格式》，是高宗建炎四年，范宗尹为相时，于是奏请有关部门以嘉祐、政和敕令对照修成书。其后乾道、淳熙、庆元之间，大约每十年修一次，但大体以《绍兴重修敕令格式》为标准。庚申，派遣户部郎中曾炎贺金主正旦节。这个月，下诏编造新历。在此之前，太史说月食发生在白天，而草野之人说月食发生在夜晚。下诏秘书监杨子美测验，结果如草野之人所说。有旨令改作，仍命秘书省正字冯履常参与审定。

冬十月戊子，金主派遣吏部尚书孙铎、客省使尼玛哈忠实来贺瑞庆节。

十二月丙戌，再次免除临安府民户身丁钱三年。己丑，金主派遣太常少卿杨庭筠、户部郎中富珠子充来贺明年正旦节。这一年，沿用高宗旧例，选取燕王官希字行的儿子与愿在宫中抚养。

己未庆元五年春正月癸巳初一。庚子，枢密院直省官蔡琌告发赵汝愚在定策时有异谋，下诏彭龟年追夺三官勒令停职，曾三聘追夺两官。蔡琌补任进义副尉。起初，赵汝愚定策时，蔡琌在旁边偷听，想要泄露机密，赵汝愚察觉后将他囚禁。皇上即位后，于是从轻判决配流。去年冬天被流放回到京城，当权者听说此事，认为这是奇货可居，于是让蔡琌逐日供出诬陷赵汝愚的事，凡是宾客所说的共七十多纸。文书写成后，于是商议送交大理寺。

译当时，韩侂胄的党羽想要逮捕赵鼎（龟年），三聘以及徐谊、沈有开、叶适、项安世人等送交大理寺，中书舍人范仲艺起草驳议奏章，袖着录黄去见韩侂胄，对他说：“您今日得到君主信任，凡是所施行的举措，应当一律以魏公（韩琦）为法则。章惇、蔡京的权势并非不显赫，至今受到清议谴责，就是因为同文馆案件的缘故。”韩侂胄说：“我起初没有这个心思，因为各位逼迫，不能就这样算了。”询问那人是谁，才知道是京镗、刘德秀实际主持这件事。韩侂胄取过录黄收藏起来，事情于是被搁置。不久，谏官张釜、陈自强，御史刘三杰、张岩、陈松接连上疏请求，诏书因为多次经过赦免宽宥，于是有了这道命令。京镗、刘德秀在韩侂胄门下最为凶险，韩侂胄尚未显达时，只有这两人与他深交，等到掌权后，所做的事暴虐悖逆，都是这两人教唆的。先前，有位果州州学教授王莘在昌州主持春季考试，在《尚书》中截取章节出题。至此，尚书省上奏罢免王莘。当时本路转运使汪德辅，是已故宰相汪伯彦的孙子，太府卿汪召嗣的儿子。议论的人认为汪德辅凭借祖辈恩荫入仕，所以选择考官不好，进言的人因此请求从今以后，转运使不是通过科举入仕的，再委派其他监司一人选官校试，仍然选择有文学声望的人一人担任点检官，专门掌管命题取舍之事。朝廷听从了这个建议，并且从嘉泰元年开始实行。壬戌日，修建玉堂。

译二月庚午日，下雪。癸酉日，白色的气横贯天空。甲申日，下诏王德谦、吴宗旦从今以后不因赦令而调动职务。乙酉日，谏议大夫张釜弹劾刘光祖依附私人的伪学，以及辅助叛逆未成，怀藏愤恨与奸邪，欺世蔑上五宗罪。下诏刘光祖削去官职，到房州居住。刘光祖撰写《涪城学记》，其中有“世人正把道义当作虚伪，而把学问当作废弃之物。喜好与厌恶出于一时，是非对错定于万世，求学的人何不谨慎对待先入为主的观念，以等待豪杰的兴起”这样的话，因此招致这场灾祸。

三月甲午日，废除监司评定郡守优劣的制度。淳熙年间，孝宗开始严格实行监司评定郡守的命令，执行了十多年，后来士大夫往往以人情关系的厚薄作为评定优劣的标准，议论的人很担心这不公正。去年十一月，新任汉阳军知军蒋用之在朝辞时，上疏稍微论及其中的弊端，朝廷认为他说得对。至此，右正言陈自强再次就此进言，于是评定优劣的制度就被废除了。

四月戊子日，将放逐王德谦的始末交给史馆记录。辛巳日，监都进奏院邓友龙请求明确诏令大臣：任用或舍弃、顺从或违背，要谨慎决断选择。邓友龙不久被任命为监察御史。旧制规定，初次改任官职的人必须担任县令，称为“须入”。孝宗在位时，对待这一点非常严格。庆元初年，又下诏除了殿试前三名、省试第一名外，其余人都要担任县令。至此，采纳监察御史程松的建议，下诏大理评事已改任官职、未曾担任过县令的人，都令其担任亲民官一次，定为法令。旧制捕盗改任官职的人都要试任县令，正言陈自强又请求初任未满任期的人先注授签判一任，才允许担任亲民官。朝廷听从了。此后即使是宰相之子、殿试甲科的人，也没有不担任县令的了。

五月壬辰日初一，新历法编成，赐名《统天》，但掌管历法的人说《统天》新历尤其疏漏谬误。戊戌日，皇帝驾临集英殿，赐予礼部奏名的进士曾从龙等四百一十二人及第、出身。旧例，廷试举人到傍晚的允许赐烛，然而宫殿深邃容易变黑，太阳偏西时殿上的蜡烛就点上了。这一年，皇帝初次策试进士，江西正奏名黄室、严州特奏皇甫鎾交卷最晚，鄞州特奏名刘嘉猷受赐蜡烛直到一更四点。御药院说：“旧例，赐烛的正奏名降一甲，如果在第五甲，降充末名。特奏名降一等,如果在第五等，授予摄助教。”下诏依照旧例。世人传说张九成曾经叩殿阶受赐蜡烛，交卷最晚，皇帝取他的策论观看，赞叹他的刚直亮节，于是提拔为榜首，其实并非如此。戊申日，因久雨，百姓多疾苦，命令临安府赈济抚恤。壬子日，下诏各路州学设置武士斋舍，选派官员考核他们的武艺。后来未能实行。

六月癸亥日，派遣司农少卿李大性祝贺金主生辰。太常寺奏报遗失皇后金宝册，己丑日，命令大理寺审理此案。不久，太庙的卫卒向有关部门自首，因罪入狱而死，大概旧例是金宝册由宦官掌管。等到被盗走，被凿开出售，里面竟是铁胎，由此事情败露。此后朝廷更加谨慎此事，每月派监察官、礼官、宦官各一员检视，称为点宝。

秋七月己亥日，赐予李彦颖谥号忠文。甲寅日，禁止高丽、日交商人买卖铜钱。

八月癸亥日，白色的气横贯天空。辛巳日，太庙夹室柱子长出灵芝，皇帝率领群臣到寿康宫祝寿，才得以见到太上皇帝，完成礼仪后返回。皇帝接受禅让时，赵汝愚请求将秘书省改为泰安宫，后来没有实现，于是用慈懿皇后的外宅作为寿康宫。不久太上皇帝不想搬迁，于是将旧福宁殿作为寿康宫，而另建福宁殿。皇帝在重华宫守丧时，五天朝见寿康宫一次。当时太上皇帝身体未愈，还不得相见。去年八月，下诏恭敬地听说太上皇帝身体已经完全康复，将率领群臣到宫中祝寿，后来未能实行。至此，在重明节前十天，初次到寿康宫进香。起初，皇帝未能见到寿康宫时，御史胡练因此弹劾赵汝愚，请求将处置赵汝愚的事情奏报太上皇帝，希望太上皇帝欢然，完全消除前嫌，像起初一样愉悦，赵汝愚于是被贬到永州。等到这次过宫，礼仪完成。壬午日，丞相京镗率领百官到太庙观看灵芝。甲申日，因过宫祝寿礼仪完成，百官、监司、郡守上表祝贺。丙戌日，德音降下，各路流刑以下的囚犯，杖刑以下的，推恩如同庆寿旧例。丁亥日，丞相京镗等人进升官一等。戊子日，确立沿边各州武举取士的法令。

九月庚寅日初一，少傅韩侂胄任少师，封平原郡王。壬辰日，保信军承宣使李孝纯任保大军节度使。昭信军承宣使李孝友任奉宁军节度使，保顺军节度使謝渊任太尉。

冬十月庚申日初一，郭师禹进对广陵郡王。丙子日，金主派遣兵部尚书仆散琦、吏部郎中张汝�来祝贺瑞庆节。下诏金主使者觐见辞行，令韩侂胄随班侍立。右谏议大夫陈自强呈上紧要政目三十条，不久翰林学士高文虎又呈上二十条。

十一月己丑日初一，下诏恢复右司一员。丙辰日，派遣将作监马觉祝贺金主正旦。

十二月辛酉日，嗣濮王不祛去世。庚午日，命令广东水土恶劣薄弱的各州建立安仁宅、惠济仓库，供给士大夫

译未能返回的人。乙亥日，将仁怀皇后、宪圣慈烈皇后的御容安奉于景灵宫。甲申日，金国君主派遣户部尚书范揖、四方馆使薄察守纯前来祝贺明年的元旦。这个月，将内侍王德谦贬谪到汀州。信州、饶州、江州、抚州、严州、衢州、台州、建昌军、兴国军以及广东各州发生大水灾，朝廷进行赈济。起初，金人既然被蒙古国侵犯，河北以北的土地于是丢失，便在洮州设置市场购买马匹，从此以后运到秦州的马匹稍微减少了一些。

译庚申年，庆元六年，春季，正月戊子日初一。己亥日，皇子赵坦出生。

二月戊辰日，颁布德音：减等处罚各路犯杂罪死罪以下的囚犯，释放徒刑以下的囚犯。己巳日，降下尘土。戊寅日，右丞相京镗等人进呈《圣安寿仁太上皇帝玉牒》、《圣政日历》、《会要》。己卯日，皇上率领群臣恭敬地在寿康宫进呈。甲申日，封婕妤杨氏为贵妃。乙酉日，下雪。

闰二月庚寅日，右丞相京镗升任左丞相，知枢密院事兼参知政事謝深甫升任右丞相，同知枢密院事何澹任知枢密院事兼参知政事。乙巳日，恢复留正少保、观文殿大学士的致仕待遇。丁未日，降下尘土。辛亥日，殿前副都指挥使吴曦任昭信军节度使。

三月己未日，朱熹病重，学生中只有叶贺孙、蔡沈等九人在身边侍候。蔡沈是蔡元定的儿子。辛酉日，修改《大学·诚意》章，这是朱熹的绝笔。甲子日，朱熹在正寝去世。当天大风拔起树木，洪水冲毁山崖，近处的学生奔赴吊唁，远处的学生设位痛哭，蔡沈主持丧葬事务，黄干主持丧葬礼仪。辛未日，皇上跟随寿成惠慈皇太后驾临聚景园。己卯日，安定郡王赵子恭去世，下诏从今以后嗣濮王由亲属中亲近且无过错、无疾病的长辈担任。

夏季四月己酉日，赵不璺任嗣濮王。

五月丙辰日，因旱灾释放内外关押的囚犯，免除茶盐赏钱。有关部门进呈《庆元宽恤诏令》、《役法撮要》。癸亥日，皇上避殿减膳，设置宽恤局。丙寅日，下诏大理寺、三衙、临安府以及各路缺雨的州县释放杖刑以下的囚犯。戊辰日，下诏侍从、台谏、两省、卿监郎官、馆职陈述缺失及当今紧急事务。辛未日，下诏说：“我恭敬奉行慈训，以渺小的身躯，寄托在士民之上，日夜战战兢兢，不得安宁，只是德行菲薄，未能通达大道，下不能治理养育众生，上干扰了阴阳的和气，于是夏历正当时节，超过一个月不下雨，大片田地已经干裂，嘉谷将要枯死。百姓有什么罪过，罪责实在在于我。或许是政事有所缺失、刑法失当呢？还是赋役繁重而百姓失业者众多呢？不然，为何灾祸如此深重呢？我即位以来，承蒙上天保佑，连年丰收，百姓勉强小康，储备积蓄不充裕。如果遇到饥荒，将用什么来救济呢？德行不修，已经招致谴责警告，又不深入追究缘由，力图消除灾祸，那将如何对待百姓呢？已下诏在位官员陈述我的过失与时政的谬误。又想到部使者、守令，是我所依赖来协同宣扬德泽的人，如今有的致力于施行苛细之法，纵容长官奸邪，狱讼不公，冤屈者无处申诉，因此伤害和气，罪责更加严重。从今以后，大家务必尽心竭力，迅速为百姓考虑，凡是弊病可以消除、便利可以兴办的，逐条具报上来，我将亲自阅览，选择最恰当的推行。布告内外，使大家都知道我恐惧修省的意思。”壬子日，下雨。丁丑日，下诏三省、枢密院选择臣僚封事中可行的上报。

六月乙酉日初一，发生日食。丁亥日，因寿仁太上皇后身体不适，大赦天下。戊子日，寿仁太上皇后去世，在慈仪殿治丧。壬辰日，派遣户部郎中赵善义祝贺金主生辰。都官郎中吴盱任金主告哀使，阁门舍人林可大为副使。戊申日，同知枢密院事许及之因母丧离职。

秋季七月己未日，初次在后殿临朝。丁卯日，御史中丞陈自强任签书枢密院事。

八月庚寅日，因圣安寿仁太上皇帝身体不适，大赦天下。辛卯日，圣安寿仁太上皇帝在寿康宫去世，享年五十四岁。孝宗丧事期间，赵汝愚当权，想让群臣穿白凉衫、黑带子处理政务，直到丧期结束才停止，议论者认为这是对的。等到光宗丧事期间，礼部侍郎陈宗召又请求百官以日易月，禫祭结束后，穿紫衫黑带子处理政务。听从了他的建议。甲午日，右司郎中李寅仲任金主告哀使，左卫郎将张良显为副使。乙未日，日中有黑子。丙申日，给已故太上皇后上谥号为慈懿皇后。丁酉日，左丞相京镗去世，赐谥号文穆。不久他的儿子京沆请求避家讳改谥号为文忠，言官认为：“杨亿是大儒，已经谥号为文，议论者想加一个忠字，最终没有给予。想要加一个字尚且不可以，何况谥号用两个字，又想极力赞美呢？希望敕令主管部门，从今以后谥议，务必符合实际，如果不这样，应当推究古法，以选举不实论处。如果定谥已经下达，其子孙请求再次更改的，以违制论处。”听从了这个建议。壬寅日，皇子赵坦去世，追封为邠王，谥号冲温。癸卯日，慈懿皇后暂厝在临安府南山的修吉寺。这一年六月，拨出封桩库钱一百万缗修建太上皇后攒宫。七月，拨出钱二十万缗入内藏。八月，拨出钱十五万缗并银二万两供秋季供奉太皇太后使用，又拨出金二千五百两、银二万两供明堂使用，又拨出二百万缗修建太上皇帝攒宫。起初，孝宗创立封桩库，其法规定除非奉养双亲、除非军需，不得支取。至此一个季度之间，所拨金银钱合计价值二百五十万缗，大概大多不是泛泛支用所以如此。

译九月乙卯日，将慈懿皇后的神位附祭于太庙。己未日，打雷。甲子日，婺州进士吕祖泰向投匦上书，大致说：“道与学，自古以来就是国家所倚仗的根本。丞相赵汝愚，是当今有大功勋的人。设立伪学的禁令，驱逐赵汝愚的党羽，这是要使陛下的国家空虚，而陛下却不醒悟吗？陈自强是什么人，只是凭借韩侂胄孩童之师的资格而越级升任禁从之职。陛下旧日的学问之臣如王龟年等人，如今在哪里呢？苏师旦本是平江府的胥吏，周筠本是韩氏家的仆役，这是人人都知道的。如今苏师旦凭借潜邸随龙的功劳，周筠凭借皇后亲属的关系，都做到了大官，不知道陛下在潜邸时，果真认识所谓的苏师旦吗？椒房之亲，果真有像周筠这样的仆役吗？他们如此自尊自大而轻慢朝廷，竟到了这种地步！希望陛下尽快诛杀韩侂胄以及苏师旦、周筠，并且罢免驱逐陈自强之流，目前还在任的大臣中，只有周必大可以任用，应该让他代替他们的职位。不然，事情将不可预测。”奏书传出，朝廷内外大为震惊。韩侂胄虽然非常愤怒，但担心违背人心，恰逢正要举行明堂大礼，所以没有来得及追究。己巳日，命令右丞相谢深甫朝献景灵宫。庚午日，命令嗣濮王赵不俦朝享太庙。在此之前，绍熙五年举行明堂大礼时，孝宗刚过卒哭之期。当时赵汝愚执政，才奏请派遣赵汝愚朝献景灵宫，嗣秀王赵伯圭朝享太庙，而皇上独自祭祀明堂。这一年，皇上为光宗守丧，刚过一个月就要举行大礼，于是命令右丞相谢深甫款祭天兴之祠，嗣濮王赵不俦代理宗庙之祭，这是沿用绍熙五年的礼仪。辛未日，在明堂合祭天地，大赦天下。丙子日，吏部郎中丁常任担任金主遗留国信使，左骁卫郎将郭�担任副使。有诏旨：吕祖泰挟私上书，言语狂妄，送往连州拘禁管理。于是右谏议大夫程松、殿中侍御史上陈谠都说吕祖泰有当诛之罪，现在即使不杀，也应当杖打脊背、刺面，流放到远方。这天得到诏旨，命令临安府杖打一百下，免除刺面，发配到钦州牢城。吕祖泰字泰然，是元祐年间户部尚书吕公孺的五世孙，寄居在无锡县。性格疏朗豁达，崇尚气节义理。获罪后，士大夫慰劳他，他没有悔意，韩侂胄还怜悯他。吕祖泰起初自认为必死，只希望用自己的身体唤醒朝廷，上路时没有恐惧的神色。京尹赵善坚接受韩侂胄的计谋，用好话引诱他说：“是谁教你这样做的？也有共同写奏章的人吗？你只管说出来，我且宽恕你。”吕祖泰笑着说：“问得多么愚蠢啊！我本来就知道必死，难道可以受人教唆，并且与人商议吗？”赵善坚说：“你是得了疯病丧失心智了吗？”吕祖泰说：“以我看，如今那些依附韩氏而获得美官的人，才是得了疯病丧失心智呢。”朝廷中听到这话的人感到恐惧，有人叹息。

译《讲义》说：言路的畅通或阻塞，不仅取决于君主是否任用，更取决于权贵大臣的好恶。如果权贵大臣没有隐瞒私情，没有嫉妒之心，那么谁不扬眉吐气，愿意为君主进言呢？所以赵高在朝中掌权，就导致指鹿为马的欺诈在朝廷上肆意横行；李林甫内心怀有猜忌，就使得立于仪仗之下的马都不嘶鸣，这是事势必然如此。唉，人们担心的是不能进言罢了，如果能进言，没有人阻塞，那么就没有一句话不被君主听到了。天门九重关卡，极其幽深险阻，猛虎当道而蹲踞，使得天下人屏息静处，叠足而立，那么怀抱如何施展？才能谋略如何自我表现呢？如今庆元年间，权贵戚属纵横交错，群小奸佞盘踞根基。吕祖泰以布衣的卑微身份慷慨敢言，这是祖宗涵养士气的余泽，身为权臣的人，本当警惕自省，收敛自身而退让，或许可以保全性命而老死家中了。不知道这样做，反而用严刑峻法，施加给疏远卑贱的布衣，想要钳制议论者的口，将来东市被杀，怎么能逃脱呢？当时有太学生在斋生题名中削去何澹的名字，因为他曾经排斥道学。何澹当时已经显贵，大怒，于是京尹趁他外出，指使无赖之人与他闹事，于是逮捕治罪。太学生敖陶孙作诗吊唁赵汝愚，而韩侂胄不知道他的名字，让其他人一并承担罪责，他不服，于是移送大理寺弹劾此事，拷打至皮开肉绽，案件最终没有定论，还是因为不应削去何澹名字，被送到岭南编管。敖陶孙的诗说：“左手旋乾右转坤，诸公相顾尚流言。狼狈跋疐伤姬旦，渔父沉沦吊屈原。一死固知公所欠，孤忠赖以史长存。九原若遇韩忠献，休道如今几世孙。”敖陶孙是福州人，几年后，考中进士。臣僚上奏说：“近年以来，逐渐形成内重外轻的弊端，眷恋朝廷职位，视民事为玷污自己；长久贪恋朝廷政绩，认为州县任职是徒劳。况且祖宗成法，升迁者必须担任县令或郡守才能提拔为郎官，即使寺监官员已经更替，也要出守千里之地；郎官、卿监已经历任，必须出外担任一道之长官，这是不可改变的良法，日月流逝，没有人能遵守。臣担心内重外轻，其弊端难以革除。希望圣慈让内外官员交替出入，以均衡其职责，兴起治理之功，实在不是小补。”

冬十月丙戌日，少师韩侂胄升任太傅。戊子日，派遣右司郎中朱致知祝贺金主正旦。辛丑日，下雨夹土。癸卯日，因为赵善义奉命出使惹事，罢免了他。这个月，臣僚上言说：“六月乙酉日初一，太阳刚升起，中间有黑子。况且初冬之月雷电大震，暮夜之时赤气发作，地震间或不安，风霾时常四塞。如今朝廷难道还有忠邪并进、伪乱真的情况吗？难道还有恩泽不流、田野百姓默默叹息的情况吗？难道还有利益未兴、祸害未除、爵赏施加，或许伤害公道而妨害政事的情况吗？”

十一月癸丑日初一。宗室赵与愿改名，授福州观察使，改名为赵俨，令资善堂教授读书。己未日，皇后韩氏去世，谥号恭淑，暂厝于南山广教寺。癸亥日，皇子赵增出生。丙寅日，给已故太上皇帝上谥号为宪仁圣哲慈孝皇帝，庙号光宗。东北地区发生地震。辛卯日，下雨夹土。

十二月癸未日初一，皇子赵增去世，追封为郢王，谥号冲美。乙酉日，日中有黑子。辛卯日，暂厝光宗于永崇陵。癸卯日，将光宗神主附祭于太庙。太庙自仁宗以来都祭祀七世，崇宁初年，蔡京执政，开始采用王肃的说法，说二祧在七世之外，于是建立九庙。奉翼祖、宣祖都回归本室。然而王莽已经营建九庙，唐明皇又采用，并非始于蔡京。绍兴年间徽宗附祭太庙，因为与哲宗同为一世，所以没有迁祧。等到升祔钦宗，开始迁祧翼祖，高宗、钦宗同为一世也不迁祧，因此淳熙末年太庙祭祀九世十二室。等到阜陵复土，赵汝愚为相，于是迁祧僖祖、宣祖而附祭孝宗。当时朱熹在经筵，唯独认为九庙为正，赵汝愚不听从，朱熹的议论于是搁置。等到光宗附祭太庙，又不迁祧。如今又祭祀九世了。下诏改明年年号。皇上继承统绪，赵汝愚为相，锐意恢复庆历、元祐旧事，所以改年号为庆元，直到第六年而太上皇及太后相继去世，中宫去世，两个皇子夭折，朝廷忌讳，于是改明年为嘉泰。乙巳日，日中黑子消失。在临安、绍兴府百姓中颁布德音，因为攒宫，服役者免除其赋税。戊申日，金主派遣殿前左副都点检纥石烈忠定，太常少卿李愈来祝贺明年正旦。己酉日，吴曦任太尉。庚戌日，将恭淑皇后神主附祭于太庙。这年冬天，四川总领所增加关外四川营田租税，下诏因为边民不便，罢免。这一年，建宁府、徽州、严州、衢州、婺州、饶州、信州、南剑州水灾，建宁府、常州、润州、扬州、楚州、通州、泰州、和州、江阴军旱灾，赈济他们。

校勘记

[1]复置台谏官言事 《两朝纲目》卷四作“复置台谏言事簿”。

[2]己丑 二字原阙，据《宋史·宁宗纪》一、《两朝纲目》卷二补。

[3]张釜

译原文作“张金”，根据《两朝纲目》卷四改为现名。

译[4]内侍省 原作“内治省”，根据文意改正。

[5]徐安国 原作“胡安国”，根据《宋史·宁宗纪》一、《两朝纲目》卷五行文改正。

[6]直省官 原作“事省官”，根据《两朝纲目》卷五行文改正。

宋史全文卷二十九下

（虚和按：原书误作“卷十二下宋神宗”，今改正。）

宋宁宗二

辛酉年，嘉泰元年，春季正月戊午日，重申严禁福建地区私贩食盐的法令。壬戌日，谢深甫等人推荐了三十位士人。下诏将名单记录在中书省，以备选拔。丁卯日，禁止路钤辖、提点刑狱等官员接受馈赠以及招募军队，违者依法惩处。戊辰日，下雪。庚午日，任命葛邲配享光宗庙庭[1]，赐予谥号“文定”。乙亥日，下雪。

二月戊子日，下诏各州访求精通历法的人士。壬辰日，开设资善堂。左司郎中闾丘泳担任向金国君主报谢的使者，右屯卫将军李言任副使。闾丘泳不久未能成行，改由起居舍人俞烈代替。癸巳日，监察御史施康年上奏，称少傅、观文殿大学士、致仕益国公周必大首先倡导伪学之徒，私下培植党羽。又说：“伪学之徒，余党未能彻底革除。希望在听取言论、任用人才的时候，防微杜渐。”制书下诏将周必大降职为少保，仍保留原职致仕。在此之前，吕祖泰上书，已被发配到钦州。至此，监察御史林案也进言说伪学之风的形成，发端于周必大，应当加以贬黜削职，因此有了这道命令。自从朱熹获罪以来，党禁更加喧嚣，稍微被称为善类的人，都被排斥驱逐，无一遗漏，甚至推荐、考核，都成为严厉禁令，奸贪狼藉、暴慢恣肆的人纷纷兴起，堵塞了重要职位。士人知道致力于修养操守、保持廉洁的，通常遭到嘲笑侮辱，有的甚至招致祸患；当时追随朱熹、特立独行不顾忌的人隐居在山野；依附顺从、懦弱的人改拜其他老师，路过朱熹家门也不进去，甚至改变衣冠，在市井中狎游，以表明自己不是党人。朱熹在竹林精舍讲学没有停止。当时很多人劝朱熹谢绝学生、节俭德行以躲避灾祸，朱熹笑着不回答。朱熹给学者黄干写信说：“以前曾担忧来求学的人真假难辨，现在却得到朝廷如此大开炉火，锻炼一番，那些混淆夹杂的人，不需要大力磨勘辨别，自然无处隐藏他们的实情了。”在此之前，有新某州教授余嚞上书给正府请求斩杀朱熹，右丞相谢深甫对人说：“他有什么罪？”等到朱熹去世后，进言的人仍然不停止。大概韩侂胄掌权以来，那些一向不被名教所齿的小人，害怕一旦善类重新被任用而自己会被排斥；于是挺身而出承担这个责任，京镗、何澹、刘德秀、刘纮四人，实际上专主禁止伪学，为韩侂胄排斥异己，群小依附他们，牢不可破，天下人把这四人看作魁首奸佞。修撰光宗皇帝实录。乙未日，继续修撰《吏部七司法》。辛丑日，下雨夹土。进言的人请求四川制置司遇到类似省试的年份，仿照礼部附试学官的做法，允许有出身的人携带所作文章到制置司陈述请求，委派有出身的通判或教授审阅。蜀人参加教官考试从此开始。

三月丙寅日，下冰雹。戊辰日，又下冰雹。颁布《庆元宽恤诏令》、《役法撮》。己巳日，下冰雹。戊寅日，临安府发生大火。这年春季，和州防御使姜特立升任宁远军节度使。

夏季四月辛巳日，大火才熄灭。下诏两浙转运司、临安府将烧毁的民房数量上报朝廷，厚加赈济抚恤，死者给钱埋葬。右丞相谢深甫等人因辅政无状导致天谴请求罢免，不被允许。壬午日，下诏说：“我凭借微薄的身体，得以侍奉宗庙。不明不敏，无法向上承接天心，向下养育万民。近来灾祸蔓延，不幸接连发生，孤立忧伤，日夜震惊惶恐。现在灾异显现于天地，京城大火，百万百姓，颠沛呼号，无处归命。上天生育百姓，托付给我管理，顾念我德行浅薄，言行差错，刑政谬误，赫然震怒，应当谴责我，百姓有什么罪？害到这种地步，我正战栗斋戒，向上帝哀求。二三大臣，看到百姓艰难困苦，有可以保全活命的措施，公家所需的，粮仓积蓄的，捐出来给百姓，一无所吝惜，希望安定聚集，安慰我悲痛的心情。”下诏枢密院核查禁卫班直及诸军营栅被烧毁的数量上报。癸巳日，避殿减膳。甲申日，命令临安府守臣查察奸民纵火者，用军法惩治。内库拿出钱十六万三千余缗、米六万五千余赈济焚毁死亡的家庭。辛卯日，四川制置司报告龙州蕃部侵犯边境，派遣官军讨伐。下诏说：“风俗奢侈靡费，一天比一天严重，服饰饮食器物，不再有等级威严。现在遭受火灾之后，命令官民建造房屋，一律遵循制度，务必从简朴，销金铺翠，不得服用。现在将宫中所有这类物品，在通衢大道上焚烧，中外士庶，命令有关部门严格设立禁令，贵近之家，尤其应当遵奉，如果违反这道命令，必定惩罚不赦。”丁酉日，临朝复膳。戊戌日，将潜邸改为开元宫。丙午日，下诏文武臣僚不得授予寓居州任上的务官，定为法令。

五月戊辰日，因干旱向天地、宗庙、社稷祈祷。下诏大理寺、三衙，临安府、两浙州县判决囚犯。

译癸亥日，赦免各路杖刑以下的囚犯，废除茶盐赏钱。丁卯日，命令有关部门推行十六条宽恤百姓的政策。乙亥日，监太平惠民局的夏允中请求沿用文彦博的先例，让韩侂胄担任平章军国重事。韩侂胄上疏请求退休，大致说：“我家本以儒学为业，恰逢圣明时代，从臣的曾祖父先臣韩琦、伯祖父先臣韩忠彦相继登科及第，接连担任丞相辅佐，直到臣的祖父先臣韩嘉彦，蒙受神宗皇帝最先世旧勋的恩宠，让他尚主，从此家族派系位列右列。等到臣不能自我奋发，却滥受世袭赏赐。陛下登基之日，当面奉承宪圣慈烈皇后的圣旨，让我早晚仰赖以辅助初政。臣深深考虑自己微薄的能力，不足以符合使令。忽然听说局务官有札子呈给庙堂及台谏，竟援引文彦博的先例，肆意发表狂妄言论，臣听后惊骇得汗如雨下。这个人固然不值得责备，但臣的进退去留，岂能不明说？恳请特别降下睿旨，允许臣保留本官职退休，以保全愚拙的本分。”皇上在奏章上批示说：“卿辅佐初政，已有多年，忠诚竭尽，勋绩更加显著。朕正得到倚赖，岂能因避嫌而力求休息？望体察朕的至诚心意，不要再请求。”于是夏允中因此获罪被免职，并命令临安府将他押送出城门。丙子日，下雨。丁丑日，下冰雹。

译六月辛巳日，派遣礼部侍郎陈宗召前往祝贺金国君主生辰。丙午日，太白星（金星）白天经过天空。

秋季七月己卯日，知枢密院事何澹被罢免。何澹与京镗、刘德秀、胡�四人实际上是主持禁止伪学（理学）的核心人物，众多奸邪小人依附于他们，凡是韩侂胄用来排斥驱逐异己的手段，都是这四人在背后操纵。庆元五年二月，胡�被罢免吏部侍郎；七月，刘德秀从吏部尚书任上外放担任婺州知州；六年八月，京镗以左丞相身份在任上去世；至此何澹又被罢免，为首的奸邪之徒全部离去。韩侂胄也对之前的做法感到厌倦，想要稍微表示一些改变，以消除朝廷内外人们的疑虑。当时也有人劝他解除党禁，以杜绝日后报复的祸患，韩侂胄认为说得对。丁巳日，因为干旱，再次向天地、宗庙、社稷祈祷。壬戌日，释放大理寺、三衙、临安府以及各地缺雨州县中判处杖刑以下刑罚的囚犯。癸亥日，降下冰雹。甲子日，签书枢密院事陈自强升任参知政事并兼任同知枢密院事，右谏议大夫张�升任签书枢密院事。乙丑日，赐予龚颐正出身（授予官职资格），命令他编修孝宗、光宗的实录。龚颐正是和州的平民，本名敦颐，是元祐党人龚原的曾孙。本朝高宗的实录，是在庆元、嘉泰年间京�、谢深甫担任宰相时进呈的；孝宗、光宗的实录，在嘉泰二年，下诏由宝文阁学士傅伯寿、直华文阁学士陆游共同编修。龚敦颐曾著述《符祐本末》、《党籍列传等书数百卷。淳熙末年，洪迈主持史馆，奏请授予他官职，朝廷因为他有史学才能，至此赐予他出身，任命为实录院检讨官，大概是将史事托付给他。不久龚敦颐去世，于是从外地召傅伯寿、陆游回朝。孝宗的实录比其他实录更为疏漏驳杂，龚敦颐后来因为避光宗名讳而改名。丁卯日，再次赈济遭受火灾的贫民。己卯日，任命吴曦为兴州都统制兼知兴州事。吴氏世代在西陲任职，威势行于四川四地，历代圣君都将他们的子孙留在京城，其中的顾虑非常深远。吴曦长久以来怀有返回蜀地的志向，朝廷不允许。韩侂胄想要掌握兵权，于是派遣吴曦返回蜀地，担任诸军都统制。开边（发动边境战争）的祸患从此开始。

八月己卯日，减少奏荐恩荫。甲申日，签书枢密院事张�被罢免参知政事，陈自强兼任知枢密院事，给事中张岩升任参知政事，右谏议大夫程�升任同知枢密院事。程�是池州人，在担任钱塘县令时，韩侂胄因爱姬的小过失而将她赶出，程�听说后，急忙贿赂中间人以八百贯钱买下她，到家后大摆宴席，将她安置在中堂，夫妇二人亲自上菜侍奉，对待她非常恭敬。爱姬惶恐不知所措。过了几天，韩侂胄怒气消解，再次召见她，得知她已被程�买走，大怒。程�急忙前去拜见说：“前听说有郡守赴京想得到这个人，只是远方小吏不识大体，日后恐怕有损您的颜面。我忝为京城县令，这是职责所在，所以为您买下她罢了。”韩侂胄怒气稍解。爱姬再次进入韩府后，韩侂胄尚未平息，爱姬详细讲述了程�恭敬对待她的礼节，韩侂胄大喜，当天就越级提拔程�为太府寺丞，两旬后，升任监察御史，过了一年提拔为右正言，数月后升任右谏议大夫。后来任期届满未获升迁，非常不满，于是买了一个妾献给他，取名程�寿。韩侂胄派人问他说：“为什么与大谏（程�）同名？”回答说：“是想让这个贱妾的名字常传到您的耳中。”韩侂胄怜惜他，于是有担任执政官的任命，距离留下妾室恰好三年。后来他统帅蜀地时被贬官，责罚诏书中写有“身处污秽而不羞耻，没有比你更严重的”句子，大概就是指这件事。丙戌日，再次下诏让侍从、台谏、两省官员集会商议沿江八州推行铁钱的利弊。

九月辛亥日，派遣两位朝臣裁决浙西围田之事。己未日，降下尘土。辛未日，派遣枢密院检详诸房文字林�前往祝贺金国君主元旦。甲戌日，命令礼部编纂孝宗一朝的典礼。

冬季十月甲申日，下诏瑞庆节各道不得进贡。丙戌日，起居郎王容请求将韩侂胄陈述宗庙大计的事迹交付史馆，获准。甲午日，金国君主派遣左徽使徒单怀忠、秘书少监李�前来祝贺瑞庆节。甲辰日，编纂光宗皇帝御集。

十一月庚申日，漳州百姓过去缴纳黄河铁缆钱。丙寅日，太白星白天出现。

十二月己卯日，太白星经过天空。庚寅日，再次免除临安府百姓身丁钱三年。辛丑日，降下尘土。癸卯日，金国君主派遣兵部尚书�石烈真、礼部郎中孙复前来祝贺明年元旦。这一年，浙西、江东、两淮、利州路发生旱灾，进行赈济，并免除其赋税。真里富国进献驯象两匹。

壬戌日，嘉泰二年春季正月癸亥日，苏师旦兼任枢密院都承旨。苏师旦原本是平江府的书佐，韩侂胄当时担任本府兵马钤辖，向府衙借笔吏，吏员因为那是冷僻的差事，让苏师旦去。韩侂胄任期届满离开，苏师旦又回到府衙。丘密担任太守，曾因事对苏师旦发怒，将他编管到秀州。很久之后，韩侂胄担任阁门事，苏师旦困顿不堪，前往依附他。韩侂胄怜悯他并将他安置在门下。不久皇上即位，韩侂胄将苏师旦的名字列入藩邸吏士之中，于是凭借随龙恩宠获得官职。韩侂胄因为苏师旦聪慧善辩，喜爱他，每当朝廷有议论，有时让他向大臣传话，大臣也只与他站着说话罢了，当时的侍从官则有时与他同坐。丁卯日，《高宗实录》修成，陈自强等人进呈。当时史馆没有专职官员，不知究竟是谁执笔。己巳日，打雷。

译二月，放宽对学术的禁令。甲申日，下诏说：“被责授为宁远军节度副使、安置在永州的赵汝愚，过去因为舆论压力，曾遭受严酷的罪名。朕因为他是皇族亲属，多次下令宽恕他。可以恢复他资正殿学士的官职。”丁亥日，编修高宗皇帝的正史和《宝训》。戊子日，用治理县政的十二件事来告诫、激励县令。癸巳日，禁止私自修撰史书。

译三月辛亥，皇帝下诏，命宰相和执政大臣各自举荐两三名能够镇守边疆郡县的人才。己未日，首次命令各路提刑官在五月巡视辖区、审理囚犯，依照四川、两广地区的制度执行。己巳日，下诏命各路统帅、总领、监司举荐可以担任将帅的人才，与本军主帅一同列名上报。这个月，下诏规定，除升迁改任、自代等十科荐举外，其余荐举全部停止；今后如果特旨命令内外官员荐举，都必须详实陈述事迹上报。

夏四月庚寅日，降下冰雹。这一年，再次实行混补制度，参加考试的人多达三万七千多人，分为六场进行引试。

五月甲辰初一，发生日食。绍熙初年，有武臣赵焕进言历法存在误差，因此任命判太史局刘孝荣重新编造《会元历》。还有《统天历》，是庆元五年京镗担任宰相时所上呈的。起初，《会元历》编成后，布衣王孝礼进言：刘孝荣未曾用铜表圭面测量日影，所以冬至节气比实际晚了。朝廷认为他说得对，但来不及修改。到了庆元四年九月初一，太史官说日食发生在白天，章泽说日食发生在夜晚，测验结果如章泽所说，于是重新编造历法，尚未完成就停止了。三月庚戌日，于是下诏命各道有通晓天文历算的人，在本地具名上报。五月，新历法编成。新历法共三卷，沿袭其他历书十七种共二十九卷。又上呈临安府进士侯望重新校订的《万年历》十七卷、《纲目》两卷。到了这个五月初一发生日食，太史官认为日食发生在午时正中，而章泽、赵大猷说发生在午时初三刻半，食分为三分。下诏命著作佐郎张嗣古监视浑仪，秘书丞朱欽则、著作郎王容进行测验，起居舍人俞徵进行复核，最终结果如赵大猷所说，史官于是获罪。大概自从宋室南渡以来，议论历法误差的人很多。己巳日，皇帝在后殿，赐予礼部奏名的进士傅行简等四百九十七人及第、出身。

六月丙子日，派遣吏部郎中赵不艰祝贺金主生辰。己卯日，临安府发生火灾。壬午日，疏浚浙西运河。辛卯日，禁止京城百姓以火灾谣言互相惊吓。己亥日，命令各州改正冒用姓氏充任军籍的人。庚子日，降下冰雹。

秋七月辛亥日，皇子赵觌封为安定郡王。癸亥日，因为久旱无雨，释放各路杖刑以下的囚犯。己未日，命令有关部门执行七条宽恤政策。庚午日，向天地、宗庙、社稷祈祷，再次执行四项宽恤措施。

八月丙子日，吏部尚书袁说友兼任枢密院同知。癸未日，将光宗皇帝的御集阁命名为宝谟阁。己丑日，下诏建造寿慈殿，请太皇太后回宫。甲午日，右丞相谢深甫等人上呈《庆元条法事类》。

九月己酉日，皇帝朝拜寿慈宫回来，下诏告诫群臣说：“我请求太皇太后回宫，太皇太后因为久离此宫，觉得各种事情都安适便利，不想迁移。百官应当明白知晓。”甲寅日，修撰皇帝会要。壬戌日，将光宗皇帝、慈懿皇后的神御安奉于景灵宫、万寿观。丙寅日，嗣秀王赵伯圭去世。赵伯圭是秀安僖王赵子偁的长子，孝宗的兄长。绍熙元年五月升任太保，封为嗣秀王。二年夏天，判太宗正事。三年夏天，升任太师。永阜陵建成，任命为中书令，他推辞不接受，下诏命有关部门另行商议优厚的尊崇礼仪，于是任命为两镇节度使。他的儿子们起初都补任京官，历任州牧、部使者，绍熙以后，都换授南班官职，长子赵师夔担任使相。庚戌日，临安府上报野蚕结茧。

冬十月壬申初一，下诏命各州起发总领所的财赋，以通判为主管官员。乙亥日，给寿成慈惠太皇太后上尊号为寿成惠圣慈佑太皇太后。甲申日，重申严格百官轮值宿卫的制度。戊子日，金主派遣上护军完颜使塘、礼部郎中张简前来祝贺瑞庆节。乙未日，派遣吏部郎中李景和祝贺金主正旦。明辉因受贿获罪，以阁门祗候王处久代替他。追复朱熹焕章阁待制、致仕的官职。

十一月甲辰日，开始临幸正殿。乙巳日，重修吏部七司法。庚子日，参知政事陈自强知枢密院事，枢密院同知许及之任参知政事。乙卯日，再次修撰光宗皇帝日历。丁巳日，右丞相谢深甫等人将皇帝日历安奉于秘阁。甲子日，追封赵伯圭为崇王，谥号宪靖。

十二月甲戌日，太阳出现黑子。皇帝临幸大庆殿，颁发寿成惠圣慈佑太皇太后的尊号、册宝，于是率领群臣上呈于寿慈宫。甲申日，立贵妃杨氏为皇后。学士傅伯寿起草诏书，其中有：“洪大惟文母，念我神孙之真；冠戴于后庭，使之内殿相见。”皇后通晓书史，贯通古今，她的兄长杨次山本是太学生，能够远离权势，不干预人事，议论的人认为他符合外戚应有的体统。太傅韩侂胄升任太师。

《讲义》说：外戚不得参与政事，这是祖宗的家法。从建隆到绍熙，历代圣君相承，不敢失坠。即使是像曹佾那样贤德，身处帝舅的重位，神宗皇帝想任命曹佾为中书令，而吕申公极力进言说不可，圣明的君主和贤能的宰相防微杜渐的用意，大概可以看到了。只有政和六年，郑居中因为显肃皇后的亲属关系被任命为大宁，这是以往的失误，不可效仿。韩侂胄是什么人，攀附外戚，干

译参与朝政，并且越级担任帝师的职位，这是祖宗三百年的家法，到了韩侂胄这里就彻底败坏了。日后两观之祸，他难道能幸免吗！

译庚辰日，举行大规模阅兵。

闰十二月丁未日，下诏规定，讲官中有应当予以开释的，依照读官的惯例，随事奏明陈述。乙卯日，福州观察使曮任威武军节度使，封卫国公。丁卯日，金主派遣兵部尚书图克坦公弼、户部郎张衍前来祝贺明年的元旦。这个月，恢复周必大的少傅、观文殿大学士官职。这年冬天，皇子赵坰出生，未满一个月就夭折，追封为华王，谥号早冲穆。这一年，建宁府、福州、南剑州、泸州发生水灾，邵州发生旱灾，朝廷予以赈济。自从天圣年间确立四川交子法以来，每两年更换一界。绍熙二年，光宗考虑到蜀地百姓的劳苦，下诏暂且延长一年再更换。庆元年间，有从四川茶马司代还的人入朝觐见，说交子每两年兑换一次，每引需缴纳贯分钱八十文足，百姓非常困苦。如今计算多余的羡余钱财，请求每界延长一年，永远作为定制。奏章下达后，制置司上言说：“如今民间每兑换一千钱引，需贴纳钱引六十四文足，每界总领所得到的贴头钱共计一百八十万缗，现在想要延长年限，应当寻求对应的补救策略。”第二年春天，有旨意允许。到了这时，陈晔任总领，谢辉任帅，向朝廷请求，恢复一年一兑的制度，因为军饷所依赖，不能再延长了。

癸亥日，嘉泰三年春正月辛未日初一。庚辰日，右丞相谢深甫被罢免。壬午日，设置湖南溪洞总首。戊子日，龙州蕃部侵犯边境，派遣官军讨伐。甲午日，参知政事张岩被罢免。丙申日，知枢密院事陈自强兼任参知政事。丁酉日，打雷。戊戌日，皇帝驾临太学，拜谒大成殿，亲临化原堂，命令国子祭酒李寅仲讲解《尚书·周官》篇，随后驾临武学，拜谒武成殿监。学官晋升一级，诸生推恩、赐帛各有差别。同知枢密院事袁说友任参知政事，权翰林学士、知制诰的傅伯寿任签书枢密院事。傅伯寿推辞不接受任命。

二月乙巳日，皇帝在文德殿册立皇后。吏部尚书费士寅任签书枢密院事。乙丑日，将流内侍王德谦流放到新州。

三月丙子日，无为军百姓李运陈述两淮铁钱和交子的利弊，下诏户部考察利弊后上报。丁丑日，因为阴雨连绵，下诏大理寺、三衙、临安府决断关押的囚犯。有关部门说应当设置机构讲求会子和铁钱的利弊，下诏户部一并考察。乙酉日，皇帝驾临聚景园。

夏四月己亥日初一，发生日食。壬寅日，福州报告瑞麦生长。丙午日，拿出封桩库两淮交子一百万，命令转运司收取民间的铁钱。乙卯日，知枢密院事兼参知政事陈自强等人进呈徽宗皇帝玉牒、孝宗皇帝和光宗皇帝的实录。辛酉日，下诏宰执、台谏的子孙不得参加科举考试。乙丑日，禁止强行收购军人的米粮。

五月戊寅日，知枢密院事兼参知政事陈自强大任右丞相、参知政事，许及之任知枢密院事兼参知政事。陈自强拜相后，首先任命苏师旦为定江军承宣使。又有一个叫周筠的人，本是韩侂胄家的奴仆，也是恭淑皇后的姨夫，补官为浙西兵马都监，权势仅次于苏师旦。庚辰日，因为不下雨，下诏大理寺、三衙、临安府释放杖刑以下的囚犯。癸未日，命令有关部门搜访旧闻，修撰三朝正史，将书献上的人给予赏赐。

六月壬寅日，派遣枢密院检详诸房文字刘甲祝贺金主生辰。己酉日，降低大理寺、三衙、临安府囚犯的罪一等，释放杖刑以下的囚犯。

秋七月辛未日，颁布《庆元条法事类》。拿出封桩库钱十万缗，命令殿前司制造战船。壬午日，暂时罢免同安、汉阳、蕲春三监铸造钱币。白虹贯日。癸未日，禁止江浙州县强行征收逃亡者的赋税。乙未日，给光宗皇帝上徽号，称为光宗循道宪仁明功茂德温文顺武威圣哲慈孝皇帝。

八月壬寅日，增置襄阳骑兵。戊申日，设置四川茶马提举二员，分管茶马事务。丙辰日，右丞相陈自强等人进呈皇帝会要。庚申日，王德谦死在新州。甲子日，下诏刑部年终比较各路狱死的人数，以此评定优劣。

九月庚午日，参知政事袁说友被罢免。壬申日，任命宗子赵希堪为庄文太子，后来改名为赵缙。癸酉日，命令坑冶铁钱司销毁私钱改铸。己卯日，皇弟赵缙任右千牛卫将军。己丑日，下诏在南郊祭祀时加祀感生帝、太子庶星、宋星。这一天，派遣金部员外郎鲁矗祝贺金主元旦。

冬十月庚子日，下诏吕祖泰任便居住。癸卯日，签书枢密院事费士寅任参知政事。华文阁学士张孝伯任同知枢密院事。丙午日，命令两淮各州在仲冬时节教阅民兵万弩手。丁未日，刮大风。戊申日，龙州蕃部出来投降。壬子日，金主派遣刑部尚书完颜变、户部郎中高有邻前来祝贺瑞庆节。

十一月壬申日，在太庙进呈光宗皇帝的徽号、册宝。癸酉日，朝献景灵宫。甲戌日，朝飨太庙，在圜丘祭祀天地，大赦天下。癸未日，刮大风。己丑日，安定郡王子觌去世。更改选人荐举改官的法令。庚寅日，福州观察使杨次山任岳阳军节度

译于是，重新设立福田居养院，命令各路提举常平司主管此事。

译十二月丙辰，任命四川提举茶马兼任通治茶马使事务。辛酉，下诏告诫将帅不要横征暴敛。金主派遣吏部尚书通吉思中、户部郎中李达成来祝贺明年的元旦。这年冬天，金国境内盗贼四起，他们害怕朝廷趁虚而入，便在边境聚集粮草、增加戍守兵力，并且禁止襄阳府的榷场交易。边境战端的开启，大概就是从这时开始的。

甲子年嘉泰四年春正月乙丑初一。乙亥，刮大风。疏浚天长县的护城河。庚辰，内侍甘昺犯罪，被贬谪到信州居住。癸未，太阳中有黑子。辛卯，打雷。壬辰，下冰雹。广西经略司报告说西浮洞的逃兵作乱，攻破了文昌县，朝廷派遣军队讨伐并平定了叛乱。这个月，辛弃疾入朝觐见。他陈述用兵的好处，请求将此事托付给元老重臣。太师韩侂胄非常高兴。于是下定决心开拓边境。

二月丁酉，设置庄文太子府小学教授。辛亥，命令内外各军通过射击铁靶来晋升资历。壬子，免除临安府拖欠的酒税六万缗。己未，确立考试刑法、回避亲属的法律。庚申夜晚，有红色的云气横贯天空。

三月丁卯，临安府发生火灾，火势逼近太庙，暂时将神位供奉在景灵宫。己巳，皇帝避开正殿。庚午，命令临安府赈济被火灾烧毁房屋的人家。辛未，下诏修缮太庙。壬申，禁止典当买卖军器。甲戌，下诏罪己。右丞相陈某等因为火灾请求罢免，皇帝没有准许。起初，陈自强以选人身份进入京城，想要谋求各州学官的空缺，去拜见执政大臣，都没有成功。他住的旅店主人擅长煮茶，陈自强有一天看见主人出门，问他去哪里，主人说：“我为仪同三司每月供给士人煮茶，十天去府中三次，每次去，只煮一瓯茶而已，其余时间没事。”陈自强叹息说：“我曾经权任仪同三司。”主人说：“您谋求官职没有成功，何不拜见仪同三司呢？”陈自强说：“我贫穷，旅费即将用尽。听说拜见仪同三司花费不少，怎么能办到呢？”主人说：“等谈话间，试着提出来。”过了十多天没有消息。一天，陈自强正闷坐，有直省官拿着帖子召他第二天午后来府相见。陈自强不知道是什么意思，等到到达时，侍从官员依次全部聚集。拜见后，传令先召见陈知丞，韩侂胄命令在堂上铺设褥子，面向他拜了两拜，接着召见从官一同坐下，从官局促不安，不敢坐上位。韩侂胄慢慢说：“陈先生是老儒生，沉沦下僚值得怜惜。”在座的客人连连应声。第二天，韩侂胄接连上奏章推荐他的才能，于是陈自强被任命为太学录。不到一年，升迁为博士。几个月后，转任国子博士，又几个月，担任秘书郎。进入馆阁半年，被任命为右正言、右谏议大夫、御史中丞。进入御史台半个月多，就执掌政权，从选人到枢密院，前后共四年。韩侂胄掌权，贿赂盛行，各地的馈赠公然送达，宰执、台谏的门人也不以为怪。他所任用的像陈自强这样的人，尤其贪婪卑鄙没有德行。书信中没有“并”字就不打开。有一个选人家在福建，他的父亲与陈自强有旧交，进入京城，请求担任掌故，陈自强当着众人的面厉声说：“外地方难道不知道近来的旨意，有空缺才任命，这怎么可以得到？”众人为之局促不安。后来过了十天，竟然任命了掌故。有人怀疑他是通过门路得到的，问他，他慢慢说：“丞相说的。”有人说：“丞相前天的话很严厉，为什么能改变命运呢？”那个人就从座位旁边取出一幅信纸给他看，是陈自强的回信，大致说：“珍贵的馈赠大量到达，晃耀老眼。”有人问珍贵馈赠的名字，回答说：“书生哪里能得到珍玩？刚才请求没有成功，恰好从王家店铺中看到粟金台盏十具，重百星，用四千缗买来献给他罢了。”听说的人叹息着离开。这年春天，火灾波及陈自强的府第，掌管国库的官吏向陈自强请求钥匙，陈自强听到变故，张着嘴不能说话，钥匙在他的衣带间，官吏不敢解开，因此囊中的财物多有遗失。陈自强修住在都亭驿，清晨，百官前往探望，陈自强大声说：“郭殿前的号令可以说是不严肃。”众人认为救火没有对策，不敢回答。陈自强慢慢说：“昨天向他借五十个士兵搬运担仗，就离开了，丢失了一个金注碗。”众人惊愕地退下。事情平息后，韩侂胄对群公说：“丞相把生事的责任都推给火灾，可怜，需要稍微资助他。”于是韩侂胄首先赠送一万缗，接着馈赠的人接踵而至，各道及列城都有资助，不到几个月，得到六十万缗，于是超过了损失的数量。火灾刚发生时，有人为此作赋说：“公议不明，台遂焚于御史；斯文未喪，省仅保于秘书。”最后一句说：“自从有人类以来，未曾见过这样一场大火。”乙亥，下诏让百官条陈时政的缺失。辛巳，确立添差及祠庙的限额。庚寅，恢复临幸正殿。

夏四月甲午初一，在镇江府建立韩世忠庙。命令内外各军详细审度纯队法。甲辰，知枢密院事兼任参知政事的许及之罢免。赈恤江西水旱灾害的州县。乙巳，参知政事费士寅兼任知枢密院事，同知枢密院事张效伯担任参知政事，吏部尚书钱象祖赐予出身、同知枢密院事。丙辰，下诏说：“我认为选举的方法是为了公平天下，而权要之臣徇私枉法，请托嘱托交错，奔走竞争日益增多，贫寒的读书人被遗弃。近来训诫屡次申明，竟然不知道畏惧。法令应当必定执行，以警戒中外。如果有擅自赠送私书以及接受私书不报告的人，重重地置于法理之中不予宽贷。”

译殿前司的军士与巡检司的卒兵混战攻击，打毁了民居，皇帝下诏逮捕并惩治他们，主帅以下的人按罪行轻重分别论处处罚。

译五月乙亥日，下诏各军主帅各自推举本部内的将才三人，如果推举的人不符合要求，就治主帅的罪。癸未日，追封岳飞为鄂王。

六月癸巳日，派遣起居舍人张嗣古去祝贺金国皇帝生日。丙申日，设置各军帐前雄校，用官军的子孙来补任。壬寅日，下诏让侍从、台谏、两省官员集会商议裁减抑制滥赏。壬子日，下诏各路的监司核实各州堆积的钱米，把数目上报尚书省；沿江、四川的军帅简练军需物资，把数目上报枢密院。丁巳日，增加庐州强勇军到一千人。

秋七月甲子日，因为不下雨，下诏大理寺、三衙、临安府、两浙及各路决断关押的囚犯。戊辰日，在天地、宗庙、社稷祭祀祈祷。己巳日，命令各路提刑官酌情断决疑难案件，免除内外各军所欠的营运息钱。辛未日，免除两浙缺额的两州县的补租。戊子日，命令各路提刑、提举官推行保伍法。

八月己亥日，右丞相陈自强等人进呈皇帝玉牒。甲辰日，赐范祖禹谥号为正献。癸丑日，下诏从今以后因恩赏晋升官阶，每年不超过两个官阶。免除绍兴府攒宫所在地的民户身丁钱、绢、绵、盐。丙辰日，免除静江府、昭州的折布钱。戊午日，参知政事张孝伯被罢免。

九月乙丑日，得到四圭，其中有一块邸玉，下诏收藏在太常寺。丁卯日，有关部门请求重新制定捕盗改官的法令，下诏侍从官集会商议。壬午日，派遣大理少卿张孝曾去祝贺金国新年元旦。丙戌日，告诫两淮州县遵守宽恤旧法。

冬十月庚子日，资政殿大学士、淮东安抚使张 rock 任参知政事。壬寅日，金国皇帝派遣兵部尚书完颜吕、户部郎中上官�来祝贺瑞庆节。

十一月己未日初一，下诏两淮、荆襄各州遇到凶荒，来不及奏请的，允许先开仓放粮，当天上报。庚申日，命令各州设置招军簿。庚午日，伯栩封为安定郡王。壬申日，白色气云横贯天空。庚辰日，修缮六合县城。

十二月癸巳日，下诏说：“我仰思祖宗委任三司，专门总管国家财政，所以能够周知来源去路，收支有常。现在的财赋，名义上归属户部，但事权分散混乱，不再相通，有关部门的出纳，无法稽查考核，官吏有时苛取，严重困苦我的百姓。我曾经有意变通，近来阅览臣僚的奏疏，因而思考规划，遵循孝宗皇帝的典故，宰相兼任国用使，参知政事同知国用事务，仍然在侍从、卿监中挑选才识通达干练、奉公爱民的二人为属官，使他们专任其职，参考内外财赋的收入，经费的支出，会计并总核，希望名实不欺，用度有纪律。”于是让陈自强兼任国用使，费士寅、张岩同知国�事务。己亥日，下诏改明年年号。壬子日，禁止州县挟私没收民产。甲辰日，再次免除临安府民户身丁钱三年。乙卯日，金国皇帝派遣殿前右副都点检乌凌阿毅、�常少卿贾益来祝贺明年元旦。

乙丑日开禧元年春正月己未日初一。癸酉日，初次设置澉浦水军。丙子日，拿出封桩库金一万两，用来等待赏功。丁丑日，把许浦水军隶属殿前司。己卯日，重新规定选人捕盗赏格为二等。壬午日，雨夹霾。甲申日，打雷。赐苏洵谥号为文。

二月癸巳日，徐安国被夺去三个官阶，命令史官改正大奚山贼的名号。癸卯日，下诏国用司建立考核财赋的法令下达给各路转运司。丙午日，免除临安府拖欠的酒税钱十八万缗有余。乙卯日，下雪。

三月庚申日，太白星白天出现。辛未日，重申严禁生子弃杀的禁令，仍然命令各路主管常平官每月供给钱米收养他们。庚辰日，杨次山任太尉。辛巳日，把淮西安抚司所招募的军队定为强勇军。癸未日，参知政事兼知枢密院事费�寅被罢免。

夏四月戊子日初一，同知枢密院事钱象祖任参知政事兼同知枢密院事，�部尚书刘德秀签书枢密院事。�卯日，江陵副都统李奕任镇江都统，武节大夫皇甫斌任江陵副都统、兼知襄阳府。�戌日，修缮宪圣慈烈皇后圣德事迹。�丑日，日中有黑子。甲寅日，太学生华岳因为朝廷将要用兵，上书劝谏，被送到建宁府编管。乙卯日，大风。

五月己巳日，皇帝驾临集英殿，赐予礼部奏名的进士毛自知等四百三十三人及第、出身。恢复淳熙年间荐举改官的法令。乙亥日，下诏说：“我认为亲亲，是人道的开始，而尊祖睦族，是礼用来严肃宗庙、重视社稷的原因。二帝三王的隆盛，没有不是由此而来的。威武军节度使、卫国公赵�，是艺祖皇帝的十世孙，从小在宫中抚养，端庄稳重聪明智慧，凛然如成人。日前跟随游历资善堂，广泛亲近义理的训�，更加茂盛温文之德，声望和实际的美好，中外耸动听闻。我继承先帝的大业，早晚恭敬畏惧，害怕不能胜任，日子越久责任越重，而国本未立，对天下怎么办？如果考察嘉�年的宏大楷模，以及绍熙年的良好典制，有关部门考订礼仪正名，我将遵循并实行。让赵�为皇子，进封荣王。”甲申日，镇江都统戚珙派遣忠义人朱裕联络涟水县

译弓手李全焚烧了涟水县。金国君主因为边境百姓侵扰劫掠以及在沿边增加驻军，前来指责宋朝违背盟约。

译六月戊子日，废除广东八十一处墟市的税场。辛卯日，下诏命令内外各军秘密制定行军计划。戊戌日，命令各路安抚司训练禁军。己亥日，派遣礼部侍郎李壁祝贺金国国主生日。庚子日，资政殿学士程松担任四川制置使。辛丑日，淮东安抚使郑挺因擅自接纳北方人牛真以及劫掠涟水军导致战败，被削去两级官职并罢免。壬寅日，天空发出鸣响。恢复同安、汉阳、蕲春三处监。乙巳日，右丞相陈自强等人呈上新编修的淳熙年以后的《吏部七司法》。壬子日，陈自强及侍御史邓友龙请求依照本朝旧例，让韩侂胄担任平章军国事。将大理寺、三衙、临安府的囚犯减罪一等，释放判杖刑以下的犯人。

秋七月己未日，右丞相陈自强等人再次请求让韩侂胄担任平章军国事。庚申日，太师韩侂胄担任平章军国事。命令兴元都统司增招战兵。甲子日，下诏让韩侂胄在朝班中排在丞相之上，每三天朝见一次，前往都堂处理政务。丙寅日，枢密都承旨苏师旦担任安远军节度使、在京宫观，兼领阁门事。丁卯日，下诏让侍从、两省、台谏、在外担任待制、学士以上官员以及内外各军主帅，各自举荐一两位将帅或边防守臣。戊辰日，追赠已故丞相赵汝愚为少保。己卯日，平章军国事韩侂胄等人呈上高宗皇帝御集。壬午日，下诏命令各路提刑、提举司筹划保甲制度。癸未日，韩侂胄兼任国用事。因久旱无雨，下诏命令各路、三衙、临安府、两浙各州县以及各路决断关押的囚犯。

八月丙戌日初一，免除两浙地区缺雨州县的职当钱。丁亥日，命令湖北安抚使增招神禁军。癸巳日，下雨。乙巳日，殿前副都指挥使郭倪担任镇江都统兼知扬州。追赠宇文虚中为少保，追封刘光世为王。闰八月戊午日，编集隆兴年以来的断例。癸酉日，罢免并遣返应贤良方正能直言极谏科的何致。戊寅日，平章军国事韩侂胄等人上呈钦宗皇帝玉牒、宪圣慈烈皇后圣德行迹。

九月丁亥日，签书枢密院事刘德秀被罢免。庚子日，下诏规定官吏犯贪污罪，追回所受赃物依照旧法执行。丁未日，派遣秘书监邓友龙祝贺金国国主生日。庚戌日，刮大风。

冬十月甲子日，汀州守臣陈铸因当年大旱，绘制瑞禾图来进献，下诏削去他一级官职。丙寅日，将嘉定府升格为嘉庆府。庚子日，金国国主派遣吏部尚书纥石烈子仁、礼部郎孟铸前来祝贺瑞庆节。重新设置和州马监。

十一月乙酉日，设置殿前司神武军五千人驻扎扬州。乙未日，重申严禁告发揭发他人的禁令。

十二月癸丑日初一，修撰孝宗皇帝、光宗皇帝御集。庚午日，下诏命令两淮、京西监司、帅守推行宽恤政策。增补利马军司弩手。癸酉日，下诏说：“我认为当今的大计，在于宽减民力。两浙地区承平已久，人口日益繁多，赋税之余，又加上身丁钱的征收，官吏不加以减免，百姓缴纳更加困难。我半夜思考，无法安处。于是广施恩泽，以显示我的至诚之心，两浙路的身丁钱绢，自开禧二年起，永久免除。”戊寅日，金国国主派遣吏部尚书赵之杰、兵部郎中完颜梁弼前来祝贺明年元旦。当时平章军国事韩侂胄想挑起边境战端，赵之杰入宫觐见，仪态傲慢，手持国书，徘徊退立，似乎要等皇上起身，阁门官察觉他的意图，夺过国书进呈，赵之杰更加不满。不久赞者唱道：“躬身站立。”“躬”字是金国国主父亲显宗的嫌名。显宗名叫允恭。赵之杰端正站立不动。韩侂胄上前奏请皇上回宫，随后有旨意，改在元旦朝见。著作郎朱质上书请求斩杀北方使臣，韩侂胄虽然不听从，但还是罢免了他去天竺游玩的事。

李心传说：查考《孝宗实录》：淳熙六年十一月乙亥日，枢密院上言：盱眙军上报泗州公文，金国完颜亶已入庙祭祀，所有庙讳及同音字都应回避。下诏让有关部门照办。以此类推，那么“躬”字也应该回避而不回避的，是韩侂胄想借此挑衅兴兵。

这一年，真里富国进献瑞象。江浙、福建、两广各州大旱，两淮、京西、湖北各州水灾，朝廷进行赈济。中郎将厉仲方担任和州守臣。仲方本是书生，曾制造战车、九牛弩，还没来得及使用就被罢免离去，周虎接替了他。有人说周虎使用他的战车在清水镇打败了敌人。

丙寅年开禧二年春正月癸未日初一，免除两浙路身丁绸绢。癸巳日，再次发放军士雪寒钱，发放米粮赈济贫民。因金国使臣傲慢无礼，馆伴使副以下官员分别被削去官职。乙未日，增加太学内舍生为一百二十人。辛丑日，将国用司改名为国用参计所。乙巳日，吏部侍郎薛叔似担任湖北京西路宣谕使。己酉日，打雷，下冰雹。辛亥日，下诏规定矿户毁钱取铜，不因赦令原谅，并抄没其家产。定为法令。这个月，雅州蛮人高呤师侵犯边境，派遣官军讨伐他们。

二月癸丑日，寿慈宫前殿起火，直到天亮才熄灭。于是太皇太后再次回到大内。甲寅日，下诏：“寿慈宫失火，是因为我德行浅薄，导致火灾发生，惊扰了慈闱。可以从初四日起撤去音乐，避开正殿。”

译殿。』又下诏说：『已经迎请太皇太后回到内宫。朕连日来上奏请求，恳请不必回宫，以便于早晚侍奉。已蒙恩准。』从此皇帝每月四次去朝见。丁巳日，因久雨不止，下诏命大理寺、三衙、临安府以及各路释放囚犯。已卯日，再次临幸正殿。

译三月癸巳日，任命程松为四川宣抚使，兴州都统制兼任宣抚副使。甲午日，任命给事中邓友龙为两淮宣谕使颁布《开禧重修七司法》。丁酉日，下诏规定各路监司每年十一月巡视辖区审理囚徒，依照五月的制度执行。己亥日，皇帝跟随太皇太后前往聚景园。乙巳日，参知政事兼同知枢密院事的钱象祖被罢免参知政事职务，张岩兼任知枢密院事。丙午日，因为钱象祖怀有奸心、回避事务，剥夺他两级官阶，贬往信州居住。己酉日，处州知州徐邦宪入朝觐见，请求册立太子，并借此大赦天下以平息战事，侍御史徐楠弹劾并罢免了他。己未日，雅州蛮族作乱，四川宣抚司派遣军队讨伐捕捉他们。

夏季四月庚申日，雅州蛮族焚烧碉门寨，官军战败失利，四川宣抚司调遣御前大军前往讨伐。甲子日，薛叔似担任兵部尚书、湖北京西宣抚使，邓友龍担任御史中丞、两淮宣抚使。颁布纳粮补授官职的命令。戊辰日，四川宣抚副使吴曦兼任陕西河东路招抚使。己巳日，调拨三衙军队增派驻守淮东。庚午日，追夺秦桧的王爵，命令礼官更改他的谥号。乙亥日，镇江都统郭倪兼任山东京东路招抚使，鄂州都统赵淳兼任京西北路招抚使。

《讲义》说：小人把持朝政，想要实行专宠固位的计谋，往往导致用兵。王安石、吕惠卿变法，在熙河地区制造事端；王珪怀有奸心，在灵武丧失军队，接着章惇、蔡京在湟、鄯制造祸端，王黼在燕、云酿成灾祸，误国害民，前后情况一致。现在韩侂胄在朝中，穷尽奸恶，全国百姓对他咬牙切齿，却又不估量形势，轻率挑起战端，致使边境残破，百姓遭殃，即使拔下他的头发，也不足以计算他的罪过！吴曦派遣他的门客姚淮源向金人献出关外四州之地，请求被封为蜀王。镇江都统制陈孝庆收复泗州，江州统制许进收复新息县。

戊寅日，光州忠义人士孙成收复褒信县。

五月辛巳日初一，陈孝庆收复虹县。吴兴郡王赵抦去世。赵抦是孝宗的孙子，魏惠献王赵恺的次子。光宗即位，晋升为永兴军承宣使，封许国公。绍熙五年（1194年）七月，封徐国公。庆元元年（1195年）三月，封王，兼任昭庆军节度使。宪圣慈烈皇后恢复地位后，晋升为开府仪同三司。赵抦早年聪慧，孝宗喜爱他，庆元初年，制书说：“孝宗怜悯他早慧而钟爱，太上皇念及他特立独行而施予慈爱。”可见其受宠信的程度。癸未日，禁止边境郡县的官吏擅自离职。甲申日，调拨泉州军队前往山东路会合。丙戌日，江州都统王大节率兵攻打蔡州，未能攻克，官军大败溃散。丁亥日，下诏说：“天道喜好循环报应，大概中国有必然伸张的道理；人心辅助顺从，即使是平民百姓也没有不报的仇恨。我继承万世的基业，追述三朝皇帝的志向，只有这北方的敌人，还依托着盟约，剥削百姓的财物，满足无底的欲望，这不是出于不得已，他们却认为是理所当然。士大夫和遗民，被虐待看待如同草芥；骨肉同姓，被吞噬达到豺狼般的程度。加上边境的侵凌，又连着多年的水旱灾害，流离失所者无人顾恤，盗贼肆意横行。边境只谨慎于防御，文书中屡次表现出恐惧威胁。自居大国，却像对待小国一样，看其不恭敬的行为，姑且致力于容忍，竟然旧态不改，认为皇朝可以欺骗，军人塞满边境而公然残害，使者来到朝廷而敢为桀骜不驯。等到使者相继派遣，又加上傲慢的言辞。含垢纳污，在人情上已经到了极点；声讨罪行发起征讨，属于胡人运势将要倾覆之时。出兵有名正言顺，军队正直所以强大。况且志士仁人，挺身而出竭尽节操；谋臣猛将，卷起袖子建立功业。西北二百州的豪杰，怀念旧主而愿意归附；东南七十年的百姓，长期压抑而思虑奋发。听到鼓旗如闪电般举起，想象怒气如火焰般奔驰。唉，齐君复仇，上通九世；唐太宗洗刷耻辱，最终报答百王。何况国家的冤屈，近在耳目之间。日夜哀悼，泪水无法止住。将勉力成就大业，必定依靠众人的力量。无论远还是近，谁没有忠义之心？作为儿子，作为臣子，常念祖宗的愤恨。更加激励执干戈的勇气，以回应在天之灵，希望中兴旧业再次光辉，表明永世的宏大纲领依然存在。布告天下，明白体现至诚的情怀。”己丑日，追封吴兴郡王赵抦为沂王。癸巳日，向北伐之事告祭天地、宗庙、社稷。江陵副都統兼京西北路招抚副使皇甫斌率兵攻打唐州，官军大败。兴元都統秦世辅出兵，到达城固县，军队大乱。甲午日，因为宗室赵希瞿的儿子赐名赵均，作为沂王赵抦的后嗣，补任千牛卫将军。池州副都統郭倬、主管马军行司公事李汝义会合军队攻打宿州，官军战败。壬寅日，白天出现太白星。精简荆襄、两淮的田卒，用来备战。癸卯日，郭倬等人回到蕲县，金人追击并包围他们，郭倬抓住马军司统制田俊迈交给金人，才得以脱免。

六月壬午日，江州都统王大节被除名，安置在袁州。癸丑日，建康府都统李爽攻打寿州，官军战败。

《讲义》说：我们与北方人本来不能共戴一天，考察天地常理，参酌古今通义，仰对祖宗九庙神灵，俯察臣民万姓

译秉持公心，靖康之耻不可不雪的道理是显而易见的。南宋南渡后实现中兴，高宗、孝宗没有一天忘记此仇，只是因为天命尚未回转，金国势力依然强盛，所以忍受屈辱，以安定南北百姓，哪里曾认为可以依赖侥幸呢？如今开禧年间，金人渐渐显露出衰弱的迹象，内部骨肉相残，外部敌军攻伐，固然庆幸有可乘之机。然而恢复中原的大计，应当以人才为先。真宗抵御契丹时，必定有李继隆、石保吉，然后才能成就澶渊之战克敌的功勋；仁宗制服西夏羌人时，必定有韩琦、范仲淹，然后才能取得纳降称臣的业绩。韩侂胄是什么人，竟敢挑起事端、开启边衅呢？他自取诛灭的祸患，是理所当然的。

译甲辰日，邓友龙被罢免，不久又被剥夺三个官职，送往兴化军居住。朝廷任命丘崇为两淮宣抚使，并升迁他为刑部尚书以代替邓友龙。乙卯日，雅州蛮族首领高呤师出降，官军将其杀死。丁巳日，收复褒信县。当天，贬谪郭倬等人的官职。郭倬与李汝翼因宿州战败，皇甫斌因唐州战败，都被剥夺三个官职。甲子日，李爽被罢免，因为寿州战败。丁卯日，对泗州投降的杂犯死罪囚犯实行曲赦，其余罪行都予以赦免，免除他们三年的租税。当天，建康府副都统田琳收复寿春府。戊辰日，雅州蛮族再次侵犯边境。官军既然杀了高呤师，当天，官军出禁门，想要深入蛮族境内，恰逢有人被石棚压住，于是派遣土丁先去攻打。权提刑督捕司佥厅任处厚当时在碉门，将情况禀报提刑刘崇之说：本来打算进军焚烧他们的巢穴，因为天色稍晚，暂且等待一两天，然而穴中已经没有首领，焚烧他们无疑。刘崇之还未到雅州，听说被任命为总领财赋的命令，于是返回，王钺也回到始阳。土丁深入到达白茶平，听说官军已经返回，匆忙撤出，随后蛮族趁官军不备，假装携带牲畜和酒浆，说前来祭奠死者。到了傍晚，放火焚烧临江院，驻守的士兵都死了，逃跑的多被杀死。文龙州胆勇将苟显忠听说变故，率领部下抵抗，蛮族稍微退却。随后援军没有到来，他的军队被歼灭。兴元府后军准备将张全忠率领数千士兵随后出发，贼军大至，张全忠战死，官军共损失一千多人。后军正将陈尧辅前往节制司禀报事情返回，到达尼阳，听说他的一支军队全部覆没，立即自杀，王好谦、王钺都逃跑，退守屯兵多功。距离始阳二十里。蛮族进占大城山，距离始阳不过几里。卢山边境百姓也都惊恐逃散，王钺于是进入惟州，又回到兴州，任命绵州统领官甘选代理节制蛮族事务，昼夜焚烧掠夺，从碉门向东共四十里，没有遗留。王好谦命令西兵将屈彦招集土丁屯驻始阳，命令碉门土居进士李午、山鸣凤前往沙子招抚晓谕，又派人约定岩蕃夹攻他们。恰逢宣抚司派遣成都路兵马都监王全率领飞山义勇军三百人一同节制，癸酉日离开成都，王全与王好谦共同商议再次与他们讲和，蛮族首领高奴嵬等听从答应。戊寅日，苏师旦既然被韩侂胄奏劾，让他管理在外宫观，不久又被剥夺三个官职，在衡州居住，仍然抄没他的家产，除名，在韶州安置。这月，两淮宣抚使丘崇到达扬州，分守沿淮要害。金人封吴曦蜀王，赐给他金印。

秋七月，梁、洋义士统制母思袭击夺取和尚原。诏令侍从、台谏、两省、卿监、朗官、监司、郡守、前宰执、侍各举荐人才二十人。壬午日，雅州蛮族出降，癸卯日，张岩任知枢密院事，李壁任参知政事。丁卯日，在镇江府诛杀郭倬。壬申日，设置御前强勇军，这是淮东安抚司所招募的。

九月壬午日，敌人再次陷落和尚原。权都统制范仲壬出兵宝鸡，取得小胜。不久，杨辅写信给韩侂胄，说蜀兵骄横粮食匮乏，财政已经枯竭，暂时休整以谋划后续，并不是失策。戊子日，打雷。辛卯日，在明堂合祭天地，赦免天下。乙巳日，奖赏收复泗州的功劳。

冬十月戊申初一，诏令内外军帅各举荐智勇可以作为将帅的二人。辛酉日，罢免瑞庆节宴会。丙子日，金人从清河口渡过淮河，守将郭超失利，于是包围楚州。

十一月庚辰日，命令主管殿前司公事郭杲领兵驻扎真州，救援两淮。辛巳日，敌人侵犯枣阳军。有从北方来的韩元靓到达真州，略微透露和谈之意，自称安阳人，是魏公的五世孙。丘崇派人护送他北还，让他询问确切消息。丙申日，韩元靓回来，得到一张纸，是行省的文字，丘崇将此上报朝廷。甲申日，命令丘崇督视江淮军马，任命他为签书枢密院事。敌人侵犯神马坡，江陵副都统魏友谅突破包围奔向襄阳，忠勇军统制吕渭孙想要图谋魏友谅，魏友谅格杀了他。乙酉日，赵淳焚烧樊城。戊子日，金人侵犯庐州，田琳抵抗击退他们。癸巳日，因为金人侵犯淮河，向天地、宗庙、社稷告祭。乙未日，避殿减膳。湖广总领陈谦任湖北京西宣抚副使。丙申日，太师、平章军国事韩侂胗献出家财二十万以助军费。金人包围庐州。丁酉日，金人侵犯旧岷州，守将王喜逃跑。戊戌日，金人包围和州，守将周虎抵抗。金人陷落信阳军。辛丑日，金人包围襄阳。壬寅日，金人陷落随州。癸卯日，太皇太后赐钱一百万缗犒劳军士。诏令各路招补禁军以待调遣。甲辰日，金人侵犯真州。乙巳日，金人侵犯西和州。辛亥日，释放大理、三衙、临安府杖刑以下的囚犯。这月，濠州、安丰军以及边境所屯驻的地方都被金人陷落。

十二月戊申日，金人包围德安府，守将李师尹抵抗。庚戌日，金人陷落成州。守臣辛槱之逃跑。吴曦焚烧河池县，退守屯兵青野原。癸丑日，金人撤围和州。甲寅日，金人攻打六合县，郭倪派遣前军统制郭僎救援，在滑浦相遇

译在桥这个地方，官军大败，郭倪放弃扬州逃跑。丁巳日，金人攻陷大散关。癸亥日，江陵副都统魏友谅的军队在花泉溃败，魏友谅逃往江陵。丁卯日，金人侵犯七方关，兴州中军正将李好义击退了他们。戊辰日，吴曦回到兴州。金人从淮南撤军，留下一支部队占据濠州。己巳日，郭倪被罢免，削去三级官阶，责授果州团练副使，安置在南康军。庚午日，薛叔似、陈谦被罢免，京湖北路安抚使吴猎担任湖北京西宣抚使。恢复两浙地区的围田，招募两淮的流民耕种。壬申日夜间，兴州天空红得像血一样，照亮大地如同白昼。从此月初在初晴之时就有日光摩荡的现象，至此又出现这种异象。癸酉日，吴曦开始自称蜀王。甲戌日，镇江副都统毕再遇担任镇江都统，代理山东京东招抚司事务。乙亥日，四川宣抚使程松逃跑。

译丁卯年，开禧三年，春季正月，丁丑日初一，签书枢密院事、督视江淮军务的丘崇被罢免。己卯日，知枢密院事张岩督视江淮军务。庚辰日，右丞相陈自强兼任枢密使。癸未日，金人攻陷阶州。丁亥日，皇子赵圻出生。庚寅日，下诏让建康府、两淮地区的百姓返回家乡务农。辛卯日，吴曦以伪政权的名义招降通判兴元府、暂代大安军军事的杨震仲，杨震仲不屈服，死节。癸巳日，命令两淮地区的帅臣、监司招集流民。甲午日，吴曦在兴州僭越称帝。甲辰日，池州都统陈孝庆被削去三级官职并罢免。

二月戊申日，下雪。壬子日，因为金人退兵，皇帝临朝复膳。甲寅日，福建路总管兼延祥水军统制商荣被削夺官爵，安置在柳州。己未日，吴曦反叛的消息传到朝廷，朝廷大为震惊。韩侂胄写信给吴曦，许诺封给他土地爵位。这封信与皇帝的诏书同时发出。罢免西川宣抚司程松，任命成都府路安抚使杨辅为四川制置使沿江制置使叶适兼任江淮制置使。庚申日，因为久旱无雨，下诏大理寺、三衙、临安府判决关押的囚犯。罢免各路添设的冗员。癸亥日，皇子赵圻去世，追封为顺王，谥号冲怀。甲子日，赈济旱灾州县的贫民，命令各路提刑司酌情审理疑难案件。丁卯日，罢免江浙、京湖、福建地区的招兵。戊子日，皇子赵墌出生。庚午日，敌军离开襄阳。

《讲义》说：高宗抵抗金人时，必定要有张俊、韩世忠、刘光世、岳飞然后才能挫败完颜宗弼。现在统领三边军队的是谁呢？吴曦只是富贵人家的子弟，郭倪、郭倬、李爽、李汝�、皇甫斌这些人，又都是鄙陋庸碌之才，平时闲暇时，不过剥削士卒，行贿送礼，作为进身的阶梯，更有甚者竟然与仇敌勾结，窥探中原的动静。朝廷却把推举将领、制定方略的事全都委托给他们，军队刚出边境，前面的就战败，后面的就溃散，大的被歼灭，小的逃跑，罪重的被诛杀，罪轻的被流放，而统领蜀汉的逆贼吴曦又叛乱上报，用兵以来，敌人的损失不过一二，而我们国家的损失败亡已经不可胜数了。假使邓禹听到这些，难道不会在地下嘲笑世人吗？

乙亥日，安丙等人诛杀吴曦。在此之前，正月辛丑日，李孝义与他的党羽谋划起义。二月壬戌日，杨巨源到达兴州，拜见安丙，与他谋划，安丙很高兴。第二天，安丙才出来处理政务。辛未日，凤州进士杨君玉引荐杨巨源去见李孝义。二十六日壬申日，杨巨源通过李孝义拜见安丙，计议于是确定。杨君玉退下，与同乡白子申共同起草密诏，安丙加以润色。二十八日甲戌日，杨巨源写好密诏交给安丙。二十九日乙亥日天未亮，好义率领所结集的官军在伪宫中杀死吴曦，军士李贵斩下吴曦的首级，杨巨源随即以义士的身份到来，杨君玉宣读密诏：安丙暂代宣抚使，杨巨源担任参赞军事。

三月丁丑日，诛杀徐景望，因为他接受伪命进入利州，驱逐总领官刘智夫。己卯日，利东帅刘师文的帛书到达行在，又赐给他帛书，命令他酌情处理。辛巳日，费士寅在广都镇诛杀董镇，董镇是吴曦的门客，在成都传达伪命的人。当时费士寅新任潼川府知府，尚未上任，董镇到达广都，被费士寅所杀。董镇有留给吴曦的信说：杨侍郎不肯通融情意。大概是指杨辅。丙戌日，赐给安丙帛书，晓谕他能够杀吴曦报国，应当破格奖赏，即使是二府那样的崇高地位，也不吝惜。这时吴曦已被诛杀而朝廷还不知道。丁亥日，赵彦呐在夔州诛杀禄禧，禄禧是吴曦的将领。己丑日，泸州帅李君亮派遣间谍使者到达行在，就赐给费士寅帛书，命令叶心经理。癸巳日，兴州中军统制李孝义收复西和州。丙申日，命令吴猎兼任总领西事。庚子日，诛杀吴曦的檄文到达行在，朝廷大喜。安丙知兴州兼任四川宣抚副使，授任端明殿学士。杨辅任宣抚制置使兼任成都府知府，许奕任四川宣谕使，由起居舍人充任。程松被流放，削去资政殿大学士头衔，夺去六个官阶，安置在筠州。忠义统领张翼收复凤州。辛丑日，四川地区大赦降杂犯死罪的囚犯，释放杖刑以下的囚犯，下诏吴曦妻子儿女除论死的外，男子十五岁以下送到广州、琼州军籍编管，吴璘子孙迁徙出蜀地，吴玠子孙免于连坐。壬寅日，程松被责授顺昌军节度副使，安置在澧州。

夏季四月戊申日，湖北、京西宣抚使吴猎兼任西川宣谕使。命令四川宣抚司考察守节官吏及随从伪政权的人，具名上报。皇子赵岭去世，追封为申王，谥号冲懿。癸丑日，在两淮、湖北、京西遭受兵灾的诸州颁布德音，降杂犯死罪的囚犯，释放流刑以下的囚犯；湖北、京西各郡不缴纳今年租税。四川忠义人收复大散关。己未日，奉使金国通谢国信所参议上方信孺从行出发。庚申日，兵部尚书宇文绍节暂代江陵府知府、暂代湖北京西宣抚使。壬戌日，下诏四川宣谕使吴猎与宣抚司共同商议，将兴州都统司军队的一半驻扎在利州。丁卯日，召四川宣抚使杨辅赴行在，任命吴猎为四川制置使。吴曦的首级函到达行在。戊辰日，在宗庙社稷献祭，悬首示众三日。资政殿学士

译钱象祖担任参知政事。己巳日，将兴州改名为沔州。下诏保留吴璘的庙宇祭祀，追夺吴曦父亲吴挺的官职爵位。庚午日，追赠已故的兴元府通判杨震仲官职，并授予他一个儿子官职。癸酉日，金人再次攻陷大散关。甲戌日，在西和州、成州颁布恩赦诏令。

译五月丁丑，奖赏诛杀吴曦的功劳。戊寅，采纳四川宣抚司的奏请，对接受伪命的人张伸之等人免死但削去官籍，发配到两广、湖南各州。己丑，因久旱无雨，向天地、宗庙、社稷祈祷。赐沂王赵抦谥号为靖惠。辛卯，太皇太后患病，大赦天下。这天，太皇太后驾崩。四川宣抚使司参赞军事杨巨源在长桥与金人交战，被击败。庚子，重新设置沔州副都统制，任命李孝义担任此职。将沔州都统司的十支军队分别隶属于两位都统节制。辛丑，李孝义袭击秦州，军队战败后撤回。

六月甲寅，奖赏守卫襄阳的功劳。己未，李孝义中毒身亡。癸亥，任命太府寺丞林拱辰为出使金国通谢使，右骁卫中郎将林虎为副使；中书门下省检正诸房公事富琰为告哀使，左屯卫将军李谦为副使；枢密院编修刘弥正为祝贺生辰使，阁门舍人陈良彪为副使。癸酉，四川宣抚副使安丙杀害其参议官杨巨源。

秋七月己卯，赵不俦继承濮王爵位。乙酉，下诏说：“我的德行不符合天道，招致上天降下灾祸。近来郡县间遭受大水，又加上飞蝗为害，我深深思考罪过的征验，内心震惊悲痛。各位大臣，请帮助我思考纠正政事的方法，以引导百官，使内部没有荒诞怠慢、私欲泛滥的风气，外部没有贪污残暴苛刻的政令。凡是有灾荒损伤应当进行赈济抚恤的，都要详细上报，不得隐瞒欺骗。况且如今军队长期戍守劳苦，创伤尚未平复，一想到这些，痛苦就像发生在我自己身上一样。边疆的官吏，尤其应当极力安抚辑睦，以符合我怜悯体恤百姓的心意。”

八月壬戌，任命刘师文为四川宣抚使，用密札任命他。

九月丁丑，下诏因为和议未能达成，命令各位大将严申警戒边防。己卯，韩侂胄又有用兵的意图，于是任命辛弃疾为枢密院都承旨，让他迅速赶赴行在奏事，恰逢辛弃疾因病去世，此事才作罢。辛巳，召督视江淮军马的张岩赶赴行在。壬午，贬谪方信孺，因为他擅自用私人拜见礼物馈赠金国将领，削去三级官职，在临江军居住。甲申，减少极边地区官吏举荐的生员名额。乙酉，成肃皇后暂厝于永阜陵。丙戌，下诏让出使金国的通谢使返回行在，命令部署雄淮军。丁亥，江淮制置使叶适合罢免。辛卯，鄂州都统赵淳担任殿前副都指挥使兼江淮制置使。乙末，知枢密院事张岩被罢免。辛丑，派遣差监登闻鼓院王楠带着国书前往金国，交给副元帅府。壬午，将成肃皇后的神位附祭于太庙。

冬十月乙巳，颁布德音：将临安府、绍兴府的罪囚减刑一等，免除因攒宫劳役而受影响的百姓赋税。丙午，更改殿前司纯队的编制方法。乙卯，恢复珍州遵义军。丙辰，下诏说：“我恭敬地继承基业，遵循祖先的足迹，忧虑勤勉不敢懈怠，怎敢忘记继承遗志的诚意？我自知才识浅薄，尤其谨慎对待与邻国交往的道理。由于边疆大臣妄自奏报，导致战端开启，使百姓深受困苦，长期劳于征役。反省自身归咎于己，流泪无言。只是敌人暗中引诱吴曦这个贼人，计算他们接纳叛徒的日子，竟在交战之前，这是挑起事端的开端，难道完全在于我方吗？况且先前已经捐弃泗上已得之地，急忙晓谕众将收敛军队撤回，本意是为了修好孝道的阶梯，希望不久就能恢复和平。恰好传来友好的消息，来自我方主将，于是禀告九庙神灵，并严格选拔三位使者。在边境整装，持回复即刻出发，凡对方所要求的事项，大多都听从允许。弥补裂痕已到极点，诚意已尽，无非是曲折地为了百姓着想，岂料又违背了约定。商议称谓而不衡量彼此地位，索取土地而企图超越边界，图谋财物，数额超过千万，虽然盟好应当延续，但念及膏血难以榨取。现在将内心想法公开，用来警戒内外。深深考虑到暴露在外，痛心于死伤。边疆因流离失所而消耗，郡县因供给繁重而烦扰，导致你们陷入这种境地，都是我的过错。应当知道今日的战争，实在是不得已，而响应者难道没有忠义之士，共同分担艰难困苦吗？想着祖宗三百年的恩泽，极尽南北亿万民众遭受残害的痛苦，上下同心协力，远近一心。鉴于过去的错误无法追回，庆幸未来的补救还有希望。唉！事情虽然做得过分，但还关系到纲常伦理；道理贵在反求诸己，况且已经表现出悔改之意。凡是我们的和战策略，视对方的去向来定，各自都有保卫君上的忠诚，建立保卫国家的功绩。希望你们众人，体会这份至诚之心。”甲子，下诏在绍兴府摊派和买。

十一月甲戌，下诏说：“太师韩侂胄轻率挑起战端，可以罢免平章军国事的职务，改任在外宫观。陈自强阿谀附会充数任职，可以罢免右丞相职务，即日离开京城。”乙亥，礼部侍郎史弥远等人根据密旨，命令权主管殿前司公事夏震在玉津园诛杀韩侂胄。史弥远策划除去奸凶的策略，得到密旨后，便告知参知政事钱象祖、李壁，皇子荣王上奏，于是有了这道诏旨，仍命令殿前司中军统制、权主管本司公事的夏震挑选士兵三百人保护韩侂胄，另外挑选士兵二百人守卫他的府门。钱象祖想要上奏审问，史弥远夜里前往他的府邸催促，李壁也说恐怕事情拖延或泄露，于是作罢。第二天早上韩侂胄入朝，到了太庙前，夏震呵斥阻止他，他的随从都散去了，护圣步军淮北将夏挺率领帐下亲随三十四人拥着韩侂胄的车驾出来，中军正将郑发

译王斌率领部下三百人，手持弓箭、长枪、刀斧，护送至玉津园旁，将其击杀。韩侂胄掌权十四年，威势横行于皇宫与朝廷，权势震动天下。起初，他凭借参与策划内禅之事作为自己的功劳，窃取大权；中期则大肆贬谪驱逐异己以壮大自己的声势；起初朝廷的各项措施都要求向他请示，后来则借口台谏大臣的推荐，将军国大权全部揽入自己手中，由自己决断，搜罗引荐奸邪之人，安插在要害职位，凌辱悖逆圣人的传承，将正统学问诬蔑为伪学，横加诬陷元老重臣，将大忠之人定为大逆不道。

自绍兴末年以来，台谏官每月必定请求一次面圣，监察御史每月必定进言一事，从官每两月必定请求一次觐见，否则就被认为是失职。自从韩侂胄堵塞言路，从官既然不再进言，台谏也多受牵制，凡是所议论弹劾的，如果是地位声望稍高的人，大概都是受了韩侂胄的指使，此外则在每月底，必定按例弹劾一两名小吏，称之为“月课”。起初还涉及厘务官与郡守之类，后来逐渐波及属官、曹掾，最后连簿尉、监当官都在月课之列了。

又有泛泛议论君主德行、时事之类的奏章，都选取那些陈词滥调、迟缓懦弱、绝不触犯韩侂胄的内容来说，以至于百官轮对流对，监司、帅守奏事也是如此。有人问起他们，他们便羞愧地谢罪说：“姑且借此应付差事。”台谏官则说：“姑且以此塞责。”有一位监察御史应当进谏，却上奏说：“都城卖栗子的人，都用黄纸包裹，这不方便，请求禁止。”听到的人都讥笑他。

韩侂胄私意既已施行，凶险的言论日益炽盛，勾结贿赂，奔走四方，童仆奴才滥授节钺，宠幸之人放肆于后宫。开凿修建亭台园林，惊动了太庙所在的山陵；宴饮作乐谈笑，声音一直传到神御所在之处。穷奢极侈，僭越比拟宫闱。丁巳年，韩侂胄生日，宰执、侍从直到四方牧守，都上礼祝寿，直宝文阁、四川茶马使献红锦壁衣、承尘地衣之类，其修广高下，都与中堂相等，大概是暗中测量尺寸而预先制作的。吏部尚书献红牙果卓十张，众人已经骇异，权工部尚书献真珠搭裆十副，光彩夺目，那是大长公主妆奁中的旧物。司农卿兼知临安府最后到达，拿出一个小盒子说：“寒酸书生没有什么可献的，有一点果核，姑且助兴一杯。”打开一看，竟是粟金葡萄小架，上面有大北珠百枚，众人都感到惭愧沮丧。

丁卯年，韩侂胄生日，大臣以下都将所献之物排列在大庆观的廊下，京城百姓争相前往观看，其中首列有红榜大字写着：“门生特进、右丞相兼枢密使、秦国陈自强，恭遇恩主太师、平章、郡王诞辰，仰祝钧算。”其奢侈靡费竟至于此。凡是提拔重要大臣，选用兵帅，都取决于厮役苏师旦的口，韩侂胄自己想做的，不再奏报请示，直接作为御笔批出。军事兴起后，又在私宅设置机速房，凡是御前金字牌，都留在家中。凡是所派遣发出的命令，未曾通报上级。当他出入禁庭时，毫无顾忌，即使是孝宗皇帝昔日宴坐思政的地方，他也坦然占据，老宫人看见他，为之感动流泪。

岁时在内庭赐宴，亲王、戚里参与是可以的，苏师旦身为刑余贱吏，竟被邀请到其间，互相酬酢，亵渎名分，竟至于此。势焰熏灼，视公卿如奴仆，宰相以下，都匍匐趋走，一则称恩主，二则称恩王，甚至尊称为圣，呼为我王。任命太师的麻词中有“圣之清”、“圣之和”等语，任命平章的麻词中有“超群伦，洞圣域”等语。高文虎的儿子高似孙任秘书郎，趁其生日献诗九章，每章用一个“锡”字，韩侂胄受之无愧。辛弃疾因寿词赞其用兵，便用司马昭假黄钺异姓真王的典故，因此人们怀疑他有异心。

韩侂胄自知积失人心，中外嗟怨，于是做出开端的祸计，蓄养无君之心，谋划动武，图谋危害宗社。沿边百姓，骨肉流离，肝脑涂地，死于非命的，不知有几千万人。与逆臣吴曦结为死党，授予他节钺，将全蜀兵权交给他。吴曦叛逆，是谁指使他的？当吴曦叛乱时，蜀人盛传封韩侂胄为吴王，又说韩侂胄想与吴曦平分吴蜀之地而称王。有关部门抄没其家，发现多有乘舆服御之物，如居住用木围，睡眠用龙衾，坐用升龙牙状座椅，装饰以真红绦结，如此之类，意欲何为？考察其用心，查究其积恶，即使将他寸斩，也不足以谢天下。

被击杀之日，京都士女在街头歌舞庆祝。当他权势鼎盛时，铲除迫害善类，不遗余力。等到他败亡时，党锢中的贤人，无不录用，褒奖赉赐九原，荣耀千古，虽然暂时被压制，但长远来看，公论未曾不伸张。

这一天，新任命右谏议大夫的林行可正请求面圣，陈自强到漏舍，对同僚说：“大坡今天上殿。”不久韩侂胄的前导到达，曾觌彷徨，不知如何是好。随即报告韩侂胄已被押出，权吏部尚书兼权给事中的陆峻、工部侍郎兼知临安府的赵善坚闻之失色，互相耳语，同僚呵斥他们。曾觌从怀中取出堂帖交给陈自强说：“有旨意丞相罢政。”陈自强立即上马回头说：“望两位参政保全。”曾觌、周壁赴延和殿奏事。丙子日，韩侂胄、陈自强一并罢免为醴泉观使。丁丑日，贬责韩侂胄为和州团练副使，安置郴州。

译安置；陈自强追贬三官，在永州居住，苏师旦特别判处脊杖二十下，发配吉阳军。参知政事钱象祖兼任知枢密院事，李壁兼任同知枢密院事。皇帝下诏说：“朕德行不明，信任了不该信任的人。韩侂胄怀藏奸诈，独断朝政，威福由己，胁迫控制上下，首先挑起战端，致使两国百姓肝脑涂地。提到这些，心中痛切。况且他罪恶深重而不悔改，依仗顽固更加严重，疏远忌恨忠诚正直的人，废弃公道徇私情，他的气焰所到之处，人们路上相遇只用眼神示意。如今边防战事未解，怨恨毒害日益滋生。所有官员以及将士，应当想到目前的错误举措，都是韩侂胄欺骗蒙蔽、专横恣意的结果，并非朕的本意。如今既然罢黜驱逐了他，以正纲纪，大家各自勉励，为国家效力，整顿军队谨慎防备，以谋求休养生息，以符合朕的心意。”丁丑日，夏震任福州观察使、主管殿前司公事，对将士按等级进行赏赐。戊寅日，下诏将韩侂胄改送英德府安置，责授陈自强为武泰军节度副使，依旧在永州居住。这一天，又下诏将韩侂胄削去官籍勒令停职，发配吉阳军，没收家产；陈自强发配韶州，一并安置。有关部门抄录韩侂胄家产，得到苏师旦给他的信说：“步军司的人少，殿前司的人多。现在打算让殿前司的人数与步军司相等，把殿前司多出的人另行编立一支军队，让信任的大臣掌管。”信臣，是苏师旦自称。己卯日，下诏将苏师旦处斩，命令广东宪臣监刑，其妻儿编管安置；周筠判处脊杖，刺字发配岭外。下诏说：“奸臣独断朝政，害怕别人议论自己，专门从事蒙蔽，下情不能上达，政治治理多有缺失。如今既然将其流放诛杀，应当首先开放言路，以招来忠诚正直的人。朝廷内外臣僚，各自条陈所见上奏。”辛巳日，邓友龙再次削去五个官阶，安置在南雄州。乙酉日，设立御前忠锐军。丙戌日，御史中丞卫泾签书枢密院事并兼任参知政事，邓友龙削去官籍安置。丁亥日，下诏说：“古代圣明的君主，预先确立太子，祖宗以来，就有常典。朕继承至尊之位，享有德政十四年而主持宗庙祭祀的人尚且空缺，这不是重视天位、端正根本的做法。皇子赵曮天资英明纯粹，学问日益充实。威望足以系结人心，言论对治国之道有益。出于朕的意志，让他居于东宫，以延续万世无尽的基业。”立为皇太子，改名。戊子日，郭倬削去官籍，安置在梅州；郭僎削去官籍，安置在连州，并没收其家产。参知政事李壁罢免，削去两个官阶，在抚州居住。己亥日，因立皇太子赦免天下。

译十二月癸卯日，江南东路安抚使丘崇担任江淮制置大使。撤销山东、京东招抚司，起居郎许奕担任金国通问使，前任真州知州林伯成担任副使。林伯成没有成行，改由带御器械吴衡担任副使。乙巳日，白天出现太白星。丁未日，撤销京西北路招抚使。己酉日，撤销叶适宝文阁待制的职务。庚戌日，许及之被削去两级官阶，安置在泉州居住；薛叔似被削去两级官阶，安置在福州居住。皇甫斌再次被削去五级官阶，安置在英德府。癸丑日，金国人再次攻陷随州。辛酉日，参知政事钱象祖担任右丞相兼枢密使，卫泾和给事中雷孝友都担任参知政事，吏部尚书林大中担任签书枢密院事。甲子日，杨次山晋升为开府仪同三司。乙丑日，礼部尚书史弥远担任同知枢密院事。丙寅日，追赠吕祖俭为朝奉郎、直秘阁，并让他的一个儿子做官。丁卯日，下诏更改明年的年号。诏书说：“连年相继，天下多事，边境战祸突然开启。回头看百姓有什么罪过？虫蝗作孽，与旱涝相继发生，都是权臣误国导致的。这在于我菲薄的资质，顺应天意怎敢落后？如今法度已经端正，纲纪更加彰明。于是趁着正月和顺的时节，恰逢三阳开泰的时机。颁布大号的诏令，确实告知各方。将明年定为嘉定元年。”这一年，浙西发生旱灾和蝗灾，沿江各州发生水灾。

戊辰日，嘉定元年春正月戊寅日，右谏议大夫叶时、殿中侍御史章燮、监察御史章燮、余崇龟等人上奏说韩侂胄专权擅政、无视君主，僭越本分、大逆不道，请求斩下他的首级，悬挂在淮甸地区，堆积在乱葬岗中，以向天下谢罪。朝廷没有准许。辛巳日，章燮再次上奏，朝廷仍然没有准许。下诏说：“我凭借微薄的身体，得以继承宏大的基业。原本期望恭敬自律，治理可以达到无为而治；却因识人不明，过失逐渐演变成偏听偏信。自从奸臣依仗权势，害怕公正的舆论无法容纳，遮蔽我的视听，排斥忠直之士。利害情况无法向上通达，威福之权自然向下转移。等到这变革之初，急忙发出征求言论的命令，忽然过了两个多月，仍然很少见到奏章封事。难道是习俗相沿，激昂进言的人少？还是诚意不到，顾忌的人多？如今各项政务尚未整顿，两方边境尚未安定，人才缺乏而没有穷尽搜罗的方法，民力困顿而没有明确恩惠养育的办法。挽救这些弊端，难道没有良策？至于规劝君主的过失，指摘奸邪之人，别人难以说出的话，我都乐于听取。如果对事实有所裨益，怎敢吝惜褒奖？如果有过激之处，务必从宽原谅。所有士大夫中的英才，以及草野中的微末之人，长久郁结的情怀，相信会欣喜于听到我的命令。竭诚进言，希望共同达到伟大的太平。”壬午日，监登闻鼓院王楠从河南通信回来，拿着金人的文书要求韩侂胄的首级。下诏让侍从、两省、台谏集会商议。丙戌日，右谏议大夫叶时等人再次请求斩下韩侂胄的首级，函封后送往两淮。下诏让三省、枢密院详细商议后上报。壬辰日，同知枢密院事史弥远担任知枢密院事。起居郎许奕担任金国通谢使，阁门舍人吴衡担任副使。

二月丁未日，将天水县升格为军。戊申日，追复已故宰相赵汝愚观文殿大学士的官职，完全恢复原来的官阶，谥号为忠定。下诏让史官将绍熙以来韩侂胄的事迹以及奸诈言论诬蔑史实的地方全部改正。于是彭龟年、孙逢吉、吕祖谦依次赐予谥号，录用后党被禁锢的各位贤人，依次召用。壬子日，下诏让临安府赈济流民。甲寅日，下雪。戊午日，前任四川宣抚使程松被任命为果州团练副使，安置在宾州。甲子日，撤销前任吏部尚书刘德秀遗表赠官的待遇。这个月，郴州黑风峒寇贼罗世传作乱，招降了他。

三月癸酉日，因为毛自知首先议论用兵之事，剥夺了他进士第一名的恩例。戊子日，下诏说：“我临朝执政以来，仰承历代皇帝恭敬节俭的规矩，饮食菲薄、宫室卑陋，亲身实行以改变风俗。但是志向勤勉而道路遥远，观察感化尚未信服。况且奸佞幸臣弄权，故相与之同恶，上下勾结牟利，贿赂公然盛行。监司、郡守都相互仿效，贪婪不知满足，败坏已极。我正厉精图治、重新开始，重申训诫，以警戒在位者。从今以后各自务必精诚专一，以承接我的旨意。如果有借公济私、仍为旧态的，必定惩罚不赦，希望大家警戒！”恢复秦桧的王爵和赠谥。己丑日，监登闻鼓院王楠从军前再次回到行在，商议将韩侂胄的首级枭首于两淮。壬辰日，因为函首之事颁布黄榜，晓谕两淮、荆襄、四川地区。乙未日，下诏让临安府派遣东南第三副将