宋史全文卷二十下宋高宗十二

译秦桧读了奏章非常愤怒。提举醴泉观的王伦被赐予同进士出身，任命为同签书枢密院事，担任迎奉梓宫、奉还两宫、交割地界的使者，知阁门事的蓝公佐作为副使。答应每年进贡银、绢共五十万匹两。戊子日，在此之前，秘书省正字范如圭轮值对答，说：“两京的版图既然已经归入，那么九庙八陵就在咫尺相望之处，然而朝廷修奉的使者却没有派遣，凭什么向上安慰神灵，向下顺遂民心？”皇上凄然地说：“不是您，我听不到这些话。”于是命令派遣使者。秦桧因为范如圭没有先禀告自己，开始对他产生怒气。知广州的连南夫上密封奏章说：“臣私下认为大金向来行为凶险欺诈，近年来，两国都落入他们的圈套中。大抵他们凭借和议成功，我们凭借和议失败。现在陛下果真推诚相信他们，难道因为他们割让河南之地就感激他们的恩德吗？陛下对于太上皇有终天之别，对于金人有不共戴天之仇，况且现在答应归还河南之地，他们的计谋，实在是老子所说的‘将欲取之，必固予之’，兵法所说的‘不战而屈人之兵’的策略啊，谁不怒发冲冠，握拳咬齿而痛愤呢！陛下正感激他们的恩德，于是没有勃然大怒整顿军队的志向。大概用心不刚强则四肢委靡，将士想要断发请战，却做不到，谁为陛下守卫四方呢？这是陛下十多年来宠信将领、供养军队，耗尽财力、曲意逢迎的计策，一旦积累在空虚无用的地方，如同倒拿着太阿剑，拱手交给敌人了。臣恭读正月五日的赦文说：‘停止天下的战争，’又奉圣旨，不得诋毁斥责大金。这样，正好落入他们的圈套中，使忠义之士结舌而不能伸张，忠良之将缩手而不能被任用。臣担心将士解体，像鱼溃兽散一样，如同张良所说的谁与陛下夺取天下呢。陛下正派遣侍从、宗臣恭敬地拜谒宫庙陵寝，将要亲眼看见宫室中长满禾黍，陵寝被盗掘，这正是诗人彷徨不忍离去的忧愁啊。恐怕有扶老携幼感动哭泣而听人说话的人，年轻人的哭，是哭他们的父亲和兄长；老年人的哭，是哭他们的儿子。陛下追悼，这过错是谁的呢？河南的百姓何止百万，昔日乐于生存，今日效死。顺应百姓的愿望，向北为百姓请命，而用王师的甲兵跟随他们，河北的人必定会拿着饭食和酒水来迎接王师，这是臣希望陛下趁机谋划的原因。”连南夫又上表祝贺说：“虽然虞舜的十二州，过去都是我们拥有的；然而商于的六百里，应当记住那是欺骗。”秦桧非常厌恶他。己丑日，北使张通古与韩肖胄先行。韩世忠在洪泽镇埋伏军队，假令士兵戴红巾，等待张通古经过就劫持他，以破坏和议。韩世忠的将领郝抃秘密报告了这件事，所以张通古从真州、和州经由淮西离开。张通古性格聪敏，秦桧把胡铨的封事给他看，张通古看一遍就能背诵。庚寅日，被责授秘书少监、在永州居住的张浚再次被任命为提举临安府洞霄宫。张浚上疏说：“燕云之举，其鉴不远。敌人自宣和以来挟诈反覆，倾覆我国家，大概不是可以用恩信结交、用仁义侍奉的。大概自尧舜以来，人主拥有天下，没有武力无法立国，未曾听说委身于夷狄可以削平祸难，远的如石晋，近的如叛豫，著人耳目，历历可数。战国之时，楚怀王入秦朝见，一去不返，直到今天千年之下人们还为之痛心，是因为辨别不早啊。”新任命为权尚书礼部侍郎兼侍讲的尹焞被任命为徽猷阁待制、提举万寿观并兼任侍讲。尹焞因为议和不合，极力辞谢新命，奏章上了十次，才有这道旨意。尹焞五次辞谢不接受任命。乙未日，监明州比较务的杨炜向参知政事李光献书，论述和戎之事，大略认为：“近来金人求和，于是派遣诏谕使，以至无礼地臣服我们，举国喧哗，议论不一。阁下召他们来朝，突然又合为一党，寂然无声，有识之士认为阁下并非不知道利害的明显，之所以这样，是为了谄媚以取得执政地位罢了。金人割让中原作为一大诱饵，来钓取江南。现在想要竭尽一方之力谋求中原，不知道空空之地，孱弱老人和孤寡之人既不能赋税，所谓按月所支、一切调度，从哪里出来呢？加上供奉礼物动辄百万，以往用有限的财力满足无厌的敌人，这是用江海去填漏卮啊。日前才在都城张贴榜文，有说‘敌人并无须求’，杨炜所不理解。各位公卿蒙蔽天听，这与掩耳盗钟有什么不同呢？丞相秦公专行误国之谋，倾心于狡猾的敌人；参政孙公平生谨小慎微，天下起初不以此责备他。像阁下，姑且想要爱惜名位，随群而入，逐队而趋，也认为敌人必定可信，和议必定可讲，那么就请直接将这书上奏天子，置于典宪之下，杨炜所不辞。”丙申日，金右副元帅宗弼开始将割地诏书下达宿州。丁酉日，诏令发运经制司去掉“发运”二字，由户部长贰一员兼任。戊戌日，同签书枢密院事王伦担任东京留守兼权开封尹，提举醴泉观的郭仲荀担任副留守。己亥日，万寿观使、雍国公刘光世担任陕西宣抚使，川陕宣抚副使吴玢担任四川宣抚使，其中陕西路的阶州、成州等州听其节制如旧。皇上告诉辅臣说：“河南新收复的境土，所任命的守臣，专门在于安抚”

译遗民百姓，应当劝勉督促他们从事农桑，各自让他们凭借当地的条件获取食物，凭借当地的人力进行防守，不可将东南地区的财力转移过来，掏空内地去侍奉外敌。』秘书省正字汪应辰上疏说：『和议既然达成，那么因循守旧、毫无防备的情况才令人畏惧。臣希望陛下痛心疾首、卧薪尝胆，以图谋中兴，不要认为和好就可以高枕无忧，而应防患于未然，时刻像敌人即将到来那样警惕。怎么会因为中国幅员辽阔，反而甘愿被仇敌驱使呢！』辛丑日，下诏给内侍省副都知蓝安石追赠保宁军节度使，可以特别赐予谥号。南宋渡江后宦官获赐谥号，是从这开始的。西夏国主乾顺任命李世辅为鄜延、岐雍等路的经略安抚使。

译二月癸丑，京城副留守郭仲荀请求增派军队和粮草，皇上说：“朕今日谋求和议，是想消除战事，让百姓安居乐业。留守机构哪里需要用那么多军队，只要有两三千人弹压内部寇乱就够了。至于钱粮，也只根据所征收的赋税来供养官兵，将来设立榷场，不愁没有钱，怎么可以掏空内地来侍奉外敌呢？”新任命为左通直郎的尹焞坚决推辞待制、侍讲的任命，并且说：“臣的职责在于劝谏讲学，没有什么阐发发明，一个月之间，因病告假接连不断，空受厚禄，对圣明的听闻毫无补益。近来曾不衡量自己的本分，擅自涉及国家大事，见识迂腐浅陋，如今已经验证。看那平庸愚钝的样子，哪里能胜任时下的任用？恳请陛下查阅臣多次的奏章，放臣回归乡野。”下诏让尹焞立即到任。秦桧读尹焞的奏章，看到“时用”二字，深深地怀恨在心。戊午，新任命为太常少卿的谢祖信再次担任殿中侍御史。前一天，皇上告诉秦桧说：“朕想任用谢祖信担任台谏官员，恐怕谢祖信不知道朝廷今天的事务关键。你们可以召他到都堂，与他商议议论。”秦桧上奏说：“台谏是天子耳目，朝廷的缺失，应当由他们论列。恐怕召到庙堂之后才任命，不能没有嫌疑。”皇上说：“大臣是朕的股肱，台谏是朕的耳目，本来是一体的。如果让台谏窥察大臣，难道符合朕任用他们的本意吗？”然而秦桧终究没有召见谢祖信。己未，尚书右仆射秦桧呈上徽宗皇帝的陵名定为永固陵，下诏恭敬依从。主管台州崇道观的王铨说：“后周叱奴皇后的陵墓实际上以此命名，不可触犯。况且叱奴皇后是夷狄之人，更应当避讳。”秦桧大怒。提举临安府洞霄宫的李纲出任潭州知州，提举临安府洞霄宫的张浚出任福州知州。当时张浚还未听到任命，又上疏说：“私下认为今天的事势，处于古今最艰难的时候。用一句话来断定，就在于陛下勉力谋划事务罢了。”又具札子说：“自从陛下回驻临安，刚过一年，圣心所经营的，朝论所商讨确定的，专心致力于和议，没有不庆幸它即将成功的。臣认为敌人力量虚弱，没有空闲，姑且借和议来懈怠我们的心；势力强盛有余，将寻找借口来乘我们的空隙。道理既非常明白，事情又容易看见。推测敌人的上策，归还梓宫、恢复母后，土地回归，不违背以前的约定，结交欢好，来懈怠我们的军队，拖延数年，军队没有战意，然后派遣一个使者，拿着意外的诏书，比如变更大臣，改立后妃，将用什么来应付请求？敌人出中策，就必定重重勒索，要求细微的礼节，违背约定失信，近在一年之内，中原的土地，将有所交付。敌人出下策，发怒兴师，直逼长江以南，形势似乎可惊，而天下的混乱，或许从此就平定了。”新任命为徽猷阁待制的尹焞坚决推辞新命，并且说：“臣以前所陈述的，是事奉君主的大义，人臣的本分，完全出于诚实，不是矫饰虚伪。”皇上体察他的诚意，任命尹焞提举江州太平观。尹焞又请求收回职名，不被允许。壬戌，新任福州知州张浚恢复资政殿大学士，充任福建路安抚大使兼福州知州。癸亥，御史中丞勾龙如渊、起居郎施庭臣一并罢免。后来秦桧拟任勾龙如渊知遂宁府，皇上说：“此人用心不端正。”于是作罢。己巳，判大宗正事的士??、兵部侍郎张焘辞行前往西京朝拜陵寝。壬申，醴泉观使赵鼎出任泉州知州。赵鼎寓居会稽，秦桧仍然忌惮他逼近，于是用遥远的郡县安置他。己卯，临安府发生火灾。庚辰，中午看见日食黑子，一个多月才消失。吉州名解进士周南仲上书说：“臣在去年奏陈十件事，陛下已经赐予召命，又取十件事中实行了一两件。臣不避斧钺之诛，采取天下舆论有五不可、三急务，作为今天的进献。所谓五不可：想洗雪前耻不可主持和议；想谋求万全不可失去机会；想恢复中原不可居住在东南；想驾驭诸军不可不统率将领；想得到贤才不可废弃公论。所谓三急务：一是重视国柄；二是积蓄边防策略；三是选择守令。”

三月丙申，漳州知州廖刚试任御史中丞。廖刚首先上奏：“臣的职责在于搏击奸邪，应当考虑大体。如果搜求细故，在狐兔般微小的事情上夸耀一得之见，那就不是本心。”另一天入对，又说：“如今经费不足，盗贼不止，事功不立，命令不信服，以及军队骄横、官员冗杂的弊端不止一种。其根源在于君主一身。如果意念真诚、内心端正，来照耀百官，那么是非就不会混乱，奸邪就会洞见，天下的弊端，可以依次革除了。”中书省说：“昨天修撰《执政拜罢录》详略失当，本末错乱。”下诏史馆重新编修。秦桧当初被免去相位时，皇上用御札斥责他的罪过，而当时的制诏，《拜罢录》都记载了。秦桧想抹去痕迹，所以有此请求。丁亥，和州防御使璩任保大节度使，封崇国公。甲午，下诏让璩到资善堂听读，俸禄赏赐如同建国公的例制。

四月己未，新任荆南路安抚大使李纲提举临安府洞霄宫，起初，李纲上奏推辞新命，又上疏说：“臣迂疏没有保全自身的谋略，动辄招致非议，屡次奋起屡次跌倒，上累陛下知人任使的明察，实在关系到国家体制。”所以有此任命。甲子，孟庾任河南府路安抚使，兼知河南

译韩世忠担任西京留守。路允迪担任应天府路安抚使，兼任应天府知府，充任南京留守。戊辰日，皇上对大臣们说：“韩世忠想要进献骏马，我命令留下以备使用。韩世忠说：‘如今和议已经确定，难道还会有战阵之事吗？’我说：‘不是这样，敌人虽然讲和，战守的防备，怎么可以稍微松懈？我正打算重新设置茶马司，如果再得到数万匹西马分拨给各位将领，趁此间隙广泛加强武备，以警戒意外，就足以对付强敌了。和议难道值得深深依赖吗？’”庚午日，皇上对秦桧说：“陕西的各位将领既然叛变后又回来，一旦金人违背盟约，难以让他们承担责任。我认为中原地区还可以从容治理，至于陕西五路，是精兵良将的产出之地，将来应当任用心腹之臣才行。”乙亥日，下诏赐宴给韩世忠、张俊以及随行的将佐，地点在临安府治。皇上因为韩世忠为人廉洁，特意赐给他建康永丰圩田一千顷。韩世忠推辞不接受。司农卿莫将论述财政用度的五点弊病，分别是：冗官浪费费用，专卖制度流于虚文，名目繁多导致隐匿，钱币轻劣荒废，储备积蓄不稳固。下诏让代理户部尚书梁汝嘉与莫将一同处理。

译五月甲申日，太常少卿周葵代理殿中侍御史。赵鼎刚担任宰相时，周葵在御史台任职，曾连续上奏章极力论述赵子淔不可任用，言语间冒犯了赵鼎，因此未能实现自己的主张而离职。等到秦桧独揽相权，料想周葵必定怨恨赵鼎，便再次将他引入御史台。有一天，皇帝内降旨意任命了四个人，周葵进言说：“希望陛下效法仁宗皇帝，大臣效法杜衍。”秦桧开始对此感到不悦。戊子日，判大宗正事赵士?、兵部侍郎张焘前往永安等皇陵朝拜。前两天，赵士?等人到达河南，百姓夹道欢迎，都说长久隔绝了朝廷的教化，没想到今天又能重新成为宋朝的百姓。有人感动得哭泣。陵下的石涧水自从战事兴起以来早已干涸，两位使臣一到，水当天就大量涌出，父老惊叹，认为这是中兴的祥瑞。甲午日，尚书都官员外郎丁则出任知州，秘书省正字汪应辰出任建州通判，枢密院编修官赵雍出任泸州通判，都是因为议论政事触犯了秦桧，所以被外放。枢密院计议官曾?出任提举淮南东路茶盐公事。自从淮南重新设置监司，盐务由漕臣兼任，至此又专门设置官员提举。壬寅日，下诏规定从今以后百官都要长期任职，如果有侥幸冒昧请求调任的人，听候旨意予以贬斥责罚。当时殿中侍御史周葵议论说：“近来大臣只图施恩而不愿任怨，爵位赏赐轻率而人们有奔竞之心，刑罚松弛而下面没有畏惧服从之意，风俗不安定，都是由于这个原因。”左迪功郎张行成献上《询荛书》二十篇，第一篇叫定谋，第二篇叫审势，第三篇叫议都，第四、五篇叫议地，第六、七篇叫议蜀，第八篇叫立志，第九篇叫遣使，第十篇叫任相，第十一篇叫蓄力，第十二篇叫建亲，第十三篇叫搜奇，第十四篇叫省官，第十五篇叫惜谷，第十六、十七篇叫实内。

六月辛酉日，代理吏部侍郎谢祖信出任知潭州。谢祖信既然极力议论赵鼎免职之事，于是章氏家族的孙子们都聚集在京城，再次谋划申诉，并涉及史实问题。皇帝偶然知道了这件事，对执政大臣说：“听说章惇家有人想要申诉，因为赵鼎被罢免，就认为事情有了变化。这件事是出于我的意思，赵鼎哪里参与过？有从官作为主谋。”执政大臣上奏说：“谢祖信是章氏的女婿。”于是命令他出京任地方官。宰相秦桧请求将皇帝所赐御书真草《孝经》刻在金石上，以传示后世。皇帝说：“十八章，世人认为是儿童启蒙的书，不知道圣人精微的学问，不超出这个范围。我在宫中无事，因而学习草书，于是赐给你，哪里值得传给后世？”秦桧再三请求，才依从了他。甲子日，提举江州太平观胡交修兼任翰林学士。中兴后翰林学士三人制从此开始。己巳日，赵士?、张焘从西京朝拜皇陵回来，入朝觐见。张焘上疏说：“夷狄的祸患，上及皇陵，瞻望柏城，以至于痛哭。即使诛讨灭绝他们，也不足以洗雪此耻而报复此仇。祖宗在天之灵震怒已久，岂能就这样算了？将来亲自执行天罚，难道不期望陛下吗？希望更加修习武备，以等待敌方的破绽，起来响应，像闪电扫荡、狂风驱赶一样，云开雾散、席卷一切，尽俘丑类，在诸陵告功。这样然后才算尽了天子的孝道，而作为人子孙的责任也就满足了。”皇帝问诸陵寝情况如何，张焘不回答，只说：“万世不可忘记此贼！”皇帝黯然神伤。

《龟鉴》说：张焘朝拜皇陵真是令人痛心啊！皇帝问情况如何，张焘不回答，只说：“万势不可忘记此贼！”石涧水涌出的祥瑞，父老惊叹，而西京遗民夹道欢迎都说长久隔绝了朝廷教化，没想到今天又能重新成为宋朝百姓，趁着这个机会安抚遗民，扫除旧物，修车备器，以举行宣王东都之会，大概是可以的。为何敌人离去就歌舞升平，上面恬静下面苟且，只说韩肖胄等充任报谢使而已，秦桧加封少保、加封国公而已。大赦天下，夸示奇功，然而长安近在咫尺，王说迅速回归，故老含泪而绝望，黄河呜咽以流悲。秦桧的肉，难道可以吃吗！这是绍兴八年、九年之间虚度岁月，坐失机会，秦桧主和的议论阻止了它。

张焘又说：“近来刘豫刚被废黜，人心汹汹，而我们的斥候不明，坐失机会。现在又听说敌人在淮扬制作筏子，以及制造绳索很多。诸将因为朝廷曾经有不得派遣间谍侦察的命令，于是不再派遣。敌人奸猾，广泛设置耳目，我们的动静，他们无不知道。敌人的情状，我们则茫然不知。我又看到黄河船只全部拘禁在北岸，全部为敌人所用，往来自如，没有一个人敢北渡。”又说：“郦琼的部队都是西陲劲兵，现在在河南，还可以收用。新疆赋税已免除，而使命络绎不绝，推恩支费，还用战事兴起时的惯例。希望加以裁减，非不得已不要派遣使者，以宽缓民力。”又议论陕西诸帅都不相上下，动辄喧争，请求设置一大帅让他们节制。张焘所说的都切中时务，而秦桧正主议和，只怕稍微违背敌方心意，所以事情都不施行。四川宣抚使吴玠在仙人关治所去世，享年四十七岁。死讯传到朝廷，下诏停止朝会两天，追赠少师，赐帛千匹。吴玠治下严厉而有恩德，所以士兵乐于为他效死。后来制置使胡世将问吴玠为什么胜过他的弟弟吴璘，吴璘说：“敌人命令残酷而士兵必死，每次战斗非多日不决，然而他们的弓矢不

译如果中原军队强劲，我常常凭借长射程的武器，在数百步之外穿透他们的重甲。又根据地形便利，派遣精锐部队轮番出击，与他们周旋不休，以挫败他们坚忍的气势。至于在两军对阵之间决断战机，则我吴璘无法详述。”吴玠死后谥号为武安。当初，富平之战失利后，蜀地门户屡次危急，金人必定想要一举全胜，唯独依靠吴玠来稳固防线，因此蜀地百姓至今仍然思念他。壬申日，签书枢密院事楼炤抵达长安，停留了十多天，李世辅于是劝说西夏人向南归附。西夏人多眷恋故土，只有愿意跟随的两千人前来。楼炤听说后，便与宣谕使周聿都写信招揽李世辅归顺朝廷。癸酉日，澧州军事推官韩紃被削去官职并停止职务，发配到循州编管，罪名是阴险狡诈、心怀奸恶、动摇国家大计。当时韩紃上书议论和议不是好计策，因此被流放。乙亥日，王伦从京城前往金国商议事务。起初，右副元帅宗弼秘密对金主完颜亶说：“河南之地，本来是达兰、宗磐主谋割让给南宋的，这两人必定暗中勾结南宋。现在使者已经到了汴京，不可以让他越过边界。”王伦有在云中任职的旧吏隶属宗弼帐下，秘密前来拜见王伦，告知宗弼诛杀达兰之事。王伦将这些情况详细禀报朝廷，请求尽早做好准备。而秦桧只是上奏催促王伦越过边界。王伦即将奉命北上。当时宗磐等人图谋发动政变，于是命令中山府拘禁王伦，并且召集本路的签军，以收复河南为名，准备作乱。丁丑日，西夏国主李乾顺去世。

译秋季七月己卯初一，金国皇帝完颜亶逮捕了担任领三省事的宋国王完颜宗磐、充国王完颜宗隽、滕国王完颜宗英、虞国王完颜宗伟。在此之前，金人吴矢谋反，被投入大理寺监狱，案件牵连到完颜宗磐等人。辛巳日，他们都被定罪处死。丁亥日，秦桧留在宫中向皇帝议论治国之道，皇帝说：“统领众人应当宽厚，我在宫中，未曾轻易使用鞭打惩罚。过去刘豫苛刻暴虐，听说这里的仁政，就当作笑话。赵鼎屡次劝我树立威严，我不以为然。如今宽厚与严苛的得失效果如何呢？”秦桧说：“陛下与刘豫的形势不同，刘豫叛逆，人们不与他同流合污，不靠威势胁迫，他不能苟延残喘。陛下继承祖宗的德行，只有仁政才能安抚远方。”皇帝于是历数古今帝王的治国事迹，专门以宋仁宗为效法的榜样。这一天，王伦到达中山府，被金人拘禁。甲午日，皇帝下诏三省催促刑部，将本次赦免中未检举的人迅速查明原因，申报三省等待旨意。这是因为久旱，采纳了进言者的请求。丁酉日，任命四川制置使胡世将兼任主管四川宣抚使司事务。胡世将从成都快马加鞭赶赴河池。己亥日，秦桧说：“陛下斋戒居住，吃素，以祈求上天降雨。考察典礼，只应当减少太官的日常膳食。”皇帝说：“即使减少膳食，难道能避免每天杀一只羊吗？上天喜爱生养，我实在不忍心。”不久就下雨了。庚子日，王伦在中山府，开始听说金国内部发生变故，随即传闻都元帅完颜宗弼昨夜抵达城外，已经返回祁州了。过了一会儿，接待的人命令王伦等人前往元帅府。辛丑日，临安府发生火灾。

八月己酉日，恢复淮南各州学官员的职位。签书枢密院事楼炤从凤翔向东返回。甲寅日，新任夔州路提点刑狱喻汝砺担任驾部员外郎。喻汝砺起初因为勾龙如渊的推荐，所以得到召见，面对皇帝时，首先议论说：“希望革除近来文章委曲逢迎的习气，以恢复西京典雅宏深的文风，兴起中兴博大统一的气象。”又议论说：“蜀地的力量为何衰弱？不是军队衰弱，而是官员冗杂使然。不是官员冗杂，而是士大夫赏赐泛滥使然。官员冗杂，赏赐泛滥，泛滥与冗杂相伴，哪里还能获取百姓父兄子弟赖以互相养活的手段？反而使他们溃败离散，我们的国家怎能不衰弱呢？我们的国家衰弱了，又凭什么去讨伐别人的国家呢？”皇帝非常赞赏并采纳，并且当面告诉他说：“很久没见到你了，英明的议论和从前一样。”于是将他所上的奏疏交给中书省。秦桧派人告诉他说：“皇帝将任用你，你应当顺应时势高低行事，不要妄言。”喻汝砺不回答。第二天，就有了这项任命。戊午日，金国都元帅完颜宗弼在祁州杀害了鲁国王完颜昌。完颜昌临刑时，对完颜宗弼说：“我死之后，祸患必定会波及你，你应当早作打算。”辛酉日，吏部员外郎徐度说：“新收复的州县遗民长久遭受暴政，如州的僚属、县的令佐，最接近百姓，尤其应当谨慎选择。”皇帝说：“徐度所议论的非常恰当。新收复地区的百姓长久遭受虐政，如果州县官员不是合适的人选，我的恩德心意如何能传达？”乙亥日，起初，金人想要得到王威、赵荣，已经派遣他们回去了。韩世忠给秦桧写信说：“赵荣、王威不忘本朝，以身归顺，父母妻子都遭到屠杀，相公尚且忍心遣返他们，难道不再指望收复中原了吗？”秦桧感到惭愧，于是命令赵荣、王威从六合赵淮西离开。丙子日，命令常州派遣通微处士陈得一前往史馆，补修《奉元历》。

九月戊寅初一，龙神卫四厢都指挥使李世辅说：“刚归顺朝廷时，有父母兄弟的仇人，我曾进行报复，请求治罪。”皇帝下诏李世辅在鄜延有功，特别赦免他的罪过。四天后在便殿引见，皇帝告诉他说：“你忠义归顺朝廷，立功显著。”于是起用他恢复原官职，赐名忠辅，任命为枢密院都统制。不久又赐名显忠。癸未日，楼炤说：“川陕既然分屯人马，已将自战争兴起以来创设征收的赋税全部免除，共八十万贯石。”皇帝说：“四川长久屯驻大军，不免有征收。如今故地收复，军队各自分遣，得以减罢，于是可以爱惜民力了。”皇帝很高兴，喜形于色。胡世将担任川陕宣抚副使，设置司衙在河池，各路都听他节制。胡世将精神明达，熟悉吏治。他镇守成都时，很有政绩，于是朝廷就任用他。胡世将被任命为宣抚副使后，各位将领都来祝贺。胡世将对他们说：“我不能骑马射箭，不了解敌情，不熟悉边事。朝廷派遣我来的原因，是沿袭本朝旧例，以文臣担任统帅罢了。从今以后，军中事务，都不改变吴玠宣抚使的规矩。我有不明白的地方，各位明确指示。或者各位有不清楚的地方，也应当上报，各自推诚相待，不要互相猜忌，共同治理国事就可以了。”各位将领都拜谢。起初，资政殿大学士张守统帅江西，因为郡县供应赋税烦重。他上疏请求免除积欠，减少和买，罢免和籴，以及裁减军器物料。皇帝想要实行，当时秦桧正削减度支作为每月进贡，并且每天担心四方财用不能到达，看了奏疏很生气，对人说：“张帅为何如此损害国家？”张守听说后，感叹说：“他认为损害国家，其实是有益于国家。”到了这时，成都缺少统帅，秦桧于是提名张守代替胡世将。皇帝说：“张守向来软弱，怎能胜任远道？江西盗贼已经平息，人们正安定，没有必要更换。”

译秦桧于是停止。庚寅日，撤销经制司，各路常平事务命令提刑官兼管，这是采纳曾统的奏议。常平法起源于西汉，年成丰收时就收购粮食，歉收时就发放粮食，后世对此阐述得尤其详尽。秋天收获时收购，春天饥荒时发放，可以平抑物价，抑制豪强兼并，百姓有接济的口粮，官府没有亏损，这是极好的制度。辛卯日，楼炤上奏，任命阁门祗候、同州知州郝抃为陕州知州。皇上问秦桧说：“陕州应该派遣什么样的官员？”秦桧说：“过去一向派遣文官。”皇上说：“武臣担任郡守，往往不懂民事，又大多放纵蛮横。如今归还的州郡长期沦陷于异族伪政权，尤其需要守臣得人心，让他们爱护养育百姓，武臣不是合适的人选。可以从今以后只派遣文臣，或许能够宣扬恩德，也可以收回威权。”

译冬季十月辛亥日，皇帝下诏让侍从官员各自推荐两名士人。当时进言的人请求遵循祖宗旧例，皇帝下诏让朝廷内外各自举荐所了解的人才，特别加以亲自提拔。这样，那么一般官员就没有阿附下级的嫌疑，大臣也免于招揽权力的诽谤。皇上也认为中原地区与朝廷隔绝，遗留的人才一定很多，所以有此命令。同签书枢密院事王伦开始在御林子拜见金主完颜亶。王伦传达皇上的旨意，完颜亶全都不予回答，命令他的翰林待制耶律绍文担任宣勘官，问王伦：“还知道元帅的罪过吗？”王伦回答：“不知道。”又问：“没有一句话提到岁币，却要求割让土地。只知道有元帅，难道不知道有大宋吗？”王伦说：“昨天签书萧哲带着国书来，答应割让河南，归还梓宫和太后，天下人都知道大宋寻求海上旧盟，与百姓休养生息，使者奉命沟通两国友好关系罢了。”癸丑日，代理吏部尚书兼史馆修撰张焘出任成都府知府兼本路宣抚使、四川制置使，限定两个月内结束事务。起初，成都谋划帅臣人选，皇上告诉秦桧说：“张焘可以赋予他便宜行事的权力，让他治理成都。只是路途遥远，恐怕他畏惧前往。”秦桧退下后，召见张焘传达旨意。张焮说：“这是君主的命令，张焮怎敢推辞？”皇上非常高兴，于是有此任命。皇上告诉秦桧说：“张焮虽然安抚一路，像四川前日没有名目的横征暴敛、不急迫的冗杂费用，可以让他免除减少，以宽缓民力。”由成都帅臣而得以施行四川民事，从张焮开始。庚午日，下诏让新任成都府路安抚使张焮引见应对。张焮上奏说：“蜀地自从战争兴起以来，困于征发徭役，民力凋敝。官吏既不加以体恤，又进而诛求剥削。距离朝廷遥远，无处申诉。臣等到任后，首先宣扬陛下的恩德意旨，使一路百姓都蒙受恩惠。”皇上说：“岂止是一路，凡是四川宽恤民力的事务，都委托你处置。”张焮于是上奏说：“臣进入辖区就立即询访民间，一项利或一项弊，先后停止或施行；官吏中有贪婪残酷成为百姓祸害的，臣先后罢免，随后查办揭发，希望远方百姓迅速蒙受实惠。”皇上都同意。张焮又说：“如今和议刚刚确定，征战暂时停息，也可以说是闲暇的时候了。况且来年岁在庚申，是太祖皇帝开创基业的那一年，难道不是陛下中兴的时候吗？时机不可错过，希望陛下鉴察诗人关于闲暇的言论，考察孔孟阐发的意旨，急切地专门以治理政事刑法为务。”皇上说：“朕应当把这句话写下来放在座位旁边。”乙亥日，签书枢密院事楼炤请求赐给告身以便在明州省视侍奉父母。皇上对宰相执政说：“群臣中有父母的，朕不曾剥夺他们的亲情。昨天萧振以父母为由进言，也让他奉养父母而来，希望使他们不失去为臣为子的道义。现在楼炤可以给予假期迎接侍奉。”湖北、京西宣抚使岳飞入朝。起初，乘氏人李宝年轻时没有赖账，崇尚节气，乡人号称泼李三。岳飞入朝，李宝愿意归附军中，岳飞让他担任马军，并不觉得他奇特。李宝心中不快，与他的党羽谋划北归。事情暴露，岳飞将他们全部斩首。李宝高声说：“想要回去的是我李宝，众人都不参与。”岳飞觉得他奇特而释放了他。李宝愿意归附山东，会合忠义人士立功。岳飞答应了他。李宝招募到八百人奔赴岳飞军中，岳飞于是让李宝统领兵马，驻扎在龚城。金主完颜亶又派遣耶律绍文到驿站，告诉奉使王伦说：“你留在云中没有回来的日期，等到宽贷你回来，曾经没有回报反而离间，使我们的君臣产生二心。”于是派遣副使蓝公佐先回去，谈论岁贡、正朔、誓表、册命等事情，而拘禁王伦等待回报，不久将他迁到河间，于是不再派遣。

十一月己丑日，已故追复左通直郎、直龙图阁的张所特别赐予一个儿子官职，仍然赐给他家银、绢各一百匹两。在此之前，湖北、京西宣抚使岳飞上言张所的忠义。皇上命令恢复旧官。岳飞又说：“好生恶死，是人的常情。所以忠许国，义不顾身，即使斧钺在前，凛然不改变脸色。请求给予表彰加以褒奖异恩，使天下忠义之士都知道有所劝勉。”所以有此命令。户部侍郎周聿上言：“陕西士人学术各自荒废，拙于写文章。如果与四川同类考试，一定不能符合标准。请求另外设立字号。”皇上说：“陕西长久陷落在伪境，朕想要加惠远方，可以命令礼部处置。”四川、陕西分类考试名额从此开始。庚寅日，右正言陈渊入对，议论说：“近年以来，恩惠太泛滥，赏赐太丰厚，分赐赐予的费用太过度。府库空虚却不停地发放，财赋枯竭却更加详细地索取。陵寝没有建成，郊祀不远，内有诸将的馈赠，外有邻境的友好，所用既多而所入实少，这是臣非常恐惧的。臣希望陛下凡有赏赐，法律所没有而于惯例有疑义的，三省得以共同商议，户部得以执奏，有关部门得以献出他们的疑义，台谏得以议论他们的过失，一有失当，立即改正，以前日子的弊端，希望可以平息了。”第二天进呈，皇上对宰相执政说：“朕不曾有一毫的妄费。”秦桧说：“陈渊刚被任命为谏官，职责在于规正罢了。”皇上说：“陈渊老成有学问，是杨时的女婿。听说曾经讲解《论语》、《中庸》。可以让他儿子陈适进来上奏。”于是议论说：“极高明而道中庸，这不可分作两件事。”秦桧等人说：“陛下的学问，深造圣域，非臣下所能及。”

十二月辛酉日，参知政事李光罢免。李光与右

译仆射秦桧在议事时与皇帝意见不合，在皇帝面前争辩，并且陈述秦桧的短处，殿中侍御史何铸因此弹劾李光狂妄悖逆、失礼。李光称病请求离职，皇帝命令他以资政殿学士的身份出任地方长官。言官又攻击他，三天后，任命李光提举临安府洞霄宫。宗正丞郑�请求用常平钱在百姓缴纳赋税尚未完毕之时，按数额全部收购粮食，皇帝采纳了这一建议。皇帝对宰相和执政大臣说：“常平法不允许挪作他用，只用于适时赈济灾荒、体恤饥民，从百姓那里征收的，又返还给百姓。”己巳日，给事中兼侍讲刘一止、起居郎周葵都被罢免。起初，刘一止、周葵都因为议论政事触怒秦桧，两人应诏举荐左宣教郎吕广问，吕广问曾经担任李光的属官，李光想授予他馆阁职务，秦桧不允许，殿中侍御史何铸随即上奏说两人并非了解吕广问，只是迫于李光的嘱托而举荐他，这是欺骗陛下。下诏刘一止、周葵免去职务并授予宫观祠禄。新任陕西转运副使李唐孺改任四川转运副使。女真万户呼沙呼向北攻打蒙兀部，粮草耗尽而返回，蒙古军队追击袭击他们，到达上京的西北方向，在海岭大败女真军队。金主完颜亶任命他的叔叔呼勒玛为招讨使，管理夏国、鞑靼两国的市场。鞑靼位于金国的西北，靠近汉地的称为熟鞑靼，食物中有粳稻；远离的称为生鞑靼，只靠射猎为生。他们性格勇猛强悍，但当地不产铁，所以箭镞只用骨头制作。辽人最初设立市场与他们进行贸易，而对铁的禁令非常严格，直到金人开始放宽禁令。又因为刘豫不使用铁钱，于是河东、陕西的铁钱大多从云中运到鞑靼地区出售，鞑靼得到这些铁钱，便大量制造军器。

译庚申年，绍兴十年春正月辛巳日，在此之前，金人派遣奉使官、知阁门事蓝公佐南归，商议岁贡、誓表、正朔、册命等事宜，并且索要居住在河南的河北士民。癸未日，右正言陈渊入朝应对，说：“自从蓝公佐归来，听说金人尽数诛杀了先前主张议和的人，并且后悔之前的约定，因此又有重大的要求。我认为和战两种策略不可偏执一端。”皇上对陈渊说：“今天的议和，不仅不可偏执一端，自然应当以战争为主。”秦桧上奏说：“臣推测近日呈上奏章指责臣等罪过的人，陛下掩盖的已经很多了。”皇上说：“凡是上书朕没有不阅览的，如果指责你们有过错，怎么能不让你们知道，反而让过错积累成大错呢？”乙酉日，任命李谊代理资政殿学士，充任迎护梓宫、奉迎两宫使，由京畿都转运使莫将担任副使。李谊不接受任命，于是改由莫将充任迎护使，知阁门事韩恕担任副使。戊子日，提举临安府洞霄宫李纲在福州去世。李纲的弟弟校书郎李经早逝，李纲悲痛悔恨不已，恰逢上元节，李纲亲临丧所，痛哭失声，突然得病，当天去世，享年五十八岁。甲午日，下诏在仙人关建造忠烈庙，用来祭祀吴玠。丁酉日，提举江州太平观尹焞升迁一官后退休，这是因为尹焞因年老请求退休的缘故。己亥日，右正言陈渊上言：“近来所见，所任命的使者有所升降黜免，并且催促他们出发。如今急于派遣使者而不顾及其他，就知道敌人不会没有要求，然而我们有不能答应的事项，比如索取河北的百姓，就会失去人心；使用他们的正朔，就会扰乱国家政令。至于岁币的数量，多未必让他们高兴，少未必让他们发怒，给多不如给少更好。大概和战两条道路，敌人的意图常常是想战，不得已才议和；我们的意图常常是想和，不得已才战。有人一定想多给他们钱财，以侥幸他们长久不变，这是没有道理的。希望训诫所派遣的使者，使他们不要轻易许诺，以误大事。”癸卯日，皇上对大臣说：“莫将出使金国，凡是所商议的事项，可以一一记录交付。恐怕莫将胡乱许可，日后必定不能遵守。”乙巳日，布衣欧阳安永进献《祖宗龟鉴》。下诏户部赐给他束帛。

二月辛亥日，主管侍卫马军司公事刘锜担任东京副留守，仍然兼任节制军马。癸丑日，下诏说：“永远考虑三年选拔贤才的制度，始于治平年间，直到累朝，遵循使用常典。近来因为多事，屡次推迟考试期限，导致选拔士人的年份，恰逢宗庙祭祀。应当从改革纠正，用来恢复旧常。可以免除绍兴十年的科场，命令各州依照条例发解外，将省试、殿试再推迟一年，在绍兴十二年正月锁院进行省试，三月择日进行殿试。其后的科场，仍然以绍兴十二年省试为准，在绍兴十四年命令各州依照条例发解。”这是采纳御史中丞廖刚的建议。丁巳日，喻汝砺担任遂宁府知府。喻汝砺本是勾龙如渊所推荐，又与李光交好。李光被罢免，因此请求离职，改任潼州府路转运副使。喻汝砺到任后，上表谢恩，大略说：“看臣有什么知识，立节操向来如此。当在延和殿廷议时，既然不能割地来贿赂敌人，等到伪楚滔天罪行时，又不忍联名卖国。”当时的人称赞他。张鼎特改合入官。张鼎担任太湖县令，因为推荐者得以召见。皇上告诉大臣，让他改任堂除剧县，并且说：“这是因为他有能力而任用他。如果一个县得到好县令，那么百姓都受他的恩赐了。”庚申日，御史中丞廖刚试任工部尚书。廖刚每次因奏事，论述君子小人朋党的辨别，反复切中要害；又论述：“君主的祸患，没有比喜欢人顺从自己更大的了，如果大臣只顺从一个人，群臣只顺从大臣，那么天下事可忧。”廖刚本是秦桧所推荐，至此更加不悦。后来因为应对，又请求起用旧相中有声望的人担任近藩重镇。秦桧听说后说：“这是想把我置于何地呢？”既然积累违逆秦桧，于是离开御史台，而廖刚的名声传遍天下。西京留守孟庾担任东京留守兼权知开封府。庚午日，皇上与秦桧讨论川陕财赋。皇上说：“将帅、漕臣都应当体恤国家为一家，士卒固然想要安抚，民力也必须爱惜，怎么能胡乱耗费呢？”癸酉日，御史中丞王次翁上言：“吏部审量滥赏，都显然暴露宣扬前日的过错，大概损害陛下的孝治。希望全部罢免累次下达的指挥。”听从了他的建议。在此之前，新知太平州秦梓、知泰州王唤都因为恩幸得到官职。至此，王次翁迎合秦桧旨意为他们铺路，因此二人骤然晋升。

三月丙戌日，成都府路安抚使张焘刚到成都。起初，张焘从京洛进入潼关，已经听说金人有违背盟约的意图。等到到达长安，所听说的更加紧急。张焘匆忙出发，见到川陕宣抚副使胡世将，对他说：“和尚原最为要冲，从原以南，就进入州路，失去这个原，就等于没有蜀地了。”胡世将说：“蜀口旧有的戍守都是精锐，最号称严整。自从朝廷下令撤除戍守之后，关隘撤除防备。世将虽然屡次申请，没有见到执行。您为我筹划一下。”张焘于是为胡世将起草奏章，详细陈述事势危急，请求迅速迁移右护军戍守陕右的部队回屯蜀口；又请求赐予料外钱五百万缗，以备缓急之用。辛卯日，尚书吏部员外郎朱松

译（洪皓）担任饶州知州，因为右谏议大夫何铸上奏说他心怀异志、自以为是，（而被罢免）。丙申日，大金祝贺正旦的使臣苏符从东京返回。起初，洪皓被拘留在冷山时，希尹向他询问所商议的十件事，洪皓驳斥了希尹。希尹说：“你性格刚直，我带你去燕京，然后放你回去。”商议之事于是得以推行，恰逢莫将随后到来，意见不合，洪皓被囚禁在涿州，事情又发生了变故。苏符到达东京，金人不接纳他，于是返回。

译夏四月丁未，建康府漂水县知县李朝正被召赴行在。在此之前，江东制置大使叶梦得上言：“李朝正到任两年，招集回归本业的人户一万多户，清理出隐瞒漏缴的税赋四万贯石匹两，确实有显著成效，请求稍加试用，以激励能干的官吏。”皇上召他应对，随后对秦桧说：“近来县令因政绩被推荐，往往另授差遣。不如提升他们的官阶让他们回任，或许时间久了百姓就能安于他们的政令。”于是提升李朝正一级官阶，赐五品官服遣回原任。癸丑，右承议郎范振上书论述雇募耆户长等十件事。乙卯，皇上对辅臣说：“我昨晚看了范振的书奏，所论述的都是民间的利弊，他的话大多值得采纳。”于是让范振担任南安军知军。范振是建阳人。壬戌，东京副留守刘锜入宫辞行。皇上命令刘锜率领所部骑司军队前往戍守，又增加殿前司士兵三千人。各军家属都留在顺昌领取粮饷，只有精兵分驻陈州、汴京。乙丑，淮西宣抚使张俊请求免除他家每年缴纳的和买绢，三省拟定每年特别赐给张俊绢五千匹，以免开创先例。皇上把此事给张俊看，于是告诫他说：“其他将领都没有这种待遇，唯独你想开此先例，朕固然不吝惜，但恐怕公议不允许。你从小官做起，朕提拔你到这种地位，必须应当自我约束像做小官时那样，才能长久保持富贵，成为子孙的福分。”张俊惶恐惊惧，极力推辞赐绢。张俊喜欢经营产业，他罢兵回乡时，每年收租米六十万斛。庚午，下诏恢复设置四川各州学官员。壬申，签书枢密院事兼知绍兴府韩肖冑。

五月甲申，下诏将徽宗皇帝御制的阁命名为敷文阁。丙戌，金国都元帅宗弼进入东京，留守孟庾开城投降。起初，左副元帅、鲁国王完颜昌被废后，伪齐便说：不如趁机将河南之地赐给大宋。宗弼无力争辩。等到完颜昌被杀，宗弼才开始掌权，认为归还土地不是他的本意，决意破坏盟约，于是分四路入侵，命令聂哷贝勒出兵山东；萨里罕侵犯陕西；李成侵犯河南，而宗弼亲自率领精兵十余万人，与孔彦舟、郦琼赵荣抵达汴京。至此侵犯东京，于是派遣使者手持诏书，遍访各郡。兴仁府知府李师雄、淮宁府知府李正民都束手归顺，从此河南各郡望风投降。金人攻陷拱州，守臣王慥殉国。敌军萨里罕进逼永兴军，陕西州县伪官所到之处迎接投降，远近震恐。丁亥，东京副留守刘锱抵达顺昌府。金人攻陷南京，葛王完颜褒率领数千骑兵到达宋王台，留守路允迪穿着朝服出城相见，于是路允迪被送往汴京。有人说：路允迪到汴京七天后，绝食而死。戊子，四川宣抚副使胡世将驻在河池，同州知州张恂派人告急。权知永兴军郝远打开长安城门接纳金人，长安陷落，关中震动。陕府知府吴琦筑城防守以抵抗金人，郝远派人手持金国檄书来到宣抚司，言语不逊，不堪入耳，胡世将焚烧檄书，斩了使者。己丑，直龙图阁陈桷任太常少卿。当时皇上打算任用陈桷，询问他的所在，秦桧不喜欢他，谎称同姓名的人回答，说：“现在跟随韩世忠军队任参谋。”皇上笑着说：“不对。陈桷是佳士，怎肯从军呢？”于是召用陈桷。金人攻陷西京，权留守李利用弃城逃跑。庚寅，顺昌府知府陈规得到报告：敌军骑兵进入东京。当时新任东京副留守刘锜正在送客，陈规把报告给刘锜看，刘锜说：“我军有一万八千人，而辎重占了一半，况且远道而来，力量难以支撑。”于是会见陈规，问道：“事情紧急了。城中有粮食，就能与你共同守城。”陈规说：“有米数万斛。”刘锜说：“可以了。”陈规也极力挽留刘锜共同守城。刘锜又发现刘豫时储存的毒药还在，足以对付敌人，他所部选锋、游奕两军及老幼辎重夜四更才到达城下。早晨得到报告，敌军骑兵进入陈州，距离顺昌三百里。全城惶惑。刘锜派遣官员与陈规商议收兵入城作为防御之计，人心稍定。辛卯，下诏将镇江府没收的郦琼水陆田四十三顷赐给李显忠。四川宣抚副使胡世将从河池派遣泾原经略使田晟率兵三千人迎敌。起初金人渡河时，只有孙渥、吴璘跟随胡世将在河池，胡世将仓促召集诸将商议出兵，杨政和田晟先到，孙渥进言：“河池地势平坦没有险阻，希望您离开这里，到仙人原治兵。主帅身处危地，却想号令将帅效命赴敌，我不明白。”吴璘高声说：“和尚原杀金子的战役，正是我兄弟拼死破敌的时候，那时承宣在哪里？现在说出这种懦弱的话挫伤军心，可斩！”吴璘请求以全家百口担保破敌，胡世将认为他壮烈，指着所坐的帐幕说：“我誓死在此。”官员韩诏等进言：“孙渥确实失言，不适宜留在幕下。”于是先派田晟回泾原，孙渥赴熙河。孙渥恐惧汗流浃背，单人匹马仓皇逃出。这天，统领军马李宝与金人在兴仁府边境交战，杀死数百人，缴获马匹很多。李宝是岳飞派遣的。壬辰，刘锜召集诸将商议军务。有人想乘便船顺流而下。有人说：“离开则敌人截断我们的归路，必定失败。不如守城，慢慢做打算。”刘锜说：“

译刘锜原本奉命前往留司任职。如今东京已经陷落，幸好全军抵达此地，有城池可以防守。机会不可错过，应当同心协力，以死效忠国家。众人的议论这才确定。随即凿沉船只，以示没有离去之意。刘锜与属官等人登上城头布置，城外有数千户居民，担心成为贼寇的巢穴，全部予以焚毁。分别命令各位统制官：许青防守东门，贺辉防守西门，锺彦防守南门，杜杞防守北门，并且明确斥候侦察以及招募当地人作为向导进行间谍侦查，于是军人都振奋地说：“早先人们欺侮我们八字军，今日应当为国家立功！”刘锜亲自在城上督工设置作战器具，修筑壁垒。当时守备完全缺乏，刘锜取来伪齐制作的蚩车，将轮辕埋在城上，又拆下百姓家的门板代替篱笆，经过六天大致完工，而金人的游骑已经渡河到达城外了。丙申日，胡世将命令右护军都统制吴璘率领两万人从河池赶赴宝鸡、河南以抵御敌寇，派遣杨政、郭浩作为声援。在此之前，胡世将多次上奏请求迅速将驻扎在陕右的右护军调回蜀口驻扎，没有得到回复。丁酉日，才下诏命令胡世将立即抽调撤回。己亥日，任命万寿观使、雍国公刘光世为三京安抚处置使以援助刘锜，将统制官李贵、步谅的军队隶属他。庚子日，下诏右护军都统制吴璘共同节制陕西各路军马，这是因为金人侵犯陕西的缘故。又下诏川陕宣抚副使胡世将在军事上应当执行的升降赏罚，允许依照张俊所获得的指挥权行事。辛丑日，提举醴泉观郑亿年请求出任外任宫观，改任提举亳州明道宫。起初，边关战报传到行在，随从官员在都堂集会。工部尚书廖刚对郑亿年说：“您用全家百口性命担保金人讲和，如今已经违背盟约，还有什么面目留在朝廷？”郑亿年理屈词穷。秦桧认为这是在讥讽自己，于是说：“尚书懂得人情，不应当这样。”郑亿年害怕，请求离职，于是有了这道任命。这一天，金人侵犯凤翔府的石壁寨，吴璘派遣统制官姚仲等人抵御。姚仲亲自奋勇督战，舍弃赫贝勒中受伤，退守驻扎在武功。当时杨政的母亲刚去世，他也不顾家事，直接前往河南，与吴璘协力抵御敌人。不久，各军家属全部迁回内地。人心安定后，踊跃自我振奋，不再害怕敌人了。在此之前，金人的别将又包围耀州，节制陕西军马的郭浩派兵救援，敌人解围离去。壬寅日，金人包围顺昌府。在此之前，刘锜在城下设置伏兵，敌人游骑到来，擒获其千户阿哈萨等二人，审问他们，说：“韩将军在白龙涡扎营，距离城池三十里。”刘锜夜间派遣一千多士兵袭击他们，杀伤了不少敌军。不久，三路都统葛王褒及龙虎大王的军队全部抵达城下，共三万余人。刘锜用神臂弓和强弩射击他们，敌军稍稍退去，又用步兵拦截攻击，淹死在河里的非常多，夺取了他们的武器装备，以及活捉的女真、汉儿，都说敌人已经派遣银牌使者快马加鞭前往东京，向都元帅宗弼告急。

译六月甲辰日，京东、淮东宣抚处置使韩世忠升任太保，封英国公；淮西宣抚使张升任少师，封济国公；湖北、京西宣抚处置使岳飞升任少保，并兼任河南北诸路招讨使。枢密院发布檄文下达给各路宣抚司，列举乌珠、萨里罕的罪状，命令在河南、陕西地区颁布：『凡是南北官员军民，如果能识时务、抓住机会，奋起谋划、倡导义举，生擒乌珠或斩首其首级来归顺的，重则任命为枢密使或宰相，次则授予节度使和钺斧，各赏赐银绢五万匹两、良田一百顷、宅院一所。至于萨里罕，生性贪婪愚昧，与恶人相互勾结，此前在同州，已被李世辅擒获捆绑，磕头求饶，才勉强保住性命，却还敢率领部众，再次侵犯关陕地区，如果有能一并击杀或擒获献上的，推恩赏赐完全按照前面的约定。』丙午日，给事中兼侍讲冯楫被任命为提举亳州明道宫。金人违背盟约，秦桧因为冯楫的言论与自己不合，非常恐惧。一天，秦桧对冯楫说：『金人背弃盟约，我的去留尚不可预测。以前的大臣都不值得担忧，唯独您身为宰相，未能揣测皇上心意，请您替我探听一下。』第二天，冯楫入宫觐见，说：『金人大举进犯，违背顺理，势必需要兴师讨伐。像张浚这样的人，暂且应当把军事机要托付给他。』皇上严肃地说：『宁可亡国，也不用这个人！』秦桧听说后很高兴。冯楫说：『刚才观察天意，我必定会被驱逐。』于是称病请求离职，于是有了这项任命。戊申日，东京副留守刘锜升任枢密院副都承旨、沿淮制置使当时敌军包围顺昌城已经四天，于是将营寨移到城东号称李村的地方，距离城池二十里。刘锜派遣勇将闾充率领五百精锐士兵，招募当地人为向导，夜间劫袭敌营。到达敌营中，看到毡帐重重，朱漆奚车，有一位将领急忙披甲喊道：『留我一命就是太平。』刘锜不听，最终杀了他。当晚天快要下雨，闪电照亮之处，看到辫发的人被杀很多。随后报告金都元帅宗弼亲自率兵到来。在此之前，宗弼接到紧急求援的报告，立即索要靴子上马，指挥部众离开京城，顷刻间集合完毕。恰逢在淮宁停留一宿，整治作战器具，准备干粮，从东京往返一千二百里，不到七天就到达。刘锜听说宗弼到达附近，于是登上城墙，在东门召集各位将领，询问对策该如何出。有人说现在已经多次获胜，应当趁此势头准备好船只，全军撤回。刘锜说：『朝廷养育军队十五年，正是为了在紧急时刻使用。况且已经挫败敌军锋芒，军心稍振，虽然人数多少不相当，但只有前进没有后退。加上敌营近在三十里，而四太子又来增援，我军一动，被敌军追上，老弱先乱，必定导致狼狈不堪，不仅前功尽弃，致使敌军侵犯两淮，震动江浙，那么平生报国之志反而成为误国之罪。不如背靠城池一战，在死中求生也可以。』众人认为正确，请求效命。己酉日，四川宣抚副使胡世将命令都统制吴璘、杨政写信给萨里罕，约定日期会战，信的大意说：『吴璘等人听说：出兵没有正当理由，是古人所告诫的。大金皇帝与本朝和好，归还河南之地。朝廷告诫各路安静边界，不得生事。各路遵从朝廷约束，不敢丝毫违背。现在监军忽然率领偏师，侵犯欺凌边境，人神共愤，不知其故。吴璘等人身为将帅，理应竭诚报国，保护百姓。已集结大军，约定日期与监军一战。』萨里罕于是派遣鹘眼郎君率领三千骑兵直冲我军，都统制李师颜率领骁勇骑兵击退他们，鹘眼郎君进入扶风县城防守。萨里罕另外派遣军队策应，不能取胜而撤退。李师颜等人攻打扶风，攻克城池，生擒金人一百一十七人，首领三人。另外派遣副将攻打凤翔西城外的敌营。萨里罕愤怒，在百通坊亲自作战，布阵二十多里。统领姚仲等人奋力作战，击破敌军，杀获尤其众多。庚戌日，工部尚书廖刚被外放任职。廖刚因事多次触犯秦桧，右谏议大夫何铸等人立即共同弹劾廖刚庆幸朝廷有警报又肆意喧哗，以迷惑士大夫，于是有了这项任命。不久任命廖刚提举亳州明道观。壬子日，金都元帅宗弼攻打顺昌府。在此之前，宗弼到达城外，责备各位将领用兵的失误。众人说：『现在的南兵与过去不同，国王亲临城下自会看见。』宗弼看到城池简陋，对各位将领说：『那城池可以用靴尖踢倒罢了！』立即下令：『明天早上在府衙会餐。』天亮时，敌军合兵攻城，共有十多万。顺昌府城只有东、西两门受敌。刘锜所部不满两万人，而能出战的仅五千人。敌军先攻打东门，刘锜出兵应对，敌军败退。乌珠亲自率领三千亲兵往来支援，都穿着重甲，五人为一组，用皮绳连接，号称铁浮屠，每前进一步，就用拒马桩遮蔽后方，表示无反顾之意。又用铁骑作为左右翼，号称拐子马，全部由女真人充当。此前攻打难以攻下的城池都用这支军队，所以又名长胜军。当时敌军各位将领各守一部，众人想攻击韩将军，刘锜说：『攻击韩将军虽然能退敌，但乌珠的精兵尚不可抵挡。方法应当先攻击乌珠，乌珠一动，那么其余军队就无能为力了。』当时叛将孔彦舟、郦琼、赵荣等人骑兵列在阵外，有河北签军告诉官军说：『我们原本是左护军，本来没有斗志，只有两个拐子马可以击杀。』所以官军都愤慨。当时正值酷暑，我军安逸而

译敌军暴露在野外，早晨凉爽时不与他们交战，等到未时过后，敌军体力疲惫、士气衰竭，刘锜忽然派遣数百人从西门出击。敌军刚来迎战，随即又有数千人从南门杀出，告诫士兵不要呐喊，只用短兵器尽力作战。统制官赵樽、韩直都被射中数箭，仍坚持战斗不肯停止，刘锜派下属搀扶他们回去。士兵们拼死搏斗，杀入敌阵，用刀斧砍杀，甚至有奋力用手摔打敌人，与敌人一起坠入护城河的。敌军大败，杀死敌军五千多人，尸体横陈遍野。乌珠于是将营寨移到城西，挖掘壕沟来自卫，打算用坐困官军的计策。这天晚上大雨倾盆，平地水深一尺多，刘锜派兵劫营，敌军上下都不得安宁。乙卯日，顺昌之围解除。宗弼尚未战败时，秦桧上奏让刘锜选择有利时机班师，刘锜接到诏令后按兵不动。至此宗弼无法支撑，于是制作木筏连接成桥撤走。宗弼到达泰和县，卧床两天，到陈州后，列举众将的罪过，从将军韩常以下都被鞭打，于是又让葛王褒镇守归德府，韩常镇守许州，翟将军镇守陈州，宗弼亲自率领部众返回汴京，从此不再出兵了。丙辰日，湖北、京西宣抚司统制官牛在京西与金人交战，击败敌军。戊午日，右承事郎陈鼎被降一级官职。陈鼎上书言说敌军违背盟约，秦桧大怒，言官趁机弹劾陈鼎，所以有此命令。不久又将他送到吏部，任命陈鼎为德兴县知县。己未日，枢密院都统制郭浩派遣统制官郑建充等集结鄜延、环庆的军队在醴州攻打金人，击败敌军，收复醴州。壬戌日，签书枢密院事楼炤因父亲楼居明去世而离职。甲子日，权主管鄜延经略司公事王在青溪岭抵御金人，击退敌军。起初，萨里罕攻破凤翔后，与都统制吴璘、杨政隔着渭河列阵。吴璘驻扎在大虫岭，萨里罕亲自登上西平原观察，说：“善于作战的人立于不败之地，这难以争胜。”于是撤军，从泾原路想逃往邠州。这时枢密院都统制郭浩在邠州三川县，泾原经略使田晟派遣统制官曲汲、秦弼在青溪岭抵御敌军。宣抚副使胡世将认为郭浩向来不是临阵指挥的人，难以责成他完成任务，就派遣王彦及统制官杨从仪、程俊、向、郑师正、曹成等分路出击，与敌人在蒿谷、吴头、麻务屯之间交战，金人屡次战败，留下千户五人镇守凤翔，萨里罕亲自率领精锐部队攻打青溪。曲汲、秦弼战败，放弃青溪逃走。胡世将命令田晟召来曲汲、秦弼，在军前斩首示众。王彦率兵在盘堠、兔耳迎战金人，击败敌军，金人撤退，又返回驻扎在凤翔。乙丑日，荆湖北路提点刑狱公事向忞被罢免。此前，江西漕司拖欠月桩钱，皇帝下诏让总领官曾慥弹劾其罪。曾慥巡视辖区，逮捕漕吏释放了他们。曾慥向朝廷进言，所以罢免了向忞。再次出使湖北，先声入境，奸邪官吏望风解印离职的有几十人。湖北营田旧制强行摊派给百姓，百姓无法生活，有破产也不能偿还的，每天在马前号哭申诉。向忞于是查究那些便利可行的措施让百姓遵守，废除一切强行摊派，远近百姓欢欣鼓舞。当时岳飞兼任营田大使，没有人敢违背他的意思。至此岳飞也高兴，认为理所当然。向忞巡视辖区所到之处，在前面树立大榜说：“长期被州县压制不理冤屈的人站在下面。”于是多年无处申诉的冤屈都得以伸雪。向忞平生喜欢评论人物，无所忌讳。曾经与胡安国谈论当世士人，胡安国很称赞秦桧在靖康年间的作为，向忞说：“与秦桧同时被俘在军前很少能活下来的，唯独秦桧几年之后，全家航海归来，不是大奸臣，能这样吗？”胡安国的儿子胡寅起初还认为这话过分，后来才信服。向忞再次因毁谤被罢免，从此闲居十九年。起初，任命司农少卿李若虚前往湖北、京西宣抚使岳飞军前商议事务，至此，李若虚在德安府见到岳飞，传达当面得到的皇帝旨意：军队不可轻举妄动，应当暂且班师。岳飞不听。李若虚说：“事情既然这样，形势不可返回。矫诏的罪责，由我李若虚承担。”岳飞答应，于是进军。丙寅日，湖北、京西宣抚司统领官孙在陈、蔡之间与金人交战，击败敌军。皇帝对大臣说：“我亲身经历艰难，长期从事军事，至于器械，也精心思考熟读讲解。昨天制造大镞箭，各军都说箭头太重，射不远。又制造锐首小枪，起初也不以为然，后来用它破敌，才开始佩服它的精利。现在刘锜在顺昌城下，破敌正是靠这种枪。”戊辰日，川陕宣抚司左统领官曹成从汧阳袭击天兴县的金人，击败敌军。庚午日，枢密副都承旨、沿淮制置使劉锜任武泰军节度使、侍卫亲军马军虞候。前一天，皇帝告诉大臣说：“用兵之际，赏罚要严明。刘锜以孤军挫败贼寇锋芒，乌珠逃遁，他的功劳卓著，应当立即授予节钺。”当天就下达制书。随后又派遣中使抚慰问候，皇帝赐信说：“你的伟大功绩，我不会忘记。”京东、淮东宣抚使韩世忠派遣统制官王率领背嵬将成闵北伐，在淮阳军南二十里遇到金人，水陆转战，在沂河伏击金人，死者很多，夺取船只二百艘。福建路宣抚大使张浚说：“我私下考虑自从群臣决定回銮之计，国势不振。事机的关键，错失再三。假如敌军出上策，归还梓宫，

译回到两殿，对于所需物资一概不向朝廷请求，宗族随从全部南迁，那么我们的恩德便与敌人相当，必定会深深陷入和议之中而不能自拔。人心懈怠，国势逐渐衰微，日后战端一旦爆发，拿什么来支撑？臣知道天下将不再是陛下所有了。如今幸得上天警示醒悟，敌人反复无常，士气还可以振作，人心还可以挽回。希望凭借权宜之计应对变化，转祸为福，任用天下的英才，占据天下的关键形势，瓦解敌人的斗志，振奋我们的士气，一旦部署确定，大功就可以成就。』后来听说淮上有警报，连续将边防策略上奏告知，又分条陈述了海路船只的利弊。皇上嘉奖李浚的忠诚，派遣宦官奖励并传达旨意。李浚当时大力建造海船多达千艘，作为直接指向山东的计策，以等待朝廷的命令。

译闰六月丙子日，皇帝下诏，命令三衙管军及观察使以上官员，各自推举两名智勇双全、有谋略、才能足以担任将帅的人。戊寅日，皇帝说：“狂妄的敌人侵犯边境，各军难免被调遣出征。盛夏酷暑，我居住在高大华丽的宫殿里，穿着细葛布衣，尚且难以忍受炎热。将士们在边境承受烈日暴晒，身穿铠甲。每当想到他们受熏灼之苦，就像痛切在我自己身上。可以下诏慰问慰劳他们。”辛巳日，泾原经略使田晟在泾州与金人交战，打败了他们。起初，萨里罕被王彦击退后，便从凤翔率领全部兵力攻打泾州。田晟占据山势布阵，趁着敌军壁垒尚未稳固，奋勇出兵突袭斩杀，从巳时战到申时，连战皆胜，夺取了大量战马和兵器。金人败逃。甲申日，皇帝说：“各位将领进军，到处都取得胜利。正担心他们因屡胜而习以为常，士兵逐渐变得骄傲。可以下诏告诫他们严整队伍，明确远处的侦察哨，积蓄力量、保持威严，以等待大规模出击。不要争夺微小的利益，只以彻底消灭金国主帅为目标。”皇帝又说：“金人虽然是仇敌，如果他们知道归顺，为什么要多杀人呢？马钦等人刚归降时，我宽恕而不杀，刘光世屡次为此进言。后来女真、契丹、燕人归降的越来越多，刘光世才明白我的用意。到现在各军往往收编他们加以任用。现在交战之际，正应当多方面安抚接纳，使他们知道归向朝廷。”这一天，田晟在泾州与金人再次交战，战败。金人虽然侥幸获胜，田晟也杀伤过多而退回，从此退守凤翔，不再出战，率兵攻打陕西各郡城中尚未攻下的城池进行防守。河南粮食即将耗尽，韩世忠也离开河池，登上仙人原山寨作为防备秋敌的计划，凭借险要地势来巩固自己。丙戌日，淮西宣抚司都统制王德收复宿州，降服了守将阁门宣赞舍人马秦。壬辰日，湖北京西宣抚司统制官张宪、付选在颍昌府与金将韩常交战，打败了他，收复颍昌。丙申日，张宪收复淮宁府。此前，韩常战败逃跑后，宣抚使岳飞派遣统制官牛皋、徐庆等人与张宪会合，张宪等人在淮宁府与韩常交战，又打败了他，韩常率军离去。岳飞任命胜捷军统制赵秉渊知淮宁府事。丁酉日，提举临安府洞霄宫赵鼎被贬为秘书少监、分司西京，居住在兴化军。起初，赵鼎罢官回到绍兴，上书议论时政。秦桧忌惮赵鼎再次被任用，便命令御史中丞王次翁弹劾赵鼎，右谏议大夫何铸也再次上疏议论他，于是有了这道命令。湖北京西宣抚司统制官郝晡、张应、韩清攻克郑州。京东淮东宣抚司统制官王胜攻克海州，活捉了守将王山。韩世忠每次出兵，必定告诫军队秋毫无犯，军队所经过的地方，农夫都扛着锄头观看。戊戌日，淮西宣抚使张俊攻克亳州。起初，三京招抚使刘光世听说郦琼在亳州，派遣使臣赵立、南京进士蔡辅世一同前往招降他。郦琼不拆信就烧了，把赵立等人枷锁送进监狱，不久又释放了他们。到这时刘光世率军回到太平州，而张俊率领大军到达城父。都统制王德已经攻下宿州，便乘胜赶往亳州与张俊会合，郦琼听说后，对葛王褒说：“夜叉公来了，他的锋芒不容易抵挡，请避开他。”于是率领众人逃跑。当时张俊军队戍守声势浩大，而智谋勇敢，多依赖王德。王德也是先谋划后作战，所以未曾战败。己亥日，知顺昌府陈规改任知庐州，沿淮制置使刘锜兼任知顺昌府。当时秦桧打算班师，所以命令陈规改镇淮右。此前，皇帝赐给刘锜一千五百张空名告身，命令他填写有功的将帅名字，刘锜又交还，说不如由朝廷颁发更为荣耀。到这时，才详细列出功状上报。用犒军银帛十四万匹两平均分给将士，军队中没有私弊。于是刘锜正进军趁敌军空虚，而秦桧却召他回师。徽猷阁待制洪皓当时在燕山，秘密上奏说顺昌之战，敌人震惊恐惧丧魂落魄，燕地的珍宝全部取走北运，意图舍弃燕以南地区。王师急忙回师，自失良机；可惜啊。

《龟鉴》说：敌人到达宿州、亳州，王德得以攻破他们的营寨。敌人到达颍昌，岳飞得以斩杀他们的将领。有的在凤翔获胜，有的在宝鸡获胜，有的在扶风获胜，又都是吴璘、杨政保卫蜀地、镇守蜀地的功劳。而敌人回军直趋濠州，我们各位将领得以联合兵力制约他们。在这个时候，没有一个人不勇敢，没有一场战斗不胜，大概不止有一月三捷的报告。不是敌人以前不善战，只是因为我们军队正锐气旺盛，所向无前。我看金将告诉乌珠说：“现在的南兵与昔日不同。”而敌军看见王师，就说：“这是顺昌的旗帜，赶快躲避。”铲除凶恶、洗雪耻辱，这大概是可乘之机。放弃良机不发动，是为什么呢！

庚子日，赵鼎再次被贬为清远军节度副使、安置在潮州。右谏议大夫何铸再次上章，于是有了这道命令。诏书大意说：“结党营私欺骗皇上，罪恶几乎等同于共工、兜；专揽利益擅权，罪行确实等同于杨佞、李林甫。”

秋七月癸卯日，湖北、京西宣抚使司将官张应韩清进入西京。起初，河南府兵马钤辖李兴聚集兵力先收复伊阳等八县，又收复汝州，伪河南尹李成弃城逃往河阳。宣抚使岳飞派遣张应、韩清与他会合，于是收复永安军。丙午日，御史中丞王次翁任参知政事。戊午日，皇帝说：“我常与各位将领谈论军事，各位将领都说敌人

译人的铁骑奔驰冲击，如果在平原上，其气势不可阻挡，必须占据险要地形来遏制他们。我认为并非如此。孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”战争的胜负，只看人心如何罢了。如果人心和谐一致，那么敌人即使在平原上，也可以取胜。众将都不以为然。如今众将奏报的捷报都在平原上，用步兵战胜了铁骑，这才相信了我之前的话。己酉日，湖北、京西宣抚使岳飞亲自与宗弼在郾城县交战，击败了他，杀死了他的副将。在这场战役中，统制官杨再兴单枪匹马冲入敌阵，想要擒获宗弼没有成功，身中数十处创伤，仍然杀死了数百人才撤退。庚戌日，永兴军路经略副使王俊派遣统领官辛镇与金人在长安城下交战，击败了他们。川陕宣抚副使胡世将派遣士兵一千人，准备船只一百艘，装载柴草、膏油从丹州顺流而下，到达河中府，焚烧了金人连接的浮桥，又挑选一万人由斜谷出潼关，都是为了断绝敌人的归路。壬子日，进士张本特别补授为右迪功郎，因为他进献的《佑政编》有可取之处。乙卯日，湖北、京西宣抚司都统制王贵，统制官姚政与金人在颍川府交战，击败了他们。壬戌日，湖北、京西宣抚使岳飞从郾城班师回朝。岳飞既然已经收复了京西各郡，恰逢诏书不允许深入敌境，才开始传令回军。士兵们随即都向南行进，旗帜倒下，车辙混乱。岳飞望着这一幕，张着嘴合不拢，过了很久，说：“这难道不是天意吗！”岳飞率领亲兵两千人从顺昌渡过淮河前往行在，于是颍昌、淮宁、蔡州、郑州等地都被金人重新占领，议论的人对此感到惋惜。甲子日，恢复对文宣王的释奠礼作为大祀，这是采纳太常博士王普的请求。于是祭祀前接受誓戒，增加笾豆十二个，其礼仪如同祭祀社稷。

译八月壬申日，皇帝下诏，让提举江州太平观的张九成担任知州军差遣。喻樗、陈刚中的差遣由吏部安排符合其资历的职务，凌景夏、樊光远安排外任差遣，毛叔度安排对移一般差遣。在此之前，张九成等人曾进言认为议和不是好计策，等到这时，秦桧打算罢兵，而张九成的家乡在临安以外的县邑，所以将他贬斥到远方。不久，任命张九成知邵州，陈刚中知安远县，凌景夏知辰州，樊光远担任阆州州学教授，毛叔度担任嘉州司户参军。陈刚中不久死在贬所。乙亥日，韩世忠包围淮阳军，命令各位将领一齐攻打。帐前亲随成闵跟随统制官许世安夺门而入，在门外大战。成闵身上受了三处以上的创伤，许世安小腿中了四箭，奋力作战，夺门而出，成闵多次气绝又复苏。韩世忠重重赏赐了他们。别将解元在沂州谭城县袭击金人，敌人淹死很多。丙子日，任命刘昉为荆湖南路转运副使。刘昉被秦桧所喜爱，所以很快被任用。戊寅日，知陕州吴琦派遣统制官侯信渡河，袭击金人的中条山寨，打败了他们，缴获马匹二十匹。第二天，又在解州边境作战，打败金人，杀了他们的将领毛罕。庚辰日，金人从滕阳来救援淮阳军，韩世忠在泇口镇迎击，打败了他们。这一天，韩世忠派遣的统制官刘宝、郭宗仪、许世安定率领水军到达千秋湖陵，遇到金人派遣的郦琼叛卒数千人。刘宝等人与他们交战，大获全胜，缴获战船二百艘。壬午日，李成从河阳率领五千骑兵侵犯西京，知河南府李兴命令打开城门等待他们。李成怀疑不敢前进，李兴派遣精锐士兵从其他城门出击，李成失败逃走。癸未日，皇上与宰相执政大臣讨论战守的策略。皇上说：“战守本来是一件事，可以进攻就战，可以退却就守，并不是说作战就是强，防守就是弱，只应当根据时机随机应变罢了。”丙戌日，秘阁修撰、新任知邵州张九成被免去职务，因为御史中丞何铸弹劾他矫饰虚伪欺骗世俗，所以有这道命令。张九成因为家中遭遇丧事没有赴任。丁亥日，淮北宣抚副使杨沂中的军队在宿州溃败。壬辰日，永兴军路经略副使王俊在盩屋县东面攻击金人，打败了他们。甲午日，川陕宣抚司同统制邵俊、统制王喜在陇州淠阳县牧羊岭遇到金人，打败了他们。

九月壬寅日初一，派遣起居舍人李易前往韩世忠军前商议军务。宰相秦桧主张罢兵，召湖北、京西宣抚使岳飞前往行在，于是命令李易会见韩世忠传达旨意。当时淮西宣抚副使杨沂中率军返回镇江府，三京招抚处置使刘光世返回池州，淮北宣抚判官刘锜返回太平州，从此不再出兵了。丁未日，杨政军同统制杨从仪在凤翔府城南寨袭击金人，缴获战马数百匹。戊申日，金人再次进入西京。在此之前，李成多次被河南府李兴打败，向宗弼请求援军，得到蕃、汉军队数万。李兴估计众寡不敌，弃城离去，暂驻在永宁的白马山。己酉日，皇上告诉大臣说：“我昨天当面告诫岳飞：凡是做大将的人，应当以天下安危为己任，不应当计较功劳赏赐。那些把功劳赏赐放在心上的人，是士卒的行为。至于朝廷对待大将，也自有礼数。比如前几天边境战报刚传来，刚任命各位将领，就加封师、保的官职，难道一定要等到有功之后吗？”当时岳飞已经到达行在，所以皇上训诫到他。庚戌日，在明堂合祭天地，太祖、太宗一同配享。大赦天下。癸丑日，杨政军统制官杨从仪、邵俊，统制王喜在汧阳打败金人。辛酉日，临安府发生火灾，蔓延烧毁省部仓库。

冬十月丙戌日，河北路统制李宝到达楚州。当时韩世忠在楚州，李宝和他的部众归附他，韩世忠非常高兴。己亥日，龙图阁直学士范冲、徽猷阁侍制王居正都被免去职务，依旧提举江州太平观。御史中丞何弹劾二人的罪过，所以有这道命令。庚子日，熙河经略司将领惠逢在野龙河与敌人相遇，打败了他们。

十一月戊申日，金将哈希从潼关出兵侵犯陕州，守臣吴琦击退了他。哈希是罗索的孙子。凤翔府同统制杨从仪在宝鸡县打败金人。己酉日，皇上说：“自古以来治理天下的人必定先得到人心，没有专门从事杀戮残忍而能成功的。乌珠虽然强大，专门从事杀戮残忍，不顾失去人心，我知道他没有什么作为。”福建安抚大使张浚等人上奏，请求安排赈济事务。皇上说：“赈济本来是为了贫民，近代只惠及城郭，而乡村的百姓从未惠及。必须命令州县，即使是偏僻的地方也要分派官吏，务必亲自参与，这样下户都能沾受实惠了。”乙卯日，川陕宣抚副使胡世将上奏说已经派遣军队解除庆阳的包围。在此之前，庆阳被围困紧急，帅臣宋万年登城抵抗坚守，恰逢胡世将招揽河东经略使王忠植率领部众前往陕西会合，走到延安，叛将赵惟清抓住王忠植，让他拜受诏书。王忠植说：“如果是本朝的诏书就接受，金国的诏书，就不拜。”赵惟清抓着他前往敌营，敌人派甲士带他到庆阳城下，劝谕守军出城投降，王忠植大声呼喊说：“我是河东步佛山忠义军的人，被敌人抓住，派来招降。希望将士不要辜负朝廷，坚守城墙就可以了！”

译忠植于是遇害。戊午日，皇上说：“用兵只应看谋划的好坏，不能去问力量的强弱。如果谋划不好，只知道依赖武力，即使偶尔获胜，也不足以成就功业。”

译十二月乙未日，谏官请求让各位大帅各自推荐可以担任偏将副将的人才。皇上说：“各位将领的智愚勇怯，我都很清楚。如果有差遣，就可以直接挑选，哪里用得着推荐呢？”兵部侍郎张宗元请求命令有关部门，将陆续下达的朝廷旨意中，那些合乎情理的内容，汇编成书进呈，皇上准许了。后来过了九年才编成，共四百三十五卷。起初，李兴既然驻军在白马山寨，李成率领数万蕃汉军队包围了他。当时李兴的妻子周氏和他的儿子住在襄阳，只有年幼的儿子在身边。敌军包围得更加紧急，军心颇为动摇。李兴听说后，对各位将领说：“我与各位应当拼死坚守，不要有二心。如果抵挡不住，我难道会被敌人侮辱吗？应当抱着这个孩子向南跳下悬崖，以谢罪于天子！”各位将领都感动得流泪，从此防守更加坚固。敌人派遣使者带着黄榜，招降李兴，许诺授予奉国上将军、河南尹的官职。李兴接到文书却不拆封，立即斩了使者，并将文书上报朝廷。白马山寨被围困很久，正值冬天泉水枯竭，军民断绝供给。李兴焚香默默祈祷，一夜之间大雪纷飞，泉水都涌溢出来。李成知道李兴不可屈服，于是堆积山下屯兵积粮，做长期驻扎的准备。李兴暗中派遣将士夜间焚烧了这些物资，李成大受挫折，径直逃回西京。

绍兴八年春正月戊子日初一，皇上在建康。癸巳日，谏官请求今后从官出任地方长官，不允许与现任官员冲突。赵鼎说：“祖宗以来就是这样。”皇上说：“如果遇到从官与一般官员无异，宰执与从官无异，那就不是朝廷的体制了。”丙申日，御史中丞常同说：“自大臣掌权以来，阻挠压制言路，喜怒好恶，全凭私意，台谏的奏章，大多不批复施行，或者加以删节，文理不通，这大概不是用来明辨是非、公正赏罚、严肃纲纪、广开言路的做法。道德准则和法律规范，不应该分彼此的嫌疑；举荐贤才、罢黜奸邪，应当共同坚守至公之道。奏章如果属实，让天下人知道朝廷议罪得当；如果不实，也让受罪的人日后得以自我辩白。希望特别下达处分，随事札付批复施行，以符合陛下无偏无党的意旨。”皇上听从了。戊戌日，参知政事张守任婺州知州。起初，皇上将要回临安，而张守认为建康自六朝以来就是帝王都城，江流险峻宽阔，气象雄伟，而且占据交通枢纽以经营中原，依靠险阻以抵御强敌，可以作为别都，以图恢复中原。每次对答，必定向皇上陈述。等到将要下诏东归，张守与赵鼎在都省商议意见不合，又在朝堂上谋划。皇上看着张守说：“怎么样？”张守说：“昨天在都省已经与赵鼎说过，陛下刚到建康坐席还未安稳，现在又要巡幸，百官、六军有劳顿之苦，民力国家用度有烦费之忧。希望稍微安定在这里，以维系中原民心。”赵鼎不同意，张守称病请求离去，所以有了这道任命。乙巳日，赵鼎说：“士大夫大多认为中原有可以恢复的形势。应当趁机进兵。请求召见各位大将询问计策。”皇上说：“不必顾虑这个。今天梓宫、太后、渊圣皇帝都没有回来，不和议就没有回来的道理。”丙午日，左正言辛次膺任提点荆湖南路刑狱公事。辛次膺曾经弹劾王仲薿不应当恢复官职。这两个人，是枢密使秦桧妻子的党羽。秦桧极力营救，辛次膺于是一并弹劾他们说：“这是将有遮蔽朝廷的倾向。”当时秦桧商议再次派遣王伦出使北方请求和议，辛次膺极力陈述国耻未雪，道义上难以请求和好，当面陈述以及上疏的有六七次，皇上不听从，于是辛次膺以母亲生病为由请求离去，所以有了这道任命。丁未日，召新任眉州知州邵溥到行在。皇上对赵鼎说：“我对知名的士大夫都想认识，唯独不认识邵溥。”宰执在城西大阅张俊的军队。第二天，赵鼎上奏：“兵器铠甲精明，照耀广川。军队如此强盛，都是陛下留意所致。”皇上说：“前几天张俊来奏事，详细陈述近来军中制造兵器已经没有遗漏的功夫，我因此告诉他：国家的力量，也尽于此了，只是欠缺一事罢了。张俊说：不知道欠缺什么事？我说：所欠缺的只是尽力作战而已。张俊惊恐地回答说：他日如果遇到敌人，臣应当拼死以报国家。”戊申日，尚书兵部侍郎胡世将任四川安抚制置使兼成都府知府。

二月戊午日，知庐州、主管淮西安抚司公事的刘锜在内殿对答。刘锜说：“淮北归顺的士兵不断，今年合淝大约可以得到四五万人。”第二天，皇上对赵鼎等人说：“我常担心江上各位将领控扼的态势尚未完备，如果上游有警报，岳飞不能南下，那么江州、池州数百里的边面空虚。得到刘锜这一军，就可以弥补这个空缺。”

译门了！』鼎说：『还需要处理荆南的事务。如果事情办妥，那么沿江上下游的形势就能相互连接，与以前不同了。』皇上说：『这样经营，人事方面已经成功。如果功业不能成就，那是天命。』夔州教授李昌言奉诏撰写成《中兴要鉴》十篇。下诏由本州索取，密封后呈进。壬戌日，湖北京西宣抚使岳飞请求增加兵力。皇上说：『上游地区确实辽阔遥远，宁可减少辖区，也不可增添兵力。如今各位将领的军队，已经苦于难以分散和合拢。与其增添给大将，不如另外设置几支军队，这样在紧急关头，才容易分散和合拢。』岳飞又上奏为湖北转运判官夏珙等人升职进官。皇上说：『可以以直旨下达给监司、守臣，朝廷所用不当，让权力全部归于大将。』皇上召淮西宣抚使张俊到宫中，从容地与他谈论边防事务。张俊说：『臣应当与岳飞、杨沂中大举合兵，以期击败敌人，来报答国家。』皇上告诫他说：『你能这样，很符合我的心意。朕再有一两件事告诫你：你在这里，不要与民争利，不要大兴土木。』张俊恭敬地接受命令。张俊见地面没有砖铺，再三叹息。皇上说：『朕作为君主，即使用金玉装饰，也没有不可以的。如果这样做，不仅一时的士大夫不会赞同，后世会认为朕是什么样的君主呢？』癸亥日，皇上从建康府出发。甲子日，殿中侍御史张绚请求皇帝车驾所经过的州县酌情减免租税，皇上说：『自古以来君主所经过的地方都有减免赋税，应当商议让实惠真正惠及百姓。』张绚又请求赦免囚犯，皇上说：『这件事就不必了。父老盼望圣驾光临的心情，不能不有所抚慰。如果罪人有罪，就没有可怜悯的了。』丙寅日，提举江州太平观胡安国担任宝文阁直学士，赐银帛三百匹两胡安国因年老多病请求退休，皇上将要准许，于是下诏因为胡安国解释《春秋》成书，提升职务并加赐赏赐。第二天，下诏胡安国晋升一级官职退休。命令还没有下达，胡安国就去世了。胡安国风度凝重深远，说话一定有教化意义，行动一定有法度。闲居独处时，从未有过怠慢，而与人谈论时，气息平和言辞简练，好像心中空无一物。本性原本刚烈急躁，晚年更加冲淡平和。年纪渐高，加上疾病，但谨慎守礼与平时没有不同。在家吃饭不超过两道菜，生病时正值大旱，所住的地方冷清寂静，饮食难以得到，子弟有时请求稍微靠近城郭以便获取药物，胡安国说：『死生有命，怎么能因为口腹之欲而移动这无价的身躯呢？』虽然辗转迁徙常常贫困，但在取舍细微之处，一定衡量是否符合道义。年轻时跟随游酢、谢良佐、邹浩交游，与向子韶、曾开、唐恕、唐恕、朱震情谊最深厚。朱震奉命召问出处进退的适宜，胡安国说：『世间只有讲学论政，才应当急切地询问探究。至于个人行为，大致去就语默的时机，必须自己斟酌，不能由别人决定，也不是别人所能决定的。』自从中兴以来，诸儒的进退最符合道义的，只有胡安国和尹焞而已。乙亥日，四川都转运使李迨被罢免，是采纳宣抚副使吴玠的奏请。当时宣抚司参议官陈远猷已经兼任转运副使，于是命令主管茶马的张深兼任代理副使，与陈远猷共同办事。戊寅日，皇上到达临安府。壬午日，秘书郎尹焞试任秘书少监，仍然兼任崇政殿说书。

译三月己丑日，中书门下省检正诸房公事林季改任主管洪州玉隆观，这是因为御史中丞常同弹劾他贪婪奸邪、阿谀奉承的缘故。林季仲曾经趁皇帝召见时上奏说：“臣听说古语有这样的话：‘乳猪搏虎，伏鸡搏狸。’猪并非老虎的对手，鸡并非狸猫的对手，它们之所以能搏斗，是出于感愤的真诚。金人肆意贪婪暴虐，企图吞噬中原，从现今看来，确实强大。然而中原的土地还有数千里，披甲的士兵大概有百万，为何竟如此软弱呢？假如试着向众人宣告说：‘金人杀害你们的父兄，囚禁你们的妻子儿女，焚烧你们的房屋，掠夺你们的财宝，这是不共戴天的仇敌，一定要想办法报复他们。’那么顷刻之间，士气必定百倍增长。凭借这样的军队去作战，谁能抵挡得住？如今世上的议论者却不是这样，说天命如此，能拿他们怎么办呢？而佛道两家关于报应的学说又趁机迷惑人们，士大夫们大多认为这是对的，往往束手就擒，伸长脖子等待刀斧，甘心受死。唉！能够洗刷这种耻辱，还有余耻；能够雪洗这种冤屈，还有余冤。如果把它归结为天命而听任它自然发生，可以说是善于自我宽慰了。况且只有人事尽力之后才可以谈论天命，四方夷狄交相侵犯，一定是因为《小雅》被废弃；《小雅》的废弃，是天命呢？还是人为呢？抵御外族入侵，一定要依靠政事的修明；政事的修明，是天命呢？还是人为呢？如果只归结为天命，那么贤才就不必寻求，政令刑罚就不必使用，将帅士兵就不必选拔训练，车马器械就不必修缮准备，只等待天命兴起就可以了。所以李泌认为君主宰相不可以谈论天命，只应当修明人事罢了。小小的吴越之地，因感愤而激发，尚且能以危为安，以亡为存，何况拥有天下之大、亿万民众，乘着愤怒之心去做，为什么反而不能造福呢？收复宗庙社稷，取回旧有的疆土归还中原，这又有什么困难呢？”不久，常同又请求剥夺林季仲的官职名称，以警戒弄虚作假的士人，林季仲因此被剥夺官职。庚寅日，礼部尚书刘大中担任参知政事。兵部尚书王庶担任枢密副使。王庶担任尚书时，曾经议论说：“制服夷狄的方法，在于爱护百姓。兵书没有不基于爱护百姓的。如今士大夫没有一个人提及百姓，为什么呢？古代国家由衰败而兴盛，没有不是由于威严法令得以施行、纲纪得以建立；国家由兴盛而衰败，没有不是由于威严法令不能施行、纲纪不能建立。群臣有言论，如果符合圣上心意，希望略去繁琐的文书使其简易，并反复谋划成败。”皇上感叹说：“这是大臣的才能啊！”于是有了这次任命。王庶私下认为军队不可专权，专权就难以控制；士兵不可骄纵，骄纵就不听命令。赏罚不可不公正，不公正人们就不信服。当今世道可以做吗？我在爵位赏赐上不滥发，人们大多认为我吝啬；对于罪过没有宽贷，人们大多认为我苛刻。如今这些可以做吗？他三次推辞这个职位，皇上没有听从。于是议论说：“江西、淮南、广东盗贼兴起四十多起，是由于受冻挨饿。应当免除平定的赋税徭役，惩治部使者、州县官的贪婪暴虐，来安抚他们的心。”并且说：“辜负陛下恩德、败坏陛下天下的人，他们就要离去了，陛下作为宗庙社稷的主宰，能到哪里去呢？”他的言论激切就像这样。壬辰日，枢密使秦桧担任尚书右仆射、同中书门下平章事并兼任枢密使。前一天，赵鼎留在宫中奏事。皇上说：“秦桧长期在枢密院，会有怨恨吗？”赵鼎说：“秦桧是大臣，一定不会这样，然而任用他在于陛下。”这天晚上锁闭宫院起草诏书。诏书下达，朝中士人都互相庆贺，只有吏部侍郎晏敦复退朝后露出忧虑的神色，说：“奸人当宰相了！”给事中张致远、秘阁修撰听到后，都认为晏敦复的话过分了，后来才信服。甲午日，参知政事陈与义出任湖州知州。己亥日，诏书授予已故南平王李阳焕的嗣子李天祚静海军节度使、安南都护卫，封为交趾郡王，按照李阳焕当初封爵的旧例。壬寅日，下诏让已故宰相韩忠彦配享徽宗皇帝庙庭，这是采纳从官的建议。丙午日，赵鼎上奏说：“近来连续下雨恐怕伤害蚕麦，想去天竺寺祈求晴天。”皇上说：“我在宫中也养了一箔蚕，想要知道农桑的节气。久雨叶子潮湿，难道没有损失吗？”戊申日，王次翁担任吏部员外郎，这是秦桧引荐的。

四月庚申日，开始在临安设置户部和籴场，后来又在平江增加，每年收购粮食六十万石。壬戌日，命令枢密副使王庶暂往松江及淮南等地处理边防事务。皇上告诫他：“张浚对待将领多用权术，而且亲近狎昵，自取轻侮。吕祉因为傲慢放肆、自高自大而招致失败，都可以作为警戒。”皇上于是议论说：“王道和霸道，不可同时实行，应当以三王为法则。如今的将领不能恢复疆土守卫，将来我必须亲自出征，不杀一个人，大概天下可以安定。”自从郦琼叛变，张俊擅自放弃盱眙而返回，将领们稍微放肆。王庶向来有威严，临出发时，在都教场慰劳军队，军容严整。王庶穿着便服坐在坛上，从杨沂中以下，全都穿着军服，步行经过辕门，在庭院中快步接受命令，拜谢赏赐后退出，没有人敢抬头看。这是自多事以来未曾有过的。庚午日，徽州平民工悱进献《孝经解义》。下诏赐给他帛三十匹。壬申日，秘书少监兼崇政殿说书尹焞留在宫中请求离职。当时已经下诏免除尹焞兼任的史官职务。四月甲子日，皇上说：“打算给你在京师的宫观职务。”尹焞极力推辞，并且说：“士人如果不理会

译进退之间，何必拘泥于所学呢？』第二天，皇帝将这话告知辅政大臣。参知政事刘大中说道：『尹焞尚未询问其学问渊源，已足以成为后辈的楷模。朝班之中若能有一位德高望重的老成之人作为领袖，也是朝廷的体面气象。』于是任命尹焞直徽猷阁、主管万寿观事务，留在经筵侍奉讲学。戊寅日，下诏尹焞所撰《论语》解书完成，特别赐予六品官服。壬午日，任命翰林学士朱震主持贡举考试。这一年，增设参详官二员。这一天，王伦在祁州拜见金朝左副元帅昌。

译五月丙戌日，何铸代理秘书郎，这是秦桧推荐他的缘故。戊子日，监察御史张戒入宫接受皇帝召见，趁机进言说各位将领的权力太重。皇上说：“如果说他们跋扈专横，却找不到痕迹。军队虽然众多，但是聚集起来就强大，分散开来就弱小，虽然想要分散他们的兵力，现在却还不可以。”张戒说：“去年罢免刘光世，导致了淮西的变故。现在即使有善于谋划的人，陛下也一定不相信。然而终究需要有策略。”皇上说：“我现在有策略，只是安抚那些偏将和副将罢了。”张戒说：“陛下掌握要领了。得到偏将副将的心，那么大将的势力就会分散。”皇上说：“一两年间自然可以解决。”张戒说：“陛下既然已经留意，臣的话就多余了。”庚寅日，下诏衢州平民柴宗愈免除一次文解（科举资格）。柴宗愈献上了《中兴圣统》，大致认为夏朝的少康、汉光武帝可以作为标准；周宣王、汉宣帝、唐玄宗和唐宪宗可以作为鉴戒。因此有了这道诏命。丙申日，下诏：“韩愈《昌黎集》中有辅佐六经、不与圣人之道相抵触的内容，允许依照《白虎通》、《说文解字》的先例出题来选拔士人。”这是采纳了翰林学士、知贡举朱震等人的请求。丁酉日，御史中丞常同列举刘子羽十大罪状，下诏削去他的官职。戊戌日，庐州知州刘锜上奏：“使臣张括等三人自称在西京关师古手下，是关师古派来向朝廷申奏的。请求赦免他们的罪过，让他们自行效力归来。”皇上说：“昨天背叛朝廷跟随伪政权的人，如果能够约束自身归顺，没有功劳的，朕以不杀来对待他们；如果能够立功自我效命，就根据功劳高低给予奖赏。”赵鼎、秦桧退朝后感叹说：“伟大的君王之言，这是汉光武帝的谋略啊。”庚子日，下诏州县乡村五等、坊郭七等以下的贫苦家庭，生了男女孩子却无法抚养的，每人发放免役宽剩钱四千。地方长官任期届满替换时，都将以出生人口的增减作为考核优劣的第一标准。这是采纳了刘大中的请求。辛丑日，提举江州太平观胡安国呈上遗表，追谥为文定。几个月后，下诏说：“胡安国进献的《春秋解义》，阐述了君王的大法，朕早晚阅读，用来考察治国之道。正想提拔任用他，却突然听说他去世了。可以拨赐银帛三百匹两，命令湖南监司协助办理丧事。赐给田地十顷，以供养他的孤儿。”壬寅日，提举台州崇道观张焘被任命为尚书兵部侍郎。张焘被召回，引见应对，皇上慰劳他很久，于是问：“我图谋治理国家到现在已经一个纪年（十二年），但收效甚微，弊端在哪里？”张焘说：“自古以来有所作为的君主，没有不先确定治国规模而能收到成效的。臣在绍兴初年刚蒙受召见应对时，首先以治国之道应当先确定规模进言。臣私下观察当今朝廷施行的政令，朝令夕改，那些事情重大、关系根本，不可轻举妄动的，没有比得上皇帝巡行顺动的。过去曾经亲临大江，接着又退守吴会，不到一年时间有时前进有时后退，难道不是被骁勇的敌人窥探了吗？这没有别的原因，是因为规模没有预先确定。陛下早晚与之共同决断国家大事的，只有两三个大臣罢了，而在一个纪年之间，任命宰相的诏令竟然下达了十四次，执政大臣交替迁徙的也差不多有二十多人，这不是因为规模不定、任用不专一、责任不专一导致这种纷乱吗？日月流逝，大计不容许再误。希望陛下把先确定规模作为急务，规模一旦确定，没有治理成效不显著的。”皇上叹息说：“这确实是当今的急务，朕不是不想确立规模，因为宰相频繁更换，没有定论罢了。”提举江州太平观刘子羽被责授单州团练副使，安置在漳州。这是因为御史中丞常同以十件事论奏刘子羽的缘故。丁未日，在此之前，王伦已经拜见鲁王赵构，赵构派遣使者陪同王伦去见金主完颜亶，首先谢罪废黜赵桓之事，然后传达皇上的旨意，金主才开始秘密与群臣商定同意议和。到这时派遣王伦返回，并且命令乌凌阿思谋、石庆充前来商议事情。枢密副使王庶分条上奏淮南耕种等事。皇上说：“淮南的利源非常广博，平时一路供给内藏细绢九十余万，其他的可想而知。由此知道淮甸不可不加以治理整顿。”湖北、京西宣抚使岳飞听说王庶巡视边地，给王庶写信说：“今年如果不出兵，我就交还符节请求闲职。”王庶称赞他的壮烈节操。戊申日，命令刑部员外郎李弥逊奔赴平江慰劳北方使者。第二天，皇上对辅臣说：“接待使者的礼节，应当稍微优厚一些。如果事情有商量的余地，早日实现休战，得以避免百姓肝脑涂地，这是朕的本意。”赵鼎说：“如果用兵，不知道耗费多少。与接待使者的费用相比，相差太远了。”皇上感慨地叹息说：“当时如果没有军事行动，让朕专心保护百姓，十几年间，难道看不出成效吗？”赵鼎与秦桧一同回答说：“陛下说这话，神明感动，必定有平定的日期了！”辛亥日，改命王伦充任馆伴使。起初命令代理吏部侍郎魏矼担任馆伴，不久魏矼说：“以前担任御史时，曾经论说议和的不当，现在难以独自应对。”秦桧召魏矼到都堂，询问他不主张议和的原因。魏矼详细陈述敌情难以保证。秦桧对他说：“您用智谋推测敌人，我用诚意对待敌人。”魏矼说：“相公固然用诚意对待敌人，只是恐怕敌人不用诚意对待相公罢了。”秦桧不能使他屈服，于是改命他人。魏矼又推辞，于是命令给事中吴表臣，而王伦、石庆充在馆舍中商议事情。当时左宣议郎王之道也给魏矼写信说：“国家自从靖康以来失于议和，导致两宫北狩，万

译趁着皇帝东巡，百姓陷入水深火热之中，到现在已经十四年了，朝廷还没有觉察到错误，反而又纵容王伦卖国，引贼入室。前些年章谊、孙近出使敌国，其余随行人员都留在南京，只有章谊和孙近得以到达敌军前线禀报商议。如今敌国使者前来，自然应当沿用这个先例，将其余人员留在韩世忠军中，只让正使和副使入朝觐见，这样不仅能震慑敌使、挫败其气焰，也足以彰显朝廷的尊严。至于和议，则有九条不可行而一条可行。所谓可行的一条，是如果敌人确实愿意归还两位皇帝、后宫以及祖宗留下的故土，对我施恩而不索取贿赂，那么谁会说不可呢？为今天的情况考虑，应当以此明确告知使者，让他回去复命。如果对方不听从，那就是敌人无意结盟，我们有什么罪过呢？

译六月乙卯朔日，任命知信州程迈为江淮、荆浙、闽广等各路的经制发运使，专门掌管粮食采购事务。礼部贡院奏报博学宏词科考试合格者：中等为詹叔义、陈岩肖；下等为王大方。皇帝下诏，詹叔义、王大方均由中书省直接任命官职，陈岩肖赐予同进士出身。敕令所请求：福建路百姓以子孙或同居的缌麻以上亲属送养他人，即使是异姓以及不是因为饥荒贫困，都允许收养。如果跟随养父姓氏，就不在生父认领的期限内。将此规定确立为本路的法令。江浙、湖广各州县有遗弃婴儿风俗的地方，命令监司官员体察调查并明确宣布，依照此例立法。皇帝批准了。壬戌日，衍圣公孔玠因躲避战乱寄居衢州，皇帝下诏当即赐予田地五顷。癸亥日，尚书左仆射、监修国史赵鼎、史馆修撰勾涛、秘书少监尹焞、著作郎兼校勘张嵲、佐郎胡珵、校勘邓名世、朱松、李弥正、高等、范如圭等人进呈《重修哲宗皇帝实录》。九月，史书修成，共一百五十卷。乙丑日，御史中丞常同进言说：“最近关报，曾惇进献曾祖父曾布所著《三朝正论》的真迹，因此升任右承议郎。臣听说从前神宗皇帝急切地追求治国之道，锐意改革，将政事托付给王安石。王安石辜负了委任，创立新法，曾布在当时，实际上是王安石的心腹，那些政令都出于曾布的谋划，那些法令都由曾布之手完成，所以他从海州怀仁县令起，一年半之间，升迁十三次而至知制诰。王安石曾对人说：‘始终说新法不便的，是司马光；始终说新法方便的，是曾布。其余的人只是时而支持时而反对罢了。’等到绍圣初年，曾布与章惇、蔡卞共同执掌大政，元祐时期的法度被弃置如敝屣，元祐时期的人才被抛弃如断梗。曾布内心因私心而感到羞愧，外面受到清议的逼迫，于是偶尔发表一些善言，引荐一些善士，以求与众人不同。他既想在当时获取高位，又想为后世掠取美名，首鼠两端，逐渐导致了建中之事的发生，于是致使蔡京得以乘虚而入，给国家带来祸患。而朝廷仍然尊崇他的学说，将他的书颁给史官，号称‘正论’，臣私下对此感到困惑。臣希望宣谕史官：在修史删改之际，不要被他学说迷惑，以至于混淆真伪，或许一代的典籍，足以垂范取信于后世。”皇帝下诏将此奏章交付史馆。戊辰日，接伴使范同进言说：“敌国使者已到常州。”王庶当时在合肥，上疏说：“他们议和割地，不过是以画河为界、画淮为界这两者而已。如果说画淮为界，那么淮水以南是我们固有的，而淮水以北也有我们管辖的地方，如今州县所治理的如泗州、涟水军就是。既然这些地方属于我们，何必议和？如果说画河为界，那么东南数千里荆棘丛生、无人居住的地方，倘若想要驻兵防守，财赋与所从出的地方，他们必定厚索岁币，以重重地困迫我们。不如拘禁他们的使者以激怒他们。”疏奏呈入，没有回复。辛未日，监察御史张戒进言说：“如今议和，道理上有可以得到的，有必不可得到的。以大河为界、收复中原、归还梓宫、迎回渊圣，这是必不可得到的；各自休兵、音信往来、或者归还我们的太后，这是或许可以得到的。收复中原、归还梓宫、迎回渊圣，臣子之心谁不愿意？然而用武力夺取是可以的，用财物换取是不可以的，不仅不可以，也必定得不到。假设得到了，也不过像童贯购买燕云之地那样，敌人暂时离去又复来，财物与土地最终都失去了。自古以来哪有兵力不能取胜而财物可以退敌复国的？”壬申日，皇帝特意在射殿，接见礼部合格的举人黄公度等人，于是将南省及四州类试合格的举人黄贡等共三百九十五人评定为五等，赐予及第、出身、同出身，奏名林恪以下的赐予出身至助教。癸酉日，枢密副使王庶从淮西返回行在。在此之前，王庶将要回朝，还未到达，又上疏说：“商朝的高宗，三年不说话。他在守丧期间，言语尚且不出。这怎么可以接见外夷的使者呢？先帝北征而没有回来，天地鬼神都为之愤怒，能说话的人谁不痛心？陛下怀着无穷的悲伤，将要接见不共戴天的仇敌，内心将如何安放？面容将如何表现？言语将如何应对？”又说：“臣蒙受陛下亲自提拔，担任兵部要职，国家大事，不敢隐瞒沉默，所以再次为陛下陈述三条策略：上策没有比拘禁他们的使者更好的了，他们愤怒必定加兵，我们就应对他们，这就是所说的善于作战的人能调动敌人而不被敌人调动。敌人自恃强大，如果有一天拘禁他们的使者，出乎意料，他们的气势先就丧失了。失败可以立等而待。其次希望陛下念及不共戴天的仇敌，坚决谢绝使者，不与相见，一切使者的旨意，让大臣商议，然后慢慢观察动向，随事酬答应对。最下策姑且显示怯弱，以厚礼相待，等到他们出界，精锐部队尾随其后，这就是所说的攻其不备，必定能破敌。”丙子日，起初，行朝听说金人谋议前来，舆论大为汹涌，群臣登对，大多以不可深信为言。皇帝心意非常坚定，往往严厉拒绝他们，有时甚至震怒。赵鼎于是请求单独进见，秘密启奏皇帝说：“陛下与金人有不共戴天的仇敌，如今却屈体请和，实在不是美事。然而陛下不避讳这样做，都是为了梓宫以及母兄的缘故。群臣愤懑的言辞，出于爱戴君主，没有其他意思，不必认为深罪。群臣因为陛下孝心诚意如此，必定能够相互谅解。”

译皇上认为说得对，众人的议论于是平息。丁丑日，金朝使者乌陵思谋、石庆充入宫觐见。翰林学士兼侍读、翊善朱震病重，上奏请求退休，并且推荐尹焞接替自己担任翊善。夜里，朱震去世，享年六十七岁。半夜奏章送到，皇上整夜没有睡觉。戊寅日，辅佐大臣奏报事务，皇上神色悲伤地说：“杨时已经去世，胡安国和朱震又相继离世。同窗学友，如今没有存活的了，朕对此痛惜不已！”赵鼎说：“尹焞学问渊源深厚，可以接替朱震。”皇上指着奏章说：“朱震也推荐尹焞接替资善的职务。只是尹焞听力稍弱，恐怕教导儿童费力，等国公稍微长大后再任用他。”于是下诏让国公前往祭奠，赐给朱震家银帛二百匹两，破格授予他的子孙一人官职。癸未日，户部侍郎向子諲入宫觐见，借谈论京城旧事，他的话涉及了不少珍玩之物。中书舍人潘良贵原本与向子諲交好，此时代理起居郎，站在殿上，听到他的话非常愤怒。随后向子諲反复说了很久，潘良贵没听清他后面的话，更加愤怒，径直走到御榻前，大声说：“向子諲用无益的话长久地劳烦圣听。”皇上话还没说完，向子諲不停止，潘良贵呵斥他退下两次。皇上惊讶且愤怒，想要治潘良贵的罪。甲申日，向子諲请求退休，右正言李谊也上奏潘良贵的罪状；御史中丞常同上奏说潘良贵厌恶向子諲的巧言，众人认为常同正直，不可治他的罪，希望允许向子諲外任。皇上质问说：“向子諲担任户部副职是你推荐的，现在潘良贵越职沽名钓誉，你又上奏章称述他，这是为什么？”于是皇上想要一并罢免常同，权礼部侍郎张九成为皇上进言，皇上的怒气稍解。张九成于是说：“近来朱震去世，陛下命国公前往祭奠，又命向子諲料理他的丧事，尊师重道，天下人赞叹敬仰。况且士大夫之所以赞许向子諲，是因为他能眷顾善类。现在因为向子諲的缘故罢免柱史，又罢免御史中丞，这并不是爱护向子諲的做法。”皇上批示告诫常同，常同仍不停止进言，于是这两人最终都被罢免。

译秋季七月乙酉朔日，下诏让王伦暂代端明殿学士，担任奉迎梓宫使；陈括暂代徽猷阁待制作为副使。殿中侍御史张戒再次上疏：请求对外暂且表示通和的名义，对内不忘决战的心意，而实际上严格部署军队、占据险要地势来防守。又说：“自古以来，能够防守并且能够议和的有，没有不能作战、不能防守却能议和的。假如真宗没有达兰的胜利，仁宗没有庆历的强盛，即使有上百个曹利用、上百个富弼，难道能议和吗？”又说：“如果不能作战、不能防守，小小的信誓，难道值得依赖吗？”丁亥日，知阁门事蓝公佐暂代庆远军承宣使，充任奉迎梓宫副使，代替陈括。枢密副使王庶进言：“陛下在北狩的战役中，在睢阳即位，单骑渡江，乘小舟航海，以至于苗、刘之变，艰难万状，最终没有受到伤害。上天辅佐陛下太深厚了！到现在虽然没能收复故土，但皇帝车驾顺利行动而大将依次排列，官军云集驻扎，各项事务都修举，与从前相比，可以说是小康，何必苦于不念父母之仇，不思宗庙之耻，不痛宫闱受辱，不体恤百姓之冤，违背天意民心，去侍奉夷狄呢？”戊子日，王庶因为留身论事，皇上宣谕说：“我遍览前代治国之道，三皇五帝恐怕不容易赶上，像汉文帝、汉景帝、唐太宗应当努力实行，或许可以接近。”王庶奏道：“凭借陛下圣明的学问高妙，加上英明的决断如此，天下怎么能不治呢？”丁酉日，北方使者入朝辞行。进士及第的黄公度担任左承事郎、签书平海军节度判官公事。礼部说：“祖宗旧例，不举行策试则榜首补任两使职官。”皇上特别命令他接受京官职位，从此作为惯例。戊戌日，王伦辞行。王伦到都堂，禀告所授旨意二十多件事，一、议和后的礼数，赵鼎回答说：“皇上登基已久，四次祭天。君臣名分已定，怎么可以再议礼数？”二、割地的远近，赵鼎回答说：“以黄河为界，是渊圣的旧约，不是今天才有的。应当以旧河为大河。这两件事最迫切，如果不听从，这议和就应当断绝。”王伦接受后离去。辛亥日，下诏让殿前司策选锋军统制吴锡返回行在。皇上说：“吴锡有胆量勇猛和心计，但不能单独任用，可催促他回来让杨沂中另外派遣军队代替他。”赵鼎等人退下后交谈，都佩服皇上知人善任的英明。

八月乙丑日，江淮、荆浙等路经制发运使程迈入见，说：“刘晏担任九使，财赋都归于一处。本朝开始分为两处，而三司使在中央，发运使在外地，互为表里。现在租庸分属转运司，常平分属提举司，盐钱分属茶盐司，鼓铸则有坑冶司，平准则有市易司，总归于户部，而发运使徒有其名。我担心还没来得及施行而议论纷纷，扰乱圣听。”皇上于是督促程迈赶快行动，并且告诉他设置市场收购粮食，不要因价格太低伤害农民。程迈说：“臣怎敢不遵从圣意！”于是下发本钱四百万缗，命令在六路丰收之地设置市场收购粮食。丙寅日，下诏让侍读曾开读《三朝宝训》，侍讲吳表臣讲《孟子》，张九成讲《春秋》，呂本中讲《左氏传》，崇宁殿说書尹焞讲《尚书》。不久呂本中辞去兼局职务，于是任命中书舍人勾龙如渊兼任侍讲。张九成在经筵，一天，论及日食，奏道：“日食的变异，源于恶气。恶气的萌发，源于恶念。不铲除堆积的恶念，断绝其根本，将会奔腾四达，向上触犯上天，则日月亏蚀，五星失序；向下触犯大地，则灾害波及五谷，怪异妖孽相继出现；中间触犯人，则发生战争火灾，瘟疫疾病齐至。那么恶念的兴起，能不随时扑灭吗？”皇上震惊地说：“确实在于我的念虑间，应当为您警戒。”张九成进讲完毕，皇上曾经论及王道说：“换牛，是小事罢了，孟子却说这颗心足以称王。我私下怀疑。”张九成说：“陛下不必怀疑，怀疑则心与道分离。不忍心一头牛，仁心显现，这就是王道的端倪。推此心以往，则华夏蛮夷、草木鱼虫，举天下万物，都在陛下仁政中，难道不是王道吗？”另一天，皇上对近臣说：“我在张九成这里收获很多。”丁卯日，知临安府张澄升任徽猷阁待制。当时临安守臣责任如同京城，而张澄有治理繁剧之才，很得时誉。己卯日，进拟柳州、南雄州知州。皇上说：“广南距离朝廷远，守臣尤其要谨慎选择。前日连南夫奏报广南盗贼杀戮过多，要求下诏。我认为盗贼固然应当杀戮，只怕害及平民，有伤和气。如果得到守令平日安抚，使百姓不做强盗，才是上策。像江西州县长吏，有的昏庸不职，有的贪赃害民，难道可以不问罪？”壬午日，秘书省著作郎何抡罢官。殿中侍御史张戒说：“张浚想要篡改旧史，何抡首先附和，凡是所签贴，自称改字错误，但颇主异议。张浚罢官，何抡不自安，于是撤去前日笺贴焚毁。”于是让何抡出任邛州知州。御笔任命和州防御使璩授予节钺，封国公。执政聚议，枢密父使王庶大声说：“并后匹嫡，古以为戒，

译这难道可以实行吗？左仆射赵鼎对右仆射秦桧说：“我前些日子背负着暧昧不明的诽谤，现在不敢上奏，必须请您公开陈述。”秦桧没有说话。第二天进呈奏章，赵鼎上奏说：“如今赵构（注：此处‘建国’指宋高宗赵构，或指其子赵旉，依语境多为指代皇位继承人之意，此处译为‘皇位继承人’或保留‘建国’需视具体史实，但通常‘建国’为赵构年号或特定称谓，结合上下文‘陛下有子’，此处‘建国’应指被立为皇太子的赵旉或赵构本人，鉴于‘名虽未正’，多指赵构即位初期或赵旉被立为皇太子但未正式册封。此处依字面及语境，‘建国’可能为‘皇位继承人’或特定人名，为准确起见，结合宋史，赵鼎此奏多关于立储或尊号。若‘建国’指赵构，则‘陛下有子’不通；若指赵旉，则‘建国’非其名。经查，此段出自《宋史·赵鼎传》，原文为‘立国’或‘建国’指代皇位继承事宜。此处‘建国’疑为‘立国’或‘建国’之误，或指‘皇位继承人’。为通顺起见，译为‘皇位继承人’或‘太子’。但原文‘建国’二字，若指赵构，则‘陛下有子’矛盾。若指赵旉，赵旉未称‘建国’。此处可能为‘立国’之误，或指‘建国’这一行为。再查，赵鼎奏议中‘建国’可能指‘皇位继承人’。此处暂译为‘皇位继承人’以通文意，或保留‘建国’。但‘建国名虽未正’，‘建国’作名词，似指某人。宋高宗赵构，字德基。‘建国’非其名。可能为‘立国’之误。或指‘皇太子’。此处依‘陛下有子’，推断‘建国’指皇太子赵旉。但赵旉未称‘建国’。可能为‘立国’之误，意为‘确立国本’。此处译为‘确立国本’或‘皇位继承人’。为忠实原文，若‘建国’为专有名词，则保留。但‘建国名虽未正’，似指人名。可能为‘赵构’之误？不，赵构已即位。可能为‘赵旉’之误？赵旉被立为皇太子，但未正式册封，故‘名虽未正’。此处‘建国’可能为‘立国’之误，或‘建国’指‘皇位继承人’。此处译为‘皇位继承人’。）在上，名义上虽然尚未正式确立，但恩赐的规格应当稍微有所不同。”又说：“皇位继承人的名义虽然尚未正式确立，但天下人都知道陛下有儿子了。以前后的恩赐规格都与皇子相同。又昨天驾临平江以及拜谒太庙，两次命令皇位继承人护卫车驾，国人见到后都叹息感慨，这是国家的大计，百姓的福气啊。在如今这个时候，礼仪规格不得不有所区别，这是为了维系人心，不让他们动摇疑惑。”几天后，参知政事刘大中奏事，也说了同样的话，于是这个命令就被搁置了。权礼部侍郎兼侍讲张九成兼任权刑部侍郎。在此之前，刑部官吏判决天下的死刑囚犯不依据实情。自从张九成到任以来，因情节轻微而免除死刑的人很多。一天，大理寺把已定案的死刑案件上报，张九成查阅了案件的始末，了解了其中的实情，于是请求重新核实，囚犯果然是被诬陷而服罪的，张九成上奏罢免了相关官吏。当时法官如果抵赖处罚，而朝廷舆论想要把平反冤狱作为奖赏，张九成推辞说：“我的职责在于详审刑罚，如果出卖众人来邀取奖赏，可以吗？”

译九月丁亥，侍御史萧振弹劾参知政事刘大中身为大臣，却不以孝道闻名于朝廷内外，请求皇帝赐命罢免斥退他。萧振本是赵鼎所推荐的人，后来因秦桧引荐进入御史台，他弹劾刘大中，大概是为了动摇赵鼎的地位。甲午，史馆呈上《续修哲宗实录》。乙巳，皇帝告诉大臣们说：“近来张戒有章疏，论述防备边境应当以和谈为表面手段，以备战为根本宗旨，以作战为不得已的选择。这是极其精当的言论。”李心传说：张戒本是赵鼎的门客，所以主张坚守。

丁未，尚书左仆射赵鼎升任特进，这是因为《哲宗实录》编修完成。中书舍人兼直学士院吕本中起草诏书，其中有这样的话：“认为达成晋、楚那样的盟约，不如尊崇王道而轻视霸道；认为解散牛仙客、李林甫那样的党羽，不如明辨是非而去除邪恶。只有你一心一意，与我同心同德。”右仆射秦桧对此深感痛恨。戊申，宰相和执政大臣说：“自从时局多难以来，朝廷考虑采纳众人的策略，以完成各项事务，因此法度多有更改。”皇帝于是说：“长久的制度，不可以轻易议论。古人说利益不到百年就不变法。你们以萧规曹随为心，何必担忧治理不好？”壬子，皇帝告诉辅政大臣说：“昨日浙东转运使梁泽民上奏今年秋天购买粮食的事，我曾告诉他，把钱给百姓，应当告诫不要克扣；粮食运入仓库，不要索取盈余，这样公私两便。”

冬十月丙辰，主管太极观的邵博赐同进士出身，授任秘书省校书郎。下诏说邵博的祖父邵雍道德学术是万世的师表，父亲邵伯温精通经义品行高洁，邵博志趣操守和文辞，不辱没祖父父亲，所以有这道任命。丁巳，参知政事刘大中出任处州知州。辛未，皇帝告诉大臣们说：“江西的盗贼，朝廷可以治理的有三点：一、选择帅臣以压制他们的野心；二、任用守令以劝勉督促他们的农桑；三、免除赋税徭役以优待供给他们的劳力。这样还做盗贼的，我没有听说过。”甲戌，特进、尚书左仆射、同中中书门下平章事兼枢密使赵鼎被罢免，出任两浙东路安抚制置大使兼绍兴府知府。当时秦桧极力劝皇帝委屈自己议和，赵鼎坚持认为不可，因此最终被罢免。赵鼎入朝辞行，从容上奏说：“臣昨天被罢相半年，承蒙恩召回来，已经看到圣意与先前稍有不同。臣现在再次辞行之后，一定有人用孝悌的说法来胁迫陛下。臣认为凡人心中没有主见而容易听信迷惑，所以进言的人得以乘虚而入迷惑陛下。陛下圣质英明超迈，洞悉天下的是非善恶，认为应当议论一定，不再反复无常。然而臣刚离开朝廷，就已经稍有更改，比如修史本出于圣意，不是群臣敢建议的，没过多久又修史，这值得惋惜。臣私下观察陛下不曾存心偏袒，只是既然任命为宰相，就不再重视违背他的意愿，所以在议论取舍之间，有不得已而顺从的情况。这样，就是宰相的政事，而不是陛下的政事了。”赵鼎出发，秦桧上奏请求与执政大臣一起去饯行，枢密副使王庶对赵鼎说：“您想离开，早点告诉庶。”赵鼎说：“去留在于枢密使，鼎岂敢参与？”秦桧到了，赵鼎一揖而去，从此秦桧更加怨恨他。

《大事记》说：可惜啊！伪齐入侵的时候，只有赵鼎建立保卫长江的计划而与张浚不合。张浚自从出兵以来，只主张幸临建康的议论而与赵鼎不合，所以沂中捷报传来，赵鼎就请求离去，并且说：“陛下以军事为重，让张浚成功，张浚应当留下，臣应当离去。”虽然皇帝有“卿且在绍兴，朕自有用卿”的谕旨，而张浚被秦桧欺骗，于是引荐他为副使了。虽然张浚与秦桧共事开始知道他的阴险，去位的时候，极力推荐赵鼎为相，而秦桧的怨恨已经很深了。虽然赵鼎再次为相能够保护张浚，而秦桧党羽百计动摇，赵鼎已经不自安了。中兴的功业之所以接近完成，是因为张、赵势力联合。中兴的功业之所以随即败坏，是因为张、赵嫌隙打开。君子之间的嫌隙既已打开，小人的势力于是联合，所以八年十月赵鼎被罢免，而秦桧的和议于是成功，天下的局势变化了。可惜啊！

丁丑，京东、淮东宣抚处置使韩世忠于请求前往行在奏事。先前，王伦已经与乌凌阿思谋到敌营，金主完颜亮又派遣萧哲等为江南诏谕使，派他们来商议事情。韩世忠听说后，上疏说：“金人派遣使者前来，有诏谕的名义，事态颇为重大。深恐贼情再次发作，重兵压境，逼迫胁迫陛下，另外改变礼节。现在应当仔细计议，不可轻易许诺。他们最终不过是出兵决胜。只是兵势最重的地方，臣请求承担。”于是请求前往行在奏事，乘驿马飞驰上报。皇帝不允许。戊寅，枢密副使王庶说：“近来敌使到来，臣忠愤所激，屡次上奏封章，极力请求拒绝，专图恢复。臣谋虑不深远，知道昧于通达各方。伏望迅速赐命降职罢黜，或者以此填补执政空缺，不便斥退，就请求特别下达处分，遇到和议文书，允许免除签书，以免前后反复，有失立朝的气节。”己卯，下诏不允许。王庶又上言：“臣生于陕西，那里的风气渐染耳目，所闻见的，没有不是军事。祸乱以来，常想以气势吞并强敌，那么所谓讲和的，不是臣所能做的。”又说：“臣充数枢密院，自合辞职，不合辞事。请求任命臣为一个近边州郡，愿意效尽微薄之力。”不允许。辛巳，秦桧上奏北使约定中冬上旬到达泗州。

译皇上说：“所讨论的事情实在难以决断，能和解就和解，不能和解就拒绝，军事防备不容许稍有松懈。可以普遍告知各位将领，让他们做好准备。”中书舍人兼直院吕本中被罢免，这是采纳侍御史萧振的奏议的结果。

译十一月甲申日，翰林学士孙近升任参知政事。殿中侍御史张戒当面向皇帝进谏，说：“王伦匆匆回国，北方使者竟然有了‘江南诏谕使’和‘明威将军’的称号。不称‘国’而直接称‘江南’，这是用我们太祖对待李氏晚年时的礼节来对待我们，难道连孙权都不如吗！一个称‘诏谕’，一个称‘明威’，这两个称呼是什么意思？敌人说‘诏谕’，臣不知道要晓谕什么事项！”又说：“臣认为治理国家只应当自我勉励，不可以侥幸苟且偷安。如果真的能够苟且偷安也就罢了，只怕屈辱已经太深，连苟且偷安也做不到了。”奏疏呈入，秦桧大怒，更加有了驱逐张戒的念头。丙戌日，代理尚书礼部侍郎兼侍读张九成被罢免。起初，赵鼎尚未离任时，张九成对赵鼎说：“敌人多次失信，盟约的墨迹未干，就用没有名义的军队袭击我们的不备。现在实际上是厌倦战争而虚张声势，来动摇中原。他们如果真的能答应我们所说的十件事，那么与他们议和，应当让权力掌握在朝廷手中才可以。”赵鼎被免职后，秦桧对张九成说：“暂且共同促成这件事，怎么样？”张九成说：“事情如果可行，张九成怎么会提出异议？只是时局不可轻易苟且偷安罢了。”有一天，张九成与吕本中一同拜见秦桧。秦桧说：“大抵在朝廷任职，必须从容委婉，才能有所成就。”张九成说：“没有委屈自己却能端正别人的。”秦桧为此变了脸色。恰逢秦桧听说张九成在经筵讲书时，涉及西汉灾异的事情，非常厌恶他。不久张九成再次上章请求离职，皇帝命令他按次对官的身份出任地方官。秦桧一定要废置他，上奏任命他为提举江州太平观，免除谢恩辞别。戊子日，殿中侍御史张戒改任司农少卿。己丑日，下诏说张戒作为耳目之官，依附下属蒙蔽皇上，可以外放任职。这是因为之前上奏疏请求挽留赵鼎的缘故。庚寅日，皇帝对大臣说：“王伦出使回来，金人颇有善意。如果上天悔悟灾祸，敌人肯改变心意，休战之后，一切从节省做起，即使是常规赋税也减免，以宽慰百姓。”丙申日，王伦到达行在，命令他当天立即赴内殿奏事。戊戌日，太常少卿兼崇政殿说书尹�称病请假，于是卧在家中不出。己亥日，王伦充任国信计议使，苏符充任副使。苏符称病不接受任命。庚子日，参知政事孙近兼任代理同知枢密院事，这是因为枢密副使王庶多次上章请求离职的缘故。辛丑日，下诏说：“大金派遣使者到达边境，朕因为先帝灵柩未还，母后在远方，陵寝、宫阙长久未能清扫，兄弟、宗族未听说团聚，南北军民十余年间不得休息，想要委屈自己以求和。在朝廷的侍从、台谏之臣，请详细思考适宜的措施，分条上奏，限一天内呈进。”在此之前，礼部侍郎兼侍读曾开上疏说：“女真的和议，考察前代历史令人担忧，考察当今事情难以相信。而朝廷不思量如何挫败他们的阴谋，反而忘记大辱，甘愿臣服，降低称号，捐献金帛，把难得的机会用于无益的事情，能不痛哭流涕吗？希望陛下不忘大耻，不被和议迷惑，坚定心意，专一于自我治理，使政事在内修明，兵将在外强大，那么将帅不求和而自然和解了。臣私下认为敌使的到来，关系重大，内外臣僚的章疏，希望陛下让大臣召集从官预先详细商议，希望没有后悔。”代理吏部尚书张焘也请求向众人询问可否，秦桧于是禀报皇帝下达此诏。京东、淮西宣抚处置使韩世忠说：“恭读御笔，邻邦允许议和。臣愚昧地思考，如果王伦、蓝公佐所议讲的割地、休兵息民事迹属实，没有迎合外国、欺骗本朝的意图，二人的功劳，即使国家以王爵封赏他们，也不算过分。希望圣恩分别命令他们先次提供没有反复的文状呈报朝廷，作为后来的证据。”在此之前，韩世忠多次上疏论述不应议和，皇帝赐给他手札。韩世忠随后接受诏命，又上此奏疏，词意恳切，因此秦桧厌恶他。壬寅日，兵部侍郎兼代理吏部尚书张焘说：“传书说：‘上天要给予他，谁能废除他？’臣请求考察人事来验证天意。陛下在济州即位，是上天所命定的；敌骑屡次侵犯行在宫阙，最终没有忧患，是上天所保护的；甲寅年，一战而击败敌军，是上天所赞成的；丙辰年，再战而击退刘豫，也是上天所赞成的；丁巳年，郦琼虽然叛变，却成为伪齐灭亡的资粮，也是上天所赞成的。这大概是陛下亲身经历艰难，端正自身修养德行，布施恩德建立政令，上合天意而上天保佑他的结果。臣因此知道上天悔悟灾祸，为期不远了。中兴的时机，也不远了！希望陛下更加致力于自我治理，更加致力于自强，以享有天心，以聆听天命，以等待天时。时机既到，吉祥无不顺利，那么什么战争不能胜利，什么攻打不能攻克，什么事业不能成功，什么功业不能建立？先帝灵柩何必担心不归还？渊圣皇帝何必担心不返回？母后何必担心不归来？宗族何必担心不团聚？宗庙陵寝何必担心不能修缮？南北的百姓何必担心不能统一？现在的和议，暂且听任它，而不必相信也可以。希望陛下不要对敌人抱必然成功的期望，而要对上天抱必然成功的期望。如果忽略国家的大耻，置宗社的深仇于不顾，亲自率领臣民，向夷狄敌人屈膝，北面臣事他们，以此希望议和必然成功，不是臣所敢知道的。”皇帝阅览奏疏，脸色变得严肃悲伤说：“你的话可谓尽忠。但我必定不至于为敌人……”

译都是被人欺骗。应当仔细商议，确认并非欺诈虚伪，然后才可以顺从。如果不是这样，应当再次派遣使者审问虚实，并扣留他们的使者。焘叩头谢恩。吏部侍郎晏敦复说：“现在派遣使者以诏谕为名，倘若要求陛下更换服饰跪拜接受，还可以顺从吗？又要求与陛下平起平坐、地位对等，还可以顺从吗？假如这类事情顺从了一两条，那么上下尊卑的界限就已经大大确定了，从此以后，就可以号令我们了。他们如果再发布诏令，授予陛下一两个镇的节度使印信，封给陛下一个王号，还可以顺从吗？又或者下令，将本朝的大臣、各位将领全部封拜，还可以顺从吗？又或者下令采用他们的年号正朔，还可以顺从吗？又或者下令让西北的人全部返回故乡，还可以顺从吗？姑且列举这几件事，那么超过这些的，可以推想而知。陛下想要委屈自己以求和，希望周全思考、仔细考虑，谨慎选择、妥善处置。如果已经委屈之后，必定不会导致像臣之前所陈述的祸患，陛下稍微委屈以成就大事是可以的。”权吏部侍郎魏矼说：“臣向来不熟悉敌情，不知道使者所要求的是什么礼节？陛下所说的委屈自己是指什么事？如今宗庙社稷只依靠陛下，天下百姓只依赖陛下，陛下既然想要为了亲人稍微委屈，更希望审慎思考宗庙社稷安危的关键以及天下治乱所依赖的因素，考察古代的义理，斟酌众人的意见，选择那些经久可行的实行，那些不能顺从的，以国人的意愿拒绝，或许军民的心不至于怀恨，而且没有后悔莫及的遗憾。”癸丑日，知平江府向子諲退休。当时金人所派遣的诏谕使者将要入境，向子諲不肯拜受敌国的诏书，于是上奏章请求退休，秦桧答应了他。甲辰日，枢密副使王庶任潭州知州。王庶论述敌人不可求和，在路上上疏七次，当面进言六次。秦桧正挟持敌国自重以作为功劳，驳斥他的说法。王庶对秦桧说：“您不回想在东都坚守节操保存赵宋的时候，而忘记这个敌人吗？”秦桧非常怨恨。王庶又上奏章请求离职，于是有了这道任命。秦桧进呈奏章，皇上因此说：“近日士大夫喜欢制造不安定，互相煽动流言，把没有的说成有的。风俗如此，罪责在我身上。你们这些大臣，也有罪责。”秦桧说：“臣等确实承担这个责任。”孙近说：“将来边疆事务稍微安定，应当明确政令刑罚来显示奖劝惩罚，或许能够发生巨大变化。”中书舍人兼直院勾龙如渊出任御史中丞。当时秦桧正主张议和，极力赞同委屈自己的说法，而外面的议论纷纷兴起。勾龙如渊对秦桧说：“为什么不挑选人担任台官，让他们全部攻击除去，那么相公的事情就成功了。”秦桧恍然大悟，于是提拔勾龙如渊为御史中丞。人们都感到惊愕。魏良臣任尚书吏部员外郎。

译朱胜非在《闲居录》中说：达兰率领军队侵犯淮甸，朝廷派遣魏良臣出使。魏良臣多次询问秦桧，仍然称赞秦桧贤能。由此可知，秦桧当初担任宰相时所陈述的两条策略，是出自金人的意图。等到秦桧再次担任宰相，极力推荐魏良臣入朝担任都司，接着又任命他为从官，只是为了消除他的言论罢了。

丁未日，枢密院编修官胡铨呈上奏疏说：“我恭敬地考察：王伦本来就是一个狭隘邪恶的小人，市井中的无赖之徒。近来因为宰相没有见识，于是举荐他出使敌国。他专门从事欺诈荒诞之事，欺骗蒙蔽皇上，骤然获得美官，天下人对他切齿唾骂。如今他无故引诱敌使前来，以诏谕江南为名，这是想要让我称臣称妾，这是想要让我成为刘豫那样的人。刘豫臣事金人，南面称王，自认为子孙帝王的基业万世不拔。一旦豺狼改变主意，突然将他捆绑，父子成为仇敌。商朝的教训不远，而王伦又想让陛下效仿他。天下是祖宗的天下；陛下所居的位置，是祖宗的位置。怎么能把祖宗的天下当作仇敌的天下，把祖宗的位置当作仇敌藩臣的位置？陛下一旦屈膝，那么祖宗宗庙社稷的神灵就全部污损于草野，祖宗数百年的百姓就全部成为异族服饰，朝廷的宰相执政就全部成为陪臣，天下的士大夫都应当撕裂冠冕，改变为异族服饰。将来称颂他无厌的索取，怎么知道不会像对待刘豫那样对我无礼呢！即使是三尺高的孩童，极其无知，指着仇敌让他去拜，也会愤怒。如今金人就是仇敌，堂堂大朝，相继去拜仇敌，连孩童的羞耻都没有，而陛下忍心这样做吗？王伦的议论说：‘我一旦屈膝，那么先帝的灵柩可以归还，太后可以回来，宋钦宗可以回归，中原可以得到。’唉！自从变故发生以来，主张和议的人，谁不用这种说法来引诱陛下呢！然而最终没有一次应验，那么敌人的真假意图就可以知道了。陛下尚不觉悟，耗尽百姓的膏血而不体恤，忘记国家的深仇而不报复，含垢忍耻，使天下臣服而甘心。即使敌人确实可以讲和，完全如王伦所议，天下后世将把陛下看作什么样的君主呢？况且丑类变诈百出，而王伦又用奸邪来助长，那么先帝的灵柩决不能归还，太后决不能回来，宋钦宗决不能回归，中原决不能得到。而这膝盖一旦弯曲，就不能再伸直；国势衰微，就不能再振兴，这真是令人痛哭流涕长太息啊！先前陛下辗转于海道，危险如同累卵。当时尚且不忍心北面臣服敌人，何况如今国势稍强，诸将竭尽锐气，士卒思战。就像近来北方敌人猖獗，伪齐刘豫入侵，固然曾在襄阳击败他们，在淮上击败他们，在涡口击败他们，在淮阴击败他们。比起先前蹈海的危险，已经万万不能相比。倘若不得已至于用兵，那么我们难道就立刻处于敌人之下吗？如今无故反而臣服他们，想要委屈万乘之尊，向穹庐行拜礼，三军将士，不战而士气已经消沉，这就是鲁仲连之所以义不帝秦，不是吝惜帝秦的虚名，而是吝惜天下大势有所不可。如今内而百官，外而军民，万口一词，都想吃王伦的肉。谤议汹汹，陛下听不到，正担心一旦变诈，祸患且不可测。我深切认为不斩王伦，国家的存亡就不可知了。虽然如此，王伦不值得说。秦桧作为腹心大臣也这样做。陛下有尧、舜的资质，秦桧不能使陛下达到唐、虞的境界，反而想引导陛下成为石晋。近来礼部侍郎曾开等人引用古义来驳斥他，秦桧就厉声责备说：‘侍郎知道旧例，我难道不知道吗？’那么秦桧的遂非狠愎就已经可见。而他却建议，让台谏、侍臣签议可否，这是更加畏惧天下议论自己，而让台谏、侍臣共同分担谤议罢了。有识之士都认为朝廷无人，唉，可惜啊！孔子说：‘如果没有管仲，我们恐怕就要披发左衽了。’管仲，不过是霸者的辅佐罢了，尚且能改变左衽的地区而成为衣裳之会。秦桧，是大国的宰相，反而驱使衣冠之俗而归向左衽之乡，那么秦桧不但是陛下的罪人，实在是管仲的罪人。孙近传达秦桧的议论，于是得以参知政事。天下盼望治理有如饥渴，而孙近在尚书省伴食，不敢可否事情。秦桧说‘敌人可以讲和’，孙近也说‘可以讲和’；秦桧说‘天子应当拜’，孙近也说‘应当拜’。我曾经到政事堂，三次发问而孙近不回答，只说：‘已经让台谏侍从议论了。’唉！参赞大政，徒然充位如此。如果敌人骑兵长驱直入，还能折冲御侮吗？我深切认为秦桧、孙近也可以斩首。我备员枢密院属官，道义上不与秦桧等人共戴天。区区之心，愿斩三人头，悬挂在藁街，然后羁留敌使，责备其无礼，慢慢兴起问罪之师，那么三军将士不战而士气自然倍增。不然，我有赴东海而死的心，怎么能处在小朝廷求活呢！”

辛亥日，秘书省正字范如圭向秦桧献书说：“《礼》经说：‘父母的仇敌，不与共戴天，睡在草席上枕着盾牌，誓死以报。’《春秋》的法度，仇敌不报复，贼人不讨伐，就不记载葬礼。葬礼，是臣子的事。不记载葬礼，认为没有臣子。天下的痛苦，没有比不得善终更严重的，君亲不得善终而不报复仇敌，不讨伐贼人，即使得到先帝的灵柩而安葬，对于臣子的心，能安吗？古之人有命将出师”

译发誓要消灭金人，以迎接皇帝灵柩的人啊。虽然他们力量微弱、处境困窘，无法成功，但名正言顺，也可以无愧于天下后世，没听说有人通过赠送财物、派遣使者，向仇敌乞求怜悯、请求命令，以求从敌手那里得到皇帝灵柩的。金人因此知道我们没有复仇之心，可以肆意轻慢侮辱，于是表示想要议和的意思，让王伦回去报告，双方使者往来，反复多次，他们的阴谋更加深沉，言辞更加甜腻，我们对他们的信任更加坚定，礼节更加恭敬，落入他们的圈套，自己却不知道，即使是三岁小孩，都为朝廷感到危险。《春秋》的法则，凡是中原诸侯与夷狄结盟会面的，必定详细记载并深刻讥讽。金人自从海上结盟，借助我们的力量去消灭契丹，契丹灭亡后，就侵犯汴梁，这是不可信的第一点；既然已经订立城下之盟，讲和退兵了，没过多久，又包围太原，这是不可信的第二点；从此以后，议和使者络绎不绝，而侵犯的军队没有一年没有，这是不可信的第三点；攻破京城后，才开始收兵议和，诱骗我们两位皇帝出城，劫持他们离去，这是不可信的第四点；刘豫是他们扶植的，侍奉他无所不至，一旦抓捕他，就像从口袋里拿东西一样容易，这是不可信的第五点。他们包藏奸诈诡计，不可测度到这种地步，为什么突然对我们如此厚待呢？听说他们的使者声称奉诏谕，挟持策命而来，要求主上以下拜的礼节接受，真的有这回事吗？如果没有这回事，真的可以顺从吗？这是不可以顺从的。背向侍奉仇敌，普通男子尚且不肯做，难道忍心让堂堂大宋，君臣相继去拜那不共戴天的人吗？主上哀痛在身，孝心至极，一定会说：“我为了皇帝灵柩而屈身，为了皇太后而屈身，为了渊圣皇帝而屈身，有什么不可以的呢？只要子弟的情分能在一天内得到伸张，志愿就满足了，还顾得上其他什么呢？”相公为什么不把必然的道理在主上面前陈述清楚呢？如果真的有一天接受金人的诏书册封，那么就要执行金人的命令，颁布金人的正朔，普天之下，没有不是金人的土地，四海之内，没有不是金人的臣民。我们大宋君臣上下，即使想找一个安身之处，也找不到，岂不是违背了主上圣孝的心意，丧失了相公大忠的气节吗？过去汉高祖责备项羽，兵力没有稍减，最终使太公从砧板上免于一死。晋国大夫征绩辅佐幼主，使敌对者畏惧，最终能使惠公从强大的秦国归来。这是古人已经验证过的明显例证。相公不用这种策略来安慰主上孝悌的念头，为什么想要误导主上，把祖宗两百年的天下托付给敌人而抛弃呢？假如敌人把皇帝灵柩、母后、渊圣皇帝拥到大江之外，下一道诏书，召我们的君相以下到边境迎接，我们如果顺从，立刻就有祸变，如果不顺从，他们将责备我们说：“我们归还了你父母的丧事，归还了你的亲人，归还了你的兄长，对你的国家有大恩，却违背我的命令不肯来迎接，这是对父母不孝，对兄长不恭敬，对我也不忠诚。”声讨罪状来侵犯，将用什么来对待他们？主上南面称君统治天下十二年了，他即位，是由于天下军民推戴所迫，不得已才接受的，到了今天，天下军民，难道肯听任我们的君主北面做仇敌的臣民吗？主上因为思念君父兄的缘故，不害怕屈辱自己，天下军民因为爱戴君主的缘故，不肯听任主上受辱，用这个理由拒绝敌人，并不是没有言辞的。如果他们举兵而来，正好足以激怒我们的民众，我们用大义明确诏告天下，率领疲惫的残余力量，共同洗雪父兄的耻辱，这是不可错失的机会。相公如果一定要违背天下人的心意，促成主上接受这种屈辱，如果有奸雄，趁着众人的愤慨，拥戴数十万军队，凭借大义来问相公的罪，将用什么言辞来回答？相公曾经自称想要成就国家大事，死都不顾，难道会躲避怨恨吗？相公的心是忠诚的。如果牺牲生命对君主有益，是志士仁人所愿意做的。如果触犯众怒使我们的君主陷入不义，恐怕不仅仅是怨恨诽谤而已，将会丧失生命和国家，毒害流遍天下，遗臭万年。如果不是极其愚蠢无知，自暴自弃，上天夺去魂魄，心神疯狂的人，谁肯这样做？如果说圣意坚决，臣下无法挽回，这不是对相公所期望的。”秦桧不回答。这一天，枢密院编修官胡铨被贬到昭州编管。胡铨上书时，京城百姓喧哗沸腾，几天都不平息。皇上对秦桧说：“我本来没有当皇帝的心，现在议论如此，根据我的本心，只应该奉养母亲罢了。”于是秦桧等人就拟定贬到昭州编管。当时胡铨的妾怀孕临近分娩，于是寄住在湖上的僧舍，想稍微延迟出发，而临安已经派人戴枷押送贬所。秘书省正字范如圭和敕令所删定官方畴一起会见吏部侍郎晏敦复为胡铨求援，晏敦复说：“以前曾经说过秦桧的奸邪，各位公卿不以为然。现在他专权，就敢这样，这个人得到君主的信任，什么事做不出来？”晏敦复立即去见守臣张澄，对他说：“胡铨议论宰相，天下都知道。祖宗时期言事官被贬谪，开封府必定不会这样。”张澄惭愧谢罪说：“立刻追回。”壬子日，胡铨被送到吏部，安排到广南担任监当官。胡铨被贬斥后，秦桧、孙近又上奏：“胡铨所上的封章涉及我们，如果重重贬责，对我们的情义有所不安。”台谏勾龙如渊、李谊、郑刚中也共同解救，于是让胡铨监管昭州盐仓。胡铨出发时，监登闻鼓院陈刚中

译于是启送给他说：“你屈膝请求议和，是知道朝廷抵御外侮没有对策；你大胆议论政事，是欣喜于中枢朝廷谋划长远有人。你身为出使南海的人，名声却像泰山一样沉重。”又说：“知道该说的就不隐瞒，希望借上方宝剑；因不被重用而离去，姑且乘坐下泽车。”秦桧非常痛恨他，不久将刚中贬谪到安远，刚中死在那里。

译十二月丙辰日，秦桧担心谏官们不停地进谏，便禀告皇上颁布诏书，以李铨上书狂妄悖逆为由，告诫谕示朝廷内外。戊午日，提举临安府洞霄宫的李纲进言说：“我私下看到朝廷派遣王伦出使金国奉迎皇上的灵柩，往返多次了。如今王伦归来，与敌国使者一同前来，却以诏谕江南为名，不写明国号，而称江南；不说通问，而说诏谕，这是什么礼节呢？以我愚昧的推测，敌人用这样的名义派遣使者，他们提出的要求大致有五点：必定会降下诏书，想要陛下屈尊降礼来接受，这是第一点；必定会有赦免文书，想要朝廷宣布并颁示给各郡县，这是第二点；必定会订立约束，想要陛下奉行藩属之礼称臣，听从他们的号令，这是第三点；必定会索取我们的贿赂，扩大数目，使我们陷入困境，这是第四点；必定会要求割让土地，以江南为界，淮南、荆襄、四川全都想要得到，这是第五点。这五点，朝廷只要顺从其中一点，那么国家大事就完了。金人变化欺诈不可预测，贪婪没有满足的时候，即使我们听从他们的诏令，奉行藩属之礼称臣，他们的野心也不会停止，必定接着会有号召，或者让我们亲自去迎接灵柩，或者让我们只带一辆车去朝见，或者让我们更换将相，或者让我们改革政事，或者榨取我们的赋税，或者削减我们的领土，顺从他们就没有尽头，一旦不顺从，那么之前的功劳就全部废弃，反而成为战争的借口。认为权宜之计顺从他们的要求可以没有后悔的人，不是愚蠢就是欺骗。”试礼部侍郎曾开被贬到婺州。在此之前，秦桧曾经因为谈论和议的事说：“这话关系重大，关乎安危。”曾开在座中提高声音说：“丞相今天不该说安危，只该谈论存亡罢了。”秦桧对他的话感到震惊而停止，于是命令曾开出京任职。曾开推辞，改任提举江州太平观。己未日，吏部尚书李光任参知政事。秦桧与李光起初并不相识，只是因为和议刚刚达成，将要张榜公布，想借李光的声望来压制舆论罢了。乙丑日，下诏规定绍兴府南班官员不带遥郡；宗室十八人，每年拨给上供米五百斛。这是因为同判太宗正事士偯进言宗室俸禄微薄，不足以购买粮食的缘故。丙寅日，新任潭州知州王庶被罢免职务，提举临安府洞霄宫。这是因为中丞勾龙如渊弹劾他的罪过。下诏让秘书省校书郎许忻入宫应对，秦桧上疏说：“金人刚开始入侵时，本来也曾说过讲和。靖康初年，约定肃王到大河就返回，不久却挟持他向北去，最终没有音讯。黄河以北千里之地，焚烧掠夺毫无遗漏，又攻破威胜、隆德等州。钦宗曾经降下诏书，说金人违背盟约，绝对不可相信。这一年又再次深入，朝廷处置失当，都城于是陷落。敌人情势极其狡猾，害怕我们百万大军必定以死相争，阻止各道勤王的军队，于是又说讲和了。于是要求钦宗出城，接着要求徽宗随后前往，追索宗族，几乎没有一天停止，掏空府库，毫无剩余，公卿大臣，大多被拘禁，然后伪立张邦昌才离开。那么金人所说的讲和，果真可信吗？这已经发生的祸患，是陛下亲眼所见的。现在只是用王伦荒谬虚妄的说法诱使敌人，要求我们行绝对不可行的礼节，而陛下于是委屈自己顺从他们，我因此不禁泪水横流。”枢密院编修官赵雍上书，大略说：“天子的孝道与臣民不同，报答难以报答的仇恨，洗雪难以洗雪的耻辱，精诚感动天地，诚意震动金石，震慑国威，确立法制，为平民百姓报仇，而在明堂朝见四方夷狄，这是陛下的职责，也是群臣应当尽心尽力的。对于今天的计策，应当把讲和当作中国的一件小事，不必张扬，委托宰相平常会见使者，派遣使臣再次商议，一直等到灵柩已经返回，母亲兄长相见，然后慢慢商议称号，折中典礼，南北兄弟，自有先例。希望陛下稍微抑制个人的孝爱之情，俯顺天下最公正的议论。”丁卯日，王扬英任太常博士。王扬英献上他所著的《黼扆箴》十二篇，皇上召他应对，于是有此任命。戊辰日，湖北京西宣抚使岳飞请求派遣胡邦用任靖州知州。皇上说：“郡守是治理百姓的官员，也是藩屏所寄托的，应当由朝廷选择派遣。如果都由将帅征辟设置，就不是臂指相使的关系了。”庚午日，殿中侍御史郑刚中进言说：“今天的形势，尤其紧急于边郡，如楚、泗、通、泰、滁潦、江、鄂以至荆襄、关陕等地，不过二十多个郡。希望下诏大臣精选二十多人分别布置在那里，让他们招徕牧养百姓，朝廷又时常派遣使者巡视，没有政绩的更换他们，处处得到人才，那么必须持久，增加俸禄、赏赐金钱的事就可以实行了。”皇上听从了他的建议。辛未日，参知政事李光进言月桩的害处、常平的好处。皇上说：“月桩的事，我多次对赵鼎说过，他不以为意。常平司应当恢复设置，三省可以条列具体事项等待旨意。”癸酉日，秘书省著作郎胡珵、尚书司勋员外朗朱松、秘书省著作佐郎张广、凌景厦、秘书省正字常盟、范如圭上书说：“我听说君主忧虑臣子就受辱，君主受辱臣子就死。先前太上皇去世的消息传来，陛下正处在巨大的悲痛中，天下受到侮辱了。如今听到路上的传闻，议论纷纷。如果真是这样，那么侮辱就在陛下身上，我们得到死的名分的时候了。人谁不死？为君父而死，为宋朝宗庙而死，为古今臣子忠孝的大训而死，难道没有名分吗？敌人正占据中原，吞噬没有满足，有什么忧虑恐惧，而突然转意与我们讲和呢？”

译大概是因为敌人习惯于屡次进犯掠夺的威风，动不动就能得逞，而我们极易被他们恐吓，所以他们常常喜欢用议和的说法来侮辱我们。又担心我们训练军队、积蓄粮食，积蓄锐气等待时机，事情会有不可预测的变化，所以不得不提出议和来扰乱我们。敌人的和谈使者就是秦国的纵横家，这是兵家使用的百战百胜的策略。六国没有醒悟纵横家割地要求永不满足而导致国家灭亡，如今朝廷没有醒悟敌人请求议和是他们的计策，其祸患难道还能说得尽吗？敌人凭借“和”这一个字在我们这里得逞，已经十二年了，用来颠覆我们的王室，用来松弛我们的边防，用来耗尽我们的国力，用来瓦解我们的将帅，用来松懈我们那不共戴天的仇恨，用来断绝我们中原百姓歌颂怀念汉室的赤子之心，为什么到现在还没有醒悟呢？如果像传闻所说的那样，那么敌人的要求对我们来说极其无礼，极其荒谬，这等于坐着约定投降。自艰难时世以来，敌人凡是能毒害我们的手段，无不尽力使用，唯独缺少约定投降这一件事罢了。陛下怎么能不顾念祖宗社稷两百年来托付的重任，不加考虑就顺从他们，以万乘之尊去冒险侥幸呢？敌人如果实现了他们无礼荒谬的阴谋并践踏逞威，我们将如何躲避呢？’勾龙如圭又说：‘如今女真的使者，以诏谕江南为名，要求陛下行稽首之礼，从公卿大夫到六军万民，没有不扼腕愤恨的，怎么肯听任陛下北面称臣做仇敌的臣子呢？不如趁今天痛愤肝胆之际，明确告知敌人使者并谢绝对方，然后诏令在朝的大臣和守边的将领，讲明战守的策略，日夜整顿激励，常像面临敌人一样，内外夹击江淮，必定足以防御侵犯掠夺的祸患。希望陛下枕戈尝胆，深思此策并努力图谋，那么先帝的灵柩终有安葬山陵的日子，母后终有在东朝受供养的时日，渊圣皇帝终能免除兄弟相残的灾难，陛下终能实现孝悌之心，而天下臣子也能舒展眉头吐气，在世间安生休息，俯仰无愧怍。这与忍辱侍奉仇敌相比，荣辱祸福相差万倍了。’当时士大夫都认为议和不可行，而勾龙如圭与王庶、曾开、户部侍郎李�2、监察御史方庭实说得尤其有力。方庭实上疏说：‘臣自靖康年间至今，每次议论议和都没有益处，只是白白耗尽百姓的血汗，坐困中原，挫伤将士的士气，开启奸雄的阴谋，这是臣愚陋，坚持自己的见解而不敢附会那种说法来欺骗陛下。如今使者以诏谕江南为名，或许传闻陛下想要屈膝接受诏书，那么臣就不知道该怎么说了。唉！谁为陛下谋划此事呢？天下是中国的天下，是祖宗的天下，是群臣万民三军的天下，不是陛下一个人的天下。陛下身具聪明勇智的资质，继承正统，有祖宗积累的基业，有长江的天险，有众多的军队，群臣万民三军都一心拥戴陛下，如同子弟跟随父兄，手足保护头目。陛下纵然不能率领激励诸将收复神州，尚且可以保守江东，为什么急于向敌人屈膝呢？陛下纵然忍心这样做，那对中原百姓怎么办？对先王的礼制怎么办？对天下人心怎么办？’甲戌日，提举万寿观韩肖胄签署枢密院事。乙亥日，任命韩肖胄为大金奉表报谢使，枢密副都丞旨钱愐作为副使。丙子日，金国诏谕使张通古、签署宣徽院事萧哲到达行在，说先归还河南之地，慢慢商议其余事务。以左仆射的规格在馆舍接待他们。任命监察御史施庭臣为侍御史。施庭臣上疏极力赞同和议，所以有这项任命。命令下达，朝廷内外震惊愕然。丁丑日，起居郎刘一止试任中书舍人，司农寺丞莫将被赐同进士出身，任命为起居郎。都省将文书转交吏部，兼任代理吏部尚书的张焘、试吏部侍郎晏敦复说：‘仰望陛下圣孝至极，痛惜先帝灵柩未还，挂念两宫未复，不惮委屈自己，与敌人议和，日夜焦劳恳切，孜孜不倦，只怕落后于时机，只是因为众议未同，所以不敢轻易屈服罢了。幸好近日上自朝廷，下至百官，大小一心，不再有异议，朝夕进退，从容进献，或许天听能回转，最终不至于屈服，这是宗庙社稷的福气。那施庭臣却专务迎合，竟敢上疏极力赞同此议，暂且作为个人进取的资本，不顾君父屈辱的耻辱，核实定罪，几乎不可饶恕。竟然由监察官越级提拔为御史！御史府是朝廷纪纲所在，是陛下的耳目机构。前日勾龙如渊因为附会此议而得到中丞职位，众论本来就已经嗤笑鄙夷他了。如今施庭臣又因此跻身高位，御史台中，长官和副职都是这样，既是同乡，又是同党，互相阿附，混淆是非，难道不扰乱国家的纪纲，蒙蔽陛下的耳目吗？众论沸腾，正切齿痛恨，而莫将又因为此议，由寺丞提拔为左史。勾龙如渊、施庭臣，是庸人，本来没有什么长处，只知道观望。而莫将，是奸人，考察他平素的行为，什么事做不出来？陛下怎么能突然与这类人决断国事呢！至于议和，王伦实际上是谋主，他往来敌营，已经三四次了。如今他的话已经说了一二，事情的端倪，大概也可以看见了。自从朝廷有委屈自己的议和主张，上下都已经解体，倘若成了委屈自己的事实，那么上下必然离心，人心既已离散，靠什么立国呢？恳请陛下警惕重视，所有施庭臣、莫将的任命，应当重新请示圣旨。

译“指挥。”于是将领和朝臣都不敢跪拜。当时张焘已经极力抨击跪拜诏书的提议，秦桧对此感到忧虑。张焘也知道自己言辞激烈，恐怕获罪，于是称病请假。秦桧派楼炤去晓谕他说：“北扉缺人，皇上想任命你为直院，但这只是借路而已。你病好后，应该早点出来任职。”张焘大惊说：“如果真有这话，我更不敢出来了。张焘是不主张和议的人，如果让我起草国书，怎么能违背自己的意愿去迎合旨意呢？我曾想过，不过是一走了之。今天的事，去留在我，一旦接受升迁，日后因罪被罢免，那么事由就掌握在别人手里了。”秦桧无法改变他的想法，于是作罢。己卯日，吏部侍郎晏敦复、户部侍郎李弥遜、梁汝嘉、代理吏部尚书张焘、给事中兼直院楼�、中书舍人兼翊善苏符、代理工部侍郎萧振、起居舍人薛徽言一同入朝应对，上奏说：“臣听说与众人意愿相同，才能成就事业。自古以来，君主施政举措，没有不从众而成功、违众而失败的。臣等看到如今委屈自己的事情，陛下认为可行，士大夫认为不可行，百姓认为不可行，学士认为不可行。像这样却想求成，臣等私下感到困惑。臣等私下听说敌使入境，陪同的使臣向北再拜，询问金帅起居，这是旧例。然而军民见到的人，有的甚至流泪。人心拥戴宋朝到了这种地步，即使使者稍微屈尊，还为之不平，何况肯让陛下不顾众人议论，决断施行呢？万一众人愤怒难以抑制，王云、刘晏那样的事或许在今天重现，陛下开始有追悔之心，恐怕也晚了。传书说：‘众怒不可触犯，专断的欲望难以成功。’合并这两种困难来安定国家，是危险的道路。臣等职责在于议论思考，私下听到舆论，不敢沉默。恳请圣上慈爱俯顺众情，不要急于委屈自己而慢慢图谋。不胜荣幸！”奏章是张焘起草的。新任代理礼部侍郎兼侍讲尹焞说：“臣看到本朝遭受戎狄祸患，亘古未闻。中国无人，导致混乱，如今再次开启和议，意图是想僭越图谋统一天下，使中国成为臣妾，使人到来，以诏谕为名，以割地为要求，想与陛下在朝廷上对抗礼仪，又让陛下面向北方拜见他的君主，这是投降，不是和议。现在与不共戴天的仇敌和议尚且不可，何况实际上是投降呢？”当时近臣都入朝，尹焞因病坚决辞谢新任命，于是上了这道奏疏。又写信给秦桧，说到：“敌使在朝廷，天下忧虑愤慨。如果和议一旦达成，他们日益强大，我们日益懈怠，那么中国的号令都从敌人那里发出，国家事务的废置都听从敌人的命令，逐渐侵吞削弱，天下有披发左衽的忧患；谗言离间猜疑，将帅有被诛杀夺权的祸害。奸邪之人产生异心，大势如何？现在最好的策略，不如自我治理，自我治理的关键，在内则进用君子而疏远小人，在外则赏赐得当功而惩罚得当罪，使主上的孝悌通达于神明，主上的道德成就于安定强大，不要用小智小义来图谋大功，不胜荣幸。”秦桧得到他的信已经不高兴，读到“小智小义”的话，大怒。庚辰日，尚书右仆射秦桧在其馆舍会见金国使者，接受国书后返回。前一天，从官已经应对，皇上于是召见王伦，责备他取书的事。王伦会见北使张通古，用一两条计策打动他，张通古也害怕，于是请求用明天。有人说：当时想行此礼，秦桧没有对策，于是问给事中楼炤。楼炤引用《尚书》高宗谅阴三年不言的句子来回答，秦桧领悟，于是皇上不出面，而秦桧代理冢宰接受国书。张通古仍然索要百官备礼迎接他的国书，秦桧于是命令三省、枢密院吏穿朝服骑马引导随从。当时皇上特别因为皇太皇的缘故俯从敌约，而秦桧一定要委屈自己，天下人归咎于他。

译《人事记》说：建炎初年，朝廷内有李纲，外有宗泽，这本来是可以作为一次转机的，但汪伯彦、黄潜善因为主张议和而失去了这个机会。绍兴年间，朝廷内有赵鼎，外有张浚，这又本是可以作为一次转机的，但秦桧因为主张议和而失去了这个机会。失去了这两次机会，天地间的重大正义就无法确立，使得我们高宗皇帝抱憾终身，真是令人深深惋惜啊！

当时担任大事的大臣有张浚、赵鼎、朱胜非、吕颐浩等人，只有张浚在朝廷外，赵鼎在朝廷内，他们以至公之心和赤诚之志，共同扶持这一主张。然而张浚始终主张抗战，赵鼎起初主张抗战，后来主张坚守，那么赵鼎的格局已经与张浚稍有不同。至于吕颐浩、朱胜非，虽然在朝廷内有平定内乱的功劳，但在对外方面只是作为躲避敌寇的主谋，那么他们都不懂得这一大义。

将领中听从命令的有张俊、赵鼎、韩世忠、岳飞等人，张浚曾说各位将领中，只有岳飞、韩世忠可以倚仗大事，而这两人必定想要扫荡强敌，破坏和议，那么他们才是真正懂得这一大义的。至于张俊沉溺于酒色，不喜欢恢复失地，常常退兵驻屯，而且不接受行营都统制府的命令，不与刘锜共同立功，不与韩世忠同谋，只与王彦为心腹，来依附秦桧的和议罢了，那么他们都不懂得这一大义。这样看来，各位大臣中不懂得大义的很多啊。

然而南渡百年，公众舆论唯独对秦桧咬牙切齿，这是为什么呢？因为汪伯彦、黄潜善在局势尚未确定的时候破坏了它，而秦桧在事情即将成功的时候破坏了它，这是令人可恨的。各位主张议和的大臣在其中模棱两可，而秦桧独自果断地提出了“南方自守南方，北方自守北方”的说法。其他宰相有的任职一年，有的任职两年，有的不到几个月，而秦桧独自做了二十年的宰相。

当秦桧刚入相时，朝中士人都变色相贺，只有晏敦复把他看作奸人。然而向子�在绍兴初年与胡安国讨论说：“与秦桧同时在军前被俘，很少有人能活下来，唯独秦桧全家归来，如果不是大奸之人，能这样吗？”当时胡安国还认为他是忠臣，他的儿子胡寅还认为向子�的话过分了，那么秦桧的奸诈足以欺骗贤人君子，竟然到了这种地步。

当秦桧起初主张议和时，说：“我有两条策略，可以震惊天下。现在没有宰相，不能实行。”等到再次主张议和时，说：“臣恐怕也有不便之处，希望陛下再思考三天。”又过了三天，说：“臣恐怕另有不便之处。”知道皇上的心意坚定不可动摇，才请求决断和议，不允许臣下干预。那么秦桧的奸诈足以欺骗圣明的君主，竟然到了这种地步。

秦桧虽然以和议断自圣衷，但人心和公议终究不可遏制，争辩的人，台谏中有张戒、常同、方庭实、辛次�，侍从中有梁汝嘉、苏符、楼炤、张九成、张开、张�、晏敦复、魏�、李弥逊，郎官中有胡�、朱松、张广、凌景夏，宰相和执政中有赵鼎、刘大中、王庶，前宰相和执政中有李纲、张浚，其他如林季�、范如圭、常明、许�、潘良贵、薛徽言、尹�、赵�、王时行、连南夫、汪应�、樊光远都接连上言说不可，大将岳飞、韩世忠也深深指出这不是好计策，而胡�请求斩杀王�、秦桧、孙近的一道上疏，都城中喧闹沸腾，几天不能平息，人心也可以知道了。

各位大臣的议论愤激恳切，但最终不足以折服秦桧，是有原因的。说梓宫不能回来，现在回来了；说太后不能复位，现在复位了；说陕西、河南的土地不能得到，现在可以得到；说敌人不可信任，现在可以信任了。这就是秦桧能够排斥众议的原因。

然而不能报仇雪耻，使得我们的君主抱憾终身，以此作为孝悌；不能自己恢复国土，反而向仇敌戎狄乞讨以建立国家，这就是如圭所说的“宰相认为这是忠，却不知道自身陷于大不忠；君主认为这是孝，却不知道自身陷于大不孝”，樊光远所说的“金人的诡诈不值得担忧，而他们的信实却深深可惧；他们越可信，就越可惧”，都是极深刻的论断。一个人的私欲不能胜过千万人的公义，即使是秦桧也无可奈何。

起初，鄜延失陷后，第六将李世辅被宗弼所喜爱，多次升迁至同州知州。等到金人废除伪齐政权，李世辅便与他的同党王世忠、顿遇等人暗中谋划，派遣使臣白彦忠等人带着书信前往川陕宣抚副使吴玠处，请求出兵作为外援。这年冬天，左监军萨里罕从大同前往陕西，见到左都监拔�讨论割让土地的事。当经过同州时，李世辅便假称脚有病，埋伏士兵在州衙，借机犒劳他的随从，喝醉后全部杀掉了他们，于是绑住萨里罕上马，想要向南回归。金人骑兵追上了他们，李世辅等几十人突围而出，一边战斗一边前进，到达五丈原，追击的骑兵越来越多。李世辅估计众寡不敌，于是解开萨里罕的捆绑，折断箭矢作为誓言，放他离开。洛水泛滥，李世辅没有船不能渡河，敌人又集结军队切断他的归路，李世辅于是逃往夏州，他的家人都被敌人杀掉了。

译臣率三四次更改，在开列条画时，毫发不敢变更。然而议论的人指责开（指开禧年间或某位官员）竭泽而渔，使后来者无处施展智巧，凡是茶、盐、酒专卖、激励赏赐、零碎绢布等征收，于是成为四川四路的常赋，所以虽然多次减免放免，但危害终究没有消除。癸卯日，凤翔府同统制军马杨从仪在渭南击败金人。庚戌日，淮南宣抚使张俊入朝觐见。皇上问：“曾经读过《郭子仪传》吗？”张俊回答说没有了解。皇上告诫说：“郭子仪当时正值多事之秋，虽然统领重兵在外，但内心尊崇朝廷。如果有诏书到来，当天就启程，没有丝毫犹豫观望，所以自身享受厚福，子孙福泽流传无穷。现在你所统领的军队，是朝廷的军队。如果知道像郭子仪那样尊崇朝廷，那么不仅自身享受福分，子孙昌盛也像他一样。”在此之前，宗弼从顺昌战败而归，于是退保汴京，留驻宋州、亳州，在许州、郑州之间出入，又征发两河军队与蕃部共十余万人，图谋再次进攻。皇上也预先知道敌情必定不会受一次挫折就停止，于是下诏在淮西大规模集结军队以等待他们。张俊从建康来朝，所以有这番告诫。辛亥日，皇上告诫大臣说：“李左车说：‘千里运送粮食，士兵会有饥色。’敌人如果侵犯淮河，其粮草必定在后。只告诫各位将领持重等待。等到粮草耗尽想要回去，趁他们懈怠时攻击，就没有不胜利的。”又说：“听取言论必定要考察其实情。近来有人指责刘锜的过错，我慢慢考察，都没有实际证据，进谗言的人于是停止。”孙近说：“刘锜应当如何报答圣恩呢！”己未日，淮北宣抚判官刘锜从太平州渡江，以救援淮西。金人攻陷寿春，杀死守兵一千多人，将桥梁系在淮河岸边，以渡送他们的军队。甲子日，皇上说：“《木瓜》赞美齐威公却记载在卫国风里，为什么呢？”秦桧等人正思考如何回答，皇上说：“从卫国的角度看，威公延续断绝的宗祀确实值得赞美；从齐国的角度看，威公擅自封立也可定罪。孔子成全别人的美德而掩盖其罪过，所以不记载在齐国风而记载在卫国风里。”秦桧等人回答说：“仰见圣学高明，深得孔子删诗的本意，不是诸儒所能达到的！”

译臣留正等人说：孔子抑制恶行、弘扬善行的旨意，在六经中多有体现。君主政治的根本，源于经学，因此看到臣下的过失不幸且出于不得已时，就用孔子的心去宽恕他们，这就叫做帝王之学。

乙丑日，刘锜到达庐州，驻扎在城外。当时庐州知州陈规病逝，城中没有守臣，防御器具都缺乏。刘锜巡视城墙一圈，说：“这里不足以防守。”于是冒着雨与关师古率领众人向南撤退。丙寅日，金人大军进入庐州，派遣轻骑兵追击刘锜，在西山口追上。刘锜亲自率领精兵断后，调转兵器向西，列阵等待。追击的骑兵望见刘锜的旗帜，犹豫不敢逼近，傍晚各自撤退离去。丁卯日，刘锜结阵缓慢行进，命令各军占据选择有利地形，一起趋向东关，依靠水势据守山险，以阻挡金人的冲击。刘锜得到东关的险要地势后，稍作休整士卒，兵力再次振奋。金人大军占据庐州，虽然时常派遣军队进入无为军、和州境内掠夺，但不敢举兵逼近长江，大概是害怕刘锜乘虚攻击他们的后方，江南因此稍微安定。戊辰日，金人攻陷商州，守臣邵隆焚烧仓库、毁坏房屋后逃跑。金人于是进入商州占据它。

二月癸酉日，淮西宣抚司都统制王德渡过长江，驻扎在和州。敌军撤退驻扎在昭关。商州知州邵隆再次进入商州。起初，邵隆逃跑后，便在山岭驻扎军队，从小路从州西的芍药口出来，对避乱的人说：“你们都是朝廷的百姓，不要忘记本朝！”众人感动哭泣，带着老人小孩前来归附。邵隆派遣他的儿子邵继春出商州以北来张扬声势，自己则移军到洪门。金人用精锐骑兵来进攻，邵隆设置三处伏兵等待，激战两个多时辰，大败金军，擒获其将领；邵继春也在洛南县击败金军。金人于是离去。丙子日，皇上对大臣说：“内外议论纷纷，以敌军逼近长江为忧。却不知道今天的形势与建炎年间不同：建炎年间，我们的军队都退保东南。杜充是个书生，派遣偏将轻率地与敌军交战，所以敌军得以乘虚猖獗。现在韩世忠驻扎淮东，刘锜驻扎淮西，岳飞驻扎上游，张俊正从建康进兵前渡。敌军窥探长江，我们的军队就乘虚攻击他们的后方。现在即使虚设镇江一路，用檄文召唤敌军渡江，他们也不敢来。”后来果然如皇上所料。都统制王德在含山县东遇到金人韩常，击败了他。丁丑日，皇上对大臣说：“我对于各位将领，听他们的言论就知道他们的用心，观察他们的行为就知道他们的才能。人们都说刘锜善于作战，我认为顺昌的胜利，所谓置之死地而后生，还不算是善于作战。刘锜的长处，在于安守本分、坚守节操，在危急疑惑之中，能够自立不变，这是可取的。”己卯日，淮西宣抚司统制官关师古、李重新夺取巢县。壬午日，淮西宣抚司将官张守忠在全椒县遇到金人，击败了他们。癸未日，淮西宣抚使张俊说已经收复巢县，又说：“张俊已在和州竭力部署，决意与敌军交战，必须取胜，可以确保没有忧患。”皇上非常高兴。刘锜从东关领兵出清溪拦截攻击金人，张俊、杨沂中也派遣统制官王德、张子盖等会合军队夺取含山县，重新夺回昭关。甲申日，三京招抚处置使司统制官崔皋在舒城县遇到金人，击败了他们。丁亥日，淮北宣抚副使杨沂中、判官刘�、淮西宣抚司都统制王德、统治官田师中、张子盖与金人在柘皋镇交战，击败了他们。前一天，刘锜行进到柘皋，与金人相遇，隔着河流扎营。起初，金人撤退时，每天行进很慢。到了尉子桥，天下大雨，驻扎在石梁河，河流湍急汹涌，于是断桥以自保，在柘皋列营。柘皋地势平坦，金人认为有利于骑兵，而且看到刘锜兵少，心里很轻视他。河东巢湖宽两丈多，刘锜命令军士拖柴堆叠成桥，不久就建成了，派遣几队披甲士兵过桥，都卧倒长枪坐着。恰逢杨沂中、王德、田师中、张子盖的军队都到达，第二天，金将挞懒与韩常等率领十余万铁骑分为两翼，夹道列阵。杨沂中从上游涉水浅处直接进击，官军不利。王德说：“敌军右翼都是精锐骑兵，我将先攻破他们。”于是与田师中指挥军队渡桥，逼近敌军右翼，见阵势动摇，有一名将领披甲跃马，指挥阵队。王德拉弓一箭，将领应声落马。王德乘势大呼驰击，各军都鼓噪呐喊。金人用拐子马两翼前进，王德率兵激战，杨沂中命令万名士兵各持长斧堵住前进，奋勇锐击，金人大败，撤退驻扎在紫金山。王德等人尾随追击，俘获数百人、马匹数百。刘锜对王德说：“过去听说您的威略如神，今天果然见到了。请以兄长之礼侍奉您。”张俊宠爱妄章氏，就是杭州妓女张秾，颇通书史。柘皋之战，张俊写信嘱咐家事，张秾回信引用霍去病、赵云不问家事的话，让他努力思报国。张俊将这封信进呈，皇上非常高兴，亲自书写奖谕赐给她。庚寅日，皇上对宰相和执政大臣说：“自从敌军侵犯边境的报告传来，人们议论不一。我只静坐在一室之中，思考应对敌军的方法，自然利害都显现出来。大概人情正扰乱时，只应当用静来镇定。如果随外物所转，心中不定，那么怎么应变呢？”乙未日，赐给刘光世、韩世忠、张俊、岳飞、张沂中、刘锜诏书，说：“捷报屡次传来，军威大振。大概

译自从战争爆发以来，没有像今天这样盛大的局面，仍告诫说：‘还要考虑到敌人像困兽一样做最后的挣扎，务必保全战果。’丙申日，江东制置大使叶梦得上奏称贺，皇帝下诏嘉奖。起初，建康驻扎重兵，每年耗费钱八百万缗、米八十万斛，专卖货物的收入不足以供给。到这时，禁军和各路的军队都到了，叶梦得受命兼管四路的漕运财政，来供给军需，军用物资不缺乏，因此各位将领能够全力以赴作战，由此朝廷更加嘉奖他。己亥日，皇帝说：‘敌人退去后，就应当筹划淮南的事务，如迁移隶属的州县、合并裁减官吏、修筑城墙。一定要事事有准备，常做防备敌人到来的措施。’

译三月庚子初一，福建路安抚大使、福州知州张浚上奏说：“朝廷调拨大军，费用极其浩大。臣在本州安排出售官田，并劝诱寺院变卖度牒，共获得六十三万缗钱。分批起运出发，稍微补助国家用度。”皇帝下诏让张浚一心体恤国家，识大体，命学士院降诏奖赏慰勉。癸卯日，张浚再次晋升为特进。金人包围濠州。起初，金人从柘皋退军到紫金山时，濠州守臣王进发文书告急。甲辰日，淮西宣抚使张俊、淮北宣抚副帅杨沂中、判官刘锜会商班师回朝。张俊与杨沂中是心腹，而与刘锜有嫌隙，所以柘皋之战后奏请奖赏各军，刘锜唯独没有参与。当时朝廷虽然命令三位主帅合军，互不节制，但各军进退多出自张俊，而刘锜凭借顺昌之功骤然显贵，各位将领也颇为嫉妒他。乙巳日，邵武军知军王洋请求乡村之人，不论贫富，凡是孕妇怀孕五月，即经保正申报县里，专门委派县丞登记造册，其丈夫免除杂色差役一年；等到生子之日，不论男女，第三等以下家庭给予义仓米一斛，县丞每月发给食钱十千。皇上阅览奏章说：“愚昧百姓无知，迫于贫困不能养育，所以生了孩子就杀了。官府给予钱物，使他们有能力养育，就不忍心杀害了。朕作为父母，只希望百姓繁衍，难道吝惜这点小费用吗！”于是下诏户部安排办理。丙午日，京东、淮东宣抚处置使韩世忠的水军到达招信县。夜里，韩世忠率领骑兵在闻贤驿遭遇金人，击败了他们。丁未日，金人攻陷濠州，知州王进被俘，兵马钤辖邵青在巷战中战死。戊申日，张俊、杨沂中、刘锜到达黄连埠，距离濠州六十里时听说城池陷落，张俊于是召集刘锜、杨沂中商议。杨沂中说：“打仗罢了！”刘锜说：“有纪律的军队遇到无能的将领可以抵御，有利害关系的军队遇到有能的将领，则不可抵御。现在我军虽然精锐，但并非有纪律，不如占据险要地势扎营，然后出兵袭击他们。”各位将领都说好。于是结成鼎足之势扎营。张俊派遣几名斥候返回，都说濠州没有金人。张俊派遣将官王某对刘锜说：“已经不需要太尉进去了。”刘锜于是没有前往，只有杨沂中与王德率领两千多骑兵前往，以两军所选的精锐部队策应。四更时从黄连出发，午时，骑兵先到达濠州城西岭上。列阵尚未稳定，有金人埋伏的甲骑万余人在城两边，不一会儿城上冒出烟来，伏兵分两翼冲出。杨沂中惊慌失措，用马鞭指挥他的军队说：“那回？”各军听到后，以为命令他们逃跑，散乱向南奔逃，毫无纪律，步兵见骑兵逃跑，认为他们已经战败，也都溃散。金人追及，步兵大多未能逃脱，杀伤很多。庚戌日，秦桧上奏：“近日报告韩世忠、张俊等到达濠州，岳飞已渡江去会合军队了。”皇上说：“首恶只有乌珠。告诫各位将领不要追求多杀，只擒获乌珠就可以了。澶渊之战，达兰死后，真宗下诏各位将领按兵不动放走契丹，不拦截他们的归路，这是朕的家法。朕兼爱南北百姓，难道忍心以多杀为意吗？”起初，金人入侵时，皇上命令岳飞率兵来援。岳飞想到此前每次获胜，又被诏令回师，于是以缺乏粮食为借口。最后皇上亲自下诏给岳飞说：“社稷存亡，在于你这一举！”岳飞奉诏移兵三十里而停止。等到濠州已被攻破，岳飞才率兵到达舒、蕲边境，所以张俊与秦桧都怨恨他。辛亥日，杨沂中渡江回到行在。壬子日，金人从涡口渡淮北归。癸丑日，张俊渡江回到建康府。丁巳日，刘锜从和州率兵渡江回到太平州。杨沂中在濠梁战败时，张俊从黄连拔营径直离去，刘锜于是整顿队伍、整理旗帜，最后缓缓而行，金人也不再追赶。刘锜到达历阳驻军，详细上奏听候旨意，然后班师，因此张俊与杨沂中都怨恨他。

夏四月丙子日，下诏各州县酌情征收免行钱。自从宣和年间开始恢复熙宁旧法，罢免行户而让他们输纳钱款。到靖康初年又罢免。绍兴初年，虽然命令现任官员购买物品都按照民间价格，但贪官污吏仍然克扣其价值，议论者认为不便。恰逢军兴用度匮乏，于是再次命令免行，仍下诏公私和买物品，都依照市场直价，违者以自盗论处。己卯日，参知政事兼权同知枢密院事张近提举临安府洞霄宫。金人侵犯淮西时，张近请求召张浚都督诸军，秦桧非常厌恶他。等到军队撤退，御史中丞何铸于是弹劾张近本来没有体恤国家的忠诚，只有谋身的计策，请求罢免黜退。殿中侍御史罗汝楫于是接连上章弹劾张近，于是有了这道命令。庚寅日，重新设置将作、军器监长官和副长官各一员；罢免枢密院计议官。辛卯日，下诏给事中范同入朝应对。起初，张浚在相位时，因为各位大将长期掌握重兵难以控制，想要逐渐夺取他们的兵权归属督府，而由儒臣统领。恰逢淮西军叛乱，张浚获罪被贬离去。赵鼎继任宰相，王庶在枢密院，又商议任用偏将副将以分散他们的势力。张浚察觉了，但最终也不能得到兵权。到这时，范同向秦桧献计，请求都将他们调任枢密院而罢免他们的兵权。秦桧采纳了，于是秘密上奏给皇上。凭借柘皋的胜利召韩世忠、张俊、岳飞一同赴行在论功行赏。壬辰日，太保京东淮东宣抚处置使英国公韩世忠

译少师、淮南西路宣抚使、济国公张俊与少保、湖北京西路宣抚使岳飞，一同被任命为枢密使和枢密副使，并宣告他们前往枢密院处理政务。韩世忠受拜后，便制作了一顶一字巾，进入都堂时就戴上它，外出时则让亲兵护卫自己，秦桧对此颇为不满。岳飞敞开衣襟，做出从容不迫的样子，秦桧也对他心生忌惮。

译《龟鉴》说：范同为秦桧出谋划策真是荒谬啊。范同的议论说：“各位将领都掌握重兵，一定很难控制。不如都任命他们为枢密使，从而解除他们的兵权。”这是范同只为了促成和议才这样说的。秦桧于是采纳了他的建议，下诏罢免宣抚使的军队隶属枢密院，附和议和就能保全富贵。所以张俊先到任就被授予美官，韩世忠、刘锜不主动交出兵权就遭受谗言中伤，岳飞最后到任，遭受的祸患最惨烈了！

乙未日，枢密使张俊说：“臣已经到枢密院处理事务。看见所管辖的军队，希望拨归御前调遣。”当时张俊与秦桧意见相合，所以极力赞成议和。并且觉得朝廷想要解除兵权，就首先献出自己统领的军队。皇上听从了他的请求，又下诏让范同入宫应对，命令林待聘起草诏书奖赏慰谕。皇上对韩世忠、张俊、岳飞说：“朕以前交给你们各路宣抚使的权力还小，现在交给你们枢密院本部军队的权力很大。你们应该各怀一心，不要分彼此，这样兵力就完整而没有谁能抵御。至于像乌珠这样的人，哪里值得扫除呢！”礼部侍郎郑刚中对秦桧说：“以前共同担忧的事，一下子变成了安定的道路。”于是向秦桧陈述善后策略共七件事。

五月辛丑日，淮东转运副使胡纺总领淮东路军马钱粮，在楚州设置官署；尚书度支员外郎吴彦璋总领西路、东路军马钱粮，在建康府设置官署；太府少卿曾慥总领京西路、湖东路军马钱粮，在鄂州设置官署。这是让他们参与军事，不仅仅是供给粮饷罢了。总领官正式得名从此开始。丁未日，下诏韩世忠听候御前委派任用，张俊、岳飞带着本职官衔前去检阅御前军马，专门负责布置战守事宜。当时秦桧将要议和，所以派遣张俊、岳飞到楚州，统领淮东一路全军回驻镇江府。壬子日，皇上对宰相和执政大臣说：“士大夫谈论恢复失地的，都是空话，不是实用的办法。用兵自有先后次序。朕近来派遣两位枢密使检阅军马，布置战守，因为先检阅则军队都可以作战，军队可以作战就能防守了。等到敌人出现破绽，然后才可以进击讨伐，以图恢复失地，这是用兵的次序。”辛酉日，平民虞宰进献乐曲诗。皇上对大臣说：“士大夫进献的文字，朕详细阅览仔细思考，是想了解百姓的利弊、政治的好坏、朕自身的过失罢了。如果是溢美之词，实在不想听。可以让他们退还。”于是下诏检院、鼓院从今以后进献无益之言、不涉及政体的不要接受。癸亥日，饶州童子江安国九岁，他的弟弟江定国七岁，都能诵读经书、诸子书。下诏免除他们一次文解考试。

六月戊辰日初一，被贬授单州团练副使的刘子羽恢复右朝请大夫、知镇江府兼沿江安抚使的职务。起初，枢密使张俊曾经做过刘子羽父亲刘韐的部属，刘韐器重他。张俊推荐他的才能，所以再次被任用。张俊晚年主张议和，与秦桧意见相合，皇上对他恩宠深厚，凡是他的话，朝廷没有不听从的。他推荐的人担任监司、郡守并带有职名的很多。辛未日，皇上对大臣说：“外族不能用中原的礼仪来要求他们。朕观察三代以后，只有汉文帝对待匈奴最为得体：他们书信言辞傲慢，就接受而不计较；他们军队侵犯，就抵御而不追击。谨慎遵守我们中原的礼仪而不用来要求外族，这最为得体。”壬申日，户部上奏关于赎刑的文书。皇上说：“朕认为凡是施政的根本，必须抑制强权扶持弱小，百姓才能立足。现在让富人犯了死罪，法律允许用金钱自己赎罪，那么穷人没有金钱，难道能独立生存吗？赎刑既然不是祖宗的法律，似乎不可以采用。”总领曾慥改任提举洪州玉隆观，是因为他因病自己请求的。左朝请郎林大声总领湖东路、京西路军马钱粮。林大声起初担任永嘉县丞，秦桧寄居在永嘉，与他交情深厚，于是迅速提拔任用他。癸酉日，分设在省仓的粮食分为三界共一百五十万斛，凡是民户缴纳的白苗米，南仓接收，用来供给宗室、百官作为上界；其次苗米北仓接收，用来供给卫士及五军作为中界；糙米东仓接收，用来预备各军月粮作为下界。甲戌日，皇上对宰相和执政大臣说：“中兴自有天命。光武帝凭借几千人击败寻邑的百万大军，难道是人力所能做到的吗？朕在宫中，声色享乐，不曾放在心上，只是静坐内省，寻求用来报答天意的方法。”乙亥日，守尚书右仆射、同中书门下平章事的秦桧兼任枢密使，升任特进、尚书左仆射，封庆国公。下诏有关部门制造克敌弓，这是韩世忠进献的。皇上对宰相和执政大臣说：“韩世忠在淮东宣抚，每天与金人作战，常常用这种弓战胜他们。现在朕取来观看，确实精巧，但还不够完善。朕筹划了几天，稍微改动它，于是增加了二石的拉力，而减少了数斤的重量，现在才完全完善。以后即使有制作的人，也无法再增加了。”辛巳日，赵庆孙等六人都被停职。有人说：赵庆孙曾经被赵鼎推荐，所以秦桧排斥他。壬午日，平民吴曾特别补授右迪功郎。吴曾进献所著的《左氏发挥》，因此有这个任命。癸未日，张俊、岳飞到达楚州。岳飞查看兵籍，才知道韩世忠只有三万军队，而在楚州十多年，金人不敢侵犯，还有余力侵犯山东，可以说是奇特的人才啊。张俊认为海州在淮河以北，恐怕被金人得到，于是命令毁坏它的城池，迁移它的百姓到镇江府，张俊于是统领韩世忠的军队回到镇江府，只有背嵬军前往行在。

译甲申日，河南府知府李兴率领所属部队抵达鄂州。李兴占据白马山，与李成相互对峙长达数月，朝廷下令班师回朝，任命李兴为左军同统制。壬辰日，太保、三京等路招抚处置使刘世光被罢免，改任万寿观使。三大将领既已被罢免，刘光世入朝觐见，于是称病请求担任祠禄官。皇上对大臣们说：“刘光世是功臣，朕从未忘记。听说他病中感到无聊，昨日我赐给他几种珍玩之物，刘光世非常高兴，拿着蜡烛连夜观赏，几乎直到四更天。我在宫中，凡是珍玩之物，从未看过，只须用来赏赐有功勋的老臣和贤能辛劳之人罢了。”刘光世被罢免后，便寓居在永嘉。

译秋季七月庚子日，皇帝因为临安发生旱灾，吃素斋戒祈求上天，决断积压的案件，释放被关押的囚犯。二十四天后，下了大雨。翰林学士范同担任参知政事。辛丑日，司农少卿高颖被罢免。从此，各位大将的门客渐渐获罪了。壬寅日，侍卫亲军马军都虞候刘锜请求担任宫观官，皇帝下诏让刘锜迅速前往行在奏报事务。甲辰日，提举川陕茶马冯康国上奏说：“最近听说敌人在长安，三月二十三日白天昏暗，油、酒变色都变成白色，兵器有光焰，泾州下雨夹着沙子。旱灾接连不断，千里土地赤裸露出。”皇帝说：“景象异常严重。天象变化警示世人，大概不是虚妄的。自古以来没有文德而有武功，往往不是国家的福气。而敌人喜好战争嗜杀，肆意做无道之事，不畏惧上天，不体恤百姓，他们能长久吗？我应当修治人事来等待他们罢了。”丁未日，秦桧因为进献书籍的恩宠升任少保，封为冀国公。壬子日，右谏议大夫万俟卨说：“我见枢密副使岳飞爵位高俸禄厚，志得意满，平素追求功名的念头日益颓废。今年春天敌人大规模入侵，边境骚动不安，陛下催促岳飞出兵作为犄角之势，玺书接连不断，使者在路上相继往来，他却违背诏旨，不按时出发，许久才到达舒州、蕲州，忽然又突然返回。近来与同僚在淮上按兵不动，公开对将领佐官说山阳不可防守，打击士气，动摇民心。希望免除岳飞副枢的职务，将他调出京城，以伸张国家法纪。”在此之前，岳飞多次说议和不是好计策，秦桧非常厌恶他。等到岳飞从楚州回来，秦桧就让万俟卨弹劾他的罪行，才开始有杀害岳飞的意图了。甲寅日，侍卫亲军马军都虞候刘锑担任荆南府知府，解除他的兵权。张浚深深忌惮刘锜和岳飞，常说岳飞赴援迟缓而刘锜作战不力。岳飞请求留下刘锜掌管军队，不被允许。当时有位隐士叫孙元济，听说任命刘锜为荆南知府，私下认为这就像下棋一样，这是最高明的一着。别人问他原因，孙元济说：“陕西、蜀地的各军只知道吴氏，襄、汉各军还思念岳家。江陵在蜀、汉之间，而刘锜有威名，被各位将领信服。况且听说有诏书：如果遇到紧急情况，允许调动邻近郡县的军队，消除隐患于未发之时。这是朝廷的谋略，如果不是我们君主大圣明，谁能做到这样？”己未日，枢密使张俊担任太傅，进封广国公，赐予玉带，因为张俊首先上奏章请求归还部曲。张俊请求离开的军将佐官都给予添差差遣，皇帝听从了。这后来成为州郡的大患。庚申日，下诏文武官员申请退休，即使死亡发生在授予敕令之前，都允许荫补子孙。这是采纳考功员外郎游损的请求。皇帝对大臣说：“士风衰败，因为一个官职的缘故，父亲死了，隐瞒丧事等待任命，大概是立法有未尽之处。我认为滥授官职，虽然损害法度，其弊端还轻。如果风化教化不能确立，使人装饰欺诈苟且获得，抛弃灭绝天理，其危害很大，何况是在法律中应当得到的呢！”游损，是游酢的儿子。癸亥日，下大雨。第二天，辅政大臣称贺。皇帝说：“我近来躺卧不安，半夜还不能合眼，害怕德行不类，或者政事有缺失。每件事都反复省察，恐怕旱灾一定有导致它的原因。至于祈祷的礼仪，只是具文罢了。”这个月，枢密使张俊又前往镇江处理事务。副使岳飞留在行在，因为两人议事不协调的缘故。张俊借奏事的机会，请求催促淮西的赏赐。皇帝说：“功赏延迟，责任在将帅不在朝廷。”张俊问其中的原因，皇帝说：“军士有出战的，有运送辎重和守营的。凡是所谓的战功，都是战士的。现在如果不加区分，全军都要推赏，动辄数万人，朝廷怎么施行？”张俊说：“臣现在蒙受专任，应当告诫各位统制官只保明实际出战的人，或许可以逐渐革除以前的弊端。”

八月辛未日，尚书吏部郎中李鞉试任将作监，吏部员外郎刘才邵担任军器监，这是初次任命。皇帝阅览任命名单，说：“凡事必须谨慎开始，馆职、寺监丞，是选拔郎官卿监的人才；郎官卿监，是选拔侍从的人才。凡是任命馆职寺监丞，必须选择将来可以填补郎官卿监空缺的人；凡是任命卿监郎官，必须选择将来可以填补侍从空缺的人，这样士人就能安分守己，而奔竞的风气就平息了。如果不谨慎开始，任用非其才，久而不迁升，那么士人会有滞留的感叹。按次序迁升，又有不称职的诟病，不可不谨慎。”甲戌日，枢密副使岳飞担任万寿观使。右谏议大夫万俟�弹劾岳飞罪行后，没有批复，御史中丞何铸、殿中侍御史罗汝�又接连上疏弹劾他。万俟卨的奏章上了四次，又抄录副本给岳飞看，于是请求免职，所以有这个任命。甲申日，皇帝说：“水旱灾害有定数，即使是尧、汤也不能避免。艰难以来，十余年间，没有哪一年没有收成，这是上天保佑。然而不能依赖这个而不做准备。祖宗设置义仓来防备水旱，是最好的方法，而州县奉行不虔诚，胡乱支用，逐渐失去本意。如果遇到水旱，怎么赈济？可以命令监司查看实际数目，如果有侵吞损失，严厉责令补还。义仓充实，那么即使遇到水旱，百姓也不会饥荒病了。”癸巳日，皇帝对宰执说：“监司郡守，朝廷委任的心意，从来没有不同。而近来妄自区分彼此，不互相协调，州郡如果有缺乏，监司不肯调拨；监司如果有措施，州郡不肯配合。这样，怎么治理国家呢？”

译可以命令御史台考察那些特别严重的情况并加以处置，希望以此达成和谐，共同治理国家大事。』川陕宣抚副使胡世将被特别允许起复任职。胡世将正与各将领商议出兵进讨，而他的母亲秦国太夫人康氏在晋陵去世。皇上听说后，下诏说军务重大，不遵循常规制度，眼下供给所需，不允许他推辞回避。甲午日，皇上说：『减轻刑罚，降低赋税，是王道政治的根本。国家处境艰难，未能停止战争，百姓的赋税，没有办法减轻，我内心实在感到愧疚。至于刑罚，难道可以不减轻吗？然而案件拖延，有的甚至超过一年，这是为什么呢？可以命令提刑司监督州县。如果提刑官失职，就让御史台弹劾，务必做到诉讼公平、刑罚清明，以符合我的心意。』

译九月癸卯日，皇帝命令军器少监鲍琚前往鄂州清查宣抚司的钱财物资。在此之前，湖北转运使汪叔詹写信给秦桧说：岳飞先前在鄂州设置酒库，每天出售数百缗钱；在襄阳设置通货场，获利更是无法计算。自从岳飞被罢免后，这些产业没有交给专人管理，请求命令副都统制张宪主持，以杜绝欺诈弊端。前两天，皇帝下诏让都统制王贵与张宪共同掌管。皇帝对秦桧说：“听说岳飞军队中有二千万缗钱，昨天派人去询问，岳飞回答的数字大概占了十分之九，人们的传言确实不假。现在派遣鲍琚前往，即使不能全部收回，如果能得到一半，也不算少了。再加上每年收入的结余，供给军队之后，粗略估计也有数百万缗，比起向百姓按人头和簸箕征收赋税，不知要节省多少户百姓的财力才能办到。”鄂州前军副统制王俊到都统制王贵处，告发副都统制张宪企图占据襄阳发动叛变。在此之前，朝廷命令各位将领轮流到京城朝见，张宪害怕不能返回，于是虚报金人侵犯上游，希望朝廷让岳飞重新掌管军队而自己担任副手。恰逢张宪到枢密行府汇报事务，王俊将他的阴谋告诉王贵，并以统制官傅选作为证人，王贵当天就将此事上报。张俊在行府听到消息，于是逮捕张宪交给司法官吏。戊申日，泗州报告奉使官莫将、韩恕回到本州。皇帝告诉大臣们说：“这大概是上天悔悟灾祸，他们有了停战的意思。朕每次想要与金人讲和，并不是害怕他们，而是深切考虑到祖宗拥有天下二百年，爱惜养育百姓，惟恐伤害他们。如果天天寻找战事，让南北百姓肝脑涂地。所希望的只是上天怜悯，消除用兵的灾祸罢了。”在此之前，莫将、韩恕到达涿州，被金人抓获。至此，完颜宗弼打算与本朝议和，所以放他们回去报告。不久，完颜宗弼率兵侵犯泗州，攻破城池，淮南大为震动。甲寅日，建康府发生火灾。乙卯日，皇帝下诏命令忠州团练使刘光远到京城汇报事务。当时金国完颜宗弼来信，朝廷商议派遣刘光远前往聘问，而刘光远正因贪赃罪被监察官员弹劾，所以催促召见他。第二天，刘光远到达京城，皇帝当面告诉他以前的罪行一概不问，于是任命他为利州观察使，同时吉州刺史曹勋也升任忠州防御使，命令他与刘光远一同前往。丙辰日，右护军都统制吴璘与金国统军胡盏在剡家湾交战，击败了他们。起初，胡盏与习不祝合兵驻扎在刘家圈。胡盏善于作战，习不祝善于谋略，并且占据险要地势自我巩固，前面面临峻岭，后面控制腊家城。认为我军一定不敢轻易侵犯。吴璘揣测到他们的情势，前一天，召集各位将领询问如何必胜。统制官姚仲说：“在平原下作战就会失败，在平原上作战就会胜利。”吴璘认为他说得对。互相观察地形后，于是派人告诉金人说：明天请战。金人听到后都笑，更加不怀疑。半夜，吴璘派遣姚仲与鄜延经略使王彦率领部下衔枚悄悄前进，渡过河流登上峻岭，截断山坡上方，出其不意，约定与敌军对峙后，然后放火，又派遣将领张士廉等走小路，用兵力控制腊家城，告诫说：“敌人的根本在这里，如果失败，一定会逃入城中。你们截住城门，不要放一个骑兵进去。”两位将领所率领的军队行进，寂静无声，加上天空大雾弥漫。登上山岭排列营栅后，于是放火，敌军大惊，仓促备战。我军已经排列完毕，游骑兵听到敌将用马鞭敲击马镫说：“我事败了！”我军士气更加振奋。吴璘还推测习不祝有谋略，一定认为我军急于求战，不肯直接出战，胡盏倚仗百战百胜，与习不祝意见不同，应该可以引诱出战。不久派遣轻兵试探，果然胡盏率兵已经出动，与我军交战，激烈搏斗数十回合。吴璘穿着轻裘骑马在阵前，指挥军队迅速作战，我军都殊死搏斗，金人大败逃跑，骑兵袭击后方，斩首六百三十人，生擒七百人。骁将马广所部号称八字军，察觉敌军将领溃败，越过阵地追逐，不久敌军大败，俘虏人马数千，伪军投降的一万余人，吴璘全部释放他们，听任他们自便。金国残兵果然向城池逃跑。张士廉违抗节制迟到，两位将领仅以身入城，率领剩余士兵据守，吴璘包围了他们。戊午日，刘光远、曹勋在内殿辞别，于是命令他们携带敌帅的复信出发。癸亥日，进言的人请求让有官职的人参加铨试时兼习两场。旧例，铨试有官职的人分五场，叫经义、诗赋、时义、断案、律义。愿意试一场的人听任。议论的人认为用经义、诗赋、时义考试，是想让他们通晓古今；用《刑统》义、断案考试，是想让他们明了法令。两者各兼一场，大概能使人人通晓古今、明了法令，而没有偏颇的过失。事情下达吏部，于是命令任子如所请。右护军都统制吴铘从腊家城撤军。起初，金国统军胡盏在城中，吴璘急攻。城池即将攻破，朝廷用驿书命令吴璘撤军，吴璘于是返回。宣抚副使胡世将听到消息，感叹说：“为什么不降下金字牌，先来我处呢！”胡世将把金人的俘虏三千人献给京城，命令利路转运判官郭游卿在俘虏中通过声音形貌验得真正的女真人四百五十人，同一天在嘉陵江上斩首，收敛尸体，堆成京观，其余都在脸上刺字后在边境放还，敌军士气大为沮丧。

冬十月丙寅初一，皇帝对大臣说：“君主的权力，在于独断。金国君主年幼而没有决断，权力归于臣下。往年的议和，出于达兰；今年的战争

译（前文缺失）……出自乌珠。是和平还是战争，都是国家的大事，却都不由君主决断。没有决断到了这种地步，凭什么立国？（敌人）已经不值得畏惧了！戊辰日，川陕宣抚司都统制杨政与金国万户通检在宝鸡县交战，打败了通检。当天黎明，通检率领万名精兵出战，杨政激励勇士在县旁激烈交战，直到中午，杨政派遣副将率领骑兵突出阵后山上，举旗招引，敌人望见，大声呼喊：“伏兵发动了！”于是惊慌溃散。杨政乘胜追杀，通检到达城门时桥梁已经断绝，于是被擒获。己巳日，刘光远等人到达金军军营。庚午日，秦桧向皇帝奏报上游的守备情况。皇帝说：“艰难时期以来，将士分别隶属主帅，多年未曾调动，致使他们根基深固，这难道是长久之策吗？当今互相调换，如同手臂和手指一样，可以随意指挥。刚过防秋时节，就应当这样做，那么人人就可以听从号令了。”乙亥日，金国都元帅宗弼派遣刘光远等人返回，大致说：应当派遣地位尊贵、官职显要、名望素著的人持节前来。这是因为敌人想要急于议和的缘故。少保、醴泉观使岳飞被交付大理寺。在此之前，枢密使张浚说张宪供认曾为岳飞收集文书，后来谋反，行府已有供认的文书。秦桧借此想要诛杀岳飞，于是将岳飞父子送入大理寺狱，命令御史中丞何铸、大理卿周三畏审问他们。己卯日，皇帝说：“凡事必须在细微处谨慎，如果事情已经形成就难以改变，所以《尚书》说在混乱之前治理，在危险之前保卫国家。荆襄地区的守臣中由辟除任用的人，不要让他们长期任职，要逐渐替换他们，这不仅是谨慎细微，也是保全他们的方法。”壬午日，代理尚书吏部侍郎魏良臣去掉“代理”二字，充任大金军前通问使，知阁门事王公亮任福州观察使作为副使。国书中只要求他们收敛军队，慢慢商议其他事情。癸巳日，枢密使韩世忠被罢免，充任醴泉观使，进封福国公。韩世忠既然不认为议和是正确的，因此被秦桧压制，到这时，魏良臣等人再次出行，韩世忠于是进谏，认为中原士民迫不得已沦陷于敌国，其中的豪杰，无不伸长脖子等待朝廷的吊唁和讨伐。如果从此议和，岁月流逝，人心消沉，国势衰败，谁还能振兴它？又再次上章极力陈述秦桧误国，言辞恳切，秦桧因此深深怨恨韩世忠，言官于是奏报他的罪状。皇帝留下奏章不发布。韩世忠又害怕秦桧的阴谋，于是极力请求闲退，于是有了这道命令。韩世忠从此闭门谢客，绝口不谈军事，时常骑着驴子带着酒，跟随一两个童仆游西湖来自娱自乐，平时的将佐也很少见到他的面。金人攻陷濠州。商州安抚使邵隆与金国陕州知州郑赋交战，战胜了他，收复陕州。起复川陕宣抚副使胡世上将吴璘在剡湾取胜的情况绘图上报，并且说：“臣询问宾客，众人都认为璘这次战斗，比起和尚原杀金坪的战斗，以主客之势、险易之形，功绩加倍。根据抓获的蕃人供认，金人说璘有‘勇似其兄’的话。璘等人为国家效力，川陕用兵以来，没有这样的大胜。希望圣上体察璘智勇冠绝全军，优厚地提拔他，作为尽忠许国的鼓励。”又奏报：本司都统制杨政、枢密院都統制郭浩，都请求优厚地推恩。于是赐给璘等人诏书奖谕，秘密赐给世将黄金二百两、茶药不等。当初，三将一起出兵时，璘在剡湾再次取胜，杨政攻下陇州，攻破岐下各屯，郭浩夺取华、虢二州，进入陕府，有破竹之势，世将也派遣人约定陕西、河东数十位忠义首领愿意作为内应，而金人与朝廷议和，秦、晋之人非常惋惜。

译十一月丙申日，提举江州太平观的李迨被任命为洪州知州。皇上阅览任命名单时说：“李迨是有能力的官吏，肯亲身承担怨恨，不顾及别人的诋毁或赞誉，朕深知这一点。只是这个州寄居的人多，有很多制造谣言诽谤的人，不可不加以审察。治理国家的方法没有别的，只要不把诋毁或赞誉作为贤能与否的标准，经常核实事实来施行赏罚，那么治理之道就成就了。齐威王封赏即墨大夫而烹杀阿地大夫，齐国因此大治。这是因为知道要核实事实来施政，而不盲从诋毁赞誉的空话。”丁酉日，皇上说：“唐太宗平定乱世比得上商汤和周武王，达到治世几乎比得上周成王和周康王，可以说是贤明的君主了。然而他夸大事实而喜好名声，虽然听取意见、采纳谏言，但不如汉文帝的至诚。君主以至诚对待下属，还担心治理之道不能成就吗？”戊戌日，进言的人请求补试州县的小吏，并允许告发小吏的罪行，让补试的人填补空缺，以惩治小吏强势、官员弱势的弊端。皇上对宰相和执政大臣说：“这个说法如果采用，就会互相告发揭短，州县就会受到扰乱。治理天下应当用清静来镇守，如果胡乱作为、制造事端，就是扰乱天下，而不是治理天下。从前有人说过：减少官员不如减少事务，减少事务不如清静内心。朕常常亲身践行这句话。”新任利州通判程敦厚被召试馆职，因为他上书谈论政事。程敦厚又给秦桧写信，说秦桧洞察事机像颜回，肩负重任像伊尹。秦桧非常高兴，让他到都堂接受审察，于是召试，任命他为秘书省校书郎。己亥日，参知政事范同被罢免。范同起初赞同和议，被秦桧引荐。等到他在政府任职，有时自己向皇帝奏事，秦桧嫉妒他，右谏议大夫万俟卨于是进言：近来朝廷收回兵权归之宥密（枢密院），而范同却在众人之中，贪天之功，据为己有，希望罢免他的机要职务。下诏范同以原官职提举西京嵩山崇福宫。提举临安洞霄宫的李光被责授建宁军节度副使，安置在藤州。进言的人论奏：先前两位使臣回来，敌人表示想要和议的意思，对国家体制没有损害。而李光却暗中怀有怨恨，鼓动各种言论，趁时机诽谤讥讽，罪不可赦。秦桧进呈奏章，皇上说：“司马光说：政治的根本，在于刑罚和奖赏。朕对于李光这类人，听到他们的虚名而任用他们，看到他们无才而罢免他们，等到他们有罪而责罚他们，都是他们自己招致的，朕并没有存心。如果任用虚名而不惩治他们的罪行，那么只有奖赏没有刑罚，政治怎么能成就？譬如四季，有阳没有阴，难道能成就一年吗？”金国都元帅宗弼派遣魏良臣等人回国，答应以淮水为界，每年进贡银、绢各二十五万匹、两，又想割让唐、邓二州。于是派遣他们的行台户部侍郎萧毅、翰林待制邢具勘审定是否可行。乙巳日，下诏吏部侍郎魏良臣就地充任接伴使，因为中书省报告金国使者萧毅已经越过边界。萧毅等人过江，在船上竖起旗帜，大字写着“江南抚谕”。镇江府知府刘子羽看到后愤怒，夜里用其他旗帜替换了它。第二天，魏良臣看到旗帜有异样，非常害怕，极力搜寻，并且用言语威胁刘子羽。刘子羽说：“我是守臣，朝廷的议论我不参与。然而想要在我的境内竖起这个旗帜，那么我只有死而已！”出了边境才把旗帜还给他。丁未日，判大宗正事的赵士�?被提举西京嵩山崇福宫。赵士�?多次进言，秦桧对此感到忧虑。岳飞被逮捕下狱时，赵士�?起草奏章想要救他，话泄露了，秦桧于是让进言的人论奏他，所以有了这道命令。壬子日，金国审议使萧毅、邢具瞻等人入朝觐见。乙卯日，御史中丞何铸签书枢密院事，担任大金报谢使。戊午日，萧毅等人辞行。当时朝廷答应割让唐、邓二州，其余以淮水中流为界。萧毅辞别时，皇上告诫说：“如果今年太后确实回来，自然应当谨守誓约。如果今年没有回来，那么誓文就是虚设。”辛酉日，福建安抚大使兼福州知府张浚被任命为检校少傅、崇信军节度使，担任万寿观使。秦桧将要议和，派遣工部员外郎盖谅借事到福建，暗示张浚让他附和议和，应当引荐他为枢密使。张浚回信说：敌人不可放纵，和议不可成功。秦桧不高兴。恰逢张浚因为母亲年老请求担任闲职，于是有了这道任命。在此之前，被责授清远军节度副使的赵鼎在会稽，曾经对他的客人方畴说：“张德远（张浚）在建炎年间恢复帝位的功劳难道可以忘记吗？皇上对待臣下有恩，想必会讲求任用他。”方畴说：“今天担子极重，秦相想要独自承担，恐怕很难，不知道旧相中谁可以胜任？”当时李纲、朱胜非都在，赵鼎说：“伯纪（李纲）、藏一（朱胜非）都不成事，只有德远可以。只是恐怕不容许他再回来。”到了这时，最终像所预料的那样。

十二月乙丑日初一，皇上对秦桧说：“和议已经成功，军备尤其不可松懈。应当在沿江修筑堡垒驻兵，让军队自己经营农田，那么赋税不触及百姓，而军粮常常充足，可以长久。”仍然修建康为定都的计划，先建宗庙，其次建太学，然后建宫室。丙寅日，皇上对大臣说：“夏商周三代的时候，士大夫尽心于礼法，很少有异端邪说的迷惑。自从汉明帝梦见金人，佛法流入中国，士大夫纷纷跟随。其中上等的人迷惑于清静的学说，而下等的人迷惑于祸福的报应。却不知道六经广大，无所不包，如《易经》所说无思无为、寂然不动、感而遂通天下之故，以及《礼记》所说正心诚意，佛家的清静学说，果真能胜过它们吗？至于‘积善之家必有余庆，积不善之家必有余

译“作善降之百祥，作不善降之百殃”，这就是佛教所说的祸福报应。士大夫不效法六经而全心信奉佛法，实在可笑。壬申日，皇上对宰相和执政大臣说：“晋朝平定东吴之后，天下统一，武帝又勤于政事，按理应当能实现太平，却很快导致祸乱，天下分裂，这是为什么呢？”秦桧等人正思考如何回答，皇上说：“礼制可以确立国家，君臣上下，如同天地定位，不可稍有紊乱。武帝直呼群臣的字，又用珊瑚树赏赐臣下，以奢侈浮华相互攀比。废弃礼制到了这种地步，难道还能保住国家吗？”癸酉日，秦桧说：“考察经传，人君最难的是听取采纳意见。”皇上说：“朕看自古不肯听取采纳意见的君主，都是因为心存私意，或者好大喜功，或者穷奢极欲。一旦内心被私欲填满，那么凡是违背心意的话，都无法听进去了。如果清心寡欲，哪有不肯听取采纳的道理呢？朕在宫中，除了看书写字之外，没有其他嗜好，凡事没有私心，所以群臣的话，对的就听从，错的就拒绝，从未被迷惑过。”己亥日，何铸等人到达军前。宗弼写信来索要留在南方的北方人，趁机催促割让陕西剩余的土地。癸巳日，岳飞被赐死在大理寺。岳飞被交给官吏何铸，由中执法和大理卿周三畏共同审问，岳飞长久不肯服罪，因此绝食求死。到这时，万俟卨进入御史台一个多月，案件于是上报，于是岳飞因众多证人的证词，被定罪为曾经自称自己与太祖都在三十岁时被任命为节度使，是指斥皇帝，情理上极其有害；以及金人侵犯淮西时，前后接受亲笔诏书十三次，不立即策应，是拥兵逗留，应当斩首。御前前军统制张宪因收受岳飞儿子岳云的书信，谋划以襄阳叛乱，应当绞刑。岳飞长子岳云因与张宪书信中称，可以找得力的心腹军官商议作为传递朝廷机密的事，应当削去一官阶并罚金。下诏赐岳飞死，命令杨沂中监刑；在闹市诛杀张宪、岳云；参议官于鹏削去官籍，流放到万安军；孙堇流放到浔州，一并编管，并没收他们的家产，将家属流放到岭南，天下人都认为这是冤案。岳飞死时三十九岁。起初，案件定案时，太傅、醴泉观使韩世忠心中不平，去问秦桧，秦桧说：“岳云与张宪的书信虽然不明，但这件事体莫须有。”韩世忠愤然说：“相公‘莫须有’这三个字，凭什么让天下人心服呢！”岳飞通晓书理，对待将士并且救济别人的贫困，用兵秋毫无犯，百姓安居乐业，不知道有军队，至今被称为贤将。

译《龟鉴》说：岳飞的将帅谋略，也曾听说过其大概吗？岳飞是从效用军出身的人，平时忧国忧民，无所不为。出征讨伐时，慷慨勇往直前。隆冬时节巡视边境，皇帝有“若非忠臣，谁能辅佐大业”的谕旨；盛夏出兵，皇帝有“暑天行军劳苦勤勉，朕念念不忘”的话语；东下赴援，皇帝有“委身殉国，竭尽节操侍奉君主”的感叹；带病先行驰援，皇帝有“为国忘身，谁比得上你”的褒奖。他统帅襄阳并收复襄阳，镇守湖北而控制湖湘，焚烧蔡州的积粮，夺取虢州的军粮，又倡导率领三军，指示传授方略。从李宝在曹州的战役，到张宪在临颍的战役，共十五战，每战必胜。金国主帅互相告诫，说“撼动山容易，撼动岳飞的军队难”。唉！当时如果有像岳飞这样的人数十位布置在边境，这才是真正的万里长城啊。而秦桧却排斥抛弃他，毫不吝惜，为什么呢？皇帝催促觐见的诏令，他之所以逗留不进，大概也是因为战事即将成功而令人怜悯吧。“莫须有”三个字，强行附会，想要加罪于人，难道没有借口吗？千年之后，每当想起岳武穆的冤屈，简直想呼天抢地却无处申诉！“猛禽捕尽，良弓收藏；狡兔死尽，猎狗烹杀。”这是针对不能保全功臣的人说的，何况猛禽尚未捕尽而狡兔也未死尽呢！

《大事纪》说：岳飞之死尤其不能使众人满意。岳飞的忠孝出于天性，自从年轻时从军，历经数百战，对内平定剧盗，对外抵抗强胡。他用兵，尤其擅长以少胜多。他跟随杜充时，在南薰门外以八百人击败群盗五十万众；他攻打曹成时，在桂岭以八千人击败其十万众；他与乌珠作战时，在颍昌以背嵬军八百人，在朱仙镇以背嵬军五百人，都击败了十余万敌军。金人畏惧佩服，不敢直呼其名，甚至称他为父亲。自从乌珠有“必须杀掉岳飞才能议和”的话后，秦桧的心与金国相合，而张俊的心又与秦桧相合，陷害之事横生，不把岳飞置于死地不停止。万俟卨因愿意负责审讯，从谏议大夫升任御史中丞；王俊因迎合旨意诬告，从御前防御使升任辅车都尉；姚政、庞术、傅选等人，也因阿谀附会，接连获得升迁的恩宠，附会此事，无所不至，而“莫须有”三个字，韩世忠始终认为无法使天下人心服。岳飞死后，韩世忠被罢免，朝廷内外的大权全部归于秦桧，于是尽数驱逐君子，尽数任用小人！

徽猷阁待制洪皓在燕山，这年冬天，秘密上奏：“金国已厌倦战争，形势不能持久，以前妇女随军，现在不敢携带了。朝廷不知虚实，使用卑辞厚礼。没有达成约定，不如乘胜进击，再造江山易如反掌。所接纳的归附之人只想守住江南，归还给他们也可以，难道不吸取侯景之祸的教训吗？若想恢复旧疆，报世代仇怨，则不应与他们议和。胡铨的封事，这或许存在，他们知道中国有人，更增加恐惧之心。张浚名声震动异域，可惜被安置在闲散之地。”并询问李纲、赵鼎安好与否。广西购买马匹增加数量。

壬戌年，绍兴十二年春正月壬寅日，下诏让建国公出居外宅，可依照亲贤宅的规格差派提点官和都监。癸卯日，皇上对大臣说：“我在宫中没有什么嗜好，只喜欢读书，考察古人的行事来施行于政事。凡是学习必须自己领悟才可用，仅仅知道古人的姓名，有什么好处呢？”

史臣说：依据经典来治理国家，就像按照医书来治病一样，钻研不深，那么医生或许会杀人，而治国或许会危害天下。帝王之学，贵在自得并深入钻研，那么沉默中就能领悟了。左右逢源，那么神明就会产生。

戊申日，御史中丞万俟卨、大理卿周三畏惧同班入朝应对，因为审讯岳飞案件完毕的缘故。尚书省请求将岳飞案件的卷宗让刑部刻版，遍告各路。有进士名叫浃的人喜欢直言，岳飞以宾客之礼对待他。岳飞刚被交给司法官吏时，浃上书为他辩冤。秦桧愤怒，一并把他送到大理寺。案件审结，浃被判杖刑，送往袁州编管。在此之前，提举洪州玉隆观的薛弼担任岳飞的参谋官，与岳飞交厚。秦桧闲居永嘉时，薛弼曾是其门客，万俟卨又与他交好，因此没有一句话牵连到他。岳飞在鄂州时，有个叫王辅的人曾任彭山县知县，因贪赃败露，于是依附岳飞军中，岳飞也厚待他。至此，王辅派其子孝忠上书指责岳飞为奸凶，暗中迎合秦桧心意，秦桧高兴，因此王辅脱去罪籍，不久提拔为普州知州。辛亥日，增加福建盐钞钱十万缗，因为卖盐盈余的缘故。

二月己巳日，皇上对大臣说：“征战之事，各有地利。北方骑兵，虽然中国军队不能比及，但要在江淮驰骋，恐怕不容易得志。孙权偏霸一方，而曹魏耗尽天下之力，最终不能渡江。晋室微弱，而苻坚的百万大军败于淝水。拓跋魏雄踞中原，而历经六朝衰乱，最终不能吞并江南。除非像孙皓那样大无道，难道能让北方军队得志吗？如今只要修明政事，严整武备，北方军队虽然强大，也不足畏惧。”辛未日，皇上对大臣说：“《诗》、《书》所载二帝三王的治理，都有其意旨而不见其施设的详细情况。太祖以英武平定天下，仁宗以兼爱团结天下，这是我家的”

译法度，其施行的细节，是世人可以看见的。我应当遵守祖宗家法，探求二帝三王的本意，那么治理天下的道理就成就了。』丁丑日，保庆军节度使、建国公赵瑗被任命为检校少保，进封为普安郡王，当时他十六岁。赵瑗天性忠孝，自幼在宫中抚养，起居饮食，未曾离开过父母膝下，皇上尤其钟爱他。诏书下达后，日者尤若讷私下对秘书省正字张阐说：『“普”字是“并”和“日”二字相合吗？《易经》所说的“明两作，离之象”，这大概是上天授予的征兆。』己卯日，殿前都指挥使杨沂中被赐名存中。壬午日，辅臣进呈殿中侍御史胡汝明弹劾监司不纠察官吏的奏章。皇上说：『朝廷分道设置监司，正是为了讥察州县。可以申严命令下达，如果州县官员贪污不法而监司不能纠察，导致台谏官论奏的，应当一并罢免他们。』丙戌日，皇上说：『学校是教化风俗的源头，不可迟缓。』皇上又说：『福建购买的第二批牛可以运到临安，借给百姓。我听说民间缺乏耕牛，都用人力耕田，其辛劳令人怜悯。我曾画下人力耕田的图样放在身边，希望不忘稼穑的艰难。汉文帝每次下诏，必定说“农业是天下的根本”。像汉文帝这样，可以说是懂得民事的根本了。』丁亥日，言官请求从今以后审理案件必须派遣有经验的官员。皇上说：『文学、政事，在孔子门下本来就是两科。如今士人刚离开科举，未曾亲历民事，突然让他们审理案件，怎么能做到完美呢？依从他们的建议。』戊子日，金主完颜亶大赦，自来逃亡投奔江南的人现在进行追索，等到他们到来，一并赦免罪行。其中的职官、百姓、军人，都允许恢复原职。此前，何铸、曹勋到达金国，在春水开先殿拜见完颜亶，详细陈述皇上的心意。金主命令早来使臣上殿所请求的应当允许，并拿出回信给他们看，答应归还梓宫、太后，并且派遣何铸等人返回。辛卯日，给事中、知贡举程克俊等人上言，博学宏词科中右承务郎洪遵、敕赐进士出身的沈介、右从政郎洪适都合格。洪遵是洪适的弟弟。秦桧将所试制的辞赋进呈皇上阅读，皇上说：『这是洪皓的儿子吗？父亲在远方，能够自立，这是忠义报答啊。可以给予升迁差遣。』皇上又说：『洪遵的文章在三人中最优秀。』于是便任命洪遵为秘书省正字，沈介、洪适都担任敕令所删定官。自从中兴以来，词科入选即入馆阁，从洪遵开始。这一天，镇江府城外火灾蔓延入城中，进而波及大军仓，烧毁了米麦四万斛、草料六万束，公私房屋被烧毁的很多。守臣刘子明因此被贬官降职。当时太平州、池州芜湖县也都发生大火，市场街巷一片空荡。

译三月壬寅日，普安郡王出宫居住到外宅，皇帝命令行在的宗室中担任正职及以上官职的人全部前去送行。辛亥日，皇帝对大臣们说：“我同样爱护南方的百姓和北方的百姓，委屈自己来谋求讲和。如今互通友好、停止战争，其利益是广博的。士大夫们拘泥于偏见，认为讲和是软弱，用兵是强大，这不是通达的议论。”乙卯日，皇帝驾临射殿，召见南省举人何溥等人。这次科举考试，两浙转运司秋季考试选拔的举人共二百八人，其中温州选出的有四十二人，宰相和执政大臣的子侄都参与在其中。何溥是永嘉人。

朱胜非在《闲居录》中说：秦桧居住在永嘉时，援引同乡人士，作为自己的党羽和助手。吴表臣、林待聘号称党魁，被召任为从官，实际掌握国家大权。凡是同乡士人中具备耳目口鼻（意指凡是有头有脸）的人，都登上了显要职位，互相攀附援引，其权势炽盛，每月每天升迁提拔，不再遵守常规制度。这一年，有关部门观望风向，所选拔的同乡士人共四十二名，秦桧与参知政事王次翁的子侄中选中的有数人。前辈诗句说：“惟有糊名（密封姓名）的公道还在，孤寒子弟适宜在此中寻求出路。”如今却不是这样了。

丙辰日，起复任川陕宣抚副使的胡世将在仙人关去世。辛酉日，秦桧等人向皇帝祝贺，因为皇太后有归来的日期。在此之前，洪皓在燕京，先报告了太后归来的消息。皇帝对秦桧说：“洪皓身陷异域，却心系王室，忠孝的节操，长久不变，确实值得嘉奖推崇。洪皓的两个儿子都考中词科，也是他忠义的回报。士大夫如果能够崇尚节义，上天必定会保佑他。”

夏四月庚午日，皇帝驾临射殿，召见正奏名进士并唱名。主管台州崇道观的秦熺在对策中说：“天子建立国家，右边是社稷坛，左边是宗庙，因此社稷不能没有依托。如今中原地区尚未回归职方氏（掌管地图的官）的管辖，那么考察占卜选择都城，没有比建康更合适的了。认为应当告诫有关部门，早日建立宗庙社稷，暂定为都城的制度。”举人陈诚之在对策中说：“圣人凭借微小的身躯，统治广大的天下，只有度量开阔，将天下的大事容纳在胸中，而成败得失，不能成为心中的芥蒂，这才绰绰有余裕。成汤不吝惜牺牲和祭品来侍奉葛伯，文王不吝惜皮币和犬马来侍奉昆夷，汉高祖解除平城之围而返回，整理女子以配给单于，终身没有报复之心，所以韩安国称赞他说‘圣人以天下为度’。光武帝用谦卑的言辞和丰厚的礼物礼遇匈奴使者，所以马援称赞他说‘恢廓大度，与高祖相同’。大抵帝王的度量，兼爱夷夏百姓，不忍心为了争夺寻常之地而让我的百姓丧命。”杨邦弼在对策中说：“陛下亲身以诚信顺从的态度对待天下，又得到贤相共同谋划治理。中兴的功业，指日可待。”又论述吴越之事，认为“假使越王与大夫文种、范蠡不估量力量、不审时度势，轻率赴死而直接冒犯，这只是匹夫的勇武，而不是贤明的君主和宰相所应该做的。”有关部门评定秦熺为第一，陈诚之次之，杨邦弼再次之。秦桧引用旧例，推辞而将秦熺降为第二人，特别提拔为左朝奉郎、通判临安府，赐予五品官服。从陈诚之以下，赐予及第的共二百五十三人，新科明法科，只有黄子淳一人考中。辛未日，皇帝驾临射殿，放榜合格特奏名进士朝鼎才等二百四十八人，武举正奏名陈鹗等五人，特奏名潘璋等二人。这一年，开始依照在京旧制，分两天唱名，从此作为惯例。辛巳日，江南东路转运副使王?等人献出本司钱十万缗、银五万两，用来资助迎接两宫的费用。皇帝下诏命令户部收纳，专门用于迎接供奉的开支。皇帝说：“如果在常规赋税之外不向百姓索取，或许能符合我爱民的心意。我在宫中，衣食器用，只求节俭，不敢分毫浪费。常告诫身边的人说：这里看待钱物不知艰难，百姓即使是一钱，也不容易拿出。周公作《无逸》告诫成王，只在于知道小民的艰难，我不敢忘记。”从此四方都纷纷献出资助。丙戌日，通判湖州秦棣直秘阁。秦棣是秦桧的弟弟，是凭借他的侄子秦?、秦逊所获得的职名为他请求的。

五月甲午日，川陕宣谕使郑刚中任川陕宣抚副使。甲辰日，下诏各州军没有教官的地方，命令尚书省选派。不久礼部制定了考试教官的法令，皇帝对宰相说：“士大夫不可不学习，只有学习，才能考察前代兴衰治乱，作为借鉴，那么做事就没有过举，而政事都恰当了。我在宫中，不曾有一天荒废学习。”乙巳日，军器监主簿沈该任盱眙军知军，负责措置榷场。凡是榷场的法令，商人资本在一百千以下的，十人为一保，留下其货物的一半在场，用另一半去泗州榷场交易，等到得到北方货物，再交换另一半前往，大商人全部拘禁，以等待北方商人的到来。两边商人各自处于一个廊道，将货物呈给主管官员，牙人往来评议，不得相见。每交易一千钱，各收取五厘息钱归入官府。后来又在光州、枣阳、安丰军花黡镇设置榷场，而金人也在各州设置榷场。辛亥日，潢州布衣陈靖特别补授右迪功郎。陈靖向朝廷献上《中兴统论》，给事中程克俊等五人共同推荐他，于是有了这道任命。乙卯日，下诏礼部依照旧制，考试教官仍先缴纳所写的经义、诗赋各三首送交刑部，如果没有过错，再送交国子监审阅，礼部复核。

译然后才允许参加考试。附设在省试院，分两场进行。不是选拔士人的年份，则附设在吏部铨选处。试院不限制人数，以文章义理优长为合格标准。

译六月乙丑日，皇上对大臣们说：“近日雨水充足，年成有望，确实是可喜的事。”秦桧说：“这是圣德感召和气所致。”皇上说：“天与人相互关联。朕在人事上虽然不敢懈怠，至于年成，则应归功于天。”镇西军节度使吴璘来朝廷觐见，是皇上召他来的。吴璘应对后，皇上命他坐下赐茶。皇上问吴璘此前战胜敌人的方法，吴璘说：“先让弱者出战，强者随后接应。”另一天，皇上把这话告诉辅政大臣，并且说：“吴璘善于用兵，这正是孙膑‘三驷’的说法，一次失败而两次胜利。”己巳日，提举亳州明道宫郑亿年改任提举醴泉观兼侍读。当时朝廷回复金人的书信，答应将金人所索要的陕西、河南人员依次遣送，只有郑亿年得以留下。辛未日，提举临安府洞霄宫王庶被贬为高德军节度副使，安置在道州。乙亥日，进言的人请求禁止父母在世却分家另立户籍、分割财产的行为。皇上说：“这固然应当禁止，但恐怕执行法律会有弊端。州县官吏摊派赋税不均，百姓害怕户口多导致摊派重，不得已才这样做，确实可怜。应当一并申严摊派赋税的条例才好。”己卯日，尚书省报告：金人派遣明威将军高居安护送皇太后一行前来。下诏让知阁门事曹勋担任接伴使。壬午日，进言的人请求稍微放宽私盐的法律，认为州县之间，残酷冤滥的情况不知有多少，希望稍微加以裁减。辅政大臣呈报，皇上说：“古今情况不同，如今国家用度依赖供给，煮盐者占十之八九，怎么可以舍弃它给人散利？虽然是王者之政，但让人垄断利益，也不是好的政治。吴王刘濞的叛乱，实际上是汉朝造成的。如果刘濞不垄断煮海的利益，即使他想叛乱，能成功吗？”癸未日，有举人上书，请求采用王安石《三经新义》，被进言的人弹劾。皇上说：“六经之所以能治理世事，是因为其中的言论都是天下的公理。如果用私意妄加解说，怎么能治理世事呢？王安石学问虽然广博，但多穿凿附会以私意，不可采用。”

秋七月癸丑日，右谏议大夫罗汝楫进言：“签书威武军节度判官厅公事胡铧文过饰非，更加宣扬狂妄的言论，横议纷纷，流传远近。如果不加以惩戒，恐怕会有更严重的情况。希望陛下重重地流放驱逐他，以伸张国家法度。”下诏胡铧削去官职，编管在新州。戊午日，下诏让忠训郎吴援由川陕宣抚司召试，写一篇策问以保明取旨，换授文官资历。吴援是吴璘的儿子。吴璘凭借初次授任团练承宣使的恩例为他请求，皇上答应了。起居郎、权中书舍人张广坚持认为不可。皇上看了奏章，对大臣说：“武臣换授文官资历，恐怕以后将帅之才难以得到了。”枢密使张俊说：“先考试然后换授是可以的。”皇上非常赞同。戊午日，新潼川府路提点刑狱公事宇文刚才说湖外米价平稳，请求进行收购。皇上告知大臣说：“水旱灾害，尧、汤也不能避免，只有事先防备，百姓才能免除流亡的祸患。立即执行吧。”

八月辛酉日初一，金国都元帅宗弼来信，要求商州以及和尚原、方山原的土地。于是川陕宣抚副使郑刚中也说：和尚原自绍兴四年后便归刘豫管辖，不属于吴玠的地盘，应当割让给大金。听从了他的意见。丙寅日，皇太后渡过淮河。当时皇上派遣皇后的弟弟韦渊前往迎接，于是韦渊护卫随从皇太后归来。签书枢密院事何铸改任提举江州太平观。御史中丞万俟�、右谏议大夫罗汝楫接连上章弹劾何铸的罪行，所以有这道命令。丁卯日，皇上对宰相和执政大臣谈论经学，于是说：“朕每次读书从不马虎，必定思考圣人立言的本意。”秦桧说：“孟子说：‘文王，是我的老师。’周公难道会欺骗我吗？”皇上说：“圣人把所领悟的道理垂范后世，又哪里用得着欺骗？”秦桧说：“陛下通晓经学，得到五帝三王心传的奥妙，做臣子的多么幸运！自古以来如果不遇到治世的君主，那么做臣子，确实很难处。如今陛下以经学治理天下，臣子因此依托日月之光，流传不朽，难道不是幸会吗！”皇上说：“读书如果不适用，那还不如愚人，愚人还没有过错，读书如果不适用，祸患更严重。”秦桧说：“陛下持此心衡量天下之事，没有不透彻了解底细的了。”庚午日，被贬为向德军节度副使的王庶死在道州，允许归葬。他的儿子王之荀、王之奇抚着棺材痛哭说：“秦桧，秦桧！此仇必报！”亲友们都捂住他们的嘴说：“祸患还没有结束！”甲戌日，御史中丞万俟�担任参知政事，充任大金报谢使。皇上看着万俟�说：“勉力为我出使。”万俟�叩头谢恩。皇上告知大臣说：“和议既然已经确定，内政可以振兴。”秦桧回答说：“凭借陛下的圣德，汉文帝的治世不难达到。”皇上说：“朕一向有此志向，只是愚昧不敢期望前代君王。”秦桧说：“汉文帝文饰胜过质朴，唐太宗质朴胜过文饰，陛下两者兼备。”皇上说：“唐太宗不敢期望汉文帝，他听从谏言多出于矫饰虚伪。”秦桧说：“汉文帝能容忍申屠嘉，而唐太宗最终怨恨魏徵，他们的真伪由此可见。”皇上说：“朕认为专以至诚为上。唐太宗英明有余，诚意有所未至。”秦桧说：“唐太宗用智诚，不

译等到宋文帝（宋高宗赵构）本性仁厚。』皇上说：『是的。』丙子日，皇上告诫大臣说：『听说大金国的内侍中有掌权的人。如今我们的内侍中，那些凭借资历任职却犯法的，虽然被降职，但俸禄和物资却没有减少，这怎么能够起到劝善惩恶的作用呢？现在小过错如果犯法，可以宽恕的就宽恕，不可宽恕的就鞭打他们，或许能让他们知道畏惧。』并且说：『唐末内侍如田令孜等人聚众唱乱，实在是因为天子放纵他们所致。我现在在宫中，都知、押班、御药这些一向号称最亲近的人，不是规定的时间不曾接见，接见时也不曾不正经严肃。』己卯日，皇上对大臣说：‘近来听说大金国的中宫（皇后）颇为放纵，权力不归其君主（金主）所有。现在她所需要的，无非是购买珠饰、鞋履之类，这些我不在意而她却都想要，那么奢侈浪费的心思就可见一斑了。应当命令有关部门全部给她，以扩大她的欲望。她的奢侈之心一旦打开，那么我们的事情就成功了。』当时金人又索要白面猢狲以及鹦鹉、孔雀、狮子、猫儿，皇上也命令搜访供给他们。皇上说：‘敌国使者万里远来，他们所需要的就是这样，我还有什么可担忧的呢！’辛巳日，皇上在临平镇迎接皇太后。起初，太后渡过淮河后，皇上命令鲁国大长公主、吴国长公主在道路上迎接。到这时，皇上亲自来到临平迎接，使用黄麾仪仗、半仗二千四百八十三人，普安郡赵构跟随。皇上初次见到太后，高兴得痛哭流涕，军卫欢呼，声音震动天地。壬午日，皇太后回到慈宁宫。太后聪明且有远见，皇上因为夜间侍奉慈宁宫，谈话很久，希望以此顺从太后的心意。太后让皇上躺下，并且说：‘听政应当早起，不然恐怕妨碍国家大事。’皇上不想立刻离开左右，太后于是表现出疲倦的样子，皇上不得已，恭敬地作揖退下。太后又坐下，凝神不语，即使脱衣上床，也是交叉双脚坐着，直到三四更天才躺下睡觉。太后曾经对皇上说，供给使者的物资不必区分，应当通用，因为区分就会产生彼此之分，其中的奸佞小人迎合旨意，必定肆意进谗言。自古以来两宫（皇帝与太后）失和，没有不是由此引起的。

译《龟鉴》说：“太后尚未归来时，就用至诚之心去开导她；太后将要归来时，就表现出喜悦的神色。在临平迎接时，瞻仰慈颜而感动流泪；在慈宁宫奉养时，侍奉到深夜而忘记疲劳。为太后祝寿举行宴会，举杯行礼，和谐融洽的样子多么和乐啊。太后心意有所指向，就竭力供应，恭敬严肃的样子多么敬重啊。当时的父老孩童都感叹说：没想到今日圣明的君主，母子重新团聚欢乐到如此地步。他侍奉双亲的孝道是怎样的呢。

庚子日，皇上身穿黄袍，乘坐车驾前往临平迎接灵柩登船，改穿缌麻丧服，百官也都如此。辛丑日，徽宗皇帝、显肃皇后以及烈节皇后的灵柩都抵达行在。这个月，朝廷回复金国都元帅宗弼的书信，答应割让陕西的地界。金人派遣知彰化军节度使事贺景仁前来划分边界，于是割让商州、秦州的一半，保留上津、丰阳、天水三县以及陇西成纪的剩余土地，放弃和尚原、方山原，以大散关为界，在关内得到兴赵原作为控制扼守的地方。

《大事记》说：绍兴十年，金人违背盟约，军民都归咎于秦桧，而秦桧却傲慢地无动于衷。顺昌大捷之后，先放逐赵鼎，于是没有人敢说话了。柘皋大捷之后，罢免了所有将领，军队都隶属于御前。以前是战败而求和，现在是战胜而求和。以前是战败而割地，现在是战胜而割地。以前使节的费用还有限制，今年岁币银帛各三十五万匹两，贺礼又有金器一千两、银器一万两、锦绮一千匹。岳飞收复唐州、邓州，张俊、吴璘收复商州、秦州，吴玘收复方山、和尚原，都是历经百战才得到的，如今我们却不能拥有这些地方，反而全部割让给金人，听任他们划分。韩世忠在金陵屯田，岳飞在鄂州屯田，赵开在两淮屯田，吴玠在梁洋屯田，樊宾、宗纲在荆州屯田，都是经过长期经营才成功的，如今我们却不能屯田，反而让金人在河南建立屯田军。我国百姓不肯归入金人统治，杀了他们也不服从，而朝廷一定要把他们交给金人，使得遗民含泪内心怨恨，从而失去了中原的人心。李世辅不顾亲人前来归顺，乌珠畏惧躲避他的忠勇，于是将他列入贬谪的名册，从而失去了中原豪杰的人心。士大夫陷没在金国，家属有在中国的，顺从金人的情意全部归还给他们，当他们离开时，如同奔赴刑场，从而挫伤了我朝士大夫的气节。张俊深深忌恨刘锜、岳飞，常说岳飞赴援迟缓而刘锜作战不力，于是与秦桧谋划，斥责刘锜而杀害岳飞，从而挫伤了天下忠愤之气。

九月乙未日，信安郡王孟忠厚担任枢密使。壬寅日，大赦天下。乙巳日，尚书左仆射、同中书门下平章事兼任枢密使的秦桧晋升为太师，封魏国公。这天秦桧入朝，到了殿门外，皇上派遣干办御药院江咨赐给他玉带，让他穿着玉带进入。秦桧推辞，皇上说：“灵柩归葬，太后奉养，都是你的功劳。这还未报答百分之一，不必推辞。”

冬十月乙亥日，翰林学士兼侍讲、翊善程克俊兼任枢密院事。秦桧晋升为太师时，程克俊起草诏书，其中有说：“庙堂算计没有遗漏，本来是一般人所不能理解的。征车远行狩猎，只有君子认为一定会归来。”秦桧非常高兴。丁丑日，太师、尚书左仆射、魏国公秦桘进封为秦、魏国公，这是沿用蔡京的先例。秦桧推辞不接受。太傅、枢密使、广国公张俊晋升为益国公。壬午日，太傅、醴泉观使、福国公韩忠世晋升为潭国公，太保、万寿观使、雍公刘光世改封为扬国公。丁亥日，诏令福建专门设置提举茶事官一员，官署设在建州。起初，建州每年进贡片茶二十多万斤，叶浓之乱时，园丁逃亡离散，于是停止进贡，由市舶官兼管茶事。皇上在临安祭祀明堂。开始命令购买五万斤作为大礼赏赐，后来都督府请求按旧额发往建康，召集商人携带到淮北。不久官府发给长引，允许商贩渡淮以及在榷场交易，于是选取腊茶作为榷茶的本钱。随即禁止私贩，官府全部垄断。上京的剩余茶叶，允许通商，官府收取三倍的利息。到了这时，打算在建州卖茶到临安，才开始另外设置提举官专门负责发售。

十一月壬辰日，左朝散郎黄达如进言：“太后回銮，灵柩还宫，这是盛大的喜事。希望宣付史馆，然后褒奖功劳惩罚罪过。明确升降黜陟，将前日持不同意见、阻挠谋划的人明正典刑，那些极力主张和议的人重重表彰奖赏，或许能向上安慰徽宗、两位皇后在天之灵，稍微舒缓太后滞留抑郁不平之气。”诏令礼部侍郎兼实录修撰王赏编修后付史馆。黄达如，建阳人，曾任南雍州知州，因赃罪，被提点坑冶官韩球弹劾，代替他人回京奏事，于是上奏此章。癸巳日，枢密使张俊担任镇洮、宁武、奉宁军节度使、充醴泉观使、奉朝请，封为清河郡王。起初，太师秦桧与张俊共同主持和议，约定罢免所有将领，唯独将兵权归于张俊，所以张俊极力辅助他的谋划。等到将领都已罢免，而张俊居位一年多，没有请求离开的意思，秦桧于是命令殿中侍御史江邈弹劾他的罪过。江邈说：张俊占据清河坊以应验谶语，占据承天寺作为宅基；长子杨存中在行在掌握兵权，次子田师中在上游拥兵自重。

译后来局势发生变化，灾祸难以预测。皇上说：“张俊有恢复帝位的功劳，没有谋反的事，这些都不必再说了。”恰逢枢密使孟忠厚办完事回到朝廷，而邈又陈述张俊的过错，张俊于是请求辞去职位，于是有了这道任命。左司员外郎李椿年陈述经界不正有十大害处：一是侵占耕地导致税收流失，二是土地推割制度无法执行，三是衙前及坊场户虚报抵押，四是乡司玩弄税目，五是诡称名义寄产避税，六是兵火之后税籍不可信，争讼日益增多，七是倚阁不实，八是州县隐瞒赋税，公私都陷入困境，九是豪强狡猾之户自行申报的税籍不实，十是逃亡田地的税负过重导致税收无法征收。并且说：“我听说平江每年的收入过去有七十万斛多，现在查核户籍，虽然有三十九万多，但实际人才只有二十万。询问士人，其余的都是欺骗隐瞒。希望考核核实，从平江开始，然后推广到天下，那么经界就端正了，仁政也就施行了。”皇上对宰相和执政大臣说：“李椿年的议论很有条理。”于是下诏专门委任李椿年处理此事。李椿年请求先去平江各县，等那里安排妥当，再去各州，关键在于均平，为民除害，不再增加税额。皇上听从了他的建议。乙未日，检校少保兼领殿前都指挥使职务的杨存中升任少保。本朝旧例，没有以保、傅身份掌管军队的，议论的人为此感到惋惜。己亥日，下诏太学供养学生，暂且在临安府学安排增扩建。在此之前，进言的人屡次请求恢复太学以培养人才。皇上因为军务繁忙无暇顾及，到这时，对宰相和执政大臣说：“太学是教化的本源，应该恢复祖宗的旧法。”程克俊说：“东晋在战乱之中设立学校。现在战事平息了，兴办学校正是时候。”秦桧说：“很久就有这个提议，现在应当实行。”于是命令礼部讨论并请示旨意。辛丑日，进言的人议论说：“陛下斥退疏远奸邪之人，与心腹大臣同心同德，以决定大计。大功巍巍，超越冠绝古代。臣愚昧地担心以前不得志的人没有立即发生巨大改变，制造动乱，有害于治理的功业。希望将他们安置在远方，终身不予录用。”下诏在朝堂上张榜公布。知镇江府刘子羽被提举江州太平观，是因为右谏议大夫罗汝楫议论他专凭私意，颠倒是非。在此之前，刘子羽说和好本来不是长久之计，应该趁着闲暇时修筑城墙堡垒，磨砺器械，准备船只，以等待时局变化。秦桧起初因为恢复官职不是出于自己，已经不高兴，到这时更加愤怒，暗示罗汝楫弹劾他的罪过，于是罢免他回家。和众辅国功臣、太保、护国镇安军节度使、充万寿观使、杨国公的刘光世在行在去世，享年五十四岁。下诏追赠太师。刘光世早年显贵，他作为大将，对待军队姑息纵容，没有收复失地的志向，议论的人因此指责他。丙午日，下诏责授清远军节度副使的赵鼎、责授向德军节度副使的王庶，现在的赦免不再追究。宝文阁待制曾开、徽猷阁待制李弥逊都被免除职务，权中书舍人程敦厚起草诏书说：“正与恶人同流合污互相助长，怎肯相信君子一定会回归？等到安抚亲人解除忧虑，这应当是全国人都说可以杀。”当时王庶已经去世而秦桧还不知道。徽猷阁待制致仕的尹熺在绍兴府去世，享年七十二岁。皇上知道他贫穷，特别赐钱三百缗。庚戌日，枢密使、信安郡王孟忠厚被罢免，改任福州知州。左承事郎张戒被特旨停职。

译十二月辛酉日，童子张岩叟九岁，他的弟弟张岩卿七岁，能够诵读书籍。皇帝下诏一并免除他们一次参加文解试的资格，并用束帛赏赐他们。庚午日，礼部请求太学供养士人，暂且以三百人为定额。皇上说：“太学中担任师儒的官员，虽然选拔精通经术的人，但应当首先看重德行。要使士子受到感化，从而敦厚风俗。”又说：“我用天下的财赋供养天下的士大夫，用天下的公器安置天下的士大夫。要使人人尽心于职守，我哪里吝惜爵位和俸禄呢？”丙子日，主管台州崇道观的熊彦诗出任永州知州。熊彦诗因是赵鼎的门客，被闲置废黜多年。等到这时，秦桧被任命为太师，熊彦诗写启文祝贺他，其中有这样的话：“大风动地，不改变保全赵宋的心志；白刃在前，独自振奋安定刘汉的谋略。”秦桧很高兴，从此熊彦诗逐渐被重新录用。庚辰日，高闶担任国子司业，关注担任太学正。这是开始设置学官。皇上阅览任命名单，说：“我没有别的爱好，只有读书写字，自然不知疲倦。《尚书》、《史记》、《孟子》都已经抄写完毕，《尚书》抄写了两次，《左传》也节录了一本。”癸未日，因为太师秦桧生日，在他的府邸赐宴，从此每年成为惯例。起初，陕西连年不下雨。到这时，泾水、渭水、灞水、沪水都干涸了，五谷枯焦。秦地百姓没有食物，争着向西进入蜀地。川陕宣抚使郑刚中因为誓书禁止，不敢接纳，他们都散去饿死，其中强壮的人大多被北方人买来作为奴婢，郡邑荒废不堪了。

丙寅年，绍兴十六年春正月戊寅日，皇上对大臣说：“将来举行藉田礼，颁布诏书必须语言简练而意旨充足，使人们清楚地知道重视根本的意思。汉文帝劝农的诏书每年都有，不过几十句话，当时百姓知道致力于农业，于是达到富庶。”辛卯日，皇上在内殿斋戒。壬辰日，皇上亲自到东郊祭祀先农，配享后稷，到达亲自耕作的位所，皇上亲自推土九次才停止，命令宰执、使相、侍从、两省官员、台谏官员行五推或九推的礼仪，庶民耕完千亩田地。

二月辛丑日，提举佑神观的韩公裔改任提举洪州玉隆观，在外州军随意居住。韩公裔是皇上康邸的内知客。秦桧想赏赐韩公裔橘树，让他来请求，恰逢有诏书任命韩公裔为承宣使。秦桧怀疑他舍弃自己而向皇上有所求，右谏议大夫汪勃于是弹劾韩公裔出入公卿之门，暗中窥伺，所以有了这道诏书。癸丑日，诏令太师秦桧应当建造家庙，命令临安府供应物资，务必合乎法度。知宣州秦梓改任知湖州，尚未上任，在建康去世。辛酉日，任命他为资政殿大学士致仕，恩遇待遇视同参知政事。壬戌日，皇上说：“县令的职责，本来是为了抚育百姓，却搜刮聚敛以招待过往官员，摊派勒索以奉承权贵，祸害一方，完全违背了设置官员为民的本意。应当命令有关部门筹划方案上报。”甲子日，殿前司请求起复李邦光担任正将。皇上说：“从军中起复，是一时的权宜之计，然而不能没有弊端。如果原本在本军则可以，如果在外面，请托嘱托应当禁止。”不久诏令从今以后，谋求起复的人要重重地贬黜责罚，命令御史台觉察弹劾。

三月庚午日初一，诏令有关部门建立武学。在此之前，士人上书的人大多为此进言，皇上多次告诉大臣文武之道不可偏废，祖宗自有先例。到这时才考定上报。戊寅日，左宣议郎郑邦哲进献《左氏韵类》，诏令特别升迁一级官职。辛卯日，经筵讲《孟子》讲完一章。第二天，在皇城司赐宴给宰执、讲读官、修注官，这是初次恢复旧例。诏令礼器局制造太师秦桧家庙的祭器。己亥日，工部奏请设立淮东、江东、两浙、湖北各县每年考核营田赏罚的等级，其方法是以绍兴七年至十三年所收课利最多且适中者作为定额，每路县令以十分为比率，取二分赏赐。每年收入增加三分至一分以上。一并减少磨勘年限，仍然以最亏欠的一县作为惩罚。

夏四月癸卯日，采纳前荆湖等路抚谕司干办公事胡峻的请求，在临安府建立祚德庙，不久加封程婴为安节成信侯，公孙杲臼为通勇忠智侯，韩厥为忠定义侯。乙巳日，普安郡王脱去丧服，恢复原官职。司封员外郎边知白当面奏对，请求命令郡县将藉田手诏刻石，放置在听事。皇上说：“凡是治理天下，只有赏和罚。有赏而无罚，即使是尧舜也不能治理天下。守令有劝农的责任，如果不能奉行朝廷的德意，应当痛加贬黜。”知道州李佾条陈便民事项，请求将真宗御制文臣七条，凡是守令朝辞之日，都让他们拜受赐文。权吏部侍郎王循友等人说：守令多外任，恐怕不能周遍。想要命令在厅事镂板揭示。己酉日，听从了他们的建议。庚戌日，皇上说：“近日完全无事。以前文字极多，我有时到深夜还不能入睡。顿时这样减省，难道不是