水东日记卷一
时年向壮，有志文翰，昼夜为人作诗、冩字，然未尝得人一叶茶。非如今人来乞一诗，则可得一贽见帨帕。向非吾弟贸易以资我，我何以至今日？”▯由此观之，当时润笔亦薄已。
译当时我年纪将近成年，有志于文学创作，日夜替人写诗、抄写文字，却从未得到过别人一片茶叶的报酬。不像现在的人，来求写一首诗，就能得到作为见面礼的手帕。从前如果不是我弟弟做买卖来资助我，我怎么能活到今天呢？”〇由此看来，当时的润笔费已经很微薄了。
己巳七月十五日，六师明日，在行六科议兵刑二科文书多，独用二人：兵科都给事中姚铣，其次则盛；刑科掌科事给事中鲍煇，其次即季聦，皆治装矣。未申间，忽礼科约具奏乞点差。盖章瑾惮行，闻都察院尚寳司得防，俱用次一人，因有此举。俄而六科奏下，俱掌印官行，而姚、鲍因得尽节。瑾竟以此得罪，谪死。乃知一行一止，死生荣辱，固自有定。私智小数之人，乃欲以区区心力胜之，不亦愚乎？
正统十四年八月二十三日，殿下驾御午门左门，言官大臣次第宣劾王振。章有防朝廷，当别有处，众心郁愤，呌号不已。长史仪公造膝前，免冠有言。于是众皆免冠长号。已有防，急籍王振等家。然呌号不辨人声，不能皆▯闻。惟仪公长号，膝行而前，去袍服才咫尺。忽王给事中竑众中起，捽马顺至前曰：“奸臣党在是！”于是驾起门，掩一閧间，足履之下，尸暴血流矣。百官稍退，惟上直军卫官候左掖门，哗云尚有王长随、毛长随在。少顷，校尉捽两人送锦衣卫，甫出左掖，军卫官捶死之矣。盖驾既行，使人于门内伺外何为，而惟闻此言，以为出自百官，殊不知因大驾出，尤严门禁，两长随日事鞭笞，最结怨于军卫，而两杀人者上直官，非百官也。初尸血溃砖石，门官呼水涤之。仪公曰：“不涤可也，留与作様子。”门官不能答。仪公气亦足多云。
季聦尝授经京邸，多门生学子，因多知内外事。一日谓予曰：「闻禁中近习划龙船，朝下即事，射鱼酣笑为乐。或日是始休，柰何？」予因有午朝之请，奏既入，即时内批下，刻日受朝。颇闻此事，盖太监兴安等极力赞襄。惜乎当时外间诸公所见不同，反不足以副其意耳。语多不记。正统十四年，南京太常卿徐初以老疾令致仕，当除。先是，王检讨资谓盛言，寺丞冯必政者，妖妇焦奉真之侄，轻佻矫妄，士论耻之。至是又闻将以羽流发身者任之。季聪因会奏，以为太常清职重任，当用文学儒臣。南京寺丞冯必政邪妄进身，不由其道，当黜以示惩。会上亲擢旧宫臣张文为南京太常寺卿，吏部因奏冯必政当从六科言削职为民，诏从之。焦奉真事大▯宋于尼云：「汉元始二年户千二百二十三万三千，后汉光武兴复至永寿中，亦仅一千六十七万九百六十三，国才百三十余年耳。晋武平吴后，户二百四十五万九千八百。隋文帝大业二年戸八百九十万七千五百三十六。唐初年不满三百万，高宗永徽元年渐至三百八十万。明皇全盛时只及九百六万九千一百五十四。安史之乱耗散，至于武宗会昌中，才至四百九十五万五千一百五十一。五代逐处各有数十万而已。宋太祖建隆初九十六万七千三百五十三，至开寳九年加至三百九万五千四百。太宗增至四百余万，真宗又增至八百余万。仁宗天圣一千一十六万，庆厯二年至一千三十万，八年则一千九十六万余也。」包孝肃云
初，京都最重冬年节贺礼，不问贵贱，奔走往来者数日。家置一册，题名满幅。己巳之变，此礼顿废。景泰二年冬至节，礼部请朝贺上皇于东上门，诏免贺。旧凡遇节，鸿胪、尚寳、中书、六科直庐相接者，朝下即交相称贺。是日，予亲见鸿胪佐贰邀大兴据公偕走贺。公曰：“太上爷爷不得一见，尚谁贺耶？”闻京都贺礼至今寥寥，不复昔比。三千营总兵都督张軏、杨俊为都指挥王琦，奏龙旗寳纛事。予与季聪谋议既定，二章同上：一章以释上怒，一章以正事体。各科有言，上所怒罪人欲营救之，非私而何？事坏则我当有辞，我等不预知也。季聪导之曰：“流俗佛语，不有荷担如来乎？”从王琦则于法制有违，不从王琦则得罪君父。軏等处此亦难矣。有司以上付之言官，既不言，言官而又不言，軏等其何辜？俄而得报，众皆称快。其正事体一章且留中，于是言者有愧色。事具奏草。太祖皇帝御制文集共若干卷，竒古简质，悉出圣制，非词臣代言者可及。今世所传刻赐刘伯温书诰等文，及尝见赐孔祭酒书真迹皆是也。然多不在集中，则知寳藏天府不曾
译己巳年七月十五日，六科官员明日将随驾出行，当时兵科和刑科的文书繁多，唯独各用两人：兵科由都给事中姚铣负责，其次则是盛；刑科由掌科事的给事中鲍煇负责，其次则是季聦，两人都已收拾好行装。未时到申时之间，忽然礼科约好一起上奏，请求点差人员。因为章瑾畏惧出行，听说都察院和尚宝司得到了防范，于是都用了次要的一人，因此有了这一举动。不久六科的奏疏下达，都让掌印的官员随行，而姚铣、鲍煇因此得以尽忠守节。章瑾最终因此获罪，被贬谪而死。由此可知，出行或留守，生死荣辱，本来自有定数。那些自恃小聪明的人，却想用区区的心力去战胜它，不也太愚蠢了吗？
正统十四年八月二十三日，殿下驾临午门左门，言官和大臣依次上奏弹劾王振。奏章中有提到王振妨害朝廷，应当另外处置，众人心中郁结愤懑，呼号不止。长史仪公走到御前，摘下帽子进言。于是众人都摘下帽子大声呼号。已有旨意，急忙抄没王振等人的家产。然而呼号声杂乱，听不清人的声音，不能全部被听到。只有仪公大声呼号，跪着前行，距离脱下袍服只有咫尺之遥。忽然王给事中竑从众人中起身，揪住马顺带到御前说：“奸臣的党羽在这里！”于是皇帝起身离开，在关闭宫门的一瞬间，马蹄践踏之下，尸体横陈，血流满地。百官稍稍退下，只有上直军卫的官员在左掖门等候，喧哗说还有王长随、毛长随在。过了一会儿，校尉揪着这两人送往锦衣卫，刚走出左掖门，军卫官员就把他们捶死了。大概是因为皇帝已经离去，派人在门内窥视外面在做什么，只听到这些话，以为出自百官，殊不知因为大驾出行，门禁格外严密，两个长随平日经常鞭打军卫，最结怨于军卫，而那两个杀人者正是上直官，并非百官。起初尸体血液浸透砖石，门官叫人打水冲洗。仪公说：“不冲洗也可以，留着给他们做个榜样。”门官无法回答。仪公的气概也足够多说了。
季聦曾经在京城官邸讲授经学，有很多门生学子，因此多知道内外的事。一天他对我说：“听说禁中近侍最近划龙船，早朝结束后就从事此事，射鱼酣笑取乐。有人说这是开始休息，怎么办？”我因此有午朝的建议，奏疏呈入后，立刻内批下达，定下日期接受朝拜。颇闻此事，大概是太监兴安等人极力赞助。可惜当时外面各位公卿所见不同，反而不足以符合他的心意。话多不记得了。正统十四年，南京太常卿徐初因为年老多病被命令退休，应当补缺。在此之前，王检讨资对盛说，寺丞冯必政是妖妇焦奉真的侄子，轻佻虚伪狂妄，士人舆论以他为耻。到这时又听说将任用由道士身份出身的人。季聦因此联合上奏，认为太常寺是清贵且重要的职位，应当任用有文学的儒臣。南京寺丞冯必政邪妄进身，不通过正当途径，应当罢黜以示惩戒。恰逢皇帝亲自提拔旧宫臣张文为南京太常寺卿，吏部因此上奏冯必政应当听从六科的意见削职为民，皇帝下诏同意。焦奉真事大宋于尼说：“汉元始二年户口一千二百二十三万三千，后汉光武帝复兴到永寿年间，也仅有一千六十七万九百六十三，国家才一百三十多年罢了。晋武帝平定吴国后，户口二百四十五万九千八百。隋文帝大业二年户口八百九十万七千五百三十六。唐初年不满三百万，高宗永徽元年逐渐达到三百八十万。明皇全盛时期也只达到九百六万九千一百五十四。安史之乱消耗散失，到了武宗会昌年间，才达到四百九十五万五千一百五十一。五代各处各有数十万而已。宋太祖建隆初年九十六万七千三百五十三，到开宝九年增加到三百九万五千四百。太宗增加到四百余万，真宗又增加到八百余万。仁宗天圣年间一千一十六万，庆历二年达到一千三十万，八年则达到一千九十六万余。”包孝肃说
起初，京都最重视冬至和新年节贺礼，不问贵贱，奔走往来的人有好几天。每家放一册，题名写满篇幅。己巳年的变故，这种礼节顿时废止。景泰二年冬至节，礼部请求朝贺上皇于东上门，皇帝下诏免除朝贺。旧时每逢节日，鸿胪寺、尚宝司、中书省、六科直庐相连的，早朝结束后就互相称贺。这一天，我亲眼看见鸿胪寺佐贰官邀请大兴据公一起走去朝贺。据公说：“太上爷爷不能见一面，还朝贺谁呢？”听说京都的朝贺礼节至今寥寥无几，不再像从前那样。三千营总兵都督张軏、杨俊因为都指挥王琦，上奏龙旗宝纛的事。我和季聦商议既定，两章奏疏一同上呈：一章用来消除皇帝的怒气，一章用来端正事体。各科有言论，皇帝所愤怒的罪人想要营救他们，这不是私心是什么？事情败坏则我应当有说辞，我们事先不知道。季聦引导他说：“流俗佛语，不有荷担如来吗？”听从王琦则违背法制，不听从王琦则得罪君父。张軏等人处于这种境地也很难了。有关部门把上奏的话交给言官，既然不言，言官又不言，张軏等人有什么罪过？不久得到回报，众人都称快。那端正事体的一章奏疏留在宫中，于是进言的人有愧色。事情详载于奏疏草稿。太祖皇帝御制文集共若干卷，奇古简质，都出自圣制，不是词臣代言所能企及的。现在世间所传刻赐给刘伯温的书诰等文，以及曾经见过的赐给孔祭酒的书真迹都是如此。然而大多不在集中，则知道宝藏于天府不曾
宣德、正统间，名臣称三杨。先生以文贞为西杨，文敏为东杨。盖初以姓同，亦畧因居第以别之。文贞固出西江，而文定郡望每书南郡，乃因以南杨号文定焉。东王则抑庵，西王则泉坡，盖亦然也。
盛奏选京师官舍家人操习，以备非常，及乞榜禁谕流言。事见奏草。当时有宥宻大臣防盛于中者曰：「此事因给事中有子与官舍鬭鹌鹑，不胜被辱，怀忿而有此奏。」时盛有子，仅再周歳，亦在元籍。乃知古人无兄盗嫂之谤，有之矣。
景泰元年九月二十六日，礼部会奏：“敌请遣使迎复，当从。”明日，上立文华殿门内，面谕公侯以下各堂上官、各科道官、印官曰：“朝廷因通和坏事，欲与敌絶，而卿等累以为言，何谓？”吏部王公首对，云云，大意以为必乞遣使，勿使有他日之悔。王色稍不怡曰：“当时大位是卿等要我为之，非出朕心。”少保于公继有对，盖以为大位已定，孰敢有议，但欲答使尽礼，纾边急耳，辞畅而意婉。上意始释曰：“从汝，从汝言已。”即退。羣臣既出文华门，太监兴安匍匐而出，呼羣臣言：“尔等固欲答使，且来言孰可行者？孰为文天祥、富弼其人耶？”众未有答。王公面发頳，大言曰：“大人岂可为此言！今日羣臣皆在此，皆朝廷人，一唯朝廷用，孰敢有不行者？”如是言之，且至再，而辞色愈厉。兴安为之语塞。既而陞礼部侍郎李实等为正副使以行。勅书既下，则惟言报礼，不及迎复。实惊讶，诣内閤白之，遇兴安被诟曰：“尔第奉黄▯干事，他何与焉！”兴安虽短于才，溺于僧佛，讼言二三故旧大臣，然能廉守人不易干以私，惟于迎复则深可罪也。
大理少卿致仕云间沈简庵先生，草圣擅一时，真行皆佳，尤长于诗，有集二千余首。先生端厚谦抑，好奬兴后进，皆出诚意，而取与则甚严。尝有季训导者，介先生之友求草书，且欲识姓名。先生忽有思曰：“得非曩讦奏有司者？”▯遽郤之。其友翌日固请，先生为易题“计某”以外之。其介又如此。早年与其兄自乐学士同在翰林，遭际列圣，荣遇罕比，而伯仲同居，友弟之行无间言，缙绅中以为莫及。先生正统中既得请致仕，未朝辞而遽闻变故，言及辄陨涕。行次直沽，手书近体一律寄予，极其悲愤，卒章有“三秋景物偏萧索，清泪平添卫水波”之句。今轴藏吾家。
毘陵王绂孟端，高介絶俗之士，所与交皆一时名人，遇流俗辈辄白眼视之。工诗翰，画竹称冠絶，今古未达时，画已驰名，人不可茍得。尝月夜寓京师旅邸，闻箫声起隣家，清亮可人，倚床而听之。乘兴冩竹石一幅，明早扣门寻访其人，以为赠。盖一富商也，商人大喜过望，次日奉驼防段二，求作配幅。孟端曰：「俗子何足当我笔也！」亟索而碎之，其介如此。
驾将旋，礼部累有会奏，言迎复事。上多以敌情多诈为言。将抵居庸，一奏始得防。羣臣同礼部议迎复仪注，兵部总戎议防变方畧，舆情甚欣慰。朝下多官集会议所，都御史王文忽厉声曰：「来，孰以为来耶？黠敌岂诚真？彼不索金帛，必索土地，有许多事在。孰以为来耶？」众素畏文，闻此皆相顾莫敢言，武弁有趋出门去者矣。既而少保于公言防变方畧，则在我与总戎，如是而退。盛等窃虞仪注之议由此而寝，心甚愤郁。比午造礼部问焉，尚书胡公从容言：「仪注已送内閤看矣。」王一人言，岂可凭？但彼欲如是，言且姑任其言，何能与辨？乃知老臣处事自有定执，而其量亦非后生可及也。当时会奏多吏部王公笔，皆六部、都察院、通政司、大理寺、六科掌科官连署，然主意皆出二老。胡公累为三法司所憎云尔。礼部事当奏，即自奏，何必要我连署？▯会奏外惟翰林检讨邢让一奏，首有前次勅书不具迎复上皇之意，一言真为实録。戸科给事中李侃等奏内，亦有尧舜孝弟之说，报防以为讥朕者也。
初，凡有弹纠，必六科先承密防，十三道则因之。若不由先言，实自盛等始。都督杨俊有罪，自宣府还，俟其鸿胪报名，即须进奏。明早举劾，
译宣德、正统年间，名臣号称“三杨”。先生称杨溥（文贞）为西杨，杨荣（文敏）为东杨。起初因为姓氏相同，也大致依据居住宅第来区分他们。杨溥确实出自江西，而杨士奇（文定）的郡望常写为南郡，于是便以南杨来称呼杨士奇。东王是指王骥（抑庵），西王是指王直（泉坡），情况也是如此。
杨溥上奏选拔京师官舍中的家丁进行操练，以防范突发变故，并请求张榜禁止和晓谕流言。此事见于奏章草稿。当时有亲近的大臣在皇帝面前防备杨溥，说：“这件事是因为给事中有一个儿子与官舍子弟斗鹌鹑，输了受辱，心怀愤恨才上了这道奏章。”当时杨溥有个儿子，刚满两岁，也在官舍名籍之中。由此可知，古人所说的“没有兄长偷嫂子的诽谤”，其实也是有的。
景泰元年九月二十六日，礼部会同上奏说：“敌人请求派遣使者迎接皇帝复位，应当顺从。”第二天，皇上站在文华殿门内，当面告诉公侯以下各堂上官、各科道官、印官说：“朝廷因为通和坏事，想要与敌人断绝关系，而你们屡次为此进言，是什么意思？”吏部尚书王公首先回答，大意认为必须请求派遣使者，不要留下日后的悔恨。王公脸色稍显不悦说：“当时皇位是你们强求我做的，并非出于我的本心。”少保于公接着回答，大意认为皇位已经确定，谁敢有异议，只是想答复使者尽到礼节，缓解边境的危急罢了，言辞流畅而意思委婉。皇上心意这才消解，说：“听从你们，听从你们的话了。”随即退下。群臣刚走出文华门，太监兴安匍匐而出，呼喊群臣说：“你们固然想答复使者，且来说谁可以执行？谁是文天祥、富弼那样的人呢？”众人没有回答。王公面色发红，大声说：“大人怎么能说这样的话！今日群臣都在这里，都是朝廷的人，一切听从朝廷任用，谁敢不执行？”像这样的话说了两遍，而且言辞神色更加严厉。兴安因此理屈词穷。随后提升礼部侍郎李实等为正副使前往。敕书下达后，只说报答礼节，没有提到迎接复位。李实惊讶，到内阁禀报，遇到兴安被辱骂说：“你只管拿着黄敕办事，其他与你有什么关系！”兴安虽然才能短浅，沉迷于佛教，常常诋毁两三位旧日大臣，但能廉洁守节，别人不易用私事求他，唯独在迎接复位这件事上，确实罪过深重。
退休的大理少卿云间沈简庵先生，草书圣手独步一时，真书、行书都很好，尤其擅长诗歌，有诗集二千多首。先生端庄厚道、谦逊克制，喜欢奖掖提拔后辈，都出于诚意，但在取舍方面却非常严格。曾经有个季训导，通过先生的朋友请求写草书，并且想题上姓名。先生忽然想到说：“莫非是以前揭发弹劾官府的人？”立刻拒绝了他。他的朋友第二天坚持请求，先生便改题“计某”来疏远他。他的介直又如此。早年与其兄自乐学士同在翰林院，遭遇历代圣君，荣耀待遇罕见可比，而兄弟同居，友爱弟弟的行为毫无怨言，缙绅中认为无人能及。先生在正统年间已经请求退休，还没来得及朝辞就突然听闻变故，一提到就流泪。行至直沽，亲手写了一首近体诗寄给兄长，极其悲愤，结尾有“三秋景物偏萧索，清泪平添卫水波”的诗句。现在这幅轴画藏在我家。
毗陵人王绂字孟端，是高洁脱俗之士，所交往的都是当时的名人，遇到世俗之人就白眼相看。擅长诗文书法，画竹堪称冠绝，古今未达时，画作已驰名，人们不能轻易得到。曾经月夜寄居在京师旅舍，听到邻居家响起箫声，清亮悦耳，倚着床听。乘兴画了一幅竹石图，第二天早上敲门寻访那人，作为赠送。原来是个富商，商人喜出望外，第二天奉上驼绒段二匹，请求画配幅。孟端说：“俗人哪里值得用我的笔墨！”立刻索要回来撕碎，他的介直如此。
皇帝将要回銮，礼部屡次会同上奏，谈论迎接复位的事。皇上多以敌人多诈为理由。即将抵达居庸关时，一道奏章才得到批准。群臣同礼部商议迎接复位的礼仪，兵部总戎商议防备变故的策略，舆论非常欣慰。朝会结束后，许多官员聚集在会议场所，都御史王文突然厉声说：“来，谁认为他会来？狡猾的敌人难道真心诚意？他不索要金银布帛，必定索要土地，有许多事情在后面。谁认为他会来？”众人一向畏惧王文，听到这话都互相看着不敢说话，武官中有快步出门离开的了。随后少保于公谈论防备变故的策略，说在于我和总戎，就这样退下了。杨溥等人私下担心礼仪的商议因此搁置，心中非常愤郁。等到中午到礼部询问，尚书胡公从容地说：“礼仪已经送到内阁审阅了。”王一个人说话，岂能凭信？但他想这样说，话且暂且让他说，怎么能与他争辩？由此可知老臣处事自有坚持，而他的气量也不是后生能比及的。当时会同上奏的多是吏部王公的笔迹，都是六部、都察院、通政司、大理寺、六科掌科官联名签署，但主意都出于两位老人。胡公屡次被三法司所憎恶。礼部的事应当上奏，就自己上奏，何必一定要我联名签署？会同上奏之外，只有翰林检讨邢让一道奏章，开头有前次敕书不具备迎接复位上皇的意思，一语真是实录。户科给事中李侃等人的奏章内，也有尧舜孝弟的说法，报告防备被认为是讥讽皇上。
起初，凡有弹劾纠举，必定六科先承接密旨，十三道则跟随其后。如果不先由六科言事，确实是从杨溥等人开始的。都督杨俊有罪，从宣府回来，等他鸿胪寺报名，就须进奏。第二天早上举劾，
兵部亦以此为言，而不知其所托者，俊之党也。俊又结鸿胪，云昏晚得报，以是盛等早将入朝始知之。盛与同官捧奏诣左掖门，门内寂然，惟窥见笼烛照地，即扣门投奏。门隙中中官曰：“此际驾将行，何敢进奏？”盛曰：“今早有当言事，君有误进奏，驾出不得言，即有罪皆不可辞。”中官语塞，遽趋走捧入。既而杨俊就逮，不复得请，幸免矣。此前未有也。
译兵部也以此事上奏，却不知道他们所托付的人，正是杨俊的党羽。杨俊又勾结鸿胪寺官员，谎称傍晚才得到消息，因此盛等人直到早晨准备入朝时才得知此事。盛与同僚捧着奏章前往左掖门，门内寂静无声，只看见灯笼烛火映照在地，便敲门投递奏章。门缝中的宦官说：“此时皇上即将出行，怎敢进呈奏章？”盛说：“今天早晨有应当陈述的事，如果你误了进奏，皇上出宫后无法上言，那么罪责就都推脱不了。”宦官无言以对，急忙快步跑着捧进奏章。不久杨俊被逮捕，不再能够请求干预，盛等人侥幸免祸。这是以前从未有过的事。
永乐中，俞行之试记里鼓，正统中，冯益试事，道皆不知所谓，莫能措一辞。所谓名浮于实，君子弗贵者欤？《水东日记》卷一
钦定四库全书
水东日记卷二
明 叶盛 撰
景泰元年，太上皇万寿圣节，礼部请羣臣朝。诏免朝二年，盛与季聪约，当草疏，偕科道与礼部同上。既而窃念，今皇上孝弟，上皇盛德，两宫帖然安静而长久，当▯愈深而礼愈隆矣。使益以言，则涉众易疑，恐无中生有，反为非便，遂已之。御史盛防一日私示盛一章，亦此事，因具以告。防目予言已不为，又沮人不为耶？”盛曰：“此大事，宜熟虑之。惟安与静久长之道也。”时惟刘溥、原溥以予言为然。近闻卢指挥奏讦以来，然后益信予前说之不谬。
居庸以北俗择塟地，以验蛇盘兎为上。昌平侯杨洪赤城塟母处，亦然。意者地气温暖，二物皆穴焉，偶相值而相持，亦适然耳。昧者至争地盗塟，积讼连年，惑哉！于节庵之先世有显宦，至其父防孤贫流落，虽知家世之贵，而不能详。所知者，黄鹤山有先茔，其兄弟名山、寿海寿耳。节庵既长，为董镛先生壻。先生藏书有元黄文献公溍集三山大字本，载湖南宣慰于九思行状可考。节庵能知其先，以得此文焉尔。然则人品家世，托之名笔，其效有如此夫。董先生子中书舎人璵与予隣居，间语及此事云。
景泰二年，予为殿试弥封官，知读卷事。第一甲，盖閤老预属意于受卷官，已得之余，皆分送读卷诸大臣，且曰：“率以三分，上一等，次二等，各置一所。”少顷，閤老收上一等，则判二甲；次二等，则判三甲也。第一甲三卷，閤老圏防毕，将午，三人者持诣文华进读。午后填黄榜，明早榜出矣。盖辰巳二时，榜中人次第已判定。若曰：“须一一品量高下，次第固有所不能也。”又闻试场卷子，榜中榜外，固有相去不甚远者，数尽即止，无如之何。因记周文襄公行部至昆，尝问及举子曰：“年少者多遣行，彼气锐利得，且科第自有命耳。”当时甚讶其言，乃知此老曾见此事，敢为此言也。虽然，亦岂止科第为然哉？
独石城堡，今治开平卫。初，阳武侯薛禄奏筑城，迁卫于此。有僧庆西堂者，号精地理术，寔奉命相地。尝云：“城中水泉枯时，当有变。”指东南角地，以为必王侯可当此。杨昌平，时为百户，已有名，因治第在焉。己巳春，泉果澁不流，今则复泛溢矣。昌平第，潭潭余百间。都御史李公下予相度，撤其材以饬楼橹营壁之。尝经兵火不存者，其闗将军祠，洁丽可爱，不忍毁之。但城中已有祀，不宜复出。而偶得宋学士所撰《开平王常忠武公碑文》，因谂于众曰：“公有功国家，其收漠北，尝道此，而是▯。又其封望所在，请易为开平王祠。”仍环书碑文于壁。既成，始闻僧之言，而益竒其术之神也。或传边虏尝目昌平为“杨王”。昌平为人，虽多事先声要，必曾有是说。
尹鳯岐先生在翰林好作诗讽切时事，节之最能记，予仅记其一首。时应诏举贤良方正，即得授八品官，适简太学生年五十以上者悉放还。诗曰：「五十余年做秀才，故乡依旧布衣囘。囘家早去养儿子，保了贤良方正来。」景泰二年，廷试鸿胪杨公时，预读卷。公素多笑谑，是日庄重自将持卷，一一详检视讫，收置端好。众以公少文，窃窥议之，莫可知其如何。俄而尚书泰和王公读卷毕，公徐起，手卷子纳案上，作一揖。王公揺手却之，公又一揖，不交语，敛容而退。于是王公代为品第而还之，众由是服公之大用，诚亦不偶然也。
真定逻卒获一人，为敌语甚习，以为先被掳见留，敌酋额森将窥临清，使我等从宣府边闗入住城中，数日而今抵此，盖先为侦伺耳。守臣以闻，兵部奏敌酋为计至此，宜急遣廷臣豫备紫荆等闗口，因荐郎中陈汝言、陈金等堪是任，诏止治备而已。都察院奏宣府守臣不觉察，当罪，使额森欲其首将携去久矣。于是特命锦衣卫押其人至宣府，会巡按御史勘问所主之家。御史涞水张鹏心疑其事，百方鞫之，
译永乐年间，俞行之担任试记里鼓的职务，正统年间，冯益担任试事的职务，他们都不知道这些官职的具体职责，无法说出一句话。这大概就是所谓名不副实，君子所不看重的情形吧？《水东日记》卷一
钦定四库全书
水东日记卷二
明 叶盛 撰
景泰元年，太上皇万寿圣节，礼部请求群臣朝贺。皇帝下诏免除朝贺两年，我与季聪约定，应当起草奏疏，联合科道官员与礼部一同上奏。随后我私下考虑，如今皇上孝顺友爱，太上皇德行盛大，两宫安宁平静且长久，应当使恩德愈深而礼节愈隆重。如果再用言语进谏，则涉及众人容易招致猜疑，恐怕无中生有，反而不便，于是作罢。御史盛防一天私下给我看一篇奏章，也是这件事，我便把情况全部告诉了他。盛防瞪着眼睛说：“你既然不做，又阻止别人做吗？”我说：“这是大事，应当仔细考虑。只有安宁与平静才是长久之道。”当时只有刘溥、原溥认为我的话是对的。近来听说卢指挥上奏揭发以来，这才更加相信我之前的说法没有错。
居庸关以北的风俗选择安葬之地，以验证蛇盘兔为上吉。昌平侯杨洪在赤城安葬母亲的地方，也是这样。大概是因为地气温暖，这两种动物都打洞居住，偶然相遇而相持，也是适逢其会罢了。愚昧的人甚至争夺墓地、盗掘安葬，诉讼连绵多年，真是迷惑啊！于节庵的先世有显赫的官员，到了他父亲于防时，孤苦贫穷流落他乡，虽然知道家世显贵，但不能详细知晓。所知道的，只有黄鹤山有祖先墓地，他的兄弟名叫于名山、于寿海罢了。节庵长大后，成为董镛先生的女婿。先生藏书中有元代黄文献公黄溍的三山大字本《文集》，记载了湖南宣慰使于九思的行状可供考证。节庵能知道他的祖先，是因为得到了这篇文章。既然如此，那么人的品格家世，寄托在名家的笔下，其效果竟有如此之大。董先生的儿子中书舍人董璵与我邻居，偶尔谈到这件事。
景泰二年，我担任殿试弥封官，知道阅卷的事宜。第一甲，大概是阁老预先嘱托给受卷官，已经得到之后，都分送给阅卷的大臣，并且说：“大致按三分比例，上一等，次二等，各放一处。”过了一会儿，阁老收回上一等，就判定为二甲；次二等，就判定为三甲。第一甲三卷，阁老圈定完毕，将近中午，这三个人拿着卷子到文华殿进读。午后填写黄榜，第二天早上就张榜公布了。大概在辰时和巳时，榜中人的次序就已经判定。如果说：“必须一一品评高下，次序本来就不能确定。”又听说考场上的卷子，榜中榜外，本来相差不远，名额满了就停止，无可奈何。因此记得周文襄公巡视到昆山，曾经问举子说：“年轻的多派遣他们去，他们气锐利得，况且科第自有命运。”当时很惊讶他的话，才知道这位老人曾经见过这件事，才敢这样说。虽然如此，难道只是科第这样吗？
独石城堡，现在治理开平卫。起初，阳武侯薛禄上奏筑城，迁徙卫所到这里。有个僧人叫庆西堂，号称精通地理术，实际上是奉命相地。曾经说：“城中水泉枯竭时，应当有变故。”指着东南角的地，认为必定是王侯可以占据这里。杨昌平，当时是百户，已经出名，因此在这里建造宅第。己巳年春天，泉水果然涩滞不流，现在又泛滥了。昌平的宅第，深广余百间。都御史李公让我相度，撤去材料来修缮楼橹营壁。曾经经过兵火不存的，有关将军祠，洁净美丽可爱，不忍心毁坏。但城中已经有祭祀，不宜再出。而偶然得到宋学士所撰写的《开平王常忠武公碑文》，于是告诉众人说：“王对国家有功，他收复漠北，曾经路过这里，而且封望所在，请求改为开平王祠。”仍然环绕书写碑文在墙壁上。建成后，才听说僧人的话，而更加惊奇他的术数之神。有人传说边虏曾经称昌平为“杨王”。昌平为人，虽然多事先声要，必定曾有这种说法。
尹凤岐先生在翰林院喜欢作诗讽切时事，节之最能记住，我只记住一首。当时应诏举贤良方正，即得授八品官，恰好简选太学生年五十以上者全部放还。诗曰：“五十余年做秀才，故乡依旧布衣回。回家早去养儿子，保了贤良方正来。”景泰二年，廷试鸿胪杨公时，预阅卷。公素来多笑谑，这天庄重自持，拿着卷子，一一详细检视完毕，收置端正。众人因为公少文，私下窥视议论，不知道他会如何。不久尚书泰和王公阅卷完毕，公慢慢起身，手拿着卷子放在案上，作一揖。王公摇手拒绝，公又一揖，不交语，收敛面容而退。于是王公代为品第而还给他，众人因此佩服公的大用，确实也不是偶然的。
真定巡逻士兵抓获一人，说敌语很熟练，认为先前被掳见留，敌酋额森将窥伺临清，让我们从宣府边关入住城中，数日而今抵达这里，大概是先为侦伺。守臣上报，兵部上奏敌酋计谋至此，应当急遣廷臣预备紫荆等关口，因此推荐郎中陈汝言、陈金等堪任此职，诏书只说治理预备而已。都察院上奏宣府守臣不觉察，应当治罪，使额森想要他的首将携去很久了。于是特命锦衣卫押送此人到宣府，会同巡按御史勘问所主之家。御史涞水张鹏心怀疑此事，百般审讯，