山东通志卷二十八之一

译隐居商山，被称为“商山四皓”。汉高帝想改立太子，吕后请求张良设法，张良说：“这不是可以凭口舌争取的，只是皇上不能招致的有四个人；如果能招他们来，每天侍奉太子，太子就安稳了。”于是派张良邀请四人。一天，高帝宴请太子，四皓侍立在旁。高帝惊异他们的相貌，分别问姓名。高帝惊问：“我多次召请你们都不能来，先生们如今却跟随我的儿子交游吗？”崔廓等回答：“陛下善于轻慢士人，士人不肯苟且就仕；太子仁爱孝顺而有礼，所以我们愿意侍奉他。”高帝说：“好。”于是太子的储位才得以安定。】田横【原为齐王田荣的弟弟。项羽攻破齐国后，田横收集逃散的军民，重新恢复齐国城邑，拥立田荣的儿子田广并任其相国。田广死后，田横自立为王。高帝平定天下后，田横与五百多名部属进入海岛居住。高祖召他说：“田横来，大的封王，小的封侯；不来，就要发兵加以诛杀。”田横于是带着两名门客，乘驿传车前往洛阳。到了尸乡，对门客说：“我起初曾与汉王一同面向南称王，如今汉王做了天子，我田横却成了逃亡的俘虏，要面向北侍奉他，实在太惭愧了。”于是自刎。使者飞驰上奏，高祖为他流泪，按照王者礼仪安葬田横。两名门客也都自刎，海中的五百人也全都自杀。】彭越【字仲，昌邑人。秦末在钜野泽中捕鱼，后来聚众为盗。陈涉起兵后，少年们聚集起来，请彭越担任首领。沛公攻打昌邑，彭越带兵助战。汉二年，彭越率部归附汉王，派兵攻取平定梁地。彭越常常往来活动，作为汉军游击部队攻打楚军。后来汉王与彭越约定共同消灭楚国，彭越没有到。高帝采用张良的计策，派使者许诺封彭越为梁王，彭越才到来，最终在垓下协助汉军击破项羽，因功封为梁王，都城设在定陶。后来被高帝制成肉酱。】娄敬【卢县人。高帝五年戍守陇西，经过洛阳。当时皇帝关于建都的议论尚未决定，娄敬通过虞将军求见皇帝，极力陈说建都关中的好处，皇帝当天就向西迁都，任命娄敬为郎，并赐姓刘。平城战役时，娄敬进言不可出击，皇上恼怒他妄言而败坏军心，把他戴上刑具拘禁起来。后来广武果然发生白登之围，七天才解围。皇上到达广武，赦免娄敬，封他为关内侯。当时屡屡因匈奴成为边境祸患，皇帝派娄敬前往缔结和亲；他又建议迁徙六国王族后裔及豪杰名家充实关中，这是强固根本、削弱枝末的策略，皇帝采纳了。】叔孙通【薛县人。秦朝时因文学才能被征召，任待诏博士；后来逃亡归附汉朝，授任博士，号称稷嗣君。当时高帝废弃秦朝礼仪法度而改得简易，群臣饮酒时总要争功，皇帝对此很忧虑。叔孙通劝说高帝，征召鲁地诸生和自己的弟子，共同创制朝廷礼仪。叔孙通于是和鲁地诸生及一百多名弟子，采纳古礼并参杂秦朝仪法制定礼仪，编成绵蕞，在野外演习了一个多月。后来皇上设宴，最终没有人敢喧哗失礼。皇帝说：“我直到今天才知道做皇帝的尊贵。”任命叔孙通为太子太傅。皇帝想改立太子，叔孙通极力直谏。惠帝即位后，调叔孙通任奉常，制定宗庙礼仪及汉朝各种仪法。】朱家【鲁地人。高帝怨恨楚将季布多次使自己陷入困境，悬赏千金捉拿季布。季布藏在濮阳周氏家中，于是剃去头发、戴上铁颈圈，穿着粗布衣服，作为奴仆出卖。朱家心里知道那就是季布，便把他买下安置在田庄耕作，并告诫自己的儿子：“田里的事听从这个奴仆，必须和他同吃。”朱家随即乘轻便车到洛阳，劝说滕公：“季布有什么罪？臣下各自只是为自己的主人效力罢了。况且凭季布的贤能，汉朝又急迫追捕他，他如果不向北投奔匈奴，就会向南投奔南越。忌恨壮士而把他资助给敌人，这正是伍子胥鞭打楚平王墓的原因。您为什么不从容地替他向皇上进言呢？”滕公心里知道朱家是大侠客，也猜想季布藏在他那里，果然向皇上进言，使季布获免。等到

译季布显贵，朱家终身不再见他。关中以东的人，没有不伸长脖子希望同朱家结交的。】

译梁石君【号东郭先生，齐地人，与匮生交情深厚。曹参任齐相，起初听到匮生的名声，便以礼聘请他为上等宾客。匮生说：“我的乡里有一个人，妻子死后三天就改嫁；另有一个人，终身不嫁。您将选择哪一个？”曹参说：“我当然选择终身不嫁的那个。”匮生说：“齐地有东郭先生梁石君，是世上的贤士，隐居深山，始终不肯屈身降志求取仕进。您选择不嫁的妇人，却唯独不选择终身不仕的臣子吗？”曹参于是借助匮生，准备束帛和安车迎接东郭先生，以厚礼待他。】田何【字子庄，菑川人。向东武的孙虞学习《易》学，后来迁居杜陵，因而自号杜田生。田何传授给东武王同、洛阳周王孙、丁宽、齐地服防，他们都注释并传授《易》，其学说都以田何为根本。惠帝时，多次征召他都不肯就任；皇帝亲自到他的住所，接受了《易》的一篇。】韦孟【鲁国邹县人，任楚元王的傅，历经楚夷王以及楚王戊。田戊荒淫无道，韦孟多次作诗劝谏，楚王不听，于是托病辞职归去。】邹阳【齐地人。景帝时，吴王刘濞招致四方士人，邹阳与严忌、枚乘等人到吴国，都以文才和辩论著名。吴王暗中怀有邪恶谋划，邹阳上书劝谏，吴王不采纳，他便离开吴国到梁国，跟随孝王游处，却被人诬陷下狱。他上书申明自己，梁王立即释放他，最终以贵宾身份相待。】胡毋生【字子都，齐地人，研究《公羊春秋》，任景帝的博士，与董仲舒同门求学。董仲舒著书称颂他的德行。他年老后回到齐地讲学，齐地讲《春秋》的人都尊奉他。】辕固【齐地人，凭研究《诗经》著名。景帝时任博士。窦太后喜爱《老子》，召见辕固询问，辕固说：“这不过是普通人的话罢了。”太后怒说：“怎么能把它比作司空、城旦的刑徒之书呢？”皇上认为辕固廉洁正直，任命他为清河太傅，后来因病免职。武帝即位，又以贤良之才征召他。许多儒生嫉妒诋毁说：“辕固老了，应该罢免回家；他那时已经九十多岁了。”公孙弘也被征召，斜着眼看辕固。辕固说：“公孙先生，务必要以正学立言，不要用邪曲的学说迎合世俗。齐地那些凭《诗经》显名的人，都是我的弟子。”申培公【鲁地人，年轻时与楚元王交游，一同拜齐人浮丘伯为师，学习《诗经》。楚元王的儿子郢即位后，任命申公为太子戊的老师。戊不喜欢学习，使申公受胥靡之辱。申公感到惭愧，回到鲁地，居家授徒，弟子从远方来，受业者有一千多人。武帝派使者带着束帛和玉璧，乘安车迎接申公。到达后进见皇上，皇上询问治理国家和政治得失，申公已经八十多岁，只回答说：“治理国家不在于说得多，只看能实行得怎样罢了。”皇上默然不语，但既然已经征召他来，便任命他为太中大夫。】穆生【鲁地人，与申生、白生一同向浮丘伯学习《诗经》，因此与楚元王关系友善。楚元王恭敬有礼地对待他们。穆生不喜欢饮酒，楚元王每次都为他准备甜酒。到楚王戊即位后，忘了准备甜酒。穆生说：“甜酒不再设置，说明大王的心意懈怠了；我如果不离开，楚人将会把我钳制在市上示众。”于是托病辞归。】白生【鲁国奄地人，向浮丘伯学习《诗经》，与穆生、申公一同任楚国中大夫。后来楚王戊荒淫暴虐，使白生受胥靡之辱。】高堂生【泰山平阳人，著有《士礼》十七篇，传授给瑕丘萧奋；萧奋传给后苍；后苍传给梁地人戴德、戴圣。讲说礼学的人都尊奉他。】周霸【鲁地人，与徐偃一同向申公学习《诗经》。周霸任胶西内史，徐偃任胶西中尉，两人都因廉洁守节而受胶西王器重。】阙门庆忌【鲁地人，向申公学习《诗经》，任胶东内史，以廉洁守节著称。】王仲【琅邪不其人，隐居不仕。景帝时为躲避济北王刘兴居的叛乱，便渡海逃到乐浪山居住。】汲黯【字长孺，濮阳人。孝景帝时任太子洗马。武帝即位，汲黯任谒者。当时河内发生火灾，皇帝派他前往巡视；他回来报告说：“火灾不值得忧虑，只是臣经过河内，看到水灾旱灾使父子相食，心中悲伤，便根据事宜持节发放粮食赈济。”他请求归还符节，接受擅自发布皇命的罪责。皇上认为他贤能而释放了他。由于他多次直切进谏，不能留在宫内，于是调任东海太守，以清静无为治理。汲黯多病，常卧在阁内不出门，一年多后东海大治。皇上听说后召他任主爵都尉，列于九卿之中，并说：“古代有安定社稷的臣子，汲黯近似这样的人了。”汲黯治理政事把握大体，不拘泥于文书法令；当面指责别人，不能容忍人的过错。曾在朝廷责问公孙弘多诈，又在皇帝面前斥责张汤，因此获罪免官。数年后又任淮阳太守，以诸侯国相的俸禄等级居守淮阳，死于任所。】董仲舒【广川人，研究《春秋》。景帝时任博士，放下帷幕讲学诵读，弟子依次相互传授学业，三年不曾窥看园子，非合于礼的事不做。学士们都把他当作老师尊敬。武帝即位后，他以贤良身份应对策问，被提拔为江都相。公孙弘嫉妒他。当时胶西王放纵恣意，多次杀害国内大臣，公孙弘便推荐董仲舒可以担任胶西相。董仲舒到任后，胶西王对他非常尊敬有礼。董仲舒先后担任两国之相，所到之处都有善于治理的声誉。回家后，不再过问家产生产。他所著《春秋繁露》，虽然属于公羊一家的学说，却多有所得于圣人经典的大义。所以孔夫子留下记载说：“整理我的著作的，是董仲舒。”】路卭【齐地人，景帝时任齐国中大夫。当时胶西、菑川、济南三国都响应吴楚叛乱，只有齐王没有参与谋划。三国各自发兵包围齐王，派路卭向天子报告，又命他回来传达消息。齐王命令坚守。路卭到了城下，军队重重包围，无法进入。三国要挟胁迫他，叫他说假话。路卭答应了，于是远远望见齐王说：“汉军已经击破吴楚，正率兵来救齐国，您一定要坚守，不要投降。”三国想杀他，路卭伸颈就刑，不久得以获免。】严安【齐国临淄人。武帝时以原丞相史的身份上书，说天下奢侈靡费，舍弃根本而追逐末利，建议制定制度防止这种淫侈，以调和民心。后来任骑马令，官至少府。】终军【字子云，济南人，辩才广博，能写文章。十八岁时被选为博士，到了长安，上书议论政事。武帝认为他的文章奇异，任命他为谒者、给事中，他的奏对都符合皇帝心意，连续升迁为谏大夫。南越与汉朝和亲，于是派他出使南越劝说南越王入朝。终军自请赐给他长绳，必定把南越王捆来送到宫阙之下。于是前往劝说越王，越王请求举全国归附汉朝。天子大为高兴，命使者留下镇抚南越。不久被南越相吕嘉杀害。当时他二十多岁，所以世人称他为“终童”。】

译尹齐【东郡茌平人，以刀笔小吏逐渐升任御史，侍奉张汤。张汤多次称赞他，认为他廉洁。武帝派他督察盗贼，他斩杀惩办盗贼，不避权贵势力，以能干著名，被任命为中尉。】公孙弘【字季菑，菑川人，家里贫穷，曾以牧猪为生。年近六十时，在海边被征召为博士。出使匈奴回来后，所作报告不合皇帝心意，被免职回家。五年后再次应征，对策列为第一。官至丞相，封平津侯。丞相封侯，从公孙弘开始。于是他开设东阁延揽贤人，自己盖布被、吃粗米饭，俸禄用来供给故人和宾客，家中没有剩余财物。八十岁时死在丞相任上。有故人对他不满，便说他虚伪。辕固也用不要以曲学迎合世俗的话告诫他。】东方朔【字曼倩，平原厌次人。武帝时，上书称说政事，待诏金马门。建元年间，因为劝谏修建上林苑，任太中大夫。皇帝为窦太主在宣室设宴，命人把董偃引入宫内，东方朔陈说董偃有应斩之罪，使他三次不能进入宣室，皇帝认为他说得好。当时天下奢侈靡费，百姓多离开农田，东方朔陈说孝文帝节俭的事迹，讽谏皇帝烧掉甲、乙两种帷帐，退去御用快马，表示不再使用奢侈之物；又陈说以农战强国的策略。东方朔意趣放荡，喜欢诙谐，但常观察皇帝脸色，直言切谏，皇帝一向采纳他的意见。著有《客难》和《非有先生论》，世人多把他视为神仙。又详见《仙释志》。】东方朔【字曼倩，是平原郡厌次县人。汉武帝时，他上书论说防务之事，在金马门等待诏命。建元年间，他因谏言营建上林苑，被授为太中大夫。武帝为窦太主在宣室设宴，让人引董偃入内；东方朔陈说董偃有应斩之罪，三次不让他进入宣室。武帝认为他说得好。当时天下奢侈靡费，百姓多离开农田，东方朔陈述汉文帝节俭的事迹，借此讽谏武帝烧掉甲乙之帐，退去走马，表示不再使用它们。他又陈述以农事和战备强国的谋略。东方朔的意旨和言行放达不拘，喜欢说诙谐话，但常常察看皇帝的脸色，直言恳切地进谏，武帝一向能够采纳。他著有《客难》和《非有先生论》，世人多把他看作神仙一流。此外，又详细记述仙人与佛释之事。】孔臧【孔子第十一代孙。他的父亲孔藂因任都尉时攻破项羽有功，封蓼侯；孔臧承袭爵位，历任九卿。武帝时升任御史大夫，他辞谢说：“臣家世代以经学为业，世代相承制定训诫法则。如今世俗儒生说法繁杂而远离根本，还夹杂妖妄之说，难以用来训导人。侍中孔安国奉诏汇集古代义理，臣请求任太常，掌管臣家世传的学业，与孔安国共同整理古训，使之永远传给后代。”皇帝采纳了他的请求，按三公的规格给予礼遇和赏赐，他著书十篇。孔安国是孔臧的堂弟。】颜异【曲阜人，复圣颜回第十一代孙。武帝时任济南亭长，以廉洁正直著称，官至中大夫。】孔安国【字子国，孔臧的堂弟。武帝时任博士，奉诏撰写古文《尚书》的传，又撰写《孝经》传和《论语》训解。】杨何【字叔元，菑川人，跟随王同学习《易》，再传授给太中大夫京房。元光年间也被征召为太中大夫。】夏侯始昌【鲁地人，通晓五经，以《齐诗》《尚书》教授弟子。董仲舒、韩婴死后，武帝得到夏侯始昌，十分器重他。夏侯始昌精通阴阳，预先说柏梁台将发生灾害，到期果然发生灾害。后来被选为昌邑王太傅，他的族子夏侯胜也凭儒学显名。】主父偃【齐国临淄人，学习长短纵横之术，晚年才学习《易》和《春秋》。他游历齐地诸子之间，被儒生排斥，不能容身于齐，于是向北游历燕、赵、中山，都没有受到厚待，便向西进入关中，上书陈说九件事，其中八件是律令，一件是劝谏攻打匈奴。他与徐乐、严安一同被召见，皇上说：“你们都在哪里？为什么相见得这样晚？”一年之内，他从郎中一路四次升迁至中大夫。主父偃认为诸侯土地广大，容易骄纵，便劝皇帝允许诸侯推行恩令，把封地分给子弟；皇帝采纳了他的计策。元朔二年，主父偃揭发齐王淫乱放纵的事情，于是被任命为齐相。齐王恐惧而自杀，皇帝震怒，便诛灭主父偃全族。】嬴公【东平人，与兰陵褚大、广川段仲、温地吕步舒一同师从董仲舒，学习《公羊春秋》。只有嬴公坚持学术而不失师法。昭帝时任谏大夫，传授给东海孟卿、鲁地睢弘。】儿宽【千乘人，研究《尚书》，向孔安国学习。家贫无钱，曾为弟子们做炊事，又常外出受雇做工，带着经书锄地，休息时便诵读。因射策考试任掌故，按功劳次序补任廷尉文学卒史。儿宽为人温和善良而廉洁，懂得自我约束，擅长写文章。当时张汤任廷尉，判决中有疑难需要上奏，属官便让儿宽代为撰写。一天皇上问张汤：“前次奏章不是普通官吏所能写出的，是谁写的？”张汤说是儿宽。皇上说：“我早就听说他了。”后来举荐他任侍御史，他进见皇上谈论经学，皇上很高兴，提拔为中大夫，升任左内史。儿宽治理百姓，劝勉农桑，宽缓刑罚，审理狱讼，降低身份礼敬士人，官吏百姓都非常信任爱戴他。又上奏开凿六辅渠，制定水利法令，以扩大农田灌溉。征收租税时，按时裁量宽严，与百姓相互借贷，因此租税往往不能全部收齐。后来有军队征发，因为拖欠租税、考课列为下等，按例应当免官；百姓害怕失去他，接连不断地运送租税，络绎不绝。考课再次列为最优，官至御史大夫。】隽不疑【渤海人，研究《春秋》，任郡文学，进退举止都合于礼。武帝末年，暴胜之任直指使者，追捕盗贼，按军法督察考核郡国，诛杀不听命者。暴胜之素来听说隽不疑贤能，到了渤海，请求与他相见。隽不疑说：“做官吏，过于刚硬就会折断，过于柔弱就会废弛。施行威严时还要施加恩惠，然后才能建立功业、扬名立世。”暴胜之恭敬地接受了他的劝告，上表推荐他任青州刺史。昭帝即位后，齐孝王的孙子刘泽结交郡国豪杰，另有图谋，想先杀青州刺史。隽不疑察觉后将他们逮捕，他们都认罪伏法。隽不疑被提拔为京兆尹，京城的官吏百姓都服从他的威信。】睢弘【字孟，鲁国蕃县人。年轻时喜好任侠，成年后改变操守，跟随嬴公学习《春秋》，因通晓经学任议郎，官至符节令。元凤三年，莱芜以南有一块大石自行竖立，昌邑的社树枯死后树根横卧又复生，上林苑中的僵柳也自行竖立。睢孟推求《春秋》的意思，认为应当有平民出身的人成为天子，于是上奏此事。霍光认为这是妖言，将他依法诛杀。后来宣帝从民间即位，征召睢弘的儿子为郎。】颜安乐【字公孙，鲁国薛县人。家贫而仍努力求学，专心跟随睢孟研究《公羊春秋》。官至齐郡太守丞，传授给淮阳冷丰、菑川任公，由此颜氏形成了冷氏、任氏的学派。】孟喜【字长卿，东海兰陵人。父亲号孟卿，善于研究礼学和《春秋》，传授给后苍。疏广世代相传的学问、后氏礼学、疏氏《春秋》，都出自孟卿。孟喜跟随田王孙学习《易》，喜欢自我夸耀，得到《易》学家讲述阴阳灾变的书，自己说是从田生那里得到的。同门梁丘贺证明这不正确。孟喜被举荐为孝廉，任郎官。博士职位空缺，众人推荐孟喜，皇帝听说后，孟喜改变了师法，因此没有任用他。孟喜传授给同郡白光、沛地翟牧，他们都成为博士，于是形成了翟氏、孟氏、白氏三家之学。】后苍【字近君，东海郯县人。跟随孟卿学习礼学，讲说礼制达数万言，号称《后氏曲台记》。】费直【字长翁，东莱人，研究《易》，任郎官，官至单父县令，长于占筮卦象。后来琅邪王璜能够传承他的学业。】

译江公【瑕丘人，向申公学习《谷梁春秋》和《诗经》，把《诗经》传授给韦贤，把《春秋》传授给荣广。到宣帝时，江公一门三代都是博士。】章贤【字长孺，鲁国邹县人，质朴少欲，专心求学，同时通晓《尚书》，以《诗经》教授弟子，号称邹鲁大儒。被征召为博士、给事中，进而传授昭帝《诗经》，屡次升迁至大鸿胪。宣帝刚即位时，章贤因参与谋议安定宗庙有功，被赐关内侯爵位；又因是先帝的老师而受到特别尊重。本始三年任丞相，封扶阳侯。因年老患病请求辞去丞相、以致仕归家，自章贤开始有丞相老病致仕的先例。死后谥号节侯。】龚遂【字少卿，山阳郡南平阳人。因通晓经学任昌邑王郎中令。昌邑王举动多不正，龚遂为人忠厚刚毅，有大节操，对内向昌邑王进谏，对外责备传相，引经据典陈说祸福，当面指责昌邑王的过错。昌邑王甚至捂着耳朵起身逃走。昌邑王被废后，龚遂因多次进谏而减免死罪。宣帝任命龚遂为渤海太守。当时年成饥荒，盗贼很多，龚遂到任后告诫属县捕盗的官吏说：“凡是拿着田间农具的人都是良民，官吏不得盘问；拿着兵器的人才是盗贼。”他追问查办，丝毫不懈怠。命令一下，群盗立即解散。于是他开仓赈济，百姓中流传“卖刀买牛，卖剑买犊”的歌谣。几年后，官吏百姓都富足充实，诉讼减少而停止。皇上听说后，征召他任水衡都尉。】王吉【字子阳，琅邪皋虞人。以郡吏身份被举荐为孝廉，任郎官，升任云阳县令；又以贤良身份被举荐，任昌邑中尉。昌邑王喜好游猎，举动没有节制，王吉上疏直言劝谏，充分体现了辅佐君主的意义。霍光迎接昌邑王时，王吉又上奏疏恳切告诫。昌邑王被废后，群臣都因罪被诛杀，只有王吉和龚遂因忠诚正直、多次进谏而减免死罪。宣帝时，王吉又任谏大夫，上疏谈论政事得失，说世俗官吏治理百姓，只设置刑罚来约束他们；公卿所忙的只是期限、会计和文书，这不是太平的根基。皇上认为这些话迂腐空疏，于是王吉托病辞归。王吉兼通五经，能够讲授邹氏《春秋》，以《诗经》《论语》教授弟子。学者喜欢梁丘贺讲的《易》，他便让儿子王骏向梁丘贺学习。王吉与贡禹是朋友，多次向朝廷推荐贡禹，所以世人说“王阳结绶，贡禹弹冠”；王阳就是王子阳。】王式【字思翁，东平人，任昌邑王贺的老师，把《诗经》传授给昌邑王。后来昌邑王被征召又被废黜，凡是昌邑王身边的近臣都获死罪。王式说：“臣曾经用《诗经》劝谏，凡是忠臣孝子，必定反复讽诵诗篇给君王听，希望君王听从；对于将要危亡、失道的君主，没有不流着眼泪陈述劝戒的。但昌邑王最终还是不听，所以我得以减免死罪，回到家中。”后来宣帝时，群弟子争相传播王式的学说，并向皇帝称誉他，皇帝又下诏任他为博士。王式辞谢说：“受过刑罚的人，哪里适合再充任礼官呢？”于是托病不出。】丙吉【字少卿，鲁地人，研究律令，任鲁国狱史。积累功劳，逐渐升至廷尉右监。武帝时巫蛊之事发生，皇帝下诏让丙吉审理案件。当时宣帝出生才几个月，因皇曾孙身份被牵连拘禁，丙吉挑选谨慎厚道的女徒，命她们保养宣帝，使他得以保全。宣帝即位后，丙吉闭口不提以前的恩惠；皇帝后来知道此事，于是封他为博阳侯。五年后任丞相。丙吉曾外出，遇到一群人斗殴，死伤横陈道路，他不去过问；看见牛喘气，却询问原因。有人讥笑他，丙吉说：“正值春季，少阳之气当令，不应当过分炎热。我担心牛走得太近、因为暑热而喘气；如果此时节气失常，恐怕会造成伤害。”人们认为他懂得大体，谥号定侯。】魏相【字弱翁，济阴定陶人，后来迁居平陵。年轻时喜好学习，因对策成绩优等任茂陵令，茂陵治理得很好；后来升任河南太守，禁止奸邪，豪强都畏惧服从。有人告发魏相杀害无辜，案件交给有关官署审理，河南戍卒和都官的官吏都愿意留下服役一年来赎太守之罪，老弱一万多人守在关口想要入朝，上书申诉。宣帝即位后，征召他任御史大夫。他说霍氏骄横放纵，应当削弱其权力。地节年间任丞相，封高平侯。魏相总领各项职务，很合皇帝心意；各郡不上报风雨灾变时，他总是上奏说明。与丙吉同心辅政，被称为贤相，谥号宪侯。】于公【东海郯县人，任县狱史，判决案件公平允当。东海有一位孝妇，年轻守寡而没有儿子，侍奉婆母非常恭谨。婆母想让她改嫁，她始终不肯。婆母对邻居说：“怎么能让我的儿媳长期拖累年轻人呢？”于是上吊自杀。婆母的女儿诬告孝妇杀害母亲，官吏验尸审理，便逼迫孝妇诬服。于公据理争辩却未被采纳，于是抱着全部案卷到府衙哭泣，借口有病离职而去。太守最终判决杀死孝妇。郡中连续三年大旱。后来新太守到任，占卜询问旱灾原因，于公说：“孝妇不应当死，前任太守强行判决，灾祸或许就在这里吧？”太守杀牛祭祀孝妇，并在她的墓上表彰，天上立即下起大雨。于公曾说：“我审理案件积累了许多阴德，后代一定会有兴盛的人。”于是命令把自己的门修得高大，能够容纳四匹马拉的车通过。后来他的儿子于定国、孙子于永，都封为侯。】于定国【字曼倩，东海郯县人。年轻时向父亲于公学习法律，凭才干优异被举荐为侍御史。宣帝时任廷尉，皇帝曾称赞他说：“张释之任廷尉时，天下没有冤民；于定国任廷尉时，百姓自己都认为没有受冤。”甘露年间任丞相，封富平侯，谥号安。儿子于永以孝行闻名，官至御史大夫，娶馆陶公主为妻。】夏侯胜【字长公，鲁地人，跟随夏侯始昌学习《尚书》和《洪范五行传》，被征召为博士。霍光认为太后临朝听政，应当懂得经术，便禀告太后，命夏侯胜用《尚书》教授她，夏侯胜升任长信少府。宣帝刚即位时，朝廷讨论为武帝宗庙设置乐章，只有夏侯胜据理争辩，因此下狱；遇大赦获释，任谏大夫。皇帝知道夏侯胜一向正直，对他说：“先生只管正直进言，不必顾忌以前的事。”升任太子太傅，奉诏撰写《尚书》《论语》的解说。去世时，太后穿素服五天，以报答老师和傅相的恩德。儒者认为这是很荣耀的事。】夏侯建，字长卿，是夏侯胜的堂弟。夏侯建的儿子师从夏侯胜，又向欧阳高学习，广泛采集各家说法；还向研究《五经》的儒者询问与《尚书》相近或相异的内容，按篇章次序贯串起来，编成详尽的章句，铺陈文辞加以解说。夏侯胜非难他说：“夏侯建所谓的章句，不过是小儒把大道割裂得支离破碎。”夏侯建也批评夏侯胜治学粗疏简略，难以与人抗辩。夏侯建最终自立门户，成为著名的经学家，官至太子少傅。因此《尚书》有“大夏侯之学”和“小夏侯之学”。

译梁丘贺，字长翁，是琅邪人。他善于心算，因此担任武骑。跟随太中大夫京房学习《易》，后来又侍奉田王孙。宣帝听说京房精通《易》，便访求他的门人，得到梁丘贺，让他入宫讲说《易》。皇上认为讲得好，任命他为郎。梁丘贺为人谨慎周密，很受信任和器重。官至少府，画像陈列在麒麟阁。他的儿子梁丘临，也因讲说《易》担任黄门郎。甘露年间，他奉使命在石渠向诸儒询问经义。梁丘临学业精熟，专门施行京房的学法。疏广，字仲翁，是东海兰陵人。年轻时喜好学习，精通《春秋》。被征召为博士、太中大夫，多次升迁至太子太傅。他的侄子疏受，字公子，也因贤良被举荐，担任太子家令。疏受喜好礼法，恭敬谨慎，机敏而善于辞令。宣帝驾临太子宫，疏受迎接拜谒，辞礼从容雅正，于是授疏受为少傅。平恩侯许伯上奏，请派他的弟弟中郎将许舜监督防护太子家。皇上以此询问疏广，疏广劝谏说：“太子是国家的储君、君主的副贰，师友应当从天下英俊中选择，不应只亲近外戚。”皇上认为他说得好。太子每次入朝，太傅在前，少傅在后，父子二人一同担任师傅，朝廷以此为荣耀。疏广对疏受说：“知道满足就不会受辱，知道适可而止就不会有危险。”于是上疏请求告老还乡，皇上准许了。回到乡里以后，他每天都让人置办酒食，与族人和旧友一同欢乐，不替子孙增加产业。他说：“贤能的人如果财产太多，就会损害他的志向；愚笨的人如果财产太多，就会增加他的过错。既然没有办法教化子孙，我不愿再增加他们的过错而招来怨恨。” 孔霸，字次儒，是孔子的第十三代孙。起初任博士，宣帝时任太中大夫；元帝即位，授为太师，赐爵关内侯。孔霸为人谦让退避，不喜欢权势。皇上想让孔霸担任丞相，孔霸辞让不接受，前后三次陈述自己的意见。孔霸去世后，皇上穿着素服两次亲临吊唁，并按列侯的礼仪赠赐。萧望之，字长倩，是东海兰陵人，后来迁居杜陵。他生性好学，研究《齐诗》，侍奉同县的后苍博士和白奇，又跟随夏侯胜学习《论语》和礼服；以射策甲科被任为郎。霍禹继承霍光担任大司马时，京师发生雨雹，萧望之上奏回答说，阴阳不和，是大臣专权执政、一个姓氏擅自掌握政权造成的。天子任命萧望之为谒者，他多次升迁，历任谏大夫、丞相司直，一年之中三次升迁，官至二千石。后来霍氏败亡，朝廷更加任用萧望之，任命他为平原太守。萧望之平素志在朝廷，于是上疏劝皇上采纳谏言。朝廷于是征召他入朝，代理少府。宣帝考察萧望之经学明达、持重稳健，议论有余，才干足以担任宰相，想详细考验他的政务能力，又任命他为左冯翊。他上疏谈论西羌和乌孙的事情，三年后任御史大夫，又降为太子太傅。皇帝卧病，任命萧望之为前将军，接受遗诏辅政。元帝昏暗懦弱，恭、显二人掌握政权。萧望之深深嫉恨他们的奸谋，想除掉他们却没有成功，反而被他们陷害，召赴狱中，于是饮毒酒自杀。皇上听说后，惊讶地拍着手说：“我先前本来就怀疑他不会进狱，果然杀了我的贤能师傅。” 韦元成，字少翁，是鲁国邹人，丞相韦贤的次子。年轻时喜好学习，继承父亲的学业，尤其谦逊礼贤。因通晓经学被提拔为谏大夫，升任大河都尉。父亲韦贤去世后，哥哥韦弘因宗庙之事获罪下狱。韦贤的门生与宗族共同伪造韦贤的命令，拥立韦元成为后嗣。韦元成假装疯病，让位给哥哥韦弘。丞相、御史弹劾上奏说韦元成其实没有病，诏令召他入朝授官。韦元成不得已接受爵位。宣帝认为他的节操高尚，派他守卫河内，兼任孝惠帝庙的陪祀官。他因失礼被削爵为关内侯。后来任淮阳中尉，与诸儒在石渠阁讨论经义的异同。元帝永光年间任丞相，封侯于故国。韦元成任丞相七年，守正持重，不如父亲韦贤，但文采超过父亲。谥号为共侯。贡禹，字少翁，是琅邪人。因通晓经学、品行广博而被征召为博士，历任凉州刺史，因病离职。元帝时，被征召为谏大夫。当时年成不好，郡国大多困乏。贡禹上奏说：“应当深入考察古代的治道，遵从其中节俭的原则。”他洋洋洒洒写了数千字，又请求停止采办珠玉，使百姓专心从事农桑。朝廷讨论营建汉家的宗庙，贡禹认为其中多处不合古代礼制。皇帝都嘉许并采纳了他的意见。官至御史大夫。周堪，字少卿，是齐人。侍奉夏侯胜学习《尚书》，担任博士。在石渠阁讨论经义时，他的经学水平最高。元帝即位，周堪任光禄大夫，与萧望之共同掌管尚书事务。被石显诬陷后，两人都被免官。萧望之自杀，皇上怜悯他，于是提拔周堪为光禄勋。林尊，字长宾，是济南人。侍奉欧阳高，研究《尚书》，担任博士。在石渠阁讨论经义后，官至少府、太子太傅。他传授给平陵人平当和梁人陈翁生。因此，欧阳氏《尚书》学派又有平当、陈翁生的学说。京房是东郡顿丘人，元帝时任齐郡太守。他按照考核官吏功绩的法规治理郡务，后来上密封奏章谈论灾异，被石显诬陷，投入狱中而死。欧阳生，字和伯，是千乘人，从伏生那里接受《尚书》，再传给倪宽；倪宽传给欧阳生的儿子，世代相传，到曾孙欧阳高时任博士。欧阳高的孙子欧阳地余以太子中庶子的身份向太子传授《尚书》，后来任博士，在石渠阁讨论经义；元帝即位后官至少府。由此，《尚书》世代都有欧阳氏的学说。徐良，字游卿，是琅邪人，跟随梁人戴德延君学习礼学，多次任博士、州牧、郡守；家世代相传所学。因此，大戴礼学中形成了徐氏学说。诸葛丰，字少季，是琅邪人。因通晓经学担任郡文学，御史大夫贡禹任命他为属官，后来被举荐为侍御史。元帝时提拔为司隶校尉，并因持符节加授光禄大夫。当时侍中许章凭借外戚身份显贵受宠，做了许多违法之事。诸葛丰想上奏弹劾许章，恰逢许章私自出宫，诸葛丰停车举节，奉诏命令许章下车，想逮捕他。许章驾车逃走，诸葛丰追赶他，许章因此得以入宫哀求。诸葛丰于是被收缴符节，后来调任城门校尉，最终免官归乡。薛宣是东海郯人，元帝时任不其县丞。琅邪太守赵贡巡视县境时见到薛宣，喜欢他的才能，上奏将他升为乐浪都尉，后来又任寃句县令。他所到之处都留下贤能的声誉，人们称赞赵贡善于识人，也称薛宣没有辜负赵贡的举荐。史丹，字君仲，是鲁国人，迁居杜陵。因父亲史高的任职而被任为中庶子。元帝即位，任驸马都尉、侍中。皇帝下诏命他监护太子家。后来皇帝卧病，想更换太子，史丹因是亲近 trusted 的大臣得以侍奉皇帝。皇帝独自寝卧时，史丹径直进入内室，伏在青蒲上，哭泣着以死力争。皇帝的想法受到感动而醒悟，对史丹说：“不再有这样的打算了。”太子因此没有被更换。成帝即位后，史丹多次升迁至左将军，封武阳侯。因病回到府第，谥号为顷侯。

译匡衡，字稚圭，是东海丞人。他生性好学，精力超过常人。诸儒因此称说道：“匡衡讲解《诗经》，能使人笑开下巴。”他以射策甲科入选，却因不符合条件而补任平原文学。学者多次上书推荐匡衡，说他经学明白，后进之士都想跟从他，不应把他留在远方。宣帝不很重视儒术，派匡衡回去。元帝时，因史高推荐，多次升迁至给事中。当时发生日食、地震，匡衡上疏说：“水旱灾害产生于赋税征敛，应当减少宫室规模，省去奢靡华丽的装饰，考察制度，整治内外，使近臣和中正之官各得其宜，远离巧言谄媚之人，摒弃郑、卫之乐，提倡雅乐和颂诗，举荐奇异人才，开放直言进谏的渠道。”奏疏送入后，皇上很高兴，匡衡多次升迁为御史大夫，代替韦元成任丞相，封安乐侯。成帝即位，又上疏告诫妃嫔配偶之事，劝勉重视经学，并请求整治南郊祭祀、废除各种不合礼法的淫祀。皇上优厚礼遇他。后来因他的儿子醉酒杀人，又有主管官员奏称匡衡专擅侵盗土地，于是获罪免官。他的儿子匡咸也因通晓经学，历任九卿。匡氏家族世代有许多人担任博士。王章，字仲卿，是泰山钜平人。因文学才能任谏大夫，忠诚正直，敢于直言。成帝即位后，升任司隶校尉，大臣和贵戚都敬畏他。后来升为京兆尹。当时皇帝的舅舅、大将军王凤辅政，王章虽由王凤举荐，却不因王凤专权而亲近依附他。王凤借日食之事进言时，王章上密封奏章，召见时说王凤不可任用，应当另选忠良贤能。皇帝起初接受了他的意见，最终却不能实行，王章竟被王凤陷害，以大逆罪死在狱中。王骏是琅邪皋虞人，谏议大夫王吉的儿子。他从梁丘贺那里学习《易》，以孝廉身份任郎。陈咸、匡衡推荐王骏，说他经学明达、品行高洁，有专门应对的才能。他历任谏大夫、司隶校尉，弹劾丞相匡衡，升任少府。成帝想重用他，出任命王骏为京兆尹，以政务考验他。在此以前，京兆尹中有赵广、张敞、王尊、王章，直到王骏，都以能干著称。所以京师有话说：“前有赵、张，后有三王。” 白子友是齐人。成帝时隐居在东平陵南面的棠山石室中，亲自耕种奉养母亲。他担心粮食储备不能接续，便自己吃橡子栗子，饮水来研读《易》。夜里神灵降临。那时朱云、陈咸都从鲁地来，拜他为师。朱云，字游鲁，是人，后来迁居平陵。他跟随白子友学习《易》，又跟随萧望之学习《论语》。成帝时，丞相张禹因为是皇帝的老师而受到尊崇，却暗中阿附王氏。朱云上书，希望赐给他尚方斩马剑，让他斩下一个奸臣的头，以警戒其余人。皇上问是谁，朱云回答说：“安昌侯张禹。”皇上大怒，御史要把朱云押下去。朱云攀住殿上的栏槛，栏槛被折断，他呼喊道：“臣能够在地下与龙逢、比干交游，也就满足了。”左将军辛庆忌脱帽叩头说：“这是臣一向知道的狂直之人；如果他说得对，就不应杀他；如果说得不对，也本来应当宽容他。”皇上的怒意消解。后来应当修治栏槛时，皇上说：“不要更换。”于是仍修补它，用来表彰直臣。师丹，字仲公，是琅邪东武人，研究《诗经》。他侍奉匡衡，以孝廉身份任郎，后来任东平王太傅。丞相翟方进、御史大夫孔光举荐师丹，说他议论深广博大，廉正守道，于是被征召为光禄大夫。成帝末年任太子太傅。哀帝即位，任大司马，不久调任大司空，封高乐侯。师丹自认为是皇帝的师傅，身居三公之位，又得到皇帝信任，便多次上书，内容多为恳切正直的言论。当时皇帝想追尊定陶共王为共皇帝，尊傅太后为共皇太后，师丹据理力谏，认为这不是彰明尊位不可有二的办法；皇帝重视嫡长宗庙、承继正统的道理，因此与皇帝意见不合，便被罢免归家。平帝即位，又封为义阳侯，谥号为节。马宫，字游卿，是东海戚人，研究严氏《春秋》。以射策甲科任郎，后来任丞相司直。师丹推荐马宫，称其品行才能高尚纯洁，马宫于是升任廷尉平、青州刺史、汝南太守、九江太守，所到之处都受到称赞。被征召任詹事、光禄勋，代替孔光任大司徒，后来任太师，封扶德侯。萧育，字次君，是东海兰陵人，太傅萧望之的儿子。年轻时因父亲任职而任太子庶子。元帝时任御史大夫，历任右扶风，很有威望。成帝时任萧育为泰山太守。他曾上奏请求把王章的妻子儿女中被迁往合浦的接回来，皇帝准许，并赎回他们原有的田宅。南郡盗贼很多，朝廷又调萧育任南郡太守，他到任后盗贼立即平定。最终官至光禄大夫、执金吾。他的弟弟萧咸，字仲，因为茂才多次升迁至河东太守；最小的弟弟萧由，字子骄，以贤良身份任定陶县令，又多次升迁，历任安定、江夏、陈留三郡太守，治理成绩都有贤能的声誉。人们称赞他们能够继承发扬家业。伏理，字君游，是琅邪东武人，世人称他为名儒。他把《诗经》传授给成帝。伏理与师丹一同从匡衡学习《诗经》，官至高密傅。因此，齐诗学中形成了师氏、伏氏的学说，并流行于世。房凤，字子元，是不其人，研究《谷梁春秋》。大将军王根推荐房凤，说他通晓经学、明达通畅，于是升任五官中郎将。他与王龚、刘歆共同校订图书。刘歆曾想为《左氏春秋》设置学官，皇帝拿这件事询问房凤，房凤赞同刘歆的主张。大司空师丹上奏说刘歆诋毁先帝所立的经学，于是治刘歆的罪，调房凤出任九江太守。后来做到青州牧。郑弘，字稚卿，是泰山刚人。他与哥哥郑昌都通晓经学，精通法律。郑昌任郡太守，郑弘以南阳太守的身份入朝，任右扶风，代替韦元成任御史大夫。因参与议论京房之事获罪，被免官。

译楼防，字君卿，是齐人，年轻时在长安学医，后来学习经传，成为王氏五侯的上宾。楼防身材矮小，精明善辩，议论常常依循名节。被举荐为方正，任谏大夫，出使郡国，事情办理得符合要求，后提拔为天水太守。几年后被免官，又因推荐任广汉太守，元始年间封息乡侯。炔钦，字幼卿，是齐人，在长安向许商学习大夏侯礼。许商曾评价炔钦属于文学之才。哀帝时任博士，门徒尤其众多。郑崇，字子游，是高密人。年轻时任郡文学史，后来做到丞相大车属。哀帝提拔他为尚书仆射，他多次在朝廷上据理力争，皇帝都采纳他的意见。每次见到他拖着粗皮鞋，皇帝便笑说：“我听得出郑尚书鞋子的声音。”皇帝想封傅太后的堂弟傅商，郑崇劝谏说，无缘无故封傅商会破坏制度，也不是傅氏的福分。傅太后大怒，皇帝立即下诏封傅商；皇帝又过分宠幸董贤，郑崇加以劝谏，因此再次获重罪。尚书令赵昌一向厌恶郑崇，便借机诬陷他犯重罪，郑崇死在狱中。陈汤，字子公，是鲁人，博学通达，擅长写文章，因推荐任郎。他多次请求出使外国，升任西域副校尉，与甘延寿一同出征。陈汤为人沉着勇敢，深谋远虑，富有计策，喜欢建立奇功；他与甘延寿擅自假传诏令发兵，终于斩杀郅支单于，声威传播万里。朝廷授陈汤为射声校尉，赐爵关内侯。后来查验陈汤关于康居王作为侍子的说法不实，论罪当死；因谷永上疏营救，削夺爵位，降为士伍。西域都护段会宗被乌孙军队困住，朝廷采用陈汤的意见，事情全如他预料。元始年间追赠陈汤谥号，并封他的儿子为侯。孔光，字子夏，是孔子的第十四代孙，精通经学。成帝时任博士，奉使命出使，办事符合皇帝旨意。当时博士分三等选拔，孔光以最高等成绩任尚书，多次升迁为光禄勋。前后掌管机要政务十多年，他遵守法度，修明旧例，依据经义和法律，按照自己认为妥当的意见回答，不迎合旨意、苟且附和。当时有人进谏，他常常删去奏稿，担心显露皇帝的过失，流传到后世。翟方进任丞相时，封博山侯。哀帝即位，孔光因在先帝时讨论继嗣问题上与人持有不同意见，又严重违背傅太后的意旨，于是被策书免职。此后不到一年，换了三个丞相，都比不上孔光。皇上因此思念他，征召孔光为大夫，不久任丞相，又恢复他原来的博山侯封国。平帝时，王莽任大司马，权势日益强盛，孔光忧惧而不知如何是好。第二年，孔光任太师，以生病为由辞去官位，回府养老，谥号为简烈侯。孔均，字长平，是孔子的第十六代孙。平帝时封褒戒侯。王莽想任命他为太尉，他三次都以有病为由辞谢。王崇是琅邪皋虞人，京兆尹王骏的儿子。因父亲任职而任郎，历任刺史、郡守，都有能干的声誉。建平年间任御史大夫，因诅咒获罪下狱，降为大司农。平帝初年任大司空，封扶平侯。王莽掌权后，王崇称病辞职，回到封国。王崇喜好节俭，乘车、服饰以及迁徙时所带的东西，不过是衣囊而已。天下人佩服他的廉洁，却奇怪他认为这样还算奢侈。鲍宣，字子都，是渤海高城人。喜好学习，通晓经学，以孝廉身份任郎。哀帝时任谏大夫。当时丁氏、傅氏的子弟一同升进，董贤受到尊贵宠幸，鲍宣上书说不应厚待外戚和年少之人。又说已故丞相孔光可以大力任用，皇上因为鲍宣是著名儒者，宽容优待他。第二年发生日食，鲍宣再次上书说董贤只是凭借讨好的脸色和谄媚的言语求进，赏赐没有限度，实际上正是在害他。皇帝又征召何武、师丹、彭宣、傅喜，以顺应上天的意旨；皇上采纳鲍宣的意见，任命他为司隶。鲍宣因抗拒并关闭使者而获罪，被押入廷尉狱。博士弟子王咸等守在宫阙前上书，鲍宣得以免死，改判流放上党。平帝即位，王莽掌权，查办并诛杀不依附自己的人，鲍宣和何武等都被杀。张匡，字文通，是山阳人，学习《韩诗》，撰写章句。朝廷多次以有道、博士之职征召他，他都没有就任。毋将隆，字君房，是东海兰陵人。大司马王音上奏请任命毋将隆为从事中郎，多次升迁至颍川太守。哀帝即位，他以最高等成绩入朝任京兆尹，升为执金吾。当时侍中董贤正受皇帝宠幸，皇上派中黄门调发武库兵器，前后十批送给董贤和皇帝的乳母王阿舍。毋将隆上奏说：“武库的兵器，是天下共同使用的，修缮治理都按规定耗费大司农的钱和百姓的劳力，却分给弄臣，把兵器设置在卑微的妾妇之处，这不是向四方显示威仪的办法。”请求收回并归还武库。皇上不高兴，后来将他降为南郡太守。因不依附王莽，被免官，迁徙到合浦。索卢放，字君阳，是东郡人，凭《尚书》教授一千多人。起初代理郡门下掾。更始年间，使者督察巡行郡国，太守有事依法应当处死，索卢放上前说：“如今天下之所以苦于王氏、归心于汉室，实在是因为圣明的政令宽厚仁慈。而传车所经过之处，太守却受到诛杀，我实在担心天下人恐惧不安，各自产生疑虑而发生变乱。愿意用自己的身体代替他。”于是上前接受斩刑，使者认为他义勇而赦免了他，从此声名显著。李忠，字仲都，是东莱黄人。元始年间因父亲任职而任郎。更始帝即位，授为都尉，与任光共同拥戴光武帝为右大将军。多次凭战功受封，封中水侯。跟随平定庞萌、董宪等人，升任丹阳太守。三公考核政绩，列为天下第一，于是升任豫章太守。因病离职，画像陈列在云台。伏湛，字惠公，是琅邪东武人。他任平原太守时，赤眉军兴起，天下惊扰，唯独伏湛安然自若，讲授学业没有停止。门下有人想劝伏湛起兵，他立即斩首示众。因此官吏百姓归向信服，平原郡依靠他得以保全。光武帝时，征召他任大司徒，封阳都侯。他多次进谏，曾上奏请求施行乡饮酒礼，皇上嘉许并采纳了。王良，字仲子，是东海兰陵人。年轻时喜好学习《小夏侯尚书》。王莽时卧病在家，不出仕，教授学生一千多人。建武三年，征召授为谏议大夫，多次进献忠言，进退举止都遵循礼法。建武六年，任大司徒司直。他在任时恭敬节俭，盖布被、用陶器，妻子儿女不进入官舍。司徒史鲍恢因公事经过东海，看见王良的妻子穿布裙、拖着柴禾从田间回来，鲍恢于是下拜，感叹不已。后来王良因病归乡，多次征召都不应。邴汉是琅邪人，因品行清白被征召任用，官至京兆尹、太中大夫。王莽掌权后，邴汉请求告老还乡，回乡养老。邴汉哥哥的儿子曼容，也修养志节、自我砥砺；任官不肯超过六百石，便自行辞职。他的名声超过了邴汉。

译郭巨是肥城人。家中贫穷，父亲早逝，他辛苦侍奉母亲，连美味食物也不能持续供给。郭巨有一个儿子，刚满三岁，他担心孩子总要分食母亲的食物，便与妻子商议说：“我不能给母亲提供丰美的食物，母亲又要分出一半来喂孩子，这就是让亲人挨饿。孩子还可以再有，母亲的年寿却不能再来。不如把这个孩子埋掉，我们共同尽力侍奉母亲。”于是挖地想埋孩子，挖到一尺多深时，得到一釜黄金，上面刻着十二个字：“上天赐给郭巨，官府不得取，百姓不得夺。” 逢萌是都昌人，家境贫寒，担任亭长。不久他叹息说：“大丈夫怎么能长久做供人役使的事情？”于是前往长安，被授为尚书郎。当时王莽杀死自己的儿子王宇，逢萌对人说：“三纲已经断绝了，不离开灾祸就要降临。”随即把官帽挂在都城门上，带着全家乘船渡海，寄居在辽东。光武帝即位后，他才回来，隐居在劳山，多次征召都不肯出仕。禽庆是北海人，王莽时隐居不仕，与向子平一同游历五岳，后来不知所终。又据鲍宣传记说：禽庆、栗融、薛章、薛方四人，都是齐地的隐士，辞去官职不仕于王莽。徐房是北海人，与逢萌友善，也隐居不出仕。王君公是平原人，与同县的李子云、北海的逢萌交好，一同担任尚书郎。王君公多次进言而不被采用，便称病辞职回乡，假装疯狂而放纵自己，以替人阉牛为生，卖价从不欺骗顾客。当时人们称赞他说：“避世隐居在城墙东边的，是王君公。” 李子云是平原人，与王君公一同任郎。王君公离官回乡后，李子云立即跟随他隐居，教授学生，前来受业的常有一千人。曹竟，字子期，是山阳人。王莽篡夺汉朝后，曹竟离官不仕。更始帝征召曹竟任丞相，他不接受。赤眉军进攻长安时，曹竟手持剑与之格斗，不能取胜，战死。儿萌是齐郡人。赤眉军兴起时，儿萌兄弟二人逃藏，都被抓获，将要杀死他们，儿萌叩头请求用自己代替哥哥，贼兵于是把两人都释放了。伏隆，字伯文，是琅邪东武人。张步占据齐地，光武帝任伏隆为大中大夫，持节出使青州、徐州，授张步为东莱太守。后来刘永派使者立张步为齐王，张步贪图王爵，拘押伏隆，不听从命令。伏隆又奉命上书说：“臣伏隆奉命出使无状，虽然身处困厄，接受使命也不敢顾惜自己。希望朝廷及时进兵，不要因为臣伏隆而有所顾虑。”于是被杀。度尚，字博平，是山阳湖陵人。起初任郡上计吏，授郎中，任上虞县长。度尚处理政务严厉，揭发奸邪如同神明。升任文安县令时，正逢疫病流行、谷价昂贵、百姓饥饿，度尚打开粮仓赈济供应。后来任荆州刺史，彻底追击卜阳等贼，攻破他们的三个营屯，缴获许多珍宝。当时卜阳的党羽仍很强盛，度尚想进攻他们，但士卒因富有而骄纵，没有斗志。度尚暗中焚烧他们的营地，珍宝积聚全部烧尽。度尚趁机说：“卜阳等人本来足以富裕数年，只是担心诸位不共同出力罢了。损失这么一点，有什么值得介意的？”众人都愤怒振作起来，于是攻破并平定了他们。后来因讨伐罪人有功，多次升迁至辽东太守，封右乡侯。王望，字慈卿，是琅邪人。光武帝时，由议郎升任青州刺史，威名很大。当时发生灾荒旱灾，王望巡视所属地区，看见百姓赤身露体、以草为食，便酌情调发当地的布匹和粮食赈给他们。事情办完后，他上奏朝廷。因为王望没有先上表请示，朝廷想议罪。钟离意说：“王望心怀仁义而忘却罪责，不应当用法律绳治他。”于是赦免了王望。王青，字公然，是东郡聊城人。祖父王翁曾与太守翟义起兵攻打王莽，未能取胜；王翁独自守节，奋力作战，王莽于是将他烧死。父亲王隆，建武初年任都尉功曹。王青任小史，跟随都尉巡行县道时遇到贼兵，王隆用身体护卫都尉，最终死于战乱。王青被箭贯穿咽喉，声音嘶哑。前任郡守因王青身上有金疮，始终没有举荐他。张酺任东郡太守，见到王青后叹息说：“哪里有一家三代都为忠义而死，爵禄赏赐却不到他们身上的道理呢？”于是上疏推荐王青，说他家三代为节义而死，应当表彰显扬。奏疏交给三公后，王青因此被司空征辟，官至郡太守。高诩，字季回，是平原般人。曾祖父高嘉因把《诗经》传授给元帝，官至上谷太守。高诩世代传授鲁诗，以诚信品行和清正操守闻名。王莽篡位后，他不出仕。光武帝初年，因宋弘推荐被征召，任郎，历任博士、大司农，在朝廷中以方正著称。曹曾，字伯山，是济阴人。千乘人欧阳生传授伏生的《尚书》，传到欧阳歙时，八代都担任博士。曹曾跟随欧阳歙学习《尚书》，门徒有三千人。他堆积石块建成书仓来收藏书籍，称为曹氏书仓。官至谏议大夫。儿子曹祗任河南尹，继承父亲的学业。孔奋，字君鱼，跟随刘子骏学习《春秋左传》，精心研究其中义理。王莽之乱时，他避居河西，窦融任命他为姑臧县长，他极力奉行清廉洁白。光武帝时，官至武都太守。曹充是鲁国薛人，遵守庆氏礼学。建武年间任博士，跟随皇帝巡狩岱宗，确定封禅礼仪；又接受诏令，制定七庙、三雍、大射、养老等礼仪。明帝即位后，曹充上奏说：“汉朝再次受命于天，应当自行制定礼制，以昭示百代。”于是授为侍中。他撰写章句，辨析疑难，从此形成庆氏学。丁恭，字子然，是山阳东缗人，学习公羊学和严氏《春秋》。建武年间任少府。丁恭对学术义理研究精深明达，世人称为大儒。太常楼望、侍中承宫、长水校尉樊鯈等人，都曾向他学习。后来授为侍中祭酒，光武帝每逢事情都向他咨询。卫宏，字敬仲，是东海人。年轻时与河南郑兴都喜好古学，跟随九江谢曼卿学习《毛诗》，于是撰写《毛诗序》，很能领会《诗经》风雅的旨趣。后来又跟随杜林学习古文《尚书》，为它撰作训诂义旨。济南徐巡拜他为师。卫宏也因儒学显名，由此古学大为兴盛。光武帝任卫宏为议郎。甄宇，字长文，是北海安丘人。学习严氏《春秋》。建武年间任博士。每年腊日，诏书赐给博士一只羊，但羊有大小、肥瘦之别。博士祭酒提议杀羊分肉，又想用抽签决定。甄宇便先拿了最瘦的羊，因此不再发生争讼。后来皇帝召见并询问“瘦羊博士”在京师何处，于是人们便用这个称号称呼他。后来逐渐升为太子少傅。儿子甄普，甄普的儿子甄承，都特别笃志好学。诸儒因为甄承三代传授家学，没有不归附敬服他的。牟苌，字君高，是乐安临济人。年轻时学习欧阳氏《尚书》，不出仕。王莽建武二年，授为博士，升任河内太守。前来听讲学习的诸生，常有一千多人。他撰写《尚书章句》，全部以欧阳氏学说为根本。儿子牟纡隐居授徒，门生有一千人。

译礼震，字仲威，是平原人。拜大司徒欧阳歙为师，学习《尚书》。欧阳歙因获罪下狱，礼震十七岁时，自己把自己绑起来到尚书台，请求代替欧阳歙去死，说：“欧阳歙的学问是儒者的宗师，八代都担任博士；门下学生单薄而年幼，不能传承学业。上面使陛下得到杀害贤人的讥讽，下面使学者丧失老师和学习的益处。请求杀我来代替欧阳歙受死。”奏章上报时，欧阳歙已经死在狱中，于是礼震徒步回乡。光武帝嘉许他的仁义，授为郎中。伏恭，字叔齐，是琅邪东武人，是司徒伏湛哥哥的儿子。伏湛的弟弟伏黯，精通《齐诗》，修订章句，撰写解说九篇。伏恭年轻时继承伏黯的学说。光武帝时，他在太常考试中经学成绩第一，授为博士，升任常山太守。他大力修治学校，讲授学业不停。因此北方各州多学习伏氏学说。明帝亲临辟雍，授伏恭为司空。章帝举行飨礼时，以伏恭为三老。儿子伏寿官至东郡太守。周泽，字稚都，是北海安丘人。年轻时学习公羊学和严氏《春秋》，隐居授徒。中元初年任黾池县令，奉公克己，官吏百姓都爱戴他。后来授为太常，果敢直言，多次据理争辩。明帝把北地太守廖信贪赃所得分赐给廉吏，只有周泽和光禄勋孙堪特意受到赏赐。孙堪字子稚，精通经学，有志向操守；凭借耿介刚烈、勇于任事而自立，行为类似周泽，所以京师称他们为“二稚”。王景，字仲通，是琅邪不其人。年轻时学习《易》，深沉有谋，精通多种技艺。明帝时，被司空府征辟。诏令王景与将作谒者王吴共同修治浚仪渠。王吴采用王景的导流方法，水患于是没有造成危害。后来商议修治汴渠，派王景和王吴修筑。王景勘察估量地势，凿开山丘，破除砥石和沙碛，开直沟通涧，防止并遏制冲要之处，疏通决开堵塞积聚的水流。每十里设置一道水门，使水流交替回注。夏渠于是修成，王景因此知名。后来任庐江太守，修整兴建稻田，教百姓使用犁耕，境内丰足。王扶，字子元，是掖县人。年轻时修养节操品行，寄居在不其县。他所到之处都以德行教化人，国相张宗请他来拜见，他不答应。张宗想强行招致他，王扶于是受杖责后回到乡里。太傅邓禹听说他的贤能，征辟他，他也不赴任。后来授为议郎，朝见时态度恭敬谦逊。王扶性情沉静正直，不能用不合义理的事情来干扰他。永平年间，刘复撰写《汉德颂》，称王扶为名臣。牟融，字子优，是北海安丘人。年轻时博学，以《尚书》教授学生，被举为茂才，任丰县令，州郡都称赞他的政绩为最优。永平年间入朝任司隶校尉，举发纠正了许多事情，百官都敬畏他。后来由大司农升任司空。牟融经学明达、才干很高，善于议论，举止端正庄重，具备大臣的节操。肃宗在位时任太尉，参与记录尚书事务。吴良，字太仪，是临淄人，担任郡吏。元旦入朝祝贺时，门下掾王望举杯祝寿，谄媚地称赞太守的功德。吴良说：“王望在欺骗谄媚，请不要接受他的酒杯。”太守于是收敛神色，停止了这件事。东平王刘苍推荐吴良，说他学问通晓师法，品行符合表率仪范。明帝任命他为议郎。吴良因此弹劾信阳侯阴就倚仗外戚身份，缺少人臣应有的礼节。后来降为郎，任丘长官，最终官至司徒长史。寒朗，字伯奇，是鲁国薛人，喜好经学。永平年间以谒者身份代理侍御史，与三府的属吏共同审查楚地狱案，查明并揭发忠平等人的奸诈诬陷，竭力在皇帝面前争辩。章帝驾临洛阳，审录囚徒，依法释放一千多人。寒朗被授为济阳县令，最终任清河太守。江革，字次翁，是临淄人，年幼丧父。遭逢战乱时，他背着母亲逃难，多次遇到贼兵，流泪哭泣哀求，言辞诚恳，贼兵不忍杀他，还指示躲避兵祸的方法，于是母子都得以保全。后来辗转寄居下邳，贫穷到衣不蔽体、赤脚行走，靠替人做工供养母亲。母亲去世后，他在墓旁结庐守墓，不脱丧服。永平初年，以孝廉身份任郎，补任楚国大仆，最终官至谏议大夫。董永是千乘人，父亲去世，无钱安葬，于是向别人借了一万钱，说：“如果没有钱偿还，就用自己替债主做佣工。”安葬完毕，路上遇到一名妇人，请求做董永的妻子。董永带她去见债主，债主让她织三百匹缣来偿还债务，一个月便织完了。妇人向董永辞别说：“我是天上的织女，因为你孝顺，上帝命我帮助你偿还债务。”说完便升空离去。承宫，字少子，是琅邪姑幕人。年幼丧父，替人放猪。乡里人徐子盛用《春秋》教授学生，承宫在他的庐舍下休息并听讲，勤奋学习从不懈怠。三府多次征辟他，他都不肯就任。永平年间，征召授为博士，升任中郎将。他多次采纳忠谏，朝臣都畏惧他的气节。他的名声传到匈奴，单于派使者前来，曾请求见他。官至侍中祭酒。曹褒，字叔通，是鲁国薛人，侍中曹充的儿子。他继承父亲的学业，博学雅正而通达。章帝想制定礼乐，曹褒任博士，上疏陈述礼乐的根本和制订改革的意图。授为侍中，奉命编次礼仪事务，依照旧典制定一百五十篇。太尉张酺等人非难此事，汉代礼制最终没有实行。出任河内太守时，正逢春夏大旱，曹褒除去奸恶残暴之人，甘雨降下，秋季大获丰收。后来又任侍中。曹褒博闻多识、通晓古制，是儒者的宗师，撰写《通义》十二篇，又传授《礼记》四十九篇，教授学生一千多人，庆氏学于是流行于世。孔僖，字仲和。从孔安国以下，孔氏世代传授《古文尚书》和《毛诗》。孔僖与崔篆、孙骃友善，一同游学太学，学习《春秋》。章帝任命他为兰台令史。皇帝东巡驾临阙里，以太牢祭祀孔子，孔僖趁机自陈谢罪，回答应对符合礼法，于是授为郎中，派他到东观校订书籍，最终任临晋县令。魏应，字君伯，是任城人，学习《鲁诗》，担任博士，多次升迁至光禄大夫。魏应经学明达、品行修洁，弟子从远方来求学，著录的有数千人。章帝很器重他。当时皇帝在白虎观会集诸儒，讲论《五经》的异同，派魏应专门掌管诘问难题。侍中淳于恭上奏此事，皇帝亲临主持裁决，如同石渠阁旧例。戴宏，字元襄，是济北刚人。胶东相吴祐听到戴宏诵读经书的声音，认为奇异而厚待他，愿意与他交朋友。戴宏在东夏一带知名，最终成为儒学宗师。官至酒泉太守，有清廉的声誉。郑均，字仲虞，是东平任城人。哥哥任县吏，接受别人馈赠的财物，郑均劝谏他但哥哥不听。郑均便脱离自身，替人做佣工，得到钱帛交给哥哥，说：“财物用尽还可以再得到。”哥哥后来因贪赃获罪，终身被弃置不用。哥哥醒悟后，终于变得廉洁。州郡征辟召用郑均，他称病不应。建初六年，公车特意征召他，他才到京，接连升任尚书，多次进献忠言，皇帝很器重他。后来因病请求归乡，此后不再出仕。皇帝东巡，经过任城，驾临他的住宅，赐给他尚书的俸禄，终身享用。

译淳于恭，字孟孙，是北海淳于人。家中有山地和果树，有人侵占偷盗，他总是帮助对方收取采摘。又看见有人偷割禾苗，淳于恭想到那人会感到羞愧，便伏在草中，等盗贼离开后才起身，乡里因此受到感化。王莽末年，淳于恭的哥哥将被盗贼烹杀，淳于恭请求代替哥哥受死，因此兄弟二人都得到释放。哥哥淳于崇去世后，淳于恭抚养他的遗孤，教导他学习。如果孩子有不合规矩的行为，淳于恭就反过来用杖责打自己，使孩子醒悟。孩子惭愧而改正过错。章帝下诏赞美淳于恭一向的品行，授为议郎。魏霸，字乔卿，济阴句阳人。建初年间被举为孝廉，汉和帝时任钜鹿太守，施政简朴宽厚。属吏有过错，先教诲指出其过失；不改正，才罢免。属吏互相诋毁诉讼，魏霸却称赞被诉属吏的长处，不说他的短处。进言者心怀惭愧，诬告诉讼于是平息。后来官至光禄大夫。童恢，字汉宗，琅邪姑幕人。父亲童仲玉，遇到年成饥荒，倾尽家产赈济救助族人乡里，使数百人得以活命。童恢年轻时任郡吏，执法廉正公平。任不其县令后，吏民有违犯禁令的，便根据具体情况向他们说明教导；对善行者则加以嘉奖慰劳。他教百姓耕田纺织，都制定了条理清楚的章程。邻县流亡百姓迁回的，达到二万多户。百姓曾被老虎伤害，童恢设置栅栏捕获两只老虎，并念咒说：“王法规定，杀人的处死，伤人的论罪。按法律，杀人的应低头伏罪；不杀人的，便应让它号叫申冤。”其中一只老虎低头闭眼，童恢便杀了它；另一只看着童恢鸣叫，于是将它释放。吏民编歌歌颂他。后来升任丹阳太守。他的弟弟童翊，字汉文，以孝廉身份被授任须昌县长，治理也有不同寻常的政绩。戴封，字平仲，济北刚人。十五岁时到太学求学，拜东海申君为师。申君去世，戴封替他经营丧葬防护之事，到了东海；申君的母亲认为戴封将要回去，便预先为他娶了妻子。戴封经过她家，只拜见长辈，不留宿便离开。返回京师后，完成学业。因对策考试成绩优异，升任西华县令，蝗虫不进入县境。遇到大旱，祈祷求雨没有结果，戴封便堆积柴薪准备自焚，火刚燃起便下了大雨。升任中山相时，各县有四百多名囚犯，供词案状已经定下，正要行刑。戴封怜悯他们，把他们全部遣送回家，并约定期限让他们回来；没有一个人违约。永元年间，被征召授任太常。孟宗，字恭武，是孟子的第十九代孙，侍奉母亲极其孝顺。母亲喜欢吃竹笋，冬月底，孟宗进入竹林，哭泣祈求，竹笋忽然长出；他取来供母亲食用。后来任盐池司马，亲自捕鱼制成鱼鲊寄给母亲，母亲不肯接受，说：“你担任掌管鱼类的官员，却把鱼鲊寄给我，这并不是在避嫌啊。”后来历任官职，官至司空。所辅，永初二年，剧县贼首毕豪等进入平原郡境内。县令刘雄带领吏士乘船追击，到达厌次河，与贼军交战；刘雄战败被擒，贼人用矛刺他。当时所辅任小吏，上前叩头请求怜悯，愿意用自己代替刘雄。贼人放开刘雄，却刺杀所辅，矛贯穿胸部直透后背，当即死亡。东郡太守捕获毕豪等人，将事情经过全部上报。皇帝下诏追悼伤惜所辅，赏赐二十万钱，并授予他的父亲所奉郎中之职。王龚，字伯宗，山阳高平人。起初被举为孝廉，历任升迁至青州刺史，弹劾上奏贪污浑浊的二千石官员数人。汉安帝嘉奖他，征召授任尚书。建光年间，升任汝南太守，施政崇尚温和，招揽任用郡人黄宪、陈蕃。黄宪不肯屈从，陈蕃于是出仕任官。王龚累次升迁至太尉。他痛恨宦官专权，上书极力陈述其情状。诸黄门害怕，分别指使宾客诬告上奏王龚的罪行。李固于是给梁商写信说：“王公凭借坚贞的操守，却被进谗者构陷。古语说：善人在患难中，饥饿得连饭也顾不上吃，现在正是这种时候。”梁商向皇帝进言，王龚才获释。成翊世，字季明，平原乐陵人。喜欢学习，通晓道义，年轻时任郡吏，曾劝谏邓太后把政权归还皇帝。后来汉安帝征召他任尚书郎，意见得到采纳。延光年间，中常侍樊丰等诬陷太子刘保，成翊世到尚书台申诉，极力陈述樊丰等中常侍诬陷欺骗的情状，但没有被采纳。樊丰于是借机以罪名陷害他，他被下狱，免职回家。等到太子刘保重新即位，即顺帝，征召成翊世授任议郎，他没有接受。执政者纷纷举荐他，授任尚书；他在朝廷上神色严正，百官都敬重他。郎宗，字仲绥，安邱人。学习京氏《易》，精通风角、星算，能够预知占候的吉凶。汉安帝下诏询问，他的回答符合旨意，便授任吴县令。他曾上书说京师应当发生大火，并记下时间，后来果然如他说的那样。皇帝以博士之职征召他，郎宗以自己因占候而被知晓为耻，夜里把印绶悬挂在庭院中，逃到华山隐居，终身没有回来。郎顗，字稚光，安邱人。父亲郎宗精通风角、星算，任吴县令。郎顗年轻时继承父亲的学业，同时通晓经典，勤奋专心，思考敏锐，早晚不知疲倦。汉顺帝时，灾异多次出现，公车征召郎顗，他于是上奏说明灾异的原因，又陈述七件有利于政事的建议，被授任郎中，却以有病为辞不肯就任。滕抚，字叔辅，北海剧人。起初任涿县令，具有文武才干。太守因为他的才能，把郡中职务委托给他，政教清明，恩德流传于民间。在任七年，路不拾遗。汉顺帝末年，扬州、徐州盗贼蜂起，朝廷广泛寻求将帅，任滕抚为九江都尉；他讨伐贼军，大败之，东南地区全部平定。任左冯翊时，所得赏赐全都分给部下。滕抚为人方正直率，不与权贵交往。太尉胡广承奉宦官的意旨，上奏罢免滕抚，因此滕抚没有获得封爵，天下人都为他感到冤屈。范式，字巨卿，山阳金乡人。年轻时游学太学，与汝南张劭结为朋友，一同告假回乡。范式对张劭说：“两年以后，我应当到你家拜见尊亲。”于是约定日期分别。到了约定日期，张劭告诉母亲，请她准备饭食等待范式。母亲说：“分别两年，千里之外的一句约定罢了，怎么能相信得这样确实呢？”张劭说：“巨卿是守信的人，一定不会违约。”范式果然按期到达。后来范式任郡功曹，而张劭卧病不起，叹息说：“遗憾不能见到我的生死之交。”于是去世。范式梦见张劭来告别，便告诉太守，骑快马赶去参加葬礼。张劭将要下葬时，灵柩却不能前进；过了一段时间，才看见有一辆白车、白马，载着号哭的人赶来。张劭的母亲望着说：“这一定是山阳的范巨卿。” 范式留在坟墓旁，为张劭修整坟墓、栽种树木后才离去。长沙人陈平子也在太学，仰慕范式，却没能见到他；临终时便制作帛书送给范式，并让妻子前去拜见范式。范式悲痛哭泣，于是安排料理陈平子的丧事，把他的遗体送回长沙安葬。计吏上报范式的品行，三府同时征召他，他都没有就任；全州举荐他为茂才，四次升迁后任荆州刺史。当时有个朋友孔嵩，因为家贫、亲人年老，改换姓名充任向导骑兵。范式仔细辨认出他，便挽着他的手谈论往日，十分欢喜。范式命县里替代孔嵩，孔嵩因为先前受雇的期限还没有满，不肯离开。范式最终任庐江太守，孔嵩也任南海太守，两人都以威名著称。

译赵苞，字威豪，东武城人。被举为孝廉后任广陵县令，处理政务三年，政事教化清明；升任辽西太守后，执法严厉，威名震动边地风俗。赵苞派使者迎接母亲、妻子和儿女，快到郡府时，母亲和妻儿被贼人劫持为人质，贼人载着他们进攻郡城。赵苞督率军队抵御，贼人把母亲推出给他看。母亲说：“不要辜负忠义。”赵苞于是奋力作战击败贼人，但母亲和妻子最终仍被贼人杀害。赵苞安葬母亲完毕，对乡人说：“拿俸禄是为了躲避灾难，不能算忠；杀死母亲来保全义，也不能算孝。我还有什么脸面立身于天下呢？”说完吐血而死。被封为鄃侯。孔季彦，曲阜人，孔子的第二十代孙，守护并传承家学，门徒有数百人。梁地有人因继母杀死父亲，儿子又杀死继母，有关官员想按大逆罪论处。孔季彦说：“继母如同母亲，是因为她有父亲这一层关系。如今既然杀死了父亲和继母，名分已经断绝。从前文姜参与杀害鲁桓公，《春秋》删去她的姜氏姓氏；这个案件应当按不是司寇却擅自杀人论罪，不应按大逆论处。”延光元年，河西下大雨雹，汉安帝召见孔季彦，询问原因。他回答说：“这是阴气压制阳气的征兆。如今贵臣专擅权力，太后亲党势力强盛，陛下应当修养圣德，警惕这两件事。”皇帝默然不语，左右近臣都厌恶他。孔季彦说：“我难道能容忍向趋附权势的大臣献媚而欺骗君主吗？”被举为孝廉，却没有出仕。滕延，字伯行，北海人，任济北相。当时中常侍侯览、小黄门段珪在济北，他们的仆从宾客侵凌百姓，劫掠行旅。滕延逮捕并杀死数十人，把尸体陈列在道路上。段珪大怒，向皇帝控诉，滕延因此获罪免官。后来任京兆尹，有治理声名。王畅，字茂叔，山阳高平人。太尉王龚举荐他为茂才，四次升迁至尚书令，出任齐相，后被征召授任司隶校尉。他所治理的地方以严明著称，因获罪而免官。太尉陈蕃举荐王畅清廉端方、公平正直，因此又授任南阳太守。王畅施展威严、严厉治理，功曹张厂劝谏说：“教化人民靠的是德行，不在于使用刑罚。”王畅于是改为更加推崇宽松的政令，教化便得以施行。郡中以奢侈靡费相互攀比，王畅穿布衣、盖皮褥，以此矫正风气。后来官至司空，名列“八俊”。公沙穆，字文又，胶东人。学习《韩诗》《公羊春秋》，尤其专心研究河洛推步之术。隐居东莱山时，富人王仲想拿百万钱资助他，公沙穆说：“用财货来求取官位，我不做这种事。”后来被举为孝廉，升任缯相。缯侯过去不守法，公沙穆到任后开导晓谕他；转任弘农令，有良好政绩。襄楷，字公矩，平原人。喜欢学习，博通古事，精通天文、阴阳之术。汉桓帝时，宦官专擅朝政，灾异尤其频繁。襄楷到宫阙上书，说明灾异的原因，并为被杀的太守成瑨、刘瓆等人申诉冤屈。又说：“听说宫中设立黄老和浮图的祠庙，但贪欲嗜好并未消除，杀伐超过常理，严重违背了黄老、浮图之道。”

译奏书上报后，皇帝下诏让尚书询问具体情况。中平年间征召他任博士，他没有到任。后来遭遇党锢之禁，幸赖平原相史弼为他争辩，才得以免罪。司马均，字少宾，东莱人。隐居讲学，不接受官府征召任命。他在乡里以诚信立身；有人发生争执，总会说：“你竟敢诅咒少宾吗？”不正直的人最终也不敢再争辩。汉和帝时，官至侍中；因年老衰弱辞官归乡，朝廷赐给他大夫的俸禄。孙斌，齐地人。汉桓帝时，第五种任卫相，孙斌任门下掾。第五种善待他。第五种升任兖州刺史后，举奏中常侍单超的兄长之子单匡贪赃犯法。单超借此陷害第五种，将他迁徙到朔方。单超的外甥董援任朔方太守，心怀愤怒，等待时机报复。孙斌已经辞去属吏之职，隐姓埋名，以屠宰和垂钓为生。他打听到并完全知道单超的谋划，便对朋友闾子直、甄子然说：“处在危险中的人很容易倾覆，实在令人寒心。我现在正要追赶第五使君，希望能解除他的灾难，准备把这件事托付给你们两人。”两人说：“这正是我们的心愿。”于是孙斌早晚兼程，在太原追上第五种，拦截险要处，击杀押送的官吏，把自己骑的马给第五种，孙斌自己徒步跟随。一昼夜走了四百多里，把第五种藏在闾、甄两家中。几年后适逢大赦，第五种才得以脱身回去。孙嵩，字宾硕，北海安邱人。延熹年间，京兆人赵岐为躲避宦官之祸，隐藏姓名，在北海集市中卖饼。孙嵩二十多岁时，看出赵岐不是普通人，便停车招呼他同车。赵岐害怕得变了脸色。孙嵩于是放下车帷，秘密问赵岐：“看您的样子不像卖饼的人，别人一询问您就神色变动；您不是有深重的仇怨，就是逃亡的人吧？我是北海孙宾硕，全家有百口人，力量足以帮助您。”赵岐把实情告诉了他。孙嵩回家后，对母亲说：“我出门竟遇到了可以共生死的朋友。”便把赵岐迎入堂上，设宴款待，极为欢快；又把赵岐藏在夹墙中。后来赵岐得以逃出，官至刺史、太仆，而孙宾硕也从此在东方声名显赫。何休，字邵公，任城樊人。质朴木讷，不善言辞，但深有心思。精心研究六经，当时的儒生没有能赶上他的。他撰写《公羊春秋诂解》，深入思考，十七年不窥视门户。又注释《训孝经》《论语》，都能贯通经典义理和治国大法，不与拘守文字的说法相同。他用《春秋》驳正汉代史事六百多条，精妙地领会了《公羊传》的本意。起初太傅陈蕃征召他，陈蕃失败后，何休因牵连而被废弃。党锢之禁解除后，司徒又征召他。群公上表称赞何休道术深明，适宜侍奉君王左右。皇帝宠幸的近臣不喜欢他，于是只授任议郎。他多次陈述忠言，最终官至谏议大夫。张俭，字光节，山阳高平人。起初被举为茂才，因为认为刺史不是合适的人选，便称病推辞不就任。延熹八年，任东郡督邮，弹劾中常侍侯览违法不轨，以及侯览母亲的罪恶，请求诛杀他们。侯览诬陷张俭结党，张俭于是逃亡。每到一户人家门前求宿，人们都敬重他的名声品行，宁可倾家荡产也收留他。中平年间，征召授任少府，他没有就任。建安初年，征召任卫尉；他看到曹氏势力逐渐兴起，便闭门不出，挂车不用，不参与政事。李笃，东莱黄县人。党锢之祸兴起后，山阳人张俭逃亡，投宿在李笃家。黄县令毛钦带兵来到门前，李笃拉着毛钦说：“张俭天下知名，逃亡并不是因为他的罪过；即使可以捕获张俭，难道你忍心捉拿他吗？”毛钦于是起身对李笃说：“蘧伯玉以独自成为君子为耻，您却为什么要独自专擅仁义呢？”李笃说：“我虽然喜好义行，但如今朝廷已经承载了其中一半。”毛钦叹息离去。李笃借机护送张俭出塞，因此张俭得以免祸。刘瓆，字文里，高唐人。任太原太守时，小黄门赵津与南阳大滑张泛等人奉承侍奉宦官，仗势违法。刘瓆与南阳太守成瑨一同审查并杀死了他们。宦官怨恨恼怒，有关官员承接宦官的意旨，判定刘瓆、成瑨应当弃市。陈蕃上疏为刘瓆等人申辩，说他们立志除恶，不应让一群小人任意互相构陷。皇帝不采纳，刘瓆最终死在狱中。天下人都为他感到冤屈。平原人襄楷也上书申诉冤情，没有得到答复。刘儒，字叔林，东郡阳平人。被举为孝廉，升任侍中。汉桓帝时，皇帝下诏征求直言，刘儒上密封奏章，言辞十分忠诚恳切。出任任城相，不久又被征召为议郎。适逢窦武事件，刘儒被下狱，自杀身亡。刘儒是“八厨”之一，郭泰曾称赞他说，他口才木讷而内心明辨，具有如圭璋一般的品德。刘梁，宁阳人，汉朝宗室。汉桓帝时被举为孝廉，授任北新城长，儒学教化大为推行，乡邑都传习他的教诲；朝廷征召授任他为尚书郎。王章，字伯仪，东莱曲成人，官至少府卿，是“八厨”之一。藩向，字嘉景，鲁国人，官任郎中。遭遇党锢之祸后，与王考等人同被称为“八厨”。孔昱，字元世，鲁人，是孔霸的第七代孙。孔昱年轻时学习家传学问，大将军梁冀征召他，他不肯应召；被举为方正，参加对策，答案不合要求，便称病辞去。后来遭遇党禁，被禁锢。汉灵帝时，公车征召授任议郎，补任洛阳县令。谢弼，字辅宣，濮阳人，性情品行方正刚直。建宁二年，被举为有道，授任郎中。当时灾异多次出现，谢弼上密封奏章，请求崇尚孝道，斥退小人；又请求征召前司空王畅、长乐少府李膺共同参与政事。皇帝身边的人厌恶他的言论，便把他调任广陵府丞。他离职回家。中常侍曹节的侄子曹绍任东郡太守，以其他罪名逮捕审讯谢弼，使他死在狱中。当时人们都为他悲伤哀悼。起初平二年，司隶校尉赵谦为谢弼申诉冤屈，于是逮捕曹绍并将其斩首。陈耽，东海人，汉灵帝时官至司徒，以忠诚正直著称。光和五年，皇帝下诏，命公卿举荐那些因谣言而被认为是祸害百姓的刺史、二千石官员。当时太尉许戫等人迎合宦官，接受财货贿赂；宦官的子弟宾客即使贪污污秽也不追究，却虚构罪名纠察边远小郡中有惠政教化的二十六人。陈耽上言：“公卿大多结党来维护自己的私利。”他的言辞忠诚恳切，因此所有因谣言而被征召的人都改授议郎。宦官怨恨他，于是诬陷陈耽，使他死在狱中。刘宠，字荣祖，东莱牟平人。父亲刘丕博学多才，被称为通儒。刘宠年轻时接受父亲的学业，因通晓经学被举为孝廉，授任东平陵县令，以仁慈治理，受到百姓爱戴。因为母亲生病而弃官，百姓哭泣挽留，使他无法前进，于是服丧逃回家乡。刘宠升任会稽太守，郡中教化大为兴盛。被征召为将作大匠，临行时，山阴县老人各自带着一百钱为他送行。刘宠从中选取一枚大钱接受。刘宠多次升任九卿，仍像贫寒人家一样清廉俭约，家中没有积蓄财物。后来升任司徒、太尉，因病辞官归乡。他的儿子刘舆任山阳太守，在当时也很有名声。孟敏，字叔达，邹人，是亚圣孟子的后裔。汉灵帝时，党锢之祸兴起，孟敏深深隐藏自己。一次他挑着甑，甑掉到地上，孟敏看也不看便离去。郭林宗见了觉得奇异，问他原因。孟敏回答：“甑已经破了，回头看它有什么益处呢？”公府多次征召他，他都没有接受。王考，字文祖，寿张人，官任冀州刺史。后来遭遇党锢之祸，名列“八厨”。

译檀敷，字文有，山阳瑕丘人。家境贫寒而志向清高，公府接连征召他，他都没有接受。教授门徒，达到数百人。汉灵帝时，被举为方正，参加对策；两次升迁为议郎，补任蒙县令，不久便离职。羊陟，字嗣祖，泰山梁父人。年轻时清廉正直，有学问品行；被举为孝廉高第，屡次升迁至冀州刺史。他上奏审查贪污污浊的官员，所到之处都肃然整顿。升任尚书令后，弹劾太尉张灏等人与宦官结为婚姻私交，公开进行贿赂，应当立即罢免斥退。又举荐前太尉刘宠、司隶许永、刺史杨熙、刘恭、庞艾，说他们清正明亮、奉公守职，都应当升迁任用。授任河南尹后，他按日领取俸禄，禁止豪强贵族违法，京师权贵都畏惧他。适逢党锢事件发生，免去官职。贾琮，字孟坚，东郡聊城人。被举为孝廉，曾两次任京兆尹。汉灵帝初年，交趾发生叛乱，三府举荐贾琮任交趾刺史。贾琮到任后，询问叛乱的情形，众人都说赋税征敛过重，百姓无法生活，所以聚集起来成为盗贼。贾琮立即招抚流散百姓，免除并恢复他们的徭役，诛杀造成巨大祸害的首领，选拔精干的良吏，安抚慰问百姓，以安定当地事务。任职三年，政绩为十三州之最，征召授任议郎。当时黄巾军刚被镇压，各郡县借机加重征敛，皇帝下诏重新选拔清廉能干的官吏，于是任贾琮为冀州刺史。贾琮到任后，各地贪赃犯法的人听到风声，纷纷解下印绶离职。大将军何进授贾琮为度辽将军。羊续，字兴祖，泰山人。他的祖先连续七代担任二千石官员、九卿或校尉。羊续因为是忠臣的子孙，被授任郎中。因党锢之事获罪，禁锢十多年后，屡次升迁，先后任庐江、南阳郡太守。镇压黄巾等贼，前后斩杀敌人八千多人。汉灵帝想任羊续为太尉，当时被授任三公的人都要缴纳东园礼钱一千万钱，皇帝还命中使督促收取。羊续于是举起破旧的袍子给使者看，说：“我所有的资财只有这一件。”因此没有登上三公之位。后来征召为太常，还没有出发便去世了。皇帝命太山郡守以赙金救济他的家属。陶丘洪，字子林，平原人。清正通达，博学善辩，文章冠绝当代。被举为孝廉却不肯就任，后来被征召为太尉府掾。适逢河东太守史弼因触犯宦官而遭诬陷，按罪应当弃市。同郡孝廉魏劭向侯览行贿，使史弼免于死罪。人们讥讽史弼靠行贿才得以免死，陶丘洪说：“从前周文王被囚在羑里，闳夭、散宜生怀带金帛；史弼遭受祸患，或许就是因为献上宝物，众人的议论才平息。”陶丘洪三十岁时去世。刘岱，东莱牟平人。汉献帝时任兖州刺史，谦虚自持，爱护士人，人们争相归附他。黄巾贼攻破兖州，刘岱奋力作战而死。鲍信，泰山阳平人。年轻时就有大节操，宽厚爱人，沉着坚毅而有谋略。起初何进征召董卓等人诛杀宦官，董卓率军到来，骑都尉鲍信劝袁绍趁董卓刚到便擒拿他，袁绍没有听从，鲍信于是带军回到乡里。汉献帝初年任济北相，与曹操进军，在寿张以东攻击黄巾军，奋力作战而死。张邈，字孟卓，东平人。年轻时以侠义闻名。起初被公府征召，逐渐升任陈留太守。董卓之乱时，与曹操共同兴起义兵。袁绍成为盟主后，面露骄色，张邈以正义责备他。陈宫劝张邈迎接吕布，共同占据兖州，张邈听从了。不久被曹操击败。张邈到袁术处求救，被袁术的部下杀害。赵昱，字元达，琅邪人。清正自持，嫉恶如仇，暗中专心好学，任徐州别驾从事。当时徐州牧陶谦信用了不合适的人，刑罚政事都没有治理好；赵昱因为忠直而被疏远。后来被奏请任广陵太守。吴子兰，历城人。汉献帝时任将军，随皇帝到许田打猎。他厌恶曹操不守臣道，董承接受密诏讨伐曹操，吴子兰与董承共同谋划，事情未成功而死。太史慈，字子义，东莱黄人。年轻时喜欢学习，任郡奏曹史，有名声。北海相孔融听说他的名声，认为他奇异出众，多次馈赠并问候他的母亲。当时黄巾军再次来侵扰，孔融出兵驻守都昌，被贼军包围。太史慈的母亲派他去孔融处，太史慈又向平原相刘备求援，孔融才得以脱困。孙策向东渡江后，任太史慈为建昌都尉，盗贼都畏惧服从。太史慈臂如猿，善于射箭，箭无虚发。他常跟随孙策讨伐麻保贼，贼人沿楼上行走并辱骂他，还用手抓住楼的横木。太史慈拉弓射去，箭贯穿贼人的手并钉在横木上，箭术精妙就是这样。郑玄，字康成，北海高密人。年轻时进入太学，通晓京氏《易》以及《公羊春秋》三统之说，还学习历法和《九章算术》。后来又跟随东郡人恭祖学习《周官礼》《礼记》《左氏春秋》《韩诗》《古文尚书》。向西进入关中，拜扶风人马融为师，向他询问疑难义理。马融说：“我的学说要传到东方去了。”党锢事件发生后，郑玄便隐居研修经学。当时何休喜好《公羊》之学，著有《公羊墨守》《左氏膏肓》《谷梁废疾》。郑玄于是阐发《墨守》，针砭《膏肓》，起治《废疾》。何休见后叹息说：“康成进入我的门室，拿着我的矛来攻伐我吗？”大将军何进征召郑玄，他不接受；穿着朝服、戴着幅巾前去相见，一拜之后便逃走。国相孔融十分敬重他。公车征召他任大司农，他以有病请求回乡。他所注释撰述的文字有一百多万字，对经书传文都融会贯通，被称为纯正的儒者，齐鲁之间以他为宗师。儿子郑益、郑恩，孙子郑小同，也都很有名声。仲长统，字公理，山阳高平人。广泛涉猎典籍，富于文才。他曾说，名声不能长久保存，人生容易消逝，悠闲自在地俯仰生活，便可以自我娱乐。他想选择清静空旷之处居住，以实现自己的志趣，于是写了《乐志论》。荀彧举荐他为尚书郎，后来参与丞相曹操的军事事务。他每当评论古今社会风俗和行事，总是激愤叹息，于是写成一部论著，名为《昌言》，共三十四篇。刘表，字景升，山阳高平人，是鲁共王的后裔，与同郡张俭等人被称为“八顾”。初平年间任荆州刺史，袭击击破宗族武装，江南全部平定。刘表于是派使者进献贡物，朝廷任他为镇南将军，兼任荆州牧，封武城侯。刘表假节，以此作为自己的援助，于是威严和恩德兼施，方圆万里都肃清安定。他爱护百姓、养育士人，从容地保全自己；又广泛求取儒学人才，关西、兖州、豫州前来归附的学士以千人计算。曹操起兵与袁绍在官渡相持时，派人请求援助，刘表答应了却没有出兵。后来曹操亲自带兵征讨刘表，还未到达，刘表便因背上生疽而死。〔原文数字、纪年保留：九章、三十四篇〕 刘表【字景升，是山阳髙平人，鲁共王的后代，和同郡的张俭等人被称为“八顾”。初平年间，任荆州刺史，袭击并击破宗贼，江南地区全都平定。刘表于是派使者进献贡物，朝廷任命他为镇南将军，兼任荆州牧，封为武城侯。刘表接受假节的授权，把它当作自己的援助，于是恩威兼施，威望与怀柔都得到充分施行，方圆万里肃清安定。他爱护百姓、养育士人，从容地保全自己，又广泛寻求儒学人才，关西、兖州、豫州前来归附的学士以千人计算。后来曹操起兵与袁绍在官渡相持，派人来请求援助，刘表答应了却没有出兵。后来曹操亲自领兵征讨刘表，还没有到达，刘表背上发毒疮而死。刘洪，字允卓，泰山防阴人，鲁王宗室。延熹年间，被征召授任郎中，升任常山长史，因父亲去世服丧而离职。后来任上计掾，又授任郎中，校勘东观所撰的律历记载。最终官至山阳太守。刘洪精于计算，创作《七曜术》。在东观任职时，与蔡邕共同撰述律历记载，考察验证天文现象，并用了十多年制作《乾象术》，考察验证日月运行与天象相应的规律，这些著作都流传于世。

译庸生，名谭，胶东人。起初，孔安国传授《古文尚书》给都尉朝，都尉朝又传授给庸生，庸生于是传授《古文尚书》。同郡贾逵为它作训释，马融作传，郑康成作注解。从此，《古文尚书》便在世间显著流传。张驯，字子隽，济阴定陶人。用大夏侯《尚书》教授学生，被公府征召，授任议郎。他与蔡邕共同奏请审定六经文字，被提拔为侍中，掌管并统领秘书近署，很受皇帝宠信优待。他常常因政务便利陈述政事得失，升任丹阳太守，有惠民政绩。最终官至大司农。祢衡，字正平，平原般人。孔融爱惜他的才华，与他结为不拘形迹的朋友。曹操想见祢衡，他却不肯前往。曹操发怒，召他任鼓史，让他演奏《渔阳操》。乐声节拍悲壮，官吏呵斥说：“为什么不更换服装？”祢衡立即脱去衣服赤身站立，慢慢取来岑牟、单绞戴上，又击鼓而去。曹操想杀他，但因为他的才名，便把他送给刘表。刘表不能容忍他，又把他送给黄祖。黄祖的长子黄射请他作《鹦鹉赋》，祢衡提笔立即写成，满座人都赞叹欣赏。最终因傲慢轻忽，被黄祖杀害。王修，字叔治，营陵人。七岁时，母亲在社日去世。第二年社日，王修思念母亲，悲痛异常，邻里因此停止了社祭。诸葛亮，字孔明，琅邪阳都人。隐居在襄阳隆中，自比管仲、乐毅。昭烈帝驻军新野，徐庶向他举荐诸葛亮。昭烈帝三次到他的草庐拜访，诸葛亮才出来相见，与他谈论天下大势。昭烈帝很高兴，请他担任军师，联合东吴击败魏军，向西夺取益州。后主即位后，以丞相之职封为武乡侯。建兴三年，平定南蛮地区。建兴五年，率领诸军向北驻扎汉中，上表请求出兵，说明汉贼不能并立、王业不能偏安，发誓要亲自竭尽劳瘁，直到死后才停止。建兴六年，诸葛亮出散关，击败王双。七年，重新收复武都、阴平二郡。九年，出兵祁山，击败张郃，覆灭其军。十二年，出兵武功，驻扎五丈原，与司马懿相持一百多天，病死军中，谥号忠武。其子诸葛瞻娶公主为妻，授任骑都尉。景耀四年，魏国派邓艾进攻蜀国，邓艾送信给诸葛瞻，叫他投降；诸葛瞻斩杀来使，与邓艾交战，不能取胜而死。诸葛瞻的儿子诸葛尚在涪州抵抗邓艾，军队溃败后，便驰马冲向魏军而死。自诸葛亮进入蜀地起，共三代。任旐，字子旟，乐安博昌人，恪守节操，行为严厉自持。黄巾贼到来，听说任旐的姓名，说：“早就听说任子旟是天下贤士，禁止进入他的乡里。” 孙期，字仲彧，济阴成武人。学习京氏《易》和《古文尚书》。家境贫寒，侍奉母亲极为孝顺。他在大泽中放猪，以此供养母亲。远方来跟随他学习的人，都拿着经书在田埂旁听讲。黄巾贼兴起，经过孙期乡里的道路时，相互约定不侵犯孙先生的住宅。郡里举荐他为方正，派官吏带着羊和酒请他出仕。孙期把猪赶进草丛，不予理会。司徒黄琬特意征召他，他也没有前往。最终死在家中。管宁，字幼安，临朐人。年轻时与华歆、邴原同学。管宁独自认为自己不同凡俗。曾经与华歆一起锄地，看见土中有一块金子，管宁挥动锄头不看它；华歆却先拿起来再扔掉。又有乘坐轩车的人经过门前，华歆总是放下书本出去观看。管宁说：“你不是我的朋友。”于是割断席子，分开而坐。后来黄巾军兴起，管宁避乱到辽东。魏武帝十次征召他，他都没有前往。华歆却帮助曹氏作乱。邴原也在魏国任五官将长史。只有管宁得以终身隐居。孔融，字文举，是孔子的第二十代孙。年幼时父亲去世，他悲哀憔悴，超过了因哀伤而损伤身体的程度。山阳人张俭因党锢之祸被邵县官府紧急追捕，张俭与孔融的哥哥孔褒有旧交，逃亡投奔孔褒，却没有遇到他，于是孔融收留了张俭。事情泄露后，张俭逃走，孔褒也被捕。孔融受审时说：“藏匿张俭的是我，应当由我获罪。”孔褒说：“他是来求我的，不是弟弟的过错，请让我承担罪责。”官府又派人询问孔褒的母亲，母亲说：“家中事务应由长子负责，应当治我的罪。”全家争着赴死，无法裁决，最终只按孔褒获罪。汉献帝时任北海相，又被征召为少府。曹操害怕他的刚正，诬陷并杀害了他。刘虞，字伯安，东海郯人。被举为孝廉后任博平县令，盗贼平息，蝗虫不进入县境；升任幽州刺史，百姓和夷人都感受到他的德行教化，于是授任幽州牧，后来加授大司马，封襄贲侯。刘虞在幽州，致力于实行宽政，考虑使百姓和万物获利，因此百姓喜悦，年成丰收。青州、徐州士人和百姓为躲避灾难投奔刘虞的有一百多万人，他都收养照料、温和抚恤，为他们安置并建立谋生的产业。初平年间，袁绍等人认为刘虞是宗室中的长者，想上奏给他尊号，刘虞严厉变色斥责他们。后来被公孙瓒杀害。〔原文数字、纪年保留：万口〕 刘繇，字正礼，东莱牟平人，是太尉刘宠的侄子。被举为孝廉，任郎官，授任下邑县长。当时郡守因为贵戚的托请而干预此事，刘繇于是弃官，隐迹避居淮浦。兴平年间，任扬州刺史。袁术占据淮南，刘繇派将领驻扎江边抵御他。加授扬州牧、振武将军。孙策向东渡江后，刘繇逃到丹徒，沿江南下保据豫章。笮融先到豫章，占据郡城，刘繇进攻笮融，将他击败。糜竺，字子仲，东海朐人。祖祖辈辈经营商业，资产多达巨万。徐州牧陶谦征召他任别驾从事。陶谦去世后，糜竺奉行陶谦的遗命，到小沛迎接先主刘备。适逢吕布袭击攻下邳县，先主转军退到海西，糜竺把妹妹进献给先主为夫人，并拿出金银财物帮助军用。后来魏武帝上表任命糜竺兼领嬴郡太守。糜竺辞去官职，跟随先主辗转。益州平定后，授任安汉将军。糜竺仪态从容，敦厚雅正，先主把他作为上宾礼待。他的儿子糜威，官至虎贲中郎将。伊籍，字机伯，山阳人。跟随先主向南渡江，又随先主进入益州。益州平定后，任伊籍为左将军从事中郎。他曾出使吴国，孙权听说他才思敏捷、善于辩论，想用言辞挫败他；伊籍应答机敏迅速，孙权最终无法使他屈服，十分惊异。后来升任昭文将军。三国魏。程昱，字仲德，东阿人。黄巾军兴起时，程昱率领薛、房等大姓环绕城池守卫，东阿因此得以保全。魏太祖曹操刚取得兖州时，征召程昱任从事。曹操征讨徐州时，让程昱与荀彧留守鄄城。张邈的军队到来后，郡县纷纷响应，只有鄄城、范县、东阿没有动摇。于是曹操上表任程昱为东平相，驻军范县。程昱曾劝魏武帝凭借这三座城谋求霸业，不必同袁绍联合讲和。后来中原平定，魏武帝拍着程昱的背说：“如果不采纳你的意见，我怎么能到达今天这个地步？”程昱的同族人奉上牛肉和酒举行大会，程昱说：“知道满足就不会受辱，可以退隐了。”于是自己上表请求交还兵权，闭门不出。魏文帝即位后，加封为安乡侯。去世后，追赠车骑将军，谥号肃。

译王粲，字仲宣，山阳高平人。蔡邕一见到他就认为他奇异出众，曾说：“我家的文章和书籍，全都应当送给他。”起初王粲避乱到荆州，依附刘表。魏国建立后，授任侍中。起初，王粲与人一同出行，读路旁的碑文。有人问：“你能背诵吗？”他说：“能。”于是转身背诵，一字不差。观看别人下围棋时，棋局被弄乱，王粲能把棋局重新复原，一步也没有错。他的强记默识就是如此。每当撰写文章，提笔便能写成，当时人常认为他是事先构思好的；然而即使重新精心思考，也不能超过他。著有《汉末英雄词诗赋论议》五十多篇。徐干，字伟长，北海人，建安七子之一。任司空军谋祭酒掾属、五官将文学，后来授任上艾县长，因病没有赴任，著有《中论》二十篇。魏文帝曾在给吴质的信中说：“伟长胸怀文章而保持质朴，恬静淡泊，欲望很少，有箕山高士的节操，可以说是文质彬彬的君子了。”刘桢，字公干，东平人。魏文帝时，五官将曹丕和平原侯曹植都喜好文学，刘桢与王粲等人被称为“建安七子”，彼此都很友善。刘桢的文辞奇巧美妙，尤其受到诸位公子的亲近喜爱。魏太祖征召他任丞相掾属，后来因不敬获罪受责，之后又任属吏，著有诗文辞赋数十篇。朱灵，字文博，清河人。起初任袁绍的将领，魏太祖征讨陶谦时，袁绍派朱灵统率三营前去助战；朱灵立有战功，于是留在魏国，屡次建立战功，成为名将，功勋仅次于徐晃。魏文帝即位后，封朱灵为鄃侯，下诏说：“将军掌握兵权多年，威势超过方叔、召虎，功劳胜过绛侯、灌婴；图籍所称美，哪里还有能超过您的呢？”后来又封为高唐侯，死后谥号威侯，儿子朱术承袭爵位。董昭，字公仁，济阴定陶人。起初参与袁绍的军事事务，后来因张扬举荐而归附魏国。劝魏太祖兴起义兵来辅佐王室，又参与谋议分封诸侯、开通海运、充足粮食储备等事。谈论用兵、设置险要，都出自机谋计算，最终成就了保全魏国的大功。累次升迁至光禄大夫，死后谥号定。崔琰，字季珪，清河东武城人。年轻时拜郑玄为师求学，袁绍征召他任都骑尉。魏太祖击败袁氏后，征召他任别驾。魏国初建，授崔琰为尚书，后来升任中尉。崔琰一生清廉忠诚，高尚明亮，见识深远，推崇方正直道，在朝廷上神色严正。文臣武将中许多人才都由他举荐提拔，朝廷官员都仰望他，魏太祖也非常敬重而有所畏惧。乐进，字文谦，阳平卫国人。身材容貌矮小，胆识谋略却超过常人。跟随魏太祖征战，每次都率先登城，立有战功。封广昌亭侯。魏太祖曾称赞他说：“武力宏大，谋略周全，品质忠诚信实，始终守持节义。”后来升任右将军，死后谥号威侯。儿子乐綝勇敢果断，有父亲的风范，官至扬州刺史。邴原，字根矩，北海朱虚人。年轻时便以操守高尚闻名，州府征召任命，他都没有接受。当时黄巾势力正盛，于是前往辽东。一年之中，归附邴原的人家有数百家；游学之士接连不断，教授学习的声音也不绝于耳。后来魏太祖征召他为司空掾，改任丞相征事。武城人崔琰曾举荐邴原和张范，并称赞说：“征事邴原、议郎张范，都秉有纯厚美好的德行，志向品行忠诚方正。清静足以砥砺风俗，正直坚定足以成办事务。正是所谓龙翰凤翼，是国家的重宝。举荐任用他们，不仁的人就会远离。”后来邴原代替凉茂任五官将长史，闭门自守，不是公务不出门。国渊，字子尼，乐安人。侍奉魏太祖，任司空掾属。每当在公朝议论政事，常常直言，神色严正，退朝后也没有私心。魏太祖设置屯田，让国渊主管此事。国渊勘察土地、安置百姓，按照民户数量设置官吏，明确考核功绩的办法。五年之内，粮仓充实，百姓安居乐业。征讨关中时，任国渊为军府长史。田银等人被击破擒获后，国渊认为其余党并非首恶，请求不要施行刑罚。魏太祖听从了他的意见，因国渊而得以活命的有一千多人。后来升任魏郡太守，入朝任太仆卿。虽然身居卿位，却穿布衣、吃粗粮，俸禄赏赐全都分给故旧和宗族。儿子国泰被征召为郎官。凉茂，字伯方，山阳郡昌邑县人。年轻时喜好学习，议论事情常依据经典来判断是非。太祖征召他任司空椽，后补任侍御史。当时泰山盗贼很多，任命凉茂为太守。不到一两个月，背着孩子前来归附的有一千多家。后来转任乐浪太守，公孙度在辽东擅自扣留凉茂，不让他赴任，凉茂始终没有屈服。后来征召回朝，任魏郡太守、甘陵相，任职之处都有政绩。魏国初建，升任尚书仆射。后来任中尉、奉常。徐奕，字季才，东莞人。太祖征召他为司空掾属，他随军西征马超，留下任丞相长史，镇抚西京。当时人称赞他的威望和信义。征伐吴国时，任徐奕为留府长史，太祖对他说：“您的忠诚正直，古人也没有超过您的。”不久升任尚书令，转任中尉。太祖又亲手写信说：“从前楚国有子玉，晋文公因此侧身而坐；汲黯在朝廷，淮南王因此改变谋划。《诗经》称‘国家的正直之臣’，说的就是您吧。”后来授任谏议大夫。臧霸，字宣高，防山人。起初任琅邪相，督领青州、徐州二州。太祖与袁绍相持时，臧霸多次带兵进入青州，袁绍因此不敢向东进军。太祖曾说：“东州动乱不安，臧霸主持正义、进行征伐，清理平定海岱地区，功劳没有比他更大的。”晋封为都亭侯。文帝即位后，改封良成侯。每逢军事事务，文帝常向他咨询。明帝即位，增加食邑五百户。死后谥号威侯。他的儿子臧艾，官至青州刺史。孙观，字仲台，泰山人。与臧霸一同起兵，讨伐黄巾军。太祖击败吕布后，让臧霸招抚孙观兄弟，对他们优厚相待。授孙观骑都尉，他多次与臧霸共同作战。孙观常常率先登城，征讨青州、徐州二州时立有战功，封都亭侯。他随军在须须口征讨孙权，被流箭射中，仍奋力作战，毫不顾惜自身。太祖慰劳他说：“将军受伤很重，但勇气反而更加振奋，难道不应当为国家爱惜身体吗？”转任振威将军。他的儿子孙毓，官任青州刺史。任嘏，字昭先，博昌人。十四岁才开始学习，遇到疑问就反复追问。三年之内，诵读五经，都能深入探究其中义理；兼收并蓄各种学说，没有不综合阅览的。当时人称他为神童。适逢太祖征召天下至德之士，任嘏应召，任临菑侯属官。文帝时任黄门侍郎，每每进献忠言。文帝赞赏他善良谨慎，多次升迁为河东太守。他任职之处教化推行，没有留下不良风气，反而有遗存的教化。任嘏为人淳厚纯正、和乐慈爱，常常谦抑自持，好像自己还不够；防备恭敬，仿佛有所畏惧。修养自身、实践仁义，都沉默地暗中实行，从不显露自己的美德。因此当时人很少能称述他。著有三十八篇书，文帝命人交付秘书省，以汇通各种学说。

译王观，字伟台，东郡廪丘人。事奉太祖，任丞相文学，出任高唐、阳泉、酂县令，任职之处都称赞他的治理。文帝即位后入朝任尚书郎，出任南阳、涿郡太守。他修身清廉朴素，以节俭率领下属，僚属受到这种风气影响，没有不自我勉励的。明帝到许昌时，召王观任治书侍御史，主管行台的诉讼案件。当时常有人仓促地随意发怒或高兴，王观丝毫不迎合皇帝的意旨。后来封阳乡侯，死后谥号肃侯。虞溥，字允源，高平郡昌邑人。专心研习古代典籍。魏黄初年间任鄱阳内史。修建学校，作诰文来训导学生说：“圣人的道理平淡而少有滋味，所以刚开始学习的人不喜欢它。工匠给东西染色，先要修治它的质地，后来才处理它的颜色；质地修治好，颜色不断积累，染色的工作就完成了。学习的人不必担心才能达不到，所忧虑的是志向没有确立。积累一勺水可以成为江河，积累细微尘土可以成就高峻的山峰。没有志向、没有勤奋，事情就没有理由成功。处理政务严明而不猛烈。教化广泛推行。注释《春秋》经传。” 王基，字伯舆，东莱曲成人。黄初年间察举为孝廉，多次升任中书郎。明帝大规模修建宫室，王基上疏极力劝谏，言辞诚恳。后来出任安丰太守，郡境接近吴国边界，王基治理清廉严明，既有威严又有恩惠，公开设置防备，敌人不敢侵犯。当时曹爽专擅权柄，王基著《时要论》，用来切中时事。毌丘俭受到淮南方面的逼迫，王基进兵将其击败，升任镇南将军，都督豫州诸军事。后来又因攻打诸葛诞有功，升任征东将军。甘露四年，转任征南将军，死后谥号景侯。鲍勋，字叔业，泰山郡平阳人。太祖征召他任丞相掾。文帝接受禅让后，鲍勋每次陈说当今最急迫的事情，都认为在于军务和农业，应当宽厚惠爱百姓；台榭、苑囿等营建，应当放到以后。黄初四年，任御史中丞，百官都严肃畏惧，没有不肃然的。鲍勋一生在朝廷任职，坚守正道而不逢迎，多次因直言极力劝谏而触怒皇帝，却始终没有稍稍屈服。他一向以清白自守，廉洁而能施舍，死后家中没有多余财产，人们无不知晓他的高尚节操。崔林，字德儒，清河郡东武城人。尚书崔琰的堂弟。年轻时没有名望，只有崔琰认为他非同寻常，知道他是大器晚成的人。太祖任命他为邬县长。征讨壶关时，考核各县长吏的德政，崔林的政绩最好，于是提拔为冀州主簿。文帝即位，授尚书，出任幽州刺史。明帝即位，赐爵关内侯。景初二年，散骑侍郎孟达推荐崔林任司空，称赞他忠诚正直、清廉节俭，可以和古人相比；封安阳亭侯，食邑六百户。死后谥号孝侯。程晓，字季明，东阿人，安乡侯程昱的孙子。嘉平年间任黄门侍郎。当时校事官放纵横行，程晓上书说，他们对外假托天子威势来制造声势，对内聚集群奸作为心腹；大臣以同他们分割权势为耻，含忍不言；小人害怕他们的锋芒，心中郁结却无处申诉。于是校事官被斥退罢免，程晓升任汝南太守。王朗，字景兴，东海郡郯县人。太祖时，征召授任谏大夫，参与司空府军事。魏国初建，任军谘祭酒兼魏郡太守，升任少府、奉常。文帝即王位，升任御史大夫，封安陵亭侯。上疏劝文帝养育百姓、减少刑罚。文帝即位后，改任司空，晋封乐平乡侯。上疏劝谏停止游猎，文帝深深采纳了他的意见。明帝即位，晋封兰陵侯。王朗上疏劝谏停止营造，明帝答复说：“忠诚到了极点的人，言辞就恳切；深爱厚待的人，说话就深沉。您既费尽心思，又亲自执笔顺应我的心意。我反复读了三遍您的德音，欣喜无比。”王朗才华很高而博雅，著作很多，死后谥号成。吕防，字子恪，任城人，有胆略，才智见识超过常人。起初任掾史，汉末兼任泰山太守。适逢济南黄巾军起事，吕防带兵与夏侯渊共同攻打，黄巾军全部被平定。于是督领青州各郡军队，向东讨伐李条，作战获胜，太祖非常嘉奖他。文帝即位，封益寿亭侯，升任徐州刺史。请琅邪王祥任别驾，把民政事务全都委托给他。世人多称赞他能够任用贤能，颇有古代大臣的风范。明帝即位，封万年亭侯，增加食邑二百户。王肃，字子雍，东海郡郯县人，乐平乡侯王朗的儿子。黄初年间任散骑黄门侍郎。太和三年，授散骑常侍。太和四年，司马曹贞讨伐蜀国，王肃上疏说，雨水造成严重困难，应当休兵休息，于是停止进兵。景初年间，王肃以常侍身份兼任秘书监、文观祭酒，上疏劝明帝减少徭役，重视农业，敦厚诚信，减轻刑罚。明帝每次有事情询问王肃，王肃都依据正道回答，明帝也深深采纳他的意见。正始元年任侍中，升任太常。当时曹爽任大将军，任用何晏、邓飏等人，王肃严肃地说：“这些人就是弘恭、石显一类。”曹爽告诫何晏等说：“应当共同谨慎。”他们对王肃畏惧到如此程度。王肃所撰写的《尚书》《诗》《论语》《三礼》《左氏解》，以及订定父亲王朗所作的《易传》，都列入学校教材。死后追赠卫将军，谥号景侯。儿子王恂继承爵位，也因清正的节操闻名。孙该，字公达，任城人，官至陈郡太守，后来又入朝任著作官，景元年间去世。他曾著《魏书》《文赋》等，流传于世。孟康，字公休，是孟子第十八代孙，历任官职至广陵亭侯，注释《汉书》。高堂隆，字升平，泰山郡平阳人，是鲁国高堂生的后代。年轻时任诸生。泰山太守薛悌任命他为督邮。郡督军与薛悌争论，竟当面斥责薛悌。高堂隆按剑呵斥说：“从前鲁定公受到侮辱，孔子登上台阶；赵国人弹奏秦筝，相如便进献瓦缶。臣下当面侮辱君主，是正义所要讨伐的。”督军脸色大变，薛悌惊起制止他。后来太祖召他任丞相军议掾。黄初年间任平原王傅。平原王即皇帝位，就是明帝。明帝任命高堂隆为给事中，多次升任光禄勋。高堂隆侍奉明帝，多次上疏规劝，正直如同史鱼。史书称赞他学业修明，志在匡正君主，因事陈述劝诫，都出于恳切真诚。

译满宠，字伯宁，山阳郡昌邑人。十八岁时任郡督邮。后来太祖征召他任从事，升任汝南太守。蜀将攻打樊城，满宠奋力作战立功，封安昌亭侯。文帝即位，满宠在江陵击败吴军，改授伏波将军。明帝时，孙权包围合肥，满宠设伏将其击败；又在新城击败孙权的军队。景初二年，升任太尉。满宠不经营产业，家中没有多余财物。皇帝下诏赏赐帛、钱和粮食，以表彰他的清廉节操。死后谥号景侯。孙叔然，乐安人，本名孙炎，因字孙叔然而称。他受学于郑康成的门人，被称为东州大儒。征召任秘书监，他没有就任。王肃汇集《圣证论》，用来讥刺贬低郑康成，孙炎作《驳》加以解释。后来撰作《周易》《春秋例》《毛诗》《礼记》《春秋传》《国语》《尔雅》等注，又著书十多篇。王恂，字子良，东海郡郯县人，卫将军、乐平乡侯王肃的儿子。景元四年，因王肃的功勋封兰陵侯。他在朝廷正直，内心公正忠诚，有不顾自身的节操。鬲县令袁毅送给他骏马，王恂知道袁毅贪财，便没有接受。后来袁毅果然因贪赃受败。四十多岁时去世，追赠车骑将军。孔义，字元伟，孔子第二十代孙。他的祖父、父亲都官至二千石。孔义任济南相时，与吴瓘、颜斐、任燠、令狐邵一起以贤能闻名。正始八年，又任散骑常侍，上疏规劝，劝皇帝遵循礼制、恢复古制，不要用朱丹装饰，不要在职位上懈怠，保持平正公允之心，慎重赏罚，并戒除学习骑射，以此为天下造福。言意十分忠诚恳切。后来官至大鸿胪、谏议大夫。任燠，乐安人，任清河太守，以贤能闻名。他与魏郡太守吴瓘、京兆太守颜斐、弘农太守令狐邵、济南相孔义，有的哀怜体恤而审理案件，有的推诚相待、施行惠爱，有的修身清白，有的揭发奸邪、查出隐伏之事，都被称为贤良的二千石官。史书一并称赞他们。颜斐，字文林，济北人，有才学。太祖时召任太子洗马，黄初年间转任黄门侍郎，后来任京兆太守。起初，京兆百姓不专心从事农业生产，颜斐到任后便命所属县整治田间阡陌，种植桑树和果树，设置车辆，购买耕牛。百姓开始认为这些事情烦琐，但一两年之间，家家都有车牛，人民富足起来。颜斐又兴办文学，允许想读书的吏民免除小徭役，于是教化大为推行，官吏百姓都爱戴他。青龙年间升任平原太守，吏民拦在道路上使他不能前行，挽留十多天才出了郡界，于是立碑称颂他。王仪，字民表，北海郡营陵人。性情正直，不畏惧权势，任安东将军。司马昭在东关之战中兵败，问道：“近日的事情，应当由谁承担责任？”王仪回答：“责任在元帅。”司马昭怒道：“司马氏想把罪责推给我吗？”于是杀了他。王仪的儿子王裒痛恨父亲无故被杀，终身不在晋朝做官。王经，字彦伟，清河人。魏甘露年间任尚书。高贵乡公准备讨伐司马昭，王经与侍中王沈、散骑常侍王业一同劝谏，高贵乡公不听。王沈与王业说：“不如逃去告诉司马公，把王经也拉着一起去。”王经不同意，说：“你们走吧。”高贵乡公被废后，王经被捕，在东市处刑。晋太始初年，朝廷褒奖他坚守志节，授予他的孙子官职。王裒，字伟元，营陵人。父亲王仪被司马昭杀害，王裒多次被征召都不就任，结庐住在墓旁，早晚跪拜，攀着柏树悲号，眼泪流到树上，柏树竟因此枯死。母亲在世时害怕雷声，母亲去世后每逢雷鸣，王裒总到墓前跪下说：“王裒在这里。”读《诗经》读到“哀哀父母，生我劬劳”，从来没有不反复流泪的。他的门人因此废弃讲授《蓼莪》这一篇。家境贫寒，亲自耕种，按人口计算田地，量自身能力养蚕；有人送来帮助和馈赠，都不接受。司马氏篡夺魏国后，王裒终身不面向西坐。诸葛靓，琅邪郡阳都人。父亲诸葛诞是魏国司空，被文帝杀害。诸葛靓逃奔吴国，任大司马。吴国平定后，他逃藏起来不肯出来。武帝与诸葛靓过去有交情，诸葛靓的姐姐又是琅邪王妃。武帝知道诸葛靓在姐姐那里，便前去见他。诸葛靓逃到厕所里，武帝又逼他出来相见。诸葛靓流泪说：“不能把身体涂漆、蒙面隐藏，没想到今天又见到圣上的容颜。”武帝下诏任他为侍中，他坚决推辞不接受任命，回到乡里。诸葛瑾，字子瑜，琅邪郡阳都人，是蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的哥哥。他在吴国任长史，转任中司马。曾出使蜀国，与诸葛亮公开会面，退下后却没有私下相见。他与孙权谈论时，只粗略陈述大意；如果有不合之处，就暂时放下而谈别的事情，过一会儿再借别的事开头，用类似的事相互比拟，于是孙权的心意大多得以释然。有人说诸葛瑾另派亲信与昭烈帝私下联系。孙权说：“子瑜不辜负我，就像我不辜负子瑜一样。”黄武元年，多次升任左将军，封宛陵侯。徐盛，字文向，琅邪郡莒县人，任孙权的司马，镇守柴桑，大败黄祖的军队，又讨伐山贼立功，调任中郎将。后来多次建立战功，升任安东将军，封芜湖侯。魏文帝大举出兵，准备渡江时，徐盛献计从建业开始修筑围墙，制作薄落围，在上面设置假楼，并让江中的浮船往来。诸将都认为没有用，徐盛不听，坚决请求采用。文帝南侵时，车驾驻扎广陵，望见围墙后惊愕不已，围墙绵延数百里；又正值江水上涨，文帝说：“长江是天然的险阻，这是上天用来限制南北的。”于是带军撤退，诸将都佩服他的智谋。他的儿子徐楷继承爵位，统领军队。晋。王祥，字休征，琅邪郡临沂人。天性极为孝顺，侍奉继母朱氏，恭敬谨慎，竭尽诚意。继母生病想吃鱼，当时正值冰冻，王祥便解开衣服准备卧在冰上求鱼，冰忽然自行融化，两条鲤鱼跳了出来。继母又想吃烤黄雀，恰好有几十只黄雀飞进他的帐幕，他便捉来供继母食用。明帝时，徐州刺史吕防听说此事，征召他任别驾，把州中事务交给他，政教大为推行。甘露年间，多次升任太常，封万岁亭侯。明帝到太学，任命王祥为三老，天子面向北向他请教。王祥陈述帝王、君臣、政事和教化的要领，听到的人无不磨砺自己。武帝即位后，授任太保，封睢陵公。王祥因年老，多次请求归乡，武帝不答应。后来赐给他几案和手杖，免于入朝；国家大事仍向他咨询。八十五岁去世，谥号元。

译王览，字元通，临沂人，是太保、睢陵公王祥同父异母的弟弟。母亲朱氏对待王祥蛮横无理。王览几岁时，看见王祥遭受杖打，便哭泣着抱住他。长成后，常常劝谏母亲；母亲用不合礼法的事情使唤王祥，王览总是和他一起去做。朱氏又虐待地使唤王祥的妻子，王览的妻子也赶来共同承担。朱氏暗中让人用毒酒害王祥，王览知道后，径直起身拿酒。王祥怀疑酒中有毒，争着不让他喝，朱氏急忙夺回酒杯。此后朱氏赏赐给王祥食物，王览总是先尝，朱氏于是停止了加害。王览官至光禄大夫，死后谥号贞。六个儿子都显贵。孙子王导任东晋丞相。任恺，字元裒，乐安郡博昌人，官任中书侍郎；晋国建立后任侍中，封昌国县侯。任恺有治理国家的才干，朝廷大小事务大多由他综合掌管。他性情公正，以国家为己任，皇帝器重他，政事多向他咨询。起初，任恺厌恶贾充的为人，不想让贾充长期掌握朝政，常常加以裁抑。后来贾充与荀勗、冯紞乘机逐渐进谗，任恺于是被免官。后来起用为太常，但不得志，死后谥号元。他的儿子任罕以美好的品行著称，历任兖州刺史、大鸿胪。羊祜，字叔子，泰山郡南城人。天性极为孝顺，博学能文，以道义自守。太原郭奕见到他说：“这是当今的颜子。”文帝任大将军时，征召羊祜为中书侍郎。泰始初年，诏书称羊祜持守德行、清正美善，忠诚正直而纯厚茂盛，兼通文武，勤勉正直。任羊祜为尚书右仆射，率兵出镇南夏，安抚远近，江汉地区都归心于他。吴国的陆抗曾称赞他的德行器量可以比拟乐毅。诸葛孔明去世后，羊祜认为时势可乘，上疏请求攻取吴国。即使卧病在床，他仍入朝当面陈述伐吴计策。病情逐渐加重后，便推举杜预代替自己。五十八岁去世，过了两年，吴国平定。皇帝流着泪说：“这是羊太傅的功劳。”于是把平定吴国的功劳策告于羊祜的宗庙，谥号成。唐彬，字儒宗，鲁国邹人。年轻时有治理国家的宏大气度，不拘泥于行为操守；晚年才敦厚修行，喜爱经史。起初任郡门下掾，察举为孝廉，多次升任别驾。泰始初年，赐爵关内侯，升任弋阳太守。设置禁令和防备，百姓因此安宁。加授广武将军。唐彬上奏征讨吴国的策略，与王濬共同伐吴。唐彬屯兵占据要冲，作为前锋，攻陷西陵、乐乡，俘获很多人。从巴陵、沔口以东，没有不震惧的。任唐彬都督巴东诸军事，四境获得安宁，百姓追思爱慕他。因他的功德在世时便为他立碑作颂。死后谥号襄。魏舒，字元阳，任城郡樊县人。四十多岁时任郡上计掾，察举为孝廉。魏舒对策成绩列为上等，多次升任后将军长史，转任相国参军。凡是遇到防备等小事务，他从来不轻易评判是非；至于国家兴废的大事，众人不能决断的，魏舒便从容筹划，常常提出超过众议的意见。文帝非常器重他，每次朝会结束，都目送他说：“魏舒，是堂堂正正的人中领袖。”升任宜阳、荥阳二郡太守，声誉很好；征召授任散骑常侍，出任冀州刺史，以简约仁惠著称。太康初年，授任右仆射，后来兼领司徒，死后谥号康。陈邵，字节良，东海郡襄贲人。郡中察举孝廉，他没有就任。因儒学被征召，任陈留内史。多次升任燕王师，撰写《周礼评》，条理非常清楚，流行于世。泰始年间，诏书说：“燕王师陈邵，清正洁净，品行在邦族中著称，专心好古，广泛通晓六经，沉醉于典籍诰命，年老仍不厌倦。应当在朕身边，以敦厚儒学教化。可以任给事中。”死于任上，皇帝哀悼了一整天。刘毅，字仲雄，东莱郡掖县人。幼年就有孝行，勉励自己保持清正节操，喜欢评论人物。王公贵人听到他的名声，都望风畏惧。太康初年任司隶校尉，纠察纠正豪强权贵，京城肃然。武帝曾问刘毅：“朕可以比作汉朝哪位皇帝？”刘毅回答：“可以比作桓帝、灵帝。”武帝笑道：“桓帝、灵帝时代没有听到这样的话，如今朕有直臣，本来就不同了。”刘毅端正方直、明亮正直，以严肃神色立于朝廷。废除中正制度、设置九品制度时，他的议论恳切，无所屈曲。早晚以国事为公，坐着等待天明。历任官职至尚书左仆射。刘暾，字长升，东莱郡掖县人，是尚书左仆射刘毅的儿子，正直而有父亲的风范。太康初年任博士，因议论触忤吕防获罪，被免官。后来任酸枣令，转任侍御史，弹劾上奏司徒王浑没有大臣的节操，王浑因此被免官。右长史、扬丘亭侯刘肇善于逢迎、阿谀顺从，刘暾请求削夺他的爵位和封地，听到的人无不赞叹称美。适逢武库失火，尚书郭彰率一百人自我防卫却不去救火，刘暾神色严正地斥责他。郭彰怒道：“我能割断你的角！”刘暾勃然说道：“你敢仗恃宠幸逞威作福吗？”郭彰伏地不敢说话。刘暾以严正态度立于朝廷，三台清明肃整，加授光禄大夫。孙益德，乐安人。他的母亲被人杀害，当时孙益德还年幼，却奋然为母亲报仇，回来在灵柩前哭泣，等待治罪。事情上报后，朝廷因为他年幼而孝顺，又没有逃避罪责，特意赦免了他。长大后，郡里征召他任中正，他推辞不接受。吴隐之，字处默，濮阳郡鄄城人。容貌秀美，善于谈论，广泛涉猎文史，以儒雅著名。父母相继去世，吴隐之每次号哭，过路人也为他流泪。太常韩康伯与他为邻，韩康伯的母亲对韩康伯说：“你如果掌管铨选，应当举荐这样的人。”韩康伯任吏部尚书后，吴隐之于是逐步升入清贵官阶，多次升任晋陵太守，清廉节俭、勤苦自持，始终不改变。俸禄和赏赐都分给亲族。他曾任广州刺史，广州有一处水名为贪泉，吴隐之饮水后作赋说：“古人说，这水只要喝一口，就会怀有得到千金的念头；假使让伯夷、叔齐来饮，也终究不会改变操守。”吴隐之在广州任职时，清廉操守更加严厉，后来官至度支尚书。郄诜，字广基，济阴郡单父人。博学多才，不拘泥于细小的行为。太始年间，诏令举荐贤良，郄诜以直言应试对策，成绩为上等。他曾在武帝座前自称：“我的对策天下第一，就像桂林中的一枝桂枝、昆山中的一块美玉。”官至雍州刺史，死于任上。颜含，字弘都，琅邪人。年轻时就有操守品行，以孝顺闻名。哥哥患病残废，颜含断绝外界事务，亲自侍奉供养，足不出户达十三年。石崇敬重他的品行义节，赠送财物，他推辞不接受。嫂子生病，明医开出药方，需要髯蛇胆，遍求而不得。忽然有童子拿着青囊交给颜含，里面正是蛇胆。童子化作青鸟飞走，人们认为这是诚心恭敬所感召的。

译侯史光，字孝明，东莱郡掖县人。察举为孝廉，州里征召任别驾。泰始初年授防骑常侍，不久兼任侍中，持节巡行考察风俗，回来后上奏称颂政绩，晋封临海侯。侯史光任职时宽厚而不放纵，有清廉忠诚的节操，所作公文奏议都可以作为典范。后来去世，家中极其贫困，诏令赏赐钱五十万。马隆，字孝兴，平陆人。年轻时有智谋勇气，喜欢树立名声和节操。泰始年间，举荐马隆为能担任大将的人，升任司马督。当时凉州被敌寇攻陷，任马隆为武威太守。马隆到武威后，奇谋不断发动，出乎敌人意料，凉州于是平定，晋封高县侯。他的儿子马咸继承爵位，任鹰扬将军。华峤，高唐人，历仕魏、晋两朝，有编修良史的才能，主管统摄撰集事务，又亲自撰写《汉纪》。王弼，字辅嗣，山阳人。善于通晓辨析，能言善辩，钟会佩服他的高妙意趣，曾说：“圣人比常人高明的地方，在于神明；与常人相同的地方，在于五情。神明高明，所以能够体察冲和之气而通达虚无；五情与常人相同，所以不能没有哀乐来回应外物。”注释《周易》和《老子》。泛毓，字稚春，济北郡卢县人。世代都是儒者，甘愿自守高尚，不求仕进。当时人称说他家里的孩子没有固定的父亲，衣服没有固定的主人。有好古之人到他的住所请教，他总是敞开心怀开导诱掖。曾撰写《春秋释疑》《肉刑论》。武帝征召他补任秘书郎、太傅参军，他都没有就任。徐苗，字叔胄，淳于人。年轻时家境贫寒，白天拿着锄头耕作，夜晚吟诵读书。向济南宋钧学习，后来成为儒学宗师。著有《五经同异评》。他坚守志节，不出仕。武帝、惠帝时，凡是计吏到尚书台，皇帝总是亲自下诏询问他的安否。远近之人都把他当作老师，尊敬推崇。王戎，字濬冲，琅邪郡临沂人。父亲王浑，任凉州刺史。王戎幼年聪颖明悟，曾与阮籍交游于竹林。后来继承父亲爵位，被征召为相国掾，多次升任豫州刺史，加授建威将军，奉诏讨伐吴国。王戎派参军罗尚、刘乔进攻吴昌。吴国率众前来投降。王戎渡江安抚慰问新近归附者，宣扬威严和恩惠。晋封安丰县侯。王戎认为吴国光禄勋石伟清廉节操值得嘉许，便上表推荐他任议郎。永兴二年去世，谥号元。卞粹，字元仁，济阴郡冤句人。以清廉明辨、善于鉴察著称。兄弟六人，全都升任台辅，世人称为卞氏六龙；元仁尤其无双。惠帝初年任尚书郎。杨骏掌政时，很多人依附迎合，卞粹却正直不阿。杨骏被诛后，卞粹破格升任右丞，转任侍中、中书令。长沙王又专擅权力，卞粹严肃正直地立于朝廷，长沙王忌恨他，便加以杀害。卞俊，济阴郡冤句人，清正而有见识，以精通名理著称。同乡郄诜每每仗恃才华凌辱卞俊，卞俊平素也轻视郄诜，两人彼此相视如仇。郄诜因杨骏旧属的关系被捕，卞俊当时任尚书郎，负责审理他的案件。郄诜害怕不能免罪，卞俊却公正平心地判决，郄诜最终得以免罪。他存心公正就是如此。历任汝南相、廷尉卿。解系，字少连，济南郡著县人，与两个弟弟解结、解育都以清白洁净闻名。起初被公府征召任掾，多次升任雍州刺史。适逢与征西将军赵王司马伦一同讨伐氐、羌，司马伦任用奸佞孙秀，解系与孙秀因军事发生争执，双方互相上表奏报。朝廷知道解系守正，召司马伦回朝。解系上表请求杀孙秀，以向氐羌谢罪，朝廷没有听从。司马伦、孙秀进谗诬陷他，解系也被免官。张华、裴頠被杀后，司马伦、孙秀因旧日怨恨逮捕解系兄弟，梁王司马彤极力争辩，也没有成功，解系与两个弟弟都被杀害。后来司马伦、孙秀被诛，齐王向朝廷申明他们的冤屈，追赠解系光禄大夫。解结，字叔连，多次升任魏郡太守。解育，字推连，多次升任弘农太守。石鉴，字林伯，乐陵郡厌次人，出身寒微，素有公正明亮的志向。仕魏时历任御史中丞，纠察正误很多，朝廷都畏惧他。请求退隐，后来多次升官至太尉，八十多岁去世，谥号元。刘实，字子征，平原郡高唐人。年轻时贫穷，靠卖牛衣自给，喜好学习，博通古今，修身洁行。郡中察举孝廉，他没有就任。以计吏身份入仕，调任河南尹，多次升任吏部郎，参与相国府军事。当时钟会、邓艾讨伐蜀国，刘实预料他们都不能回来，后来果然如此；像这样具有先见之明的事情还有很多。因为世人多争相进取趋附，他便著《崇让论》来纠正这种风气。怀帝时，官终太尉，谥号元。刘智，字子房，平原郡高唐人，是太尉刘实的弟弟。年轻时贫困，每天背柴自给，诵读不停止，以儒者的品行著称。出仕任颍川太守，多次升任至尚书、太常。著有《丧服释疑论》，多有辨析阐明。平原人管辂曾对别人说：“我与刘颍川兄弟交谈，使人思绪清明、才思迸发，晚上没有空闲睡觉。”死后谥号成。王鉴，字茂高，堂邑人。父亲王濬，任御史中丞。王鉴年轻时以文章著称。起初任琅邪国侍郎。当时杜弢叛乱，王鉴上疏劝请征讨。后来授驸马都尉。有文集流传于世。弟弟王涛以及弟弟的儿子王戭，都以才华闻名。左思，字太冲，临淄人。博学，擅长诗歌，尤其善于写文章。曾著《三都赋》，构思十年，门庭、篱笆、厕所都放置着笔和纸，偶然得到一句，便立即记下来。他自认为见闻不广，请求任秘书郎。赋写成后，张华看了赞叹说：“这是班固、张衡一流的作品。”豪贵人家争相传抄，洛阳因此纸张价格上涨。张载，字孟阳，临淄人。闲雅博学，著有《剑阁铭》，又作《蒙汜赋》。傅玄见到后感叹赞赏，乘车迎接他，两人谈论了一整天。张载由平民身份起任著作佐郎，后任弘农太守。长沙王义请他任记室，授中书侍郎，又兼领著作，后来称病辞官归乡。刘敏元，字道元，北海人。永嘉之乱时，同郡的管平因为年老，跟随刘敏元向西逃亡，被贼兵俘获。刘敏元说：“这位老人剩下的寿命已经不多了，我愿意用自己来代替他。”贼首想放过管平，但有一个贼兵不听。刘敏元夺剑上前说：“我不惜一死，在道义上不能辜负同行的人。你们既然是贼，难道反而不遵守首领的命令吗？我愿意替各位先杀掉这个不服从命令的人。”贼首急忙制止他，彼此说道：“这是义士。”于是把他们一同释放了。缪播，字宣则，兰陵人。怀帝时任中书令，掌管诏命。当时东海王司马越的威势权力日益强盛，皇帝的力量不能讨伐他。因为缪播有辅佐国家的器量，又竭尽忠诚于国家，所以皇帝把他当作心腹重臣。司马越害怕缪播成为自己的祸患，便带兵逮捕缪播等人并杀害了他们。

译魏浚，东郡东阿人，寄居关中。怀帝任命他为扬威将军。洛阳陷落后，他驻扎在洛阳以北的石梁坞，抚慰战士，修整武器装备。对于依附贼军的人，他先晓谕说大晋国运长久，新的政权已经建立；归附他的人很多。有的人依仗路远而不听命，他便派将领讨伐，等他们服从后就停止，不加侵扰。因此远近之人都感到喜悦。刘琨奉诏承制，代理魏浚为河南尹。刘曜忌惮魏浚得到众人拥护，率军包围他。魏浚援军断绝，夜间逃走，被刘曜俘获，最终死去。刘印，字承尹，东莱郡掖县人，是汉齐悼王刘肥的后代。名声著于海岱之间，士人都仰慕他。察举贤良，征召为司空掾，他都没有就任。后来适逢躲避战乱到冀州，依附刺史邵续。邵续认为自己的部众少而势力弱，打算向石勒投降。刘印向他陈说胜负的形势、得失的关键，希望他拥戴琅邪王来抗拒石勒。邵续听从了他的意见，派使者前往江南。朝廷嘉奖邵续，刘印于是请求亲自前往。邵续厚重地为他送行。刘印到达后，元帝任命他为丞相参军，多次升任尚书吏部郎。王敦一向与刘印交好，请他任右司马。刘印知道王敦有不轨之心，便托言疾病没有就任。出任豫章太守，豪强权贵都肃然畏惧。咸和初年，因平定苏峻有功，赐爵丰城子。后来被郭默杀害。胡毋辅之，字颜国，泰山郡奉高人。年轻时便享有很高的声名，嗜好饮酒，任性放纵。王衍曾称赞他说，他吐出的佳妙言论像锯木屑一样纷纷飘落，连续不断。他仕晋时任繁昌令，节操清正，自我勉励，很有能干的名声，最终官至湘州刺史。王导，字茂弘，琅邪郡临沂人，是光禄大夫王览的孙子。年轻时就有识人鉴察的才华，见识器量清明深远。元帝还是琅邪王时，与王导友善。元帝出镇下邳，请王导任安东司马。军事谋划和机密策略，只要王导知道的没有不办理的。后来随元帝到建康，吴地人不归附，王导劝皇帝延请顾荣、贺循二人来团结人心，又劝皇帝收罗中州贤士，与他们共同谋划政事。晋国建立后，王导历任大将军，地位与三司相同。因讨伐华轶有功，封武冈侯。王敦有反叛谋划时，王导率领子弟到台省等待治罪。皇帝因为王导素来有忠贞节操，特意归还他的朝服，召见并宽赦他。明帝即位，王导接受遗诏辅政。王敦被平定后，封始兴郡公。后来又与庾亮共同接受遗诏，辅佐成帝，升任丞相。死后谥号文献。王彬，字世儒，琅邪郡临沂人。年轻时以高雅正直著称，与哥哥王廙一同渡江。多次任典军参军，参与讨伐华轶，立有战功，封都亭侯。历任侍中。他的堂兄王敦起兵进入石头城，皇帝派王彬去慰劳，王彬数说王敦的罪过，言辞极其慷慨，王敦大怒。当时王导在座，劝王彬起身谢罪，王彬说：“我有脚病。”王敦说：“脚痛怎么比得上脖子痛？”王彬神色自若，完全没有害怕的样子。王敦被平定后，征召授任光禄勋，历任右仆射，死后谥号肃。王舒，字处明，临沂人，是司空王导的堂弟。父亲王防，任侍御史。元帝出镇建康时，王舒与各位叔父、兄弟一同渡江向东，参与镇东将军府军事。褚裒镇守广陵时，任王舒为车骑司马，众人都称赞他明达干练。褚裒去世后，王舒便代替他。多次升任会稽内史，俸秩为中二千石。适逢苏峻猖獗，王舒率兵征讨。苏峻平定后，因功封彭泽侯。死后谥号穆。魏该，东阿人，是魏浚的族子。元帝时任顺阳太守。王敦图谋不轨，甘卓用王敦将要反叛的情况来鼓动魏该。魏该说：“王公起兵进攻天子，不是我应该参与的。”于是拒绝他，不予响应。苏峻之乱发生后，魏该率领部众救援台城，军队驻扎在石头城，接受陶侃的节度指挥，因劳累过度死在军中。刘超，字世瑜，临沂人。年轻时有志向节操，随元帝渡江，任安东府舍人，专门掌管文书檄文。苏峻进犯宫阙时，刘超任右卫将军。苏峻把皇帝迁到石头城，刘超与侍中钟雅徒步侍奉在皇帝左右，臣子的节操更加恭敬。成帝八岁时，在幽闭困厄之中，刘超仍启发教授他《孝经》《论语》，谋划奉护皇帝出城赴义。军事计划泄露后，苏峻派任让逮捕刘超和钟雅。成帝抱住他们悲哭说：“还给我侍中和右卫将军！”任让最终杀害了他们。苏峻平定后，成帝诛杀任让，追赠刘超卫尉，谥号忠。卞敦，字仲仁，济隂冤句人，是汝南相卞俊的儿子。二十岁时，在州郡任职，被征辟入司空府，升为尚书郎，朝中士人多称许他。元帝请他担任军谘祭酒，他没有接受。征南将军山简任命他为司马。当时王如、杜曾相继猖獗，山简便派卞敦监督沔北七郡军事，所到之处攻讨都被平定。后来他跟随明帝讨伐王敦，立有功劳，封益阳侯，调任光禄勋。去世后，谥号为“敬”。孔衍，字舒元，是孔子第二十二代孙。年轻时喜欢学习，通晓《诗经》《尚书》。朝廷以“异行”和“直言”征召他，他都没有接受。后来避乱迁居江东。明帝还在东宫时，孔衍任太子中庶子。他经学深厚广博，熟悉旧典，朝廷的礼仪和制度，多取法于他。后来被王敦厌恶，出任广陵太守。他所撰写的著作有一百多万字。华恒，字敬则，高唐人。博学而品行清正。因娶公主，授驸马都尉，任散骑常侍，屡次升迁至太常，制定郊祀礼仪。太宁初年，王敦上表推荐他任防军，他没有接受。到咸和初年，因讨伐王敦有功，进封苑陵县侯。苏峻进逼石头城时，华恒侍奉在皇帝左右，共同经历艰难困苦。到皇帝举行加元服礼、准备纳后时，华恒推考旧典，撰定礼仪，以及郊祀、宗庙、辟雍和朝廷的制度，所定各项都得到施行。升任左光禄大夫，去世后谥号为“敬”。徐宁，东海郯人。年轻时便有声名，任舆县令。当时廷尉桓彝很有识人之才，曾经过舆县，便去拜访他。徐宁清正仁惠、博学多闻，两人相遇十分欣喜，桓彝非常赏识他。到了都城，桓彝对庾亮说：“我替你找到了一位好官吏。”庾亮立即启奏皇帝，任命徐宁为吏部郎。他屡次升迁，官至左将军、江州刺史，死于任上。郗隆，字弘始，高平金乡人。在晋朝任尚书郎，转任尚书左丞，因为正直刚强，百官都畏惧他。后来任扬州刺史，属官有犯法的，总是依据台阁严峻的法制加以惩处。不久加授宁东将军。郗鉴，字道徽，高平金乡人，是宁东将军郗隆的侄子。他博览经籍，以儒雅著称。赵王司马伦征召他为属官，郗鉴知道司马伦暗中怀有异谋，便称病离职。晋惠帝复位后，他屡次升迁至中书侍郎。后来随元帝东渡，明帝即位后，畏惧王敦的逼迫，倚重郗鉴作为外援，任命他为安西将军，督领扬州江西诸军，与皇帝谋划讨伐王敦。后来他与王导、卞壸等共同接受遗诏，辅佐年幼的皇帝。出任徐州刺史。苏峻作乱时，郗鉴流泪誓师，三军都争相效命。苏峻平定后，任司空，仍回镇广陵，封南昌县公。去世后，谥号为“文成”。

译窦益，泰安人。全家六代同居，皇帝下诏褒奖，赐给粮食和丝帛。羊曼，字祖延，泰山南城人。年轻时便有声名，渡江后任黄门侍郎、晋陵太守。因事被免官，与阮放、郗鉴、胡毋辅之、卞壸、蔡谟、阮孚、刘绥并称“兖州八伯”。羊曼知道王敦有不臣之心，整日酣饮，因此没有参与王敦之乱。成帝时，任前将军，镇守云龙门。苏峻叛乱，朝廷军队战事失利，有人劝羊曼躲避。羊曼说：“朝廷怎么办？”于是率众作战，不能取胜而死。苏峻平定后，追赠太常卿。郗愔，字方回，高平金乡人，南昌县公郗鉴的长子。性情极其孝顺，承袭爵位为南昌公。被征召任中书侍郎，不久因病离职。他与王羲之、许恂都具有超越世俗的风范，修习黄老之术。后来被征召为光禄大夫，坚决推辞不接受，请求补任远郡，出任辅国将军。过了很久请求归还，朝廷征召他任司空，他没有出仕。去世后，谥号为“文穆”。刘鲕，字长鱼，高密人。幼年不爱慕世俗，长大后仰慕古人，专心学习、砥砺品行，教化流布于州郡乡邑。他与城阳人邴郁都享有很高声名。咸康年间，成帝广泛求访品行奇异的人，征召他为博士。刘鲕赴京后，自称年老，不接受任命，最终寿终。卞壸，字望之，冤句人，是侍中卞粹的儿子。二十岁时便有声誉。元帝镇守建邺，召他任从事中郎。成帝时任右将军、尚书令，与王导同心辅政，办理实际政务，把褒贬人物视为自己的责任。庾亮准备征讨苏峻，卞壸坚决争辩，不同意出兵。司马任台劝卞壸应当蓄养良马，以防意外，卞壸笑着说：“按照顺逆的道理来判断，正义没有不成功的。如果万一不能成功，哪里还需要马呢？”苏峻进攻青溪时，六军失利，卞壸和两个儿子卞眕、卞盰都战死。卞眕的母亲裴氏抚尸哭道：“父亲是忠臣，儿子是孝子，我还有什么遗恨呢？” 吕安，字仲悌，东平人。神情气度超逸，博闻多识而且能写文章，与向秀、嵇康交情极好。每当一想到对方，就立即驾车行千里去相访。后来遭人诬陷，与嵇康一同被杀。向秀为他写了《思旧赋》。孟嘉，字万年，是孟子第二十二代孙。庾亮镇守武昌时，提拔他为观学从事，任西安将军府功曹；后来两次任江州别驾，又任桓温的参军。桓温非常器重他。穆帝听闻他的名声，在东堂召见他。因脚病不能行跪拜起身礼，皇帝下诏让人扶他入内。对他的礼遇就是这样优厚。徐邈，东莞姑幕人，东晋初年迁居京口。徐邈博览群书、见闻广博，以谨慎缜密自持。孝武帝时，谢安举荐他为中书舍人，他撰写《正五经音训》，学者都尊奉它。在西省任职十年，贡献很多。转任祠部郎，上奏南北郊和宗庙交替毁毁的礼制，都有证据。升任中书侍郎，专掌诏令文书。他所注的《谷梁传》，当时很受重视。郗恢，字道尹，金乡人，是郗鉴的孙子、建威将军郗昙的儿子。年少时承袭父亲的爵位，任散骑侍郎，屡次升迁至给事黄门侍郎，兼领太子右卫率。孝武帝非常器重他，认为他有成为藩镇长官的才能，派他镇守襄阳，很得关陇地区人心，投降归附的人动辄成千上万。后来因军功加授督陇将军，不久任尚书。去世后，追赠镇军将军。伏滔，字元度，平昌安丘人。年轻时以才学闻名，被举为秀才，征辟为别驾，都没有接受。大司马桓温招用他为参军。当时淮南地区猖獗，伏滔撰写两篇议论文章，名为《正淮》，桓温称赞赏识他。太元年间，任著作郎，专掌国史，兼任本州大中正，升任游击将军。他的儿子伏系之也有文才，官至光禄大夫。王珣，字元琳，临沂人，是内史王洽的长子、丞相王导的孙子。二十岁时任桓温的主簿。当时桓温经营谋划中原，军中的机密事务都交给王珣办理。跟随桓温讨伐袁征，因功封东亭侯。屡次升迁至侍中。孝武帝非常倚重他。当时皇帝一向喜爱典籍，王珣因才学文章受到皇帝亲近。隆安二年，加授散骑常侍。去世后，谥号为“献穆”。王珉，字季琰，临沂人，是内史王洽的幼子。年轻时便有才艺，声名超过王珣。历任国子博士、黄门侍郎、侍中，代替王献之任长史，兼任中书令。王珣、王珉二人一向齐名，世人称王献之为“大令”，称王珉为“小令”。去世后追赠太常。臧焘，字德仁，东莞莒人。年轻时喜欢学习，精通三礼，家境贫寒却有操守品行。晋太元年间，开始设立国学，谢玄举荐臧焘为助教。不久离职，亲自耕作奉养双亲十多年。居丧时因哀伤过度、身体瘦损而著名。安帝时，补任尚书度支郎，改任掌管祠部。他议论说，京兆府君以上的四代祖先距离太祖已经久远，感情和礼制都已疏远，应当迁出宗庙毁去神主。有见识的人认为他的意见正确。不久改任大鸿胪。魏咏之，字长道，任城人。家境贫寒，亲自耕作却勤学不倦。起初任州主簿，曾与刘裕交游。桓玄图谋不轨时，魏咏之协助筹划义军。桓玄失败后，授任建威将军。桓歆侵犯历阳，魏咏之率众将他击退。转任荆州刺史。魏咏之早年身为平民，不因贫贱而感到羞耻；后来身居显位，也不因富贵而骄傲待人。去世后，追赠太常，追封江陵县公，谥号为“桓”。他的弟弟魏顺之，任琅邪内史。何无忌，东海郯人。年轻时有远大志向，忠诚刚正而任性使气；有人不合他的心意，常常表现在言语和脸色上。州里征辟他为从事，转任太学博士。镇北将军刘牢之是他的舅舅，当时镇守京口，每逢大事一定与他共同商议。刘牢之想投降桓玄，何无忌多次劝谏，言辞态度十分恳切。他与刘裕起兵讨伐桓玄，桓玄听说后非常害怕。桓玄的党羽说：“刘裕不过是乌合之众，势必不能成功。”桓玄说：“刘裕勇冠三军，又有何无忌这个刘牢之的外甥，他酷似自己的舅舅，怎么能说不会成功？”桓玄就是这样畏惧他们。桓玄溃逃后，何无忌与振武将军刘道规一同追击。桓玄平定后，奉迎皇帝回到京师，屡次升迁为会稽内史，督领江东五郡军事。义熙二年，封安成郡开国公。后来与卢循的另一支部将徐道覆交战失利，手握符节战死。檀凭之，字庆子，高平人。年轻时有志向和胆力，为世人称道。他堂兄檀韶的五个儿子都年幼丧父，檀凭之抚养他们如同自己的亲生子女。起初任会稽王骠骑将军府防军，屡次升迁至宁远将军。他与刘裕有同乡旧交，又多次一同向东征讨，感情非常亲密。义旗建立时，檀凭之与刘毅都因私人丧事服丧未满，却赶赴官府任职。

译刘裕任命檀凭之为建威将军。后来檀凭之被皇甫敷的军队杀害，追封曲阿县公。徐广，字野民，东莞姑幕人。谢玄镇守兖州时，征辟他为从事，屡次任职，官至秘书监。刘裕接受禅让、恭帝退位时，只有徐广悲伤感慨，眼泪鼻涕交相流淌。谢晦见到他，对他说：“徐公莫非有些过错吧？”徐广擦干眼泪说：“您是宋朝的佐命功臣，我是晋室的遗老，忧愁和喜悦的事情，本来就不会相同。”于是又抽泣起来，最终请求归隐，死在家中。檀斌，高平金乡人。明帝时任兖州刺史。当时石勒派部将石良侵犯兖州，檀斌因缺乏救援，奋力作战而死。晏谟，临淄人，是晏婴的后代。擅长写文章，撰写《齐记》，流传于世。南燕主慕容德登上营丘时，向晏谟询问齐地的山川丘陵、贤人哲士以及旧日事迹，晏谟逐一详细回答、辨析，并在地上画成地图。慕容德很赞赏他，任命他为尚书郎。王猛，字景略，北海剧人。年轻时贫寒卑微，但气度雄伟远大，博学而喜爱兵书。徐统见到他，认为他奇异，召他任功曹，他没有应召。后来隐居在华阴山。桓温进入关中时，王猛穿着粗布衣去拜见他，一边摸虱子一边谈论当世大事，旁若无人。桓温认为他奇异，请他一同前往。王猛回山向老师请示，老师说：“您和桓温难道处于同一个时代吗？”王猛于是作罢。苻坚将要建立大志业，派吕婆楼招请王猛。两人一见如故。苻坚僭越称帝后，任命王猛为中书侍郎，屡次升迁至司徒、录尚书事，率领诸军讨伐慕容晖。军纪严明，军队没有徇私犯法，远近都安定顺服。因平定燕国有功，进封清河郡侯，留镇冀州。不久入朝任丞相，加授都督中外诸军事。王猛执掌政务公平，放逐尸位素餐者，提拔被埋没的人才，显扬贤能之士。对外整治兵备，对内崇尚儒学，劝勉督促农桑生产，教导百姓知廉耻。因此兵力强盛、国家富足，太平盛世几乎就要到来。临死时，苻坚询问身后的事情。王猛说：“晋虽然偏处江左，却承继着正统历法，希望不要图谋晋国。鲜卑、羌等胡虏最终会成为人的祸患，应当逐渐除掉他们。”话说完便去世了。谥号为“武侯”。房豹，字仲干，清河人。十七岁时任慕容绍的主簿兼行台郎中。慕容绍宗说自己将遭遇水厄，想亲自设法禳解。房豹说：“寿命在于上天，哪里是人能够延长或缩短的呢？”不久，慕容绍宗果然溺水而死，当时舆论认为房豹能预知微妙的征兆。后来升任乐陵太守，政务简约清静，监狱空虚。郡治临海，水大多咸苦，房豹命人凿井，得到甘泉，人们都说这是政教感化所致。后来称病辞官归家，最终死在家中。以上三人附列于燕、秦人物之后。南北朝。刘穆之，字道和，东莞莒人。年轻时喜爱经书史传，任府主簿。后来跟随宋武帝任军吏，平定京城后，宋武帝把机密心腹之任交给他。刘穆之竭尽忠诚，没有隐瞒，屡次升官至中军太尉司马，加授丹阳尹。宋武帝向西征讨时，任诸葛长民监督留守府事务，刘穆之辅佐他，并加授建威将军。不久转任尚书仆射。刘穆之外总朝政，内供军需，处理决断如流水般迅速，事务没有阻滞。后来因辅佐建立宋朝的首要功勋，追封南康郡公，谥号“文宣”，配享高祖庙庭。他的孙子刘瑀，官至御史中丞。臧熹，字义和，宋朝东莞莒人，与哥哥臧焘都喜好儒学，但臧熹又学习骑马射箭。他遇到老虎，径直上前射箭，老虎应弦倒下。他跟随武帝平定建业，桓玄逃走后，武帝派臧熹入宫封存府库，里面有金饰和乐器。武帝问臧熹：“你难道不想要这些东西吗？”臧熹正色说：“主上被幽禁逼迫，若不是将军首先倡导大义，即使我再不肖，也实在不会对乐器有情。”因建立义举有功，封始兴县五等侯，任临海太守，安抚整顿法纪，招集流亡百姓。后来一同讨伐蜀地，蜀地平定后，臧熹因病去世，追赠光禄勋。王镇恶，宋朝北海剧人，是前秦丞相王猛的孙子。才略纵横，果断而善于决断。起初任临沣县令，武帝与他交谈后非常惊异。因抵御卢循有功，封博陆县子。后来多次平定寇贼，授任游击将军。武帝北伐时，王镇恶统领前锋，所到之处敌人望风奔散。进入长安后，抚慰刚刚归附的人，号令严整，百姓安居。进号征虏将军。后来被沈田子杀害。檀道济，高平金乡人。跟随宋武帝参与建武军事，因建立义举的功勋封吴县五等侯，前后多次立战功，逐步加授冠军将军。义熙十二年，武帝北伐，任檀道济为前锋，出兵淮淝，所到之处敌人投降，攻取城池、摧毁营垒，俘获四千多人，全部释放遣返，众人都心生感激喜悦。长安平定后，任琅邪内史。元嘉年间，封武陵郡公，升任司空，镇守浔阳。檀道济在前朝建立功勋，威名非常显盛，身边的心腹都身经百战，他的几个儿子又有才气，朝廷很快对他们产生畏惧，召檀道济赴廷尉，他与儿子檀植等一同被杀。孔琳之，字彦琳，是孔子第二十八代孙。喜爱文学艺术，懂得音律，精于草书、隶书。桓玄辅政时，升任西阁公，因为不肯顺从桓玄，所以不被桓玄赏识。屡次升迁至尚书左丞，永初二年任御史中丞，执法不受任何屈挠。家境贫寒，不经营产业，著有文集十卷。刘兆，字延世，东平人。博闻强记，善于诱导教学，跟随他学习的有几千人。宋武帝时，五次征辟他入公府，三次征召他为博士，他都没有接受。因为《春秋》这一部经书，三家注说各有不同道路，于是将它们汇合贯通，撰写《春秋调人》。又撰写《春秋左解》，名为《全综公羊谷梁解诂》，都纳入经传之中，并用朱笔书写以区别。他还传授《周易》的训诂注释。孟怀玉，平昌安丘人，迁居京口。宋武帝东征时，孙恩任命他为建武司马；平定京城后，因功封鄱阳侯。卢循进逼京城，孟怀玉连续作战立功，升任江州刺史，督领六郡诸军事。不久遭逢父亲丧事，上表请求解除职务，皇帝不许，他因而抱病去世。他的弟弟孟龙符，勇猛果敢而有才干力量，因军功封平昌县子，官至车骑将军。虞丘进，字豫之，宋朝东海郯人。年轻时跟随武帝讨伐苻坚，立有功劳，屡次升官至龙骧将军，封龙川县五等侯。卢循进逼京城时，升任鄱阳太守，统率军队将其击破。后来讨伐司马休之，立有战功，授任辅国将军。

译檀祗，字高叔，宋朝高平金乡人。武陵郡公檀道济的堂兄，因参与建武军事，加授振武将军，多次立战功，封西昌侯。卢循进逼京城时，加授辅国将军，驻兵西明门。卢循随即退走，檀祗出任督江北淮南军事。防备司马国璠兄弟聚集数百人，渡过淮河，乘夜沿着广陵城的暗处潜入。檀祗说：“贼人暗中进入，是想趁守军没有防备发动袭击，于是命令击鼓五通。”贼人害怕天亮，全都奔散。宋国建立后，任命他为领军将军，谥号为“威侯”。王镇之，字伯重，琅邪临沂人。起初在晋朝任安成太守。桓玄侵犯境内，王镇之抵抗作战达一年之久，五个子弟都在阵前被杀。加授建威将军。徐道覆进逼江陵，王镇之讨伐并平定了他。封华容县男。何承天，东海郯人。博览古今，尤其精通历法和算术。在宋朝任尚书祠部郎，撰定朝廷礼仪，升任御史中丞。文帝每逢有疑难议论，一定先向他询问。当时开掘元武湖时得到一只古铜斗，何承天说：“这是新莽时期的威斗。三公去世后才赐给他，江左只有甄邯任大司徒，因此一定是甄邯墓中的器物。”后来验证，果然如此。此前关于礼制的论著有八百卷，何承天删削合并，按类别编排，共三百卷。王淮之，字元防，琅邪临沂人。通晓礼制，长于文辞。任山阴县令时，以能干闻名。宋元嘉年间，任江夏王抚军长史、历阳太守，代理州府事务，安抚怀柔合乎治理之道，军民都感到便利。第二年，任都官尚书，改任吏部尚书。因性情严厉急躁，失去士大夫的声望，出任丹阳尹。王淮之精通旧日礼仪制度，别人询问没有答不上来的。当时彭城王刘义康录尚书事，感叹说：“何必高谈虚无之理，只要得到像王淮之这样的两三个人，天下就可以治理了。”他经常撰定朝廷礼仪，朝廷遵循采用。去世后，追赠太常。鲍照，字明远，宋朝东海郯人。任临海王前军参军，曾写作古乐府，文辞非常刚劲秀丽，有文集流传于世。王弘，字休元，琅邪临沂人，是晋司徒王珣的儿子。王弘年轻时好学，以清静淡泊闻名。宋武帝任镇军将军时，召他补任谘议参军。他屡次升迁至江州刺史，减省赋税、简化劳役，百姓因此安定。永初元年，因辅佐建立宋朝有功，封华阳县公。徐羡之等谋划废立时，召王弘入朝。文帝即位后，王弘参与决策安定国家，升任司空，封建安郡公。徐羡之等被诛杀后，征召王弘任侍中、司徒。皇帝西征时，王弘与彭城王刘义康留守。他明敏而富有才思，仓促之间也一定遵守礼法。元嘉九年，升任太保，兼领中书监。去世后，谥号为“文昭”，配享高祖庙庭。王昙首，宋朝琅邪临沂人。有见识和才智，内心的喜怒不表现在脸色上，任镇西长史。起初，武帝对文帝说：“昙首沉着坚毅，是宰相的人才。”文帝即位后，因参与谋划诛杀徐羡之等人，升任侍中，兼领骁骑将军。皇帝想封赏王昙首等人，便拿诏书给他看。王昙首说：“幸赖陛下英明洞察，罪人已经诛杀，怎么可以因为国家的灾难，反而把它作为个人获利的机会？陛下即使想私下恩赐臣下，又将如何面对直史官呢？”皇帝无法改变他的意见，封赏之事于是搁置。后来追封豫宁侯，去世后谥号为“文”。王僧绰，宋朝琅邪临沂人，是豫宁侯王昙首的儿子。好学而有理政才思，熟悉朝廷典章。娶文帝长女东阳献公主为妻，任尚书吏部郎，选拔人才，各得其宜，升任侍中。文帝把机密事务交给他。文帝认为王僧绰年轻，正想把重任更多地托付给他，王僧绰却刻意自我谦抑，请求任吴郡太守，皇帝没有答应。后来被刘劭杀害，谥号为“愍”。他的弟弟王僧达也以文章著名，在齐朝任中书郎。徐孝嗣，字始昌，宋朝东海郯人。祖父徐湛之，官至司空；父亲徐聿之，任著作郎，父祖都被刘劭杀害。徐孝嗣因当时尚在母腹中而得以免死。幼年时仪态端庄严肃，八岁承袭县公爵位，娶康乐公主为妻。历任御史中丞，出任吴兴太守，在郡中以能干著名。后来又被征召为五兵尚书，台阁事务多交给他办理。跟随世祖到方山时，皇帝想在山南修建离宫，徐孝嗣以劳民为由劝阻，皇帝于是停止。明帝时加授中军将军，转任尚书令。他器量宏大高雅，不以权势自居，朝廷内外都佩服他的品德。颜协，字子和，宋朝琅邪临沂人。博览群书，又精通草书、隶书。任湘东王记室，撰写《晋□传日月灾异图》以及文集二十卷。颜延之，字延年，宋朝琅邪临沂人。喜欢读书，没有不浏览的书籍，文章冠绝当时，与陈郡谢灵运齐名。曾经有人问鲍照，颜延之与谢灵运的诗文谁优谁劣，鲍照说：“谢灵运的五言诗如同刚开放的荷花，自然可爱；您的诗如同铺陈锦缎、排列刺绣，也雕饰绚丽，满眼华美。”官至光禄大夫，去世后追赠特进。他的儿子颜竣也因文学才华显名。王僧孺，宋朝东海郯人。六岁就能写文章。家境贫寒，他的母亲靠贩卖纱布维持生计，曾经带王僧孺到集市去，路上遇到御史中丞的仪仗队，被驱赶到沟中。长大后，王僧孺屡次任职，官至尚书左丞兼著作。不久授任游击将军兼御史中丞，授官当天引导骑从清道，他悲伤感慨，不能自已。官至南康王谘议参军，藏书达一万多卷，其中有许多珍异版本。他的文章共同特点是华丽俊逸，多采用新奇事例，都是人们未曾见过的。他著有文集十八卷、《州谱》七百一十卷、《百家谱集》十五卷、《东南谱集抄》十卷、文集三十卷、《两台弹事》五卷，以及《东宫新记》，都流传于世。刘善明，平原人，南齐安北将军刘怀珍的族弟。父亲刘怀人，在宋朝任齐、北海二郡太守。元嘉末年，青州发生饥荒，刘善明拿出积存的粮食救济乡里，众人都称他家的田地为“续命田”。刺史刘道隆征辟他为中从事。沈文秀起兵后，刘善明收集本族和部曲，奔赴北海跟随刘怀恭。明帝任命他为北海太守。魏军攻克青州后，刘善明的母亲陷入魏境，他便穿布衣、吃蔬食，悲伤哀戚如同母亲刚去世。后来朝廷派遣使者出使北魏，刘善明举荐北平人田惠绍出使魏国，赎回母亲。后来侍奉齐高帝，成为心腹，历任淮南、宣城二郡太守。上表陈述政事十一条，又撰写《圣贤杂语》奏上，借此寄托讽谏。齐高帝深深嘉许他的忠诚，封新涂伯，谥号为“烈伯”。

译刘灵哲，字文明，平原人。在宋朝任齐郡太守、前军将军。生母患病，他亲自祈祷，梦见一个穿黄衣的老人给他药，说：“吃下这个就能痊愈。”刘灵哲惊醒后，在枕边发现了药，按梦中所说服用，病果然痊愈。嫡母崔氏和哥哥刘景焕在泰始年间被魏国俘获。父亲刘怀珍去世后，按理应当承袭爵位，刘灵哲因哥哥还在魏国，认为不能越过哥哥承袭封爵，便辞让。皇帝怜悯他，替他向魏国请求，魏国送回他的哥哥，他才承袭父亲爵位。刘灵哲官至兖州刺史。王素，字休业，琅邪临沂人。年轻时有志向和品行，家贫而母亲年老，曾任庐陵王门下侍郎。母亲去世后，隐居东阳。宋孝武帝召他任太子舍人，他辞谢不就。山中蚿虫的叫声非常清越，长久听也不会厌烦，但它的形貌却十分丑陋。王素于是写了《蚿赋》，用来比拟自己。赵僧岩，北海人。性情疏放旷达而无常，别人不能测知。刘善明任青州刺史时，举荐他为秀才，他却拂袖离去，隐居在山岩溪谷之间，常常随身带着一壶酒。周盘龙，北兰陵人。泰始年间因军功逐步升至积射将军。元徽二年，桂阳盗贼起兵，周盘龙抵抗作战，大获全胜。建元年间，敌军侵犯寿春，周盘龙在西泽奋勇杀敌数万人，缴获的军需物资数不胜数。魏军包围齐国甬城时，周盘龙的儿子周奉叔率二百多人冲入敌阵。敌军一万多骑兵张开左右两翼将他们包围。周盘龙当时正在吃饭，丢下筷子，策马挥矛直冲过去，所向披靡。周奉叔已经冲出包围，又返回寻找周盘龙。父子二人骑着两匹马，在数万人中纵横往来，没有人敢抵挡。因此名声传遍北国，周盘龙因功进爵为侯。臧荣绪，宋朝东莞莒人。幼年丧父，靠灌溉菜园供奉祭祀。他性情纯厚笃实，勤奋好学，汇集东晋和西晋史料编成一部书，记载史实、志书和列传，共一百一十卷。隐居京口，教授学生。齐高帝征召他为主簿，他没有应召。他尤其爱好五经，曾对人说：“从前吕尚奉受丹书，周武王斋戒后礼敬地降位相待，李氏释教也有恭敬礼拜的仪式，都是借此彰明最高的道理。”于是撰写《五经序论》，曾在孔子出生的庚子日陈列五经，向它们行拜礼，自号“被褐先生”。以上人物都属于南宋。桓康，兰陵丞人。勇猛果敢而强悍。宋泰始初年，与齐世祖起兵。世祖被郡中人拘押后，众人都惊慌逃散，桓康装作挑担，把穆后和两个孩子藏在担中，背到山里；又与门客萧欣祖等攻破郡狱，救出世祖。郡兵紧急追赶，桓康等人拼死作战将其击退。世祖即位后，提拔桓康为冠军府防军、南濮阳太守。他跟随世祖征战，摧毁坚阵、冲陷敌阵，南方人震惊恐惧，有人甚至画下他的形貌用来驱除疟疾，竟无不立即痊愈。封吴平县侯，死后追赠辅国将军。崔祖思，字敬元，清河东武城人，是崔琰的七世孙。起初任都昌县令，转任相国从事中郎，升任齐国内史。建元元年，授任黄门侍郎。武帝时，他上奏陈述政事，认为应当在太庙南面大力修建文序，在司农寺以北广泛兴建武校；又认为应当效法唐尧的成俭，继承虞舜的朴素；清理设置廷尉，精心选拔三官，罗列各种杂伎；设置编钟、羽旄和干戚，举行登歌。皇帝下优厚诏书答复他。后来任青州、冀州二州刺史，施政清简，谦逊礼士。不久去世，皇帝深感惋惜。刘轨思，渤海人。讲说《诗经》非常精通，年轻时师事同郡人刘敬和。刘敬和师事程师则，所以他的乡里有很多人学习《诗经》。刘轨思在齐朝任国子博士。王僧虔，琅邪临沂人，是宋豫宁侯王昙首的儿子、吏部郎王僧绰的弟弟。性情孝顺友爱，端正谨慎。王僧绰遇害后，他抚养哥哥的遗孤。在宋朝任尚书令，后来在齐朝任侍中。世祖即位，任命他为光禄大夫，开府仪同三司。王僧虔坚决推辞，对王僧绰的儿子王俭说：“你将来会登上三公之位；我如果接受这个职位，就是一家之中有两位台司了。我实在害怕这样。”多年不接受任命。王俭曾建造长梁斋，规模稍有过分，王僧虔竟不肯进门，王俭于是将它拆毁。王慈，字伯重，临沂人，是王僧虔的儿子。八岁时，外祖父江夏王刘义恭把他接到内斋，室内物品任他挑选，王慈只取了素琴和石砚。长大后在南齐任职，授秘书郎，屡次升官至大司马长史、侍中，兼领步兵校尉。王慈认为朝堂张贴避讳榜不是古代旧制，上表请求革除，诏令同意。任冠军将军，谥号为“懿”。王俭，字仲宝，琅邪临沂人，是宋吏部郎王僧绰的儿子。明帝时脱去布衣，任秘书郎，升任秘书丞，主持校勘典籍，依据《七略》编撰《七志》四十卷，进献朝廷。又撰定元徽四部书目。齐高帝任相国时，对他极为推重赞许。齐朝建立后，升任尚书右仆射。当时朝廷刚刚建立，制度正在草创，王俭熟悉旧事，询问没有答不上来的。皇帝感叹说：“五岳降下神灵，生了甫、申这样的贤臣；如今上天也为我生了王俭。”官至中书监，谥号为“文宪”。王俭寡欲少求，只以治理国家为要务，车马服饰朴素，家中没有多余财产。王逡之，字宣约，琅邪临沂人。好学博闻，到老也不倦怠。以著作郎兼任尚书左丞，参与审定齐国礼仪制度。起初王俭撰写《古今丧服集记》，王逡之从十一条提出异议，又撰写《世行》五卷。建元年间，国学长期废弃，王逡之转任国子博士，上表请求兴办学校，屡次升迁至光禄大夫、给事中。著书共五十卷。他的儿子王颢将书进献朝廷，诏令交付秘阁收藏。檀超，字悦祖，高平金乡人。年轻时喜爱文学，举止温文儒雅，把自己比作晋代的郗鉴。孝武帝命他在东宫当值，历任兼任左丞。太祖喜爱他，升任右长史。建元年间，与记室江淹共同掌管史职，上表请求建立编修条例。皇帝下诏让朝廷内外详细讨论修史功业，但事情尚未完成他便去世了。

译孔珪，是孔子第二十九代孙。喜爱文辞，齐高帝举荐他为记室，与江淹共同掌管文辞，进呈律文二十卷。明僧绍，字承烈，安陵人。精通经学，隐居崂山。齐高帝多次征召他都不出仕，于是赐给他竹如意和笋箨冠，以示褒奖。刘怀珍，字道玉，平原人。幼年跟随祖父刘奉伯到寿阳，豫州刺史出猎时，百姓聚集观看，刘怀珍避开不看，刘奉伯认为他很特别。长大后被本州征辟为主簿，讨伐平定司马顺则时，把功劳让给别人而不居功；又因应对得体受到重视。随江夏王在府中任职，转任太宰参军；在麋沟击破敌军，任乐陵、河间二郡太守，斩杀豪强百姓王弼。宋泰始初年，多次建立战功，突袭刘道蔚，击破王仲虬，攻取高密、平昌，攻陷不其，击败并降服鞠延。沈文秀派使者前来投降，刘怀珍进升冠军将军。豫州刺史沈攸之起兵，派使者与刘怀珍结盟，刘怀珍斩杀了使者。沈攸之进攻鄄城，刘怀珍派将领击破他的前锋。齐太祖辅政时，召入朝中任都官尚书。到明帝建元年间，转任光禄大夫，授安北将军。去世后，谥号为“敬”。刘怀慰，字彦恭，平原人，是安北将军刘怀珍的堂弟。父亲刘乘仁任冀州刺史，死于义举。刘怀慰守丧时，不吃醋和酱；冬月也不穿棉衣。齐高祖任命他为镇国将军、齐郡太守。他修缮城郭，开垦荒废的田地，疏通沈湖，清正自守并以身作则，不接受馈赠。去世后，明帝对徐孝嗣说：“刘怀慰如果在朝廷，我就不必担心没有清廉的官吏了。” 李安人，兰陵丞人。齐明帝时任中领军，封康乐侯。军政国家的机密事务，皇帝只与李安人商议，对他说：“奏章上只要有你的署名，我就不再仔细阅览了。”屡次升迁至尚书左仆射，出任吴兴太守，去世后谥号为“肃侯”。吴苞，字盖天，濮阳鄄城人。以文学为业，精通三礼。宋太始年间，渡江南来，聚集门徒讲学，吃素二十多年。到齐隆昌年间，归还故里。梁武帝听闻他的名声，征召他为太学博士，他没有接受，最终寿终。崔慰祖，字悦宗，齐朝东武城人。喜好学习，藏书达一万卷。建武年间，皇帝想用治理百里之地来考验他，他辞谢不就。吏部郎谢朓曾在尚书省与宾客朋友聚会，询问十多件地理方面自己不熟悉的事，崔慰祖都回答得精确详尽。谢朓感叹说：“即使班固、司马迁复生，也没有办法超过他。”著有《海岱志》。颜见远，是颜回的后代。博学而有志向品行，在齐朝任御史中丞，正色立于朝廷，有当官尽职的称誉。梁武帝接受禅让后，颜见远绝食，发愤痛哭而死。梁武帝怨恨他说：“我自应天命、顺人心，关天下士大夫什么事，颜见远竟然到了这种地步。”以上都是南齐人物。王志，字次道，琅邪临沂人。九岁时母亲去世，他哀伤憔悴，身体瘦损。仕齐任秘书郎，屡次升迁为宣城内史，清廉谨慎而有恩惠。郡中百姓争夺田地，多年不能解决，听说王志到任，便互相谦让。入朝任吏部尚书时，高祖入城，百官都去迎送表示诚意，王志没有跟从。皇帝嘉奖他，任命他为冠军将军、丹阳尹。他施政清静，革除烦苛，又用俸禄钱赈济百姓，百姓都很喜爱他。官至散骑常侍、金紫光禄大夫。王志擅长草书、隶书，被称为“书圣”。他的兄弟、子侄都忠厚踏实、谦逊和善，世人称马蕃巷的王氏诸人为长者。普通四年，追谥为“安”。五个儿子也都很有名声。王僧祐，琅邪临沂人，是中书监王俭的堂弟。年轻时聪颖明悟，受到王俭器重。居丧时极其孝顺，被举为秀才，任著作郎，升任司空祭酒。他常常以有病为由推辞，不与公卿交游。王俭家中宾客盈门，王僧祐却不因此屈服，当时人称赞他。臧严，字彦威，东莞莒人。幼年便有孝顺的天性，孤苦贫寒却勤奋学习。屡次升迁至湘东王防军，历任义阳、武宁郡守。郡界有蛮族聚居地，前任郡守用军队镇压，臧严却只带着几名门人，乘一辆车进入境内，群蛮都欢喜服从。后来任镇南谘议参军，著有文集。孔休源，字庆绪，是孔子第三十一代孙。齐朝举为秀才，在梁朝官至金紫光禄大夫，谥号为“贞”。亲手校勘书籍七千卷，著有文集十五卷。徐勉，字修仁，东海郯人。早年便砥砺清正的节操，专心致志，喜爱学习。齐太尉王俭称赞他有宰辅的器量。射策考试考中高等，起任王国侍郎。梁天监初年，任中书侍郎，进入枢密府，纠察举发了许多事情，称职尽责。不久授任给事黄门侍郎，参与掌管军书，早晚辛劳，过了几十天才回一次住宅。升任吏部尚书，主持选官事务，等级名分井然有序。曾与宾客夜间聚会，有人请求谋求詹事府五官的职位，徐勉正色说：“今晚只谈风月，不应谈及公务。”后来升任侍中、尚书右仆射，尽心奉事皇帝，知道的事情没有不办理的。凡有奏表，常常烧掉草稿。中大通三年去世，追赠光禄大夫、开府仪同三司，谥号为“简肃”。著有《别起居注》六百卷、《选品防林》等书，流传于世。吕僧珍【字元榆，东平范县人。童年时有相面的人说：“这是封侯的相貌。”他侍奉梁高祖，历任冠军将军等职，封为平固侯。不久加授散骑常侍，总管宫中宿卫。天监四年，北伐军务繁多，僧珍白天在中书省值班，夜里回秘书省。后来授任使持节、南兖州刺史，他平心处事、率先垂范，即使亲戚也不稍加偏私。屡次建立大功，受到的恩宠待遇十分优厚。但他性情恭敬谨慎，值守禁宫时即使盛暑也不解衣，每次侍奉御座都弯腰屏息。天监十年，死于领军府。】孙谦【字长儒，东莞莒县人。历任南中郎司马。梁天监六年，任零陵太守。不久征召为光禄大夫。梁高祖对他十分礼敬和器重。他从年轻到老年，历任二县、五郡的长官。所到之处都廉洁奉公，督促农桑，充分利用土地资源，收入常常多于邻近地区。他治理繁杂事务而采用简约办法，监狱中没有拘押的囚犯。他的威望和信誉都很显著，被称为神明。零陵多有老虎为患，孙谦到任后老虎绝迹。等到他离任，虎患又出现。孙谦平日生活俭朴，笃行义理。年过九十去世。】

译臧厥【字献卿，梁代东莞莒县人。中领军【“貭弟”疑为人名或称谓，原文不明】的弟弟，以才干和办事能力著称。起初任西中郎防军，历任晋安太守。郡中地处山海之间，常有逃亡者结党聚集，讨伐捕捉也不能彻底消除。臧厥宣扬教化，盗贼党徒背着孩子出走，百姓恢复旧业，商人流通往来。不久升任员外散骑常侍，兼任司农卿，死于任上。他前后任职时，凡是主管机构的大事，以及兰台、廷尉不能裁决的案件，都奉诏交给臧厥办理。臧厥辨析裁断精细周详，都能得到合理处理。后来有人击登闻鼓鸣冤，说：“请把案件交给清正的舍人处理。”梁高祖说：“臧厥已经死了，已经没有可以交付的人了。”他受到的知遇就是如此。】任昉【字彦升，乐安博昌人，早年就有才名，性情极其孝顺，居丧时完全遵守礼制。梁高祖执政时，器重他，任命为记室参军，不久授黄门侍郎。天监二年，出任义兴、新安太守，处理政务清简，能够在道路上审理诉讼，官吏百姓都感到便利。去世后，追赠太常卿，谥号为“敬”。】王规【字威明，梁代琅邪临沂人，中书监王俭的孙子，仆射王暕的儿子。八岁时遭母丧，天性至孝，徐孝嗣称他为“孝童”。父亲也很器重他。十二岁通晓五经，长大后从秘书郎起家，历次升迁为太子洗马。天监十二年，进献《新殿赋》，文辞十分工巧。承袭南昌侯爵位，授中书黄门侍郎。普通初年，北伐时，王规忧虑此举难以继续，众人都说他能识察时势。梁高祖命他作五十韵诗，【“饥元景隆”疑为人名或串文，原文不明】援笔立即写成。中大通二年，任吴郡太守，召回朝廷时，官吏百姓一千多人到宫阙请求留任。不久历任散骑常侍，兼领步兵校尉，辞让而没有接受任命。他在钟山崇熙寺筑室居住。】崔灵恩【清河东武城人，研习五经，尤其精通三礼、三传。仕于魏，后来归附梁朝，任步兵校尉，兼国子博士。他解析经学义理，见解十分精微，旧日儒者都称许并敬重他。此前儒者谈论天体，互相执守浑仪、盖天两种说法，不能相合；灵恩提出自己的学说，认为浑盖二说可以合为一体。他汇集注释《毛诗》《周礼》，著有《三礼义宗》《左氏经传义》《左氏条例》《公羊谷梁文句义》，都流传于世。】王筠【字元礼，临沂人，王僧防的孙子。【“僧防”疑有OCR讹误，原文不明】七岁就能写文章，十六岁作《芍药赋》，文辞非常优美。仕于梁朝，官至光禄大夫、太子詹事。昭明太子曾召集文士到元圃游宴，独自握着王筠的衣袖，拍着刘孝绰的肩膀说：“这就是所谓左手握浮丘公的衣袖，右手拍洪崖先生的肩膀。”他曾奉诏撰写《开善寺宝志大师碑》，文辞十分华美飘逸。又奉诏撰《中书表奏》三十卷，以及自己所作的赋、颂，合编为一集。王筠自己编纂文章，以担任过的每一种官职分别编成一集，共一百卷，流行于世。】刘峻【字孝标，梁代平原人。喜好学习，安于贫困，耕作读书从不间断。常常点燃麻秆火炬，从傍晚一直照到天亮。听说别人有奇异的书，一定前去借阅，人们称他为“书淫”。曾著《广绝交论》，用来讥刺世态人情。梁武帝召见他时，他的应答不合皇帝心意，于是写作《辨命论》，寄托自己的情怀。后来游览东阳紫岩山，筑室居住在那里。著有《类苑》一百二十卷。死后谥为“元静先生”。】卞华【字昭岳，济阴宛句人，卞壶的六世孙。【“防”疑为“方”或其他字，原文不明】自幼孤贫而好学，与平原明山宾、会稽贺防同窗相友善。【“贺防”疑有OCR讹误，原文不明】梁天监年间任五经博士，聚集门徒讲授经学。卞华博览群书而有才智，辩说经义、剖析道理，是当时第一人。江左以来失传的钟律之学，到卞华才重新通晓。官至尚书仪曹郎。】明山宾【字孝若】，平原高唐人，博通经书和传注。梁初设置五经博士，明山宾首先应选。天监年间出任北兖州刺史，东宫新设置学士，又任用明山宾担任。起初在州任职时，平陆县遭遇歉收，他上表请求发放仓米赈济百姓。后来刺史认为这是损耗，主管官员追究责任，把他的住宅登记没收归官，明山宾没有为自己申辩，另行购买土地建造住宅。兼任国子祭酒，对训导学生很有益处。他性情疏放通达，学生们都爱戴他。著有《吉礼仪注》二百二十四卷、《礼仪》二十卷、《孝经丧服义》十五卷。】萧子范【兰陵人，仕于梁朝，官至光禄大夫。南平王曾让他撰写《千字文》，文辞十分优美。从此王府中的文章都让他起草，前后文集共三十卷。】萧子显【萧子范的弟弟，容貌英伟，身高八尺，喜好学习，擅长写文章。他曾广泛探究各家著述，考订《后汉书》的异同，写成一家之言；又上表请求撰修齐史。仕于梁朝，官至吏部尚书，出任吴兴太守，后来去世。除所著《汉书》《齐书》《晋史》外，又有《普通北伐记》五卷、《文集》二十卷。萧子恺多次任官，官至中书郎、太子家令，以才学、声誉和声望著称，当时舆论把他比作他的父亲。】刘勰【字彦和，梁代东莞人，博学多才，曾撰写《文心雕龙》五十篇，想请沈约评定，于是背着书在沈约车前等候，仿佛要出售书籍。沈约读到后非常重视，便在朝廷中称说此事。刘勰官至东宫通事舍人。】何逊【字仲言，梁代东海郯人。宋代御史承天的儿子，八岁就能作诗。二十岁时，州里举荐他为秀才。范云读到他的对策，极为称赏，与他结为忘年之交。从此何逊每写一篇文章、作一首诗，范云总是赞叹欣赏。沈约也喜爱他的文章。官至尚书水部郎。著有文集八卷。】萧洽【字宏称，北兰陵人，喜好学习，博览涉猎，擅长写文章。仕至司徒左长史。文集二十卷，流行于世。】臧盾【字宣卿，东莞莒县人。臧盾年幼时跟随诸葛璩学习五经，诸葛璩认为他非同寻常，说：“这是辅佐君王的人才。”起初任抚军参军，后任尚书中兵郎，仪表优美，举止得体。梁高祖时，升任通事舍人，值宿廷尉。母亲突然去世，他因悲痛手指疼痛，不能入睡。父亲去世后五年不出门，身体消瘦憔悴，别人都认不出他来。此事上报后，皇帝嘉奖他的孝行。服丧期满后，历任御史中丞等官。任职宪台时，公正刚强，称职尽责。大同二年，升任中领军。不久授光禄大夫，加金紫。死后谥为“忠”。】刘昭【高唐人，晋太尉刘实的九世孙。幼年时清明机警，通晓老庄义理。长大后勤奋学习，擅长写文章。仕于梁朝，死于郯县县令任上。集注《后汉书》一百八十卷，文集十卷。儿子刘縚也喜好学习，通晓三礼，仕于魏朝，任尚书祠部郎。次子刘缓风流放达，名声在当时很高，任湘东王中录事。】

译徐摛【字士秀，东海郯人。仕于梁朝，任晋安王侍读，升任新安太守，劝导督促农桑，教百姓礼义。回朝后任中庶子。侯景攻打台城时，叛军蜂拥上殿，侍卫逃散。徐摛慢慢对侯景说：“您应当按照礼节进见，怎么能这样做？”侯景于是下拜。太宗后来被幽禁，徐摛不能入朝拜见，感愤成疾而死，谥为“贞”。】徐陵【字孝穆，东海郯人，徐摛的儿子。八岁能写文章，长大后广泛涉猎史籍。仕于梁朝，任通直散骑常侍，授御史中丞。安成王陈顼的势力压倒朝野，王府属官多有违法行为，大臣无人敢说，徐陵写奏章弹劾并上奏。此前安成王侍立在朝，吓得流汗变色，徐陵立即派御史把安成王带下殿，从此朝廷肃然。升任吏部尚书后，整顿纲纪，综合考核名声和实际政绩，当时人把他比作毛玠。太建初年，授尚书左仆射，徐陵坚决推辞。周弘正、王劢说：“选贤任能应当尊重旧臣，微臣都应该居于后列。”北伐时，诏令举荐能够担任元帅的人，徐陵推荐吴明彻、裴忌，最终采纳了他的意见，收复淮南数十州。历任中书监、左光禄大夫。徐陵器量深远，性情简约清正，把俸禄和亲族共同享用。诏书、策文和军书多出自他的手笔，是一代文宗。去世后，追赠开国侯，谥为“章”。】任遐【字景远，梁代乐安博昌人。年少时专心学业，品行纯正谨慎。官至御史中丞、金紫光禄大夫。】刘霁【字士开，梁代平原人。立定志向，勤奋学习，广泛涉猎书籍和史书。历任西昌相、海盐县令。著有《释俗语》八卷、《文集》十卷。】刘杳【字士深，平原人，刘霁的弟弟。年少时喜好学习，广泛通晓群书，博闻强记。沈约、任昉每当有遗忘的事情，都来向他询问。仕于梁朝，官至尚书左丞。著有《要雅》《高士传》等书。】伏曼容【字公仪，平昌安丘人。年少时笃志学习，擅长《老子》和《周易》，性情倜傥，喜欢说大话，常说：“何晏对《易经》中的九件事都感到疑惑，依我看，何晏其实根本没有学懂。”他聚集门徒讲学，以此维持生计。历仕宋、齐、梁三朝，最终任临海太守。曾与司马宪、陆澄撰写《丧服》，门生有几十到上百人。著有《周易》《毛诗》《丧服集解》《老庄》《论语义》《子宣》。】〔原文数字、纪年保留：十百人〕

译继承父亲的学业，担任五经博士。伏暅【字元耀，平昌安丘人，临海太守伏曼容的儿子。幼年继承父亲的学业，在当时颇有声名。天监初年，授国子博士，历任中书侍郎、前军将军。出任永阳内史，清廉洁白，致力于使政务安定平静。刺史把他的政绩上报，皇帝下诏考核十五件政事，受到官吏百姓的怀念。梁高祖认为他做得好，调任东阳太守，励精图治如同在永阳时。不久征召为长水校尉。伏暅性情俭朴，乐于推荐人才。【“推荐终”疑有OCR讹误，原文不明】任给事黄门侍郎。】刘歊【字士光，平原人。幼年聪慧，长大后博学多文，不喜欢做官。常与族兄刘訏在山水之间游览。梁天监年间去世，谥为“贞节处士”。】诸葛璩【琅邪诸县人，安于贫困，坚守志向。齐、梁年间多次征召他，他都没有应召。】徐孝克【临沂人，性情极其孝顺。梁太清年间任太学博士。侯景攻陷台城后，京师断绝粮食，百官的俸禄也无法供给。徐孝克曾让妻子臧氏外出换米，来奉养母亲，当时人称他为“孝子徐博士”。】江子一【字元亮，济阳人。家境贫寒，以孝顺闻名。梁朝侯景之乱时，江子一作战失利，梁武帝责备他。他拜谢说：“臣把生命交给国家，只是常常担心不能以死报国。如今部下都抛弃臣离去，臣只有一人，怎么能够攻击贼军？如果贼军竟能攻到这里，臣发誓一定粉身碎骨来赎此前的罪过。”侯景进攻台城时，江子一与弟弟江子四、江子五率领一百多人开门出战。江子一直冲上前刺杀贼兵，跟随他的人没有接上来，贼兵砍断他的肩膀后离去。江子四、江子五互相说：“和兄长一同出战，怎么能独自回去？”都脱下头盔冲向贼军而死。】羊侃【字祖忻，太山梁甫人。年轻时相貌奇伟，广泛涉猎书史，尤其喜好《左氏春秋》和孙武、吴起的兵法。授散骑常侍，封高昌侯，任晋安太守，境内肃清。入朝任左卫率，赐给新制的两刃矟，长一丈四尺，周围一尺三寸。羊侃骑马在皇帝面前试用，充分展示了它的妙处。皇帝作《武宴诗》三十韵，羊侃当即应诏作诗。历次升迁至都官尚书。侯景逼近建康时，羊侃督理都城内部军事，筹划防备极为周详。长子被侯景俘获，侯景把他举起来给羊侃看，羊侃说：“我已经把生命交给国家，难道会因为儿子活着而改变进退吗？”于是拉弓射死了儿子。贼军也被他的忠义感动。羊侃性情宽厚，有器量。醉酒的宾客张儒才误烧了他的船，火势蔓延，烧毁金帛无数，羊侃命人继续供酒，并且安慰善待张儒才。太清二年，死于台城内。以上诸人都属于南梁。】张讥【字直言，清河武城人。居父母丧时，悲哀憔悴超过礼制规定。仕于梁朝，任士林馆学士。侯景侵犯台城时，张讥独自侍奉太子，没有离开。台城陷落后，张讥艰难曲折地逃避灾祸，始终不肯侍奉侯景。进入陈朝后任东宫学士，所撰《周易》《尚书》《毛诗》《孝经》《论语》的义疏，都收入秘阁。】王宪【字显则，北海剧县人。王宪从赵郡高邑归诚于魏，太祖说：“这是王猛的孙子。”于是以厚礼接待他，任廷尉卿，升任上谷太守。自身清正，率领下属，教化大为推行。不久授外都中都大官，审断案件符合皇帝旨意，进爵北海公。作为元老，赐给锦绣、绵帛、珍贵食品和礼膳。死后谥为“康”。】崔宏【字元伯，清河东武城人。学问贯通古今，不与世俗同流合污。太原郝轩称他有辅佐君王的才能。太祖时，以黄门侍郎身份兼理三十六曹，制度礼乐都由他裁定。太宗即位后，下诏让他在止车门右端坐，全面处理各种政务。河西建兴、河内猖獗，依靠他才得以荡平。授天部大人，进爵白马公，谥为“文贞”。弟弟崔徽，字元猷，官至中书侍郎。】高允【字伯恭，渤海人。年轻时有奇特的气度，清河崔宏见到他后认为不凡，说：“这是足以雄视一代的伟器。”他跟随安乐王拓跋范镇守长安，因匡正辅佐有功，赐爵汶阳子。世祖时，与崔浩共同编成《国记》。崔浩获罪后，高允在皇帝面前申明是非，毫不推诿责任，听到的人无不称善。高允历事三朝，多次陈述忠诚恳切的意见，包括解除田地禁令、兴办学校、亲近贤者、疏远奸佞、端正自己以率领下属等，都是维护教化、拔除根本、堵塞源头的主张。死后谥为“文”。著有《公羊绎》《毛诗拾遗》等书。】崔浩【字伯深，武城人，白马公崔宏的儿子。博通经史，熟习天文历象，精通制度。历次升迁至光禄大夫，掌管朝廷礼仪以及军国文书诏令。景穆帝时，内外大事都先向崔浩咨询，然后施行。神麚二年，总管修撰史书事务，编成《国书》三十卷，因此获罪。崔浩自认为才智可比张良，而考究古事又超过张良。弟弟崔览以善于养生闻名，历任中书侍郎，参与著作事务。】崔怀慎【东武城人，父亲崔邪利，任鲁郡太守。宋元嘉年间进入魏地。崔怀慎穿布衣、吃粗食，按照居丧礼制生活，每逢时节都面向北方流泪。泰始初年，淮北陷落，崔怀慎于是向北到达代都。崔邪利已经去世，崔怀慎号哭至昏厥又苏醒，载着父亲的灵柩回家，赤脚走过冰雪，手脚却没有受伤。当时人认为这是孝心感动了天地。】王肃【字恭懿，琅邪临沂人，晋丞相王导的后代。父亲王奂和兄弟们都被萧颐杀害，王肃从建业逃奔魏国。魏高祖召见他，询问缘故，对他的遭遇深感哀痛。谈到治国之道时，王肃的见解很合皇帝心意，于是授辅国大将军长史。讨伐萧鸾时，义阳投降的有一万多人。世宗时，与咸阳王元禧一同担任宰辅，忧劳勤勉地处理政务，对亲旧也不徇私。持节都督江西军事时，生擒萧军将领李叔献，取得寿昌之地，进位开国侯。王肃多次驻守边境，远近之人都归附怀念他；他自身清廉而乐于施舍，家中没有余财。谥为“宣简”。肃宗初年，又为他立碑刻铭。】傅永【字修期，清河人。骁勇超过常人，又有文才。王肃任豫州刺史时，任傅永为平南长史。王肃部将鲁康祚、赵公政率领号称一万人的军队，进犯豫州太仓口。傅永率三千披甲士兵抵御，生擒赵公政，斩下鲁康祚的首级，送往京师。不久又与裴叔业交战，一个多月后连续取得两次胜利。授贝丘县开国男。曾在寿春救援彭城王元勰，在义阳救出中山王元英。他单骑冲入敌阵，亲手拔出眼中的箭，三军无不赞叹他的勇壮。高祖常感叹说：“上马能够攻打贼军，下马能够撰写捷报，只有傅修期做得到。”去世后，追赠齐州刺史。】

译崔亮【字敬儒，清河东武城人。起初任中书博士，魏高祖改革旧制度，因崔亮一向才华和声望著称，授尚书左丞。崔亮参与铨选事务，廉洁谨慎，明断果决，将近十年。尚书郭祚常说：“铨选事务没有崔郎中就办不成。”后来升任度支尚书，另立条格，每年节省财物以亿计。又建议修治汴渠、蔡渠两条水道，以沟通边地运输，公私都依赖此举而获利。崔亮性情公正清廉，善于敏捷剖析裁决，所到之处都称职，三辅地区都佩服他的德政。谥为“贞烈”。】李彪【字道固，卫国人。被举为孝廉，魏高祖初年任中书教学博士，升秘书丞。上奏封事七条，魏高祖阅览后认为很好，不久都予以施行。历次升迁为御史中尉。李彪性情刚直，弹劾纠察很多人，豪强权贵都屏息收敛，远近之人都畏惧他。皇帝曾对群臣说：“我有李彪，就如同汉朝有汲黯。”又曾在流化池宴请群臣，对仆射李冲说：“崔光博学，李彪正直，这是我国得到贤才的基础。”后来官至度支尚书。】王荣世【冠氏人，仕于魏朝，以方城县子爵任三城主。梁军进攻，包围十分紧急，王荣世力量耗尽，知道城池不能保全，于是先焚烧府库，接着杀死妻子儿女，奋身迎敌，力战而死。】吕罗汉【寿张人，仁厚笃实，谨慎周密，二十岁时以武才著名。随父亲吕温辅佐秦州。当时扬难进攻上邽，镇将挑选一千名骑兵命令出战。吕罗汉策马大喊，直冲敌军队垒，敌众全都溃散，他于是引军退回。战况上报后，征召为羽林郎中。擒获王飞廉党羽八十多家，招抚安慰并以悬弧之礼接纳，投降者有九千多户。多次击败旴▯贼兵，因功加建威将军。蠕蠕侵犯边塞时，吕罗汉总督中外军事。出任秦州、益州刺史，威严恩惠都很显著，远近百姓归附怀念。去世后谥为“庄”。一作“吕河汉”，尚未详考。】崔休【字惠盛，清河人。年少丧父，贫困而能自立。被举为秀才，授尚书主客郎，转任给事黄门侍郎。魏高祖南伐时，因崔休有声望，留下他总理百官事务。皇帝回来后，任渤海太守。崔休广泛布置耳目，诛杀豪强奸猾之徒；兴办礼乐、讲习学业，儒者称颂不止。入朝任吏部郎中，选拔了许多人。升任司徒右长史，审断事务流利明快。任青州刺史时，青州九郡百姓刘通等一千人上书颂扬他的德政，皇帝嘉奖他。崔休长期任职台阁，熟悉典章礼制，朝廷有疑难议论，都取决于他。去世后谥为“文贞”。】房法寿【清河绎幕人。年轻时勇敢果断，州里征召为主簿，因母亲年老没有应召。后来仕于魏朝，多次建立战功，威名显赫，赐爵壮武侯，加平远将军，赏给田地、住宅和奴婢。他性情喜好施舍，亲友宾客都与他同甘共苦，家产常常因此用到不足。去世后谥为“敬侯”。】房坚【字千秋，清河绎幕人。立身有原则，治家严肃。魏高祖时任齐州大中正，皇帝曾命群臣各自举荐所知的人，房坚和幽州中正阳尼都举荐自己的儿子。高祖说：“从前有一个祁氏，名字流传于史书；今天有两个奚氏，也应当在后来的文书中听闻。”房坚升任濮阳太守。】路恃庆【字伯瑞，阳平清渊人，有才干和办事能力，与广平宋飜齐名。相州刺史李安世上表推荐他，太和年间授奉朝请。他自认为才华声望比不上堂兄路文举，便让给堂兄；高祖于是同时任用二人。历次升迁为河间王元琛长史，多次进献直言，谥为“襄”。】房亮【字景清，河间人。【原文“清河人”疑有脱字或断句问题】太和年间授平原太守。冀州刺史京王元愉图谋叛乱，因其辖境与平原相接，派使者游说房亮。房亮斩杀使者，发兵防守，亲自统率义军出城迎战，大败叛军。升任前将军、东荆州刺史，尽心安抚接纳，境内外都得到安定。按照惯例，边州刺史可以让一个儿子获得出身资格，房亮没有提及自己的儿子，却上表请求让弟弟的儿子获得资格，议论此事的人都称赞他。去世后追赠齐州刺史。】傅防眼【清河人，深沉坚毅，壮烈勇敢。王肃上表推荐他任参军，多次建立功绩。世宗时，授建武将军，讨伐扬州盗寇和武兴叛军，善于安抚，南方人多归附他。授益州刺史，蜀人仰慕他的恩德和信誉，请求他出兵的人接连不断。等到他离任时，百姓跟随他哭泣，一直送到境外。不久授平西将军，与萧军将领张齐对阵，三天之内转战三百多里，接连取得九次胜利。功成后，转任梁州刺史，州中百姓高兴地在路旁迎接。去世后，追赠吏部尚书。】张彝【字庆宾，清河武城人。性情公正，遍览经史。世宗时，以散骑常侍身份持节巡察陕西、河南十二州，所到之处人人敬畏服从，同僚因此推重他。回朝后，授秦州刺史，考察访求典章制度，制定建立了许多规章，风气转变，习俗改易，陇右地区肃然。入朝授光禄大夫，向皇帝陈述历代帝王图籍，皇帝嘉许采纳，谥为“文侯”。】蒋少游【博昌人，有文才，高允喜爱他的文章，推荐他补任中书博士。后来任太常少卿，去世后追赠龙骧将军、青州刺史，谥为“质”。有文集十卷流传于世。】崔光【清河鄃县人，本名孝伯，字长仁。孝文帝赐名为光。家境贫寒而喜好学习，白天耕作，夜里读书。太和六年，授中书博士、著作郎，与李彪共同编撰国史。孝文帝称赞他的才华说：“浩浩荡荡如同黄河向东流注，是今日的文宗。”历任诸官，官至司徒、侍中，升任太保，封平恩侯。去世后谥为“文宣”。】鹿生【济阳乘氏人，显祖时任济南太守。当时三齐地区刚刚归附，百姓心存苟且，整天赌博，严重荒废本业。鹿生一上任就确立首犯免除连坐的法令，实行保伍之间相互纠察，劝勉和惩罚都很得当，百姓全都努力耕作。】刘献之【博陵人，年少丧父而贫困，素来喜好《诗经》和《春秋左传》。曾向渤海程元学习。他曾对人说：“人立身处世，虽然有百行、不同道路，按照四科来衡量，总要把德行放在首位。人如果能够在家孝顺父母，出外敬爱兄长，做到忠信仁让，不必走出家门，天下自然会知道他。否则，即使闭门读书、勤奋刻苦，穿草鞋跟随老师，也只不过是博闻强记，如同用土龙求雨，炫惑后世，对立身处世之道又有什么益处呢？”孔门弟子起初也没有领悟，看到皋鱼的叹息，才回家奉养亲人。唉！前代贤达怎么觉悟得这样晚啊！刘献之又精通《春秋》，每次讲《左氏传》，讲到隐公八年便停止，说：“义例已经讲完，不必再解释。”有弟子不能探究其中的道理。他被举为孝廉，却没有应召。孝文帝特地下诏征召他入内校书，他仍以疾病为由推辞。】崔鸿【鄃县人，平恩侯崔光的堂侄，博览通晓经史，撰写《十六国春秋》，编成一百卷。仕至尚书都兵郎中，升任平州刺史，去世后谥为“贞”。】

译董征【字文发，顿丘卫国人。喜好古代学问，崇尚高雅质朴，拜博陵刘献之为师，全面接受各经的大义，精熟通达。仕于魏朝，任四门小学博士。宣武帝召他进入璇华宫，让孙惠蔚用六经提问他，又下诏命董征教授学生，官至光禄大夫。】韩灵珍【鲁郡人。母亲去世后服丧三年，家贫无钱安葬，便与弟弟韩灵敏共同种了半亩瓜地，想靠此筹办葬事。瓜成熟后，早晨采摘拿去卖，到了晚上瓜又重新长出来，于是终于能够安葬母亲。】房景伯【字长晖，清河绎幕人，壮武侯房法寿的族侄。年少丧父，靠替人抄书养活自己，奉养母亲十分恭谨。历次升迁为齐州辅国长史，代理处理州中事务，政务宽缓简约，百姓安居乐业。不久授东清河太守。刘简虎曾经对房景伯失礼，听说他到郡任职，便全家逃亡。房景伯捕获他们后，立即任命刘简虎的儿子为西曹掾。又下诏晓谕山贼，山贼因为他不计旧日仇怨，一时全都投降。将要代任时，郡民韩灵和等三百多人上表申诉，请求留任，再增加任期两年。去世后追赠齐州刺史。】房景先【字光宙，清河绎幕人。幼年孤贫，没有钱跟随老师学习，母亲亲自教授他《毛诗》《曲礼》。白天上山砍柴拾草，夜里诵读经史，终于学识广博充足。魏太和年间，被举为秀才，脱去布衣出仕，任太学博士，参与修撰国史。历次升迁为齐州中正，所任各官都得到称职的评价。他深沉敏锐、方正严明，侍奉兄长房景伯如同严父。兄长常年卧病，房景先侍奉汤药，衣冠不解。著有《五经疑问》一百多篇。】盖儁【鲁郡人，六代同居一宅，家族和睦。皇帝听闻后，予以表彰。】张烈【字徽仙，清河东武城人。广泛涉猎经史，与崔徽伯、房徽叔都享有美好声誉，当时人称为“三徽”。任步兵尚书时，每次谈论军国大事，都深合皇帝心意。萧宝卷入侵时，授陵江将军、顺阳太守。此前皇帝亲自南征，军队被围七十多天，士卒却更加奋勇。萧军逃走后，封清河县开国子。后来以年老为由辞官回乡，兄弟同居，和乐融洽，受到亲族朋友仰慕。去世后，留下家训一千多字；【“垂家诚”疑有OCR讹误，原文不明】朝廷没有听从其请求追赠。】田真【朝城人，与弟弟田庆、田广同居。各房妇人想要分家，堂前有一株紫荆树，长得非常茂盛。兄弟共同商议把树砍成三段，谁知一夜之间树便枯死。田真惊讶，对弟弟说：“树木根本相同、同株而生，一说要分开就憔悴了；我们兄弟情同手足，难道反而要分离吗？这样还不如树木。”兄弟受到感动，重新和好，几个妇人也不再提分家的事。第二天，紫荆树又重新繁茂起来。】崔挺【字根双，博陵安平人。文帝时任光州刺史，恩威并施，教化大为推行。散骑常侍张彝巡行考察风俗时，曾对人说：“进入州境观察政务，时常听到清廉官吏的名声，只有崔公一人而已。”掖县老人有一块美玉，献给崔挺，崔挺不接受。等到他任期届满离去时，属官赠送给他缣帛，他也不接受。后来他死在家中，光州人听说后，便在广福寺中铸造他的铜像。凡是出资荐福的人，一定先拜崔公像，认为他能够为百姓招来福气。】高颢【字门贤，渤海人，博学，素有时誉。从司空参军转任员外郎，出任冀州别驾，参与决断李平的军事机要，上表释放元愉的同党一千多人。事情平定后仍然任职。当时战乱之后又发生饥荒，高颢制定纲纪，务求宽厚。不久授辅国将军，去世后谥为“惠”。】乐运【清阳人。文帝时任高唐县令，有声誉和政绩。曾记录夏、商以来谏诤的事迹，汇编为《谏苑》，进献给皇帝，皇帝嘉许并阅览。】王昕【字元景，剧县人，北海公王宪的曾孙，仕于后魏，历任常侍。起初，汝南王元悦征召他为骑兵参军。元悦喜好游玩，喜欢纵情饮酒，王昕常常用正直的言辞劝阻他。历次升迁为东莱太守，武帝非常敬畏他，有时自己袒露身体与侍臣嬉戏亲昵，一见王昕便整理衣冠、收敛容色。后来升任秘书监。王昕的母亲崔氏有学识，生了九个儿子，都风流儒雅，世人称为“王氏九龙”。】房景远【字叔暇，平原绎幕人，齐州刺史房景伯的弟弟。重视诺言，喜好施舍。遇到年成饥荒时，拿积存的粮食分给宗族亲戚，又在交通大道上煮粥救济饥民。益州刺史傅防眼上表推荐他为治武府功曹，傅防眼因母亲年老而坚决推辞，没有接受。】张僧皓【临淄人，博览群书。北魏熙平至孝昌年间，三次征召他都没有应召，号称“征君”。】何鲁【字素臣，益都人。元魏时，曾收藏书籍数千卷，早晚吟诵自娱。常对人说：“生逢多难，只要能够避开危险、趋向安全，保全自身、远离祸害，举足行动而不愧于老子所告诫的避讳声名之意，那么也就可以说做到这些了。”】刁双【字子山，青州乐安人。博览经史，为中山王元英所知，授西河太守。正光初年，中山王元熙因罪获咎，其弟元略投奔刁双，刁双保护了他。一年后，元略请求向南迁徙，刁双派侄子元昌护送他到达江左。事情被发觉后，皇帝认为刁双重义。肃宗末年，授兖州刺史。州人张桃弓等聚众抢劫，刁双向他们晓谕祸福，不追究他们过去的罪过，盗贼一出现便命令全部追捕，境内肃然。不久代理济州刺史，因功封曲城乡男，谥为“清穆”。】路邕【阳平清渊人。世祖时，任东魏郡太守，有惠民政绩。任期届满将离任时，百姓到宫阙请求挽留。灵太后下诏说：“路邕治理政务清廉勤勉，善于安抚民俗。近来连年歉收，百姓嗷嗷待哺，将要陷入死亡，而路邕亲自拿出家中粮食赈济贫困，百姓因此获得安定。古代的贤能太守，有谁能超过他？应把这道诏令公布给各州镇。”】路思令【字季隽，阳平清渊人。起初任广阳王司空参军，上疏说：“德行可以感动有义之士，恩惠可以勉励敢死之士。应当分别升降幽明，整治军队、训练武艺，先把祸福说明白，然后再讨伐他们。这难道不同于磨利萧斧去砍朝生暮死的菌类，鼓动洪炉去烧灼毛发吗？”授左将军、南冀州刺史。当时葛荣图谋叛乱，路思令暗中率军连夜前往，出其不意，大败葛荣。授征东将军、金紫光禄大夫。】崔衡【字伯玉，清河人，武陵公崔宽的儿子。以孝行著称。起初任秘书中散，掌管诏命，举荐李冲、程骏等人，最终使他们成为有名望和地位的官员，世人因此称许他。升任内都坐令，断案明察公允，进爵齐郡公。授秦州刺史，崔衡陈述防御方法五十多条，有利国家、便利百姓，在秦州周围施行后，寇盗停止。去世后追赠金紫光禄大夫，谥为“惠”。】

译路去病【阳平清渊人。脱去布衣出仕，任开府参军，不久任定州饶阳县令，宽厚廉正，官吏百姓都赞叹佩服。转任成安县令。成安位于京城附近，旧称难治，功臣、内戚请托说情的事情很多，路去病都依据法理抗拒，他们无不畏惧他的风格，却也没有因此怨恨他，一时之间他的治理方法独居首位。】崔光韶【清河东武城人，尚书崔亮的堂弟。博学善辩，笃守伦理。仕于魏朝，任秘书郎，掌管校订华林御书。升任青州平东府长史，奉敕掌管州政，清廉正直、明察决断，官吏百姓都敬畏而爱戴他。孝庄初年，河间邢杲进攻逼迫州郡，州人请求崔光韶任长史来镇守，崔光韶临机处置，身处危难而意志坚定。朝廷嘉奖他的忠诚刚毅，派使者慰劳。回朝后任东道军司，升任廷尉卿，执法不屈服，权贵都敬畏他。他自认为立身处世无愧于古代烈士。去世后追赠青州刺史。】崔光伯【清河东武城人。孝庄帝时任北海太守，任期届满将要更换时，皇帝下诏说：“崔光伯自从治理海沂以来，清廉之风远近著称；他的兄长崔光韶辞去荣职以奉养父母，兄弟二人忠孝兼备，应当加以甄别录用。再延长崔光伯任期三年，以此勉励风俗。”】王晞【字叔朗，北海人，东莱太守王昕的弟弟。幼年孝顺谨慎，学识深厚雅正而有器量。魏永安初年，征召并署任广平王开府功曹史。王晞希望奉养母亲，最终没有接受任命。母亲去世后，他游览巩洛，随意欣赏山水，与范阳卢元明、钜鹿魏季景结伴，到天陵山游览，胸怀浩然之气，产生了终老于此的志向。昭帝时，以侍中身份升任大鸿胪，加仪同三司，监修起居注。王晞闲适少欲，虽然公务繁忙，雅正的操守始终不变。在并州时，战事充斥街巷，他不因此被世务所累。】房士达【清河绎幕人，壮武侯房法寿的族弟。年轻时就有才气，族兄房景先常说：“这个孩子性情倜傥，最终一定会使家门显大。”从济州左将军府仓曹参军起家，授平原太守。邢杲畏惧他的威名，越过城池向西渡走，不敢进攻逼迫。不久转任济南太守，却不入京师，屡次担任本州郡守，当时人认为这是荣耀。永安末年，洛阳人驱逐刺史萧赞，请求房士达代任，于是房士达代理州中事务。追赠齐州刺史，谥为“武”。】崔彦穆【清河东武城人，幼年聪明明悟，学习儒业。魏吏部尚书李神隽感叹他是辅佐君王的人才。永安末年，历次升迁为大司马从事中郎。孝武帝西迁时，崔彦穆未能跟随，于是与兄长崔彦珍起兵义举，攻下荥阳，擒获东魏郡守苏淑，进攻颍川，斩杀其刺史李景道。孝武帝嘉奖他，历次升迁至司农卿。当时军国事务刚刚草创，各种事务繁多，周太祖任丞相时召他入幕府，兼掌文书。以原官随于谨讨伐江陵，平定江陵。世宗初年，加骠骑将军，进爵东郡公。】高谅【字修贤，渤海人，辅国将军高颢的弟弟。居丧时以孝顺闻名。历任徐州行台。彭城元法僧谋反，逼迫高谅服从，高谅不肯，于是被杀。诏书说：“面临危难而献出生命，忠诚节操值得嘉奖。”追赠平北将军，谥为“忠”。】颜髦【字君道，颜子的二十代孙。父亲的灵柩停放在殡宫时，邻家失火，颜髦与两个弟弟抱着棺材号哭。火焰将要烧到棺材时，他忽然昏厥过去。人们认为这是孝心感动所致。历仕至黄门侍郎，去世后谥为“宣”。】贾思伯【字仕休，齐郡益都人。魏时出仕，任廷尉卿。他自认为应以儒学为业，不喜欢法律。孝明帝时，朝廷讨论修建明堂，意见多有相同和不同。思伯于是上书陈述意见，考证详尽严密，学者们都称善。后来任都官尚书，因为崔光推荐，入宫教授明帝《杜氏春秋》。他接待诱导儒生，谦恭勤勉，从不显出疲倦。门客有人对他说：“您如今地位尊贵，难道能够不骄傲吗？”思伯说：“衰老一到就骄傲，哪里有什么一定的常态呢？”当时人把这话视为高雅的言论。】贾思同【字仕明，益都人。年轻时和兄长思伯一起拜北海人隂鳯为师。后来教授静帝《杜氏春秋》，授任侍中。当时国子博士辽西人衞冀隆精通服氏学，上书诘难杜氏学说六十三件事。思同又反驳冀隆不合义理和错误的十多条，两人互相辩论是非，积成十卷。诏令下达国学，召集各位儒生考订这件事。事情尚未完成，思同就去世了，讨论于是搁置。】王衍【字文舒，琅邪临沂人，开国侯肃的侄子。从著作佐郎多次升迁，任西兖州刺史，到任不久，被尒朱仲逺擒获。因为他有声望，尒朱仲逺没有立即加害，后来便释放了他。回朝后授任车骑将军、左光禄大夫。去世后，谥号文献。诏令赐给东园秘器。他特别重视旧交；友人竺虩的妻子儿女饥寒交迫，他把他们接到家中，多年供养救济。世人称赞他敦厚。】张轨【字元轨，济北临邑人。年轻时喜欢学习，志向见识开朗。周太祖任命他为都督，跟随出征侯莫陈恱。战事平定时，太祖任行台，授张轨郎中。魏孝武帝西迁后，张轨出任河北太守，声誉和政绩十分显著，有循吏的风范。多次升迁至陇右府长。张轨性情清廉朴素，临终时墓中没有多余财物，只有书数百卷以上。北魏。】崔瞻【字彦通，武城人，有文学，风度俊美。起初，颍州人荀济从江南进入洛阳，向齐神武帝称说崔瞻，于是召他担任诸皇子的宾友。曾出使陈国，言辞声韵温和雅正，南方人都敬佩服从。多次升任银青光禄大夫，去世后，谥号文。】赵彦深【平原人，原名隠，为避齐国宗庙的讳，便以字行世。幼年丧父，家境贫寒，侍奉母亲极为孝顺。天性聪敏，擅长书写和计算。安于闲静，乐于道义，不混杂交游，受到高雅舆论的一致推服。被征召为大丞相功曹参军，专门掌管机密，文书奏章多出自他手。神武帝曾对司徒孙腾说：“彦深小心恭谨，谨慎周密，古来无人能比。”天保初年，多次升迁为秘书监。出任徐州刺史，施政崇尚恩惠和信义，官吏百姓都怀念他。后来进爵为乐安公。】崔仲文【武城人，有很高的学问。天保年间，他的兄长崔悛任侍中，仲文任光禄大夫，同一天接受任命，当时称为“两凤联飞”。曾奉诏创作《观射诗》十首，拿起笔立即写成。后来授任散骑常侍，去世。】羊烈【字信卿，泰山钜平人。年轻时通达聪敏，喜欢读书，因玄学闻名。二十岁时，州里征召他为主簿。天保初年，授任太子步兵校尉、轻车将军。多次升任尚书祠部左右司郎中，任职之处都称职。天保九年，授任阳平太守，以能干闻名。皇建二年，升任光禄少卿，加授龙骧将军，任兖州大中正。后来因年老多病回归故里。他的儿子元正，任民部侍郎。】

译崔劼【字彦元，平原贝邱人。年轻时清静淡泊，欲望很少，好学而有家传风范。天保初年，授任给事黄门侍郎，加授国子祭酒，在内省当值并掌管机密。他清廉节俭、勤勉谨慎，深受显祖知晓和器重。授任南青州刺史，有政绩。皇建年间，入朝任秘书监，转任五兵尚书，监修国史。在台阁任职时，以简约正直著称。出任兖州刺史，去世后，追赠尚书右仆射，谥号文正。】杨愔【字遵彦，原籍华隂，迁居清河，又迁居莱地。起初任齐高欢行台右丞，当时霸业刚刚创建，文书、典章、教令全都出自杨愔之手。韩陵之战时，杨愔每次都率先登阵，同僚们都感叹说：“杨氏本是儒生，如今竟成了武士；仁者必然勇敢，这绝不是空话。”杨愔的堂兄防从幼卿任岐州刺史，因为直言触犯防从而被诛杀。杨愔听说后悲伤恐惧，于是逃亡，把衣冠丢在水边，装作自沉，改换姓名，自称刘士安，进入田横岛，以讲学诵读为业。后来神武帝知道杨愔还活着，便以礼相召，重新授任大行台右丞，多次升任开府仪同三司、特进、骠骑大将军，封为开封王。杨愔主持选官二十多年，把奖拔人才作为自己的责任，在魏、齐交替之际被称为名臣。】高绰【字僧裕，渤海人。汶阳子允的孙子，幼年丧父，恭谨聪敏，自立成才。授任奉朝请，任侍御史，转任洛阳县令。他处理政务公平正直，不回避豪强贵族，县中人都畏惧他。奉诏参与制定律令，升任国子博士。大乘贼起兵后，诏令他持白虎幡招抚慰问军队，招降了他们。回朝后任济州刺史，有治理政绩，去世后谥号简。】羊敦【字元礼，泰山钜平人。性情崇尚简朴，广泛涉猎书籍史册。因为父亲羊灵引为国事而死，授任给事中，多次升任广平太守，以能干闻名。适逢年成饥荒，他让人采藕根给百姓食用。遇到百姓有疾病困苦，家人便解下衣服典当，买米供给。朝廷赞赏他的清廉，赐谷一千斛、绢一百匹。去世后追赠吏部尚书，谥号贞。官吏百姓奔走哭泣，无不悲痛。武定初年，又因他和苏淑施政良善而追赠褒奖。】张买农【平原人，经学义理广博，门徒有一千多人，各位儒生都推重他。仕于北齐，历任太学博士、国子助教。】李扃【字宝鼎，北海人。九岁入学，学习《急就章》，一个多月便通晓。家中一向贫困，常在春夏从事农业，冬天才入学。李扃认为乡里没有值得拜师的人，于是到华隂徐遵明门下求学，五年后被称为徐遵明的高足。二十三岁时，撰定《孝经》《论语》《毛诗》《三礼义疏》以及三传异同、《周易义例》。天保年间授任太学博士。李扃认为距离圣人时代已经久远，文字多有乖谬，于是查阅《说文》《仓雅》，删改订正六经经注中的错误文字，名为《字辨》。】鲍季详【渤海人，明晓礼学，同时通晓《左氏春秋》。年轻时常为李宝鼎担任都讲，后来自己也有弟子。各位儒生称他为齐国太学博士。他的堂弟长暄兼通礼学传记，任任城王湝的丞相掾，常在都城教授贵族子弟。齐末在家中去世。】孙灵晖【长乐武强人。年轻时聪明敏锐，有器度，每天诵读数千字，《三礼》《三传》都通晓大旨。当时常向鲍季详、熊安生询问疑难滞碍之处；他所阐发的义理，熊安生、鲍季详也无法提出不同意见。后来被举为秀才，因儒术明达，授任太学博士。北齐天统年间，任南阳王的老师。以上人物都属于北齐。】王褒【字子渊，琅邪临沂人。七岁就擅长写文章。由秘书郎起家，多次升任安成郡守。侯景渡江侵扰建业时，王褒整顿安定所部，因此受到当时称誉。元帝继位后，王褒在一个月内官位升至端右，却更加谦逊自抑。于谨征讨江陵时，王褒都督城西各军，极力自我勉励，竭尽忠诚勤勉的节操。后来跟随元帝出降，太祖得到他后非常高兴，恩宠礼遇异于众人。保定初年，高宗撰作《象经》，命王褒作注，他引证广博融洽，深受称赞赏赐。王褒有器度才局，熟悉治国体要；建德以后多次参与朝廷议政，授任少司空，在南北两方都声名显著。】李崇【字永隆，高平人，英勇果断而有谋略。在北周时，因为父亲李贤的功勋封为廻乐侯。由州主簿起家，却辞谢不肯就任，要求担任领兵都督。跟随宇文防讨伐北齐，多次凭功勋封为宗县公。不久任怀州刺史，进爵为郡公。】田▯【字广路，高平人，勇敢而有谋略，归附周太祖，深受引荐接纳，进爵为公。跟随太祖收复▯农，参加沙苑之战，解洛阳之围，攻破河桥阵，赐姓纥干，授任原州刺史。魏废帝元年，加授骠骑大将军、开府仪同三司，平定萧韶。又讨伐西平、凤州的羌氐以及信州的各部蛮族。保定元年，出任岷州刺史，举动都遵守法令制度，百姓因此安定。跟随隋公向东征伐，回来后抵御吐谷浑侵犯西部边境；田▯出兵讨伐，俘获吐谷浑二十五位王，攻取七十二座栅堡。不久又击破北齐将领段孝先，攻取宜阳。田▯每次临阵都冲破敌军锋线，径直向前，身中一百多箭，其中穿透骨头的有九支；战马被刺中十矟，朝廷称赞他的壮勇。建德年间，授任大司空，升任少保。他的儿子田恭承袭爵位，为观国公。此后田氏在隋、唐两代也都显贵。】唐瑾【字附璘，北海平寿人。温和恭谨，有器量，广泛涉猎经史。周文帝听说他的名声，召见并授任尚书员外郎。跟随攻破沙苑，参加河桥之战，升任尚书右丞、吏部郎中，并参与制定朝廷章程和国家典制。赐姓宇文，后来又转任吏部尚书。他有鉴识人物的才能，在六位俊才中最为突出。于谨征伐江陵时，军中的谋略多出自唐瑾。江陵平定后，原来的官僚士绅沦为奴仆，唐瑾察看其中才干品行有一方面善行的人，便提议免除其奴籍。各位将领都忙于掠取财物，唐瑾所收取的只有坟籍而已。进爵为公，历任蔡州、拓州、硖州刺史，任职之处都有德政教化。多次授任司宗中大夫，追赠小宗伯，谥号方。】房彦谦【字孝宗，清河武城人，迁居章邱。天性聪颖明悟，通晓五经。在北齐任齐州主簿，任职时清廉简约，境内肃然。隋开皇年间，因为刺史韦艺固推荐，升任监察御史。奉诏巡按安抚泉州、括州等十州，因奉命出使而著称。当时左仆射高颎制定考核制度，房彦谦劝他说，应当把耳目布置到远方，精心进行访察；对最细小的善行也要褒奖，对最细微的恶行也要贬斥。高颎赞叹赏识他。任期届满后升任长葛县令，施行政教，颇有惠化。仁寿年间，使者巡察长吏，把房彦谦评为天下第一，破格授任鄀州司马。】

译州中的政务全都归房彦谦处理，施行了不同寻常的政绩。炀帝即位后，征召授任司隶刺史，他慨然有澄清天下的志向，推荐人才、弹劾违法者，都恰当合宜，但颇受执政者嫉妒。出任泾阳县令，死于任上。】张奫【字文懿，清河东武城人，家居淮隂。喜欢兵书，尤其擅长使用刀盾。北周时，乡里有人暗中引导陈国军队到来，张奫的父亲张双因此从清河太守任上免职回乡，想率领子弟攻击陈军，尚未决定，张奫赞成他的谋略，最终击破贼军，因此知名。由州主簿起家。高祖任丞相时，授任大都督，统领乡兵。贺若弼镇守寿春时，张奫常常担任间谍谋士。平定陈国之战中颇有功劳，进位开府仪同三司，封文安县子。后来屡立战功，任行军总管。】崔▯【字岐叔，清河武城人，博览群书，涉猎广泛。在北齐被举为秀才，任员外散骑侍郎，升任殿中侍御史，参与议定五礼、修订律令。不久奉使出聘陈国，与顿邱人李若齐名。】隋开皇四年，征召授任给事郎，多次升任员外散骑侍郎。】颜之推【字子介，临沂人。在北齐任散骑侍郎，北齐灭亡后进入北周，任御史上士。隋开皇年间，召任文学。他博学多识，才思敏捷，著有文集三十卷、家训二十篇，流传于世。】鲍宏【字润身，东海郯人。十二岁就能写文章。起初学习，后来逐步升任遂伯下大夫。曾陈述攻取北齐的策略；到平定山束后，赐爵平遥伯。隋高帝时加授开府，授任利州刺史，进爵为公，有文集十卷流传于世。】明克让【字▯道，平原鬲人。梁兖州刺史山宾的儿子，广泛涉猎书史，尤其精研三礼和《论语》。仕于梁，进入北周后任露门学士。武帝命令他和太史官属校正审定新历。隋文帝接受禅让即位后，明克让任率更令，太子以师长之礼对待他。诏令他与太常牛▯修订礼仪、讨论音乐，朝廷典章旧事多经他裁定订正。著有《孝经义疏》一部、《古今帝代记》一卷、《文类》四卷。他的儿子余庆，任越王侗的国子祭酒。】房恭懿【字慎言，清河东武城人。开皇年间任德州司马，考核政绩为天下第一。隋文帝对各州入朝汇集的使者说：“房恭懿爱护养育我的百姓，是上天和宗庙在保佑帮助他，哪里是我德薄所能造成的呢？”随即授任他为刺史，以此作为天下人的榜样。】段文振【北海人。年轻时力气强健，有胆略气概，性情刚直，通晓并能处理时务。起初仕于北周，归附高祖后，多次立下战功，任行军总管。炀帝即位后，跟随征讨吐谷浑有功，进位右光禄大夫。辽东之战时，授任左侯卫大将军，出兵南苏道，在途中病重，上疏说：“各路军队应当像流星一样迅速出发，水军陆军并进，出其不意，这样形势就可以攻取敌地。”随后死于军中。炀帝看了奏表，悲叹不已，追赠光禄大夫、北平侯，谥号襄。】封肃【字元邕，渤海人，广泛涉猎经史，官至尚书左中兵部，著有文集十多卷。】翟普林【楚邱人。亲自耕作，以和颜悦色奉养父母。父母去世后，他在墓旁结庐守墓，背土筑成坟墓。冬天不穿丝绵衣服，家中一只乌黑的狗常跟随他。翟普林悲痛号哭，狗也悲哀地号叫。听到这件事的人无不惊叹。大业初年，征召他任孝阳县令，他不接受。】徐则【东海郯人。沉静少欲，怀有隐居的操守，常说：“名声，是实际的宾客，我难道要做名声的宾客吗？”于是隐居在天台山。】包恺【字和乐，东海人。兄长包愉通晓五经，包恺继承了他的学业，又跟随王仲通学习《史记》《汉书》。大业年间任国子助教，聚集门徒讲授，著录在籍的学生常有数千多人。】张防威【字元敬，清河东武城人。天性聪敏，涉猎群书。在北齐任太常丞。隋开皇初年，任晋王参军。晋王即位后，加授开府，授任谒者大夫。跟随皇帝巡幸时，以本官代理江都赞治，被称为精明能干。皇帝多次巡行，百姓疲惫困乏，张防威上密封奏章劝谏，因此受到疏远。他的儿子张爽，官至兰陵县令。】张防雄【武城人，张防威的弟弟，有才干器度，任秦孝王的防军。秦孝王曾亲自审问囚徒，张防雄错误地没有带案卷，便凭口述回答一百多人，全部说清了案情，同僚们都惊叹佩服。后来历任寿春、阳城两县县令，都有治理政绩。以上人物都属于北周、隋。】《山东通志》卷二十八之一。【史部，地理类，都会议县之属，《山东通志》。】钦定《四库全书》。《山东通志》卷二十八之二。