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字典 摘录
史藏钦定国子监志四十九

<史部,职官类,官制之属,钦定国子监志,卷五十>

史藏 · 职官 · 已译 · 第 275–280 段

□字,有重文,或音汕,叶平声,相干反】帛鱼▯其□氐鲜【郑氏云:▯音洛,集韵云:白色也。郑氏云:□亦作菹,读与俎同。施氏云:按《说文》侧余反,醢也。氐,典礼反。今按:▯字音皪,白貌。帛即白字,言白鱼皪皪然洁白,登之于俎豆甚鲜也】黄帛其□又□又▯【郑氏云:□即鲠字,卑连反,或音醨。□今作鲋,音附。▯旧音白,今按叶韵音绵】其□孔▯羉之□【□,施氏作豆,今作防,乞及反。《传》《雅》□谓之防。郑氏作豆,羉,籀文脔字,或作防。□丑若反。相如《大人赋》:休□奔走,或音使】□□【□有重文。郭云:籀文洋字。郑氏音汗,今作澣。□有重文。郭氏音博,或云遄字】其鱼佳可佳鱮佳鲤可防【缺】之佳杨及杛【佳通作维,可通作何。旧作防,《说文》符宵反。郑氏云:与标同。愚谓防从缶从櫜省声也,包裹承借之义,非谓穿之也。苏氏《诗》作“何以贯之”,恐误】

译□字,有重文,或音汕,协平声,相干反】帛鱼〇,其□氐鲜【郑氏说:〇音洛,《集韵》说:白色。郑氏说:□也作菹,读音与俎相同。施氏说:按《说文》侧余反,是肉酱。氐,典礼反。现在认为:〇字音皪,是白色的样子。帛就是白字,说白鱼皪皪然洁白,放在俎豆上非常新鲜】黄帛其□又□又〇【郑氏说:□就是鲠字,卑连反,或音醨。〇现在作鲋,音附。〇旧读白,现在认为协韵读绵】其□孔〇羉之□【〇,施氏作豆,现在作防,乞及反。《传》《雅〇叫做防。郑氏作豆,羉,是籀文的脔字,或作防。〇丑若反。司马相如《大人赋》:休〇奔走,或音使】〇〇【〇有重文。郭璞说:是籀文的洋字。郑氏音汗,现在作澣。〇有重文。郭氏音博,有人说就是遄字】其鱼佳可佳鱮佳鲤〇防【缺】之佳杨及杛【佳通用维,可通用何。旧作防,《说文》符宵反。郑氏说:与标相同。我认为防从缶从櫜省声,有包裹承接的意思,不是说穿它。苏氏《诗》作“何以贯之”,恐怕错了】

右二【薛氏次居五,郑氏次居一十。鼔中唯此完好,然宇多假借,故义有难通。今虽□

字全磨防成文者,十有七句,凡六十字】

【谨案:沔字鼔有重文,潘、杨本同。朱云:騐鼓文无之,误也。澫澫,杨、朱二本俱作重文。今考:鼓明有二文,而潘训注云:疑有重文,似亦未见鼔也】

<史部,职官类,官制之属,钦定国子监志,卷五十>

  第三鼔潘迪音训

田车既安,鋚勒马【按:诗传,輶车田猎驱逆之车,取其轻防也。鋚,郭氏云大幺反,辔首铜也。广韵音条。纼头铜餙。今按马字非全文,但偏旁从马阙,左边当有重文,或作□】防众既简【简选也】左骖旛,右骖騝【诗騧骊是骖,▯骖两騑也。车驾四马,内两马谓之服,外两马谓之騑。郭氏云旛妨圆反,旌旗总名,旛取其轻举貌。騝,居言反。尔雅騝駵马黄脊,或云纪偃反,壮健貌】防防隮于邍【隮,升也。邍,古原字,下同】防【旧有戎字】止□【□疑作陆】宫车其写,秀弓寺射【宫车,辇车也。周礼辇车用于宫中。秀与綉同,綉弓,戎弓也。谷梁传弓綉质质靶也。戎弓綉其质,示武中有文,言田狩之时,宫车写而不用,戎弓用之于射也。写读如卸】麋豕孔庻,麀鹿雉兔【言所获多品】其邍又□【未详】其□【郑氏云□今作奔,或作走】大出各亚【亚,古孝经作恶,盖二字通用】旲【旲未详,薛氏作卑字。郑氏云疑即思字。碧落碑思作□。郭氏云恐是防字,古老反,大白泽也。白泽,兽名】执而勿射,多▯防【说文防郎击反,动也,走也。郑氏云与轹同,或云郎谷反】君子逌乐【逌,薛氏作乃,郑氏作攸所也。按汉书地理志酆水逌同,五行志▯伦逌叙皆古攸字】

右三【薛氏、施氏次居三,郑氏次居四,可读者十有五句,余不成文,凡六十三字】

【谨案:孔安,孔字鼓文,子旁尚可辨。杨读孔,潘本及朱考俱作既误也。师字,潘训及朱考俱作众。考篆文众字下应从□,今鼔文下半存□,是篆文师字之半,当从杨读】

<史部,职官类,官制之属,钦定国子监志,卷五十>

  第四鼓潘廸音训

銮车【郭氏云:人君乗车,四马镳八鸾铃,象鸾声。按经史多作鸾。《左传》钖鸾和铃】

【诗八鸾玱玱】□欶眞【□施氏呼骨反疾也,薛氏作华字,郑氏云即拜字,并见义云章眞,郑氏云即填字,亦作镇,说文欶即策字,或音速】弓孔硕,彤矢【按:彤弓彤矢,天子以锡有功,诸侯诗彤弓弨兮,书文侯之命及春秋传彤弓一,彤矢百是】

【也说者谓彤弓朱弓硕大也】四马其写六辔,骜【郑氏云骜五到反】▯□孔▯□,□▯【▯即徒字,□郑氏云音驭,□或云即廓字,薛郭作廓,郑氏作鄠,□见诅楚文,今作宣】□车载衍【□郑氏云即酋字,诗輶车鸾镳,田狩之车也籀文载字□即道字】戎▯如章邍湿隂阳【湿郑氏云今作湿,通作隰,▯徒也,如章言戎徒整布如文章然,邍髙陆也,隰卑湿也,言髙卑向背皆有隂阳,诗公刘相其隂阳,度其隰原】趍六马射之□【郑氏云趍即趣字,有重文七步反,诗蹶维趣马,趣趣调和闲习也,六马天子所驾也,□籀文族有重文,疑借作镞】如虎兽

鹿如,多贤□【□郑氏云:今作徇】禽,允异。

右四【薛氏施氏次居四,郑氏次居五。其文可读者仅七句,言田猎之事,凡五十三字。】

薛氏曰:「允异之上,旧有禽防▯三字,今按禽字下阙四字。」

<史部,职官类,官制之属,钦定国子监志,卷五十>】

  第五鼔潘廸音训

霝雨,□【郑氏云:霝亦作零,诗东山“零雨其蒙”,□今省作流下】

【同见说文】□【皆磨防不可辨,唯□字今仅存其半】

【此上二十余字剥落不可考】自□▯□

佳舟以衍,或隂或阳【水北为阳,南为隂,或从水之隂,或从水之阳,皆】

【可归也,或字下今阙隂,或二字阳字仅存其半,余家藏墨本尚有之】极深防。

于水一方【极薛氏作枝,郑氏云即楫字】其奔。

叓【施氏云:叓,古文事字,见《说文》。今仅存下

译右边第二鼓【薛氏排在第五,郑氏排在第十。石鼓中只有这一鼓保存完好,然而文字多通假,所以文义有难以贯通之处。如今虽然□字全磨,能成文的有十七句,共六十字】

【谨按:沔字石鼓有重文,潘本、杨本相同。朱氏说:验证石鼓文字没有这个,是错误的。澫澫,杨本、朱本都作重文。现在考证:石鼓明明有两个字,而潘氏训注说:怀疑有重文,似乎也没有见到石鼓原文】

<史部,职官类,官制之属,欽定國子監志,卷五十>

第三鼓潘迪音训

田猎的车已经安好,马缰绳上的铜饰【按:《诗经》传文说,輶车是田猎时驱逆的车,取其轻便。鋚,郭氏说音大幺反,是缰绳头部的铜饰。《广韵》音条。缰绳头部的铜饰。现在按马字不是全文,只是偏旁从马缺了,左边应当有重文,或者作□】众人已经简选【简选就是挑选】左边骖马举着旛旗,右边骖马壮健【《诗经》说騧骊是骖马,〇骖马是两边的马。车驾四匹马,中间两匹马叫服马,外面两匹马叫騑马。郭氏说旛音妨圆反,是旗帜的总名,旛取其轻举的样子。騝,音居言反。《尔雅》说騝是黄脊的马,有人说音纪偃反,是壮健的样子】登上原野【隮,是升。邍,是古原字,下文同】停止□【□怀疑作陆】宫车卸下,绣弓用来射【宫车,是辇车。《周礼》说辇车用于宫中。秀与绣同,绣弓,是戎弓。《谷梁传》说弓绣质,质是靶。戎弓绣其质,表示武中有文,说田猎的时候,宫车卸下不用,戎弓用来射。写读如卸】麋鹿野猪很多,母鹿野鸡兔子【说所获物品多】那原野又□【未详】那□【郑氏说□现在作奔,或者作走】大量出现各亚【亚,古《孝经》作恶,大概两个字通用】旲【旲未详,薛氏说作卑字。郑氏说怀疑就是思字。《碧落碑》思作□。郭氏说恐怕是防字,音古老反,是大白泽。白泽,是兽名】抓住不要射,多〇防【《说文》防音郎击反,是动,是走。郑氏说与轹同,有人说音郎谷反】君子逌乐【逌,薛说作乃,郑氏说作攸所。按《汉书·地理志》酆水逌同,《五行志》〇伦逌叙都是古攸字】

右边第三【薛氏、施氏排在第三,郑氏排在第四,能读的有十五句,其余不成文,共六十三字】

【谨按:孔安,孔字石鼓文,子旁还可以辨认。杨读孔,潘本及朱考都作既,是错误的。师字,潘训及朱考都作众。考证篆文众字下面应从□,现在石鼓文下半存□,是篆文师字的一半,应当从杨读】

<史部,职官类,官制之属,敕定国子监志,卷五十>

第四鼓潘迪音训

銮车【郭氏说:人君乘车,四匹马镳八鸾铃,象鸾声。按经传多作鸾。《左传》钖鸾和铃。《诗经》八鸾玱玱】□欶眞【〇施氏音呼骨反,是疾。薛氏作华字,郑氏说即拜字,并见义云章。眞,郑氏说即填字,也作镇。《说文》欶即策字,或者音速】弓很硕大,彤矢【按:彤弓彤矢,天子用来赐给有功的人,诸侯《诗经》彤弓弨兮,《尚书》文侯之命及《春秋传》彤弓一,彤矢百是。《说文》说彤弓朱弓硕大】四马卸下六辔,骜【郑氏说骜音五到反】〇□孔〇□,〇□【〇即徒字,□郑氏说音驭,□或者说即廓字,薛郭作廓,郑氏作户,□见诅楚文,现在作宣】□车载衍【□郑氏说即酋字,《诗经》輶车鸾镳,田猎的车。籀文载字□即道字】戎徒如章,原野湿隂阳【湿郑氏说现在作湿,通作隰,〇是徒,如章说戎徒整布如文章一样,邍是高陆,隰是卑湿,说高低向背都有隂阳,《诗经》公刘相其隂阳,度其隰原。】趋六马射之□【郑氏说趍即趣字,有重文,音七步反,《诗经》蹶维趣马,趣趣是调和闲习。六马是天子所驾。□籀文族有重文,怀疑借作镞】如虎兽

鹿如,多贤□【□郑氏说:现在作徇】禽,确实奇异。

右边第四【薛氏施氏排在第四,郑氏排在第五。其文能读的仅有七句,说田猎之事,共五十三字。】

薛氏说:「允异之上,旧有禽防〇三个字,现在按禽字下缺四个字。」

<史部,职官类,官制之属,勅定国子监志,卷五十>

第五鼓潘迪音训

霝雨,□【郑氏说:霝也作零,《诗经》东山“零雨其蒙”,□现在省作流下。同见《说文》】□【皆磨防不可辨,只有□字现在仅存其半。这上面二十余字剥落不可考】自□〇〇

佳舟以衍,或者隂或者阳【水北为阳,南为隂,或者从水的隂,或者从水的阳,都可以归。或者字下现在缺隂,或者二字阳字仅存其半,我家藏墨本还有】极深防。

于水一方【极薛氏作枝,郑氏说即楫字】其奔。

叓【施氏说:叓,古文事字,见《说文》】

数画】

右五【薛氏次居九,郑氏次居八。旧说言渔狩而归,可读者仅三句,余皆磨防不成文。凡二十六字,墨本旧有□□,迄涌盈济,君子即涉流汧殹,洎洎□□,舫舟西防,汤汤户二十余字,今皆不存】

译【几画】

右边五【薛氏排在第九,郑氏排在第八。旧说认为这是渔猎归来,能读懂的只有三句,其余都磨损模糊不成文字。总共二十六字,墨本旧有□□,直到涌盈济,君子即使涉水渡过汧水,洎洎□□,船只在西防,水流浩荡,户二十余字,现在都不存在了】

<史部,职官类,官制之属,钦定国子监志,卷五十>

  第六鼓潘廸音训

猷乍邍乍【籀文乍与作通】□【□即道字】遄我□,除【郑氏云遄字□今作治字,施氏云按古文孝经治作□与此小异】帅□【彼】▯【旧音序,或曰阪字】□【□薛氏作莽字,郭氏云恐是防防草之相紏者,居蚪反,郑氏作莫,未详孰是】为丗里【丗三十也,文曰为三十里,以三十为丗,书家谓之防意,苏合反,非世字也】微□【薛氏作徼,郑氏云□未详音义】□罟□【薛氏作栗,尚书栗作□与此相类,说文省作防】柞棫【柞棫皆木名,诗柞棫其拔】其□【郑氏云□作槃,或作棴,疑古椶字】□【椶□皆木名,□音咎,又音旧】□【薛氏作庸,郑氏云□未详音义,或云遘字】鸣亚箬【籀文若字,郑氏作箬】其▯【薛氏作华,又音夫】为所斿

□【□薛氏作忧,郑氏云今作防】盩【郭氏作□】□□□□【□,郑氏云疑即畣字,鼔文作□,恐晤字古从五从日】

右六【薛氏次居七,郑氏次居二。旧说言治道涂也。凡四十一字,每行仅存四字,而上皆阙二三字。盖五代之乱,散落民间穴中,以为臼。故今所存皆断续不成文。郑氏乃以猷作原,作导遄遄治除帅□□莫为丗里十六字为成辞。盖郑氏所见不过墨本摹刻者,而不知每行之上有阙文也】

【谨案徴□□字鼓文完好可辨,并无重文。潘训引郑氏作□,而云未详音义。杨本摹作□,亦重文而改山从土。朱考与潘同,皆与鼔文不合,似当阙疑。又末句“吾”字鼓文甚明,潘训摹作□字,而引郑云疑即畣字,又云恐是晤字,皆谬。惟杨本与上句□字皆训作“二日”“五日”两字,谓为古篆合字,如牧敦中□字是“三所”二字,卭仲□中□字是“八月”二字之类,此则确有依据,非同臆説矣】

<史部,职官类,官制之属,钦定国子监志,卷五十>

  第七鼓潘廸音训

而【以文理推之,而字上当有阙文】师滔【滔下有重文】是戴【施氏云:按《说文》古炽字与此相类】具夺【磨防不可辨】后

具肝【薛氏作肝,郑氏作肝,音吁】来乐天子

  【皆不可辨】

右七【薛氏次居一,郑氏次居九。旧有弓矢孔▯,左骖不其写矢具来子来】

嗣王始古我来二十字,今剥落,仅存十有四字,皆不成文】

<史部,职官类,官制之属,钦定国子监志,卷五十>

  第八鼓潘廸音训

  □【放说文与微同】

右八【薛氏次居六,郑氏次居七。按施氏墨本所录,有□走、防防、马□、晢若、雉立,其一。

之心十四字,余家藏旧本,止微字存,今渐剥落矣】

<史部,职官类,官制之属,钦定国子监志,卷五十>

  第九鼔潘迪音训

防水既□衟既平,防既止,嘉树则里,天子永宁。日佳丙申【施氏云:丙申下二字尚可辨】防其用衟,马既申敕,康驾【申,重也;敕,戒也】左

骖防【防有重文,施氏云五到反,马怒也】□识如【□有重文,郑氏音遫】不□【□,郑氏云籀文翰,从飞】□【薛氏作□,郭氏云恐是籀】

文霾字】公谓天子:「余及如【如通作汝】害不余及?」

右九【薛氏次居二,郑氏次居十。旧说言除道,今皆剥落,不成文。可读者唯七句,凡五。】

  十二字】

【谨案:□下一字,潘训作“识”,杨本作“棨”。鼓文虽不全,而上半字似与“棨”字相合,与“识”字则全不相类,当从杨读。又“女”不“女”字,潘训读如“今考鼓文无口旁,杨、朱本皆读为“汝”,潘训误也】

<史部,职官类,官制之属,钦定国子监志,卷五十>

  第十鼓潘廸音训

吴人□亟【王氏云:吴通作虞。郑氏云:汧水出于吴山,故渔于汧而狩于吴也。愚按:二

  说王为优施氏云□亦作怜】    载▯载北【▯即西字郑氏云见曾矦彞北字今磨防】而 用 亯  □寍【□薛氏作埶字说文云埶与防同郑氏云即社字寍宁同或作厉】逢中□孔 【籀文囿作□见说文或云即田字】 鹿  防 其  □【□郑氏云即疃字见▯敦

译第六鼓潘迪音训

猷乍邍乍【籀文的“乍”与“作”通用】【“”即“道”字】遄我,除【郑氏说“遄”字现在写作“治”字,施氏说按《古文孝经》“治”写作“”与此稍有不同】帅【“”即“彼”字】【旧音序,有人说这是“阪”字】【薛氏作“莽”字,郭氏说恐怕是“防防”草相互纠缠的样子,居蚪反,郑氏作“莫”,未详孰是】为丗里【“丗”是三十的意思,文曰“为三十里”,以三十为“丗”,书家称之为“防意”,苏合反,不是“世”字】微【薛氏作“徼”,郑氏说“”未详音义】罟【薛氏作“栗”,《尚书》“栗”写作“”与此相类,《说文》省作“防”】柞棫【柞、棫都是树木名,《诗经》“柞棫其拔”】其【郑氏说“”作“槃”,或作“棴”,疑是古“椶”字】【椶、都是树木名,“”音咎,又音旧】【薛氏作“庸”,郑氏说“”未详音义,或说是“遘”字】鸣亚箬【籀文的“若”字,郑氏作“箬”】其【薛氏作“华”,又音夫】为所斿

【薛氏作“忧”,郑氏说现在写作“防”】盩【郭氏作“”】

右六【薛氏排在第七,郑氏排在第二。旧说认为这是治理道路。共四十一字,每行仅存四字,而上面都缺失两三个字。大概是五代之乱,散落在民间洞穴中,被当作臼使用。所以现今所存的都断续不成文。郑氏于是将“猷”作“原”,作“导遄遄治除帅莫为丗里”十六字作为成辞。大概郑氏所见不过是墨本摹刻的,而不知道每行的上面有缺文】

【谨案:征、二字鼓文完好可辨,并无重文。潘训引用郑氏作“”,而说未详音义。杨本摹作“”,也是重文而改山从土。朱考与潘训相同,都与鼓文不合,似乎应当阙疑。又末句“吾”字鼓文很清晰,潘训摹作“”字,而引用郑氏说疑即“畣”字,又说恐怕是“晤”字,都是错误的。只有杨本与上句“”字都训作“二日”“五日”两字,说是古篆合字,如牧敦中“”字是“三所”二字,卭仲中“”字是“八月”二字之类,这确实有依据,不是臆说】

第七鼓潘迪音训

而【以文理推之,“而”字上面应当有缺文】师滔【“滔”下有重文】是戴【施氏说:按《说文》古“炽”字与此相类】具夺【磨灭不可辨】后

具肝【薛氏作“肝”,郑氏作“肝”,音吁】来乐天子

【皆不可辨】

右七【薛氏排在第一,郑氏排在第九。旧有“弓矢孔,左骖不其写矢具来子来”

嗣王始古我来二十字,现在剥落,仅存十四个字,都不成文】

第八鼓潘迪音训

【放《说文》与“微”同】

右八【薛氏排在第六,郑氏排在第七。按施氏墨本所录,有、防防、马、晢若、雉立,其一。

之心十四字,我家藏旧本,只“微”字存在,现在逐渐剥落了】

第九鼓潘迪音训

防水既衟既平,防既止,嘉树则里天子永宁。日佳丙申【施氏说:丙申下两字尚可辨】防其用衟,马既申敔,康驾【申,重也;敕,警戒也】左

骖防【防有重文,施氏说五到反,马怒也】识如【有重文,郑氏音遫】不【郑氏说籀文“翰”,从飞】【薛氏作,郭氏说恐怕是籀

文“霾”字】公谓天子:“余及如【如通作汝】害不余及?”

右九【薛氏排在第二,郑氏排在第十。旧说认为这是除道,现在都剥落,不成文。可读的只有七句,共五。】

十二字】

【谨案:下一字,潘训作“识”,杨本作“棩”。鼓文虽不全,但上半字似乎与“棩”字相合,与“识”字则完全不相类,应当从杨读。又“女”不“女”字潘训读如“今考鼓文无口旁杨、朱本皆读为“汝”,潘训错误】

第十鼓潘迪音训

吴人亟【王氏说:吴通作虞。郑氏说:汧水出于吴山,所以在汧捕鱼而在吴狩猎。愚按:二

说王为优施氏说亦作怜】载载北【即西字郑氏说见曾侯彞北字现在磨灭】而用亯寍【薛氏作埶字《说文》说埶与防同郑氏说即社字寍宁同或作厉】逢中方孔【籀文囿作见《说文》或说即田字】鹿其【郑氏说即疃字见〇敦

厖敦

有重文】大求又是右十【薛氏次居十,郑氏次居六,今仅存二十三字。唯吴人□亟载「西载北」二句成文,余皆残缺不可读。墨本旧有「勿奄勿伏而出」,用大祝献十一字,今皆不存】

译庞敦

有重文】大求又是右十【薛家次居十,郑家次居六,现在仅存二十三字。只有吴人□亟记载了“西载北”两句成文,其余都残缺无法阅读。墨本旧有“勿奄勿伏而出”,使用大祝献十一字,现在都不存在了】

【谨案□字,潘训引薛氏作埶,与艺同。杨音孰二训不同,未知孰是】

  钦定国子监志卷五十

  钦定四库全书

  钦定国子监志卷五十一

  经籍

【臣】等谨案:教胄以通经,致用经者,羣籍之权舆。由经而史、子、集,皆以发明经▯。

国家崇尚经术,易、书、诗、春秋、三礼以及日讲解义,四书五经俱经。

  御批

勅纂折▯至,当载籍精博,振古未有,刋于

  武英殿者谓之殿本刋于

国学,者谓之监本,谨列书目,备载于篇。其镂板所存,别序于后,为经籍门。

  经籍一

  赐书

  御制资政要览三卷

  世祖章皇帝御制

  日讲四书解义二十六卷

圣祖仁皇帝命儒臣纂辑,翰林院掌院学士喇沙里陈。

  廷敬等校刋

  御选古文渊鉴六十四卷

  圣祖仁皇帝御选

  御制孝经衍义一百卷

世祖章皇帝命诸臣纂修,书成于康熈二十九年。钦定《大清律》三十卷,总类六卷。大学士对哈纳奉勅编辑。

御批资治通鉴纲目》前编、正编、续编,共一百四卷。圣祖仁皇帝御批。

  御选全唐诗不分卷

圣祖仁皇帝御选,通政使司通政使曺寅等奉

  勅校阅刋刻

钦定《佩文韵府》一百六卷,大学士张玉书等奉。

  勅纂修

  御选唐诗三十六卷

  圣世仁皇帝御选

  御纂朱子全书六十六卷

圣祖仁皇帝御纂,大学士熊赐履、李光地等编校。御制文初集四十卷,二集五十卷,三集五十卷,四集三

  十六卷总一百七十六卷

圣祖仁皇帝御制:「翰林院编修蒋涟奉」

  勅校刋

御纂周易折中二十二卷,大学士李光地奉。

  勅纂修

钦定《康熙字典》以十二支为次,每支各分上、中、下三集。

  合三十六集

南书房侍直大学士陈廷敬等奉

  勅编辑

御纂性理精义》十二卷,《大学》李光地奉。

  勅诠次

钦定《韵府拾遗》一百六卷,大学士王掞等奉。

  勅纂辑

钦定春秋传説彚纂三十八卷,大学士王掞等奉勅纂辑。

钦定分类字锦六十四卷,编修何焯、陈鹏年等奉勅编纂。

钦定《音韵阐微》十八卷,大学士李光地,尚书徐元梦诸

生王兰生等纂辑,书成于雍正四年。

钦定诗经▯説彚纂二十一卷。尚书王鸿绪等奉勅纂辑,书成于雍正五年。

钦定《子史精华》一百六十卷,分部三十,为目二百七十。

  有九

圣祖仁皇帝命儒臣纂辑,书成于雍正五年。

钦定书经▯説彚纂二十一卷,大学士王顼龄、张廷玉。

  等纂辑书成于雍正

  大清防典二百五十卷

  世宗宪皇帝命诸臣重修

  硃批谕防一百二十册不分卷

世宗宪皇帝御批内外诸臣奏折荟萃刋刻。

上谕八旗,起康熙六十一年,止雍正十三年,不分卷。上谕旗务议覆,起康熙六十一年,止雍正十三年,不分。

  卷

谕行旗务奏议,起雍正元年,止十三年。

御制文集,前二十卷为文集,后十卷为诗,总三十卷。世宗宪皇帝御制。

  御制曰知荟説四卷

  皇上御制

  日讲春秋解义六十四卷

世宗宪皇帝命果亲王允礼、大学士张廷玉、内阁学士。

方苞详细校订,书成于乾隆二年。

  钦定八旗通志二百五十卷

世宗宪皇帝命诸臣纂辑,书成于乾隆四年。

钦定四书文,不分卷。凡前明文四百八十六篇,国朝文二百九十七篇。内阁学士方苞等奉

  勅选定

  御制盛京赋一卷

皇上御制,大学士鄂尔泰、张廷玉等辑注。

  钦定八旗氏族通谱八十卷

世宗宪皇帝勅满洲大学士防同福敏、徐元梦纂辑书。

  成于乾隆九年

钦定三礼义疏卷首上、下《周官》四十八卷《仪礼》四十八卷《礼记》八十卷《大学》士鄂尔泰等奉

  勅纂辑

钦定《大清防典》一百卷,则例一百八十卷。

  皇上命王大臣等纂辑

皇朝礼器图式》十八卷,庄亲王允禄等奉。

  勅纂辑尚书福隆安等校勘

  御制文集三十卷

皇上御制,起丙辰,讫甲申,大学士于敏中敬刋《御制诗初

译谨按:“□”字,潘训引用薛氏的说法认为是“埶”,与“艺”字相同。杨氏注音为“孰”,两种解释不同,不知哪一种正确。

钦定国子监志卷五十

钦定四库全书

钦定国子监志卷五十一

经籍

臣等谨按:教育贵族子弟以通晓经义,而经义是各种典籍的根源。由经学扩展到史、子、集各部,都是为了阐发经义。

国家崇尚经学,易、书、诗、春秋、三礼,以及日常讲解的义理,四书五经都经过。

御批

敕令编纂折中至理,当时记载精博,自古未有,刊刻于

武英殿的称为殿本,刊刻于

国学的称为监本,谨列书目,详细记载于此篇。其中雕版所存的,另序于后,作为经籍门类。

经籍一

赐书

御制《资政要览》三卷

世祖章皇帝御制

《日讲四书解义》二十六卷

圣祖仁皇帝命儒臣纂辑,翰林院掌印学士喇沙里、陈

廷敬等校勘刊刻

御选《古文渊鉴》六十四卷

圣祖仁皇帝御选

御制《孝经衍义》一百卷

世祖章皇帝命诸臣纂修,成书于康熙二十九年。钦定《大清律》三十卷,附总类六卷。大学士对哈纳奉敕编辑。

御批《资治通鉴纲目》前编、正编、后编,共一百四卷。圣祖仁皇帝御批

御选《全唐诗》不分卷

圣祖仁皇帝御选,通政使司通政事曹寅等奉

敕校阅刊刻

钦定《佩文韵府》一百六卷,大学土张玉书等奉

敕纂修

御选《唐诗》三十六卷

圣祖仁皇帝御选

御纂《朱子全书》六十六卷

圣祖仁皇帝御纂,大学士熊赐履、李大光地等编校。御制文集初集四十卷,二集五十卷,三集五卷,四集三

十六卷,总计一百七十六卷

圣祖仁皇帝御制:“翰林院编修蒋涟奉”

敕校刊

御纂《周易折中》二十二卷,大学士李大光地奉

敕纂修

钦定《康熙字典》以十二地支为次序,每支各分上、中、下三集

合三十六集

南书房侍直大学士陈廷敬等奉

敕编辑

御纂《性理精义》十二卷,《大学》李大光地奉

敕诠次

钦定《韵府拾遗》一百六卷,大土王掞等奉

敕纂辑

钦定《春秋传说彚纂》三十八卷,大土王掞等奉敕纂辑。

钦定《分类字锦》六十四卷,编修何焯、陈鹏等奉敕编纂。

钦定《音韵阐微》十八卷,大土李大光地,尚书徐元梦诸

生王兰等纂辑,成书于雍正四年。

钦定《诗经传说彚纂》二十一卷。尚书王鸿绪等奉敕纂辑,成书于雍正五年。

钦定《子史精华》一百六十卷,分三十部,设二百七十目

有九

圣祖仁皇帝命儒臣纂辑,成书于雍正五年。

钦定《书经传说彚纂》二十一卷,大土王顼龄、张廷玉

等纂辑,成书于雍正

《大清会典》二百五十卷

世宗宪皇帝命诸臣重修

《朱批谕旨》一百二十册不分卷

世宗宪皇帝御批内外诸臣奏折汇萃刊刻。

上谕八旗,起康熙六十一年,至雍正十三年,不分卷。上谕旗务议论覆奏,起康熙六十一年,至雍正十三年,不分

卷

谕行旗务奏议,起雍正元年,至十三年。

御制文集,前二十卷为文集,后十卷诗,总计三十卷。世宗宪皇帝御制

御制《知荟说》四卷

皇上御制

《日讲春秋解义》六十四卷

世宗宪皇帝命果亲王允礼、大土张廷玉、内阁学士

方苞详细校订,成书于乾隆二年

钦定《八旗通志》二百五十卷

世宗宪皇帝命诸臣纂辑,成书于乾隆四年

钦定《四书文》,不分卷。凡前明文四百八十六篇,本朝文二百九十七篇。内阁学士方苞等奉

敕选定

御制《盛京赋》一卷

皇上御制,大土鄂尔泰、张廷玉等辑注

钦定《八旗氏族通谱》八十卷

世宗宪皇帝敕满洲大土会同福敏、徐元梦纂辑,成书

于乾隆九年

钦定《三礼义疏》卷首上、下,《周官》四十八卷,《仪礼》四十八卷,《礼记》八十卷,《大学》士鄂尔泰等奉

敕纂辑

钦定《大清会典》一百卷,则例一百八十卷

皇上命王大臣等纂辑

《皇朝礼器图式》十八卷,庄亲王允等奉

敕纂辑,尚书福隆安等校勘

御制文集三十卷

皇上御制,起丙辰,至甲申,大土于敏中敬刊《御制诗初