灵宝无量度人上经大法卷之十六

译凡是修行洞视、建立法局，应当预先斋戒。到了日期，请师开局，备办香、茶、酒、果各十二份，祭告法中箓内的仙曹，然后才开始行持。此后不得吊丧，不得进入产房秽地、猪圈、战场、刑狱之所，也不得观看屠宰和六畜交合。若遇亲戚有吉凶之事，应当依照《上清金根宝书》炼度亲眷，使其魂神超生。然后沐浴解秽，再入室行持。若因不得已而出入，误触仙禁而受到秽污，必须罚功、停止法事二十四日。然后沐浴入室，才能重新行持。若正在行持时，设有鸡犬、僧尼、孕妇等秽污之人触犯坛禁，前面的功行一概废弃，造成秽污的人必定遭到灭亡。若发生这种事，应立即烧香，到圣前，脱下头巾叩头，并击打面颊二十四次。再拜并念：十方大慈救苦天尊、太一救苦天尊，以及三皇内讳数百遍，用咒水解除秽污。念净天地咒，喷洒净水，以免损害人物。三日以后，才能重新行持。兆每天清晨用一盂水，念咒，面向北方吸取炁，吹入水中，用水吞符。仍然用水自叹身。念咒说：天河灌入东井，石景水母之精。五方生旺之炁，凝结成华盖之形。拘摄魂魄，制伏七魄，一洗而使五浊清净。解秽真符 念咒说：神仙沐浴，炁息芬芳；洗除厌秽，使之消亡。太阳是将军，月亮是司马，教我贯通双目，没有什么看不见。急急如律令。用朱砂书写符箓，先写三个“日”字，再写斗名，然后念咒七遍。写完后吞下一道符。接着把一半水倒在地上，再踏着水走过。念咒说：踏过这三清之水，洗涤五浊之泥。身体腾入无色之境，灌溉上天之池。解秽完毕，才可以进入靖中，修行洞视以及上道大法。起居存修 兆每天夜里过了子时起床，面向南方披衣而坐，双手各掐五帝诀红杏，叩齿三十二通，存想心为唐将军，左肾为葛将军，右肾为周将军，四灵神将分列在我的左右前后：青龙从肝中出来，由眼睛显现，立于左边；白虎从肺中出来，由鼻子显现，立于右边；朱雀从心中出来，由口显现，立于前方；玄武从肾中出来，由耳显现，立于后方。唐将军从心灵绛府出来，葛将军从左肾左玄宫出来，周将军从右肾玄元宫出来，各自率领八十万兵骑，排列在我的左右。向心中三十二次礼拜，叩齿三十二通，存想看见三十二天帝君。秘密念咒说：〔原文数字、纪年保留：八十万人〕 无上玄元，太上道君。召出我身中的三五功曹、左右官使者、侍香金童、传言玉女、五帝直符、直日香官，各三十六人出来，跟随我向上陈奏。急急如元始上帝敕。接着存想南方火星三人，穿绛衣，归于心，属赤色；东方木德星九人，穿青衣，归于肝，属青色；西方金星七人，穿白衣，归于肺，属白色；北方水星五人，穿黑衣，归于肾，属黑色；中央土星十二人，穿黄衣，归于脾，属黄色。三魂、七魄以及三万六千神，都在身体之中。念咒说：魂神澄明端正，万炁长久存在。身体不经历苦恼，自有光明。三界神灵护卫，五帝主管迎接。万神前来朝礼，姓名书于上清。急急如元始上帝敕。接着存想左边是太阳、右边是月亮，星辰排列在上方，渐渐从天门进入玄台宫、绛阙宫，内外洞彻，光芒照亮一室。完毕，黄老君穿紫色衣服，坐在脐下的中黄宫；无英公子穿紫色道衣，居于左边；白元尊神穿白衣，居于右边。于是守持此想，使炁息绵绵不断，从鼻中进入，闭口不要吐出或泄漏，缓缓运行，飞升上清。又存想左肾的青色炁化为一道青光，沿左脊柱游行，直到脑后，进入左眼，再穿过右眼。接着存想右肾的黑色炁化为一道紫光，沿右脊柱游行，直到脑后，进入左眼。念咒说：双眼眼目，是水墨之符。真炁进入眼中，彻底看见虚无。洞察三界，与真仙同道。以上法营护双眼，各九遍，用来修行洞视。洞视起居 夜间睡卧醒来，立即闭目不动。再叩齿九通，咽津液九遍。完毕，用手按压鼻子的左右上下，各数十遍。念咒说：太上四明，九门法精。耳目玄妙通彻，通达真道、接触灵妙。天中的玄台，流动炁息而调和。骄女云仪，眼瞳英明。华聪光明，百种变化都清微明净。保守调和上元，徘徊于九城。五脏根基稳固，耳目自然生成。天台郁然素净，柱梁不会倾倒。洗炼七魄，使三魂安宁。赤子携带景神，总是与我相伴。若有谁敢遮蔽我的耳目，太上必以流铃摧毁他。万种凶邪消灭，所愿必定实现。日月守卫门户，心中藏有五星。真皇所祝告之事，众神都恭敬听从。完毕，咽下青色津液，使其进入肝中，共九遍。摩擦按揉面部和眼睛，使其微微发热。把这作为日常功课。睡醒后就按此法祝念，不要有一次睡醒遗漏。能使人的耳目聪明，记忆力强而心胸豁朗，鼻息调和，不流涕吐津，面色保持童颜，制伏魂魄，退避万魔。又一法 先按压两眉内角两端骨头的凹处，三九遍。用双手从内侧按压，再用中指用力按压。祝说：开通天庭，使我长生。彻视万里，使魂魄返归婴儿状态。灭鬼退魔，招来千灵；上升太上，与太阳合并。得以补入真人之列，名列玄妙仙籍。又一法 服用玉字完毕，先按压再摩擦，用手指和手掌擦拭眼睛，使双手在头顶中央相合，做三九次，存想青、紫、绛三色炁从眼前出现。再祝说：眼瞳三云，两目真君。英明灌注精炁，开通清净神识。太上云仪，灵娇翩翩。保守调和双阙，开启贯通九门。百节应声，朝向泥丸宫输送津液。身体升入玉宫，列为上真。若有谁遮蔽我的耳目，太上将以流铃摧毁他。彻视万里，洞见鬼神。急急如律令。子时、午时修行完毕，也可以平时经常修行。能使人的耳目精明。双手捻住中指上节，每遍咒念三遍，取北方之炁吹在掌上。拇指下方就是掌心。用掌熨按眼睛，直到脑后。如此再念三遍，依照前面的方法取北方之炁，呵吹掌心后熨按眼睛；再念咒九遍，吹入水中，用中指蘸水滴入眼中，每天一次。洞视入局批降

译凡是要批报、审阅章奏等事，先在纸上书写：“天无浮翳，四炁朗清，冥慧洞清，明炁四骞”四符。书写时存想东南方玉京山，高数百万丈，日月明亮，星宿闪耀。掐玉清诀，取炁吹笔，念一个字写一个字，重叠写成符，投入水中洗眼。若来不及书写符，就从地中取净土，念咒十五次，把咒过的土投入水中搅动，使水澄清，用来洗眼。把所要请示的文字露置在地上，向天下焚香，祝告所发去的灵官、玉女。再掐诀，念玉音摄炁咒，吹文字，念五帝讳，取东方之炁吹入。必须看见上述文字像天青色笼罩在纸上，这才是真炁降临。若还没有，就再念咒。以青色为标准。然后念咒九遍。结空而成梵文，真炁自然产生。赤书玉字，八威龙文。保全并制御劫运，使上天长久存在。梵炁弥漫罗布，万种梵文都得以开通。取天门之炁吹在纸上，观看纸上的文字是否还没有分明。玉音摄取炁息，灵风聚集烟气。紫色虚境郁然秀美，辅佐护卫万仙。千种和合、万种会合，自然成就真道。混洞赤文，无无上真。元始祖劫，化生诸天。开明三景，这就是天根。上面不再有祖，只有道作为自身。五种文字开拓四方，普遍培植神灵。没有文字就没有光，没有文字就没有明；没有文字就不能建立，没有文字就不能成就；没有文字就不能度化，没有文字就不能生成。急急如元始上帝敕。取天门之炁吹在纸上观看。初学之人若有一二分目力，只见像虫孔中的道路，纸上文字时隐时现。若有三分目力，就像牌子上的字，每一笔两边隆起，中间像沟渠，里面有淡淡的水墨道路。若有四分目力，能看见淡墨色的道路。若有五分目力，道路呈青色，或淡粉红色，或淡黄色，或像淡墨色，灵炁在纸上盘旋。五分以上的目力，逐渐看见红色。到十分目力时，多呈黄色。若上面所说的字画还不十分清楚，就再念咒吹炁，直到达到上述分数和格式，不至于杂乱，才算合格。然后再念“无文不光”咒。若看见乌黑色，应念“无文不明”咒并取炁。直到字画半显半隐，能够分辨字画，才可以摹写。若还不清楚，就再念咒吹炁，并洗眼，祝告灵官、玉女以及神虎咒。刚开始行持时，只要能分辨字画，认出一二十个字就停止，不可贪多。每天逐渐增加十多个字，不要使目力退失。目力退失往往是因为摹写文字太多，身体疲倦、神气劳损，认字不真，便进行书写。这样文意全错，真炁变乱，有的像虫孔道路，有的像牌子道路，有的像鸟文，所以不能稳定，反而损失目力。这是因为天书文篆由真炁凝结而成，千万要谨慎。若在一百刻之中达到二百刻，目力仍不退失，才算目力稳定，然后才可以增加。先念五方咒，书写五符，称为灵宝五功符，吞服下去。分阴阳日，把玉札服下，立即观看，可以大大增加目力。进入法局，处理事务 以上是每天进入法局时，先念入户咒说：四明功曹，通真使者。侍靖玉女，传言玉童。替我通达，使道室中的正神把上元生炁送入我身中。使我所启奏的事情，都能上达天听。默念。完毕，叩齿十二通，进入门户时先迈右脚。到了圣前，叩齿九通，礼拜九次，左手三次捻香。说：玉华散布光彩，九炁化作香烟。香云密集罗布，向上冲达九天。侍香金童、传言玉女，把我的所启之事上报帝前，使我所启奏的事情都按照所说得到赐准。然后随心祝告完毕，踏斗走到斗口中，九拜长跪，奏上密表。再从头开始呼请祝告所有法箓中的仙曹。一遍说：你们等候我朝拜真神完毕。我进入法局办理事务时，你们必须清楚显现形体，明白显示报应，不得违背。祝告完毕，存想仙曹全都在左右。然后才开始掐诀，依次行持。按阴阳日吞服玉札，洗眼完毕。然后端坐在案前，吞服通目洞视符以及摄召符。面前安放一张纸，折成三片，分三天使用。比如今天是七月初七日，入局后，应当有上天降下的文字，以及中、下二界神祇呈送到的公事；或者仙曹有呈覆的事情，请主靖仙官、灵官、玉女等主管批示。过了一会儿，香上所显现的一切都清楚可见。片刻后，就依照洞视法念咒，吸取青色和白色形体文字的灵气，念咒使其显明，一一摹写，查看究竟是什么事情。等到晚朝结束、出靖时，念出户咒说：出离阴境而进入阳境，万神开放门户。关报启奏之事完毕，请关闭黄房。侍靖玉女，明备神轩。咒毕，出户时先迈左脚，不要回头看。回头就会招来邪炁，使所奏之事不能上达。先礼拜九次，礼拜时闭住炁息。拜完出户，不要回头看。回头就会触犯真炁。不要踩踏门户门槛，不要让灶中火，不要用嘴吹香，这些都是上天的大禁，违犯就会受到考罚身体。若所批示的事情，要同师友商议，作大致处理。若尚未得到结果，就应再次批审，等待报应，晚朝时裁断。《灵宝无量度人上经大法》卷之十六完 《灵宝无量度人上经大法》卷之十七 佩服内音品上 当时太上在赤明初年，命令天真皇人传授诸天内音真法，用来安镇万天，确立乾坤，制定星辰文字，使日月成立。万天以及众多圣者，同万类万物一样，都由太上灵宝所成，接受元始天尊的真炁，才得以生成。各自依照本性而接受自己的名称。应当说，这种法能够度化天上人间的一切万灵，以及一切得道的圣众；他们都禀受内音真法和大禁之炁，才成就大道。人若遇到这种内音大道正法，都能够上升。所谓一切大圣，也都是得到内音真法而成为圣人的。