灵宝无量度人上经大法卷之六

译韩司主录。佩戴服用日久，便能生贵子；告诉它血尸之事，可以得以托生人间或天界。监生大神。佩戴服用它可以催生，排下死胎。先服用一月，使阴转化为阳，便能生贵子；告诉它产亡之事，可以免入血湖，生于天人界。诸天丞相。佩戴它可以镇压、抵御伏尸，驱除邪祟；吞服它可以安定心神，排除邪炁。南昌上宫。佩戴服用它能够退却祸害、恶星和凶曜。执箓把籍。佩戴服用它有利于谒见王侯，求取官职能够如愿，所做之事都能成功。无极神乡。将铁板书写后镇在井中，可以沟通地下，引来水，同时能够治疗水怪，除去水中的毒龙。三官九署。取三尸九虫，用桑白皮煎汤，在丑时服用。十二河源。驱除井泉河伯所伤害的水鬼；将文字书写在铁板上，安放在水中，贴在水鬼旁边，告知水鬼可以离开水中。使疾病消除，罪簿除名。佩戴、顶戴此物，可以从罪籍中除名，时间久了便能成仙。使恶根消除灭绝。佩戴它可以清心、解除秽气，打下鬼胎，催促生产。使其不得拘留。对于凶恶的鬼神，将其书写后镇于宅院中；那些凶恶的鬼邪反过来会自行受到伤害。迫使鬼群聚合。安镇并驱除山精妖魅；佩戴它也吉利。告知其魄，取其魂，便能得以告知而生天。北都寒池。安镇并缚住鬼，使恶鬼自行死亡。护卫形体和魂魄。佩戴、服用它可以安定魂魄，安定心神，消除惊恐。使死去的魂魄受到炼度。安放在死者手中，可以断绝传染；此人得以上升，并告知其复连后可以转生人间。使仙人化为凡人。佩戴它可以改变形体，服用它可以改变神态。皇曾郁褴。佩戴、服用它可以治疗肝病，降伏水精怪。玉完那由。镇护住宅、安定土地，禳解土瘟，有利于人口。何童元育。佩戴它可以镇宅驱魔，消除夜梦，驱除伏尸。平育内鲜。佩戴、服用它可以治疗小儿夜啼，驱除客亡之魂，治疗无辜之疾。文举丑法。服用它可以使人聪明并延长寿命。摩夷懀延。镇压葬事触犯山林而引起的灾害祸患；可以禀告土府，使神灵安定。越衡正定。镇护坟墓的巽方，使山林兴盛广大，使子孙富贵；驱除古墓之邪，用梓木以朱书写。蒙翳九昌。镇护坟墓的巽方，使山林兴盛广大，使子孙富贵；驱除古墓之邪，用梓木以朱书写。和阳上真。佩戴、服用它可以治疗心病，降伏火灾；可以禀告火神。恭华丑音。镇压并消除司命灶君造成的灾祸。宗飘重光。镇压并驱除伏尸，使其化为尘土。皇茄妙辩。佩戴它可以振兴命运，作战对敌能够获胜；告知阵亡敌人的亡魂，使其得到寄托而转生。堂曜娄生。镇压百毒，进入住宅便能显现形体。端靖罗千。镇护住宅八方，使养子不能成就。恭庆菩提。镇护坟墓的离方，使火山所藏的邪慝不显现；使诉讼中的子孙不遭横死，用梓木以朱书写。极瑶无延。镇护坟墓的坤方，使子孙昌盛，不生短命之人，断绝传尸和五逆之祸，用梓木以朱书写。孔升定光。佩戴、服用它可以治疗肺病，降伏词讼。皇崖阿贪。佩戴、服用它可以保全性命，治疗飞尸之鬼。极风真童。佩戴、服用它可以治疗兵刃之鬼。孝芒萨罗。佩戴、服用它可以镇伏尸，治疗血尸之鬼。浮容闵巴。镇压并消除自伤之鬼。江由梵光 镇压并消除附着于物上的鬼。揲阮勃监。镇护坟墓的乾方，使玄武不起，免除盗贼之患，使奴婢、牛马兴盛，用梓木以朱书写。昙誓飘穹。镇护坟墓的兑方，使白虎山不起，免除盗贼；使奴婢、牛马出入顺利，免除妇人刚强和奴婢逃失之患，用梓木以朱书写。霄度觉昏。佩戴、服用它可以治疗肾病，降伏盗贼。通元行观。佩戴、服用它可以驱除百病，解除药毒。妙成那育。镇护住宅，使奴婢不能养成；用铁板以朱书写，安放在井中。秀乐觉长。镇制子孙离散混乱、不奉行上下土子的情况。常容总监。摄制群妖；用柳木以朱书写，镇于相应方位。玉隆行元。镇制飞鸟进入房舍作怪。变度运上。镇护坟墓的坎方，使田地和蚕业丰收成熟，使子孙不断绝，没有刀刃致死和恶煞之灾，用梓木以朱书写。贾奕法门。镇护坟墓的艮方，免除水火和恶道之患，有利于田地、蚕业，使爵禄不断绝，用梓木以朱书写。天真空洞。镇伏山精、异怪和毒蛇。敷落神真。佩戴、服用它可以禳解本命中的凶暗恶煞，使恶星退度，转回生机，获得福庆。今日受度，历经诸天关隘。佩戴、服用它可以禳解本命中的凶煞神照，使恶星退回，获得福祇护佑。断绝地根。佩戴它可以从死籍中除名，服用它可以断绝地脉。注记寿算，登记姓名。佩戴、携带它可以登记寿算；求子时登记姓名。从死籍中除名而转生。佩戴它可以转生、脱离死籍并延长寿命；长久服用可以成仙，告知它便能使人出生于天界。中斗大魁。镇压并消除丘陵中的伏尸怪。总摄并监察众灵。安镇并缚住一切鬼邪，使它们不能行动。护持魂魄。佩戴、服用它可以安定魂魄。养炁并通行血液。佩戴它可以护持形体，服用它可以养炁、运行炁血，以及疏通血脉。中主万神。服用它可以安定脾脏，使肌肉生长，治疗泄泻。巴元丑伯。治疗肝病，用黑豆汤送服。负天担石。治疗心病，用丹砂汤送服。反山六目。治疗肺病，用藿香汤送服。横天担力。治疗脾病，用枣汤送服。监丑朗馥。治疗肾病，用盐汤送服。总监鬼兵。顶戴它出兵就能作战取胜；安放在旗鼓处，出兵便能大获全胜。麾幢鼓节。佩戴它能使人仪态有成，精神强盛。游观太空。洗眼可以使眼睛明亮；服用它可以产生智慧，使人聪明，炼度精神；使用它可以使五脏六腑、肠胃得到生养。自号赫奕 佩戴它、服用它，可以治疗心邪，经火炼制而成。上天度人。写在柳木板上，木板长一尺二寸，放在死者手中，可以断绝传尸劳病。严加摄制北酆。佩戴它可以镇伏鬼邪，使其自行消灭。神公奉受天命。安镇并降伏尸鬼。普遍扫除不祥。服用它可以降伏鬼胎、鬼炁。八威吐出毒气。安镇、佩戴它，可以断绝刑狱中的死鬼；告知它，便可使其托化。猛马从四方张威而来。安镇、佩带、服用它，可以治疗蛊气。天丁在前引导。安镇并驱逐鬼，佩戴它可以解除魂魄之患。大帅手持旌幡。佩戴它可以解除咒诅，延年益寿。投掷火焰，远达万里。可以镇止火灾，降伏水鬼，治疗各种疾病，又名朱明符。流铃震荡八方。治疗血液妄行于经络。胆敢有所干犯试探。在左右各涂四尊，可以治疗牛、马及六畜的瘟疫。拒绝阻挡上真。佩戴它可以解除三世冤家之结。金钺在前斩戮。巨天随后施刑。安镇并驱逐山鬼。屠杀割裂鬼爽。安镇并驱逐水鬼。风火不停。可以镇水，驱逐龙、蜃和水怪。千千万万截断鬼首。有鬼的地方就安置它，并在下面写上鬼名，就可以灭除鬼的踪迹和形体。万万剪除鬼形。镇压在庙堂泥神座的下面，使庙宇自行废弃。魔不能干犯。佩戴它可以降伏魔。鬼不能施展妖精之术。安镇八方，即使鬼神也不能进入界内。三官北酆。佩带它，可以使鬼看不见自己的形体。不得容留隐藏。可以避免生产困难。金马传递文书的路程。服用一年，可以使身体轻盈如飞；告知它，便能起死超生。上方再没有光色。服用并顶戴它，可以治疗头风病。下方再没有深渊。可以镇宅；服用它可以辟除龙、蜃之妖。风泽洞彻虚空。顶戴它可以使人不怕雷，内心不惊恐。金刚乘御上天。治疗作祟侵犯宅基之土，安镇八方；用梓木以朱书写。溟涬大梵。

译把此符写在水中，进食供养；这些食物数量无数，都可以变化为服食之物，形体变化后能使鬼看见无数形象。辽阔空远而没有光明。可以镇压坟墓兴起的灾祸。赤明开启法图。镇伏猫，使其不能损害小儿。运行度化，自然而然。镇伏狗上屋作怪。赤书玉字。镇压其处，可以使牛马获益。八威龙文。服用日久，可以使人飞升；告知它，可以超生。梵炁弥漫罗布。镇伏伤害人的山鬼。万种法范展开。左右各转三周，可以镇压凶宅兴起的灾祸。旋转斗宿，经历箕宿。解除官府灾祸以及毒舌、赤口之害。回转度过五常。护身保命。泛映于太霞。治疗六种被蛊侵蚀的病，镇护本地。啸咏洞章。治疗蝗虫灾害，镇护本地。金真朗郁。治疗肺劳，除去尸蛊。灵风聚集烟气。佩戴、镇护并服食它，可以治疗五方五蛊之炁。千般和合，万事相合。佩戴它可以镇护，使万事财物和合；服食它可以调和五脏，学道便能成就。自然而然成就真道。使万事和合，服食它可以安定心神。真道之中有神明。春季服用辟谷药，以葛汤送服，治疗肝病。长生大君。夏季服用辟谷药，以栢枝汤送服，治疗心轻病。无英公子。冬季服用辟谷药，以乳香汤送服，治疗肾病；经常服用可以解除秽气。师说：凡是书符治病，都要先服用它。白元尊神。秋季服用辟谷药，以生松柏汤送服，以及以生柏脂汤送服，治疗肺病。太一司命。佩戴它，司命神便护卫形体，使人脱离死亡。桃康合延。服用它可以治疗脾病疼痛，使肌肉增长。执掌符箓。佩带它可以护身、安胎。保全性命，生发根基。佩戴、服用它可以保全自身、解除冤债；告知它，便能使其托生。向下镇护人的身体。服用它可以珍护五脏，除去三尸。泥丸、绛宫。服用它可以增益精气，治疗头风。《灵宝无量度人上经大法》卷之六完。《灵宝无量度人上经大法》卷之七。《灵宝符命品》。调理五炁。服用它可以贯通百关，滋润肌肤。混合百神。镇宅安宁，禁制龙神。十转回灵。镇伏井泉中的鬼，以及花木之灵精。万炁共同成仙。镇伏尸鬼和客死之鬼。上方开启八门。镇宅，使财物兴盛、进益。飞天法轮。镇压财物耗散之患。关于罪福和禁诫。镇压子孙不兴旺、忧患多而衰弱的灾患。宿命和因缘。镇压使夫妻相互嫉妒的鬼。普遍接受开度。安置在仁人手中，使其免于因罪而生；用梓木朱书，说明施行此法。使死魂获得生身。安置在亡人手中，使子孙来世再生并获得长寿；用梓木朱书，说明画符的方法。人道渺小而遥远。用于治理土瘟并安镇。仙道广大而深远。用于治理学道者心神失常和服食的问题。鬼道快乐啊。镇护舟船，降伏水怪，使龙蜃不兴起灾害。正当人生之门。使因创伤而死的鬼魂得到生机；镇地告文也相同。天道以珍惜生命为贵。鬼道以终结为贵。仙道常常自然吉祥。鬼道常常自然凶险。高远的清灵之气爽朗。在太空中悲歌朗唱。只愿仙道能够成就。不愿人道走到穷途。北方的都城泉曲府。其中有成群的万千鬼魂。它们只想阻断人的寿算。断绝人的生命之门。阿人歌咏《洞章》。用来收摄北方的罗酆。拘束并押送妖魔精怪。斩杀六种鬼的锋芒。诸天之气浩荡。我的道日益兴盛。空旷高远而张扬。明亮之气向四方飞升。梵行遍及诸天。周遍环绕十方。无量大神。全都由我的身中产生。我有《洞章》。诵读一万遍便能成仙。仙道以度人救度为贵。鬼道彼此相连。天地渺远广大。污秽之气纷纷弥漫。三界快乐啊。越过它便长久存在。身体度入我的界域。形体进入自然之境。这时快乐啊。都略微由于我的恩德。龙汉之世浩荡。怎能辨别真正的修道者？我的界域难以度入。所以创作《洞文》。变化而飞入空中。用来考验我的身心。成败、懈怠和退失。能够被度化的有几个人？笑你不能得度。所以作歌咏唱。三界之上。渺远的大罗天。上方没有色相的根本。云层高峻重叠。只有元始。浩劫所归之家。统辖并制御我的界域。总领承受玄都。超越我的界域。身体进入玉虚。我位居上王。匡正并驾御众魔。空中万般变化。污秽之气纷乱繁盛。保守真道的人少。迷惑的人多。仙道难以固守。鬼道容易走向邪途。人道在于心。料想并不由他人决定。仙道以真实为贵。人道以华饰为贵。你若不以仙道为乐。怎能越过三界？如果你想转入五道。我又能怎么办呢？魔王敬重此形。敕令制约地祇。永远离开鬼官。魂魄度过朱陵。超度经过三界。接受炼化而生出神明。这就叫作无量。普遍度脱而没有穷尽。书写符箓并诵咒说：天晶元元，地广川川。雷公辟邪，雷母应天。草人精灵，役使万年。树木灵异，敢致坛前。卢卢泠泠，依佐四边。神灵在下，召汝神魂。立至使吾，逆知千年。立附立到，随时报应。瑟瑟栗栗，灵祇速集。泄泄吉帝，灵龟勅制。急急如太上灵宝敕。以上法术用左手掐卯文诵咒，并使用黄纸朱书，按照前文施行。《灵宝无量度人上经大法》卷之七完。《灵宝无量度人上经大法》卷之八。《神光大定品》。七日七夜，诸天的日月星宿、璇玑玉衡同时停止运行。神风静默，山岳藏云，天空没有浮动的云翳，四种气息明朗清澄。一国之内的土地、山川、林木，全都平展齐一，不再有高低之别；土地都变成碧玉，没有其他颜色。众位真人侍立在座，元始天尊悬坐在空中、五色狮子之上。玄师说：这里说元贻天尊神通妙用的化机，是运行感应所达到的境界。既然说七日七夜，日月星宿同时停止运行，那么又凭什么区分白昼黑夜以及七日七夜的数目呢？又不只是玉清有浮黎土，才有这样威严神妙的变化。道君所说的诸天，也都是同时应验的；三界各方、万天全都如此，这就是微妙的圣应。天尊在外表现为变化，日月不运行，星宿不转动，璇玑玉衡停止运行，因而不显现昼夜；其实在内里运行的主宰功用从未停止。所以玉宸采用七日七夜的数目，而这也不是玉清玉京说经之处所说的七日七夜，等同于人世间七日七夜的道理。所说一国的诸天诸地，是总括而言的。于是说一国的土地都平展齐一，就是遍及万物，神妙变化没有不周遍达到的地方，所以说不再有高低。从内在意义说，诸天的日月，就是眼睛不眨；星宿，就是气息不运行；璇玑玉衡，就是脉息不停；神风静默，就是没有呼吸出入之声；山海藏云，就是阴阳没有早晚交替；天空没有浮翳，就是内外没有杂物；四气明朗清澄，就是内外上下完全一致；一国土地，就如同一身；山川林木，就如同四肢、百脉、毛发、孔窍、荣卫、神室和骨节；土地都变成碧玉，表示进入道定的境界。