灵宝无量度人上经大法卷之二十五

译呼唤他说：南极元老太一真君，某希望获得神丹长生不死之道。呼唤九遍，于是闭目假寐，默念九十息后停止。修习此法的人能够延年不死，变化成神仙，消灭魔试，招致真仙。常在子、酉、巳、亥时，朝见下元玄道母。她向下位于双合宫中，肾是双合宫，位置对着上方南极，所以又称北极。她主管兆的精炁，是生死符籍之母。在这四个时辰，应叩齿四通，存想两肾之间有白炁，炁中有神龟，龟上有玄女，穿青白色衣服，形如初生的小女孩。左边有司录君，白衣天官；右边有司命君，青衣天官。呼唤她说：下元元神北极玄道母，字玄妙，某希望得到可以饮食的金醴玉浆，祈请你敕令司录、司命削去我的死籍，重新登记长生之籍，役使六丁玉女，使行厨立即到来。呼唤四遍，于是闭目假寐，默念四十息后停止。按时不废止，日月长久修行，感应会无穷无尽。九年后补任太极仙卿，一年便会有依稀的感应，役使灵神，所希望的没有不应验的。心中常行此法而不要妄动，尤其谨慎言语，按期即可成仙。这是洞玄三皇帝君所行的法门，确实是灵宝的秘密关键，也必须盟誓于天、告知师父后才能奉行。灵宝默朝炼顶章 每天寅、午、戌三个时辰进入静室，双手结玉清诀，存想自身成为白鹤仙人之形。观想天门打开，有一只白鹤飞来。随后观想自己乘白鹤飘然而上，直达三天之上，看见元始头顶放出九色金光，灌注进入我的头顶。观想自身万窍流出光明，通照十方世界。完成后，再乘白鹤返回本治。于是接受元始的灵宝秘玄至诀。如有启奏之事，就俯伏在玉阶下，进奏并礼拜章表，也依照前面的法式。在开始存想以前，先用诀法炼化头顶，使天门通达，然后变神诀说：金咤，金咤，大力敕炼顶诀，左手。这是元始亲自传授给妙行真人、天真皇人的升举口诀，不可轻易泄露。皇人说：灵宝之道非常明白而容易领会，又极其重要而完全恰当。若遇到合适的人传授并奉持，哪里还用担心万神不来敬奉、升举之期不能到来呢？受持策杖品 皇人说：灵宝之道中有一种神通策杖，能够威慑六天的鬼神，并用它驱使三界的一切神灵。应到名山、洞天福地、靖庐、玄坛等处，选择吉日采一根甘竹，长约六尺，共十二节。从上往下数第三节，在左右各作一弯曲，在弯曲的凹处上方刻日月，下方作斗形；在竹顶中央开一个孔，放入中央守史符。第二节下方开四个孔，放入四方守史符。用蜡封灌，并标明四方。第三节下方刻写‘十方灵宝亿劫应化天尊’。从初一开始，依照十直日持咒，摄取五方之炁，面向五方诵咒完毕后用炁吹杖。每夜存想，一年之后炁力充足，才可以施用。使用时，应叩齿三十六通，观想五帝直符史各一人，分别随方位颜色各有五色光芒，流动照耀在杖上；五帝玉女各一人，共同侍卫在杖的左右。咒语说：太阳之山，元始上精。开天辟地，甘竹通灵。直符守吏，统领护卫神兵。五色光芒流动照耀，朱衣金缨。辅佐翼护上真，出入幽冥。召来天神，天神恭敬；摄来地神，地神迎接。指向鬼，鬼便灭亡；指向妖魔，妖魔便被束缚。灵符神杖，威慑制御四面八方。与我一同成就，与我一同生成。经过万劫之后，代替我的形体。制成五解，神升上清。承受符命告诫，没有不恭敬听从的。咒毕，牵引五方之炁，吞咽三十六咽后停止。用杖指天，天神设礼；指地，地神负责迎接；指向东北方，万鬼便被束缚；指向地狱，地狱被破，亡魂复生；用它指向灾厄，灾厄就应指崩溃。五解之道，就是五行真炁，夺取北斗的权衡，脱离死亡灾厄，尸解得道，神升上清。东方守吏符 东方九人，用青色书写，黑色为底。南方守吏符 南方三人，用丹色书写，青色为底。西方守吏符 西方七人，用白色书写，黄色为底。北方守吏符 北方五人，用黑色书写，白色为底。中央守吏符 中央十二人，用黄色书写，赤色为底。隐迹五解品 玄师说：青城山月波溪龙门遇到丈人，一同拜谒真候。先生秘密传授五脱之法，不得轻易泄露，更不能胡乱传给无礼无道之人。这样可以使神灵隐藏、灭除凡俗、超越尘俗，使别人看不见自己的形体，这就是隐身之法。五脱就是金、木、水、火、土。其意义在于承受天地阴阳之炁，通达天地造化的机理，窃取阴阳之炁的节度，每天反复施行。凡是求大道而尚未逃脱生死，在遭逢元辰厄难、灾星临身、魔难侵扰真昧、即将脱死而获生的期限时，应当妙用此法，其中神妙圣秘难以言说。金解 逢庚子日，取多年古铤钺十二两，打制成一把尺。在净室中严格洁净身体，从初更开始，面向床前一丈二尺处，把尺放在地上。等到子时，先洁净身体，饮一盏乳香脑子水，叩齿二十四通，观想尺的形貌如同自己，不让自己的耳朵听见，默诵灵咒七遍。诵完，拿尺放在毡席下，不要让人看见。这样观想四十九日，期限满后使用时，用一条白丝绳系在尺上，迅速投入下面后离开，不得回头返视。诵咒时还要用脑子乳香水喷洒尺子。诵咒，并摄取旺方之炁七口吹在尺上。后面四种方法仿照此法。咒语说：三台生我，传授法术；三台护我，升举成仙。通达宿命，离去；尺子断绝应验，等到我恢复本来形体。急急如□□□□□□□律令。木解 逢甲子日，取一根红色落梨枝，长度与自己相同。使用的那天洁净身体，其余都依照上面的方法。满四十九日。临用时把它放在地上，不得回头，仰望天日离去，不得回头看自己的形体。咒语说：枝波画，乌鱼波画，咖□波画，三台生身画。今日生身度道，七七功德上升。千变万化隐藏身形，上清杖化为我的身体。急急如□□□□□□□星律令。水解 壬子日，取一只大龟壳，重一觔，按法施行满四十九日。临用那天，遇到大水，或在桥上、船上，就把龟壳放入水中，不得回头。咒语说：灵壳散发炁，进入我的杖中。我有大道，与俗世不同。出于日，入于月，驱逐虎，追逐龙。离去代替我变化，泉脉相互贯通。急急如□□□□□□□星律令。火解

译丙子日夜间，取一只雄雀，用小笼子盛放，法度同前。但要在头部附近喂食，安置后用水喷洒，摄取炁并吹炁，依照前法，满四十九日。把雀度入手中，临用时用一条绯线系在雀头上；雀死后收在怀中，遇到大火处，便把雀掷入火中离开，不得回头。咒语说：朱雀居于我前，我掌握造化之权。三台护卫我的性命，五帝登记我的生全。支波鸟神以火化为仙，使我的性与神两全。急急如□□□□□□□律令。土解 戊子日，取自己的一只鞋，方法如前，满四十九日。临用时取一条黄线系在鞋上，掷到地上，不得回头。咒语说：元始黄龙，在四时都旺盛。中宫处于正位，权柄首先发动。主管裁判土司，我奉帝君劝令。你现在代替我，代行我的权力。数目执掌十八，正值戊己之期。急急如□□□□□□□律令。神眄诸天品 玄师说：兆想要观见三十二天，首先应当完备修行各种功行，然后发下大愿，尽用心力。接着存思静定，才可以获得看见诸天的结果。兆先从散乱之心进入，然后发愿：我今天观想各位天帝，普愿三界十方一切含灵，滞留与爽灵，四生六道，以及名列诸天者，都与我的魂神一同上朝帝宫；酆都苦趣中历劫沉沦的魂魄，以及我亿万代的祖先，也都一同超出幽冥昏暗，回转脱离苦轮，与我的魂神共同超登圣果，远离五浊，逍遥于道境。普遍愿天下万国的一切生灵，消除各种恶业，拔除一切罪过，远离各种苦恼，获得法身，十相具足，常游诸天，说法教化，开悟群迷，接续圣种，通达十圣之道。我今生肉身虽有形迹，神识升入三天，得以侍奉祖师元始上帝，接受灵宝大法，游玩诸天，万劫长存。今生来世，常居福境，七宝具足，园林屋宅、妻妾奴婢、子女和一切朋友，都与我观心，将象马珍宝、车舆衣服、饮食卧具常常布施给十方三界，完全不吝惜。水路断绝就修桥，路边设置水井，度过往行人，救济饥渴；埋葬六畜和飞禽的尸骸，使它们都获得安稳，不让尸骸暴露在三光之下。发下誓愿，修行善行。已经进入存思而不懈怠后，就应当静定，然后焚烧各种名香。先观想青霄云路，乘扶摇羊角之风层层上升，冲向高处，直到天界。其次观想天帝所在之处，兆应当存想那一天界广大、开阔、庄严美好，香炁常常弥漫，没有杂秽。天帝君乘八景玉舆、三素飞云，车有琼轮羽盖，放出五色华光；龙、麒麟、虎、豹、狮子、白鹤环绕，发出和谐啸歌。那里地面都铺陈黄金，四边阶道全用白玉，七宝珍珠光明灿烂。天帝披着离罗帔，戴百宝天冠；左右侍从全是真人飞天，身上有光明，光耀胜过日月。各种鼓乐、弦歌、洞箫一齐奏响，人民繁盛，没有夭折的孩子，也没有呼号哭叫的声音。那些天宫中也有剑树，但树枝不会摇动。看见诸天众多得没有边际，那里有自然生成的饮食，种类丰盛，滋味流布到下界。诸天中有宝树和金池，放出五色光彩；紫色树林中微风吹拂，枝叶相互碰触，自然发出美妙声音。那些天宫都由各种珍宝合成，天帝端坐其中。诸天的光明照彻九幽，天帝以善妙之法普遍度化天人，诸天人听闻教法后赞叹善法。帝君玉案上有赤书玉字，用来招集群仙；有黄箓简文，用来普遍庆贺幽冥。兆每天存想自己的形体，穿法服羽衣，乘九色云，前往一天之中，随该天仙宫的班次列队朝礼后退下。遇到三元、八节之日，便随班上朝诸天，参加各种法会，坐在劫刃宝台上。宝台如圆坛，层层叠叠，数目不可计量。仰头观看上帝说法。长久修习而纯熟后，在定中目光成就、梦寐之间忘却形体时，神识飞入道境，眼睛看见天帝说法，耳朵听见天帝圣语，以及仙乐、箫韶、笙篁的声音。到了这时，阳神已经结成，能够朝见诸天，然后才可以观想三天。兆修行神观诸天，首先应斋戒沐浴，应当诵念天中空洞自然灵章，先满三百遍，再诵七百遍，共满一千遍，然后才能修行。动一个念头，神识就能飞行万里；意念一动，玄妙感应便遍及十方。一年之后，阳神不再游于尘世，常住诸天。小则七年，大则九年，必定能够超出尘世，上生诸天。欲界天仍有炁化生；无色界则在九品莲花中形成形体芳容。梦寐之间看见青、碧、白莲，这是成道逐渐显现的征兆。修道进步，莲花就开放花苞；道行荒废，莲花就含苞不开；犯有罪过，莲花就凋谢。《灵宝无量度人上经大法》卷之二十五完。《灵宝无量度人上经大法》卷之二十六 神受大法品 玄师说：兆若想存念十方天尊，一心修习智慧，就必须使丹房明净，七情六欲都不混乱。内心专一诚敬，常常不放纵，减少欲望，戒除杂念，知足于现状，行慈爱、顺应生机，节俭、忍辱，抑制怒气、少吃食物，减少睡眠、止息思虑，减少视听，少说话，守持动静，息灭杂心，始终在动静之间不失这种法度。然后选择十直、八节等良辰，沐浴内外，焚烧各种妙香，恭敬面对玉清上帝元始天尊的圣容，双足端坐，叩齿聚神，咽津和魂，安定心神、净化念头，调和气息使其均匀，心中礼拜三次，安住一心，仔细观想圣容。先从万变玉清宝冠观起，再观想圆明天颜，金真的颜色，圆满的光色如九色虹霓。依次观想九色离罗帔服，天尊双手展开显示天印。再向下观想双足坐在金碧莲座上，莲座由玉局、碧瑶玉几承托。又从天颜、天冠开始，一一仔细观想。时时闭目，在心中忆念；若观想不清楚，就再次睁眼观看，使之极其分明，不遗漏丝毫。再闭目观想。行走、站立、坐卧都这样观想，直到观想成就。然后在闲静处焚香默坐，观想西北方玉清之天，在玄虚之际一片火光，像日月一样明亮，遍满法界，没有山河草木。