灵宝无量度人上经大法卷之六十八

译皇人说：法官手执简册，存想变化，依法朝礼，默奏上帝，请求降下太上真水、真火。首先必须解秽净身，步九凤斗，走到斗口，三次捻香，再拜，依法施行。九凤罡 皇人说：左手结本师诀，右手拿破秽符，存想自身，步行罡法，服食符水，并以左右两足分别单步。九凤破秽符 碧落梵炁之符 皇人说：书写此符时，两手结辰诀，一只手覆、一只手仰，从心口划到发际。闭上眼睛，存想自己成为元始，颈项生出圆象，手执如意，额头中有九色光明，化成五色狮子之座，紫云覆盖全身，内外明净通彻，十方前来朝拜。然后通炁，取三炁吹在笔上。接着掐中指中节，丁立面向东方，写完后叩齿九通，咽津液九次。然后存想五脏五色之炁，注入符中，拜奏章词、表文和篆书。此符用竹枝汤吞服。书写在坛场上，能够召请十方众真降临。口头奏请水火的仪式 具法位臣某，卑下愚昧而身体污秽，冒昧承受师传，得以接受灵书，遵行正教，济生度死，以兑现誓言。谨有情由，上达天听。臣惶恐诚敬，叩首顿首，谨此陈言。如今根据斋醮的意旨，臣将炼度亡魂某等，不敢压抑断绝皇民的善愿。谨备奏章上奏 祖师北极紫微大天帝，祖师南极注生大帝君御前。恭请 圣明慈悲，特赐 圣明旨意。颁令水火二司、五岳总领真君，祈请降下阴阳灵根、真水真火。就在今日此时，降临坛前，炼度亡魂，使他们的神魂澄澈端正，万炁长存，身体形相完备，再有光明，上升天府。仰仗天威和慧力洞察鉴知。臣俯伏等候 天恩昭明地降下报应，臣无比仰望上天、敬仰圣灵，心情激切，至于恭候罪责。皇人说：法官手执简册，叩齿，存想神灵，默奏北帝，行三拜礼；然后默奏，面向东北方，宣读水科，焚烧真水符、真火符，全部完成后，才举行炼度之事。降太上真火诀 寅加卯，卯加寅，风火相交；在巽、午方立即剔出，先吸南方火炁三口，然后吹入炭火中。主火大将军符 使用主火大将军符一道，先在局中焚烧，面向东南方召请其来到坛下。念咒说：谨请主火大将军，愿意立即降下真火，炼度亡魂。取南方之炁吹入火池中，火便升起，形成一半青色、一半赤色的炁。降太上真水诀 左手结子文，右手结亥文，先取北方之炁五口，吹入水池中。主水大将军符 使用主水大将军符一道，先在局中焚烧，面向东北方呼召，使其来到坛下。念咒说：谨请主水大将军，立即降下真水，炼度亡魂。取北方之炁吹入水池中。再念咒说：谨请太一凌空七祖神、北阴玄司使者，立即降下真炁。再次取北方之炁一口吹入水中，存想水中黑炁升起。灵宝净天地符 焚烧此符时念玉帝咒：神灵天真，玉清元真。上清华房，元始老君。妙入太霞，光耀玄文。七神飞泉，北酆受烟。我为上王，逼合鬼群。八威吐毒，肃肃尊神。千千去秽，凶恶不存。万万魔王，护命剪形。急急如律令。此符用黄纸朱书，结玉帝诀，诵三遍。凡是建坛，都在水中焚烧，再绕坛洒水三周。有时法官出入临丧，或到产难之家，以及遇到秽厌之事，回到坛上立即书写此符，将符烧成灰投入水中，仍然面向东方取炁纳入水中，用来洒水净身。元始符命 皇人说：元始天尊在七宝骞林中放出大光明，照见天上地下，有许多罪魂不能看见光明，沉滞于迷津，漂沉在苦海中，没有办法脱离。因此天尊哀怜他们，降下各种符命，救拔罪魂，使其升入道境，永远脱离苦因。接受法术的人，应当洗涤内心、清除杂虑，精思至道，依法告行，这样幽冥之中才有所救度。上清灵宝元始符命，告示三官、天牢地槛及主掌职司的神明，超度已经亡故的某位灵魂，使其上升清微之天。百神混合，变化成真，永远离开死门，身体变化为玉光，秉受玉符，参侍龙辇，一切依照告命执行。元始檄文 灵明紫兰，太素高虚。太真玄晨，三炁浮游于玉清。八方景象明朗映照，九衢妙道显现变化。始青开创图象，应感轮回；消灭魔障于琼都，以芝精炼成形质，逍遥乘坐帝舆。三清曲赦之光，照破黑暗道路；五岳九幽，无间酆都，波罗摩褥。下界救拔三涂、五苦、八难，使一切苦厄全部消除。冥官奉行命令，依照元始真符。急急如令；违令者全部诛戮。急急如灵宝大法救度亡魂檄律令。石景水母玉精符 这是太上沐浴真符，先诵咒，然后书写符。咒说：东井黄华，石景玉精。飞玄水母，金醴玉津。滔滔不断，源源不绝，充满池亭。九龙灌炼，三光降下精华。仙人吐出润泽，炼度魂灵。内外明朗通彻，表里洞然清净。百关九窍，元炁滋养繁荣。五脏六腑，万神自然生出。胎胞结节，随水开启门户。死而不至断灭，断绝罪恶，免于沉沦。我如今炼化死骸，使魂魄复生。返回原本而改变容貌，成为玉体金容。变化而炼除污秽，飞升紫庭。急急如长生大帝敕令。诵毕，取北方之炁和当日太阴之炁吹在笔上，闭住气书写符，以东井颂文加以敕令。咒说：天河灌注东井，石景水母之精。玄妙光明拂照灵曜，圆满光辉映照高明。元始披开重重黑夜，天人与月一同生成。沐浴在兰池之上，龙背负长庚瓶。金童洒下香水，玉女流出玉津。冠带洗濯玉液，炼度五仙之形。身体散发香气，万神降临；乘着光景登上高明之处。东井灌注皇华，石景水母之精。洗涤魂魄，净除阴秽；荡除形骸，化成玉婴。表里晶莹通彻，内外光华清净。灵光照耀，神识不昧；正炁与真仙相合。金童散布紫烟，玉女指挥神精；五芽分布五炁，三素铺成三云。郁仪缠结成光彩，饮下它便恢复完整形体。来到我玄坛之下，炼养神魂，升入玉京。玉清真水合同符 用黑色书写在黄纸上，使用二道符；取太阴之炁吹在笔上，结月诀，从申时到子时，取水炁三口，或七口吹入符中。祝祷说，掐子亥诀：太玄之一，八景同样具有灵性。五老秘讳，日月运行发光。璇玑运转，十干五行。八史通灵，召神招真。听到我的呼召，迅速降下威灵。承受符命并奉行命令，不得稍有留情。急急如律令。取北方之炁吹入符中，再用灵宝总咒加以敕令。水炼超度真符

译兆应当凝神静念，存想自己的下丹田有紫黑之炁，结成宫殿；宫殿下面有深渊泉水，九条龙居住在渊泉之中，宫殿中有真人居住。又存想九色之炁在上丹田结成金楼玉殿，那是元始上帝居住的地方。存想元始上帝面带笑容，降下一道金光，直透下丹田中。又存想真人乘龙从泥丸宫中直出，龙吐出真水，洗涤亡魂。接着存想元始上帝手执如意，乘龙浮在空中，头顶放出真光，灌注亡灵，使身体生出玉光，明亮如莹玉，完全没有瑕疵和遮蔽。过了很久，又存想元始上帝返回上丹田，真人归入下丹田。兆应书写此符，用青纸黄书，咒说：太华之水，浩瀚渺茫而无穷。能够使枯朽之物返还胎中、恢复婴儿形态。黄华灌注炼养，使魂魄生出光明。降下与真人相合，共同会于玉房。玉真炼形符，用黄纸墨书，取北方之炁。咒说：浩浩渺渺，太上灵泉。滋润枯朽，养育万物，自然流注。神华产生津液，使太玄澄清。生养魂魄，灵液绵延不绝。清凉冷冽以保全性命，北都纯烟。华池浩瀚渺茫，不能测知它的源头。石景九炼水母玉符 祝祷此符的咒语说：阳明炼养精气，光辉照耀紫庭。八方光芒明朗映照，魂芝如太阳般充盈。五次回转，三次运行，炁通达太灵。芳香流布曲折下降，荫润苍生。冠带通达金门，华根鲜明。服用石景，水母灌注精气。顺应生机运行炁，随着日光而荣盛。九窍纳入真炁，解除原有形体。黄炁与阴华，阳精洞然鲜明。沐浴九魂，冠带金晨。圆明启告，玉胎炼成仙体。华光交相焕发，芳香流布，淘洗津液。九阳一同变化，玄霞散作烟气。元景回转，灵气复归，曲折映照我身。飞升上宫，洞察琼仙。黄炁流布精华，三者合一凝成光明。玄妙光辉返归正道，冠带八芒。魂魄在东井炼养，接受明亮飞星。含藏华彩，散发灵气，五位君神流布芳香。夫人降下甘醴，润泽洒遍十方。洪芝向下注入，使六腑更加充实。金精九仙，改变光景，恢复容貌。乘虚而落化为烟气，游宴太空。上升到月庭，与真仙并列。变化为八道，出入于有无之间。二晨同样放光，永远保持无穷。以上要存想月中有五色流精，下降到池中；想亡魂身上有阳光，照满十方，玉光莹洁，相貌端庄严整。法师默存黄华荡形天尊、朱陵度命天尊、石景水母大神降下符命。咒说：东井华池，玉色浮现如雨。石景水母，玉胞金晶。五方正炁，日月之精。玉眸已经炼成，黄华荡除形秽。灵宝符命，接受炼度而获得新生。月魄符，白地朱书。玉清炼身符 祝祷此符的咒语说：上元一真，守固泥丸。中元一真，安镇绛宫。下元一真，守卫命门。三元一同放光，保全性命长存。召请真灵，自然降临。变化形体，炼养骨髓，骨骼化为仙体。毛羽飞腾，翱翔于帝宸之间。急急如律令。甲乙丙丁，除去秽浊，产生神明。戊己庚辛，使正炁聚合成形。壬癸产生精气，使你恢复真形。元始符命，使你上升朱陵。急急如律令。法师凝神降下符命，念咒说：龙汉时代广大无边，无形无名。历经亿万劫数，黄道开明。神灯明亮照耀，九龙吐出津液。玉虚澄澈发光，太霞高远明亮。元始开化，诸天同享长生。三元以道养育，二象摄养生命。没有被度化的得到度化，没有成就的得到成就；已经死亡的得到变化，已经枯朽的得到荣盛。蠢动含灵、微小生物以及一切冥灵，怀胎含孕者，都得到受生的机会。亡者生命已经终结，魂归三清；魄接受炼度，在南宫变化形体。今日大庆，全部得到光明。五帝鉴察映照，普遍告示万灵。天神地祇，以及各条河流的源神；五岳四渎，以及各座名山；洞玄、洞虚、洞空、洞仙；无极大道和至真尊神，都无穷无极，普遍监护众灵。恶根断绝，在玄都登记姓名。众真共同监临度化，一切都应听从。金液炼形符 又名《召魂文炼符》。咒语说：灵宝符命，以金液炼形。使自身与道合真，开启光明的三景。这就是天根，没有幽暗，也没有边际；无始无终，元皇九丑。灵魔在绛宫，紫灵飞天。身体乘着六龙，火在上、水在下。流入三宫，神归阳明。大道自然贯通。急急如上清金液炼形律令。《真火合同符》。用黄纸朱书，使用二道。先取太阳之气吹笔，行日诀，从寅至巳；再取火炁书写符。咒语说：天中的神灵，与日月相通。甲乙之炁奉行令命，五行有旺有克。八景玉音，守护形体的真符。招来真人、召致神灵，摄召魂魄的符使。听到我的呼召，迅速降临并通达灵应。承受符命、奉行命令，绝不能有所宽容。急急如上帝敕令。《火炼成仙符》。《玉胎炼仙符》。咒语说：日月的光华，徘徊于洞阳。流动的火气进入法器，炼化阴魂的死亡。尸秽消灭，万炁混合而安康。径直脱离五苦，上生天堂。阳精已经贯通，飞华已经更新。皇芒流溢，荫护之气注入体内。仰面吸食玄妙的润泽，芳华来到身边。宫宅开启，荡涤喧嚣尘秽。身体映照玉光，面容焕发金真之气。踏着禹步如云飞行，上升到日门。日魂流放光明，五色充沛流布。以金门炼魂，圆满的光景高峻巍峨。灵光吐露光耀，承受明亮的天河。玉芝充盈流溢，兰草般的润泽芳美。饮用我的皇水，哺养我的飞华。拾取根、吞咽果实，寿命与灵木枝柯相同。形体依附太辉，身体腾跃于飞霞之中。经历千龄万劫，使身体不倾覆、不死亡。焚烧符时咒说：阳明炼制精气，火光照耀紫庭。八方光芒明朗映照，魂魄充溢盈满。五次回转、三次运转，炁通达太灵。芳香流转曲折下注，荫润苍生。头戴金门之冠，华根鲜明。服用石景，水母灌注津液。顺应天运运行炁息，随着日华而荣盛。九窍纳入真炁，解脱本来形体。急急如灵宝大法炼化成人律令。皇人说：右边这道符，是三景玄元之炁凝结而成。凡是炼度亡魂，要用香九片，写上亡人的姓名、生死年月日时，面向东方书写符；再与香一同在火池中焚烧，这样亡人就能保全形体，升入阳境。

译《日魂符》，红地黑书。《受炼召魂符》。焚烧符时咒说：灵宝符命，拔度某人的魂魄，使其离开地狱、五苦、三涂，不得拘留，不得逼迫其与鬼群相合，不得使其堕入死亡、断绝名籍。急急如律令。皇人说：召魂符又名《五行秘章》，用黄纸朱书，长九寸、宽四寸；“敕”字用墨书写，面向东南，引入神霄之炁，以上述诀法施行。《太乙元君炼身复形符》。暗中呼唤亡人的姓名并点目；如果是孤魂，经历十二位阳，掐亥诀定法，先点目，随方位取炁，接着…… 一为胞在坎，二为胎在离，三为魂在震，四为魄在兑，五为脏在申，六为腑在乾，七为窍在巽，八为景在坤，九为神在艮。敕符咒。六甲六乙，炼制我的肝经，产生我的威力。六丙六丁，产生我的心经，炼制我的神炁，保全性命，长生不死。六庚六辛，炼制我的肺经，以及大肠、小肠，使万炁潜藏幽冥。六壬六癸，炼制我的肾经，精华充盈流溢，骨髓安宁。六戊六己，炼制我的脾胃，使骨骼清健、肌肉轻灵，长生久视。又念咒：甲乙丙丁，除去污秽，生成神灵。戊己庚辛，使真炁聚合成形。壬癸生成精气，使你恢复真形。元始符命，使你上升朱陵。背文：辰文、巳炁。咒语说：结空而成梵境，真炁自然生成。赤书玉字，八威龙文。真炁到达之处，滞留的魂魄都超升。急急如上帝敕令。《酆都山真形》。右符发给接受度化的男女灵魂，永远作为身体的珍宝。伏愿恭敬接受之后，受苦的魂魄进入度化之中，名籍简记于朱陵。一切依照告命，由风火驿传。酆都山真形刻在酆都，用来镇压六天。凡是制御鬼魔，应当用朱书写在白色素帛上，悬挂在斋室的北面，这样千种魔物隐藏形迹，万鬼消灭形体。若亡者的命运经过太阴，就把真形刻在石上，安放在正堂顶部，以镇御土府，安慰地祇；这样即使魂神不经过六天，也能径直度过南宫。还可以把它的形状写在黄素上，再把亡人的姓名朱书在真形旁边。用烈火焚烧，把灰扬入青烟之中，就能使三宫解除束缚，北帝释放罪愆，魂魄径直生入天堂。把它佩在心后，或戴在头顶，出入往来时，地祇前来奉迎，万神敬仰；六天将其从死籍中除名，南宫把姓名写入生籍，千魔束首，万鬼灭形。你若没有这道真形，终究不能免受六天魔鬼的考验，学道也无法成仙。传授此法的人，要对斋七日，歃血向三清盟誓。若传给不该传的人，六天的魔魂会使其永远不能成仙。太极真人咒说：奉此法为众幽魂拔除罪业之根。以丹墨书写，显示真形；以北府酆都之形为凭。七祖得以长久辞离苦难，荡除罪障，成为胎门中的生机。六天的秘策文书，割除魂魄，除去幽冥根源。你们应当长久记住，开启度化之门，接受生生之旛。北都咸池府中，有万鬼含冤。以水火炼度之法，三官赦免罪愆。制伏魔鬼，共同保举，逍遥朝见至尊。急急如律令。赞说：酆都真形，文书隶属于上清。学道修仙的仙官，佩带它来制伏魔精。三官赐福，七祖获得再生。削除黑簿，炼度于朱陵。使鬼魂寂灭，使枯骨获得春生。感通神灵暗中辅助，使大道共同成就。六天策文，永远镇护，带来利益亨通。急急如律令。

译《元始六天制魔经》。《敕制地祇章》。灵宝大法司。谨慎奉行：道的旨意：今月某日开建某事，等等，拔度已经亡故的某灵魂，以及六道四生中的无主孤魂、滞留魂魄等众，使他们往生天界。太上符命，敕令制御地祇，告知下达给岳渎、罗酆、冥关的主事者及一切神司，侍卫、护送、迎接已经亡故的某灵魂，使其离开地户、五苦、八难，使七祖升迁，永远离开鬼官，魂魄度过朱陵，接受炼度而获得新生；一切依照告命，由风火驿传。右令敕制地祇的文书，告知下达后，依照律令办理，万神共同奉行。急急如灵宝大法律令敕。年　　月　　日　时告下。札式。灵宝大法司札付地道功曹。今月某日某时发出敕制文书一道，封印完整，向上呈送到岳渎、酆都主事者及一切神司之前，通报上达，必须专门遣送。右札地道功曹，仰请携带送往前方，明确投递进去，恭敬依照敕旨施行。年　　月　　日　时札。具位　　姓某。《历关诸天章》。灵宝大法司。谨慎奉行：道的旨意：今月某日开建某斋，拔度已经亡故的某灵魂，以及六道四生中的无主孤魂、滞留魂魄等众，使他们往生天界。太上玉敕，逐一通告诸天，告知三十二天、三十二帝、诸天上圣、天帝、天真，三界魔王以及天门主事神司：今日欣喜庆贺，接受度化的亡故某人，已经开启幽暗，使众人都能看见慧光。请消灭三恶，斩断地根，飞度五户，姓名列入太玄。魔王负责监察举荐，不得阻拦天门。一切依照告命，由风火驿传。右边这份历关诸天的文书，依照并准于 元始玉敕，施行超度。急急如 灵宝大法律令。札式。灵宝大法司剖付天道功曹。今月某日某时发出历关文书一道，封印完整，向上呈送到诸天真宰圣人之前，通报上达，必须专门遣送。右札天道功曹，仰请径直资助送往前方，明确通行，恭敬依照道旨施行，不得延误滞留，特此发札。《普告三界章》。灵宝大法司。谨慎奉行：道的旨意：今月某日开建某事，等等，拔度已经亡故的某灵魂，以及六道四生中的孤魂、滞留魂魄等众，使他们往生天界。太上玉敕，普遍告知三界十方的主事者、无极神乡、泉曲之府、北都罗酆、三官九署、十二河源：上报并解除亡故某人亿劫以来的各种亲缘罪业和无量罪根，迅速从黑簿中除去，使恶根消灭，不得拘留，不得逼迫其与鬼群相合。一切依照告命，由风火驿传。右边这份普告三界的文书，依照元始玉敕施行超度。急急如灵宝大法律令敕。札式。灵宝大法司札付神道功曹。今月某日某时，发出普告文书一道，封印完整，向上呈送到三界无极神乡主宰之前，通报上达，必须专门遣送。右札神道功曹，仰请携带送往前方，明确通报下达。恭敬依照告命施行，不得造成违误滞留，特此发札。《敕制地祇符》。《历关诸天符》。《普告三界符》。《出离生死灵符》。玉清赤书，上通紫庭；上天慈悲赦宥三界幽冥众灵。十方世界的九幽罪魂，亿代曾祖、万代祖先，受苦的魂魄和游荡的精魂，都削除罪录，消灭恶根。迅速前往生方，使炁息和神识安闲宁静。上升天堂，澄澈形质，炼养元神。真心洞然明彻，荡除阴暗障翳。进入大道，升为真人。一切依照告命。用朱书写在黄纸上，先面向西北长跪。存想中斗之上有白玉京山，百宝发出祥光，祝诵《玉历章》，取西北之炁书符。《玉历章》。元洞玉历，龙汉延康，直到自身获得受生。急急如元始无量度人律令。写完后，再祝诵一遍，取炁进入符中。《玉清赦罪玉符》。神霄符命，玉清玉符，告知左右狱卒和掌案属吏、尊神：拔度某人，使其永远辞别长夜，消灭大罪，堵塞遏制形神的罪障，离苦超升，拜谒帝王天关，福德智慧自然产生，陪侍龙车，真道长存。一切依照告命。

译《三天玉简金书》。神霄玉简，三天符命，向上开启八门、三十六狱；执掌法令、治理官府者，迅速前往帝轩，解除并宽宥往昔罪过，使某人永远辞别长夜，上升玉阙、神霄之天，恢复原来的职掌。炁进入玄妙之玄，一切依照告命。《神霄超炼玉简真符》。神霄玉简，宣告狱卒、冥司、掌管禁令执法的官员以及掌典记录刑罚的官司：开启度化之门，使某人永远辞别长夜，炼化魂魄，澄澈元神，升入玄关，削除罪过；功果完备、功德圆满后，上生神霄高上之天。炁进入无为，一切依照告命，由风火驿传。右边一切恭敬依准元始符命，按时刻使其升迁；北都寒池，部领护卫形体和魂魄。制伏魔鬼，加以保举，使其度品南宫。死魂接受炼度，仙化成人；生身接受度化，劫劫长存。随劫运转，与天同寿。永远度过三涂、五苦、八难，超越三界，逍遥于上清。一切依照告命。年　　月　　日　　时告下。诵《都咒》说：无上的至真，大圣高尊。布施教化，运行炁息，遍及三十二天。八会九光，自然形成文理。安镇天地，保全并制御劫年。元始符命，普遍告知三元；下敕九地，上关诸天；中间告知海岳、名山、大川。今日向上告知，万神全都听闻。修斋行道，拔度幽魂。三官九府，削除罪根。以水度过三涂和五苦的根源。世世代代享受福报，名籍记录在丹篇之中。神魂生入天堂，自然得到炼化。生死都得到开度，亿劫长存。九天告命，由风火驿传。《灵宝无量度人上经大法》卷之六十八完。《灵宝无量度人上经大法》卷之六十九。《炼度诸符品》。《披黄受道紫府诰》。无上盟真玉匮灵宝披黄授道紫府真诰：恭敬地说，神霄云篆从中天降下，玉笈灵书从绛阙颁布。奉行它，就能超登真品；佩带它，就能证得仙阶。何况还有三世祖先的书诰，能在幽暗长夜中度脱穷困魂魄；九天宝诰，能从圆扉中拔除受苦的魂魄。凡是应当恢复生命的人，都完全依赖这种生成之恩。某人受持之后，能够成为大道的子民，常居福堂，得证无为之果。如今在黄坛之前传授度化，应当永远遵守承奉。符到即须奉行，一切依照玄科律令。道隐而无名，难以测度升沉变化；气聚而有形，又表现出生死的机理。虽然顺应道理并没有差错，但无奈因缘业力各有凭证。如今亡故的某人，命归冥路，魂魄散入幽途，处世时不可能没有过失，想来也有累世积下的罪过。因此，罗酆掌握专门考校的权力，九幽执掌禁罚的权柄。想到这些受苦的魂魄，凭什么才能赦免原宥？神识昏迷，难以超越幽冥昧暗。今日大吉，众魂都承受解除罪障。魂魄离开长夜之庭，消灭罪根之苦；披受符箓而接受道法，延续寿命、超度再生，洞达希夷之境，登临并超越妙道。一切依照告命。玄师说：九清之上，有《无上大罗玉京金阙盟真之科》，秘藏在玉匮之中，这就是灵宝普度幽冥的法门。自从赤明开图之化以来，由元始天尊所说的救苦拔罪灵篇，与诸位万圣结约证盟，发誓愿在亿亿劫中救度受苦魂魄，所以称为“盟真”。盟真之典有三品：上品是上元金箓之科，中品是中元玉箓之科，下品是下元黄箓之科。总的来说，法门完备于下元。因此称作《无上盟真玉匮黄箓》，普遍度化幽明两界，无有限量。现在为学道者完整列出仪范，千万不要妄自给非适当的人观看，以免混淆三元，招来不可宽赦的罪过。若遇到合适的人却不加以流传施行，就是闭塞道恩，天罚立即到来，你应当对此谨慎。《九天宝诰》。《中元金书九天宝诰》。上帝符命，宣告三官、天牢、地狱的主司大神，超度亡故的某人：你们都领受符命，统领护卫他的形体和魂魄。恭敬承受 宝诰，上朝帝庭。使罪过与冤仇和解消释，与道合一，并使神魂登上 玉阙，接受炼度而长存。一切依照告命，由风火驿传。年　　月　　日　时告下。书写宝诰时，面向西北长跪，焚香，存想九天上帝九人，像身穿帝王衮冕和绛霄飞羽翠裳。默奏完毕，祝诵《九天生神章》九遍，取九炁之光吹笔，写完符后再祝诵一遍。依照前法把炁吹到符上，并行玉清诀；在三宝面前宣读完毕后，交给亡人，在青烟中焚烧。诰文四行，年月另占一行。右边这份宝诰用丹书写在黄纸上，告文用墨书写在纸素上，都可以用绫、锦之类装裱，如同当今的诰敕禄。度魂之夜宣读完毕后，交给亡灵。《法酒符》。皇人说：水火炼度完成后，应当赐予法酒再加以炼度。凡是书写法酒符，要用黄纹七寸，面向东南，诵念三天隐讳，取其炁书符。把符焚成灰，调入酒中，赐给亡魂饮用。《拔南宫升天宝券》。年　　月　　日拔度某人，炼度升真，上登道境。法位臣某奉行。右边这份宝券用青纸封角，朱书，宽三寸二分，长七寸。封皮。升天宝券交给亡故某人佩带，使其超升、上朝帝庭；具位臣姓名告行，谨此封存。帝庭，急急如上帝灵宝大法律令敕。背符。皇人说：这道宝券是帝君敕令用来拔度上世亡魂的，不可缺少。应当用绛色袋子盛装，交给接受度化的亡魂，让他收执并得以生天。制造神王升仙车辇。皇人说：法事使用彩帛，制作一辆紫车；车轮旁有二位神王拥护，五匹马牵引车舆，车中安放亡者的牌位，等到过度桥时列队焚烧。千万不可以亡旛送行。因为在炼度时要用摄召亡魂的白旛，在水池中焚烧；换成红旛后度过火池；度过之后再焚烧红旛，换成黄旛随车，并由童子引导，度过天门。焚车咒说，同时掐上帝诀：天尊的威神之力，拔救众生魂魄。祥烟堵塞死门，庆云开启生门。再把上天之炁带来，用来制伏九天之魂。混然归于元一，都成为自然之人。获得驾驭紫云车的能力，上朝泥丸君。三界没有阻碍和灾难，永远脱离轮回之津。烧纸符的咒语说：火铃燃烧炽烈，变化通达八方；万神侍卫，永远消除不祥。急急如火铃丹天律令敕令。咒语念完，观想天尊垂降一颗宝珠，珠中放出万丈光芒，接引亡者上生天界。玄师说：以上这些符、简、诰、券，第一次发下称为“济度”，第二次告下称为“超度”，第三次告下称为“升度”。如果是普遍度化，就都称为“拔度”。流通五炁、落灭恶根的咒语说：