灵宝无量度人上经大法卷之六十六

译神虎隐书。天一北祚太一紫元混元玉札神虎隐书，是从前天师叶真人成道那天，将这部隐书藏在龙虎山壁鲁洞中，并刻石铭记说：北魁玄冥天一北祚太一紫元混元玉札神虎隐书，北魁将它秘藏在玄范天一宫中、太一紫府之内、北斗九天之中。神虎九皇夫人掌管下元八极的贵贱、十方王侯百官、兆民万品生灵，以及魂魄生死、寿限长短、神识去留、禄命长短， semuanya由她主管。凡人世间四夷八蛮、九州十道、六戎五狄、十二分野，天盖之下的万国兆民，九垒之上，全都隶属于她。人出生在世间时，北斗降下一分神，生于形体之内；三万六千真神由魂父、瑰母主持元命。大限为三万六千日，寿主为一百二十年命。遵循三纲五常，保养魂魄精神，不造罪恶，也不修善功，寿命期限尽了，真神便返回斗曹。每天收回一神，满三万六千，称为天寿数终；斗极注定死亡，太微除去生籍，天符降下告知地司，随其所在之处，由神灵奉行。阳间收取其魂，阴间取其魄，地界收取其水，天界取走其炁，火风散尽，形体还归太阴，神识飞散，任凭造化安排，随业受报，轮转于生死之中，经历万劫而无穷。如果人在世时修善建功，玉历便增加其寿算，神降下善炁进入体内；如果修恶造罪，地司便削减寿算，神将恶炁散入体内。返回斗府后，大恶削减寿命，大善增加寿命；小恶削减算数，小善增加算数。一算为三日，一寿为一年。记一算为十二日，记一寿为十二年；折损算数便削减寿命，除去其真神。若造下大恶，寿命尽、算数绝，真神离去，神识归还，一身突然暴亡，顷刻命终；魂魄归于斗府，神识受苦。恶业不大而只是削寿收神的，鬼魔便来侵扰，善神远离，只剩空尸行走，危困、疾病、凶恶缠绕其身。小小恶业也会减算去神，使魂魄不得安宁，邪炁成为疾病。若能改过悔恶，修善建功，树立德行仁，斋戒精修，感动皇极，真神便再次降临，神识灵明，魂魄康乐，万神欢喜。日积月累，万神完备于身，神便能使形体飞升。大则白日成仙，中则尸解得道，小则延寿长年。所谓皇天辅助有德之人，天佑善人，法网虽疏而听察卑微之事，感应如同回声和影子。所谓皇天辅助有德之人，天佑善人，法网虽疏而听察卑微之事，感应如同回声和影子。《太上秘诰》说：行善，善炁就到来；行恶，恶炁就到来。这是因为北祚玄曹斗府星宫中，每一宫府都有亿万九皇灵官、亿万绣衣使者、亿万金童玉女、亿万天将吏兵，下到人世间，采录各国人的善恶，丝毫没有差错。其中最尊贵的是九皇神虎夫人、神虎左右大圣、神虎主生死玉女；其次有神虎追魂使者、神虎追摄吏兵。若能修善建功，除邪戒欲，去除错误而扶助正道，姓名便列入天一紫府，职位主管太一北祚。这样可以请降众灵，辅助大道；使尸体复生，使魂魄复归；剪除妖魔，斥责幽司；统领冥曹，登记禄命、延长寿命，治愈灾害、抵御祸患，以求获得天功。功成善满，白日登真。

译序：分列五斗玄范。皇人说：东斗注算君，是青阳生炁之府，由青灵始老九炁天君主管。西斗记名君，是皓灵养素之府，由皓灵素老七炁天君主管。南斗上生君，是赤炎丹灵太渊之府，由丹灵真老三炁天君主管。北斗落死君，是郁绝中和之府，由五灵元老五炁天君主管。中斗大魁君，是总监众灵之府，由黄灵黄老一炁天君主管。东斗注算君只要人禀受一炁而出生，就由五帝监察生机、司命确定寿算、主录登记造册；大的定为寿，小的定为算。人出生在世间，都登记一百二十年寿命。一纪是十二年，为一千二百算。如果司命审定功劳重大，就奏报增加其算数，大的增加三百六十算，小的增加一百二十算。如果司命核定罪恶满贯，就夺去算数；罪恶还不深重的，就减少算数。除去年数、增加或缩短年龄，各有等级差别，丝毫不会错误。东斗注算君捧印持旌，威严禁令极其重大。人的死亡，是因为阴魄都归北冥摄取。如果天数尚未尽，即使犯罪，也会被禁闭在斗狱中，这称为天一北祚。阳间的人便代其受罪，分别承受冥界考察；有的使富贵之家断绝后嗣，有的使贫穷之家多生子孙；男子遭逢凶横而丧身，女子遭逢怀孕而伤命；有的进出诉讼公庭而耗尽产业，有的遭受瘟疫，有的生疮疽；多年困顿，连年危急困苦，这些都是亡灵接受考察而使阳世遭受灾殃。有的人行善立功，端正心意奉行大道，纯诚尽忠尽孝，累积阴德，名字写在左券上，魔王加以保举，诸天共同庆贺。于是魂登南斗，魄在洞阳接受炼化；赦免阴间过错所受的考察，赎除阳间过失造成的差役。有的人早夭，或经考量核查确有罪犯，便拘留在南岳，暂时登记并派往人间，权摄乡里地域，等候年限考察结束，经过北斗文曲之宫，给予大梵正音天书合同真文，携带它前往南宫，衡量其福报，投生人间，分别赋予贵贱以及男女的形体。有的人寿命终尽，没有功劳可记，没有德行可录，罪业堆积如山，没有一点善行显露，便直接囚禁于酆都幽冥，接受冥界考察，动辄经历累劫而不见光明；依报应分别转生为各种异类，永远失去人身，实在可悲可哀。因此元始上帝慈悲怜悯，看到众生行善的少、作恶的多，沉沦于五道，谪罚服役于三涂，万劫受苦而没有出离之期。所以元始上帝发大慈悲，流传大法，以混元之炁和玉札之符，散布真文、仙经、秘诰、玉简、金书，并以灵宝筌蹄指示篇目。有道之士代元始推行教化，普遍救度愚昧迷惑之人。因此法中虽然符吏等各有不同，全都遵奉帝命，依照规定施行咒诀，前往玄魁北冥搜寻摄取。所谓无所不度、无所不成，这就叫无量度人。所以修持此法的人不可不知道。召请时，应存想自身如同枯木，左右手掐玉清诀捧在心前；存想心中真火炎炎，焚烧成灰。随后左手掐午诀，右手掐子文，交叉置于腰间；存想肾中真水如车运转，与炎火交接，忽然震动，风一荡过，把灰吹得全无。随即叩齿十二通，面向天门，吸入混元祖炁十二口，闭息片刻；存想天门有紫云而来，进入自己的头顶。再存想自己中宫有黄白之炁缠绕而出，与紫云交接。想象自身成为元始天尊，头戴上清冠，身披法帔。完毕后再想象东极宫中的太一天尊从空中来到自己面前，坐在九头狮子座上，手持杨枝净水；随后再摄取太一天尊头顶中的青玄之炁，与元始之炁相合。化成百宝光明，笼罩自身。再存想天门紫云碧霞之炁来到自己面前；那炁散开时，看见神吏、虎责、玉童、玉女、符吏，以及捧符执节者。自己便把诀拂向耳目来役使他们。等到弹指完毕，便通炁到案前，焚香，详细禀告事情原由。再次叩齿，踏丁罡十二步，旋转身体面向北方。两手掐神虎印，交叉两手小指，双手大拇指同时掐中指中节。念咒说：唵俱赊鲁祈容咤嚧□摄。念咒完毕，高声召请说：我召请神虎主伯、主吏，或称三部追魂使者等，来到坛前，听从我的处分。存想他们到来后祝告说：我承受元始劲符威章龙文，掌管玄元的灵宝和神虎的冥司。你们正直而听察明辨，威严容貌刚烈，分判幽冥的黑暗，区别生死的不同道路。既然苦魂爽灵尚未超度，就应当施行慈悲而追摄。依照玉札，直接前往重泉，聚集阴魄使之归于身体，返回阳间而合为一体，明白区分报应，显现在玄坛。使万炁一同成仙，普遍接受开度。开启八门的妙道，拔出幽冥关隘。不要产生懈怠退缩之心，以致废弃真元的教法。火速奉行，火令疾行。祝告完毕，叩齿九遍，弹动诀法，吹气进入玉札，依照法式焚烧它。师父说：凡行灵宝诸罡步、召将、炼度、召魂等有关作用，都应当左手中指持诀，右手结寅申诀，默默定心存想东极宫中的太一天尊、青玄上帝，以一炁七遍。吸取一口青玄之炁咽下，直达丹田。再观想丹田之炁与青玄之炁交结成云，直透泥丸宫而出，化身为太一天尊。北魁玄范神虎夫人 北斗玄冥大圣第一夫人，讳□，主管子年出生的人。北斗玄冥大圣第二夫人，讳□，主管丑、亥年出生的人。北斗玄冥大圣第三夫人，讳□，主管寅、戌年出生的人。北斗玄冥大圣第四夫人，讳□，主管卯、酉年出生的人。北斗玄冥大圣第五夫人，讳□，主管辰、申年出生的人。北斗玄冥大圣第六夫人，讳□，主管巳、未年出生的人。北斗玄冥大圣第七夫人，讳□，主管午、牛年出生的人。玉曹仙伯，主吏各一员。雄左玉曹主伯、主魂大圣何□。雌右武鸾主吏、主瑰大圣乔□。以上二神，主管星宿、公侯以及士庶之人的魂魄。神虎玉女七员，倒生玄司。第一位玉女蒋仁贵。第二位玉女蒋仁贤，或作蒋仁喜。第三位玉女王真□。第四位玉女黄文□。第五位玉女苌道仁。第六位玉女董希卿。第七位玉女翟普卿。以上七位玉女，掌管一切横死、夭亡之人；各穿紫衣，衣袖上绣凤，戴冠，穿朱履，着羽裙、佩珂佩，手里拿着生死簿。服符玉女七员。第一位玉女蒋仁贵，第二位玉女李华。第三位玉女由逢，第四位玉女赵申。第五位玉女韦卞，第六位玉女张信。第七位玉女徐明。

译以上神虎玉女七人，各自掌管活人的死亡魂魄、轮转受化以及生死之事，这些都记录在玉历中。她们知道亡者存亡所在的大概情况，追取魂魄，查明其注定死亡的原因。还应共同请降大圣玄司玉女，携带混元玉札，前往四生六道追取亡魂，使其立即到达神坛。铁迹台光使者。神虎使者十五员。张鬼言、侯鬼由、魏鬼坴。以上三员，主管子、午年出生的人。丁□、明□、卓伸之。以上三员，主管丑、亥年出生的人。王浒、王□、刘子和。以上三员，主管寅、戌年出生的人。仔天佑、任□、曾元□。以上三员，主管巳、未年出生的人。邵公权、陵飞真、孔□□。以上三员，主管酉、辰年出生的人。三使者。第一使者侯□，穿紫色绣衣，戴红色绣抹额。第二使者张□，穿红色绣衣，戴黄色绣抹额。第三使者张□，穿绿色绣衣，戴红色绣抹额。神虎功曹八员。天道郜天真，地道冉文仲，人道胡当，仙道索忠，神道祖公弼，鬼道翟尚，业道万赞，畜生道王精。以上功曹各有一百二十员，实际使用其中七员。监魂童子、引魂童子各一员。玉府监亡魂童子徐□□。玉府引亡魂童子孔□□。以上童子各有一百二十员。酆都功曹十二员。子神侯子恩，丑神孙太平，寅神张文卿，卯神孟子房，辰神郑长卿，巳神石长生，午神徐长卿，未神松文卿，申神程执明，酉神王弓望，戌神龙楚卿，亥神阴贵卿。混元玉札。化　元　律　魄　星　飞　泽。以上法式使用槿木制成的木牌，长七寸、宽三寸、厚二分，用朱砂书写，告知三界十方有关生死之事，追取生死魂魄。又可以用白色生帛，长七寸、宽三寸，朱书玉札，以方器盛水，配合卧尸返真符；上手执返真灵旛，歌诵斗章，把玉札在人中处焚烧。不到一天，即使是突然死亡的人，也都可以返魂复魄，使尸体回苏、精神复醒。若其大数尚未终尽，就应祈求上天使其获得生命；如果寿禄期限已经 समाप्त，就应当诉说遗言，赶快遣送其归去。倘若不是内在虚白之气映照、善功上达于天，即使投用紫丹使尸骸复活，在玄魁处举行大醮，也不能长久停留而再次获得生命。阳日混元玉札神虎玄冥符命。阴日混元玉札神虎玄冥符。阳符。阴符。变化威灵摄。混元开泰摄。肇脱分精摄。冥聚魂魄摄。玄星耀辉摄。飞空统御摄。泽被幽通摄。以上法式，是观想斗星所指的方向，逐一迎取星炁，吹入符中。第一玉札夫人摄魂灵符：尤教。第二玉札夫人摄魄灵符：昊问。阳日聚形。阴日聚形。太一北祚天一紫文、北魁玄冥混元玉札、神虎符命，追取某分野的亡魂等众，使其前来灵宝玄坛，恭敬面对三宝御前，听经闻法，传符受戒，领受特别恩典。不得有片刻违误，务必迅速奉行。神虎所到之处，万神都恭敬听命，以风火驿传，迅速传达。某年某月某日某时告下。具位　　　　臣某姓名奉行。封皮。具位臣某姓名，承领玉札奉行。背书。混元玉札神虎玄冥符命，追取某野苦爽幽魂。方函。混元玉札神虎符命告下，具位臣姓某谨慎重新封缄。某野主、罪狱主、曹、万神。皇人说：凡是施行玉札，都应当按照亡魂生时的年甲和所属斗宫，在其所属星辰之下写明所追亡魂的姓名。若施行普度，只写某人等一切亿曾万祖、幽魂苦爽、孤魂滞魄之众；应当在玉札之后书写上帝敕文。若专门超度，就使用天书雷器之篆；若是普度，就使用真书。在建坛之夜的第二天清晨，使用使者真形符以及二关牒文，连同玉札一起在烈焰中焚烧，使者先行，携带符命召摄亡爽，使其按期前来。太上混元玉札追魂铁券。皇人说：凡是想要追荐横死者，必须使用铁券来摄取他们。法式是用雌黄夹朱砂书篆，召摄亡魂；分别在其所属星辰之下，写明姓名、生时年月，以及某月某日、身亡和葬埋之处。若亡者姓名很多，就列在玉札之下；或者记不清年月日时，也要在玉札之下详细说明，连同信帛等关文一起在烈焰中焚烧。“扶婴兆盘兰定淑”是七元真君的阴名；“化元律魄星飞泽”是斗中夫人的内讳。这些都是北斗之精，运转阴阳，聚合亡者魂魄，形成其形影的形象，然后再摄取它。为什么这样做呢？因为横死者被阴炁迷乱缠绕，使心神颠倒错乱，妄然失去真元。突然死去以后，阳魂全都消散，阴炁形成隔障，看不见光明，魂离魄散。所以太上出于慈悲，制定这篇券文来摄取他们；这就是所谓“灵宝无量度人”。总式。灵宝大法司。本司于本月某日，据某事等，完整记录后申奏。等待天省取旨之外，现依照禀报。太上元降。太一混元追魂玉札，交付追魂使者，前往阴关取摄亡魂某甲等，押赴本司；现将亡人姓名列在玉札下方。以上太一北祚、天一紫元、北斗玄冥、混元玉札、神虎符命，径直下达十方三界、生方死府，追摄上述亡魂某甲等，前来坛司朝谒。上帝，领受。天恩。主掌此事的万神，打开关隘，开通道路，迅速奉行，不得擅自拖延耽搁。某年某月某日某时下达。具法位、行神虎太一混元玉札摄召之事的臣某奉行。内封。具法位臣姓某名某，承领玉札奉行。

译后书。太上混元玉札，取摄亡魂某等。外方函。太上混元玉札神虎符命告下，具法位臣姓某谨慎重新封缄。十方无极世界、九幽地狱主掌事务的万神。敕令玉札的咒语说：玉札隐秘之书，降下交付北都。囚狱冥司，恭敬听从神符。长夜之中的苦魂，冤屈对待一概解除。自身超度至太阳之境，面向玉虚宫朝见。急急如玉清上帝律令敕。发遣神虎摄招科。凡发出玉札，必须准备茶、酒、时令果品、金钱和云马十二分；左手结斗印，右手持剑诀，叉腰，存想自身成为灵宝天尊。祝告说：今天启用黄箓的秘典，依照灵宝的斋仪。玄妙恩德广泛降临冥司，圣人恩泽普遍沾及幽冥之地，释放亡魂，使其赴坛受度。只是担心幽关阻塞、冥路艰险，还有各种障碍，使亡魂未能前来。如今发起丹诚，首先应当召请。至诚召请三元直使、神虎将军、摄召冥官、追魂使者。惟愿你们遵奉科典，俯察我的虔诚，摄召亡魂前来法坛受度。愿驾风马云车，降临这场法会。至诚召请南陵枢府玉坛灵真、无碍神通摄魂使者。惟愿上遵帝敕，下顺孝诚，摄召亡魂前来法坛受度，驾着风马云车降临法会。至诚召请玄天北府紫极灵真、摄召神官、追魂童子。惟愿你们乘龙驾凤，骑着飞轩，摄召亡魂前来法坛受度，驾着风马云车降临法会。接着诵念生神摄魂咒。太微回转黄旗，无英发出灵旛。摄召长夜府中的魂灵，开启度化之门，使其获得再生。又祝告说：今天焚香，供养三元追魂摄魄使者、神官将吏；愿你们听到这次告召，降临斋坛，准许听受关文宣告，分别列班就位。想到这番诚恳，略备供品陈列于此，酒醴珍肴，恭请你们享用收纳。接着焚烧符箓，诵读关牒，上香，献茶献酒。接着诵念迁神召魄咒。符命通达幽冥，灵旛迎风飘扬。迁移神魂超越北府，飞升至南宫。再次恭敬奉请三元追魂摄魄使者、神官将吏。惟愿你们承受这次告召，每逢祈祷便感通相应，传达斋戒的诚心，共同遵奉圣教；上腾九天，下入大地，临水乘风，到达三界便在顷刻之间，追取魂魄也能立即感通。因此我倾心虔诚祈祷，愿凭借神威，使斋事圆满，以功德报答。接着上香献酒。接着诵念青玄救苦偈。青华的智慧神力拯救含灵众生，听声寻苦，破除铁城。以广大济度之力随顺众生愿力，光明普遍照耀，通达幽暗之门。灵风吹拂之处，炎热烟气消灭；法雨沾润之时，朽木也萌发荣华。无量慈悲一同施行救度，亡灵都能得以面见慈尊。再次上香，供养三元追魂摄魄使者、神官将吏。本坛将于今夜举行关宣醮礼，等候符信齐备，立即飞符召来魂灵，随着灵旛引导亡魂赴坛受度，以证明其升迁；斋事圆满后，周全登记于仙籍。接着上香献酒。接着召请亡魂。存想自身成为灵宝天尊，从东方步行至西北方，取天门之炁三口吹向自身，面向北方，丁步站立，掐玉清诀，诵念咒语。金色光辉运转，齐合七衡；飞行罡步，神虎开启幽关。回转天道，常履玄纲；回归素元，使元婴安定而美善。深广之气扶持充盈，映照帝庭；高陵乘着光明，盘旋于兆罗之中。使七神和合，成为一家；离合变化自然，便有玉葩显现。玄妙法则由北魁掌管生死；至道以呼吸为根本而兴盛。我施行玉札金虎之文，万神恭敬听从，没有不遵从的。如果有违逆我大道的，你必须出职执行，否则道法不能成就。急急如北魁紫微夫人歌章律令，立即执行。左手结玉清诀，右手执玉札，咒说：玄天玉札，神虎符文；混元真精，与符相合成炁。太一玄冥，通达津要而统摄控制。追摄魂魄，开启阳门，启发阴门。万神恭敬听命，岂敢不奉迎？神虎玉女、神伯主吏，神虎大圣，夫人的内讳；追魂使者、摄魄吏兵，承受符命，一经召唤便迅速到达。宣告寒庭，不得迟延停滞。追摄魂魄，使形影显现。功绩奏报玉宸，来到法会。急急如玉清上帝律令。斗罡。踏步至泽星，进入三台，回转罡步进入斗口。诵内咒，读关子，与玉札一同焚烧；托水执剑，焚烧三使者符的灰烬；左手掐玉清诀，念咒七遍。黄老三宝君，紫云上天之炁；摄制九幽魂魄，太玄没有边际。全都成为自然之人，地狱不再拘禁闭塞。打开通向光明的门，使人悟得真道而自然生慧。急急如律令。噀水一口，说：天一北祚，太一紫元；北魁玄范，神虎玄伯；斗中大圣，玉女追魂；十万精兵，随我降临灵炁。一呼一吸，进入我的印中；随着炁出，随着炁行。变化千亿，元亨利贞。急急如神虎敕令。念咒七遍，再噀水一口，用扇子把符灰扇向十方。接着遣发时说：太灵尸道，神机紫策；九炁云章，神帝敕令摄召。神虎玉女、神伯主史，追魂使者，速往生方；到死路追取玉札中的亡魂等，迅速来到法会，领受灵宝升度的功德。遣发神虎关子。神虎威灵，摄召鬼神；九清符命，径直下达酆都之庭。伤耀玄坛，立即显现魂形；不得隐藏，须按金马驿程迅速到达。急急如玉清上帝律令。遣发三使者关子。三部追魂，大显威灵；统领神兵，直下幽暗之门。追召魂魄，迅速显现真形；不得隐藏，须按金马驿程迅速到达。急急如玉清上帝律令。左右神虎二大圣符。雌符在右，为武鸾；雄符在左，为大力丰符，称为飞符。取红绢，各长四寸九分，用粉书写；在神虎堂内发出神虎文字，一处同时焚烧，不使形体散失。书写时先念北帝咒，再念勑笔咒，取东南之炁吹在笔上，然后念咒书符。北帝咒说：上方灵妙的天苍之中，存在甲英；混沌苍茫，一吸之间，东方有伏藏。天帝所履之处，显现玄妙的天章。今日书写符箓，使它成为我的天航。急急如律令。勑笔咒说：□覆天齐，迅速震动万灵；勑命一下，鬼神离开营所。□覆降下真灵，成为真炁。急急如律令。书符咒说：北帝灵宝，天帝噷□；唵，召唤神虎，豁然纷纷而至。天上飞罗光明，日月星辰成列，魂炁由此成就。急急如律令。雄符在左。雌符在右。

译右边的勑符再次使用前面的勑笔咒。两位大圣都穿帝王服色，其中一人有胡须，各自统领神将一万二千名。所谓神虎，是天地间掌管魂魄的官司；掌魂者就是神虎大圣。玉魁玄范府分为左右两局，各自有神虎飞符摄魄使者十五名，都穿绯衣、戴朝天幞头，各有本符召唤。咒说：‘□覆天齐’中的‘□覆’是神虎的名号，‘天齐’是北帝的讳名。玉札主吏二符。玉曹仙伯何□追魂符。三清勑神虎元君幽字。玉札主吏乔□追魂符。三皇勑玉札符吏受勑破幽字。右边两道符的符吏，掌管星宿、公侯以及士庶的魂魄。书写符箓把他们召到坛中后，他们自然会迷失。若要追摄魂魄，随意祝祷即可，并与功曹符一同按其作用书写。掐北斗诀，取北魁之炁吹在符上；然后焚烧符箓，再取一口炁吹入坛中，剔诀。神虎追魂使者符后的天篆檄文。前面书写‘灵宝大法司神虎追魂’字样，中间书写符，后面书写天篆；末尾写明太岁年、月、日以及某处发下，接着写行持主神召摄的姓氏并押署。这是神虎二使者的符檄，用朱书写在黄纹纸上，以青色封好。若使用使者符召摄幽魂而没有到达，多半是阴府正在核对阴间诉讼，或者罪过深重，被阴官拘留在玄局。另有元初降下的符檄，再次召唤，就没有不到的；同样用朱书写在黄纹纸上，以青色封好。三使者符。法事使用青、黄、红三色缯帛，各长三尺，每三尺分成两截。每种颜色取一截彩画使者的形象：弯脚、戴朝天幞头，各穿本色衣服，系碧玉带，佩鱼尾势刀，穿绿皮靴，手执符。下一截用朱砂书写使者真形符，使符文充满其上；然后把引文与玉札一同在烈火中焚烧。符完成后，仍在符的中心写使者名讳，念神虎咒将其圈住。又有一种方法。阳日时，符下写何□、乔□、魏□；阴日时，符下写侯鬼、由刘□、张信。上部使者符。中部使者符。下部使者符。

译书写符箓时总的勑符咒。神虎戟飞运，招摇一统随从；念三七遍，急急执行。符后的檄文。某年某月某日，向某处发下。具列官位。右符使者追取十方三界、九州九地的一切重阴病患死魂，以及各狱中受苦的一切孤魂滞魄。玄司玉女真形符七道。灵书七元真君中，有玄司玉女，掌管生民死亡、顺逆方面的魂魄，负责召摄亡魂。不必记载年月日以及死亡原因，只使用这道玉女真符，没有不知道的。第一道提魂摄魄、倒生玄司玉女符。以上是三台勑令北斗七元散形，后面的符也都采用这一方法。真元正炁照彻幽冥。以上‘玄炁’二字，后面的符也都相同。第二道掌管因正病而身亡之人魂魄的玉女符。第三道掌管瘟疫、瘴疠之魂的玉女符。第四道掌管劳瘵、风痫、癫、癞等病业之魂的玉女符。第五道掌管水火灾害、刀兵之祸、投河、落井、自缢、横死以及死于王法之魂的玉女符。第六道掌管堕胎、生产死亡、伤折以及血光之灾之魂的玉女符。第七道掌管阴暗不明、遭雷击、枉死、被鬼迷惑之魂的玉女符。以上七道符，要看亡者生前患的是什么病，属于第几位玉女所主管，只发送这一道符去追摄；依照后面召功曹符的方法施行，书写篆文，掐上帝诀。第二道掌管因正病而身亡之人魂魄的玉女符。第三道掌管瘟疫、瘴疠之魂的玉女符。第四道掌管劳瘵、风痫、癫、癞等病业之魂的玉女符。第五道掌管水火灾害、刀兵之祸、投河、落井、自缢、横死以及死于王法之魂的玉女符。第六道掌管堕胎、生产死亡、伤折以及血光之灾之魂的玉女符。第七道掌管阴暗不明、遭雷击、枉死、被鬼迷惑之魂的玉女符。以上七道符，要看亡者生前患的是什么病，属于第几位玉女所主管，只发送这一道符去追摄；依照后面召功曹符的方法施行，书写篆文，掐上帝诀。取天门之熙吹在符上。摄召追魂七玉女灵符。法事使用青素，分别长二寸四分，用辰砂书写。未建坛、在七日预告之前，高功法师每天服用此符七道，从第一道开始服，直到第七天服完。每天早晨，在三宝前面向东方服用。这些符每天书写一道，烧成灰，加入少许茯苓、朱砂，煎汤服下，摄召立即得到感应。服符时必须行持不懈；提前三五天发出文书，奏报申告有关去处，向城隍、神虎发关牒。到日期时使用一间洁净的房室，不要让任何厌秽污浊之物进入；焚香、勑水、洒净，建立神虎坛。七位玉女各自主管亡魂滞魄，另有总司主管其号令。神虎大圣二人负责收录魂魄、决定留存或使其生化，各自主管其职。第一位提魂摄魄、倒生玄司玉女，蒋仁贵。第二位主管瘟疫、瘴疠、时炁、天行以及突然死亡之魂，李华。第三位主管刀兵、自缢、劳瘵、厌魅、劫掠而死的魂，玉女由逢。第四位主管死于王法、刑狱、战斗、殴打、毒药以及恶死的魂，玉女赵申。第五位主管落水、蛊毒、寒冻以及各种疾病而死的魂，玉女韦卞。第六位主管火烧、汤荡、风病、颠痫、瘫痪、疽病、疟疾、痢疾而死的魂，玉女张信。第七位主管因饥馑、虎狼、虫蛇以及一切冤屈横死的魂，玉女徐明。雄符在左，玉曹主魂、主伯何□。雌符在右，武鸾主魄、主吏□。使者真符十五道。这些符若急需使用，只依照前面的方法，念北帝咒书写；按照次序书写时，应逐一使用散形篆，不可轻易使用，因为这是帝讳的秘宗。第一使者真形符。第二使者真形符。第三使者真形符。第四使者真形符。第五使者真形符。第六使者真形符。第七使者真形符。第八使者真形符。第九使者真形符。第十使者真形符。第十一使者真形符。第十二使者真形符。第十三使者真形符，符用来追魂。第十四使者真形符。第十五使者真形符。右边所列方法是用符追摄亡魂，不论是在天牢、地狱，还是九幽泉曲，也不论罪过轻重，只要使用这道使者符，携带玉札进行摄召，亡魂便会随时到达。神虎追摄功曹符。神虎玄司坛局自有七道功曹，每一道各有功曹一百二十名。凡是追摄，都必须用符召来使用。凡书写符箓，用黄纸朱书，掐玉皇诀，取东南之炁七口吹在笔端，面向东方书写，与玉札一道焚烧，功曹立即降临到面前。七玉女符也都采用同样的诀咒。凡想使用功曹，只念‘我召某功曹，立即降临坛所，急急如上帝律令敕’。如果召来的是天道、神道的功曹使者，法事结束时才离坛。散席时用酒、果、金钱、云马，发送他们回归天府。面向东方念咒。谨请天道功曹、地道功曹、人道功曹、仙道功曹、神道功曹、鬼道功曹、业道功曹，立即降下真炁。急急如上帝律令敕摄。如果书写的是玉女符，就把这里改为玉女的名字。天道功曹真形符。各位功曹都戴平上帻，穿绯色大袖衣。勑咒说：九天的勑令，大道祖君；造化形成广大天象，三十二清天。奉行命令依照法度，上升进入玄冥。急急如长生大帝律令敕。‘主入玄冥’，一本作‘入上玄冥’。地道功曹真形符。三台的勑令同前，其余依此类推。勑咒说：洞元品类重重，层层化成形体；五阳贯通响应，十方极处的幽冥神灵。天符形成天象，地道迅速显灵。急急如长生大帝律令敕。人道功曹真形符。勑符咒说：六合形成品类，三一化生；共同成就周遍之体，迅速端正元根。道力一经降临，万种威灵一同成就。急急如长生大帝律令敕。仙道功曹真形符。敕令符的咒语说：主管掌握职权，分别统领上仙；诸冥界判官运转职事，八方都得以成全。上王护佑摄持，共同得以成仙。急急如长生大帝律令敕。神道功曹真形符 敕令符的咒语说：上元八极，运化天光；三元五运，八极九祥，造化万般变化，凝结聚合而成文理。急急如长生大帝律令敕。鬼道功曹真形符 敕令符的咒语说：冥界与阳世的各种类别，以阴气凝结而成真形；果报显现于九有，通达变化而成九种形态。一类分成七类，以此达到完全真实。急急如长生大帝律令敕。业道功曹真形符 敕令符的咒语说：使正道教化显现品格，周遍流行于十方；以道德慈善普遍救济业行；凭真光符命，永远获得利益与贞正。急急如长生大帝律令敕。符后附告文 酆都功曹符 子神侯子恩，身穿黑衣，随从官三十五人。丑神孙太平，身穿黄衣，随从官五十六人。寅神张文卿，身穿青衣，随从官二十五人。卯神孟子房，身穿青衣，随从官四十五人。辰神郑长卿，身穿黄衣，随从官七十二人。巳神石长生，身穿赤衣，随从官五十八人。午神徐长卿，身穿赤衣，随从官四十八人。未神松文卿，身穿黄衣，随从官五十七人。申神程执明，身穿白衣，随从官四十七人。

译酉神王弓望，身穿白衣，随从官四十六人。戌神龙楚卿，身穿黄衣，随从官三十五人。亥神阴贵卿，身穿黑衣，随从官三十八人。以上童子十二人，随从官共五百二十二人。每到相应时辰，焚烧一道符，就能把一切冤魂勾取追来，使其立即到达；取天罡炁吹在符上。祝告符咒说：幽幽冥冥，天清地宁；三皇助我，六丁护卫我的形体；驱除万病，使我长生。我是太上的孙子、真人的儿子，追召呼唤诸神，准备驱使他们。急急如律令。在牒文中填写这个姓名。长雷卿，罡了然，升仙子。《灵宝无量度人上经大法》卷之六十六完。《灵宝无量度人上经大法》卷之六十七 神虎追摄品 神虎召摄八门之坛 召来魂魄，打开鬼门让其进入，完毕后再将鬼门关闭。如果召来了魂魄，就打开八门赦免罪过，使用转轮返生灵符；各自使用位牌，正面书符，背面写上某道某门的字样。人道开门符 释道休门符 仙道生门符 地狱道伤门符 业道杜门符 神道景门符 鬼道死门符 畜生道惊门符 摄召幡符 太一返真召魂符 太一总监召灵符 三魂符书写在幡顶。七魄符 七种迷惑，开启你的善因；关闭邪门，使你上升朱宫，都成为七德。以上符用于女性时，就改为在右边。太一召魂合符幡式 合符散形 神虎夫人的内讳 幡首符 铁迹台光宝章 以上宝章用黄缯三寸，以丹砂书写；用茯苓、茯神、天门冬、人参、地黄各一分煎汤，放置在八门召魂坛中。举起召魂幡，用来召唤魂识。召唤完毕后，用柳枝向坛的十方洒水；蒙受此法者便能形体完整、魂魄齐全，显现神识，看到影像并现出形体。又有说法是用青素七寸四分，以丹砂书写。八门坛幡上的符 铁迹台字 光宝章字 以上两面幡，用雌黄和朱砂书写，与亡人的幡一同立在八门坛内。阳人就用铁迹幡招摄，阴人就用光宝幡招摄，并且都掐玉皇诀。阳耀通关坛 监狱使者刘□□ 主管摄召先亡的祖考、亿代曾祖和万代祖先，以及从远处化度而来、较近的亡者和一切魂识。阴灵摄魄坛 监狱使者明□□ 主管摄取因病死亡、夭折横死、自伤或遭受残害、被困被禁被拘系停滞、长久沉沦冥司的一切魂识。以上两个法坛，都用新净土二石铺在地上，方六尺，或者三尺六寸；细细筛过，使其均匀洁净，再夯打得平整端正。左手结天皇印，二指掐住大指根部，大指掐中指中节，另外二指张开，手势弯曲向后，像斗标指向前方。斗中有二尊帝星。用此印呼召雷神役使闪电、止雨召龙、禁止敕令雷霆之怒、收摄虎豹的凶猛、役使神灵摄取鬼魂。右手结玉清诀，依照同样方法书写。中间竖立监狱使者位榜，坛上标明坛名；前面排列神虎圣位；坛下放一张小桌，安置香炉、净酒，以及监引童子符和神虎诸符命。摄召完毕后，再使用召魂符、现形符、通现符、通幽符、通语符，沉入西流水中，取水喷洒，一切亡魂立即显现真形，与活着的人交往对话，声音清清楚楚可以听见。如果活人悲泣，亡魂就会远去；如果活人欢喜，亡魂便完全显现其形质，与生者没有差别，众人都能看见，来往如同集市。仍须加以敬重；所召来的、所遣送的，都会像回声应答声音一样，在顷刻之间得到报应。尤其忌讳嗔怒以及出于私心妄自召唤，除此之外没有别的禁忌。坛上安置雌雄二印。变 左手掐寅诀，右手结上清诀；闭目，结中指上节，存想自身成为救苦真人，身披青霞羽衣，头戴上清冠，脚穿玎珰朱履。要观想得清楚分明，然后踏九凤破秽罡。右方每走一步，默诵一个字；踏步完毕后，咒说：天蓬天蓬，持剑抵御凶邪；奉承北帝，具有大神通。上圣高真，命令我净心；不要兴起秽气冲犯大道神仙。驱山塞海，昼夜不停；六甲六丁，迫使魂魄现形。急急如女青律令。咒毕，吸入上方青炁一口，向前吹出；再结左手天皇印，开启坛门。画阳耀通关坛时，咒说：五行所造的一切啊，重新归于五行；四大假合的形体啊，最终归于太空。或阴或阳啊，任凭天地的根本宗主。天地幽冥啊，万鬼潜藏；天地震动啊，万鬼清醒；阴阳运行啊，神鬼享受。感应到这些而徘徊前来我的幡中，赐给你灵书，归依上清。急急如上清玄冥太一神虎律令。画完后，面向鬼户吸取炁九口，吹出，并弹诀。画阴灵摄魄坛时，咒说：阴阳推移运行啊，劫数不断更替；生死循环流转啊，谁愚谁贤？轮转没有穷尽啊，都是上玄的造化。没有超出三界啊，就受制于神妙的变化。魁、鬼、勺在东斗，鬼、甫、魒向西转；鬼、雚朝向南斗，鬼、毕、鬼向北面。阴灵啊，茫茫然沉没幽暗；阳魂啊，忙碌而悠游。天地幽冥啊，万鬼潜藏；天地运行啊，万鬼清醒；阴阳运行啊，鬼神享受。感应到这些而徘徊前来我的坛中，赐给你灵书，归依上清。急急如上清玄冥太一神虎律令。画完后，面向鬼户吸取炁九口，吹出，并弹诀。接着持剑面向坛，咒说：阳耀返还魂魄，不受死亡经；阴精摄取魂魄，使尸体回转而度过灾厄。接着诵念三魂七魄。胎光不昧，爽灵使魂得以营护；幽精重新生发，尸狗去除奸邪；伏矢除掉邪恶，雀阴没有污垢；吞贼开启光明，非毒没有阻滞；除秽不受干扰，臭肺闭塞，阳魂重新依附。天地正真的炁，再次聚合你的形神。这就是五行，是造化的真精；五脏的万神，永远保佑安康。阳魂阴魄，不再逃避形体；一呼一吸，迅速到来并变化成真。灵符一经摄召，坛中就显现魂灵。急急如太上灵宝大法神虎律令。神虎召魂符 敕令符的咒语说：天道苍苍，幽灵万般变化；凡天地所到之处，都应急速奉行。□覆盖天空而与天齐，迅速震动万灵；敕令飞行一次，鬼魂清醒而飞入营中。以上符用白底黑字书写，结天皇印、玉清诀，吹入水中，再向摄魂坛喷洒。神虎现形符，又称幽寂符。以上诀法同前；用朱砂书写在黄纸上，沉入北方流动的水中。法师自己服用一道；对于死亡不超过三年的亡魂，可以烧成符灰，托在手中，咒祝某人家的亡魂，说把它吹往东北方。通现使者符用朱砂书写，烧成灰后调和，喷洒在坛内外。念咒祝告笔说：急速施展神虎摄召，□□二符与形体相合。急急如律令。通幽释变符 咒说：天道苍苍，幽灵万般变化；天帝所敕，急速奉行。通语符 以上符烧成灰，喷洒在人身上，使人能够看见亡魂并与之通话。咒说：