春秋毛氏传卷二十三

译这种说法比较接近事实。至于十二位国君嫁女，并非只有共姬一人。然而这里特别详细记载的原因是，《公羊传》认为是因为听说共姬贤德而前来送媵妾。那么共姬因坚守礼制而死，怎能预先知道呢？况且《春秋》记载的是什么时代？齐国、晋国是什么样的国家？怎么会有这样的事呢？一个女子因坚守礼制而各国争相送媵妾，这不过是因为鲁国作为宗邦，其生平仪节往来在各国长久实行而不废止，不应当因为时局衰微而降低规格。而在我们鲁国方面，正畏惧强敌，正值齐、晋侵扰虐待之际，却还能招致媵妾，因此其他时候不记载，唯独这次记载，以修饰大体。这正是《春秋》褒扬美德、隐瞒耻辱以防范情感流露的用意。

译鲁宣公九年

春季，周历正月，杞国国君前来迎接叔姬的灵柩，将其送归杞国。

鲁君与晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、杞伯在防地会盟，与晋国结为同盟于蒲地【蒲是卫国地名】

这是为了重申马陵之盟的约定。

鲁君从防地回国。

二月，伯姬嫁往宋国。

夏季，鲁国大夫季孙行父前往宋国致送新娘。

女子出嫁三个月后，应当到宗庙拜见公婆，以完成妇礼。如今国君夫人于三月之后，其公婆即先公早已在宗庙中，夫人娘家应当派遣卿大夫聘问，以完成妇礼。在他国称为来聘，在我国前往则称为致女，这是常礼。胡氏认为派遣卿大夫不合礼制，那么桓公三年，齐侯派遣弟年来聘，仲年是弟年的副使，然而也是卿。这有什么分别呢？

晋国人前来送陪嫁女子。

秋季七月丙子日，齐侯无野去世。

晋国人拘捕了郑伯，晋国栾书率领军队讨伐郑国。

在蒲地会盟时，郑国已经服从晋国。不久楚国又贿赂郑国，郑伯又在邓地防备楚国公子成。至此，郑伯前往晋国，晋国因为郑国对楚国有二心，在铜鞮【晋国县名】拘捕了他，并派遣栾书讨伐郑国，郑国人派伯蠲求和，晋国人杀了他。郑国无道到了这种地步，楚国于是派遣子重侵犯陈国来救援郑国。

冬季十一月，安葬齐顷公。

楚国公子婴齐率领军队讨伐莒国。庚申日，莒国溃败。楚国人攻入郓地【公羊传写作运】楚子重从陈国讨伐莒国，包围渠丘。渠丘城墙低劣，众人溃散奔往莒国。莒国人于是俘获楚国公子平并囚禁他。楚国人说：“不要杀他，我们放回你们的俘虏。”莒国人杀了他。楚国军队于是包围莒国，而莒国城墙也很低劣，于是溃败。楚国于是攻入郓地。左氏说：“这是因为莒国没有防备。”又说：“防备不可以停止。”

秦国人联合白狄讨伐晋国。

此前宣公八年，晋国联合白狄讨伐秦国；到宣公十五年，秦国人讨伐晋国，已经报复了。至此，秦国必定驱使白狄前来，以报复白狄参与讨伐秦国的战事。

郑国人包围许国。

郑伯被晋国拘捕，公孙申为他谋划说：“我们出兵包围许国，以显示我们有闲暇，并且好像要改立国君，从而延缓晋国的使者，晋国必定会放回国君。”

在城邑内部修筑城墙。

中城，是鲁国的邑名，冬季修筑完成，记载时间。并且说明这是紧急备战。

鲁宣公十年

春季，卫侯的弟弟黒背率领军队侵犯郑国。

这是晋国的命令。

夏季四月，五次占卜郊祀都不吉利，于是不再郊祀。

礼制规定在启蛰时祈求谷物丰收，正值周历三月。凡是占卜以十天为限，应当在三月正郊祀之时，已经三次占卜了。至此四月，又两次占卜，合计五次占卜都不吉利，那么此后将到春分了。郊祀不超过春分，于是不再郊祀。

五月，鲁君与晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯讨伐郑国。

郑国公子班听到公孙申的谋划【前年公孙申有改立国君的谋划】，拥立公子繻。夏季四月，郑国人杀了公子繻，拥立髠顽【郑成公太子】，公子班逃奔许国。栾武子说：“郑国人拥立国君，我们拘捕一个人，有什么好处？不如讨伐郑国并送回他们的国君，以求和解。”当时晋侯有病，于是生前立太子州蒲为晋君，而召集诸侯讨伐郑国。这里直书晋侯，是彰显他的恶行。杜氏说：“父亲不像父亲，儿子不像儿子，一国两君，是大乱的根源。”于是郑国子罕贿赂晋国以襄钟【郑襄公宗庙的钟】，子然接受盟约，以子驷为人质【都是穆公的儿子】，郑伯得以回国。

齐国人前来送陪嫁女子【媵，有迟到的，是为了等待成年】。

丙午日，晋侯獳去世。

秋季七月，鲁君前往晋国。

鲁君畏惧晋国，前往晋国，亲自吊唁，这已经不合礼制了。晋国人又留住鲁君，让鲁君送葬。当时诸侯没有人在场的，而鲁君独自送葬。史书不记载，是避讳。

冬季十月【鲁君没有这三个字】

鲁宣公十一年

春季，周历三月，鲁君从晋国回国。

起初，晋景公临终时，在军府巡视，看见钟仪，问他【此前马陵之战所俘获的人】说：“戴着南冠【楚国帽子】而被捆绑的是谁？”回答说：“是郑国人献给楚国的囚犯。”问他的家族，回答说：“是乐官。”给他琴，他弹奏南音【楚国音乐】。范文子说：“这是君子【因为他不忘楚国】。”晋侯正忧虑楚国，打算修饰友好关系，于是遣送钟仪回国，并让他求和。楚国于是派遣公子辰前往晋国，报答钟仪的出使，并修好关系。到了去年春季，晋国又派遣籴茷【晋国大夫】前往楚国，报答公子辰的出使，但还未返回晋国，晋景公就去世了。至此，鲁君前往晋国吊唁，晋国已经留住他送葬了，又怀疑鲁国曾经与楚国勾结，说：“将等待籴茷返回，验证鲁国的虚实，必定不与楚国勾结才能回国。”从去年秋季七月到今年春季三月，已经过了九个月了，鲁君不得已而请求接受盟约。友好国家相互体恤，贵在以德安抚，却只凭借强暴施加于宗邦，自己寻求与敌国和解，反而忌恨别人的往来，欺凌弱小，没有比这更严重的了。左氏没有见识，只是夸耀晋君臣的才能，动不动就用范文子、栾武子、知庄子、韩献子等人求善来铺张，而胡氏拘泥迂腐，完全以晋顺楚逆作为各国向背的判断，对于事理的得失，毫厘不解，只有孔子对此感到悲伤。自从晋国召集诸侯在赤棘会盟以后，凡是受盟、受伐、取田、归田、如晋、还晋，都一一详细记载，而对于作丘甲、城中城、立武宫等绸缪之事，并且再三强调。世人尚不明白其旨意，为什么呢？

晋侯派遣却犨前来聘问，己丑日，鲁君会见却犨。

译盟（犨，公作州，后同）

却犨前来聘问，并且主持盟誓。犨向声伯求娶女子，声伯便夺走了他外妹（出母之女）原本许配给施氏的婚事，将她给了犨。那位女子说：“鸟兽尚且不会失去配偶，你打算怎样呢？”声伯说：“我不能因为不给她而招致死亡。”于是女子便离开了。

译夏季，孙行父前往晋国。

这是为了报答晋国却犨的聘问，并且也去参与盟会，但《春秋》经文没有记载，一定是盟会没有成功，或者晋国国君没有亲自参加盟会，所以隐讳不写。

秋季，叔孙侨如前往齐国。

起初，因为齐国侵犯鲁国，不得已请求侍奉晋国，导致了鞌之战，断绝了以前的友好关系。到了这时，齐国国君刚刚即位，于是再次聘问齐国，从而修复了关系。

冬季十月。

鲁成公十二年。

春季，周公出逃到蔡国。

周公楚【周朝卿士，名叫楚，在周地享有采邑】厌恶惠王、襄王【周惠王、周襄王的族人】的逼迫，并且与伯与【周朝卿士】争夺政权，没有取胜，愤怒而出逃，到达阳樊【晋国地界】，周王派刘子让他回去，在鄄地结盟，然后回国，过了三天又出逃，逃往晋国。

夏季，鲁成公在沙泽【鲁公作沙泽，地名缺失】防备晋侯、卫侯。

宋国的华元与楚国令尹子重交好，又与晋国栾武子交好。听说晋国派籴茷向楚国求和，而楚王答应了，即将回来复命。华元于是前往楚国，又前往晋国，促成晋楚两国讲和。派晋国士燮、楚国公子罢在宋国东门之外结盟，然后到沙泽会合齐国、鲁国，让他们听从和议。

秋季，晋国人在交刚【地名缺失】打败狄人。

冬季十月。

鲁成公十三年。

春季，晋国派却锜来请求出兵。

将要讨伐秦国，当时召公佐率军，而且却锜将要办事，非常不恭敬，所以不记载“召兵”，而记载“乞师”，以隐讳这件事。后来凡是记载“乞师”的，都与此相同。

三月，鲁成公前往京师。

响应晋国的征召，路过周地，于是朝见周王。不记载“朝”字，是《春秋》的体例。

夏季五月，鲁成公从京师出发，于是会合晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾人、滕人讨伐秦国。

鲁成公及诸侯朝见周王完毕后，于是跟随刘康公、成肃公【都是周朝卿士】会合晋侯讨伐秦国。这时栾书、荀庚、士燮、却锜、韩厥、荀防、赵旃、却至、却毅、栾鍼都在军中。夏季五月，与秦国军队在麻隧【地名缺失】交战，秦国军队大败，俘获了秦国的成差和不更女父。不记载周王的人，是为周王隐讳；不记载秦国战败，是故意省略。都是《春秋》的体例。否则，没有鲁成公在军中却不知道有周王的人，同时也不知道秦国战败的情况，这不需要上报。按杜预说：“经文有缺失遗漏，传文却单独存在。经文依据简册，传文依据防书。防书既然存在，简册怎么能缺失？”孔颖达又说：“经文的缺失遗漏，是因为防书没有记载。”现在传文反而有的，一定是当时简册上还有这些文字，所以采录入传。那么简册和防书，在孔子作《春秋》时，一定有一个存在而另一个缺失，孔子就顺着已经缺失的那个而故意省略。大概非常不赞成逼迫周王、胁迫诸侯、越过疆界夸耀武力、调动中原的军队，来报复私怨，而仅仅博取这一点点的胜利。

不更，女父，这是秦国不更这个官职，名叫女父的人。《汉书》称商君在秦国制定法律，作战斩敌首一级，赐爵一级，爵位等级共有二十级，其中有不更、左庶长、右庶长等名称。这里传文有不更，而襄公十一年传文又有庶长鲍、庶长武，那么一定是春秋时秦国先有这些官职，然后逐渐增加，直到二十级，并不是全由商君新设立的名称。唐代啖助、赵匡据此怀疑《左传》，认为秦人在战国之后才有这些官职，而浅陋的儒生于是说传文是汉人伪造的。《左传》如果是秦人，晚于商君，难道不知道爵位二十级是商君所定，反而把这些名称强行加入，在鲁成公、襄公，秦桓公、景公之间，以自取败漏，这是孩童的行为。况且这些官职其实不是从商君开始的。《史记》记载秦怀公四年，庶长晁与大臣围困怀公，怀公自杀；又出子二年，庶长改迎接灵公的儿子献公于河西。这都在春秋末期，秦孝公任用商君之前，即商君刚游说孝公，孝公任命他为左庶长，这是商君未立法前，且身居此官。即使商君被杀后，毁掉他所立的法律，而庶长疾战、修鱼，庶长章击楚等名称仍然保留，未曾因为毁法而去除。啖助、赵匡本无学问且浅陋，又有人附和。爵位等级中有大夫的名称，难道大夫也是秦国末期的官职吗？

曹伯庐死在军中【“庐”字左本作“卢”】。

当时，成肃公与曹宣公都死在军中。成肃公不记载，是隐讳周王的耻辱。

秋季七月，鲁成公从讨伐秦国回来。

冬季，安葬曹宣公。

当曹伯死在晋军时，公子负刍与欣时都是庶子。负刍留守国内，派欣时迎接曹伯的灵柩。等到回来，负刍已经杀了太子而自立。子臧【即欣时】将要出逃，国人跟随他。到了这时，已经安葬了负刍，担心国人有变，告罪请求子臧回国。子臧不得已，于是回国而辞让采邑。

鲁成公十四年。

春季，周王正月，莒子朱去世。

夏季，卫国孙林父从晋国回到卫国。

前七年，卫定公厌恶孙林父，而孙林父逃往晋国。现在卫侯前往晋国，晋侯强迫他见孙林父，而卫侯感到为难。等到卫侯回来，晋国派却犨送孙林父进入卫国，卫侯想不听从。夫人定姜劝他说：“不听从将会灭亡【被晋国讨伐必亡】，虽然厌恶他，还是比灭亡好吗？”于是接受了他，恢复了他的职位。

秋季，叔孙侨如前往齐国迎接新娘。

这是鲁成公迎接夫人。

郑国公子喜率领军队讨伐许国。

传文子罕【

译公子喜讨伐许国，被许国打败。郑伯再次讨伐许国，攻入许国的外城。许国人用叔申的封地求和【四年，郑国公孙申划定许田边界未能成功，如今许国用申所封的田地请求与郑国讲和】

译九月，侨如护送夫人妇姜氏从齐国回来。

冬十月庚寅日，卫侯臧去世。

秦伯去世。

不记载名字，是因为史官失误，说法见前文。

十五年。

春季，周历二月，安葬卫定公。

三月乙巳日，仲婴齐去世。

仲婴齐是襄仲的儿子，公孙归父的弟弟。宣公十八年，驱逐东门氏时，归父逃往齐国，而婴齐没有跟随前往，因此他去世时以大夫之礼安葬，并记录在册。他不称公孙而称仲，是因为襄仲去世时，宣公赐给襄仲“仲”氏【赐以自己的字】，经文在宣公八年记载：“仲遂卒于垂”，就是这种情况。公羊传解释《春秋》，不顾及前面的经文，因此不明白婴齐氏仲的缘故，于是编造说：“为什么说仲婴齐是作为兄长的后嗣？作为兄长的后嗣，为什么称他为仲？婴齐作为别人的后嗣，就是那人的儿子。既然是儿子，为什么称仲，这是孙子用祖父的字作为氏吗？在这里把兄长当作父亲，把父亲当作祖父，丧失人伦，扰乱昭穆次序，灭绝道理伤害教化，是从《春秋》开始的。”然而归父逃往齐国，并没有断绝子嗣，原本不必立后，即使要立后，大夫继承爵位而不继承宗统，也并没有弟弟作为兄长的儿子、儿子作为父亲的孙子的道理。大概从继承宗统来说，僖公是兄长作为儿子，闵公是弟弟作为父亲，为什么呢？因为君臣关系如同父子关系，君臣即父子。从继承爵位来说，臧宣叔以庶子武仲为后嗣，等到武仲出逃，反而以嫡兄臧为后嗣，然而兄长不称父亲，弟弟不称祖父，为什么呢？因为这是继承爵位，继承爵位并非继承宗统。现在把兄弟当作父子，就是没有父亲；让大夫继承宗统，就是没有君主。无父无君，总称为大逆，却把这种大逆之事，在经传原本没有的情况下，由公羊传编造出来，杜预引用之后，后人又遵循、依据它，乱臣贼子在《春秋》中不绝，反而在后世兴起。这种解释《春秋》的人，不奇怪吗！

癸丑日，鲁公在防地与晋侯、卫侯、郑伯、曹伯、宋世子成、齐国佐、邾人结盟。晋侯逮捕曹伯，押回京师【“公归”下有“之”字】。

这位曹伯就是负刍，十三年杀害太子自立的人，所以逮捕他押回京师，让天子审判他。当时诸侯想要拥立子臧，子臧逃往宋国。

鲁公从防地回来。

夏季六月，宋公固去世。

楚子攻打郑国。

楚国将领北师子囊【公子贞，荘王的孙子】说：“刚与晋国结盟就背弃它，可以吗？【盟约在十二年】子反不听从，于是攻打郑国，并侵犯卫国。

秋季八月庚辰日，安葬宋共公。

宋国华元出逃到晋国。宋国华元从晋国回到宋国。宋国杀了大夫山。宋国鱼石出逃到楚国【公羊传和谷梁传中“宋杀”六字、“宋鱼”六字各自独立成节】。

宋共公安葬后，任命华元为右师，鱼石为左师。桓公、荘公的族人依次担任卿。防司马荡泽谋划削弱公室，杀了公子肥【文公的儿子】，华元心中不平，打算逃往晋国。左师鱼石是荡泽的族人。与大司寇向为人、少司徒鳞朱、太宰向带、少宰鱼府五人都是桓公族人，只有华元和司徒华喜是戴公族人，司城公孙师是荘公族人。所以鱼石想阻止华元，而鱼府劝阻他说：“右师回来不讨伐桓氏吗？回答说回来就讨伐，只波及荡泽而已；不回来必定会引来晋国和楚国的军队，桓氏就完了。”鱼石于是亲自到河上阻止华元。华元请求讨伐，鱼石答应了他。华元于是返回，派华喜、公孙师率领国人攻打荡氏，杀了子山【荡泽的字】，而鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府因为畏惧同族获罪，所以一起出逃，住在睢水之上，表示将要逃亡。于是华元坚决挽留他们，并且亲自挽留，但五人不听从。等到华元返回后，鱼府才说：“现在不听从，就不能进入都城了。”右师目光游移，说话急促，有异心。等到登上土丘眺望，果然右师飞驰回去，决开睢水，关闭城门，登上城墙以防备变故。于是左师、两位司寇、两位太宰就逃往楚国。徐仲山日记说这段经文有五个疑点：华元没有逃往晋国，却说“奔晋”，是第一疑点【有人说以奔晋告，那么没有先逃往晋国就先报告的】；不是从晋国回来，却说“自晋归”，是第二疑点；荡泽去掉氏而称字，是给予还是否定，是第三疑点；五大夫同时出逃却只记载一个，取舍标准是什么，是第四疑点；书写体例多省略文字，两个“宋”、华元、五个“宋”字，是第五疑点。这一定是简牍有脱漏错误。

冬季，十一月，叔孙侨如在钟离会见晋国士燮、齐国高无咎、宋国华元、卫国孙林父、郑国公子防、邾人。

左氏说：这是开始与吴国通好。

许国迁都到叶。

许灵公畏惧郑国的逼迫，请求迁都到楚国。楚国公子申将许国迁到叶。

十六年。

春季，周历正月，雨夹冰【雨落在树上结成冰】。

夏季四月辛未日，滕子去世。

郑国公子喜率领军队侵犯宋国。

郑国子罕攻打宋国，宋国将领将鉏、乐惧【两位大夫】在汋陂打败郑军，撤退时不设防备，郑国人伏击他们，俘获将鉏、乐惧回国。

六月丙寅朔日，发生日食。

晋侯派栾黡来请求援军。甲午晦日，晋侯与楚子、郑伯在鄢陵交战。楚子、郑军大败【公羊传以“甲午晦”另作一节，说明是白天交战。晋侯以下又作一节。谷梁传“甲午晦，晋侯”以下合为一节。鄢陵，是楚国的地方】。

前年楚国攻打郑国，郑国与楚国讲和。至此，晋国

译晋侯将要讨伐郑国，栾书担任统帅，士燮、却锜、荀偃、韩厥、却至都在军中。却犨征调齐国和卫国的军队，栾黡前来请求出兵。三国军队还没有到达，晋军就已经出发了。郑国人于是向楚国告急，楚王救援郑国，让子反统领中军，子重、子辛辅佐他。五月，晋军渡过黄河，听说楚军将要到达，范文子想要撤军，栾书不同意。六月，两军在鄢陵相遇。范文子不想作战，却至不同意。楚王登上巢车来观察晋军，晋侯在淖地设防，栾鍼掀翻了巢车。等到交战时，晋国的吕锜射中楚王的眼睛，楚王召见养由基，命令他射吕锜，射中吕锜的脖子，吕锜死去。楚军逼近险要之地，叔山冉搏斗抓起人来投掷，养由基所射之处，没有不死的。晋军不能追击，子反于是命令军吏查看伤亡情况，补充士兵和车乘，修整铠甲兵器，检查车马，以图再次作战。楚王召见子反商议，正逢谷阳竖给子反进献酒，子反喝醉了。楚王说：“这是上天让楚国失败。”于是撤退。范文子站在马前说：“君王防备那些臣子不贤能，怎么会落到这个地步？君王应当引以为戒。”

译楚国杀了它的大夫公子侧（即子反。十五年攻打郑国，违背盟约导致失败，所以杀了他）。

秋季，鲁公在沙随会见晋侯、齐侯、卫侯、宋国的华元、邾国人，但没有见到鲁公。当时晋国来召请出兵，齐国的国佐、高无咎到了军中，卫侯从卫国出发，鲁公从坏隤（鲁国地名）出发。既然已经赴召，叔孙侨如（宣伯）想除掉季文子和孟献子，并夺取他们的家产，穆姜帮助他（穆姜是鲁成公的嫡母，与侨如有私通）。穆姜请求驱逐这两个人然后才出发，鲁公对此感到为难。穆姜发怒，恰逢公子偃、公子鉏快步走过（这两人是鲁公的庶弟），穆姜指着他们说：“这两个人都可以做国君。”鲁公于是发布命令，加强警戒，设置守卫，派孟献子守卫公宫，然后才出发，因此没能赶上会见。宣伯派人告诉晋国的却犨说：“鲁侯在坏隤等待，等待战胜季文子和孟献子后再回来。”晋侯发怒，没有接见鲁公。这里不避讳，是因为家难不可隐瞒，但也因为晋国的厌恶太甚，所以记载下来。

鲁公从沙随回来。

鲁公会见尹子、晋侯、齐国的国佐、邾国人攻打郑国。鲁公接受晋国的命令，会同尹武公（周王卿士）及诸侯攻打郑国。诸侯的军队驻扎在郑国西部，我国军队驻扎在督扬（郑国东部地名），不敢越过。郑国的子叔声伯（公孙婴齐）派叔孙豹（侨如的弟弟）迎接晋军，自己则在郑国郊外准备食物，等待他们。四天没有进食（晋军未到，不敢先吃）。诸侯迁到制田，知武子（荀罃）又率领诸侯军队侵犯陈国，同时侵犯蔡国。还没有返回，诸侯又迁到颍水之上。不久，郑军夜间突出，诸侯都失去了军队（晋国虐待诸侯就是这样）。

曹伯从京师回来。

曹国请求晋侯赦免曹伯，晋侯说：“子臧回来，我就送你的国君回去。”子臧回来，曹伯也就回来了。子臧献出他的封邑和卿位，然后隐藏不出。

九月，晋国人抓住了季孙行父，把他安置在苕丘（苕，有的版本作招，晋国地名）。

宣伯诬告却犨，要求抓住季文子并杀了他。晋国听从了鲁公的意见，抓住了季文子。鲁公回国后，住在郓（西郓城），派子叔声伯向晋国请求释放季孙，说：“宣伯的实情，您完全清楚。如果除掉蔑和行父，这是大大抛弃鲁国，而怪罪我们国君。这两位大臣，是鲁国的社稷之臣。两位大臣早上被杀，鲁国晚上必定灭亡。让鲁国灭亡而归属齐、楚治理，对您有什么好处？”却犨与声伯交好（十一年前却犨娶了声伯的外妹），想为声伯请求鲁国的封邑，以赦免行父。声伯极力推辞。防范文子也为他说话，认为信任谗言杀害忠良不可取，于是答应鲁国讲和，赦免了季孙。冬十月，鲁国人驱逐叔孙侨如并与他盟誓（鲁公未归而国人驱逐他，众大夫共同盟誓作为警戒）。侨如逃奔齐国。十二月，季孙与却犨在扈地结盟。回国后，刺杀了公子偃，于是从齐国召回叔孙豹，并立他为后嗣（宣伯的弟弟，即叔孙穆子，立他作为得臣的后代）。

冬十月乙亥，叔孙侨如出逃到齐国。

十二月乙丑，季孙行父与晋国的却犨在扈地结盟。

鲁公从晋国回来。

乙酉日，刺杀公子偃。

公子偃就是穆姜所说的都可以做国君的人，但没有提到公子鉏，一定是宣伯与偃另有阴谋，所以不记载为杀而记载为刺。刺，是审讯，意思是审讯查明实情后才诛杀。解释见前文。

鲁成公十七年。

春，卫国北宫括率领军队侵犯郑国（括，有的版本作结）。

这是晋国的命令。

夏，鲁公会见尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾国人攻打郑国。这是晋国召请攻打。

六月乙酉，在柯陵（郑国西部地名）共同结盟。《国语》注：“经书公会见尹子、单子、晋侯、齐国佐、邾国人于柯陵，现在经文没有这段文字。”

借着攻打而结盟。

秋，鲁公从会见回来。

据传，楚子重在首止救援郑军，诸侯撤回，但奔波劳苦到了极点。

齐国的高无咎出逃到莒国。

据传，齐国的庆克（庆封的父亲）与声孟子（齐侯夫人）私通，穿着妇人的衣服出入。鲍牵（鲍叔牙的曾孙）看见了，告诉国武子（国佐）。国武子召来庆克并告诫他。夫人发怒，恰逢齐灵公跟随晋国攻打郑国，高无咎和鲍牵留守。等到回来，先关闭城门搜查客人，以防备奸邪之人。夫人向灵公诬告，说高无咎和鲍牵将抗拒国君而立公子角（顷公的儿子）。国武子知道了，灵公于是砍断鲍牵的脚并驱逐高无咎。高无咎逃奔莒国，当时鲍牵的弟弟鲍国在鲁国，齐国人召来鲍国立他为后（作为鲍氏的后代）。

九月辛丑，举行郊祭。

周历九月，是夏历七月，没有郊祭的礼仪。而且“用”字无法解释，这一定是经文有脱漏错误。如果胡氏认为是用人祭祀，那么必定说“用于郊”，况且这是何人呢？

晋侯派荀罃来请求出兵。

冬，鲁公会见单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐国人、邾国人攻打郑国。十一月，鲁公从攻打郑国回来。

壬申日，公孙婴齐死在貍脤（有的版本作轸，谷梁传作蜃。貍脤地名不详，十一月没有壬申日，似乎有误）。十二月丁巳朔，发生日食。

邾子貜且去世。

晋国杀了它的大夫却锜、却犨、却至。

晋厉公奢侈，宠幸外臣，从鄢陵回来，想全部除掉众大夫，而立他左右的胥童（胥克的儿子）。胥童怨恨却缺废黜了胥克（在宣公八年）以及宠臣夷阳五、长鱼矫的仇敌。却氏的人，让楚国的公子茷（鄢陵所囚禁的人）告诉晋厉公说：“这场战争，却是至实际上召来了楚君，想趁着失败拥立孙周（晋

译襄公的曾孙，即悼公，因为侍奉楚国的事。”栾书相信了这话，把它告诉了栾书。栾书也忌惮郤氏，说：“他们恐怕真有异心。”在公田打猎时，栾书让妇人先射杀猎物并饮酒，随后让大夫射杀郤至，郤至捧着小猪进献。宦官孟张抢夺小猪，郤至射杀了孟张。厉公说：“季子欺骗我，将要作乱。”胥童请求先杀掉三个郤氏。郤锜打算进攻厉公，郤至不同意。胥童于是和羊舌肸、五位将领率领甲士攻打郤氏，先杀了郤锜和郤犨，而郤至想要出逃，被追杀，三人的尸体都陈列在朝堂上，并且胁迫栾书、中行偃。厉公命令不要杀他们。不久厉公到匠丽氏家游玩，栾书、中行偃于是拘捕了厉公。召见士匄，士匄推辞。召见韩厥，韩厥说：“杀老牛，没有人敢承担罪责，何况是国君呢。”于是先杀了胥童，派程滑弑杀厉公，用一辆车将他葬在翼东门之外。派荀防、士鲂到京城迎接周【即孙周】而立他为君，在武宫朝见，驱逐了七位不臣服的人【夷阳五等人】。

译楚国人灭掉了舒庸国【舒庸是楚国的盟国】

十八年

春季，周历正月，晋国杀死了他们的大夫胥童【此事发生在去年，但经文记载在今春，这是遵循晋国的告丧制度，以下同】

庚申日，晋国弑杀了他们的国君州蒲

齐国杀死了他们的大夫国佐

当初，高无咎逃奔到莒国时【此事发生在去年】，他的儿子高弱凭借卢邑【高氏的封邑】叛乱，庆克率领军队包围了卢邑。当时，国佐跟随晋国讨伐郑国，因国内发生变乱向晋国请求回国，于是回到卢邑的军中，杀死了庆克。而国佐也畏惧灾祸，占据谷邑叛乱。齐侯在徐关与他结盟，让他恢复了地位。到了这时，齐侯派士华免用戈在内宫的朝堂上杀死了国佐，军队埋伏在夫人宫中，一并杀死了国佐的儿子国胜，并让国胜的弟弟国弱继承国氏的后嗣。

鲁公前往晋国【朝见新君】

夏季，楚子、郑伯讨伐宋国。宋国的鱼石再次进入彭城【宋国的城邑】

楚国、郑国讨伐宋国，接纳宋国的鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府五人【这五人都于十五年逃奔到楚国】进入彭城，用三百辆战车戍守后撤军【《左传》记载鱼石复入彭城的体例，与经文不符】

鲁公从晋国回来

晋侯派士匄来聘问【感谢鲁公朝见晋国】

秋季，杞伯来朝见

八月，邾子来朝见

修筑鹿囿【记载是因为不合时宜且不是当务之急】

己丑日，鲁公在路寝去世

冬季，楚国人、郑国人侵犯宋国

宋国包围彭城，楚子重防备郑国的军队来救援。华元向晋国告急，晋国韩厥执政，军队驻扎在台谷以救援宋国。楚国军队撤退。

晋侯派士鲂来请求出兵

十二月，仲孙蔑会同晋侯、宋公、卫侯、邾子、齐国的崔杼在虚朾结盟【地点不详】

这是为了谋划救援宋国，宋国人辞谢诸侯的请求，只请求出兵以防御彭城。孟献子因为先君将要安葬，请求先回去。

丁未日，安葬我们的国君成公

《春秋毛氏传》卷二十三

钦定四库全书

《春秋毛氏传》卷二十四

翰林院检讨毛奇龄撰

襄公【公名午，成公之子，母亲是定姒，谥法：因事有功称为襄】

元年

春季，周历正月，鲁公即位【杜预说：公当时四岁】

仲孙蔑会同晋国的栾黡、宋国的华元、卫国的孙殖、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人包围宋国的彭城。

前年夏季，楚国讨伐宋国，接纳宋国的鱼石进入彭城后离去。那年冬季，宋国包围彭城，楚国又联合郑国来救援。宋国向晋国告急，所以十二月，晋国举行虚朾之盟，以谋划讨伐宋国，仲孙蔑参与其中。到了这时，会同晋国的军队包围彭城，彭城投降晋国，晋国抓获鱼石。向为人、鳞朱、向带、鱼府兄弟五人归降，被囚禁在瓠丘。经文不记载他们投降晋国，是因为对外国的事略写。如果在彭城之上加上宋字，传文认为这是特别区别于楚国，并且不将叛人隶属于宋国以成全宋国的意志，那么这种说法是不对的。楚国未曾夺取彭城并占有它，何必特别区别于楚国？鱼石兄弟也只是偶然占据彭城，并未曾被楚国封为君主而统治那片土地，又何必不将他们隶属于宋国？况且鱼石兄弟本是荡氏，即宋桓公的族人，也不能用宋国一个字就断绝他们的世系以惩罚他们的叛乱。何况这次进入彭城、包围彭城，与哀公二年蒯瞆进入戚地、齐国与卫国包围戚地没有不同。那件事发生在孔子在卫国时，不记载卫字，那么这次不是追记就可想而知了。大体上史官不一，此时史官记载宋国的事，又各有书法，往往多写宋字以志异，而别无义例如此事，才开始十五年经文记载“宋华元出奔晋”“宋华元自晋归于宋”“宋杀其大夫山”“宋鱼石出奔楚”，连续写了五个“宋”字。接着十八年经文记载“楚子、郑伯伐宋”“宋鱼石复入于彭城”，连续写了两个“宋”字。这都是当时的书法，没有特别的用意。不然的话，写“宋彭城”，不将宋地隶属于叛人。于是历书“宋鱼石”，则早已将叛人隶属于宋国了。以宋国的鱼石守卫宋国的彭城，谁又能断绝他们的联系【这时齐国人不参与包围彭城，晋国认为这是讨伐齐国，以太子光作为人质在晋国，后来凡是盟会都有齐世子光因此】

夏季，晋国韩厥率领军队讨伐郑国。仲孙蔑会同齐国的崔杼、曹国人、邾国人、杞国人，驻扎在郐【厥公作屈，郐公作合】

晋国韩厥率领诸侯的军队讨伐郑国，进入其外城，在洧水之上击败其步兵。于是东方的诸侯军队驻扎在鄫，以等待晋国的军队。晋国于是再次侵犯楚国，焦夷及陈地，当时，晋侯、卫侯都驻扎在戚地，作为援军。

孟子判定五霸的罪过，只在于挟持诸侯以讨伐诸侯。现在晋悼公争夺霸权，完全使用这种手段，天天役使各盟国以恐吓这些小国。幸好吴国正逼迫楚国，楚国疲于奔命，晋国得以稍逞其威风。然而齐鲁卫受到的侮辱，与宋郑陈受到的炮烙割裂，则惨极了。胡氏不懂得论世，只知道向晋为顺，向楚为逆，而不知道向甲而乙争之师，临城下，国已垂灭，而甲不知救，则不得不与乙平。及平乙，而甲之讨贰者，其搂伐之师又至城下，则向背顺逆将何取正？先仲氏尝读《宋史》，叹太王避狄未为失计。夫天之立君，本为民也。君不能庇民，而致使百万生灵日供惨戮，我何以自安？《春秋》自文宣以后，大之争小，实类于是。故徐仲山曰：《春秋》