卷二之八 晋赵衰妻
迎盾与其母而纳之，赵衰辞而不敢。姬曰：“不可。夫得宠而忘旧，舍义。好新而嫚故，无恩。与人勤于隘厄，富贵而不顾，无礼。君弃此三者，何以使人！虽妾亦无以侍执巾栉。诗不云：‘乎采葑采菲，无以下体，德音莫违，及尔同死。’与人同寒苦，虽有小过，犹与之同死而不去，况于安新忘旧乎！又曰：‘燕尔新婚，不我屑以。’盖伤之也。君其逆之，无以新废旧。”赵衰许诺，乃逆叔隗与盾。来姬以盾为贤，请立为嫡子，使三子下之。以叔隗为内妇，姬亲下之。及盾为正卿，思赵姬之让恩，请以姬之中子屏、括为公族大夫。曰：“君，姬氏之爱子也。微君姬氏，则臣狄人也，何以至此！”成公许之。屏、括遂以其族为公族大夫。君子谓赵姬恭而有让。诗曰：“温温恭人，维德之基。”赵姬之谓也。
译赵衰迎接赵盾和他的母亲叔隗，准备接纳他们，赵衰推辞不敢接受。赵姬说：“不可以。得到宠爱就忘记旧人，是舍弃道义；喜好新人而轻慢故人，是无恩义；与人同在困厄中勤勉努力，富贵了却不顾念旧人，是无礼。国君如果抛弃这三种品德，拿什么来使人效力！即使是我，也没有理由继续为您侍奉梳洗。《诗经》不是说：‘采葑采菲，不要嫌弃根茎，美好的德行不要违背，与你同生共死。’与人同受寒苦，即使有小过错，尚且愿意与他同生共死而不离去，何况是安于新人而忘记旧人呢！又说：‘新婚燕尔，不屑于我。’这是表达哀伤之情。国君您还是去迎接他们吧，不要因为新人而废弃旧人。”赵衰答应了她，于是去迎接叔隗和赵盾。赵姬认为赵盾贤能，请求立他为嫡子，让其他三个儿子位居其下。尊叔隗为内妇，赵姬亲自表示谦让。等到赵盾成为正卿时，感念赵姬谦让的恩德，请求让赵姬的另外两个儿子赵屏、赵括担任公族大夫。赵盾说：“国君是姬氏所爱的儿子。如果没有国君姬氏，我就是狄人，怎么能达到今天这样的地位！”晋成公答应了他。赵屏、赵括于是率领他们的族人担任公族大夫。君子认为赵姬恭敬且懂得谦让。《诗经》说：“温和恭敬的人，是道德的基础。”说的就是赵姬啊。
颂曰：赵衰姬氏，制行分明，身虽尊贵，不妒偏房，躬事叔隗，子盾为嗣，君子美之，厥行孔备。
卷二之九 陶荅子妻
陶大夫荅子妻也。荅子治陶三年，名誉不兴，家富三倍。其妻数谏不用。
居五年，从车百乘归休。宗人击牛而贺之，其妻独抱儿而泣。姑怒曰：“何其不祥也！”妇曰：“夫子能薄而官大，是谓婴害。无功而家昌，是谓积殃。昔楚令尹子文之治国也，家贫国富，君敬民戴，故福结于子孙，名垂于后世。今夫子不然。贪富务大，不顾后害。妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。犬彘不择食以肥其身，坐而须死耳。今夫子治陶，家富国贫，君不敬，民不戴，败亡之征见矣。愿与少子俱脱。”姑怒，遂弃之。
处期年，荅子之家果以盗诛。唯其母老以免，妇乃与少子归养姑，终卒天年。君子谓荅子妻能以义易利，虽违礼求去，终以全身复礼，可谓远识矣。诗曰：“百尔所思，不如我所之。”此之谓也。
颂曰：荅子治陶，家富三倍，妻谏不听，知其不改，独泣姑怒，送厥母家，荅子逢祸，复归养姑。
卷二之十 柳下惠妻
鲁大夫柳下惠之妻也。柳下惠处鲁，三黜而不去，忧民救乱。妻曰：“无乃渎乎！君子有二耻。国无道而贵，耻也；国有道而贱，耻也。今当乱世，三黜而不去，亦近耻也。”柳下惠曰：“油油之民，将陷于害，吾能已乎！且彼为彼，我为我，彼虽裸裎，安能污我！”油油然与之处，仕于下位。柳下既死，门人将诔之。妻曰：“将诔夫子之德耶，则二三子不如妾知之也。”乃诔曰：“夫子之不伐兮，夫子之不竭兮，夫子之信诚而与人无害兮，屈柔从俗，不强察兮，蒙耻救民，德弥大兮，虽遇三黜，终不蔽兮，恺悌君子，永能厉兮，嗟乎惜哉，乃下世兮，庶几遐年，今遂逝兮，呜呼哀哉，魂神泄兮，夫子之谥，宜为惠兮。”门人从之以为诔，莫能窜一字。君子谓柳下惠妻能光其夫矣。诗曰：“人知其一，莫知其它。”此之谓也。
颂曰：下惠之妻，贤明有文，柳下既死，门人必存，将诔下惠，妻为之辞，陈列其行，莫能易之。
卷二之十一 鲁黔娄妻
鲁黔娄先生之妻也。先生死，曾子与门人往吊之。
其妻出户，曾子吊之。上堂，见先生之尸在牖下，枕墼席稿，缊袍不表，覆以布被，首足不尽敛。覆头则足见，覆足则头见。曾子曰：“斜引其被，则敛矣。”妻曰：“斜而有余，不如正而不足也。先生以不斜之故，能至于此。生时不邪，死而邪之，非先生意也。”
曾子不能应遂哭之曰：“嗟乎，先生之终也！何以为谥？”其妻曰：“以康为谥。”曾子曰：“先生在时，食不充口，衣不盖形。死则手足不敛，旁无酒肉。生不得其美，死不得其荣，何乐于此而谥为康乎？”其妻曰：“昔先生君尝欲授之政，以为国相，辞而不为，是有余贵也。君尝赐之粟三十锺，先生辞而不受，是有余富也。彼先生者，甘天下之淡味，安天下之卑位。不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。求仁而得仁，求义而得义。其谥为康，不亦宜乎！曾子曰：“唯斯人也而有斯妇。”君子谓黔娄妻为乐贫行道。诗曰：“彼美淑姬，可与寤言。”此之谓也。
颂曰：黔娄既死，妻独主丧，曾子吊焉，布衣褐衾，安贱甘淡，不求丰美，尸不揜蔽，犹谥曰康。
卷二之十二 齐相御妻
齐相晏子仆御之妻也。号曰命妇。
晏子将出，命妇窥其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气洋洋，甚自得也。
既归，其妻曰：“宜矣子之卑且贱也。”夫曰：“何也？”妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者吾从门间观其志气，恂恂自下，思念深矣。今子身长八尺，乃为之仆御耳，然子之意洋洋若自足者，妾是以去也。”其夫谢曰：“请自改何如？”妻曰：“是怀晏子之智，而加以八尺之长也。夫躬仁义，事明主，其名必扬矣。且
译颂辞说：赵衰的姬氏，行为准则分明，虽然自身尊贵，却不嫉妒偏房，亲自侍奉叔隗，让赵盾作为继承人，君子赞美她，她的德行非常完备。
卷二第九篇 陶大夫荅子的妻子
她是陶大夫荅子的妻子。荅子治理陶邑三年，名声没有兴起，家产却增加了三倍。他的妻子多次劝谏，他都不听。
过了五年，荅子率领一百辆车子回家休假。宗族的人杀牛来祝贺他，只有他的妻子抱着孩子哭泣。婆婆生气地说：“怎么这么不吉祥！”妻子说：“丈夫才能浅薄却官位高，这叫招致祸害。没有功劳却家道昌盛，这叫积累灾殃。从前楚国令尹子文治理国家时，家里贫穷国家富裕，国君尊敬他，百姓拥戴他，所以福泽结于子孙，名声流传于后世。现在丈夫却不是这样。贪图财富追求权势，不顾后患。我听说南山有黑豹，在雾雨中七天不下山进食，为什么呢？想要润泽它的皮毛而形成花纹。所以隐藏起来以远离祸害。狗猪不挑选食物来肥壮自己的身体，只是坐着等待死亡罢了。现在丈夫治理陶邑，家里富裕国家贫穷，国君不尊敬他，百姓不拥戴他，败亡的征兆已经出现了。希望能和小儿子一起脱身。”婆婆生气，于是抛弃了她。
过了一年，荅子的家果然因为盗窃罪被诛杀。只有他的母亲因为年老而免于连坐，妻子于是带着小儿子回来赡养婆婆，最终安度晚年。君子说荅子的妻子能够用道义取代利益，虽然违背礼制要求离开，最终却保全自身并回归礼制，可以说是有远见的人了。《诗经》说：“你百种思虑，不如我的决断。”说的就是这种情况。
颂辞说：荅子治理陶邑，家产增加三倍，妻子劝谏不听，知道他不会改正，独自哭泣婆婆生气，送她回娘家，荅子遭遇祸患，妻子又回来赡养婆婆。
卷二第十篇 柳下惠的妻子
她是鲁国大夫柳下惠的妻子。柳下惠在鲁国，三次被罢免却不离开，忧虑百姓拯救乱世。妻子说：“这难道不是亵渎吗！君子有两种耻辱。国家无道却显贵，是耻辱；国家有道却卑贱，是耻辱。现在正值乱世，三次被罢免却不离开，也接近耻辱了。”柳下惠说：“淳朴的百姓，将要陷入祸害，我能停止吗！况且他们做他们的，我做我的，他们即使裸体，怎么能污染我！”他温和地与百姓相处，在下位做官。柳下惠死后，他的学生要为他写诔文。妻子说：“是要写丈夫的德行吗，那么你们几个人不如我知道。”于是写诔文说：“丈夫不夸耀啊，丈夫不枯竭啊，丈夫诚信对人无害啊，柔顺随俗，不强行明察啊，蒙受耻辱拯救百姓，德行更加伟大啊，虽然遭遇三次罢免，始终不被遮蔽啊，和乐平易的君子，永远能激励人啊，唉可惜啊，竟然下世了，希望长寿，如今却逝去了，呜呼悲哀啊，魂魄消散了，丈夫的谥号，适宜为惠啊。”学生们听从她作为诔文，没有人能改动一个字。君子说柳下惠的妻子能够光大她的丈夫。《诗经》说：“人们只知道其一，不知道其他。”说的就是这种情况。
颂辞说：柳下惠的妻子，贤明有文采，柳下惠死后，学生们必定留存，将要写柳下惠的诔文，妻子为他写辞，陈列他的行为，没有人能改变它。
卷二第十一篇 鲁国黔娄的妻子
她是鲁国黔娄先生的妻子。先生死后，曾子和学生们前往吊唁。
他的妻子出门，曾子吊唁她。走上堂，看见先生的尸体在窗下，枕着砖头铺着草席，穿着破旧棉袍没有里子，盖着布被，头和脚不能完全遮盖。盖住头就露出脚，盖住脚就露出头。曾子说：“斜着拉被子，就能盖住了。”妻子说：“斜着虽然有余，不如正着虽然不足。先生因为不斜的缘故，能达到这种境界。生前不邪，死后却邪，这不是先生的本意。”
曾子不能回答，于是哭着说：“唉，先生的终结啊！用什么作为谥号？”妻子说：“用‘康’作为谥号。”曾子说：“先生在世时，吃不饱，穿不暖。死后手脚不能收敛，旁边没有酒肉。生前得不到美好，死后得不到荣耀，为什么乐于此而谥号为康呢？”妻子说：“从前先生国君曾想授予他政事，让他做国相，他推辞不做，这是有余贵。国君曾赐给他三十锺粟米，先生推辞不接受，这是有余富。那位先生，以天下最淡薄的味道为甘甜，以天下最卑下的地位为安适。不为贫贱而忧愁，不为富贵而欣喜。追求仁德而得到仁德，追求道义而得到道义。他的谥号为康，不也很适宜吗！”曾子说：“只有这样的人才有这样的妻子。”君子说黔娄的妻子乐于贫穷践行道义。《诗经》说：“那位美好的淑女，可以与之谈心。”说的就是这种情况。
颂辞说：黔娄死后，妻子独自主持丧事，曾子前来吊唁，布衣粗衾，安于卑贱甘于淡泊，不追求丰美，尸体不能遮盖，仍然谥号为康。
卷二第十二篇 齐国相御的妻子
她是齐国相国晏子的仆驾车之妻。号称命妇。
晏子将要出门，命妇偷看她的丈夫为相驾车，撑着大伞，鞭打四匹马，意气洋洋，非常自得。
回家后，妻子说：“你卑贱也是应该的。”丈夫说：“为什么呢？”妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐国相国，名声显扬于诸侯。刚才我从门缝观察他的志气，谦逊自下，思虑深远。现在你身高八尺，却只做他的仆驾车，然而你的意气洋洋好像自足，我因此要离开你。”丈夫道歉说：“请让我自己改正怎么样？”妻子说：“这是怀着晏子的智慧，再加上八尺的身高。亲身践行仁义，侍奉明主，他的名声必定会扬名。况且