卷十五 礼十(宾礼 )

译礼》。）

宣德六年，礼部侍郎章敞出使安南，命令黎利暂代掌管国事。黎利派人来禀告相见的礼节。章敞说："你恭敬地对待使者，是用来尊崇朝廷的。为什么要来禀告？"黎利听从命令，快步上前行礼，退坐一旁。用歌舞声色来款待，章敞不为所动。归国时黎利赠送丰厚的礼物，章敞不接受。黎利派人随贡使一同前往。到关口时，全部检验了贡品。将黎利所赠礼物封存，交给关吏。（出自《章敞传》。）

行人侯〇出使交趾。城关低矮，前导仪从要弯腰才能进入。侯〇斥责道："这是狗洞罢了，怎能羞辱天朝使者？"交趾人于是拆毁城关，才让他进入。等到归国时，馈赠的礼物一概不接受。（出自《侯〇传》。）

景泰元年六月，任命给事中李实为礼部侍郎，大理寺丞罗绮为少卿，让他们携带敕书晓谕卫拉特的君臣，于是偕同阿剌的使者一起前往。（出自《三编》。）七月，派遣右都御史杨善等人出使卫拉特。（同上。）

成化四年，派遣太监郑同、崔安出使朝鲜。辽东巡按御史侯英上奏郑同等人沿途骚扰驿站的情形。因此上言："郑同、崔安都是朝鲜人。见到该国国王时，不免要屈身下拜，有损中国的体面。请求收回成命。可以从翰林或给事中、行人当中，推选一名官员前往出使，比较适宜。"皇帝认为对。此后，赏赐一事仍派遣内臣；册封的正副使则选用有学问品行的朝廷大臣担任。（出自《朝鲜传》。）

安南多有珍宝货物，使者大多沿水路前往，挟带商人一同前往牟利，交趾人因此颇为轻视他们。弘治元年，侍讲刘戬前往安南颁布诏书，从南宁乘坐驿车抵达该国。交趾人非常惊讶。刘戬按照旧有的礼制，接受陪臣的拜谒。不与他们多说一句话，过了一夜就动身离去。所馈赠的礼物一概不接受。使者在途中拦截他，坚持要送给他，最终被他挥手拒绝而离去。（出自《章敞传》。）

嘉靖十八年，正逢向朝鲜颁布诏书的时候。皇帝因为安南的事情尚未决断，想借此机会派人前往侦察，命令挑选有学识的大臣前往。于是起用黄绾为礼部尚书兼翰林学士担任正使，谕德张治担任副使。（出自《黄绾传》。）

隆庆年间，给事中魏时亮出使朝鲜。按照旧例：朝鲜国王面朝北接受诏书，使者面朝西。魏时亮极力争辩，于是国王改为面朝南接受诏书宣读。（出自《时亮传》。）

○蕃使入贡

洪武二年六月，安南国王陈日〇奎派遣使者奉表前来朝见，进贡本地特产。皇帝很高兴，赐宴款待。

八月，高丽国王王颛派遣使者修好进贡，请求册封。命令符玺郎契斯携带诏书和金印前往册封。

十二月，阿答阿者派遣使者奉表，进贡大象、老虎、地方特产，命令中书省管句、甘桓等人前往册封他为城国王，并赏赐彩帛，颁发《大统历》。

四年，占城前来进贡。说：安南侵扰。因此请求赏赐兵器。皇帝命令晓谕他们说："占城、安南都同样奉行大明的正朔，却擅自兴兵交战，妄自残害生灵。既失去了侍奉君主的礼节，又违背了睦邻友好的道理。已经咨文安南国王，命令即日停战。国王也应当讲求诚信、修睦邻邦，各自保守疆土。所请求的兵器，朕对国王有什么吝惜的？只是两国互相构战，如果赐予占城兵器，就是帮助国王互相攻打，很不符合安抚的道义。"

这一年，日本派遣僧人祖来奉表称臣，进贡地方特产。太祖嘉奖他，宴请赏赐他们的使者。（以上出自《外国传》。）

五年二月，安南陈叔明派遣使者入贡。（当时他杀了国主日〇坚而自立为王。）主客曹已经接受了表文；曾鲁取来副本查看，禀告尚书。诘问使者："前任国王日〇坚，如今怎么突然改了名字？"使者不敢隐瞒，如实说出真相。皇帝说："岛夷竟

译然如此狡诈啊！"退还了他的贡品。（出自《曾鲁传》。）

七年，谕令中书省和礼部大臣说："古代诸侯对于天子，每年一次小规模朝聘，三年一次大规模朝聘。九州之外的国家，则每一代朝见一次。所进贡的地方特产，只是用来表达诚意和恭敬罢了。只有高丽颇为懂得礼乐，所以命令他们三年进贡一次。其他遥远的国家如占城、安南、西洋琐里、瓜哇、氵孛泥、三佛齐、暹罗斛、真腊各国，进贡已经过于频繁，劳役和费用太大。如今不必再这样了。要发文晓谕各国，让他们知道这个意思。"

吕宋、琐里各国前来进贡。皇帝对中书省大臣说："西洋各国，向来号称遥远的番邦。渡海而来，难以计算所需的时日。不论朝贡次数多少，都应当'厚待赠予、薄取所贡'，这样做是可以的。"

高丽的贡使遭遇风暴，洪师范等二十九人溺水而死。皇帝怜悯他们，对中书省说："高丽进贡繁多频繁，既使他们的百姓困顿疲敝，渡海时又担心翻船溺水。应当遵循古代诸侯朝见的礼制，三年朝贡一次。贡物只需当地所产，不要过分奢华。要明白晓谕朕的这个意思。"

十二年，高丽进贡黄金一百斤，白银一万两。因为不符合约定，退还了贡品。十三年，日本派遣使者前来进贡，没有表文，退还了贡品。

十七年，高丽派遣使者进贡马二千匹，说："黄金不是本地所产，愿意用马来代替进贡。其余的都按照约定。"皇帝答应了。不久因为高丽既然已经听从命令，应当减少他们的贡品数量。命令三年朝贡一次，进贡马五十匹。（以上出自《外国传》。）

二十六年，规定：凡是四方蛮夷归顺的人员以及朝贡使者客人刚到达时，会同馆主客部的官员随即到那里，清点查看正使随从等一切事宜，妥善处理安排。仍要加以抚慰安顿，让他们了解朝廷的恩泽。（出自《会典》。）

二十七年，安南派遣使者从广东进贡。皇帝愤怒，派遣官员诘问责备，退还了他们的贡品。

永乐元年，日本前来进贡。礼部尚书李至刚上奏："按照旧例：外国使者进入中国，不得私自携带兵器卖给百姓。应当敕令有关部门核查他们的船只；凡是违反禁令的一律登记造册送往京师。"皇帝说："外夷远道朝贡，历经艰险，如果有出售货物来补助路费的，怎么可以一概用禁令拘束？至于他们的兵器，也准许按照当时的市价买卖，不要阻断了他们向化归顺的心意。"

西洋琐里、剌泥各国前来进贡，趁机携带胡椒与百姓交易。有关部门请求征收他们的税，皇帝说："征税是用来抑制追逐末利的百姓的，怎么能以此为图利的手段？如今远方之人仰慕大义前来，却要索取他们的货物。所得的税收有多少呢，而损害国家体面却很多。不要征收。"（以上出自《外国传》。）

七年，威剌特派遣使者进贡马匹，请求册封。于是册封吗哈穆特为顺宁王，太平为贤义王，巴图博〇为安乐王。（出自《三编》。）

九年九月，朝鲜使臣即将归国，本应有所赏赐。礼部尚书赵Р没有将此事上奏。皇帝愤怒地说："这将使朕失去远方之人的归附之心。"于是将他下狱治罪。（出自《外国传》。）

阿噜台又前来进贡马匹，趁机请求能够役使统属吐蕃各部；请求朝廷刻制金誓文，将其金屑磨入酒中，让各部酋长饮下以结盟约。众人商议想要答应他，因为黄淮进言，才作罢。（出自《黄淮传》。）

十三年正月丁未，马哈木等人进贡马匹谢罪，并且送还了先前扣留的使者，言辞十分谦卑恭顺。皇帝说："卫拉特本来就不值得与他们计较。"接受了他们的进献，在馆舍中接待他们的使者。（出自《外国传》。）

宣德末年，古里、苏门答剌等十一国的贡使，长久滞留京师未曾遣返。

译正统元年闰六月，命令他们与瓜哇的使臣一同上路。敕令瓜哇国王，格外加以抚恤，分批派人送他们回国。（同上。）

七年十一月，卫拉特的额森派遣使者入贡。按照旧例：卫拉特的使者只有三十多人。此后因贪图朝廷的赏赐，所派遣的人数动辄以千计。大同一地供应的费用达到三十多万。这一年春天皇帝因为贡使太多，限定三百人入关。到了秋天到达大同的人，又有二千多人。用马匹换取弓箭，藏在衣箱中，数量多得无法计算。巡抚罗亨信请求在居庸关盘查检验，没有得到允许。郭敬每年制造箭镞数十瓮送给他们的使者，皇帝也不加过问。（出自《三编》。）

正统十四年十月，卫拉特的托克托布哈派遣使者入贡。皇帝听从胡氵荧、王直的建议，用丰厚的赏赐来离间他们。（同上。）

天顺五年，保喇派遣使者前来进贡，接受了约定。又请求改变大同旧有的进贡道路，从陕西兰县进入。皇帝答应了。（河套的边患从此开始。保喇旧作孛来。）

成化三年正月，朝鲜频繁进贡奇异珍物、海青、白鹇之类。敕令国王李〇柔遵守常规的贡品，不要进献珍奇之物。

四年夏，日本派遣使者进贡马匹谢恩，按照旧制以礼相待。十一月，又派遣使臣清启入贡。他的随从在市集杀了人，有关部门请求治罪。清启上奏请求把凶手带回本国，按照本国法律处置；并且自请承担管束不严的罪责。皇帝下令一并赦免了他们。从此以后使者更加肆无忌惮。

六年四月，重申各番国三年入贡一次的规定；人数不得超过一百五十人，从四川雅州进入。国师以下的人不许进贡。于是贡使渐渐稀少。

十七年九月，暹罗的贡使归国。行至半途，偷卖子女，并且大量装载私盐。皇帝命令派遣官员告诫晓谕各番国。（以上出自《外国传》。）

十九年十月，西番赛玛尔堪（旧作撒马儿罕）等国，共同进贡狮子，奏请派遣大臣前往迎接。职方郎中陆容说："这是无用之物，用在郊庙祭祀不能当作牺牲，用在皇帝车驾也不能配备车马，应当不接受。"周洪谟也说："前往迎接不合礼制。"皇帝最终还是派遣宦官前往迎接。（出自《通纪》。）

弘治元年六月，小王子派遣使者一千五百多人，叩关请求通商进贡。巡抚许进权宜接纳了他们，上报朝廷。他们呈上的书信，自称"大元汗"。朝廷当时正致力于宽容优待，允许派遣五百人前往京师。（出自《三编》。）

十一月，土鲁番的阿哈玛特派遣使者入贡。声称与哈密缔结姻亲，请求赏赐蟒袍以及九龙浑金膝襕等物品。使者到达甘州时，哈密都指挥阿穆呼朗告发了这一变故。朝廷也没有治罪番使，只是命令他回去晓谕他们的君主，归还所侵占的土地。阿哈玛特最终没有奉命，又派遣使者前来进贡。礼官商议：减少他的赏赐并且拘押他的使臣。（出自《外国传》以及《三编》。）

二年十二月，赛玛尔堪从广东进贡狮子、鹦鹉等物品。礼部尚书耿裕等人说："南海不是西域进贡的通道，请求退回不要接受。"礼科给事中韩鼎等人也说："凶猛的野兽，不适合戏耍玩赏。而且沿途骚扰百姓，供应费用不可计量，不可以接受。"皇帝听从了他们的意见。（出自《外国传》。）

五年九月，西域呼喇济（旧作火剌扎）国的回回布鲁完（旧作怕鲁湾）等人从海路进贡玻璃、玛瑙等物品。皇帝没有接纳，赏赐路费，遣送他们回去。（出自《西域传》。）

原来设置南北两个会同馆，接待番夷的使者客人。遇有前来进贡的夷人到京城，主客司的员外郎、主事轮流前往会同馆，清点查看贡品，稽查防范出入。弘治五年，各夷族前来进贡的人越来越多，增设提督会同馆主事一员。（出自《会典》。）

六年，土鲁番的贡使滞留京师，频繁蒙受召见。礼部尚书耿裕

译等人说："番人不讲道义，凭借朝贡而得以宽恕自新的机会。他们却又暗中自称可汗，兴兵作乱违抗朝廷。陛下如今宽待优遇他们的使者，恰逢他们倔强的时候，他们会认为天朝畏惧他们，更加助长他们的桀骜之气。"皇帝随即遣送他们的使者回去。（出自《耿裕传》。）

嘉靖二年，礼官说："各国使臣在路途中的迁延耽搁跨越整年，在京城的等候同等的赏赐。光禄寺、驿传的供应耗费不可计量，应当明示他们规定的期限。"于是列出禁止约束的数条事项，皇帝听从了。（出自《西域传》。）

三年，鲁迷国进贡狮子、西牛、西狗、西马以及珍珠、玉器等物品。给事中郑一鹏援引汉朝闭锁玉门关拒绝西域的旧例，请求敕令边疆大臣，酌量给予赏赐，遣送他们回国，以彰显不以远方珍奇之物为宝的美德。皇帝没有听从。（出自《郑一鹏传》。）

七年六月，土鲁番请求恢复通贡，请求归还被扣留的使臣。提督三边都御史王琼再次上疏请求。皇帝下诏归还番使，照旧恢复通贡。（出自《王琼传》。）

十二年，赛玛尔堪偕同天方、土鲁番前来进贡。自称为王的人达一百多人。礼官夏言等人说："土鲁番有十五个王，天方有二十七个王，赛玛尔堪有五十三个王，实在是前所未有的情况。弘治年间，回赐敕书，只称一个王。如果依照赛玛尔堪往年的旧例，都按其所称的王号一一答复，每人给予一份敕书，就不是用来尊崇中国、统辖外番的做法了。"皇帝采纳了他们的意见，每国只给一份敕书。并且加以诘问责备，向他们表明一国不能有两个王的道理。

十五年，甘肃巡抚赵载上奏："各国自称为王的人，达到一百五十多人，都不是本朝所封的爵位，应当命令他们改正。并且规定贡使的人数。翻译通事应当任用汉人，不要专用色目人，以致私通勾结，产生事端。"部议听从了这个建议。（以上出自《西域传》。）

十八年，日本的贡使到达宁波，守臣把这件事上报朝廷。当时已经十七年没有通贡了。皇帝敕令巡按御史会同三司官员核实，如果确实是诚心归顺，就按照旧制遣送入京，否则就退回。并且严加禁止百姓与他们私相往来。（出自《外国传》。）

二十六年三月，甘肃巡抚杨博说："西域入贡的人数太多，应当加以限制。"礼官说："神宗年间的旧例：只有哈密每年入贡，贡使三百人；派十一人前往京城，其余的留在关内，由有关部门供给。其他如哈烈哈三、土鲁番、天方、赛玛尔堪各国，途经哈密的，有的三年、有的五年入贡一次，只派三、五十人前往，那些留在当地的人的赏赐，按照哈密的先例。应当敕令边疆大臣恪守遵行。"下诏说："可以。"（出自《西域传》。）

二十七年，日本的周良再次请求进贡。巡抚朱纨把这件事上报。礼部说："日本进贡的期限以及人数、船只数量虽然违反了规定，但表文言辞恭顺。如果一概加以拒绝，那么他们渡海的辛劳令人怜悯；如果稍微给予宽容，那么宗设、素卿之间的争斗事件可以作为鉴戒。应当敕令朱纨派遣五十人送往京城，其余的留在嘉宾馆，酌量加以犒赏，晓谕他们归国。"皇帝批复同意。（出自《外国传》。）

三十九年，朝鲜国的陪臣到达京城。命令礼部尚书接待。又有泰宁等夷人头目，命令总督戎政的勋臣接待。此后夷族使者到达京城，都以此为惯例。（出自《会典》。）隆庆四年十一月，谙达派遣使者请求封赐进贡。（出自《三编》。）

《通典》评论说："谨按汉朝时呼韩邪单于入朝觐见。萧望之认为：'单于不属于正朔所统辖的范围，应当用不臣属的礼节对待他。'后代蕃使朝贡的仪式规范，大多宽厚优待，都本源于萧望之的这一议论。明朝初年，规定蕃使入朝的礼节，宣布制书抚慰问候他们

译的国君，并且顾及使者，大致如同对待敌国的礼仪。这也是沿袭历代流传的成规。但是就大一统的朝代而论，用来驾驭统辖蕃属的方法，这种说法本来就不太恰当。普天之下，四海之内，没有不是天子臣民的。边远之地的部族，因为职守责任而来朝见，正应当向他们展示朝廷的法度，让他们知道共同尊奉天子的尊严，道理本当如此；即便是那些顽固不服教化的风气，也会因此完全平息。萧望之的那种议论，只是因为当时朝廷的威德不能远及，姑且作为权宜之计罢了！后代的儒者没有见识，于是承袭了这个错误谬论。哪里知道帝王抚临中外，给予他们抚慰体恤，尤其应当明确体制。如果一概用对待敌国的方式来对待他们，反而会被异族轻视。对于恩威并用的道理，难道是恰当的吗？"

卷十六 礼十一（军礼）

◎亲征

洪武元年闰七月，下诏制定军礼。中书省会同儒臣商议亲征、遣将出征的礼仪，上奏朝廷。（出自《大政记》。）

永乐八年二月，皇帝亲自率军征讨卫拉特。（旧作瓦剌。）五月，在鄂诺河（旧作斡难河）大败鞑靼，布尼雅实哩（旧作木雅失里）逃遁，于是又征讨阿噜台。六月，攻打阿噜台，打败了他。

十二年二月，下诏亲征卫拉特。六月，到达和拉和锡衮（旧作忽兰忽失温）。大破卫拉特军队，追击到图拉河（旧作土剌河）。吗哈穆特（旧作马哈木）逃遁。

二十年三月，皇帝亲自率军征讨阿噜台。七月，皇帝到达沙珲原，阿噜台逃遁，于是又征讨乌梁海（旧作兀良哈）。

二十一年七月，皇帝又亲自率军征讨阿噜台。七月，到达上庄堡。蒙古的额森托噶（旧作也先土干）前来投降。

二十二年正月，又下诏北征。六月，前锋到达达兰纳穆尔河（旧作答兰纳木儿河），没有遇见敌军。命令张辅等人穷追搜索三百里，没有任何收获。皇帝进驻河边，因为粮食耗尽而带兵返回。（以上出自《三编》。）

宣德元年八月，汉王朱高煦反叛。皇帝亲自率军征讨，到达乐安，朱高煦出城投降。

三年七月，皇帝亲自率军巡视边境，在宽河打败了乌梁海济勒默特的部众。（以上出自《本纪》。）

正统十四年七月，卫拉特分兵几路入侵。太监王振挟持皇帝亲征。兵部尚书邝野、侍郎于谦极力进言："皇帝的军队不应当轻易出征。"皇帝没有听从。吏部尚书王直率领朝廷大臣极力劝谏说："敌人的势力猖獗，陛下只应当巩固坚守边疆，申明号令，坚壁清野，积蓄兵力等待时机，就可以谋划取得必胜。不必亲自率领六军，远赴边塞。何况这时秋暑还未消退，旱情还未缓解，青草不茂盛，水源泉眼还堵塞不通，士兵战马的补给还没有充足。用兵是凶险的事，作战是危险的事。臣等认为不可以亲征。"皇帝没有听从。（出自《三编》。）刑科给事中曹凯说："如今的形势，与澶渊之役大不相同。当时文武百官忠诚勇敢，士兵战马精锐强悍；如今宦官窃取权柄，人心懈怠放松。这些人不仅把陛下当作孤注一掷的赌注，即便是像晋怀帝、晋愍帝、宋徽宗、宋钦宗那样的下场，他们也无暇顾及。"皇帝都没有采纳这些意见。（出自《曹凯传》。）

正德十四年八月，皇帝亲自率军攻打朱宸濠。礼部呈上祭告仪式的规范，仍按照旧例。皇帝下令祭祀之事都派遣官员代为进行。到了礼部上疏请求派遣官员时，皇帝下达制书说不必派遣。颁布诏书之事也仍按照旧的制度进行。（出自《礼志》。）

○阅武

洪武六年三月戊申，举行大阅兵。二十年二月壬午，检阅军队。永乐八年二月，北征时，举行大阅兵。十二年二月己酉，举行大阅兵。四月甲辰朔，驻扎兴和，举行大阅兵。

二十年四月乙卯，驻扎云州，举行