卷二十九 职官一
)三孤无兼领者。(《职官志》。 )
建文、永乐间，罢公、孤官。仁宗即位，授张辅太师，沐晟太傅，陈懋太保；蹇义进少师，杨士奇进少傅，夏原吉进少保。于是公、孤之官备。(《▯山集》。 )
宣德三年十月乙酉，上以蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣四人皆春秋高，赐玺书曰：“古者，师保之职，论道经邦，不烦以政。少师义、少傅士奇、少保原吉、太子少傅荣，皆祖宗遗老，畀辅朕躬。今黄发危齿，尚令典烦剧，兼有司之事，非所以优之也。其辍所务，朝夕在朕左右，讨论治理，共宁邦家。其勋阶爵禄并如故。”(《昭代典则》。 )公孤之官，几于专授。迨义、原吉卒。士奇还领阁务。自此以后，公孤仅虚衔，为勋戚文武大臣加官、赠官。而文臣无生加三公者，惟赠乃得之。(《职官志》。 )嘉靖二年，以杨廷和满四考，超拜太傅。四辞而止。(《本传》。 )张原疏：“祖宗设师、傅、保之官，而处之禁密之地。师，导之教训；傅，傅之德义；保，保其身体；乃其职也。今杨廷和少师也，蒋冕少傅也，毛纪、费宏少保也，皆陛下师臣也。顾未得密勿论道之义，乃登言章奏之间，并置之不听。师臣如此，臣属何望？”(《明臣奏议》。 )
十九年，加方士陶仲文少师，久之加少傅，仍兼少保。二十三年，加少师，仍兼傅、保。(《陶仲文传》。文彬按：明世一人遍历三孤者，蹇义、杨士奇、刘吉、刘健、马文升、李东阳、杨廷和、梁储、王琼、杨一清、张孚敬、夏言、严嵩、高拱、徐阶、李春芳、张居正、张四维、申时行凡十九人。若兼领三孤，则方士仲文一人。 )
二十六年，加大同总兵官周尚文太保。(《尚文传》。 )
万历五年，辽东总兵官李成梁加太保。二十九年，复镇辽东加至太傅。(《成梁传》。文彬按：《明史尚文传》云：“终明之世，总兵官加三公者，尚文一人而已。”而《成梁传》，由太保加至太傅。实不止尚文一人。 )
九年，张居正以十二载满，加太傅。十年，以辽东捷，进太师。(本传。文彬按：明加太师者，武臣如张辅、张懋、朱永、张鹤龄、徐光祚、郭勋、朱希忠，皆勋戚也。文臣则自李善长后，唯居正一人。 )
崇祯三年，加孙承宗太傅，辞不受。四年，以考满，加太傅，复辞不受。(本传。▯州云：文臣无至三公，独张居正加太傅至太师。锦衣帅无至公孤，独陆炳加太保兼少傅。方士无至公孤，独陶仲文加至少师兼少傅、少保。三人皆楚产，前后相去三十年。后皆被追削。 )
◎东宫六傅(元东宫置三师；三少不恒有。 )
东宫六傅，不列于詹事府，无定员，无专授。
译月乙酉日，皇帝因蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣四人都年事已高，赐玺书说：“古时候，师保之职，是议论治国之道、经营邦国大事，不烦劳他们处理具体政务。少师蹇义、少傅杨士奇、少保夏原吉、太子少傅杨荣，都是祖宗留下的老臣，托付他们辅佐我。如今他们头发花白、牙齿脱落，还让他们处理繁重的公务，兼理有司之事，这不是优待他们的方式。让他们停止那些繁杂事务，早晚在我身边，讨论治国之理，共同安定国家。他们的官阶爵禄都照旧不变。”（出自《昭代典则》。）公孤之官，几乎成为专授之职。等到蹇义、夏原吉去世，杨士奇仍旧执掌内阁事务。从此以后，公孤之官仅仅成为虚衔，用来给勋戚文武大臣加官、赠官。而文臣中没有活着时被加封三公的，只有死后被追赠才能得到。（出自《职官志》。）嘉靖二年，因杨廷和考满四年任期，破格授予太傅之职。四次推辞才作罢。（出自本传。）张原上疏说：“祖宗设立师、傅、保之官，安置在宫禁机密之地。师，是引导教训；傅，是传授德义；保，是保护身体；这才是他们的职责。如今杨廷和是少师，蒋冕是少傅，毛纪、费宏是少保，都是陛下的师臣。但他们却没有得到亲近议论治国之道的礼遇，反而被列入言事奏章之中一并搁置不理睬。师臣尚且如此，臣属还有什么指望？”（出自《明臣奏议》。）
十九年，加封方士陶仲文为少师，过了一段时间又加封为少傅，仍兼任少保。二十三年，加封为少师，仍兼任傅、保之职。（出自《陶仲文传》。文彬按：明代一人遍历三孤之职的，有蹇义、杨士奇、刘吉、刘健、马文升、李东阳、杨廷和、梁储、王琼、杨一清、张孚敬、夏言、严嵩、高拱、徐阶、李春芳、张居正、张四维、申时行共十九人。若说兼领三孤之职，则只有方士陶仲文一人。）
二十六年，加封大同总兵官周尚文为太保。（出自《尚文传》。）
万历五年，辽东总兵官李成梁加封太保。二十九年，又镇守辽东，加封至太傅。（出自《成梁传》。文彬按：《明史·尚文传》说：“终明一代，总兵官被加封三公之衔的，只有周尚文一人而已。”而《成梁传》记载，李成梁由太保加封至太傅。实际上不止周尚文一人。）
九年，张居正因十二年任期届满，加封太傅。十年，因辽东战事告捷，晋升太师。（出自本传。文彬按：明代被加封太师的，武臣如张辅、张懋、朱永、张鹤龄、徐光祚、郭勋、朱希忠，都是勋戚。文臣则自李善长之后，唯有张居正一人。）
崇祯三年，加封孙承宗太傅，孙承宗推辞不受。四年，因考满，加封太傅，又推辞不受。（出自本传。〇州说：文臣没有官至三公的，唯独张居正加封太傅直至太师。锦衣卫统帅没有官至公孤的，唯独陆炳加封太保兼少傅。方士没有官至公孤的，唯独陶仲文加封至少师兼少傅、少保。这三人都是楚地出身，前后相隔三十年。后来都被追削官爵。）
◎东宫六傅（元代东宫设置三师；三少则不常设。）
东宫六傅，不列入詹事府编制，没有定员，也没有专门授予的官职。都是勋戚文臣的兼官、加官、赠官。（出自王圻《通考》。）
洪武元年正月辛巳日，以李善长兼任太子少师，徐达兼任太子少傅，常遇春兼任太子少保。三年，礼部尚书陶凯请求：选人专门担任东宫官职，废除兼领制度，这样才能对辅导之责有所落实。皇帝谕告说：“江充之事，可以作为明鉴，立法让人兼领此职，并非没有道理。”（出自《职官志》。）十九年，李景隆兼任太子太傅。二十四年，傅友德兼任太子太师。二十五年，冯胜兼任太子太师，蓝玉兼任太子太傅，常升、孙恪兼任太子太保，詹徽兼任太子少保，都没
为勋戚文臣兼官、加官、赠官。(王圻《通考》。 )
洪武元年正月辛巳，以李善长兼太子少师，徐达兼太子少傅，常遇春兼太子少保。三年，礼部尚书陶凯请：选人专任东宫官，罢兼领，庶于辅导有所责成。帝谕以：“江充之事，可为明鉴，立法兼领，非无谓也。”(《职官志》。 )十九年，李景隆兼太子太傅。二十四年，傅友德兼太子太师。二十五年，冯胜兼太子太师，蓝玉兼太子太傅，常升、孙恪兼太子太保，詹徽兼太子少保，皆不闻有关掌，以虚名被之而已。(《▯山集》。 )
永乐二年四月，以姚广孝为太子少师。时上狩北京，广孝留辅太子。自是以后，东宫师、傅，终明世皆为虚衔。于太子辅导之职，无与也。(同上。 )
成化二十年十一月，中旨进吏部尚书尹▯为太子太傅。旧制：凡加大臣保、傅，皆赐敕授。而▯独以传奉得之。前此未有也。(《大政记》。 )○宰辅(元中书省。 )
丞相明初，设中书省，以李善长为右相国，徐达为左相国。吴元年，官制尚左。改善长为左，达为右。洪武元年，改善长左丞相，达右丞相，常遇春平章军国重事，傅通海、胡美、廖永忠、李伯升为平章政事，吴宏为左丞，王溥为右丞，赵庸、张▯、杨宪参知政事。九年，汰平章政事、参知政事。十三年正月，诛丞相胡惟庸，遂罢丞相。(《▯山集》。 )
四辅官：九月丙午，置四辅官，以耆儒王本、杜佑、龚▯、赵民望、吴源为夏官，秋、冬官缺，以本等摄之。位列都督之次。敕以协赞政事，均调四时。月分三旬，人各司之。以雨▯时若，验其称职与否。寻罢。(《通纪》。 )
大学士：十五年十一月丙午，初置大学士，以礼部尚书刘仲质为华盖殿大学士，检讨吴伯宗为武英殿大学士，翰林学士宋讷为文渊阁大学士，典籍吴沈为东阁大学士，使侍左右备顾问。又置文华殿大学士，召耆儒鲍恂、余诠、张长年等为之，以辅导太子。秩皆正五品。(《昭代典则》。 )
十八年三月，以翰林待诏朱善为文渊阁大学士。(《大政记》。 )
二十八年，敕谕群臣：国家罢丞相，设府、部、院、寺，以分理庶务，立法至为详善。以后嗣君，毋得议置丞相。臣下有奏请设立者，论以极刑。”当是时，以翰林、春坊详看诸司奏启，兼司平驳。大学士特侍左右，备顾问而已。
建文中，改大学士为学士。又改谨身殿为正心殿。设正心殿学士。
成祖即位，特简解缙、黄淮入直文渊阁；胡广、杨荣、杨士奇、金幼孜、胡俨同入直，预机务，谓之内阁。内阁之名及参预机务，自此始。(《三编》。 )然其时入内阁者，皆编检讲读之官，不置官属，不得专制诸司。
译有听说有具体职掌，只是用虚名加在他们身上而已。（出自《〇山集》。）
永乐二年四月，以姚广孝为太子少师。当时皇帝在北京巡视，姚广孝留下辅佐太子。从此以后，东宫师、傅之职，终明一代都成为虚衔。对于太子辅导的实际职责，并无关涉。（同上。）
成化二十年十一月，皇帝亲自下旨晋升吏部尚书尹〇为太子太傅。按旧例：凡是加封大臣保、傅之职，都要经过颁赐敕命的正式程序授予。而尹〇唯独是通过口头传旨的方式得到的。此前从未有过这样的先例。（出自《大政记》。）○宰辅（元代设中书省。）
丞相 明朝初年，设置中书省，以李善长为右相国，徐达为左相国。吴元年，官制以左为尊。改李善长为左相国，徐达为右相国。洪武元年，改李善长为左丞相，徐达为右丞相，常遇春为平章军国重事，傅友德（原文作傅通海）、胡美、廖永忠、李伯升为平章政事，吴宏为左丞，王溥为右丞，赵庸、张〇、杨宪为参知政事。九年，裁汰平章政事、参知政事之职。十三年正月，诛杀丞相胡惟庸，于是废除丞相之职。（出自《〇山集》。）
四辅官：九月丙午日，设置四辅官，以耆儒王本、杜佑、龚〇、赵民望、吴源担任夏官，秋官、冬官暂缺，由夏官兼摄。地位排列在都督之后。敕令让他们协助赞理政事，均调四时政务。每月分为三旬，各人分别负责一旬。以雨水按时降下与否，来考验他们是否称职。不久便被废除。（出自《通纪》。）
大学士：十五年十一月丙午日，开始设置大学士，以礼部尚书刘仲质为华盖殿大学士，检讨吴伯宗为武英殿大学士，翰林学士宋讷为文渊阁大学士，典籍吴沈为东阁大学士，让他们侍奉左右，以备顾问。又设置文华殿大学士，召请耆儒鲍恂、余诠、张长年等人担任，用来辅导太子。品秩都是正五品。（出自《昭代典则》。）
十八年三月，以翰林待诏朱善为文渊阁大学士。（出自《大政记》。）
二十八年，敕谕群臣：“国家废除丞相之职，设立府、部、院、寺，来分理各项政务，立法极为周详完善。此后继位的君主，不得再议论设立丞相之职。臣下有奏请设立丞相的，以极刑论处。”在这个时候，由翰林院、春坊详细审阅各衙门的奏章，并兼管审核批驳。大学士只是侍从左右，备顾问而已。
建文年间，改大学士为学士。又改谨身殿为正心殿，设立正心殿学士。
成祖即位后，特别选拔解缙、黄淮进入文渊阁值班；胡广、杨荣、杨士奇、金幼孜、胡俨同时进入值班，参预机要事务，称为内阁。内阁之名以及参预机务的制度，从此开始。（出自《三编》。）但那时进入内阁的，都是编修、检讨、讲读之类的官员，不设置属官，也不能专断统辖各衙门的事务。各衙门上奏事务，内阁也无权过问。（以上出自《职官志》。）
仁宗即位后，因杨荣、杨士奇等人都是东宫旧臣，于是晋升杨士奇为礼部侍郎兼华盖殿大学士，金幼孜为户部侍郎兼文渊阁大学士，黄淮为通政使兼武英殿大学士，杨荣为太常卿兼谨身殿大学士，都掌管内制。不久，杨荣、杨士奇都升任尚书，内阁的职权地位逐渐尊崇。（出自《三编》。）
永乐初年，命编修等官员，在文渊阁参预机要事务，称为内阁，逐渐升任大学士等职。仁宗有时加封他们为三师之衔以及尚书、侍郎、卿等职，仍兼任学士、大学士之衔。此后便沿袭这个做法，称为内阁大学士。凡是大学士加封三师之衔的，就是一品；加封尚书，二品；加封侍郎，三品；如果没有加封升任而只是担任大学士的，那么仍是正五品。（出自《词林典故》。）
洪熙元年三月辛未朔日，以光禄署丞权谨为文华殿大学士，没有兼任其他官职，也不参预机务。权谨离任之后，文华殿
诸司奏事，亦不得相关白。(已上《职官志》。 )
仁宗即位，以荣、士奇等皆东宫旧臣，乃进士奇为礼部侍郎兼华盖殿大学士，幼孜为户部侍郎兼文渊阁大学士，淮为通政使兼武英殿大学士，荣为太常卿兼谨身殿大学士，俱掌内制。未几，荣、士奇皆迁尚书，阁职渐崇。(《三编》。 )
永乐初，命编修等官，于文渊阁参预机务，谓之内阁，渐升大学士诸职。仁宗或加师、保及尚书、侍郎、卿，仍兼学士、大学士衔。自后因之，称内阁大学士。凡大学士加三师，则为一品；加尚书，二品；侍郎，三品；若未加升而止系大学士者，则仍正五品。(《词林典故》。 )
洪熙元年三月辛未朔，以光禄署丞权谨为文华殿大学士，无兼官，亦不预机务。谨去后，文华不设大学士。(《梦余录》。 )
宣宗屡幸内阁。中外章奏，宰相均用小票墨书，贴名疏面以进，谓之条旨。(《通典》。 )旧规，内阁皆出食于外。宣德时，始令置庖厨，会食中堂。
宣德以前，内阁与外九卿为平交，执礼持法，不相顾忌。宣德以后，三杨眷重，渐柄朝政英宗以九岁登极，凡事启太后。太后避专，令内阁议行。此票旨之所由始也。(已上《梦余录》。 )
明朝重冢宰。景泰以前，内阁未有兼吏部尚书者。吏部尚书入阁，自王文始。于时陈循则户部尚书，高▯则工部尚书。体统尊于三公，而内阁之望益隆。(《三编》、《质实》、王圻《通考》。 )
弘治四年，邱浚以礼部尚书入阁。王恕长六卿，位浚上，以故事，弗让也。浚不悦。明年二月，内宴，浚居恕上。其后由侍郎、詹事入阁者，班皆列六部尚书上矣。(《三编》。 )
内阁之职，同于古相者，以其主票拟也。旧制：红本至阁，首辅票拟。崇祯中，始用分票。首辅之权略分。(时御史倪元璐请分票，自后本下，即令中书分之。见《通典》。 )
崇祯八年，帝将增置阁臣，以翰林不习时务，思用他官参之。召廷臣数十人，各授一疏，令拟旨。遂擢张至发礼部左侍郎兼东阁大学士。自世宗朝许赞后，外僚入阁自至发始。(《至发传》。 )
给事中冯元飚上言：“政本大臣，居实避名，受功辞罪。平时养威自重，遇天下有事，辄曰：‘昭代本无相名，吾侪止供票拟。’上委之圣裁，下委之六部，持片语，丛百欺。夫中外之责，孰大于票拟？有汉、唐宰相之名，而更代天言；有国初顾问之荣，而兼隆位号。地亲势峻，言听志行。柄用专且重者莫如今日，犹可谢天下责哉？”(《冯元飚传》。 )
十一年，帝欲阁臣通知六部事，故每部简一人：首辅刘宇亮由吏部，程国祥、方逢年以礼，杨嗣昌以兵，蔡国用以工。
译不再设置大学士。（出自《梦余录》。）
宣宗多次亲临内阁。中外的奏章，宰相都用小票以墨笔书写，贴在奏疏封面呈上，称为条旨。（出自《通典》。）按旧规，内阁大臣的饮食都在宫外供给。宣德年间，才开始命令设置厨房，在中堂一同用餐。
宣德以前，内阁与朝廷外的九卿地位平等，各自恪守礼法，互不顾忌。宣德以后，三杨受到皇帝的眷顾器重，逐渐掌握了朝政的实权。英宗以九岁登基，凡事都要启奏太后。太后为避免专权之嫌，命内阁议定后再施行。这就是票拟制度的由来。（以上出自《梦余录》。）
明朝重视吏部尚书（冢宰）之职。景泰以前，内阁大臣中没有兼任吏部尚书的。吏部尚书进入内阁，是从王文开始的。当时陈循是户部尚书，高〇是工部尚书。这样一来内阁的体统地位就尊崇过三公，内阁的声望也就越发隆盛。（出自《三编》、《质实》、王圻《通考》。）
弘治四年，邱浚以礼部尚书身份进入内阁。王恕位列六部之首（长六卿），地位在邱浚之上，按照旧例，也不谦让。邱浚心中不悦。第二年二月，宫廷宴会上，邱浚的座位排在王恕之上。此后由侍郎、詹事进入内阁的人，班次都排列在六部尚书之上了。（出自《三编》。）
内阁的职权，与古代宰相相似的地方，就在于主持票拟。按旧制：红本送到内阁，由首辅一人票拟。崇祯年间，才开始实行分票制度。首辅的权力才稍微分散。（当时御史倪元璐请求分票，此后奏本呈下，就命中书舍人分票处理。见《通典》。）
崇祯八年，皇帝将要增设内阁大臣，因为翰林出身的人不熟悉时务，想用其他官员来参掺其中。召集朝臣数十人，各自授给一份奏疏，命他们试拟旨意。于是提拔张至发为礼部左侍郎兼东阁大学士。自世宗朝许赞之后，由外官进入内阁的，是从张至发开始的。（出自《至发传》。）
给事中冯元飚上奏说：“执掌国政的大臣，居于实权之位却回避虚名，享受功劳却推卸罪责。平时养威自重，遇到天下有事，就说：‘本朝原本没有宰相之名，我们这些人只是负责票拟而已。’上则把责任推给皇上圣裁，下则把责任推给六部，只凭片言只语，就掩藏了各种欺蒙之事。中外的职责，还有比票拟更重大的吗？内阁有汉、唐宰相的名分，却能代替皇帝发言；有明初备顾问的荣耀，却又兼具尊崇的位号。地位亲近、权势高峻，言听计从，志意得行。掌权专断而又权重的，没有比得上今日的，还能说不应该承担天下的责难吗？”（出自《冯元飚传》。）
十一年，皇帝希望内阁大臣通晓六部事务，所以每部各选任一人：首辅刘宇亮由吏部出身，程国祥、方逢年由礼部出身，杨嗣昌由兵部出身，蔡国用由工部出身。刑部没有合适人选，就以大理寺少卿范复粹代替。（出自《程国祥传》。）
十六年，命左副都御史方岳贡以本官兼任东阁大学士。按旧例：内阁大臣没有兼带都御史官衔的。从方岳贡开始才有这样的先例。（出自《方岳贡传》。）○识量
成祖初年，杨荣与解缙等七人一同进入内阁。杨荣年纪最轻，最为机警敏捷。有一天，宁夏奏报被围困。皇帝把奏章拿给他看。杨荣说：“宁夏城池坚固，士兵都熟习作战。奏章呈上已经十多天了，围困应该已经解除了。”当天半夜，果然传来围困已解的奏报。皇帝对杨荣说：“你怎么料事如此周详？”江西盗贼兴起，皇帝派使者前去安抚晓谕，同时命都督韩观率兵在后接应。盗贼接受招抚，奏报送到，皇帝想赐敕慰劳韩观。杨荣说：“按发出奏报的时间推算，韩观还没有赶到那里，不能算他的功劳。”皇帝更加器重他。永乐二十年，又下诏征讨阿噜台。有人请求调用建文年间在江西招集的民兵。皇帝询问
刑部无人，以大理寺少卿范复粹代之。(《程国祥传》。 )
十六年，命左副都御史方岳贡，以本官兼东阁大学士。故事：阁臣无带都御史衔者。自岳贡始。(《方岳贡传》。 )○识量
成祖初，杨荣与解缙等七人同入阁。荣年少，最警敏。一日，宁夏报被围。帝示以奏。荣曰：“宁夏城坚，人皆习战。奏上已十余日，围解矣。”夜半，果奏围解。帝谓荣曰：“何料之审也？”江西盗起，遣使抚谕，而令都督韩观将兵继其后。贼就抚，奏至，帝欲赐敕劳观。荣曰：“计发奏时，观尚未至，不得论功。”帝益重之。永乐二十年，复下诏征阿噜台。或请调建文时江西所集民兵。帝问荣。荣对曰：“陛下许民复业且二十年。一旦复徵之，非示天下信。”从之。浙、闽山贼起，议发兵。成祖时在塞外，奏至，以示荣。荣曰：“愚民苦有司，不得已，相聚自保。兵出，将益聚不可解。遣使招徕，当不烦兵。”从之。盗果息。宣德元年，汉王高煦反。帝召荣定计。荣首请帝亲征，曰：“彼谓陛下新立，必不自行。今出不意以天威临之，事无不济。”帝从其计。(《杨荣传》。 )
永乐中，阿噜台归款，请得役属吐蕃诸部，求朝廷刻金作誓词，磨其金酒中，饮诸酋长以盟。众议欲许之。学士黄淮曰：“彼势分，则易制；一，则难图矣。”帝谓左右曰：“黄淮论事，如立高罔，无远不见。”(《黄淮传》。 )
永乐五年，广东布政使徐载岭南土物馈廷臣，或得其目籍以进。帝阅无杨士奇名，召问。对曰：“奇赴广时，群臣作诗文赠行。臣适病，弗预，以故独不及。今受否未可知，且物微，当无他意。”帝遽命毁籍。六年，帝北巡。士奇留辅太子。太子喜文辞，赞善王汝玉以诗法进。士奇曰：“殿下当留意《六经》，暇则观两汉诏令。诗小技，不足为也。”太子称善。仁宗即位，藩司、守、令来朝。尚书李庆建议，发军伍余马给有司，岁课其驹。士奇曰：“朝廷选贤授官，乃使牧马。是贵畜而贱士也。何以示天下后世？”帝许中旨罢之。时有上书颂太平者，帝以示诸大臣，皆以为然。士奇独曰：“陛下虽泽被天下，然流徙尚未归，疮痍尚书未复，民尚艰食。更休息数年，庶几太平可期。帝曰：“然。”因顾蹇义等曰：“朕待卿等以至诚望匡弼。惟士奇曾五上章，卿等独无一言。岂果朝无阙政，天下太平耶？”宣德元年，帝平高煦。师远，次单桥。陈山迎谒，请乘胜袭彰德，执赵王。杨荣力赞决。士奇曰：“太宗皇帝三子，今上惟两叔父，有罪者不可赦，其无罪者宜厚待之。疑则防之，使无虞而已。何遽加兵，伤皇祖在天意乎？”此远京，帝思士奇言，谓曰：“议者多言赵王事，奈何？
译杨荣。杨荣回答说：“陛下允许百姓恢复旧业已经将近二十年了。如果一旦重新征召他们，这不是向天下昭示信用的做法。”皇帝听从了他的意见。浙江、福建山中盗贼兴起，朝廷商议发兵征讨。成祖当时正在塞外，奏报送到后，拿给杨荣看。杨荣说：“愚昧的百姓苦于官吏的压迫，不得已才聚集自保。如果发兵征讨，反而会使他们更加聚集，难以化解。派遣使者前去招抚，应当不必烦劳兴兵。”皇帝听从了他的意见。盗贼果然平息了。宣德元年，汉王朱高煦谋反。皇帝召杨荣商定对策。杨荣首先请皇帝亲征，说：“他认为陛下刚刚即位，必定不会亲自出征。如今出乎他的意料，以天子的威严亲临，事情没有不成功的。”皇帝听从了他的计策。（出自《杨荣传》。）
永乐年间，阿噜台归顺纳款，请求得以役使统属吐蕃各部，要求朝廷刻制金誓词，将金屑磨入酒中，让各部酋长饮下以结盟。众人商议想要答应他。学士黄淮说：“他们的势力分散，就容易控制；如果统一，就难以图谋了。”皇帝对左右的人说：“黄淮议论事情，就像站在高处望远，无论多远都能看得清楚。”（出自《黄淮传》。）
永乐五年，广东布政使徐奇把岭南的土产馈赠给朝廷大臣，有人得到了他所馈赠人员的名册进呈皇帝。皇帝查阅名册，没有杨士奇的名字，就召他询问。杨士奇回答说：“徐奇前往广东赴任时，众大臣写诗文相赠送行。我恰好生病，没有参与，所以唯独没有我的名字。如今他是否接受馈赠还不清楚，况且礼物微薄，应当没有别的用意。”皇帝当即命人销毁了这份名册。六年，皇帝北巡。杨士奇留下来辅佐太子。太子喜好文辞，赞善王汝玉用作诗的方法来进言。杨士奇说：“殿下应当留心《六经》，闲暇时可以阅读两汉的诏令。作诗是小技，不值得花费心思。”太子称赞他说得好。仁宗即位后，藩司、守、令进京朝见。尚书李庆建议，把军中多余的马匹发给地方官府，每年考核所生马驹的数量作为课税。杨士奇说：“朝廷选拔贤才、授予官职，如今却让他们去牧马。这是重视牲畜而轻视士人啊。用什么向天下后世展示呢？”皇帝准许，用中旨废除了这项做法。当时有人上书歌颂太平盛世，皇帝把奏疏拿给众大臣看，大家都认为说得对。唯独杨士奇说：“陛下虽然恩泽遍及天下，但流离失所的百姓还没有回归本业，战争的创伤还没有平复，百姓生活还很艰难。再让百姓休养生息几年，才有希望达到太平。”皇帝说：“说得对。”于是回头对蹇义等人说：“我对待你们以至诚之心，期望你们匡正辅弼。只有杨士奇曾五次上奏进言，你们竟没有一句话。难道朝廷真的没有缺失的政务，天下真的已经太平了吗？”宣德元年，皇帝平定朱高煦叛乱。大军远征，驻扎在单桥。陈山前来迎接拜见，请求乘胜袭击彰德，捉拿赵王。杨荣极力赞成这个决定。杨士奇说：“太宗皇帝有三个儿子，如今皇上只有两位叔父，有罪的人不能赦免，但没有罪的人应当厚待。有疑虑就加以防范，使他不能构成祸患就可以了。何必急着兴兵动武，伤害皇祖在天之灵的心意呢？”离京城还很远时，皇帝想起杨士奇的话，对他说：“议论此事的人大多提到赵王的事，怎么办？”杨士奇说：“赵王是皇上最亲近的叔父，陛下应当保全他，不要被众人的言论所迷惑。”皇帝说：“我想把众大臣的奏章封好送给赵王看，让他自己处置，怎么样？”杨士奇说：“如果能得到一封玺书就更好了。”于是派遣使者带着诏书前往赵地，赵王非常高兴，哭着说：“我这下能活了。”当即上表谢罪，并且献出护卫兵力。进言的人才停止议论。皇帝对杨士奇说：“赵王之所以能够保全，是你的功劳啊。”交址屡次反叛，多次派遣
”士奇曰：“赵最亲，陛下当保全之，毋惑群言。”帝曰：“吾欲封群臣章示王，令自处，何如？”士奇曰：“得一玺书更善。”于是发使奉书至赵，赵王大喜，泣曰：“吾生矣。”即上表谢罪，且献护卫。言者始息。帝谓士奇曰：“赵王所以全，卿力也。”交址数叛，屡发大军征讨，皆败殁。交址黎利遣人伪请立陈氏后。宣宗亦厌兵，欲许之。英国公张辅、尚书蹇义以下，皆言：“与之无名，徒示弱天下。”帝召士奇、荣谋。二人力言：“陛下恤民命以绥荒服，不为无名。汉弃珠崖，前史以为美谈，不为示弱。许之便。”寻命择使交址者，蹇义荐伏伯安口辨。士奇曰：“言不忠信，虽蛮貊之邦不可行。伯安小人，往且辱国。”帝是之，别遣使。七年，阁中惟士奇、荣、溥三人。荣遇事敢为；数从成祖北征，能知边将贤否，厄塞险易远近，敌情顺逆。然颇通馈遗，边将岁时致良马。帝颇知之，以问士奇。士奇力言：“荣晓畅边务，臣等不及。不宜以小眚介意。”帝笑曰：“荣尝短卿及原吉，卿乃为之地耶？”士奇曰：“愿陛下以曲容臣者，容荣。”帝意乃解。正统初，杨士奇言：“卫拉特渐强，将为边患，而边军缺马，恐不能御。请于附近太仆寺关领，西番贡马亦番给之。”士奇殁，未几，额森果入寇，有土木之难。识者思其言。(《杨士奇传》。 )
天顺元年，山东饥，发帑振不足，召徐有贞及李贤议。有贞谓：“颁振徒中饱。”贤曰：“虑中饱而不货，坐视民死，是因噎废食也。”遂命增银。保喇近塞猎。石亨言：“传国玺在彼，可掩而取。”帝色动。贤言：“衅不可启。玺不足宝。”事遂寝。贤尝言：“内帑余财不以恤荒济军，则人主必生侈心，而移之土木、祷祀、声色之用。”前后频请发帑赈货、恤边，不可胜计。石亨得罪，帝复问贤夺门事。贤曰：“迎驾则可，‘夺门’岂可示后？天位乃陛下固有，‘夺’即非顺。且尔时幸而成功耳。万一事机先露，亨等不足惜，不审置陛下何地？”帝悟曰：“然。”贤曰：“若景泰果不起，群臣表请陛下复位此辈虽欲升赏，以何为功？老臣耆旧依然在职，何至有杀戮降黜事，致干天象？《易》曰：‘开国承家，小人勿用。’正谓此也。”帝曰：“然。”诏：“自今章奏勿用‘夺门’字。”并议革冒功者四千余人。(《李贤传》。 )
岳正素豪迈，负气敢言。及为帝所拔擢，益感激思自效
译大军征讨，都遭到失败覆灭。交址的黎利派人假意请求立陈氏的后人为王。宣宗也厌倦了用兵，想要答应他。英国公张辅、尚书蹇义以下的大臣，都说：“答应他没有正当的名义，只会向天下显示我们软弱。”皇帝召来杨士奇、杨荣商议。二人极力主张说：“陛下体恤百姓的性命，来安抚边远荒服之地，这不是没有名义。汉朝放弃珠崖，前代史书都传为美谈，这不是示弱。答应他比较好。”不久商议选择出使交址的人选，蹇义推荐伏伯安，说他能言善辩。杨士奇说：“说话不忠诚信实的人，即使到蛮夷之邦也行不通。伏伯安是小人，前往必定辱没国家。”皇帝认为他说得对，另外派遣了使者。七年，内阁中只有杨士奇、杨荣、金幼孜（原文作溥，疑误）三人。杨荣遇事敢于担当；曾多次跟随成祖北征，能了解边将的贤能与否，边塞险要地形的远近，以及敌情的顺逆变化。但他颇通贿赂之事，边将每年按时节送给他良马。皇帝略有所知，拿这件事询问杨士奇。杨士奇极力说：“杨荣熟悉边防事务，我们比不上他。不应因为这点小过失而介意。”皇帝笑着说：“杨荣曾经在我面前说过你和夏原吉的短处，你却替他说好话吗？”杨士奇说：“希望陛下用宽容我的心，也去宽容杨荣。”皇帝的心意这才化解。正统初年，杨士奇进言说：“卫拉特势力逐渐强盛，将来会成为边患，而边军又缺乏战马，恐怕难以抵御。请求从附近的太仆寺调拨马匹，西番进贡的马匹也一并分配给边军。”杨士奇去世后不久，额森果然入侵，发生了土木堡之变。有见识的人都想起了他当初的话。（出自《杨士奇传》。）
天顺元年，山东发生饥荒，发放国库钱粮赈济仍不足以救济，皇帝召徐有贞和李贤商议。徐有贞认为：“颁发赈灾钱粮，往往只是被中间人贪污侵吞。”李贤说：“如果顾虑被贪污侵吞就不发放钱粮，坐视百姓饿死，这是因噎废食啊。”于是命令增拨银两。保喇部落靠近边塞打猎。石亨说：“传国玉玺就在他们那里，可以乘机夺取。”皇帝为之心动。李贤进言说：“不可以挑起边衅。玉玺不值得那样看重。”这件事于是作罢。李贤曾经说过：“内库如果不用多余的钱财来赈济灾荒、供给军需，那么君主必定会滋生奢侈之心，把钱财转用于大兴土木、祈祷祭祀、声色享乐等方面。”他前后多次请求发放国库钱粮赈济灾荒、抚恤边防，多得数不胜数。石亨获罪后，皇帝又询问李贤关于“夺门之变”的事。李贤说：“迎接皇帝复位是可以的，但‘夺门’二字岂能昭示后世？皇位本来就是陛下应有之物，用‘夺’字就不是名正言顺。而且当时也只是侥幸成功而已。万一事情提前泄露，石亨等人固然不足惜，不知道要把陛下置于何地？”皇帝醒悟说：“说得对。”李贤又说：“如果景泰帝当时果真没有病愈，群臣上表请求陛下复位，这些人即使想要邀功受赏，又凭什么算作功劳呢？如今老臣宿将依然在职，怎会有诛杀降黜之事，以致上干天象呢？《易经》说：‘建立国家、承继家业，不可任用小人。’说的正是这个道理。”皇帝说：“说得对。”于是下诏：“从今以后奏章中不得使用‘夺门’二字。”并且议定革除因夺门之功而冒滥受赏者共四千余人。（出自《李贤传》。）
岳正生性豪迈，负气敢言。等到被皇帝提拔重用，更加感激奋发，想要有所作为。
。掌钦天监侍郎汤序者，石亨党也。尝奏灾异，请尽去奸臣。帝问正。正言：“奸臣无指名，即求之，人人自危。且序卫浅，何足信也。”乃止。有僧为妖言，锦衣校逻得之，坐以谋反。中官牛玉请官逻者。正言“事纵得实，不过坐妖言律。逻者给赏而已，不宜官。”僧党数十人皆得免。或为匿名书，列曹吉祥罪状。吉祥怒，请出榜购之。帝使正撰榜格。正与吕原入见，曰：“为政有体。盗贼责兵部，奸宄责法司。岂有天子出榜购募者？且事，缓之则自露，急之则愈匿：此人情也。”帝是其言，不问。亨从子彪大同，献捷。下内阁问状。使者言：“捕斩无算，不能悉致，皆枭置林木间。”正按地图指诘之曰：“某地至某地，皆沙漠。汝枭置何所？”其人语塞。(《岳正传》。 )
译掌管钦天监的侍郎汤序，是石亨的党羽。他曾经上奏灾异之事，请求把奸臣全部除去。皇帝就此事询问岳正。岳正说："奸臣没有指明是谁，如果一定要追查，会弄得人人自危。况且汤序资历浅薄，他的话哪里值得相信。"这事就此作罢。
有个和尚散布妖言惑众，锦衣卫巡逻的人把他抓获，按谋反罪论处。宦官牛玉请求给巡逻抓人的人授官。岳正说："此事纵然属实,也不过是坐妖言惑众之罪。巡逻的人给予赏赐就够了,不应该授官。"和尚的党羽几十人也都因此得以免罪。
有人写匿名信,列举曹吉祥的罪状。曹吉祥大怒,请求出榜悬赏缉拿写信的人。皇帝让岳正撰写榜文格式。岳正与吕原一起入宫觐见,说:"处理政事有一定的体制。盗贼之事由兵部负责,奸邪作乱之事由司法部门负责。哪有天子亲自出榜悬赏征募的道理?况且这种事情,放缓处理,写信的人自然会露出破绽;急于追查,他反而会更加隐匿:这是人之常情。"皇帝认为他说得对,不再追究此事。
石亨的侄子石彪在大同,上报战功。皇帝下旨交内阁询问详情。使者说:"斩杀敌人无数,无法全部运回,都把首级悬挂在树林间。"岳正对照地图指着质问他说:"从某地到某地,都是沙漠,你把首级悬挂在哪里?"那人顿时哑口无言。
天顺间，选庶吉士，命李贤尽用北人，南人必若彭时者方可。贤以语时。俄中官牛玉宣旨，时谓玉曰：“南人出时上者不少，何可抑之！”已选十五人，南六人与焉。门达构贤。帝惑之曰：“去贤，行专用时矣。”或传其语，时矍然曰：“李公有经济才，何可去！”因力直之，且曰：“去贤，时不得独留。”语闻，帝意乃解。成化四年，都御史项忠讨满俊，不利。朝廷命抚宁侯朱永，将京军赴援。彭时度军可无行，第令整旅以待。适忠以围石城驰疏至，帝遣中官偕白圭、程信至阁议。时曰：“贼四出攻掠，锋诚不可当。今入石城自保，我军围甚固，此困兽易禽耳！”信曰：“安知忠不退师？”时曰：’彼部分已定，何故退？且今出师何时到？”信曰：“来春。”时曰：“如此，益缓不及事。事成败，冬月决矣。”信忿，出危言曰：“忠若败，必斩一二人，然后出师。”众危之，问时何所见？曰：“观忠疏曲折，知其能。若闻别遣禁军，则退避不敢任，贼不可知矣。”时惟商辂然其言。至冬，贼果平。人乃大服。(《彭时传》。 )
成化三年，御史林诚诋商辂曾与易储，不宜用。辂力求罢。帝曰：“昔唐太宗用王圭、魏徵，朕今用辂，何不可？”乃下言者狱，欲加重谴。辂曰：“臣尝请优容言官。今论臣，反责之，如公论何？”帝悦，遂不问。仁寿太后庄户与民争田。帝欲徙民塞外。辂曰：“天子以天下为家，安用皇庄为？”事遂寝。万贵妃重辂名，出父像属为赞，遗金帛甚厚。辂力辞。使者告以妃意。辂曰：“非上命，不敢承也。”初，帝召见皇子，留宫中，而纪妃仍居西内。辂恐有他患，难显言，偕同官上疏曰：“皇子聪明岐嶷，国本攸系，重以贵妃保护，恩逾己出。但外议谓：皇子母因病别居，久不得见。宜移就近所，俾母子朝夕相接，而皇子仍藉抚育于贵妃。宗社幸甚。”由是纪妃迁永寿宫。(《商辂传》。 )
正德时，彭泽将西讨鄢本恕，问计杨廷和。廷和曰：“以君才，贼不足平。所戒者，班师早耳！”泽后破诛本恕等，即班师。余党复猬起不可制。泽既发复留，嗟曰：“杨公先见，吾不及此也。”(《廷和传》。 )武宗崩，太监谷大用、张永至阁，议所当立。廷和举《皇明祖训》示之，曰：“兄终弟及，谁能渎焉？兴献王长子，宪宗之孙，孝宗之从子，大行皇弟之从弟，序当立。”梁储、蒋冕、毛纪咸赞之，乃令中官入启皇太后，顷之，中官奉遗诏及太后懿旨，宣谕群臣，一如廷和请，乃遗官奉迎。廷和请于皇太后，传遗命，罢威武团营各边军，俱重赍散归镇。江彬知天下恶己，又见罢遣边兵，益内疑。其党劝彬反。
译天顺年间，选拔庶吉士，皇帝命李贤全部用北方人，南方人一定要像彭时这样的才可以。李贤把这话告诉了彭时。不久宦官牛玉前来宣旨，彭时对牛玉说："南方人中才能超过我的人不少，怎么能压制他们！"后来选了十五人，南方人占了六个。门达陷害李贤。皇帝被他迷惑，说："罢免李贤，就专用彭时了。"有人把这话传给彭时，彭时惊惧地说："李公有经世济民的才能，怎么能罢免他！"于是极力为李贤申辩，并且说："罢免李贤，我也不能独自留任。"这话传到皇帝耳中，皇帝的疑虑才消解。成化四年，都御史项忠讨伐满俊，战事不利。朝廷命抚宁侯朱永率京军前去支援。彭时估计军队可以不必出发，只需整顿部队待命即可。恰逢项忠围困石城的紧急奏疏送到，皇帝派宦官偕同白圭、程信到内阁商议。彭时说："贼人四处攻掠，锋芒确实不可抵挡。如今他们退入石城自保，我军包围得很严密，这是困兽容易擒获罢了！"程信说："怎么知道项忠不会退兵？"彭时说："他的部署已经确定，为何要退兵？况且现在出兵何时能到？"程信说："明年春天。"彭时说："这样的话，更加迟缓来不及济事了。事情成败，冬天就能见分晓。"程信愤怒，说出耸人听闻的话："项忠如果战败，一定要先斩一两个人，然后才能出兵。"众人都感到危惧，问彭时凭什么这样判断？彭时说："我看项忠奏疏中的曲折之处，知道他有能力。如果听说朝廷另派禁军，他就会退避不敢承担责任，那时贼势就难以预料了。"当时只有商辂认同他的看法。到了冬天，贼寇果然被平定。人们这才十分佩服。（出自《彭时传》。）
成化三年，御史林诚诋毁商辂曾经参与更换太子之事，不应重用。商辂极力请求罢官。皇帝说："从前唐太宗任用王圭、魏徵，朕如今任用商辂，有什么不可以？"于是把进言的人下狱，想要加重惩处。商辂说："臣曾经请求宽容对待谏官。如今议论臣，反而要加以重责，将如何面对公论？"皇帝很高兴，于是不再追究。仁寿太后的庄户与百姓争夺田地。皇帝想把百姓迁往塞外。商辂说："天子以天下为家，何必用皇庄呢？"这件事于是搁置。万贵妃看重商辂的名望，拿出她父亲的画像，请商辂题写赞辞，赠送很丰厚的金帛。商辂极力推辞。使者告诉他这是贵妃的心意。商辂说："若不是皇上的旨意，我不敢接受。"当初，皇帝召见皇子，把他留在宫中，而纪妃仍住在西内。商辂担心会有其他祸患，但难以明说，便和同僚一起上疏说："皇子聪明早慧，关系着国家根本，加上贵妃的抚养保护，恩情超过亲生。只是外间议论说：皇子的生母因病另住，很久不能相见。应当把她迁到附近的住所，使母子能够朝夕相见，而皇子仍旧由贵妃抚养。这样国家社稷就十分幸运了。"因此纪妃迁往永寿宫。（出自《商辂传》。）
正德年间，彭泽将要西征讨伐鄢本恕，向杨廷和请教计策。杨廷和说："凭您的才能，贼寇不难平定。所要警惕的，只是班师太早罢了！"彭泽后来击破诛杀了鄢本恕等人，随即班师。余党又像刺猬一样蜂起，无法控制。彭泽已经出发后又留了下来，感叹说："杨公有先见之明，我比不上啊。"（出自《廷和传》。）武宗驾崩，太监谷大用、张永到内阁，商议应当立谁为帝。杨廷和拿出《皇明祖训》给他们看，说："兄终弟及，谁敢亵渎这个规矩？兴献王的长子，是宪宗的孙子、孝宗的侄子、大行皇帝的堂弟，按顺序应当继位。"梁储、蒋冕、毛纪都表示赞同，于是命宦官入内禀告皇太后，不久，宦官捧着遗诏和太后懿旨，向群臣宣布，一切都如杨廷和所请，于是派遣官员前去迎接新君。杨廷和向皇太后请示，传达遗命，撤销威武团营及各边镇的军队，都发给丰厚的赏赐后遣散回原镇。江彬知道天下人都憎恨他，又看到边兵被遣散，心中更加
彬未决，令许泰诣内阁，探意。廷和慰以温言，而密与冕、纪及太监温祥、魏彬、张永合谋捕之。魏彬入白太后。会神宁宫安兽吻，令江彬入祭。祭毕，张永留彬饭，故缓之。俄而逮旨下，彬被执。廷和总朝政者三十七日。及帝即位，廷和草登极诏，凡先朝蠹政，厘抉且尽。朝野皆称新天子神圣，且颂廷和功。(《通鉴辑览》。 )
正德二年，宸濠谋复护卫，辇白金钜万，遍赂朝贵。钱宁及兵部尚书陆完主之。大学士费宏入朝，完迎问曰：“宁王求护卫，可复乎？”宏曰：“不知当日革之者何故？”完曰：“今恐不能不予。”宏峻却之。及中官持奏至阁，宏极言不当予。诏卒予之。嘉靖时，大同兵变。张璁请讨之。宏曰：“讨而胜，玉石俱焚。不胜，彼将据城守，损威重多矣。莫若观变而徐图之。”事果旋定。(《费宏传》。 )
隆庆初，群小▯殴御史于午门，都御史王廷将纠之。大学士徐阶曰：“不得主名，劾何益？且虑彼先诬我。”乃使人以好语诱大▯，先录其主名。廷疏上，乃分别逮治有差。南京振武营屡哗。阶欲汰之，虑其据孝陵不可攻也，先令操江都御史唐继禄督江防兵驻陵旁，而徐下兵部分散之。事遂定。(《徐阶传》。 )
泰昌元年八月，刘一▯景入阁。九月朔，光宗崩。诸臣入临毕。一▯景诘皇长子所在？群奄不应。一▯景大声言：“谁敢匿新天子者？”东宫伴读王安入白选侍，绐曰：“第出即返。”遂挟皇长子趋出。一▯景与张惟贤掖升辇，至文华殿。群臣叩头呼万岁。事稍定，选侍趋还乾清。时选侍居乾清，一▯景曰：“乾清不可居，宜暂居慈庆。”皇长子心惮选侍，然之。一▯景语安曰：“主上冲年无母后。外廷有事，吾受过；宫中起居，公等不得辞责。”明日，周嘉谟及左光斗疏请移宫，时首辅方从哲徘徊其间，已又欲缓移宫。一▯景曰：“本朝故事：仁圣，嫡母也，移慈庆；慈圣，生母也，移慈宁。今何日，可姑缓耶？”初五日，偕同官请即日降旨，伫立宫门以俟。选侍不得已，移哕鸾宫。皇长子复还乾清，事始大定。(《刘一▯景传》。 )
天启二年，东事急。大学士孙承宗自请督师，至关。帝好察边情，时遣中官诣关门具事状奏报，名曰校事。及魏忠贤窃柄，遣其党刘朝等四十五人，赍甲仗、弓矢、白金、文绮，先后至山海关，颁赍将士，实觇军也。承宗疏言：“中使观兵，自古有戒。当水旱荒疲之后，将领罢边筹而事逢迎，士卒释戈甲而供使役，俱属未便。且山海一城，知中使将出，将士忧惧。即今命使已行，无容追议。恐后此创为事例，不可不慎也。”帝不省。(《三编》。 )
崇祯时，瑞王出封汉中，请食川盐。
译疑惧不安。他的党羽劝江彬谋反。江彬未能决断，派许泰到内阁，探听消息。杨廷和用温和的话安慰他，暗地里却与蒋冕、毛纪以及太监温祥、魏彬、张永合谋逮捕江彬。魏彬入宫禀告太后。恰逢神宁宫要安装屋脊的兽吻装饰，便命江彬入内祭告。祭告完毕，张永留江彬吃饭，故意拖延时间。不久逮捕的旨意下达，江彬被擒获。杨廷和总理朝政共三十七天。等到皇帝即位，杨廷和起草登基诏书，凡是前朝的弊政，几乎全部革除。朝野都称颂新天子英明神圣，也都称赞杨廷和的功劳。（出自《通鉴辑览》。）
正德二年，宁王朱宸濠图谋恢复护卫，用车运载数以万计的白银，遍贿朝中权贵。钱宁和兵部尚书陆完主持此事。大学士费宏入朝时，陆完迎上前问道："宁王请求恢复护卫，可以答应吗？"费宏说："不知当初废除护卫是什么缘故？"陆完说："如今恐怕不能不给。"费宏严词拒绝了他。等到宦官拿着奏章送到内阁，费宏极力陈说不应答应。但诏令最终还是答应了。嘉靖年间，大同发生兵变。张璁请求出兵讨伐。费宏说："讨伐若获胜，会玉石俱焚。若不能取胜，叛军就会据城固守，那损失的威望和分量就大了。不如观察形势变化再慢慢设法处理。"事情果然很快平定下来。（出自《费宏传》。）
隆庆初年，一群小人在午门殴打御史，都御史王廷打算弹劾此事。大学士徐阶说："查不出为首之人的姓名，弹劾又有什么用？况且要提防他们抢先诬陷我们。"于是派人用好言诱使为首之人，先记录下他们的姓名。王廷的奏疏上呈之后，才分别予以逮捕治罪，处罚各有轻重。南京振武营屡次哗变。徐阶想要裁汰这支军队，又担心他们占据孝陵，难以攻取，便先命操江都御史唐继禄督率江防兵驻扎在孝陵旁边，然后才慢慢下令兵部将这支军队分散。事情于是平定。（出自《徐阶传》。）
泰昌元年八月，刘一燝入阁。九月初一，光宗驾崩。众臣入宫哭临完毕。刘一燝追问皇长子在哪里？一群宦官都不应答。刘一燝大声说："谁敢藏匿新天子！"东宫伴读王安入内禀告李选侍，骗她说："只是出去一下马上就回来。"于是挟持皇长子快步走出。刘一燝与张惟贤搀扶他登上御辇，到了文华殿。群臣叩头高呼万岁。局势稍微安定后，李选侍就急忙赶回乾清宫。当时李选侍住在乾清宫，刘一燝说："乾清宫不可久居，应当暂住慈庆宫。"皇长子心里畏惧李选侍，同意了这个说法。刘一燝对王安说："皇上年幼，没有母后。外朝之事有变故，我来承担责任；宫中的日常起居，诸位不能推卸责任。"第二天，周嘉谟和左光斗上疏请求移宫，当时首辅方从哲在其间犹豫不决，接着又想拖延移宫之事。刘一燝说："本朝旧例：仁圣太后是嫡母，移居慈庆宫；慈圣太后是生母，移居慈宁宫。如今是什么日子了，还能姑且拖延吗？"初五日，刘一燝与同僚请求当日就降旨，站在宫门前等候。李选侍不得已，迁往哕鸾宫。皇长子重新回到乾清宫，事情才最终安定下来。（出自《刘一燝传》。）
天启二年，辽东战事紧急。大学士孙承宗自己请求督师，到达山海关。皇帝喜好察知边地情况，当时派宦官前往关门了解情况并上报，称为"校事"。等到魏忠贤窃取权柄，派他的党羽刘朝等四十五人，携带铠甲兵器、弓箭、白银、锦缎，先后到达山海关，颁发赏赐给将士，实际上是在侦察军情。孙承宗上疏说："宦官监视军队，自古就有戒惮。如今正当水旱灾荒、民力疲惫之后，将领放下边防谋划却去逢迎宦官，士卒放下武器铠甲去供人役使，都很不妥当。况且山海关这一座城池，将士得知宦官要来，都忧惧不安。如今派出宦官的命令已经下达，不容再追议。只怕以后把这当作惯例，不可不谨慎。"皇帝没有醒悟。（出自《三编》。）
崇祯年间，瑞王出封汉中，请求食用四川的盐。大学士钱龙锡说："汉中一带食用山西的
大学士钱龙锡言：“汉中食晋盐，而瑞藩独用川盐。恐奸徒借名私贩，莫敢讥察。”故事：纂修《实录》，分遣国学生采事迹于四方。龙锡言：“《实录》所需在邸报及诸司奏牍。遣使无益，徒滋扰。宜停罢。”乌撒土官安效良死，其妻改适沾闪土官安边，欲兼有乌撒。部议将听之。龙锡言：“效良有子其爵。立其爵以收乌撒，存亡继绝，于理为顺。安边淫乱，不可长也。”帝悉从之。(《钱龙锡传》。 )
时兵事孔棘，大学士成基命召对平台。帝言：“法纪废弛，宜力振刷。”基命曰：“治道去太甚。譬理乱丝，当觅其绪。骤纷更，益扰乱”帝曰；“慢则纠之以猛，何谓纷更？”其后温体仁益导帝以操切，天下遂大乱。(《成基命传》。 )
卷三十 职官二
◎忠谏
永乐时，储位未定。淇国公邱福言：“汉王有功宜立。”帝密问解缙。缙称：’皇长子仁孝，天下归心。”帝不应。缙又顿首曰：“好圣孙！”谓宣宗也。帝颔之。太子遂定。高煦由是深恨缙。会发兵讨安南，缙谏，不听，卒平之，置郡县；而太子既立，又时时失帝意。高煦宠益隆，礼秩逾嫡。缙又谏曰：“是启争也，不可。”帝怒，谓其离间骨月，恩礼{宀浸}衰，卒以此得祸。后高煦以叛诛；安南数反，置吏未久，复弃去；悉如缙言。(《解缙传》。 )
长沙妖人李法良反。仁宗方监国，命丰城侯李彬讨之。汉王忌太子有功，诡言彬不可用。黄淮曰：“彬老将，必能减贼。愿遣彬。”卒禽法良。又时有告党逆者，淮言于帝曰：“兴武末年，已有敕禁，不宜复理。”吏部追论：靖难兵起时，南人官北地，不即归附者，当编戍。淮曰：“如是，恐示人不广。”帝皆从之。(《黄淮传》。 )
永乐九年，帝还南京，召杨士奇问监国状。士奇以孝敬对，且曰：“殿下天资高，即有过，必知，知必改，存心爱人，决不负陛下托。”十二年，帝北征。士奇仍辅太子居守。汉王谮太子益急。帝还，以迎驾缓，尽徵东宫官黄淮等下狱。士奇后至，宥之，召问太子事。士奇顿首言：“太子孝敬如初。凡所稽迟，皆臣等罪。”帝意解。仁宗即位。蹇义、夏原吉奏事未退，帝望见士奇，谓二人曰：“新华盖学士来，必有谠言，试共听之。”士奇入，言：“恩诏减岁供。甫下二日，惜薪司传旨徵枣八十万筋，与前诏戾。”帝立命减其半。帝监国时，憾御史舒仲成；至是，欲罪之。士奇曰：“陛下即位，诏向忤旨者，皆得宥。若治仲成，则诏书不信，惧者众矣。如汉景帝之待卫绾，不亦可乎？”帝即罢弗治。或有言大理卿谦言事不密，降一官。士奇为白其罔，得复秩。又：大理少卿弋谦以言事得罪。
译盐，唯独瑞王藩地要用四川盐。恐怕奸徒会借此名义私自贩盐，没有人敢查察。"按照旧例：编纂《实录》，要分派国子监生到各地搜集事迹。钱龙锡说："《实录》所需要的材料在于邸报和各官署的奏牍。派人搜集没有益处，只会白白造成扰乱。应当停止罢免。"乌撒土官安效良死了，他的妻子改嫁给沾闪土官安边，想要兼并乌撒。部议打算听任这件事。钱龙锡说："安效良有儿子可以继承他的爵位。立他儿子的爵位来收回乌撒，使灭亡的得以延续、断绝的得以承继，从道理上说是顺当的。安边行为淫乱，不可让他坐大。"皇帝都听从了他的意见。（出自《钱龙锡传》。）
当时兵事十分紧急，大学士成基命在平台被皇帝召见对答。皇帝说："法纪废弛，应当大力整顿。"成基命说："治理国家最忌讳过于急切。譬如整理乱丝，应当找到它的头绪。骤然纷乱地更改，只会更加扰乱。"皇帝说："松弛就要用严厉来纠正，为什么说是纷乱更改？"后来温体仁更加引导皇帝采取苛刻急切的手段，天下于是大乱。（出自《成基命传》。）
卷三十 职官二
◎忠谏
永乐年间，太子之位尚未确定。淇国公邱福说："汉王有功劳应当立为太子。"皇帝私下问解缙的意见。解缙说："皇长子仁厚孝顺，天下人心归附。"皇帝没有回应。解缙又叩头说："好一个圣孙！"说的是宣宗。皇帝点头表示赞同。太子之位于是确定下来。汉王朱高煦因此深深忌恨解缙。恰逢发兵讨伐安南，解缙进谏，皇帝不听，最终平定了安南，设置了郡县；而太子既已确立，却时常不合皇帝心意。汉王朱高煦更受宠爱，礼遇规格超过嫡子。解缙又进谏说："这是在开启纷争，不可以这样。"皇帝发怒，认为他在离间骨肉，对他的恩遇礼待逐渐衰减，最终因此获罪。后来汉王朱高煦因谋反被诛杀；安南多次反叛，设置官吏没多久，又被放弃；都如解缙所说的那样。（出自《解缙传》。）
长沙妖人李法良谋反。仁宗正在监国，命丰城侯李彬讨伐他。汉王忌恨太子立功，谎称李彬不可任用。黄淮说："李彬是老将，一定能够消灭贼寇。希望派遣李彬。"最终擒获了李法良。当时又有人告发结党谋逆的事，黄淮向皇帝进言说："兴武末年，已经有敕令禁止这类事，不应再重新处理。"吏部追究论罪：靖难兵起之时，南方人在北方为官，没有立即归附朝廷的，应当编入戍籍。黄淮说："如果这样做，恐怕会显得对人不够宽厚。"皇帝都听从了他的意见。（出自《黄淮传》。）
永乐九年，皇帝回到南京，召见杨士奇询问太子监国的情况。杨士奇以孝顺恭敬回答，并且说："殿下天资很高，即使有过失，一定能察觉，察觉了一定会改正，存心爱护他人，绝不会辜负陛下的托付。"十二年，皇帝北征。杨士奇仍旧辅佐太子留守。汉王更加急切地诋毁太子。皇帝回来后，因为迎驾迟缓，把东宫官员黄淮等人全部逮捕下狱。杨士奇后到，得到宽恕，皇帝召见询问太子之事。杨士奇叩头说："太子孝顺恭敬和从前一样。凡是有所延迟耽误的地方，都是我们这些臣子的罪过。"皇帝的怒意才消解。仁宗即位。蹇义、夏原吉奏事还没退下，皇帝望见杨士奇，对二人说："新任华盖殿大学士来了，一定有正直的话要说，试着一起听听。"杨士奇进来，说："恩诏减免了每年的贡赋。刚下达两天，惜薪司就传旨征收枣子八十万斤，与之前的诏令相违背。"皇帝立刻下令减去一半。皇帝监国的时候，怨恨御史舒仲成；到这时，想要治他的罪。杨士奇说："陛下即位时曾下诏，凡是过去触犯圣意的人，都可得到宽恕。如果治舒仲成的罪，那诏书就失信了，惧怕的人就多了。像汉景帝对待卫绾那样，不也是可以的吗？"皇帝当即赦免不再治罪。有人说大理寺卿弋谦上言不够谨慎，被降了一级官职。杨士奇为他辩白冤枉，得以恢复原职。又