纳珠【卷一百六十五作拿住，因无解义，但改字面】

译阿哩衮哈雅：阿哩衮，意为洁净；哈雅，意为山墙。《元史》卷一百四十五作“阿鲁浑海牙”。罗阿：唐古特语，罗意为年，阿意为五。《元史》卷一百四十五作“老安”。塔竒勒：意为祭祀。《元史》卷一百四十五作“脱吉儿”。特穆尔托噶苏克：特穆尔，意为铁；托噶，意为数目；苏克，意为斧。《元史》卷一百四十五作“怗木儿托忽速哥”。速哥。伊埒岱。“尔”意为显明，“伊埒”意为显明，“岱尔”意为牡鹿。《卷一百四十五》作“益老荅儿”。托云。“托云”是满洲语，意为准头。《卷一百四十六》作“突欲”。禅巴沁。“禅”是唐古特语，意为小；“巴沁”意为大勇。《卷一百四十六》作“常八斤”。轩达布。“轩达布”是满洲语，意为上香。《卷一百四十六》作“咸得卜”，《卷一百五十》作“咸得不”，均作了改动。博迪。即“菩提”。《卷一百四十六》作“别迭”。克斯布哈：其中“克斯”是“齐坎”的意思，“布哈”是“牤牛”的意思。《元史》卷一百四十六写作“可思不花”。呼图克玛勒：“呼图克”是“福”的意思，“玛勒”是“牲畜”的意思。《元史》卷一百四十六写作“忽笃马”。玛尔结。“玛尔”是唐古特语，意为红色；“结”意为开广。《卷一百四十六》作“麻里扎”。博观彻尔。“博观”意为里，“彻尔”意为洁净。《卷一百四十六》作“博温察儿”。希产。“希产”是满洲语，意为淡泊。《卷一百四十六》作“斜彻”。昭努。《卷一百四十七》作“赵奴”，因没有词义解释，只改了字面。实图美。意为用头顶着东西。《卷一百四十七》作“神都马”。阿尔托尔噶。意为有纹饰的缎子。《卷一百四十九》作“阿鲁都罕”。安努。《卷一百四十九》作“安奴”，因没有词义解释，只改了字面。克特格尔：“克特”是“火镰”的意思，“格尔”是“房屋”的意思。《元史》卷一百四十九写作“可特哥”。通古。“通古”是满洲语，意为深渊。《卷一百四十九》作“统古”。珠巴克。意为流水沟。《卷一百四十九》作“着拨”。青格。《卷一百四十九》作“青狗”，因没有词义解释，只改了字面。伊勒都。意为腰刀。《卷一百四十九》作“移剌都”。竒努。《卷一百四十九》作“乞奴”，因没有词义解释，只改了字面。都哷。意为马镫。《卷一百四十九》作“独剌”，《卷一百五十》作“度剌”，《卷二百五》作“朶列”，均作了改动。善格。《卷一百四十九》作“善哥”，因没有词义解释，只改了字面。塔塔喇。“塔塔喇”是满洲语，意为拉。《卷一百四十九》作“塔塔儿”。夀果努。《卷一百四十九》作“收国奴”，因没有词义解释，只改了字面。布拉噶台。“布拉噶”意为貂皮防护物，“台”意为有。《卷一百四十九》作“孛鲁古台”。威锡苏勒坦汗。“威锡苏勒坦”是回回人的名字，“汗”是君长的称号。《卷一百四十九》作“唯算端罕”。阿必鼎。是回回人的名字。《卷一百四十九》作“阿必丁”。库哩页纳巴图：“库哩页纳”是“范围”的意思，“巴图”是“结实”的意思。《元史》卷一百四十九写作“魁欲那防都”。聂赫。“聂赫”是满洲语，意为鸭。《卷一百四十九》作“粘合”。喀齐喀。“喀齐喀”是索伦语，意为小犬。《卷一百四十九》作“合喜”。哈准：满洲语，意思是“犁刀”。《元史》卷一百四十九写作“合住”。和卓纳色尔：回回人名。《元史》卷一百四十九写作“卜者纳失儿”。密藏达尔：唐古特语，“密藏”是“好人”的意思，“达尔”是“开广”的意思。《元史》卷一百四十九写作“祃拶荅儿”。呼哩：满洲语，意思是“松子”。《元史》卷一百四十九写作“忽里”，卷一百九十九写作“忽剌”，并改用后一写法。哈里巴：意思是“鹰飘”。《元史》卷一百四十九写作“合里法”。卓克达尔：唐古特语，“卓克”是“急快”的意思，“达尔”是“开广”的意思。《元史》卷一百四十九写作“纣荅儿”。周齐：意思是“佩带”。《元史》卷一百四十九写作“住石”。巴尔：意思是“虎”。《元史》卷一百四十九写作“巴儿”。克纳：回回人名。《元史》卷一百四十九写作“可乃”。乌都：满洲语，意思是“几、数”。《元史》卷一百四十九写作“兀都”。密实肯阿达必：回回人名。《元史》卷一百四十九写作“换斯干阿答毕”。和达玛鼎：回回人名。《元史》卷一百四十九写作“忽都马丁”。里玛：唐古特语，意思是“没有利益”。《元史》卷一百四十九写作“驴马”。聂哷：满洲语，意思是“单弱”。《元史》卷一百四十九写作“揑儿”。昭乌哷：“昭”是“百”的意思，“乌哷”是“子嗣”的意思。《元史》卷一百四十九写作“稠斡儿”。布格：意思是“巫”。《元史》卷一百四十九写作“不哥”。伊拉玛：意思是“桑树”。《元史》卷一百四十九写作“曳鲁马”。高努：《元史》卷一百四十九写作“高奴”；原文没有解释词义，只是改了字面。格哷勒：意思是“光”。《元史》卷一百五十写作“库烈儿”。推勒博竒尔：“推勒”是“极”的意思，“博竒尔”是“手足不得力”的意思。《元史》卷一百五十写作“脱罗毕察儿”。实特讷：意思是“依靠”。《元史》卷一百五十写作“瞻德纳”。喀尔：唐古特语，意思是“城”。《元史》卷一百五十写作“侃”。官努：《元史》卷一百五十写作“官奴”；原文没有解释词义，只是改了字面。库噜默：满洲语，意思是“褂”。《元史》卷一百五十写作“库禄满”。桑齐：意思是“管理仓库的人”。《元史》卷一百五十写作“仓赤”。巴图果勒：“巴图”是“结实”的意思，“果勒”是“河”的意思。《元史》卷一百五十写作“八都高”。图卜德勒：“图卜”是“正面”的意思，“德勒”是“袍”的意思。《元史》卷一百五十写作“脱迭儿”。萨巴：意思是“器皿”。《元史》卷一百五十写作“阇别”。济兰台：“济兰”是“六十”的意思，“台”是“有”的意思。《元史》卷一百五十写作“只阑秃”。穆苏格【“尔”是“穆苏氷”的音译，“格尔”意为房屋；第一百五十卷作“绵思哥”。】聂【“尔”】科【唐古特语“集要”之意；第一百五十卷作“揑儿哥”。】五台努【第一百五十卷作“五台奴”，因没有解释意义，只改了字面。】哈尚巴图【“哈尚”意为迟钝，“巴图”意为结实；第一百五十卷作“和尚巴都”。】僧格巴图【“僧格”是唐古特语，意为狮子；“巴图”意为结实；第一百五十卷作“三合防都”。】阿星宗噶【“阿”是唐古特语数字“五”，“星”意为树，“宗”意为城，“噶尔”意为白色；第一百五十卷作“阿兴松哥”。】阿齐台诺延【“阿齐台”意为有思想；“诺延”是对官长的称呼；第一百五十卷作“按亦台那衍”。】达实拉【唐古特语“达实”意为吉祥，“拉”意为神；第一百五十一卷作“夺失剌”。】结桑【唐古特语“结”意为关隘、广大，“桑”意为秘密；第一百五十一卷作“军胜”。】【思基鸦努伊伊阿乌】四嘉努【第一百五十一卷作“四家奴”，因没有解释意义，只改了字面。】诺【“尔”】（唐古特语，意为财物；第一百五十一卷作“阑儿”。） 察纳格【“察纳”意为那边，“格尔”意为房屋；第一百五十一卷作“察纳合儿”。】济农格【“济农”是名号的称呼，“格尔”意为房屋；第一百五十一卷作“金那合儿”，第一百九十五卷作“吉尼哥 儿”，并作了改动。】

译萨巴纳琳【“萨巴”意为器皿，“纳琳”意为细；第一百五十一卷作“撒八耨隣”。】图【“卜”】伊【“尔”】（“图卜”意为正，“伊尔”意为锋刃；第一百五十一卷作“桃叶儿”。） 竒扎【“尔”】（意为边疆；第一百五十一卷作“糺查剌”。） 沙【“克”】善【满洲语，意为狡猾的人；第一百五十一卷作“赡阇”，第一百九十五卷作“三山”，均作了改动。】乌苏齐【“乌苏”意为水，“齐”意为掌管事务的人；第一百五十一卷作“兀速赤”。】安扎【满洲语，意为犁；第一百五十二卷作“按只”。】苏【“勒”】库【满洲语，意为花架；第一百五十二卷作“速鲁忽”。】拉【“卜”】台【意为诚实谨慎；第一百五十二卷作“剌不台”。】格济格【意为善于辩论；第一百五十二卷作“杰只哥”。】扎拉固和【“尔”】齐【“扎拉固”意为少壮，“和尔齐”意为掌管箭壶的人；第一百五十二卷作“扎剌温火儿赤”。】谔楚肯【意为少许；第一百五十三卷作“玉出干”。】莽噶【“尔”】（唐古特语“莽”意为多，“噶尔”意为白色；第一百五十三卷作“忙哥儿”。） 呼【“尔”】察和【“尔”】齐【“呼尔察”意为敏捷，“和尔齐”意为掌管箭壶的人；第一百五十三卷作“汉察火儿赤”。】多托【“尔”】（意为里面；第一百五十三卷作“塔塔儿台”。） 绰诺【意为狼；第一百五十三卷作“术乃”，第一百七十九卷作“丑奴”，均作了改动。】哈喇齐【意为瞭望的人；第一百五十三卷作“哈蓝赤”。】察罕实喇【“察罕”意为白色，“实喇”意为黄色；第一百五十三卷作“察罕匣剌”。】哈齐济【意为“那边”，是离去的说法；第一百五十四卷作“哈赤吉”。】扎古雅【意为咬；第一百五十四卷作“着古与”，第二百零八卷作“着古欤”，均作了改动。】阿玛噶【满洲语，意为后面；第一百五十田卷作“阿母罕”。】实喇台博罗【“实喇”意为黄色，“台”意为有，“博罗尔”意为玻璃；第一百五十四卷作“阇里台孛罗儿”。】托噶图烈【“托噶”意为数目，“图烈”意为柴；第一百五十四卷作“秃花秃烈”。】鸿哈【意为铃；第一百五十四卷作“黄海”。】金嘉努【第一百五十四卷作“金家奴”，因没有解释意义，只改了字面。】巴喇噶齐【意为管理杂物的人；第一百五十四卷作“八剌哈赤”。】托台【意为稀少；第一百五十四卷作“脱台”，第一百六十六卷作“都台”，均作了改动。】辉图多罗干【“辉图”意为后面，“多罗干”意为七这个数；第一百五十四卷作“古土秃鲁干”。】伊克巴图【“伊克”意为大，“巴图”意为结实；第一百五十四卷作“也可抜都”。】伊噜勒诺延【“伊噜勒”意为福分，“诺延”是对官长的称呼；第一百五十四卷作“月儿吕那顔”，第一百六十六卷 作“月鲁儿那演”，第一百七十五卷作“月儿鲁那演”，均作了改动。】大嘉努【第一百五十四卷作“大家奴”，因没有解释意义，只改了字面。】博恰和尔齐【“博恰”意为笨，“和尔齐”意为掌管箭壶的人；第一百五十四卷作“奔察火鲁赤”。】伊勒哈【满洲语，意为花；第一百五十四卷作“药剌海”。】阿【“尔”】图敖拉【“阿尔”意为花纹，“图”意为有，“敖拉”意为山；第一百五十四卷作“阿脱仰剌”。】实巴衮额布根【“实巴衮”意为禽鸟，“额布根”是对老人的称呼；第一百五十四卷作“昔寳味也不干”。】▯珠格【“尔”】（“▯珠”意为仪表，“格尔”意为房屋；第一百五十五卷作“燕只哥”。） 阿勒巴【意为官差；第一百五十六卷作“阿里伯”。】扎古纳【意为咬；第一百五十六卷作“竹忽纳”。】博啰干【意为雨；第一百五十十六卷作“博鲁欢”。】鄂啰哈玛【“尔”】（“鄂啰”意为缺，“哈玛尔”意为鼻；第一百五十七卷作“奥鲁合蛮”。） 乌珠【满洲语，意为头；第一百五十七卷作“兀术”。】凖图哈雅【“凖”意为东，“图”意为有，“哈雅”意为山墙；第一百五十七卷作“中都海牙”。】实迪迈达哩【梵语“实迪”意为得道，“迈达哩”意为未来佛；第一百五十八卷作“撒的迷底里”。】楚彻【意为凿子；第一百五十九卷作“彻彻”。】京锡【满洲语，意为呻吟；第一百六十卷作“绛山”。】都哩彻【“都哩”意为形势，“彻尔”意为洁净；第一百六十卷作“掇立察”。】阿达哈【满洲语，意为副；第一百六十二卷作“阿荅忽”。】竒【“尔”】玛拉噶【“竒尔”意为斑驳，“玛拉噶”意为斑驳；第一百六十二卷作“怯里马哥”。】扎呼岱【满洲语，意为船；第一百六十二卷作“扎胡打”，第一百六十五卷作“扎古帯”，均作了改动。】娄都沁【“娄”意为龙，“都沁”意为四十这个数；第一百六十二卷作“鲁都赤”。】蘓穆齐【意为制箭匠；第一百六十二卷作“速木赤”。】达吉【意为空行佛；第一百六十二卷作“荅机”。】浩里伊纳【“克”】（“浩里”意为惯例，“伊纳克”意为亲和；第一百六十二卷作“好里燕纳”。） 托察【意为计入数目之内；第一百六十二卷作“脱察”。】乌珠木台【“乌珠穆”意为葡萄，“台”意为有；第一百六十二卷作“兀斤末台”。】伊克黙色【“伊克”意为大，“黙色”意为器械；第一百六十二卷作“亦黑迷失”。】敦珠【“卜”】丹【唐古特语“敦”意为心意，“珠卜”意为成就，“丹”意为完整；第一百六十二卷作“担只不丁”。】甘珠【“尔”】布哈【“甘珠尔”是唐古特语，意为藏经；“布哈”意为牦牛；第一百六十二卷作“甘州不花”。】寳格【第一百六十二卷作“寳哥”，因没有解释意义，只改了字面。】伊克埒台【“伊克埒”意为很多，“台”意为有；第一百六十二卷作“亦吉烈台”。】伊玛都【“木”】达【“伊玛”意为山羊，“都木达”意为中间；第一百六十三卷作“亦麻都丁”，第二百五卷作“亦马都丁”，均作了改动。】塔竒呼【意为祭祀；第一百六十三卷作“塔即古”。】巴沁孟克【“巴沁”是唐古特语，意为大勇；“孟克”意为经常、长久；第一百六十三卷作“八春忙哥”。】帕克【唐古特语，意为圣；第一百六十五卷作“畔换”。】达哈拉【满洲语，意为跟随；第一百六十五卷作“荅火鲁”。】扎拉台和【“尔”】齐【“扎拉”意为防护缨络，“台”意为有，“和尔齐”意为掌管箭壶的人；第一百六十五卷作“扎台火儿赤”。】实珠【第一百六十五卷作“石柱”，因没有解释意义，只改了字面。】纳珠【第一百六十五卷作“拿住”，因没有解释意义，只改了字面。】塔【“卜”】台托欢【“塔卜台”意为顺利适宜，“托欢”意为釜；第一百六十六卷作“塔不歹朶欢”。】哈坦图噜【“哈坦”意为性情暴躁，“图噜”意为头目；第一百六十六卷作“哈丹秃鲁”。】库琳特穆【“尔”】（“库琳”意为犁花，“特穆尔”意为铁；第一百六十六卷作“涧里帖木儿”。）

译古都斯多罗干【“古都斯”意为鲁钝，“多罗干”意为七这个数；第一百六十六卷作“古都秃鲁干”。】威【意为丛林；第一百六十六卷作“兀爱”。】伊噜额森【“伊噜”意为平常，“额森”意为平安；第一百六十六卷作“玉论亦撒”。】呼噜古【意为手指；第一百六十六卷作“忽鲁虎”。】格根【意为明亮；第一百六十六卷作“狗狗”。】竒【“尔”】（意为斑驳；第一百六十六卷作“乞儿”。） 玛哈噜磋【梵语“玛哈”意为大，“噜磋”意为狮子吼的威势；第一百六十六卷作“摩诃罗嵯”。】寳满伊【第一百六十六卷作“实满裔”，因没有解释意义，只改了字面。】哈达逊【意为桩橛；第一百六十六卷作“憨合孙”。】必图【意为幽暗；第一百六十七卷作“别怙”。】茂蘓蘓【“茂”意为不好，“蘓蘓”意为胆；第一百六十七卷作“防速速”。】乌【“尔”】古鼐【“尔”】图【“乌尔古”意为滋生，“鼐尔图”意为和气；第一百六十七卷作“兀鲁忽讷特”。】茂图【“茂”意为不好，“图”意为有；第一百六十七卷作“夘突”。】钦定《元史语解》卷二十二。【史部，正史类，《钦定辽金元三史国语解》：《钦定元史语解》。】钦定《四库全书》。钦定《元史语解》卷二十三。人名。特穆尔喇实【“特穆尔”意为铁，“剌实”是唐古特语，意为吉祥；第一百六十八卷作“帖木剌思”。】酬尼赀【第一百六十九卷作“丑妮子”，因没有解释意义，只改了字面。】巴【“勒”】布【西藏一个小部族的名称；第一百六十九卷作“班卜”。】雅苏衮【“雅苏”意为骨，“衮”意为深；第一百六十九卷作“也速古”。】哈喇鄂拓【“克”】齐【“哈喇”意为黑色，“鄂拓克齐”意为掌管部属的人；第一百六十九卷作“哈喇斡脱赤”。】察罕鄂拓【“克”】齐【“察罕”意为白色，“鄂拓克齐”意为掌管部属的人；第一百六十九卷作“察罕斡脱赤”。】巴鄂【“特”】（唐古特语“巴”意为人，“鄂特”意为光；第一百六十九卷作“孛完”。） 戒努【第一百六十九卷作“界奴”，因没有解释意义，只改了字面。】特济格【意为养育；第一百七十卷作“荅即古”。】奇【“尔”】实哷台【“奇尔”意为斑驳，“实哷”意为床，“台”意为有；第一百七十卷作“乞实力台”。】裕噜伊纳【“克”】（意为非常亲近；第一百七十三卷作“咬剌也奴”。） 托迪实【“克”】（“托迪”意为鹦鹉，“实克”意为相似；第一百七十三卷作“塔的失”。） 伊哷伯【意为已经到来；第一百七十三卷作“月林伯”。】珠【“尔”】彻【“尔”】岱【“珠尔”意为麅，“彻尔”意为洁净，“岱”意为有；第一百七十三卷作“术儿赤带”。】阿哩衮萨里【“阿哩衮”意为洁净，“萨里”意为地弩；第一百七十三卷作“阿里浑撒里”。】穆舒哩。【满洲语，意为“高丽的夏布”；《元史》卷一百七十三作“灭贵里”。】博斯呼。【意为“起立”；《元史》卷一百七十四作“别速合”。】哈尚巴图尔。【“哈尚”意为迟钝，“巴图尔”意为勇敢；《元史》卷一百七十四作“和上拔都鲁”。】图鲁卜台。【“图鲁卜”意为形像，“台”意为有；《元史》卷一百七十四作“朶鲁别台”。】济兰。【意为“六十”这个数目；《元史》卷一百七十五作“即烈”。】哈扎尔。【意为“缰辔”；《元史》卷一百七十七作“哈散”。】哈陶黙色。【“哈陶”意为刚硬，“黙色”意为器械；《元史》卷一百七十七作“哈的迷失”。】徳巴拉。【“徳”是唐古特语，意为平安；“巴拉”是梵语，意为守护、防卫；《元史》卷一百七十八作“第八剌”。】图图尔哈。【意为“稻”；《元史》卷一百七十九作“秃忒哈”。】扎克丹巴克实。【满洲语，“扎克丹”意为松树，“巴克实”意为老师；《元史》卷一百七十九作“招灯必舍”。】拉旺。【唐古特语，“拉”意为神，“旺”意为权力；《元史》卷一百七十九作“老瓦”。】布哈绰克。【“布哈”意为公牛，“绰克”意为威势；《元史》卷一百八十作“不华出”。】索约勒。【意为教化之“化”；《元史》卷一百八十作“胥益尔”。】伊济台。【“伊济”意为全副，“台”意为有；《元史》卷一百八十作“野峻台”。】伊噜。【意为平常、寻常；《元史》卷一百八十作“月鲁”。】都哩黙色。【“都哩”意为骨格，“黙色”意为器械；《元史》卷一百八十一作“都儿迷失”，又作“笃弥实”，均为改写字面。】伯奇里克布哈。【“伯奇里克”意为强壮结实，“布哈”意为公牛；《元史》卷一百八十二作“别怯里不花”。】哈济赛音。【满洲语，意为亲近友好；《元史》卷一百八十二作“哈只蔡衍”。】旺布。【唐古特语，意为权力；《元史》卷一百八十二作“完卜”。】沁萨巴。【“沁”在唐古特语中意为心，“萨巴”意为器皿；《元史》卷一百八十二作“庆善八”。】达兰布哈。【“达兰”意为七十这个数目，“布哈”意为公牛；《元史》卷一百八十二作“荅兰不花”。】哈扎尔布哈。【“哈扎尔”意为缰辔，“布哈”意为公牛；《元史》卷一百八十四作“杭州不花”。】沙克嘉巴勒。【唐古特语，“沙克嘉”意为手印，“巴勒”意为威势；《元史》卷一百八十四作“沙加班”。】鄂伦图。【“鄂伦”意为缺少，“图”意为有；《元史》卷一百八十五作“斡玉伦徒”。】呼察图。【“呼察”意为未阉割的羊，“图”意为有；《元史》卷一百八十六作“虎者秃”。】格尔。【意为房屋；《元史》卷一百八十六作“狗儿”。】钮钮。【满洲语，意为瞳孔；《元史》卷一百八十六作“奴奴”。】实勒。【意为琉璃；《元史》卷一百八十六作“山儿”。】娄达实。【“娄”意为龙，“达实”是唐古特语，意为吉祥；《元史》卷一百八十六作“老的沙”。】伊敦。【满洲语，意为粗涩；《元史》卷一百八十六作“宜童”。】乌徳美。【意为送；《元史》卷一百八十七作“兀突蛮”。】哈喇谔勒哲。【“哈喇”意为黑色，“谔勒哲”意为长寿；《元史》卷一百八十七作“哈剌完者”。】穆尔古实。【“穆尔”意为踪迹，“古实”意为翻译经文的人；《元史》卷一百八十八作“迈里古思”。】拜珠克。【“拜”意为不动，“珠克”意为方向；《元史》卷一百八十八作“拜住哥”。】鲁库。【满洲语，意为草木茂密；《元史》卷一百九十作“鲁坤”。】乌哲。【意为看；《元史》卷一百九十作“斡直”。】罗卜和。【意为泥泞的低洼地；《元史》卷一百九十二作“罗鍝”。】奇彻济。【意为已经勤勉；《元史》卷一百九十二作“▯彻坚”。】格根布哈。【“格根”意为明亮，“布哈”意为公牛；《元史》卷一百九十三作“葛葛不罕”。】酬格。【《元史》卷一百九十三作“丑哥”；没有可解释的含义，只是改换字面。】莽赉阿楚克。【“莽赉”意为头部、首位之光，“阿楚克”意为工钱；《元史》卷一百九十三作“明里也赤哥”。】多伦实喇卜。【“多伦”意为七这个数目，“实喇卜”是唐古特语，意为聪明；《元史》卷一百九十三作“脱伦闇里必”。】伊埒巴图。【“伊埒”意为明显，“巴图”意为结实；《元史》卷一百九十三作“也伯里秃”。】哈塔古斯。【意为坚强；《元史》卷一百九十三作“何都兀赤”。】