济【尔】噶雅【安逸也，卷七十一作吉利牙】

译古尔班哈雅。【“古尔班”意为三这个数目，“哈雅”意为山墙；《元史》卷一百九十三作“课儿伯海牙”。】博索。【满洲语，意为山的背阴面；《元史》卷一百九十三作“白佐”。】伊逊特穆尔。【“伊逊”意为九这个数目，“特穆尔”意为铁；《元史》卷一百九十四作“也孙帖木儿”。】班格。【《元史》卷一百九十四作“伴哥”；没有可解释的含义，只是改换字面。】穆尔。【意为踪迹；《元史》卷一百九十四作“木尔”。】海瑠丹。【“海瑠”意为水獭，“丹”意为有；《元史》卷一百九十四作“海鲁丁”。】锡卜沙鲁。【唐古特语，“锡卜沙”意为分别，“鲁”意为龙；《元史》卷一百九十四作“西山驴”。】多喇徳济。【“多喇”意为下，“徳济”意为上方的分界；《元史》卷一百九十五作“朶尔的斤”。】大胜努。【《元史》卷一百九十五作“大圣奴”；没有可解释的含义，只是改换字面。】奎玛里。【满洲语，意为狡诈；《元史》卷一百九十五作“顾马儿”。】布延萨里。【“布延”意为福，“萨里”意为地弩；《元史》卷一百九十五作“普庵撒里”。】古实哈雅。【“古实”意为翻译经文的人，“哈雅”意为山墙；《元史》卷一百九十五作“桂山海牙”。】多尔。【唐古特语，意为命令；《元史》卷一百九十五作“朶儿”。】绰罗。【满洲语，意为号令；《元史》卷一百九十五作“丑闾”。】玛哈实哩。【梵语，“玛哈”意为大，“实哩”意为威势；《元史》卷一百九十五作“马哈失力”。】努尔章。【“努尔”意为面容，“章”意为性情；《元史》卷一百九十五作“纽真”。】额森都哷。【“额森”意为平安，“都哷”意为马镫；《元史》卷一百九十五作“阿撒都剌”。】哈奇尔。【意为厂地；《元史》卷一百九十五作“哈乞”。】明安图。【“明安”意为一千这个数目，“图”意为有；《元史》卷一百九十五作“民安图”。】莽赉。【意为首先、居首；《元史》卷一百九十五作“马来”。】阿尔展。【满洲语，意为奶酒；《元史》卷一百九十六作“阿鲁真”。】穆垒丹。【“穆垒”意为弯曲，“丹”意为有；《元史》卷一百九十六作“穆鲁丁”。】保赛音布哈。【“保赛音”意为好鸟枪，“布哈”意为公牛；《元史》卷一百九十六作“朴赛因不花”。】纳喇丹。【“纳喇”意为太阳，“丹”意为有；《元史》卷一百九十七作“纳鲁丁”。】齐苏黙格济。【“齐苏”意为血，“黙格济”意为母野猪；《元史》卷一百九十七作“赤思马改住”。】唐古特音扎噶。【“唐古特”意为西番，“音扎噶”意为黄羊羔；《元史》卷一百九十七作“唐兀歹晏只哥”。】塔塔森岱尔。【“塔塔森”意为拉，“岱尔”意为牡鹿；《元史》卷一百九十七作“塔塔思歹”。】布延苏达勒。【“布延”意为福，“苏达勒”意为脉；《元史》卷一百九十七作“毕也速荅立”。】齐哩克岱。【“齐哩克”意为兵，“岱”意为有；《元史》卷一百九十七作“怯烈歹”。】彻辰台。【“彻辰”意为聪明，“台”意为有；《元史》卷一百九十七作“彻彻担”。】玛雅噶。【意为打油石、接盘；《元史》卷一百九十七作“马押忽”。】孟古哈雅。【“孟古”意为银，“哈雅”意为山墙；《元史》卷一百九十七作“忙古海牙”。】威逊。【意为桦树皮；《元史》卷一百九十七作“外僧”。】齐齐克。【意为花；《元史》卷一百九十七作“秋秋”。】约赫徳。【满洲语，“约”意为疮，“赫徳”意为疮底盘；《元史》卷一百九十九作“牙兀防”。】舒噜。【满洲语，意为珊瑚；《元史》卷一百九十九作“石鲁”。】乌登。【满洲语，意为中间的伙处；《元史》卷一百九十九作“兀典”。】巴萨。【满洲语，意为工钱；《元史》卷一百九十九作“白撒”。】济噜海齐。【唐古特语，意为掌管防卫事务的人；《元史》卷二百作“只鲁花真”。】托克托鼐。【意为安定；《元史》卷二百作“脱脱尼”。】贵格。【《元史》卷二百作“贵哥”；没有可解释的含义，只是改换字面。】泰珠。【《元史》卷二百作“太术”；没有可解释的含义，只是改换字面。】茂罕。【意为庸劣；《元史》卷二百作“夘罕”。】达尔玛巴拉实哩。【梵语，“达尔玛”意为法，“巴拉”意为守护、防卫，“实哩”意为威势；《元史》卷二百二作“荅儿麻八剌”。】乞列】。伊特扎实琳沁。【唐古特语，“伊特”意为心，“扎实”意为吉祥，“琳沁”意为宝；《元史》卷二百二作“亦摄思连真”。】防喇实巴鄂尔嘉勒。【唐古特语，“防喇”意为策、寿，“实”意为吉祥，“巴鄂尔”意为勇敢，“嘉勒”意为胜利；《元史》卷二百 二作“乞剌斯八斡节儿”。】桑嘉依扎实。【唐古特语，“桑嘉依”意为佛，“扎实”意为吉祥；《元史》卷二十二作“相儿加思”。】班珠尔戬藏。【唐古特语，“班珠尔”意为积集善行，“戬”意为有，“藏”意为美好；《元史》卷二百二作“班出儿坚藏”。】衮扎克喇实。【唐古特语，“衮”意为普遍，“扎克”意为声音响亮，“喇实”意为吉祥；《元史》卷二百二作“功嘉葛剌思”。】果达木实哩。【梵语，“果达木”意为本来、瞿昙，“实哩”意为威势；《元史》卷二百二作“古达麻失利”。】必噜匝纳实哩。【梵语，“必噜匝纳”指毗卢佛，“实哩”意为威势；《元史》卷二百二作“必兰纳识里”。】嘉勒斡宻迪哩。【“嘉勒斡”是唐古特语，意为胜利；“宻迪哩”是梵语，意为慈悲；《元史》卷二百二作“只剌瓦弥的理”。】衮噶伊实戬。【唐古特语，“衮噶”意为普遍欢喜，“伊实”意为智慧，“戬”意为有；《元史》卷二百二作“公哥亦思监”。】哈喇巴尔。【“哈喇”意为黑色，“巴尔”意为虎；《元史》卷二百二作“合儿八剌”。】呼图克齐徳济。【“呼图克齐”意为有福之人，“徳济”意为上方的分界；《元史》卷二百二作“忽秃赤的斤”。】必实哷勒。【意为恭敬；《元史》卷二百二作“别沙儿”。】伊克乌兰。【“伊克”意为大，“乌兰”意为红色；《元史》卷二百三作“也可兀兰”。】布木济勒。【“布木”是唐古特语，意为亿这个数目，“济勒”意为年；《元史》卷二百三作“富谋只”。】阿僧格。【唐古特语，“阿”意为五这个数目，“僧格”意为狮子；《元史》卷二百三作“阿僧哥”。】阿咱尔。【梵语，意为僧人；《元史》卷二百三作“阿述臈”。】僧格丹巴。【唐古特语，“僧格”意为狮子，“丹巴”意为佛教教法；《元史》卷二百五作“桑哥胆巴”。】苏格。【《元史》卷二百五作“速哥”；没有可解释的含义，只是改换字面。】济雅岱。【“济雅”意为命运，“岱”意为有；《元史》卷二百五作“乞牙带”。】吉达。【满洲语，意为枪；《元史》卷二百五作“吉丁”。】济璸。【满洲语，意为网密；《元史》卷二百五作“只必因”。】苏海。【意为三川柳；《元史》卷二百五作“唆海”。】吉尔迪。【梵语，意为声势响亮；《元史》卷二百五作“吉的”。】斡尔宻。【梵语，意为铠甲；《元史》卷二百五作“哇儿玛”。】且琳沁。【唐古特语，“且”意为大，“琳沁”意为宝；《元史》卷二百五作“伽璘真”。】巴尔和卓。【“巴尔”意为虎，“和卓”是回语中的美称；《元史》卷二百七作“八剌火者”。】伊徳尔布哈。【“伊徳尔”意为壮年，“布哈”意为公牛；《元史》卷二百七作“亦只儿不花”。】添寳努。【《元史》卷二百七作“天宝奴”；没有可解释的含义，只是改换字面。】禄格。【《元史》卷二百八作“六哥”；没有可解释的含义，只是改换字面。】

译哈斋济。【意为已经歪斜；《元史》卷二百八作“哈只吉”。】赫辰：满洲语，意为城（第二百八卷作“合臣”）。青托果斯：青，意为诚；托果斯，意为孔雀（第二百八卷作“庆都忽思”）。堪恭古：唐古特语，堪，意为住持；恭，意为上；古，意为身（第二百八卷作“堪古苦”）。舒苏布哈：舒苏，意为廪给；布哈，意为牤牛（第二百八卷作“喜速不▯”）。布达德矩：布达，梵语，意为佛；德，唐古特语，意为安；矩，意为十数（第二百八卷作“蒲桃迪巨”）。古伊特：唐古特语，古，意为身；伊特，意为心（第二百八卷作“古乙独”）。巴图罕：意为结实（第二百八卷作“别同瓦”）。托克孟古岱：托克，意为定；孟古岱，意为有银（第二百八卷作“托忙古防”）。珠格尔：意为闲（第二百八卷作“术合儿”）。鼐珠卜丹：唐古特语，鼐，意为地方；珠卜，意为成；丹，意为全（第二百九卷作“聂只陌丁”，第二百十卷作“揑只不）。“丁”字一并改正。讷哷丹：讷哷为名称；丹，意为有（第二百九卷作“讷剌丁”）。和琳哈雅：和琳，意为二十数；哈雅，意为山墙（第二百九卷作“忽笼海牙”）。哈喇托音：哈喇，意为黑色；托音，意为僧（第二百九卷作“哈剌脱因”）。色特尔岱：色特尔，指拴在马尾上的绸条；岱，意为有（第二百九卷作“撒荅儿防”）。乌玛喇巴图：乌玛喇，意为北；巴图，意为结实（第二百九卷作“乌马儿拔都”）。密拉萨巴：密拉，意为鞭；萨巴，意为器皿（第二百九卷作“明里昔班”）。伊勒吉岱：伊勒吉，意为去毛皮；岱，意为有（第二百九卷作“亦里吉防”）。绰勒漫：意为亮星（第二百九卷作“彻里蛮”）。奇塔特托音：奇塔特，意为汉人；托音，意为僧（第二百十卷作“乞防脱因”）。布雅喀实：满洲语，意为碎小（第二百十卷作“卜云失”）。伊兰：回语，意为蛇（第二百十卷作“亚阑”）。图古德埒克：唐古特语，图，意为力；古，意为身；德埒克，意为安乐（第二百十卷作“土虎登哥”）。噶扎尔哈雅：噶扎尔，意为地；哈雅，意为山墙（第二百十卷作“哈撒儿海牙”）。钦定《元史语解》卷二十三。钦定《四库全书》。钦定《元史语解》卷二十四。按：《元史》以蒙古语为本语，本书语解中只解释词义，概不再注蒙古语。其中姓氏、地名、官名、人名没有释义的，均依据《蒙古源流考》、今 地名、《八旗姓氏通谱》以及官名改字面加以订正。名物：按，名物这一类名目极其繁多，但史书所记大多很少，像“济逊”“塔纳”之类，数卷中只见一两次；然而像“辰来”是佛事，也属于名称；“隆科尔”是风轮，也属于器物。现在全部并入“名物”一类，依照各卷次序编排，以备考核。克琳苏噜克：意为野外的马群（第一卷作“乞列思”）。哈屯：王妃的称呼（第一卷作“哈敦”）。楚勒罕：意为阅兵（第一卷作“局儿罕”）。布珲察尔：指用手镯订亲（第一卷作“布浑察儿”）。扎萨克：意为政治（第二卷作“扎撒”）。济逊：意为颜色（第二卷作“质孙”，第九卷作“只孙”，第一百二十四卷作“直孙”，均已改正）。巴图尔：意为勇（第二卷作“防都鲁”，第九十九卷作“防都儿”，又作“霸都鲁”，均已改正）。鄂拓克：意为部属（第三卷作“斡脱”）。巴图：意为结实（第十卷作“防突”，第八十六卷作“防都”，均已改正）。明安：意为千这个数（第十六卷作“忙安”）。塔纳：意为东珠（第十六卷作“荅纳”）。达尔罕：指凡有功劳而免除其差役（第二十二卷作“荅剌罕”）。岱音：意为敌（第二十五卷作“典尤”）。扎昆：满洲语，意为八这个数；依照第二十七卷原文。达尔嘉依：唐古特语，意为开广（第二十七卷作“打里牙”）。辰赉：唐古特语，意为事（第二十七卷作“镇雷”）。奇彻勒：意为勤（第二十七卷作“钦察鲁”）。玛哈噶拉：梵语，意为大黑神（第二十九卷作“马哈吃剌”，第二百二卷作“摩诃葛剌”，均已改正）。桑嘉依辰赉：唐古特语，桑嘉依，意为佛；辰赉，意为事（第二十九卷作“星吉思吃剌”）。科尔罗普尔布：唐古特语，科尔罗，意为法轮；普尔布，意为杵（第二十九卷作“阔儿鲁弗卜”）。楚多尔玛：唐古特语，楚，意为水；多尔玛，意为巴令（第二十九卷作“水朶儿麻”）。萨戬布勒纳木扎勒：唐古特语，萨，意为地；戬，意为庄严；布勒，意为递供；纳木扎勒，意为尊胜（第二 十九卷作“飒间卜里喃家”）。雅满达噶：梵语，意为怖畏金刚（第二十九卷作“牙蛮荅哥”）。瓮鄂罗：满洲语，意为河湾（第三十卷作“汪古剌”）。托卜齐延：意为总纲（第三十五卷作“脱卜赤颜”，第一百三十七卷作“脱必赤颜”，均已改正）。锡喇诺特：意为豺（第三十五卷作“失剌奴”）。塔哩雅：意为田（第三十七卷作“塔里牙”）。萨哈连察察哩：满洲语，意为黑色的凉棚（第四十三卷作“撒哈剌察赤儿”）。密实勒：回地草的名称（第四十三卷作“米西儿”）。延彻尔：梵语，意为炼气（第四十三卷作“演揲儿”）。都克噶尔：唐古特语，意为白伞盖经（第四十三卷作“朶思哥儿”）。喇嘛：意为番僧（第四十三卷作“剌麻”）。噶布喇盌：梵语，意为盛水、执舞所用的螺蛳（第四十三卷作“加巴剌般”）。察克鄂多哈喇齐：察克，意为时；鄂多，意为星；哈喇齐，意为瞭望人（第四十八卷作“咱秃哈剌吉”）。察克鄂多萨巴台：察克，意为时；鄂多，意为星；萨巴，意为器皿；台，意为有（第四十八卷作“咱秃朔八台”）。济噜海克木济页穆尔齐：济噜海，意为算法；克木济页，意为时候；穆尔齐，意为寻踪人。第四十八卷作“鲁哈麻亦渺凹只”。济噜海克木济页穆彻台：济噜海，意为算法；克木济页，意为时候；穆彻，意为刻；台，意为有。第四十八卷作“鲁哈麻亦木思塔余”。库哩页埒森萨巴：库哩页埒森，意为范围；萨巴，意为器皿（第四十八卷作“苦来亦撒麻”）。库哩页埒森噶扎尔：库哩页埒森，意为范围；噶扎尔，意为地（第四十八卷作“苦来亦阿儿 子”）。苏尼额都尔博多：苏尼，意为夜；额都尔，意为昼；博多，意为算（第四十八卷作“兀速都儿剌不定”）。哈喇哈纳：哈喇，意为黑色；哈纳，意为毡庐的墙（第六十三卷作“撼合纳”）。伊兰：回语，意为蛇（第六十三卷作“益兰”）。和必斯：古代乐器的名称（第七十一卷作“火不思”）。

译济尔噶雅：意为安逸（第七十一卷作“吉利牙”）。塔尔巴噶：意为獭（第七十四卷作“塔剌不花”，第一百二十七卷作“塔剌不欢”，均已改正）。呼斋尔：口外鸟的名称（第七十四卷作“胡寨儿”）。色伯特：生子庆礼时所用的物品（第七十七卷作“撒荅海”）。讷克实：绒锦（第七十七卷作“纳失失”，第七十八卷作“纳石失”，均已改正）。克默里克：锦（第七十八卷作“怯绵里”）。布哩页苏：皮袄的面子（第七十八卷作“寳里”）。达呼：皮端罩（第七十八卷作“荅忽”）。塔纳图讷克实：塔纳，意为东珠；图，意为有；讷克实，意为绒锦（第七十八卷作“荅纳都纳石失”）。苏布特图讷克实：苏布特，意为珍珠；图，意为有；讷克实，意为绒锦（第七十八卷作“速不都纳石失”）。雅库特：回语，意为蓝宝石（第七十八卷作“牙忽”）。苏普：回地毛布的名称（第七十八卷作“速夫”）。喀提：唐古特语，意为金字锦（第七十八卷作“可贴”）。图鲁格：意为代替（第八十卷作“覩鲁花”）。伊斯题费：回字名称（第八十一卷作“亦思替非”）。巴勒噶逊：意为城（第八十二卷作“八剌哈孙”）。萨哩图：萨哩，意为马股皮；图，意为有（第八十五卷作“沙里陀”）。必里克：意为志（第八十五卷作“别里哥”）。齐达勒：意为能（第八十五卷作“茶迭儿”）。萨达克齐：司撒袋的人（第八十五卷作“撒荅剌欺”）。绰罗：满洲语，意为号（第八十五卷作“察鲁”）。博啰：意为青色（第八十五卷作“八鲁”）。爱喇克：意为酸奶（第八十七卷作“爱兰”）。鼐济：意为女友（第八十九卷作“揑只”）。默尔根锡尔本伊噜勒昆：默尔根，意为贤；锡尔本，是“贤”的助语；伊噜勒昆，意为有缘人。第八十九卷作“玛儿哈昔列班也里可温”。叟克：意为轿（第九十卷作“忽哥”）。赛富鼎（第九十卷作“赛甫丁”，因为没有释义，所以只改字面）。哈沙：满洲语，意为仓房（第九十卷作“禾失”）。凤格（第九十四卷作“凤哥”，因为没有释义，所以只改字面）。僧格嘉勒：唐古特语，僧格，意为狮子；嘉勒，意为胜（第九十八卷作“桑哥吉剌”）。都尔本库鲁克：都尔本，意为四这个数；库鲁克，意为超众（第九十九卷作“掇里班曲律”）。吹戬：唐古特语，意为法眼（第九十九卷作“搠思吉”）。斡齐尔：意为金刚（第九十九卷作“斡节儿”）。巴克实：意为师（第九十九卷作“八哈失”）。必实古：意为爽利（第一百卷作“兵古”）。必达古：意为迟钝（第一百卷作“贬古”）。库卜沁：意为普遍（第一百卷作“阔卜川”）。谔斯库：意为长（第一百卷作“月思古”）。鄂兰：意为众多（第一百卷作“斡栾”）。都兰：意为暖（第一百卷作“脱罗”）。乌木丹：意为饮（第一百卷作“醖都”）。舒苏：意为廪给，即官府发给的粮食或俸给。《卷一百》作“首思”。哈达克：意为供奉佛的吉祥制帛。《卷一百二》作“哈的”。萨满阿喇克：回语，意为麦黍酿成的酒。《卷一百四》作“唆鲁麻”。诺延：官长的称呼。《卷一百六》作“那颜”。赛音：意为好。《卷一百十五》作“赛因”。伊噜勒诺延：“伊噜勒”意为福分，“诺延”是对官长的称呼。第一百十九卷作“月吕鲁那演”。哲勒默：意为人的明白、聪慧。《卷一百二十一》作“折里麻”。色辰：意为聪明。《卷一百二十一》作“薛禅”。伊都呼：意为束缚、捆束。《卷一百二十二》作“亦都防”。托克托黙色：托克托意为安定，黙色意为器械。《卷一百二十三》作“秃秃马失”。托多：意为明白。《卷一百二十四》作“托陀”。呼尔敦：意为急、快。《卷一百二十四》作“杰忽底”。和斯徳勒：和斯意为双，徳勒意为袍。《卷一百二十四》作“赫思迭林”。鄂尔绰勒：意为翻译。《卷一百二十四》作“玉出于”。默尔根：指技艺和勇力精熟。《卷一百二十四》作“默尔杰”。赛音廸延齐：赛音意为好，廸延齐意为参禅之人。《卷一百二十五》作“赛典赤”。穆齐尔：意为引火用的柴。《卷一百二十七》作“蔑怯叶儿”。都勒斡：唐古特语，意为戒律。《卷一百三十》作“秃鲁麻”。察喇：指注酒的器具。《卷一百三十二》作“察剌”。吹嘉勒：唐古特语，意为阎罗王。《卷一百三十六》作“阿即剌”。乌尔图萨哈勒：意为长胡须。《卷一百四十六》作“吾图撒合里”。伊克托里：伊克意为大，托里意为镜。《卷一百四十九》作“也可秃立”。苏勒坦：回语，意为王。《卷一百四十九》作“算滩”。哈喇：意为黑色。《卷一百四十九》作“哈剌”。赛音巴图尔：赛音意为好，巴图尔意为勇士。《卷一百五十》作“赛因八都儿”。鄂勒：意为本来的居处。《卷一百五十二》作“奥鲁”。实鲁苏：即猞猁狲。《卷一百六十六》作“宿烈孙”。莽嘉：唐古特语，莽意为众，嘉意为茶，合起来是施给众人的茶。《卷一百七十五》作“莽斋”。沙津阿古齐：沙津意为教，阿古齐意为宽阔。《卷二百二》作“沙津爱防持”。辰赉索勒斡：唐古特语，辰赉意为事，索勒斡意为庆赞。《卷二百二》作“镇雷阿蓝纳四”。满拉：唐古特语，意为药师佛。《卷二百二》作“亦思满蓝”。绰克防：唐古特语，绰克意为方，防意为防护。《卷二百二》作“搠思串卜”。多尔沁：唐古特语，意为大巴令。《卷二百二》作“朶儿禅”。多尔济埓克多尔：唐古特语，多尔济意为金刚，埓克意为好，多尔意为巴令。《卷二百二》作“朶儿 只列朶四”。齐尔多克巴：唐古特语，意为除祟。《卷二百二》作“察儿哥朶四”。隆科尔：唐古特语，意为风轮。《卷二百二》作“笼哥儿”。赞多尔：唐古特语，赞即赞巴，意为面；多尔意为巴令。《卷二百二》作“喒朶四”。楚多尔：唐古特语，楚意为水；多尔意为巴令。《卷二百二》作“出朶儿”。当喇克多尔：唐古特语，当喇克是孝敬的意思，多尔意为巴令。《卷二百二》作“党剌朶四”。登多尔：唐古特语，登意为常常依靠；多尔意为巴令。《卷二百二》作“典朶儿”。噜磋：梵语，意为狮子吼，象征威势。《卷二百二》作“鲁朝”。吹斯防多尔玛：唐古特语中，“吹斯防”意为法，“多尔玛”意为巴令。第二百二卷作“搠思江朶儿麻”。