特哩衮【防古语为首之谓，卷三作提离古】

译钦定《四库全书》。钦定《辽金元三史国语解》。提要。臣等恭谨查考，《辽金元三史国语解》共四十六卷，于乾隆四十七年奉敕编撰。考订译语及其对音，自古以来就是如此。《公羊传》所说的“地物从中国，邑人名从主人”，就是这个意思。翻译外国语词语并兼释其名称的意义，也自古以来就是如此。《左传》所说楚人把乳称为“谷”，把虎称为“于莬”；《谷梁传》所说吴人把善称为“伊”，把稻称为“缓”，都是地名依从中国的称法、人名依从当地主人的称法。偶尔有读音相同而字形不同的情况，例如天竺写作捐笃、身毒、印度，乌桓写作乌丸，正如中国文字中偶尔通假一样；如“欧阳”在汉碑中写作“欧阳”，“包胥”在《战国策》中写作“勃苏”而已，起初并不是根据字形的美丑来区别喜爱或憎恶。自从《魏书》把柔然改写为蠕蠕，已经近于把它比作蠕动之物，实在荒诞；《唐书》说回纥改称回鹘，是取其轻捷强健如鹘的意思，更是牵强附会。到了宋代，武备不修，邻国侵侮，力量又不能报复，便只在文字上斤斤计较；他们又不通晓外国语，竟用中国语言去推求外国名称的意义。例如赵元昊自称“兀卒”，转写为“吾祖”，于是说“吾祖”是“我的祖父”；萧鹧巴本来是蕃人名称，却拿来同曾淳甫作对，把“鹧巴”说成“鹑脯”，作为恶意戏谑。这种积习沿袭下来，类似情况不胜枚举。元代托克托等编修《宋史》《辽史》《金史》，大多沿袭旧文而不加订正；考察其编成之时，已经到了元末。当时如台哈布哈号称文士，今所流传的纳新《河朔访古记》【按：纳新原本误作“廼贤”，今已改正】金台集开头有题写的篆字，他本人也署名“泰不华”，竟然也有这样的讹误。可见旧日习俗已经衰败，即使色目人诸部也不太通晓本民族语言，三史中出现许多讹误，就是理所当然的了。到了明初，宋濂等人纂修《元史》，八个月便告完成，事迹遗漏之多还难以尽数，前代译语更非他们所熟悉；三史所附的《国语解》颠倒错乱、支离破碎，彼此如出一辙，实在也是势所必然。我皇上圣明，天资超越古今，洞悉各国文字，明察旧有 编纂本中的错误。特命馆臣详细加以整理订正，并且一一 亲自加以指示，务求得到真实情况：用索伦语订正《辽史》，共十卷，首先列君主名号，附列后妃、皇子、公主；其次为宫卫，附列军名；其次为部族，附列属国；其次为地理；其次为职官；其次为人名；其次为名物，共七门。用满洲语订正《金史》，共十二卷，首先列君主名号，附列后妃、皇子；其次为部族；其次为地理；其次为职官，附列军名；其次为姓氏；其次为人名，附列名物，共六门。用蒙古语订正《元史》，共二十四卷，首先列帝王名号，附列后妃、皇子、公主；其次为宫卫，附列军名；其次为部族，附列国名；其次为地理；其次为职官；其次为人名；其次为名物，共七门。每一项都注明其名称的意义，详细说明字音。汉文没有相应字音的，就用两个或三个音节拼合来表示，以穷尽幽深难明之处。即使不懂翻译的人，推求这些解释的含义，明白语音的转变，也会觉得条理清楚、心领神会，恍然明白旧史的错误。大概自从 钦定《三合切音清文鉴》问世以后，国语的精微深奥到此才得到阐明；本书问世以后，前史中的异同、得失也就明白了。不仅《宋史》《明史》可以据此刊正讹误，就是《四库全书》中的各书，凡涉及三朝的人名、地名、官名、物名，也都可以据此改正，使读音和训释全都得到真实准确的依据。圣朝考订文字的典章，实在远远超越万古了。乾隆五十四年 二月，恭敬地校订后进呈。总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅。总校官：臣陆费墀。钦定《四库全书》。钦定《辽史语解》卷一。【按：辽代以□伦语为本国语，本语解中只解释词义，一概不再注释索伦语；其中的姓氏 地名、官名、人名中没有释义的，一律依据现今地名、《八旗姓氏通谱》以及官名的字面 加以订正。】君主名。【按：辽代世系依次编排，其中不属于太祖本支的列在后面；后妃、皇子、公主附列。】奇善汗。【满洲语，“奇善”是鲜明的意思；“汗”是君长的称呼。卷一作“奇首可汗”，为辽始祖。】克敦。【蒙古语，意为数量；卷三十七作“可敦”，为辽远祖。】巴图。【蒙古语，意为结实；卷三十七作“勃突”，为辽五世祖。】聂哷。【满洲语，意为单薄、柔弱；卷二作“雅里”，为辽远祖。按：“雅里”在满洲语中是肉的意思，本不应改写。由于史书各卷字形不同，有的写作“涅里”，有的写作“泥礼”，又讹写为“泥里”，其实是同一人，所以改从“聂哷”；详情已在世表考证中说明。】必塔。【满洲语，意为一边深、一边浅的河；卷二作“毗牒”，为辽远祖。】海兰。【满洲语，意为榆树；卷二作“颏领”，为辽远祖。】努尔苏。【蒙古语，意为鸟的绒毛；卷二作“耨里思”，为肃祖。】萨喇达。【满洲语，“萨喇”是伞，“达”是头目；卷二作“萨剌德”，为懿祖。】伊德实。【蒙古语，意为食物；卷二作“匀德实”，为太祖之祖。】色勒迪。【甲。卷二作“撒剌的”，为太祖之父。】安巴坚。【满洲语，“安巴”是大的意思，“坚”是治理、管理的意思；卷一作“阿保机”，为太祖的字。】多尔济。【唐古特语，意为金刚；卷一作“啜里只”，为太祖的小字。】耀库济。【蒙古语，“耀”是窑，“库济”是香；卷二作“尧骨”，为太宗小字。】乌云。【满洲语，意为数字九；卷一作“兀欲”，为世宗的字。】舒噜。【满洲语，意为珊瑚；卷三作“述律”，为穆宗的字。】文殊努。【卷十作“文殊奴”，因以佛号为名，只改字面，为圣宗的字。】雅布济。【蒙古语，意为已经行走；卷十八作“夷不堇”，为兴宗的字。】济古尔。【蒙古语，意为羽翼；卷十八作“只骨”，为兴宗小字。】纳琳。【蒙古语，意为精细；卷二十一作“涅邻”，为道宗的字。】察喇。【满洲语，意为盛酒的器具；卷二十一作“查刺”，为道宗小字。】温汗。【满洲语，意为教化；“汗”是君长的称呼。卷四十五作“洼可汗”。】库哩。【满洲语，意为牲畜毛色像犁花斑驳；卷六十三作“屈列”。】苏尔威汗。【蒙古语，“苏尔威”是丛林的意思；“汗”是君长的称呼。卷二作“阻午可汗”。】达年扎里：满洲语，“达年”意为遮蔽之处，“扎里”意为茅藤子。卷三十二作“迪辇祖里”，卷六十三误作“迪辇”。俎里”，又作“迪辇糺里”，实为同一人，均予改正。】和拉汗。【蒙古语，“和拉”是遥远的意思；“汗”是君长的称呼。卷四十五作“胡刺可汗”。】苏汗。【满洲语，“苏”是旋风；“汗”是君长的称呼。卷四十五作“苏可汗”。】森济汗。【蒙古语，“森济”是钟钮；“汗”是君长的称呼。卷三十三作“鲜质可汗”。】兆古汗。【蒙古语，“兆古”是百这一数；“汗”是君长的称呼。卷四十五作“昭古可汗”，卷七十九又讹作“嘲古可汗”，一并 改正。】伊兰汗。【满洲语，“伊兰”是三这一数；“汗”是君长的称呼。卷三十四作“耶澜可汗”。】齐苏。【蒙古语，意为血；卷六十三作“屈戍”。】巴拉汗。【梵语，“巴拉”是保护的意思；“汗”是君长的称呼。卷四十五作“巴剌可汗”。】实埒。【满洲语，意为汤；卷六十三作“习尔”。】哈陶津汗。【蒙古语，“哈陶津”是实在的意思；“汗”是君长的称呼。卷一作“痕德堇可汗”。】

译鄂约。【满洲语意为“毡庐的顶部”。第一卷作“隈欲”，并注明为“皇孙”。】公主。济古尔。【防古语意为“羽翼”。第六十五卷作“质古”。】罗卜科。【防古语意为“淖泥、泥沼”。第六十五卷作“吕不古”。】绰哈。【满洲语意为“兵”。第六十五卷作“嘲瑰”。】和克丹。【防古语中是“有产业”的意思。第十卷作“胡骨典”，第六十五卷又误作“和古典”，系同一人，均已改正。】萨喇。【满洲语意为“伞”。第六十五卷作“撒刺”。】淑格。【第十卷作“淑哥”，因没有可解释的含义，只改了字面。】雅克。【防古语意为“结实、坚固”。第六十五卷作“燕哥”。】伊木沁。【满洲语意为“男巫击鼓”。第六十五卷作“岩母厪”。】硕格。【满洲语意为“银锞”。第六十五卷作“槊古”。】吹巴勒。【唐古特语中，“吹”意为“法”，“巴勒”意为“威”。第十七卷作“崔八”。】陶格。【第六十五卷作“陶哥”，因没有可解释的含义，只改了字面。】塔纳。【满洲语意为“东珠”。第六十五卷作“钿匿”。】玖格。【第六十五卷作“九哥”，因没有可解释的含义，只改了字面。】巴格。【第六十五卷作“八哥”，因没有可解释的含义，只改了字面。】实格。【第六十五卷作“十哥”，因没有可解释的含义，只改了字面。】丕绅。【意为“草木茂盛浓密”。第六十五卷作“擘失”。】泰格。【第六十五卷作“泰哥”，因没有可解释的含义，只改了字面。】赛格。【第六十五卷作“赛哥”，因没有可解释的含义，只改了字面。】兴格。【满洲语意为“鱼群”。第六十五卷作“兴哥”。】巴戬。【唐古特语中，“巴”意为“勇”，“戬”意为“装饰严整”。第六十五卷作“跋芹”。】乌拉台。【防古语中，“乌拉”意为“驿站”，“台”意为“有”。第六十五卷作“斡里太”。】苏克济。【满洲语意为“榆钱”。第六十五卷作“撒葛只”。】扎里。【满洲语意为“茅藤子”。第六十五卷作“糺里”。】托里。【防古语意为“镜子”。第六十五卷作“特里”。】额哩音。【防古语意为“花斑”。第六十五卷作“余里衍”。】诺木欢。【满洲语意为“循良、善良”。第十七卷作“粘米衮尔”，第六十八卷又误作“湼术衮”，系同一人，均已改正。】孟古。【防古语意为“银”。第七十一卷作“萌古”。】佛古宁。【满洲语中，“佛”意为“旧”，“古宁”意为“意思”。第三卷作“蒲割▯”。】额伯哩。【满洲语意为“懦弱”。第五卷作“阿不里”。】呼敦。【满洲语意为“快”。第一百七卷作“胡独”。】钦定《辽史语解》卷一。钦定《四库全书》。钦定《辽史语解》卷二。按：辽朝以索伦语为本族语言，本书《语解》中只解释词义，一概不再注明索伦语；其中姓氏、地名、官名、人名中没有可解释含义的，都依据今称地名、《八旗姓氏通谱》以及改写字面的官名来订正。其中姓氏、地名、官名、人名没有可解释含义的，均依据今称地名、《八旗姓氏通谱》以及改写字面的官名来订正。】宫卫【附军名】。鄂尔多。【满洲语意为“亭子”。第三十一卷作“斡鲁朶”。】巴纳。【满洲语意为“地方”。第三十一卷作“捺鉢”。】呼逊鄂尔多。【满洲语中，“呼逊”意为“力量”，“鄂尔多”意为“亭子”。第三十一卷作“虎思斡鲁朶”。】苏斡延鄂尔多。【满洲语中，“苏斡延”意为“黄色”，“鄂尔多”意为“亭子”。第三十一卷作“算斡鲁朶”。】彀乌宁鄂尔多。【满洲语中，“彀”意为“骡马”，“乌宁”意为“乳牛”，“鄂尔多”意为“亭子”。第三十一卷作“国阿辇斡鲁朶”。】沽依鄂尔多。【满洲语意为“玉亭子”。第三十一卷作“孤穏斡鲁朶”。】伊啰斡鄂尔多。【防古语中，“伊啰斡”意为“吉兆”，“鄂尔多”意为“亭子”。第三十一卷作“耶鲁盌斡鲁朶”，又作“榆 鲁盌”，均已改正。】富僧额鄂尔多。【满洲语中，“富僧额”意为“滋生、繁殖”，“鄂尔多”意为“亭子”。第三十一卷作“蒲速盌斡鲁朶”，又作“蒲 逮斡”，又作“蒲逮斡”，均已改正。】岱拉哈鄂尔多。【满洲语中，“岱拉哈”是“已经讨取”的意思，“鄂尔多”意为“亭子”。第三十一卷作“夺里本斡鲁朶”。】嘉们鄂尔多。【满洲语中，“嘉们”意为“驿站”，“鄂尔多”意为“亭子”。第三十一卷作“监母斡鲁朶”。】孟古鄂尔多。【防古语中，“孟古”意为“银”，“鄂尔多”意为“亭子”。第三十一卷作“女古斡鲁朶”。】阿敦鄂尔多。【满洲语中，“阿敦”意为“牧群”，“鄂尔多”意为“亭子”。第三十一卷作“窝笃盌斡鲁朶”。】阿果鄂尔多。【防古语中，“阿果”意为“宽阔”，“鄂尔多”意为“亭子”。第三十一卷作“阿思斡鲁朶”。】阿抡鄂尔多。【防古语中，“阿抡”意为“洁净”，“鄂尔多”意为“亭子”。第三十一卷作“阿鲁盌斡鲁朶”。】学顺徳哩本鄂尔多。【满洲语中，“学顺”意为“孝”，“徳哩本”意为“开始”，“鄂尔多”意为“亭子”。第三十一卷作“赤实 得本斡鲁朶”。】锡林。【满洲语意为“精锐”。第三十一卷作“石烈”。】斡里。【满洲语意为“幻术”。第三十一卷作“瓦里”。】摩哩。【防古语意为“马”。第三十一卷作“抹里”。】徳里。【满洲语意为“盘石”。第三十一卷作“得里”。】扎萨克。【防古语意为“政治、治理”。第三十一卷作“闸撒”。】鄂津特埒哩。【满洲语意为“捏折的女子朝服”。第四卷作“欧堇突吕”。】伊逊巴勒。【防古语中，“伊逊”是数字“九”，“巴勒”意为“蜂蜜”。第四卷作“乙斯勃”。】乌纳哈喇。【防古语中，“乌纳”意为“牲畜”，“哈喇”意为“黑色”。第四卷作“温纳河剌”。】阿克苏。【回语中，“阿克”意为“白色”，“苏”意为“水”。第六卷作“阿速”。】舒。【满洲语意为“文”。第三十一卷作“须”。】苏鲁克。【防古语意为“牧群”。第三十一卷作“速鲁”。】实喇。【防古语意为“黄色”。第三十一卷作“兮腊”，又作“奚烈”，均已改正。】齐哩克。【防古语意为“兵”。第三十一卷作“镢里”。】帕克。【唐古特语意为“圣”。第三十一卷作“滂”。】特哩台。【防古语中是“整齐”的意思。第三十一卷作“迷里特”。】浩沁。【防古语意为“旧”。第三十一卷作“毫兀真”。】纳沁诺色尔。【防古语中，“纳沁”意为“海青”，“诺色尔”意为“笨”。第三十一卷作“拏兀真女室”。】努尔特哩台。【防古语中，“努尔”意为“面”，“特哩台”是“整齐”的意思。第三十一卷作“女特里特”。】尼格巴尔。【防古语中，“尼格”是数字“一”，“巴尔”意为“虎”。第三十一卷作“女古滂”。】呼都克。【防古语意为“井”。第三十一卷作“鹘笃骨”。】阿苏。【满洲语意为“网”。第三十一卷作“阿厮”。】页噜。【满洲语意为“兽穴”。第三十一卷作“耶鲁”。】超。【防古语中是“有名、著名”的意思。第三十一卷作“嘲”。】伊都。【满洲语意为“班次、次序”。第三十一卷作“与敦”，又作“预墩”，均已改正。】萨兰。【防古语意为“月”。第三十三卷作“辖懒”。】乌纳巴。【满洲语中，“乌纳”意为“枸杞”，“巴”意为“地方”。第三十三卷作“斡纳拨”。】乌讷尔。【防古语意为“真”。第三十三卷作“斡纳阿剌”。】阿勒坦。【防古语意为“金”。第三十三卷作“阿里荅”。】裕珠。【第三十三卷作“欲主”，因没有可解释的含义，只改了字面。】哲尔吉。【满洲语意为“品级”。第三十三卷作“哲里只”。】