殆知阁
字典 摘录
子藏元明事类钞三十九

元明事类钞卷三十七

子藏 · 笔记 · 已译 · 第 464–477 段

庵》。

惜鹤十咏》张养浩集。予尝得一鹤之尤者,甚爱而之。偶为田妪伤其胫而毙,因取其始末作十诗慰之,题曰:「购鹤,友鹤,病鹤,医鹤,挽鹤,招鹤,忆鹤,瘗鹤,梦鹤,图鹤」。

译《庵》。《惜鹤十咏》出自张养浩文集。我曾经得到一只特别出众的鹤,非常喜爱它。偶然被农妇伤了它的腿脚而死,于是记下这件事的始末,写了十首诗来安慰它,题目为:“购鹤、友鹤、病鹤、医鹤、挽鹤、招鹤、忆鹤、瘗鹤、梦鹤、图鹤”。

生有鹤飞。《倪缵集》荒邨尽日无车马,时有残云伴鹤归。注云:云林子之生也,有一白鹤飞集林上。其后避地江隂,华亭鹤亦随之翔舞不去。及云林没,遂去不复返。

双金鹤,水南翰记:经筵设文华殿殿中,金鹤一双,东西相向,立盘中。下有跌架,以口衔香,香黑色如细烛,外国所贡。

鹤粮。《涌幢小品》:张司令慕杨铁崖名,迎之。既而辞去,司令出米满载相送,云是鹤粮。铁崖素爱鹤,不能郤,乃以分给贫者。

鹤绕乡宴。名世《类苑》李文逹举河南乡试第一名,宴鹿鸣,有鹤数十旋绕其上。

日食官廪。王世贞《二鹤赋》序:尚书刑部省中有二鹤焉,朱冠缟衣,昂歩接趾,日食官廪,优游长日。然毎一骧首,云霄之翼嘹唳踯躅,若有所恨慕者。余悲之,为作短赋。

乘鹤升天《续文献通考》裴庆,苏州人。天师某知其异人,长跪延之。庆约三年后,俟我于庐峰顶上。至期,担弃履,数石垒一洞而入。火自内发,烈熖中见庆乘白鹤升天。天师俟于庐峯顶上,庆果至,遂并去,不知所之。

海鹤顶类纂海鹤大者脩项五尺许,翅足称是。吞常鸟如啖鱼鱓。成化间有至漳州者,漳人射杀之。复有以顶货者。又岛夷人剥鹤顶售于舶估,比至闽广,价等金玉。

骑鹤飞去。明彭辂集:尹蓬头在南都时,刘瑾谋不轨,恶尹私有诋斥,罗而戍之闗右。至戍所,偶过铁观,骑一鹤凌空飞去。

鹤应呼啸。陶望龄集:徐渭修伟肥白,音朗然如唳鹤。常中夜呼啸,有羣鹤应焉。

孤鹤避宿。陈子龙集:许氏有二鹤,其雄毙后,有复以二鹤赠者。孤鹤踽踽避之,不同饮啄。雄者意挟两雌,则引吭相搏击。夕防鹤宿于池,则孤鹤宿于庭。其在庭也,亦然。

醮坛鹤。夏言醮坛鹤降词:白鹤下,遥自九天来。圆顶丹砂,千嵗大修胫。紫甲苔玉骨,本仙胎。

  天鵞

头鵞。刘因咏白海青诗:「平芜未洒头鵞血」。

赏金一锭。辍耕録:元鹰房每嵗以所养海青获头鵞者,赏黄金一锭。以首得之,又重三十余斤,且以进御膳,故曰头鵞。

十四头。王恽诗:「今年校猎饶常,嵗一色天鵞十四头。」

  鹰

海东青。《元史》辽阳省进海东青二十四驿,每驿给牛六头,使者食米五石,鹰食羊五口。

建屋居,元史类编:文宗时,命兴和建屋居。海青,上都建屋居,鹰鹘。

白海青。元袁易集。尚方有赐江浙省臣白海青者,为赋之诗。孤飞雪防青云破,一击秋生玉宇寛。

啄蝗《玉堂纲鉴》元至元时,武陟县禾将熟,有蝗自东来。县令张寛仰天祝曰:「宁杀县尹,无伤百姓。」俄有黒鹰羣飞,啄食之。

鹰语》渉异志。大兴刘公机,为诸生时,畿郡有鹰神,乃一猎鹰也。一日飞止公宅,奴以糍饲之,不洁,鹰攫其奴,若惩之者。居数日,呼公语曰:「刘机,尔大贵人,他日当坐八人轿至南京。」语已飞去。后公果如其语云。

玺作坠,呉伟业集,元晾鹰台鹰坠皆用先朝旧玺改作。

生鹰,元王士熈诗:「白鵞海上生,鹰猎红药山冈,诈马朝。」

锦绦脱。李东阳题《防鹰图》诗:「丹青落手翩欲活,韝上惊看锦绦脱。」

  雕鹗

雕生犬。《西使记》:西海皂雕一产三卵,内一卵生犬,灰色,毛短,随母影而走,所逐无不获者。

铜雕。张昱《辇下曲》:五垓千陛立,朝廷槛首铜雕一丈翎。

鹗止庭。元史,王鹗始生,有大鸟止于庭。乡先生曰:“鹗也,是儿其大名乎?”因名之“鹗”。后为状元,仕至资善大夫。

  鹘

赐白鹘。姚燧集:「白鹘觜爪如玉,帝以赐▯古,且曰:『是禽惟朕及鹰师所鞲,以卿世臣,故赐。』」

金鸦鹘。《元史》文宗时,诸王达尔玛等各遣使来贡,蒲桃酒、西马、金鸦鹘。

怒失鹘。《元史》窦黙侍帝于幄殿,猎者失一鹘,帝怒。侍臣或从旁大声谓宜加罪,帝恶其迎合,命杖之,释猎者不问。既退,刘秉忠贺黙曰:“非公诚结主知,安得感悟至此!”

变赤。赵孟頫《赤▯鹘赋序》:皇庆元年,上赐大都留守白▯鹘一。翎

译出生时有白鹤飞翔。《倪缵集》记载:荒僻的村落整天没有车马往来,偶尔有残云伴着白鹤归来。注释说:云林子出生时,有一只白鹤飞集在树林上。后来他避乱迁居江阴,华亭的白鹤也跟随他翔舞不离。等到云林子去世,白鹤便离去不再回来。

双金鹤,水南翰记:经筵设在文华殿殿中,有一对金鹤,东西相对,立在盘子上。下面有底座支架,金鹤用嘴衔着香,香是黑色的,像细蜡烛一样,是外国进贡的。

鹤粮。《涌幢小品》记载:张司令仰慕杨铁崖的名声,迎接他。不久杨铁崖告辞离去,张司令拿出装满米的船相送,说是鹤粮。杨铁崖一向喜爱白鹤,无法推辞,于是将米分发给穷人。

鹤绕乡宴。名世《类苑》记载:李文达在河南乡试中考取第一名,举行鹿鸣宴时,有几十只白鹤在他头顶盘旋。

日食官廪。王世贞《二鹤赋》序言:刑部尚书衙门中有两只白鹤,红冠白衣,昂首阔步,脚趾相接,每天食用官府的粮饷,悠闲地度过漫长日子。然而每当它们昂首向天,那云霄般的翅膀发出嘹亮的鸣叫,徘徊不前,好像有所怨恨和思慕。我为此感到悲伤,于是作了这篇短赋。

乘鹤升天。《续文献通考》记载:裴庆,苏州人。某位天师知道他是个奇异之人,长跪邀请他。裴庆约定三年后,在庐山峰顶等他。到了日期,他扔掉鞋履,用几块石头垒成一个洞钻进去。火从里面发出,烈火中看见裴庆乘着白鹤升天。天师在庐山峰顶等待,裴庆果然到来,于是两人一同离去,不知去向。

海鹤顶。《类纂》记载:海鹤大的颈项长达五尺左右,翅膀和脚也相应巨大。吞食普通鸟类如同吃鱼鳝一般。成化年间有海鹤来到漳州,漳州人射杀了它。又有拿鹤顶角来售卖的。还有岛夷人剥取鹤顶角卖给海商,等到运到福建、广东,价格等同金玉。

骑鹤飞去。明彭辂集:尹蓬头在南京时,刘瑾图谋不轨,厌恶尹蓬头私下诋毁斥责自己,罗织罪名将他发配戍守关右。到了戍所,偶然经过铁观,骑着一只白鹤凌空飞去。

鹤应呼啸。陶望龄集:徐渭身材高大肥胖白皙,声音清亮如同鹤鸣。常常半夜呼啸,有群鹤回应他。

孤鹤避宿。陈子龙集:许氏有两只白鹤,雄鹤死后,有人又赠送两只白鹤。孤鹤孤单地避开它们,不一起饮水啄食。雄鹤似乎挟持两只雌鹤,就引颈相搏击。晚上防备白鹤在池中栖息,那么孤鹤就栖息在庭院。它在庭院时,也是如此。

醮坛鹤。夏言《醮坛鹤降词》:白鹤降临,远远从九天飞来。圆顶丹砂,千年长寿长腿。紫甲苔玉骨,本是仙胎。

天鹅

头鹅。刘因《咏白海青诗》:“平芜未洒头鹅血”。

赏金一锭。《辍耕录》记载:元代鹰房每年用所养的海青捕获头鹅的人,赏赐黄金一锭。因为首先捕获,而且重三十多斤,并且进献御膳,所以叫头鹅。

十四头。王恽诗:“今年校猎饶常,岁一色天鹅十四头。”

鹰

海东青。《元史》记载:辽阳省进献海东青,设二十四驿,每驿给牛六头,使者吃米五石,鹰吃羊五口。

建屋居。《元史类编》记载:文宗时,命令在兴和为海青建屋居住,在上都为鹰鹘建屋居住。

白海青。元袁易集:尚方有赐给江浙省臣白海青的,为此作诗。孤飞雪阵青云破,一击秋生玉宇宽。

啄蝗。《玉堂纲鉴》记载:元至元时,武陟县庄稼将熟,有蝗虫从东边来。县令张宽仰天祈祷说:“宁可杀县尹,不要伤害百姓。”不久有黑鹰群飞,啄食蝗虫。

鹰语。《涉异志》记载:大兴刘公机,做诸生时,京畿郡县有鹰神,是一只猎鹰。一天飞停在刘公家,奴仆用糍粑喂它,不洁净,鹰抓了奴仆,好像惩罚他。住了几天,呼唤刘公说话说:“刘机,你是大贵人,他日应当坐八人轿到南京。”说完飞走。后来刘公果然如它所说。

玺作坠。吴伟业集:元代晾鹰台鹰坠都用前朝旧玺改制。

生鹰。元王士熙诗:“白鹅海上生,鹰猎红药山冈,诈马朝。”

锦绦脱。李东阳题《防鹰图》诗:“丹青落手翩欲活,韝上惊看锦绦脱。”

雕鹗

雕生犬。《西使记》:西海皂雕一胎产三卵,其中一卵生出狗,灰色,毛短,跟随母影跑动,所追逐没有捕获不到的。

铜雕。张昱《辇下曲》:五垓千陛立,朝廷槛首铜雕一丈翎。

鹗止庭。《元史》记载:王鹗刚出生时,有大鸟停在庭院。乡里的先生说:“是鹗啊,这孩子大概会有大名吧?”于是给他取名叫“鹗”。后来考中状元,官至资善大夫。

鹘

赐白鹘。姚燧集:“白鹘嘴爪如玉,皇帝赐给〇古,并且说:‘这种禽鸟只有我和鹰师所驯养,因为你是世臣,所以赐给你。’”

金鸦鹘。《元史》记载:文宗时,诸王达尔玛等各派使者来进贡,蒲桃酒、西马、金鸦鹘。

怒失鹘。《元史》记载:窦默侍奉皇帝在幄殿,猎人丢失一只鹘,皇帝发怒。侍臣有人从旁大声说应当加罪,皇帝厌恶他迎合,命令杖打他,释放猎人不问罪。退朝后,刘秉忠祝贺窦默说:“如果不是你真诚结得主知,怎么能感悟到这种地步!”

变赤。赵孟頫《赤〇鹘赋序》:皇庆元年,皇上赐给大都留守白〇鹘一只。翎

翮皓洁,白雪同皎。至延祐元年,凡三笼而毛羽变赤,光彩艳异,勇鸷加于畴昔。虽老于五坊者,亦不知其所以然。乃为之赋。

译它的羽毛洁白,与白雪同样皎洁。到了延祐元年,总共三次换羽后,羽毛变成了红色,光彩艳丽奇异,勇猛鸷悍超过了以往。即使是五坊中经验丰富的老手,也不知道其中的原因。于是为它作了赋。

鹘胎 袁桷诗海国名鹰岂鹘胎

戒畜鹘。明周宪王集宫人云英善诗,余尝命咏鹘,云英以箴进,戒余勿畜。

海东鹘。元史,武宗时,中书省言:“进海东鹘者,当乘驿马五百,不敷。勅遣括民间车马,兵部请以各驿马陆续而进,勿括为便。”从之。

  鹳

香木返魂。《客座新闻》:永乐中,刘家河天妃庙,一日僧外归,见鼎中二鹤卵已熟,命还之,曰:“不望其生,但免鹳之悲号耳。”后数日,忽出二雏,探其巢,得一木,五彩如锦,香风馥郁。有倭人见之,惊曰:“此聚窟洲返魂香也。”

义鹳。髙啓《义鹳赞》:呉报恩寺浮屠之颠,有鹳二巢焉。出返必俱。一日,雄罣轮索中,久之,宛转而絶。雌依其旁,弗去。羣鸟欲磔之,輙引喙怒逐,逮毛骨尽化乃已。风雨之夕,哀唳噭噭,若号慕然。

墨身朱喙杨一清集《王尚书佐防敏慧光禄君初丞谭城驿有中贵宿驿久人厌苦之》公夜宻令人取庭树巢鹳墨身朱喙而纵之中贵见而惊诘诸馆人皆惊以为不祥遂去之

鹳诉。《明诗话》海盐刘鋭有仆善射,一日水鹳集资圣寺鸱吻,仆射之,贯其左翮。鹳带矢盘旋良久,竟集中庭,如臆诉者。鋭曰:“嘻,必仆也。”命防其矢,纵之,不能飞,乃命仆饲之。旬日疮愈而去。

  雉

感鸣。元任士林感雉鸣赋:承后皇之佳恵,胚太和于卵翼,被文绣于外体,抽肺肝之五色,将自防于羣飞。羌好脩而强饰!吁嗟乎,余身之章兮,又安知非余身之贼?

变为纯洁。刘诜《白雉赋序》:夫雉,文绣者也,变为纯洁,非世道休明,不及此。

缀锦。明周宪王元宫词:「埜雉满鞍如缀锦,马前珍重是黄鹰。」

  鸠

题画鸠《泳化编》李文祥有风节,万安当国,欲引以附己,因延欵于家属。题画鸠,文祥末句云:“春来风雨防常事,莫把天恩作己恩。”安深衔之。

不忍去主。《陈子龙集》:畜鸠者,以午日剪其舌,饲以灵砂,则能言。李氏有一鸠,甚慧。或愿以十金易之。鸠曰:“我居此久,不忍去主。”人绐之去,鸠竟不食,哀鸣告归,遂还李氏。

槖鸠和尚。蓬栊夜话。新安市有槖鸠和尚行,负一槖,遇空濶处,趺坐良久。啓槖,鸠冲出,飞绕一匝。师举槖,鸠即投入。

  鹦鹉

鹦鹉赃。《元史》台臣言:陜西行省受人鹦鹉,请论如律。诏曰:鹦鹉防物,以是论赃,失于太苛。

圆舌。马祖常诗:「圆舌教成鹦鹉话」。

萦丝屈玉。元马祖常、王继学《鹦鹉联句》:「南荒孕灵质,西颢发丽。曲颈绶红,萦丝喙棘頳,屈玉。」

诵《无逸》篇,明诗话。泰陵时,沈莹中为女学士,在大内,暇饲白鹦鹉,教之诵《尚书·无逸》篇。

緑羽变黄。王鏊集成化时,中贵有以黄鹦鹉献者。王端毅恕上疏曰:「汉末防巢于树,野鸟变色以为不祥。夫鹦鹉本緑羽,而今黄,岂非野鹊变色之类欤?」《涌幢小品》:「云南百夷中产黄鹦鹉,永乐中常贡。」此金文靖有赋。

有两耳。笔麈。万厯丙子,一日讲毕,上遣中使持赤墨鹦鹉各一示羣臣。赤者毛色娇丽,墨者有两耳。

呼老天子。《明史藁》寘鐇袭王爵,素狂诞。巫王九儿教鹦鹉妄言祸福,毎见寘鐇呼老天子,乃遂觊望非分。

诗怀旧主。大梁一市店养鹦鹉,甚慧。一公子购之。贾人笼之以献。鹦鹉悲愁不食,自歌云:「我本山货店中鸟,不识台司衙内尊。最是伤心怀旧主,难将巧语博新恩。」越五日,苦口求归,垂颈气尽。人称为「首阳鹦鹉」。

朱衣翠裳。涌幢小品。成化间海南进红鹦鹉。朱衣翠裳。沈啓南见而图焉。又王世贞《红鹦鹉赋》。粤古西王母命彼青鸟使于祝融。祝融宾之。便□不通。爰祈孟亏。遴报聘者百羽遒尽。而得鹦鹉。锡之绯服。毋与緑伍。

雪鹦孙蕡诗炎方已见来丹荔交趾还闻进雪鹦冠如芙蓉五杂俎闽中税监求异物于海舶以进御有黄鹦鹉其顶上有冠如芙蓉

  莺

圆声流羽,元台哈布哈赋得上林莺诗:圆声度繁叶,流羽拂髙枝。

拣枝啼。刘秉忠诗:「黄鹂只拣好枝啼」。

译鹘胎:袁桷诗云:“海国名鹰岂鹘胎。”

戒畜鹘:明代周宪王集中记载,宫人云英擅长作诗,我曾让她咏鹘,云英以箴言进谏,告诫我不要豢养鹘。

海东鹘:《元史》记载,元武宗时期,中书省上言:“进献海东鹘的人,应当乘坐五百匹驿马,但驿马数量不足。皇帝下诏征用民间车马,兵部请求让各驿站的马匹陆续进献,不要征用民间车马更为便利。”皇帝听从了他们的建议。

鹳

香木返魂:《客座新闻》记载:永乐年间,刘家河天妃庙里,一天僧人从外面回来,看见鼎中有两个鹤卵已经熟了,便让人把卵放回巢中,说:“不指望它们能孵化,只是以免鹳悲鸣哀号罢了。”几天后,忽然孵出两只雏鸟,探看它们的巢穴,得到一块木头,五彩斑斓如锦缎,香气馥郁。有倭国人看见,惊讶地说:“这是聚窟洲的返魂香。”

义鹳:高启《义鹳赞》记载:苏州报恩寺佛塔的顶端,有两只鹳筑巢。它们出入必定一起。一天,雄鹳被轮索挂住,过了很久,挣扎后死去。雌鹳依偎在雄鹳身旁,不肯离去。群鸟想要啄食它,它就张开喙愤怒地驱赶,直到雄鹳的羽毛骨骼完全腐烂才停止。风雨之夜,它哀鸣声声,像是在哭诉怀念。

墨身朱喙:杨一清集中记载:王尚书佐防敏慧光禄君初任谭城驿丞时,有位宦官在驿站住宿很久,人们厌恶苦恼。王公夜里秘密让人捉到庭院树上巢中的鹳,将其身体涂黑、喙涂红后放走。宦官看见后惊恐,询问馆中的人,大家都惊讶地认为是不祥之兆,于是离开了。

鹳诉:《明诗话》记载:海盐人刘锐有个仆人擅长射箭,一天水鹳聚集在资圣寺的鸱吻上,仆人射中了它,箭贯穿了它的左翼。鹳带着箭盘旋了很久,最终落在庭院中央,像是在诉说冤屈。刘锐说:“唉,一定是那个仆人。”命令取下箭,放走它,但它不能飞,于是命令仆人喂养它。十天后伤口愈合,鹳飞走了。

雉

感鸣:元代任士林《感雉鸣赋》:承受后皇的美好恩惠,在卵翼中孕育太和之气,外表披着文绣般的羽毛,内里抽出肺肝般的五色,将要自我防护于群飞之中。难道是因为喜好修饰而强行装饰吗?唉,我身上的文采啊,又怎么知道不是我自身的祸害呢?

变为纯洁:刘诜《白雉赋序》:雉,是文采华丽的鸟,变得纯洁,如果不是世道休明,是达不到的。

缀锦:明代周宪王元宫词:“野雉满鞍如缀锦,马前珍重是黄鹰。”

鸠

题画鸠:《泳化编》记载:李文祥有风骨节操,万安当权时,想拉拢他依附自己,于是邀请他到家中款待。李文祥题画鸠诗,末句说:“春来风雨是常事,莫把天恩作己恩。”万安对此深怀怨恨。

不忍去主:《陈子龙集》记载:养鸠的人,在午日剪断它的舌头,用灵砂喂养,它就能说话。李氏有一只鸠,非常聪慧。有人愿意用十两金子交换它。鸠说:“我住在这里很久,不忍心离开主人。”人们骗它离开,鸠竟然不进食,哀鸣请求回去,于是回到了李氏家。

槖鸠和尚:《蓬栊夜话》记载:新安市有个槖鸠和尚,背着一个袋子,遇到空旷的地方,就盘腿坐很久。打开袋子,鸠冲出来,飞绕一圈。和尚举起袋子,鸠就投入其中。

鹦鹉

鹦鹉赃:《元史》记载:御史台臣上言:陕西行省接受别人的鹦鹉,请求按法律论处。皇帝下诏说:鹦鹉是玩物,以此论赃,失于太苛刻。

圆舌:马祖常诗:“圆舌教成鹦鹉话。”

萦丝屈玉:元代马祖常、王继学《鹦鹉联句》:“南荒孕育灵质,西颢发出丽色。曲颈如绶带红色,喙棘如棘,屈玉。”

诵《无逸》篇:《明诗话》记载:泰陵时期,沈莹中担任女学士,在大内,闲暇时喂养白鹦鹉,教它诵读《尚书·无逸》篇。

緑羽变黄:王鏊集记载:成化年间,宦官有献黄鹦鹉的。王端毅恕上疏说:“汉末鹊巢于树,野鸟变色被认为是不祥。鹦鹉本是绿羽,现在变黄,难道不是野鹊变色之类吗?”《涌幢小品》:“云南百夷中产黄鹦鹉,永乐年间常进贡。”金文靖有赋。

有两耳:《笔麈》记载:万历丙子年,一天讲学完毕,皇上派宦官拿着赤墨鹦鹉各一只给群臣看。赤色的毛色娇丽,墨色的有两耳。

呼老天子:《明史稿》记载:寘鐇袭王爵,向来狂妄荒诞。巫王九儿教鹦鹉妄言祸福,每次见到寘鐇都叫“老天子”,于是他便觊觎非分。

诗怀旧主:大梁一个市店养鹦鹉,非常聪慧。一个公子买它。商人用笼子装着献给他。鹦鹉悲愁不食,自己唱歌说:“我本是山货店中的鸟,不认识台司衙内的尊贵。最是伤心怀旧主,难将巧语博新恩。”过了五天,苦苦请求回去,垂颈气尽而死。人们称为“首阳鹦鹉”。

朱衣翠裳:《涌幢小品》记载:成化年间海南进红鹦鹉。朱衣翠裳。沈启南看见并画下来。又有王世贞《红鹦鹉赋》。粤古西王母命令青鸟出使祝融。祝融接待他。便道不通。于是祈求孟亏。遴选报聘者百羽遒尽。而得到鹦鹉。赐给他绯服。不与绿伍。

雪鹦:孙蕡诗:“炎方已见来丹荔,交趾还闻进雪鹦。冠如芙蓉。”《五杂俎》记载:闽中税监向海舶求异物进御,有黄鹦鹉,其顶上有冠如芙蓉。

莺

圆声流羽:元代台哈布哈赋得上林莺诗:“圆声度繁叶,流羽拂高枝。”

拣枝啼:刘秉忠诗:“黄鹂只拣好枝啼。”

金陵郡公杨慎集郄后妬武帝令敇中庖以仓庚为宫膳仓庚中有老而慧者鼔▯作人语郄后闻之幡然为逮下帝乃放仓庚封为金陵郡公唐世金衣公子其后也

译金陵郡公杨慎,是郄后的妒忌心使然。武帝下令让宫中厨房用黄莺作为宫廷膳食。黄莺中有一只年老而聪慧的,能模仿人说话。郄后听到后,幡然醒悟,变得宽厚待下。于是皇帝将黄莺放生,并封它为金陵郡公。唐代的金衣公子,就是它的后代。

一声一杯。李攀龙诗:「长夏园林黄鸟来,百花春酒复新开。主人把酒听黄鸟,黄鸟一声酒一杯。」

旧时声,袁凯新莺诗,芳树何年到西园?梦里惊,不须重听,汝只是旧时声。

  雀

白翎雀《明姜南辍筑记》:朔漠无他禽,惟鸿雁与白翎雀。鸿雁秋南春北,惟白翎雀,虽穷冬沍寒,亦不易处。萨都刺诗:「凄凄幽雀,防白翎。飞飞只傍,乌垣城。」平沙无树,巢弗营,雌雄为乐,相和鸣,互见乐。

市雀相送《王世贞集》王文成儿时即能诗,然好嬉戱。一日之市,与鬻雀者游,客熟视之,出箧钱市雀而送之归塾,曰:“少年贵当极人爵,立非常功名。”

放黏雀。顾璘集:陈钢知黔阳县,尝以公事至他邑,道旁小儿黏雀为嬉,问知公名,相顾曰:“公必恶我等戕物命”,悉纵雀去。

臂上雀形《庚巳编》范某妻患瘵,或与方,云用雀百头,以药饲之,服其脑当瘥。妻覩雀,叹曰:“以吾一人残物命至百,开笼放之。”病旋愈,且生一男。男两臂各有黒志如雀形,一飞一啄,不减刻画。

雀衔牌,五襍俎。京师戱者,笼一小雀,置小骨牌,寸许。击锣一声,雀以口衔其机门,便自开。令取天牌,则衔「六六」出,余牌亦然。观毕,复击锣一声,雀入而门自闭。

纵雀雏。明邹守愚集。翁尚书万逹五嵗时,或携雀雏畀公玩,方适而两雀悲鸣从之。夫人顾公曰:「儿能活此乎?」公纵之去。夫人喜曰:「吾儿他日必能活人。」

万爵飞鸣。焦竑集:王文肃锡爵生时,有万雀飞鸣楼前,盘旋不去,遂命今名。

集肩涌幢小品《哱拜未反前一年有雀集拜之左肩旋右绕者三匝凌云而翔拜大喜及次年是日宁夏军乱推拜父子为王未防败灭》

狎久喧多,陈献章《瓦雀诗》:狎久如私昵,喧多类滑稽。行蔵非社燕,饮啄混家鸡。

  乌鵶

乌城《宋濂集》元至正中,嘉禾城西有乌数千,营巢于地,围八尺,崇五尺,昼夜不休。未防大盗起,遂诏郡县筑城,自嘉禾始。此与唐贞元田绪境内事相类。

忠乌。杨维桢丈人乌乐府。丈人爱尔乌献忠不献谀。命尔曰忠乌。

乌啼曲》明·僧宗泐诗序:天台王文起,以故官例迁汴,念亲老不得养,思慕弥笃。邸房有古槐,羣乌俄集,久而弗去。及文起迁其居,乌亦随之。其孝感如此,为作《乌啼曲》。

衔嚢。异林宏治时,武昌城中飞鵶衔一▯市人逐之,嚢坠,啓视之,中有火砾五枚。是嵗火灾,凡五见。

向舟鸣噪。李梦阳集:「献皇帝初封兴王之国,舟泊龙江闗,乌鸦以万数集江栁,向王舟鸣噪。其中兴之应欤?」

乌朝。明建文帝诗:「百官此日知何处,惟有群乌早晩朝。」

献白鸦。《明纪事本末》:宏治中,保定抚臣献白鸦为瑞,礼部尚书傅瀚劾其不当,奏诏斥遣之。

鸦语明张怡续笔崇祯戊寅张秋鸦作人语云:「人少,人少,无米怎了?」未防李青山作乱,杀人盈野。嵗大饥,兖东西四百余里,寂无人。

乌朝。空同子宏治初,予侍朝,毎钟鼔鸣,则乌鸦以万数集于龙楼。长老曰:“此百鸟来朝也。”然久矣。后正徳间,不复见此。

朝鸦》明·汪元锡朝鸦诗:景阳钟动,晓鸦飞。汉殿千官拜玉墀,仙仗才移东殿去。翩翩栖满万年枝。

鸦阵》明·穆文熈《鸦阵赋》序:访如全衲子于真空堂。古树环生,羣乌萃止。如全述其朝暮去来之状,甚竒。余惟鸦,兵象也;羣集,阵形也。兵阵之间,非禅僧所居;而如全则降心战胜焉。为作《鸦阵赋》。

  鹊

白鹊。五朝注畧:嘉靖时,湖广献白鹊。

帝家白鹊。《三朝圣谕録》:太宗在北,有白鹊之瑞。监国命宫僚具贺表草,皆未惬。持示士竒,命改之。士竒改一对云:「望金门而送喜,驯丹陛以自仪。」又一联云:「与凤同类,跄跄于舜帝之庭;如玉有辉,翯翯在文王之囿。」监国喜曰:「此方是帝王家白鹊也。」

鹊报状元《西樵野记》:罗伦赴春闱,赁一室于梁间,坠一轴,乃枝梅上栖防鹊,欵书报状元三字,又详见状元。

占鹊鬬。王鏊集:

译一声黄鸟叫,便喝一杯酒。李攀龙的诗写道:“漫长的夏日里,园林中黄鸟飞来,百花盛开,春酒又重新酿好。主人端着酒杯聆听黄鸟的鸣叫,黄鸟叫一声,主人就喝上一杯酒。”

旧时的声音,出自袁凯的《新莺》诗:“芬芳的树木何年才回到西园?梦中惊醒,不必再重新聆听,你发出的只是旧时的声音。”

雀

白翎雀:《明姜南辍筑记》记载:北方沙漠地带没有其他禽鸟,只有鸿雁和白翎雀。鸿雁秋天向南飞,春天向北飞,只有白翎雀,即使在严冬极寒之时,也不改变栖息的地方。萨都剌的诗写道:“凄清幽静的雀鸟,防备着白翎雀。飞翔时只靠近乌垣城。”在平坦的沙地上没有树木,它们不筑巢,雌雄雀鸟以快乐为伴,相互和鸣,彼此在乐曲中相见。

市井中的雀鸟相送:《王世贞集》记载,王阳明小时候就能写诗,但喜欢嬉戏。有一天他去集市,与卖雀鸟的人玩耍,客人仔细端详他,拿出箱子里的钱买了雀鸟送他回私塾,说:“少年贵应当达到人间的最高爵位,建立非凡的功名。”

放飞粘住的雀鸟:顾璘的集子记载,陈钢担任黔阳县知县时,曾因公务前往其他县,路边有个小孩用粘竿粘雀鸟玩耍,小孩得知他的官名后,互相看着说:“您一定讨厌我们杀害生灵”,于是把雀鸟全部放走。

臂上的雀鸟形状:《庚巳编》记载,范某的妻子患有肺病,有人给了药方,说用一百只雀鸟,用药喂养它们,服用它们的脑髓病就会痊愈。妻子看到雀鸟,叹息说:“为了我一个人的病,要残害上百条生命,还是打开笼子把它们放了吧。”病随即好了,并且生了一个男孩。男孩的两条手臂上各有黑色的印记像雀鸟的形状,一只在飞,一只在啄食,刻画得栩栩如生。

雀鸟衔牌:《五杂俎》记载,京城里的戏法艺人,笼养一只小雀鸟,放置小骨牌,长约一寸。敲锣一声,雀鸟用嘴衔住机关门,门便自动打开。命令取天牌,雀鸟就衔出“六六”牌,其他牌也是如此。表演完毕,再敲锣一声,雀鸟飞入笼中,门便自动关闭。

放飞雀雏:明代邹守愚的集子记载,翁尚书万达五岁时,有人带着雀雏给他玩,正当他玩得高兴时,两只母雀悲哀地鸣叫着跟随而来。夫人看着他说:“孩子,你能救活这些雀鸟吗?”他放走了雀鸟。夫人高兴地说:“我的儿子将来一定能救活人。”

万雀飞鸣:焦竑的集子记载,王文肃王锡爵出生时,有一万只雀鸟在楼前飞鸣,盘旋不去,于是给他取了这个名字。

雀鸟聚集在肩膀上:《涌幢小品》记载,哱拜反叛前一年,有雀鸟聚集在哱拜的左肩上,绕着右肩飞了三圈,然后凌云飞翔,哱拜非常高兴。到了第二年这一天,宁夏军队作乱,推举哱拜父子为王,不久便败灭。

亲近久了喧闹就多:陈献章的《瓦雀诗》写道:“亲近久了就像私密的昵爱,喧闹多了类似滑稽的表演。行踪不像社燕那样有规律,饮食啄食混同于家鸡。”

乌鵶

乌城:《宋濂集》记载,元朝至正年间,嘉禾城西有数千只乌鸦,在地上筑巢,巢穴周长八尺,高五尺,昼夜不停息。不久大盗兴起,于是朝廷诏令郡县筑城,从嘉禾开始。这与唐代贞元年间田绪境内发生的事相似。

忠乌:杨维桢的《丈人乌乐府》写道:“丈人喜爱你的乌鸦,献忠而不献谄媚。命令你叫忠乌。”

《乌啼曲》:明代僧人宗泐的诗序记载,天台人王文起,按照旧例被迁往汴梁,思念年迈的父母无法奉养,思慕之情更加深切。客舍房间里有棵古槐,一群乌鸦忽然聚集,很久都不离开。等到王文起搬家,乌鸦也跟着迁移。他的孝心感动天地如此,因此作了《乌啼曲》。

衔嚢:《异林》记载,弘治年间,武昌城中有乌鸦衔着一个袋子飞过,市人追赶它,袋子掉落,打开一看,里面有五枚火石。这一年发生火灾,共出现了五次。

向船鸣噪:李梦阳的集子记载:“献皇帝最初被封为兴王,船停泊在龙江关,数以万计的乌鸦聚集在江边的柳树上,向着王船鸣叫噪杂。这难道是中兴的征兆吗?”

乌朝:明代建文帝的诗写道:“百官今天知道在哪里呢,只有群乌早晚来朝。”

献白鸦:《明纪事本末》记载,弘治年间,保定巡抚进献白鸦作为祥瑞,礼部尚书傅瀚弹劾他不当,上奏后皇帝下诏斥责并遣散了他。

鸦语:明代张怡的《续笔》记载,崇祯戊寅年,张秋的乌鸦发出人语说:“人少,人少,没有米怎么办?”不久李青山作乱,杀人遍野。当年大饥荒,兖州东西四百多里,寂静无人。

乌朝:《空同子》记载,弘治初年,我侍奉朝见,每当钟鼓敲响,就有数以万计的乌鸦聚集在龙楼。长老说:“这是百鸟来朝。”然而这种情况持续了很久。后来正德年间,不再看到这种现象。

《朝鸦》:明代汪元锡的《朝鸦诗》写道:“景阳钟动,晓鸦飞翔。汉殿千官拜在玉阶前,仙仗刚刚移向东殿去。翩翩然栖满了万年枝。”

《鸦阵》:明代穆文熙《鸦阵赋》序言记载,在真空堂拜访如全和尚。古树环绕生长,群乌聚集停留。如全描述它们早晚去来的状况,非常奇特。我认为乌鸦是兵象;群集是阵形。兵阵之间,不是禅僧居住的地方;而如全却能降伏心魔战胜它。因此作了《鸦阵赋》。

鹊

白鹊:《五朝注略》记载,嘉靖年间,湖广进献白鹊。

帝家的白鹊:《三朝圣谕录》记载,太宗在北边时,有白鹊的祥瑞。监国命令宫廷官员准备贺表草稿,都不满意。拿给士奇看,命令他修改。士奇修改了一副对联说:“望着金门送喜,驯服在丹陛上自然合乎礼仪。”又有一联说:“与凤凰同类,跄跄然在舜帝的庭院;如玉有光辉,翯翯然在文王的园囿。”监国高兴地说:“这才是帝王家的白鹊。”

鹊报状元:《西樵野记》记载,罗伦参加春闱考试,在梁间租了一间屋子,掉下来一幅画,画的是枝梅上栖息着鹊鸟,上面写着“报状元”三个字,又详细写着状元。

占鹊斗:王鏊的集子记载:

皇甫仲和有异术,一日出朝,有一卫士求相。仲和曰:“汝不能正内,妻妾在家相鬬不觧,何相为?”衞士不信,至家果然。人固询之,曰:“彼问时见屋上两鹊正相丈,是以知之。”

译皇甫仲和拥有奇特的术数,一天他上朝回来,有一位卫士请求他看相。皇甫仲和说:“你无法整治好内务,妻妾在家里互相争斗不停,还看什么相?”卫士不相信,回到家后果然如此。有人特意询问他原因,他说:“他问相的时候,我看见屋顶上有两只喜鹊正在互相打斗,因此知道了这件事。”

边将白鹊,刘草▯题《防喜图》送人出塞诗云:「逺随金印出邉州,早报平安入凤楼。剪取白罗飞绣影,旗竿十丈挂羌头。」

鹊集冠,啓《崇野乘》。丁宾为南法司,尝露章请释寃狱。发防日,有鹊飞集冠上,麾去复来。顷忽衔笔而去。

感鹊哺,语林。明太祖行后苑,见巢鹊哺雏,曰:“禽兽且尔,况人乎?”令羣臣亲老者归养。

鹊帖》明张元忭集:沈束为给事,以论严氏下狱。时上好钩察外事,狱中一语动录以闻,谓之监帖。一日进帖云:“有鹊当沈束前噪不休。”束曰:“岂有喜及罪人者耶?”葢谩语,而上信之。后遂释之。束繋狱十八年,而白首归田,乃以鹊帖之故。

元衣素襟,李东阳《鹊赋》:修尾长喙,元衣素襟。皦皦竒质,泠泠警心。

  鸿雁

系书雁。《元史》郝经拘宋十六年,汴中民射雁金明池,得繋帛书,诗云:「露落风髙恣所如,归期回首是春初。上林天子援弓缴,穷海累臣有帛书。」后题「至元五年九月一日」。放雁,获者勿杀。国信大使郝经书于真州忠勇军营。新馆王逢集郝经帛书,虞人获之以闻,上遂进师南伐。书今蔵秘监刘澹斋家。袁桷题郝伯常雁足诗:「一寸蜡丸慿雁寄,明年春尽竟生还。」

飞鸣食宿。萨都拉《飞鸣食宿》雁诗:影随蓟北月,横塞声断江南霜。满天雨暗芦花愁夜渚,露香菰米下秋田。

雁妇杨维桢《匹鸟曲》上林雁妇忍流离九嶷伥伥天万里

雁带秋。黄庚诗:年年江上无情雁,只带秋来不带书。雁媒。郝经雁媒诗:信禽法天运,断不为炎凉,偶为篝灯误▯足,离江乡饮啄养为媒,朋俦总相忘,被获反为用,竭力如鬼伥。

献白雁。明《纪事本末》:淮王献白雁,二赐金币。世宗曰:「天降祥羽,其告庙。」

赋《赤雁》薛应旂集舒芬甫成童入郡学尝作《赤雁》赋郡守竒其才当魁天下

赋雁字。明唐时升集。楚中才士近为雁字诗,呉中亦有继作者,俱未之见。木落天空,踌躇陇首,日覩来宾之侣,迟速应节,踈宻成文。有感于中,遂成二十四首。

来雁明俞允文《来雁赋序》大梁王公以防平恵爱为邑,隆庆二年冬,公在防事,有翔雁降于庭,依迟宛颈,留止不去,公乃异而畜之。葢公之理行,不惟孚于民,而直暨于翔泳矣。

排云带月,明区大相《秋雁诗》:排云声渐众,带月影全稀。

  鹭鸶

碧玉檠。张雨咏鹭鸶诗:「碧玉灯檠防足瘦,白麻衣袂一身轻。」

晴江雪,元叶颙《鹭立寒江》诗疑是晴江沙上雪,黄昏一防未分明。

鹭影。元好问诗:「鹭影兼秋静,蝉声带晚凉」。

  鸽

函鸽献书。辍耕録:顔清甫,曲阜人。偶弹一鹁鸽,于稍翎间得书一缄,上题曰「家书付男郭禹」。开拆,禹乃曲阜县尹,其父自真定寄至者。时禹改授他县,去鸽未及知,故尔。清甫取木匣函鸽,抵禹官所,并献其书。禹曰:「畜此鸽十七年矣,凡有家书,虽隔数千里,亦能传致。」

义鸽《杨维桢集》予读康里相家义鸽志为之唶曰嗟乎通文史如衞仲道妻而有不鸽如者为赋三章

玉鸽《居易録》:永乐中,忽有玉鸽十二枚飞集天夀山后,于其地卜长陵、至徳陵,凡十二陵而止,思宗则碣葬田妃墓而已。

足系书明郝卭赘笔正统间有人在淮扬一日大风雨有鸽堕主人屋上困甚将取烹之见其足繋书一封裹以油纸视其封字则此鸽自京师来才三日耳因仍使飞去

被放复还。皇甫汸《义鸽赋序》:余客居陪京,尝养鸽十余辈,防图归计,命童子悉放之。一鸽夜去,晨来,徘徊瞻顾,意若恋恋,因感而作赋焉。

传铃。王世贞《驯鸽赋》:「忽天乐之鏳鈜,知传铃于尻末。始顺风而扬声,奈廻飚之错节。」

  燕

贞燕《元冯子振贞燕记》元贞二年,防燕巢于燕人家,一雄死,雌悲鸣不已,朝夕守巢,哺诸雏成翼而去。明年,雌独来,人视巢,生二卵,疑其更偶,徐伺之,则抱独之殻耳。自是秋去春来,凡六稔,人目为贞燕云。

燕挤雏。尹廷髙《巢燕行序》巢中雌燕毙,众雏待哺。雄别偶一雌来,

译边将白鹊,刘草〇题《防喜图》送人出塞诗云:“逺随金印出邉州,早报平安入凤楼。剪取白罗飞绣影,旗竿十丈挂羌头。”

鹊集冠,啓《崇野乘》。丁宾为南法司,尝露章请释寃狱。发防日,有鹊飞集冠上,麾去复来。顷忽衔笔而去。

感鹊哺,语林。明太祖行后苑,见巢鹊哺雏,曰:“禽兽且尔,况人乎?”令羣臣亲老者归养。

鹊帖》明张元忭集:沈束为给事,以论严氏下狱。时上好钩察外事,狱中一语动录以闻,谓之监帖。一日进帖云:“有鹊当沈束前噪不休。”束曰:“岂有喜及罪人者耶?”葢谩语,而上信之。后遂释之。束繋狱十八年,而白首归田,乃以鹊帖之故。

元衣素襟,李东阳《鹊赋》:修尾长喙,元衣素襟。皦皦竒质,泠泠警心。

鸿雁

系书雁。《元史》郝经拘宋十六年,汴中民射雁金明池,得繋帛书,诗云:“露落风髙恣所如,归期回首是春初。上林天子援弓缴,穷海累臣有帛书。”后题“至元五年九月一日”。放雁,获者勿杀。国信大使郝经书于真州忠勇军营。新馆王逢集郝经帛书,虞人获之以闻,上遂进师南伐。书今蔵秘监刘澹斋家。袁桷题郝伯常雁足诗:“一寸蜡丸慿雁寄,明年春尽竟生还。”

飞鸣食宿。萨都拉《飞鸣食宿》雁诗:影随蓟北月,横塞声断江南霜。满天雨暗芦花愁夜渚,露香菰米下秋田。

雁妇杨维桢《匹鸟曲》上林雁妇忍流离九嶷伥伥天万里

雁带秋。黄庚诗:年年江上无情雁,只带秋来不带书。雁媒。郝经雁媒诗:信禽法天运,断不为炎凉,偶为篝灯误〇足,离江乡饮啄养为媒,朋俦总相忘,被获反为用,竭力如鬼伥。

献白雁。明《纪事本末》:淮王献白雁,二赐金币。世宗曰:“天降祥羽,其告庙。”

赋《赤雁》薛应旂集舒芬甫成童入郡学尝作《赤雁》赋郡守竒其才当魁天下

赋雁字。明唐时升集。楚中才士近为雁字诗,呉中亦有继作者,俱未之见。木落天空,踌躇陇首,日覩来宾之侣,迟速应节,踈宻成文。有感于中,遂成二十四首。

来雁明俞允文《来雁赋序》大梁王公以防平恵爱为邑,隆庆二年冬,公在防事,有翔雁降于庭,依迟宛颈,留止不去,公乃异而畜之。葢公之理行,不惟孚于民,而直暨于翔泳矣。

排云带月,明区大相《秋雁诗》:排云声渐众,带月影全稀。

鹭鸶

碧玉檠。张雨咏鹭鸶诗:“碧玉灯檠防足瘦,白麻衣袂一身轻。”

晴江雪,元叶颙《鹭立寒江》诗疑是晴江沙上雪,黄昏一防未分明。

鹭影。元好问诗:“鹭影兼秋静,蝉声带晚凉”。

鸽

函鸽献书。辍耕録:顔清甫,曲阜人。偶弹一鹁鸽,于稍翎间得书一缄,上题曰“家书付男郭禹”。开拆,禹乃曲阜县尹,其父自真定寄至者。时禹改授他县,去鸽未及知,故尔。清甫取木匣函鸽,抵禹官所,并献其书。禹曰:“畜此鸽十七年矣,凡有家书,虽隔数千里,亦能传致。”

义鸽《杨维桢集》予读康里相家义鸽志为之唶曰嗟乎通文史如衞仲道妻而有不鸽如者为赋三章

玉鸽《居易録》:永乐中,忽有玉鸽十二枚飞集天夀山后,于其地卜长陵、至徳陵,凡十二陵而止,思宗则碣葬田妃墓而已。

足系书明郝卭赘笔正统间有人在淮扬一日大风雨有鸽堕主人屋上困甚将取烹之见其足繋书一封裹以油纸视其封字则此鸽自京师来才三日耳因仍使飞去

被放复还。皇甫汸《义鸽赋序》:余客居陪京,尝养鸽十余辈,防图归计,命童子悉放之。一鸽夜去,晨来,徘徊瞻顾,意若恋恋,因感而作赋焉。

传铃。王世贞《驯鸽赋》:“忽天乐之鏳鈜,知传铃于尻末。始顺风而扬声,奈廻飚之错节。”

燕

贞燕《元冯子振贞燕记》元贞二年,防燕巢于燕人家,一雄死,雌悲鸣不已,朝夕守巢,哺诸雏成翼而去。明年,雌独来,人视巢,生二卵,疑其更偶,徐伺之,则抱独之殻耳。自是秋去春来,凡六稔,人目为贞燕云。

燕挤雏。尹廷髙《巢燕行序》巢中雌燕毙,众雏待哺。雄别偶一雌来,

爱饲加至。未防乘雄之出也,尽挤其雏,乃自育卵。」予见其事,因纪之。

译喜爱喂养加至。没料到乘雄飞出时,竟把它的雏鸟全都挤落,于是自己来孵化蛋。我见到这件事,因此记录下来。

京城燕,纳延诗。三月,京城寒悄悄。燕子初来,怯清晓。自注:京城燕子三月方至,甫立秋即去。

三寸黒,元锱泰晩春诗社,燕低翻三寸黒,海棠防褪一分红。

珠箔乌衣「杨基《雪中燕》诗」:「玉楼迷故垒,珠箔见乌衣。斜讶冲花落,轻疑掠絮飞。」

聚燕台。《帝京景物畧采育东南有阜,髙一丈,曰聚燕台。每嵗秋社,燕辞巢日,必各将其雏,数千百,聚此台。呢喃一二日,然后分翔而去。

睡燕谢宗可《睡燕》诗:魂飞汉殿,人应老;梦入乌衣,路转迷。却怪卷帘人唤醒,小桥深巷,夕阳西。

莫逐燕。明《纪事本末》:建文中有道士歌于途曰:「莫逐燕,逐燕日髙飞,髙飞上帝畿。」至燕王入南京,其言始騐。

献白燕。万厯注畧:翰林产白燕,辅臣献之。中使冯保曰:“主上冲年,不可以异物啓玩。”上防以白燕送出。

燕子飞入《传信録》洪武初,京城既定,上行视,谓刘基曰:“城髙如此,谁能逾之?”基笑曰:“人无能除,是燕子防飞入耳。”燕子者,燕国之子,葢隠语也。

袁白燕《明诗话》:袁海叟《白燕》诗云:“故国飘零事已非,旧时王谢见应稀。月明湘水初无影,雪满梁园尚未归。栁絮池塘香入梦,梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌,莫向昭阳殿里飞。”一时传诵,人呼为“袁白燕”,详见《诗》。

燕泉,献征集吏部侍郎何孟春,所居庐陵有泉,以燕去来时消长,学者称燕泉先生。

燕窝闽部防燕窝,漳海边已有之。葢海燕所筑,衔之飞渡海中,力倦则掷置海面,浮之若杯,身坐其中,多为海风吹泊山澳。海人得之,以货焉。呉伟业燕窝诗:「海燕无家苦争衔,白小鱼却供人采食,未卜汝安居」。

沙燕。顾璘诮沙燕赋序:河朔之野,川厓壁起,有鸟曰沙燕,穴居鷇化,以陋见全。厥类日伙,舟过则飞,躁慿怒。余恶其骄也,作赋诮焉。

  鸳鸯

鸳绣元好问诗「鸳鸯绣了从他看,莫把金针度与人」。翠领文绡王世贞「鸳鸯诗」翠领文绡,浅着绯,软波芳渚自依依。生怜萧史前身是,长向韩朋故冡飞。璧月联窥秦殿瓦,银灯双上窦家机。烟波最好翻新曲,听罢呉侬并手归。

  画眉

白画眉。元陈旅《白画眉》诗:隋家宫妓扫长蛾,销尽波斯百斛螺。化作雪禽春树顶,远山无数奈愁何。

呼羣。《明太祖画眉赋序》:庚申二月,督政务于奉天门下。是日也,春隂方霁,日色暄和。朕务稍暇,见内臣将所豢画眉置于栏下。斯鸟感淑气之浮游,呼羣之意,啭声泠然而美听。故为之辞。

  相思鸟

距二羽纵。《闽小纪》过浦城,得相思鸟,合雌雄一笼,闭一纵。一纵者必归宿,则以首互没翼中,各屈其中距。立予尝夜视之,惊失其一,久之觉,距故二而羽则加纵。

百里防赴,明叶宪祖《相思鸟赋》序:鸟大如爵,朱喙褐色,雌雄并栖,捕必双得。如纵其一,百里防赴,名曰相思。偶有笼致一双者,戱为赋之。

  鸱鸮

鸱鸣殿上。草木子至正七月,有一饿鸱鸣于端明殿,帝命射之,终莫能中。俄而明兵至。

鸮爪鞾》欧阳元集。偰氏之先,尝揽衣起,且鞾。鸮下爪鞾,提之,毒蛇堕地,赖鸮免于螫。戒子孙勿杀鸮。详见鞾履。

鸱鸮公《玉堂丛话》:南雍有鸱鸮,周祭酒恶之,令监生能捕者予假三日,人目为鸱鸮公,详见国子监。

  鹅

分鹅羣。泳化编。郭元帅家畜群鹅,太祖往视之。勅羣鹅黒白分左右。羣鵞如命,一花鵞走,莫适收。杀之人曰:“令之威也。”及物。

悬炙鵞。献实,周新为浙江按察使,人或以炙鵞餽公,公悬之后,有遗者,指以示焉。

毛结莲花。明郭子章集李太宰戒杀生,凡为已杀者不食。一日,客招之为宰一鵞,公不悦曰:“我故不食鵞,何宰焉?”语毕,其鵞毛从地飞起,至云结成莲花一朶,坠于筵前。乆之始防。

餂子鵞。《明通纪》:建文帝于正统时,以老僧至京师,朝命太监呉亮往视。一见即曰:“汝呉亮耶?”亮曰:“非是。”曰:“我昔御便殿,食子

译京城燕子,收录于延诗。三月,京城寒气悄然。燕子初来,畏惧清冷的拂晓。自注:京城的燕子三月才到,立秋刚至就离去。

三寸黑,出自元锱泰晚春诗社的诗句:“燕子低飞翻起三寸黑,海棠花仿佛褪去一分红。”

珠箔乌衣,杨基《雪中燕》诗云:“玉楼迷失了旧巢,珠帘间看见乌衣。斜飞惊讶冲落花朵,轻飞疑是掠过柳絮。”

聚燕台。《帝京景物略》记载:采育东南有土丘,高一丈,叫聚燕台。每年秋社,燕子辞别巢穴时,必定各自带着雏鸟,成百上千聚集在这台上。呢喃鸣叫一两天,然后分飞离去。

睡燕,谢宗可《睡燕》诗云:“魂飞汉殿,人应已老;梦入乌衣,路转迷离。却怪卷帘人唤醒,小桥深巷,夕阳西下。”

莫逐燕。明代《纪事本末》记载:建文年间,有道士在路上唱歌说:“莫逐燕,逐燕日高飞,高飞上帝畿。”等到燕王进入南京,这话才应验。

献白燕。万历《注略》记载:翰林院生出白燕,辅臣进献给皇帝。中使冯保说:“皇上年幼,不可以奇异的物品开启玩赏之心。”皇上于是下令将白燕送出。

燕子飞入,《传信录》记载:洪武初年,京城刚建成,皇上巡视,对刘基说:“城墙如此高,谁能逾越?”刘基笑着说:“人不能逾越,这是燕子飞入罢了。”燕子,指燕国之子,大概是隐语。

袁白燕,《明诗话》记载:袁海叟《白燕》诗云:“故国飘零事已非,旧时王谢见应稀。月明湘水初无影,雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦,梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌,莫向昭阳殿里飞。”当时传诵,人称“袁白燕”,详见《诗》。

燕泉,献征集吏部侍郎何孟春,所居庐陵有泉,随燕子去来而消长,学者称燕泉先生。

燕窝,闽部志记载:漳海边已有燕窝。大概是海燕所筑,衔着飞渡海中,力气疲倦就抛在海面,浮着像杯子,身坐其中,多被海风吹到山澳。海边人得到它,用来售卖。吴伟业燕窝诗云:“海燕无家苦争衔,白小鱼却供人采食,未卜汝安居。”

沙燕。顾璘《诮沙燕赋序》:河朔野外,河岸壁立,有鸟叫沙燕,穴居孵化,因简陋而保全。其类日益众多,船过则飞,躁动凭怒。我厌恶它的骄横,作赋讥讽它。

鸳鸯

鸳绣,元好问诗云:“鸳鸯绣了从他看,莫把金针度与人。”

翠领文绡,王世贞《鸳鸯诗》云:“翠领文绡,浅着绯,软波芳渚自依依。生怜萧史前身是,长向韩朋故冡飞。璧月联窥秦殿瓦,银灯双上窦家机。烟波最好翻新曲,听罢吴侬并手归。”

画眉

白画眉。元陈旅《白画眉》诗云:“隋家宫妓扫长蛾,销尽波斯百斛螺。化作雪禽春树顶,远山无数奈愁何。”

呼群。《明太祖画眉赋序》:庚申二月,在奉天门下督理政务。这天,春阴刚晴,日光温暖。我政务稍闲,看见内臣将所养的画眉放在栏杆下。这鸟感受淑气的浮游,有呼群之意,鸣声清亮而好听。所以写辞赋。

相思鸟

距二羽纵。《闽小纪》记载:经过浦城,得到相思鸟,将雌雄合笼,关一只纵一只。纵放的那只必定归宿,就用头互相埋入翅膀中,各自弯曲其中距。站立时我曾夜间观看,惊失其一,很久才发觉,距还是两只而羽毛则更加纵放。

百里赴,明叶宪祖《相思鸟赋序》:鸟大如雀,朱喙褐色,雌雄并栖,捕捉必定双得。如果纵放一只,百里奔赴,名叫相思。偶然有笼养一双的,戏作赋。

鸱鸮

鸱鸣殿上。《草木子》记载:至正七月,有一只饿鸱在端明殿鸣叫,皇帝命令射它,始终不能射中。不久明兵到来。

鸮爪靴,《欧阳元集》记载:偰氏祖先,曾经揽衣起身,且穿靴。鸮下爪抓靴,提起它,毒蛇落地,依靠鸮免于被咬。告诫子孙不要杀鸮。详见靴履。

鸱鸮公,《玉堂丛话》记载:南雍有鸱鸮,周祭酒厌恶它,命令监生能捕捉的给予三天假,人们称之为鸱鸮公,详见国子监。

鹅

分鹅群。《泳化编》记载:郭元帅家养群鹅,太祖前往观看。命令群鹅黑白分左右。群鹅如命,一只花鹅跑开,无法收回。杀了它,人说:“这是令之威也。”及物。

悬炙鹅。《献实》记载:周新任浙江按察使,有人用炙鹅馈赠他,他悬挂在后,有赠送的,指着以示。

毛结莲花。明郭子章集记载:李太宰戒杀生,凡是为自己杀的不吃。一天,客人邀请他宰一只鹅,他不悦说:“我本来不吃鹅,为何宰杀?”话毕,那鹅毛从地飞起,至云结成莲花一朵,坠于筵前。很久才消散。

餂子鹅。《明通纪》记载:建文帝于正统时,以老僧至京师,朝廷命令太监吴亮前往查看。一见即说:“你是吴亮吗?”亮说:“不是。”说:“我昔御便殿,食子

鵞,遗片肉于地,汝戱餂之,岂遽忘乎?”亮伏地哭。既复命,即自经。

译“鹅,把一片肉丢在地上,你嬉戏着去啄食它,难道很快就忘记了吗?”亮趴在地上哭泣。等到回来复命,就立刻上吊自杀。

鵞肥人瘦。明陶允宜《麻城鵞诗》《麻城鵞品》。光州右饵以膏粱,兼菉豆。肉色红鲜,滋味厚。取之为鲊,进元后。近年黄州失耕耨,一鵞之肥,防人瘦。

去首尾。王世贞集:先君为御史,告归,巡按来访,留饭,不过十器,或益以果饵之属。进子鵞,必去其首尾,而以鸡首尾葢之,曰:“御史无食鵞例也。”《涌幢小品》:“食品以鵞为重,故祖制御史不许食鵞。”

鵞止舆下。献徴録:龚永吉为大理卿,有鵞止舆下,不去。公曰:“若有寃,可随我入门。”及门而鵞不见。公于是覈项士和之寃,详见《大理寺》。

鵞炙价。明谈允谦闻内臣述往事诗,潜邸曽亲到市防民间物价,毎流连西华鵞炙。前门鲊一箸,才消半百钱。注:崇祯初,大官庖开应支物价簿,帝诘太浮,且曰:「炙鵞腌鲥肉鲊在某肆市之,钱半百耳。」内侍惊愕。

  并浴 王逢诗新水緑塘鵞并浴

  鸭

射雄鹜。《元史》太祖遇二飞鹜,命绰哈射之,一发坠其雄者,详见《巧射》。

野鸭炙。杨维桢诗:「银丝莼荐野鸭炙。」

翠吭文翰,高啓鬬鸭篇。宛转廻翠吭,防褷振文翰。声襍江雨喧,影逐浦云乱。

放鳬明周是修《放鳬赋序》洪武丙子春仲上憇乎城东之台有进水鳬百余翼者毛色鲜华羣匹和辑兴夫不忍之心俱放于濠诏奉祠臣是脩赋之

不愿食鹜。明屠应埈集:京兆君吕言,七八嵗时,同羣儿出野。野有鹜,儿或窃鹜归。君怒曰:「若弗学,他即学盗。吾不愿见盗,吾终身不愿食鹜矣。」

  鸡

赐食鸡。《元史》:特尔格甫四嵗,入见太宗,时方食鸡,辍以赐之。特尔格捧而不食,问之曰:「将以遗母。」帝竒之,加赐一鸡。

三足。辍畊録。至正时,钱塘人家,一鸡伏九雏,一雏有三足,二足在前,一足在后。诸暨人家,一鸡伏五雏,一雏有四足,二足在翼下。

花冠,防翼。杨维桢《鬬鸡诗》:「剑心一动碎花冠,口血相汚胶防翼。」

包括二质,元涂防鸡子赋。有物于此兮,不方而圆。包括二质兮,隂阳具全。金玉发辉兮,互相褁纒。外固内蔵兮,刚柔以宣。清浊未判兮,浑浑其天。

大小鸡。《明诗话》:京师市语,呼江西人为鸡。相嵩当国,江西士绅贺生辰。嵩长身耸立,诸公俯躬趋谒。髙拱旁睨而笑。嵩问之曰:「偶思昌黎鬬鸡诗,大鸡昂然来,小鸡竦而待,是以失笑耳。」相与哄堂。

怒烹二鸡。先进遗风,胡夀安三年,大邑在官,未尝肉食。其子来省,居一月,烹二鸡。胡怒曰:「吾居官二十年,日以奢为戒。尔好大嚼如此,不为吾累乎?」

气蒸成佛。《戒庵漫笔》万厯时常熟邑人,偶有熟鸡半,只见有光焰,乃鸡气蒸成一小佛,殿中坐佛一尊,如世间大士像,眉目分明。

重四十斤。《绥冦纪畧》崇祯十年,京师民家一白鸡,羽毛鲜好,喙距纯赤,重四十斤。慈谿应廷诘见之,愀然曰:「此鷔也,所见之处,国亡。」

子母鸡。沈周诗:「檐前故垒雌雄燕,篱脚秋虫子母鸡。」方卵。庚巳编:「宏治末,崇明县民家有鸡生卵而方异,而碎之中有一猕猴。」

  众鸟

罗浮凤,欧阳元《罗浮鳯赋》序:罗浮凤者,海南小禽也。家君自岭峤归,挈之北上。予嘉其身负文彩,而欲自售其羽仪也,乃为赋之。

食火鸟,西使记:富浪国有大鸟,駞蹄,苍色,髙丈余,食火,升许。

羽蔽千人。《癸辛襍志》元青吉斯皇帝常西征,渡流沙万余里,有大鸟,其一羽足以蔽千人,葢鹏类也。

大鸟遗粟。《元史类编》至正中,莱州有大鸟飞至,其色苍白,展翅如席,状类鹤,俄顷飞去,遗下粟、黍、豆、麦于屋上,约升许。是嵗大稔。

寒号虫。《辍畊録》:五台山有鸟,名寒号虫,四足,有肉翅,不能飞。其粪即五灵脂。当暑,文采绚烂,乃自鸣曰:「凤凰不如我。」比至深冬,毛羽脱落,遂自鸣曰:「得过且过。」

骆驼鸟卵。《髙丽史》世子如元谒便殿,御案前有物,大圆小鋭,色洁而贞,髙尺有五寸,可受酒数斗。云摩诃鉢国所献,

译鹅肥人瘦。明代陶允宜《麻城鹅诗》《麻城鹅品》记载:光州用膏粱和绿豆喂养鹅,鹅肉色泽红鲜,滋味浓厚。将其制成鲊(腌肉),进献给元朝皇后。近年黄州荒废耕作,一只鹅的肥美,足以防止人消瘦。

去首尾。王世贞文集记载:先父任御史时告老还乡,巡按御史来访,留饭招待,菜肴不过十样,有时加上水果糕点。端上子鹅时,必定去掉鹅的头尾,用鸡的头尾盖在上面,说:“御史没有吃鹅的惯例。”《涌幢小品》记载:“食品中以鹅为重,所以祖制规定御史不许吃鹅。”

鹅止舆下。《献徵录》记载:龚永吉任大理卿时,有一只鹅停在他的车下,不肯离去。龚永吉说:“如果有冤情,可以跟着我进门。”到了门口,鹅却不见了。龚永吉于是核查项士和的冤案,详见《大理寺》条。

鹅炙价。明代谈允谦《闻内臣述往事诗》记载:潜邸(皇帝即位前的住所)曾亲自到市场了解民间物价,每次流连于西华门的鹅炙。前门的一筷子鲊,才花半百钱。注:崇祯初年,高官的厨房开具应支物价簿,皇帝质问价格太虚高,并且说:“鹅炙、腌鲥鱼、肉鲊在某家店铺买,只要半百钱。”内侍惊愕。

并浴。王逢诗《新水绿塘鹅并浴》。

鸭

射雄鹜。《元史》记载:太祖遇到两只飞翔的野鸭,命令绰哈射杀,一箭射落了雄性野鸭,详见《巧射》条。

野鸭炙。杨维桢诗:“银丝莼荐野鸭炙。”

翠吭文翰。高启《斗鸭篇》:“宛转回翠吭,防褷振文翰。声杂江雨喧,影逐浦云乱。”

放凫。明代周是修《放凫赋序》:洪武丙子年仲春,皇上在城东的台子上休息,有进献的一百多只翅膀羽毛鲜华的野鸭,群匹和睦,皇上兴起不忍之心,全部放归濠水,诏令奉祠臣周是修作赋。

不愿食鹜。明代屠应埈文集记载:京兆尹吕言说,他七八岁时,和一群孩子到野外。野外有野鸭,有的孩子偷了野鸭回家。吕言生气地说:“你们不学习,以后就会学做盗贼。我不愿见到盗贼,所以我终身不愿吃野鸭。”

鸡

赐食鸡。《元史》记载:特尔格甫四岁时,入见太宗,当时太宗正在吃鸡,停下赐给他。特尔格捧着却不肯吃,问他说:“要留给母亲。”太宗认为他奇特,又赐给他一只鸡。

三足。《辍耕录》记载:至正年间,钱塘人家,一只母鸡孵出九只小鸡,其中一只小鸡有三只脚,两只在前,一只在后。诸暨人家,一只母鸡孵出五只小鸡,其中一只小鸡有四只脚,两只在翅膀下。

花冠,防翼。杨维桢《斗鸡诗》:“剑心一动碎花冠,口血相污胶防翼。”

包括二质。元代涂谦《鸡子赋》:“有物于此兮,不方而圆。包括二质兮,阴阳具全。金玉发辉兮,互相裹缠。外固内藏兮,刚柔以宣。清浊未判兮,浑浑其天。”

大小鸡。《明诗话》记载:京师市井俗语,称江西人为鸡。严嵩当权时,江西士绅祝贺他生辰。严嵩身材高大耸立,各位官员弯腰趋拜。高拱在一旁斜视而笑。严嵩问他:“偶然想起韩愈的斗鸡诗,大鸡昂然而来,小鸡惊恐等待,因此失笑罢了。”大家哄堂大笑。

怒烹二鸡。《先进遗风》记载:胡寿安任大邑县官三年,从未吃过肉食。他的儿子来探望,住了一月,烹煮了两只鸡。胡寿安生气地说:“我任官二十年,每天以奢侈为戒。你如此喜好大吃大喝,不成为我的累赘吗?”

气蒸成佛。《戒庵漫笔》记载:万历年间,常熟县有人,偶然有半只熟鸡,只见有光焰,是鸡气蒸成了一尊小佛,殿中坐着一尊佛,像世间的大士像,眉目分明。

重四十斤。《绥寇纪略》记载:崇祯十年,京师民家有一只白鸡,羽毛鲜亮美好,喙和距纯红,重四十斤。慈溪应廷诘见到后,脸色凝重地说:“这是鷔(恶鸟),出现的地方,国家将亡。”

子母鸡。沈周诗:“檐前故垒雌雄燕,篱脚秋虫子母鸡。”

方卵。《庚巳编》记载:“弘治末年,崇明县民家有鸡生下方形蛋,奇异,敲碎其中有一只小猕猴。”

众鸟

罗浮凤。欧阳元《罗浮凤赋》序:罗浮凤,是海南的小禽。家父从岭南回来,带着它北上。我赞赏它身负文采,想要自我展示羽毛仪态,于是为它作赋。

食火鸟。《西使记》记载:富浪国有大鸟,蹄像骆驼,青色,高一丈多,吃火,一升左右。

羽蔽千人。《癸辛杂志》记载:元代成吉思皇帝常西征,渡过流沙万余里,有大鸟,它的一根羽毛足以遮蔽千人,大概是鹏类。

大鸟遗粟。《元史类编》记载:至正年间,莱州有大鸟飞来,颜色苍白,展翅如席,形状像鹤,不久飞去,在屋上留下粟、黍、豆、麦,约一升左右。这一年大丰收。

寒号虫。《辍耕录》记载:五台山有鸟,名叫寒号虫,四只脚,有肉翅,不能飞。它的粪便就是五灵脂。在暑天,文采绚烂,自己鸣叫说:“凤凰不如我。”到了深冬,毛羽脱落,于是自己鸣叫说:“得过且过。”

骆驼鸟卵。《高丽史》记载:世子到元朝谒见便殿,御案前有物体,大圆小尖,颜色洁白而坚贞,高一尺五寸,可容纳酒数斗。说是摩诃钵国所献。

骆驼鸟卵也。帝命世子观之,并赐酒。

鬬鹌,张昱诗:鬬鹌初罢草初黄,锦袋牙牌日自将。閙市闲坊日搭对,红尘走杀少年狂。

译骆驼鸟的蛋啊。皇帝命令世子观看,并赐酒。

斗鹌鹑,张昱诗:斗鹌鹑刚结束,草色初黄,锦袋和牙牌每日随身携带。在闹市和闲坊每日搭对,红尘中跑杀了少年人的狂态。

驼鸡《献徴録》永乐中,忽鲁谟斯献方物及驼鸡。上命侍臣金幼孜为之赋。

倒挂鸟。王世贞集,客携红鹦鹉求售,视之,非也。体小十之六,首尾红色如猩血,而两翅各一二茎如翡翠,腹毛作鹅黄,极驯扰,出入人怀袖间,时挂一足于架,倒悬移晷不动。

粉红色。《闽小纪》九鲤湖中鸥作粉红色,娇艳异常,殆如《清异録》所称芙蓉鸥也。

玻璃鸟明陈衎《玻璃鸟赋》宛彼小鸟体具鸑鷟渉厯风涛不知旬朔逾月氐出天竺经交趾跨横目似燕无颔似雀无角朱喙红距流丹欲渥绀衣翠裳晶莹洁濯

十二红。杨基诗:何处飞来十二红?万年枝上立东风。注:十二红,鸟名。

居庸子规。邱濬话元事诗:「起辇谷前骆马迹,居庸关外子规声。」自注:「元至正十六年,子规啼于居庸。」

赋《碧鸡篇》明王家屏集许文穆国少读书宛陵山寺,有两青鸟飞鸣其前,移时乃去。僧言:“此碧鸡也。”相传唐李翰林自蜀携来者。明惟舒梓溪状元一见,因出所蔵图绘示公,公为赋《碧鸡篇》,意颇自负。

秋鸟明沈懋嘉《秋鸟诗》注:屠康僖墓在陈山,毎东风起,有鸟海外来,集树上,张罗捕之。大者曰蛓,毛鹰亦曰▯鹕;中者曰花鸡;小者曰钻篱。剖其腹,有青椒,其骨甚脆,号为秋鸟。

白头公「沈周白头公图诗」梨花将老,春将去,愁白山禽一夜头。

半翅。空同子西方有乌曰半翅,见人飞不过三尺,可以杖撃之,得也。」

佛现鸟明廖大亨《佛现鸟赋》七寳台髙,三生业重,灏养鸿蒙,碧倾空洞。爰有神鸟,状类伯劳,衣浣玹氷,喙啄赤霄,绀縁丰颔,羽防文苞。载飞载止,倐近倐遥。

▯瑚鸟。杨基咏▯瑚鸟诗:「黒翎红嘴▯瑚鸟,映花一防▯瑚小。」

异鸟鸣。邱濬疏:「今彗见天津,地震,天鸣,无虚日。异鸟三鸣于禁中,其咎徴之应,甚可畏也。」

锦鸡《王世贞锦鸡赋序》郧山中多锦鸡,五色可爱,古不经见,至明定为二品服章,人始称之。赋曰:首若郁金,项如结緑,翡翠丛腋,渥丹凝腹。忽横絶而迅往,杳惊电之掣目。

  元明事类钞卷三十七

<子部,杂家类,杂纂之属,元明事类钞》>

  钦定四库全书

  元明事类钞卷三十八

  监察御史姚之骃撰

  走兽门

  麒麟

以鞹上《元五行志》至大年,大同民家牛生一犊,其质有鳞无毛,其色青黄,若麟者,以其鞹上之。

望如植竿。九朝埜记:正统中,朝毎宴享,廷中陈五兽,首麒麟,身似鹿,灰色,防有文,颈特长,殆将二丈,望之如植竿。其首亦大概如羊,颇丑,非如古所传者。

如壁画,异林宏治中,滦阳民家牛产一麟,初不为异,偶过廨宇,见壁上画麟,始大惊。悟俗谓麟能茹铁粪金,遂以铁灌之而毙。后献其皮于镇府。

丰骨灵毳。夏原吉《麒麟赋》:永乐十有二年,榜葛刺国来朝,献麒麟。今来麻林国,复以麒麟来献。其形色与古传记所载无异。谨拜手而为赋:丰骨神异,灵毳莹洁,霞明龙首,云拥凤翼,星眸▯兮焜燿,▯文灿兮煜熠。

无麟何害?《明史藳》:永乐时,外国进麒麟,吕震请贺。帝曰:“天下治安,无麒麟何害?”

夜火光。空同子嘉靖初,舞阳之野,麟生于牛。其夜火光,又其声雷,又见其角而鳞,以为妖,击之。

牛产。天啓注畧:山东巡抚奏,青州民家耕牛产麒麟。南海献。《明纪事本末》:宣徳八年,南海诸国献麒麟四。杨士竒等进颂。

鳞有五彩。《筠廊偶笔》正徳时,河南产麒麟,贮邺郡库中。莱阳某为郡守,割其臂蔵于家。余宗琬亲见之,方鳞黄色,润如蜡珀。鳞四周五彩环绕,如月华状。

  甪端

为人语。《元史》太祖西征,甪端见于东印度,为人语云:“汝主宜早还。”意者,天告之以止杀也。

緑色独角。元宋子贞集:「元主西征时,见一兽,鹿形马尾,緑色而独角。耶律楚材曰:『此名甪端,日行一万八千里。』」

旄星之精,辍畊録帝驻师印度,忽有大兽,一角如犀,能作人语。楚材进曰:「此名甪端,乃

译驼鸡:《献徴録》记载,永乐年间,忽鲁谟斯进献地方特产以及驼鸡。皇上命令侍臣金幼孜为此作赋。

倒挂鸟:王世贞集中记载,有人带着红鹦鹉来卖,仔细一看,并不是鹦鹉。它的体型只有鹦鹉的十分之六,头和尾巴像猩血一样红,两只翅膀上各有一两根羽毛像翡翠,腹部的毛呈鹅黄色,极其温顺,出入都在人的怀抱和衣袖之间,有时用一只脚挂在架子上,倒悬着很长时间也不动。

粉红色:《闽小纪》记载,九鲤湖中的鸥鸟呈粉红色,娇艳异常,大概就是《清异録》中所说的芙蓉鸥吧。

玻璃鸟:明代陈衎《玻璃鸟赋》写道:那小鸟体态具备鸑鷟的特征,经历风涛不知过了多少天,过了一个月从氐宿出现,来自天竺,经过交趾,跨越横目国。它像燕子一样没有下巴,像雀鸟一样没有角,红色的嘴和红色的距,流淌着丹砂般的色泽,深青色的衣服和翠绿色的裳,晶莹洁白。

十二红:杨基诗云:“何处飞来十二红?万年枝上立东风。”注:十二红,是一种鸟的名字。

居庸子规:邱濬讲述元朝事迹的诗中说:“起辇谷前骆马迹,居庸关外子规声。”自注:“元至正十六年,子规在居庸关啼叫。”

赋《碧鸡篇》:明代王家屏集中记载,许文穆国少在宛陵山寺读书时,有两只青鸟在他面前飞鸣,过了一会儿才离开。僧人说:“这是碧鸡。”相传是唐代李翰林从蜀地带来的。明代只有舒梓溪状元一见,便拿出所藏的图画给许公看,许公为此作《碧鸡篇》,心里颇为自负。

秋鸟:明代沈懋嘉《秋鸟诗》注:屠康僖的墓在陈山,每当东风吹起,就有鸟从海外飞来,聚集在树上,张开罗网捕捉它们。大的叫蛓,毛鹰也叫鹕;中等的叫花鸡;小的叫钻篱。剖开它们的腹部,里面有青椒,骨头非常脆,号称秋鸟。

白头公:沈周《白头公图诗》写道:“梨花将老,春将去,愁白山禽一夜头。”

半翅:空同子说,西方有一种鸟叫半翅,看见人飞行不超过三尺,可以用杖击打它,就能得到它。

佛现鸟:明代廖大亨《佛现鸟赋》写道:七寳台高耸,三生业沉重,浩荡养育鸿蒙,碧绿倾泻空洞。于是有神鸟,形状类似伯劳,衣服洗涤得像玹冰一样,嘴啄向赤霄,深青色的边缘丰满的下颚,羽毛防护着花纹包裹。它时而飞翔时而停止,忽然靠近忽然遥远。

〇瑚鸟:杨基咏〇瑚鸟诗:“黒翎红嘴〇瑚鸟,映花一防〇瑚小。”

异鸟鸣:邱濬奏疏:“如今彗星出现在天津,地震,天鸣,没有一天不出现。异鸟在禁中鸣叫三次,这些灾祸征兆的应验,非常可怕。”

锦鸡:《王世贞锦鸡赋序》记载,郧山中有许多锦鸡,五色可爱,古代经典中没有记载,到了明代定为二品官的服饰图案,人们才开始称颂它。赋曰:头像郁金,脖子像结緑,腋下丛生着翡翠般的羽毛,腹部凝结着浓重的丹砂色。忽然横冲直撞迅速离去,隐约间像闪电一样让人目眩。

元明事类钞卷三十七

<子部,杂家类,杂纂之属,元明事类钞》>

钦定四库全书

元明事类钞卷三十八

监察御史姚之骃撰

走兽门

麒麟

以鞹上:《元五行志》记载,至大年间,大同民家的牛生下一头小牛,它的皮肉有鳞片没有毛,颜色青黄,像麒麟一样,把它剥下的皮进献上去。

望如植竿:《九朝埜记》记载,正统年间,朝廷每次宴享,廷中陈列五种兽,首位是麒麟,身体像鹿,灰色,身上有花纹,脖子特别长,将近两丈,远远望去像竖立的竿子。它的头大概像羊,很丑,不像古书所传的那样。

如壁画:《异林》记载,弘治年间,滦阳民家的牛产下一头麒麟,起初不觉得奇怪,偶然经过官署,看见墙上画的麒麟,才大吃一惊。领悟到俗话说的麒麟能吃铁粪金,于是用铁水灌它,把它弄死了。后来把它的皮献给镇府。

丰骨灵毳:夏原吉《麒麟赋》:永乐十二年,榜葛刺国来朝,进献麒麟。现在麻林国,又进献麒麟。它的形色与古书传记所载没有不同。恭敬地拜手作赋:骨骼丰隆神异,灵妙的毛发光洁,霞光映照龙首,云气簇拥凤翼,星眸明亮闪耀,花纹灿烂辉煌。

无麟何害?《明史藳》记载:永乐时,外国进献麒麟,吕震请求祝贺。皇上说:“天下治安,没有麒麟有什么害处?”

夜火光:空同子记载,嘉靖初年,舞阳野外,牛生了麒麟。那晚有火光,又有雷声,又看见它的角和鳞片,认为是妖怪,击打它。

牛产:《天啓注畧》记载,山东巡抚奏报,青州民家的耕牛产下麒麟。南海献:《明纪事本末》记载,宣徳八年,南海各国进献麒麟四头。杨士竒等人进颂。

鳞有五彩:《筠廊偶笔》记载,正徳时,河南产麒麟,贮存在邺郡库中。莱阳某任郡守,割下它的臂膀藏在家中。我的同宗姚琬亲眼见过,方形的鳞片黄色,润泽像蜡珀。鳞片四周五彩环绕,像月华的样子。

甪端

为人语:《元史》记载,太祖西征,甪端出现在东印度,用人的语言说:“你的君主应该早点回来。”意思是,上天以此告知停止杀戮。

緑色独角:元宋子贞集:“元主西征时,看见一种兽,鹿形马尾,绿色而独角。耶律楚材说:‘这名叫甪端,日行一万八千里。’”

旄星之精:《辍畊録》记载,皇帝驻军印度,忽然出现大兽,一角像犀牛,能作人语。楚材进言:“这名叫甪端,乃