图经衍义本草卷之十一

译《图经衍义本草》卷第十一 宋代通直郎、辨验药材寇宗奭编撰 宋代太医助教、辨验药材许洪校正 草部上品之下 天名精 明州 味甘，性寒，无毒。主治瘀血、血瘕，病势危急欲死者；能下血、止血、利小便、除去小虫、祛除痹证，消除胸中的结热，止烦渴，逐水，能使人大吐大下。长期服用可使身体轻捷，耐老。又名麦句姜、虾蟆蓝、豕首、天门精、玉门精、彘颅、蟾蜍兰、觐。生长在平原的川泽中，五月采收。垣衣是它的使药。《图经》说：天名精生长在平原的川泽中，如今江湖之间都有。夏秋季抽出茎条，很像薄荷，花为紫白色，叶子像菘菜但较小，所以南方人称它为地菘。香气像兰花，所以叫蟾蜍兰；形状像蓝草，所以叫蛤蟆蓝。味甘、辛，所以叫麦句姜，又名豕首。《尔雅》所说的“茢薽、豕首”就是它。江东人用它熬炒蚕蛹。五月采收这种草。既然名为地菘，下品中又另有一种地菘。《药性论》说：麦句姜，作为使药，味辛。能治疮，止血，也治鼻衄不止。陶隐居说：它就是如今人们所称的豨莶，也叫豨首。夏季捣汁服用，可以除热病。它的味道极苦，却说味甘，恐怕不是同一种东西。陈藏器说：天名精，《本经》又名麦句姜。苏敬说它就是鹿活草。《尔雅》说“大鞠，蘧麦”，注释说麦句姜就是蘧麦，即今天的瞿麦；然而终究不是麦句姜，《尔雅》的注释错成这样。陶公在钩樟条下注说：有一种草，像狼牙，气味辛而臭，名叫地菘，人们称它为刘烬草，主治金疮，据说刘烬过去曾用过它。《异苑》说：青州人刘烬，在宋元嘉年间射中一头獐，剖开五脏后，用这种草塞住伤口，獐突然跳起。刘烬觉得奇怪，拔掉草，獐便倒下；这样反复了三次。刘烬秘密记录并种植这种草，治疗伤折多能痊愈，于是因此得名。既然有“活鹿”之名，也正好与獐的故事相合。陶隐居、苏敬所说的都是地菘，功效和形状既然相同，必定不是两种东西。《唐本》注说：就是鹿活草。《别录》又名天蔓菁，南方人称地菘。味甘、辛，所以有“姜”的名称；形状像蓝草，所以叫蛤蟆蓝；香气像兰花，所以叫蟾蜍兰。主治破血、生肌、止渴、利小便、杀三虫，消除各种毒肿、丁疮、瘘疮、痔疮以及金疮中箭。身体发痒、瘾疹不止的，擦敷后立即见效。豨莶味苦而臭，天名精却辛而香，完全不是同一类。《尔雅》说：“茢薽，豕首。”解释说：这是药名，又名麦秋姜。郭璞说：江东的豨首，可以用来炒蚕蛹。《三苍》说：“炒”就是熬。决明子。眉州　　滁州。味咸、苦、甘，性平而微寒，无毒。主治青盲、目淫、眼睑红肿、白膜、眼红疼痛、流泪，也治疗嘴唇和口部青紫。长期服用能增益精气和视力，使身体轻捷。生长在龙门的川泽中。石决明生长在豫章。十月十日采收，阴干一百天。蓍实是它的使药，忌大麻子。《图经》说：决明子生长在龙门川泽中，如今各地都有，民家园圃也栽种。初夏长出幼苗，高约三四尺，根带紫色。叶子像苜蓿但较大。七月开花，花为黄白色。果实成穗，像青绿色的豆子而尖，十月十日采收，阴干一百天。《药性论》说：决明，作为臣药。能利五脏，常可当作蔬菜食用。又能清除肝脏的热气，每天早晨取一匙，揉搓使其洁净，空腹吞服；一百天后夜里可以看见光。陶隐居说：龙门在长安以北。如今各处都有。叶子像茳芏，种子形状像马蹄，所以叫马蹄决明。使用时应捣碎。另有草决明，是萋蒿的种子，列在下品中。《日华子》说：马蹄决明能助益肝气、增益精气。研末用水调敷，可消肿毒。配合太阳穴使用能治头痛；又贴在脑心处，可以止鼻出血。做枕头胜过黑豆枕，能治头风、明目。禹锡说：考察《唐本》所说，石决明是蚌蛤一类，形状像紫贝，另见于鱼兽类条目中。两者都主治明目，所以都以“决明”为名。民间方剂只用它治疗眼病，道家术法有时也需要它。《蜀本图经》说：叶子像苜蓿而宽大，夏季开花，秋季结荚，果实像马蹄，俗称马蹄决明。如今广州、桂州出产，十月采种子，阴干。《外台秘要方》：治疗多年失明、不能辨认人的病。决明子二升，捣成散剂，饭后用粥饮送服方寸匕。《衍义》说：决明子，幼苗高四五尺，春季也可作为蔬菜。深秋结荚，种子生在荚中，像羊肾。如今湖南、北方人家园圃中种植很多，有的在村野中，有的成片种植。《蜀本图经》说叶子像苜蓿而宽大，非常恰当。丹参。随州。味苦，性微寒，无毒。主治心腹邪气、肠中鸣响如水流，寒热积聚，破除症结和瘕块，止烦闷胀满，益气养血，去除心腹中的痼疾和结气，治疗腰脊强直、脚部痹痛，消除风邪留热。长期服用对人有益。又名郄蝉草、赤参、木羊乳。生长在桐柏山的川谷及太山。五月采根，晒干。畏咸水，反藜芦。《图经》说：丹参生长在桐柏山的川谷及太山，如今陕西、河东各州郡以及随州也有。二月长出幼苗，高约一尺。茎秆有方棱，青色。叶子相对而生，像薄荷但有毛。三月开花，红紫色，像紫苏花。根红色，大如手指，长也有一尺多，一株有数条根。五月采收，晒干。又说冬月采的较好，夏月采的空虚而劣。《药性论》说：丹参，作为臣药，性平。能治脚软弱疼痛和痹证，主治中恶，治疗各种邪气鬼魅、腹痛，以及气在腹中发出鸣吼声；还能安定精神。陶隐居说：桐柏山在义阳，不是江东临海的桐柏山。如今近道各处都有。茎方而有毛，开紫花，时人称为逐马。用酒浸泡后饮用，能治风痹。道家有时使用它，人们服用后多有眼红，因此它应当性热；如今说性微寒，恐怕是错误的。

译《日华子》说：能养神定志，疏通关节经脉，治疗冷热劳损、骨节疼痛、四肢不能活动；排脓止痛，生肌长肉；破除旧血，补益新生之血；安胎，落死胎；止血崩和带下，调理妇女经脉不匀；治疗血邪所致的心烦、恶疮、疥癣、瘿瘤肿毒、丹毒、头痛、眼红，以及热病、温病、狂乱烦闷。又名山参。萧炳说：用酒浸泡后服用，能治风邪导致的脚软弱，可以追逐奔跑的马，所以叫奔马草，曾经使用有效。《圣惠方》：治疗寒疾，小腹与阴部牵引疼痛，冷汗自出，痛苦得要死。丹参二两，捣成散。每次用热酒调服二钱匕。〔原文数字、纪年保留：7两〕 《千金方》：治疗流产、下身出血。丹参十二两，用酒五升，煎煮取二升，温服一升，分温三次服。〔原文数字、纪年保留：8升〕 《梅师方》：治疗被热油烫伤及火烧伤，消除外部疼痛。丹参八两，细细切碎，用水略调，取羊脂二斤，煎煮三上三下，再敷在疮上。《肘后方》同。茜根。味苦，性寒，无毒。主治寒湿风痹、黄疸，补益中气，止血，治疗内崩和下血，膀胱不足、跌扑扭伤以及蛊毒。长期服用可增益精气，使身体轻捷。可以染绛色。又名地血、茹藘、茅鬼、倩。生长在乔山的川谷中。二月、三月采根，晒干。畏鼠姑。《图经》说：陆机《草木疏》说，茹藘、茅鬼、倩草就是它。齐地人称它为茜，徐州人称它为牛蔓。二月、三月采根，晒干。《药性论》说：茜根味甘。主治六极劳伤所致的心肺损伤，吐血、泻血都可使用。陶隐居说：这就是如今用来染绛色的茜草。东方各地也有，但很少，不如西方多。如今民间和经方都不值得服用它，大概是因为它治疗作用少而且价贱量多。《诗经》所说“茹藘在坂”，就是它。陈藏器说：茜根主治蛊毒，煎汁服用。如今染绯色的草，字也写作倩。《周礼·庶氏掌》说，除蛊毒要用嘉草攻治。嘉草、蘘荷和茜草，治疗蛊毒最有效。《日华子》说：味酸涩。能止鼻出血、带下、产后血晕、乳房结块、月经不止、肠风、痔瘘；排脓，治疗疮疖、遗精、尿血、跌打损伤和瘀血。用酒煎服。能杀蛊毒，入药时切碎、炒过使用。雷公说：凡是炮制使用，不要用赤柳草根；它与茜根非常相像，只是味道酸涩，不能入药。若误服，能使人患内障眼，应立即服甘草水解毒，这样毒气就会散去。禹锡说：考察《蜀本图经》说：染绯草叶子像枣叶，顶部尖、下部宽，茎叶都涩；四五片叶子在节间相对而生，蔓延攀附在草木上，根呈紫红色。如今各地都有，八月采根。《简要济众方》：治疗吐血。茜草一两，生捣后罗筛成散。每次服二钱，用水一中盏，煎至七分，放冷，饭后服。《伤寒类要方》：治疗中蛊毒，或吐血、下血，血色像腐烂的肝脏。茜草根、蘘荷叶根各三两，切碎，用水四升煎煮，取一服的药液，去掉药渣，调至适宜温度，一次服下即可痊愈。五味子。号州　　越州。味酸，性温，无毒。主治益气、咳嗽气逆上冲、劳伤羸瘦，补充不足，强壮阴气，增益男子精气，滋养五脏，除热，滋生阴部肌肉。又名会及、玄及。生长在齐山山谷以及代郡。八月采果实，阴干。苁蓉是它的使药，忌萎蕤，能制约乌头。《图经》说：如今河东、陕西各州郡尤其多，杭州、越州之间也有。初春长出幼苗，抽出红色藤蔓攀附高树，长六七尺。叶尖而圆，像杏叶。三四月开黄白色花，像小莲花。七月结实，大小如豌豆，初生青色，成熟后红紫色。《尔雅》说：“菋，荎蕏。”注释说这就是五味子。藤蔓生长，果实聚生在茎端。疏解说：一名菋，一名荎蕏。如今有数种，大体相近，以味甘的为佳。《药性论》说：五味子，作为君药。能调理中气、下气，止呕逆，补益各种虚劳，使人的身体润泽，除热气。病人虚弱而兼有气喘咳嗽的，应加用它。陶隐居说：如今第一等的是高丽所产的，果肉多而酸甜；其次是青州、冀州所产的，味道过于酸，果核都像猪肾。又有建平所产的，果肉少，果核形状不同，味苦，也很好。这种药多脂润，必须在烈日下暴晒后才能捣碎过筛，道家方剂也必须这样处理。《唐本》注说：五味子的皮肉味甘、酸，果核中味辛、苦，并有咸味，这样才是五味俱全。《日华子》说：能明目，温暖水脏，治风、下气、消食，治疗霍乱转筋、痃癖、奔豚、冷气，消除水肿、反胃、心腹气胀，止渴，除烦热，解酒毒，强壮筋骨。雷公说：凡是颗粒较小、外皮皱缩的，表面有一层白色盐霜；如果酸、咸、苦、辛、甘五味俱全，就是真品。《抱朴子》说：移门子服用五味子十六年，面色如玉女，入水不沾湿，入火不被灼伤。《衍义》说：五味子，如今华州以西直到秦州都有。果实红熟时采收，蒸熟捣烂，研磨过滤，去掉种子，熬成稀膏。根据酸甘的比例加入蜂蜜，再上火煎熬，等蜂蜜熟后，待冷却，贮存在器皿中，调汤服用。肺虚寒的人可以化作汤，时时服用。制成果品后可以寄送到远方。《本经》说它性温，但如今食用它，常常导致虚热，小儿尤其严重。《药性论》认为它能除热气，《日华子》又说它能温暖水脏、除烦热，后来的学习者到了这里多感到疑惑。如今既然用它治疗肺虚寒，就不再采用“除烦热”的说法。补下焦的药也使用它。入药时生用、晒干，不去种子。旋花。池州。味甘，性温，无毒。主治益气，去除面部黑斑，使容貌美好。根味辛，主治腹中的寒热邪气，利小便。长期服用可以不感到饥饿，使身体轻捷。又名筋根花、金沸、美草。生长在豫州平泽。五月采花，阴干。《图经》说：南方人都称它为续筋根。幼苗成丛蔓生，叶子像山芋叶但狭长。花白色，夏秋间遍布田野。根没有毛和节，蒸煮后可以食用，非常甘美。五月采花，阴干；二月、八月采根，晒干。如今花已经不见使用；下品中的旋复花，与此不同。

译陶隐居说：东方人称它为山姜，南方人称它为美草。根像杜若，也像高良姜。腹中冷痛时，煮后服用很有效。制成丸剂或散剂服用，可以辟谷止饥。近来有人从南方回来，便用这种方法让人断谷，都能半年或一百天不饥不瘦；只是志向浅而嗜欲深，不能长期服用。它的叶子像姜，花红色，味辛而美，种子像豆蔻；旋花这个名称，就是指它的花。如今山东很多。陈藏器说：旋花除本来功效外，取根食用可以不饥。又取根和苗捣碎绞汁服用，主治丹毒、小儿毒热。根能续接筋骨，配合治疗金疮。陶隐居的注释错了，而《唐本》的注释是正确的。《唐本》注说：这就是生长在平泽中的旋葍。它的根像筋，所以又名筋根。“旋”读作徐兖反。“旋花”就是陶隐居所考证的真正山姜。陶隐居又在下品旋葍注中说：这种根产于河南，从北方传来，根像芎藭，只用于膏剂；如今又说它像高良姜，前后两说自相矛盾。况且这种根味甘，山姜味辛，都不是这一类。旋葍膏治疗风病、逐水，只用花；说根也可以使用并无妨碍，但不能把它和杜若混淆。又把旋葍花称作金沸，作为此药的别名，也是错误的。《别录》说：根主治续接筋骨。《救急方》：续接断筋的方法：取旋葍草根，洗净泥土，捣烂后根据疮口大小敷上，每天换一两次，直到痊愈。又名肫肠草，俗称鼓子花。黔南出产一种旋花，茎粗、叶大、无花、不蔓生，恐怕是另一种植物。《衍义》说：旋花蔓生，如今河北、京西、关陕的田野中很多，最难锄除，治理后又会生长。世人称它为鼓子花，是说它的形状像鼓。四五月开花，也有多层花瓣的；把它的根截成一寸长放在土下，频频浇水，刚过十天幼苗就长出来。《蜀本图经》的记载是正确的。蛇床子。南州。味苦、辛、甘，性平，无毒。主治妇女阴部肿痛、男子阴痿、湿痒，祛除痹气，利关节，治疗癫痫和恶疮，温暖中焦、下气，使妇女子宫温暖，使男子阴器强健。长期服用可使身体轻捷、面色美好，并能使人有子。又名蛇米、蛇米、虺床、思益、绳毒、枣棘、墙蘼。生长在临淄的川谷及田野。五月采果实，阴干。忌牡丹、巴豆、贝母。《图经》说：蛇床子三月长出幼苗，高二三尺，叶青色，细碎成丛，像蒿的枝条；每根枝条上有一百多个花头，结成一窠，像马芹一类。四五月开白花，又像散开的水花。种子黄褐色，像黍米，质地很轻而空虚。五月采果实，阴干。《药性论》说：蛇床子，作为君药，有小毒。治疗男子、妇女虚弱、湿痹、毒风疮痛，去除男子腰痛；用来沐浴男女阴部，可祛风冷，大有助于阳事。主治大风病导致的身体瘙痒，煎汤洗浴即可痊愈。还治疗牙痛和小儿惊痫。陶隐居说：近道的田野、废墟、村落之间很多。花和叶正像蘼芜。《唐本》注说：《尔雅》称它为盱。《日华子》说：治疗突然的寒冷病，温暖男子阳气，助益女子阴气；治疗跌打损伤、瘀血、腰胯疼痛、阴汗、湿癣、四肢顽痹、赤白带下，缩小便。凡是配药服食，取仁时要揉去外皮和壳，取仁略炒以杀毒，这样就不辣。若煎汤洗病，则生用。雷公说：凡是炮制，须用浓蓝汁和百部草根自然汁，将两味同浸二伏时，滤出晒干。再用生地黄汁拌匀蒸，从午时蒸到亥时，晒干。使用这种药，只是使阳气多盛，称为鬼考。禹锡等考察《蜀本图经》说：形状像小叶芎藭，花白色，种子像黍粒，黄白色。生长在低湿地，如今各地都有；扬州、襄州出产的较好。采种子后晒干。《千金方》：治疗产后阴部脱出。蛇床子装入绢袋中，蒸后熨敷。又一方：治疗小儿癣疮。蛇床子研末，和猪脂调匀涂敷。《金匮方》温中坐药蛇床子散方：蛇床子仁研末，加入少许白粉，调和均匀，做成枣子大小，用棉裹住纳入，自然会温暖。地肤子。蜀州　密州。味苦，性寒，无毒。主治膀胱热，利小便，补益中气和精气，去除皮肤中的热气，消散恶疮、疝瘕，强壮阴气。长期服用可使耳聪目明，身体轻捷，耐老，使人肌肤润泽。又名地葵、地麦。生长在荆州的平泽及田野。八月、十月采果实，阴干。《图经》说：地肤子生长在荆州的平泽及田野，如今蜀地、关中近处都有。初生时铺在地面上，只有五六寸高，根形像蒿，茎红色，叶青色，很像荆芥。三月开黄白花，八月、九月采果实，阴干使用。陶隐居说茎苗可以做扫帚；苏恭说苗非常柔弱，不能承受举起之力。两说不同，而如今医家便把它认为是独扫。因此苏恭注说：它的叶味苦，性寒，无毒。主治大肠泄泻，止赤白痢，调和气机，收涩肠胃，解恶疮毒。三四月、五月采收。《药性论》说：地肤子，作为君药，又名益明。与阳起石同服，主治男子阴痿不起，补气益力，治疗阴囊疾病，去除热风，可以煎汤沐浴。陶隐居说：如今田野间也很多，人们都取茎苗做扫帚。种子细小，用于补益类丸散；《仙经》不用它。《唐本》注说：地肤子，田野人称它为地麦草，叶细、茎红，多生长在熟田中。幼苗非常柔弱，不能承受举起之力。如今说它可以做扫帚，恐怕是人们尚未认清它。《别录》说：捣烂绞汁，主治赤痢；洗眼可去热，治疗昏暗和雀盲。苗烧成的灰，治疗痢疾也很好。北方人又称它为涎衣草。《外台秘要方》：治疗眼痛以及眼中突然进入异物、因有热而昏暗的病。取地肤子的白色汁液滴入眼中。又一方：治疗手足烦热疼痛。地肤草三两，用水四升煎煮，取二升半，分三次服，每日一剂。《肘后方》：治疗多年旧病导致的腰痛，时常发作。六月、七月取地肤子晒干研末，用酒服方寸匕，每日五六次。《子母秘录方》：治疗妊娠患淋，小便次数多而量少，突然出现热痛、酸楚，手足烦痛。地肤子十二两，先用水四升煎煮，取二升半，分三次温服。

译《杨氏产乳》：治疗小便次数多，或有热痛酸楚、手足烦痛。地肤草三两，用水四升煎煮，取二升半，分三次服。千岁虆。兖州。汁液味甘，性平，无毒。主治补益五脏、增益气力、续接筋骨、长养肌肉，去除各种痹证。长期服用可使身体轻捷、不感饥饿、耐老，通达神明。又名虆芜。生长在太山川谷。《图经》说：千岁虆生长在太山川谷。藤本生长，蔓延攀附在树上，叶子像葡萄叶但较小。四月摘取茎，汁液白而甘。五月开花，七月结果，八月采种子，青黑色而略带红色。冬季只是叶子凋落。这就是《诗经》所说的葛虆。苏恭认为它是蘡薁藤，实在是错误妄说。陶隐居、陈藏器的说法最为正确。陶隐居说：它藤本生长，树形像葡萄，叶子像鬼排，蔓延在树上，汁液白色。如今民间方剂都不再认识和使用它，但《仙经》多处需要它。远近的道士和俗人都不认识它；它并不是非常奇异的东西，只是后世没有仔细考察寻访、加以辨识罢了。《草木疏》说：又名苣菰，连蔓生长，果实红色，可以食用。《毛诗》说葛虆，注释说是像葛的草。这种藤大的可以盘绕铺展，所以称为千岁虆；把它说成蘡薁，是非常荒诞的说法。《日华子》说：味甘、酸。止渴，使面色愉悦。生长年久、植株大的最好，茎叶可以一同使用，又名蘡薁藤。《衍义》说：千岁虆，唐开元末年，朝廷访求隐士姜抚，据说他已经有几百岁，便召入集贤院。他说服用常春藤，可以使白发重新变黑，便能达到长生。常春藤生长在太湖，终南山也常有。皇帝派使者大量采集，赐给老臣，并下诏让天下自行寻找。姜抚被擢升为银青光禄大夫，号称冲和先生。他又说终南山有旱藕，食用可以延年，形状像葛粉。皇帝取来做汤饼，赐给大臣。右骁骑将军甘守诚说：所谓常春藤就是千岁虆，所谓旱藕就是杜蒙。这些药方家很久不用，姜抚改换名称来神化它们。民间用酒浸藤饮用的人，很多突然死亡，于是停止了此事。姜抚内心惭愧，请求到牢山寻找药物，随后逃走。现在把这件事记下来，以备世人疑惑。景天。味苦、酸，性平，无毒。主治大热、火疮、身体发热烦闷、邪恶之气、各种蛊毒、痂疤、寒热风痹以及各种虚损。花主治妇女赤白带下，能使身体轻捷、眼睛明亮。长期服用可以通达神明、延缓衰老。又名戒火、火母、救火、据火、慎火。生长在太山川谷。四月四日、七月七日采收，阴干。《图经》说：景天生长在太山山谷，如今南北各地都有。人们多种在庭院中，有时用盆栽种在屋顶上，说它可以避火，因此称为慎火草。春季长出幼苗，叶子像马齿苋但较大，层层向上生长，茎非常脆弱。夏季开红紫色的小碎花，秋后枯死。陶隐居说：如今人们都用盆把它养在屋顶上，说可以避火。叶子能治疗金疮、止血；用来洗浴小儿，可以去除烦热和惊风。《日华子》说：景天性冷。治疗心烦、热狂、眼红、头痛、寒热、游风丹肿以及妇女带下。禹锡说：考察《蜀本图经》说：慎火草的叶子像马齿苋但较大。《药性论》说：景天，作为君药，有小毒。能治疗风疹、恶疰疮、小儿丹毒以及发热惊病。花能明目。《外台秘要方》：治疗瘾疹。用慎火草一斤，捣烂绞汁，敷在患处，再用热物炙熨，抚摸数次，即可痊愈。《千金方》：治疗小儿丹毒发作。慎火草生用一把，捣烂绞汁，用来擦拭患处，白天十遍，夜间三四遍。《谭氏小儿方》相同。《杨氏产乳方》：治疗因烟火所致的丹毒，从背部起，或从两胁及两足起，红得像火。景天草、珍珠末各一两，捣匀成泥，涂敷。又一方：治疗萤火丹从头部发起，用慎火草捣烂，与苦酒调和涂敷。《衍义》说：景天，陶隐居既然说如今人们都用盆栽种在屋顶上，就可知道它是草药。又说广州城外有一株，可能有三四围粗，称为慎火木。既然说“可能”，就不是亲眼所见，大概是听来的，也不能说完全错误，只是陶隐居轻信传闻罢了。然而它极易种植，只要折取带生气的枝条插入土中，频频浇水，十天左右便会生根。浓研取汁，涂在火疮上，很有效。晒干研末，用水调敷，可以治疗游风、赤肿和反复发热。茵蔯蒿。味苦，性平而微寒，无毒。主治风湿、寒热、邪气、热结、黄疸和全身发黄、小便不利；除头部热，去伏瘕。长期服用可使身体轻捷、增益气力、耐老，面色变白而容貌润泽，延长寿命。白兔食用它可以成仙。生长在太山以及丘陵坡岸上。五月和立秋时采收，阴干。《图经》说：江宁府又有一种茵蔯，叶大、根粗，黄白色，到夏季有花有果。阶州有一种名叫白蒿，也像青蒿但叶背白色，当地都通用入药。如今南方医生使用山茵蔯，实际上有好几种。本草只论茵蔯蒿，没有山茵蔯。本草注说，茵蔯蒿的叶子像蓬蒿而紧密细小。如今京城及北方用作山茵蔯的，就是这种。一般世俗方剂用山茵蔯治疗头部疾病，解伤寒、发汗，疏通四肢关节的滞气，化痰利膈，治疗劳倦。各家议论认为，家茵蔯也能解肌、通下膈气，去除胸中烦闷。方剂家较少使用，只可研末作饮剂服用。本草没有记载，这是民间方剂自行采用的。茵蔯蒿又应当是另一种植物，主治功效自然不同，不能把它当作山茵蔯；这种说法也未必可以作为依据。但比较功效来看，江南所产的较好。《药性论》说：茵蔯蒿，作为使药，味苦、辛，有小毒。治疗眼目和全身发黄、小便赤。陶隐居说：如今各处都有，像蓬蒿但叶子紧密细小，茎冬季不死，春天又生长。只用于治疗黄疸。《仙经》说：白蒿，白兔食用后可以成仙。如今却把这句话说成茵蔯，恐怕是错误。陈藏器说：茵蔯除本来功效外，还能疏通关节、去除滞热，伤寒病也使用它。它虽属蒿类，但幼苗细小，经过冬季不死，又依靠旧苗生长，所以称为茵蔯，后来加上“蒿”字。现在又详细说明：这不是菜类中的茵蔯。《日华子》说：石茵蔯味苦，性凉，无毒。治疗天行时病、热狂、头痛头晕、风眼疼痛；治疗瘴疟、妇女症瘕，以及胸闷、身体损伤和虚乏。又名茵蔯蒿、山茵蔯。原产和州以及南山，山岭上到处都有。

译雷公说：凡是炮制，必须使用叶子有八个角的，采收后阴干，去掉根，细细切碎使用，不要让它接触火。《千金方》：治疗遍身风痒、生疮生疥。茵蔯不拘多少，煎煮浓汁洗浴，立即痊愈。《食医心镜》：茵蔯主治消除大热、黄疸、伤寒头痛、风热瘴疠，利小便。切碎煮羹食用，生吃也可以。《衍义》说：茵蔯蒿，张仲景治疗伤寒、热势很重而发黄时，身体和面部都发黄，使用它极有效。又有一位僧人因伤寒后发汗不彻底，余热留在体内，身体和面部都发黄，热势很重，一年仍未痊愈。医生把它当作食物所致的黄病治疗，因病药不对症，始终无效。询问他后，得知食量没有减少。于是给他这种药服用，五天后病情减轻三分之一，十天减轻三分之二，二十天病全好了。方剂用山茵蔯、山栀子各三分，秦艽、升麻各四钱，研末。每次用三钱，加水四合，煎至二合，去渣，饭后温服，以病情知晓为度。只是这个方剂以茵蔯蒿为主，所以记在这里。杜若。味辛，性微温，无毒。主治胸胁以下的逆气，温暖中焦，风邪进入脑户所致的头痛肿胀、鼻涕多，眩晕跌倒、眼部不明；止痛，除口臭。长期服用可增益精气、明目、使身体轻捷，使人不易忘记。又名杜蘅、杜莲、白莲、白苓、若芝。生长在武陵川泽及冤句。二月、八月采根，晒干。与辛夷、细辛同用较好，忌柴胡、前胡。《图经》说：杜若生长在武陵川泽及冤句，如今江湖之间很多。叶子像姜，花为红色；根像高良姜但较小，味辛；种子像豆蔻。二月、八月采根，晒干使用。谨慎考察：这种草又名杜蘅，而中品中另有杜蘅一条。杜蘅就是《尔雅》所说的土卤；杜若就是《广雅》所说的楚蘅。陶隐居说：如今各处都有。叶子像姜而有纹理，根像高良姜但细小，味辛香。又极像旋复的根，几乎容易混淆，只是叶子略有不同。《楚辞》说“山中人兮芳杜若”，就是这种东西。它又名杜蘅，如今却另有一种杜蘅，两者并不像。雷公说：凡是炮制，不要用鸭喋草根；它们确实相像，只是味道和功效不同。炮制时，采收后用刀刮去上面的黄赤色外皮，细细切碎，用三层绢做袋装好，阴干。临用前用蜂蜜浸泡一夜，到早晨滤出使用。禹锡说：考察《蜀本图经》说：幼苗像山姜，花黄红色，果实红色，大小像棘子，里面像豆蔻。如今硖州、岭南出产的较好。沙参。归州　淄州。味苦，性微寒，无毒。主治血积、惊气，消除寒热，补益中气，增益肺气，治疗胃痹、心腹疼痛、结热邪气、头痛、皮肤间的邪热，安定五脏，补益中气。长期服用对人有益。又名知母、苦心、志取、虎须、白参、识美、文希。生长在河内川谷以及冤句、般阳续山。二月、八月采根，晒干。忌防己，反藜芦。《图经》说：如今淄州、齐州、潞州、随州出产，江、淮、荆、湖各州郡也有。幼苗长一二尺左右，成丛生长在崖壁之间，叶子像枸杞而有叉状锯齿。七月开紫花，根像葵根，粗如筋，外表赤黄色，内部正白而充实的最好。二月、八月采根，晒干。古方也有单独使用它的。葛洪说：突然患各种疝病，小腹和阴部牵引疼痛，像绞扭一样，冷汗流出，痛苦欲死的人，将它捣碎过筛成末，用酒服方寸匕，立即痊愈。《药性论》说：沙参，属臣药。能祛除皮肤肌肉间的浮风，治疗疝气下坠、经常想睡觉，养肝气，疏通五脏的风气。陶隐居说：如今近处就有出产。丛生，叶子像枸杞叶，根白而肥实的最好。这种沙参和人参合称五参，虽然形状并不完全相似，但主治大体相同，所以都有“参”的名称。另有紫参，正式名称是牡蒙，列在中品。《唐本》注说：紫参、牡蒙各是不同的药物，并不是异名。如今沙参以华州所产的最好。《日华子》说：能补虚，止惊悸烦乱，益心肺，还能治疗各种恶疮、疥癣和身体瘙痒，排脓，消除肿毒。徐长卿 泗州　淄州 味辛，性温，无毒。主治鬼物、百精、蛊毒、疫病、邪恶之气和温疟。长期服用能使身体强健轻捷，增益气力，延年益寿。又名鬼督邮。生长在太山山谷和陇西。三月采收。《图经》说：徐长卿生长在太山山谷和陇西，如今淄州、齐地以及淮、泗之间也有。三月长出青色幼苗，叶子像小桑叶，两两相对而生，有光泽润滑。七八月结子，像萝摩的果实但较小。陶隐居说：鬼督邮这个名称有很多种说法。如今民间所用的徐长卿，根正像细辛，只是细小、短而扁，气味也相似。如今狗脊散使用鬼督邮，是取其能使腰脚强健这一功效，因此可知所用的是徐长卿，而不是鬼箭或赤箭。《唐本》注说：这种药的叶子像柳叶，两叶相对而生，有光泽，各地的川泽中都有。根像细辛，稍粗而长，并有臊气。如今民间用它代替鬼督邮，是不对的。鬼督邮另有专条列在下文。《唐本》首先附载此说。雷公说：凡是采得后，粗略捣碎，拌入少量蜂蜜，使其均匀，用瓮器盛装，蒸三伏时，然后晒干使用。禹锡说：据《蜀本图经》记载：幼苗像小麦，两叶相对而生；三月苗为青色，七八月结子，像萝摩子但较小；九月苗变黄，十月凋落。生长在低湿的川泽之间，如今各地都有。八月采收，晒干。石龙刍 味苦，性微寒、微温，无毒。主治心腹邪气、小便不利、淋证、闭塞、风湿、鬼疰恶毒；补益内在虚弱不足，治疗痞满、身体失去润泽、出汗；除去茎中热痛，杀灭鬼疰和恶毒之气。长期服用能补虚损羸弱，使身体轻捷，耳聪目明，延年益寿。又名龙须、草续断、龙珠、龙华、悬莞、草毒。以九节而且味道浓的为佳，生长在梁州山谷的湿地。五月、七月采茎，晒干。陶隐居说：茎青而细，彼此相连，果实红色。如今近处水边石旁就有，像东阳人用来编席的龙须草，只是节更多。陈藏器说：据说用龙须草编的席子，越破旧、污垢越多的越好。取一平方尺，煮汁服用。主治淋证以及小便突然不通。如今汾州出产，各地也都有。《唐本》注说：《别录》说：又名方宾。只主治蛔虫和食物不消化。

译今按：《别本》注引《别录》说：性微温。如今服用它能够除热，大概并不是真正的温性。禹锡说：据《蜀本图经》记载：茎像“诞”，丛生，俗名龙须草。如今人们用它编席，各地都有。八月、九月采根，晒干。云实 瀛州 味辛、苦，性温，无毒。主治泄泻、痢疾、肠澼，杀虫和蛊毒，去除邪恶的结聚之气，止痛，消除寒热，治疗消渴。花，主治看见鬼怪精物；吃得过多会使人狂奔乱走；能杀灭精物，使水液排下。焚烧它可以招来鬼。长期服用能使身体轻捷，通达神明，延长寿命。又名员实、云英、天豆。生长在河间的川谷。十月采收，晒干。《图经》说：云实生长在河间的川谷。高五六尺，叶子像槐叶但狭长，枝上有刺。幼苗名臭草，又名羊石子草。花黄白色，果实像麻子那么大，黄黑色，俗名马豆。十月采收，晒干使用。如今三四月采幼苗，五六月采果实，果实过时就会枯落。治疗疟疾的药方中多使用它。陶隐居说：如今各处都有。种子细小，像葶苈子但更小、更黑，果实也像莨菪。焚烧它可以招来鬼，但没有见过具体的法术。《唐本》注说：云实大如黍粒和大麻子，黄黑色，像豆子，所以称为天豆。丛生在水泽旁，高五六尺。叶子像细槐叶，也像苜蓿叶，枝间有细刺。民间称其幼苗为草云母。陶隐居说它像葶苈，是不对的。雷公说：凡使用时，采得后粗捣，与整粒的橡实拌匀，蒸一天后取出使用。禹锡说：据《蜀本图经》记载：叶子像细槐叶，花黄白色，荚像大豆，果实青黄色，大如麻子。如今各地平原水泽中都有。五月、六月采果实。王不留行 成德军　河中府 味苦、甘，性平，无毒。主治金疮止血，驱除疼痛、排出刺物，祛除风痹和体内寒气，止心烦、鼻衄，治疗痈疽、恶疮、瘘疮和乳痈，以及妇女难产。长期服用能使身体轻捷，抗衰老，增加寿命。生长在太山山谷，二月、八月采收。《图经》说：王不留行生长在太山山谷，如今江浙以及黄河以北近处都有。幼苗和茎都是青色，高七八寸左右。根黄色，像荠菜根；叶尖像小匙头，也有些像槐叶。四月开花，黄紫色，沿茎生长，形状像菘菜子，又像猪蓝花。五月间采幼苗和茎，晒干使用。民间也称它为剪金草。河北所产的，叶圆花红，与这种略有不同。张仲景治疗金疮所用的八物王不留行散，小疮把药粉敷在其中，大疮只服药，产妇也可以服用。《正元广利方》治疗各种风痉，有王不留行汤，效果最好。陶隐居说：如今各处都有。有人说它是蓼子，其实不是。叶子像酸浆，种子像菘菜子。治疗痈疽和瘘疮的方剂中常用它。《日华子》说：治疗发背、游风、风疹，以及妇女月经不调和难产。根、苗、花、种子都可以使用，又名禁宫花、剪金花。雷公说：凡采得后，拌匀蒸制，从巳时至未时；取出后再放入浆水中浸一夜，第二天取出，焙干使用。《梅师方》：治疗竹木或针刺扎入肉中不能拔出而疼痛。将王不留行研成末，用熟水调服方寸匕，刺物就会出来。地不容 味苦，性大寒，无毒。主治蛊毒，止烦热，避除瘴疠，通利喉部闭塞和痰毒。又名解毒子。生长在山西的山谷。随时采收。《图经》说：地不容生长在戎州。味苦，性大寒，无毒。藤本，叶青色，像杏叶但更大，厚而坚硬，经历冬天也不凋落，没有花和果实。根黄白色，外皮略粗糙，呈褐色，根块彼此累叠相连，像药实，圆而大。能解蛊毒，避除瘴气，治疗咽喉闭塞，当地人也称它为解毒子。飞廉 味苦，性平，无毒。主治骨节发热、小腿沉重酸痛、头晕头顶沉重，皮肤间有邪风，感觉像蜂螫针刺，起鱼子般细小的疹子；治疗热疮、痈疽、痔疮、湿痹；止风邪咳嗽，促进乳汁分泌。长期服用能使身体轻捷，益气明目，不易衰老。可以煮服，也可以晒干使用。又名漏芦、天荠、伏猪、飞轻、伏兔、飞雉、木禾。生长在河内的川泽。正月采根，七八月采花，阴干。与乌头同用较好，忌与麻黄同用。陶隐居说：各处都有，像苦芙，只有叶子下面附着茎的地方，略微隆起，像箭羽；叶子又多有刻缺，花为紫色。民间药方几乎不用它，但道家服用它的枝茎，据说可以长生，又收入视枕方中。如今既然另有漏芦，那么漏芦就不是它的别名。禹锡说：据《蜀本图经》记载：叶子像苦芙，茎像软羽，花紫色，种子的毛为白色。如今各地平泽中都有，五月、六月采收。萧炳说：小儿患疳痢，可将飞廉制成散剂，用浆水送服，效果非常好。《千金翼方》：治疗疳病侵蚀口腔、牙齿和下部。将飞廉蒿烧成灰，捣碎过筛，取两钱匕敷在疼痛处；如果疼得厉害也要忍耐。若不疼，就不是疳病。下部的虫子像马尾那么粗，会相互缠绕，排出无数。十日可痊愈，二十日恢复正常。兰草 味辛，性平，无毒。主治利尿，杀灭蛊毒，避除不祥，消除胸中的痰癖。长期服用能益气，使身体轻捷，不易衰老，通达神明。又名水香。生长在大吴的池泽中。四月、五月采收。《衍义》说：关于兰草，各家说法不同，实际上都没有确切认识，所以一直没有定论。它的叶子不香，只有花香。如今红陵、鼎州、澧州的山谷之间颇多，山外的平田却没有；多生长在阴地，生于幽谷，这一点更可以验证。叶子像麦门冬叶，但较宽且坚韧，长达一二尺，四季常青。花黄色，花中间的叶片上有细小紫点。春天开花的叫春兰，颜色较深；秋天开花的叫秋兰，颜色较淡。秋兰稍微难得。把这两种兰移栽到小盆中，放在座位右边，开花时满室都是香气，与其他花的香味又不同。唐代白乐天有《种兰不种艾》的诗，正是说这种兰。如今没有见到有人使用它。《本经》苏注说八月开白花，这就是泽兰。忍冬 味甘，性温，无毒。主治寒热和身体浮肿。长期服用能使身体轻捷，延年益寿。十二月采收，阴干。陶隐居说：如今各处都有，像藤本植物，经过冬天也不凋落，所以叫忍冬。人们取它煮汁酿酒，用来补虚、治疗风病。《仙经》中很少使用。既然它能延年益寿，就很值得经常采来服用。凡是容易得到的草药，人们反而多不肯使用，却另寻难得之物，这难道是重视远处的、轻视眼前的心理吗？

译禹锡说：据《药性论》记载：忍冬也可以单独使用。味辛，主治腹胀满，能止气下泄。《肘后方》：飞尸，是在皮肤间游走，穿行于脏腑，每次发作都刺痛，变化没有规律；遁尸，是附着在骨头、进入肌肉，攻凿血脉，每次发作时无人能够接近，见到丧事或听到哀哭便发作；风尸，是在四肢间肆虐跳动，不知道痛在哪里，每次发作都昏乱恍惚，遇到风雪便发作；沉尸，是缠绕骨骼、结聚脏腑，冲击心胸胁肋，每次发作都像绞割一样疼痛，遇到寒冷便发作；尸注，是全身沉重，精神错乱，常常感到昏沉疲废，每逢节气变化就发作，而且病情很重。这一条另有熨法治疗。取忍冬茎叶，切碎数斛，煮至浓稠，取汁煎煮，服用量如鸡蛋大的一丸，每日服二三次。薇衔 味苦，性平、微寒，无毒。主治风湿痹痛、历节痛、惊痫吐舌、心悸气逆、贼风、鼠瘘、痈肿、暴发的症结；利水，治疗痿弱不能行走。长期服用能使身体轻捷、眼睛明亮。又名糜衔、承膏、承肌、无心、无颠。生长在汉中的川泽以及冤句、邯郸。七月采茎叶，阴干。与秦皮同用较好。陈藏器说：妇女服用它，会绝育而不能生子。《唐本》注说：这种草丛生，像茺蔚和白头翁；叶上有毛，茎为红色。治疗贼风效果很强。南方人称它为吴风草，又名鹿衔草，说是鹿患病时衔食这种草便能痊愈。又有大小两种，楚地人仍称大的为大吴风草，小的为小吴风草。白兔藿 味苦，性平，无毒。主治蛇虺、蜂虿、疯狗咬伤、菜肉中毒、蛊毒、鬼疰、风疰以及各种不能入口的剧毒，都能消除。还可祛除瘀血，研成末敷在疼痛处，立即消散。毒物进入腹中，煮汁饮服即可解毒。又名白葛。生长在交州山谷。陶隐居说：这种药治疗毒病，没有什么药能与它匹敌，但人们却不再使用，实在令人难以理解，也没听说还有谁认识它。想来它应当像葛，必须另外广泛访求；交州人也没有详细说明。《唐本》注说：这种草在荆州、襄州一带的山谷中很多。幼苗像萝摩，叶子圆而厚，茎叶都有白毛，与其他草不同，藤本。山南人俗称白葛。用来治疗毒病有效。禹锡说：据《蜀本图经》记载：藤本，叶子圆，像“专”。如今襄州以北、汝州以南的山冈上有。五月、六月采幼苗，晒干。《海药》说：主治风邪和热邪极盛，适宜煎煮白兔藿服用。晒干后捣成末，敷在各种毒伤上，效果很好。鬼督邮 味辛、苦，性平，无毒。主治鬼疰、突然中邪、心腹邪气、各种精怪毒邪、温疟和疫病；强健腰脚，增强筋力。又名独摇草。《唐本》注说：幼苗只有一根茎，叶子生在茎顶，像伞一样；根像牛膝，但细而黑。各地都有。有的也丛生。如今人们用徐长卿代替它，是不对的。《唐本》首先附载此说。雷公说：凡采得后，一并细细切碎，捣烂，用生甘草水煮一伏时，滤出后使用。白花藤 味苦，性寒，无毒。主治各种药物、蔬菜、肉类中的毒。用酒浸泡后服用，主治虚劳、风热。生长在岭南、交州、广州的平泽地区。《唐本》注说：幼苗像野葛而开白花。根皮厚，根肉白色，根心比野葛柔软。《唐本》首先附载此说。雷公说：凡使用时，不要用菜花藤，因为它与白花藤非常相像，只是味道不同。菜花藤味酸涩，不能使用。白花藤味甘而香，采得后去掉根，细细切碎，阴干使用。人肝藤 主治解除各种毒药之毒、肿毒游风以及脚手软弱麻痹。可以研末服用，也可以煎煮服用，还可以敷在患处。生长在岭南。叶子有三叉，花紫色。又名承露仙。另有伏鸡子，也名承灵仙，叶子圆，与此同名但不是同一种植物。《海药》说：《广志》记载：生长在岭南山石之间，牵藤蔓生。主治虫毒以及手脚不能活动等风病。可鲜品研碎服用。越王余算 味咸，性平，无毒。主治利水，破除结聚之气。生长在南海水中，像竹制的筹算，长一尺左右。《异苑》说：晋安有越王余算，叶子白的像骨头，黑的像角。传说是越王航海时制作筹算后剩下的，丢入水中便生长出来。《海药》说：味咸，性温。主治水肿、浮气，结聚和宿滞不消，以及腹中虚鸣，都宜煎煮服用。石莼 味甘，性平，无毒。能利水，通利小便。生长在南海水中的石头上。《南越志》说：像紫菜，颜色青绿。《临海异物志》说：附着石头生长。《海药》说：主治风秘不通、五膈气，以及小便不利、脐下结气，宜煎汁饮服。胡人多用它治疗耳病。海根 味苦，性微温，无毒。主治霍乱、中恶、心腹疼痛、鬼气注忤、飞尸、喉痹、蛊毒、痈疽恶性肿毒、赤白游胗，以及蛇咬造成的剧毒。可用酒或水磨汁服用，外敷也很好。生长在会稽海边的山谷中，茎红色，叶子像马蓼，根像菝葜但较小，海边人极为常用。