图经衍义本草卷之二十九
图经衍义本草卷之二十九宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰宋太医助教辨验药材许洪校正兽部下品豚卵味甘、温,无毒。主惊痫癫疾,鬼疰蛊毒,除寒热,贲豚五癃,邪气挛缩。一名豚颠。阴乾藏之,勿令败。悬蹄,主五痔,伏热在肠,肠痈内蚀。猪四足,小寒。主伤挞诸败疮,下乳汁。心,主惊邪,忧恚。肾冷。和理肾气,通利膀胱。胆,主伤寒热渴。肚,主补中益气,止渴利。齿,主小儿惊痫。五月五日取。鬐膏,生发。肪膏,主煎诸膏药,解斑猫、芫青毒。豭猪肉,味酸,冷。疗狂病。凡猪肉,味苦。主闭血脉,弱筋骨,虚人肌。不可久食,病人、金疮者尤甚。猪屎,主寒热,黄疸,湿痹。《图经》曰:豚卵,《本经》不着所出州土,云一名豚颠,阴乾藏之,勿令败。谨按杨雄《方言》云:猪,燕、朝鲜之间谓之豭,关东、西谓之彘,或谓之豕,南楚谓之狶音喜,其子谓之豯音奚,吴扬之间谓之猪子,其实一种也。今云豚卵,当是猪子也。猪之属,为用最多。惟肉不宜食,食之多暴肥,盖风虚所致也。陶隐居云:猪,为用最多,惟肉不宜食,人有多食,皆能暴肥,此盖虚肥故也。其脂能悦皮肤,作手膏,不皴裂。肪膏煎药,无不用之。勿令中水。腊月者历年不坏。颈下膏谓之负革肪,入道家用。其屎汁极疗温毒,热食其肉饮酒,不可卧床稻穰中。又白猪,白蹄杂青者,不可食之。猪膏又忌乌梅。禹锡云:按孟诜云:肾,主人肾虚,不可久食。肚,主暴痢虚弱。按《日华子》云:肾,补水脏,暖腰膝,补膀胱,治耳聋。虽补肾,又令人少子。肚,补虚损,杀劳虫,止痢。酿黄糯米蒸捣为末,甚治膀#1气并小儿疳蛔黄瘦病。《外台秘要方》:疗毒热病攻手足肿,疼痛欲脱方。猪膏和羊屎,涂之亦佳。《千金翼方》:治手足皴裂,血出疼痛,若冬月冒涉冻凌,面目手足瘃坏,及热疼痛皆治。取猪脑髓着热酒中以洗之,差。《肘后方》:治卒肿痢#2,身面皆洪大。生猪肝一具,细切,顿食之,勿与盐,乃可用苦酒,妙。《经验后方》:定喘化涎。猪蹄甲四十九个,洗净控乾,每个指甲内半夏、白矾各一字,入罐子内封闭,勿令烟出,火煅通赤,去火细研,入麝香一钱匕。人有上喘咳嗽,用糯米饮下,小儿半钱,至妙。《梅师方》:治产后虚劳,骨节疼痛,汗出不止。取猪肾造晞臛,以葱、豉、米,如法食之。《伤寒类要方》:疗男子、女人黄疸病,医不愈,耳目悉黄,食饮不消,胃中胀热,生黄衣,在胃中有乾屎使病尔。用煎猪脂一小升,温热顿服之,日三,燥屎下去乃愈。《千金髓方》:治胎孕九个月,将产消息。用猪肚一个,依常法着葱、五味,煮熟食之,食不尽再食,不与别人食。《姚和众方》:小儿初生。猪胆一枚,以水七升,煎取四升,澄清浴儿,令永无疮疥。《子母秘录方》:疗吹奶,恶寒壮热。猪肪脂以冷水浸榻之,热即易,有效。狐阴茎味甘,有毒。主女子绝产,阴痒,小儿阴颓卵肿。五脏及肠,味苦,微寒,有毒。主蛊毒寒热,小儿惊痫。雄狐屎,烧之辟恶。在木、石上者是。《图经》曰:狐,旧不着所出州郡。陶隐居注云:江东无狐,皆在北方及益州。今江南亦时有,京、洛尤多。形似黄狗,鼻尖尾大,北土作脍生食之,甚暖。去风,补虚劳,阴茎及五脏皆入药。肝烧灰以治风,今人作狐肝散用之。胆主暴亡。《续传信方》云:腊月收雄狐胆,若有人卒暴亡未移时者,温水微研,灌入喉即活。常须预备救人,移时即无及矣。陶隐居云:江东无狐,皆出北方及益州间。形似狸而黄,亦善能为魅。《唐本》注云:狐肉及肠,作臛食之,主疥疮久不差者。肠主牛疫。烧灰和水灌之乃胜獭。鼻尖似小狗,惟大尾,全不似狸。《日华子》云:狐,暖,无毒。补虚劳,治恶疮疥,随脏而补。头、尾灰治牛疫,以水饮之。心、肝生服治妖魅。雄狐尾烧辟恶。孟诜云:狐补虚,煮炙食之。又主五脏邪气,患蛊毒寒热,宜多服之。《食医心镜》云:治惊痫,神精恍惚,语言错谬,歌笑无度,兼五脏积冷,蛊毒寒热。狐肉一片及五脏,治如食法,豉汁中煮,五味和作羹,或作粥,炙食并得。京中以羊骨汁、鲫鱼替豉汁。《千金方》:恶刺。取狐屎灰,腊月膏和封孔上。又方:治一切恶瘘中冷瘜肉。用正月狐屎,不限多少,乾末,食前新汲水下一钱匕。《衍义》曰:狐,今用肝治风,皮兼毛用为裘者是也。此兽多疑,极审听,人智出之,以多疑审听而捕取,捕者多用胸。獭肝味甘,有毒。主鬼疰蛊毒,却鱼鲠,止久嗽,烧服之。肉,疗疫气温病及牛、马时行病。煮屎灌之亦良。
译《图经衍义本草》卷第二十九。宋代通直郎、负责辨验药材的寇宗奭编撰。宋代太医助教、负责辨验药材的许洪校正。兽部下品。豚卵。味甘,性温,无毒。主治惊痫、癫疾、鬼疰、蛊毒,能消除寒热,治疗贲豚、五癃和邪气引起的拘挛收缩。又名豚颠。阴干收藏,不要使它腐败。猪蹄,主治五痔、肠中伏热和肠痈内蚀。猪的四足,性微寒,主治跌打损伤和各种溃败的疮,能下乳汁。猪心,主治惊邪、忧愁和恼怒。猪肾性冷,能调理肾气,使膀胱通利。猪胆,主治伤寒发热口渴。猪肚,主治补中益气、止渴、通利。猪齿,主治小儿惊痫,五月五日取。猪鬐膏能生发。猪脂肪膏,主用于煎制各种膏药,并能解斑猫、芫青的毒。公猪肉味酸,性冷,治疗狂病。一般猪肉味苦,主使血脉闭塞、筋骨虚弱,使虚弱人的肌肉更加虚软。不可久食,病人和金疮患者尤其不宜。猪粪,主治寒热、黄疸和湿痹。《图经》说:豚卵,《本经》没有记载它产于哪个州土,只说又名豚颠,阴干收藏,不要使它腐败。谨按杨雄《方言》说:猪在燕、朝鲜之间称为豭,在关东、关西称为彘,有时称为豕;南楚称为狶,音喜;它的幼子称为豯,音奚;吴扬之间称为猪子,其实都是同一种动物。现在所说的豚卵,应当就是猪子。猪这一类动物,用途最多。只是猪肉不宜食用,吃多了往往会突然肥胖,大概是风虚所导致的。陶隐居说:猪的用途最多,唯独猪肉不宜食用。有人吃得多了,都能突然肥胖,这大概是虚胖。猪脂能使皮肤润泽,做成手膏,手就不会皲裂。用猪脂肪膏煎药,没有不能用的。不要让它沾水。腊月取得的,经过多年也不会坏。颈下的膏脂称为负革肪,道家入药使用。猪粪汁极能治疗温毒。吃热猪肉后饮酒,不可躺在铺有稻草的床上。白猪以及白蹄而夹杂青色的猪,不可食用。猪膏又忌与乌梅同用。禹锡说:按孟诜说,猪肾主治肾虚,不可久食。猪肚主治突然发生的痢疾和虚弱。按《日华子》说,猪肾能补水脏,温暖腰膝,补益膀胱,治疗耳聋。虽然能补肾,却又会使人少子。猪肚能补虚损、杀劳虫、止痢。用黄糯米酿入猪肚中,蒸熟后捣成末,对膀胱气以及小儿疳积、蛔虫、面黄肌瘦的病很有效。《外台秘要方》:治疗毒热病攻入手足,导致肿胀疼痛、仿佛要脱落的方子。用猪膏和羊粪调和,涂敷患处,也很好。《千金翼方》:治疗手足皲裂、出血疼痛;如果冬月冒寒涉冰,面目手足冻伤溃坏,以及热痛,都能治疗。取猪脑髓放入热酒中,用来洗患处,即可痊愈。《肘后方》:治疗突然发生的肿痢,身体和面部都异常肿大。取生猪肝一具,细切后一次吃下,不要加盐;之后可以用苦酒送服,效果很好。《经验后方》:平定喘息,化除痰涎。猪蹄甲四十九个,洗净控干,在每个指甲中放半字的半夏和白矾,装入罐中封闭,不要让烟逸出,用火煅烧至通红,离火后研细,再加入一钱匕麝香。有人喘息咳嗽时,用糯米饮送服;小儿服半钱,效果极好。《梅师方》:治疗产后虚劳、骨节疼痛、汗出不止。取猪肾制成晞臛,加入葱、豉和米,按通常方法煮食。《伤寒类要方》:治疗男女黄疸病,医生久治不愈,耳目全黄,饮食不消化,胃中胀热,胃里生出黄衣,是胃中有干燥粪便使然。用猪脂煎取一小升,温热后一次服下,每日三次;干燥粪便排出后就会痊愈。《千金髓方》:治疗怀孕九个月、将要生产时的调养。用猪肚一个,按通常方法加入葱和五味,煮熟后食用;没有吃完就再次食用,不要给别人吃。《姚和众方》:小儿初生时,用猪胆一枚,加水七升,煎取四升,澄清后给孩子洗浴,使他永远不生疮疥。《子母秘录方》:治疗乳房吹奶、恶寒和高热。用猪脂肪以冷水浸泡后敷贴,热了就更换,有效。狐阴茎。味甘,有毒。主治女子绝产、阴部瘙痒,以及小儿阴囊下坠、睾丸肿大。狐的五脏和肠味苦,性微寒,有毒,主治蛊毒、寒热和小儿惊痫。雄狐粪烧后可以驱避邪恶;在树木、石头上找到的才是。《图经》说:狐,旧书没有记载产于哪个州郡。陶隐居注说:江东没有狐,都在北方和益州。现在江南也时常有,京城和洛阳尤其多。狐形似黄狗,鼻尖,尾巴大。北方人把它做成生脍食用,性很温。狐能祛风、补虚劳,阴茎和五脏都可入药。狐肝烧成灰可治风,现在人们制成狐肝散使用。狐胆主治突然死亡。《续传信方》说:腊月收取雄狐胆,若有人突然暴亡,尚未过很久,用温水略加研磨,灌入喉中即可救活。应当经常预备以救人,过了一段时间就来不及了。陶隐居说:江东没有狐,都出自北方和益州一带。狐形似狸而呈黄色,也很能作魅惑之事。《唐本》注说:《别录》说,狐肉和狐肠做成臛食用,主治久不痊愈的疥疮。狐肠主治牛疫。狐粪烧成灰,用水调服,效果胜过獭。狐鼻尖像小狗,只有尾巴很大,完全不像狸。《日华子》说:狐性温,无毒。能补虚劳,治疗恶疮疥癣,按照相应脏腑补益。狐头和尾烧成灰,可治牛疫,以水送服。狐心、狐肝生服可治妖魅。雄狐尾烧后能驱邪。孟诜说:狐能补虚,可以煮熟或炙烤后食用。又主治五脏邪气、蛊毒寒热,适宜多服。《食医心镜》说:治疗惊痫、精神恍惚、言语错乱、无节制地歌唱嬉笑,以及五脏积冷、蛊毒寒热。取狐肉一片和五脏,按食用的方法处理,在豉汁中煮熟,加入五味调成羹,或煮成粥,也可以炙烤食用。京城中用羊骨汁、鲫鱼代替豉汁。《千金方》:治疗恶刺。取狐粪烧成灰,用腊月的膏脂调和,封敷在孔上。又一方:治疗一切恶瘘中生出的冷性息肉。用正月的狐粪,不限多少,干燥研末,饭前以新汲水送服一钱匕。《衍义》说:狐,现在用狐肝治风;狐皮连毛,就是用来做皮裘的那种。狐这种动物多疑,听觉极其敏锐。人的智谋超过它,捕狐时正是利用它多疑而善听这一点,捕捉者多从胸部下手。獭肝。味甘,有毒。主治鬼疰、蛊毒,能除鱼刺鲠塞,止久咳,烧后服用。獭肉治疗疫气、温病以及牛马的时行病。把獭粪煮汁灌服也很好。
《图经》曰:獭,旧不着所出州土,今江湖间多有之。北土人亦驯养以为玩。《广雅》一名水狗。然有猵音宾,猵或作猵音频。獭,形大,头如马,身似蝙蝠。《淮南子》云:养池鱼者,不畜猵獭。许慎注云:猵,獭类也。入药当以取鱼祭天者,其肉性寒。主骨蒸劳,血脉不行,营卫虚满,及女子经络不通,血热,大小肠秘涩。然消阳气,不益男子,宜少食。五脏及肉皆性寒,惟肝温。主传尸劳极,四肢寒疟,虚汗客热,亦主产劳。诸畜肝皆叶数定。惟此肝一月一叶,十二月十二叶,其间又有退叶。用之须见形力,不尔多伪。陶隐居云:獭有两种:有猵獭,形大,头如马,身似蝙蝠,不入药用;此当取以鱼祭天者。其骨亦疗食鱼骨烟,有牛、马家,可与取屎收之。多出溪岸边,其肉不可与#3兔肉杂食。《唐本》注云:《别录》云:獭四足,主手足皮皴裂。陈藏器云:獭主鱼骨鲠不可出者,取足於项下爬之,亦煮汁食。皮毛,主#4水癊病者,作褥及履屦着之并煮汁服。屎主鱼脐疮,研傅之。亦主驴马虫颡,细研灌鼻中。禹锡云:按《药性论》云:獭肝,君,味咸,微热,无毒。能治上气咳嗽,劳损疾,尸疰,瘦病。其骨治呕哕不止。孟诜云:獭肝,主疰病。相染一门悉患者,以肝一具火炙末,以水和方寸匕服之,日再服。谨按,服之下水胀,但热毒风虚胀,服之即差。若是冷气虚胀,食益虚肿甚也。只治热不治冷,不可一概尔。按《日华子》云:獭肉,平,无毒。治水气胀满,热毒风。獭肝,治虚劳并传尸劳疾。《肘后方》:尸疰鬼疰病者,葛云是五尸之一疰,又挟诸鬼邪为害。其病变动,乃有三十六种至九十九种。大略使人寒热淋沥,沉沉默默然,不的知其所苦,而无处不恶。累年积月,渐就顿滞,以致於死。死后传以傍人,乃至灭门。觉如此候者,便宜急治。獭肝一具,阴乾杵末,水服方寸匕,日三,未差再作。姚云神效。又方:治肠痔,大便常有血。烧獭肝,服一钱匕。《衍义》曰:獭,四足俱短,头与身、尾皆匾,毛色若故紫帛。大者,身与尾长三尺余,食鱼,居水中,出水中亦不死;亦能休於大木上,世谓之水獭。尝縻置大水瓮中,於其间旋转如风,水谓之成旋,垄起,四面高,中心凹下,观者骇目。皮,西戎将以饰毳服领、袖。问之,云:垢不着,如风端霾目,即就袖口饰目中,即出。又毛端果不着尘,亦一异也。又《本草叔例》言:獭胆分杯,尝试之,不验;惟涂於盏唇,但使酒稍高於盏面。分杯之事,亦古今传误言也,不可不正之。肝,用之有验。鼹鼹,音偃鼠味咸,无毒。主痈,诸瘘蚀恶疮,阴□烂疮。在土中五月取令乾,燔之。陶隐居云:俗中一名隐鼠,鼢扶粉切鼠。形如鼠大而无尾,黑色,长鼻甚强,常穿凿地中行,讨掘即得。今诸山林中,有兽大如水牛,形似猪;灰赤色,下脚似象,胸前、尾上皆白,有力而纯,亦名鼹鼠。人长取食之,肉亦似牛肉,肉多以作脯。其膏亦云主瘘,乃云此是鼠王,其精溺一滴落地,辄成一鼠,谷有鼠灾年则多出。恐非虚尔。陈藏器云:鼹鼠肉主风,久食主疮疥痔瘘。膏堪摩诸恶疮。《本经》所说即是小於鼠在地中行者。陶亦云形如鼠,尾黑,常穿於地中,讨掘即得。如《经》所言,乃是今之鼢鼠小口尖者,其鼹鼠是兽,非鼠之俦。大如牛,前脚短,皮入秋辔用。《衍义》曰:鼹鼠,鼢鼠也。其毛色如鼠,今京畿田中甚多。脚绝短,但能行,尾长寸许,目极小,项尤短。兼易掘取,或安竹弓射之,用以饲鹰。陶不合更引:今诸山林中,大如水牛,形似猪,灰赤色者也。设使是鼠,则孰能见其溺精成鼠也。陶如此轻腻,但真醇之士,不以无稽之言为妄矣。今《经》云:在土中行。则鼢鼠无疑。鼺鼺音羸鼠主堕胎,令产易。生山都平谷。陶隐居云:鼺是鼯鼠。一名飞生。状如蝙蝠,大如鸱鸢,毛紫色暗,夜行飞生。人取其皮毛以与产妇持之,令儿易生。又有水马,生海中,是鱼虾类,状如马形,亦主易产。陈藏器云:陶云有水马,生海中。主产。按水马,妇人临产带之,不尔,临时烧末#5饮服,亦可手持之。出南海,形如马,长五六寸,虾类也。《南州异物志》云:妇人难产割裂而出者,手握此虫,如羊之产也。生物中羊产最易。禹锡云:按难产通用药云:鼺鼠,微温。《衍义》曰:鼺鼠,《经》中不言性味,惟是於难产通用药中云:鼺鼠,微温。毛赤黑色,长尾,人捕得,取皮为暖帽。但向下飞则可,亦不能致远。今关西山中甚有,毛极密,人谓之飞生者是也。《注》中又引水马,首如马,身如虾,背伛偻,身有竹节纹,长二三寸。今谓之海马。腽肭脐
译《图经》说:獭,旧书没有记载产于哪个州土,现在江湖之间很多。北方人也驯养它作为玩物。《广雅》称它为水狗。另有猵,音宾;猵字有时写作猵,音频。猵獭形体大,头像马,身体像蝙蝠。《淮南子》说,养池鱼的人不蓄养猵獭。许慎注说,猵是獭的一类。入药应当用那种捕到鱼后祭天的獭。獭肉性寒,主治骨蒸劳、血脉运行不畅、营卫虚满,以及女子经络不通、血热、大小肠秘涩。但它会耗损阳气,对男子无益,宜少吃。五脏和肉都性寒,只有肝性温。獭肝主治传尸劳极、四肢寒疟、虚汗、客热,也主治产后劳伤。各种动物的肝,叶片数目都有定数;只有獭肝一月一叶,十二月有十二叶,中间还会有脱落的叶片。使用时必须看到它的形状和活力,否则很多是伪品。陶隐居说:獭有两种。有一种是猵獭,形体大,头像马,身体像蝙蝠,不入药;入药的应当是捕鱼祭天的獭。獭骨也能治疗吃鱼骨鲠住。养牛马的人家,可以取獭粪收藏。獭多出现在溪岸边。獭肉不可与兔肉混杂食用。《唐本》注说:《别录》说,獭的四足主治手足皮肤皲裂。陈藏器说:獭能治疗鱼骨鲠住、无法取出者;取獭足在颈下抓挠,也可以煮汁食用。獭皮毛主治水癊病,做成褥子或鞋穿着,并煮汁服用。獭粪主治鱼脐疮,研末敷患处;也主治驴马的虫颡,将其研细灌入鼻中。禹锡说:按《药性论》说,獭肝为君药,味咸,性微热,无毒。能治疗上气咳嗽、劳损病、尸疰和消瘦病。獭骨治疗呕吐呃逆不止。孟诜说:獭肝主治疰病。一家人互相传染、全家都患病时,取獭肝一具,火炙后研末,用水调服方寸匕,每日服两次。谨按,服后能使水胀消退;但若是热毒、风虚引起的胀满,服后即愈。若是冷气引起的虚胀,服后反而使虚肿更严重。它只治热证,不治冷证,不能一概而论。按《日华子》说,獭肉性平,无毒,治疗水气胀满和热毒风。獭肝治疗虚劳以及传尸劳病。《肘后方》:尸疰、鬼疰病,葛洪说是五尸之一的疰,又夹杂各种鬼邪为害。这种病变化不定,有三十六种,甚至九十九种。大致使人寒热、淋沥,精神沉沉默默,不确知痛苦所在,却无处不感到不适。年年月月积累,身体渐渐困顿迟滞,最终死亡。死后还会传染给旁人,甚至导致灭门。察觉有这种症候,应当立即急治。取獭肝一具,阴干捣末,以水服方寸匕,每日三次;没有痊愈就再做服用。姚氏说效果神奇。又一方:治疗肠痔、大便经常带血。烧獭肝,服一钱匕。《衍义》说:獭四足都短,头、身体和尾巴都扁,毛色像旧的紫色绢帛。大的身体连尾巴长三尺多,以鱼为食,住在水中,离开水也不会死;也能停息在大树上,世人称为水獭。曾经把它捆住放在大水瓮中,它在里面旋转如风,水也形成旋涡,四面隆起,中间凹下,观看的人都惊骇。獭皮,西戎人用来装饰毳衣的领子和袖口。询问他们,回答说污垢不会沾上;若像风沙迷眼一样的尘垢进入眼中,靠近袖口装饰处一擦,尘垢就会出来。獭毛的尖端确实不沾尘土,也是一件奇异之处。又《本草叔例》说獭胆能分酒杯,曾试验却不灵验;只有涂在酒盏边缘,能使酒稍高出盏面。所谓分杯,也是古今流传的错误说法,不可不加以纠正。獭肝入药确有疗效。鼹鼹,音偃鼠。味咸,无毒。主治痈、各种瘘疮、蚀烂的恶疮,以及阴部□烂疮。在土中活动的,五月取,令其干燥后烧制。陶隐居说:民间又称它为隐鼠,鼢,音扶粉切。它形状像鼠,体形较大而没有尾巴,黑色,鼻子很长且有力,常在地下穿凿行走,挖掘就能得到。现在各处山林中还有一种兽,大如水牛,形似猪,灰红色,脚的下部像象,胸前和尾上都白,有力而性纯,也叫鼹鼠。人们常捕捉来食用,肉也像牛肉,多制成肉脯。又说它的膏也能治瘘,这种兽是鼠王;它的精液一滴落地,就会变成一只鼠,谷物遭鼠灾的年份就多出现。恐怕并非虚妄。陈藏器说:鼹鼠肉主治风,久食可治疗疮疥、痔瘘;鼹鼠膏可涂各种恶疮。《本经》所说的就是那种比鼠小、在地下行走的动物。陶氏也说它形如鼠,尾巴黑,常在地下穿行,挖掘就能得到。按《经》中的说法,这是现在的鼢鼠,也就是嘴小而尖的那种;鼹鼠则是兽,不属于鼠类,大小如牛,前脚短,皮可用于制作秋辔。《衍义》说:鼹鼠就是鼢鼠。它的毛色像鼠,现在京畿田地中很多。脚极短,只能行走;尾巴长约一寸,眼睛极小,脖子尤其短。它很容易挖取,也可以设置竹弓射捕,用来喂鹰。陶氏不应再引用山林中那种大如水牛、形似猪、灰红色的动物。假如真是鼠,谁能看见它的精液落地变成鼠呢?陶氏这样轻信传闻,只要是真正醇厚谨慎的人,就不会把没有根据的话当成可信之言。现在《经》说它在土中行走,那么无疑就是鼢鼠。鼺鼺,音羸鼠。主治堕胎,使生产容易。生长在山都平谷。陶隐居说:鼺就是鼯鼠,又名飞生。形状像蝙蝠,大小如鸱鸢,毛色暗紫,夜间飞行。人们取它的皮毛给产妇拿着,使孩子容易出生。又有水马,生在海中,是鱼虾一类,形状像马,也主治易产。陈藏器说:陶氏说有水马,生在海中,主治生产。按水马,妇人临产时可以把它带在身上;否则临产时烧成末服下,也可以用手拿着。水马出产于南海,形状像马,长五六寸,属于虾类。《南州异物志》说:妇人难产而发生撕裂时,手握这种虫,就像羊生产一样。动物之中,羊生产最容易。禹锡说:按治疗难产的通用药说,鼺鼠性微温。《衍义》说:鼺鼠,《经》中没有说明性味,只在治疗难产的通用药中说鼺鼠性微温。它毛色红黑相间,尾巴长。人捕到后取皮做暖帽。它只能向下飞,也不能飞得很远。现在关西山中很多,毛非常细密,人们称为飞生的就是它。《注》中又引用水马,说它头如马、身如虾,背部弯曲,身上有竹节纹,长二三寸。现在称为海马。腽肭脐。
味咸,无毒。主鬼气尸疰,梦与鬼交,鬼魅,狐魅,心腹痛,中恶邪气,宿血结块,痃癖羸瘦等。骨讷兽,似狐而大,长尾。生西戎。《图经》曰:腽肭脐,出西戎,今东海傍亦有之,云是新罗国海狗肾。旧说是骨讷兽,似狐而大,长尾,其皮坐#6自有肉黄毛,三茎共一穴。今沧州所图,乃是鱼类,而豕首两足。其脐红紫色,上#7有紫斑点,全不相类,医家亦兼用此,云欲验其真,取置睡犬傍,其犬忽惊跳若犴#8者为佳。《日华子》云:腽肭兽,热。补中益气,肾暖腰膝,助阳气,破症结,疗惊狂痫疾及心腹疼,破宿血。禹锡云:按《药性论》云:腽肭脐,君,大热。此是新罗国海内狗外肾也。连而取之。主治男子宿症气块,积冷劳气,羸瘦,肾精衰损,多色成肾劳,瘦悴。雷公云:凡使,先须细认,其伪者多。其海中有兽号曰水鸟龙,海人采得杀之,取肾将入诸处,在药中修合,恐有误,其物自殊。有一对,其有两重薄皮裹丸气肉核,皮上白#9有肉黄毛,三茎共一穴。年年癊湿,常如新。若用,须酒浸一日后,以纸裹,微微於火上炙令香,细锉单捣用也。《衍义》曰:腽肭脐,今出登、莱州。《药性论》以谓是海内狗外肾。《日华子》又谓之兽。今观其状,非狗非兽,亦非鱼也。但前即似兽,尾即鱼,其身有短密淡青白毛,腹胁下全白,仍相间於淡青。白毛上有深青黑点,久则色复淡,皮厚且韧,如牛皮,边将多取以饰鞍鞯。其脐治脐腹积冷,精衰,脾肾劳极有功,不待别试也。似狐长尾之说,盖今人多不识。
译味咸,无毒。主治鬼气、尸疰、梦中与鬼交合、鬼魅、狐魅、心腹疼痛、中恶邪气、宿血结块、痃癖和消瘦等。骨讷兽,形似狐而大,尾巴长。生长在西戎。《图经》说:腽肭脐出产于西戎,现在东海附近也有。有人说它是新罗国的海狗肾。旧说它是骨讷兽,形似狐而大,尾巴长;其皮坐下自有肉和黄毛,三根茎共一个孔。现在沧州所绘的图,却是鱼类,猪头而有两足。它的脐呈红紫色,上面有紫色斑点,完全不像前者;医家也兼用这种东西,说要验证真假,可将它放在睡犬旁边,犬突然惊跳,像犴一样的才好。《日华子》说:腽肭兽性热。能补中益气,温暖肾、腰、膝,助阳气,破除症结,治疗惊狂、痫疾和心腹疼痛,破除宿血。禹锡说:按《药性论》说,腽肭脐为君药,性大热。这是新罗国海中的狗之外肾,应连在一起取下。主治男子宿症、气块、积冷、劳气、消瘦、肾精衰损;纵欲过多会形成肾劳,身体瘦弱憔悴。雷公说:凡使用时,首先必须仔细辨认,因为伪品很多。海中有一种兽名叫水鸟龙,海人捕到后杀死,取其肾送往各处入药,配制药物时恐怕会误用;这种东西本身就不同。有一对肾,外面有两层薄皮包裹着丸状气肉核,皮上有白色和肉色黄毛,三根茎共一个孔。年年受阴湿影响,常常像新鲜的一样。使用时须先用酒浸一天,再用纸包好,在火上微微炙烤至有香气,细细切碎,单独捣用。《衍义》说:腽肭脐现在出产于登州、莱州。《药性论》认为它是海中的狗外肾,《日华子》又称它为兽。现在观察它的形状,既不是狗,也不是兽,也不是鱼;只是前部像兽,尾部像鱼。身体上有短而细密的淡青白毛,腹部和胁下全白,又夹杂淡青色。白毛上有深青黑色斑点,时间久了颜色又变淡。皮厚而坚韧,像牛皮,边将多取来装饰鞍鞯。它的脐治疗脐腹积冷、精力衰弱、脾肾劳极,确有功效,不必另外试验。所谓形似狐而尾长,大概是现在的人多不认识它。
麂音纪味甘,平,无毒。主五痔病。炸出以姜、醋进之,大有效。又云:多食能动人痼疾。头骨,为灰饮下,主飞尸。生东南山谷。《图经》曰:麂,出东南山谷,今有山林处皆有,而均、房、湘、汉间尤多,实獐类也。谨按《尔雅》:□与麂同,大□,旄毛狗足。释曰:麕亦獐也。旄毛,□音猱长毛也。大獐,毛长狗足者名□。南人往往食其肉,然坚韧,不及獐味美。多食之,则动痼疾。其皮作履舄,胜於众皮。头亦入药用。禹锡云:按《日华子》云:麂,凉,有毒。能堕胎及发疮疖疥。《衍义》曰:麂,獐之属,又小於獐,但口两边有长牙,好斗,则用其牙。皮为第一,无出其右者,然多牙伤痕。四方皆#10有,山深处则颇多,其声如击破钹。野猪黄味辛、甘,平,无毒。主金疮,止血生肉。疗癫痫。水研如枣核,日二服,效。禹锡云:按孟诜云:野猪,主补肌肤,令人虚肥,胆中有黄。研如水服之,治疰病。其肉尚胜诸猪,雌者肉美。其冬月在林中食橡子,肉色赤,补五脏风气。其膏,炼令精细,以一#11匙和一盏酒服,日三服,令妇人多乳。服十日,可供三四孩子。齿,作灰服,主蛇毒。胆,治恶热气。《日华子》云:野猪,主肠风泻血,炙食,不过十顿。胆中黄,治鬼疰,痫疾及恶毒风,小儿疳气,客忤,天吊。脂#12,悦色,并除风肿毒疮疥癣。腊月陈者佳。外肾和皮,烧作灰,不用绝过为末,饮下,治崩中带下,并肠风泻血及血痢。《食医心镜方》:主久痔,野鸡下血不止,肛边痛。猪肉二斤,切,着五味炙,空心食。作羹亦得。《衍义》曰:野猪黄在胆中,治小儿诸痫疾。京西界野猪甚多,形如家猪,但腹小脚长,毛色褐,作群行,猎人惟敢射最后者,射中前奔者,则群猪散走伤人。肉色赤如马肉,其味甘,肉复软,微动风。黄不常有,间得之,世亦少用,食之尚胜家猪。败鼓皮平。主中蛊毒。《图经》曰:败鼓皮,主蛊毒,古方亦单用,烧灰服之。用之者稀,故但附於其末。陶隐居云:此用穿败者,烧作屑,水和服之。病人即唤蛊主姓名,仍往令其呼取蛊,仍差。白蘘荷亦然。自草部今移。《外台秘要方》:治蛊。取败鼓皮广五寸,长一尺,蔷薇根五寸,如足拇指大本元云莨菪根,锉,以水一升,酒三升,煮取一升,服之。当下蛊虫,即愈。《梅师方》:治卒中蛊毒,下血如鹅肝,昼夜不绝,脏腑坏败待死。知蛊姓名方,破鼓皮烧灰服,自呼名治之乃去。又欲知蛊毒主姓名,取败鼓皮少许,作#13末饮服,病人须臾自当呼蛊主姓名。《衍义》曰:败鼓皮,黄牛皮为胜。今不言是何皮,盖亦以驴、马皮为之者。唐˙韩退之所谓牛溲、马勃、败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者。今用处亦少,尤好煎胶。专用牛皮,始可入药。麋脂味辛,温,无毒。主痈肿、恶疮、死肌,寒风湿痹,四肢拘缓不收,风头肿气,通腠理,柔皮肤。不可近阴,令痿。一名宫脂。畏大黄。角,味甘,无毒。主痹,止血,益气力。生南山山谷及淮海边。十月取。陶隐居云:今海陵间最多,千百为群,多牝少牡。人言一牡辄交十余牝,交毕即死。其脂堕土中,经年,人得之方好,名曰遁脂,酒服至良。寻麋性乃尔淫快,不应痿人阴。一方言不可近阴,令阴不痿,此乃有理。麋肉不可合虾及生菜、梅、李、果实食之,皆病人。其角刮取屑熬香,酒服之大益人事。出《彭祖传》中。禹锡云:按孟诜云:麋肉益气,补中,治腰脚,不与雉肉同食。谨按:肉多无功用,所食亦微补五脏不足气,多食令人弱房,发脚气。骨除虚劳至良。可煮骨作汁酿酒饮之,令人肥白美颜色。又云:其角补虚劳填髓。理角法:可五寸截之,中破,炙令黄香后末,和酒空腹服三钱匕。若卒心痛,一服立差。常服之,令人赤白如花,益阳道。不知何因?与肉功不同尔。亦可煎作胶,与鹿角胶同功。茸,甚胜鹿茸,仙方甚重。又丈夫冷气及风,筋骨疼痛,作粉长服。又於浆水中研为泥,涂面令不皱,光华可爱。又常俗人以皮作靴,熏脚气。《经验方》:治老人骨髓虚竭,补益麋茸煎:麋茸五两,去毛,涂酥炙微黄为末,以清酒二升,於银锅中慢火熬成膏,盛瓷器中。每服半匙,温酒#14调下,空心食前服。沈存中《笔谈》:麋茸利补阳,鹿茸利补阴,壮骨血,坚阳道,强骨髓。茄#15茸太嫩长数寸,破之如朽木。端如马脑红玉者最善。驴屎熬之,主熨风肿痪疮。屎汁,主心腹卒痛,诸疰忤。尿,主症癖,胃反吐不止,牙齿痛,水毒。
译麂,音纪。味甘,性平,无毒。主治五痔病。炸出后用姜、醋送服,效果很大。又说,多吃能诱发人的宿疾。麂头骨烧成灰后饮服,主治飞尸。生长在东南山谷。《图经》说:麂出产于东南山谷,现在有山林的地方都有,均州、房州、湘水、汉水之间尤其多,实际上属于獐类。谨按《尔雅》:□与麂相同,大□,长毛而足像狗。注释说:麕也是獐。旄毛,□音猱,是长毛的意思。大獐中毛长、脚像狗的称为□。南方人常吃它的肉,但肉坚韧,不如獐肉味美。多吃会诱发宿疾。麂皮制成的鞋,比各种皮都好。麂头也可入药。禹锡说:按《日华子》说,麂性凉,有毒。能堕胎,并诱发疮疖、疥疮。《衍义》说:麂属于獐类,比獐还小,只是嘴两边有长牙,好斗时就使用它的牙。它的皮是第一等的,没有什么皮能超过它,但常有牙齿留下的伤痕。四方都有,深山中尤其多;它的叫声像敲破钹。野猪黄。味辛、甘,性平,无毒。主治金疮,止血并促进生肉。治疗癫痫。用水研磨成枣核大小,每日服两次,有效。禹锡说:按孟诜说,野猪能补益肌肤,使人虚胖;胆中有黄。研成末,用水服下,治疗疰病。野猪肉还胜过各种家猪肉,雌猪肉味美。野猪冬天在林中吃橡子,肉色红,能补五脏风气。野猪脂炼得精纯细腻后,用一匙和一盏酒服,每日服三次,能使妇人乳汁增多。服十天,可以供三四个孩子哺乳。野猪齿烧成灰服用,主治蛇毒。野猪胆治疗恶热气。《日华子》说:野猪主治肠风泻血,炙熟食用,不超过十次即可。胆中的黄治疗鬼疰、痫疾、恶毒风、小儿疳气、客忤和天吊。野猪脂能使面色润泽,并能消除风肿、毒疮、疥癣。腊月收藏的陈脂最好。外肾连皮烧成灰,不要烧得过度,研末服下,治疗崩中带下、肠风泻血和血痢。《食医心镜方》:主治久痔、野鸡下血不止和肛门边疼痛。猪肉二斤,切好,加入五味炙烤,空腹食用;做成羹吃也可以。《衍义》说:野猪黄在胆中,治疗小儿各种痫疾。京西一带野猪很多,形状像家猪,但腹部小、腿长,毛色褐,成群行走。猎人只敢射最后一头;若射中前面奔跑的,猪群就会四散奔逃,伤害人。肉色像马肉一样红,味甘,肉也很软,略能动风。野猪黄并不常有,偶尔得到,世上也很少使用;野猪肉仍胜过家猪肉。败鼓皮。性平。主治蛊毒。《图经》说:败鼓皮主治蛊毒,古方也单独使用,烧成灰服下。因为使用得少,所以只附在本条末尾。陶隐居说:应使用破旧穿败的鼓皮,烧成碎屑,用水调服。病人就会叫出蛊主的姓名,再让蛊主把蛊取走,病就会痊愈。白蘘荷也是这样。此药从草部移到这里。《外台秘要方》:治疗蛊病。取败鼓皮宽五寸、长一尺,蔷薇根五寸,粗如脚拇指;原方说是莨菪根。切碎,加水一升、酒三升,煮取一升服下。蛊虫应当排出,病就痊愈。《梅师方》:治疗突然中蛊毒,出血如鹅肝,昼夜不止,脏腑败坏、濒临死亡。要知道蛊主姓名,可将破鼓皮烧成灰服下,并自己呼叫其姓名,蛊就会离去。又要知道蛊毒主人的姓名,可取少量败鼓皮研末饮服,病人片刻之间自然会叫出蛊主姓名。《衍义》说:败鼓皮以黄牛皮为最好。现在没有说明是什么皮,大概也有用驴皮、马皮制成的。唐代韩退之所说的牛溲、马勃、败鼓皮,都是把各种东西收集储藏起来,等待使用而不遗弃。现在使用这种药的地方也少,尤其适合煎制胶。只有专用牛皮,才可以入药。麋脂。味辛,性温,无毒。主治痈肿、恶疮、死肌、寒风湿痹、四肢拘挛迟缓不能收缩,以及风邪导致的头部肿胀;能疏通腠理,使皮肤柔润。不可接近阴部,会使阴痿。又名宫脂。畏大黄。麋角味甘,无毒,主治痹证,止血,增加气力。生长在南山山谷以及淮海边,十月采取。陶隐居说:现在海陵一带麋最多,成百上千只为群,母麋多、公麋少。人们说一只公麋常与十多只母麋交合,交合完就死。麋脂落入土中,经过一年,人得到后才好,称为遁脂,用酒服非常好。考察麋的性情如此纵欲迅速,不应当使人阴痿。有一方说不可接近阴部,会使阴部不痿,这说法是有道理的。麋肉不可与虾以及生菜、梅、李等果实同食,都会使人生病。麋角刮取屑末,熬出香气后用酒服,对人的性事大有益处。这一点见于《彭祖传》。禹锡说:按孟诜说,麋肉能益气、补中、治疗腰脚,但不要与雉肉同食。谨按:麋肉大多没有功效,食用后也只是略微补五脏不足之气;多吃会使人房事能力减弱,并诱发脚气。麋骨除虚劳,效果极好。可以煮骨取汁酿酒饮用,使人肥胖、皮肤白润、面色美好。又说麋角能补虚劳、填精髓。炮制麋角的方法是:截成五寸,剖开,中间炙至黄色并有香气,研末,用酒调和,空腹服三钱匕。若突然心痛,服一次立即痊愈。经常服用,能使人面色红白如花,增强阳道。不知是什么缘故,反正与麋肉的功效不同。也可以煎熬成胶,功效与鹿角胶相同。麋茸远胜鹿茸,仙方非常重视。又可用于男子冷气以及风邪导致的筋骨疼痛,研粉长期服用。还可在浆水中研成泥,涂在脸上,使皱纹减少,光泽可爱。民间又常用麋皮做靴子,熏治脚气。《经验方》:治疗老人骨髓虚竭的补益麋茸煎。麋茸五两,去毛,涂酥炙至微黄,研成末;用清酒二升,在银锅中以慢火熬成膏,盛在瓷器中。每次服半匙,用温酒调服,空腹、饭前服。沈存中《笔谈》:麋茸有利于补阳,鹿茸有利于补阴;麋茸能壮骨血、坚固阳道、强健骨髓。茄茸太嫩,长数寸,剖开后像朽木。顶端像马脑、红玉一样的最好。驴屎。将驴粪熬制,主治用来熨治风肿、痪疮。驴粪汁主治心腹突然疼痛以及各种疰忤。驴尿主治症癖、胃反呕吐不止、牙齿疼痛和水毒。
牝驴尿:主燥水。驴尿主湿水,一服五合良。燥水者画体成字,湿水者不成字。乳,主小儿热,急黄等。多服使痢。尾下轴垢,主疟。水洗取汁,和面如弹丸二枚,作烧饼。疟未发前食一枚,至发时食一枚,疗疟无久新,发无期者。禹锡云:按《蜀本》云:味甘,性冷利。疗消渴。驴色类多,以乌者为胜。萧炳云:驴乳主热黄,小儿热,惊邪,赤痢。《日华子》云:乳治小儿痫,客忤,天吊风。孟诜云:肉主风狂,忧愁不乐,能安心气。又,头燖去毛,煮汁以渍曲酝酒,去大风。又,生脂和生椒熟捣,绵裹塞耳,治积年耳聋。狂癫不能语、不识人者,和酒服三升良。皮,覆患疟人良。又,和毛煎,令作胶,治一切风毒,骨节痛呻吟不止者,消和酒服良。又,骨煮作汤,浴渍身,治历节风。又,煮头汁,令服三二升,治多年消渴,无不差者。又,脂和乌梅为丸,治多年疟,未发时服三十丸。又,头中一切风,以毛一斤炒令黄,投一斗酒中,渍三日。空心细细饮,使醉,衣覆卧取汗。明日更依前服。忌陈仓米、麦面。《外台秘要方》:治反胃。昔幼年经患此疾,每服食饼及羹粥等,须臾吐出。贞观中,许奉御兄弟及柴、蒋等家,时称名医,奉敕令治罄竭所患,竟不能疗,渐羸惫,候绝朝夕。忽有一术士云:服驴小便极验。日服二合,后食唯吐一半,哺时又服二合,人定时食粥,吐即便定。迄至今日午时奏知之。大内中五六人患反胃同服,一时俱差。此药稍有毒,服时不可过多。盛取尿及热服二合。病深,七日以来服之,良。后来疗人并差。《衍义》曰:驴肉,食之动风,脂肥尤甚,屡试屡验。《日华子》以谓止风狂,治一切风,未可凭也。煎胶用皮者,取其发散皮肤之外也,仍须乌者。用乌之意,如用乌鸡子、乌蛇、乌鸦之类。其物虽治风,然更取其水色,盖以制其热则生风之义。貒肉、胞、膏味甘,平,无毒。主上气乏气,咳逆。酒和三合服之,日二。又主马肺病,虫颡等病。肉,主久水胀不差、垂死者,作羹臛食之,下水大效。胞,乾之,汤摩如鸡卵许,空腹服,吐诸蛊毒。陈藏器云:貒脂,主传尸鬼气疰忤。销於酒中服之。亦杀马漏脊虫疮,服丹石人食之良。一名獾豚,极肥也。唐本先附。禹锡云:按孟诜云:貒,主服丹石,劳热,患赤白痢多时不差者,可煮肉,经宿露中,明日空腹和酱食之,一顿即差。又,瘦人可和五味煮食,令人长脂肉肥白。曾服丹石,可时时服之,丹石恶发热。《衍义》曰:貒,肥矮,毛微灰色,头连脊毛一道黑,嘴尖黑,尾短阔,蒸食之极美。貉形如小狐,毛黄褐色,野兽中貒肉最甘美,仍益瘦人。豺皮性热。主冷痹,脚气,熟之以缠病上,即瘥。唐本先附。禹锡云:按孟诜云:主疳痢,腹中诸疮,煮汁饮之,或烧灰和酒服之。其灰傅□齿疮。肉,酸,不可食,消人脂肉,损人神情。《日华子》云:有毒。炙裹软脚骨,食之能瘦人。《圣惠方》:治噎病。用狼喉结曝乾杵末,入半钱於饭内,食之妙。《外台秘要方》:治瘰疬,狼屎灰傅上。野驼脂无毒。主顽痹风瘙,恶疮毒肿死肌,筋皮挛缩,捥损筋骨。火炙摩之,取热气入内,又和米粉作煎饼食之,疗痔。勿令病人知。脂在两峰内。生塞北、河西。家驼为用亦可。今附。《图经》曰:野驼,出塞北、河西,今惟西北蕃界有之。此中尽人家畜养生息者,入药不及野驼耳。其脂在两峰肉间。其性温。治风下气,壮力,润皮肤。人亦鲜食之。又六畜毛蹄甲,主鬼蛊毒,寒热,惊痫,癫痓狂走。骆驼毛尤良。陶隐居云:六畜,谓马、牛、羊、猪、狗、鸡也。骡、驴亦其类,毛蹄各出其身之品类中,所主疗不必#16尽同此矣。苏恭云:骆驼毛蹄甲,主妇人赤白下最善。《衍义》曰:野驼,生西北界等处,家生者峰、蹄最精,人多煮熟糟啖。粪为乾末,搐鼻中,治鼻衄。此西番多用,尝进筑於彼,屡见之。猕猴味酸,平,无毒。肉,主诸风劳,酿酒弥佳。头角,主瘴疟。作汤,治小儿则辟惊,鬼魅寒热。手,主小儿惊痫口噤。屎,主蜘蛛咬。肉为脯,主久疟。皮,主马疫气。此物数种者都名寓#17属。取色黄、尾长、面赤者是。人家养者,肉及屎并不主病,为其食息杂,违其本真也。唐慎彻续添。《圣惠方》:治鬼疟,进退不定。用猢狲头骨一枚,烧灰末。空心温酒调一钱匕,临发再服。六奋毛蹄甲味咸,平,有毒。主鬼疰蛊毒,寒热惊痫,窃痓狂走。骆驼毛尤良。《图经》曰:文具野驼脂条下。陶隐居云:六畜,谓马、牛、羊、猪、狗、鹅也。骡、驴亦其类、骆驼方家并少用。且马、牛、羊、鸡、猪、狗毛蹄,亦以各出其身之品类中,所主疗不必同此矣。《唐本》注云:骆驼毛蹄甲,主妇人赤白带下最善。诸血
译母驴尿主治燥水。驴尿主治湿水,一次服五合有效。所谓燥水,是在身体上书写字迹能成形;湿水则不能成字。驴乳主治小儿发热、急黄等病。多服会导致腹泻。驴尾下的轴垢主治疟疾。用水洗取汁,与面粉和成两个弹丸大小,做成烧饼。疟疾发作前吃一个,到发作时再吃一个;新旧疟疾、发作没有固定时间的,都能治疗。禹锡说:按《蜀本》说,味甘,性冷而通利,治疗消渴。驴的毛色种类很多,以黑驴为最好。萧炳说,驴乳主治热黄、小儿发热、惊邪和赤痢。《日华子》说,驴乳治疗小儿痫病、客忤和天吊风。孟诜说:驴肉主治风狂、忧愁不乐,能安定心气。又,驴头燖去毛后煮汁,用来浸曲酿酒,可以祛除大风。用生驴脂和生椒捣熟,以绵包裹塞入耳中,治疗多年耳聋。狂癫不能说话、不认识人的,用酒调服三升,很好。驴皮覆盖在疟疾患者身上有效。又,将驴皮连毛煎熬成胶,治疗一切风毒、骨节疼痛呻吟不止,用酒消解后服用有效。驴骨煮汤,浴洗身体,治疗历节风。又,煮驴头汁,让患者服二三升,治疗多年的消渴,没有不痊愈的。又,用驴脂和乌梅做丸,治疗多年疟疾,未发作时服三十丸。头部一切风病,可取驴毛一斤炒至黄色,投入一斗酒中浸泡三天。空腹慢慢饮用,使其醉倒,以衣覆盖取汗;第二天照前法再服。忌食陈仓米、麦面。《外台秘要方》:治疗反胃。从前我年幼时曾患此病,每次吃饼、羹、粥等食物,片刻就吐出。贞观年间,许奉御兄弟以及柴家、蒋家等,当时都称为名医,奉诏竭力治疗,却始终不能治好,渐渐瘦弱疲惫,眼看就要死去。忽然有一个术士说:服驴小便极有效。每日服二合,后来吃东西只吐出一半;午饭时又服二合,入定时吃粥,吐出后就稳定了。直到今天午时才上奏告知。宫中五六个患反胃的人一同服用,立即全都痊愈。这药略有毒,服用时不可过多。盛取驴尿,趁热服二合。病情深重的,连续七日服用,很有效。后来治疗其他人,也都痊愈。《衍义》说:驴肉吃了会动风,驴脂肥厚,动风尤其严重,多次试验都得到验证。《日华子》说它能止风狂、治疗一切风病,这话不可完全凭信。煎胶用驴皮,是取其向皮肤外发散的作用,而且必须用黑驴皮。使用黑色的道理,就像使用乌鸡子、乌蛇、乌鸦等一样。这些东西虽然能治风,但还取其水色,大概是借水色来制约其热,从而避免因热生风的意思。貒肉、胞、膏。味甘,性平,无毒。主治上气、气短和咳嗽气逆。用酒调服三合,每日两次。又主治马的肺病、虫颡等病。貒肉主治久患水胀不愈、濒临死亡者;做成羹臛食用,能利水,效果极好。貒胞晒干,用汤浸软至鸡蛋大小,空腹服下,可吐出各种蛊毒。陈藏器说:貒脂主治传尸、鬼气、疰忤,在酒中溶化后服用。也能杀死马漏脊中的虫和疮;服用丹石的人食用它很好。又名獾豚,极其肥。此条先附于《唐本》。禹锡说:按孟诜说,貒主治服丹石后的劳热;患赤痢、白痢很久不愈的,可以把貒肉煮熟,在露水中放一夜,第二天空腹蘸酱食用,一顿即可痊愈。瘦人可以加五味煮食,使人脂肉增长、肥白。服过丹石的人,可以时常服用,因为丹石容易引起发热。《衍义》说:貒肥而矮,毛略呈灰色,头部连接脊背有一道黑毛,嘴尖而黑,尾短且宽,蒸熟食用味道极美。貉形如小狐,毛色黄褐;野兽之中,貒肉最甘美,还能使瘦人增肥。豺皮。性热。主治冷痹和脚气。煮熟后缠裹在患病部位,就会痊愈。《唐本》先附载。禹锡说:按孟诜说,豺皮主治疳痢和腹中各种疮,煮汁饮用,或烧成灰和酒服下。其灰敷在□齿疮上。豺肉味酸,不可食,会消耗人的脂肉,损伤人的精神。《日华子》说:豺有毒。将炙烤后的豺皮包裹软脚骨食用,能使人消瘦。《圣惠方》:治疗噎病。用狼喉结晒干,捣成末,取半钱放入饭中食用,效果很好。《外台秘要方》:治疗瘰疬。用狼粪烧成灰,敷在患处。野驼脂。无毒。主治顽固性痹病、风痒、恶疮、毒肿、死肌、筋皮拘挛收缩和腕部损伤筋骨。用火炙热后按摩,使热气进入内部;又可与米粉做成煎饼食用,治疗痔疮。不要让病人知道。脂肪在两个驼峰之间。生长在塞北、河西。家养骆驼也可以使用。此条今附载。《图经》说:野驼出产于塞北、河西,现在只有西北蕃界有。当地家家畜养繁殖的骆驼,入药不如野驼。脂肪在两个驼峰的肉之间。性温,能治风、下气、增强力量、润泽皮肤。人也很少食用。又,六畜的毛、蹄、甲,主治鬼蛊毒、寒热、惊痫、癫痓和狂走。骆驼毛尤其好。陶隐居说:六畜是马、牛、羊、猪、狗、鸡。骡、驴也属于这一类;毛、蹄各自取自相应动物,所主治的病不一定都与这里相同。苏恭说:骆驼毛、蹄、甲,治疗妇女赤白带下最有效。《衍义》说:野驼生长在西北边界等地;家养的驼峰、蹄子最精良,人们多煮熟后用糟腌食用。骆驼粪晒干研末,吸入鼻中,治疗鼻出血。这是西番人常用的方法,我曾在那边修筑工程时多次见到。猕猴。味酸,性平,无毒。猕猴肉主治各种风病和劳病,用来酿酒更好。头骨主治瘴疟。煮汤服用,可使小儿避除惊病、鬼魅和寒热。猕猴手主治小儿惊痫、口噤。粪主治蜘蛛咬伤。肉制成脯,主治久疟。皮主治马疫气。这种东西有好几种,总称寓□属。应取毛色黄、尾巴长、面部红的。家养的猕猴,肉和粪都不能治病,因为饮食杂乱,违背了它的本性。唐慎微续加。《圣惠方》:治疗鬼疟,发作进退不定。用猢狲头骨一枚,烧成灰研末,空腹用温酒调服一钱匕,发作将临时再服一次。六畜毛蹄甲。味咸,性平,有毒。主治鬼疰、蛊毒、寒热、惊痫、癫痓和狂走。骆驼毛尤其好。《图经》说:内容详见野驼脂条下。陶隐居说:六畜是马、牛、羊、猪、狗、鹅。骡、驴也属于这一类;骆驼在方家中使用较少。况且马、牛、羊、鸡、猪、狗的毛和蹄,也各自取自相应动物,所主治的病不一定都与此相同。《唐本》注说:骆驼毛、蹄、甲,治疗妇女赤白带下最有效。各种血。
味甘,平。主补人身血不足。或因患血枯,皮上肤起,面无颜色者,皆不足也。并生饮之。又解诸药毒、菌毒,止渴,除丹毒,去烦热,食筋令人多力。果然肉味咸,无毒。主疟瘴,寒热,煮食之,亦坐其皮为褥。似猴,人面,毛如苍鸭,肋边堪作褥。《南州异物志》云:交州有果然兽,其名自呼,如猿,白质黑文,尾长过其头,鼻孔向天,雨以尾塞鼻孔,毛温而细。《尔雅》:蜼,仰鼻而长尾。郭注与此相似也。诸肉有毒兽歧尾,杀人,鹿豹文,杀人。羊心有孔,杀人。马蹄夜目,五月已后食之,杀人。犬悬蹄肉,有毒,杀人,不可食。米瓮中肉,杀#18人。漏沾脯,杀人。肉中有星如米,杀人。羊脯三月已后,有虫如马尾,有毒,杀人。脯曝不燥,火烧不动,入腹不消,久置黍米瓮中,令人气闭。白马鞍下肉,食之损人五脏。马及鹿膳白不可食。乳酪及大酢和食,令人为血痢。驴、马、兔肉,妊娠不可食。乳酪煎鱼鲙爪和食,立患霍乱。猪、牛肉和食,令人患寸白虫。诸肉煮熟不饮#19水,食之成瘕。食兔肉食乾姜,令人霍乱。市得野中脯,多有射罔毒,食诸肉过度,还饮肉汁即消,食脑立销。
图经衍义本草卷二十九 竟#1膀:晦明轩本作『劳』。#2痢:晦明轩本作『病』。#3与:原脱,据晦明轩本补。#4主:原作『上』,据晦明轩本改。#5末:原作『米』,据晦明轩本改。#6坐:晦明轩本作『上』。#7上:原作『坐』,据晦明轩本改。#8犴:晦明轩本作『狂』。#9白:晦明轩本作『自』。#10皆:原作『背』,据晦明轩本改。#11一:晦明轩本作『二』。#12脂:原作『指』,据晦明轩本改。#13作:晦明轩本作『烧』。#14酒:晦明轩本作『水』。#15茄:晦明轩本作『茹』。#16必:原作『及』,据晦明轩本改。#17寓:晦明轩本作『禺』。#18杀:原脱,据晦明轩本补。#19饮:晦明轩本作『敛』。
译味甘,性平。主治人体血液不足。或因患血枯,皮肤干起,面无血色,这些都属于血不足;都可以生饮。又能解除各种药毒、菌毒,止渴,消除丹毒和烦热;食用筋能使人力气增大。果然肉。味咸,无毒。主治疟疾、瘴气、寒热。煮熟食用,也可以坐在它的皮上做的褥子上。形似猴,有人的面孔,毛像苍鸭;肋部的皮可用来制作褥子。《南州异物志》说:交州有果然兽,它的名称是自己发出的叫声,像猿,身体白色而有黑色纹理,尾巴长过头部;鼻孔朝天,下雨时用尾巴堵住鼻孔,毛温暖而细密。《尔雅》说:蜼仰鼻而长尾。郭璞的注释与这里相似。各种有毒的肉。兽类尾巴分叉的,能杀人;鹿身上有豹纹的,能杀人。羊心有孔的,能杀人。马蹄在夜间会发光,五月以后食用,能杀人。狗的悬蹄肉有毒,能杀人,不可食。米瓮中的肉能杀人。漏水沾过的肉脯能杀人。肉中有像米粒一样斑点的,能杀人。羊脯三月以后生有像马尾的虫,有毒,能杀人。肉脯晒不干,火烧也不动,进入腹中不能消化;长久放在黍米瓮中,会使人气闭。白马鞍下的肉,食用会损伤人的五脏。马肉和鹿肉中呈白色的部分不可食。乳酪与大醋同食,会使人患血痢。驴肉、马肉、兔肉,怀孕时不可食。乳酪、煎鱼、鱼脍和爪类同食,会立即患霍乱。猪肉、牛肉同食,会使人患寸白虫。各种肉煮熟后不饮水,食用会形成瘕。吃兔肉后又吃干姜,会使人患霍乱。从市场买来的野外肉脯,往往有射罔毒;吃各种肉过量后,再饮肉汁,毒就会消除;吃动物脑髓,毒立即消散。〔原文数字、纪年保留:18人〕 《图经衍义本草》卷第二十九完。#1“膀”:晦明轩本作“劳”。#2“痢”:晦明轩本作“病”。#3“与”:原文脱漏,据晦明轩本补入。#4“主”:原文作“上”,据晦明轩本改。#5“末”:原文作“米”,据晦明轩本改。#6“坐”:晦明轩本作“上”。#7“上”:原作“坐”,据晦明轩本改。#8“犴”:晦明轩本作“狂”。#9“白”:晦明轩本作“自”。#10“皆”:原作“背”,据晦明轩本改。#11“一”:晦明轩本作“二”。#12“脂”:原作“指”,据晦明轩本改。#13“作”:晦明轩本作“烧”。#14“酒”:晦明轩本作“水”。#15“茄”:晦明轩本作“茹”。#16“必”:原作“及”,据晦明轩本改。#17“寓”:晦明轩本作“禺”。#18“杀”:原文脱漏,据晦明轩本补入。#19“饮”:晦明轩本作“敛”。