图经衍义本草卷之十八

译《图经衍义本草》卷第十八 宋代通直郎、辨验药材寇宗奭编撰 宋代太医助教、辨验药材许洪校正 草部下品之下 何首乌 西京 味苦、涩，性微温，无毒。主治瘰疬，消散痈肿，治疗头面风疮、五痔，止心痛，益气养血，使胡须变黑，容颜喜悦。长期服用能强健筋骨，增益精髓，延年益寿而不衰老。也治疗妇女产后病和带下等各种疾病。本品原产于顺州南河县，如今岭外、江南各州都有。藤蔓紫色，花黄白色，叶子像薯蓣叶但没有光泽。生长时叶必相对，根大如拳，有赤、白两种：赤色为雄，白色为雌。又名野苗、交藤、夜合、地精、陈知白。春夏采收。临用时用苦竹刀切片，用米泔水浸一夜，晒干，再用木杵臼捣碎。忌用铁器。今附载。禹锡等考订：《日华子》说：味甘。长期服用能使人有子。治疗腹脏积久的疾病、一切寒气以及肠风。这种药有雌雄两种：雄者苗叶黄白色，雌者赤黄色。凡调制此药，必须雌雄相合服用，才有效验。这种药在《本草》中没有名称，因为何首乌看见藤蔓在夜间相交，便采来服用而见效，所以因采药人的名字而得名。又名桃柳藤。《图经》说：何首乌原产于顺州南河县，岭外、江南各州也有，如今各处都有，以西洛、嵩山和南京柘城县所产的最好。春天生苗，叶叶相对，像山芋叶但没有光泽，茎蔓延伸在竹木和墙壁之间。夏秋开黄白花，像葛靳花。结的果实有棱，像荞麦但较小，只有粟粒那么大。秋冬采根，大的如拳，各有五棱瓣，像小甜瓜。这种药有两种：赤色为雄，白色为雌。采收时趁湿用布帛擦去泥土，再用苦竹刀切片，用米泔水浸一夜，晒干。忌铁器，用木臼杵捣。有一种说法：春天采根，秋天采花，九蒸九晒，才可以服用。这种药原名交藤，因为何首乌服用它而得名。何首乌是顺州河南县人。他的祖父能嗣，原名田儿，生来阉弱，五十八岁仍无妻无子。有一天他醉卧野外，看见田中有两株藤，分别生长，苗蔓互相交缠，过了很久才分开，分开后又交缠，如此三四次。田儿心中觉得奇异，便挖出根来拿去询问乡人，没有人能说出它的名称。于是晒干捣成粉末，用酒服下。七天后便产生房事欲望，一百天后旧病全愈。十年后生了几个儿子，后来改名为能嗣。他又和儿子子庭一起服用，都活到一百六十岁。何首乌服药后也活到一百三十岁。唐元和七年，僧人文象遇到茅山老人，于是传下了这件事。李翱因而撰写《方录》说：又记载其苗像木稿，光泽，形状像桃柳叶，叶背偏斜，单独生长而不相对。有雌雄两种：雌者苗色黄白，雄者黄赤。它们生长时相隔很远，夜间苗蔓交缠，有时隐没变化而看不见。春末、夏中、初秋三个时节，选择晴朗的日子，雌雄一起采收。放在烈日下晒干。研末服，以酒送下，效果良好。采收时要连根挖尽，趁湿用布帛擦去泥土，不要损伤表皮，贮藏在密闭容器中，每月再晒两次。凡是服用，应选偶数日，即二、四、六、八日。服药后，用衣服覆盖使其出汗，并作导引。尤其忌食猪血、羊血。其记载相当详细，所以载录下来。《经验方》说：新采的何首乌，去掉皮和泥土后，用铜刀或竹刀切成薄片，放在蒸笼中像蒸饭一样蒸，蒸好后放入瓷石锅中。忌铁器。旁边另烧一锅水，常常添满，等药甑冒气后，就不断从上面淋入热水，不要让水满溢，一直等到何首乌完全没有气味，然后取下一匙头的汁液，白开水也可以。这是药物的精华，与通常的药效不同。治疗骨软、腰膝无力、行走困难和遍身瘙痒。取大而有花纹的何首乌，与牛膝各锉一斤，用好酒一升浸泡七夜，晒干。在木臼中捣成粉，用蜜制成丸，每天空腹、饭前以酒服三五十丸。又一方：治疗各处皮肤里面疼痛。用何首乌粉调姜汁成膏，敷在疼痛处，以布包裹，再用烧热的鞋底熨烫，效果很好。《斗门方》说：治疗瘰疬，无论已经破溃还是没有破溃，甚至蔓延到胸前的，都能治疗。取九真藤根，大小如鸡蛋，洗净后生嚼，长期服用。又取叶捣烂敷在疮上，服药数次即可止痛。此药长期服用能使头发变黑、延年益寿。有人说，取其根部结成九个数目的部分服用，就能成仙。它的叶子像杏叶，根也像瘰疬，用起来有神效。又可以用来利术、伏沙子，自有方法。又名何首乌、赤葛。《王氏博济》说：治疗疥癣，满身生疮，无法医治的病症。何首乌和艾叶等分，加水煎至浓，在盆中洗浴，能很好地止痛并促进肌肉生长。《何首乌传》说：从前何首乌是顺州南河县人。祖父名能嗣，父亲名延秀。能嗣平常仰慕道术，跟随老师住在山中。因醉酒夜卧山野，忽然看见两株藤，相距三尺多，苗蔓相互交缠，过了很久才分开，分开后又交缠。他惊讶其奇异，天亮后便挖根带回。询问众人，没有人认识。后来忽然来了一位山中老人，他把根给老人看。老人回答说：你既然没有子嗣，这种藤又如此奇异，恐怕是神仙之药，为什么不服用呢？于是捣成粉末，空腹用酒服一钱。服用数月后身体似乎强健了，因而继续服用，又增加到二钱。服用一年，旧病全部痊愈，头发变黑，容貌年轻。几年之内就有了儿子，名叫延秀；延秀生了首乌，何首乌的名称就是这样来的。他后来生了几个儿子，活到一百多岁，头发仍黑。有个叫李安期的人，与首乌是同乡好友，偷偷得到药方服用，寿命很长，于是叙述了这件事。何首乌味甘，生用性温，无毒。以茯苓为使。治疗五痔、腰膝疾病、寒气心痛、积年劳瘦、痰癖、风虚衰弱，能强健筋力、增益精髓、壮气驻颜、使胡须变黑并延年；治疗妇女恶血、痿黄、产后诸病、赤白带下、毒气入腹、久痢不止等，其功效无法一一详述。

译又名野苗、交藤、夜合、地精、首乌。本品原产于虔州，江南各道都有。苗叶有光泽，又像桃叶李叶，雄苗为赤色。根蔓延最远不过三尺，春秋都可采，晒干。去皮研末，用酒送服最好。有病时就用茯苓汤送服，以茯苓为使。常捣成粉，盛在新瓷器中。服用时忌猪肉、猪血和无鳞鱼，触犯禁忌会使药力失效。此药大的像拳头，内部连珠，其中有鸟兽山岳形状的纹理，是珍品。挖得后去皮生吃，味道甘甜，可以停止进食。赞语说：神奇功效有助于修道，记载在仙经中。雌雄相交，夜间相合，白天疏离。服用它可以不食五谷，日月运行。返老还少，使病体恢复安康。有缘人遇到它，传授时不要泄露，最能使自己自在。明州刺史李远传录经验：何首乌产于顺州南河县、韶州、潮州、恩州、贺州、广州四会县、潘州，以上产地所出为上等；邕州晋兴县、桂州、康州、春州、琼州、高州、循州，以上产地所出次之。所谓仙草，五十年的大如拳，号山奴，服用一年，胡须鬓发青黑；一百年的大如碗，号山哥，服用一年，面色红润喜悦；一百三十年的大如盆，号山伯，服用一年，脱落的牙齿重新生长；二百年的大如斗栲栳，号山翁，服用一年，面容像童子，行走能赶上奔马；三百年的大如三斗栲栳，号山精，服用一年可以延长寿命，成为纯阳之体，长期服用能成为地仙。《衍义》说：何首乌还能使胡须鬓发变黑，但与萝卜相恶；二者同用会使人的胡须鬓发早白，并且肠风热证增多。〔原文数字、纪年保留：7人〕 商陆。味辛、酸，性平，有毒。主治水胀、疝瘕、痹证；热熨可消除痈肿；能杀鬼魅精怪，治疗胸中邪气、水肿、痿痹、腹部胀满而坚硬；疏通五脏，消散水气。根形像人的，具有神异之性。又名□根、夜呼。生长在咸阳的山谷中。陶隐居说：近道各处都有。医家不大使用干品，治疗水肿时，把鲜根切碎，与生鲤鱼混合煮汤。道家则将它研散服用或煎煮酿制，都能去除尸蛊，使人见到鬼神。其果实也可入神药。花名为□花，尤其好。《唐本》注说：此药有赤、白两种。白色的入药使用，赤色的能使人见鬼神，而且毒性很大，只能外贴肿处使用。若服用赤色者会伤人，甚至下血痢不止而死。今注：商陆又名白昌、当陆。禹锡等考订：《蜀本图经》说：叶子大如牛舌而厚脆；开赤花的根为赤色，开白花的根为白色。如今各处都有。二月、八月采根，晒干。《尔雅》说：遂薚就是马尾。《广雅》说：马尾就是商陆。《本草》说：别名为薚。如今关西也称它为薚，江东称为当陆。《释文》说：根形像人的，具有神异之性。《药性论》说：当陆是使药，忌犬肉，味甘，有大毒。能泻除十种水病；喉痹不通时，将药薄切，用醋熬煮，外敷在喉肿处即可痊愈。《日华子》说：白章陆味苦，性寒，与大蒜同用较好。能通利大小肠，泻出蛊毒，堕胎，消散肿毒，外敷恶疮。赤色者有毒。《图经》说：商陆俗名章柳根，生长在咸阳山谷，如今各处都有，多生长在人家的园圃中。春天生苗，高三四尺，叶青色，像牛舌而长。茎青赤色，十分柔脆。夏秋开红紫色花，成簇开放。根像萝卜而长，八九月间采根，晒干。它的药用归于表证。古代方术家多使用，也可以单独服用。五月五日采根，用竹器盛装，悬挂在房屋东北角阴干一百天，捣碎过筛，用井华水调服，说是神仙秘传的方法。喉中突然被毒气侵袭而疼痛时，把根切片烤热，隔布熨烫，冷了就更换，立即可以痊愈。它的花主治心神昏塞、多忘善误。取花阴干一百天，捣成粉末。每天傍晚用水服方寸匕，躺下思念想要的事情，便能在眼中自行看见。《尔雅》称它为遂薚，《广雅》称它为马尾，《易》称它为苋陆，都是指商陆。然而它有赤、白两种：花赤者根赤，花白者根白。赤色者不入药，服食应使用白色者。另有一种名叫赤菖，苗叶极其相似，不可使用；服用会伤筋、损肾，必须仔细辨别。雷公说：凡使用时，不要用赤葛。因为它们相似，而赤葛的花和茎有消损筋、肾的毒性，所以不要服食。白花章陆，生长年久以后，仙人采来制成脯，可以佐酒。每次炮制时，先用铜刀刮去外皮，切成薄片，用东流水浸泡两夜，然后滤出，架在甑中蒸；一层豆叶，一层章陆，像这样从午时蒸到亥时。取出后仍去掉豆叶，晒干，细锉后使用。若没有豆叶，只用豆代替。《外台秘要》说：治疗水气。取白色商陆根去皮，切成如小豆大小，取一大盏，加水三升，煮取一升以上。煮烂后再取粟米一大盏煮成粥。仍然空腹服用；若一天服两次，恐怕下利过多，每天服一次则只有轻微下利，不可夹杂进食。又一方：治疗瘰疬、喉痹突然发作疼痛。捣碎生章陆根，捏成饼，放在瘰疬上，在药上放艾灸三四壮。《千金髓》说：治疗水气浮肿。白菖六两，取汁半合，与酒半升混合，按照病人的大小斟酌服用，应当下利排水而痊愈。又一方：突然发生的症瘕，肿块中有像石头的东西，疼痛如刺，痛苦呼叫；若不治疗，一百天便会死亡。多取商陆根捣汁，或将其蒸熟，用布铺在腹上，把药放上，不要覆盖；冷了就更换，昼夜不停。《经验方》说：治疗水病。将樟柳去粗皮，切薄片晒干研末；用黄颡鱼三条、大蒜三瓣、绿豆一合，加一大碗水煮，煮到豆子烂熟为度。先随意吃豆子，再用汤汁调服药末一钱匕，水气便化为气而消散。《梅师方》说：治疗水肿而不能服药。商陆一升、羊肉六两，加水一斗煮取六升，去掉药渣，与肉、葱、豉做成羹，按通常方法食用；用白色商陆最好。《孙真人食忌》说：主治一切热毒肿。章陆根加少许盐敷患处，每天换两次。又一方：主治疮中毒。切取章陆根汁，用热布包裹熨烫，冷了就更换。

译《斗门方》说：治疗脚软。将樟柳根细切成小豆大小，煮熟，再加入绿豆一起煮烂做饭。每天这样炮制服食，以痊愈为限，功效非常显著。张文仲说：治疗石痈，坚硬如石而不化脓。捣烂生章陆根敷擦，干了就更换，以肿块变软为度。威灵仙。味苦，性温，无毒。主治各种风病，宣通五脏，去除腹中闷冷积滞、胸膈痰水、积久的症瘕、痃癖气块、膀胱积存的脓和恶水、腰膝寒冷疼痛，也治疗跌打损伤。又名能消。长期服用可避免瘟疫和疟疾。产于商州上洛山、华山以及平泽，不闻水声处所产的最好。它先于众草生长，茎呈方形，叶子相对生长。花浅紫色，根生得密集，年久则更加繁茂。冬月丙、丁、戊、己日采收，忌茶。今附载。禹锡等考订：《蜀本》说：九月末至十二月采收，阴干。其余月份都不宜采。《图经》说：威灵仙产于商州上洛山、华山以及平泽，如今陕西、河东、河北、京东、江湖各州郡有些地方也有。初生时比各种草最早，茎梗像钗股，有四棱。叶像柳叶，分层生长，每层六七片，像车轮；有的有六层至七层。七月开花，浅紫色或碧白色，花穗像莆台子，也有像菊花头的。果实青色，根密集多须，像谷物根，每年也会朽败。九月采根，阴干，仍应在丙、丁、戊、己日采收；以不闻水声处所产的为佳。唐正元年间，嵩阳子周君巢撰《威灵仙传》说：以前商州有个人身患重病，双足不能着地达数十年，名医用尽技艺也不能治疗，亲属把他放在路旁求救。遇到一位新罗僧人看见他，说：这种病有一种药可以救治，只是不知道此地有没有。于是入山寻找，果然找到，正是威灵仙。让他服用，几天后便能行走。后来山人邓思齐知道此事，便传述下来。崔元亮《海上方》记载其方法说：采得后阴干一个多月，捣碎过筛，用温清酒调二钱匕，空腹服用。如果人的体质对药物反应较弱，可以增加到六钱匕。下利超过两次就减量，病除后才停止服用。它的药性很好，不与其他药物相冲，只忌茶和面汤；可以用甘草、栀子煎汤代替饮用。《唐本》说：腰肾、脚膝的积聚，肠中各种寒痛，积年不愈的，服用此药无不立即见效。治疗商州洛阳县的病症，九月末至十二月采收，阴干；其余月份都不宜采。每年旁生延伸，年深日久便转为茂盛，根苗逐渐增多，经过几年也会朽败。《千金方》说：治疗腰脚痛。威灵仙研末，空腹用温酒调服一钱匕，每天服用，以有轻微下利为度。《经验方》说：治疗大肠久冷。将威灵仙制成桐子大小的蜜丸，在一更时用生姜汤服十至二十丸。又一方：治疗腰脚病。威灵仙二斤洗净晾干，用好酒浸七天，研成粉，用面糊制成桐子大小的丸，以浸药的酒送服二十丸。《集验方》说：治疗肾脏风邪壅积、腰膝沉重。威灵仙研末，用蜜制成桐子大小的丸。初服时用温酒送服八十丸。天亮时应当轻微下利，排出像青色浓桃胶一样的恶物，这就是风毒积滞。如果没有发动，夜间再服一百丸。排出后吃粥调养。一个月内仍应常服温补药。孙兆的放杖丸也相同。崔氏《海上集》说：威灵仙能祛除各种风邪，通行十二经脉，此药早晨服用，晚上即可见效；能疏通宣泄五脏中的冷脓和积存水液，虽有轻微下利却不会使人腹泻。服用后四肢轻健，手足温暖，并且感到清凉。当时商州有人患重病，双足不能着地，经过十年不愈。忽然遇到一位新罗僧人，僧人说：这种病有药可以治疗。于是入山寻找，给他服用几天，便恢复如常，后来留下药名离去。此药治疗男子、妇女中风不语、手足不能活动、口眼歪斜、筋骨关节风、胎风头风、暗风心风、风狂、伤寒头痛、鼻流清涕；服两次后，伤寒即止。还治头旋目眩、白瘕风，尤其善治大风、皮肤风痒、大毒热毒风疮，深治劳病，腰骨关节风、缠绕手腕的风、言语涩滞、痰积；宣通五脏，治疗腹内宿滞、心头痰水、膀胱积脓、口中涎水、喜吃茶渣、手足顽痹、寒热之气壅滞、腰膝疼痛、久站不能行、浮气瘴气、怕冷发高热、头痛尤甚、风邪攻耳化脓而耳聋。又治眼睛红肿、大小便秘结，服后立即通利。饮食即停，黄疸、黑疸、面无颜色、遍布颈项的瘰疬、产后闭涩、背腰痛、曾经跌损坠伤、心痛、注气膈气、冷气攻冲、肾脏风邪壅积、腹部胀满、头面浮肿、毒邪侵入脾肺之气、痰热咳嗽气急、坐卧不安、疥癣等疮，妇女月经不来、经期迁延多日、血气冲心、阴汗盗汗，以及腋下狐臭秽气很重、气息令人难以忍受。勤服威灵仙，再用热汤整天频繁洗浴，早晨用苦唾调药涂遍身体内外，每天一次，涂后应当痊愈。小儿无辜病，让母亲含药后灌服；痔病闭涩、气痢绞结，也都能治疗。威灵仙一味，洗净焙干研末，用好酒调至微湿，装入竹筒中，严密塞住筒口，九蒸九晒。若干了，就添酒再晒；用白饭和丸，制成桐子大小。每服二十至三十丸，用汤或酒送服。《衍义》说：威灵仙治疗肠风。其根药性猛烈，服用过多会疏泄人体五脏的真气。牵牛子。味苦，性寒，有毒。主治下气，治疗脚部胀满水肿，祛除风毒，利小便。陶隐居说：它藤蔓生长，花的形状像藊豆，黄色。果实结成小房，种子黑色，形状像球子核。近来有人服用它治疗脚部气胀急迫，只要小便通利，病无不愈。这种药起初生长在田野，人们用牵牛来交换药物，所以以此命名。另有一种草，叶上有三个白点，俗称三白草。它的根治疗脚部气胀，也很有效。《唐本》注说：这种花像旋葍花，呈碧色，又不是黄色，不像藊豆。所谓三白草，其实有三个黑点，不是白点；古人对此保密，所以把黑说成白。陶隐居没有亲眼见到，只是听说后传述，才说是白点。今注：此药蔓生，花像鼓子花而稍大，呈碧色；种子有黄色外壳，结成小房，内部黑色，略像荞麦。近来有人服用它治疗脚部肿满、气急、利水道，病无不愈。

译禹锡等考订：《蜀本图经》说：苗蔓生，花碧色，种子像荞麦，有三棱，黑色；九月以后收取种子。各处都有。《药性论》说：牵牛子是使药，味甘，有小毒。能治疗痃癖气块，利大小便，消除水气虚肿，堕胎。《日华子》说：味苦、□，与青木香、干姜同用较好。能治疗腰痛，排出寒脓，泻蛊毒药，以及一切气机壅滞。《图经》说：牵牛子，旧本没有记载产地州土，如今各处都有。二月播种，三月生苗，藤蔓缠绕篱笆墙壁，高的有二三丈。叶青色，有三个尖角。七月开花，微红而带碧色，像鼓子花但较大。八月结实，外有白皮，包成球状，每球内有四五粒种子，像荞麦大小，有三棱，分黑、白两种，九月以后收取。又名金铃。段成式《酉阳杂俎》说：盆甑草就是牵牛子。秋分后割取，形状像盆甑，里面的种子像龟，藤蔓像山芋，就是这种药。雷公说：草金铃就是牵牛子。凡使用时，秋末已有果实，冬天采收。先晒干，再放入水中淘洗，浮在水面的去掉，取沉下的晒干，用酒拌蒸，从巳时到未时，晒干，临用时舂去黑皮。《食疗》说：多吃会使身体稍寒；与山茱萸同服，可以去除水病。《圣惠方》说：治疗水气遍身浮肿、呼吸急促、坐卧不安。牵牛子二两，微炒后捣成细末，用乌牛尿浸一夜。黎明时加入一把葱白，煎十多沸，去掉药渣，空腹分两次服，水液会从小便排出。《肘后方》说：治疗风毒脚气，若小腿已经胀满，按压时手指陷入肉中。取牵牛子捣碎，用蜜制成小豆大小的丸。每服五丸，用生姜汤送服，使小便通利即可停止。《斗门方》说：治疗风气攻袭、脏腑积滞。牵牛子用童子小便浸一夜，再在长流水中洗半天，然后用生绢袋盛装，挂在通风处使其干燥。每天用盐汤送服三十粒。它极能搜逐风邪，也善于消除虚肿。长期服用能使人身体清爽。《王氏博济》说：治疗三焦气机不顺、胸膈壅塞、头昏目眩、涕唾痰涎、精神不爽。利膈丸：牵牛子四两，一半生用、一半熟用；不被虫蛀的皂荚二两，涂酥炙过，共研末，用生姜自然汁煮成糊，制成桐子大小的丸。每服三十丸，用荆芥汤送服。又一方：治疗产前滑胎。牵牛子一两，加少许赤土，研得极细。每当疼痛转为频繁时，煎白榆皮汤调服一钱匕。又一方：治疗男子、妇女五种积气结聚。黑牵牛一斤，生捣取末八两；剩余药渣在新瓦上炒香熟，放冷后再捣，取熟末四两，共得十二两，混合均匀，用炼蜜制成桐子大小的丸。积气很重者服三五十丸，用陈橘皮、生姜煎汤送服，临睡和空腹时服。若二更至三更之间药力发动而尚未见效，再服三十丸，使积聚之物转而排下。平常服十至十五丸，行气效果很好。七岁以上至十五岁以下的小儿服五至七丸；年满五十岁以上者不宜服用。《简要济众》说：治疗大便涩滞不通。牵牛子一半生用、一半熟用，捣成散剂。每服二钱，用姜汤调服；若仍不通再服，也可以用热茶调服。应根据虚实，不拘时间，酌量增减服用。《衍义》说：关于牵牛子的说法，各家纷纭不一，尤其是陶隐居的说法。他说花的形状像藊豆，实在不相符合。花朵像鼓子花，只是碧色，太阳出来时开放，太阳西下时合拢。今注又说其中的种子像荞麦，也不对。它其实直像木猴梨子，只是黑色。可微炒，捣取其中的粉一两，另取麸炒去皮尖的桃仁末半两，用熟蜜和成梧桐子大小的丸，温水服三二十丸，治疗大肠风秘、壅热结涩。不可长期服用，因为它也会耗动脾肾之气。蓖麻子。味甘、辛，性平，有小毒。主治水症。用水研二十枚服下，使人吐出恶沫；可增加到三十枚。每三日服一次，病愈即停止。又主治风虚寒热、身体疮痒、浮肿、尸疰恶气；压取油涂敷。叶：主治脚气、风肿、麻木不仁，捣蒸后敷贴。《唐本》注说：这是民间种植的品种，叶子像大麻叶但大得多，种子像蜱，又名萆麻。如今从胡地传来的品种，茎红色，树高一丈多，种子大如皂荚核，药效更好。用油涂在叶上，炙热后熨囟门，止鼻衄尤其有效。《唐本》首先附载此条。禹锡等考订：《蜀本图经》说：树生，叶子比大麻叶大数倍，种壳有刺，果实大于巴豆，呈青黄色斑纹。夏天使用茎叶，秋天收种子，冬天采根，晒干。胡地传来的品种，茎和种子更加大。各处都有。又说：叶子像葎草但厚大，茎红色，有节，像甘蔗。《日华子》说：治疗水胀腹满。细研后用水服，壮健的人可服五粒。催生时，涂在产妇手心、足心，胎儿产下后立即擦去。疮痍、疥癞也可以研末外敷。《图经》说：蓖麻子，旧本没有记载产地州郡，如今各处都有。夏天生苗，叶子像葎草但厚大。茎红色，有节，像甘蔗，高一丈多。秋天开细花，随即结实；果壳上有刺，果实像巴豆，青黄斑褐色，形状像牛蜱，所以得名。夏天采茎叶，秋天采果实，冬天采根，晒干。胡地传来的品种，茎和种子更大。崔元亮《海上方》说：治疗难产和胎盘不下，取蓖麻子七枚，研成膏，涂在脚心；胎儿和胎盘刚下来，就赶快洗去。否则肠子会脱出；若已脱出，就用此膏涂在头顶，肠子自然会收入。雷公说：凡使用时，不要用黑天赤利子，因为它生在地蒌上，颗粒两头尖而有毒，药中不用。蓖麻子的形状像巴豆，节节都有黄黑斑点。使用前须连皮用盐汤煮半日，去皮取子，研后使用。《外台秘要》说：治疗半身不遂、失音不能说话。取蓖麻子油一升、酒一斗，用铜钵盛油，放入酒中一天，再煮到酒和油都熟，服下。又一方：治疗水气。取蓖麻子去皮研碎，用熟水调成三合。清晨一次服尽，到中午应当排出青黄色水。

译《千金方》说：治疗岭南脚气，从脚到膝，小腿肿满并牵连骨痛。把蓖麻子叶切碎蒸熟，薄薄包裹患处，换敷二三次便会消退。《肘后方》说：治疗一切毒肿，疼痛不能忍受，捣蓖麻子敷上立即痊愈。又一方：治疗难产。取蓖麻子二枚，双手各握一枚，很快就能产下。《经验后方》说：治疗风痰鼻榻。蓖麻子不拘多少，去皮剖成两片；黄连取等分捣碎。二药一起用水浸七夜，空腹、日午、临睡时，只用浸药的水吞服一片，并且水减少后随时添补，不要让它干涸。服两个月后，吃大蒜、猪肉试验；若不复发，就是见效了。若复发，就按前法再服，一直服到不再发作。若只是腿胀，就用针刺出毒物，屡次都有神效。《修真秘旨》说：治疗小儿丹瘤。蓖麻子五个，去皮研碎，加入一匙面粉，用水调和涂敷，效果很好。杜壬说：治疗疠风，手指拘挛弯曲，关节间疼痛不能忍受，且逐渐加重的方子：蓖麻一两去皮，黄连一两锉成豆粒大小，放入小瓶，加水一升浸泡。春夏三日、秋冬五日后，取一枚蓖麻子剖开，面向东方，在清晨服浸药水一服。逐渐增加到四五枚，稍有下利也无妨。瓶中水少了再添。忌食动风之物，屡次使用有效。又一方：治疗咽中疮肿。蓖麻子一枚去皮，朴硝一钱，共同研碎，用新汲水调成一服，连续服二三次即有效。初虞世说：治疗汤火烧伤，效果神奇。蓖麻子、蛤粉等分，研成膏。汤伤用油调涂，火伤用水调涂。蒴藋。味酸，性温，有毒。主治风疹、瘾疹、身体瘙痒、湿痹，可煎汤洗浴。又名堇草、芨。生长在田野，春夏采叶，秋冬采茎和根。今附载。陶隐居说：田野、废墟和村落中很多。极能治疗风痹、瘙痒、疼痛，多用于煎汤外洗，不宜内服；也有人用酒浸根，稍稍饮用。《唐本》注说：这就是陆英，另外列出这一条是多余的。《尔雅》说：芨就是堇草。郭璞注说：是乌头苗。考察三堇的别名，又没有“蒴藋”这一名称；蜀人称乌头苗为堇草。陶隐居引用此条，却不知道出处。《药对》和古方中没有蒴藋，只有陆英之名。今注：蒴藋条，《唐本》编在狼跋子之后，并且与陆英条的注解都说这是多余列出的一条。如今详考陆英，味苦，性寒，无毒；既然与本条不同，就很难说是同一种药，大概只是同类。现将本条移附在陆英之下。禹锡等考订：《日华子》说：味苦，性凉，有毒。治疗瘑癞、风痹，可煎汤浸洗，也可连叶使用。《图经》：详细内容记载在陆英条下。雷公说：炮制时，春天用隔年的花蕊，夏天用根，秋冬都可使用全株煎煮，只取根部。用铜刀细切，在柳木臼中捣取自然汁，再慢慢在锅中煎成稀饴状，任意使用。《外台秘要》说：治疗突然发生的症瘕，腹中有坚硬如石的肿块，疼痛欲死。取蒴藋根一小束，洗净沥去水分，细细掰开，用酒二升浸泡三夜。温热后服五合至一升，每天三次。若想迅速见效，可在热灰中温热，使药味出来后服用。此方无毒，已有十六人治愈，效果神验。药力用尽后病再发，就继续服用。又一方：治疗腰痛。将蒴藋叶用火烤热，厚厚铺在床上，趁热躺卧在上面；冷了就更换。冬天取根捣碎炒热，按前法使用。也治疗风温、湿冷痹以及产妇受寒后腰痛不能活动。又一方：治疗下部闭塞不通。取蒴藋根一把，捣汁加水调和，绞去药渣。体强者服一升。多次使用，也能治疗脚气。《千金方》说：治疗岭南脚气，从脚到膝小腿肿胀、骨痛。将蒴藋根捣碎，与酒醋按三比一混合，蒸熟后封裹在肿处，二三天便消退，也治疗麻木不仁。又一方：治疗头风。取蒴藋根二升、酒二升，煮后服用。《梅师方》说：治疗水肿，坐卧不安，头面和全身都肿。取蒴藋根刮去皮，捣汁一合，与酒一合混合，温热后空腹服，应当有轻微呕吐和下利。又一方：治疗一切疹。用煎煮蒴藋的汤，加少许酒涂擦，无不痊愈。《姚氏方》相同。《孙真人食忌》说：主治突然发生并逐渐向上蔓延的脚肿。把蒴藋茎叶埋在热灰中加热，敷在肿处；见效后就更换。《斗门方》说：治疗疟疾。取一大把蒴藋，炙至黄色，加水浓煎成一盏，在疟疾发作前服用。张文仲说：治疗手足突然生疣。取蒴藋赤子揉搓，使疣破损发红，再涂敷，便会痊愈。又一方：治疗熊伤人的疮。蒴藋一大把锉碎，加水一升浸泡，片刻后取汁饮用，剩余药渣封裹在疮上。《子母秘录》说：治疗小儿赤游，红肿在身上游走，若向下蔓延到心部就会死亡。用蒴藋煎汁洗浴。《衍义》说：蒴藋与陆英的性味和产地都不同，治疗方法也不同，显然是两种药，毫无疑问。何况蒴藋的花是白色，果实初生时像绿豆粒一样青色，每一簇如盏面那么大，而且平展生长，一簇有一二百粒种子，到十月才成熟变红，怎么能说是多余的一条？把它列为多余条目，实在太草率了。天南星。味苦、辛，有毒。主治中风，除痰，治疗麻痹，下气，破除坚积，消散痈肿，利胸膈，散瘀血，堕胎。生长在平泽，各处都有。叶子像蒻叶，根像芋头，二月、八月采收。今附载。禹锡等考订：陈藏器说：天南星主治金疮、跌打损伤和瘀血。取根捣碎敷在伤处。生长在安东山谷。叶子像荷叶，独茎生长的最好。《日华子》说：味辛而猛烈，性平，畏惧附子、干姜、生姜。可敷治跌扑损伤和瘀血，主治蛇虫咬伤，外敷疥癣恶疮。入药时需炮制使用，又名鬼蒟蒻。

译《图经》说：天南星，《本经》没有记载它产于哪些州土，只说生长在平地和沼泽中，现在各地都有。二月长出幼苗，像荷梗，茎高一尺多。叶子像蒟蒻，两个叶片相对抱合。五月开花，像蛇头，黄色。七月结子，成穗，像石榴子，红色。根像芋而圆，二月、八月采根，也和蒟蒻根相似，人们常常误采。茎上有斑、花呈紫色的，是蒟蒻。又有一种说法认为，天南星就是《本草》所说的虎掌；小的叫由跋，后人采收使用，于是另立了一个名称。如今天南星大的四边都有子，采收时全都削掉。陈藏器又说：半夏高一二尺，由跋高一二寸，这正是把情况说反了。现在由跋的苗高一二尺，茎像蒟蒻但没有斑，根像鸡蛋。半夏高一二寸，也有长到一尺的，根像小指，正圆。江南吴中又有白蒟蒻，也叫鬼芋，根完全像天南星，生长在低湿平地，数量很多，人们都混杂采来当作天南星，根本无法辨别。市场上收购的往往就是这种。但天南星个头小，质地柔润细腻，炮制时容易裂开，多少还可以据此辨认。古方大多只称虎掌，不称天南星。天南星近代才见于唐代医籍，在治疗中风、痰毒的方剂中多使用它。《续传信方》治疗风痛：天南星、踯躅花趁鲜时一起捣碎，筛取细末制成饼，放在甑上蒸四五遍，用细葛布袋装好。需要时取出焙干，捣成末，用蒸饼作丸，丸如梧桐子大，温酒送服三丸。腰脚骨痛，空腹服；手臂痛，饭后服，效果很好。《经验方》：治疗急性中风，眼睛闭合、牙关紧闭，无法从口中进药。取这种药末，用中指蘸药末，擦牙二三十下，再擦左右大牙，嘴自然会张开，这才可以下药。又称“喝开关散”：天南星捣成末，白龙脑，二味等分研细，于五月五日午时合制。患者每次服一字至半钱。又一方：治疗小儿走马疳，虫蚀透骨以及小范围的虫蚀。《必效方》：取天南星一个，在中心挖一个坑，把一块雄黄放进去，用面裹住烧，等雄黄化成汁后，用盏子盖严，离火后除去面皮，研成末，加入少许麝香，掸敷疮上，有效。又一方：治疗妇女一切风邪攻冲头目所致的疼痛。取天南星一个，挖地成坑，把火烧红，放入坑中，倒入一盏醋，用盏子盖住，不让[原文疑误]透气，等冷却后取出研末。每次服一字，用酒调服；病重者服半钱。又一方：治疗惊风、坠涎。取天南星一个，重一两，换酒浸泡七伏时后取出，在新瓦上用四周炭火烘烤，使其干裂，放在湿地上去除火毒，再用瓷器合住，冷却后捣成末，加入朱砂一分研匀。每次服半钱，用荆芥汤调服，每天空腹和午时各服一二次。《胜金方》：治疗吐血。天南星一两，切成豆粒大小，用炉灰汁浸泡二宿，取出洗净，焙干捣成末，用酒研磨自然铜，服一钱，便可痊愈。《十全博救方》：治疗咳嗽。取大的天南星一个，炮制至裂开，研成末。每次服一大钱，加水一盏、生姜三片，煎至五分，温服；空腹、午时、临睡时各服一次。《集效方》：治疗吐泻不止，或因攻下太过而导致四肢厥冷、虚风发作、昏迷不省人事。服此药后四肢逐渐转暖，神志立即清醒，名为回阳散：天南星研成末。每次服三钱，加入京枣三枚，一同煎至八分，温服；尚未苏醒就再服。初虞世：治疗破伤风侵入疮口而导致身体强直。防风、天南星等分研末，用醋调成糊状，敷贴在患处。《谭氏方》：治疗小儿牙关紧闭。取天南星一个，煨热后用纸包裹，封住四角，不要透气；在细的一端剪开一个鸡头大小的孔，把药气透入鼻孔，牙关立即张开。羊蹄 味苦，性寒，无毒。主治秃疮、疥癣瘙痒，清除热邪，治疗妇女阴部溃烂、浸淫疮、痈疽和痔疮，杀虫。又名东方宿、连虫陆、鬼目、蓄。生长在陈留的水边沼泽。陶隐居说：现在人们称它为秃菜，就是“蓄”字读音的讹误。《诗经》说：“言采其蓄。”另有一种植物与它极其相似但味酸，叫酸摸根，也能治疗疥疮。《唐本》注说：果实味苦、涩，性平，无毒，主治赤痢、白痢和赤白相杂的痢疾。根味辛、苦，有小毒。《万毕方》说：能治疗虫毒。现在山野和平地沼泽到处都有。禹锡等按语：《蜀本图经》说：生长在低湿地，高的有三四尺。叶狭长，茎的节间呈紫红色。花青白色，果实有三棱，夏季中间就枯萎。另有一种茎叶都细，节间结子，像茺蔚子，治疗痢疾最好。现在各地都有。《日华子》说：羊蹄根治疗癣，杀一切虫，治肿毒；用醋研磨后敷贴。叶子治疗小儿疳虫，能解除胡夷鱼、鲊鱼、檀胡鱼的毒，也可以当作菜吃。陈藏器说：酸摸的叶子味酸而美，小儿折取它的花穗来吃。根主治突然发热、腹胀。鲜根捣烂绞汁服下，会使人泻下，并能杀死皮肤上的小虫。叶子像羊蹄，这就是山大黄，又名当药。《尔雅》说：须薞芜。注说：它像羊蹄但较细，味酸，可以食用。《日华子》说：酸摸味酸，性凉，无毒。治疗小儿高热。生长在山冈上，形状像羊蹄，叶小而黄。《图经》说：羊蹄就是秃菜。生长在陈留水边沼泽，现在各地都有，生于低湿地。春天长出幼苗，高三四尺。叶狭长，很像莴苣但颜色较深。茎节间紫红色。花青白色，成穗，果实有三棱，像茺蔚子，夏季中间就枯萎。根像牛蒡而坚实。现在人们采鲜根，用醋研磨后涂癣，很快见效，也可煎成丸服用。方中取新采羊蹄根，不限多少，捣研绞取汁一大升，白蜜半斤，一同熬成稠厚如饴糖的膏，再用防风末六两调和，使其可以制丸，丸如梧桐子大。用栝楼、甘草煎的酒送服三二十丸，每日二三次，效果很好。谨按《诗经·小雅》说：“言采其遂。”陆机说：遂就是现在人们所说的羊蹄，像萝卜而茎红，折取一段可以作蔬菜，滑润而美。多吃能使气下行。幽州人称它为遂，“遂”字有时写作“蓄”，读作耻六切。另有一种与它极其相似，茎叶黄色、味酸，名叫酸摸。《尔雅》所说的须薞芜，“薞”音孙。郭璞说：薞芜像羊蹄，叶细、味酸，可以食用；又名蓨，音条。

译《食疗》说：主治瘙痒。但不宜多吃。《圣惠方》：治疗疬疡风。取羊蹄菜根，在生铁上用好醋研磨，随研随刮取药汁，涂在患处；尚未痊愈时，再加入少许硫黄一同研磨后涂敷。又一方：治疗大便突然涩滞、结闭不通。取羊蹄根一两切碎，加水一大盏，煎取六分，去渣，温热时一次服下。《外台秘要》：治疗疥疮：捣羊蹄根，与猪脂调和后涂敷；也可以加入少许盐，效果更好。《千金方》：喉痹突然不能说话。取独根羊蹄，不要让它见风、日光以及妇人、鸡、狗；用三年陈醋研成泥，用生布擦喉咙使其发红，然后敷上药。《千金翼》：治疗漏瘤疮、湿癣瘙痒。病势不断扩大，痒得无法忍受，抓破后流出黄水，痊愈后又复发。取羊蹄，去净泥土，细切捣烂，用大醋调和，洗净患处后敷上；过一段时间用冷水洗去，每日敷一次，便可痊愈。若研成末外敷，效果更好。《斗门方》：治疗肠风、痔疮出血。把羊蹄根、叶蒸烂，取一碗食用，立即见效。《简要济众》：治疗癣疮久不痊愈。捣羊蹄根绞取汁，加入少许腻粉调成膏，涂敷癣上，三五次就能痊愈。若患处干燥，就用猪脂调和后敷。菰根 性大寒。主治肠胃疼痛、热证和消渴，止小便。陶隐居说：菰根也像芦根，但寒凉滑利之性更强。今按：《别本》注说：菰就是菰蒋草。江南人称它为茭草，用来喂马很肥壮。味甘，无毒。禹锡等按：《蜀本图经》说：生长在水中，叶子像甘蔗、荻。根长久以后盘结而厚，夏季生出细小的菌，可以食用，叫菰菜。生长三年以上，中心生出像藕一样的白色嫩茎，柔软，其中有黑色脉络，可以食用，叫菰首。《尔雅》说：“出隧，蘧蔬。”解释说：这是菌类，一名出隧，一名蘧蔬。《广雅》说：早晨生长，形状像鬼盖。郭璞说：像土菌，生在菰草中。现在江东称它为甜滑者，毡氍[原文缺字]者。《说文》说：菰就是蒋。张揖说：氍[原文缺字]是毛席，取其读音相同。孟铣说：菰菜能疏利五脏邪气，治疗饮酒后面红、白头、疬疡、眼红等，都有效。但它能滑利肠胃，不可多吃。对于热毒风气、突然心痛，可以加盐和醋煮食。又说：茭首性寒，主治心胸中的浮热风邪。食用后会产生冷气，损伤牙齿，损伤阳道，使下焦寒凉滑利，最好不要食用。陈藏器说：菰菜味甘，无毒，能除烦热、止渴、消除眼黄、通利大小便、止热痢；与鲫鱼一起煮羹，能开胃并解酒毒。生长在江东的池泽中，菰葑上像菌一样的东西，就是菰根；菰根生长年久后会浮在水面。可用于火烧疮：烧成灰，与鸡蛋清调和后涂敷。《吕氏春秋》说：蔬菜中美味的，是越地的菰菌。晋代张翰见秋风起而思念它。又说：菰首生在菰蒋草的中心，到秋天长得像小儿手臂，所以叫菰首。煮食可以止渴，味甘而冷；与蜜同食会诱发痼疾，没有其他特殊功效。另有一种较小的，剖开肉像墨，名叫乌郁，人们也食用它，能止小儿水泻。《日华子》说：茭首有轻微毒性。多吃会使气机壅滞并损伤阳气；叶能疏利五脏。服食巴豆的人不可食用。《图经》说：菰根，旧本没有记载产地，现在江湖、陂泽中都有，就是江南人所称的茭草。生长在水中，叶子像蒲、苇一类植物，人们割来喂马，马很肥壮。春天也生笋，甜美可食，就是菰菜，又叫茭白。生长年久的，中心生出白色嫩茎，像小儿手臂，叫菰手。人们称作菰首，其实不是。《尔雅》所说的蘧蔬，注说像土菌，生长在菰草中，正是指此物；所以注中说如今南方人至今把菌叫作菰，也是因为这个缘故。嫩茎中有黑色部分的，叫茭郁。它的根也像芦根，但寒凉滑利性更强。两浙低湿地菰草最多，根相互结连生长，时间久了便连同泥土浮在水面上，当地人称为菰葑。割去叶子后，就可以耕种。它的苗有茎梗的，叫菰蒋草。到秋天结实，就是雕胡米。古人把它当作美食，今天饥荒年间人们还采来充作粮食。《西京杂记》说：汉代太液池边，到处是雕胡、紫箨、绿节、蒲丛之类。菰结米的，长安人称为雕胡；葭芦结米、剥叶后呈紫色的，叫紫箨；菰生出嫩茎的，叫绿节。这样看来，雕胡等各种米如今都不受重视。总的说来，菰的各个品种都极其寒凉，不可过量食用，对人很没有益处；只有服食金石药的人适宜食用。陈藏器说：茭首主治心胸中的浮热，使气机失调者食用会产生寒气，损伤牙齿，损伤阳道，使下焦寒冷，不食为好。《食疗》说：如果丹石药的热毒发作，可与鲫鱼煮成羹食用，吃两三顿就会痊愈。〔原文数字、纪年保留：三两〕 《外台秘要》：治疗汤火灼伤，伤势尚未成脓时，取菰蒋根烧成灰，用鸡蛋黄调和后封敷。《广济方》：治疗毒蛇咬伤。取菰蒋草根灰敷封患处；这种草像燕尾。《子母秘录》：小儿风疮久不痊愈，烧菰蒋节研末外敷。《衍义》说：菰根属于蒲类。一年四季都可取根，捣烂绞汁使用。黄河以北边地的人只用这种苗喂马，称为菰蒋，也用来编席。花像芦苇，结青色果实，细得像青麻子和黄麻子，长几寸。当地人把它收集起来，与粟米合煮成粥，食用很能救济饥饿；这就是杜甫所说的“愿作冷秋菰”。因为它都生长在水中和岸边，吃多了也会使人腹泻。萹蓄 味苦，性平，无毒。主治浸淫疥癣瘙痒、痈疽、痔疮，杀三虫，治疗妇女阴部溃烂。生长在东莱山谷，五月采收，阴干。陶隐居说：各处都有，贴地生长，花在节间，白色，叶细而绿，人们也称它为萹竹。煎汁给小儿饮用，治疗蛔虫很有效。禹锡等按：《蜀本图经》说：叶像竹，茎有节，细如簪钗的股。生长在低湿地，现在各地都有。二月、八月采苗，晒干。《尔雅》说：“竹，萹蓄。”解释说：李巡认为这是同一种植物的两个名称。孙炎引用《诗经·卫风》“绿竹猗猗”。郭璞说：它像小藜，茎红而有节，喜欢生长在道路旁，可以食用，又能杀虫；陶隐居《本草》所注的萹竹就是它。

译《药性论》说：萹竹为使药，味甘。煎汁给小儿服，主治蛔虫咬心、心痛、面色青、口中吐沫，甚至将要死亡的病症。取十斤细切，加水一石煎煮，去渣熬成像饴糖的膏。空腹服，虫会自行排下，症状都能停止。患痔疮的人，常取叶捣汁服，有效。治疗热黄，取汁一次服一升；病程多年者再服一次。取根一把洗去泥土，捣汁服一升，可治疗丹石毒发、冲犯眼睛导致肿痛；对热毒肿处外敷，也有效。《图经》说：萹蓄又名萹竹，产于东莱山谷，现在各地都有。春天长在地面，生于道路旁，苗像瞿麦，叶细而绿，像竹叶，茎红色，细如簪钗股，节间开花，花很细，略呈青黄色，根像蒿根。四月、五月采苗，阴干。谨按《尔雅》说：“竹，萹蓄。”郭璞注说：像小藜，茎红而有节，喜欢生长在道路旁，可以食用，又能杀虫。《卫诗》说：“绿竹猗猗。”解释者说，绿是王刍，竹就是萹竹；所指正是萹蓄。方书也单用它治虫。葛洪治疗小儿蛔虫的方子，煎汁煎浓，让孩子饮用，立即痊愈。《食疗》说：蛔虫引起心痛、面色青、口中吐沫，甚至将要死亡时，临水取萹竹叶十斤，细切；加水三石三斗，煎成像饴糖一样，去渣。调和寒温，空腹服一升，虫就会排下。病情极重者再服一次；仍须整夜禁食，第二天清晨服药。患[原文疑误]者，常取萹竹叶煎汁，澄清后常用来煮饭。又可治疗热黄、五痔，捣汁一次服一升，病重者再服。丹石毒发，冲犯眼目而肿痛时，取根一把洗净，加少量水绞取汁服；热毒肿处，则捣根、茎外敷。《外台秘要》：治疗丹石毒发引起的疼痛。捣萹竹取汁服一升，服一两次就会痊愈；若未痊愈，再服便有效。《千金翼》：治疗外痔。捣萹竹绞取汁，用它和面作馎饦，空腹食用，每日三次，长期食用。《肘后方》：恶疮连着痂皮又痒又痛，捣萹竹敷封在痂上，痂脱落后就会痊愈。《食医心镜》：治疗小儿绕虫侵犯下部而瘙痒。取萹竹叶一把切碎，加水一升，煎取五合，去渣。空腹饮用，虫就会排出；用此汁煮粥，也很好。又一方：治疗霍乱、吐泻不止。把萹竹放在豉汁中，用五味调和，煮成羹食用，效果好。《杨氏产乳》：治疗虫[原文缺字]，形状像蜗牛，食[原文缺字]下部瘙痒。取萹竹一把，加水二升煮熟；五岁小儿空腹服三五合，隔夜禁食，第二天早晨服用，尤其有效。狼毒 味辛，性平，有大毒。主治咳嗽气逆、气上冲，破除积聚和饮食积滞，治疗寒热、水气、胁下积块痞癖、恶疮、鼠瘘、痈疽溃蚀、鬼精和蛊毒，杀飞禽走兽。又名续毒。生长在秦亭山谷和奉高。二月、八月采根，阴干。陈旧而放入水中下沉的最好。大豆是它的使药，忌麦句姜。陶隐居说：秦亭在陇西，也产于宕昌。有人说只有几亩地生长这种药，蝮蛇吃它的根，所以很难得到。太山出产的也可以使用；现在所用的有汉中和建平出产的。又说它与防葵的根属于同一类，把它们放入水中，下沉的就是狼毒，漂浮的就是防葵。民间很少使用，也难以得到，但它确实是治疗腹内疾病的重要药物。《唐本》注说：这种植物与防葵完全不是一类，生长地点也不同。狼毒现在产于秦州、成州，秦亭旧地正在二州交界处；至于太山、汉中，也没有听说有出产。但秦陇是寒冷之地，原本没有蝮蛇。又说只有几亩地生长、蝮蛇吃它的根，这些说法都是错误的。今按：《别本》注说：狼毒与麻黄、橘皮、吴茱萸、半夏、枳实合称六陈。又考察狼毒，叶像商陆和大黄，茎叶上有毛，根皮黄色，根肉白色。以质实而重的为佳，轻的药力较弱。秦亭在陇西，奉高是太山脚下的县。也产于宕昌、汉中、建平。旧经中陶隐居说，与防葵根相同，放入水中，漂浮的是防葵，下沉的是狼毒，这不足以信。假如防葵在秋冬采收，质地坚实，遇水都会下沉；狼毒在春夏采收，质地轻虚，遇水就会漂浮。由此可见它与防葵完全不同，产地也不一样，所以不能拿来类比。禹锡等按：《蜀本图经》说：根像玄参，漂浮而空虚的品质较差。《药性论》说：狼毒为使药，味苦、辛，有毒。治疗痰饮、症瘕，也能杀鼠。《图经》说：狼毒生长在秦亭山谷和奉高，现在陕西各州郡以及辽州、石州也有。苗叶像商陆和大黄，茎叶上有毛，四月开花，八月结实，根皮黄，根肉白。二月、八月采收，阴干；以陈旧而沉水的为佳。葛洪治疗心腹相连、经常胀痛：狼毒二两、附子半两，捣筛后用蜜制成梧桐子大的丸。第一天服一丸，第二天二丸，第三天三丸，再服一丸；到第六天又服三丸，如此从一丸增加到三丸，常服便会痊愈。《千金》治疗恶疾：狼毒、秦艽等分，捣成末，用酒服方寸匕，每日二次，长期服用即可痊愈。《圣惠方》：治疗干癣，积年结痂，抓之流出黄水，每逢阴雨就发痒。用狼毒末涂敷。《集效方》：治疗脏腑内一切虫病。川狼毒捣成末，每次服一大钱，加入皂子大的饴糖和少许砂糖，加水一同化开，临睡前空腹服。服药时先吃一点使大便略紧的食物，服药一次，第二天早晨虫就会排下，便有效。豨，音喜；莶，音杴。味苦，性寒，有小毒。主治热[原文缺字]、烦闷胀满、不能进食。鲜品捣汁，服三四合；服得太多会使人呕吐。《唐本》注说：叶子像酸浆，但狭而长；花黄白色。又名火莶，田野中都能辨认。今按：《别本》注说：三月、四月采收苗叶，晒干。《唐本》首先把它附载入书。禹锡等按：《蜀本图经》说：高约二尺，果实青黄色，夏季采叶使用；各地低湿处都有。

译《图经》说：豨莶，俗称火杴草。《本经》没有记载产地州郡，现在各地都有。春天长苗，叶像芥菜但狭长，叶脉粗糙。茎高三二尺。初秋开花，像菊花；秋末结实，很像鹤虱。夏季采叶，晒干使用。近世许多人单独服用，说它非常有益元气。蜀人的服法是：五月五日、六月六日、九月九日采叶，去掉根、茎、花、果实，洗净晒干。放入甑中，一层层洒酒和蜜，蒸后再晒，如此九次才停止。药气味极香美，熬制后捣筛，用蜜制丸服用。说它能治疗肝肾风气、四肢麻痹、骨间疼痛、腰膝无力，也能行大肠之气。各州所说的都认为它性寒、有小毒，与《本经》的意思相同。只有文州、高邮军说它性热、无毒。服用它可以补虚、安五脏、使毛发滋生，并兼治风湿疮、肌肉顽痹、妇人久冷，尤其适宜服用。炮制时去掉粗茎，保留枝、叶、花、果实，蒸后晒干。两种说法不同，难道只用叶子便性寒有毒，连枝、花、果实一起用便性热无毒吗？还是因为二[原文缺字]地所产而不同呢？成讷说：江陵府节度使进献豨莶丸的方子：我有个弟弟誁，三十二岁时中风，卧床五年，百般医治都没有痊愈。有个叫锺针的道人看到他的病说：服豨莶丸一定能痊愈。这种药多生长在肥沃土地上，高约三尺，节与叶相对生长；叶子要在五月以后采收，每次离地五寸剪割，用温水洗去泥土，摘取叶子和枝梢。总共九蒸九晒，不必用火烘干，只要蒸到程度即可。再熬制、捣成末，制成梧桐子大的丸，空腹用温酒或米汤送服二三十丸。服到二千丸时，病情忽然加重，不要忧虑，这是药力在攻病。服到四千丸，一定可以恢复原状；服到五千丸，身体会恢复到壮年。我按此法制药给誁服用，果然如他说的。锺针又说：此药的功效与《本草》所说不同，大概是因为产地主要在江东；当地人称猪为豨，称臭为莶气，这种药有像猪一样的莶气，所以因此命名。但经过蒸晒，莶气自然消失；每次服药后，必须吃饭三五匙来压住药气。五月五日采的最好。奉诏命交付太医院详细记录。张咏说：知益州进献豨莶丸的表文：我因更换龙兴观，在地下挖到一块碑，里面记载修养气卫的方法和两个药方。我依照药方派人访求采集，发现这种草很特别，有金色的棱、银色的脉，根白而芽紫，隔节生长。蜀地称它为火炊，茎叶很像苍耳。谁知道在极其低贱的东西中，竟有特殊非凡的功效。我自己服至一百服，眼目轻快明亮；服到一千服，胡须鬓发变黑，筋力较为强健，效验很多。我本州有都押衙罗守一，曾因中风从马上跌下，失音不能说话。我给他服十服，病立即痊愈。又有和尚智严，七十岁时忽然患偏风，口眼歪斜，不时吐涎。我给他服完十服，也很快痊愈。现在配制一百剂，派职员史元上奏进献。马鞭草主治下部[原文缺字]疮。陶隐居说：村落、集市和道路旁很多。茎像细辛，花紫色，叶子略像蓬蒿。《唐本》注说：苗像狼牙和茺蔚，抽出三四穗，开紫花，像车前草；穗像鞭梢，所以叫马鞭，完全不像蓬蒿。今按：陈藏器《本草》说：马鞭草主治症癖、血瘕、久疟，能破血。煎成像糖一样的膏，用酒服。若说它像马鞭鞘，也并不相近；它是在节上生紫花，像马鞭的节。禹锡等按：《蜀本》说：味苦，性微寒，无毒。《图经》又说：生长在湿地，花白色，抽出三四穗；七月、八月采苗，晒干。各地都有。《药性论》说：马鞭草也可以单用。味苦，有毒。鲜品捣碎，加水煎煮，去渣，熬成像饴糖的膏。空腹用酒服一匕，主治腹中恶血尽行排出，杀虫效果好。《日华子》说：味辛，性凉，无毒。通利月经，治疗妇女血气壅滞、腹胀、月经不调。像益母草，茎圆，茎叶一同使用。《图经》说：马鞭草，旧本没有记载产地州土，现在衡山、庐山以及江淮各州郡都有。春天长苗，像狼牙，也像益母草，但茎圆，高二三尺。抽出三四穗，七月、八月采苗叶，晒干使用。味甘、苦，性微寒，有小毒。有人说种子也可通用，古方多使用它。葛洪治疗突然发生的大腹水病：马鞭草、鼠尾草各十斤，加水一石，煎取五斗，去渣，再煎至稠厚，用粉调和制丸。每次服二三大豆大，再逐渐增加四五粒，效果神奇。《圣惠方》：治疗白癞。取马鞭草，不限多少研末；每次饭前用荆芥、薄荷汤调服一钱匕。又一方：治疗妇女月经滞涩不畅，瘀结成瘕块，胁肋胀满，痛苦欲死。取马鞭草根、苗五斤，切细，加水五斗，煎至一斗，去渣，另在冷器中熬成膏。每次饭前用温酒调服半匙。《外台秘要》：治疗蠼螋尿伤。把马鞭草捣烂敷封患处，干了再换，便可痊愈。《千金方》：吃鱼脍和生肉停留在胸膈不能消化，必然会形成症瘕。捣马鞭草取汁，饮一升；饮生姜水也可以，便会消散。又一方：治疗喉痹，咽喉燥肿并连及面颊，频频吐气，称为马喉痹。取马鞭草一把，不要让它见风，截去两头，捣取汁服。《集验方》：治疗男子阴囊肿大如升，睾丸疼痛，其他方法无法治疗。捣马鞭草外敷。苎根 性寒。主治小儿赤丹。浸泡苎麻所得的汁液，治疗消渴。陶隐居说：就是现在绩麻所用的苎麻。另有山苎，也很相似，可以入药。《唐本》注说：《别录》说：根能安胎，敷贴热丹毒肿有效。浸泡苎麻所得的汁液，主治消渴。今按：陈藏器《本草》说：苎能破血；把苎麻浸泡后给产妇温服。让产妇枕着苎麻，可以止血晕。产后腹痛，把苎麻放在腹部就能止痛。蚕咬伤人、毒进入肌肉时，取苎汁饮用。现在把苎麻放在蚕种附近，蚕就不能繁殖。禹锡等按：《蜀本》注说：苗高一丈多。南方人剥它的皮织布，二月、八月采收。江左、山南都有。《药性论》说：苎麻根为使药，味甘，性平。主治妊娠安胎。

译《日华子》说：味甘，滑利而寒，无毒。治疗心膈热、漏胎下血、产前产后心烦闷、流行性热病、大渴大狂，以及服金石药后心中发热；还能敷治毒箭和蛇虫咬伤。《图经》说：苎根，旧本没有记载产地州土，现在闽、蜀、江、浙一带很多。它的皮可以织布。苗高七八尺。叶像楮叶，叶面青、叶背白，有短毛。夏秋间长出细穗和青花。根黄白色而轻虚，二月、八月采收。另有一种山苎，也很相似。谨按陆机《草木疏》说：苎一丛有数十茎，宿根在地下，到了春天自然生长，不需要贮藏种子。刑、杨一带每年收割三次，官府命令各园种植的，每年收割两次；随即剥取外皮，用竹片刮去表皮，厚处自然脱落，得到像筋一样的皮条，煮后用来织布。如今江浙、闽中仍然如此。孕妇胎损的方剂需要它。又主治白丹，浓煎药汁洗浴，每日三四次即可痊愈。韦宙治疗痈疽发背、刚刚发作尚未成脓：把苎根、叶捣熟后敷上，日夜多次更换，肿消便可痊愈。《圣惠方》：治疗妊娠胎动欲坠、腹痛无法忍受。取苎根二两切碎，银五两、酒一盏、水一大盏，一同煎煮，去渣；不拘时间，分两次温服。《外台秘要》引《备急》：治疗白丹。取苎根三斤、小豆四升，加水二斗煎煮，用药液洗浴三四遍，浸洗效果很好。《肘后方》：丹是恶毒的疮，颜色五彩而不固定。取苎根三斤，加水三斗煎煮后洗浴，每日涂敷。又一方：胎动不安。取粗如足大趾的苎根一尺，切碎，加水五升，煎取三升，去渣服用。《斗门方》：治疗五种淋病。取苎麻根两茎捶碎，加水一碗半，煎取半碗，频频服用，立即通利，效果极好。《梅师方》：治疗各种痈疽发背，或发于乳房，初起时略微发红，若不赶快治疗就会致死。速消方：捣苎根外敷，反复更换。又一方：治疗妊娠时突然流出黄色胶状汁液，或像小豆汁。取苎根切二升，去黑皮；用银一斤，加水九升，煎取四升。每次加入酒半升或一升煎药，取一升，分两次服。《衍义》说：苎根像荨麻。花像白杨花而长，成穗生长；每一朵花总有数十穗，青白色。白头翁 味苦，性温，无毒、有毒[原文并列]。主治温疟、狂乱、寒热、症瘕积聚、瘿气，逐血止痛，治疗瘕[原文缺字]疮和鼻衄。又名野丈人、明王使者、楫何草。生长在山谷和田野，四月采收。陶隐居说：各处都有。靠近根部有白色茸毛，形状像人的白头，所以这样命名。方剂中也用它治疗毒痢。《唐本》注说：它的叶像芍药而大，抽出一根茎，茎顶开一朵紫花，像木槿花；果实大的像鸡蛋，白毛一寸多，都向下披垂，像旗头，正像白发老翁，所以得名。如今说根部附近有白茸，是陶隐居似乎没有认清。太常所储藏的蔓生植物，是女萎。白头翁根很能治疗毒痢，像续断而扁。今按：《别本》注说：现在各处都有。它的苗有风时反而静止，无风时却摇动，与赤箭、独活相同。如今实地观察，这种草丛生，形状像白薇，但柔细而稍长。叶子生在茎顶，像杏叶，上面有细白毛。靠近根部有白茸。旧经陶隐居的注释没有说明它的茎叶，《唐本》又说叶像芍药、果实大如鸡蛋、白毛一寸多，这些都是错误的。禹锡等按：《蜀本图经》说：有细毛，不光滑，花蕊黄色。现在各地都有；二月采花，四月采果实，八月采根，都晒干。《药性论》说：白头翁为使药，味甘、苦，有小毒。止腹痛和赤毒痢，治疗牙痛，主治颈项下的瘿瘤。又说：胡王使者味苦，有毒，主治全身骨节疼痛，以豚实作使药。《日华子》说：用酒炮制较好。治疗一切风气，温暖腰膝，明目，消除赘生物。功效与上面所说相同，茎叶也一同使用。《图经》说：白头翁生长在嵩山山谷，现在京城附近各州郡都有。正月长苗成丛，形状像白薇，柔细而稍长。叶子生在茎端，上有细白毛而不光滑。根部附近有白茸，正像白发老翁，所以得名。根紫色，深如蔓菁。二月、三月开紫花，花蕊黄色；五月、六月结实。它的苗有风时静止，无风时摇动，与赤箭、独活相同。七月、八月采根，阴干使用。如今民间医生用它配合补下焦的药，服后非常温暖[原文标记]，也会冲动人体。《外台秘要》：治疗阴部[原文缺字]。白头翁根，鲜品不限多少，捣烂；随肿胀处敷上，过一夜应当发成疮，二十天痊愈。《肘后方》：治疗小儿秃疮。取白头翁根，捣烂敷一夜；有时会发成疮，二十天痊愈。《衍义》说：白头翁生长在河南洛阳一带和新安的山地中。性温，止腹痛，温暖腰膝。《唐本》注和《药性论》记载得很详细。陶隐居没有审慎考察，难怪受到斥责。新安县境内的山野中我曾多次见到它，正如《唐本》注所说。如今当地山中人还出售白头翁丸，说服用后可以长寿，这又失去了古人命名的本意。甘蕉根 根性大寒。主治痈肿、结热。陶隐居说：本来产于广州，现在京城、东闾也有。根和叶没有差别，只是果实不能食用。根捣烂外敷热肿，效果很好。另有五叶莓，生长在人家篱笆之间，蔓生，俗人称为笼草；取它的根捣烂外敷痈疮也有效。《唐本》注说：五叶就是乌蔹草。甘蕉根味甘，性寒，无毒。捣汁服，主治产后血胀、胸闷；外敷肿处，也能清除热毒，效果很好。岭南所产的果实大，味甘而冷，对人无益；北方只有花汁而没有果实。今注：这种药本来产于广州，但有好几个品种；它的果实性冷，对人无益，所以不详细记载。考察它的花叶，与芭蕉相似而极大；果实形状圆而长，未熟时青色，成熟后黄色。南方人都食用，但多会引发气病。它的根捣烂外敷热肿，尤其有效。禹锡等按语：《蜀本图经》说：俗称芭蕉，多生长在江南；叶长一丈左右，宽二尺多；茎中空而柔软。根可以生用，但不入药方。

译《药性论》说：甘蕉根捣烂，敷在各种痈肿上，干了就再敷，没有不痊愈的。《日华子》说：生芭蕉根能治流行性热病、狂躁、烦闷、消渴，以及患痈毒、服金石药发热烦闷、口干的人。都可绞汁服用；用来梳头能促进头发长得浓密。对肿毒、游风、风疹、头痛，都可研碎后敷贴。又说：芭蕉油性寒，无毒。能治头部风热和妇女脱发，止烦渴，也治汤火灼伤。《图经》说：甘蕉根，旧本没有记载产地。陶隐居说：本来出产于广州，江东也有。根和叶没有差别，只是果实不能食用。现在二广、闽中、川蜀所产的有花；闽、广所产的果实极美，可以食用。其他地方虽然也多，但开花的很少。近年京城中常常大量栽种，都是芭蕉。蕉类也很多，这里所说的甘蕉，是有果实的那种。叶子大体和芭蕉相似，只是从卷心中抽出花秆，初生时有很大的花萼，像倒垂的荷花苞，共有十多层，每层都形成花瓣；渐渐长大后，花从花瓣中露出，极其繁盛。红色的像火炬，叫红蕉；白色的像蜡色，叫水蕉；花朵很像象牙，所以叫牙蕉。果实也有青、黄之别，品种很多，吃起来非常甘美。还可以晒干后寄往远方，北方得到它，把它当作珍贵的果品。闽人把它的皮埋在灰中，使其柔滑，再绩成布，像古代的锡衰。它的根性极寒，捣汁敷肿毒；产妇血气阻滞时，也可以饮用。芭蕉根的药性也相近，民间医生用它治疗时令疾病、狂热、消渴，以及服金石药后发作的躁热，都可以饮用它的汁。芭蕉油还可治暗风痫病：因涎液发作而眩晕、胸闷、将要倒地的人，饮下后能吐出痰涎，便会痊愈，疗效极为奇特。取油时，把竹筒插入树皮中，方法像取漆一样。《食疗》说：主治黄疸。果实生吃性大寒，能止渴、润肺，但会使人发冷病。把果实蒸熟后晒干，使果皮张开，再拍取果肉食用。性寒，能通利血脉、充实骨髓。《百一方》说：背部痈疽将要危及生命时，取芭蕉根捣烂敷上。《子母秘录》说：治疗小儿赤游丹毒，毒势上下游走，蔓延到心部就会死亡。把芭蕉根捣取汁，煎煮后涂敷。《衍义》说：芭蕉生长三年以上，就会有花从中心抽出；一根茎只开一朵花，完全像莲花。叶子也相似，只是颜色稍黄绿，并且从下部脱落。花心只向上生长，常常像莲花，但从未见过它真正的花心；剖开给人看，也没有花蕊，全都是叶片，只是花头常常下垂。每一朵花从仲夏开放，一直到中秋以后才结束。凡是三片叶子开放，就有三片叶子脱落。北方人爱惜它的种苗，所以很少使用。把它的幼苗撕成丝可以织布。取其汁涂在妇女头发上，能使头发变黑。其余说法与《图经》相同。芦根。味甘，性寒。主治消渴、外来的热邪，止小便频数。陶隐居说：应当挖取味甘辛的芦根；露出水面的和漂浮在水中的，都不能使用。《唐本》注说：这种草的根能治疗呕吐、恶心而不能进食、胃中有热，伤寒患者使用尤其好。它的花叫蓬蕽，音农，用水煮汁服，主治霍乱，疗效很好，使用后确有验证。禹锡等按语：《药性论》说：芦根为使药，无毒。能解除大热、开胃，治疗噎塞、呃逆不止。《日华子》说：能治寒热、时令疾病、烦闷、孕妇心热，以及泄泻痢疾患者的口渴。《图经》说：芦根，旧本没有记载产地；现在各地都有，生长在低湿的池泽中。形状全像竹子，叶子抱茎而生，没有枝。花白色，形成穗状，像茅花。根也像竹根，但节稀疏。二月、八月采收，晒干。使用时应专门选取水底味甘辛的；露出水面的和漂浮在水中的，都不能使用。谨按《尔雅》称芦根为葭华。郭璞说：芦就是苇，苇是芦长成后的名称；称蒹为蒹，蒹与“廉”同音，蒹像雈，音完，但较细长，高数尺，江东人叫它蒹。荻与“荻”同，荻就是菼，音他敢切，菼就是薍，音五芭切。薍像芦而小，茎中实心，江东人叫它乌蓲，音丘，有人也叫它荻。荻到了秋天茎秆坚硬，就叫雈；它的花都叫苕，音徒雕切；它的嫩笋都叫虇，音绻。如果这样说，所谓芦和苇其实是同一种东西。所谓廉，如今写作蒹。所说的菼，就是人们拿来烧火做饭的那种。现在人很少能分辨蒹、菼和芦、苇。北方人又把苇和芦看作两种植物：水边低湿处生长的都叫苇；细得不及手指、种在庭院池圃中的叫芦。它的茎稍大、颜色深碧的叫碧芦，也很难得到。这样看来，本草所说的芦，就是现在北方称为苇的，都可以通用。古方多单独使用。葛洪用它治疗呕吐、呃逆：把根切碎，用水煮，顿服一升。《必效方》用童子小便煮服，最多服三升即可痊愈。它的蓬茸主治突然发生的霍乱、气息危急者。取一把煮成浓汁，顿服二升即可痊愈。兼可主治鱼蟹中毒，服用尤其好。它的笋味稍苦，可以食用；方法同竹笋，但性极寒。《唐本》说：芦生长在低湿地。茎、叶像竹，花像荻花。二月、八月采根，晒干后使用。雷公说：凡使用芦根，必须选逆水芦。根逆水生长、呈黄色泡状且肥厚的，味甘。采得后去掉节、须根和上面的红黄色部分，细细锉碎使用。《圣惠方》说：治疗食马肉中毒而发痒疼痛。芦根五两切碎，加水八升，煮取二升，分三次服。《千金方》说：治疗干呕、呃逆，或手足厥冷。芦根三斤，浓煮取汁饮用。《肘后方》说：因食鲈鱼肝或鯸鮧鱼中毒。把芦根锉碎煮汁一至二升，饮服。《梅师方》说：吃狗肉不能消化，心下坚硬，或胀满、口干，突然发热、胡言乱语。煮芦根汁饮用。《金匮主函方》说：治疗五噎、心膈气滞烦闷、呕吐而不能进食。芦根五两锉碎，加水三大盏，煮取二盏，去掉药渣。不拘时间温服。鬼臼。味辛，性温，微温，有毒。主治蛊毒、鬼疰、精怪，辟除恶气和不祥，驱逐邪气，解百毒，治疗咳嗽、喉中结塞、风邪、烦乱迷惑、失魂妄见，去除眼中的翳膜，能杀大毒；不宜入汤剂。一名爵犀，一名马目毒公，一名九臼，一名天臼，一名解毒。生长在九真山谷和冤句。二月、八月采根。畏垣衣。

译陶隐居说：鬼臼像射干，颜色白，味甘，性温，有毒。主治风邪、鬼疰、蛊毒。九个臼状根节相连、带毛的最好。一名九臼，生长在山谷，八月采收，阴干。又有一种像钩吻。如今马目毒公像黄精，根部臼状处像马眼，柔润。鬼臼像射干、术一类，有两种：出产于钱塘和近道的，味甘，上面有丛毛，最好；出产于会稽、吴兴的，个头大，味苦，没有丛毛，较差；外形大略相似，却是不同的毒公。如今方医多用鬼臼，少用毒公，不知为什么竟会如此相差。《唐本》注说：这种药生长在深山岩石的背阴处。叶子像蓖麻、重楼之类。生出一根茎，茎顶一片叶，也有分成两叉的。每长一年就增加一根茎，茎枯死后成为一个臼。假如生长了二十年，就有二十个臼，哪里只是九个臼呢？根肉、根皮和根须都像射干；如今民间所用的都是射干。江南另行送来的另一种东西，也不是真品。现在刑州当阳县、硖州远安县、襄州荆山县的山中都有，但极难得到。禹锡等按语：《蜀本图经》说：花生在茎的中部，红色。现在硖州、襄州的深山中有，二月、八月采根，晒干使用。《药性论》说：鬼臼为使药，味苦。能主治尸疰、殗殜劳疾、传尸瘦疾，主辟邪气、驱逐鬼神。《图经》说：鬼臼生长在九真山谷和冤句，如今江宁府、滁州、舒州、商州、齐州、杭州、襄州、硖州、荆门军也有，多生于深山岩石背阴处。叶子像蓖麻、重楼一类。初生一根茎，茎顶一片叶，也有分成两叉的；每长一年就有一根茎，茎枯死后成为一个臼，二十年就有二十个臼。花生在茎中部，红色，三月开放，后来结果。根肉、根皮、根须都像射干，民间所用的都是射干，应仔细辨别。二月、八月采根，晒干使用。古方治疗五尸、鬼疰、百毒、恶气时使用它。又有一种说法：鬼臼生于深山背阴处，叶有六片或五片，像雁掌；茎顶一片叶像伞盖，早晨向东，傍晚向西倾斜，大概是随着太阳的出没而转动。花红紫色，像荔枝，正好在叶子下面，常被叶片遮住，从未见过阳光。一年生一片叶，叶枯后成为一个臼，八九年就有八九个臼。然而一年生出一个臼又腐烂一个臼，大概是陈旧的和新生的相互更替，所以民间又叫它害母草。芋魁、乌头之类也是这样：新苗生出，旧苗死亡，前一年的块根已经腐烂。本草注说它全像射干；如今射干的形状虽然相似，但臼形浅薄，与鬼臼大不相同。鬼臼像八九个天南星并排叠在一起，颜色和纹理却正像射干。重要的是，应当让人寻找植株来采集，市场上已经没有了。角蒿。味辛、苦，性平，有小毒。主治甘湿以及各种有虫的恶疮。《唐本》注说：叶子像白蒿，花像瞿麦，红色可爱；种子像王不留行，黑色，呈角状。七月、八月采收。《唐本》首先将它附载。禹锡等按语：《蜀本图经》说：叶子像蛇床、青蒿等。果角像蔓菁，果实黑而细，秋天成熟，各地都有。陈藏器说：□蒿味辛，性温，无毒。主治破血、下气，煮熟食用，像小蓟。生长在高岗上。宿根比百草先发芽。一名莪蒿。《尔雅》说：莪就是萝。注说：即□蒿。解释说：《诗·小雅》说“菁菁者莪”。陆机说：就是莪蒿，一名萝蒿。生长在泽田、沟渠低湿处。叶子像邪蒿但较细，三月中丛生。茎可以食用，也可以蒸熟，香美，味道很像茎蒌蒿。雷公说：凡使用时，不要用红蒿和邪蒿。这两种与角蒿非常相似，只是上面的香角较短。采得后，都要在槐木砧上细细锉碎使用。《外台秘要》说：凡牙龈松弛外露，多是疳病。取角蒿烧成灰，夜间涂在牙龈上。使用时应忌油腻食物、砂糖和干枣。《千金方》说：治疗口疮久不痊愈，甚至蔓延到胸中也生疮。用角蒿灰涂敷，一夜见效；口中如果有汁液，要吐掉。《宫气方》说：治疗小儿口疮。把角蒿灰敷在疮上，疗效很好。《衍义》说：角蒿的茎、叶像菁#51蒿，开淡红紫色的花，花径大约三四分。花谢后结角状果实，长约二寸，微微弯曲。幼苗和角蒿治疗口疮、牙齿疾病的效果极好。马兜铃。味苦，性寒，无毒。主治肺热咳嗽、痰结喘促、血痔和瘘疮。生长在关中，藤蔓缠绕树木而生。果实像铃，分成四五瓣。今附载。禹锡等按语：《药性论》说：马兜铃性平。能主治肺气上逆急迫、坐着呼吸也不得畅，以及连续不断的咳逆。《日华子》说：治疗痔瘘疮，可把药放在瓶中烧熏患处；入药时要炙用。这就是上品青木香，即独行根子。越州在七、八月采收。《图经》说：马兜铃生于关中，如今河东、河北、江淮、夔州、浙州等州郡也有。春天生苗，像藤蔓；叶子像山芋叶。六月开黄紫色花，很像枸杞花；七月结果，果实像枣那么大，像铃，分成四五瓣。根叫云南根，像木香，粗如小指，赤黄色，也叫土青木香。七、八月采果实，晒干。主治肺病。三月采根，治气下膈，止刺痛。雷公说：采得后去掉叶和藤，用生绢袋装好，悬挂在东屋角落。令其干燥后，掰成片，取里面的#52，去掉革膜，并使其洁净；连同种子和外皮一起使用。不要因革膜未去尽而不用。《圣惠方》说：治疗五种蛊毒。用兜铃根三两研末，分成三包；每包加水一盏，煎至五分，去渣，频频服用。应当把蛊吐出；若吐得不畅，就再服，以吐尽为度。又一方：草蛊术正因方流行于岭南。有人施行这种毒术，进入咽喉后刺痛将死。用兜铃苗一两研末，以温水调服一钱匕，蛊毒立即消散并排出，见效。《外台秘要》说：崔氏治蛇蛊方：从饮食中感染蛇蛊，咽中像有东西，咽不下、吐不出，心中闷热。服兜铃后即可吐出；再服麝香一钱匕，就能把蛊毒吐出。《简要济众》说：治疗肺气喘咳。兜铃二两，只取里面的种子，去掉外壳；酥半两，放入碗内拌匀，用小火炒干；甘草一两炙制。将二味研末，每次服一钱，加水一盏，煎至六分，温温地小口饮服；或者含服药末，咽下津液，也可以。

译《衍义》说：马兜铃藤蔓生长，攀附树木向上。叶子脱落时，铃果仍然下垂，形状像马颈上的铃，所以得名。但成熟时会自行裂开，偶尔也有果实完整而种子不散的。采收必须在八、九月间。用于治疗肺气喘急。仙茅。味辛，性温，有毒。主治心腹冷气、不能进食，腰脚风冷拘挛痹痛、不能行走，男子虚劳，老人遗尿，无子，补益阳道。长期服用能通神强记，助益筋骨，滋润肌肤，增长精神，明目。一名独茅根，一名茅瓜子，一名婆罗门参。《仙茅传》说：十斤乳石也比不上一斤仙茅，这是用来表示它的功效而已。生长在西域，又产于大庾岭。又说忌铁和牛乳。二月、八月采根。今附载。禹锡等按语：《日华子》说：治疗一切风气，延年益寿，补五劳七伤，开胃下气，增强房事能力。彭祖单独服用的方法是：用米泔水浸泡，去掉红色汁液；毒性去除后，就不会有妨害。《图经》说：仙茅生长在西域和大庾岭，如今蜀川、江湖、两浙各州也有。叶子青色，像茅草但柔软，稍微宽些，叶面有纵向纹理，又像棕榈。到了冬天全枯，初春才重新生长。三月开花，花像黄色栀子花，不结果。根独茎直立，旁边附有短而细的根；根肉黄白色，外皮稍粗，褐色。二月、八月采根，晒干使用。衡山所产的花碧色，五月结黑色种子。谨按《续传信方》叙述仙茅说：主治五劳七伤，明目，既能宣通又能补益，原是西域道人传下来的。开元元年，婆罗门僧进献此药，明皇服后有效，当时作为禁方没有流传。天宝之乱后，方书散失，上都不空三藏才得到此方，传给李勉司徒、路嗣恭尚书、齐杭给事、张建封仆射，他们服后都很有功效。路公长期服用金石药都没有效果，得到此药后，效力增加百倍。齐给事镇守缙云时，日渐气力不足，风疹接连发作，服用后便痊愈。八、九月采得后，用竹刀刮去黑皮，切成豆粒大小；用米泔水浸两宿，阴干，捣末过筛，用熟蜜制成梧子大的丸。每天早晨空腹服，以酒送下二十丸，酒量不限。禁食牛乳和黑牛肉，否则会大大减弱药力。《续传信方》是伪唐筠州刺史王颜所著，都是因#53书编录而成，该方当时很流行。所以如今江南只把这种药叫作婆罗门参。《海药》说：仙茅生长在西域。根有粗细和筋脉，有的像笔管，带有节和纹理；黄色的多汁液。梵语称它为阿输乾阤。味甘，性微温，有小毒。主治风病，补益腰脚痿弱，调和安定五脏，强健筋骨，消食。长期服用能使身体轻健，增益容色。自武城传来，蜀中各州都有。叶子像茅草，所以名为仙茅。味辛，性平。能宣通而又补益，没有大毒，只有小热和小毒。主治男子七伤，明耳目，增强筋力，充实骨髓，补益阳气而不疲倦。使用时用竹刀切开，以糯米泔水浸泡。雷公说：采得后用清水洗净，刮去表皮，在槐木砧上用铜刀切成豆粒大小；再用生稀布袋装好，放在乌豆水中浸一宿，取出后用酒拌湿，蒸煮，从巳时到亥时，取出晒干。不要接触铁器，否则会使人的斑白胡须和鬓发变黑。羊桃。味苦，性寒，有毒。主治熛热、身体突然发红、风水、积聚、恶疮，消除小儿热病，去除五脏五水所致的大腹胀，利小便，益气。可以煎作洗浴汤。一名鬼桃，一名羊肠，一名长楚，一名御弋，一名铫，音姚弋。生长在山林、川谷和田野。二月采收，阴干。陶隐居说：山野中很多。它很像家桃，却又不是山桃；果实细小而苦，不能食用，花很红。《诗经》说“隰有苌楚”，指的就是它。方药中如今也不再使用。《唐本》注说：这种植物多生在沟渠、城壕和田间沟堑之间。人们煮它来洗治风痒及各种疮肿，疗效极好。剑南人叫它纽#54子根。禹锡等按语：《蜀本图经》说：生长在平坦的泽地中。叶、花像桃，果实细小如枣核；幼苗细长柔弱，便蔓生，不能长成树。如今各地都有，多生在溪涧。今人叫它细子根，形状像牡丹，用于治疗肿病。《尔雅》说：长楚就是铫弋。郭璞说：如今的羊桃。解释说：叶子像桃叶，花白色，果实像小麦，也像桃。陆机说：叶长而狭，花紫红色；枝茎柔弱，超过一尺就牵蔓在草上。如今人们把它当作汲水灌溉的工具，沉重而容易没入水中，不如杨柳。靠近下部根处，用刀切开树皮，放在热灰中使皮脱落，可以用来包裹笔管。陈藏器说：味甘，无毒。主治风热、羸弱衰老。浸酒服用。生长在蜀川的川谷中。草高一尺，叶长而小，也说是羊桃根。《肘后方》说：治疗伤寒毒邪攻入手足而疼痛。煮羊桃汁浸洗，加入盐和豉更好。鼠尾草。味苦，性微寒，无毒。主治鼠瘘、寒热，以及下痢脓血不止。白花的主治白痢，红花的主治赤痢。一名葝，音勍；一名陵翘。生长在平泽中。四月采叶，七月采花，阴干。陶隐居说：田野中很多，人们采来作染黑色的染料。又用它治疗下部瘘疮，应当浓煮取汁，煮到可以制丸服用；如今人也用它作饮料。禹锡等按语：《蜀本图经》说：低湿处都有。叶子像蒿，夏天茎顶生出四五个穗，穗像车前草，有红、白两种花。七月采苗，晒干使用。《尔雅》说：葝就是鼠尾。解释说：是可以用来染黑的草。一名鼠尾。陈藏器说：鼠尾草性平。主治各种痢疾。煮汁服，也可以研末服。紫花的茎、叶可以染黑。一名乌草，又名水青。《图经》说：鼠尾草，旧本没有记载产地，只说生长在平泽中；如今各地都有，只有黔中人采来作药。幼苗像蒿，夏天生长，茎顶形成四五个穗，像车前草穗，花有红、白两色。《尔雅》称葝为鼠尾，说它是可以染黑的草。四月采叶，七月采花，阴干。古代治疗痢疾多使用它。姚氏说：浓煮药汁，煮得像稀糖浆，每次饮五合，每日三次；赤痢用红花，白痢用白花，便可痊愈。《圣惠方》说：治疗久治不愈的赤白痢和身体消瘦。用鼠尾草捣成末，每次服一钱，不拘时间，以粥饮调服。女青。

译味辛，性平，有毒。主治蛊毒，驱逐邪恶之气，杀鬼，治疗温疟，辟除不祥。一名雀瓢。有人说它是蛇衔的根，生长在朱崖。八月采收，阴干。陶隐居说：如果是蛇衔的根，就不应只生长在朱崖。民间所用的是一种草的叶子，另是一物，不知道究竟哪一种才是。道术说：随身带这种药末一两，就不会感染疫病，更应当辨识真品。《唐本》注说：这种草就是雀瓢。叶子像萝摩，两叶相对而生；果实像瓢，大约有枣那么大，所以叫雀瓢。根像白薇，生长在平泽中，茎、叶都有臭味。蛇衔根与它完全不是一类。又《别录》说：叶子嫩时像萝摩，叶圆、茎粗，果实黑色，茎叶的汁液黄白色，与前面的说法相似。如果是蛇衔根，怎么会苗生在益州、根在朱崖，两地相距一万多里呢？《别录》说：雀瓢的白色汁液主治虫蛇毒，就是女青苗的汁液。禹锡等按语：《药性论》说：女青为使药，味苦，无毒。能治疗温疟寒热，以蛇衔为使。《图经》说：内容详见蛇衔条下。《肘后方》说：辟除瘟病。在正月上寅日，把女青捣成末，装入三角形的红色囊袋，系在帐前，大吉。《子母秘录》说：治疗小儿突然腹部皮肤青黑发赤、不能呼吸。应立即使用此方；也治疗吐泻、突然死亡。把女青末放入嘴里，用酒送服。成年人也可用。紫虚元#57君《南岳夫人内传》说：治疗突然死亡。女青研末一钱，放在喉中，用水或酒送服，可以立即救活。旧麻鞋底。用水煎煮取汁服用。能解除紫石英发作的毒性，又主治霍乱、呕吐腹泻不止，以及食用牛马肉中毒、腹胀、呕吐腹泻不止。今按：陈藏器《本草》说：旧麻鞋底主治消渴，煎汁服用。取鞋上的纲绳，做成枣子大小；再取妇女内衣上带血的部分，以及手掌大的带钩头的棘针二七枚；三种东西一起烧成灰，用猪油调和，敷在狐刺疮上，可以使虫排出。《唐本》首先附载。禹锡等按语：陈藏器说：把破草鞋和人的乱发一起烧成灰，用醋调和，敷治小儿热毒游走性肿胀。陈藏器说：取麻鞋鞋尖二七个烧成灰，在岁旦用井花水服下，又主治遗尿。又把旧麻鞋底烧红，投入酒煮粟谷的汁中服用，主治霍乱转筋。《外台秘要》引《近效》说：治疗尿床。取麻鞋的纲带和鞋鼻根等，但不要鞋底，共需七双；加水七升，煮取二升，分两次服。又一方：治疗蜈蚣螫伤。把麻鞋鞋底烧热，用来擦患处，立即痊愈。《千金方》说：治疗肛门脱出。用烧热的麻鞋底，让人频频按压，便可永远痊愈。又取旧麻鞋底、鳖头各一枚，把鳖头烧后研末，敷在肛门上，再用鞋底把脱出的部分按回去，就不会再出来。《经验方》说：治疗鼻塞。烧麻鞋灰，吹入鼻中，立即通畅。麻鞋又名千里马。《广利方》说：治疗鼻出血。把鞋□烧成灰，吹入鼻孔中，立即见效。刘寄奴草。味苦，性温。主治破血、消除胀满。服用过多会使人腹泻。生长在江南。《唐本》注说：茎像艾蒿，长三四尺；叶子像兰草，尖而长；种子像稗子但较细；一根茎上有几个穗，叶子互生。今按：《别本》注说：古人把这种草用于治疗金疮、止血，是重要药物；治疗产后余疾、下血、疼痛，极有疗效。《唐本》首先附载。禹锡等按语：《蜀本图经》说：叶子像菊，高四五尺，花白色，果实黄白色，形成穗状，是蒿类植物。如今越州出产。夏天采收幼苗，晒干。《日华子》说：刘寄奴无毒。治疗心腹痛、下气、水胀、血气，疏通妇女经脉和症结，止霍乱水泻。又名刘寄奴。六、七、八月采收。《图经》说：刘寄奴草生长在江南，如今河中府、孟州、汉中也有。春天生苗，茎像艾蒿，上有四条棱，高二三尺左右。叶青色像柳叶，四月开细小的黄白色花，形状像瓦松；七月结实，像黍但较细，一根茎上有数个穗，叶互生；根淡紫色，像莴苣根。六月、七月采收，苗、花、种子都可使用。雷公说：采得后去掉茎和叶，只用果实。凡使用时，先用布擦去上面的薄壳皮，使其洁净；拌酒蒸，从巳时到申时取出，晒干使用。《经验方》说：治疗汤火疮极有效。把刘寄奴捣成末，先用糯米浆，以鸡毛蘸取涂在烫伤处，随后把药末撒在上面，既不疼，也不留痕。一般被汤水烫到的地方，先撒盐末，以保护肌肉不坏，然后再敷药末。骨碎补。味苦，性温，无毒。主治破血、止血，补治跌打骨折。生长在江南。根附着在树木、石头上，有毛，叶子像庵▯。江西人叫它胡孙姜。一名石庵▯，一名骨碎布。今附载。禹锡等按语：《药性论》说：骨碎补为使药。能主治骨中的毒气、风血疼痛、五劳六极、口手不能收摄、上热下冷等病。陈藏器说：骨碎补像石韦，但只有一条根，其余叶子生在树上。岭南的虔州、吉州也有。本名猴姜。开元皇帝因为它主治跌打骨折、补益碎骨，所以改作这个名字。《日华子》说：猴姜性平。治疗恶疮、腐蚀烂肉，杀虫。它是寄生在树上的草苗，像姜，细而长。《图经》说：骨碎补生长在江南，如今淮地、浙地、陕西、夔路各州郡也有。根生在大树或石头上，多在背阴处；根牵引成条，上面有黄毛和短叶附着。又有大叶形成枝条，叶面青绿色、有黄点，叶背青白色、有赤紫色斑点。春天生叶，到冬天干黄；没有花和果实，只有根入药。采收不拘时间，削去毛使用。本名胡孙姜，唐明皇因其治疗折伤有奇效，所以改作此名。蜀人治疗闪挫、筋骨损伤，取根捣碎过筛，煮黄米粥调和，包裹伤处，疗效很好。又用于治疗耳聋：削成细条，火炮后趁热塞入耳中；也入妇女血气药中。又名石毛姜。雷公说：采得后先用铜刀刮净上面的黄赤色毛，再细切，用酒#61拌匀使其润湿，放在柳木蒸笼上蒸两天，取出晒干使用。又《乾宁记》说：去毛细切后，用生蜜拌蒸，从巳时到亥时，按照前法晒干。捣成末使用。用炮制的猪肾空腹食用，可以治疗耳鸣，也能止#63各种杂痛。

译《灵苑方》说：治疗虚气上攻牙齿、牙痛出血、牙龈瘙痒疼痛。骨碎补二两，细锉，炒至黑色，捣成末。照常漱口后，把药末擦在牙根下，过一会儿吐掉；临睡前使用，随后入睡，咽下也无妨。《图经衍义本草》卷之十八完。草部下品之下：“之下”二字原本脱漏，依照惯例补入。按：本题下原来有本卷药物目录，依全书体例删去。“靳”：晦明轩本作“勒”。“凡”：原本作“乾”，据晦明轩本改。“土”：原本脱漏，据晦明轩本补入。“顺”：原本作“幽”，据晦明轩本改。“三”：晦明轩本作“五”。“与萝卜相恶，令”：这六字原本作“与萝兰难零”，据晦明轩本改。“疝”：原本作“病”，据晦明轩本改。“用”：原本脱漏，据晦明轩本补入。#10“有”：原作“下”，据晦明轩本改。#11“葛”：晦明轩本作“菖”。#12“葛”：晦明轩本作“菖”。#13“闷”：晦明轩本作“内”。#14“脓”：原作“腮”，据晦明轩本改。#15“性”：原作“姓”，据晦明轩本改。#16“则”：原作“服”，据晦明轩本改。#17“恶”：原作“药”，据晦明轩本改。#18“治”：晦明轩本作“出”。#19“好”：原作“毒”，据晦明轩本改。#20“饭”：晦明轩本作“蜜”。#21“乾”：原作“花”，据晦明轩本改。#22“乌”：原作“约”，据晦明轩本改。#23“三”：晦明轩本作“二”。#24“痰”：晦明轩本作“疾”。#25“疠”：原作“痢”，据晦明轩本改。#26“湿”：原作“滋”，据晦明轩本改。#27“令”：原作“冷”，据晦明轩本改。#28“钱”：晦明轩本“钱”字下有“匕”字。#29“裂”：原作“烈”，据晦明轩本改。#30“二”：晦明轩本作“一”。#31“焙”：原作“培”，据晦明轩本改。#32“一约”：晦明轩本作一个“可”字。#33“和”：原作“里”，据晦明轩本改。#34“唆”：晦明轩本作“啖”。#35“头”：晦明轩本作“癞”。#36“张”：原作“强”，据晦明轩本改。#37“治”：疑应作“痔”。#38“虫”：晦明轩本作“蛊”。#39“食”：原作“合”，据晦明轩本改。#40“蛊”：原作“虫”，据晦明轩本改。#41“二”：晦明轩本作“土”。#42“加”：原作“如”，据晦明轩本改。#43“鞘”：疑应作“稍”，下同。#44“藏”：晦明轩本作“栽”。#45“水一大盏”：这四个字原本脱漏，晦明轩本补入。#46“瘕”：晦明轩本作“金”。#47“明”：晦明轩本作“胡”。#48“楫”：晦明轩本作“奈”。#49“暖”：晦明轩本作“效”。#50“编”：晦明轩本作“偏”。#51“菁”：晦明轩本作“青”。#52“裹了”：晦明轩本作“里子”。#53“因”：晦明轩本“因”字下有“国”字。#54“纽”：晦明轩本作“细”。#55“故名”：这两个字原本脱漏，据晦明轩本补入。#56“似”：原本脱漏，据晦明轩本补入。#57“虚元”：晦明轩本作“灵南”。#58“血”：原作“也”，据晦明轩本改。#59“处”：原本脱漏，据晦明轩本补入。#60“肉”：原作“白”，据晦明轩本改。#61“酒”：晦明轩本作“蜜”。#62“末”：原作“中”，据晦明轩本改。#63“正”：晦明轩本作“止”。草部下品之下第十九