图经衍义本草卷之三十三
图经衍义本草卷之三十三宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰宋太医助教辨验药材许洪校正虫鱼部下品虾蟆味辛,寒,有毒。主邪气,破症坚血,痈肿,阴疮,服之不患热病,疗阴蚀疽疠音赖恶疮,猘犬伤疮,能合玉石。一名蟾蜍,一名□音秋,一名去甫,一名苦蠪音龙。生江湖池泽。五月五日取,阴乾,东行者良。《图经》曰:虾蟆,生江湖,今处处有之。腹大形小,皮上多黑斑点,能跳接百虫食之,时作呷呷声,在陂泽间,举动极急,五月五日取,阴乾,东行者良。《本经》一名蟾蜍,以为一物,似非的也。谨按《尔雅》鼁□,蟾蜍。郭璞注云:似虾蟆,居陆地。又科斗注云:虾蟆子也。是非一物明矣。且蟾蜍形大,背上多痱磊,行极运缓,不能跳臛,亦不解鸣,多在人家下湿处。其腹下有丹书八字者,真蟾蜍也。《药性论》云:虾蟆,亦可单用。主辟百邪鬼魅,涂痈肿及治热结肿。又云:蟾蜍,臣。能杀疳虫,治鼠漏恶疮。端午日取眉脂,以朱砂、麝香为丸,如麻子大,小儿子疳瘦者,空心一丸。如脑疳、以奶汁调鼻中。烧灰,傅一切有虫恶痒滋胤疮。陶隐居云:此是腹大、皮上多痱蒲罪切磊者,其皮汁甚有毒。犬啮之,口皆肿。人得温病斑出困者,生食一两枚,无不差者。五月五日取东行者五枚,反缚着密室中闭之,明日视自解者,取为术用,能使人缚亦自解。烧灰傅疮立验。其肪涂玉则刻之如蜡,故云能合金石,但肪不可多得。取肥者,锉,煎膏,以涂玉,亦软滑易琢。古玉器有奇特,非雕琢人功者,多是昆吾刀及虾蟆肪所刻也。萧炳云:腹下有丹书八字者,以足画地,真蟾蜍也。《日华子》云:虾蟆,冷无毒。治犬咬及热狂,贴恶疮,解烦热,色斑者是。又云:蟾,凉,微毒。破症结,治疳气,小儿面黄,癖气。烧灰油调,傅恶疮,入药并炙用。又名蟾蜍。眉酥治蚛齿,和牛酥摩,傅腰眼并阴囊,治腰肾冷并助阳气。以吴茱萸苗汁调妙。粪傅恶疮、丁肿,杂虫咬。油调傅瘰疬、痔瘘疮。《圣惠方》:治风邪。虾蟆烧灰、珠砂等分。每服一钱,水调下,日三四口以。《外台秘要方》:治卒狂言鬼语。烧虾蟆杵末,酒服方寸匕,日三。又方:治小儿初得月蚀疮。五月虾蟆烧灰杵末,猪脂和傅之。《梅师方》:治疳□无问去处,皆治之。以虾蟆烧灰,好醋和傅,日三五度,傅之差。《子母秘录方》:小儿洞泄下痢。烧虾蟆为末,饮调方寸匕服。《衍义》曰:虾蟆,多在人家渠堑下,大腹品类中最大者是,遇阴雨或昏夜即出食。取眉间有白汁,谓之蟾酥,以油单裹眉裂之,酥出单上,入药用。有人病齿缝中血出,以纸纴子,蘸乾蟾酥少许,於血出处按之,立止。世有人收三足枯蟾以罔众,但以水沃半日,尽见其伪,盖本无三足者。牡鼠微温,无毒。疗踒折,续筋骨,捣傅之,三日一易。四足及尾,主妇人堕胎,易出。肉,热,无毒。主小儿哺露大腹,炙食之。粪,微寒,无毒。主小儿痫疾,大腹,时行劳复。《图经》曰:文具附鼹鼠条下。陶隐居云:牡鼠,父鼠也。其屎两头尖,专疗劳复。鼠目,主明目,夜见书,术家用之。腊月鼠,烧之辟恶气。膏,煎之,亦疗诸疮。胆,主目暗,但才死胆便消,故不可得之。陈藏器序云:雄鼠脊骨,未长齿多年不生者效。禹锡云:按孟诜曰:牡鼠,主小儿痫疾。腹大贪食者,可以黄泥裹烧之,细拣去骨,取肉和五味汁作羹,与食之。勿令食着其骨,甚瘦人。又,取腊月新死者一枚,油一大升,煎之使烂,绞去滓,重煎成膏。涂冻疮及折破疮。《日华子》云:鼠,凉,无毒。治小儿惊痫疾,以油煎令消,入蜡傅汤火疮。生捣罯折伤筋骨。雄鼠粪,头尖硬者是。治痫疾,明目。葱、豉煎服,治劳复。足,烧食,催生。马刀味辛,微寒,有毒。主漏下赤白,寒热,破石淋,杀禽兽贼鼠,除五脏间热,肌中鼠□蒲剥切,止烦满,补中,去厥痹,利机关。用之当炼,得水烂人肠。又云:得水良。一名马蛤。生江湖池泽及东海。取无时。陶隐居云:李云生江汉中,长六七寸,汉间人名为单音善姥音母,亦食其肉,肉似蚌。今人多不识之,大都似今蝏□蒲辛切而非。方用至少。凡此类皆不可多食,而不止#1入药。《衍义》曰:马刀,京师谓之□#2岸,春夏人不#3食,然发风痰,性微冷。顺安军界河中亦出□,大抵与马刀相类,肉颇澹。人作鲊以寄邻近,不能致远。亦发风。此等皆不可多食。今蛤粉皆此等众蛤灰也。蚌冷,无毒。明目,止消渴,除烦,解热毒,补妇人虚劳,下血并痔漏,血崩带下,压丹石药毒。以黄连末纳之,取汁,点赤眼并暗,良。烂壳粉,饮下,治反胃,痰饮。此即是宝装大者。又云:蚌粉,冷,无毒。治疳,止痢并呕逆。痈肿,醋调傅,兼能制石亭脂。
译《图经衍义本草》第三十三卷。宋代通直郎、辨验药材寇宗奭编撰。宋代太医助教、辨验药材许洪校正。虫鱼部下品。虾蟆。味辛,性寒,有毒。主治邪气、症瘕坚积、瘀血、痈肿、阴疮;服用后不会患热病。治疗阴部蚀疽、疠音赖恶疮、疯狗咬伤的疮,并能使玉石相合。又名蟾蜍,又名□(音秋),又名去甫,又名苦蠪(音龙)。生长在江、湖、池、泽中。五月五日采,阴干;向东行走的较好。《图经》说:虾蟆生长在江湖中,如今各处都有。腹部大,身形小,皮上有很多黑斑点,能跳起来捕食各种昆虫,常发出“呷呷”的声音,生活在陂泽之间,行动非常迅速。五月五日采,阴干;向东行走的较好。《本经》把它和蟾蜍列为同一物,似乎并不确切。谨按《尔雅》说:“鼁□,蟾蜍。”郭璞注说:像虾蟆,居住在陆地上。又说科斗是虾蟆的幼子。由此可知二者不是同一种动物。况且蟾蜍体形大,背上多有痱磊,行走极其迟缓,不能跳跃,也不会鸣叫,多在民居下的潮湿处活动。它腹部下方有丹书八字的,才是真蟾蜍。《药性论》说:虾蟆也可以单独使用。主治驱避各种邪气和鬼魅,外敷痈肿,治疗热结肿痛。又说:蟾蜍为臣药,能杀疳虫,治疗鼠漏恶疮。端午日取蟾蜍眉间的脂,用朱砂、麝香制成麻子大小的丸。小儿患疳瘦,空腹服一丸;患脑疳,用乳汁调和后滴入鼻中。烧成灰,外敷一切有虫、恶痒、滋胤的疮。陶隐居说:这是腹部大、皮上多有痱(蒲罪切)磊的虾蟆,它的皮和汁液毒性很强。狗咬了它,口都会肿。人患温病、身上出斑而困倦的,生吃一两只,没有不痊愈的。五月五日取向东行走的五只,反绑起来放在密室中关好,第二天查看,若自行解开,就取来作为法术使用;能使被捆绑的人也自行解开。烧灰外敷疮,立即见效。它的脂肪涂在玉上,玉就像蜡一样可以刻削,所以说它能使金石相合;只是蟾蜍脂肪很难得到。取肥大的虾蟆,锉碎,煎成膏,涂在玉上,玉也会变得柔软光滑,容易雕琢。古代玉器中有些奇特之物,不是人工雕琢而成的,多是用昆吾刀或虾蟆脂刻成的。〔原文数字、纪年保留:五枚〕 萧炳说:腹部下方有丹书八字、并且用足在地上划行的,才是真蟾蜍。《日华子》说:虾蟆性冷,无毒。治疗狗咬伤和热狂,外贴恶疮,解除烦热;身上有斑纹的才是虾蟆。又说:蟾性凉,微毒。能破除症结,治疗疳气、小儿面黄和癖气。烧灰,用油调和外敷恶疮;入药时都要炙用。又名蟾蜍。蟾眉酥能治虫蛀牙齿,和牛酥混合摩擦,外敷腰眼和阴囊,治疗腰肾冷并助阳气;用吴茱萸苗汁调和更好。粪便外敷恶疮、疔肿和虫咬伤;用油调和外敷瘰疬、痔漏疮。《圣惠方》:治疗风邪。虾蟆烧灰,与朱砂等分。每次服一钱,用水调服,每日三四次。《外台秘要方》:治疗突然狂言、说鬼话。将虾蟆烧后捣成末,用酒服方寸匕,每日三次。又一方:治疗小儿初发月蚀疮。五月采的虾蟆烧灰捣末,用猪脂调和外敷。《梅师方》:治疗疳□,无论生在何处,都能治疗。用虾蟆烧灰,以好醋调和外敷,每日三至五次,敷后即可痊愈。《子母秘录方》:治疗小儿洞泄下痢。将虾蟆烧成末,用饮液调服方寸匕。《衍义》说:虾蟆多在民居的沟渠、壕堑下活动;腹部大的,是同类中最大的一种,遇到阴雨或昏暗夜晚便出来觅食。取其眉间白色汁液,称为蟾酥;用油纸单独包裹眉部并划开,蟾酥便流到纸上,收入药中使用。有人牙缝出血,用纸捻蘸少许干蟾酥,按在出血处,立即止血。世上有人收集三条腿的干蟾蜍来欺骗众人,但只要用水浇泡半天,就会完全看出是假的,因为本来没有三条腿的蟾蜍。牡鼠。性微温,无毒。治疗筋骨扭伤、骨折,捣烂外敷,每三日换一次。四足和尾巴,主治妇人堕胎后胎物不易排出。肉性热,无毒。主治小儿哺露、大腹,炙熟后食用。粪便性微寒,无毒。主治小儿痫疾、大腹,以及时行病后的劳复。《图经》说:详细内容附在鼹鼠条下。陶隐居说:牡鼠就是公鼠。它的粪便两头尖,专门治疗劳复。鼠眼能明目,夜间可以看书,术士使用它。腊月捕到的鼠,烧后能驱避恶气。鼠膏煎取,也能治疗各种疮。鼠胆主治眼睛昏暗,但鼠刚死胆便消失,所以难以得到。陈藏器序说:雄鼠的脊骨,对于年纪尚未长牙却多年不生牙齿的人有效。禹锡说:按孟诜说,牡鼠主治小儿痫疾。腹部大、贪食的鼠,可以用黄泥包裹后烧,仔细拣去骨头,取肉和五味汁煮成羹给孩子吃。不要让孩子吃到骨头,否则会使人极度消瘦。又取腊月中新死的一只鼠,用油一大升煎至烂,绞去渣滓,再煎成膏,外涂冻疮及破裂的疮。〔原文数字、纪年保留:一枚〕 《日华子》说:鼠性凉,无毒。治疗小儿惊痫,用油煎至消融,加入蜡后外敷汤火烫伤。生捣后敷折伤筋骨。雄鼠粪便,以头尖而坚硬的为佳。治疗痫疾,明目。用葱、豉煎服,治疗劳复。鼠足烧后食用,可以催生。马刀。味辛,性微寒,有毒。主治赤白带下、寒热,破除石淋,杀死禽兽和老鼠,清除五脏之间的热,治疗肌肉中的鼠□(蒲剥切),止烦满,补益中气,祛除厥痹,通利关节。使用时应当炼制,遇水会使人的肠子腐烂。又说:遇水则药效好。又名马蛤。生长在江湖、池泽以及东海。随时可以采。陶隐居说:李氏说它生长在江汉之间,长六七寸,汉地人称为单(音善)姥(音母),也吃它的肉,肉像蚌肉。如今人们大多不认识它,大体像现在的蝏□(蒲辛切),但并不是。药方中很少使用。凡是这类东西都不宜多吃,而且不能只#1入药。《衍义》说:马刀,京师称为□#2岸。春夏人们不#3吃它,但它会发风痰,性质微寒。顺安军界的河中也出产□,大体与马刀相似,肉很淡。人们制成鲊寄给邻近的人,不能运到远方;也会发风。这些东西都不宜多吃。如今的蛤粉,都是这类各种蛤蜊烧成的灰。蚌。性冷,无毒。明目,止消渴,除烦,解除热毒,补益妇人虚劳,治疗下血、痔漏、血崩、带下,压制丹石药毒。把黄连末放入蚌中取汁,用来点赤眼和眼睛昏暗,效果好。把腐烂的蚌壳研成粉,饮服,治疗反胃、痰饮。这就是宝装中所说的大蚌。又说:蚌粉性冷,无毒。治疗疳病,止痢和呕逆。痈肿用醋调和外敷;还能制伏石亭脂。
陈藏器云:据陶云:大蛤乃蚌。按蚌,寒,煮之,主妇人劳损,下血,明目,除湿,止消渴。老蚌含珠,壳堪为粉,烂壳为粉,饮下,主反胃,心胸间痰饮。生江溪渠渎间。陶云大蛤,误耳。《食疗》云:蚌,大寒。主大热,解酒毒,止渴,去眼赤。动冷热气。《丹房镜源》云:蚌粉制硫黄。蚺蛇胆蚺音髯味甘、苦,寒,有小毒。主心腹□痛,下部□疮,目肿痛。膏,平,有小毒。主皮肤风毒,妇人产后腹痛余疾。《图经》曰:蚺蛇胆,《本经》不载所出州土,陶隐居云出晋安,苏恭云出桂、广以南,高、贺等州,今岭南州郡皆有之。此蛇极大,彼土人多食其肉,取其胆及膏为药。陶隐居云:此蛇出晋安,大者三二围。在地行住不举头者,是真;举头者,非真。形多相似,彼土人以此别之。膏、胆又相乱也。真膏累累如梨豆子相着,他蛇膏皆大如梅、李子。真胆狭长通黑,皮膜极薄,舐之甜苦,摩以注水即沉而不散;其伪者并不尔。此物最难得真,真膏多所入药用,亦云:能疗伯牛疾。《药性论》云:蚺蛇胆,臣。渡岭南,食此脍,瘴毒不侵,世人皆知之。胆,主下部虫,杀小儿五疳。《食疗》云:胆,主□疮瘘,目肿痛,疳□。肉,主温疫气。可作脍食之。如无此疾及四月勿食之。膏,主皮肤间毒气。小儿疳痢,以胆灌鼻中及下部。《圣惠方》:治小儿急疳疮。用蚺蛇胆细研,水调傅之。《杨氏产乳方》:疗温痢久不断,体瘦,昏多睡,坐则闭目,食不下。蚺蛇胆大如豆二枚,煮通草汁研胆,以意多少饮之,并涂五心并下部。《朝野会载》云:泉州卢元钦患大风,唯鼻未倒。五月五日取蚺蛇胆,欲进,或云肉可治风,遂一截蛇肉食之,三五日顿觉渐可,百日平复。蛇蜕音税味咸,甘,平,无毒。主小儿百二十种惊痫,瘈尺曳切疭子用切,癫疾,寒热,肠痔,虫毒,蛇痫,弄舌摇头,大人五邪,言语僻越,恶疮,呕咳,明目。火熬之良。一名龙子衣,一名蛇符,一名龙子皮,一名龙子单衣,一名弓皮。生荆州川谷及田野。五月五日、十五日取之,良。畏磁石及酒。陶隐居云:草中不甚见虺、蝮蜕,惟有长者,多是赤□、黄领辈,其皮不可复识,今往往得耳,皆须完全。石上者亦#4佳,烧之甚疗诸恶疮也。禹锡云:按《药性论》云:蛇蜕皮,臣,有毒。能主百鬼魅,兼治痫疟#5。陈藏器云:按《本草》蛇蜕,主疟,取正发日,以蜕皮塞人两耳,临发又以手持少许,并服一合盐、醋汁,令吐也。《日华子》云:治蛊毒,辟恶,止呕逆,治小儿惊悸,客忤,催生。疬疡,白癜风,煎汁傅。入药并炙用。《食疗》云:蛇蜕皮,主去邪,明目。治小儿一百二十种惊痫,寒热,肠痔,蛊毒,诸#6□恶疮,安胎。熬用之。《圣惠方》:治小儿重腭,重龈肿痛。烧末傅之,效。《千金方》:治诸肿失治,有脓。烧蛇蜕皮,水和,封肿上,即虫出。又方:治恶疮十年不差似癞者。烧全者一条为末,猪脂和傅上,良。《十全博救方》:治横生难产方。蛇皮一条,瓶子内盐泥固济,存性烧为黑灰。每服二钱,用榆白皮汤调服,立效。《必效方》:五痔肛脱。以死蛇一枚指大者温用。掘地作坑烧蛇,取有孔板覆坑坐上,虫尽出。《杜壬方》:治缠喉风,咽中如束,气不通。蛇蜕炙黄,以当归等分,为末,温酒调一钱匕,得吐即愈。《产书》云:治产不顺,手足先见者。蛇蜕皮,烧作灰,研。面东酒服一钱匕,更以药末傅手足,即顺。《衍义》曰:蛇蜕,从口翻退出,眼睛亦退,今合眼药多用,取此义也。入药洗净。白颈蚯蚓味咸,寒、大寒,无毒。主蛇瘕,去三虫,伏尸,鬼疰,蛊毒,杀长虫,仍自化作水。疗伤寒伏热,狂谬,大腹,黄疸。一名土龙。生平土,三月取。阴乾。《图经》曰:白颈蚯蚓,生平土,今处处平泽皋壤地中皆有之。白颈是老者耳。三月采,阴乾,一云:须破去土盐之,日乾。方家谓之地龙。治脚风药,必须此物为使,然亦有毒。曾有人因脚病药中用此,果得其#7效,病既愈,服之不止,至二十余日,而觉烦躁愦乱,但欲饮水不已,遂至委顿。凡攻病用药毒已愈,当便罢服也。其屎呼为蚓蝼,并盐傅疮,可去热毒也。《药性论》云:蚯蚓,亦可单用,小毒。乾者熬末用之,主蛇伤毒。一名地龙子。《唐本》注云:《别录》云,盐沾为汁,疗耳聋。盐消蛔,功同蚯蚓。其屎,封狂犬伤毒。出犬毛,神效。陈藏器云:蚯蚓粪土,疗赤白久热痢,取无沙者,末一升,炒令烟尽,水沃,取半大升,滤去滓,空肚服之。
译陈藏器说:根据陶隐居的说法,大蛤就是蚌。按蚌性寒,煮后主治妇人劳损、下血,明目、除湿、止消渴。老蚌含珠,蚌壳可以制粉;腐烂的蚌壳制成粉后饮服,主治反胃、心胸之间的痰饮。生长在江、溪、沟渠和水道之间。陶隐居所说的大蛤,是误说。《食疗》说:蚌性大寒。主治大热,解除酒毒,止渴,去除眼睛红赤;但会使体内寒热之气发生变动。《丹房镜源》说:蚌粉可以制硫黄。蚺蛇胆(蚺,音髯)。味甘、苦,性寒,有小毒。主治心腹□痛、下部□疮、眼睛肿痛。蚺蛇膏性平,有小毒。主治皮肤风毒,以及妇人产后腹痛等余疾。《图经》说:蚺蛇胆,《本经》没有记载产地州郡。陶隐居说产于晋安,苏恭说产于桂、广以南的高州、贺州等地,如今岭南各州郡都有。这种蛇极大,当地人多吃它的肉,取它的胆和膏入药。陶隐居说:这种蛇产于晋安,大的有三二围。伏地爬行或停留而不抬头的,才是真的;抬头的,不是真的。两者形状多相似,当地人以此区别。蛇膏和蛇胆也容易混淆。真蛇膏一团一团的,像梨、豆大小相互黏连;其他蛇膏都大如梅子、李子。真蛇胆狭长而通黑,外皮和膜极薄,舔起来又甜又苦,放入水中搓动便下沉而不散;假的不是这样。这种东西最难得到真的。真蛇膏多用于入药,又说能治疗伯牛病。《药性论》说:蚺蛇胆为臣药。渡过岭南时,吃这种蛇肉脍,就不会受到瘴毒侵害,这是世人都知道的。蛇胆主治下部虫病,杀灭小儿五疳虫。《食疗》说:蛇胆主治□疮、瘘疮、眼睛肿痛和疳□。蛇肉主治温疫之气,可以制成脍食用。如果没有这些病,而且在四月,也不要吃。蛇膏主治皮肤之间的毒气。小儿疳痢,可用蛇胆灌入鼻中及下部。《圣惠方》:治疗小儿急疳疮。用蚺蛇胆细研,以水调和外敷。《杨氏产乳方》:治疗温痢久不止、身体消瘦、昏沉嗜睡、坐着就闭眼、不能进食。用大如豆的蚺蛇胆两枚,煮通草汁研磨蛇胆,按病情酌量饮服,并涂在五心及下部。《朝野会载》说:泉州卢元钦患大风,只有鼻子还没有塌陷。五月五日取得蚺蛇胆准备服用,有人说蛇肉可以治风,于是便割下一段蛇肉吃了。三五天后顿觉逐渐好转,百日后痊愈。蛇蜕(音税)。味咸、甘,性平,无毒。主治小儿一百二十种惊痫、瘈疭(瘈,尺曳切;疭,子用切)、癫疾、寒热、肠痔、虫毒、蛇痫、弄舌摇头;成人的五邪、言语乖僻错乱、恶疮、呕吐咳嗽;并能明目。用火熬制较好。又名龙子衣、蛇符、龙子皮、龙子单衣、弓皮。生长在荆州的山谷和田野。五月五日、十五日采集较好。畏磁石和酒。陶隐居说:草丛中不太常见虺、蝮的蜕皮,只有较长的,多是赤□、黄领之类;它们的皮已经难以辨认,如今往往还能得到,但都必须完整。石头上的也#4好,烧后很能治疗各种恶疮。禹锡说:按《药性论》说,蛇蜕皮为臣药,有毒,能主治各种鬼魅,并治疗痫病和疟疾#5。陈藏器说:按《本草》说,蛇蜕主治疟疾。应在疟疾正发作的日子取用,把蜕皮塞入患者两耳;临发作时再用手拿少许,同时服一合盐醋汁,使其呕吐。《日华子》说:治疗蛊毒,驱避邪气,止呕逆,治疗小儿惊悸、客忤,催生。治疗疬疡、白癜风,煎汁外敷。入药时都要炙用。《食疗》说:蛇蜕皮主治去邪、明目,治疗小儿一百二十种惊痫、寒热、肠痔、蛊毒以及各种#6□恶疮,并能安胎。熬制后使用。《圣惠方》:治疗小儿重腭、重龈肿痛。烧成末外敷,有效。《千金方》:治疗各种肿病失于治疗而形成脓肿。烧蛇蜕皮,用水调和,敷封在肿处,虫便会出来。又一方:治疗像癞病一样十年不愈的恶疮。将完整蛇蜕一条烧成末,用猪脂调和外敷,效果好。《十全博救方》:治疗横生难产。取蛇皮一条,放入瓶中,用盐泥固济,烧成存性黑灰。每次服二钱,用榆白皮汤调服,立即见效。《必效方》:治疗五痔、肛门脱出。用一条死蛇,粗如手指,温着使用。挖地成坑,烧蛇;取有孔的木板盖在坑上,坐在板上,虫便会全部出来。《杜壬方》:治疗缠喉风,咽中像被束住,气息不通。蛇蜕炙黄,与当归等分研末,用温酒调服一钱匕,出现呕吐便痊愈。《产书》说:治疗生产不顺、手足先露。将蛇蜕皮烧成灰研细,面向东方用酒服一钱匕,再把药末敷在手足上,胎位就会顺利。《衍义》说:蛇蜕是从蛇口中翻出脱下的,连眼睛也一并蜕出;如今配制眼药多使用它,也是取这个意思。入药时要洗净。白颈蚯蚓。味咸,性寒、大寒,无毒。主治蛇瘕,驱除三虫、伏尸、鬼疰、蛊毒,杀灭长虫,并能自行化成水。治疗伤寒伏热、狂乱谵妄、大腹、黄疸。又名土龙。生长在平地土中,三月采,阴干。《图经》说:白颈蚯蚓生长在平地土中,如今各处平泽、高地和土壤中都有。白颈是老蚯蚓。三月采集,阴干;另一说是要剖开去土,用盐腌,晒干。医家称它为地龙。治疗脚风的药,必须用它作药引,但它也有毒。曾有人因脚病在药中使用它,确实得到疗效;病已痊愈仍不停服,到了二十多天,便觉得烦躁昏乱,只想不停饮水,最终疲惫不堪。凡是用攻病药物治疗,药毒引起的病已痊愈,就应立即停止服用。它的粪便称为蚓蝼,与盐混合外敷疮处,可以去除热毒。《药性论》说:蚯蚓也可以单独使用,有小毒。干蚯蚓熬后研末使用,主治蛇伤中毒。又名地龙子。《唐本》注说:《别录》说,用盐沾蚯蚓使其化为汁,可以治疗耳聋。盐能消蛔虫,功效与蚯蚓相同。蚯蚓粪便外敷,可封治疯狗咬伤的毒;能拔出狗毛,效果神奇。陈藏器说:蚯蚓粪土治疗赤白久热痢。取没有沙子的蚯蚓粪土一升,炒至烟尽,用水浇淋,取半大升,滤去渣滓,空腹服下。
《日华子》云:蚯蚓,治中风并痫疾,去三虫,治传尸,天行热疾,喉痹,蛇虫伤。一名千人踏,即路行人踏杀者。入药烧用。其屎,治蛇、犬咬并热疮,并盐研傅。小儿阴囊忽虚热肿痛,以甘草汁调,轻轻涂之。禹锡云:按《蜀本》注又云:解射罔毒。《圣惠方》:治风赤眼。以地龙十条,炙乾为末,夜卧以冷茶调下二钱匕。《千金方》:治齿龈宣露。蚯蚓屎水和为泥,火烧令极赤,研之如粉。腊月猪脂和傅上,日三,永差。《斗门方》:小便不通。用蚯蚓,以冷水滤过,浓服半碗,立通。兼大解热疾不知人事,欲死者,服之立效。《胜金方》:治耳聋立效。以乾地龙入盐,贮在葱尾内,为水点之。《百一方》:治交接劳复,阴卵肿或缩入腹,腹绞痛,或便绝。蚯蚓数条,绞取汁服之,良。又方:治中蛊毒或吐下血若烂肝。取蚯蚓十四条,以苦酒三升渍之,蚓死,但服其汁。已死者皆可活。《衍义》曰:白颈蚯蚓,自死者良,然亦应候而鸣。此物有毒。昔有病腹大,夜闻蚯蚓鸣於身,有人教用盐水浸之而愈。崇宁末年,平#8州兵士暑月中在倅厅前,跣立厅下,为蚯蚓所中,遂不救。后数日,又有人被其毒,博识者教以先饮盐汤一杯,次以盐汤浸足,乃愈。今入药,当去土了微炙。若治肾脏风下疰病,不可阙也,仍须盐汤送。王荆公所谓稿壤太牢俱有味,可能蚯蚓独清廉者也。蜘蛛微寒。主大人、小儿疗。七月七日取其网,疗喜音戏忘。陶隐居云:蜘蛛类数十种,《尔雅》止载七八种尔,今此用悬网状如鱼罾者,亦名□蟱。蜂及蜈蚣螫人,取置肉上,则能吸毒。又以断疟及乾呕霍乱。术家取其网着衣领中辟恶。有赤斑者,俗名络新妇,亦入方术用。余杂种,并不入药。《诗》云:蟏蛸在户。正谓此也。《唐本》注云:《别录》云:治小儿大腹丁奚,三年不能行者,又主蛇毒、温疟、霍乱,止呕逆。剑南、山东为此虫啮,疮中出丝,屡有死者。其网缠赘疣,七日消烂,有验矣。禹锡云:按《日华子》云:斑蜘蛛,冷,无毒。治疟疾,丁肿。网七夕朝取食,令人巧,去健忘。又云:壁钱虫,平,微毒。治小儿吐逆,止鼻洪并疮。滴汁,傅鼻中及疮上,并傅瘘疮。是壁上作茧蜘蛛也。《圣惠方》:治瘰疬。无问有头无头。用大蜘蛛五枚,日乾,细研,酥调如面脂,日两度贴之。《千金方》:治鼠瘘肿核痛,若已有疮口出脓水者。烧蜘蛛二七枚傅,良。《乘闲方》:治泻多时,脱肛疼痛,黑圣散:大蜘蛛一枚,瓠叶重裹绵系定,合子内烧令黑色存性,取出细研,入黄丹少许,同研。凡有上件疾,即先用白矾、葱、椒煎汤洗浴,拭乾后,将药末掺在软处,帛上将手掌按托入收之,妙。《孙真人方》:蜈蚣咬。取蜘蛛一枚,咬处安,当自饮毒,蜘蛛死,痛未止,更易生者。《广利方》:治竭螫人。研蜘蛛汁傅之,差。《产宝方》:治产后咳逆,经三五日不止,欲死方。煎壁镜窠三五个呷,差。《衍义》曰:蜘蛛,品亦多,皆有毒,《经》不言用是何种。今人多用人家檐角、篱头、陋巷之间,空中作圆网,大腹、探灰色者。遗尿着人作疮癣。蠮螉上音噎,下乌红切味辛,平,无毒。主久聋,咳逆,毒气,出污,疗鼻窒陟栗切。其土房主痈肿,风头。一名土蜂。生熊耳川谷及将坷,或人屋间。陶隐居云:此类甚多,虽名土蜂,不就土中为窟,谓摙土作房尔。今一种黑色,腰甚细,衔泥於人壁及器物边作房,如并竹管者是,也。其生子如粟米大置中,乃捕取草上青蜘蛛十余枚满中,仍塞口,以拟其子大为粮也。其一种入芦竹管中者,亦取草上青虫,一名蜾□。《诗》云:螟蛉有子,蜾□负之。教诲尔子式谷似之,言细腰物无雌,皆取青虫,教祝音咒便变成己子,斯为谬矣。造诗者乃可不详,未审夫子何为因其僻邪。圣人有阙,多皆类此。《日华子》云:此中有毒。治呕逆,生研,罯竹木刺。入药炒用。李含光《音义》云:咒变成子,近亦数有见者,非虚言也。《圣惠方》:治小儿霍乱吐泻方。用此虫窠,微炙为末,以乳汁调下一字,止。《衍义》曰:蠮螉,诸家所论备矣,然终不敢舍诗之意。尝折窠而视之,果有子,如半粟米大,其色白而微黄,所负虫亦在其中,乃青菜虫,却在子下,不与虫相着。又非叶虫及草上青虫,应是诸虫皆可也。陶隐居所说近之矣。人取此房,研细,醋调,涂蜂趸。葛上亭长味辛,微温,有毒。主蛊毒,鬼疰,破淋结,积聚,堕胎。七月取,暴乾。一名斑猫。《图经》曰:文具芫青条下。
译《日华子》说:蚯蚓治疗中风和痫疾,驱除三虫,治疗传尸、天行热病、喉痹、蛇虫咬伤。又名千人踏,即被行路人踩死的蚯蚓。入药时烧用。它的粪便治疗蛇咬、狗咬和热疮,和盐研磨后外敷。小儿阴囊突然虚热肿痛,用甘草汁调和,轻轻涂上。禹锡说:按《蜀本》注又说,能解除射罔毒。《圣惠方》:治疗风赤眼。用地龙十条,炙干研末,夜间临睡时用冷茶调服二钱匕。《千金方》:治疗牙龈宣露。将蚯蚓粪用水调成泥,火烧至极红,研成粉。用腊月猪脂调和外敷,每日三次,永久痊愈。《斗门方》:治疗小便不通。取蚯蚓,用冷水滤过,浓服半碗,立即通利。兼治热病严重、神志不清、濒死者,服后立即见效。《胜金方》:治疗耳聋,立即见效。将干地龙放入盐中,再装入葱尾内,使其化成水,滴入耳中。《百一方》:治疗交接劳复,阴囊或睾丸肿大,或缩入腹中,腹部绞痛,或大小便不通。取数条蚯蚓绞取汁服用,效果好。又一方:治疗中蛊毒,或吐血、下血,像肝脏腐烂一样。取蚯蚓十四条,用苦酒三升浸泡,蚯蚓死后,只服其汁;即使已经死亡的人也可以救活。《衍义》说:白颈蚯蚓,以自行死亡的为好,但也会应时鸣叫。此物有毒。从前有人腹部胀大,夜里听见蚯蚓在身上鸣叫,有人教他用盐水浸泡,便痊愈了。崇宁末年,平#8州的士兵暑月在倅厅前赤脚站在厅下,被蚯蚓所中,终于没有救活。几天后又有人中了它的毒,博学的人教他先饮盐汤一杯,再用盐汤浸泡双足,于是痊愈。如今入药,应去净泥土,略微炙制。若治疗肾脏风下疰病,不可缺少它,还须用盐汤送服。王荆公所谓“稿壤太牢俱有味”,大概说蚯蚓独自清廉吧。蜘蛛。性微寒。主治成人和小儿的疗病。七月七日采蜘蛛网,治疗喜忘。陶隐居说:蜘蛛有几十种,《尔雅》只记载七八种。如今药用的是悬挂空中、结网形状像鱼罾的蜘蛛,也叫□蟱。蜜蜂和蜈蚣螫人时,把它放在伤口肉上,就能吸出毒。又能治疗疟疾和干呕霍乱。术士把蜘蛛网放在衣领中以驱邪。有红斑的,俗称络新妇,也用于方术。其余杂种都不入药。《诗经》说:“蟏蛸在户。”正是指这种蜘蛛。《唐本》注说:《别录》说:治疗小儿大腹丁奚,三年不能行走;又主治蛇毒、温疟、霍乱,止呕逆。剑南、山东有人被这种虫咬伤,疮中吐出丝来,常有人因此死亡。用它的网缠绕赘疣,七天便会消烂,确有疗效。禹锡说:按《日华子》说,斑蜘蛛性冷,无毒。治疗疟疾、疔肿。七夕早晨取蜘蛛网食用,能使人手巧,去除健忘。又说:壁钱虫性平,微毒。治疗小儿吐逆,止鼻出血及疮。取汁滴入鼻中和疮上,也外敷瘘疮。这就是在墙上结茧的蜘蛛。《圣惠方》:治疗瘰疬,无论有无疮头。用大蜘蛛五只,晒干,细研,以酥调成面脂状,每日两次贴敷。〔原文数字、纪年保留:五枚〕 《千金方》:治疗鼠瘘肿核疼痛,若已经有疮口并流出脓水。烧蜘蛛二七枚,外敷,效果好。《乘闲方》:治疗久泻、脱肛疼痛。黑圣散:大蜘蛛一只,用葫芦叶重重包裹,以绵线扎紧,放入盒中烧至黑色而保留药性,取出细研,加入少许黄丹,一同研匀。凡有上述病症,先用白矾、葱、花椒煎汤洗浴,擦干后,将药末撒在柔软处,再在布帛上用手掌托按,使其收回,效果很好。〔原文数字、纪年保留:一枚〕 《孙真人方》:治疗蜈蚣咬伤。取蜘蛛一只,放在咬伤处,它会自行吸饮毒液;蜘蛛死后若疼痛还未止,就换一只活蜘蛛。〔原文数字、纪年保留:一枚〕 《广利方》:治疗蝎螫伤。研取蜘蛛汁外敷,便会痊愈。《产宝方》:治疗产后咳逆,经过三五天仍不停止、几乎要死的病症。煎服壁镜窠三五个,一呷一呷地服下,便会痊愈。《衍义》说:蜘蛛种类很多,都有毒;《经》中没有说明所用的是哪一种。如今人们多使用民居檐角、篱笆头和狭窄陋巷之间在空中结圆网、腹部大、呈灰色的蜘蛛。它的尿落在人身上,会形成疮癣。蠮螉(上字音噎,下字乌红切)。味辛,性平,无毒。主治久聋、咳逆、毒气,能排出污物,治疗鼻塞(陟栗切)。它的土房主治痈肿、风头。又名土蜂。生长在熊耳山的山谷以及将坷,或在人屋之间。陶隐居说:这类蜂很多,虽然叫土蜂,却不是在土中挖洞,而是搬运泥土筑成房子。如今有一种黑色、腰部很细的蜂,在人墙壁和器物旁衔泥筑房,形状像并列的竹管,就是这种蜂。它产卵后,卵像粟米那么大,放在房中;然后捕捉十多只草上的青蜘蛛,装满其中,再封住入口,作为幼蜂长大后的食物。还有一种进入芦苇、竹管中的蜂,也捕捉草上的青虫,名叫蜾□。《诗经》说:“螟蛉有子,蜾□负之。教诲尔子,式谷似之。”意思是细腰蜂没有雌蜂,都是捕来青虫,教诲祝(音咒)告之后便变成自己的孩子,这是错误的说法。作诗的人竟然没有详察,不知孔子为什么还要因循这种偏邪说法。圣人也有缺失,多半都属于这种情况。《日华子》说:这种东西有毒。能治呕吐、气逆;生研后,可敷治竹木刺伤。入药时炒用。李含光《音义》说:念咒后会变成子,近来还有几次见到这种情况的,并非虚言。《圣惠方》记载:治小儿霍乱吐泻方。用这种虫的巢,微火炙后研成末,用乳汁调服一字,吐泻即可止住。《衍义》说:蠮螉,各家所论已经很详备了,但我最终还是不敢舍弃《诗经》的说法。我曾经折开它的巢察看,果然有虫子,像半粒粟米那么大,颜色白中微黄;它所背负的虫也在巢中,原来是青菜虫,却在虫卵的下面,并没有和虫卵粘在一起。又不只是叶虫和草上的青虫,应该是各种虫都可以。陶隐居所说的比较接近事实。有人取这种巢,研细后用醋调和,涂在蜂螫伤处。葛上亭长。味辛,性微温,有毒。主治蛊毒、鬼疰,破除淋病结块和积聚,能堕胎。七月采收,曝晒干燥。又名斑猫。《图经》说:有关内容详见芫青条下。
陶隐居云:葛花时取之,身黑而头赤,喻如人着玄衣赤帻,故名亭长。此一虫五变,为疗皆相似,二月、三月在芫花上,即呼芫青;四月、五月在王不留行上,即呼为王不留行虫;六月、七月在葛花上,即呼为葛上亭长;八月在豆花上,即呼为斑猫;九月、十月欲还地蛰,即呼为地胆。此是伪地胆耳,为疗犹同其类。亭长,腹中有卵,白如米粒,主疗诸淋结也。《唐本》注云:今检本草及古今诸方,未见用王不留行虫者,若尔,则四虫专在一处。禹锡云:按《蜀本图经》云:五月、六月葛叶上采取之,形似芫青而苍黑色。凡用斑猫、芫青、亭长之类,当以糯米同炒,看米色黄黑,即出,去头、足及翅脚,以乱发裹,悬屋栋上一宿,然后入药用。蛤蚧味咸,平,有小毒。主久肺劳传尸,杀鬼物邪气,疗咳嗽,下淋沥,通水道。生岭南山谷及城墙或大树间。身长四五寸,尾与身等。形如大守宫,一雄一雌,常自呼其名,日蛤蚧。最护惜其尾,或见人欲取之,多自啮断其尾,人即不取之。凡采之者,须存其尾,则用之力全故也。《方言》曰:桂林之中,守宫能鸣者,谓蛤蚧,盖相似也。《图经》曰:蛤蚧,生岭南山谷及城墙或大木间,今岭外亦有之。首若虾蟆,背有细鳞如蚕子,色黄如土,长四五寸,尾与身等,盖守宫、蝘蜓之类也。故扬雄《方言》云:桂林之中,守宫能鸣者,俗谓之蛤蚧,言其自呼其名也。药力全在尾,人捕之,则自啮断其尾,因得释去。巢穴多依榕木,亦有在古屋城楼间者,人欲得其首尾完者,乃以长柄两股铁叉,如粘□竿状,伺於榕木间,以叉刺之,皆一股中脑,一股着尾,故不能啮也。行常一雄一雌相随,入药亦须两用之。或云阳人用雌,阴人用雄。《日华子》云:无毒。治肺气,止嗽,并通月经,下石淋及治血。又名蛤蟹,合药去头、足,洗去鳞鬣内不序,以酥炙用,良。《衍义》曰:蛤蚧,补肺虚劳嗽有功,治久嗽不愈。肺间积虚热,久则成疮,故嗽出脓血,晓夕不出#9。喉中气塞,胸膈噎痛,蛤蚧、阿胶、生犀角、鹿角胶、羚羊角各一两;除胶外,皆为屑,次入胶,分四服。每服用河水三升,於银石器中慢火煮去#10半升,滤去滓,临卧微温细细呷,其滓候服尽再捶,都作一服,以水三升,煎至半升,如前服。若病人久虚不喜水,当递减水。张刑部子皋病极,顾#11枢密况送此方,遂愈。蜈蚣味辛,温,有毒。主鬼疰,蛊毒,啖诸蛇、虫、鱼毒,杀鬼物老精温疟,去三圆#12,疗心腹寒热结聚,堕胎,去恶血。生大吴川谷、江南。赤头、足者良。《图经》曰:蜈蚣,生吴中川谷及江南,今江浙、山南、唐、邓间皆有之。多在土石人家屋壁间,以头、足赤者为胜。七八月取之,黄足者最多。人以火炙令赤当之,不堪用。其性能制蛇,忽见大蛇,便缘而啖其脑。陶隐居及苏恭皆以为《庄子》称蝍蛆,甘带。《淮南子》云:腾蛇殆於蝍蛆,并言蝍蛆是此蜈蚣也。陶隐居云:今赤足者多出京口,长山、高丽山、茅山亦甚有,於腐烂积草处得之,勿令伤,暴乾之。黄足者甚多,而不堪用,人多火炙令赤以当之,非真也。一名蝍蛆。庄周云:蝍蛆,甘带。《淮南子》云:腾蛇游雾,而殆於蝍蛆。其性能制蛇,忽见大蛇,便缘而啖其脑。蜈蚣亦喷人,以桑汁、白盐涂之即愈。《日华子》云:蜈蚣,治症癖,邪魅,蛇毒,入药炙用。《子母秘录方》治小儿撮口病,但看舌上有疮如粟米大是也。以蜈蚣汁,刮破指甲,研,傅两头肉,差。如无生者,乾者亦得。《衍义》曰:蜈蚣,背光黑绿色,足赤,腹下黄。有中其毒者,以乌鸡屎水调稠,涂咬处,效。大蒜涂之,亦效。复能治丹毒瘤。蜈蚣一条乾者,白矾皂子大,雷丸一个,百部#13二钱,秤,同为末,醋调涂之。又畏蛞蝓,不敢过所行之路,触其身则蜈蚣死,人故取以治蜈蚣毒。桑汁、白盐亦效。水蛭音质味咸、苦,平、微寒,有毒。主逐恶血,瘀血,月闭,破血瘕,积聚,无子,利水道,又堕胎。一名蚑,一名至掌。生雷泽池泽。五月、六月采,暴乾。
译陶隐居说:在葛花时节采它,身体黑色而头部红色,好像人穿黑衣、戴红头巾,所以名叫亭长。这一种虫会经历五次变化,治疗作用都相近。二月、三月在芫花上,就称为芫青;四月、五月在王不留行上,就称为王不留行虫;六月、七月在葛花上,就称为葛上亭长;八月在豆花上,就称为斑猫;九月、十月将回到地下蛰伏,就称为地胆。这是假的地胆,但治疗作用仍与同类相同。亭长腹中有卵,白得像米粒,主治各种淋病结块。《唐本》注说:现在查考《本草》以及古今各种方书,没有见到使用王不留行虫的。如果这样,那么这四种虫就只专在一个地方出现了。禹锡说:据《蜀本图经》记载,五月、六月在葛叶上采集,形状像芫青而呈苍黑色。凡使用斑猫、芫青、亭长这一类药物,都应当和糯米一起炒,看到米色变黄黑时就取出,去掉头、足和翅脚,用乱发包裹,悬挂在屋梁上一夜,然后入药使用。蛤蚧。味咸,性平,有小毒。主治久患肺劳、传尸,能杀鬼物、邪气,治疗咳嗽,通利淋沥,疏通水道。生长在岭南山谷、城墙或大树之间。身体长四五寸,尾巴和身体一样长。形状像大守宫,一雄一雌,常常自己叫出“蛤蚧”的声音。它最爱护自己的尾巴,有时见人要捕捉,往往自己咬断尾巴,人便不再捕取它。凡是采集时,必须保全它的尾巴;这样入药,药力才完整。《方言》说:桂林一带能鸣叫的守宫,称为蛤蚧,大概就是因为相似。《图经》说:蛤蚧生长在岭南山谷、城墙或大树之间,现在岭外也有。头部像蛤蟆,背上有细鳞,像蚕子,颜色黄如泥土,长四五寸,尾巴和身体一样长,大概属于守宫、蝘蜓一类。所以扬雄《方言》说:桂林一带能鸣叫的守宫,俗称蛤蚧,说的是它会自己叫出这个名字。药力全在尾巴,捕捉它时,它会自己咬断尾巴,借此逃脱。巢穴多依附榕树,也有在旧屋、城楼之间的。人们想捕获头尾完整的蛤蚧,就用长柄的两股铁叉,形状像粘□竿,在榕树间窥伺,用叉刺它;一股叉中脑部,一股叉住尾巴,因此它无法咬断尾巴。它通常一雄一雌相伴而行,入药时也必须雌雄同用。有人说,阳人用雌的,阴人用雄的。《日华子》说:无毒。能治肺气,止咳,并能通月经,排出石淋,治疗出血。又名蛤蟹。合药时去掉头、足,洗去鳞鬣内的不洁之物,用酥炙后使用,效果好。《衍义》说:蛤蚧对于补肺虚、治疗劳嗽很有效,能治久咳不愈。肺间积聚虚热,日久就会生疮,所以咳嗽时吐出脓血,早晚都不停止。喉中气息阻塞,胸膈噎塞疼痛,可用蛤蚧、阿胶、生犀角、鹿角胶、羚羊角各一两;除胶之外都研成屑,再加入胶,分作四服。每服用河水三升,在银器或石器中用慢火煮,煎去半升,滤去药渣,临睡时稍微温热,慢慢呷服。药渣等服完后再捶碎,合成一服,用水三升煎至半升,照前法服用。病人如果久虚而不喜饮水,就应逐渐减少水量。刑部张子皋病得很重,枢密使况曾把这个方子送给他,服后终于痊愈。蜈蚣。味辛,性温,有毒。主治鬼疰、蛊毒,能解除蛇、虫、鱼等毒,杀灭鬼物和年老精怪,治疗温疟,去除三圆,治疗心腹寒热结聚,能堕胎,排除恶血。生长在大吴的山谷、江南。红头红足的最好。《图经》说:蜈蚣生长在吴地山谷和江南,现在江浙、山南、唐州、邓州一带都有。多在土石间以及人家屋壁之间,以头、足红色的最好。七八月采收,黄足的最多。有人用火炙得发红来冒充,不能使用。它的性能克制蛇,忽然见到大蛇,就会爬上去吃它的脑。陶隐居和苏恭都认为《庄子》所说的“蝍蛆,甘带”,以及《淮南子》所说的“腾蛇殆于蝍蛆”,其中的蝍蛆都是这种蜈蚣。陶隐居说:现在红足的蜈蚣多出产于京口,长山、高丽山、茅山也很多,在腐烂堆积的草中可以找到。不要使它受伤,采到后曝晒干燥。黄足的很多,但不能使用;人们常用火炙得发红来冒充,并不是真品。又名蝍蛆。庄周说:“蝍蛆,甘带。”《淮南子》说:“腾蛇游于雾中,却会被蝍蛆所困。”它能制伏蛇,忽然见到大蛇,便爬上去吃它的脑。蜈蚣也能喷毒伤人,用桑汁和白盐涂擦即可痊愈。《日华子》说:蜈蚣能治症癖、邪魅、蛇毒,入药时炙用。《子母秘录方》记载:治小儿撮口病,只要看到舌头上有粟米大小的疮就是这种病。取蜈蚣汁,刮破指甲,研取药汁,敷在口两角的肌肉上,即可痊愈。没有鲜蜈蚣时,干的也可以。《衍义》说:蜈蚣背部有光泽,呈黑绿色,足红色,腹下黄色。有人中了它的毒,可用乌鸡屎调水成稠糊,涂在咬伤处,便有效。用大蒜涂擦也有效。它还可以治疗丹毒和瘤。取干蜈蚣一条、白矾如皂子大、雷丸一枚、百部二钱,称量后共研成末,用醋调和涂擦。蜈蚣害怕蛞蝓,不敢经过蛞蝓爬过的道路;蛞蝓碰到它的身体,蜈蚣就会死,所以人们特意取蛞蝓来治疗蜈蚣毒。桑汁和白盐也有效。水蛭,音读“质”。味咸、苦,性平、微寒,有毒。主治排除恶血、瘀血,月经闭止,破除血瘕、积聚和不孕,通利水道,又能堕胎。又名蚑,又名至掌。生长在雷泽的池泽中。五月、六月采收,曝晒干燥。
《图经》曰:水蛭,生雷泽池泽,今近处河池中多有之。一名蜞。此有数种:生水中者名水蛭,一名马黄#14;生山中者名石蛭;生草中名草蛭;生泥中名泥蛭。并能着人及牛、马股经间,啮咂其血,甚者入肉中,产育为害亦大。水蛭有长尺者,用之当以小者为佳。六月采,暴乾。一云采得当以□竹筒盛之,待乾,又用米泔浸经宿,然后出之,暴已。又冬月猪脂煎令黄,乃堪用。乾蛭,当展令长,腹中有子者去之。古法有用水蛭啖疮者,缓急所须,亦不可得。崔知悌令预收养之,以备用。此物极难死,加火炙,经年,得水犹可活也石蛭等并头尖腹粗,不堪入药,误用,则令人目中生烟不已。渐致枯损,不可不辨也。《药性论》云:水蛭,使。主破女子月候不通,欲成血劳症块。能治血积聚。陶隐居云:蚑,今复有数种,此用马蜞,得啮人腹中有血者,仍乾为佳。山蚑及诸小者皆不用。楚王食寒菹,所得而吞之,果能去结积,虽曰阴佑,亦是物性兼然。《日华子》云:畏,石灰。破症结。极难修制,须细锉后,微火炒,令色黄乃熟,不尔,入腹生子为害。《经验方》:治折伤。用水蛭,新瓦上焙乾,为细末,热酒调下一钱。食顷痛,可更一服,痛止;便将折骨药封,以物夹定,直候至效#15。《初虞世方》:治从高坠下及打击内伤,神效。麝香、水蛭各一两,锉碎,炒令烟出,二件研为末。酒调一钱,当下畜血。未止再服,其效如神。《衍义》曰:水蛭,陈藏器、《日华子》所说备矣。大者京师又谓之马鳖,腹黄者谓之马蟥,畏盐,然治伤折有功。《经》与《注》皆不言修制,宜子细不可忽也。今人用者皆炒。斑猫味辛,寒,有毒。主寒热,鬼疰,蛊毒,鼠瘘,疥癣,恶疮,疽蚀,死肌,破石疟,血积,伤人肌,堕胎。一名龙尾。生河东川谷。八月取,阴乾。马刀为之使,畏巴豆、丹参、空青,恶肤青。《图经》曰:斑猫,生河东川谷,今处处有之。七月、八月大豆盛时,此虫多在叶上,长五六分,甲#16上黄黑斑文,乌腹尖喙,如巴豆大,就叶上采之,阴乾。古方书多有用此,其字或作斑蠡,亦作斑蚝,入药不可令生,生即吐泻人。《药性论》云:斑猫,使,一名龙苗,有大毒。能治瘰疬,通利水道。陶隐居云:豆花时取之,身上黄黑斑色如巴豆大者是也。《日华子》云:恶豆花。疗淋疾,傅恶疮,瘘烂。入药除翅、足,熟炒用。生即吐泻人。禹锡云:按《蜀本图经》云:七月、八月,大豆叶上甲虫,长五六分,黄斑文乌腹者,今所在皆有之。吴氏云:斑猫,一名斑蚝,一名龙蚝,一名斑菌,一名腃发,一名盘蛩,一名晏青。神农:辛。岐伯:咸。桐君:有毒。扁鹊:甘,有大毒。生河内川谷或生水石。《外台秘要方》:治乾癣积年生痂,搔之黄水出,每逢阴雨即痒。用斑猫半两,微炒为末,蜜调傅之。《经验方》:大治大人、小儿瘰疬内消方:斑猫一两,去翅、足,用粟米一升,同斑猫炒,令米焦黄,去米不用,细研,入乾薄荷末四两同研,令匀,以鸡子清丸如绿豆大。空心腊茶下一丸,加至五丸,却每日减一丸,减至一丸后,每日服五丸。《衍义》曰:斑猫,须糯米中炒米黄为度,妊娠人不可服。为能溃人肉,治淋药中#17用,极苦,人尤宜斟酌。下条芫青,其用与此不相远,故附於此。蛤蜊冷,无毒。润五脏,止消渴,开胃,解酒毒,主老癖,能为寒热者及妇人血块,煮食之。此物性虽冷,乃与丹石相反,服丹石人食之,令腹结痛。初虞世云:疗汤火伤神妙。蛤蜊壳灰火烧研为末,油调涂之。蚬音显冷,无毒。治时气,开胃,压丹石药及丁疮,下湿气,下乳,糟煮服,良。生浸取汁,洗丁疮。多食发嗽并冷气,消肾。陈壳,治阴疮,止痢。蚬肉,寒,去暴热,明目,利小便,下热气,脚气,湿毒,解酒毒,目黄。浸取汁服,主消渴,烂壳,温,烧为白灰饮下,主反胃吐食,除心胸痰水。壳陈久,疗胃反及失精。陈藏器云:小於蛤,黑色,生水泥中,候风雨,能以壳为翅飞也。□□壳烧作末服之,主痔病。陈藏器云:□□,一名生进。有毛似蛤,长扁,壳烧作末服之,主野鸡病。人食其肉,无功用也。车螫冷,无毒。治酒毒,消渴,酒渴并痈肿。壳,治疮疖肿毒。此#18二度,各以醋煅,捣为末。又甘草等分,酒服,以醋调傅肿上,妙。车螫是大蛤,一名蜃。能吐气为楼台,海中春夏间依约岛溆,常有此气。《食疗》云:车螫,蝤蝥类也,并不可多食之。蚶
译《图经》说:水蛭生长在雷泽的池泽中,现在附近的河池里很多。又名蜞。水蛭有好几种:生在水中的叫水蛭,又名马黄;生在山中的叫石蛭;生在草中的叫草蛭;生在泥中的叫泥蛭。它们都能附着在人和牛马的大腿、胫部之间,吸食血液;严重时会钻入肉中,繁殖产育,危害很大。水蛭有长达一尺的,使用时应以小的为佳。六月采收,曝晒干燥。又说,采到后应放入竹筒中,等它干燥,再用米泔水浸泡一夜,然后取出曝晒。又在冬月用猪脂煎至黄色,才可以使用。干水蛭应展开使它变长,腹中有子的要去掉。古法有用水蛭吸食疮中脓血的,病情紧急时虽有需要,却也不容易得到。崔知悌让人预先收养,以备使用。这种东西极难死亡,即使加火炙烤,经过多年,遇水仍能复活。石蛭等头尖腹粗,不能入药;误用后,会使人眼中不断生烟,逐渐导致枯损,不可不辨别。《药性论》说:水蛭为使药。主治女子月经不通、将要形成血劳症块的病,能治疗血积聚。陶隐居说:蚑如今又有好几种。这里所用的是马蜞,要取咬过人、腹中有血的,仍以干的为佳。山蚑以及各种小的都不能用。楚王吃寒菹时,曾得到并吞下这种虫,果然能去除结积;虽说是暗中得到神助,也确实兼有这种虫本身的药性。《日华子》说:它害怕石灰。能破除症结。炮制极难,必须细细锉碎后用微火炒,炒至黄色才算熟;否则进入腹中会生子而造成危害。《经验方》记载:治跌打折伤。用水蛭在新瓦上焙干,研成细末,用热酒调服一钱。过一顿饭的时间疼痛可能会再次发作,可以再服一剂;疼痛停止后,立即用治折骨的药封住伤处,用东西夹定,一直固定到见效。《初虞世方》记载:治疗从高处坠下以及遭受打击所致的内伤,效果神奇。麝香、水蛭各一两,锉碎,炒至冒烟,将两味研成末。用酒调服一钱,应当随即排出体内积血;若还没有排尽,再服一次,效果神奇。《衍义》说:水蛭,陈藏器和《日华子》所说已经很详尽了。大的水蛭,京师又称马鳖;腹部黄色的称马蟥。它害怕盐,但治疗跌打折伤很有效。《经》和《注》都没有说炮制方法,实在不应忽视。现在人们使用时都炒过。斑猫。味辛,性寒,有毒。主治寒热、鬼疰、蛊毒、鼠瘘、疥癣、恶疮、疽疮侵蚀、死肌,破除石淋、疟疾和血积,能损伤人的肌肉,堕胎。又名龙尾。生长在河东山谷。八月采收,阴干。以马刀为使药,畏巴豆、丹参、空青,厌恶肤青。《图经》说:斑猫生长在河东山谷,现在各地都有。七月、八月大豆茂盛时,这种虫多在叶片上,长五六分,甲上有黄黑色斑纹,腹部黑色,嘴尖,大小如巴豆,在叶上采集,阴干。古代方书多有使用它的,字有的写作斑蠡,也有写作斑蚝。入药时不能使用生品,生用会使人呕吐腹泻。《药性论》说:斑猫为使药,又名龙苗,有大毒。能治疗瘰疬,通利水道。陶隐居说:在豆花时节采集,身上有黄黑斑色、大小如巴豆的就是它。《日华子》说:斑猫忌豆花。治疗淋病,敷治恶疮、瘘疮溃烂。入药时去掉翅和足,炒熟后使用。生用会使人呕吐腹泻。禹锡说:据《蜀本图经》记载,七月、八月在大豆叶上的甲虫,长五六分,有黄斑、黑腹,现在各地都有。吴氏说:斑猫又名斑蚝、龙蚝、斑菌、腃发、盘蛩、晏青。神农说味辛;岐伯说味咸;桐君说有毒;扁鹊说味甘,有大毒。生长在河内山谷,或生长在水石之间。《外台秘要方》记载:治疗多年干癣结痂,搔抓后流出黄水,每逢阴雨就发痒。用斑猫半两,微炒后研成末,用蜂蜜调和外敷。《经验方》记载:大力治疗成人和小儿瘰疬、使其从内部消散的方子:斑猫一两,去掉翅、足,用粟米一升与斑猫同炒,炒至米焦黄,去掉米不用,将斑猫细研,再加入干薄荷末四两,一同研匀,用鸡蛋清制成绿豆大小的丸。空腹用腊茶送服一丸,逐渐加至五丸;然后每天减一丸,减至一丸后,再每天服五丸。《衍义》说:斑猫必须在糯米中炒到米色变黄才算适度,孕妇不能服用。因为它能溃烂人的肌肉,所以在治疗淋病的药中多使用,但药性极苦,人们尤其应当慎重斟酌。下面的芫青,用法和它相差不远,所以附在这里。蛤蜊。性冷,无毒。能滋润五脏,止消渴,开胃,解酒毒,主治老癖以及能引起寒热的病和妇人血块,煮食即可。此物性虽冷,却与丹石相反;服食丹石的人吃它,会使腹部结滞疼痛。初虞世说:治疗汤火烫伤,效果神妙。将蛤蜊壳烧成灰,研成末,用油调和后涂敷。蚬,音读“显”。性冷,无毒。治疗时气,开胃,抑制丹石药性和疔疮,排出湿气,通乳;用酒糟煮服,效果好。取鲜蚬浸出的汁液,洗涤疔疮。多食会引发咳嗽和冷气,损伤肾脏。陈旧的蚬壳能治疗阴疮、止痢。蚬肉性寒,能去除暴热、明目、利小便,治疗热气、脚气、湿毒,解酒毒和目黄。浸取汁液服用,主治消渴。将蚬壳烧成白灰,用水冲服,主治反胃吐食,消除心胸痰水。陈久的蚬壳,治疗胃反和遗精。陈藏器说:它比蛤蜊小,颜色黑,生长在水泥中,遇到风雨时,能把贝壳当作翅膀飞行。□□。将壳烧成末服用,主治痔病。陈藏器说:□□,又名生进。长着毛,像蛤蜊,身体长而扁。将壳烧成末服用,主治野鸡病。人吃它的肉,没有药用价值。车螫。性冷,无毒。治疗酒毒、消渴、酒渴以及痈肿。壳能治疗疮疖肿毒。将这两种药分别用醋煅烧两次,捣成末;再取甘草等分,用酒服下,或用醋调和后敷在肿处,效果很好。车螫就是大蛤,又名蜃。它能吐气形成楼台,海中春夏之间,远远望去岛屿和水洲之间常有这种气象。《食疗》说:车螫属于蝤蛑一类,都不能多吃。蚶。
温,主心腹冷气,腰脊冷风,利五脏,健胃,令人能食,每食了,以饭压之,不尔令人口乾。又云:温中,消食,起阳,味最重,出海中。壳如瓦屋。又云:无毒,益血色。壳,烧以米醋三度淬后,埋令坏,醋膏丸,治一切血气,冷气,症癖。蛏味甘,温,无毒。补虚,主冷利。煮食之,主妇人产后虚损。生海泥中,长二三寸,大如指,两头开。主胸中邪热,烦闷气。与服丹石人相宜。天行病后不可食,切忌之。淡菜温。补五脏,理腰脚气,益阳事,能消食,除腹中冷气,消痃癖气。亦可烧,令汁沸出食之。多食令烦闷目暗,可微利即止。北人多不识,虽形状不典,而甚益人。又云:温,无毒。补虚劳损,产后血结,腹内冷痛,治症瘕,腰痛,润毛发,崩中带下。烧一顿令饱,大效。又名壳菜,常时频烧食即苦,不宜人。与少米先煮熟后,除肉内两边锁及毛了,再入萝卜,或紫苏、或冬瓜皮同煮,即更妙。陈藏器云:东海夫人,味甘,温,无毒。主虚羸劳损,因产瘦瘠,血气结积,腹冷,肠鸣,下痢,腰疼,带下,疝症。久服令人发脱。取肉作臛宜人,发石令肠结。生南海,似珠母,一头尖,中衔少毛,海人亦名淡菜。新注云:此名壳菜,大甘美,南人好食,治劳虚伤惫,精血少者及吐血,妇人带下漏下,丈夫久痢,并煮食之,任意。出江湖。虾无须及煮色白者,不可食。谨按:小者生水田及沟渠中,有小毒。小儿患赤白游肿,捣碎傅之。鲊内者甚有毒尔。陈藏器云:食主五野鸡病,小儿患赤白游疹,捣碎傅之。煮熟色正赤,小儿及鸡、狗食之,脚屈不行。江湖中者稍大,煮之色白。陶云白者杀人,非也。海中有大者。已出《拾遗》条中。以热饭盛密器中,作鲊食之,毒人至死。《食疗》云:平。动风,发疮疥。蝮蛇胆味苦,微寒,有毒。主□疮。肉,酿作酒,疗痫疾,诸瘘,心腹痛,下结气,除蛊毒。其腹中吞鼠,有小毒,疗鼠瘘。陶隐居云:蝮蛇,黄黑色,黄颔尖口,毒最烈,虺形短而扁,毒不异於蚖,中人不即疗,多死。蛇类甚众,惟此二种及青蝰为猛,疗之并别有方。蛇皆有足,五月五日取,烧地令热,以酒沃之,置中,足出。术家所用赤连、黄颔,多在人家屋间,吞鼠子、雀雏,见腹中大者,破取,乾之。《唐本》注云:蛇屎,疗痔瘘,器中养取之。皮灰,疗疔肿,恶疮,骨疽。蜕皮,主身痒、病、疥、癣等。蝮蛇作地色,鼻反,口叉长,身短,头尾相似,大毒,一名蚖蛇,无二种也。山南汉沔间多有之。禹锡云:按《蜀本图经》云:形粗短,黄黑如土色,白斑,鼻反者,山南金州、房州、均州皆有之。
图经衍义本草卷之三十三 竟#1止:晦明轩本作『正』。#2□:晦明轩本作『□』。#3不:晦明轩本作『多』。#4亦:晦明轩本作『弥』。#5痫疟:晦明轩本作『喉痹』。#6诸:原作『者』,据晦明轩本改。#7其:晦明轩本作『奇』。#8平:晦明轩本作『陇』。#9出:晦明轩本作『止』。#10去:晦明轩本作『至』。#11顾:晦明轩本作『田』。#12圆:晦明轩本作『虫』。#13部:原作『步』,据晦明轩本改。#14黄:晦明轩本作『蟥』。#15效:原作『较』,据晦明轩本改。#16甲:原作『黑』,据晦明轩本改。#17中:晦明轩本作『多』。#18此:晦明轩本作『烧』。
译性温,主治心腹冷气、腰脊冷风,能利五脏、健胃,使人食欲增强。每次吃完后要用饭压住,否则会使人口干。又说:能温中、消食、助阳,味道最重,出产于海中,壳像瓦屋。又说:无毒,能使面色红润。将壳烧制后用米醋淬三次,再埋起来使其腐坏,用醋膏制丸,治疗一切血气病、冷气病和症癖。蛏。味甘,性温,无毒。补虚,主治寒性泄泻。煮食,主治妇人产后虚损。生长在海泥中,长二三寸,大如手指,两端张开。主治胸中的邪热、烦闷和气逆。适宜服食丹石的人食用。患时行病后不可食,必须严格忌食。淡菜。性温。补益五脏,调理腰脚气,增强阳事,能消食,消除腹中冷气,消散痃癖之气。也可以烧烤,等汁液沸出后食用。多吃会使人烦闷、视物昏暗,稍微通利后就应停止。北方人多不认识它,虽然形状不甚雅观,却很能补益人体。又说:性温,无毒。补虚劳损伤,治疗产后血结、腹内冷痛、症瘕、腰痛,润泽毛发,治疗崩中带下。烧熟后一次吃饱,效果很好。又名壳菜,平时经常烧食会使人感到苦涩,不适宜多吃。与少量米先煮熟,去掉肉两边的锁和毛,再加入萝卜、紫苏或冬瓜皮同煮,效果更好。陈藏器说:东海夫人,味甘,性温,无毒。主治虚弱羸瘦、劳损,因生产而消瘦,血气结积,腹冷、肠鸣、下痢、腰痛、带下、疝气和症瘕。长期服用会使人脱发。取肉做羹食用,对人有益;但会使服食丹石的人肠道结滞。生长在南海,形状像珠母,一头尖,中间夹有少量毛,海边人也称它为淡菜。新注说:这种东西名叫壳菜,味道很甘美,南方人喜爱食用。能治疗劳虚损伤、精血少、吐血、妇人带下漏下以及男子久痢,可以随意煮食。出产于江湖。虾。没有须以及煮后颜色发白的虾,不能食用。谨按:小虾生长在水田和沟渠中,有小毒。小儿患赤白游肿时,可捣碎后敷在患处。虾鲊中的虾毒性很大。陈藏器说:食用它能主治五野鸡病;小儿患赤白游疹时,捣碎后敷用。煮熟后颜色纯红的虾,小儿以及鸡、狗吃了,会使脚弯曲而不能行走。江湖中的虾稍大,煮后颜色发白。陶隐居说白色的虾能杀人,这是不对的。海中还有大的虾,已经在《拾遗》条中记载过。把虾放在热饭中盛入密闭容器,制成虾鲊食用,会使人中毒,甚至死亡。《食疗》说:性平。会动风,引发疮疥。蝮蛇胆。味苦,性微寒,有毒。主治□疮。蝮蛇肉酿成酒,可治疗癫痫、各种瘘疮、心腹痛和胸腹结气,解除蛊毒。它腹中吞下的老鼠有小毒,能治疗鼠瘘。陶隐居说:蝮蛇呈黄黑色,黄颔,口尖,毒性最烈;虺蛇形体短而扁,毒性与蚖蛇没有不同,中毒后不立即治疗,往往会死亡。蛇类很多,只有这两种以及青蝰最为凶猛,治疗它们另有专门方剂。各种蛇都有足,五月五日采集;把地烧热,用酒浇在地上,再把蛇放进去,足就会显现。术家所用的赤链蛇、黄颔蛇,多在民宅屋间,吞食鼠崽和雏雀;见腹部较大的,就剖开取出,晒干。《唐本》注说:蛇屎能治疗痔瘘,可在器皿中饲养蛇来取得。蛇皮烧成灰,治疗疔肿、恶疮和骨疽。蛇蜕能治疗身体瘙痒、疥癣等病。蝮蛇像地面的颜色,鼻子向上翻,嘴分叉而长,身体短,头尾相似,毒性很大,又名蚖蛇,并不是两种蛇。山南汉水、沔水一带很多。禹锡说:据《蜀本图经》记载,形体粗短,黄黑色像泥土,有白斑,鼻子向上翻;山南的金州、房州、均州都有。《图经衍义本草》卷第三十三完。#1“止”:晦明轩本作“正”。#2“□”:晦明轩本作“□”。#3“不”:晦明轩本作“多”。#4“亦”:晦明轩本作“弥”。#5“痫疟”:晦明轩本作“喉痹”。#6“诸”:原文作“者”,据晦明轩本改。#7“其”:晦明轩本作“奇”。#8“平”:晦明轩本作“陇”。#9“出”:晦明轩本作“止”。#10“去”:晦明轩本作“至”。#11“顾”:晦明轩本作“田”。#12“圆”:晦明轩本作“虫”。#13“部”:原文作“步”,据晦明轩本改。#14“黄”:晦明轩本作“蟥”。#15“效”:原文作“较”,据晦明轩本改。#16“甲”:原文作“黑”,据晦明轩本改。#17“中”:晦明轩本作“多”。#18“此”:晦明轩本作“烧”。