图经衍义本草卷之十三
图经衍义本草卷之十三宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰宋太医助教辨验药材许洪校正草部中品之上知母卫州 隰州 滁州 解州 威胜军味苦,寒,无毒。主消渴热中,除邪气,肢体浮肿,下水,补不足,益气,疗伤寒,久疟,烦热,胁下邪气,膈中恶及风汗、内疸。多服令人泄。一名蚑音岐母,一名连母,一名野蓼,一名地参,一名水参,一名水浚,一名货母,一名蝭音匙,又音提母,一名女雷,一名女理,一名儿草,一名鹿列,一名韭逢,一名儿踵草,一名东根,一名水须,一名沈燔,一名□杜含切。臣禹锡等谨按《唐本》一名昌支。生河内川谷。二月、八月采根,曝乾。《图经》曰:知母,生河内川谷,今濒河诸郡及解州、滁州亦有之。根黄色,似菖蒲而柔润。药#1至难死,掘出随生,须燥乃止。四月开青花,八月结实。二月、八月采根,暴#2用。《药性论》云:知母,君,性平。主治心烦躁闷,骨热劳来往,生产后蓐劳,肾气劳,憎寒虚损,患人虚而口乾,加而用之。陶隐居云:今出彭城。似菖蒲而柔润,叶至难死,掘出随生,须枯燥乃止。甚疗热结,亦主疟热烦也。郭云:生山上,叶如韭。范子云:提母出三辅,黄白者善。《日华子》云:味苦、甘。治热劳,传尸疰病,通小肠,消风痰,止嗽,润心肺,补虚乏#3,安心,止惊悸。雷公云:凡使,先於槐砧上细锉,焙乾,木臼杵捣,勿令犯铁器。贝母峡州 越州味辛、苦,平、微寒,无毒。主伤寒烦热,淋沥、邪气、疝瘕,喉痹,乳难,金疮风痉,疗腹中结实,心下满,洗洗恶风寒,目眩项直,咳嗽上气,止烦热渴,出汗,安五脏,利骨髓。一名空草,一名药实,一名苦花,一名苦菜,一名商草,一名勒#4母。生晋地。十月采根,曝乾。厚朴、白薇为之使,恶桃花,畏秦艽、礜石、莽草,反乌头。《图经》曰:贝母生晋地,今河中、江陵府、郢、寿、随、郑、蔡、润、滁州皆有之。根有辨#5子,黄白色,如聚贝子,故名贝母。二月生苗,茎细青色,叶亦青,似荞麦,叶随苗出。七月开花碧绿色,形如彭#6子花。八月采。又云:四月蒜熟时采之良。此药亦治恶疮。唐人记其事云:江左尝有商人,左膊上有疮,如人面,亦无他苦。商人戏滴酒口中,其面亦赤色。以物食之,亦能食,食多则觉膊内肉胀起。或不食之,则一臂痹。有善医者,教其历试诸药,金石草木之类,悉试之无苦,至贝母,其疮乃聚眉闭口,商人喜曰:此药可治也。因以小苇筒毁其口灌之,数日成痂,遂愈,然不知何疾也。《药性论》云:贝母,臣,微寒。治虚热,主难产,作末服之。兼治胞衣不出,取七枚末酒下。末,点眼去肤翳。主胸中逆气,疗时疾、黄疸。与连翘同主项下瘤瘿疾。陶隐居云:今出近道。形似聚贝子,故名贝母。断谷,服之不饥。《唐本》注云:此叶似大蒜。四月蒜熟时,采良。若十月苗枯,根亦不佳也。出润州、荆州、襄州者最佳,江南诸州亦有。味甘、苦、不辛。按《尔雅》一名□。《日华子》云:消痰,润心肺。末和沙糖为丸,含止嗽。烧灰油#7,傅人畜恶疮。雷公云:凡使,先於柳木灰中炮令黄。擘破。去内口鼻上有米许大者心一小颗。然拌糯米於鏊上同炒,待米黄熟,然后去米,取出。其中有独颗团,不作两片无皱者,号曰丹龙精,不入用。若误#8服,令人筋脉永不收。用黄精、小蓝汁合服,立愈。《别说》云:谨按,贝母能散心胸郁结之气,殊有功。则《诗》所谓言采其虻者是也。盖作诗者,本以不得志而言之,今用以治心中气不快多愁郁者,殊有功信矣!白芷泽州味辛,温,无毒。主女人漏下赤白,血闭,阴肿,寒热,风头侵目泪出,长肌肤,润泽,可作面脂,疗风邪,久渴,吐呕,两胁满,风痛,头眩目痒。可作膏药、面脂,润颜色。一名芳草,一名白茞,一名嚣许骄切,一名菀,一名苻蓠,一名泽芬。叶名蒚音历麻,可作浴汤。生河东川谷下泽。二月、八月采根,曝乾。当归为之使,恶旋复花。《图经》曰:白芷,生河东川谷下泽,今所在有之,吴地亦#9多。根长尺余,白色,粗细不等,枝干去地五寸已上。春生叶,相对婆娑,紫色,阔三#10指许。花白微黄。入伏后结子,立秋后苗枯。以黄泽者为佳。陶隐居云:今出近道处处有之,下湿地、河东甚多。叶亦可作浴汤,道家以此香浴,去尸虫。禹锡云:按《范子计然》云:白芷出齐郡,以春取黄泽者善也。《药性论》云:白芷,君。能治心腹血刺痛,除风邪,主女人血崩及呕逆,明目止泪出。疗妇人沥血腰痛,能蚀脓。《日华子》云:治目赤弩肉,及补胎漏滑落,破宿血,补新血,乳痈发背,瘰疬,肠风,痔瘘,排脓,疮痍疥癣,止痛,生肌,去面皯疵□。
译《图经衍义本草》第十三卷。宋朝通直郎、辨验药材的寇宗奭编撰。宋朝太医助教、辨验药材的许洪校正。草部中品上。知母。卫州、隰州、滁州、解州、威胜军。味苦,性寒,无毒。主治消渴、内热,祛除邪气,消除肢体浮肿,利水,补不足、益气,治疗伤寒、久疟、烦热、胁下邪气、膈中恶,以及风汗、内疸。服用过多会使人泄泻。又名蚑(音岐)母、连母、野蓼、地参、水参、水浚、货母、蝭(音匙,又音提)母、女雷、女理、儿草、鹿列、韭逢、儿踵草、东根、水须、沈燔、□(杜含切)。臣禹锡等谨按《唐本》:又名昌支。生长在河内的山谷中。二月、八月采挖根,晒干。《图经》说:知母生长在河内的山谷中,如今黄河沿岸各郡以及解州、滁州也有。根黄色,像菖蒲而柔润。这种药材极难枯死,挖出后还会继续生长,必须干燥后才停止。四月开青花,八月结实。二月、八月采根,晒干后使用。《药性论》说:知母为君药,性平。主治心中烦躁郁闷、骨蒸劳热往来、产后蓐劳、肾气劳,以及恶寒、虚损。患有虚证而口干的人,应加用知母。陶隐居说:如今彭城出产。形状像菖蒲而柔润,叶子极难枯死,挖出后还会继续生长,必须完全枯燥才停止。它很能治疗热结,也主治疟疾发热和烦闷。郭璞说:生长在山上,叶子像韭菜。范子说:提母产于三辅,黄白色的最好。《日华子》说:味苦、甘。治疗热劳、传尸疰病,通利小肠,消除风痰,止咳,润养心肺,补虚乏,安定心神,止惊悸。雷公说:凡是炮制知母,先在槐木砧上细细切碎,焙干,再用木臼捣碎,不要使它接触铁器。贝母。峡州、越州。味辛、苦,性平而微寒,无毒。主治伤寒烦热、淋沥、邪气、疝瘕、喉痹、乳汁不通、金疮风痉;治疗腹中结实、心下满闷、洒淅恶风寒、目眩项直、咳嗽上气;止烦热口渴,发汗,安和五脏,通利骨髓。又名空草、药实、苦花、苦菜、商草、勒母。生长在晋地。十月采根,晒干。厚朴、白薇是它的使药;忌桃花,畏秦艽、礜石、莽草,反乌头。《图经》说:贝母生长在晋地,如今河中、江陵府、郢州、寿州、随州、郑州、蔡州、润州、滁州都有。根有分瓣,黄白色,像聚集的贝子,因此得名贝母。二月生苗,茎细而青,叶也青,像荞麦,叶子随着苗一同长出。七月开碧绿色的花,形状像彭子花。八月采收。又说:四月大蒜成熟时采收最好。这种药也能治疗恶疮。唐人记载此事说:江南曾有个商人,左臂上长了一个疮,像人的面孔,却没有其他痛苦。商人开玩笑把酒滴进它的口中,疮面也变成红色;拿食物给它,它也能吃,吃多了,商人就觉得臂内的肉胀起;如果不给它吃,一条手臂就会麻痹。有位擅长医术的人教他逐一试用各种药物,金石草木类都试过,没有痛苦;试到贝母时,疮面便皱起眉、闭上口。商人高兴地说:这种药可以治疗。于是用小苇管撑开它的口灌入药物,几天后结痂,终于痊愈,但不知道这究竟是什么病。《药性论》说:贝母为臣药,性微寒。治疗虚热,主治难产,研末服用。也治疗胎衣不下,取七枚研末,用酒送服。研末点眼,可以去除眼中肤翳。主治胸中逆气,治疗时疫、黄疸。与连翘同用,主治颈项下的瘿瘤病。陶隐居说:如今近处就有出产。形状像聚集的贝子,所以叫贝母。服用后可以断谷而不感到饥饿。《唐本》注说:这种药的叶子像大蒜。四月大蒜成熟时采收最好;如果十月苗枯,根也不好。润州、荆州、襄州出产的最好,江南各州也有。味甘、苦,不辛。按《尔雅》:又名□。《日华子》说:消痰,润养心肺。研末与砂糖调和为丸,含服可以止咳。烧成灰,用油调和,敷治人和牲畜的恶疮。雷公说:凡是炮制贝母,先在柳木灰中煨炮至黄色,再掰开,去掉内部口鼻处约米粒大小的一小颗心。然后拌入糯米,在鏊上同炒,等米炒黄熟后,去掉米,取出贝母。其中有单独成颗、没有分成两片且无皱纹的,称为丹龙精,不可入药。如果误服,会使人的筋脉永远不能收缩。用黄精和小蓝汁调合服用,立即痊愈。《别说》说:谨按,贝母能够疏散心胸郁结之气,功效特别显著。这就是《诗经》所说“言采其虻”的药。作诗的人本来是借它表达不得志之情,如今用它治疗心中气机不畅、忧愁郁闷的人,确实功效显著!白芷。泽州。味辛,性温,无毒。主治妇女赤白带下、经血闭塞、阴部肿胀、寒热、风邪侵袭头部而目流泪;能使肌肤生长、润泽,可制作面脂;治疗风邪、久渴、吐呕、两胁胀满、风痛、头晕目痒。可制作膏药和面脂,使面色润泽。又名芳草、白茞、嚣(许骄切)、菀、苻蓠、泽芬。叶名蒚(音历麻),可以煎汤沐浴。生长在河东山谷的低湿地。二月、八月采根,晒干。当归是它的使药,忌旋覆花。《图经》说:白芷生长在河东山谷的低湿地,如今各地都有,吴地尤其多。根长一尺多,白色,粗细不一;枝干离地五寸以上。春天生叶,叶子相对而摇曳,呈紫色,宽约三指。花白色而略带黄色。入伏以后结子,立秋后苗枯。以黄色而有光泽的为佳。陶隐居说:如今近处各地都有,下湿地和河东尤其多。叶子也可以煎汤沐浴,道家用它作香浴,以驱除尸虫。禹锡说:按《范子计然》说,白芷产于齐郡,春天采得黄色而有光泽的最好。《药性论》说:白芷为君药。能治疗心腹血刺痛,祛除风邪,主治妇女血崩和呕逆,明目止泪;治疗妇女淋沥下血、腰痛,能够消蚀脓液。《日华子》说:治疗眼睛红肿、胬肉,以及胎漏滑胎;破除旧血,补益新血;治疗乳痈、发背、瘰疬、肠风、痔瘘;排脓,治疗疮疡、疥癣;止痛,生肌,去除面部黑斑、疵点和□。
雷公云:凡采得后,勿用四条作『处生者,此名丧公藤。兼勿用马蔺,并不入药中。采得刮削上皮,细锉,用黄精亦细锉,竹刀切,二味各等分,两度蒸一伏时后,取出。於日中晒乾,去黄精用之。《子母秘一录》:治小儿身热。白芷煮汤浴之,避风。《外台秘要》:治丹瘾疹。白芷及根叶煮汁洗之,效。《衍义》曰:白芷,菹是也。出吴地者良。《经》曰:能蚀脓。今人用治带下,肠有败脓,淋露不己,腥秽殊甚,遂至脐腹更增#11冷痛。此盖为败脓血所致。卒无已期,须以此排脓。白芷一两,单叶红蜀葵根二两,芍药根白者、白矾各半两,矾烧枯别研,余为末,同以蜡丸如梧子大,空肚及饭前,米饮下十丸或十五丸。俟脓尽,仍别以他药补之。淫羊藿永康军 沂州味辛,寒,无毒。主阴痿,绝伤,茎中痛,利小便,益气力,强志,坚筋骨,消瘰疬赤痈,下部有疮洗出虫。丈夫久服令人无子。一名刚前。生上郡阳山山谷。署预为之使。《图经》曰:淫羊藿,俗名仙灵脾。生上郡阳山山谷,今江东、陕西、泰山、汉中、湖湘间皆有之。此草似杏叶,上有刺,茎如粟秆,根紫色有须,四月开花白色,亦有紫色碎小独头子,五月采叶晒乾,湖湘出者叶如小豆,枝茎紧细,经冬不凋,根似黄连,关中俗呼三枝九叶草,苗高一二尺许,根、叶俱堪使。陶隐居云:服此使人好为阴阳。西川北部有淫羊,一日百遍合,盖食藿所致,故名淫羊藿。《唐本》注云:此草,叶形似小豆而圆薄,茎细亦坚,所在皆有,俗名仙灵脾者是也。禹锡云:按《蜀本》云:淫羊藿,温。注云:生处不闻水声者良。《日华子》云:仙灵脾,紫芝为使,得酒良。治一切冷风劳气,补腰膝,强心力,丈夫绝阳不起,女人绝阴无子,筋骨孪急,四肢不任,及老人昏耄,健#12忘。俗名黄德祖、千两金、乾鸡筋、放杖草、弃杖草。雷公云:凡使时呼仙灵脾,须用夹刀夹去叶四畔花栨尽后,细锉,用羊脂相对拌炒过,待羊脂尽为度。每修事一斤,用羊脂四两为度也。《圣惠方》:治偏风,手足不遂,皮肤不仁,宜服仙灵脾.浸酒方:仙灵脾一斤好者,细锉,以生绢袋盛於不津器#13中,用无灰酒一#14斗浸之,以厚纸重重密封不通气,春夏二#15日,秋冬五日,后旋开,每日随性暖饮之,常令醺醺,不得大醉。若酒尽,再合服之,无不效验。合时切忌鹅犬见之。《经验方》:治疮子入眼。以仙灵脾、葳灵仙等分为末,食后米汤下一#16钱匕,小儿半钱匕。《食医心镜》:益丈夫,兴阳,理脾#17膝冷。淫羊藿一斤,酒一斗,浸经二#18日,饮之佳。黄芩耀州 潞州味苦,平、大寒,无毒。主诸疾#19黄疸,肠澼泄痢,月#20水下血闭,恶疮疽蚀火疡,疗痰热,胃中热,小便涩痛#21,消谷,利小肠,女子血闭,淋露下血,小儿腹痛。一名腐肠,一名空肠,一名内虚,一名黄文,一名经芩,一名妬妇。其子主肠澼脓血。生秭归山#23谷及冤句。三月三日采#22根,阴乾。得厚朴、黄连止腹痛。得五味子、牡蒙、牡蛎令人有子。得黄耆、白敛、赤小豆疗鼠瘘。山茱萸、龙骨为之使。恶葱实,畏丹砂、牡丹、藜芦。《图经》曰:黄芩,生秭归山谷及冤句,今川蜀、河东、陕西近郡皆有之。苗长尺余,茎干粗如箸,叶从地四面作丛生,类紫草,高一尺许,亦有一茎者,叶细长,青色,两两相对。六月开花紫色,根黄如知母粗细,长四五寸,二月、八月采根,暴乾用之。张仲景治伤寒心下痞满泻心汤,四方皆用黄芩,以其主诸热,利小肠故也。又太阳病,下之利不止,有葛#24根黄芩黄连汤#25;及#26主妊娠安胎散#27,亦多用黄芩。今医家尝用有效者,因着之。又《千金方》:巴郡太守奏加减三黄丸,疗男子五劳七伤,消渴,不生肌肉,妇人带下,手足寒热者。久服走及奔马,近频有验。食禁猪肉。又陶隐居云:黄芩丸者名子芩。仲景治杂病方亦多用之。陶隐居云:秭归属建平郡,今第一出彭城,郁州亦有之。圆者名子芩为胜,破者名宿芩,其腹中皆烂,故名腐肠,惟取深色坚实者#28为好。《唐本》注云:叶细长,两叶相对,作丛生,亦有独茎者。今出沂#29州、鄜州、泾州者佳。兖州者大实亦好,名豚尾芩也。禹锡云:按《药性论》云:黄芩,臣,味苦、甘。能治热毒,骨蒸,寒热往来,肠胃不利,破拥气,治五淋,令人宣畅,去关节烦闷,解热渴,治热,腹中□痛,心腹坚胀。《日华子》云:下气,主天行热疾,丁疮,排脓,治乳痈、发背。《千金翼方》:治淋。黄芩四两,袋贮之,水五升,煮三升,分三服。《梅师方》:治火丹。杵黄芩末,水调傅之。狗脊淄州 眉州 温州 军
译雷公说:凡采得白芷后,不要使用四条作“处生者”,这种叫丧公藤;也不要使用马蔺,它们都不能入药。采得后刮去表皮,细细切碎;黄精也细切,用竹刀切,两味各取等分,蒸两次,每次一伏时,然后取出,在日光下晒干,去掉黄精后使用。《子母秘一录》:治疗小儿身体发热。用白芷煎汤给孩子洗浴,并避风。《外台秘要》:治疗丹瘾疹。用白芷及其根、叶煎汁洗患处,有效。《衍义》说:白芷就是菹,吴地出产的最好。《经》说它能消蚀脓液。如今有人用它治疗带下;肠中有败脓,淋漓外流不止,腥臭异常,终于使脐腹更加冷痛。这大概是败脓血造成的,突然不会自行停止,必须用白芷排脓。白芷一两,单叶红蜀葵根二两,白芍药根、白矾各半两;白矾烧枯后另行研末,其余药物研成末,一同用蜡制成梧桐子大小的丸。空腹及饭前,用米汤送服十丸或十五丸。等脓排尽后,再另用其他药物补益。淫羊藿。永康军、沂州。味辛,性寒,无毒。主治阴痿、绝伤、茎中疼痛,利小便,益气力,增强志气,坚固筋骨,消除瘰疬和红肿痈疮;下部有疮时,洗浴可以排出虫。男子长期服用会使人无子。又名刚前。生长在上郡阳山的山谷中。署预是它的使药。《图经》说:淫羊藿俗名仙灵脾。生长在上郡阳山的山谷中,如今江东、陕西、泰山、汉中、湖湘一带都有。这种草像杏叶,叶上有刺;茎像粟秆,根紫色而有须;四月开白花,也有紫色、细小、单头的花;五月采叶晒干。湖湘出产的叶子像小豆,枝茎紧密细长,经过冬天也不凋落;根像黄连。关中俗称三枝九叶草。苗高一二尺左右,根和叶都可以使用。陶隐居说:服用它会使人喜欢行房。西川北部有一种淫羊,一天交配一百次,大概是因为吃了这种藿草,所以叫淫羊藿。《唐本》注说:这种草的叶子像小豆,圆而薄;茎细而坚韧,各处都有。俗名仙灵脾的就是它。禹锡说:按《蜀本》说,淫羊藿性温。注说:生长处听不见水声的最好。《日华子》说:仙灵脾,以紫芝为使药,得到酒的配合效果好。治疗一切冷风劳气,补益腰膝,增强心力;治疗男子阳气衰绝而不起、女子阴气衰绝而无子、筋骨拘挛、四肢不能任用,以及老人昏聩、健忘。俗名黄德祖、千两金、干鸡筋、放杖草、弃杖草。雷公说:炮制时称作仙灵脾,须用夹刀夹去叶子四周的花和刺,全部去净后细切;用羊脂拌匀炒过,炒到羊脂耗尽为止。每炮制一斤,用羊脂四两。《圣惠方》:治疗偏风、手足不能活动、皮肤麻木,宜服仙灵脾浸酒方。取上等仙灵脾一斤,细切,用生绢袋装在不漏酒的器皿中,以无灰酒一斗浸泡,用厚纸层层密封,使其不通气;春夏浸二日,秋冬浸五日。之后随饮随开,每日按个人酒量温饮,常保持微醉状态,不可大醉。酒喝完后,再照此合制服用,没有不见效的。合制时切忌让鹅、狗看见。〔原文数字、纪年保留:14斗、15日〕 《经验方》:治疗疮子侵入眼中。将仙灵脾、威灵仙等分研末,饭后用米汤送服一钱匕;小儿服半钱匕。〔原文数字、纪年保留:16钱〕 《食医心镜》:补益男子,振奋阳气,调治脾膝冷。淫羊藿一斤,酒一斗,浸泡二日,饮用为佳。〔原文数字、纪年保留:18日〕 黄芩。耀州、潞州。味苦,性平而大寒,无毒。主治各种黄疸、肠澼泄痢、月水下血闭塞、恶疮、痈疽、蚀疮、火疡;治疗痰热、胃中热、小便涩痛,消食,利小肠;治疗女子血闭、淋漓下血、小儿腹痛。又名腐肠、空肠、内虚、黄文、经芩、妬妇。其种子主治肠澼脓血。生长在秭归山谷及冤句。三月三日采根,阴干。与厚朴、黄连同用可止腹痛;与五味子、牡蒙、牡蛎同用能使人有子;与黄耆、白敛、赤小豆同用治疗鼠瘘。山茱萸、龙骨是它的使药。忌葱实,畏丹砂、牡丹、藜芦。《图经》说:黄芩生长在秭归山谷和冤句,如今川蜀、河东、陕西附近各郡都有。苗高一尺多,茎干粗如筷子;叶子从地面四周丛生,类似紫草,高一尺左右;也有单独一茎的,叶细长、青色,两两相对。六月开紫花。根黄色,粗细像知母,长四五寸。二月、八月采根,晒干后使用。张仲景治疗伤寒心下痞满的泻心汤,四个方剂都用黄芩,因为它主治各种热证并能利小肠。又有太阳病误下后腹泻不止的葛根黄芩黄连汤,以及主治妊娠、安胎的方剂,也多使用黄芩。如今医家屡次使用而有效,因此记载于此。又《千金方》载:巴郡太守奏加减三黄丸,治疗男子五劳七伤、消渴、肌肉不生,以及妇女带下、手足寒热。长期服用后,行走可赶上奔马,近来屡次验证有效。服药忌食猪肉。陶隐居又说:黄芩丸所用的叫子芩,张仲景治疗杂病的方剂也多使用它。陶隐居说:秭归属于建平郡,如今彭城出产的第一,郁州也有。圆形的叫子芩,品质较好;破裂的叫宿芩,内部都已腐烂,所以又叫腐肠。只有颜色深、质地坚实的才好。《唐本》注说:叶子细长,两叶相对,丛生,也有单茎的。如今沂州、鄜州、泾州出产的好。兖州出产的个大而结实,也很好,名叫豚尾芩。禹锡说:按《药性论》说,黄芩为臣药,味苦、甘。能治疗热毒、骨蒸、寒热往来、肠胃不利,破除壅滞之气,治疗五淋,使人气机宣畅,去除关节烦闷,解除热渴,治疗热证、腹中□痛以及心腹坚硬胀满。《日华子》说:能下气,主治天行热病、丁疮,排脓,治疗乳痈、发背。《千金翼方》:治疗淋病。黄芩四两,装入袋中,加水五升,煎至三升,分三次服。《梅师方》:治疗火丹。将黄芩捣成末,用水调和后敷患处。狗脊。淄州、眉州、温州军。
味苦、甘,平,微温,无毒。主腰背强,关机缓急,周痹,寒湿膝痛,颇利老人,疗失溺不节,男子脚弱腰痛,风邪淋露,少气,目暗,肩脊利俯仰,女子伤中,关节重。一名百枝,一名强膂,一名扶盖,一名扶筋。生常山川谷,二月、八月采根,曝乾。萆薢为之使,恶败酱。《图经》曰:狗脊,生常山川谷,今太行山、淄、温、眉州亦有。根黑色,长三四寸,两指许大,苗尖细碎,青色,高一尺已来,无花。其茎、叶似贯众而细,其根长而多歧,似狗脊骨,故以名之。其肉青绿,春秋采根,暴乾用。今方亦用金毛者。《药性论》云:狗脊,味苦、辛,微热。治男子、女人毒风,软脚邪气湿痹,肾气虚弱,益男子,续筋骨。陶隐居云:今山野处处有,与菝葜相似而小异。其茎、叶少肥,其节疏,其茎大直,上有刺,叶圆有赤脉。根凹凸巃嵸如羊角,细强者是。《唐本》注云:此药,苗似贯众,根长多歧,状如狗脊骨,其肉作青绿色,今京下用者是。陶所说乃有刺萆薢,非狗脊也,今江左俗尤用之。禹锡云:按吴氏云:狗脊,一名狗青,一名赤节。神农:苦。桐君、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊:甘,无毒。季氏:小温。如萆薢,茎节如竹,有刺,叶圆赤,根黄白,亦如竹根。岐伯经云:茎无节,叶端圆青赤,皮白,有赤脉。雷公云:凡使,勿用透山藤,其大脼根与透山藤一般,只是入顶苦,不可饵之。凡修事,细锉了,酒拌,蒸,从巳至申,出,晒乾用。石龙芮兖州味苦,平,无毒。主风寒湿痹,心腹邪气,利关节,止烦满,平肾、胃气,补阴气不足,失精茎冷。久服轻身,明目,不老,令人皮肤光泽,有子。一名鲁果能,一名地椹,一名石能,一名彭根,一名天豆。生太山川泽石边。五月五日采子,二月、八月采皮,阴乾。大戟为之使,畏蛇蜕皮、吴茱萸。《图经》曰:石龙芮,生泰山川泽石边。陶隐居云:近道处处有之。今惟出兖州。一丛数茎,青紫色,每茎三叶,其叶芮芮短小多刻缺。子如葶苈而色黄。五月采子,二月、八月采皮,阴乾用。能逐诸风,除心热躁。苏恭云:俗名水堇,苗如附子,实如桑椹。生下湿地,此乃水堇,非石龙芮也。今兖州所生者,正与《本经》、陶说相合,为得其真也。陶隐居云:今出近道,子形粗,似蛇床子而扁,非真好者,人言是蓄菜子尔。东山石上所生。其叶芮芮短小,其子状如葶苈,黄色而味小辛,此乃实是也。《唐本》注云:今用者,俗名水堇。苗似附子,实如桑椹,故名地椹。生下湿地,五月熟,叶、子皆味辛,山南者粒大如葵子。关中、河北者细如葶苈,气力劣於山南者。陶以细者为真,未为通论。又《别录》水堇云:主毒肿,痈疖疮,蛔虫,齿齲。堇,音谨。陈藏器云:芮子,味辛。按苏《别药录》云:水堇,主毒肿,蛇虫,齿齲。且水堇如苏所注,定是石龙芮,更非别草。《尔雅》云:芨,堇草。郭注云:乌头苗也。苏又注天雄云:石龙芮,叶似堇草,又#30名水堇。如此,则依苏所注是水堇,附子是堇草。水堇、堇#31草,二物同名也。禹锡云:按《药性论》云:石龙芮,能逐诸风,主除心热躁。《衍义》曰:石龙芮,有两种:水中生者,叶光而末圆;陆生者,叶有毛而末锐。入药须生水者。陆生者谓之天炙,取少叶揉击臂上,一夜作大泡,如火烧者是。惟陆生者,补阴不足,茎常冷,失精。余如《经》。茅根澶州 鼎州味甘,寒,无毒。主劳伤虚羸,补中益气,除瘀血、血闭,寒热,利小便,下五淋,除客热在肠胃,止渴,坚筋,妇人崩中。久服利人。其苗主下水。一名兰根,一名茹根,一名地菅,一名地筋,一名兼杜。生楚地山谷、田野。六月采根。《图经》曰:茅根,生楚地山谷、田野,今处处有之。春生苗,布地如针,俗间谓之茅针,亦可啖,甚益小儿,夏生白花茸茸然,至秋而枯。其根至洁白,亦甚甘美,六月采根用。陶隐居云:此即今白茅菅。《诗》云:露彼菅茅,其根如渣芹,甜美。服食此,断谷甚良。俗方稀用。《唐本》注云:菅花,味甘,温,无毒。主衄血,吐血,灸疮。陈藏器云:茅针,味甘,平,无毒。主恶疮肿未溃者,煮服之。服一针一孔,二针二孔。生挼傅金疮,止血。煮服之,主鼻衄及暴下血。成白花者,功用亦同。针即茅笋也。又云:屋茅,主卒吐血。细锉三升,酒煮,服一升。屋上烂茅,和酱汁研傅斑疮,蚕啮疮。一名百足虫。茅屋滴溜水,杀云母毒。《日华子》云:茅针,凉。通小肠,痈毒、软节不作头,浓煎和酒服。花罯刀箭疮,止血并痛。根主妇人月经不匀。又云:茅根,通血脉淋沥,是白花茅根也。《肘后方》:疗热。取白茅根四升锉,水一斗五升,煮取五升,适冷暖饮之,日三。又治竹木刺肉。紫菀
译味苦、甘,性平而微温,无毒。主治腰背强直、关节活动迟缓或拘急、周身痹痛、寒湿膝痛;对老人很有益;治疗遗尿失禁、男子脚弱腰痛、风邪、淋漓、少气、视物昏暗,使肩背能利于俯仰;治疗女子内伤、关节沉重。又名百枝、强膂、扶盖、扶筋。生长在常山山谷中,二月、八月采根,晒干。萆薢是它的使药,忌败酱。《图经》说:狗脊生长在常山山谷中,如今太行山、淄州、温州、眉州也有。根黑色,长三四寸,粗约两指;苗尖细而碎,青色,高一尺多,没有花。茎叶像贯众而较细,根长且多分枝,像狗的脊骨,所以以此命名。根肉青绿色。春秋采根,晒干后使用。如今药方也使用金毛狗脊。《药性论》说:狗脊味苦、辛,性微热。治疗男女毒风、脚软、邪气湿痹、肾气虚弱;补益男子,接续筋骨。陶隐居说:如今山野各处都有,与菝葜相似但略有不同。它的茎叶较不肥厚,节较疏,茎粗而直,上面有刺,叶圆而有红色叶脉。根凹凸不平、隆起盘曲,像羊角;细而坚硬的才是。《唐本》注说:这种药的苗像贯众,根长而多分枝,形状像狗脊骨,根肉呈青绿色,如今京城附近所用的就是它。陶隐居所说的是有刺的萆薢,不是狗脊;如今江南尤其习惯使用它。禹锡说:按吴氏说,狗脊又名狗青、赤节。神农说味苦;桐君、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊说味甘,无毒;季氏说性微温。它像萆薢,茎节像竹,有刺,叶圆而红,根黄白色,也像竹根。岐伯经说:茎无节,叶端圆,青红色,皮白,有红色叶脉。雷公说:凡炮制时,不要使用透山藤。它的大根与透山藤相同,只是进入头顶后苦味强烈,不可服食。炮制时,细切后用酒拌匀,从巳时蒸到申时,取出,晒干后使用。石龙芮。兖州。味苦,性平,无毒。主治风寒湿痹、心腹邪气,利关节,止烦闷胀满,调平肾气、胃气,补阴气不足,治疗遗精、阴茎寒冷。长期服用可使身体轻捷、眼睛明亮、不易衰老,使皮肤光泽,并能助人受孕。又名鲁果能、地椹、石能、彭根、天豆。生长在太山的山谷水泽和石边。五月五日采种子,二月、八月采树皮,阴干。大戟是它的使药;畏惧蛇蜕皮、吴茱萸。《图经》说:石龙芮生长在泰山的山谷水泽和石边。陶隐居说:靠近道路的地方到处都有。如今只有兖州出产。一丛有数茎,青紫色;每茎有三片叶子,叶片短小,细碎而多有缺刻。种子像葶苈子,颜色黄色。五月采种子,二月、八月采树皮,阴干后使用。能驱除各种风邪,消除心热烦躁。苏恭说:俗名水堇,苗像附子,果实像桑椹,生长在低湿地。这是水堇,不是石龙芮。如今兖州所产的,正与《本经》和陶氏的说法相合,才是真正的石龙芮。陶隐居说:如今近道所产的,种子形状粗大,像蛇床子而扁,不是真正的上品;有人说那只是蓄菜的种子。真正的生长在东山石上。它的叶片短小,种子形如葶苈子,黄色而略带辛味,这才确实是石龙芮。《唐本》注说:如今所使用的,俗名水堇。苗像附子,果实像桑椹,所以又叫地椹。生长在低湿地,五月成熟,叶和种子都味辛。山南所产的种粒大如葵子;关中、河北所产的细小如葶苈子,药力弱于山南所产的。陶氏把细小的当作真品,不能算是全面的说法。又《别录》说,水堇主治毒肿、痈疖疮、蛔虫、龋齿。堇,音“谨”。陈藏器说:芮子味辛。考察苏氏《别药录》说,水堇主治毒肿、蛇虫伤和龋齿。既然水堇如苏氏所注,确定就是石龙芮,更不是另一种草。《尔雅》说:“芨,是堇草。”郭璞注说:“是乌头的苗。”苏氏又注释天雄说:石龙芮的叶子像堇草,又名水堇。这样看来,依苏氏的注释,水堇就是石龙芮,附子就是堇草。水堇、堇草是两种同名之物。禹锡说:考察《药性论》说,石龙芮能驱除各种风邪,主治心热烦躁。《衍义》说:石龙芮有两种:生在水中的,叶面光滑,叶尖圆;生在陆地的,叶上有毛,叶尖锐利。入药必须用生在水中的。陆生者叫天炙,取少量叶子揉碎,敷擦在手臂上,过一夜会起大泡,像火烧的一样。只有陆生石龙芮能补阴气不足,治疗茎常冷、遗精。其余内容见《经》。茅根 澶州、鼎州 味甘,性寒,无毒。主治劳伤虚弱消瘦,补中益气,消除瘀血、血脉闭塞和寒热,利小便,通利五淋,清除停留在肠胃中的邪热,止渴,坚固筋脉,治疗妇女崩漏。长期服用有益于人。它的苗主治水肿。又名兰根、茹根、地菅、地筋、兼杜。生长在楚地的山谷、田野。六月采根。《图经》说:茅根生长在楚地山谷、田野,如今到处都有。春天长出幼苗,铺在地上像针,民间叫茅针,也可以吃,对小儿很有益。夏天开白色绒花,到了秋天枯萎。它的根非常洁白,也很甘美,六月采根使用。陶隐居说:这就是如今的白茅菅。《诗经》说“露彼菅茅”。它的根像渣芹,味道甘甜美好。用来服食、辟谷非常好。民间药方很少使用。《唐本》注说:菅花味甘,性温,无毒。主治鼻衄、吐血和灸疮。陈藏器说:茅针味甘,性平,无毒。主治尚未溃破的恶疮肿,煮水服用;服一针对应一孔,服二针对应二孔。生茅针揉碎外敷金疮,止血。煮水服用,主治鼻衄和突然下血。已经开成白花的,功效也相同。针就是茅笋。又说:屋茅主治突然吐血。细切三升,用酒煮,服一升。屋顶上的腐烂茅草,与酱汁调和研碎,外敷斑疮、蚕咬疮。又名百足虫。茅屋滴下的水能解云母毒。《日华子》说:茅针性凉,能通小肠。痈毒和软节尚未成脓头的,可浓煎后和酒服用。茅花可覆盖刀箭伤,止血并止痛。根主治妇女月经不调。又说:茅根能通利血脉和淋沥,这指的是白花茅根。《肘后方》治热病:取白茅根四升切碎,加水一斗五升,煮取五升,冷热适宜时饮用,每日三次。又能治疗竹木刺入肉中。紫菀
泗州 甘州 房州味苦、辛,温,无毒。主饮#32逆上气,胸中寒热结气,去劳伤#33,痿蹶,安五脏,疗咳#34唾脓血,止喘悸,五劳体虚,补不足,小儿惊痫。一名紫蒨,一、名青菀。生房陵山谷及真定、邯郸。二月、三月采根,阴乾。款冬为之使,恶天雄、瞿麦、雷丸、远志、茵#35蔯蒿。《图经》曰:紫菀,生房陵山谷及真定、邯郸,今耀、城#36、泗、寿、台、孟州,兴国军皆有之。三月内布地生苗叶,其叶三四相连,五月、六月内开黄、紫、白花,结黑子。本有白毛,根甚柔细。二月、三月内取根阴乾用。又有一种白者名白菀。《古今传信方》用之最要,近医疗久嗽不差,此方甚佳。紫菀去芦头、款冬花各一两,百部半两,三物擳#37罗为末,每服三钱匕。生姜三片,乌梅一个,伺煎汤调下,食后、欲卧各一服。陶隐居云:近道处处有,生布地,花亦紫,本有白毛,根甚柔细。有白者名白菀,不复用。《唐本》注云:白菀即女菀也。疗体与紫菀同。无紫菀时亦用白菀。陶云不复用,或是未悉。禹锡云:按《药性论》云:紫菀,臣,味苦,平。能治尸疰,补虚,下气及胸胁逆气,治百邪鬼魅,劳气虚热。《日华子》云:调中及肺痿吐血,消痰止渴,润肌肤,添骨髓。形似重台,根作节,紫色,润软者佳。雷公云:凡使,先去髭,有白如练色者,号曰羊须草,自然不同。采得后,去头土了,用东流水淘洗令争,用蜜浸一宿,至明取於火上焙乾用。凡修一两,用蜜二分。《千金方》治妇人卒不得小便。紫菀末,以井花水服三撮,便通。小便血,服五撮立止。《斗门方》:治缠喉风,喉闭饮食不通欲死者。用返魂草根一茎,净洗内入喉中,待取恶涎出即差,神验。更以马牙消津咽之,即绝根本。一名紫菀,又南中呼为液牵牛是也。《衍义》曰:紫菀,用根。其根细柔,紫色,益肺气,《经》具言之。《唐本》注云:无紫菀时,用白菀。白#38菀即女菀也。今本草无白菀之名,盖唐修本草删去。紫草东京 单州味苦,寒,无毒。主心腹邪气,五疸,补中益气,利九窍,通水道,疗腹肿胀满痛。以合膏,疗小儿疮及面齇侧加切。一名紫丹,一名紫芺哀老切。生砀山山谷及楚地。三月采根,阴乾。《图经》曰:紫草,出砀山山谷及楚地,今处处有之,人家园圃中或种莳,其根所以染紫也。《尔雅》谓之藐,《广雅》谓之茈□。苗似兰香,节青。二月有花,紫白色,秋实白,三月采根,阴乾。治伤寒时疾,发疮疹不出者,以此作药,使其发出。韦宙《独行方》治豌豆疮,煮紫草汤饮。后人相承用之,其效尤速。《药性论》云:紫草亦可单用。味甘,平。能治恶疮瘑癣。陶隐居云:今出襄阳,多从南阳、新野来,彼人种之,即是今染紫者,方药家都不复用。《博物志》云:平氏阳山紫草特好。魏国以染色,殊黑。比年东山亦种,色小浅於此者。雷公云:凡使,须用腊水蒸之,待水乾,取去头并两畔髭,细锉用。每修事,紫草一斤,用腊三两,於铛中镕,镕尽,便投蜡水作汤用。《圣惠方》:治卒小便淋沥痛。紫草一两,捣为散,食前,井水调下二钱匕。又治虫咬,紫草油涂之。《经验后方》:治婴儿童子患疹豆疾。用紫草二两细锉,以百沸汤一大盏泡,便以物合定,勿令气漏,放如人体温,量儿大小,服半合至一合,服此疮虽出,亦当减轻。前胡成州 建州 江宁府 绛州 淄州味苦,微寒,无毒。主疗痰满,胸胁中痞,心腹结气,风头痛,去痰实,下气。治伤寒寒热,推陈致新,明目,益精。二月、八月采根,曝乾。半夏为之使,恶皂荚,畏藜芦。《图经》曰:前胡,旧不着所出州土,今陕西、汉、梁、江淮、荆襄州郡及相州、孟州皆有之。春生苗,青白色,似斜蒿。初出时有白芽,长三四寸,味甚香美,又似芸蒿。七月内开白柑,与葱花相类。八月结实。根细,青紫色。二月、八月采,暴乾。今诸方所用前胡皆不同。京师此#39地者,色黄白,枯脆,绝无气味。江东乃有三四种,一种类当归,皮斑黑,肌黄而脂润,气味浓烈。一种色理黄白,似人参而细短,香味都微。陶隐居云:前胡,似柴胡而柔软,为疗殆欲同,而《本经》上品有此胡而无此,后来医方用之。亦有畏恶,明畏恶非尽出《本经》也。此近道皆有,生下湿地,出吴兴者为胜。禹锡云:按《药性论》云:前胡,使,味甘、辛。能去热实,下气,主时气内外俱热。单煮服佳。《日华子》云:治一切劳,下一切气,止嗽,破症结,开胃下食,通五脏,主霍乱转筋,骨节烦闷,反胃呕逆,气喘,安胎,小儿一切疳气。越、衢、婺、睦等处皆产#40。七八月采。外黑里白。
译泗州、甘州、房州 味苦、辛,性温,无毒。主治饮邪上逆、气上冲,胸中寒热交结之气,消除劳伤、痿弱和脚不能行,安定五脏,治疗咳嗽、咳吐脓血,止喘促心悸,治疗五劳体虚,补益不足,治疗小儿惊痫。又名紫蒨、青菀。生长在房陵山谷以及真定、邯郸。二月、三月采根,阴干。款冬花是它的使药;恶天雄、瞿麦、雷丸、远志、茵陈蒿。《图经》说:紫菀生长在房陵山谷以及真定、邯郸,如今耀州、城州、泗州、寿州、台州、孟州和兴国军都有。三月间贴地长出苗叶,叶片三四片相连;五六月间开黄、紫、白色的花,结黑色种子。根部原有白毛,根很柔细。二月、三月采根,阴干后使用。另有一种白色的,叫白菀。《古今传信方》使用它最为重要,近来治疗久咳不愈,这个方子很好:紫菀去芦头、款冬花各一两,百部半两,三味药一起擂捣过罗筛成末,每次服三钱匕。用生姜三片、乌梅一个煎汤调服,饭后和临睡前各服一次。陶隐居说:靠近道路的地方到处都有,贴地生长,花也是紫色,根上原有白毛,根很柔细。有白色的叫白菀,后来不再使用。《唐本》注说:白菀就是女菀,治疗作用与紫菀相同。没有紫菀时也可以用白菀。陶氏说不再使用,或许是因为没有完全了解。禹锡说:考察《药性论》说,紫菀为臣药,味苦,性平。能治疗尸疰,补虚,下气,治疗胸胁逆气,祛除各种邪鬼魅,治疗劳气虚热。《日华子》说:调理中焦和肺痿吐血,消痰止渴,滋润肌肤,增益骨髓。形状像重台,根上有节,呈紫色,以滋润柔软的为佳。雷公说:凡是使用紫菀,先去掉须根;有白得像白绢颜色的,叫羊须草,与紫菀自然不同。采得后去掉根头泥土,用东流水淘洗干净,用蜜浸泡一夜,第二天取出在火上焙干使用。每炮制一两,用蜜二分。《千金方》治妇女突然不能小便:将紫菀研末,用井花水服三撮,即可通利。小便带血,服五撮立即止血。《斗门方》治缠喉风,喉咙闭塞、饮食不能下咽、将要死亡的病症:用返魂草根一茎,洗净后放入喉中,等到恶涎吐出就会痊愈,效验神奇。再用马牙消含津咽下,就能根治。返魂草又名紫菀,南方人又称它为液牵牛。《衍义》说:紫菀使用根。它的根细而柔软,呈紫色,能补益肺气,《经》中说得很详细。《唐本》注说:没有紫菀时使用白菀。白菀就是女菀。如今的本草中没有白菀这个名称,大概是唐代修订本草时删去了。紫草 东京、单州 味苦,性寒,无毒。主治心腹邪气、五疸,补中益气,利通九窍,通利水道,治疗腹部肿胀、胀满、疼痛。用它配制膏药,可治疗小儿疮和面部痤疮。又名紫丹、紫芺(哀老切)。生长在砀山山谷及楚地。三月采根,阴干。《图经》说:紫草出产于砀山山谷及楚地,如今到处都有,家中的园圃里有时也种植它;它的根可用来染紫色。《尔雅》称它为藐,《广雅》称它为茈□。苗像兰香草,茎节青色。二月开紫白色花,秋天结白色果实,三月采根,阴干。治疗伤寒时疫、疮疹发不出来的病,用它制药,使疮疹发出。韦宙《独行方》治疗豌豆疮,用紫草煎汤饮服。后世相沿使用,效果尤其迅速。《药性论》说:紫草也可以单独使用。味甘,性平。能治疗恶疮、瘑癣。陶隐居说:如今出产于襄阳,多从南阳、新野运来,当地人种植它,就是现在用来染紫色的紫草。方药家已经不再使用。《博物志》说:平氏阳山的紫草特别好。魏国用它染色,颜色非常黑。近年来东山也种植,颜色比这里的稍浅。雷公说:凡是使用紫草,必须用腊水蒸它,等水干后,取去根头和两侧须根,细切使用。每次炮制紫草一斤,用腊三两,在锅中熔化;腊熔尽后,就投入蜡水,作为汤剂使用。《圣惠方》治突然小便淋沥涩痛:紫草一两,捣成散剂,饭前用井水调服二钱匕。又治虫咬伤,用紫草油涂敷。《经验后方》治婴儿、儿童患疹痘病:紫草二两细切,用沸水一大盏浸泡,立即盖严,不要使药气泄漏;放到与人体温度相同,按孩子大小服半合至一合。服用此药后,即使疮疹发出,也应当减轻。前胡 成州、建州、江宁府、绛州、淄州 味苦,性微寒,无毒。主治痰液壅满、胸胁痞塞、心腹气结、风邪头痛,祛除实痰,下气。治疗伤寒寒热,推陈出新,明目,益精。二月、八月采根,晒干。半夏是它的使药;恶皂荚,畏藜芦。《图经》说:旧本没有记载前胡产于哪些州县,如今陕西、汉州、梁州、江淮、荆襄各州郡,以及相州、孟州都有。春天长苗,青白色,像斜蒿。初生时有白芽,长三四寸,味道很香美,又像芸蒿。七月间开白色花,花形像柑花,与葱花相似;八月结实。根细,青紫色。二月、八月采,晒干。如今各方所用的前胡都不同。京师附近所产的颜色黄白,干枯脆弱,完全没有气味。江东有三四种:一种像当归,皮有黑色斑点,肉黄而脂润,气味浓烈;一种颜色纹理黄白,像人参但细而短,香味都很微弱。陶隐居说:前胡像柴胡而柔软,治疗作用大体相同;但《本经》上品中有柴胡而没有前胡,后来医方才使用它。它也有相畏相恶的药物,这说明相畏相恶的内容并不全出自《本经》。靠近道路的地方都有,生长在低湿地,以吴兴所产的为最好。禹锡说:考察《药性论》说,前胡为使药,味甘、辛。能祛除热实,下气,主治时气病内外俱热。单独煎煮服用很好。《日华子》说:治疗各种劳病,下各种气,止咳,破除症结,开胃进食,通利五脏,主治霍乱转筋、骨节烦闷、反胃呕逆、气喘、安胎,以及小儿各种疳气。越州、衢州、婺州、睦州等地都有出产。七八月采收。外皮黑,内里白。
雷公云:凡使,勿用野蒿根,缘真似前胡,只是味咀咀#41酸。若误用,令人胃反不受食。若是前胡,味甘、微苦。凡修事,先用刀刮上苍黑皮并髭土了,细锉,用甜竹沥浸令润,於日中晒乾用之。《外台秘要》:治小儿夜啼。前胡捣筛,蜜丸如小豆。日服一丸,熟水下,至五六丸,以差为度。败酱江宁府味苦、咸,平、微寒,无毒。主暴热火疮,赤气,疥瘙,疽痔,马鞍热气,除痈肿,浮肿,结热,风痹不足,产后疾痛。一名鹿肠,一名鹿首,一名马草,一名泽败。生江夏川谷。八月采根,曝乾。《图经》曰:败酱,生江夏川谷,今江东亦有之,多生岗岭间。叶似水莨及薇衔,丛生,花黄根紫色,似柴胡,作陈败酱气,故以为名。八月采根,暴乾用。陶隐居云:出近道,叶似狶莶,根形似此胡,气如败豆酱,故以为名。《唐本》注云:不出近道,多生岗岭间。叶似水莨及薇衔,丛生,花黄根紫,作陈酱色,叶殊不似狶莶。禹锡云:按《药性论》云:鹿酱,臣,败酱是也。味辛、苦,微寒。治毒风□痹,主破多年凝血,能化脓为水及产后诸病,及#42腹痛余疹,烦渴。《日华子》云:味酸。治赤眼障膜,弩肉,聤耳,血气心腹痛,破症结,产前#43诸疾,催生落胞,血运,排脓,补瘘,鼻洪,吐血,赤白带下,疮痍疥癣,丹毒。又名酸益。七八十月采。雷公云:凡使,收得后便粗杵,入甘草叶相拌对蒸,从巳至未,出,焙乾,去甘草叶,取用。《杨氏产乳》治蠼螋溺绕腰者。煎败酱汁涂之,差。白鲜滁州 江宁府味苦、咸,寒,无毒。主头风,黄疸,咳逆,淋沥,女子阴中肿痛,湿痹死肌,不可屈伸,起止行步,疗四肢不安,时行腹中大热饮水,欲走大呼,小儿惊痫,妇人产后余痛。生上谷川谷及冤句。四月、五月采根,阴乾。恶蛸螵、桔梗、茯苓、萆薢。《图经》曰:白鲜,生上谷川谷及冤句,今河中、江宁府、沦州、润州亦有之。苗高尺余,茎青,叶稍白如槐,亦似茱萸。四月开花淡紫色,似小蜀葵。根似蔓菁,皮黄白而心实。四月、八#44月采根,阴乾用。葛洪治鼠瘘已有口,脓血出者,白鲜皮煮汁服一升,当吐鼠子乃愈。陶隐居云:近道处处有,以蜀中者为良。俗呼为白羊鲜,气息正似羊膻,或名白膻。《唐本》注云:叶似茱萸,苗高尺余,根白心实,花紫白色。根宜二月采。若四五月采,便虚恶也。禹锡云:按《药性论》云:白鲜皮,臣。治一切热毒风,恶风,风疮疥癣赤烂,眉发脱脆,皮肌急,壮热恶寒,主解热黄、酒黄、急黄、谷黄、劳黄等良。《日华子》云:通关节#45,利九窍及血脉,并一切风痹,筋骨弱乏,通小肠水气,天行时疾,头痛眼疼。根皮良。花功用同上,以#46可作菜食。又名金雀儿椒。酸浆味酸,平、寒,无毒。主热烦满,定志益气,利水道,产难吞其实立产。一名醋浆。生刻楚川泽及人家田园中。五月采,阴乾。《图经》曰:酸浆,生荆楚川泽及人家田园中,今处处有之。苗似水茹#47而小,叶亦可食。实作房如囊,囊中有子,如梅李大,皆赤黄色。小儿食之尤有益。可除热。陶隐居云:处处人家多有。叶亦可食,子作房,房中有子,如梅李大,皆黄赤色。小儿食之能除热,亦主黄病,多效。禹锡云:按《蜀本》注云:根如菹芹,白色,绝苦,捣其汁治黄病,多效。《尔雅》云:箴,寒浆。注:今酸浆草,江东人呼日苦箴。《千金方》:治妇人赤白带下。三叶酸浆草阴乾为末,空心温酒下三钱匕。《灵菀方》:治卒患诸淋,遗涩#48不止,小便赤涩疼痛。三叶酸浆草,人家园林亭槛中,着地开黄花,味酸者是。取嫩者净洗,研绞自然汁一合,酒一合,搅汤暖,令空心服之,立通。《衍义》曰:酸浆,今天下皆有之。苗如天茄子,开小白花,结青▯。熟则深#49,般中子大如樱,亦红色。樱中复有细子,如落苏子,食之有青草气。即苦耽也。今《图经》又立苦耽条,显然重复,《本经》无苦耽。紫参晋江 眉州 濠州 滁州味苦、辛,寒、微寒,无毒。主心腹积聚,寒热邪气,通九窍,利大小便,疗肠胃大热,唾血,衄血,肠中聚血,痈肿,诸疮,止渴,益精。一名牡蒙,一名众戎,一名童肠,一名马行。生河西及冤句山谷。三月采根,火炙使紫色。畏辛夷。《图经》曰:紫参,生河西及冤句山谷,今河中解、晋、齐及淮、蜀州郡皆有之。苗长一二尺,根淡紫色如地黄状,茎青而细,叶亦青似槐叶,亦有似羊蹄者。五月开花,白色似葱花。张仲景治痢,紫参汤主之。紫参半斤,甘草二两,以水五升煎紫参,取二升,内甘草煎取半升,分温二#50服。《药性论》云:紫参,使,味苦。能散瘀血,主心腹坚胀,治妇人血闭不通。
译雷公说:凡是使用前胡,不要用野蒿根,因为它很像前胡,只是味道咀咀酸。误用会使人胃气上逆,不能进食。真正的前胡味甘、微苦。炮制时先用刀刮去上面的苍黑皮和须根泥土,细切,用甜竹沥浸润,在日光下晒干后使用。《外台秘要》治小儿夜啼:前胡捣碎过筛,用蜜制成小豆大的丸。每日服一丸,用熟水送下,逐渐增加到五六丸,以病愈为限。败酱 江宁府 味苦、咸,性平、微寒,无毒。主治突然发热、火疮、赤气、疥疮瘙痒、疽痔、马鞍热气,消除痈肿、浮肿、结热,治疗风痹、虚弱和产后疾病疼痛。又名鹿肠、鹿首、马草、泽败。生长在江夏山谷。八月采根,晒干。《图经》说:败酱生长在江夏山谷,如今江东也有,多生长在山岗岭地之间。叶像水莨和薇衔,成丛生长;花黄色,根紫色,像柴胡,散发陈败酱的气味,所以因此得名。八月采根,晒干后使用。陶隐居说:出产于近道,叶像豨莶,根形像柴胡,气味像败豆酱,所以因此得名。《唐本》注说:并非只出产于近道,多生长在山岗岭地之间。叶像水莨和薇衔,成丛生长;花黄色,根紫色,呈陈酱色;叶子明显不像豨莶。禹锡说:考察《药性论》说,鹿酱就是败酱,为臣药。味辛、苦,性微寒。治疗毒风□痹,主治多年凝聚的瘀血,能使脓化为水,并治疗产后各种疾病,以及腹痛、余疹、烦渴。《日华子》说:味酸。治疗红眼障膜、弩肉、聤耳、血气心腹痛,破除症结,治疗产前各种疾病,催生、下胞,治疗血运,排脓,补瘘,鼻衄,吐血,赤白带下,疮疡、疥癣、丹毒。又名酸益。七八十月采收。雷公说:采得后立即粗捣,加入甘草叶拌匀后一起蒸,从巳时蒸到未时,取出焙干,去掉甘草叶,取药使用。《杨氏产乳》治蠼螋尿液缠绕腰部:煎败酱汁涂抹,便会痊愈。白鲜 滁州、江宁府 味苦、咸,性寒,无毒。主治头风、黄疸、咳逆、淋沥,女子阴部肿痛,湿痹导致肌肉麻木、不能屈伸、起身或行走;治疗四肢不安,以及时行病导致腹中大热、饮水不止、想要奔走并大声呼叫;治疗小儿惊痫和妇女产后余痛。生长在上谷山谷及冤句。四月、五月采根,阴干。恶蛸螵、桔梗、茯苓、萆薢。《图经》说:白鲜生长在上谷山谷及冤句,如今河中、江宁府、沦州、润州也有。苗高一尺多,茎青色,叶略白,像槐叶,也像茱萸叶。四月开淡紫色花,像小蜀葵。根像蔓菁,外皮黄白色,内部坚实。四月、八月采根,阴干使用。葛洪治疗已经破口、脓血流出的鼠瘘:用白鲜皮煎汁,服一升,应当吐出鼠子,便会痊愈。〔原文数字、纪年保留:44月〕 陶隐居说:靠近道路的地方到处都有,以蜀中所产的为好。民间叫白羊鲜,气味正像羊膻味,也叫白膻。《唐本》注说:叶像茱萸叶,苗高一尺多,根白而内部坚实,花紫白色。根宜在二月采收;若四五月采,内部便空虚而品质恶劣。禹锡说:考察《药性论》说,白鲜皮为臣药。治疗各种热毒风、恶风、风疮、疥癣、红肿溃烂、眉毛头发脱落脆弱、皮肤肌肉拘急,以及壮热恶寒;对于热黄、酒黄、急黄、谷黄、劳黄等黄疸,主治效果很好。《日华子》说:通利关节、九窍和血脉,以及治疗各种风痹、筋骨虚弱乏力,通利小肠水气、天行时病、头痛眼痛。根皮最好。花的功效与上面相同,也可以作为蔬菜食用。又名金雀儿椒。酸浆 味酸,性平、寒,无毒。主治发热烦闷胀满,安定心志、益气,利水道。难产时吞服它的果实,立即可以生产。又名醋浆。生长在荆楚山川水泽以及人家田园中。五月采收,阴干。《图经》说:酸浆生长在荆楚山川水泽及人家田园中,如今到处都有。苗像小型水茹,叶也可以食用。果实形成囊状外壳,囊中有种子,大小像梅李,都是赤黄色。小儿食用尤其有益,可以清除热邪。陶隐居说:人家到处多有。叶也可食用,果实结成囊,囊中有种子,大小像梅李,都是黄赤色。小儿吃了能清热,也主治黄病,往往有效。禹锡说:考察《蜀本》注说:根像菹芹,白色,极苦;捣取汁液治疗黄病,往往有效。《尔雅》说:“箴,寒浆。”注说:如今的酸浆草,江东人叫作苦箴。《千金方》治妇女赤白带下:三叶酸浆草阴干研末,空腹用温酒送服三钱匕。《灵菀方》治突然患各种淋病,小便遗涩不止、短涩疼痛:三叶酸浆草,生长在人家园林亭台栏槛之间,贴地开黄花、味酸的就是。取嫩草洗净,研碎绞取自然汁一合,加酒一合,搅匀温热,空腹服下,立即通利。《衍义》说:酸浆如今天下都有。苗像天茄子,开小白花,结青色果实;成熟后颜色变深,果囊中的种子像樱桃那么大,也是红色。樱桃状果实中又有细小种子,像落苏子,吃起来有青草气味。这就是苦耽。如今《图经》又另立苦耽一条,显然是重复;《本经》中没有苦耽。紫参 晋江、眉州、濠州、滁州 味苦、辛,性寒、微寒,无毒。主治心腹积聚、寒热邪气,通利九窍和大小便,治疗肠胃大热、吐血、鼻衄、肠中聚血、痈肿、各种疮,止渴,益精。又名牡蒙、众戎、童肠、马行。生长在河西及冤句山谷。三月采根,用火炙至紫色。畏辛夷。《图经》说:紫参生长在河西及冤句山谷,如今河中、解州、晋州、齐州以及淮州、蜀州各地都有。苗高一二尺,根淡紫色,形状像地黄;茎青而细,叶也青,像槐叶,也有像羊蹄叶的。五月开花,白色,像葱花。张仲景治疗痢疾,以紫参汤为主方:紫参半斤、甘草二两,加水五升先煎紫参,取二升;再加入甘草煎,取半升,分温两次服用。《药性论》说:紫参为使药,味苦。能散瘀血,主治心腹坚硬胀满,治疗妇女血闭不通。
陶隐居云:今方家皆呼为牡蒙,用之亦少。《唐本》注云:紫参,叶似羊蹄,紫花青穗,皮紫黑,肉红白,肉浅皮深,所在有之。稿本宁化军 并州 威胜军味辛、苦,温、微温、微寒,无毒。主妇人疝瘕,阴中寒肿痛,腹中急,除风头痛,长肌肤,悦颜色,辟雾露润泽,疗风邪亸曳,金疮,可作沐药面脂。实:主风流四肢。一名鬼卿,一名地新,一名微茎。生崇山山谷。正月、二月采根,曝乾,三十日成。恶▯茹。《图经》曰:稿本,生崇山山谷,今西川、河东州郡及兖州、杭州有之。叶似白芷香,又似芎藭,但芎藭似水芹而大,稿本叶细耳。根上苗下似禾稿,故以名之。陶隐居云:俗中皆用芎藭根须,其形气乃相类。而《桐君药录》说芎藭苗似稿本,论说花实皆不同,所生处又异。今东山别有稿本,形气甚相似,惟长大尔。禹锡云:按《药性论》云:稿本,臣,微温。畏青葙子。能治百六十种恶风,鬼疰#51,流入腰痛冷#52,能化小便,通血,去头风,▯#53疱。《日华子》云:治痫疾并皮肤疵皯,酒齄#54,粉刺。石韦味苦、甘,平,无毒。主劳热邪气,五癃闭不通,利小便水道,止烦下气,通膀胱满,补五劳,安五脏,去恶风,益精气。一名石□之夜切,一名石皮。用之去黄毛,毛射人肺,令人咳不可疗。生华阴山谷石上,不闻水及人声者良。二月采叶,阴乾。滑石、杏仁为之使,禹锡等按《蜀本》作络石。得菖蒲良。《图经》曰:石韦,生华阴山谷石上,今晋、绛、滁、海、福州,江宁府皆有之。丛生石上,叶如柳,背有毛而斑点如皮,故以名之。以不闻水声者良。二月、七月采叶,阴乾用。南中医人炒末,冷酒调服,疗发背甚效。一名石皮,福州自有一种石皮,三月有花,其月采叶煎浴汤,主风。又有生古瓦上,名瓦韦,治淋。陶隐居云:蔓延石上,生叶如皮,故名石韦。今处处有。以不闻水声、人声为佳。出建平者,叶长大而厚。禹锡云:按《药性论》云:石韦,使,微寒。治劳及五淋,胞囊结热不通,去膀胱热满。萆薢成德军 荆门军 邛州 兴元府味苦、甘,平,无毒。主腰背痛强,骨节风寒湿周痹,恶疮不瘳,热气,伤中,恚怒,阴痿失溺,关节老血,老人五缓。一名赤节。生真定山谷。二月、八月采根,曝乾。薏苡为之使,畏葵根、大黄、茈胡、牡蛎。《图经》曰:萆薢,生真定山谷,今河、陕、京东、刻、蜀诸郡有之。根黄白色,多节,三指许大。苗叶俱青,作蔓生,叶作三叉似山芋,又似绿豆叶。花有黄、红、白数种,亦有无花结白子者。春、秋采根,暴乾。旧说此药有二种:茎有刺者,根白实;无刺者,根虚软,以软者为胜。《正元广利方》疗丈夫腰脚痹缓急,行履不稳者。以萆薢二十四分,合杜仲八分,捣筛。每日#55温酒和服三钱匕,增至五匕。禁食牛肉。陶隐居云:今处处有,亦似菝葜而小异,根大,不甚有角节,色小浅。《唐本》注云:此药有二种:茎有刺者,根白实;无刺者,根虚软。内软者为胜,叶似署预,蔓生。禹锡云:按《药性论》云:萆薢,能治冷风疗痹,腰脚不遂,手足惊掣,主男子肾腰痛。久冷,是肾间有膀胱宿水。《日华子》云:治痈缓软,风头旋,痫疾,补水脏,坚筋骨,益精,明目,中风失音。时人呼为白菝葜。孙尚药:治肠痔漏如圣散:萆薢细锉,贯众逐叶擘下了,去土,等分捣罗,末。每服二钱,温酒调下,空心食前服。杜蘅味辛,温,无毒。主风寒咳逆。香人衣体。生山谷。三月三日采根,熟洗,曝乾。《图经》曰:杜蘅,旧不着所出州土,今江淮间皆有之。谨按《山海经》云:天帝之山有草,状如葵,其臭如蘼芜,名曰杜蘅,可以走马,食之已瘿。郭璞注云:带之可以走马,或曰:马得之则健走。《尔雅》谓之杜,又名土卤。然杜若亦名杜蘅,或疑是杜若。据郭璞注云:似葵而香,故知是此杜蘅也。《药性论》云:杜蘅,使。能止气奔喘促,消痰饮,破留血,主项间瘤瘿之疾。陶隐居云:根、叶都似细辛,惟香#56小异尔。处处有之。方药少用,惟道家服之。令人身衣香。《唐本》注云:杜蘅叶似葵,形如马蹄,故俗云马蹄香。生必#57之阴,水泽下湿地。根似细辛、白前等。今俗以及己代之,谬矣。及己独茎,茎端四叶,叶间白花,殊无芳气。有独#58,服之令人吐,惟疗疮疥,不可乱杜蘅也。白薇滁州味苦、咸,平、大寒,无毒。主暴中风,身热肢满,忽忽不知人,狂惑邪气,寒热酸疼,温疟洗洗,发作有时,疗伤中淋露,下水气,利阴气益精。一名白幕,一名薇草,一名春草,一名骨美。久服利人。生平原川谷。三月三日采根,阴乾。恶黄耆、大黄、大戟、乾姜、乾漆、山茱萸、大枣。
译陶隐居说:如今方药家都叫它牡蒙,使用得也少。《唐本》注说:紫参的叶像羊蹄叶,花紫色,花穗青色;皮紫黑色,肉红白色,肉色浅而皮色深,各地都有。稿本 宁化军、并州、威胜军 味辛、苦,性温、微温、微寒,无毒。主治妇女疝瘕、阴部寒冷肿痛、腹中拘急;祛除风邪头痛,使肌肤生长、容颜美好,避除雾露并使皮肤润泽;治疗风邪导致的身体拘挛,金疮;可用作沐浴药和面脂。果实主治风邪流窜四肢。又名鬼卿、地新、微茎。生长在崇山山谷。正月、二月采根,晒干,三十日便成。恶□茹。《图经》说:稿本生长在崇山山谷,如今西川、河东各州郡以及兖州、杭州都有。叶像白芷,芳香;又像芎藭,但芎藭像水芹而大,稿本的叶较细。根在上、苗在下,形状像禾秆,所以得名稿本。陶隐居说:民间都使用芎藭的根须,形状和气味确实相似。但《桐君药录》说芎藭的苗像稿本,所说的花果却都不同,产地也不同。如今东山另有稿本,形状和气味很相似,只是更高大。禹锡说:考察《药性论》说,稿本为臣药,性微温,畏青葙子。能治疗一百六十种恶风、鬼疰,风邪流入腰部导致的冷痛,能化利小便、通血,祛除头风和疱疮。《日华子》说:治疗痫病以及皮肤黑斑、酒糟鼻、粉刺。石韦 味苦、甘,性平,无毒。主治劳热邪气、五种癃闭不通,利小便和水道,止烦闷、下气,通利膀胱胀满,补益五劳,安定五脏,祛除恶风,益精气。又名石□(之夜切)、石皮。使用时要去掉黄色茸毛,因为茸毛会刺入肺中,使人咳嗽,难以治疗。生长在华阴山谷的石头上,以听不到水声和人声的地方所产为好。二月采叶,阴干。滑石、杏仁是它的使药;禹锡等考察《蜀本》作络石。与菖蒲同用良好。《图经》说:石韦生长在华阴山谷的石头上,如今晋州、绛州、滁州、海州、福州和江宁府都有。成丛生在石上,叶像柳叶,背面有毛,斑点像皮,因此得名。以听不到水声的为好。二月、七月采叶,阴干使用。南方医生将它炒后研末,用冷酒调服,治疗发背很有效。又名石皮;福州另有一种石皮,三月开花,在这时采叶煎汤洗浴,主治风病。又有生长在古瓦上的,叫瓦韦,治疗淋病。陶隐居说:藤蔓延伸在石头上,长出的叶子像皮,所以叫石韦。如今到处都有。以听不到水声、人声的为佳。建平所产的,叶长而大且厚。禹锡说:考察《药性论》说,石韦为使药,性微寒。治疗劳病和五淋,膀胱气胞结热不通,以及膀胱热盛胀满。萆薢 成德军、荆门军、邛州、兴元府 味苦、甘,性平,无毒。主治腰背疼痛强直、骨节风寒湿痹、久不愈的恶疮、热气、内伤、恼怒,阴痿、遗尿,关节中的宿血,以及老年人的五缓。又名赤节。生长在真定山谷。二月、八月采根,晒干。薏苡是它的使药;畏葵根、大黄、茈胡、牡蛎。《图经》说:萆薢生长在真定山谷,如今河东、陕西、京东、刻州、蜀地各郡都有。根黄白色,多节,约三指粗。苗和叶都青色,藤蔓生长;叶分成三叉,像山芋叶,又像绿豆叶。花有黄、红、白数种,也有不开花而结白色种子的。春、秋两季采根,晒干。旧说这种药有两种:茎上有刺的,根白而坚实;无刺的,根虚软,以柔软者为好。《正元广利方》治疗男子腰脚痹痛、缓急不利、行走不稳:萆薢二十四分,配杜仲八分,捣碎过筛。每日用温酒调服三钱匕,逐渐增加到五钱匕。禁食牛肉。陶隐居说:如今到处都有,也像菝葜但略有不同;根大,不很有棱角和节,颜色稍浅。《唐本》注说:这种药有两种:茎有刺的,根白而坚实;无刺的,根虚软。内部柔软的较好,叶像薯蓣,藤蔓生长。禹锡说:考察《药性论》说,萆薢能治疗冷风痹证、腰脚不能行动、手足惊掣,主治男子肾腰疼痛。长期寒冷,是肾间有膀胱积水。《日华子》说:治疗痈疽软缓、风邪头晕、痫病,补益水脏,坚固筋骨,益精,明目,以及中风失音。时人叫它白菝葜。孙尚药治肠痔、漏疮的如圣散:萆薢细切,贯众逐片掰下,去泥土,等分捣碎过筛成末。每次服二钱,用温酒调服,空腹、饭前服。杜蘅 味辛,性温,无毒。主治风寒咳逆。能使衣服和身体带有香气。生长在山谷。三月三日采根,煮熟后洗净,晒干。《图经》说:旧本没有记载杜蘅产于哪些州县,如今江淮之间都有。谨按《山海经》说:天帝山有一种草,形状像葵,气味像蘼芜,名叫杜蘅,可以使马快跑,吃了可以消除甲状腺肿。郭璞注说:佩带它可以使马快跑;也有人说,马得到它就能健步快走。《尔雅》称它为杜,又名土卤。但杜若也叫杜蘅,有人怀疑这里说的是杜若。根据郭璞注所说“像葵而有香气”,可知这里指的就是这种杜蘅。《药性论》说:杜蘅为使药。能止气上冲、喘促,消除痰饮,破除留滞的瘀血,主治颈项间的瘤瘿。陶隐居说:根和叶都像细辛,只是香气略有不同。各地都有。方药中很少使用,只有道家服食它,能使身体和衣服带有香气。《唐本》注说:杜蘅叶像葵,形如马蹄,所以俗称马蹄香。生长在树木的阴处、沼泽低湿地。根像细辛、白前等。如今民间用及己来代替它,是错误的。及己独茎,茎端有四片叶,叶间开白花,完全没有芳香气味;有一种独□,服用会使人呕吐,只能治疗疮疥,不可与杜蘅混淆。白薇 滁州 味苦、咸,性平、大寒,无毒。主治突然中风、身体发热、四肢胀满,神志恍惚、不认识人,狂乱迷惑、邪气,寒热酸痛,温疟发冷,发作有一定时间;治疗内伤、淋露,下行水气,利阴气、益精。又名白幕、薇草、春草、骨美。长期服用有益。生长在平原山谷。三月三日采根,阴干。恶黄耆、大黄、大戟、干姜、干漆、山茱萸、大枣。
《图经》曰:今陕西诸郡亦有之。茎、叶俱青,颇类柳叶。六七月开红花,结实。根黄白色,今云八月采。陶隐居云:近道处处有。根状如牛膝而短小。方家多用,疗惊邪,风狂,疰病。禹锡云:按《药性论》云:白薇,臣。能治忽忽睡不知人,百邪鬼魅#59。金钗股味甘#60,平,小毒。解诸药毒,人中毒者,煮汁服之。亦生研更烈,必大吐下,如无毒,亦吐,去热痰疟瘴,天行蛊毒,喉闭。生岭南山谷。根如细辛,三四十茎,一名三十根钗子股,岭南人用之。离鬲草味辛,寒,有小毒。主瘰疬丹毒,小儿无辜寒热,大腹痞满,痰饮膈上热。生研绞汁服一合,当吐出胸膈间宿物。生人家阶庭湿处,高三二寸,苗叶似羃□,去疟为上,江东有之,北土无。
图经衍义本草卷之十三 竟#1药:晦明轩本作『叶』。#2暴:原作『异』,据晦明轩本改。#3乏:原作『之』,据晦明轩本改。#4勒:晦明轩本作『勤』。#5辨:晦明轩本作『瓣』。#6彭:晦明轩本作『鼓』。#7油:晦明轩本『油』下有『调』字。#8若误:原作『水设』,据晦明轩本改。#9亦:晦明轩本作『尤』。#10三:原作『生』,据晦明轩本改。#11增:原作『曾』,据晦明轩本改。#12健:晦明轩本『健』上有『中年』二字。#13器:原作『气』,据晦明轩本改。#14一:晦明轩本作『二』。#15二:晦明轩本作『三』。#16一:晦明轩本作『二』。#17脾:晦明轩本作『脚』。#18二:晦明轩本作『三』。#19疾:晦明轩本作『热』。#20月:晦明轩本作『逐』。#21小便涩痛:晦明轩本作『小腹绞痛』。#22山:晦明轩本作『川』。#23采:原作『探』,据晦明轩本改。#24葛:原作『下』,据晦明轩本改。#25汤:原脱,据晦明轩本补。#26及:原作『亦』,据晦明轩本改。#27散:原作『故』,据晦明轩本改。#28者:原脱,据晦明轩本补。#29沂:晦明轩本作『宜』。#30又:晦明轩本作『故』。#31堇:原脱,据晦明轩本补。#32饮:晦明轩本作『咳』。#33劳伤:晦明轩本作『蛊毒』。#34咳:原作『饮』,据晦明轩本改。#35茵:晦明轩本『茵』上有『畏』字。#36城:晦明轩本作『成』。#37擳:晦明轩本作『捣』。#38白:原脱,据晦明轩本补。#39此:晦明轩本作『北』。#40产:晦明轩本作『好』。#41咀咀:晦明轩本作『粗』。#42及:晦明轩本作『止』。#43前:晦明轩本『前』下有『后』字。#44八:晦明轩本作『五』。#45节:原脱,据晦明轩本补。#46以:晦明轩本作『亦』。#47茹:晦明轩本作『茄』。#48涩:晦明轩本作『沥』。#49深:晦明轩本『深』下有『红』字。#50二:晦明轩本作『三』。#51疰:原作『症』,据晦明轩本改。#52冷:原作『今』,据晦明轩本改。#53▯:原作『点』,据晦明轩本改。#54齄:原作『□』,据晦明轩本改。#55日:晦明轩本作『旦』。#56香:晦明轩本作『气』。#57必:晦明轩本作『山』。#58独:晦明轩本作『毒』。#59鬼魅:此下原有『翟麦』、『玄参』、『秦艽』等药大段文字,与卷十二重出,今删。#60甘:晦明轩本作『辛』。
译《图经》说:如今陕西各郡也有。茎、叶都是青色,很像柳叶。六七月开红花,结实。根黄白色,如今说八月采收。陶隐居说:靠近道路的地方到处都有。根形像牛膝但短小。方药家多使用,治疗惊邪、风狂、疰病。禹锡说:考察《药性论》说,白薇为臣药。能治疗神志恍惚、昏睡而不认识人,以及各种邪鬼魅。金钗股 味甘,性平,有小毒。能解除各种药物的毒性;人中毒时,煎汁服用。生药研碎服用,药力更猛烈,必定会大吐大泻;即使本来没有中毒,也会呕吐。能去除热痰、疟疾瘴气、天行病、蛊毒和喉咙闭塞。生长在岭南山谷。根像细辛,有三四十条根茎。又名三十根钗子股,岭南人使用它。离鬲草 味辛,性寒,有小毒。主治瘰疬、丹毒,小儿无辜寒热,大腹痞满,膈上痰饮热。生药研碎绞汁服一合,应当把胸膈间积存的宿物吐出。生长在人家台阶庭院的湿处,高二三寸,苗叶像羃□。以祛疟为最好,江东有,北方没有。《图经衍义本草》卷之十三,完。#1“药”:晦明轩本作“叶”。#2“暴”:原作“异”,据晦明轩本改。#3“乏”:原作“之”,据晦明轩本改。#4“勒”:晦明轩本作“勤”。#5“辨”:晦明轩本作“瓣”。#6“彭”:晦明轩本作“鼓”。#7“油”:晦明轩本在“油”字下有“调”字。#8“若误”:原作“水设”,据晦明轩本改。#9“亦”:晦明轩本作“尤”。#10“三”:原作“生”,据晦明轩本改。#11“增”:原作“曾”,据晦明轩本改。#12“健”:晦明轩本在“健”字上有“中年”二字。#13“器”:原作“气”,据晦明轩本改。#14“一”:晦明轩本作“二”。#15“二”:晦明轩本作“三”。#16“一”:晦明轩本作“二”。#17“脾”:晦明轩本作“脚”。#18“二”:晦明轩本作“三”。#19“疾”:晦明轩本作“热”。#20“月”:晦明轩本作“逐”。#21“小便涩痛”:晦明轩本作“小腹绞痛”。#22“山”:晦明轩本作“川”。#23“采”:原作“探”,据晦明轩本改。#24“葛”:原作“下”,据晦明轩本改。#25“汤”:原文脱漏,据晦明轩本补。#26“及”:原作“亦”,据晦明轩本改。#27“散”:原作“故”,据晦明轩本改。#28“者”:原文脱漏,据晦明轩本补。#29“沂”:晦明轩本作“宜”。#30“又”:晦明轩本作“故”。#31“堇”:原文脱漏,据晦明轩本补。#32“饮”:晦明轩本作“咳”。#33“劳伤”:晦明轩本作“蛊毒”。#34“咳”:原作“饮”,据晦明轩本改。#35“茵”:晦明轩本在“茵”字上有“畏”字。#36“城”:晦明轩本作“成”。#37“擳”:晦明轩本作“捣”。#38“白”:原文脱漏,据晦明轩本补。#39“此”:晦明轩本作“北”。#40“产”:晦明轩本作“好”。#41“咀咀”:晦明轩本作“粗”。#42“及”:晦明轩本作“止”。#43“前”:晦明轩本在“前”字下有“后”字。#44“八”:晦明轩本作“五”。#45“节”:原文脱漏,据晦明轩本补。#46“以”:晦明轩本作“亦”。#47“茹”:晦明轩本作“茄”。#48“涩”:晦明轩本作“沥”。#49“深”:晦明轩本在“深”字下有“红”字。#50“二”:晦明轩本作“三”。#51“疰”:原作“症”,据晦明轩本改。#52“冷”:原作“今”,据晦明轩本改。#53“▯”:原作“点”,据晦明轩本改。#54“齄”:原作“□”,据晦明轩本改。#55“日”:晦明轩本作“旦”。#56“香”:晦明轩本作“气”。#57“必”:晦明轩本作“山”。#58“独”:晦明轩本作“毒”。#59“鬼魅”:此字以下原有“翟麦”“玄参”“秦艽”等药的一大段文字,与卷十二重复,现予删去。#60“甘”:晦明轩本作“辛”。