图经衍义本草卷之三十二

译《图经衍义本草》卷第三十二。宋代通直郎、负责辨验药材的寇宗奭编撰。宋代太医助教、负责辨验药材的许洪校正。虫鱼部中品。猬皮。味苦，性平，无毒。主治五痔、阴部蚀疮、下血赤白五色、血液不止，以及阴部肿痛牵引腰背。用酒煮可杀虫。又治疗腹痛、疝气、积聚；也可烧成灰研末，用酒服下。生长在楚地山川的谷地、田野中。采收没有固定时间，不要使它受潮。得酒相助效果好，畏惧桔梗、麦门冬。《图经》说：猬皮生长在楚地山川的谷地、田野中，如今各处山林都有。形状像貒、豚，脚短，刺很多，尾长一寸多。人一接近，它便把头脚藏起来，外面全是刺，无法从正面接近。只有见到喜鹊时，它会翻过腹部任由喜鹊啄食；有人说它厌恶喜鹊的叫声，所以想遮掩捕捉它，情形就像蚌□一样。这一类也有很多种，只有苍白色、脚像猪蹄的较好，脚像鼠的次之。《药性论》说：猬皮为臣药，味甘，有小毒。主治肠风泻血，以及有痔核、多年不愈的痔病。炙后研末，用白饮送服方寸匕。烧成末吹入鼻中，主治鼻衄。它很能解除各种药物的药力。陶隐居说：田野中常有这种兽。人一靠近，它便藏起头脚，毛刺伤人，难以捕捉；它还能跳入虎耳中。但见到喜鹊就仰卧露腹，任由喜鹊啄食。万物之间有相互制约，真是不可思议。把它的脂肪熔化后注入铁器中，再放入少量水银，铁便会变得像铅锡一样柔软。《日华子》说：能开胃气，止血、止汗，治疗腹胀痛和疝气。脂肪治疗肠风泻血。脚像猪蹄的最好，脚像鼠的次之。孟诜说：食用猬肉可使下焦肥健，调理胃气。它的脂肪可以用于五金八石。猬皮烧灰，用酒服，可治疗胃气上逆；煮汁服，可止反胃。也可以用五味腌渍后炙食。不可食用骨头，会使人消瘦矮小。《食疗》说：性平，肉可以食用。用五味汁腌渍后炙食，很好。不可食它的骨头，因为骨头能使人消瘦、身体缩小。谨按：主治下焦虚弱，调理胃气，使人能够进食。皮可以烧灰，用酒调服；也可以炙至黄色，煮汁饮用，主治胃气上逆。细切后炒至黑色，加入丸剂中，治疗肠风、鼠奶痔，效果很好。主治肠风、痔瘘。可以煮五金八石。与桔梗、麦门冬相反相恶。《外台秘要方》说：治疗五痔。取猬皮三指大一块，切碎；取黑黄如枣大的熟艾。以上三味，挖地作坑，调和后在坑中熏治，以口中冒出黑黄烟气为好。火气稍尽便停止，休养三日，再熏一次，熏三次即可永远痊愈。不要接触风冷，以羹和肉羹补养；谨慎忌食鸡、猪、鱼以及生冷食物，二十日后再进补。《千金翼方》说：治疗蛊毒下血。猬皮烧成末，用水服方寸匕，应当把蛊毒吐出。《肘后方》说：治疗肠痔、大便出血。烧猬皮后敷在患处。《圣惠方》说：治疗鼻衄的塞鼻散。取大猬皮一枚，烧成末，研细。《衍义》说：用半钱，包在绵中塞入鼻内。猬皮取干皮并连刺使用，刺可制成刷子，治理纰帛极好。这种动物还可治疗胃气上逆，开胃气很有效，从“虫”旁、从“胃”旁来命名是有道理的。猬胆治疗鹰食病。世间有人饲养猬，放走后它还会回来，长久也不离去。它蜷缩身体、藏起脚时，用人的尿液浇它，便会伸展开。与穿山甲等分，烧至存性，用于治疗痔；加入肉豆蔻一半，研末，空腹用热米饮调服二钱。陶隐居所说的猬能跳入虎耳以及仰腹任喜鹊啄食之事，《唐本》注已经摒弃，当然是正确的。露蜂房。味苦、咸，性平，有毒。主治惊痫、瘛疭、寒热邪气、癫疾、鬼精蛊毒、肠痔。用火熬制效果好。又治疗蜂毒肿。一名蜂肠，一名百穿，一名蜂□，□音“窠”。生长在牂柯山谷。七月七日采收，阴干。忌与干姜、丹参、黄芩、芍药、牡蛎同用。《图经》说：露蜂房生长在牂柯山谷，如今各处山林都有。这是树上的大黄蜂巢。大的像瓮，小的像桶；蜂身黑色，长一寸左右，蜇牛、马和人，甚至能使人濒死，使用这种蜂房尤其有效。民居屋檐间也常有，但较小，毒力缓慢，不可用，不如山林中经受风露之气的好。古今方书治疗牙齿的汤剂多使用它，七月七日采收。又说十一月、十二月采的最好，也能解蛊毒，还主治乳石药毒发作、头痛、烦热口干、小便赤少。取二分，炙制，用水二升煮取八合，分两次温服，应当使小便通利，各种恶毒随小便排出。陶隐居说：这种蜂房多在树洞中和地下。如今称作露蜂，应当是使用民居屋间及树枝间包裹成巢的蜂房。却把产地远指到牂柯，不知是什么缘故。《药性论》说：土蜂房也可以单独使用，不用于服食。能治疗痈肿不消，用醋和水调和后涂敷，干了就更换。《日华子》说：露蜂房微毒。治疗牙齿疼痛、痢疾、乳痈、蜂蜇和恶疮；可煎水洗，也可入药并炙用。《千金方》说：蜂蜇伤人，用蜂房研末，与猪脂调和后敷患处。《杨氏产乳》说：用蜂房煎汤洗患处也可以。《肘后方》说：治疗鼻内外的查瘤，流脓水和血。蜂房用火炙焦后研末，用酒服方寸匕，每日七次。《经验方》：治疗药毒向上攻冲，如圣散：蜂房、甘草各等分，用麸皮炒至黄色，去掉麸皮，研成末。用水二碗煎至八分，取一碗温服，临睡时一次服下。第二天取出一#6恶物。《简要济众方》：治疗妇人乳痈、乳汁不出，乳房内部结成脓肿，名叫妬乳：蜂房烧成灰，研末，每次服二钱，用水一中盏煎至六分，去渣，温服。《胜金方》：治疗小儿咳嗽。蜂房二两，洗净，去掉蜂粪和泥土，用猛火烧成灰。每次服一字，用饭饮调服。《广利方》：治疗头痛、烦热、口干、小便赤少。蜂房十二分，炙过，用水二升煎取八合，分两次服。应当使小便通利，使各种药石毒随小便排出。又一方：治疗热病以后毒气冲入眼中而疼痛。蜂房半两，用水二升煮取一升，反复过滤后洗眼，每日三四次。治疗赤白翳。《集验方》：治疗风邪侵入皮肤、瘙痒不止。蜂房炙过，与蝉蜕等分，研成末。每次用酒调服一钱匕，每日二三次。《子母秘录方》：治疗小儿大小便不通。蜂房烧成末，用酒服二钱，每日服二次。

译《衍义》说：露蜂房有两种。一种较小，颜色淡黄，蜂巢长六七寸至一尺，宽二三寸，像蜜脾一样下垂，一边是蜂房，多生在树木丛生、幽暗茂密的地方，世人称为牛舌蜂。另一种有的在高树上，有的在屋檐下，外面做成坚固的巢，大小约三四斗，小的约一二斗，里面有蜂巢，形状像葫芦，因此得名。蜂身呈赤黄色，形体比其他蜂大，世人称为玄瓠蜂。《蜀本图经》说在十一月、十二月采集，是因为应当避开蜂类繁殖生息的时候。如今人们使用露蜂房，兼用这两种。鳖甲 味咸，性平，无毒。主治心腹部的症瘕坚积、寒热，能够消除痞块、息肉、阴蚀、痔疮和恶肉，治疗温疟、血瘕、腰痛以及小儿胁下坚硬。鳖肉味甘，主治内伤，益气，补虚。产于丹阳的池泽。采集没有固定时间。忌与矾石同用。《图经》说：鳖生长在丹阳的池泽中，如今各处都有。以岳州、沅江所产、甲上有九条肋骨的最好。采集没有固定时间，仍应活取鳖甲，剔去肉才好；不用煮后脱下的甲。只要看甲上有相连的厌及干岩便是真的；如果上面两边的骨头突出，就是已经煮过的。古今治疗症癖、虚劳的方剂中，用它最多。妇人漏下五色、身体瘦弱的，烧鳖甲至黄色，筛成末，用酒服方寸匕，每日二次。又可与诃梨勒皮、干姜三物等分制成丸剂，空腹服三十丸，治疗癖病最好。又把鳖甲用醋炙至黄色，捣成末，用牛乳一合调一匙，早晨服用，主治痃气。鳖肉食用也有益于人，能补虚、清除血热。但不可长期食用，否则会损伤人体，因为它性寒。《药性论》说：鳖甲为使药，忌理石。能够治疗宿食、症块、痃癖之气、冷瘕、劳瘦，降气，清除骨热以及骨节之间的劳热，消除结实壅塞。治疗妇人漏下五色、身体瘦弱，只须把鳖甲烧至黄色研末，用清酒服方寸匕，每日服二次。陶隐居说：活取鳖甲，剔去肉才好，不要用煮后脱下的。如今看甲上有相连的厌及干岩便是好的；若甲上两边骨头突出，就是煮过的，使用时应当炙过。夏季把鳖剁碎，用赤苋菜包好放在湿地里，就会变化生成小鳖。有人把鳖甲屑包裹起来，经过五月，都能变成小鳖。鳖肉也不宜多吃，容易形成症瘕。鳖的眼睛凹陷的，以及与鸡蛋同食的，会杀人。不可与苋菜同食。鳖肉下方有像“王”字形状的，也不可食用。《日华子》说：鳖能益气调中，治疗妇人带下、月经初来、血瘕和腰痛。鳖甲能去除血气，破除症结和恶血，堕胎，消除疮肿，也能治疗跌打损伤的瘀血、疟疾和肠痈。鳖头烧成灰可治疗脱肛。孟诜说：鳖主治妇人漏下、身体瘦弱。仲春时食用味道鲜美，夏季有腥气。岳州昌江所产的最好。赤足的鳖不可食用，会杀人。雷公说：凡使用鳖甲，应选绿色、九条肋、裙边多、重七两的为上品。用于理气破块、消除症瘕、安定心神。每个鳖取一寸甲，用六一泥把瓶子外面封固，干后置于大火中，并在瓶内放置支撑物，用醋从上面煮，直到用尽三升醋为止；然后去掉裙边和肋骨，才炙干，放入药中使用。《圣惠方》：治疗久患劳疟、瘴疠等病：用鳖甲三两，涂酥炙至黄色，去掉裙边，研成末。发病将发作时用温酒调服二钱匕。又一方：治疗小儿尸疰、劳瘦，或时时寒热：用鳖头一枚烧成灰，捣成末，用新汲水送服半钱匕。《千金方》：治疗多年不愈的脱肛。死鳖头一枚，烧至烟尽，捣成末。敷在肛门上，再用手按揉。《千金翼方》：治疗男子阴茎头生痈、医师也不能治的病。鳖甲一枚烧成末，用鸡蛋清调和后敷上，效果很好。《肘后方》：治疗重病初愈便早早劳作、进食，导致病情复发、几乎死亡。烧鳖甲，服方寸匕。《杨氏产乳方》：治疗上气、呼吸急促、胸腹胀满，坐卧不得的方剂：鳖甲一大两，炙至黄色，细捣为散。取灯心一握，用热水二升煎取五合。饭前服钱匕，饭后用蜜水服一钱匕。《衍义》说：鳖甲以九条肋的为佳，煮熟的不如生取的，仍应当用浓醋炙至黄色后使用。《经》中没有说它能治劳病，只有蜀本《药性论》说能治劳瘦、清除骨热，后人于是使用它。然而确实有依据，也不可用药过量。鳖头血涂脱肛，鳖头烧灰也能治疗。蟹 味咸，性寒，有毒。主治胸中的邪气、热结疼痛、口眼喎斜、面部肿胀；烧毁败漆会招来老鼠；能解结散血，治愈漆疮，养护筋气。蟹爪主治破胞、堕胎。生长在伊水、洛水的池泽及各种水中。采集没有固定时间。能解莨菪毒。《图经》说：蟹生长在伊水、洛水的池泽和各种水中，如今淮海、京东、河北的陂泽中很多，伊水、洛水反而难以得到。蟹有八只脚、两只螯，大的两螯像箱角一样向外突出，足节弯曲，行走时横向侧行。如今人们把它当作食品中的美味；只有一只螯、一只眼，或两眼相对的蟹，都有大毒，不可食用。蟹黄能使漆化成水，所以可用来涂漆疮。将蟹黄和蟹肉熬成末，放入金疮中，筋断了也可以接续。蟹黄和蟹螯烧出的烟，能够把老鼠聚集到庭院中。蟹爪入药最多。胡洽治疗孕妇跌倒、胎儿上冲逼心、病情危重，有蟹爪汤之类的方剂。陶隐居说：蟹的种类很多，蝤（音遒）、□（音谋）、拥剑、彭螖（音越）都属于蟹类，但都不入药。只有蟹最有药用价值。仙方用它把漆化成水，服用后可长生。用黑狗血灌蟹二#12日后烧它，各种老鼠都会来到。没有经过霜降的蟹毒性很大，据说是吃了水莨（音建）所造成的；人吃了这种蟹，如果不能立即治疗，多会死亡。两眼相对的蟹也会杀人，服冬瓜汁、紫苏汁及大黄丸都可以治愈。海边又有彭蜞、拥剑，像彭螖而大，像蟹而小，不可食用。蔡谟起初渡江时，不认识这种东西而吃了它，几乎丧命，感叹说：“读《尔雅》不熟，差点被劝学之事害了。” 《日华子》说：螃蟹性凉，微毒。治疗产后腹痛、恶露不下，可连同酒服。筋骨折损，用生蟹捣烂后炒熟敷贴，效果好。蟹脚和蟹爪能破除宿血，止产后血闭、腹痛，用酒或醋汤煎服，效果好。又说：蝤蛑性冷，无毒。能解热气，治疗小儿痞气。

译孟诜说：蟹主治散除各种热邪，调理胃气，疏通经脉，消食。八月输芒后食用最好，未输芒时还没有长成。蘸醋食用，能利关节，去除五脏中的烦闷之气。它外形虽然难看，食用却很适宜人体。《百一方》：金疮方。要接续断筋，多取蟹黄、蟹脑以及蟹足中的肉，熬成末，放入疮中。《简要济众方》：治疗小儿囟门解开、骨缝不合。生蟹足骨半两，焙干；白蔹半两，研成末。用乳汁调和，敷贴在骨缝上，以痊愈为度。《杨氏产乳方》：孕妇不可食螃蟹，会使胎儿横着出生。《衍义》说：伊水、洛水一带蟹极少，如今多从京师运来，京师又从河北购置。现在河北沿边的沧州、瀛州等地出产很多，徐州也有，但不如河北的。小儿囟门不合，可将蟹螯与白及捣烂，敷在囟门上，囟门就会合拢。这种东西极易动风，身体有风病的人不可食用，我屡次见过这种情况。河北人捕蟹，在八九月蟹群活动时，直接在池塘湖泊岸边等它们出水后拾取；夜间则用灯火照捕，才能捕到。此时蟹黄和蟹白充满甲壳，凡是收藏十多日仍不死的，也不能食用。这种动物每到夏末秋初，就像蝉蜕一样脱壳。当日“蟹”字的含义，必定取自这一点。蚱蚱（音笮，又音侧）蝉 味咸、甘，性寒，无毒。主治小儿惊痫、夜啼、癫病、寒热、惊悸、妇人乳汁难出、胞衣不下，也能堕胎。生长在杨柳树上。五月采集，蒸后晒干，不要使它受虫蛀。《图经》说：蚱蝉，《本经》没有记载产地，只说生长在杨柳树上，如今各处都有。陶隐居认为它是哑蝉，苏恭认为它是鸣蝉，二人的说法不同。按字书解释“蚱”字说是蝉声。《月令》说：“仲夏之月，蝉始鸣。”这是说五月开始有这种蝉鸣。《本经》也说五月采集，正与《月令》记载的开始鸣叫时间相同。如此看来，苏恭的说法是对的。蝉的种类很多，《尔雅》说：“蝒，马蜩。”郭璞注说，蜩中最大的叫马蝉。如今夏天鸣叫的蝉，比其他蝉都大。陶隐居又引用《诗经》“鸣蜩嘒嘒”，说这种蝉形体大而黑，是古人食用的那种。古代礼冠上的装饰有附着蝉形的，也是黑而大的，都属于这一类。《药性论》说：蚱蝉为使药，味酸。治疗小儿惊哭不止，杀疳虫，清除壮热，治疗肠中幽幽作响。又说：蝉蜕为使药，主治小儿全身壮热、惊痫，也能止渴。《唐本》注说：《别录》说，蝉壳名为枯蝉，又名伏□（音育）。主治小儿痫病、妇人生产时胎儿不出。烧成灰服用，主治久痢。又说：“蚱”就是鸣蝉，主治小儿痫病、完全不能说话。如今说是哑蝉，但哑蝉就是雌蝉，这与形体和功用都极不相合。考察各种虫兽，雄者才是好的。雷公说：味咸，无毒。《圣惠方》：治疗风邪导致的头晕旋转。用蝉壳二两，微炒后研末。不拘时间，用温酒服一钱匕。《集验方》：治疗风邪侵入皮肤、瘙痒不止。蝉蜕、薄荷叶等分，研成末。用酒调服一钱匕，每日三次。《御药院方》：治疗头风、眼花眩晕。用蝉蜕末，以饮汤送服。《衍义》说：蚱蝉就是夏季身体和声音都很大的那种蝉。它从头到尾叫声始终相同，并且都要在昏暗的夜间才从土中出来，爬到高处，背上的壳裂开，蝉从中出来。它们都在夜间出来，一是害怕人，二是害怕太阳烘晒，把壳晒干后就不能蜕出。天气转寒时便坠落到地上。小孩把它们养起来，即使养几天也不需要喂食。古人说它们饮风，确实如此；因为它不排粪而排尿，也可以看出来。西川有蝉花，是蝉在壳中不能出来，后来化成花，从头顶长出。蝉壳又能治疗眼睛昏花、有翳。用水煎蝉壳汁，治疗小儿疮疹出得不畅，非常有效。蝉花 味甘，性寒，无毒。主治小儿天吊、惊痫、瘈疭、夜啼、心悸。各地都有，七月采集。生长在苦竹林中的较好，花从土上长出。《图经》说：内容详见蚱蝉条下。雷公说：凡使用时，应选白色、花体完整的。收得后，挂在屋下东角阴干；去掉甲土后，用浆水煮一天，到夜间焙干，碾成细末使用。《衍义》说：内容详见蚱蝉条下。蛴螬 味咸，性微温、微寒，有毒。主治恶血、血瘀、痹气，破除折伤后积在胁下的血块、坚满疼痛、月经闭止、眼中的淫肤、青翳和白膜；治疗吐血积在胸腹而不去、骨折及踒折、血结、金疮内塞、产后受寒、乳汁不下。又名蟦（扶文切）蛴，又名▯（音肥）齐，又名▯齐。生长在河内的平泽以及人家堆积粪草之中。采集没有固定时间，反行者为佳。蜚蠊为使药，忌附子。《图经》说：蛴螬生长在河内的平泽和人家堆积的粪草中，如今各处都有。大的有脚大拇指那么大，因为用背爬行，反而比用脚走得快，采集没有固定时间，反行者为佳。这就是《尔雅》所说的“蟦，蛴螬”。郭璞说，生在粪土中的就是它。各种朽木中的蛀虫，形状相似，但比粪土中的洁白，就是《尔雅》所说的“蝤蛴，蝎”。又说“蛴，蛣□”，又说“蝎，桑虫”。郭璞说，生在树木中的虽也通称为蝎，但产处不同，指的就是这种虫。苏恭认为入药应当使用木中的蛴螬，这就与《本经》所说生于积粪草中相矛盾了。《药性论》说：蛴螬为臣药。其汁滴入眼中，能去除翳障。主治出血和疼痛。陶隐居说：大的蛴螬像脚大拇指那么大，用背爬行，反而比脚走得快。把它与猪蹄混杂煮汤，乳母也不能分辨出来。《诗经》说：“领如蝤蛴。”如今把这些分别开来，以“蛴”字在下为名，恐怕这里所说的“蛴螬”是字序倒置了。《唐本》注说：这种虫有生在粪堆中的，也有生在腐烂柳树中的，内外都洁白；生在土粪中的，外皮黄色，内部黑暗。形色既然不同，土中和木中也不同，应当以木中的为佳。虽然采集没有固定时间，也应以冬月采的为好。按《尔雅》，它又名蝎（音曷）、蛣□、蝤蛴。如今按陈藏器《本草》说：蛴螬主治赤白游▯。用东西把▯挑破弄碎，再以蛴螬汁涂抹。禹锡说：按《蜀本》注说，如今依据《尔雅》：“蟦，蛴螬。”注说：生在粪土中。

译《本经》也说：蛴螬又名蟦蛴，又说生在积粪草中。那么除此之外的恐怕不是蛴螬。如今各种朽树中的蛀虫，民间通常都称为蝎，不知道它们有什么主治功效；只有柳树中的，近来的医方才使用，治疗眼病有效。《外台秘要方》：《删繁》治疗丹毒走窜于皮肤、浸淫不止，名为火丹：取蛴螬研末敷上。《千金方》：治疗稻芒、麦芒进入眼中。取蛴螬，用新布覆盖眼睛，把蛴螬隔着布来回摩擦，麦芒就会粘到布上，效果很好。《百一方》：各种竹木刺扎在肉中而不能取出时，把蛴螬捣碎敷在刺上，刺立即会出来。《衍义》说：蛴螬，各种腐木根下都有。构树的汁液甘甜，所以根下多有这种虫，树身也往往不完整。也有生在粪土中的，虽然肥大，但腹中黑；不如木中的，虽瘦却稍白。生研，用水绞取汁液，滤清后饮下，效果很好。乌贼鱼骨 味咸，性微温，无毒。主治妇女漏下赤白、经汁、血闭、阴蚀肿痛、寒热、症瘕、不能生育、惊气入腹、脐周腹痛、阴中寒冷肿胀，使人能够生育。又能止疮口脓汁过多而不干。乌贼肉味酸，性平，主治益气、增强志意。生长在东海池泽。采集没有固定时间。忌白蔹、白及、附子。《图经》说：乌贼鱼产于东海池泽，如今近海的州郡都有。有人说它是□乌变化而成的，如今它的口和脚还存在，很相似，所以名为乌鲗。它能吸水、喷墨，把水弄浑来保护自己，使身体藏在水中而不被人伤害。又有人说它性喜乌鸦，每当浮在水面上晒太阳，有飞乌经过，误以为它已经死了，便啄它的腹部，乌贼就卷起身体把乌鸦吞食，因此得名，意思是它能侵害乌鸦。它形状像皮囊，口在腹部下面，八只脚聚集在口旁。全身只有一块骨，厚三四分，像小船一样轻薄而洁白。又有两条像带子一样的须，可以用来系住自己，所以又名缆鱼。《南越志》说：乌贼有碇，遇到风时就把一条须弯曲向前垂下作为碇，借此前进；“碇”也有缆住的意思。腹中的血和胆正像墨汁，可以用来写字，世人说乌贼怀藏墨汁，因而懂得礼法。《药性论》说：乌贼鱼骨为使药，有小毒。能止妇人漏血，主治耳聋。陶隐居说：这就是□（音剥）乌变化成的东西，如今口和脚都还具备，尤其相似。使用它的骨也要炙过。鱼腹中有墨，现在用来制作好墨。《唐本》注说：这种鱼骨能治疗牛、马眼中的障翳，也能治疗人的眼翳，使用效果很好。陈藏器说：乌贼鱼骨主治小儿痢疾，细研成末，用饮汁送服。也主治妇人血瘕，能杀死小虫和水中的虫；把骨投入井中，虫就会死。腹中的墨主治血气刺心痛，用醋研磨后服下。海边人说：从前秦王东游，把算袋丢在海里，变成了这种鱼。它的形状完全像算袋，两条带子极长，墨汁仍在腹中。孟诜说：乌贼骨主治眼中各种翳障。细研后与蜂蜜调和，点入眼中。又可用骨末治疗眼中热泪。《日华子》说：乌贼鱼能通月经。乌贼骨治疗血门病，杀虫。心痛严重的，炒乌贼墨，用醋调服。又名缆鱼，须和脚都在眼前，风浪稍急，就用须粘住石头作为缆绳。《食疗》说：乌贼骨主治小儿和成人腹泻，炙至黄色，去掉表皮，细研成粉，在粥中调服，效果很好。它的骨能消除眼中的各种浮翳，细研后与蜂蜜调和点眼，效果奇妙。又可点马眼中的热泪，效果很好。长期食用，能治疗绝嗣无子，益精。鱼腹中有一片墨，可以用来写字。《圣惠方》：治疗伤寒热毒之气攻入眼中，生赤白翳。用乌贼鱼骨一两，不用夫#21皮，捣成末，加入少许龙脑，再研细。每日三四次，取少许点眼。《外台秘要方》：治疗疬疡风。取三年陈醋研磨乌贼鱼骨，先用布把患处擦磨至发红，再敷上。《千金方》：治疗妇人水户痛。乌贼鱼骨烧成末，用酒服方寸匕，每日服二#25次。《子母秘录方》：治疗小儿重舌。把乌贼鱼骨烧过，与鸡蛋黄调和，敷在咽喉和舌头上。《衍义》说：乌贼鱼晒干后放置，各地人都炙食。又把它的骨雕刻成钿饰。将骨研细，用水飞法处理，沉淀后去掉水分，晒干，再用适量熟蜜调和，点眼中的翳，缓慢取效。鳗鲡鱼（鳗音曼，鲡音黎） 味甘，有毒。主治五痔、疮瘘，能杀死各种虫。《图经》说：鳗鲡鱼，《本经》没有记载产地，如今各处都有。它像鳝而腹部较大，呈青黄色。有人说它属于蛟、蜃一类，善于冲击堤岸，使堤岸常常崩塌，住在江河附近的人很害怕它。这种鱼虽有毒，却能补五脏虚损；久病疲劳羸弱的人，可以调和五味，与米一起煮食。患各种疮、痔、漏以及有风病的人，宜长期食用。歙州出产一种背上有五色纹的，功效最好。海中出产的叫海鳗，形状相似而较大，功效也相同。海边人又称它为慈鳗、猧狗鱼。陶隐居说：它能攀援树木食用藤花，形状像鳝，取来煮羹食用。炙后用烟熏各种木竹，可以驱除蛀虫。鳗鲡油能治疗各种瘘疮。又有鳅（音秋），也相似，但身体较短。《日华子》说：海鳗性平，有毒。治疗皮肤恶疮、疥疮、疳□、痔疮和瘘疮。又名慈鳗、猧狗鱼。又说：鳗鱼性平，微毒。治疗劳病、补虚，杀传尸疰气，杀虫毒和恶疮，温暖腰膝，振奋阳气，治疗妇人产后尸疮、虫痒。《圣惠方》：治疗各种虫导致的心痛、频繁呕吐、四肢不协调、冷气上冲、心腹胀满烦闷。用鳗鲡鱼淡炙至熟，让患者分三五次食用。又一方：治疗骨蒸劳和肠风下虫。取鱼二斤，按通常食法处理，切成段放入锅中，用酒三盏煮熟盛出，蘸醋食用。《经验方》：治疗恶疮。用鮀鱼骨研成末，加入各种膏药中调和，敷在患处，再用纸花子贴上。《食医心镜》说：主治五痔、漏疮，杀虫方：鳗鲡鱼一头，按通常食法处理，切成片，炙熟，加入椒、盐、酱调味食用。《稽神录》说：有人多患劳病，因相互传染而死了好几个人。于是把患者钉在棺材里，投入水中，想永远断绝传染病，任其漂流到江中。金山有人觉得奇怪，把棺材引到岸边打开查看，发现一名女子还活着。于是把她带到渔舍，让她多吃鳗鲡鱼，病就痊愈了。后来她成了渔夫的妻子。

译《衍义》说：鳗鲡鱼剖开晒干，取少许在火上微微炙烤，等油脂渗出，涂在白剥风患处，用手擦揉，颜色立即会改变。像这样使用五七次，就会痊愈；开始时仍应先在白色患处轻轻擦动。鮀鱼甲（鮀音驼） 味辛，性微温，有毒。主治心腹症瘕、伏结坚积、寒热；妇人崩中、下五色血；小腹与阴中牵引疼痛；疮疥、死肌；五邪、涕泣、时常惊恐；腰部沉重疼痛；小儿气癃、眼眦溃烂。鮀鱼肉主治少气、呼吸喘促、双脚不能着地。生长在南海池泽。采集没有固定时间。蜀漆为使药，畏狗胆、芫花、甘遂。《图经》说：鮀甲产于南海池泽，如今江湖中很多，就是鼋。形状像守宫、陵鲤之类，长一二丈，背部和尾部都有鳞甲，善于冲击堤岸，夜间出现在岸边，人们非常害怕它。南方人吃它的肉，说肉色白如鸡肉，但会诱发冷气和痼疾。它的皮也可以用来蒙鼓。它的头骨烧成灰，研末，用米饮送服，主治肠风痔疾；病重的，再加入红鸡冠花末、白矾末调和，空腹服用，便能痊愈。如今医家很少使用鼋甲、鮀甲。陈藏器说：主治恶疮、腹内症瘕。甲更好，炙过后浸酒服用；鮀口中的涎液有毒。《药性论》说：□甲为臣药，味甘，性平，有小毒。主治各种邪气鬼魅、妇人带下，清除腹内血积、聚积和伏结，治疗牵引性疼痛。孟诜说：鼋能治疗惊恐以及小腹气痛。《日华子》说：鼋甲为臣药，性平，无毒。主治五脏邪气，杀各种虫毒，消除各种药毒，接续人的筋骨。又可用鼋脂涂在铁上，烧后铁就会明亮。淮南王的方术中使用它。白僵蚕 味咸、辛，性平，无毒。主治小儿惊痫、夜啼，去除三虫，消灭黑▯，使人的面色好看；治疗男子阴疡病、女子崩中赤白、产后余痛，消除各种疮痕。生长在颖川的平泽中。四月采集自然僵死的，不要使它受潮；受潮后有毒，不可使用。《图经》说：白僵蚕生长在颖川平泽，如今凡是养蚕的地方都有。以自然僵死、颜色白、条直的为佳。四月采集，不要使它受潮，受潮就有毒，不能使用。使用时还要去掉绵丝和蚕卵，炒过。如今医家用它治疗中风、喉咙急剧阻塞、将要死亡的病人，捣筛成末，用生姜自然汁调和灌服，药一下咽就能痊愈。又与衣鱼、鹰屎白等分研末，用面膏调和涂在疮瘢疵痕上，便能消除。《药性论》说：白僵蚕忌桑螵蛸、桔梗、茯苓、茯神、萆薢，有小毒。治疗口噤、发汗，主治妇人崩中、下血不止。与衣中白鱼、鹰屎白等分研末，能治疗疮并消除瘢痕。陶隐居说：人家养蚕时，如果一整箔蚕都僵死了，立即晒干，完全不会腐坏。如今所见小而白、好像带有盐霜的最好。把它研末涂在马齿上，马就不能吃草；用桑叶擦去后，马才恢复进食。这说明蚕就是马类。《日华子》说：僵蚕治疗中风失音以及一切风病、小儿客忤、男子阴部瘙痒疼痛、女子带下。入药时去尽绵丝和蚕卵，均匀炒后使用。又说：蚕蛹子食用可治疗风病和劳瘦；研末外敷，可治疗蚕病、恶疮等。《圣惠方》：治疗风邪导致全身瘾▯、疼痛并形成疮。用少许白僵蚕焙至黄色，细研成末，用酒服下，立即痊愈。又一方：主治偏头痛、正头痛以及夹脑风，连两侧太阳穴都疼痛。将白僵蚕细研为末，用温茶调服方寸匕。《小儿宫气方》：主治小儿口疮、口腔全白，以及风疳疮蚀穿的病。将白僵蚕炒至黄色，擦去蚕上的黄色肉和毛，研成末，用蜂蜜调和后敷上，立即见效。《斗门方》：治疗中风、喉咙急剧阻塞、将要死亡的病人。用白僵蚕以火焙干至黄色，捣筛为末，用生姜自然汁调和灌服。《千金方》：主治妇人崩中、下血不止。衣中白鱼、僵蚕等分研末，用井花水服下，每日服三次，便能痊愈。《衍义》说：白僵蚕中，蚕有两三批，只有第一批的僵蚕最好，个大而没有蛆。治疗小儿惊风，白僵蚕、竭梢等分，天雄尖、附子尖共一钱，微炮后研成细末。每次服一字或半钱，用生姜温水调和灌服。蚕蛾则用第二批的，因为它生育能力强。原蚕蛾 雄蚕蛾有小毒。主治益精气、强阴道，使交合时不疲倦，也能止精。蚕屎性温，无毒。主治肠鸣、热中消渴、风痹和瘾▯。陶隐居说：原蚕是二次饲养的蚕，民间称为魏蚕。道家用它的蛾止精，它的瓮茧入术使用。蚕屎名叫蚕沙，多用于各种方剂，不只是用来热熨风病。《图经》说：原蚕蛾，《本经》没有记载产地，如今东南各州郡多养这种蚕，各处都有。这是第二次饲养的蚕，民间称为晚蚕。北方人不太进行第二次饲养，大概是担心它损害桑树。《周礼》禁止养原蚕，郑康成注说是因为它伤害马；伤马只是其中一个原因。《淮南子》说原蚕一年两次登场，并非没有利益。但王法禁止它，是因为它会损害桑树。人们既然很少养，市场上出售的也多是早蛾，不能使用。至于使用蚕沙、蚕退，也必须用晚蚕所产的；只有白僵蚕不论早晚，只要颜色白、条直即可。陈藏器说：原蚕屎又名蚕沙，清洁收取后晒干，炒至黄色，装袋浸泡消散，能祛风，治疗各种关节不能活动、皮肤顽痹、腹内宿冷、冷血瘀血、腰脚疼冷。炒热后装入袋中热熨，主治偏风、筋骨瘫缓、手足不能活动、腰脚软弱及皮肤顽痹。禹锡说：按《日华子》说，晚蚕蛾能壮阳，止遗精、尿血，温暖水脏。又说，蚕蛾性平，治疗暴风、金疮、凉疮、汤火疮，并消除疮瘢，入药时炒用。又说，蚕布纸性平，治疗吐血、鼻衄、肠风泻血、崩中带下、赤白痢，敷治丁肿疮，入药时烧用。又说，蚕沙治疗风痹、顽固麻木和肠鸣。《圣惠方》：治疗风邪、瘙痒、瘾▯遍身，抓痒后形成疮。用蚕沙一升，加水二斗，煮取一斗二升，去渣，温热时洗浴。应当避风。

译《胜金方》：治疗刀斧伤，止血生肌。天蛾散：晚蚕蛾研末，均匀掺在伤口上，用细绢包裹，伤口随即闭合、血也止住。各种金疮都能治疗。《简要济众方》：治疗小儿撮口和牙关紧闭。晚蚕蛾二枚，炙至黄色，研成末，用蜂蜜调和，敷在小儿口唇内。《衍义》说：原蚕蛾，“原”有再次、迅速繁殖的含义，这就是第二批蚕蛾。白僵蚕条下已经详述。蚕屎可用来喂牛，代替谷物。又可用三升醇酒拌蚕屎五斗，放入甑中蒸热，在暖室中铺在油单上，让患风冷气闭病以及刚近患瘫风的人，躺在患病的一侧；看蚕屎的温热程度，盖厚被使其出汗为度。身体虚弱的人须有人一直在旁照看，以防过热昏厥。仍要使头面部不能被完全遮盖。没有完全痊愈时，间隔一段时间再做。蚕退 主治血风病，对妇人有益。又名马鸣退。近世医家多使用蚕退纸，而东方各地的医家使用蚕将老、眠起时蜕下的皮。虽然两者功用各不相同，但东方所用的才是正品。使用时应微炒，与其他药物合用，可制成丸剂、散剂服用。《集验方》：治疗缠喉风、喉痹、牙痈、口疮以及小儿走马疳。蚕蛾退纸不拘多少，烧成灰而保留药性，再炼蜜制成丸，大小如鸡头。含在口中，使药汁咽下。牙宣、牙痈，擦在牙龈上；口疮，干敷患处；小儿走马疳，加少许麝香，贴在患处最好。《衍义》说：蚕退治疗妇人血风，这就是蚕眠起时蜕下的皮。蚕退纸称为蚕连，也烧成灰使用，用来治疗妇人血露。蛞蝓（上字音阔，下字音俞） 味咸，性寒，无毒。主治贼风导致的口眼喎斜、筋脉抽搐以及脱肛、惊痫、拘挛。一名陵蠡，一名土蜗，一名附蜗。生长在泰山的池泽以及阴湿处的沙石、墙垣下面。八月采收。陶隐居说：如今蛞蝓没有甲壳，不应当有“蜗”的名称；所谓附蜗，又被称为蜗牛。生在池泽沙石中，那么应当是现在所说的山蜗；或者应当说它的头部形状还像蜗牛虫。民间称蜗牛，把“蜗”写作“瓜”字，那么“蜗”字也读作瓜。《庄子》所说的在蜗牛角上争战，就是这个意思。蛞蝓列入三十六禽之中，又是四种角虫的类别，是营室星的精气所化，方士大概已经不再使用它了。禹锡说：按《尔雅》说：“附螔□蝓。”注说：就是蜗牛。《玉篇》在“蝓”字下注也说：“螔蝓，就是蜗牛。”这明确说明是同一种东西。它形状像小螺，颜色白，生长在池泽、草木之间，头上有四只角，行走时伸出，受到惊吓就缩起，头尾都能藏入壳中。苏恭注说是无壳蜗牛，是不对的。《衍义》说：蛞蝓和蜗牛是两种东西。蛞蝓的身体只有一段肉；蜗牛背上另有一块肉，用来背着壳行走，显然不同。既然是同一种东西，《经》中怎么会分为两条呢？它们的治疗作用也大体相同而略有差异，因此可知属于不同类别。又有人说蛞蝓是蜗牛老化而成的，实在没有道理。蛞蝓有两只角，蜗牛有四只角，而且背上还有皮、壳和肉，怎么能说是同一种东西呢？蜗牛。味咸，性寒。主治贼风所致的口眼歪斜、筋脉拘挛跌仆、大肠下脱导致的脱肛、筋脉拘急以及惊痫。陶隐居说：蜗牛，“蜗”字音切为力戈，俗称瓜牛。生长在山中和人家住宅里，头部形状像蛞蝓，只是背上背着一层壳。前面已经在有关注文中说过。海边还有一种，形状正相似，用火炙烤外壳便会爬出来，食用能使面色增益，名叫寄居。方士已经不再使用它，人们也没有取用的。禹锡说：据《药性论》说：蜗牛角也可以单独使用，又名蠡牛，有小毒，能够治疗大肠脱肛。生研取汁服用，还能止消渴。《日华子》说：性冷，有毒。治疗惊痫等证，入药时炒用。这就是背着外壳的蜒蚰。《圣惠方》：治疗牙齿有孔并且有虫的方剂：用蜗牛壳三十枚，烧成灰，细研，每次用来揩擦牙齿，效果很好。又一方：治疗蜈蚣咬伤，用蜗牛挤取汁液，滴入被咬处。又一方：治疗大肠积滞日久而虚冷，因大便脱肛不能收回：蜗牛一两烧成灰，用猪脂调和后外敷。《集验方》：治疗发背。取活蜗牛一百枚，放入一升容量的洁净瓶中，加新汲水一盏，浸在水中封好，从晚上放到天亮。取出蜗牛放掉，瓶中水像涎液一样，再用真蛤粉不拘多少调和，用鸡毛刷在疮上。每天可以刷十多次，热痛就会停止，疮也随即痊愈。《衍义》说：详见蛞蝓条下。石龙子。味咸，性寒，有小毒。主治五疟、邪气结聚，能够破除石淋、使尿中血排出，通利小便水道。一名蜥蜴（上音锡，下音亦），一名山龙子，一名守宫，一名石蜴。生长在平阳的川谷以及荆山的山石之间。五月采集，放在石上使其干燥。忌硫黄、斑猫、芜荑。陶隐居说：这一类有四种：第一种体形大，纯黄色，叫蛇医母，也叫蛇舅母，不入药；其次像蛇医，体形小而尾长，见到人也不动，叫龙子；其次体形小而有五色，尾巴青碧可爱，叫蜥蜴，都不螫人；还有一种喜欢沿着篱笆墙壁爬，叫蝘蜓，体形小而黑，据说螫人必死，但从未听说它螫中过人。按东方朔的说法，这些如果不是守宫就是蜥蜴，那么这种蝘蜓就叫守宫了。用朱砂喂养它，满三斤时杀死，干燥后研成末。把药末涂在女子身上，有交接之事便会脱落，否则就像红色的痣，所以称为守宫。如今这里也有一种称守宫的，正如野葛、鬼臼的情况一样，实在很难区别。禹锡说：据《蜀本图经》说：长的有一尺。如今出产于山南的襄州、安州、申州。于四、八、九月采集，去掉腹中杂物，用火烘干。《衍义》说：石龙子就是蜥蜴，现在人只称它为蜴蜥。大的长七八寸，身上有金色和碧色相间的斑纹。孝仁庙朝，有一只蜥蜴在右掖门西面的浚沟庙中，这才是真正的蜥蜴。郑状元有诗咏此事。有个樵夫在涧下行走，看见一只蜥蜴从石缝中出来，饮完水又进去。过了很久，它总共这样往返一百多次，仍没有停止。樵夫觉得奇怪，只好翻开石头查看，发现里面有一二升冰雹。樵夫惊讶地离去，走了三五里路，大雨来到，过了很久又突然刮风降下冰雹。如今州县按照这种方法用它祈雨。《经》中说它能治疗五癃、破石淋、通利水道，大概也是这个意思吗？樗鸡（“樗”音丑如切）。

译味苦，性平，有小毒。主治心腹邪气、阴痿，能益精强志，使人容易生育并且容貌好看，补益中气、使身体轻健。又能治疗腰痛、下气、强阴并增加精液。不可接近眼睛。生长在河内的山谷樗树上。七月采集，曝晒干燥。陶隐居说：形状像寒螀而较小，如今出产于梁州，方剂中极少使用，只有配制大麝香丸时使用。樗树像漆树而有臭味，现在认为生在这种树上的最好，也像芫菁、亭长一样，必须生在芫、葛树上才算优良。《唐本》注说：这种虫有两种，五色俱全的是雄虫，药性较好；青黑色身体带白斑的是雌虫，不入药。如今出产于歧州，河内没有这种东西。《衍义》说：樗鸡在东、西两京一带尤其多。形状像蚕蛾，只是头和脚略黑；翅膀有两层，外层灰色，内层深红色，五色俱全。腹部很大，这就是樗鸡。如今人们还用它来行散瘀血、治疗月经闭止。木虻（音萌）。味苦，性平，有毒。主治眼睛红痛、眼角受伤流泪、瘀血、血闭、寒热酸痛、无子。一名魂常。生长在汉中的川泽，五月采集。《图经》说：木虻生长在汉中的川泽。蜚虻生长在江夏的山谷，如今各地都有，而襄、汉附近尤其多。虻有好几种，都能吸食牛马的血；木虻最大而且呈绿色，几乎像蜩蝉。蜚虫形状像蜜蜂，黄色。医方所用的虻虫，就是这种。还有一种小虻，叫鹿虻，大如苍蝇，吸食牛马的血也很凶猛。这三种大体形状相同，都能治血证；但方士世代相传只用蜚虻，其他的不再使用。都在五月采集，以腹中有血的为好。人们等它吸食牛马血、腹部变红时捕捉，晒干使用。入药时必须去掉翅和脚。陶隐居说：这种木虻不吸血，形状像虻而较小，在近处道路上看不见，市场上的人也常有卖的。方士所用的只有蜚虻。《淮南子》说：能够散除积血，砍木可以治疗龋齿，这是根据同类相推的说法。然而如今的本草没有记载砍木治疗疾病，大概也是遗漏了。《肘后方》：葛氏说：治疗蛇咬伤人、九窍都出血的方剂。取刚吸食过牛马血、腹部饱满的虻虫二十七枚，烧后服下。《衍义》说：木虻大小有三种。蜚虻如今人们多使用，大小如蜜蜂，腹部凹陷偏斜，略呈黄绿色，在雄州、霸州、顺安军以及沿塘泺界河一带很多。因为它只吸食牛马等动物的血，所以能够治疗瘀血和血闭。□虫（□音柘）。味咸，性寒，有毒。主治心腹寒热、阵阵发冷，血积、症瘕，能破除坚积，使闭止的血下行，有利于生育。一名地鳖，一名土鳖。生长在河东的川泽、沙地中以及人家墙壁下土中的潮湿处。十月曝晒干燥。畏皂角、菖蒲。陶隐居说：形状扁平像鳖，所以叫土鳖；有甲，不能飞，略有臭气，如今人家中也有。《唐本》注说：这种虫喜欢生长在老鼠洞旁的土中以及房屋墙壁下，形状像鼠妇，但大的有一寸多，形状像鳖，没有甲，只有鳞片。禹锡说：据《药性论》说：□虫为使药，畏屋游，味苦、咸。治疗月经不通，破除停留的瘀血和积聚。《张仲景治杂病方》：主治久病形成的症瘕积结，有大黄□虫丸。又在大鳖甲丸中，也用于治疗妇女疾病。《衍义》说：□虫，如今人们称它为簸箕虫，因为形状像簸箕。乳脉不通时，研取一枚，加水半合，滤取清液服下，不要让服药的人知道。鲛鱼皮。主治蛊气，蛊疰方中使用它。就是装刀柄的□鱼皮。《图经》说：鲛鱼皮，旧本没有记载产地。苏恭说出产于南海。形状像鳖，没有脚而有尾。《山海经》说的“绞，沙鱼，其皮可以装饰剑”，就是它。如今南方人只称它为沙鱼。但它有两种：最大而且长着像锯一样长嘴的，叫胡沙，性情温顺，肉味鲜美；小而皮粗的叫白沙，肉质坚硬并且有小毒。这两种当地人都腌制成干肉；鱼皮刮去沙粒，切成脍，都是美味食品，食用对人有益。不过它们都不像鳖，大概只是种类不同而已。《唐本》注说：出产于南海，形状像鳖，没有脚而有尾。陈藏器说：一名沙鱼，一名鳆鱼。鱼皮主治吃鱼中毒，烧成末服下。《唐本》已先附载。禹锡说：据《蜀本图经》说：体圆而宽一尺多，尾长一尺左右，只有没有脚，背部皮肤粗糙交错。《日华子》说：鲛鱼性平，微毒。胡洽说：治疗五尸鬼疰、百毒恶气等，用鲛鱼皮散主治。鲛鱼皮炙、朱砂、雄黄、金牙、椒、天雄、细辛、鬼臼、麝香、干姜、鸡舌香、桂心、莽草各一两，贝母半两，炙蜈蚣、炙蜴蜥各二枚，共十六味，制成细末，温清酒服半钱匕，每日三次，逐渐增加到五分匕，也可以制成佩带之物。方中使用蜈蚣、蜴蜥，都属于这一类，所以一并记载此方。《食疗》说：性平。补益五脏。做成□食用，功效仅次于鲫鱼。做成鲊食用也是这样。又有一种人患严重的喉闭，取胆汁与白矾灰混合，制成豆粒大小的丸，用棉裹住放入喉中，过一会儿吐出恶涎沫，喉咙就会通开。腊月采取。《海药》说：谨按《名医别录》说：生长在广州南海。味甘、咸，无毒。主治心气、鬼疰、蛊毒、吐血，皮上有真珠般的斑纹。《衍义》说：鲛鱼皮和沙鱼皮是同一种东西，形状略有不同，人们取其皮装饰鞍具和剑。其余见《经》。青鱼。味甘，性平，无毒。鱼肉主治脚气、湿痹。制成鲊与服食矿石药的人相反。眼睛主治能够夜视。头中的枕骨蒸取后晒干，可代替琥珀使用；用来摩擦服食，主治心腹痛。胆主治眼睛昏暗，把胆汁滴入眼中，也可涂治恶疮。生长在江湖之间。禹锡说：据萧炳说：治疗突然发作的气病。研末服用，可以止腹痛。可用白水煮食，治疗脚气、脚弱。《日华子》说：作“鲭”字，性平，微毒。治疗脚软、烦闷胀满，增益气力。鱼枕用醋研磨，治疗水气、血气心痛。不可与葵、蒜同食。服用术药的人也不要吃。紫贝。明目，清除热毒。

译《图经》说：紫贝，《本经》没有记载产地。苏恭注说：出产于东海和南海海上，如今南海很多，就是砑磥。形状像贝而圆，直径大二三寸，儋、振的夷黎族人采集它作为货币交易，北方人只有画家用砑物。又有车螯中紫色的，海人也称为紫贝。车螯近世在治疗痈疽的方剂中多有使用，外壳烧煅成灰后敷疮。南海、北海都有，采集没有固定时间。人们也食用它的肉，说味咸、性平、无毒。形似蛤蜊，但肉坚硬，不如蛤蜊。也能解酒毒。不中用的外壳粗糙，不能使用。《唐本》注说：形状像贝，圆，直径大二三寸。生长在东海和南海海上，带紫色斑纹而骨质白。《唐本》已先附载。《衍义》说：紫贝直径大二三寸，背面深紫色带斑点，全都呈黑色。《本经》用它烧炼至存性，入眼药使用。缘桑螺。主治脱肛。烧成末，与猪膏调和后外敷，脱出的肛门立即收缩。这种螺完全像黄色的蜗牛，小雨后喜欢爬到桑叶上。《范汪方》：治疗脱肛。把缘桑树的螺烧后，和猪脂调和，外敷后立即收缩；也可以研末外敷。蜚虻。味苦，性微寒，有毒。主治驱逐瘀血，破除并排下血积、坚痞、症瘕、寒热，通利血脉和九窍，治疗女子月经不通、积聚，清除藏在胸腹五脏中的贼血，以及喉痹结塞。生长在江夏的山谷。五月采集，以腹中有血的为好。陶隐居说：这就是如今吸食牛马血的虻，等它腹部充满血时捕捉使用，方士都称它为虻虫。《唐本》注说：三种虫都吸食牛马的血，并不只是这一种；只要捕得到就可以使用，何必一定等到血充满腹部才捕捉？如果按道理推求，应当像养鹰一样，饥饿时才有用；若等它吃饱了，怎么还能除病呢？禹锡说：据《药性论》说：虻虫为使药，一名蜚虫，忌麻黄。《日华子》说：破除症结，消散积脓，能使胎儿堕落。制成丸剂、散剂时，去掉翅和脚，炒后使用。蜚蠊。味咸，性寒，有毒。主治血瘀、症瘕坚积、寒热，破除积聚，喉咽痹塞、内寒、无子，通利血脉。生长在晋阳的川泽以及人家房屋之间，立秋时采集。《图经》说：详见木虻条下。陶隐居说：形状也像□虫，但轻小而能飞，常在草丛中跳跃。八月、九月知道天气寒冷，就多逃入人家屋里。它有两三种，以带有廉姜气味的为真品，南方人也食用。《唐本》注说：这种虫味辛辣而有臭气，汉中人食用它，说能下气，称为石姜；一名蠦蜰，一名负盘。《别录》说，形状像蚕蛾，腹部下面红色，二月、八月采集；这就是南方人所说的滑虫。禹锡说：据《蜀本图经》说：金州、房州等地山民食用它，称为石姜，多在林木之间成百上千地聚集。《尔雅》说：蜚，就是蠦蜰。注说：蜰就是负盘臭虫。白鱼。味甘，性平，无毒。主治胃气，开胃进食，去除水气，使人肥壮健康。大的有六七尺，颜色白，头向上昂起，生长在江湖中。禹锡说：据孟诜说：白鱼主治脾家气不足，但不宜多吃，会扰动人的心。虽然不会立即发病，但终究会伤害所食之物的滋养。新鲜的好，长期食用会使人患心腹各种疾病。可以煮或炙，在葱、醋中煮一两沸后食用。还能稍微调和五脏之气，调理经脉。《日华子》说：助益血脉，补肝明目。患疮痈的人不可食用，会严重促使脓液增多；炙烤后疮不发作，制成鲊食用较好。鳜鱼。味甘，性平，无毒。主治腹内恶血，益气力，使人肥壮健康，去除腹内小虫。背上有黑斑的，味道尤其浓。过去仙人刘凭常吃桂鱼。如今这种鱼仍有“桂”的名称，恐怕就是它。生长在江河溪流之间。禹锡说：据《日华子》说：微毒。益气，治疗肠风泻血。又名鳜豚、水豚。河豚。味甘，性温，无毒。主治补虚、去湿气，调理腰脚，去除痔疾，杀虫。长江、黄河、淮河中都有。陈藏器说：像鲶鱼，嘴尖，一名鲍鱼。禹锡说：据《日华子》说：河豚有毒。又说：胡夷鱼性凉，有毒。与秃菜同煮食用较好。中毒可用芦根及橄榄等解毒。肝有大毒。又名□鱼、规鱼、吹肚鱼。《衍义》说：河豚，《经》中说无毒，但这种鱼实际上有大毒。味道虽珍美，然而如果炮制不合方法，食用会杀人，不可不谨慎。为了保养生命，最好不吃。苏子美说：“河豚在这个时节，贵重得胜过鱼虾。”这只是诗人鄙薄讥讽的话，不足以完全相信。不过这种动物多怒，触碰它就会怒气充满腹部，翻浮在水面上，渔人便用东西撩拨它，于是把它捕获。橄榄和芦根汁可以解它的毒。石首鱼。味甘，无毒。头中有像棋子一样的石头。主治石淋，磨石服用，也可以烧成灰末服下；与莼菜做羹，能开胃益气。等它干后食用，叫作鮝（音想）；炙后食用，主治把瓜食积化为水，也主治突然腹胀、食物不消化和暴发性腹泻。刚出水时能够发声，夜间视之有光。又说野鸭头中也有石头，据说是这种鱼所化。生长在东海。禹锡说：据陈士良说：石首鱼性平。《日华子》说：取头脑中的枕骨，烧成末，用饮料送服，也能治疗淋证。嘉鱼。味甘，性温，无毒。食用能使人肥壮健康、面色润泽。这是乳穴中的小鱼，常吃乳水，所以有益于人；长期食用，力量比吃奶还强，类似英鸡，功效与乳汁相同。陈藏器说：《吴都赋》说嘉鱼出于丙穴。李善注说：丙日才出穴，如今人们认为不是这样。丙，是朝向太阳的洞穴。向阳的洞穴多生这种鱼，鱼怎么能选择丙日才出来呢？这个注解错了。新注说：治疗肾虚消渴以及劳损羸瘦，都煮食它。又《抱朴子》说：鸠知道半夜，燕知道戊己，难道鱼就不知道丙日吗？《食疗》说：性微温。常在山崖石头下的洞中吃乳石的碎沫，补益作用很强。略有毒，味道非常珍美。鲻鱼。味甘，性平，无毒。主治开胃，通利五脏。长期食用使人肥壮健康。这种鱼吃泥，与各种药物都不相冲。形似鲤鱼，身体圆，头扁，骨头软。生长在江海的浅水中。鲈鱼。性平。补益五脏，增强筋骨，调和肠胃，治疗水气。多吃对人有益，制成鲊更好。又可曝晒干燥，味道非常香美。虽有小毒，但不至于引发疾病。另有说法认为，多吃会发作痃癖及疮肿，不可与乳酪同食。

译《食疗》说：性平。主治安胎，补益中气。制成脍食用尤其好。《衍义》说：鲈鱼益肝肾，补五脏，调和肠胃，食用对人有益，不太会引发疾病，怪不得张翰会思念它。鲎。性平，微毒。治疗痔疾，杀虫；多吃会引起咳嗽和疮癣。外壳入香，能散发各种香气。尾巴烧焦后，治疗肠风泻血以及崩中带下和产后痢疾。脂肪烧后可以招集老鼠。陈藏器说：味辛，无毒。主治野鸡病，杀虫，会引起咳嗽；外壳能散发各种香气；尾灰能止产后痢，膏烧后招集老鼠，尚未验证。生长在南海，大的像扇子，雌雄相随。雌的没有眼睛，得到雄的才会行走，雄的离开雌的便会死。用骨和尾，尾长二尺，烧成黑灰末，用酒送服，对产后痢疾最有效。先服生地黄、蜂蜜等煎剂，服完后再服尾灰，没有不止住的。鼋鳖鱼。陶氏说：鼋肉能补益。这种动物老了以后，能够变化成魅。按鼋甲来说，功效与鳖甲相同。炙后浸酒，主治瘰疬、杀虫、驱逐风邪以及恶疮、疮瘘、风顽、疥疮瘙痒。肉主治湿气、各种邪气和蛊毒，能够消解百药之毒。张鼎说：鼋膏涂在铁器上，用它摩擦便会明亮，尚未验证。鼋膏可摩治风病和恶疮。鼋卵像鸡蛋，正圆，煮后蛋白不凝固。如今世人把藏在卵中的东西称为鼋子，似乎不是木石杌。它很难死，即使剔尽其肉，头仍会咬东西，可以用来张捕鸢鸟和乌鸦。《食疗》说：性微温。主治五脏邪气，杀灭百虫蛊毒，消解百药之毒，续接人的筋。又说鼋膏涂在铁器上，摩擦便会明亮。《淮南》的术方中有使用它的地方。海马。谨按《异志》说：生长在西海，大小像守宫虫，形状像马，颜色黄褐。性温，性平，无毒。主治妇人难产，把它带在身上，神效异常。除此以外没有其他重要用途，如今已经没有了。齐蛤。远志注文中陶氏说：远志畏齐蛤。苏氏说：《药录》下卷有蛤，但没有说明功效和形状。注文又说：蜡畏齐蛤。按齐蛤形状像蛤蜊，两头尖而小，生长在海水中。没有其他功效，海边人食用它。蚱蜢。石蟹注文中陶氏说：石蟹像蚱蜢，形体细长而小，两条腿像石蟹，能在草梢上飞，是螽虫一类，没有其他功效。它与蚯蚓交配，在土中可以得到，能够作为媚药。收入《拾遗记》。《图经衍义本草》卷第三十二，完。#1“主”：晦明轩本作“煮”。#2“谨”：晦明轩本作“慎”。#3“二”：晦明轩本作“十二”。#4“若”：晦明轩本作“苦”。#5“七”：晦明轩本作“三”。#6“一”：晦明轩本作“下”。#7“妬”：原作“垢”，据晦明轩本改。#8“盏”：原文脱漏，据晦明轩本补。#9“肉”：晦明轩本作“厌”。#10“寸”：晦明轩本作“鳖”。#11“外”：降明轩本作“底”。#12“二”：晦明轩本作“三”。#13“洎”：晦明轩本作“河”。#14“缅”：原作“蛔”，据晦明轩本改。#15“饰”：原文作“余”，据晦明轩本改。#16“之”：原文作“乏”，据晦明轩本改。#17“柳”：晦明轩本作“桑”。#18“妙”：晦明轩本作“奶”。#19“往”：晦明轩本作“住”。#20“门”：晦明轩本作“崩”。#21“夫”：晦明轩本作“大”。#22“取”：原文作“及”，据《外台》卷十五改。#23“赤”：原文作“亦”，据晦明轩本改。#24“水户痛”：晦明轩本作“小户嫁痛”。#25“二”：晦明轩本作“三”。#26“蜜”：原文作“米”，据晦明轩本改。#27“尸”：晦明轩本作“户”。#28“而”：晦明轩本作“面”。#29“灭”：原文作“出”，据晦明轩本改。#30“屎”：原文脱漏，据晦明轩本补入。#31“收”：原文作“去”，据晦明轩本改。#32“护”：晦明轩本作“缓”。#33“营”：晦明轩本作“荧”。#34“角”：晦明轩本没有“角”字。#35“三”：晦明轩本作“二”。#36“木”：原文作“□”，据晦明轩本改。#37“常”：晦明轩本作“少”。#38“二”：晦明轩本作“三”。#39“偏”：晦明轩本作“褊”。#40“鳆”：原文作“鲛”，据晦明轩本改。#41“作”：晦明轩本作“可”。#42“□”：晦明轩本作“鲙”。#43“磥”：晦明轩本作“螺”。#44“俱”：晦明轩本作“但”。#45“瞭”：晦明轩本作“点”。#46“寒”：疑当作“塞”。#47“脾”：晦明轩本作“肝”。#48“谨”：晦明轩本作“慎”。#49“人”：晦明轩本作“则”。#50“铁”：原文脱漏，据晦明轩本补入。