春秋集注卷二十九
以宗诸侯？是时诸侯之政皆在大夫，故悉贬称人。而郑伯与会者，诸侯既不讨郑人弑君之罪，故诸大夫使郑伯献蔡防于会，而亲听命焉。盖为防也。
译用宗法来会合诸侯吗？当时诸侯的政令都掌握在大夫手中，所以全都贬称他们为“人”。而郑伯与会的原因，是因为诸侯既不讨伐郑人弑君之罪，所以各国大夫让郑伯在会盟时献出蔡防之地，并亲自听候命令。这大概是为了蔡防的缘故。
公至自晋
公之如晋朝也，非会也。以公久畱于晋，又不得亲与邢丘之会，故特以晋致所谓迁就而为之辞也。
莒人伐我东鄙
疆鄫田也，鄫遂属于莒矣。其田接于鲁，而经界不明，故兴兵伐我以正之。
秋九月大雩
因旱祭志僭也
冬楚公子贞帅师伐郑
讨其侵蔡也，郑遂与楚平。观左氏所载，则子驷之弑僖公，志在事楚矣。是以鄬之会，既徃复悔，遂成弑逆之事也。
晋侯使士匄来聘
九年春宋灾
宋自昭文以来，乱败相属。三书宋灾，见人事之不修举。近可以知逺，言大可以知小也。
夏季孙宿如晋
公朝晋，而晋来聘，又使报焉。事大国之礼，则顺矣。
五月辛酉夫人姜氏薨
宣公夫人，成公之母，通于侨如者，薨于东宫。
秋八月癸未葬我小君穆姜
四月而葬，又别为諡，用文姜之例也。
冬，公会晋侯、宋公、衞侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、▯伯、小邾子、齐世子光伐郑。十有二月己亥，同盟于戏。自邢丘会罢，而郑遂复从楚，是以伐之。戏，郑地。伐郑而书同盟，则郑受盟可知矣。以左氏攷之，郑虽受盟，非服晋也。公子騑之言，已不足信矣。故不书郑伯，若郑未尝服从云尔。此会不致，盖公未尝至也。与鄬之会同，公役于外，逾年而遂会于柤，则委弃其国可知矣。
楚子伐郑
楚以爵称，又以伐书，専罪郑也。郑于是复背戏之盟，而遽与楚平，且以着戏之役，所以不致也。
十年春，公会晋侯、宋公、衞侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、▯伯、小邾子、齐世子光会呉于柤。
左传·昭六年》楚公子弃疾如晋，过郑。郑伯劳诸柤。则柤者，郑地，而楚人所由之道也。诸侯将救郑，郑已服楚，而呉人在柤。诸侯因徃与呉会，以谋楚焉。然呉人者，名谋楚，而实窥中国者也。以楚为辞尔，而晋令诸侯从之。与成十五年钟离之会同。然钟离之会，诸侯之大夫徃从呉至戚之会，呉子来从诸侯。今柤之会，则诸侯复亲徃从呉矣。此相取之情也。
夏五月甲午遂灭偪阳
晋荀偃、士匄请伐偪阳。偪阳妘姓，楚与国也。因会蛮夷而灭他人之国，圣人恶之。故以诸侯共灭为文，则倡其谋而受其利者，不待贬絶矣。是时，宋坚事晋，晋将以偪阳封向戍，向戍不受。遂与宋公以其因会用师，恃众剽利，故书。遂书日以重其罪。”
公至自会
诸侯不崇礼义以相安，反相率以会蛮夷，又因以灭人之国。圣人不敢斥言，但以会致存中国也。
楚公子贞郑公孙辄帅师伐宋
以宋公受偪阳故也，郑背中国，即蛮夷，又与蛮夷同伐中国，罪不容诛也。二国同伐，书卿帅师，自此始。盖张楚、郑以望晋悼，所以懿萧鱼之功，而大中国之庆也。
晋师伐秦
晋方帅诸侯会呉灭偪阳，又赴千里而伐秦，可谓虐用其民矣。为晋计者，若修文公之业，与秦通和，庶因秦之兵力，共攘强楚，可以少安中国。不此之图，而反以秦资楚，此晋之失也。
秋莒人伐我东鄙
莒人间诸侯之有事也，又伐我东鄙。其曰“伐”者，必有辞也。鲁国卿大夫惟私室之务，崇则公室之不竞，宜矣。且去年同盟于戏，今年又防于柤，又方同会伐郑，退受莒兵而不能御。鲁必有以取之也。
公会晋侯、宋公、衞侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯▯伯、小邾子伐郑。
齐世子光以先至而序于四国之上，是无君臣上下之辨也。虽晋欲以勤惰劝诸侯，故然；非世子骄蹇，则晋侯何以为此？彼能以礼自抑，则辞不居矣。郑于是复从晋，然亦不敢背楚也。
冬，盗杀郑公子騑、公子▯、公孙辄。
尉止聚羣不逞以作乱，杀三卿于朝。不书尉止者，小臣无列于朝，伺隙而窃▯则盗也。三卿不称官者，失卿职也。
戌郑虎牢
五年戍陈，此年戍郑虎牢，皆勤民逺戍。然戍陈为善，戍虎牢为无益。何则？陈附中国而楚争之，则戍之者义在救陈而拒强楚，虽予之可也。经书诸侯救陈，斯可见矣。郑虎牢则异于是，
译鲁公从晋国回来。
鲁公前往晋国朝见，并非参加会盟。因为鲁公长期留在晋国，又没能亲自参加邢丘的会盟，所以特意用“晋”来作为致词，这是迁就实际情况而做出的措辞。
莒国人攻打我国东部边境。
是为了争夺鄫国的田地，鄫国于是归属于莒国了。那些田地与鲁国接壤，但边界不清，所以莒国兴兵攻打我国以确立边界。
秋季九月举行大雩祭。
因为旱灾而举行祭祀，这体现了僭越礼制的意图。
冬季，楚国公子贞率领军队攻打郑国。
是为了讨伐郑国侵犯蔡国，郑国于是与楚国讲和。查看《左传》的记载，可知子驷弑杀僖公，其意图在于侍奉楚国。因此在鄬地的会盟中，郑国去了又后悔，最终酿成了弑君逆乱的事件。
晋侯派士匄前来聘问。
鲁公朝见晋国，而晋国前来聘问，鲁公又派人回访。侍奉大国的礼节，就这样顺理成章了。
鲁公九年春季，宋国发生火灾。
宋国自昭公、文公以来，动乱败坏接连不断。三次记载宋国火灾，表明人事没有修举。由近可以知远，由大可以知小。
夏季，季孙宿前往晋国。
鲁公朝见晋国，而晋国前来聘问，鲁公又派人回访。侍奉大国的礼节，就这样顺理成章了。
五月辛酉日，夫人姜氏去世。
她是宣公的夫人，成公的母亲，与侨如有私通行为，在东宫去世。
秋季八月癸未日，安葬我国的小君穆姜。
经过四个月才安葬，又单独给予谥号，这是沿用了文姜的先例。
冬季，鲁公与晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光一起攻打郑国。十二月己亥日，在戏地结盟。自从邢丘会盟解散后，郑国于是又追随楚国，因此攻打它。戏地，是郑国的地方。攻打郑国却记载结盟，那么郑国接受盟约就可以知道了。根据《左传》考证，郑国虽然接受盟约，但并非真心服从晋国。公子騑的话，已经不值得相信了。所以不记载郑伯，好像郑国从未服从过一样。这次会盟不记载鲁公到达，大概是因为鲁公未曾到场。这与鄬地的会盟相同，鲁公在外服役，过了一年才在柤地会盟，那么他抛弃国家就可以知道了。
楚子攻打郑国。
楚国以爵位称呼，又以“伐”字记载，专门归罪于郑国。郑国于是再次背弃戏地的盟约，急忙与楚国讲和，并且因为戏地的战役，所以不记载鲁公到达。
鲁公十年春季，鲁公与晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光在柤地会见吴国。
《左传·昭公六年》记载，楚国公子弃疾前往晋国，路过郑国。郑伯在柤地慰劳他。那么柤地是郑国的地方，也是楚国人所走的道路。诸侯将要救援郑国，郑国已经服侍楚国，而吴国人正在柤地。诸侯于是前往与吴国会面，以谋划对付楚国。然而吴国人，名义上是谋划对付楚国，实际上是窥探中原地区。只是以楚国为借口罢了，而晋国命令诸侯跟随他。这与成公十五年钟离的会盟相同。但是钟离的会盟，是诸侯的大夫前往跟随吴国；至戚的会盟，是吴子前来跟随诸侯。现在柤地的会盟，则是诸侯亲自前往跟随吴国了。这是相互利用的情形。
夏季五月甲午日，于是灭掉了偪阳。
晋国的荀偃、士匄请求攻打偪阳。偪阳是妘姓，是楚国的盟国。借着会合蛮夷而灭掉他人的国家，圣人厌恶这种行为。所以用诸侯共同灭国来表述，那么倡导谋划并获取利益的人，就不需要特别贬斥断绝了。当时，宋国坚决侍奉晋国，晋国打算将偪阳封给向戍，向戍不接受。于是与宋公因为借会盟用兵，倚仗人多掠夺利益，所以记载“遂”，并记载日期以加重其罪责。
鲁公从会盟回来。
诸侯不崇尚礼义以相互安定，反而相互率领去会合蛮夷，又借此灭掉他人的国家。圣人不敢直言斥责，只是用“会”来致词，以保存中原国家的体面。
楚国公子贞、郑国公孙辄率领军队攻打宋国。
是因为宋公接受了偪阳的缘故。郑国背弃中原，投靠蛮夷，又与蛮夷一同攻打中原，罪不容诛。两国共同攻打，记载卿大夫率领军队，从此开始。这是为了张扬楚国、郑国以期望晋悼公，从而美化萧鱼会盟的功绩，并扩大中原国家的喜庆。
晋国军队攻打秦国。
晋国正率领诸侯会合吴国灭掉偪阳，又奔赴千里之外攻打秦国，可以说是残暴地使用民力了。为晋国谋划的人，如果修明文公的功业，与秦国通好讲和，或许可以借助秦国的兵力，共同抵御强大的楚国，从而使中原稍微安定。不图谋这个，反而将秦国作为楚国的资敌，这是晋国的失误。
秋季，莒国人攻打我国东部边境。
莒国趁着诸侯有事之际，又攻打我国东部边境。说“伐”，必定是有借口的。鲁国的卿大夫只致力于私门事务，尊崇私门而公室不兴盛，是理所当然的。况且去年在戏地结盟，今年又在柤地会合，又正一同会合攻打郑国，退却后遭受莒国的攻击却不能抵御。鲁国必定有招致这种结果的原因。
鲁公与晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子攻打郑国。
齐世子光因为先到而排在四个国家之上，这是没有君臣上下的区别。虽然晋国想要以勤勉懒惰来劝勉诸侯，所以这样；如果不是世子骄横跋扈，那么晋侯为什么要这样做？他如果能以礼自我抑制，那么辞让就不会居功了。郑国于是又追随晋国，但也不敢背弃楚国。
冬季，盗贼杀死了郑国的公子騑、公子偃、公孙辄。
尉止聚集一群不得志的人发动叛乱，在朝廷上杀死了三位卿大夫。不记载尉止，是因为小臣没有在朝廷上的职位，伺机窃取权力就是盗贼。三位卿大夫不称官职，是因为他们失职。
戍守郑国的虎牢。
五年戍守陈国，这一年戍守郑国的虎牢，都是劳苦百姓进行远距离戍守。但是戍守陈国是善举，戍守虎牢是无益的。为什么呢？陈国依附中原而楚国争夺它，那么戍守它道义上在于救援陈国而抗拒强大的楚国，即使给予它也是可以的。经书记载诸侯救援陈国，这就可见了。郑国的虎牢则不同于此，
诸侯与楚争郑久矣，诸侯之得郑者亦已数矣，而不能有之，随为楚取，是诸侯之无能也。今郑虽行成，而诸侯所以为之戍，则其意有在矣。使郑复贰，则虎牢之戍反为心腹之忧；如其不贰，则助之守而为之援焉。定则固，将反之矣。是以圣人亦还系于郑以致其意，若非得郑之辞也。然五年城虎牢不系郑者，是时诸侯城之以驻师而御楚，虽郑亦不能有之也。
译诸侯与楚国争夺郑国已经很久了，诸侯得到郑国的次数也已经不少了，但却不能长久占有它，郑国随即又被楚国夺取，这是诸侯无能的缘故。现在郑国虽然已经讲和，但诸侯之所以为它戍守，是另有意图的。假使郑国再次怀有二心，那么虎牢的戍守部队反而会成为心腹之患；如果郑国不再怀有二心，那么就帮助它防守并作为它的后援。安定下来就稳固了，将会反过来归附我们了。因此圣人也将郑国作为关联对象来达成自己的意图，这并非一定要得到郑国的言辞。然而鲁僖公五年修筑虎牢却不将郑国关联在内，是因为当时诸侯修筑它是为了驻扎军队以抵御楚国，即使是郑国也不能占有它。
楚公子贞帅师救郑
公至自伐郑
郑遂两事晋楚矣。书楚救郑，而致公，则知诸侯之避楚也。诸侯避楚，则知戍虎牢为无益矣。
十有一年春王正月作三军
叔孙豹曰：「天子六师，公帅之以征不徳；元侯作师，卿帅之以承天子。诸侯有卿无军，帅教衞以赞元侯；自伯、子、男有大夫而无卿，帅赋以从诸侯。今我小侯也，而为元侯之所无，母乃不可乎？」以此见诸侯无军，作军非礼也。然有所谓大国三军，次国二军，小国一军，乃兵数之大率如此。其实皆藏于农，嵗役不过三日，此先王之法也。鲁次国也，虽合二军，必天子以牙璋起之，然后取之于农。尔亦何俟于作哉？三桓外取强富之名以谀其君，而实阴夺其民以弱公室。尔于是三分公室，各取其一，而作为三军。制先王之制，而以攻战为心，王法所不容也。故不书「作中军」，而云「作三军」者，虽二军亦不可作，所以罪三桓也。
夏四月四卜郊不从乃不郊
鲁不当郊。郊，非礼也。今不郊者，非知其非礼故也。乃于四月卜之，以四卜而不从，故尔。直书不郊，则不复免牲矣。
郑公孙舍之帅师侵宋
公会晋侯、宋公、衞侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、▯伯、小邾子伐郑。秋七月己未，同盟于亳城北。以前伐未得志，而郑复来侵宋，故也。凡世子伐，父与盟会，当在诸侯之下。齐光伐君，出会十年，在滕子、薛伯上，已为僭矣。此会又在莒子、邾子上，僭于是为甚。以莒、邾皆属于齐故也。见世子益骄，而主会者亦莫能制也。自再会萧鱼之后，霸业稍振，诸侯不复与光会矣。则知十九年同围齐之役，盖有以取之也。亳北之盟，救灾患，恤祸乱，同好恶，奨王室，有葵丘之遗风焉。于是郑稍服而同盟也。既又背之，复与楚同伐宋，故书“同”以见其反复。
公至自伐郑
不以会致者见复伐郑也
楚子郑伯伐宋
晋师方退，而楚子伐郑。郑伯复逆之，遂同伐宋。盖用公孙舍之之谋，以伐宋。自信于楚，而数致晋使。楚道敝而固，与晋以托国焉。
公会晋侯、宋公、衞侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。
诸侯之师方归，未及解甲息肩，而复至于郑之城下者，以郑人反覆之故也。
会于萧鱼
此郑遂服晋而请会也。上言伐而继言会者，见兵不加郑，郑遽服而来会也。不书郑伯会者，谓其可信也。不书盟者，郑自是不服贰，以见苟有明信，虽无盟可也。自八年郑人侵蔡，获蔡公子燮之后，于是晋楚争郑，五年之间，晋悼公连会诸侯伐郑，而楚辄救之。郑人乍服乍叛，虽不可信，而晋悼公推至诚以待人，信之不疑，至于萧鱼之会，楚力始绌，郑志始定。至哉诚之能感人也！自是郑固与晋二十余年，楚不能争，诸侯赖之。盖用知防之谋，未尝与楚人战故也。然则天下之事，无大无小，皆以不战而克为贵。
公至自会
不以伐郑致者，兵不加郑，而得郑伯之辞也。春秋以变文为襃贬，屡书盟而不信，则以不书盟为诚；屡致伐而无功，则以不致伐为美。
楚人执郑行人良霄
此圣人着晋之所以得郑也。郑伯使良霄告絶于楚，楚人怒而执之。虽执之不杀，良霄亦不伐郑。是不能得郑也。不能得郑者，势分于呉也。势分于呉，无如之何。故执良霄以舒其愤懑不平之气。自是不复出师以与晋争，斯见楚力尽于此矣。郑于是乎坚从晋也。
冬秦人伐晋
报去年之役也。秦景公妹为楚共王夫人，于是为楚伐晋，以救郑。士鲂御之，败绩。不书者，为晋讳也。
十有二年春，王三月，莒人伐我东鄙，围台。
诸侯伐我，未有言围邑者，书围邑，自此始。莒人，间嵗伐我，公五与莒子会，宜其释怨同好矣，而见伐不已，则鲁弱可知。
季孙宿帅师救台遂入郓
郓，莒邑也。善救台，恶入郓也。入郓以报围台也。况季孙宿受命救台，不受命入郓，因救台而入郓，是専也，是无君也。君不得为政矣，故书“遂”以贬
译楚公子贞率领军队救援郑国。
鲁公从讨伐郑国归来。
郑国于是同时侍奉晋国和楚国了。史书记载楚国救援郑国，并记载鲁公归来，由此可知诸侯畏惧楚国。诸侯畏惧楚国，由此可知戍守虎牢是徒劳无功的。
鲁襄公十一年春季，周王正月，鲁国组建三军。
叔孙豹说：“天子拥有六军，由天子亲自率领以征讨不道德的人；大国诸侯组建军队，由卿率领以辅佐天子。诸侯只有卿而没有独立的军队，率领教化的卫士以辅佐大国诸侯；自伯爵、子爵、男爵起只有大夫而没有卿，率领赋税以跟随诸侯。如今我们是小国诸侯，却做了大国诸侯所没有的事，恐怕不可以吧？”由此可以看出诸侯不应拥有军队，组建军队是不合礼制的。然而有所谓大国三军、次国二军、小国一军，这是军队数量的大致标准。实际上军队都寓于农民之中，每年的劳役不超过三天，这是先王的法度。鲁国是次国，即使合编二军，也必须由天子用牙璋征召，然后从农民中征调。这又何必等待组建呢？三桓在外追求强盛富有的名声以谄媚他们的君主，而实际上暗中掠夺百姓以削弱公室。于是他们将公室一分为三，各自占据一部分，从而组建三军。破坏先王的制度，而以攻战为心，这是王法所不容许的。所以不记载“组建中军”，而说“组建三军”，是因为即使组建二军也不可以，以此来谴责三桓。
夏季四月，四次占卜郊祀都不吉利，于是没有进行郊祀。
鲁国不应当进行郊祀。郊祀，是不合礼制的。现在没有进行郊祀，并不是因为知道它不合礼制。而是在四月进行占卜，因为四次占卜都不吉利，所以如此。直接记载没有郊祀，就不再免除牺牲了。
郑国公孙舍之率领军队侵犯宋国。
鲁公会同晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子讨伐郑国。秋季七月己未日，在亳城北结盟。这是因为以前讨伐未能得逞，而郑国又反过来侵犯宋国，所以如此。凡是世子出征，父亲参与盟会，应当排在诸侯之下。齐光讨伐君主，在十年出会时，排在滕子、薛伯之上，已经是僭越了。这次会盟又排在莒子、邾子之上，僭越更加严重。这是因为莒、邾都依附于齐国。可以看出世子日益骄横，而主持会盟的人也无法制约他。自从第二次萧鱼会盟之后，霸业稍振，诸侯不再与齐光会盟了。由此可知十九年共同围攻齐国的战役，是有原因的。亳北之盟，救济灾患，体恤祸乱，统一好恶，奖助王室，有葵丘之盟的遗风。于是郑国稍微顺从而结盟。不久又背叛，再次与楚国共同讨伐宋国，所以记载“同”以显示其反复无常。
鲁公从讨伐郑国归来。
不记载会盟而记载归来，是因为再次讨伐郑国。
楚子、郑伯讨伐宋国。
晋军刚刚撤退，楚子就讨伐郑国。郑伯又反过来迎击，于是共同讨伐宋国。这是采用公孙舍之的计谋，以讨伐宋国。郑国自信于楚国，而多次派遣使者到晋国。楚国道路艰难而坚固，与晋国以寄托国家安危。
鲁公会同晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子讨伐郑国。
诸侯的军队刚刚归来，还没来得及卸甲休息，又来到郑国的城下，这是因为郑国人反复无常的缘故。
在萧鱼会盟。
这是郑国于是顺从晋国而请求会盟。上文说讨伐而接着说会盟，表明军队没有加害郑国，郑国就顺从而前来会盟。不记载郑伯会盟，是说郑国可信。不记载结盟，是因为郑国从此不再有二心，以表明只要有诚信，即使没有盟约也可以。自从八年郑人侵犯蔡国，俘获蔡公子燮之后，于是晋楚争夺郑国，五年之间，晋悼公连续会合诸侯讨伐郑国，而楚国总是救援。郑人时而顺从而时而背叛，虽然不可信，但晋悼公以至诚待人，信任而不怀疑，直到萧鱼之会，楚国的力量开始衰竭，郑国的意志开始安定。诚信感人之深啊！从此郑国坚定地跟随晋国二十多年，楚国不能争夺，诸侯依赖它。这是因为采用了知防的计谋，未曾与楚国人交战。那么天下的事情，无论大小，都以不战而胜为贵。
鲁公从会盟归来。
不记载讨伐郑国而记载归来，是因为军队没有加害郑国，而得到了郑伯的言辞。《春秋》以文字的变化来表示褒贬，屡次结盟而不信，就以不记载结盟表示诚信；屡次记载讨伐而无功，就以不记载讨伐表示美好。
楚人拘捕郑国行人良霄。
这是圣人彰显晋国之所以得到郑国的原因。郑伯派良霄向楚国宣告断绝关系，楚人愤怒而拘捕了他。虽然拘捕而不杀，良霄也不讨伐郑国。这是不能得到郑国。不能得到郑国，是因为势力被吴国分散。势力被吴国分散，无可奈何。所以拘捕良霄以发泄其愤懑不平之气。从此不再出兵与晋国争夺，可见楚国的力量在此耗尽。郑国于是坚定地跟随晋国。
冬季，秦人讨伐晋国。
这是报复去年的战役。秦景公的妹妹是楚共王的夫人，于是为楚国讨伐晋国，以救援郑国。士鲂抵御，战败。不记载，是为晋国避讳。
鲁襄公十二年春季，周王三月，莒人讨伐我国东部边境，包围台地。
诸侯讨伐我国，没有记载包围城邑的，记载包围城邑，从此开始。莒人，隔年讨伐我国，鲁公五次与莒子会盟，理应消除怨恨共同友好，而被讨伐不止，那么鲁国的弱小可知。
季孙宿率领军队救援台地，于是进入郓地。
郓，是莒国的城邑。赞美救援台地，厌恶进入郓地。进入郓地以报复包围台地。况且季孙宿受命救援台地，不受命进入郓地，借救援台地而进入郓地，这是专断，是无君。君主不能执政了，所以记载“遂”以贬斥。
夏晋侯使士鲂来聘
秋九月呉子乗卒
此呉子夀梦也。丘二十五年，其子诸樊立呉，不立諡，而皆僭称王，故不书其葬。盖罪大恶重，不可信其臣子之辞书之也夫！春秋以来天王崩葬有不见于经者，如庄王、僖王、顷王是也。今反为呉楚通好，而得书其卒，是诸侯不忠于天王，而反赴夷狄丧也。
冬楚公子贞帅师侵宋
按左氏，秦人与焉，而削之者，楚人率秦，故専罪楚也。
公如晋
晋侯一使人来聘，而公遂亲徃朝，之事晋之礼，可谓防矣。
十有三年春公至自晋
罪公在外不朝正于庙也
夏取邿
邿小国也。鲁乗其乱而灭之，以为附庸，而不言灭者，内大恶，故婉其辞也。晋始息民，是以楚侵宋不报，鲁灭邿不讨，取无大乱而已。
秋九月庚辰楚子审卒
此楚共王也。楚自共王亡后，不大为中国患者，以呉人总其兵，以议其后也。然则呉楚相持，是亦有功于中国也。共王立三十一年，其子昭立。义见宣十八年。
冬城防
防，臧氏之邑也。厥后，齐高厚伐我北鄙，围防。则城防者，畏齐也。城义，见隐七年。
十有四年春王正月，季孙宿、叔老会晋士匄、齐人、宋人、衞人、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、▯人、小邾人会呉于向。
四卿帅师，自成公始；二卿列会，自襄公始。向郑地也，重言会者，与成十五年钟离之会同呉来在向，诸侯徃会之，因谋伐秦焉。夫诸国大夫与蛮夷会，已不正矣，况又谋伐秦乎？齐崔杼，宋华阅，衞北宫括，知其非而意惰焉。苟知其非，当以大义夺之，今乃依随来会而惰慢不防，是违众也。故贬而人之，且叙在郑卿之上，则不嫌非卿也。夫楚结秦以病晋，而晋又交呉以害楚，亦相激而然尔。
二月乙未朔日有食之
日食虽有常度，亦人事所召。有食之者，
夏四月，叔孙豹会晋荀偃、齐人、宋人、衞北宫括、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、▯人、小邾人伐秦。
晋帅诸侯之大夫伐秦，以报十一年之役。然春夏兴师，烦扰中国，将帅不和，威徳两弛，晋国之政衰矣。悼公所以不及文襄也。北宫括听子蟜之言，遂劝济师，故复出名氏。然《春秋》前此未有摘贬诸侯之大夫者，而向之会及此之役，其密察如此者，以大夫専肆用事，莫甚斯时，非谨其防而辨之于早，则其乱有不可胜图者。故《春秋》厘之一见其法也。其后崔氏乱齐，华氏危宋，其咎生于过而不及，惟北宫括善变者也。
己未衞侯出奔齐
衞侯多行无礼于其国，孙林父与甯殖欲立公孙剽为内应而逐之。圣人不书逐君之贼者，着衞君自取奔亡之祸，以警后世之为人君者也。其不名者，乃所以罪林父也。人臣逐君而罪其君，则是臣可逐其君矣，不可以训，故不名。衞侯又加日以谨之，所以抑强臣，存大义也。郑伯突、衞侯朔皆以不胜强臣而出奔，独此加日焉。盖逐君之恶，未有若林父者矣。郑厉公、衞惠公犹以礼去者也。加日不名，以绌大夫，义用刚克矣。
莒人侵我东鄙
报入郓也，莒自灭鄫之后，凡四伐我矣，是无晋也。
秋楚公子贞帅师伐呉
伐呉者何？呉张矣。数会中国以议楚矣。楚人则病呉矣。于是而伐之者，非能伐也，伐强以自存也。在兵法，则所谓以攻为守者也。而呉则终不出。夫楚有谋者也，故其兵不能遽加于楚。夫惟呉楚正相攻，此中国所以小宁也。
冬季，孙宿会晋士匄、宋华阅、衞孙林父、郑公孙虿、莒人、邾人于戚。
戚衞地谋定衞剽也。夫剽逐其君而篡其位，王法所不容，而晋合诸侯以定之，无王之甚也。诸侯书卿者，明皆林父之俦也。是嵗，诸侯之大夫凡三出会，或每会各一卿，或一卿三与会，各随其国而已。
春秋集注卷二十九
钦定四库全书
春秋集注卷三十
宋 高闶 撰
襄公三
十有五年春，宋公使向戍来聘。二月己亥，及向戍盟于刘。
凡因来聘而盟者，必在国内。如成三年，晋侯使荀庚来聘，衞侯使孙
译夏季，晋侯派士鲂前来鲁国聘问。
秋季九月，吴子乘去世。
这位吴子是寿梦。在鲁宣公二十五年，他的儿子诸樊继承吴国君位，吴国不立谥号，却都僭越称王，所以《春秋》不记载他的葬礼。大概是因为罪行重大、恶行深重，不能相信他臣子的说辞而将其记载下来吧！自《春秋》记载以来，周天王去世和安葬不见于经文的，如庄王、僖王、顷王就是这样。现在反而因为吴国与楚国通好，而得以记载他的去世，这是诸侯对周天王不忠诚，反而去通报夷狄的丧事。
冬季，楚国公子贞率领军队侵犯宋国。
按照《左传》，秦国人也参与了，但《春秋》删去了秦国，是因为楚国人率领秦军，所以专一归罪于楚国。
鲁公前往晋国。
晋侯只派一个人来聘问，鲁公就亲自前往朝见，这种侍奉晋国的礼节，可以说是过分了。
鲁襄公十三年春季，鲁公从晋国回来。
这是为了归罪于鲁公在外期间没有在宗庙举行朝正之礼。
夏季，鲁国夺取邿国。
邿是小国。鲁国趁着邿国动乱而灭掉它，使其成为附庸，但《春秋》不直言“灭”，是因为这是内部的大恶，所以用委婉的辞令。晋国刚开始让百姓休养生息，所以楚国侵犯宋国没有报复，鲁国灭掉邿国没有讨伐，只要不造成大的动乱罢了。
秋季九月庚辰日，楚子审去世。
这位是楚共王。楚国自从共王去世后，不再成为中原大患，是因为吴国牵制了楚国的兵力，在其后方议论谋划。那么吴楚相互牵制，这也是对中原有功劳的。共王在位三十一年，他的儿子昭王继位。其义理见于鲁宣公十八年。
冬季，修筑防城城墙。
防是臧氏的封邑。后来，齐国高厚攻打我国北部边境，包围防城。那么修筑防城，是畏惧齐国。修筑城墙的义理，见于鲁隐公七年。
鲁襄公十四年春王正月，季孙宿、叔老会同晋国士匄、齐国人、宋国人、卫国公孙虿、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、郯国人、小邾国人，在向地会见吴国。
四位卿大夫率领军队，从成公开始；两位卿大夫列名会盟，从襄公开始。向是郑国的土地，重复说“会”，是因为与成公十五年钟离之会相同，吴国来到向地，诸侯前往会见，借此谋划攻打秦国。各国大夫与蛮夷会盟，已经不正当了，何况又谋划攻打秦国呢？齐国的崔杼、宋国的华阅、卫国的北宫括，知道这样做不对但意志懈怠。如果知道不对，应当以大义来制止，现在却依顺前来会盟而懈怠轻慢，这是违背众人意愿的。所以贬低他们，称他们为“人”，并且排在郑国卿大夫之上，就不嫌他们不是卿了。楚国联合秦国以损害晋国，而晋国又结交吴国以伤害楚国，这也是相互激怒而导致的。
二月乙未朔日，发生日食。
日食虽然有固定的规律，也是由人事所招致的。记载“有食之”，
夏季四月，叔孙豹会同晋国荀偃、齐国人、宋国人、卫国北宫括、郑国公孙虿、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、郯国人、小邾国人攻打秦国。
晋国率领诸侯的大夫攻打秦国，是为了报复十一年前的战役。然而在春夏季节兴师动众，烦扰中原，将领不和，威德两败，晋国的政治衰落了。这就是悼公比不上文公、襄公的原因。北宫括听从子蟜的话，于是劝说增派军队，所以再次列出姓名。然而《春秋》以前没有单独贬斥诸侯大夫的，而在向地的会盟以及这次的战役中，考察得如此严密，是因为大夫专横擅权，没有比这个时候更严重的了，如果不谨慎防范而在早期辨别，那么动乱将不可预测。所以《春秋》在此确立了一种法则。后来崔氏在齐国作乱，华氏在宋国造成危险，其罪过产生于过度而不及，只有北宫括善于变通。
己未日，卫侯出逃到齐国。
卫侯在国内多次行为无礼，孙林父与宁殖想要立公孙剽为内应而驱逐他。圣人不记载驱逐国君的贼人，是为了彰显卫君自取奔亡的祸患，以警示后世的国君。不称其名，是为了归罪于孙林父。臣子驱逐国君却归罪于国君，那就是臣子可以驱逐国君了，这不能作为训诫，所以不称其名。卫侯又加上日期以示慎重，是为了抑制强臣，保存大义。郑伯突、卫侯朔都因为不能战胜强臣而出逃，唯独这里加上日期。大概驱逐国君的恶行，没有比孙林父更严重的了。郑厉公、卫惠公还是依照礼制离开的。加上日期而不称其名，是为了贬斥大夫，义理上采用了刚强的克制。
莒国人侵犯我国东部边境。
这是报复入郓之战，莒国自从灭掉鄫国之后，共四次攻打我国，这是没有晋国庇护的结果。
秋季，楚国公子贞率领军队攻打吴国。
攻打吴国是什么意思？吴国嚣张了。多次会盟中原诸侯以议论楚国。楚国人因此痛恨吴国。在这个时候攻打吴国，并不是能够轻易战胜，而是攻打强国以自保。在兵法上，这就是所谓的以攻为守。而吴国最终没有出战。楚国是有谋略的，所以吴国的军队不能迅速加害于楚国。正因为吴楚正相互攻伐，中原才得以稍微安宁。
冬季，孙宿会同晋国士匄、宋国华阅、卫国孙林父、郑国公孙虿、莒国人、邾国人，在戚地会盟。
戚是卫国的土地，谋划确定卫剽的地位。卫剽驱逐国君而篡夺君位，是王法所不容的，而晋国联合诸侯来确定他的地位，是无视王权的极致。诸侯书中列出卿大夫，是为了表明他们都是孙林父的同党。这一年，诸侯的大夫共三次出会盟，有时每次会盟各出一位卿，有时一位卿参加三次会盟，各自跟随其国家的情况而已。
春秋集注卷二十九
钦定四库全书
春秋集注卷三十
宋 高闶 撰
襄公三年
鲁襄公十五年春，宋公派向戍前来聘问。二月己亥日，鲁国与向戍在刘地结盟。
凡是因聘问而结盟的，一定在国内。如成公三年，晋侯派荀庚前来聘问，卫侯派孙