春秋集注卷三十六
髙闶 撰
定公一
元年
公虽即位在六月，然亦统此嵗也。故即称元年，不书正月者，是时季孙专国，昭公薨于干侯，公尚未立，国未有君以承正朔，故畧而不书。所以黜强臣而存公室也。
译高闶 撰
定公一
元年
鲁定公虽然在六月才即位，但也统辖这一年。所以直接称元年，不记载正月，是因为当时季孙氏独揽国政，鲁昭公死在干侯，定公尚未正式即位，国家没有君主来承接正朔，所以省略不写。这是为了贬抑权臣而维护公室的尊严。
春王三月，晋人执宋仲几于京师。
春秋之法，诸侯不得专执，况大夫乎？宋仲几防城成周，乃不受功，苟莫之讨，则诸大夫不聴于一，正事不成矣。然韩不信不请于天子，以陪臣而敢擅执诸侯之大夫于天子之侧，亦可谓无忌惮矣。此履霜之渐，故称人以贬之。不言执于成周，而曰京师者，自诸侯言之，以明天子在是也。盖天子所居，自诸侯言之，则称京师，鲁君臣朝聘皆称如京师是也。自周言之，则以地名为别，王猛入于王城，天王入于成周是也。景王以前都王城，因谓王城为京师；至敬王始都成周，则谓成周为京师。故诸侯之大夫奉王命而城王都，则亦自周而言，城成周；及晋人不以王命执仲几于成周，则自诸侯而言，京师也。
夏六月癸亥公之丧至自干侯
公薨至今半岁余矣，季氏不以国君丧礼迎之者，谋废公衍公为，而立定公故也。立衍为，则不利于季孙者也。是以详着其日，以见鲁国臣子忽慢无君之甚。
戊辰公即位
凡即位不日，此书日者，非正月朔旦故也。国家不可一日无君，昭虽在外，犹鲁君也。自薨至今，统纪之絶若是其乆也。故圣人日以谨之尔。季氏既逐其君，君薨，又不即以国君丧礼迎之。今又废其嫡嗣，而专立其弟公子宋。宋于授受之际，不择所防，汚于伪，诱于利。昭公丧至五日而殡，遂自即位。此非受之先君，而专受之意如者也。既为意如所立，故不复讨意如之罪。在《易·渐》之象曰：「日进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。岂有进不以正而能正邦者哉？」
秋七月癸巳葬我君昭公
昭公薨于外，凡半岁余，始以丧归。今归及周月，而遽葬，葬于墓道南，是终不同乎先君也。见鲁之臣子，无恩于先君如此。仪容讲明曰：「昭，此又其臣子私諡也。」
九月大雩
因旱祭志僭也
立炀宫
昔季氏行父尝立武宫矣。炀公比武宫尤逺，盖伯禽之子庙毁久矣。季孙意如之逐君也，惧而祷焉。昭公薨，季氏以为应，遂为之立宫。盖季氏用此欺人，若曰昭公之死，鬼神实贬之也。春秋诛其意而微其辞，但书立炀宫，而季氏行事之迹自可见矣。此之谓世济其恶也，而公从之，公之恶可知矣。
冬十月陨霜杀菽
建酉之月，陨霜杀菽，害于民食，是异而且灾也。《五行志》曰：“菽，草之难杀者也。”言杀菽，则知草皆死矣；言不杀草，则知菽亦不死也。董仲舒以为：“菽，草之强者，天意若曰加诛于强臣，而杀菽者，微见季氏之罚也。”是时季孙强甚，故大雩而陨霜，雨旸寒燠为之失序。
二年春王正月
一时无事，书首月存，天道王法也。
夏五月壬辰雉门及两观灾
雉门两观，皆天子之制也。鲁僭久矣，今天示灾，故因而着之。与郊牛之伤同义，所以正天下之大典也。然两观设于雉门之上，但书雉门灾，则知其及两观矣。必书及两观者，所以重着其罪，此圣人之深意也。
秋楚人伐吴
吴人致楚师来伐，已遂败楚师于豫章。但书「楚人伐吴」者，以囊瓦见诱而败，乃所以恶吴也。
冬十月新作雉门及两观
庄二十九年，新延廐，不言作。凡言作者，改旧制而増大之也。鲁僭天子之礼，天示变以警之。今习旧而不知以为非，遇灾而不知以为戒，乃更作而新之，反加其度焉。是鲁之僭窃终无已也。圣人特书曰「新作」，重着僭窃之罪，自在定公，而不在先君也。定公覩变而益侈，如此无怪乎季氏之胁其主矣。此《春秋》微辞至意也。
三年春，王正月，公如晋，至河，乃复。
昭公自有嫡嗣，而季孙意如上不请于天子，乃专立定公。公为逐君者所立，闻晋怒而往朝焉。晋问其故，且以缓朝见辞，是以公临河而不济也。公之进退皆失矣，故明年因防而请盟于臯鼬也。
二月辛夘邾子穿卒
夏四月
一时无事，首书月存。天道王法也。
秋葬邾庄公
七月而葬，慢也，僭也。因鲁往防，而着其臣子私諡之罪。
冬仲孙何忌及邾子盟于拔
春秋之季，大国
译春季，鲁昭公三年，晋国人在京师抓获了宋国大夫仲几。
按照《春秋》的法则，诸侯不得擅自拘捕他人，何况是大夫呢？宋国大夫仲几负责修筑成周的城墙，却不服从劳役，如果不加以讨伐，那么各国大夫就不会听从统一指挥，正事就无法完成了。然而韩不信没有向天子请示，以陪臣的身份竟敢在天子身边擅自拘捕诸侯的大夫，可以说是毫无顾忌了。这是“履霜坚冰至”的开端，所以用“人”来称呼他，以示贬斥。不写“在成周拘捕”，而写“在京师”，是从诸侯的角度来说，以表明天子在此。天子居住的地方，从诸侯的角度来说，称为京师，鲁国君臣朝聘都称“前往京师”就是这样。从周王室的角度来说，则以地名为区别，如“王猛进入王城”、“天王进入成周”就是这样。景王以前定都王城，因此称王城为京师；到了敬王才定都成周，因此称成周为京师。所以诸侯的大夫奉王命修筑王都，是从周王室的角度来说，称“修筑成周”；等到晋国人没有奉王命在成周拘捕仲几，则是从诸侯的角度来说，称“京师”。
夏季，六月癸亥日，鲁昭公的灵柩从干侯运回。
昭公去世到现在已经半年多了，季氏不用国君丧礼迎接他，是谋划废黜公子衍、公子为，而立定公的缘故。如果立公子衍为君，对季孙氏不利。因此详细记载了日期，以显示鲁国臣子怠慢无君的严重程度。
戊辰日，定公即位。
凡是即位不记载日期，这里记载日期，不是因为正月初一的缘故。国家不可一天没有君主，昭公虽然在外，仍然是鲁国的君主。从去世到现在，统纪断绝这么久。所以圣人用记载日期来谨慎对待此事。季氏已经驱逐了他们的君主，君主去世，又不立即用国君丧礼迎接他。现在又废黜嫡嗣，而专立他的弟弟公子宋。公子宋在权力交接之际，不选择所防备的人，沾染了虚伪，被利益诱惑。昭公灵柩到达五天后就下葬，随即自己即位。这不是接受先君的传位，而是专断地接受季孙意如的意愿。既然被意如所立，所以不再追究意如的罪责。《易经·渐卦》的象辞说：“日渐进得位，前往会有功绩。以正道前进，可以匡正国家。哪有前进不以正道而能匡正国家的呢？”
秋季，七月癸巳日，安葬我们的君主昭公。
昭公死在外面，过了半年多，才把灵柩运回。现在运回刚满一个月，就匆忙下葬，葬在墓道南面，这是终究不同于先君。显示鲁国的臣子对先君没有恩情，竟然如此。仪容讲明说：“昭，这又是他们臣子私定的谥号。”
九月举行大雩祭。
因为干旱祭祀，显示僭越。
建立炀公庙。
从前季氏行父曾经建立武公庙了。炀公比武公更久远，伯禽的儿子的庙早就毁坏了。季孙意如驱逐君主时，害怕而祈祷。昭公去世，季氏认为这是应验了，于是为他建立庙宇。这是季氏用此欺骗人，好像说昭公的死，是鬼神确实贬斥了他。《春秋》诛责他的意图而隐晦其辞，只记载建立炀公庙，而季氏行事的痕迹自然可见了。这就是所谓世世代代继承恶行，而定公顺从了他，定公的恶行可想而知了。
冬季，十月降霜冻死了豆苗。
建酉之月，降霜冻死豆苗，危害百姓粮食，这是异常而且灾害。《五行志》说：“豆苗，是草中难死的。”说冻死豆苗，就知道草都死了；说没冻死草，就知道豆苗也没死。董仲舒认为：“豆苗，是草中强壮的，天意好像是说加诛于强臣，而冻死豆苗，是隐约显示季氏的惩罚。”当时季孙氏很强盛，所以大雩祭而降霜，雨、晴、寒、暖因此失序。
二年春季，王正月。
一时无事，记载首月，保存天道王法。
夏季，五月壬辰日，雉门和两观发生火灾。
雉门两观，都是天子的制度。鲁国僭越很久了，今天显示灾祸，所以因此记载它。与郊牛受伤意义相同，用来匡正天下的大典。然而两观设在雉门之上，只记载雉门火灾，就知道波及两观了。必须记载波及两观，是为了着重记载其罪过，这是圣人的深意。
秋季，楚国人攻打吴国。
吴人招致楚军来攻打，已经就在豫章打败了楚军。只记载“楚人攻打吴国”，是因为囊瓦被引诱而失败，是用来厌恶吴国的。
冬季，十月新建雉门和两观。
庄公二十九年，新建延厩，不记载“作”。凡是记载“作”的，是改变旧制而增大的。鲁国僭越天子的礼仪，天显示变异以警示它。现在习惯旧制而不知道以为非，遇到灾祸而不知道以为戒，反而新建而更新它，反而增加其规模。这是鲁国的僭窃始终没有停止。圣人特别记载“新作”，着重记载僭窃的罪过，自在定公，而不在先君。定公看到变异而更加奢侈，如此难怪季氏胁迫他的君主了。这是《春秋》微言大义。
三年春季，王正月，定公前往晋国，到达黄河，就返回了。
昭公自有嫡嗣，而季孙意如上不向天子请示，就专断立定公。定公是被驱逐君主的人所立，听说晋国愤怒而前往朝见。晋国询问缘故，并且以延缓朝见为辞，所以定公到了黄河而没有渡河。定公的进退都失当了，所以明年趁着会盟而在臯鼬请求结盟。
二月辛夘日，邾子穿去世。
夏季，四月。
一时无事，首月记载，保存天道王法。
秋季，安葬邾庄公。
七月才安葬，怠慢啊，僭越啊。趁着鲁国前往会盟，而记载其臣子私定谥号的罪过。
冬季，仲孙何忌和邾子在拔地结盟。
春秋末期，大国
日亢，小国日侵，兵力胜而礼敬亡，故书“公如晋至河”，乃复着晋之轻鲁也。此书“仲孙何忌及邾子盟于拔”，着鲁之轻邾也。邾子居丧，而以吉礼与鲁大夫盟，则其微弱可知。义见昭十一年。
译太阳炽盛，小国日益受到侵扰，军事力量占优而礼仪敬意丧失，所以《春秋》记载“公如晋至河”，是彰显晋国轻视鲁国。这里记载“仲孙何忌与邾子在拔地结盟”，是彰显鲁国轻视邾国。邾子正在居丧，却以吉礼与鲁国大夫结盟，由此可知其国力微弱。其义理可见于昭公十一年。
四年春王二月癸巳陈侯吴卒
陈惠公立二十四年，其子卯立，是为怀公。
三月，公防刘子、晋侯、宋公、蔡侯、卫侯、陈子、郑伯、许男、曹伯、莒子、邾子、顿子、胡子、滕子、薛伯、▯伯、小邾子、齐国夏于召陵侵楚。
入春秋来，蔡人首叛中国，而附楚。至是，蔡人不滕楚之凌虐，乃使告于诸侯，首能伐楚者，蔡愿为之先锋。晋侯于是合诸侯于召陵，以救蔡伐楚也。夫楚恃其强，侵害诸侯，晋人上请于天子，大合诸侯以伐之，而不能明暴其罪，以行天讨，未及于楚境而还，故书防于召陵，侵楚者，以见诸侯不振，不能救蔡伐楚也。卒使救蔡伐楚之功归于吴，此年冬，蔡侯以吴子及楚人战于柏举，楚师败绩，是也。夫晋为盟主，大合诸侯十八国之众，天子使大夫临之，可谓盛矣。乃不能攘夷狄之患，而吴以一国之师败之，此见中国衰微之甚也。召陵近蔡地，防兵于此，而欲伐楚，着其师之不进也，故书侵以罪之。是时，晋荀寅求货于蔡，蔡人弗与，遂辞不进，晋是以失诸侯，中国遂大乱。吴子主黄池之防，自此始也。
夏四月庚辰，蔡公孙姓帅师灭沈，以沈子嘉归，杀之。沈不与于召陵者，与楚故也。与楚者，不受晋令也，故晋因使蔡灭之。蔡屡为楚所灭，今而舎楚，不易矣。晋侯不能恢宏霸业，求所以服楚而保蔡，从蔡侵楚，固已失之。一沈子不能容而杀之，归恶于蔡，是重楚人怒蔡而易晋尔。蔡虽齐桓之世，不深即中国，非不即中国也，国近楚，有畏焉，不能保其无他也。昭侯毅然弃之，蔡计则失，蔡意则可嘉，乃复为此举。呜呼！使昭侯而知保国，则必悔之。
五月公及诸侯盟于臯鼬
此召陵之诸侯也。襄二十五年，重邱之盟，亦防盟，异防而不言公及。此书「公及诸侯盟于臯鼬」，何也？公以不获见于晋，故因防而求盟焉。则此盟，公意也，故特书「公及」。
▯伯成卒于防
不言卒于师者，以不成乎伐楚也。▯悼公立十二年，世子乞立，是为隐公。七月，其弟过弑隐公而自立，是为僖公。
六月葬陈惠公
此见陈侯背殡出防也。盖君在殡，则子辞防可也。虽不得已于晋令，而齐亦止使国夏来尔。况召陵之役，不成于伐楚，是以君子恶之。且因鲁往防，着其臣子私諡之罪。
许迁于容城
自叶迁也，至是盖四迁矣。其防弱可知也。
秋七月公至自防
晋以伐楚，召诸侯，而以防致者，见不成乎伐也。
刘卷卒
召陵防罢而卒，则知臯鼬之盟以疾不预也。不曰刘子卷者，非列国也。先王之制，内诸侯禄，外诸侯嗣，此三代之礼所最重者也。经未有以言之，观乎刘卷卒，则可信矣。
葬▯悼公
因鲁往防，而着其臣子私諡之罪。
楚人围蔡
以召陵之防，诸侯见侵，且为沈子故也。然此楚子也，贬而人之者，楚子以一裘之故，拘蔡昭三年，此无道之甚也。然蔡昭惜一裘之微，受谮几死，归而谋伐，其不量力，亦已甚矣。
晋士鞅卫孔圉帅师伐鲜虞
葬刘文公
尹氏、王子虎皆不书▯。此书葬者，以鲁方与之防，而特往葬之，且着其僭也。凡大夫卒，以字配諡，如祭仲、夷伯之类是也。刘卷虽天子之大夫，岂可僭称公乎？虽天子赐之諡，而称之亦非礼也。
冬，十有一月，庚午，蔡侯以吴子及楚人战于柏举，楚师败绩。
春秋搂诸侯以伐诸侯者，皆不言以。以者，彼非起意于用兵，而我行其意也。楚人围蔡，晋师不出，故蔡侯弃晋而求救于吴。吴子初立，无意用兵，而蔡侯以之战焉，遂败楚师于柏举。柏举，楚地也。其不以楚决吴战者，不使楚为主也。春秋内诸夏，外夷狄，故以蔡主之也。称吴子者，善其能佐中国而攘楚也。晋合十八国之君，不能救蔡伐楚，而吴子救之，伐之，此晋、吴之事，强弱之势较然可见。自是诸侯大小，皆宗于吴矣。
楚囊瓦出奔郑
此柏举之败将也，书奔郑者，罪郑以中国而主夷狄，奔亡之臣也。
庚辰吴入郢
郢本先王之建国，而楚之先僻在
译鲁昭公四年春季，周历二月癸巳日，陈侯吴去世。
陈惠公在位二十四年，他的儿子陈卯继位，这就是陈怀公。
三月，鲁君在召陵会合刘子、晋侯、宋公、蔡侯、卫侯、陈子、郑伯、许男、曹伯、莒子、邾子、顿子、胡子、滕子、薛伯、邾伯、小邾子、齐国夏，防备楚国入侵。
自进入春秋时期以来，蔡人首先背叛中原诸侯，而依附楚国。到了这时，蔡人不堪忍受楚国的欺凌虐待，于是派使者告知诸侯，谁能够首先讨伐楚国，蔡国愿意做先锋。晋侯因此在召陵会合诸侯，以救援蔡国并讨伐楚国。楚国依仗其强大，侵害诸侯，晋国人向上请示周天子，大规模会合诸侯去讨伐它，却不能明确揭露楚国的罪行，以执行上天的讨伐，军队还未到达楚国边境就撤回了，所以史书只记载在召陵防备，以及入侵楚国，以此显示诸侯不振作，不能救援蔡国并讨伐楚国。最终使得救援蔡国、讨伐楚国的功劳归于吴国，这一年冬天，蔡侯率领吴国军队与楚人在柏举交战，楚军大败，就是这件事。晋国作为盟主，大规模会合十八个国家的军队，周天子派遣大夫莅临监督，可以说是盛况空前。然而却不能抵御夷狄的祸患，而吴国凭一国之师就打败了楚国，这显示出中原衰微到了极点。召陵靠近蔡国地界，在此防备军队，想要讨伐楚国，彰显其军队没有前进，所以用“侵”字来谴责他们。当时，晋国的荀寅向蔡国索取财物，蔡人不给，于是荀寅推辞不再前进，晋国因此失去了诸侯的信任，中原于是大乱。吴国主持黄池之盟的霸业，就是从这时开始的。
夏季四月庚辰日，蔡国公孙姓率领军队灭掉沈国，把沈子嘉带回去，杀了他。沈国没有参加召陵之盟，是因为与楚国交好。与楚国交好，是因为不接受晋国的命令，所以晋国借机让蔡国灭掉沈国。蔡国屡次被楚国灭亡，现在却舍弃楚国，实在不易。晋侯不能发扬光大霸业，寻求制服楚国并保护蔡国的方法，跟随蔡国入侵楚国，本来就已经错了。连一个沈子都不能宽容而杀了他，把恶名推给蔡国，这是加重楚国对蔡国的愤怒，而让晋国显得轻率。蔡国虽然在齐桓公时代，不深深依附中原，并非是不依附中原，而是因为国家靠近楚国，有所畏惧，不能保证其没有其他想法。蔡昭侯毅然决然地抛弃了这种态度，蔡国的计策虽然失误，但蔡昭侯的心意值得嘉奖，却再次做出这样的举动。唉！如果蔡昭侯懂得如何保全国家，就一定会后悔。
五月，鲁君和诸侯在臯鼬结盟。
这些是召陵之盟的诸侯。鲁襄公二十五年，在重邱结盟，也是防备之盟，不同的防备之盟却不记载“公及”。这里记载“公及诸侯盟于臯鼬”，为什么呢？因为鲁君没有得到晋国的接见，所以借着防备的机会寻求结盟。那么这个盟约，是鲁君的意思，所以特别记载“公及”。
邾伯成在防备期间去世。
不记载“卒于师”，是因为没有完成讨伐楚国的行动。邾悼公在位十二年，世子乞继位，这就是邾隐公。七月，他的弟弟过杀死了隐公而自立，这就是邾僖公。
六月，安葬陈惠公。
这显示出陈侯在灵柩未葬时就外出参加防备。大概君主在殡期间，儿子推辞参加防备是可以的。虽然不得不听从晋国的命令，但齐国也只派国夏前来罢了。况且召陵之役，没有完成讨伐楚国的行动，所以君子厌恶它。并且借着鲁国前往防备的机会，彰显其臣子私自定谥号的罪过。
许国迁都到容城。
从叶地迁来，到这里大概已经四次迁都了。其国势的衰弱可想而知。
秋季七月，鲁君从防备之地回国。
晋国以讨伐楚国为由召集诸侯，却以“防”来记录鲁君回国，显示出没有完成讨伐楚国的行动。
刘卷去世。
召陵之盟解散后去世，由此可知臯鼬之盟是因为生病而没有参加。不称“刘子卷”，因为他不是列国之君。先王的制度，对内部诸侯封禄，对外部诸侯封嗣，这是三代礼制中最重视的。经文中没有明确记载，观察刘卷的去世，就可以相信了。
安葬邾悼公。
借着鲁国前往防备的机会，彰显其臣子私自定谥号的罪过。
楚人包围蔡国。
因为召陵之盟，诸侯受到侵害，而且是为了沈子的事。然而这是楚子，贬称为“人”，是因为楚子因为一件皮衣的缘故，拘禁蔡昭侯三年，这是无道到了极点。然而蔡昭侯因为一件皮衣的小事，遭受谗言几乎丧命，回国后谋划讨伐，他不衡量自己的力量，也太过分了。
晋国士鞅、卫国孔圉率领军队讨伐鲜虞。
安葬刘文公。
尹氏、王子虎都不记载“卒”。这里记载安葬，是因为鲁国正与他们结盟，而特意前往安葬，并且彰显其僭越。凡是大夫去世，用字配合谥号，像祭仲、夷伯之类就是这样。刘卷虽然是天子的大夫，怎么可以僭越称公呢？即使天子赐给他谥号，称他公也是不合礼制的。
冬季，十一月庚午日，蔡侯率领吴子与楚人在柏举交战，楚军大败。
春秋时期，率领诸侯去讨伐其他诸侯的，都不说“以”。“以”字，表示对方不是起意用兵，而是我方执行他的意图。楚人包围蔡国，晋军不出兵，所以蔡侯抛弃晋国而向吴国求救。吴子刚即位，无意用兵，而蔡侯让他参战，于是在柏举打败了楚军。柏举，是楚国的地方。不说是楚国与吴国决战，是不让楚国作为主方。春秋尊内诸夏，卑外夷狄，所以让蔡国作为主方。称吴子，是赞许他能辅助中原而排斥楚国。晋国会合十八个国家的君主，不能救援蔡国讨伐楚国，而吴子救援并讨伐了楚国，这是晋国与吴国的事，强弱之势显而易见。从此诸侯无论大小，都尊崇吴国了。
楚国囊瓦出逃到郑国。
这是柏举之战的败将，记载出逃到郑国，是谴责郑国作为中原国家却收留夷狄的逃亡之臣。
庚辰日，吴国进入郢都。
郢本是先王建立的国家，而楚国的祖先偏僻地居住在
荆山，厥后强大，出并诸侯，遂灭郢而都之。今吴入楚都，而曰入郢者，圣人不与楚人之灭郢，故因吴人之入而存先王之建国也。与《诗》存▯鄘二国之风同意。夫吴子救蔡伐楚，斯可善矣。然而至于入吴则吴之志乃不为蔡也，伍子胥复雠之故也。举吴国而为匹复复雠，故乘囊瓦之败，长驱入郢。君居其君之寝，而妻其君之妻；大夫居其大夫之寝，而妻其大夫之妻。圣人又恶其乘人之败而深为利，故反其狄道而称吴，又谨而日之，疾其已甚也。夫楚自春秋以来，肆祸于中国，尤甚。观其恃甲兵之利，乘时窃号，斥地数千里，以吞以噬，驱逐迫胁鲁、卫、陈、宋、蔡、许、郑、薛之君，望风畏威，惟其指顾奔走之不暇也。齐桓、晋文举中国之众，倾中国之力，止能一盟屈完于召陵，败得臣于城濮。尔二霸既往，天下诸侯莫有能与抗者，惟柏举之战，吴能胜之。夫柏举之战，囊瓦既奔，吴人长驱入郢，汚其妻，夷其宗庙，惨不道，甚于水火。蕞尔楚昭，仅以自免。烈此吴之盛也。自是诸大大小，罔不俛首，与吴为防，而中国愈不能抗。至于黄池之防，吴子主焉，而《春秋》于是乎终矣。
译荆山，其后势力强大，出兵兼并诸侯，于是灭掉郢都并迁都于此。如今吴国攻入楚国都城，而《春秋》称“入郢”，是因为圣人不赞同楚人灭掉郢都的行为，所以借吴国攻入之机，保留先王建国的名分。这与《诗经》中保留鄘、卫两国风俗的意图相同。吴国国君救援蔡国、讨伐楚国，这本是值得称道的。然而到了攻入郢都时，吴国的志向就不再是为了蔡国，而是伍子胥复仇的缘故。举全国之力为个人复仇，所以趁着囊瓦战败，长驱直入郢都。吴君居住在楚君的寝宫，而娶楚君的妻妾；吴国大夫居住在楚国大夫的寝宫，而娶楚国大夫的妻妾。圣人又厌恶他们趁人之危而谋取大利，所以用对待夷狄的方式称呼吴国，又谨慎地记载日期，以谴责其行为过分。楚国自春秋以来，对中国诸侯施加祸害，尤其严重。看它倚仗甲兵的优势，趁势窃据尊号，扩张土地数千里，吞并吞噬，驱逐胁迫鲁、卫、陈、宋、蔡、许、郑、薛等国国君，他们望风畏惧，唯恐奔走不及。齐桓公、晋文公动员中国诸侯的兵力，倾尽中国诸侯的力量，只能迫使屈完在召陵结盟，在城濮击败得臣。这二位霸主去世后，天下诸侯没有能与之抗衡的，只有柏举之战，吴国战胜了楚国。柏举之战，囊瓦已经逃跑，吴国人长驱直入郢都，侮辱其妻妾，夷毁其宗庙，残酷无道，比水火之灾更甚。弱小的楚昭王，仅仅得以自保。吴国的强盛竟到了如此地步。从此各国无论大小，无不低头顺从，与吴国结盟，而中国诸侯更加无法抵抗。到了黄池之会，吴国国君主持盟会，而《春秋》也就在此结束了。
五年春，王三月辛亥朔，日有食之。
日食虽有常度，亦人事所召。有食之者，
夏归粟于蔡
患难相救，有无相赒，此诸侯之正也。春秋之世，相攻相灭，此道不行矣。然当是时，诸侯未尝供职贡于天子，至使天王有求于下国，则知夫鲁归蔡粟，非济其难而赒其无也。盖以蔡与呉相援而败楚入郢，故鲁畏而赂之。所人所以追其意而罪之也。
于越入吴
呉在楚故也。嗟夫！阖闾争入郢之利，而于越入呉；夫差取盟晋之功，而于越入呉。意有所逐，而忧有所忘矣。是以君子终日行，不离辎重，恶轻而戒动也。按昭五年，楚子以诸侯伐呉，而越人已见于经。至此及十四年，至哀十三年，皆书于越，何也？越人自名曰于越，君子名之越。越治国有状，能与中国通，则以中国君子之辞言之；治国无状，不能与中国通，则以其俗之辞言之。越始称人，以其慕中国之义也；改称于越者，恶之也。呉之伐楚，有安中国之意，而越乃乘其士卒罢敝，掩入其国。至十四年，又败吴于檇李；哀十三年，又入吴若为楚复雠者。是以君子恶之，以其本俗之辞谓之于越。与《汉书》“于越”同义，盖“于”、“于越”、“粤”皆发语辞。经书“于余邱”，亦即其自称，书之也。
六月丙申季孙意如卒
此季孙宿之孙，悼子纥之子，季平子也。其子斯嗣，是为桓子。
秋七月壬子叔孙不敢卒
此叔孙婼之子叔孙成子也，无见于经，而卒之者，着叔孙之有后也。子州仇嗣，是为武叔。
冬晋士鞅帅师围鲜虞
以四年之伐，未得志故也。兵益愤，义不胜，益是以君子恶晋焉。
六年
是年冬天，王避儋翩之乱，处于姑莸，而经不书。
春王正月，癸亥，郑游速帅师灭许，以许男斯归。
此见楚之弱也。夫郑、许之怨旧矣，小大之不侔，明矣。许人本恃楚以固其国，至于四迁，而楚不能为之强。而郑游速以偏师一出，灭其国而俘其君，楚则弱矣。而亦已甚焉者也，故谨而日之。岂非楚人累败于吴，故郑因乘许之防弱而肆其暴耶？许男不死于位，故名之。
二月公侵郑
召陵之盟，口血未干，而郑保囊瓦灭许，故晋命公兴师而讨之，以其为晋出师，故书侵以罪之。是时，季孙斯初嗣卿位，陪臣阳虎执国命，又迫于晋命，进退皆不由公也。
公至自侵郑
公内有强臣，不能讨，乃为晋讨郑，内外结怨，危之道也。
夏季孙斯仲孙何忌如晋
季孙如晋，聘且献郑俘。阳虎强使仲孙往报夫人之币。夫一卿将命，可兼他事，岂可每事一卿乎？故累数之，见二卿为阳虎所制也。呜呼！天子微，诸侯僭；诸侯微，大夫凌；大夫微，陪臣胁。理势然尔。
秋晋人执宋行人乐祁犂
祁犂私与赵鞅饮酒，范鞅言于晋侯而执之。称行人，言不当执也。晋自是失诸侯矣。
冬城中城
成九年，城之矣。此复城者，三家张矣。公之所有者，中城而已。又外有齐、郑之怨，故惧而城焉。
季孙斯仲孙忌帅师围郓
郓自昭二十五年齐侯取之以居。昭公三十年郓溃，遂贰于齐。至是，二卿围而欲复取之。盖阳虎欲倾季氏以谋政也。季仲围而曰：「阳虎何哉？」虎专季氏，季氏专鲁。仲何为哉？
春秋集注卷三十六
钦定四库全书
春秋集注卷三十七
宋 高闶 撰
定公二
七年春王正月
夏四月
两时无事义见桓九年
秋齐侯郑伯盟于咸
二国相约叛晋
齐人执卫行人北宫结以侵卫
以者，行其意也。齐侯召防于卫，卫侯欲叛晋，而诸大夫不可，乃使北宫结如齐，而私于齐侯曰：「执结以侵我。」齐侯从之，卫遂叛。既书行人，而又书侵，所以着齐侯之奸诈也。结称行人，明其叛所当执也。夫卫侯欺其羣臣以绐晋，残其百姓以奉齐，齐之执结也，固为有罪矣；而卫之无良，又甚焉。
齐侯卫侯盟于沙
执其行人而求盟，是劫盟也。何有于信哉？
大雩
因旱祭志僭也
齐国夏帅师伐我西鄙
译鲁定公五年春季，周历三月初一辛亥日，发生日食。
日食虽然有一定的规律，也是由人事所招致的。发生日食，
夏国将粮食归还给蔡国
患难时互相救助，有无时互相周济，这是诸侯应有的正道。春秋时代，诸侯互相攻伐吞并，这种正道不再实行了。然而当时，诸侯未曾向天子进贡职赋，以至于天子向诸侯国有所求取，由此可知鲁国将粮食归还给蔡国，并非是为了救济蔡国的危难和周济其匮乏。而是因为蔡国与吴国相互援助，击败楚国并攻入郢都，所以鲁国畏惧蔡国而贿赂它。《春秋》记载此事，是为了追究鲁国的意图并谴责它。
越国军队攻入吴国
这是吴国攻打楚国的缘故。唉！阖闾贪图攻入郢都的利益，结果越国攻入吴国；夫差追求与晋国结盟的功劳，结果越国攻入吴国。心中有所追逐，就会忘记应有的忧患。因此君子整天行事，不离开辎重，厌恶轻率并警戒妄动。查考昭公五年，楚子率领诸侯讨伐吴国，那时越人已经出现在经文中。到此时以及十四年，再到哀公十三年，都记载为“于越”，为什么呢？越人自称“于越”，君子称其为“越”。越国治理国家有成绩，能够与中原各国交往，就用中原君子的言辞来称呼它；治理国家无成绩，不能与中原各国交往，就用其俗语的称呼来指代它。越国起初称“人”，是因为它仰慕中原的道义；改称“于越”，是因为厌恶它。吴国攻打楚国，有安定中原的意图，而越国却趁着吴国士兵疲惫，偷袭攻入其国。到十四年，又在檇李击败吴国；哀公十三年，又攻入吴国，像是为楚国报仇一样。因此君子厌恶它，用其原本的俗语称呼它为“于越”。这与《汉书》中的“于越”同义，大概“于”、“于越”、“粤”都是发语词。经文中记载“于余邱”，也是其自称，所以这样记载。
六月丙申日，季孙意如去世
这是季孙宿的孙子，悼子季孙纥的儿子，即季平子。他的儿子季孙斯继承爵位，这就是季桓子。
秋季七月壬子日，叔孙不敢去世
这是叔孙婼的儿子叔孙成子，在经文中没有记载他的事迹，而记载他去世，是为了表明叔孙氏有后代。他的儿子叔孙州仇继承爵位，这就是武叔。
冬季，晋国士鞅率领军队包围鲜虞
因为前一年的讨伐没有得逞的缘故。军队更加愤慨，道义不能取胜，因此君子更加厌恶晋国。
鲁定公六年
这一年冬天，周天子躲避儋翩的叛乱，居住在姑莸，但经文中没有记载。
春季周历正月，癸亥日，郑国游速率领军队灭亡许国，俘虏许国国君许男斯回国。
这显示出楚国的衰弱。郑国与许国的怨恨由来已久，两国大小悬殊，这是显而易见的。许国人原本依靠楚国来巩固自己的国家，直到多次迁徙，楚国也不能为他们提供强有力的支持。而郑国游速仅凭偏师一出，就灭亡了许国并俘虏其国君，可见楚国已经衰弱了。但这也太过分了，所以谨慎地记载了日期。难道不是因为楚人屡次被吴国击败，所以郑国趁机利用许国防备薄弱而肆意施暴吗？许男没有死在国君的位置上，所以直呼其名。
二月，鲁君侵犯郑国
召陵之盟，誓言的血迹尚未干涸，而郑国庇护囊瓦灭亡许国，所以晋国命令鲁君兴师讨伐郑国，因为鲁国是为晋国出兵，所以记载为“侵”以谴责鲁君。这时，季孙斯刚刚继承卿位，家臣阳虎掌控国家大权，又迫于晋国的命令，进退都不由鲁君做主。
鲁君从侵犯郑国归来
鲁君国内有强臣，不能讨伐，反而为晋国讨伐郑国，内外结怨，这是危险的做法。
夏季，季孙斯、仲孙何忌前往晋国
季孙斯前往晋国，是为了聘问并献纳郑国的俘虏。阳虎强行派仲孙何忌去回报夫人赠送的礼物。一位卿出使，可以兼办其他事务，难道每件事都要派一位卿吗？所以多次列举，表明两位卿都被阳虎所控制。唉！天子势微，诸侯僭越；诸侯势微，大夫欺凌；大夫势微，家臣胁迫。这是事理发展的必然趋势。
秋季，晋国人逮捕宋国使者乐祁犂
乐祁犂私自与赵鞅饮酒，范鞅向晋侯进言而逮捕了他。称其为“行人”，是说他不应当被逮捕。晋国从此失去了诸侯的信任。
冬季，修筑中城
成公九年，已经修筑过中城了。这次再次修筑，是因为三家势力扩张了。鲁君所有的，只剩下中城而已。再加上外面有齐国、郑国的怨恨，所以恐惧而修筑城墙。
季孙斯、仲孙忌率领军队包围郓
郓自从昭公二十五年齐侯夺取后居住在那里。昭公三十年郓溃散，于是背叛齐国。到这时，两位卿包围郓想要重新夺取它。大概是因为阳虎想要倾覆季氏以谋取政权。季孙斯、仲孙忌包围郓时说：“阳虎想干什么呢？”阳虎专权季氏，季氏专权鲁国。仲孙忌又能做什么呢？
春秋集注卷三十六
钦定四库全书
春秋集注卷三十七
宋 高闶 撰
鲁定公二年
七年春季周历正月
夏季四月
这两个季节没有大事，意义见桓公九年
秋季，齐侯、郑伯在咸地结盟
两国相约背叛晋国
齐国人逮捕卫国使者北宫结，用来侵犯卫国
“以”，表示执行其意图。齐侯在卫国召防，卫侯想要背叛晋国，但众大夫不同意，于是派北宫结出使齐国，北宫结私下对齐侯说：“逮捕我，用来侵犯我国。”齐侯听从了他，卫国于是背叛了晋国。既记载了“行人”，又记载了“侵”，是为了彰显齐侯的奸诈。北宫结称为“行人”，表明他背叛，应当被逮捕。卫侯欺骗群臣来欺骗晋国，残害百姓来侍奉齐国，齐国逮捕北宫结，固然有罪；而卫国的不良，更加严重。
齐侯、卫侯在沙地结盟
逮捕其使者而求取结盟，这是胁迫结盟。还有什么信用可言呢？
大雩
因干旱祭祀，记载其僭越
齐国国夏率领军队侵犯我国西部边境