乐律全书卷七下

乐律全书卷七上

<经部,乐类,乐律全书>

　　钦定四库全书

　　乐律全书卷七下

　　明　朱载堉　撰

　　律吕精义内篇七

　　旋宫琴谱

建午月，蕤賔均，操缦。依七音，琴第七，张定▯法。蕤賔之角，无射起调。无射毕曲。此均，夷则为商，不用夷则。

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

<经部,乐类,乐律全书,卷七下>

　　闗雎五章章四句

陜西西安府学中有前代石经，作《闗雎》五章，今从之。

凡大雅皆宫调曲，小雅皆徴调曲，周鲁二颂皆羽调曲，十五国风皆角调曲。周诗三百篇，通不用商调，惟商颂五篇则皆商调耳。有说，详见外篇第五卷中。已上论七音为均及周乐不用商声。

　　乐律全书卷七下

<经部,乐类,乐律全书>

　　钦定四库全书

　　乐律全书卷八

　　明　朱载堉　撰

　　律吕精义内篇八

　　乐器图样第十之上

韩▯竒曰：「圣人不能以一身周天下之用，故制为器数，以教万世。是以天下后世人，非圣人而道则圣人之道也。昔孔子闻韶于齐，夫其考击而搏拊者，固非皆夔伦也，而其羙如此者，器数存也。且圣人之道有文有本，天地之道有纎有洪，自然之理也。茍不论度量衡之数，而曰妙在其人，则圣人当时止为一支之木，一块之土，一句之金足矣，何必为钟为磬，为瑟为笙，又从而为▯为簧？有烦有简，若是哉！今试以祭祀之时，燕享之际，琴瑟缺其▯，笙竽去其簧，又从而尽去八音，使万寳常击食器，荀勗摇牛铎，可乎？不可乎！」是故君子不为无益之空言，必究制作之实用。

刘濓曰：「古今考定八音之制者，如论金石，凡金石皆举之矣；如论丝竹