清容居士集卷三十七

译平章政事董某封赠三代【九道】曾祖昕，赠光禄大夫、司徒、赵国公，谥宣懿。大裘没有文饰，却可以用来祭享上帝；美玉包藏璞质，谁能窥见它的珍贵？真正知道遗逸之民的价值，能够培植浑厚圆融的德行，便可以使后代昌盛；这种福泽不只在他本人。具官董某的曾祖父某人，安乐于田野，退让于乡里。开垦田地、种植树木，深深期待它们蔽日的繁茂；又如山中出云，无法测知化为甘霖的变化。儿子能够选择明主，孙子也能继承贤德。一门有万石之家那样的家声，四代都有三公的谱牒。唉！慎终追远，分封茅土以宣扬曾祖的光荣；崇德报功，追溯根本以满足孙枝的愿望。确实是特殊优厚的恩泽，请你的亡魂享受这宠荣。曾祖母李氏追封赵国夫人 岷山的源头，像酒瓮一样最终通达大海；冬至日的影子，细如丝线而直达天空。由此可知阐明大道不能只计算显著功劳，关键在于积累细微善行，因而成就显著成果。具官董某的曾祖母李氏，与丈夫隐居在山野，送饭到田间也像礼待宾客一样；专心勤劳地积累善行，因此享有降祥的验证。百年并不遥远，五世一定昌盛。唉！穿上象服、表明仪范，已经慰藉了贤劳者的愿望；蜜印诰命刻上篆文，正好彰显孝治的隆盛。祖父俊，赠翊运效节功臣、太傅、开府仪同三司、上柱国，追封寿国公，谥忠烈。加赠推恩翊运效节功臣，仍任太傅、开府仪同三司、上柱国，改封赵国公，谥忠烈。天命授予君王以权柄，盛大开启中天的运势；《豹韬》宣扬武略，共同成就上国的光辉。想到风云际会本来并不寻常，而日月流逝又如飞驶。因此更新显赫的命令，以慰藉故臣。具官董某的祖父，具官某，身穿粗布而潜心修养，弃文书而学习抵御敌人。在战乱驱逐、局势未定之时，志向已经超出尘俗。云龙际会、时势开通之后，他独能追随日光察看敌情，保有临深渊般谨慎的智慧，又挽弓强劲，具有贯穿札甲的精湛技艺。放下兵器务农，救活的人很多；延请老师教育子弟，教训更加深厚。马革裹尸，深可怜惜他生前所说的话；虎头食肉，终究有待于身后的荣誉。德行厚重的人，后嗣必定昌盛；功劳显著的人，礼典必定报答。因此我继承帝位，念及你的往日功劳，扩大重重封赠，以彰显特别的恩数。唉！修整祖庙，陈列宗庙礼器，在于君臣共同修明；光大王室，迎来上天休祥，只在于你的子孙永不厌倦。精魂不昧，请承受这优厚的恩泽。祖母李氏，朝廷特意追赠她为夀国夫人，后来又改赠为赵国夫人。《殷雷》诗用来劝勉彰明配偶德行的贤妇，《柏舟》诗用来表明守志自防的心意。虽然内在教化只流传于闺门之内，但美善的范式充分显著于乡里。具官某的祖母李氏，贤淑谨慎地持家，严肃勤劳地教子；卖掉簪珥来供奉贤师的膳食，纺织丝麻来帮助先祖祭祀的供品。她在简陋屋舍中周旋，人们甚至不识她的面目；全家和睦亲爱，族人至今还想见她的仪范。虽然没有享受子女奉养的快乐，但八龙般贤子的声誉从未衰替。确实是贤母，为前代声誉增光。如今我把广大的恩泽施及世代功臣，因此为你开封大国。唉！先正之臣已经彰显地侍奉上天，足以光耀史册流传；夫人由此起家，正应欣然承受诏书的教训。用来彰明后嗣，使他们永远同心。父亲文炳，特赐谥号，赠金紫光禄大夫、平章政事、忠献公；加赠宣忠佐运开济功臣、太尉、开府仪同三司、上柱国，追封赵国公，仍谥忠献。君臣相互资助，没有什么能比得上同心的美好；忠孝两全，这才是辅佐帝业的特殊功劳。想到史册怎能记尽他的功勋，而朝廷官位还足以优厚地礼遇他。祖先已有训诫，不是我敢于徇私。具官董某的父亲，具官某，沉着刚毅而善于谋划，明察宽恕而敦厚务本。年少时任县令，后来弃官，羞于佩戴低微的墨绶；赤脚从军，绝食以等待皇帝车驾的临幸。减轻刑罚以安定反侧之人，释放投降者以安定流离之民。白日挥戈，睥睨之间更加张大羽翼；乘长风破浪，战船终于捣毁敌人的腹心。奉命养民，市场不改其业，收取麦禾而不重蹈郑人之过；收集图书而成就萧何般的功业。在岭南宣扬威德，南方百姓不再反叛。朔方请求派遣使者，周公尚且亲自承担这样的使命。他恭谨地保持儒者风度，正直地挺立大臣气节。想到建立宏大事业，更加深了对乔木般老臣的思念。上达皇天，虽俨然如同在帝庭上下往来；发布盛大的诏令，必定加以对幽冥宅第的褒奖尊崇。赐给美好的谥名，封给大国。掌管武事，承袭建牙旧制；开设官司，增加立旌表功的荣誉。九泉之下如同复生，永远享有美誉。唉！英才接连出现，足以为国家奠定根基；盛德没有瑕疵，使你的子孙获得吉祥。再加以特殊命令，以光饰地下魂灵。准许。母亲赵氏追封赵国夫人 《鹊巢》诗把夫人的德行推及配偶，实在难以做到；《硕人》诗歌咏卫侯之妻，她的贤德可以想见。具官某的母亲赵氏，心地贤淑安静，主持家中饮食而柔顺美善，侍奉婆母，能够在左右奉上甘美的饮食；一视同仁地对待众子，没有人能看出她爱憎的先后。她常常传授家训中的忠勤，使孤儿终于能够以死报国。唉！开辟脂田而获得上国封赏，远远看来无人可比；穿上象服随从先茔，幸好有这样的儿子。继母某氏追封赵国夫人 国族世代尊贵，很少有人能执守礼法而谦下待人。王臣功劳很高，正好应当使其封赏与德行相称。具官某的继母某氏，天性敦厚，内在仪范安静专一。仰望南山，深得劝勉丈夫的道理；遵循行潦之礼，没有失去奉祀的恭敬。有儿子忠诚贤能，成为我的宰辅。唉！推恩及于三代，于是赐给汤沐封地；把恩泽施及九泉，更加扩大蓼萧般的恩惠。继母王氏追封赵国夫人 山谷中的竹子应合音律，气息自然发声；十洲的胶能够续接琴弦，奇异之处才显现出来。若没有辅助丈夫，怎么能够与丈夫相成？具官某的继母王氏，操持纺织等妇工，庄敬地履行母亲之道。按时盥洗进献，教导兰玉般的子弟而不使喧哗；春秋举行烝尝，洁净牲畜和酒醴而合乎法度。嗣子位至中书，整个家族都获得大国封赏。唉！活着时寿命有限，无法享受鱼轩之乐；死后若能复生，还请欣然享受鸾诰的荣耀。生母樊氏追封赵国夫人 穿着粗布衣服奉养母亲，也无法尽述我的私心；乘板舆出游的欢乐，终于成为美好的事情。想到风木之思永远存在，惋惜春草报答寸晖也有穷尽。具官董某的生母樊氏，因礼法而以母亲称呼，因儿子的尊贵而显贵。谦劳一生最终获得吉祥，却终究没有看见垂鱼拥笏的荣耀；如今一视同仁，终于得以预先享受刻印诰命、宣读丝纶的宠荣。确实是盛大的事情，请接受我的特别恩典。集贤大学士张晏赠二代【四道】曾祖宇，赠保节功臣、银青荣禄大夫、大司徒，追封魏国公，谥文愍。

译韦孟通晓经书，诸孙相传，才开始显贵；袁安选择葬地，三位贤士所说的话，仿佛符验。油脂滋润的地方，日益光明；德行厚重的人，世代更加久远。具官某的曾祖父某人，在家塾中进修，退居乡里而安静自守。乾坤转变的时机，等待后代继承先人的谋略；战乱中奋勇效力，全族都形成同生共死的悲壮。命运在于上天，幸好有贤子！唉！忠孝一门的盛事，百世之后也可知晓；节义是千古的大防，九泉之下虽不能复生。于是申明显赫的命令，建立上公之爵。曾祖母常氏追封魏国夫人 盛德所获的报答，如同凭券取偿；内在教诲的施行，如同美玉包藏璞质。于是举行尊奉祖先的礼仪，更加知道创业持家的艰难。具官某的曾祖母常氏，淡泊安静而不事华饰，节俭勤劳而一向如此。清晨辅助饮食，奉上羔羊和韭菜的肥甘；晚年谋求生计，经营蚕麻等细密事务。积善必有福庆，死后也不会被忘记。唉！鲁国孝孙的诗篇，应当在先庙告成；魏国大名之封，于是把诏命赐到九泉。承受我宏大的恩典，确实是特别的恩数。祖父英，赠纯德秉义功臣、太保、仪同三司、柱国，追封魏国公，谥简懿。幽兰生在空林，怀抱孤独的芳香而长久隐没；长松生于古涧，垂下巨大的树荫而自我保全。明白大道的人不计较功劳，不在本人身上显现的功德，必定会在子孙身上显现。具官张晏的祖父英，德行深厚而不自以为足，安乐而且有仪范。遇到真主兴起，便出关等候；欣喜于佳儿如豹变般显达，在潜邸时就跟随他。做官时以计较谋利为羞，与人交往多有任侠之义。想到战乱初起时的艰难，更加深了对坟墓的思念；归居乡里自得其乐，更加扩大了子孙的恩泽。考察他敦厚朴素的一生，确实可以说是安然践行正道。唉！于公门第中少有高贵之人，这句话已经应验；毕万的后代必定昌盛，如今果然享有他的封爵。因此诏告后人，使先人的事业更加光明。祖母刘氏追封魏国夫人 德行盛大而使家业兴起，确实彰显夫人的美德；时局危急而志节坚定，具有高于列女的风范。往昔以此为荣，到了今天更加显赫。具官某的祖母刘氏，以兰草般洁净的衣服修养自身，尽情享受椿树般长寿。重重内闱期待长媳兴盛宗族，一封书信劝勉孤儿入朝侍奉。能够忍耐便会有所成济，于是铸金符、缄默守志的铭文得以成立；安定时不忘危险，营造房屋而谦让，不以飞翚般的华饰自居。勉励德行能够如此，足以知道必能生育贤才。唉！赐给孝孙的恩典，已经达到登瀛洲般的尊贵；等到侍奉王母，更加施行分封国土的恩泽。幽冥之泉若有知觉，纯厚的福禄永不止息。于璋生前任资徳大夫、江南诸道行御史台中丞；死后获赠推诚肃政功臣、光禄大夫、平章政事、上柱国，追封蓟国公，谥号文简。善人是天地的纲纪，没有比德行更高的；君子是国家的根基，死后仍不会朽坏。眷念他遗留下来的正直，于是追赠特别封爵。具官于璋，心中蕴含忠贞之志，命运遇上太平盛世。庆云甘露出现，气候调和而动植物自然适宜；威凤祥麟出现，祥瑞感应而猛禽凶兽都伏服。内外显要官职多次更换，始终恭敬共事而保全始终。身穿缁衣的志节不变，白丝般的操守不改。想到从前的菁莪贤才，都是先朝培育人才的功劳。年运已经流逝，风采谋略更加久远。唉！刘宽宽厚长者，确实应该担任鼎鼐般的宰辅；胡广中庸持正，应当长久任职台阁。如今事与古代不同，但恩泽仍然浸润九泉。告知你的亡魂，请承受我的美好命令。妻某氏追封蓟国夫人 慎重办理丧终、追念远祖，是先王敦厚风俗的深厚心意；崇德报功，是治朝驾驭臣下的重要劝勉；恩典褒奖台阁贤才，也施及内室妇人。具官某的妻子某氏，安静贤淑地修养自身，柔顺美善而更加谨慎；佩玉有节度，举动常以女诫为法；以阅读图史自娱，行止不越出《内则》。可惜啊，她没有儿子而不能因子显贵。如今随从丈夫，获得广大的脂田和国封，蜜印慰藉九泉之下的盼望。唉，瑶琴别鹄，早已抛弃在人世；宝剑化龙，最终也一同归于泉下。尚且希望在幽冥之中，欣然接受这宠荣。茅山第一峰大茅君，特加封东岳上卿、司命太玄妙道冲虚圣祐真应真君。静心仰慕玄妙之道，明察往事；所谓无为就是道，必定要专心修养性情，才开始能够修身；真正达到这一点，若不积累善行、累积功德便不能成功。大茅君奇异的操守矫正世俗，精心思索而归于虚静，专一守德、斋戒净心，接受龟台、西华的秘传。万灵接受职掌，开创金陵句曲山的宗坛。丹光千年如新，宝气在三峰更加坚固。祥瑞由此发生，百姓至今仍称颂他。调和雨水、安定风势，是上天所助，也是顺应天道。确实是在成就圣德，完全合于护佑神灵。孔雀华盖、翠色旌旗，祭祀司命最为庄严；琼玉般的文书、花蕊般的简册，礼仪在秩宗之处更加谨慎。借助你的聪明神力，辅佐我治理天下。准许。茅山第二峰二茅君，特加封定箓右禁至道冲静德祐妙应真君。合乎人的心愿，使万物各得其宜，顺应鬼神，建立皇极，赐福百姓，天时旸雨也有征验。长江以东的土地，句曲山最受仰望和尊崇；土地安乐太平，年年都说丰收充足。二茅君在中峰任司命，西华炼形而成为牧守，明察烦扰之事的过失，修炼真道而得到恬淡的要旨。驾着鸾车，随从导引，埙篪在云中庄严地合奏；化鹤归来，城郭有时可在华表旁看见。如今我正推行仁德以救助众灵，应该以神妙之物护佑百姓。学习道术而接受神明之道，确实以老子李耳为宗主。望祀并不是为了祈求福报，诚然是对汉文帝境界的深深仰慕。愿与众生同受嘉福，广泛施布显赫命令。茅山第三峰三茅君，特加封三官保命微妙冲慧仁祐神应真君。气化而成为神明，掌握阴阳并执持其中的关键；万物到来都能应对，遇到水旱灾害也能成就功效。这座山的神灵，以此山为姓氏和名号。三茅君不借导引之术便能长寿，身体质朴纯正而深藏真机。跟随苍龙承当左右护卫而没有间断，时常乘白鹄，侍奉兄弟远游。承受上天降下的休祥，为百姓请求生命，逍遥从容，享有光明而常新。周游徜徉，蒙受无穷的福祉。因此加以褒奖赐予，大大回应太平盛世。把鼎埋在高峰，是仰慕轩辕氏有道；在空谷献上黄金，正是鄙薄光武帝而不这样做。以此显赫他的神灵，使之与天下治理同归于一。吴全节特进上卿、玄教大宗师

译时运开启至治，法度简易而合于太元之教；审察宗派传承的隆盛，继承正统以彰明嫡系，于是发布盛大诏令，使众人高瞻仰望。具官某，孝友合乎准绳，文辞铿锵如金石；居处无妄想，行动无忧虑，纯然具有美名。以礼为羽翼，以智慧适应时宜，合于王法；升降紫宸而不懈怠，辅佐琳馆而更加谦逊。珍珠藏在深渊，云气呈五色而山川秀美；调息至脚跟，八景之风相随，群星如从。历代圣主严肃地以珪璧币帛祭天，而你的祖先接受剑印的赐予，使世代功业得以发扬。四十多年专受皇帝顾念，谦下自守而行使权力；三千弟子都推尊你的贤能。你小心尽力，使自己超越显贵官阶。因此仿照旧有品阶，侍奉清净祠坛以表率群公；经过玉阶而承受六命，恭敬地遵循教训，确实是特别的恩典。唉！调和阴阳来祝祷福祉，诸般福气便可以全部到来；通达神明之德来侍奉上国，众多功绩便达到全都兴盛。守持慈爱俭朴以辅佐无为，遵循希夷之道而赞助有道之治；用来观照平素的操行，承受诏书命令。第三十七代仙姑冯淑真，特封靖明贞素夫人。继承玄妙之风，使其流传后世，大大阐明帝王谋略；广布内在德行，以施行恩典，并勉强依从人间爵位。仙姑冯氏，世代簪缨而家世清正，衣带佩饰和仪态芳美；可与谷城的传说相媲美，更加以清静为师；守持《柏舟》的操守，更加坚定贞节。所受福祉深厚，所赐名号也盛大。云龙风虎会合的吉庆，确实使人增光；舞凤回鸾般的制书，应当永远承受而不厌倦。昭应宫提举王氏金莲，特赠渊静玄素真人。寂静而不妄动，知道来去都有因由；深湛而长存，正宜视死生为没有间隔。辞别风云际会，终究在世俗尘埃中甘居糠粃。于是加以特别恩典，以彰显特殊的待遇。昭应宫提举、住持王氏金莲，早年进入宫禁，晚年辞别蕊宫。她在九重深处修习秘密契合之道，多次承受三接之赐。清净如止水，这是至道的宗旨；超脱如太虚，实在根本于重玄之体。还请欣然接受美好名号，用来表彰后世。长春宫提举常某，授玄门演道大宗师、掌教真人，管领诸路道教所商议集贤院道教事务。治理国家以无为为本，正是道教所宗奉的要道；顺应万物便是自然的道理，确实是最精要的话。长春宫提举常某，掌握重玄之道，通晓蓍龟所显示的万般变化；气度超越混沌，明白天地的根本。时运遇到太平，默默辅助阴阳的化育；独立而不改变，广大充盈却像虚冲。于是继承真正的道风，以彰显人们的仰望。唉！内观形影，这是泉石般清素的本心；对外修饰自身名声，实在是朝廷特殊的恩泽。保持这种清净，使其发扬光大。昭瑞宫提举张惟一，特授全德靖明弘道真人，兼任太一宫提举。神明能够预知未来，最高的教化并不在于外在的象设。人们总是求取旧人，所以褒封首先赐给随龙飞升之臣。想到他扈从皇帝车驾而勤劳办事，默默储积祥瑞而迎来福祉。坤元的训诫已经具备，盛大诏令和诏书也已发布。昭瑞宫提举张惟一，具有泉石般古朴的心志和冰霜般高雅的操守。早晨侍奉长乐宫，淡泊如未经雕琢的朴木，却能彰显奇妙感应；澄澈地观照穆清之境，旷达而不惊扰，万种虚静之理由此汇聚。才德完备的人不与人争竞，正直安静的人光明更加显著。在王庭阐扬道术，在冲虚宫馆保全真性。唉！有国之母，愿你长久安宁，还请谨慎地为福祉祈祷。立天之道，在于阴阳，应当更加思考循环复归。恭敬承受嘉美诏命，辅佐无为之治。广诚灵妙演法真人、江南诸路女冠诸宫观都提举邵灵瑞，特追封宗师。天地两仪的生成，根源在于太极；万物之母，开始于有名。推究刚柔交替运用的根源，领悟坤乾交合通泰的道理。由此观察玄妙，足以显明幽微。具官邵灵瑞，如野鹤般孤高出众；内在操行如金芝，确实具有麻姑般清美贤淑的品格。确实可称为地灵，仰慕南岳的冲虚之道，又精通草书。上达帝阙，备受宫闱询问，光明盛美。承受帝王光宠，守持大盈而自我约束，端然如蝉蜕般超脱；享有长寿却不自居，道气常新，仙风不坠。唉！女偊已达到朝闻道的境界，已经传下宗师的篇章；帝尧时代和乐太平，于是有了教化之人的国度。赐给这个美好名号，以彰明我宏大的恩泽。冲靖灵妙凝真法师、玄元万寿宫提举卢行益，袭封真人。道的要旨容易取得功效，但必须借助师徒相传的秘密；名望盛大却难以继承，更应寻求自我修养的方法。何况这位女冠谨慎修行，于是我发出诏书，用来表示劝勉。具官卢行益，冲淡如璞玉，谨慎自持；侍奉蕊珠宫，宣扬琳琅般的教诲而不亵渎；遵守萼绿仙子的训诫，把金玉看得如同遗弃之物。清净，是玄学的宗旨；简约朴素，是师资传承的根本。如此便没有辱没先人，足以有所承继。唉！诵读赤松子中正诚实的经文，以谦退为德；考察南岳内传的教诫，以斋戒为先。五雷宗师冲靖先生留用光，特加封五雷宗师冲靖至德昭应真人。天地交合通泰，雷便奋发而出；风雷流布其形，万物显露而生长。神力运行于天地之间，依托形体才开始发生作用；数理合于五位，由柔顺而后形成刚强。由此可知，变化运动的机理不出于阴阳的妙理。五雷宗师留用光，契合太初之道，摩荡于无边境界。随师学习道术，遭逢困厄穷乏也不后悔；救灾御患，最终收敛锋芒，视若无物。询问长老们的言论，考察舆图所记载的事迹，反复减损欲望，接受承祯的言语，仿佛符验；介象归去，也并非异事。运势隆盛，累积和合于道。仰慕重玄之道而思念此人，如同将要亲见。应当加赐诏书，告知过去而使知未来的人，更加勉励修道之流。准许。观察修炼真道的人，多出自喜好古道的士人。伯阳在柱下任职，学习典礼而成就道业；陶弘景在山中，广泛载录典籍而使书籍完备。高士易如刚学通各种技艺，妙处汇集于万种虚静，以清净为师而避居堂室，可以说是简约了。向鬼神询问而使其来到席前，他大概已经接近这种境界。谁来续接断绝的《易》学传承？洞章补缀亡佚之文，仍然存在。没有文章不能树立，松风仿佛伴随步虚之声；与时代一同前行。草上露水干涸而羽化升仙，正仰望崇玄之馆。于是思念列仙居处，本来无名而后有名；用来彰明古人，使后觉仿效先觉，希望能够劝勉后来之人。临江路阁皂山万寿崇真宫住持、第四十六代传箓嗣教宗师杨伯晋，升格加封太玄崇德翊教真人。

译性情出于无始，持续存养是成就本性的门径；道合于有为，生生不息才得到得道的奥妙。考察典籍，古代有至人吐故纳新以调和精神，斋心服形以控制气息；由此救济众人，也因此延长寿命。具官杨伯晋，守持朴素之道于丹丘，潜藏珍贵之德于琳馆；吐纳气息而使呼吸下达脚跟，不以熊经鸟申的迂曲为务；把珍珠藏在深渊，掌握龙变虎腾的关键；开启九窍的秘密，记诵流传八景的玄妙文章。询问年龄，如今见他又逢丁卯之月；秘密推演纳甲之术。天台召来司马承祯，以减少术数来修养身体；罗浮迎接轩辕黄帝，断绝声色而合于德行。我已经完全明白这些道理，卿不必再说。于是加赐特殊诏命，以提高道门中人的选拔等级。唉！处在《易》道安定的次序中，应当明白天地的根本；修养身心、成就德行才是真道，还应更加探究坎离的作用，辅佐施行皇极，努力配合宏大的福庆。毛颖达封真人【主持祭祀丁甲神】道，是万物的奥妙；没有虚静便不能通达。细微的诚意，是百行的根源；只有安静才能够制约躁动。于是寻求辅佐治理之人，仰慕希夷之道；如今得到这样有恒心的人，来辅佐无为的教化。崇真宫提举毛颖达，澄澈心境如止水，树立节操如贞松；以礼为羽翼，以智慧适应时宜；淡泊而不争，技巧高妙却像拙朴，善于辩说却像讷言，宽裕而有容；把名声藏在琳馆珍宝之中，涵养纯粹而成为玄门所仰望的人。过去世祖的一举一动都遵循轩辕之道，占验瑶光以探求五行的精微，以紫烟之祥来严明六子的作用。山林肃穆清洁，星斗灿烂明亮；如果不是合适的人，神灵也不会顾念。你既然任职，就要勤勉。于是加赐隆重诏书，以显示真人卿的尊贵。唉，乾元之道使天下得到治理；深入明察并运用变化的功效，神物和圣人都以此为法。恭敬谨慎地祈福所产生的效果，正在于嘉美安宁，永远保持恭敬。《清容居士集》卷三十七 钦定《四库全书》《清容居士集》卷三十八 元，袁桷撰 表【附牋】进呈五朝实录表 皇祖有训诫，于是成就记载四系的史书。帝业长久无疆，确实继承五朝的治理。早早陈述记史之笔，上传到皇帝垂帘之前。恭敬地认为，国家开启了太平之治，时运符合熙盛和洽。礼、乐、刑、政、教化的器具，明亮得如同丹青；典、谟、训、诰、誓、命的文章，昭著得如同日月。历代圣主继承发展的著述，实在是皇家统一天下的谋略。有关官员谨慎地组成群僚，史书严肃地成为信史。虽然编纂整理并非出自一人，幸而所闻所见全都相同。恭敬地说，陛下恭谨奉行宏大基业，光荣地承受帝王之位。上天保佑同德之君，人人都说这是汤王后裔承受天命；大大效法历代，完全遵循尧的道统。以仁德宣扬孝治，学识广博而文明。臣某等有幸任职史官，却惭愧尸位素餐。帝王的制度可以举明，如今已经汇集在巨大的编纂之中；《诗》《书》所称述的美德，还有什么能够增加，只愿使它光耀亿万年。贺册立皇太子表 皇帝面向南方临朝，首先重视建立储君；彤庭之中吉兆相合，盛大颁下雕镂的册命。宗庙社稷因此安定，四方都来庆贺【中贺】臣私下认为，天下的根本在于国家，国家的根本在于家庭，这正是皇极之言所训示的常道。然而知道儿子的没有比父亲更深的，所以册立嫡子必须选择贤者；两种美德由此完备，群臣百姓都诚心归附，确实是非同寻常的庆典，实在开启了太平的根基。恭敬地说，陛下承受宏大的天命，广施燕谋遗泽；嫡系百世都推尊受震卦之亨通，万年长寿更加显明离卦光明的象征。臣等滥居显贵官职，有幸观看盛大礼仪；金石之声铿锵，知道和风合于音律；天地清平安宁，仰望光辉四射。贺册立皇太子表【代宣徽院撰】乾坤合德，建立鳌极以建中正；日月相继而光明，奉行龟图以显示吉祥。盛大诏令广泛颁布，确实履行震卦之亨通【中贺】恭敬地说，陛下宝历积聚祥瑞，璿源流衍福庆。立嫡子而以长幼为序，遵循三代有道的常规；承受上天命令，享有万年永保的丰裕。正因为了解儿子的没有比父亲更深，所以治理国家先从整齐家庭做起。上合帝心，下定民志。臣等恭敬供职于内府，有幸遇到昌盛的时辰。在太极宫举杯祝寿，效法欢呼歌舞；在寝门问候饮食，严肃地唯诺致敬。贺正旦表【代宣徽院撰】太初之气推衍运行，百二十日合为春；皇帝面南临朝，千万年承受福祐。紫清宫中乐声和谐演奏，丹陛之上传令唱名【中贺】恭敬地说，陛下盛德存于自身，以至仁养育万物；在象阙之前施行治理，遵循祖先训诫；设置兽樽以招纳直言，皇帝的谋略更加彰明。继承岁首青阳运行的法则，群生享受阴阳调和。臣等列班外朝，职掌严格的宫廷事务；仰望云龙般的衮服，肃然瞻见天日般的光辉；如群星拱卫，列队随行，祝愿皇帝如冈陵般长寿。