卷之一·初生门 初生
断脐法
《千金》云:脐不得以刀割,隔单衣咬断,以暖气呵七遍,即缠结,所留带致儿足趺上断讫,连脐带中多有虫,急剔拨去,不尔,入脐成疾。脐当长六寸,长则伤肌,短则伤脏,不以时断及 汁不尽,暖气渐微,即生寒令儿脐风。《宝鉴》论:断脐若用剪刀,先于怀中令暖。又,水入脐,多天钓,痛苦啼叫,面青黑。脐伤动,令久不干。伤外风,即口噤不可救。
卷之一·初生门 初生
灸脐法
《圣惠》云:儿生一宿,抱近明无风处,看脐上有赤脉直上者,即于脉尽头灸三壮,赤散,无患矣。
卷之一·初生门 初生
裹脐法
《千金》论:治白练令柔软,方四寸,新绵浓半寸,与帛等合之裹脐,调其缓急,急则吐 ,二十日乃解,若十许日怒啼,必衣中有刺,或脐燥刺腹,当更裹脐,冬时须闭户下帐,然火令温暖,换衣亦然,仍以温粉、粉之。
卷之一·初生门 初生
服药下胎毒法
《心鉴》曰:古《方书》言儿始生落草,服汞粉、朱砂、白蜜、黄连,欲下胎毒,今人率承用之,不知今人禀受摄养,与古人不同,其药乃伤脾败阳之药,若与儿服,后必生异证,只宜用淡豆豉煎浓汁,与三五口,其毒自下,又能助养脾气,消化乳食。然古人之法,终不可湮没,今人用之而效者多,或不至如《心鉴》所云者,今次第列于左方。
张涣云:婴儿初生第一日,才断脐 袍讫,看儿形色,若面红润色赤,啼声响快者,宜用汞粉法,良久,有脐粪便下,为佳。次用甘草法,次用朱蜜法,临时更看形色,若面色多青白,啼声不响,即不须服,次用牛黄法。古方又有黄连法、韭汁法、猪乳法等,在人看儿寒热怯壮,择所宜而用之尔。
甘草法 用好原州甘草中指一节许,拍碎,以水二蚬壳,煎一蚬壳,以绵缠蘸,令儿吮之,若吐出恶汁,为佳。若服一蚬壳不吐,即不须更服。不问婴儿虚实寒热,皆须服之。(《肘后方》吐后更与,两服吐止,须尽一合。)薛氏预以甘草细切少许,临产时以绵裹,沸汤盏内覆温,收生之际,以软绵裹指,蘸甘草汁拭其口,次用黄连法、朱蜜法。
黄连法 《集验方》初生儿恶汁留胸膈壅塞,易生蕴热惊痫疮疖,用好肥黄连数块,槌碎,绵裹如奶头状,汤内浸成黄汁,拈摭一二点儿口中,恶汁自下,乳食便美,未尽,用空绵别浸黄连后,以朱蜜间与之。海藏方,净黄连一钱,水一盏,预先煎下,待儿生未出声时,便用灌下,以去腹中恶物脐屎,兼解胎中蕴积热毒,终身不生疮,又去脐风等病。
韭汁法 《本草》云:儿初生,与韭根汁灌之,即吐出恶水。《圣惠方》甘草后,暖水浸韭子汁涂儿唇上,干又涂,数次止,不令入口。
朱蜜法 好朱砂一大豆许,细研,水飞,炼赤蜜一蚬壳,看稀稠,和成膏。每用一豆大,乳汁化下,时时滴口中,三日内,止三粒。临时更看形色,若面色多青白,啼声不响,即不须服。
牛黄法 《千金方》朱蜜竟,与牛黄,不独益肝胆,除热定精神,止惊辟恶气,又除百病。张涣法,真牛黄一块,好蜜炼熟和成膏。每服一豆大,乳汁化,时时滴口中。形色不实者不宜多服,若婴儿胎热,或身体黄色,宜多服之。
汞粉法 张涣方儿红润色赤,啼声响快者,用汞粉半钱,旋旋令儿吮之,良久,有脐粪便下,为佳。《宝鉴》银粉抹口舌上下左右两颊,然后饲朱蜜。
猪乳法 婴儿初生至盈月内,常时时旋取猪乳滴口中佳。猪儿饮母次,便提后脚离乳,急捋之,即得。
脐带法 用本儿落下脐带,瓦上焙燥,为末,入辰砂、黄连、甘草,各末五分,和匀蜜拌。做三五次涂乳母乳上,俟儿吞之,必使一日夜吞尽,次日,恶毒皆从大便而出,日后不但痘疹稀疏,竟有不出痘者,俟脐带落下,即便制服,在六七日之间为妙。其辰砂必须研极细末,以甘草汤飞过,任服无害。此方一以解毒,一以补养,盖脐带乃有生初之河车也,系于母之命门,两肾之所主,乃以肾补肾,肾既充足,即不受邪,故无他日变黑归肾之证,亦无囟门不合之疾,生一儿即得一儿,真保生第一良法。
藏衣法 (即胞衣)崔氏云:儿衣清水洗,勿令沙土草污,又清酒洗之,仍内钱一文在衣中,盛新瓶内,青绵裹瓶口,密盖,置便宜处三日,后根据月吉地向阳高燥处,入地三尺埋之,瓶上土浓一尺七寸,须牢筑,令儿长寿智能,若不谨,为猪狗食,令颠狂。虫蚁食,令病恶疮。犬鸟食,令兵死。近社庙,令见鬼。近深水污池,令溺死。近故灶,令惊惕。近井傍,令聋盲。弃道路街巷,令绝嗣。当门户,令声不出耳聋。着水流下,令青盲。弃火里,令生烂疮。着林木头,令自绞死。此忌须慎。
译剪断脐带的方法 《千金方》说:脐带不可用刀割断,应隔着单衣咬断;用暖气呵七遍后,立即缠绕结扎。所留下的脐带要留到孩子脚背处剪断。剪断后,脐带中往往有许多虫,应赶快剔除;否则虫会进入脐部而导致疾病。脐带应当留长六寸;太长会损伤肌肉,太短会损伤脏腑。如果没有及时剪断,〔原文缺字〕汁没有排尽,暖气逐渐衰微,就会生寒,使孩子患脐风。《宝鉴》论述说:如果剪断脐带要用剪刀,应先把剪刀放在怀中焐暖。另外,水进入脐部,容易导致“天钓”,孩子痛苦啼哭,面色青黑。脐部受到损伤,就会使脐带长时间不能干燥。如果又受到外界风邪侵袭,就会口噤,无法救治。卷之一·初生门 初生 灸脐的方法 《圣惠方》说:孩子出生一夜后,把他抱到明亮而无风的地方,查看脐部;如果有红色脉络直向上延伸,就在红脉尽头处灸三壮。红脉消散后,就不会有祸患。卷之一·初生门 初生 包裹脐部的方法 《千金方》论述说:把白色绢帛处理得柔软,裁成四寸见方;取厚半寸的新棉,与绢帛一起包裹脐部,松紧要适度。过紧就会呕吐,二十天后才解开。如果孩子到了十多天仍愤怒啼哭,一定是衣服中有刺,或者脐部干燥刺痛腹部,应当重新包裹脐部。冬天必须关门、放下帷帐,生火使室内温暖;换衣服时也要这样,并继续用温粉扑在身上。卷之一·初生门 初生 服药排除胎毒的方法 《心鉴》说:古代《方书》说,孩子刚出生时,应服用汞粉、朱砂、白蜜、黄连,意在排出胎毒。现在的人大多沿用这种方法,却不知道今人的禀赋和调养与古人不同;这些药会损伤脾胃、败伤阳气,给孩子服用后,日后必然产生异常病证。只宜用淡豆豉煎成浓汁,给孩子喝三五口,胎毒自然会排出,而且还能帮助养护脾气、消化乳食。然而,古人的方法终究不能完全埋没。现在使用后见效的也很多,或者未必都会像《心鉴》所说那样,因此现将这些方法依次列在下面。张涣说:婴儿出生第一天,刚剪断脐带、〔原文“袍”疑为“包”〕裹好后,观察孩子的形色;如果面色红润、颜色偏赤,哭声响亮有力,就宜采用汞粉法。过一会儿,脐粪排下,就是好的。接着用甘草法,再用朱蜜法;临用时还要观察孩子的形色。如果面色多青白、哭声不响亮,就不必服用前两法,改用牛黄法。古方还有黄连法、韭汁法、猪乳法等,应当根据孩子的寒热、虚弱或强壮情况,选择适合的方法使用。甘草法:取上好的原州甘草,约中指一节长,拍碎;用水二蚬壳,煎成一蚬壳。用棉花缠住蘸取药汁,让孩子吮服;如果吐出恶汁,就是好的。如果服下一蚬壳仍未呕吐,就不必再服。无论婴儿体质虚实、病性寒热,都必须服用。(《肘后方》说:呕吐后再给服一次,服两次后呕吐停止;药汁须服尽一合。) 薛氏预先把甘草细细切取少许,临产时用棉花包好,放在沸汤的杯中隔水温着。接生时,用软棉花包住手指,蘸甘草汁擦拭孩子的口腔,然后使用黄连法、朱蜜法。黄连法:《集验方》说,初生儿口中的恶汁停留在胸膈,造成壅塞,容易产生蕴热、惊痫、疮疖。取数块肥厚的好黄连,捶碎后用棉花包成奶头形,浸在汤中使其流出黄色药汁,蘸取一两滴放入孩子口中,恶汁自然排出,吃奶也会顺利。如果恶汁还没有排尽,就另用空棉花浸黄连,再间隔着给朱蜜。海藏方:取净黄连一钱,用水一盏,预先煎好;等孩子出生、还没有发出声音时,就灌服下去,以排出腹中的恶物和脐屎,同时解除胎中积聚的热毒,使孩子终身不生疮,也能除去脐风等病。韭汁法:《本草》说:孩子刚出生时,给他灌服韭菜根汁,就会吐出恶水。《圣惠方》说:服过甘草后,用温水浸泡韭子所得的汁液涂在孩子嘴唇上,干了再涂,涂几次即可停止,不要让药汁进入口中。朱蜜法:取上好朱砂一大豆大,研成细末并用水飞法制取;炼制赤色蜂蜜一蚬壳,视稀稠程度与朱砂调和成膏。每次用一豆大的药膏,用乳汁化开后服下,时时滴入孩子口中;三天内只服三粒。临用时还要观察孩子的形色;如果面色多青白、哭声不响亮,就不必服用。牛黄法:《千金方》说,朱蜜法用完后,再给牛黄;它不仅能补益肝胆、清除热邪、安定精神、止惊、驱除恶气,还能消除各种疾病。张涣法:取真牛黄一块,用上好蜂蜜炼熟后调和成膏。每次服一豆大,用乳汁化开,时时滴入孩子口中。形色不充实的孩子不宜多服;如果婴儿有胎热,或者身体发黄,就宜多服。汞粉法:张涣的方子说,孩子面色红润偏赤、哭声响亮有力的,使用汞粉半钱,逐渐让孩子吮服。过一会儿脐粪排下,就是好的。《宝鉴》说:用银粉涂抹口腔、舌头的上下和左右两颊,然后喂服朱蜜。猪乳法:婴儿出生后到满一个月以内,应当经常现取猪乳滴入口中,这样最好。小猪吃过母乳后,就提起它的后腿使它离开乳头,立即挤压乳房,便可以取得猪乳。脐带法:取这个孩子脱落的脐带,在瓦片上焙干,研成粉末,加入辰砂、黄连、甘草各五分的药末,混合均匀后用蜂蜜拌和。制成后,分三五次涂在乳母的乳头上,等孩子把药吞下去,务必让他在一日一夜内全部吞完。第二天,恶毒都会随大便排出;以后不仅痘疹稀少,甚至还有不出痘的。等脐带脱落后,就立即服用此药,以六七日之内服完为好。其中辰砂必须研成极细末,再用甘草汤飞制,任意服用也没有害处。这个方子一方面解毒,另一方面补养;因为脐带就是出生之初的“河车”,系连于母亲的命门,主管两肾,所以用肾来补肾。肾气充足后,就不容易受邪,因此不会出现日后变黑、邪气归肾的病证,也不会有囟门不合的疾病。生一个孩子就能保全一个孩子,确实是保全生命的第一良法。藏胎衣法(即胞衣):崔氏说:把孩子的胎衣用清水洗净,不要让沙土、草屑污染;再用清酒洗一次,并在胎衣中放入一枚钱,装入新瓶中,用青色棉布包住瓶口,严密盖好,放在方便之处三天。以后选择吉月吉日,埋在向阳、干燥的地方,入地三尺;瓶上覆土一尺七寸,并且要牢牢筑实。这样可以使孩子长寿而聪明;如果不谨慎,被猪狗吃掉,就会使孩子癫狂。如果被虫蚁吃掉,就会使孩子患恶性疮疡。如果被狗或鸟吃掉,就会使孩子死于兵乱。如果埋在社庙附近,就会使孩子看见鬼。如果埋在深水或污池附近,就会使孩子溺水而死。如果埋在旧灶附近,就会使孩子受到惊吓、时时恐惧。如果埋在井边,就会使孩子耳聋眼盲。如果丢弃在道路街巷中,就会使孩子断绝后代。如果放在门口,就会使孩子发不出声音并且耳聋。如果随着水流冲走,就会使孩子患青盲。如果丢在火里,就会使孩子生溃烂的疮。如果放在树木的顶部,就会使孩子自己绞死。这个禁忌一定要慎重遵守。
每于天德月空处埋之(正月天德在丁,月空在,丙壬,余详官本历日)若遇反支,宜挂宅外福德上向阳高燥处,待过月,然后根据法埋藏,吉。甲乙日生,丙丁日藏。丙丁日生,戊巳日藏。戊巳日生,庚辛日藏。庚辛日生,壬癸日藏,吉。
刹头法 《集验方》云:小儿初剃头,俱不择日,皆于盈月日剃之,盖风俗所尚,前产妇未得出房,于盈月即与儿俱出,谓胎发秽恶,有触神灶,令小儿不安,故于此日必剃头而出。凡剃头,就温暖避风处,仍剃后须以杏仁三枚去皮尖研碎,入薄荷三叶再同研,却入生麻油三四滴,腻粉拌和,头上擦,以避风邪,免生疮疥热毒,其后小儿,亦宜此法。
附方〔海〕百寿散 小儿初生未盈月已里用之者,老无疮疥。
黄连(一两) 朱砂(一钱)
上水煎。令老母拭去口涎净,灌下。余药倾盆中浴儿,遍身搽,妙。
《颅囟》儿初生日与平和饮子 (《指迷》儿生三日后,与母服。)
人参 茯苓 甘草 升麻(各二钱五分)
水一盏,煎一合半。时时与之。乳母忌油腻。盈月及百 ,如时冷加白术,热加硝,各半钱。
卷之一·初生门
生下胎疾
(月内不测诸病)
卷之一·初生门 生下胎疾
总论
《千金》论曰:芽儿出腹,骨肉未敛,肌肉未成,犹尚是血,血凝,则坚而成肌肉也。又云:如水上之泡,草头之露。夫初生一腊之内,天地八风之邪岂能速害,良由在胎之时,母失爱护,或劳动气血相干,或坐卧饥饱相役,饮酒食肉,冷热相制,恐怖惊扑,血脉相乱,蕴毒于内,损伤胎气,故降生之后,有胎热胎寒,胎肥胎怯,胎惊胎黄,诸证生焉,外因浴洗拭口,断脐灸囟之不得法,或绷HT 惊恐,乳哺寒温之乖其宜,致令噤口脐风,锁肚不乳等证,病患致此,亦难救疗,坐视其毙,良可哀悯,故黄帝云:吾不能察其幼小,谓别是一家调理耳。用药者必明消息形候,审定生死,察病患之浅深,知药性之寒温,而后庶乎少失也。
卷之一·初生门 生下胎疾
初生辄死
《千金》儿初生辄死,视儿口中悬痈前上 有胞者(《翼》云赤胞,以指甲摘取头,决令溃去血,勿令血入咽,入咽杀儿,慎之。)
卷之一·初生门 生下胎疾
不能啼
《三因》云:小儿初生气绝不能啼者,必是难产或冒寒所致,急以绵絮包裹抱怀中,未可断脐带,且将胞衣置炉炭中烧之,仍捻大纸条蘸油点火,于脐带下熏之,盖脐带连儿,火熏时有火气由脐入腹,更以热醋汤荡洗脐带,须臾气回,啼哭如常,方可洗浴,了,即断脐带。婴儿哭迟者,以葱白细鞭背上,即啼。《水鉴方》云:胎风生下不能啼,须使园中小叶葵,捣取汁调熊胆末,才交入口免倾危。看舌下法见前。儿生下地,即不啼哭,不能吞乳,奄奄如死者,急看喉间悬痈前 上有一泡,用指摘破,以帛拭去恶血,勿令咽下,即能通声吞乳。
卷之一·初生门 生下胎疾
眼不开
儿生,眼闭,口开,常呻吟,因受胎热,用凉五脏药天竹黄散(方见重舌)及与母吃,复以竹筒煎汤洗眼。小儿初生眼闭者,由产母食热物毒物,致成斯疾,治法,当以熊胆少许蒸水洗眼上,一日七次,如三日不开,用生地黄汤服,仍须乳母服山茵陈汤。凡初生小儿,须洗令净,若洗不净,则秽汁浸渍于眼 中,使眼赤烂,至长不瘥。
生地黄汤 治初生小儿眼不开。
干地黄 赤芍药 川芎 当归(去芦) 栝蒌根 甘草上为细末。少许,用灯心煎汤调,抹入口中。速服。
四圣散 治婴孩胎受热毒,生下两目不开。
灯心 黄连 秦皮 木贼 枣子(各半两)
上 咀。每服二钱,水一盏,煎七分,澄清去滓,无时频洗,两目自开。
洗眼方黄连 秦皮 灯心 大枣(各等分)
上用竹筒煎汤。
卷之一·初生门 生下胎疾
不乳
谓初出胞胎而不吮乳也。婴儿初出胎时,其声未发,急以手拭其口,令恶血净尽,不得下咽,即无他病,若拭口不全,恶秽入腹,则令腹满气短,不能吮乳,或产母取冷过度,胎中受寒,致令儿腹痛也,宜用茯苓丸及木香槟榔散治之。
茯苓丸赤伏苓 川黄连(去须) 枳壳(炒)
上等分。为末,炼蜜丸桐子大。每服一丸,乳汁调下。治秽恶入腹,令儿呕吐不乳方木香 干姜(生) 茯苓 甘草 酸木瓜 丁香(各等分)
上为粗末。一捻,水煎,绵蘸滴与之。
《外台》方乳两合,葱白一寸。煎一两沸。去葱吃,即乳。
《圣惠》人参丸人参 龙胆 黄连 马牙硝 甘草(炙微赤) 枳实(麸炒微黄,各二两)
上捣,罗为细末,炼蜜、丸如桐子。乳汁研二丸,灌口中,日四五服,瘥。
朱砂丸 治三岁以下,胃口闭,不吃乳。
朱砂 牛黄 麝香 丁香 甘草(炙微赤) 人参(各一分) 犀角 黄 石膏(细研,水飞)
五灵脂(各半两)
上捣罗研匀,蜜、丸如绿豆。熟水下三丸,日四五服。
译每逢天德日、月空日,都应把它埋葬在相应的地方(正月天德在丁,月空在〔缺字〕、丙、壬,其余详见官刻本历日)。如果遇到反支日,应先挂在住宅外福德方位的向阳、地势高而干燥处,等过了这个月,再按规定埋藏,这样吉利。甲日、乙日出生的,在丙日、丁日埋藏。丙日、丁日出生的,在戊日、己日埋藏。戊日、己日出生的,在庚日、辛日埋藏。庚日、辛日出生的,在壬日、癸日埋藏,这样吉利。剃头法。《集验方》说:小儿刚开始剃头时,都不选择日期,而是在满月日剃头,这是因为民间习俗所崇尚。以前产妇在满月前不能出房,到了满月日就和孩子一起出房;人们认为胎发污秽,会触犯神灶,使小儿不得安宁,所以这一天一定要给孩子剃头后再出房。凡是给小儿剃头,都要在温暖、避风的地方进行。剃完后,取杏仁三枚,去皮和尖端,研碎;再加入薄荷三片一同研磨,然后加入生麻油三四滴,用腻粉拌匀,擦在头上,以防避风邪,免得生疮、疥疮和热毒。以后小儿剃头,也适宜用这个方法。附方〔海〕百寿散:小儿初生,未满月以内使用此方,长大后不生疮疥。黄连(一两),朱砂(一钱)。以上药物用水煎煮。让年长的乳母把孩子口中的涎液擦拭干净,再灌服药液。剩下的药液倒入盆中给孩子洗浴,并遍擦全身,效果很好。《颅囟》:小儿初生当天服平和饮子(《指迷》说:孩子出生三天后,给乳母服用)。人参、茯苓、甘草、升麻(各二钱五分)。用水一盏,煎至一合半。不时地给孩子服用。乳母忌食油腻食物。满月和百〔缺字〕时,如果天气寒冷,加白术;天气炎热,加硝,各半钱。卷之一·初生门 出生后即患的胎疾 (满月以内发生的各种意外疾病) 卷之一·初生门 出生后即患的胎疾 总论 《千金》论说:婴儿刚出生时,骨肉还没有收敛坚实,肌肉也没有形成,身体还像血一样;血液凝结后,才坚实并形成肌肉。又说:婴儿就像水面上的泡沫、草尖上的露珠一样。婴儿出生后最初一腊之内,天地间八方之风邪怎么会很快伤害他呢?实在是由于母亲怀胎时失于爱护,或者劳累使气血受到牵动,或者坐卧、饥饱互相影响,又饮酒吃肉,寒热失调,受到恐惧、惊吓和跌扑,使血脉紊乱,毒邪蕴积在体内,损伤胎气。因此出生以后便会出现胎热、胎寒、胎肥、胎怯、胎惊、胎黄等各种证候。外在原因则有洗浴、擦口、断脐、灸囟的方法不当,或包裹〔OCR疑误〕、惊恐,以及哺乳时寒温失宜,导致噤口、脐风、锁肚、不吃奶等证候。孩子一旦患上这些病,也很难救治,只能眼看着夭亡,实在令人哀怜。所以黄帝说:我不能只考察成人而忽略幼小的孩子,因为幼儿自有一套调养方法。用药的人必须明白病情变化和形态征候,审慎判断生死,察知疾病的浅深,了解药性的寒热,然后才可以少有失误。卷之一·初生门 出生后即患的胎疾 出生后很快死亡 《千金》说:小儿刚出生就很快死亡的,应查看孩子口中悬痈的前上方是否有胞〔疑似“赤胞”,具体部位表述不清〕(《千金翼方》说是红色胞膜,用指甲挑破其头部,使其破裂流出血液;不要让血流入咽喉,进入咽喉会害死孩子,务必谨慎)。卷之一·初生门 出生后即患的胎疾 不能啼哭 《三因》说:小儿刚出生气绝、不能啼哭的,一定是难产或受寒所致。应立即用棉絮包裹,抱在怀中,暂时不要剪断脐带;同时把胎盘放在炉炭中烧,再把粗纸条捻成条,蘸油点燃,在脐带下熏烤。因为脐带与孩子相连,火熏时火气会由脐部进入腹中;还要用热醋汤浸洗脐带。过一会儿气息恢复,啼哭如常,才可以洗浴,洗完后再剪断脐带。婴儿啼哭迟缓的,用葱白轻轻抽打背部,就会啼哭。《水鉴方》说:胎风导致出生后不能啼哭,应取园中小叶葵,捣取汁液,调和熊胆末,刚一入口即可避免危急。查看舌下的方法见前文。孩子出生落地后就不啼哭,不能吞咽乳汁,奄奄一息像死了一样的,应立即查看喉间悬痈的前上方是否有一个水泡,用手指挑破,用丝帛擦去恶血,不要让它咽下去,这样就能恢复声音并吞咽乳汁。卷之一·初生门 出生后即患的胎疾 眼睛不能睁开 孩子出生后眼睛闭合,嘴巴张开,常常呻吟,是因为胎中受热。可用清凉五脏的天竹黄散(方见“重舌”),并让母亲服用;再用竹筒煎汤洗眼。小儿刚出生眼睛闭合,是由于产妇吃了热性或有毒的食物,导致这种疾病。治疗时,应取少许熊胆,蒸水后洗眼,一天七次;如果三天仍不能睁眼,就服生地黄汤,同时还须让乳母服山茵陈汤。凡是刚出生的小儿,都必须洗得干净;如果洗不干净,污秽的液汁就会浸泡眼睛,使眼睛红肿溃烂,长大后也不能痊愈。生地黄汤:治疗初生小儿眼睛不能睁开。干地黄、赤芍药、川芎、当归(去芦)、栝蒌根、甘草〔原文未载剂量〕,以上研成细末。取少许,用灯心煎的汤调和,涂抹在口中。要赶快服用。四圣散:治疗婴儿胎中受到热毒、出生后两眼不能睁开。灯心、黄连、秦皮、木贼、枣子(各半两)。以上药物切碎。每次服二钱,用水一盏煎至七分,澄清后去掉药渣,不拘时间频频洗眼,两眼自然会睁开。洗眼方:黄连、秦皮、灯心、大枣(各等分)。以上药物用竹筒煎汤。卷之一·初生门 出生后即患的胎疾 不吃奶 指孩子刚离开母体却不吸吮乳汁。婴儿刚出生时还没有发声,应立即用手把口中恶血擦拭干净,不要让它咽下去,这样就不会发生其他疾病。如果口腔没有擦拭干净,污秽物进入腹中,就会使腹部胀满、气息短促,不能吸吮乳汁;或者产妇过度受寒,胎儿在腹中受寒,也会导致孩子腹痛。适宜用茯苓丸和木香槟榔散治疗。茯苓丸:赤茯苓、川黄连(去须)、枳壳(炒)。以上各味等分。研成细末,用炼蜜制成桐子大小的丸剂。每次服一丸,用乳汁调服。治疗污秽物进入腹中、使孩子呕吐而不吃奶的方剂:木香、干姜(生用)、茯苓、甘草、酸木瓜、丁香(各等分)。以上研成粗末。取一捻,用水煎煮,再用绵花蘸药液,滴给孩子服用。《外台》方:乳汁两合,葱白一寸。煎煮一两沸。去掉葱后服用,孩子就会吃奶。《圣惠》人参丸:人参、龙胆、黄连、马牙硝、甘草(炙至微红)、枳实(麸炒至微黄,各二两)。以上捣碎,筛成细末,用炼蜜制丸,丸如桐子大。用乳汁研化二丸,灌入孩子口中,每日服四五次,病愈。朱砂丸:治疗三岁以下小儿胃口闭塞、不吃奶。朱砂、牛黄、麝香、丁香、甘草(炙至微红)、人参(各一分)、犀角、黄〔药名疑有脱漏〕、石膏(细研,水飞)。五灵脂(各半两)。以上捣碎、过筛,研匀,用蜜制成绿豆大小的丸剂。用温水送服三丸,每日服四五次。