大唐开元礼卷九
大唐开元礼卷九
钦定四库全书
大唐开元礼卷十唐萧嵩等撰吉礼
皇帝大享于明堂
斋戒 陈设
省牲器 銮驾出宫
荐玉帛 进熟
銮驾还宫
斋戒
将祀有司，卜日如别仪。前祀七日，平明，太尉誓百官于尚书省曰：“某月某日祀昊天上帝于明堂，各扬其职，不供其事，国有常刑。”皇帝散斋四日于别殿，致斋三日：二日于太极殿，一日于行宫前，致斋一日。尚舍奉御设御幄于太极殿西序，及室内俱东向。尚舍直长张帷于前楹下。致斋之日，质明，诸卫勒所部屯门列仗。昼漏上水一刻，侍中版奏请中严。诸卫之属各帅其队入陈于殿前，如常仪。通事舍人引文武五品已上袴褶陪位，如式。诸侍卫之官各服其服，诸侍臣并结佩，俱诣閤奉迎。侍中版奏外办。上水三刻，皇帝服通天冠、绛纱袍、结佩，乗舆出自西房，曲直华葢，警跸侍卫如常仪，即御坐东向。坐侍臣夹侍如常。一刻顷，侍中前跪奏称：“侍中臣某言，请降就斋室。”俛伏兴，还侍位。皇帝降坐入室，文武侍臣各还省直，卫者如常仪。通事舍人引陪位者以次出。凡预祀之官，散斋四日，致斋三日【散斋皆于正寝，致齐二日于本司，一日于祀所，其无本司者，即二日于郊社署】近侍之官应从升者及从祀羣官、诸方客使，各于祀所清斋一宿。散斋理事如旧，唯不吊丧问疾，不作乐，不判刑杀，文书不行刑罚，不预秽恶。致斋唯祀事得行，其余悉断。其祀官已斋而阙者，通摄行事。诸祀官致斋之日，给酒食及明衣，各习礼于斋所。光禄卿监取明水火【太官令取水于隂，鍳取火于阳燧，火以供爨，水以实尊】前祀二日，太尉告睿宗大圣真皇帝庙，如常告之仪【告以配神作主之意】前祀一日，诸卫令其属未后一刻，各以其方服守卫明堂四门【每门二人，每隅一人】与太乐工人俱清斋一宿。
陈设
前祀三日，尚舍直长施大次于明堂东门之外道北，尚舍奉御铺御坐，守宫设文武侍臣次于大次之后，文官在左，武官在右，俱南向；设诸从祀官于璧水东门之外道南，从祀事文官九品以上于祀官之东，东方南方蕃客又于其东，俱重行，每等异位，北向西上；酅公介公于璧水西门之外道南，武官九品已上于酅公介公之西，西方北方蕃客又于其西，俱重行，每等异位，北向东上【其褒圣侯于文官三品之下，若有诸州使人分方位，各于文武官之后】设陈馔幔于璧水东门之内道北，南向。前祀二日，太乐令设宫悬之乐于明堂前庭，东方西方磬簴起，北钟簴次之，南方北方磬簴起，西钟簴次之；设十二镈钟于编悬之间，各依辰位，树雷鼓于北悬之间，道之左右植建鼓于四隅，置柷敔于悬南，柷在左，敔在右；设歌钟歌磬于堂上近南，北向，磬簴在西，钟簴在东，其匏竹者立于阶间，重行北向相对为首【凡悬皆展而编之】诸工人各位于悬后，东方西方以北为上，南方北方以西为上。
译大唐开元礼卷九
钦定四库全书
大唐开元礼卷十 唐萧嵩等撰 吉礼
皇帝在明堂举行大享之礼
斋戒 陈设
省牲器 銮驾出宫
荐玉帛 进熟
銮驾还宫
斋戒
将要举行祭祀，有关官员占卜确定日期，按照另外的仪式进行。祭祀前七天，天刚亮时，太尉在尚书省告诫百官说："某月某日在明堂祭祀昊天上帝，各自恪尽职守，若不认真办事，国家自有常法惩处。"皇帝在别殿散斋四天，致斋三天：其中两天在太极殿，一天在行宫，致斋一天。尚舍奉御在太极殿西侧厢房设置御帐，室内布置都朝东。尚舍直长在前檐柱下张设帷幕。致斋当天，天将亮时，各卫率领所属部队守卫宫门，列队布防。漏刻到上水一刻时，侍中呈上奏版，请皇帝进入中严状态。各卫的属官各自率领队伍进入，在殿前列阵，如同平常的礼仪。通事舍人引导五品以上文武官员穿着袴褶陪立于位，依照规定的仪式。各侍卫官员各自穿戴本职服装，各侍从之臣都佩带好符信，一同到閤门迎接皇帝。侍中呈奏版报告外面已经准备完毕。漏刻到上水三刻时，皇帝穿戴通天冠、绛纱袍，佩带好符信，乘坐御辇从西房出来，曲柄华盖随行，警跸侍卫如平常仪式，随即登上东向的御座。侍臣在两旁陪侍如平常。约过一刻钟，侍中上前跪下奏称："侍中臣某启奏，请皇帝降座前往斋室。"俯伏起身，退回侍立之位。皇帝走下御座进入斋室，文武侍臣各自返回本署当值，警卫依旧如常仪。通事舍人引导陪位的官员依次退出。凡是参与祭祀的官员，散斋四天，致斋三天【散斋都在自己家中的正寝，致斋两天在本官署，一天在祭祀场所；没有本官署的，就两天在郊社署】。应当随皇帝升堂的近侍官员以及从祀的众官、各方来使，各自在祭祀场所清斋一夜。散斋期间照常处理公务，只是不吊丧、不探病，不奏乐，不判决刑杀之事，不发布刑罚文书，不接触污秽丑恶之事。致斋期间只能进行与祭祀有关的事，其余一切都要停止。祭祀官员已经斋戒但因故缺席的，由他官代理执行其职事。各祭祀官员致斋之日，供给酒食及明衣，各自在斋所演习礼仪。光禄卿监督取用明水、明火【太官令在阴鉴中取水，用阳燧取火，火用来供烧煮，水用来盛于酒尊中】。祭祀前两天，太尉到睿宗大圣真皇帝庙告祭，按照常规告祭仪式进行【告知以配祀天神、担任神主之意】。祭祀前一天，各卫命所属部队在未时后一刻，各按其方位穿戴相应颜色的服装守卫明堂四门【每门二人，每个角落一人】，与太乐工人一同清斋一夜。
陈设
祭祀前三天，尚舍直长在明堂东门外道路北侧搭设大帐，尚舍奉御铺设御座，守宫官在大帐后面设置文武侍臣的帐幕，文官在左，武官在右，都朝南；在璧水东门外道路南侧设置各从祀官员的位次，从祀的文官九品以上排列在祀官东侧，东方、南方藩国来使又排在其东侧，都是重行排列，每个等级各占一个位置，朝北，以西为上；酅公、介公排在璧水西门外道路南侧，武官九品以上排在酅公、介公西侧，西方、北方藩国来使又排在其西侧，也都是重行排列，每个等级各占一位，朝北，以东为上【褒圣侯的位置在文官三品之下；如果有各州派来的使者，按方位分列，各排在文武官员之后】。在璧水东门内道路北侧设置陈放祭品的帐幕，朝南。祭祀前两天，太乐令在明堂前的庭院中设置宫悬之乐：东方、西方的磬架依次排列，北面接续钟架；南方、北方的磬架依次排列，西面接续钟架；在编悬乐器之间设置十二座镈钟，各依十二辰方位安放；在北面悬乐之间设置雷鼓，通道两侧竖立建鼓于四角；在悬乐南面设置柷、敔，柷在左，敔在右；在堂上靠南处设置歌钟、歌磬，朝北，磬架在西，钟架在东；吹奏匏、竹类乐器的乐工站在台阶之间，重行排列朝北，两两相对为首位【凡是悬挂的乐器都要展开并编列好】。各乐工各自站在悬乐之后，东方、西方以北为上，南方、北方以西为上。右校