钦定四库全书圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略》卷九

译钦定《四库全书》。《圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略》卷九。康熙三十年正月癸巳。下令警戒防备噶尔丹。当时噶尔丹奏称：“他的部下像狼一样，其中有一两人……” 任意妄行，请不要介意。”奏疏送到。皇上谕告大学士伊桑阿等说：“看噶尔丹的奏疏，不能说没有发生作乱之事。如今噶尔丹驻扎的地方，从俄侬向喀尔喀墨尔根济农而来，火器和重物难以立即运到，应命令八旗汉军都统选派能干人员，预先把大炮运到大同、宣府驻扎。山中有木材，可以随时采伐，设置鹿角；应如何运输大炮和防门？如何制造鹿角防御工事？令八旗汉军都统议奏。又此前曾命令各佐领喂养马十五匹，后来减少五匹，现在仍命令按原数喂养。所养马匹的数目，令兵部登记造册。又听说这次出征厄鲁特，兵丁的甲胄既不合身，也不坚固，现在传令务必配备合适，整顿坚固。有人想制作防心绵甲的，听其自行制造。出征的大小官员把所有壮丁都抽来保护自己，导致战阵之上反而没有……” 壮丁。大小官员、亲随、甲士，各自都有家人；今后军中抽取壮丁，应命令停止，也令兵部议奏。这次原本命令兵丁携带两个月的米，听说只带了二十天的粮，也令严加告诫，以后按规定携带。戊申。下令确定会阅日期。皇上谕告内大臣苏尔达等说：“喀尔喀案件应迅速审断，拟定在清明前后青草萌发时出行，亲临边防阅兵。集议的意见是，三月青草萌发时应出行亲临边防阅兵。随从的大臣、官员、兵丁以及阅兵应办的各项事宜，令各部院请示。” 启程日期，恭候…… 皇上裁定，奏章送入。皇上同意了。封阿鲁科尔沁贝勒垂为多罗郡王。此前，贝勒垂在乌尔挥地方同厄鲁特交战，众人都溃逃，只有垂停留下来奋力作战，因而受到重创，被敌人擒获后仍不屈服。皇上嘉奖他。到这时，封他为多罗郡王。对于在战事中阵亡的阿鲁科尔沁等部落十二旗台吉、官员，理藩院分别议定功劳，具奏。皇上说：“扎鲁特四等台吉滚楚克塞尔济额尔德尼，以及阿鲁科尔沁二等台吉董约特，劳绩显著，死于战阵，优待追赠为一等台吉，赐予达尔汉的称号，命令他们的儿子承袭；全部发给身价银，其余人也都全部发给身价银。” 命令都统瓦代、郎坦前往防备大同、张家口。此前噶尔丹承认…… 罪过，立誓并上书请求投降。皇上认为噶尔丹此人十分狡诈，应当发兵预先防备。着令每佐领派防军七名、骁骑五名、前锋一名，火器营兵二千人，整顿准备。到这时…… 皇上谕告内大臣苏尔达等说：“噶尔丹来到克鲁伦，又劫掠喀尔喀，如今或许会乘着下雪前来作乱，也不能确定。所派的备兵应前往张家口、独石口等地防备。着令议政大臣、领侍卫内大臣、八旗满洲、蒙古、汉军都统集议。”议称：“此前派兵，每佐领防军七名、骁骑五名、前锋一名，火器营兵二千人。如今将这些军队分别派往张家口、独石口，那么张家口应派每佐领防军四名、骁骑二名、每两个佐领合派前锋一名、火器营兵一千人；独石口应派每佐领防军三名、骁骑三名、每两个佐领合派前锋一名、火器营兵一千人。”奏章送入，获准。防军前往张家口，军令前往大同；赴独石口的，军令前往张家口。张家口一路由都统瓦代总领，和都统喀代、王永誉、防军统领洪海、副都统方格、柯尔、对喻维邦一同前往。大同一路由都统郎坦总领，和都统公宗室华善、都统李正宗、防军统领宗室惠蓝、署理前锋统领、副都统硕鼐、副都统马齐、田象坤、郎化麟一同前往。这两路都授予将军印，汉军副都统以上都命令担任参赞；其余照议定办理，随即授予瓦代定北将军印、郎坦安北将军印。辛亥。命令派发防阅官兵。兵部奏称…… 皇上车驾出行阅兵，应调拨前锋营：前锋统领一员，每翼参领各一员，侍卫各一员，每旗前锋校各二员，前锋兵三十名；防军营：每翼防军统领各二员，每旗防军参领各七员，每参领防军校各五员，每佐领防军各五名；骁骑营：每翼都统各二员、副都统各四员，满洲、蒙古每旗参领各一员，每参领贤能将领各二员，骁骑校各二员，小校各四名，每佐领骁骑各三名。至于都统、副都统、前锋统领、防军统领，只…… 皇上选定命令八旗每旗炮位、火器应携带多少，派出哪些大臣、官员、兵丁，均听火器营都统、副都统等具奏请示。防军每旗携带纛一杆，骁骑每参领各携带纛一杆；除…… 上三旗防军守卫…… 御营之外，其余五旗防军、八旗骁骑、火器营兵，每旗各扎…… 一营，以便行止。奏章送入。皇上同意了，随即命令都统莽吉禄、喇克达、诺敏、希福、苏努，前锋统领穆图，防军统领四哥、托伦、马喇、苗齐纳，副都统马思喀、沙纳海、硕代、伊勒慎、赵山、劳满塞、牛钮、叶楚赫等随行前往会阅。壬子。命令西安将军尼雅汉等前往防备宁夏。皇上谕告大学士伊桑阿等说：“听说噶尔丹劫掠墨尔根济农、巴图尔额尔克济农，向西海而去。着令陕西西安的兵酌情留下一部分守城，其余兵丁命将军亲自率领。川陕总督所属的绿旗兵，命总督亲自率领；宁夏镇标兵，命总兵官亲自率领，都在宁夏防备噶尔丹。赵良栋现在宁夏，熟悉军务，命他与将军、总督共同指挥，商议办理。赵良栋此时任勇略将军，解任后住在宁夏，所以有此命令。” 命令。谕令赏赐宣府、大同的兵丁。皇上谕告大学士伊桑阿等说：“宣府、大同的兵丁虽然没有交战，但两次出边修整器械，也已经劳苦了。如今又命将军等在有事时可以相机率领他们行动，应当加以恩赐。每名士兵赏银四两，交给大同、宣府总兵官颁发。” 二月戊午日，策旺喇卜滩和阿奴等复奏他们与噶尔丹交恶的情形。策旺喇卜滩的奏疏说：“侍读学士达虎颁发到的……”

译敕书和恩赏，令人非常欣喜。我国内部自相交恶，是因为柰冲鄂木卜擅权，毒杀我的弟弟，也与我不和。我国人民相互交恶、离散，都是这个缘故。阿奴的奏疏说：“我们奉达赖喇嘛的命令，分立出博硕克图汗，违背达赖喇嘛的教令，做了许多不义之事。杀死索诺木喇卜滩后，又与策旺喇卜滩以及我彼此反目，所以各自离散。今后……” 大君凡有…… 谕令防备的事情，都愿意遵行。理藩院据此…… 上报。皇上下令厚加恩赐，遣送他们回去，并命郎中桑格防护他们出行。他们的使者…… 在起行之前，命令他们去见噶尔丹的使者，并把上述缘故告诉他。丁卯日。派遣使者携带…… 敕谕给噶尔丹。皇上谕告大学士伊桑阿、阿兰泰，尚书马齐、班第等说：“侍卫阿南达来奏报说，刚刚俘获一个与噶尔丹同行的喀尔喀人，询问他，他说噶尔丹自去年败逃以来，每天向北迁徙，人畜屡屡死亡，劫掠也没有收获。最近噶尔丹亲自率兵劫掠喀尔喀，到了阿尔哈赖地方，仍然一无所得，全部徒步返回，困顿疲敝已经到了极点。如今应当从现在这里的噶尔丹使者中拨出数人，命巴扎尔携带敕书，乘驿马与他们一同前往。噶尔丹所到之处，在巴图尔额尔克济农、墨尔根济农、善巴额尔克带青那里，各派一名官员，命他们都向内地迁移，并远处设置哨探。再告诉伊拉古克三库图克图，令他明白告诉这次去的噶尔丹使者说：‘你们这些厄鲁特人跟随噶尔丹而行，失去了生计，皇上怜悯你们，所以派你们去传达谕旨。噶尔丹如果投降，皇上将厚加恩养。如果皇上果真记恨你们厄鲁特人过去的罪恶，就不会让策旺喇卜滩的使者来见你们了。’巴图尔额尔克济农派二郎保前往；墨尔根济农、善巴额尔克带青，着与阿南达商议，也派遣过去往来相识的人前往。” 赐给噶尔丹的敕书说：“朕是天下一统的君主，务必使四海之内的人民都能享有太平。即使是过去曾与本朝抗拒的国家，只要困穷窘迫而来归附，朕也一定拯救并养育他们，没有不使他们得到安置的。喀尔喀过去曾与本朝交战，后来困穷而来归附，朕也不追究从前的罪过，接受并抚养他们。朕救济困穷、接续断绝的心意，不只对喀尔喀如此。各国有困穷窘迫而来归附的，朕的抚养也都与此相同。此前已经防谕过你了。如今听喀尔喀逃来的人说：‘你们厄鲁特人的牲畜已经耗尽，没有东西可吃，困苦到了极点；人又染上疫病，接连死亡。’朕深切顾念天下土地上人民的性命，听到这种困敝情形，哪里会有不悲悯忧念的呢？何况朕此前已经向达赖喇嘛传谕，说噶尔丹如果迫不得已来归，朕也会接受并养育他，使他得到安置。如今果然困穷无食，不能返回故土，就迁移到边汛附近，朕一定厚加恩赐。如果决定投降，更将优厚地抚养你，绝不会侮辱你。这是朕平等看待天下人民的一片实心，不要三心二意，也不要怀疑。你也曾发誓不侵扰喀尔喀，何况我军已经到处设防了。” 如果朕果真有意使你陷于困穷，就不会让策旺喇卜滩的使者来见你，也不会让他们把这样的情形告诉你；你的使者也都知道这一点。从今以后，你的人没有地方可以劫掠，又不能返回故土，百姓越来越多地死亡，即使后悔也来不及了，你应当仔细筹划。特派员外郎巴扎尔带着你的使者中的七人前去传谕你，你决定了办法后，写成奏本来报告。” 臣谨按：帝王的气度，以兼容并包为根本。因此，即使是远方荒僻、顽固自守、把自己排斥在声教之外的人，也未尝不怜悯他们的昏昧迷惑，希望他们能够觉悟，想着引导扶助他们归于大化，这就是至仁之人的用心。我…… 皇上对于噶尔丹，希望他保卫疆境、停止争战，先前多次派遣使臣重申敕命，不怕反复再三。等到他侵犯边哨，既已公然违抗我朝…… 天子的军队所指之处，人人都切齿同仇，而…… 皇上仍然以好生之德，希望他亲眼看到用兵的祸害，也许能够防止他陷入穷困而来归，所以再次郑重申明使命，向他说明可以改过自新的道路。对于他的属下等人，也遍行晓谕招抚，以安定那些心怀二意的人。这就是所谓把赤诚之心放在别人心中，对过去的仇怨毫无芥蒂。圣上的胸襟如同天空一样广大，正因噶尔丹顽固不悟而更加显明了。乙亥日，将军郎坦等请求带领绿旗官兵前进。兵部奏报，将军郎坦等咨称：本路军队于二月十三日到达大同，与参赞诸大臣及总兵官王弼等共同商议。地方绿旗兵共有一万五千多人，陕西调来的绿旗兵一千人。如果出兵，应当派陕西调来的兵一千人、大同兵四千人，共五千人前往；统领他们的将领，也按照兵数酌量派出。又训练大同绿旗兵使用炮火，派八旗汉军将校各一员、炮手各一名教习，现在仍未完全熟练。如果有出兵之事，也一并带往。应当准许该将军的请求。奏入后，得到批示：防止这次所请求带去的兵力过多；如果有事，只带陕西调来的兵一千人、大同镇标兵二千人前往，其余依照所议办理。丁丑日。命令增设西安八旗火器兵。将军尼雅汉奏说：“目前准备从西安所有汉军二千人中选出一千人，官员也分出一半教习鸟枪，这确实对地方的战守大有帮助。但是陕西省地域辽阔，境土都接近外藩，三面交界，与其他省份不同。如果有军机之事，各处调度，必然要把这一千火器兵分开使用，力量就会分散而不能完整。火器是攻坚、防御阵地所急需的，必须数量多而编制整齐，才大有补益。现在拟从西安八旗满洲、蒙古、汉军的丁壮以及家人、厮役中，不论旗分，挑选身材雄伟的人，新增加一千人，专门负责教习。满洲官员也创设增置，共以二千人为全数，设立火器营。”遵照…… 钦定的办法，在七千名士兵中用心训练，拨出满兵一千人、汉军一千人，连同家属安插在兰州城附近的边塞。如果有军务，就能连续不断地迅速出动，不耽误军机，使兵威在内外都显耀。皇上似乎可以稍稍解除西顾之忧了。奏疏送到。

译命议政王、贝勒、大臣集合议论，议定说：应当依照该将军的奏请，从西安八旗满洲、蒙古、汉军的丁壮以及家人、厮役中新增一千人，教习鸟枪。西安的满洲、蒙古八旗，每旗有协领一员、佐领七员、拖沙喇哈番等官七员、骁骑校七员，不必另行增设专管官员，就在这些官员中拨用：每翼协领一员、佐领二员、拖沙喇哈番等官二员、骁骑校二员，附属于现有火器兵，专门负责教习，命满洲将军、副都统、汉军副都统总管其事。皇上同意了。己卯日，都统公苏努等率领八旗将士谢恩。恩典时…… 皇上大笔发放内帑金银，厚赏八旗官兵，把他们积欠的债务全部偿还，于是将士们欢欣…… 欢喜，叩头感激，请苏努等代为陈述谢恩。恩典。苏努等转奏说：“八旗参领、佐领、骁骑校等率领军士……” 当面说：我们众多父子兄弟承蒙…… 皇上几十年的豢养，赐给田地房舍和每月的粮饷。最近因为小旱，又承蒙皇上怜念，发放仓粮赈济，又…… 俯身怜恤贫困的士兵，增加粮饷，因此我们众人得以养活家属，生活从容安闲。能够学习武艺。圣上的恩德高厚，有如天地。至于我们的家属逐渐增加，衣食用度不足，以至于借贷，这都是我们自己的私事，哪里敢冒犯上达圣听？圣上的听闻。如今…… 皇帝洞察细微之处，怜念贫苦，大量赐给…… 帑金，把积欠的债务全部偿还，又把欠债均匀分配发给，困顿的都得到苏息，贫穷的都有了足够的生活资料，像甘霖降下，万物都获得新生。我们众人承蒙…… 皇帝如山海般深厚的恩德，愿意更加努力，在军队中效力，请代替众人恭敬谢天恩。臣等伏见天下都在庆贺，四海同样欢喜，士兵没有忧患，更加…… 壮大了志气。禁旅强盛，国家根本就永远稳固；四海安定，天下就安宁，这些都…… 是皇上圣明的德行和仁厚恩泽广泛施及所造成的。臣等有幸生逢盛世，能够遇到…… 隆盛的时代，得以遇见…… 大规模赈赐，仁恩遍及…… 禁近之地，欢欣舞蹈遍布九衢，大小臣工都欢呼。宫阶内外的文武百官歌颂…… 圣上的仁德。臣等无比感激，代为表达民众的心情，谨具奏章上报，以便…… 知悉。随即率领八旗将士在…… 午门前谢…… 恩。臣谨按：国家设置军队，平日供养他们，临时驱使他们。使他们的身体安定，才能使用他们的心；使他们的内心安定，才能使用他们的力量。我…… 朝承平日久，士兵吃得饱，战马强壮，人人都想着自我效力。最近狡猾的敌寇侵犯并违逆…… 皇上宣布敌人的罪状并出兵讨伐，八旗中披甲执戈的士兵无不踊跃争先，把不能参加战斗视为耻辱，谁还会再顾念自己的家室呢？而…… 皇上仍然曲加怜恤，大施浩荡仁恩，发放数百万帑金偿还他们私人的借贷，恩德是多么深厚啊！平时无事时有安稳地坐食的生活，征发时又得到超出常格的赏赐，他们自然会感激奋发，立志一定要消灭敌人之后才进食。这就是用兵的道理中所说的尚未见到敌人便先取得胜利吧？三月丁酉日。谕令详细察看宁夏黄河船运的事务。将军郎坦等奏说：臣等从京城出发时，曾经奏请驻军大同、饲养马匹，等到边外青草长出后，绕归化城驻防，侦察噶尔丹的消息。如今反复详细查看地图，黄河水流从兰州城东北方向流行，经过宁夏出边，靠近瀚海，又转向南流入边。现在收纳众多喀尔喀人向内归附，噶尔丹不知道率兵来袭，什么也遇不到，无法掳掠，那么他返回时，人马必定疲困，势必沿河套以外向西奔向贺兰山、金塔寺而去。大军从归化城前往追赶，一时也难以赶上。应当在黄河北套湾一带，或者黄河与喀喇穆冷河交界处，命大军驻扎防备。南面有黄河，北面有瀚海，形势与关隘相当，既可以居高

译防备墨尔根济农等人所收纳的喀尔喀人，敌人也不能越过。至于噶尔丹如果不沿黄河北湾行动，而是从克鲁伦、土喇前面绕过杭爱山、阿尔泰山，趋向嘉峪关而来，到那时如果有需要使用大军的地方，那么此前越过宁夏前往甘肃的军队，也可以相互援助。如果驻扎在黄河套内的要地，却仍然得不到噶尔丹的确实消息，那么大军长期驻扎，军饷就会成为急务。” 请将兰州以北所准备的浮桥船只以及宁夏所有渡船酌量修葺，装载大军的粮饷，顺流而下，这对事情有帮助。”奏疏送到。命令议政诸臣集合议论。议定说：“如果大军驻扎在黄河交界、喀喇穆冷等处，那么距离兰州已经很远，而宁夏都是用小船装运粮饷，数量不足，运送过去也非常困难。何况近来已经命西安满兵、陕西总督所属兵以及宁夏、延绥两镇的兵，由将军、总督、总兵官亲自率领前往宁夏防备。又命墨尔根济农、巴图尔额尔克济农等向内地游牧，设置哨汛，那么将军郎坦等的奏请就不必议论了。仍命令他们在青草长出时率兵出边，绕归化城驻防，按时侦察探听。如果有可以乘机行动的机会，另行奏报。” 奏疏上报后，皇上知悉。皇上命郎坦趁此闲暇，在同行的大臣、官员中选择贤能之人，从宁夏以内直到黄河，查看是否可以用船运粮，再奏报上来，其余依照议定办理。不久，郎坦派署理前锋统领、副都统硕鼐等查看，回来报告说：从宁夏以内乘船沿黄河顺流而下，没有阻碍。据此奏报。上报。戊戌日，山西大同总兵官王弼请求率兵跟随大军进剿。王弼奏说：臣准备兵二千人，等待调遣。先前兵部发文命臣操练放炮，每炮使用炮手三名，共有炮四十门，应当共选炮手一百二十名。臣与各旗员选择训练，现已全部熟练，现在都可以使用。臣又遵照公文拨选鹿角兵，每架鹿角四人；至于解送炮和火药等物出边，都应当由士兵护送。边外所用车辆马匹最为重要，营将一向没有管理车辆马匹的职务，按理应当奏请。伏乞…… 俯念臣微小而愚诚，在出边时，准许臣立即率领臣标下的官兵，跟随大军行动，那么就可以稍稍效犬马之劳。奏疏送到后…… 皇上同意了。庚子日。命令详细确定防阅的事务。理藩院奏说：臣等与内大臣阿尔迪等商议，应该在上都河、额尔屯河之间七溪的地方举行防阅，等到…… 皇上的车驾到达那里，确定日期以后，派人调集左翼喀尔喀部落诸王，先到上都土尔根伊扎尔交界的地方；右翼喀尔喀部落诸王，先到上都黑棚交界的地方，等待皇驾。奏疏送到，得到批复。防阅之事，命大学士与兵部大臣集合议论。议定说：“喀尔喀等在两处防阅集结，应派大臣分路先行前往。先行的大臣等候……” 钦定理藩院将防阅应议的事务，分派先行的大臣，并命各人在所在地方通知蒙古人，驻扎在防阅七溪一百里以外，商议事务。在皇上的车驾到达以前，发文命令他们前来。至于随同防阅的官兵，如果随驾前往，觉得过于繁杂，只让前锋全队中每佐领的防军二人随驾；其余每佐领防军三人、骁骑三人以及火器营士兵都…… 出发。从独石口出发，拟于…… 皇驾到达七溪时，前来参加防阅，直到大阅所需的器物，理应先行发送，都命令各有关部院奏请提前派送。关于喀尔喀等人，已经传谕令他们于四月十五日前来防阅，抵达约定地点。询问测量地形的内大臣等，他们都说四月十五日前后可以得到青草。钦天监选择日期，也拟定四月十二日起行为吉日。请确定皇驾出发的日期，并…… 命令下达之日，谕告众人知悉。奏入后，得到批示：四月十二日启行，先行的大臣如何差遣？喀尔喀等人如何分

译别安置？安插在什么地方？喀尔喀人的座次如何安排？此前有噶尔丹的警报，准备发出的兵力很多，如今噶尔丹已经远去，所用兵力应当减少。你们会同满洲九卿、詹事、科道官员共同议定。议定说：喀尔喀遭遇动乱而离散，先后来归降服。皇上不忍心坐视他们灭亡，把他们安插在边汛内外，赈济发给米、谷、牲畜，使他们各得其所。又想到喀尔喀是离散的国家，如果没有法度约束，就会更加离散灭亡，已经把车臣汗部众等编入旗队。喀尔喀人仰望…… 皇上。请求投降的有，请求归附的有，愿意进入军中效力的也有。此前都准许他们在防阅时集合议定，已有成案；现在临近防阅，应当一并酌情确定。先前派出的两路议事大臣等候……

译选择任用。如果把他们安插在内地，那么土喇、俄侬、克鲁伦等地就会空虚；如果立即派他们屯驻在那里，那么厄鲁特的事情还没有确定。等防阅完毕，指示喀尔喀人等在现在游牧的地方居住，之后再派大臣、官员查核丁口数目。命令这次前往的大臣巡视喀伦四周，暂时让他们在那里游牧。厄鲁特的事情确定以后，仍然派往土喇、俄侬等处安插。至于喀尔喀人零星散失，或者有尚未亲自来向理藩院报告、尚未投归的人，也还不能确定。如果以后有接连前来投归的，该部请求…… 防阅时裁决。如今噶尔丹已经远去，这次防阅应当把先前发出的八旗兵减去，率领每佐领防军四人、前锋全队以及汉军火器营士兵前往。每佐领防军一人、骁骑三人，都不必带去。满洲火器营的防军正当操练，也不必带去。带去的军队，上三旗就随…… 车驾行动；下五旗则从独石口出发，前往会合。御营中，除三旗都统、防军统领、前锋统领、副都统随驾外，下五旗的都统、防军统领、副都统也和士兵一同出发。独石口至张家口所准备的兵力，应当等候皇驾…… 出发以后，命将军瓦代等率领满洲官兵、汉军火器营官兵，带两个月的粮食和马料，携带轻炮，出张家口，前往正白、镶白察哈尔的游牧地，随着水草在那里游牧；训练绿旗兵使用大炮、鹿角以及其他绿旗兵，不必带往防阅之地。全军如何建营、设置哨所，以及蒙古人如何屯扎，命兵部、理藩院与向导大臣、官员共同商议，具奏。防阅结束后，将军瓦代等的军队如何处置，由有关部门请示。到达防阅之地后，应当先行派人准备，器物都命各有关部院奏请派送。先行办理的奏疏送入后，得到批示：防阅依照议定办理。左翼派马齐、布颜、图额尔、黑图、西喇、吉尔、他布前往；右翼派班第、索诺和、温达、达虎、阿尔尼前往。不久，兵部、理藩院及向导大臣共同议奏。皇驾出行举行防阅，议定喀尔喀事务。如今将在会阅的地方，全军布置营地、设置哨所；众多扎萨克蒙古、喀尔喀人的屯扎事务，酌情编排次序。御营内，命三旗防军合为一营，居中屯扎。八旗前锋分为二营，五旗防军分为十营，火器营士兵分为四营，共十六营，环绕…… 御营屯扎。八旗前锋设四哨，八旗防军设二十四哨，环绕营地酌情在远处设置汛哨，如有不足，另行增加。前往哨所的人，命令携带帐篷前往，士兵和马匹都安置在哨内。四十九旗诸王、台吉以及喀尔喀人等，目前都命令驻扎在会阅之地一百里以外。皇驾到达以后，命令先前归附的人…… 在御营五十里以外驻扎，不得进入哨所。营内如果有召集会面之事，由理藩院官员、笔帖式带来；四十九旗蒙古人前来贸易，询问清楚旗号和姓名后，放入营地居住。营外互换哨地，分别从都统、副都统中派出每翼二员，并从每旗防军中派出参领一员，不时巡察牧马之地，应当派出官员监视。奏疏送入。皇上说：“汛哨命都统、副都统两人一组轮班巡察，其余依照议定办理。”〔原文数字、纪年保留：两两〕 辛丑日。授予林兴珠等人官职，等级各有不同。兵部奏报：兼管火器营都统诺迈咨送，去年出兵时带去的林兴珠、杨懋烈、杨天枢等，交兵部议定叙功。应当酌量授林兴珠、杨懋烈为火器营拖沙喇哈番，授杨天枢为骁骑校。奏疏送入后，得到批复。防阅。林兴珠跟随征讨俄罗斯厄鲁特，屡次建立功劳，着授三品官，其余人员另行加以议定。甲辰日，总兵官许盛奏请预先准备解送火炮所需的车辆和马匹。许盛奏说：所解送的炮都已经到了宣府，但先前装车解来时，都是在驿站更换马匹牵引。如果出边行走远路，必须增加一倍马匹轮流牵引，共需要马四百五十二匹，应当如何筹办？此外，炮位、火药、炮弹等物品需要车辆一百二十辆，伏乞…… 下敕令该地方官预先准备。奏疏送到。皇上谕令：所需车辆，由直隶巡抚选拔贤能官员，酌量支取现存库银，按照数量坚固制造，交给该总兵官。所需马匹四百五十二匹，如果现在购买，难以得到肥壮的马；而目前预先购买、饲养又要耗费钱粮，因此应当在有事时，从该镇标下士兵的马匹中按数取用。谕令停止运送米豆。皇上谕告户部说：“现在正是青草生长的时候，驻扎在大同、宣府的大军不久就要出边，应当支给米豆；恐怕百姓不能运送到那里而陷于困苦，命令停止运送解纳，把现有的米豆在出边以前节省支给。”戊申日。命令总兵官许盛率领标兵跟随大军前进。许盛奏说：臣拨出臣标右营游击耿如伦专门管理大炮，左营游击吴良骏专门管理鹿角二百架，以备调遣。伏乞准许臣酌情率领臣标下的官员、马兵、步兵以及藤牌手，跟随大军前进效力。皇上同意了。四月壬戌日，御史沈恺曾奏请暂缓行动。出巡边地。恺曾奏说：“抓住根本而不烦扰，是圣明君主的常法；趋赴事务而没有闲暇，是臣下的大义。”近来听说本月十二日…… 皇上将有巡行边外的举动。臣虽然愚昧无知，但仰体…… 皇上这次出行，无非是为蒙古诸臣确定赏罚，编定户口，安置新近归附的人。众人这实在是…… 皇上像上天一样仁厚，想使百万生灵没有一个人不能得到安置的心意；但是近…… 来京师的滋润甘雨还不足。圣上的思虑焦急劳苦，何况…… 圣驾还要远行，经过崎岖艰险的地方，作为臣子，心里怎么能安宁呢？而且臣听说那里还没有下雨就先寒冷，还没有到暑天就先炎热，与内地完全不同。正值夏季刚开始、寒暑不均的时候。皇上的饮食、服用和起居，也未必能顺应时令而舒适。车驾在外奔波劳顿，群臣却在家安卧休息，按内心衡量，能不忧惧不安吗？自从安定下来的人，近来已经…… 命令各部院大臣先行办理，只须让他们逐一奏报。听说在记功录过之中，寄寓着庆赏和刑威的意思，仍然同 皇上亲自临莅没有差别，而且 皇上的谋划虽然远隔万里，却如同亲自掌握在手。难道区区藩属之地，会有不在 照察之内的吗？叩请传 防暂缓这次出行，庶几 圣上的身体可以稍微节省劳苦，而臣下的心也就都安定了。奏章呈入，得到批准。

译防喀尔喀向来虽然曾经进贡，但他们的汗从未诚心来朝；如今喀尔喀各汗亲自率领所属数十万众，诚心归附，一切行赏定罚、安置抚慰之事，关系重大，所以朕亲自前往巡行。沈恺曾所奏之事朕已经知道了，主管部门知道此事。丙寅 命副都统苏黑等督送噶尔丹的使者启程。此前，命苏黑等送噶尔丹使者由归化城出格德勒古口，前往噶尔丹旧日放牧的地方。到这时，皇帝谕令理藩院说：“厄鲁特使者应分为三队出发，谁应先发，谁应后发？把情况问明后议奏。议定：巴图尔寨桑、阿哈奈是噶尔丹的使者，应作为第一队启程；滚楚克是台吉的使者，应作为第二队启程；达尔汉寨桑、爱齐带着回子前来，应作为第三队启程。命他们从京城一同出发，到归化城后合并。察罕古英、寨桑、阿卜都喇、额尔克寨桑等分为三队，就命此前派遣的副都统苏黑、员外郎二郎保等带领并监督他们。至于是否继续遣送，仍请命苏黑、二郎保把这些使者送到噶尔丹所在之处，恭候裁定。” 皇帝裁定。奏章呈入，得到批准。防命苏黑、二郎保带他们到归化城，监督第一队人出发，查明他们的人数以及骆驼、马、牛、羊、糗粮和器用的数目，送交有关部门具奏。其余两队暂且不要遣送，等朕回来时再奏请发遣，不必让苏黑、二郎保送行。这一队使者到达噶尔丹所在之处后，等后两队出发以后，才命他们回京。丁卯 皇帝的车驾从京师出发，安置并安抚来归的喀尔喀人。甲申 命尚书马齐等详细确定赏赐喀尔喀人的次序。皇帝谕令马齐等说：“你们要把喀尔喀人的次序详细确定，分别逐条列出。” 行文各部院。马齐等遵照 防分别确定喀尔喀汗、济农、台吉的次序，请将折卜尊丹巴库图克图、土谢图汗、扎萨克图汗之弟策旺扎卜、车臣汗列为第一等扎萨克；墨尔根济农顾禄什希等六人为第二等扎萨克；额尔德尼济农布达扎卜等八人为第三等扎萨克；台吉车木楚克纳木扎尔等十四人为第四等；土谢图汗的亲弟台吉罗卜臧多尔济等三十四人为第五等扎萨克；台吉西地西里的孙子垂旺多尔济等七十五人为第六等扎萨克；台吉色棱阿海族中的台吉杜默等四百一十人为第七等；土谢图汗的卫寨桑顾什等十七人为第八等；折卜尊丹巴库图克图、土谢图汗、扎萨克图汗之弟策旺扎卜、车臣汗，以及新旧扎萨克的随从寨桑、卫、寮属等，列为第九等。咨文送理藩院奏报。” 皇帝阅览后说 防关于这次叙功赏赐的事，命内大臣明珠、内务府总管费扬古、户部侍郎阿山、礼部侍郎席尔达会同颁发赏赐。内台吉车卜登曾经跟随我军效力，命在这次叙赏中通知会同阅看赏赐的大臣，一并列奏。赏赐时提出台吉车卜登的情况，奏报朕知。《圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略》卷九 《史部，纪事本末类，圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略》

译钦定《四库全书》《圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略》卷十 五月丙戌朔，确定喀尔喀人的座次。理藩院上奏说：奉 防斟酌确定喀尔喀人的座次。如果按照发给赏赐的等级排列，每行人数多少不同，应命折卜尊丹巴库图克图、土谢图汗、扎萨克图汗之弟策旺扎卜、车臣汗坐第一行；扎萨克墨尔根济农顾禄什希等十四人坐第二行；扎萨克卫征诺颜阿玉什等三十六人坐第三行；扎萨克台吉西地西里的亲子丹准多尔济等七十九人坐第四行；扎萨克色棱阿海族弟都默伊尔登台吉等一百四十人坐第五行；土谢图汗同族台吉尼尔喀等一百四十人坐第六行；车臣汗所属的察哈尔台吉莽吉代等一百四十人坐第七行；其余寨桑、卫等都在后面环列而坐。皇帝同意了此议，不久又批准他们的请求，允许他们与四十九旗同列。确定引见喀尔喀人和举行宴会的礼仪。此前，理藩院遵照 防议定五月初二日召见喀尔喀等人，行三跪九叩头礼，安排大宴；内外王、贝勒、贝子、公、台吉等都列坐在左边，喀尔喀等都列坐在右边；初三日颁发 赏赐，宣读 训谕。防这一天穿锦衣、垂缨、奏乐。到这时 皇帝谕令行在礼部说：“蒙古人员引见时，是站立还是入坐，以及座次如何，着令与领侍卫内大臣共同议定。”议定说：“次日清晨召见喀尔喀人，集合在前锋营前，按次序站立，排好队伍和案位后，让他们步行进入，站在仪仗队末端；引进喀尔喀人后再奏报。” 奏闻 皇帝出帐到前面就坐，大臣照常坐下；因地方狭窄，后面的坐席和大臣应当停止设置。皇帝说：“在前锋营外下马，按次序站立，步行进入。若有年老不能行走的人，各自让他的子弟扶持。”又总管内务府等衙门上奏说：“初二日宴请喀尔喀人。” 在网城南门前设置皇帝的帐幕，安 置御床，取武备院的行帐，每侧各设置两架，正前方设置帐幕，摆放案几。陈列金器，照常排列仪仗。皇帝出入时奏乐；宴席分别预先按班次设置。宴席准备完毕，众人集合，奏报皇帝。皇帝出帐，乘马到帐前，升 座。理藩院及鸿胪寺大臣、官员引导众人按班次排列，听鸣赞官传呼，行三跪九叩头礼。行礼时奏乐，礼毕，理藩院大臣、官员指示各人在自己的位置叩头，入座进宴。御宴开始，奏乐，众人都起立。宴席送上后，乐声停止，接着进茶。皇帝饮茶，命喀尔喀人一齐叩头。饮茶完毕，撤去茶具。接着进酒和酒樽，献酒。大臣跪下奏报，献酒完毕，乐声停止。众人都起立，依次献饮。大臣各自在自己的位置跪下叩头。执事者用金杯斟酒，站立着授给献酒的大臣。大臣跪着接杯、叩头并饮酒，众人不叩头。完毕后，各人一齐在自己的位置站立叩头，入座。皇帝按照宴会的次序观看演戏、听奏乐。赐给饮酒用的小桌，等候 防然后进来。喀尔喀人等朝见、进宴、饮酒时，都奏銮仪卫细乐。乐队设置在帐幕前两旁。宴会结束后 御宴撤去，外藩诸王以下、台吉和他布囊以上以及喀尔喀人，听从理藩院大臣、鸿胪寺官员引导；鸣赞官不传呼，行一跪三叩头礼，以谢 恩并叩头，随后按左右两翼排列站立。礼部大臣奏报宴会结束。皇帝回到行宫，众人都散去。奏章呈入，得到批准。防朕出入时，各蒙古人行礼，奏銮仪卫乐；进筵饮酒时，奏内监乐；其余照所议办理。礼部奏报：大规模赏赐喀尔喀人，宣 训谕以后，命喀尔喀等人在网城南门前听鸿胪寺鸣赞官 传呼，行三跪九叩头礼。皇帝不必亲自出面。召集喀尔喀人、引导入班之事，交给理藩院和鸿胪 寺办理。皇帝认为此议是对的。第二天，土谢图汗、扎萨克图汗之弟策旺扎卜、车臣汗折卜、尊丹巴库图克图，以及众多诺颜、台吉、寨桑等一齐集合。皇帝驾临行宫前的黄帐，升座。喀尔喀汗、诺颜、台吉等率众上前，行三跪九叩礼。按次序入座，奏乐、演戏，各种技艺一一表演。大规模设置筵宴。喀尔喀汗、诺颜、大台吉等，都命令靠近 御座前。皇帝亲自赐酒，其余台吉等都命侍卫等把酒送到他们座位处。丁亥，因为宽宥土谢图汗的罪过，册封扎萨克图汗的弟弟，并向喀尔喀众人晓谕。皇帝想平息两翼喀尔喀之间的事情，派内大臣索额图、一等侍

译卫吴达禅先行传达 谕令折卜尊丹巴库图克图、土谢图汗说：“这次会盟，是朕亲自同蒙古诸王、贝勒、贝子、公以及七旗喀尔喀会集。你们可以把杀害得克得黑墨尔根阿海的事情，以及在喀尔喀所做的非分之事，在朕到达以前自行陈述，具奏请罪。如果不预先奏请，等得克得黑墨尔根阿海的儿子和喀尔喀众人告发你们的罪过，朕作为天下之主，难道还可以曲意宽宥你们吗？”宣读。宣谕完毕，折卜尊丹巴库图克图、土谢图汗等上奏说：皇上是统治天下的君主，怜悯我们，想免除我们的罪过，我们应当恭敬遵照谕令行事，于是立即写下奏疏请罪，文辞说：“扎萨克图汗得克得黑墨尔根阿海二人与我们喀尔喀众人不和，前去投奔噶尔丹。听说他想侵占我们的土地，因此我们起兵，捉住这两人并杀死了他们，从此结下仇怨，扰害百姓，实在是我们的罪过。为此自行陈述，恭请 皇上明察并施恩宽宥。到这时 皇帝在盟会之处 谕令车臣汗等说：“你们七旗喀尔喀都是兄弟，却彼此不和，互相吞并人民，照这样的情势，不成为仇敌是不会停止的。朕对此看得很清楚，所以特意派大臣会同查阅，把掠夺的人民全部命令归还，并订立誓约。土谢图汗违背誓约，又声称要讨伐厄鲁特而起兵，捉住扎萨克图汗以及得克得黑墨尔根阿海并杀死。从此喀尔喀众人同心不一，国家破败、家族灭亡，虽然困穷到了极点，仍然能够想起朕过去的恩德而来归附，朕已经把他们一体加以抚养。如今土谢图汗等陈奏，对各种重大过错请罪，朕若在大阅之地依法追究惩处，内心固然不忍，而你们七旗众人的舆情又会怎样呢？如果只按轻罪处罚，那么你们目前都已经失去生业，全部依赖朕的恩养，也就没有什么可再追问的了。因此朕责备他们的大过，却原谅他们的实情。至于扎萨克图汗，也确实诚心职贡，多年来往来不断，却无故被土谢图汗杀害，实在值得怜悯。如果巴郎额尔克阿海还在，就应当封他。如今扎萨克图汗的亲弟弟前来朝见，似乎应当立即册封他，以表示优恤。你们众人认为如何？”喀尔喀汗、诺颜以及大小台吉一同奏说：“土谢图汗等既然知道自己的过错，并陈述实情请罪，已经蒙受 圣上明察，那么也算幸运了。如果还要治罪，不仅 皇上不忍心对待我们众人，我们又有什么脸面前来？扎萨克图汗的人民流散，皇上怜恤他的遗族，想让策旺扎卜承袭封爵，实在是非常之举。我们众人还能说什么呢？只是感激不尽，仰望上天祝颂而已。臣谨按，孔子说过：“懂得事物先兆的人，近于神明。”又说：“事情预先谋划就能成功。”在事情发生以前，能够在征兆初现时就洞察，并预先筹划，这确实不是至圣至明之人很难做到的。比如七旗喀尔喀兄弟不和，并非一朝一夕，等到土谢图汗发兵攻杀扎萨克图汗等人后，双方仇恨日益加深，更加无法解开。我 皇上仁德无所不覆，明察无所不照，深知喀尔喀交恶的原委以及事情的是非曲直；假使不及早处理，等到会盟时必然发生纷争，一旦发生纷争，就很难使双方都得到保全。因此特意派大臣晓 谕折卜尊丹巴库图克图、土谢图汗，让他们自行陈述罪过、请求治罪，然后 召集众人会盟，发布皇帝的大诏令，赦免过错，宽宥罪愆，免除土谢图汗的罪责，复兴已经灭亡的势力，承继已经断绝的封统，授予策旺扎卜封爵。于是右翼喀尔喀众声庆贺，左翼喀尔喀更加感恩戴德；预先洞察事机，使局势安然平息。确实是至圣至明，远远超绝古今。至圣至明，确实远远超越古今。戊子 皇帝驾临七溪，举行大规模阅兵，赐给喀尔喀人名号和爵位。这一天，皇帝命八旗满洲以及汉军火器营总兵官蔡元标率领绿旗 官兵列阵，炮火全部 皇帝亲自指示 皇帝亲自穿戴铠甲，举行大阅，阅兵军容完毕 进入黄帐。赐诸王、大臣和喀尔喀众人等饮茶，命侍卫等射箭；有力气的人摔跤，炮火声震响山谷。将士进退显赫，威严的队伍布列得整齐壮丽。喀尔喀众人都感到畏惧，无不惊骇、诧异并赞叹，又 颁发诏谕给喀尔喀汗、济农、诺颜、台吉等说：朕奉承上天的命令，统治万邦，希望使天下的人民都各得其所，对中外一视同仁。此前因为你们七旗喀尔喀人都是兄弟，却彼此侵夺吞并，人民不能和睦相处，朕特意派大臣会盟，晓谕你们和好。但土谢图汗背弃誓言，不遵从盟约，擅自兴兵，后来被厄鲁特噶尔丹击败，以至于国家灭亡。汗、诺颜、台吉不能收集安抚自己的人民，人民不能保全妻子儿女，各自逃散，投奔我边塞。若趁你们此时困穷之际，命我所属各部落分头收取你们，你们喀尔喀早就灭亡了。朕本来爱惜生命，不忍坐视你们灭亡，给你们土地安置，多次赏赐米粮、牲畜来使你们活下去，仍保留汗、诺颜、台吉的名号，并让车臣汗承袭汗位。又因为你们的下属相互偷盗，增设扎萨克分别管辖，以便督察。考虑到你们过去没有法度，颁行统一的律例。自古以来，从来没有像这样始终覆育你们的。朕既然使你们活下来，还想让你们得到更多滋养；朕亲自降下谕令，大规模赏赐、加以恩惠，亲临举行大阅，看到你们感恩戴德的心情十分真切，所以把你们同四十九旗一样对待，名号也都按照四十九旗的例子办理，以表示朕一视同仁的意思。”

译土谢图汗、车臣汗都保留原来的汗号。扎萨克图汗被害，实在是冤屈，而他的人民离散、困穷到了极点，非常值得怜悯，所以授予他的亲弟弟策旺扎卜和硕亲王。扎萨克墨尔根济农顾禄什希、扎萨克昆都伦博硕克图滚布、扎萨克信顺额尔克带青诺颜善巴、扎萨克台吉色棱阿海、扎萨克额尔德尼济农盆楚克喇卜滩伊等，原本是旧扎萨克，改授济农、诺颜等名号，都授为多罗郡王。台吉噶尔旦是土谢图汗的长子，并且自从枯伦白尔齐尔会盟以后，时常前来请安，所以授为多罗郡王。车臣汗的叔父扎萨克额尔德尼济农纳木扎尔，虽然是新扎萨克，却劝车臣汗率十万众来归降，并亲自率先奏请愿意与四十九旗同列，特别值得嘉奖，所以按照旧扎萨克的例子，改用济农名号，也授为多罗郡王。车臣汗的族叔扎萨克额尔克台吉车卜登，效力侦察厄鲁特，捐助私人的马匹而没有耽误军务，所以授为多罗贝勒。台吉西地西里是土谢图汗的亲弟弟，所属后裔很多，又同土谢图汗来归降，所以授为多罗贝勒。车臣汗的叔祖车臣济农车卜登、达赖济农阿南达、额尔德尼济农布达、扎卜伊尔登诺颜达里、车臣汗的叔父伊尔登济农盆楚克伊等，都是车臣汗的叔祖、叔父，原本授为济农，所以改用济农名号，都授为固山贝子。白苏特的察罕巴尔诺颜博贝布扎，虽然是新扎萨克，但在喀尔喀时预先奏说喀尔喀的基业不能保全，后来必然败坏，败坏后就来归附皇上。后来喀尔喀的基业果然败坏，他便履行前言来降，特别值得嘉奖，所以也授为固山贝子。洪俄尔带青旗分协理旗务台吉韩都率众先来归降效力，并且负伤，所以授为镇国公。土谢图汗族中的台吉苏泰、伊尔登额尔克带青诺颜善巴族中的台吉托多额尔德尼等，诚心归顺，在军中效力，所以也授这两人为镇国公。土谢图汗所属的扎萨克台吉车木楚克纳木扎尔、扎萨克台吉班珠儿多尔济、扎萨克达尔汉台吉巴郎，车臣汗所属的扎萨克额尔德尼阿海车棱达什、扎萨克台吉额尔克色棱达什、扎萨克台吉顾禄扎卜，额尔克带青诺颜善巴所属的扎萨克卫征诺颜阿玉什，扎萨克台吉丹津额尔德尼额尔济根所属的扎萨克台吉吴尔占，扎萨克墨尔根济农索诺木伊思扎卜等，都授为一等台吉。此外，其他有功台吉以及其他各台吉应当授予的品级，都谕令有关部门逐一甄别叙功。从今以后，你们应当仰体并报答爱护养育的恩德，各自遵守法度，恭敬顺从、遵照实行，那么你们的生计会逐渐富足，福泽流传给子孙，世世代代都蒙受恩典。如果违法作乱，那么你们的生计就会败坏，国法明白存在，凡事都一定按照所犯之罪依律处治。你们各自把这些话向所属众人普遍晓谕。” 赏赐土谢图汗、折卜尊丹巴库图克图、扎萨克图汗的弟弟策旺扎卜、车臣汗各白银一千两，以及银器、蟒缎、防缎、布匹、袍帽等物。济农、台吉、寨桑等，也按照他们的品级从优赏赐。颁赐银两、缎匹等物，按照他们的品级赏给他们的子弟台吉。四十九旗的王、贝勒、贝子、公、台吉等，也按照他们的品级 颁赐袍服、银两，数量各有差等。谕令恩准亲王策旺扎卜坐在车臣汗之上。皇帝赐给策旺扎卜骆驼四头、马十匹、羊五十只。又想到策旺扎卜年幼，而且所属人民都已经离散，恐怕他无所依归，命归化城都统、副都统等特别加意照看抚养。又 谕令尚书班第等说：“策旺扎卜虽然授为亲王，但他的祖父和父亲一向有功绩，命策旺扎卜坐在车臣汗之上。”己丑，科尔沁土谢图亲王沙津等率四十九旗的王、贝勒、贝子、公、台吉、他布囊等，请求皇帝上 尊号。沙津等上奏说：恭敬地想，我 太祖 太宗开创基业以来，我们都普遍蒙受特别的恩典，完全享有尊贵显达的地位，近来又仰仗 圣上的威灵，身逢太平盛世，人人都能安居乐业。如今七旗、喀尔喀、土谢图汗、车臣汗等人，自古以来还处在教化之外。皇上的威势和恩德广泛施加，他们叩头来归，实在是罕见之事。而且厄鲁特噶 尔丹不自量力，冒犯 天兵，仰仗 皇上的威势大举获胜，他的部众被诛杀斩获很多。噶尔丹溃败混乱，恐惧逃走，立誓后逃奔。由此看来，他不久也会像喀尔喀一样来降，还能往哪里去呢？再说俄罗斯国的察罕汗，也因为天下同道而奉行统一的轨道，恭敬地 承 受皇上的恩德。上又屡次想到这些 特别的谋略，实在是我们内心最大的快慰。我们诚惶诚恐，请求皇上 圣主的尊号为“德威广被，率土宾服，道法光明，不可思议，上治至圣皇帝”，以极大慰藉中外的期望，恭请 圣上明察，我们无比翘首盼望。皇帝说：“吴三桂平定以后，诸王、大臣请求给朕上尊号，朕从未批准施行。这是人主应当做的事情。以前既然没有答应，现在可以答应吗？”把这件事谕告诸王等，让他们知道。辛卯 命将军瓦代等率兵前往土喇。皇帝谕令大学士伊桑阿、尚书马齐说：“土喇地方应当酌量派兵侦察。厄鲁特人中有不能前往、又不能归附内地的，把他们收带回来。着令领侍卫内大臣及内大臣明珠、防军统领马喇与议政大臣共同议定。议定说：‘定北将军、都统瓦代等一路的防军中，应当选择兵士，每个佐领各派一名，并派前锋全队四百名。其管领之夸兰大以下官员，命统领大臣酌量派往土喇侦察厄鲁特的消息。如果那里困穷的人不能前往、又不能来归，就全部收带回来。此次出发的官兵，命在独石口携带两个月的粮食出行。兵士骑瘦马的，要用留下的肥马换掉，务必使每个人都得到肥马五匹，不要使行路迟滞。统率这支军队的，命定北将军、都统瓦代、防军统领马喇、副都统硕代噶尔马前往。他们不熟悉道路，命带墨尔根济农郡王顾禄什希、信顺善巴郡王所属的人一同前往。’奏章呈入，得到批准。”

译防瓦代等所属的火器营兵，派发六百名，并由总管大臣随行；还命瓦代携带将军印出发。皇帝向防军统领马喇等指授前往土喇的事宜时，将军瓦代 正在察哈尔游牧之地，马喇等随同 皇帝的车驾入内，请求 训谕。皇帝谕令说：“听说噶尔丹战败逃走时，有俄里肯的台吉约三百人，困顿至极，留在土喇河。那些人如果想归附内地，或者害怕被喀尔喀拦阻，或者力量不足以到来，目前都还不能确定。你们到达土喇后，如果他们在那里，可以派人询问原因。如果想归附，就把他们收带回来；如果想继续前往，就听任他们离去。既不归附，又不前往，就看他们的力量：如果比你们弱，你们相机行事；如果力量大大超过你们，难以举动，就不要轻易挑衅他们。他们对我国有信约，你们也用好言晓谕他们，并不是一定要你们勇于采取行动；务必考虑大局，以求周全完美。至于你们行军途中，必须严密设置哨探，小心防范，绝不可懈怠失去戒备。哨兵都要手执千里镜，登高远望，稍有懈怠，恐怕就会被他们先行窥察。夜间不要点火，不要喧哗呼喊，凡是应当禁止的事项，都务必严格明确执行，不要优柔而放纵法令。遇到逃脱的喀尔喀人，你们要根据力量收带回来，分别发还给所属的主人。你们经过的地方，要详细察看、记取后再走。”又 谕令说：“听说布库他必图兄弟在克鲁伦附近西布退哈滩巴图尔的地方，你们如果遇到他们，可以告诉西布退哈滩巴图尔，让他把他必图兄弟送来。” 命令定北将军瓦代把余下的兵派往安北将军郎坦军中。此前，曾命令瓦代等率兵出张家口，驻扎在正白旗、镶白旗察哈尔游牧的地方。到这时，兵部奏报说：“会阅事务结束后，除瓦代等所率的兵外，其他兵士应驻扎在哪里？”得到批示。除瓦代所率的兵外，其他兵士全部派往郎坦处。壬辰日，会阅事务结束。这一天，皇上回銮。皇上留下尚书马齐等料理事务，会阅结束后，回到京城。又 派侍郎温达等前往，编定喀尔喀各旗，并给佐领指授游牧之地。当时。癸卯日。皇帝车驾返回京师。乙巳日。派官员催促噶尔丹的使者起行。此前，曾派副都统苏黑等带领噶尔丹的使者巴图尔寨桑等人前往归化城，与察罕古英寨桑会合，将他们分为三队，命令他们起行。到这时，苏黑等报告说：阿卜都喇寨桑等人以马匹、骆驼瘦弱为理由，察罕古英寨桑等人说：“噶尔丹派我们率领这些回子前来，回子们不走，我也没有去处，请等尼尔巴噶▯楚到来后再走。”到了京城，带来的巴图尔寨桑被编为第一队，催促命令其起行。他们说：“回子们不和我们一同去，我们凭什么去见噶尔丹？”理藩院奏报。得知。皇上命大学士集议。议定：此前派巴扎尔时，曾有等草青后遣返的批示。如果留下厄鲁特回子，都等尼尔巴噶▯楚，恐怕会拖延很久。应命理藩院派一名官员乘驿前往，将巴图尔寨桑、达尔汉寨桑、滚楚克等合为一队，命他们与副都统苏黑等晓谕并催促其迅速离开。使者到达后，众回子说马匹、骆驼瘦弱，请等尼尔巴噶▯楚等到达后再一同离去。应将察罕古英寨桑、阿▯都喇额尔克寨桑等及其带来的回子，仍交苏黑等暂时留在后面，等巴扎尔等到达时再遣送。奏入，得到批示。命员外郎保柱前往，其余照议定办理。壬子日，大学士伊桑阿等率九卿、詹事、科道等官员，请求为皇上上尊号。伊桑阿等奏说：“喀尔喀过去在蒙古，一向被称为不驯服；虽然进贡的使者不断往来，但喀尔喀各汗倚仗其七旗数十万众，从未亲自修行臣下之礼。如今仰戴 天威，感念 皇帝的恩德，都倾心臣服，愿意列入属藩。皇上又想到喀尔喀一向没有统纪，也不知礼法，其中安抚整治的事务，赏罚的次序，如果不是 皇帝亲自前来裁决，就不能完全妥善。因此 皇帝车驾按时出行，定期会同。喀尔喀土谢图汗、扎萨克图汗的弟弟以及车臣汗率领各济农、诺颜和台吉等人，都伏地迎接拜见，按礼仪入朝。皇上察知他们诚恳，赐宴并颁赐财物，优厚到了极点。于是编立旗分，与我朝四十九旗相同。只是土谢图汗、车臣汗的名号暂时仍旧保留，其余人有的改授王爵，有的授予贝勒、贝子、公、台吉等名衔，按功劳授予官秩，各有等级。其他事务全部按照有关部门的规定分别处理。礼仪完成后，又特别降下。谕令，重新申明训诫，明确告示：如果守法谨慎，福泽就会及于子孙；如果违背正道、任意妄行，就会自身触犯禁网。既体恤他们的困穷，又为他们谋划生计；既使他们安乐生养，又使他们能够长久保全。使灭亡者复兴、断绝者延续，以及怀柔远方之人的办法，到这里已经达到极点。确实应当隆重接受。上尊号，以垂示万方。皇上说：“喀尔喀原本是进贡之国。他们内部不和，我知道他们必然失败，曾特意派大臣劝谕他们和好。后来他们却背弃和好，与厄鲁特交战，困窘之下前来归附，多次失去生计，贫困已经到了极点。朕出于爱惜生命之心，抚慰安养他们，尽力做到周详。因此他们诚恳地表达心意，希望和四十九旗一样，这是情理上必然如此的事。况且近年以来旱灾水灾频繁，百姓生活还没有恢复，风俗还没有醇厚，奢靡还没有完全停止，朋党还没有全部铲除，彼此援引、互相陷害的事情还没有彻底杜绝。按理应当日益求新，时时加以勉励，君臣竭尽心力，尚且担心做得不够。如果厚着脸皮认为已经达到大治，仓促接受尊号，断然不可。你们这次所奏之事，朕已经知道了。” 六月乙卯朔日。派使者携带 诏书谕告达赖喇嘛。皇上谕告大学士伊桑阿、阿兰泰说：“关于劝喀尔喀与厄鲁特和好的举措，朕是和达赖喇嘛共同进行的。如今已经安置喀尔喀，使他们各得其所。应派使者带诏书给达赖喇嘛，使者一事关系重大。商南多尔济既然有病，就让丹巴色尔济前去。”

译给达赖喇嘛的诏书说：朕统治天下，澄清海内，以仁爱养育为根本，以抚养百姓为先。即使是边远异域的民众，只要因困穷而前来归命，朕也一定接纳并养育他们，使各自得到安置。你达赖喇嘛奉行佛法，广泛救度众生、救济苦难，你的心意也是如此。此前七旗喀尔喀兄弟之间互相侵夺，对外又与厄鲁特交战，朕与达赖喇嘛曾劝令他们停止战争、恢复和好。后来噶尔丹又追击侵扰土谢图汗和折▯尊丹巴库图克图，杀害并掠夺喀尔喀人。朕派伊拉古克三库图克图，你派济隆库图克图，前往劝谕噶尔丹。朕和你的使者没有能够完全体察并实现朕与你的心愿，噶尔丹却挟持济隆、伊拉古克三出行，大举发兵，带着妻子儿女杀掠喀尔喀而来，深入我边境汛地以内，劫掠部落和人民。朕只略微发兵询问缘故，他反而与我军交战，直到大败，趁夜远逃。这是他来侵犯，并不是朕前去征伐他；他的行为违背朕和你爱惜生命、行善的心愿，只是自取困穷而已。喀尔喀土谢图汗、车臣汗以及各济农、诺颜、台吉等决意入内归附，有的上奏请求效力，有的上奏请求与四十九旗并列，呼吁请求接连不断。” 朕既然已经接纳并养育他们，如果不能自始至终永远使他们得到妥善安置、生活安定，必然会导致他们流散灭亡。因此，朕在本年四月定下日期，亲自出行大阅喀尔喀的汗、济农、诺颜、台吉等人。他们都行臣下之礼，跪地叩头，恳切请求与四十九旗并列。朕设大宴厚赐他们，按照四十九旗编为旗队，给地安置。土谢图汗因为轻率妄举而发动战争，陈述情由请求治罪，朕让喀尔喀众人议论此事，他们都说如果加罪于他，就会使我们众人脸上无光。因此朕宽免了他的罪，仍保留土谢图汗、车臣汗的名号。又想到扎萨克图汗被杀的冤痛，以及他的部属和后裔百姓流散灭亡，值得怜悯，于是授予他的亲弟弟旺扎▯和硕亲王爵位，其余各人分别定等，授予郡王、贝勒、贝子、公、台吉等名衔，明确法度，昭示典章。你达赖喇嘛普济众生，过去一直以喀尔喀国家败亡为忧，如今已经安置妥当，喀尔喀也得到各自的安处，特派人把这件事告诉你。你听到后一定会十分欢喜。左翼喀尔喀已经没有什么可议论的了；至于右翼扎萨克图汗旗下被俘、流散灭亡的人，有些在你那里，有些在别处。他们并没有什么罪过，却被掳掠而流散灭亡，实在值得怜悯。” 你达赖喇嘛普济众生，一定能够查明情况，将他们遣返原主。如今厄鲁特人等多次归降，听说噶尔丹已经困穷到了极点，没有食物而饥饿，从这些事情就可以看出噶尔丹获罪于上天了。他未必不会前往归附你；如果果真前往，应当如何安置，只由你裁决。噶尔丹逃走时曾经立誓离去，倘若违背誓言而稍有侵害我方喀尔喀降人，朕一定发大军分路进兵，务必将他剿灭。到那时地方遥远，来不及派人带诏书给你，也未可预先确定，所以先派通晓唐古特文的喇嘛丹巴色尔济把这些事告诉你。” 命令把巴图尔额尔克济农迁往四十九旗的地方安置。此前，喀尔喀扎萨克丹津额尔德尼台吉多次奏报，厄鲁特巴图尔额尔克济农劫掠他的部属、后裔、马匹、牲畜等物，并且杀人。得到 批示，发令政务大臣集议。议称：“巴图尔额尔克济农先前被 噶尔丹劫掠，没有栖身之处，困迫之下前来归附我朝。皇上施加恩惠，给他土地安置，可是巴图尔额尔克济农不思报答皇上覆载般的恩德，反而要劫掠归降的喀尔喀丹津额尔德尼的 牲畜和什物，并且又杀人，严重辜负了 皇上的厚恩。如果仍让巴图尔额尔克济农等留在原来安置的地方，祸乱必定不会停止，应当迁到四十九旗的地方安置。兵部、理藩院各派一名官员，前往调遣宁夏所准备的西安满洲兵全军，命将军尼雅汉率领，并命一名总兵官酌情率领绿旗官兵会同前往。巴图尔额尔克济农所劫掠喀尔喀丹津额尔德尼等人的人畜、什物，全部按数追还。尼雅汉等率兵押送巴图尔额尔克济农到归化城，交给将军郎坦押解入内地。立即命令他们起行。部员一面派人发文报告兵部：如果巴图尔额尔克济农等不归还所夺的人畜、什物，不肯迁入内地安置，就命尼雅汉等率大军将其剿灭。奏入。” 皇上同意了，随即派兵部郎中格什、理藩院员外郎二郎保前往。前往。辛未日。颁赐白银给噶尔丹。此前，派员外郎巴扎尔携带 诏书谕告噶尔丹，命他迁近边塞，并加以赏赐使其得以生存；如果最终归降，就更加优厚地对待他。养济到这时，噶尔丹奏说：“恭敬地承蒙派使者颁降 诏书并施加恩惠，我不胜欢喜。偏僻地方的各种情况，皇上总能洞察，我冒昧直陈在前。曾遇到大疫，如今已经痊愈。马匹、骑乘和干粮，先前曾向伊拉古克三诉说，请他转奏，但来不及等候。批示：退回荒地。如今使臣带着 诏书前来，又蒙受加 恩，恩德更加深厚。虽然感激之情还不能以大的功劳报答，但请让我竭尽力量努力图报。”奏入。得到 批示：噶尔丹请求恩典，情意确实恳切，着赐白银五百两。《圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略》卷十。