上清灵宝大法卷之十一

译西北方咒，主管徐州分野。显现德行，总持一切；清静梵炁，玄妙精英。玉符一下，不得停留。急急如灵宝大法律令。上方咒，主管雍州分野。圆盖法轮，扶持搏击而光耀乾方；佩带玉佩、桂木旌旗，直达帝前。急急如灵宝大法律令。下方咒，主管五岳府的冥曹。山岳河渎沧淇，众真家族崇奉灵神。圣真奋然遣使，谁敢不遵从？急急如灵宝大法律令。总召十神王咒 洞玄为宗先，灵枝之本元；太一君吏，驾御炁息飞行。仪态雍容和乐，一表便服飞仙；一瞬之间遍及十极，总摄万天。阿褴那易，娑步昙延；远落那愿，厥沦孛连。乘奉玉晨之命，接受命令侍卫法坛。为了宣扬教化、度脱众生，依照律令，依照科编。急急如灵宝大法律令。总遣咒 阿褴那易，孛连娑步；达落昙延，厥沦那愿。文书章表飞驰，以云以雾传送。龙神召来宝环，删削简册、订正错误；错字予以改正，脱落的字予以注补。不要让上官、典者把它遣退。急急如灵宝大法律令。此法中各方的诀，随当日值守之神召请使用，各自统领万骑；可以与十方通信、招集群仙、斩魔降伏邪祟，不可妄自遣使。总召君吏符 洞玄元明，三炁成真；五行所运，三天敕令施行；急召急至，万神都来听命。灵宝降御万真符 四斗一同显明，降临统御万真；太灵总摄，混合百神；三阳朗照，五炁俱清；三阴三节，万神显现形体；三王有命，飞行于紫晨。咒语说：元始敕命，降召万灵；保守神明、摄取炁息，以大道通报名号；身朝金阙，飞升形神于太清。此符用黄纸朱书，可以通达御庭，召摄神炁、降请真人、追摄鬼魂。又名统御万灵符，也称万司如意符。灵宝召万灵符 上帝敕令下降，速速召万神到来。口字处结诀：日君阳神奉命于卯，月星阴将施行敕令于酉；金阙瑶精玉神举世通煞，左方召神定旌玉女光妃用辰文，右方召灵安华玉女元妃用亥文；火急降临用寅文；三部邪鬼若敢抗拒，就摄送到重泉，用子文。咒语说：琼境瑶都，金编玉符；紫阳刊刻文字，名列玉枢。得以成为万神之属，一同朝拜太空。急急如律令。召南极度人不死之神符 太行梵炁，周遍十方；元始上帝敕召。咒语说：今日校录，巳文止；诸天临轩，午至中中。此法在午位至中指中，应当一边念神君名号一边书写，念到“今日校录，诸天临轩”为止。召镇坛玉历将军符 北极素灵天中历纪上相，速速到来；玉历将军威震、捷制万神。咒语说：玉历将军，北帝尊神；统摄三界，分布形象；灵宝玄炁，金色光明彻照；太空之中，光辉照耀而通达真境。急急如元始上帝律令。召万司如意大将符 灵宝赫奕，统领护卫万司；飞极神驭；守护真道、安定心志、校定图形；老君预先敕令，道君随后除治；元始为主宰，是道炁的余化；符命一下，万司都威严听命。咒语说：唵，敕令宣尼咤护持。唵，哆哆咚哩咤。万司如意大将温伸宣，头发维持童颜，身披金甲胄，佩仙带；左手结玉清诀按抚心口，右手执剑，穿朱履，站立在炁云之中。施行灵宝法时，如果没有这位将军，凭什么发檄召请诸神？应当诵念隐语，书写召文并使用印章。召灵宝诸司官属将吏符 咒语说：符命发布，告召诸神，官将一齐降临。遵奉承受号令，听从并执行关文。玉篆预先发符，速令万灵降临。急急如律令。右边这道符用栢木篆写成，应该在临坛行事时使用；先召请如意大将及各司官属，然后才可以施用。若想止住风雨，就用一尺宽、五寸长的黄纸朱书此符，祝告后令将吏执行。召请当值、保护并监护法坛的神符。咒语说：灵宝符下达，召神不得停留。当坊的主神以及社令，都要听从号令。守护坛席，扫除污秽，除去邪气。听到今天符命召请，迅速前来降临。急急如元始上帝敕令。召请监护法坛、主持醮仪诸神的符。咒语说：符命召请诸神，监护并主持斋庭。驱除精魅，扫荡邪精。肃清坛场，诸神都聚集威灵。斋功成就，名列玉宸。急急如律令。右边的方法，凡是建醮设坛，都可以召请四明功曹来行事。凡要召遣鬼神，就取东炁四口，书写后焚烧。召请阴神、阳神的符。咒语说：阴神、阳神，请迅速通达灵境。使我朝拜真灵，上谒帝君。想要役使神人与人，使其闭债封形。举云即去，秘诀灵验。使我追摄，立即便能通达神灵。急急如律令。召请土地神的符。咒语说：此地土地神，是诸神中最为灵验的。听到符命一召，迅速显现威严形象。安镇庭院坛宇，通达斋醮诚意。急急如律令。召请四灵守护法坛的符。我召请四灵君，四灵已经一同降临。驱除各种恶炁，并降临真灵。四方消灭魔魅，三朝护卫我的形体。承受今天的符命到来，火速通达真境。急急如律令。凡是登坛，都必须召请四灵护身。若不用这道符，神炁就会散乱飘荡。用黄纸朱书，入户时在身后焚烧；依本师诀法，然后诵念入户咒。召请上界神灵的符。咒语说：上帝敕令，请降临天真。暂时驻留尘世，道德玄妙而灵验。听到今天符命召请，差遣天兵降临。迅速降临，万炁一同汇聚。急急如律令。召请中界神灵的符。咒语说：上帝敕令，请降临神灵。五岳四渎、城隍社令，山川潭洞、四海淮源，都摄召降下真炁、神圣吏兵。听到今天的召请，暂时驻留神真之境。急急如律令。召请下界神灵的符。咒语说：上帝敕令，请降临阴神。邓都六洞、岳府阴真，七十五司的掾吏和狱府冥官，幽魂苦爽，都显见光明。迅速离开阴间，降临仙庭。急急如律令。召请赫奕万神的符。玉清上帝宣命召请灵神，上清上帝应命挥动灵威，太清上帝总摄众炁、飞降灵神。玉清有命，总摄一切不得停留；一炁生三，速离宸庭。日月向左奔行，风火八方冲荡；星天明朗，金马传驿如程。乘天履炁，普遍降下真灵。万神都聚集，亿万神灵一齐降临。森然混合于大有妙庭。七转左天，中天之天，赫奕诸神一齐降临；诸天远处齐声唱和，参驾龙軿。玉清有命，急召急临。笔写完，咒语也完；阳炁向上发出，阴炁向下发出。中文书写：东炁用万神印，一半写在符上，一半写在纸上。宣召万神咒。

译三十二天，三十二帝；诸天的隐讳，诸天的隐名。天中的空洞，自然的灵章；诸天的隐韵，天中的音声。天中的尊神，天中的神灵，天中的大魔，天中的灵神。九和十合，变化为上清；无量的奥妙，深邃得无法详尽说明。铺陈降下神真，普遍度化天人。今天欣庆受度，历经诸天关隘；请求消灭三恶，斩断地根，飞越五户，名列太玄。魔王监察举发，不得拘闭天门。东斗主管筹算，西斗记录姓名，北斗掌管死亡；南斗主管增生，中斗为大魁，总监众灵。青帝护魂，白帝侍魄，赤帝养炁，炁帝通血，黄帝居中主持，万神不得越职。青天魔王，巴元丑伯；赤天魔王，负天担石；白天魔王，反山六目；黑天魔王，监丑朗馥；黄天魔王，横天担力。五帝大魔，是万神的宗主。飞行时鼓声相随，总领鬼兵；麾幢、鼓节巡游太空。自称赫奕，诸天一同建功。上天度化世人，严加摄制北郑。神公接受命令，普遍扫除不祥。八威吐出毒气，猛马向四方张驰；天丁在前驱逐，大帅执幡护卫。投掷火焰，飞越万里；流动的铃声冲荡八方。谁敢干扰、阻拒上真，就以前面的金铁诛戮，后面的巨天加刑。屠割鬼魂，风火不停。千千斩断首级，万万剪除形体。魔不得侵犯，鬼不得作妖。三官北邓，明察检查鬼营。不得容许隐藏，金马传驿迅速运行。普遍告知无穷之境，万神都听从。三界五帝，列名上报上清。急急如祖师上帝命、玉晨道君敕。总召万神咒。晶莹明亮，灵妙显赫，炁化为真灵。虚皇总摄众炁，普遍降临宸庭。神承炁而降，炁与真精相合。急速响应我的召请，急速响应我的声音。急急如玉清上帝敕令。祝咒。金阙玉房，大梵穹皇。听到这次告召，迅速到来并感通。鼓节麾幢，降临云汉；乘风驾炁，从空中而来。泥丸绛宫，玉室金堂；三部八景，四肢百神。昂然兴起，众多而来；森然混合，罗列于坛场。承受玉清命令，显现应化祥光。急急如元始上帝敕令。右边的方法使用三天十天诀，运炁、吸炁并发出。凡是召请赫奕部众，先用眼睛篆写三天真形，面向天门，吸入三宫，化成三清。存想自身成为神公形象：头戴玉清大乘金碧貂蝉冠，身穿绛霞飞羽服，系大带，穿朱履和绛裙，坐在三色云中。右手掷七斗目，结成紫微印；左手掷三火目，拾取玉清诀。叩齿九通，祝告，再叩齿二十七通。然后按照事情召请。凡是各神的诀目，都要随事拾取，随着炁吹发挑动；要实实在在地拾取，不可虚浮，也不要让人畜看见。并且都用西北炁，所召神灵就会立即到来。事情完毕，速请其返回治所。召请五帝玉童、玉女咒。红杏，墨黑，磨真，袜腊，灵宝。右边的方法，左手结玉清诀，右手在空中书写玉清真形，诵念咒语，吸取五方炁，闭住呼吸，用左手拱护真形。完毕，张口吹之；再诵咒，抬起五岳诀，取五方炁吹之。这是入局召真所用的总诀。其余都由此诀变化而来；见到玉童、玉女后，才可以召降其他真灵。稍微越过这个诀法，徒然召请也不会有响应。召请仙曹密咒。无上玄元太上道君，召出我身中的三五功曹、左右官使者、驿龙骑吏、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符、直日香官使者，各三十二人出来。出来的人都要严整装束，显明服饰，戴冠系带，缨带下垂；整肃威仪，站立在我前后左右，听我分别差遣，使诚意命令通达，上达三天。急急如元始上帝至尊敕命。右边的咒语要用口低声诵念，使外人不能听懂。如果不是正月、七月、十月长斋，只说‘今日吉庆斋戒’，然后说‘臣及甲乙因某事，恭敬地依照心意直陈上奏’。若当天要通达诚意、上奏告请，就说：无上玄元止。急急如元始上帝至尊敕命。右边的方法，左右手都掐上清诀，眼睛篆写玉清真形，用口吸炁，诵念咒语，取乾方炁咽下，存想它进入上丹田、中绛宫、下命门，乘着三素之炁，随之出行，停立在西方，然后开始按事情分别差遣。召请仙曹总章咒。高上之天，以玉清为主。玄里大魁，太玄生府。其中有帝君、灵虚玉母，统领啸咏，掌持玉文金符；主管仙界禁令，统领金童玉女；考校精灵，辨识魔类，统制百史。上达三天，形成司举；传达奏章和教令，救助疾苦；装备护卫以守护道法，囚禁捆缚鬼怪；巡游诸天，救济生者、度脱死者；解除灾厄，摧毁怪异，通达紫府。十天告命，召请其所主管的神灵。急急如元始上帝律令。右边的方法，用眼睛篆写三天真形，面向天门方位，存想为三种颜色。先以左手结玉清诀，右手结上清诀，叩齿九通，闭目篆写，诵念三天隐讳：霐▯▯。天地人。表中防德立。用口吸气，使其流入三宫，存想自身成为神公形状，秘密诵咒一遍，取十方炁，向东、南、西、北吹出。完毕后，可以用总章大咒召降应召的诸天仙曹、玄局、灵司，不必另用别的文字。不可妄自诵念，否则会混淆仙曹。召请仙官咒。高上之天，以玉清为祖。灵宝三炁，是三省的枢要主宰。上帝主持，天曹生府，各有职掌，下助玉律。分别品级、排列位次，各官依其位处。一经召请便下降，一概依照天玺。急急如律令。召请童子咒。恭敬请召灵宝玉清殿下的一十二名童子，号称玉霞。我奉帝命，命你们迅速降临。急急如律令。召请玉女咒。恭敬请召柔租之阴、九灵九真的神灵，命名为玉女，身穿凤衣轻裙。奉真王之命，召请你们前往坛庭。急急如律令。召请功曹咒。玄曹玉文，是建立功勋的官吏。主持玉清，奏告三天。听到我的呼召，迅速降临坛庭。急急如律令。召请雷神。南司火府，韩君上宫；龙圈雨部，雷宅神庭；五方电主，霹雳丁神。受命的直符，上召玄灵。天尊教令，风火不停。迅速驾临十方，降下法雨慈云；以迅雷搜捕蛟龙，以烈电和火铃扫荡不祥，摧毁魔群。天狱收伏妖邪，迅速降下真灵。急急如律令。三天上帝心印真形。

译师父说：灵宝有三天上帝真形。凡是学习并受持大法的人，每天清晨用竹膜四片，按照各自的颜色书写，然后吞服。这样以后总摄治理幽明之事，没有不应验的。只要服用三年，就可以封制山川，摄召真灵，统领镇守六天，召请并劾治阴宫。七年以后，可以坐等行厨送到，千真万灵侍卫兆身。九年功德圆满，飞升上清。清微天真形。青书。禹余天真形。黄书。大赤天真形。白书。五灵玄老北帝真形。黑书。三天三境真符。师父说：《灵宝度人无量品》中有至高之道，内炼身形，外纳正炁，名号刊载于玉清，位列真人，可以除去试炼人的妖孽，使死者起死回骸，功德贯通天地之间。这一道法至圣、至妙、至灵、至尊，以泰玄都省为都关，以天机都省为内禁，以天枢上院为宗教之师。神功妙济真君，是天枢院使相的第一代经师。从前上帝赐下这三境真符，用来统领天枢的要务，使道法摄制北宫，职掌黄庭，安神养真，治愈灾厄、止息祸患，辅助度人法门，尊崇经师的元始德性。如今在天枢院南上火宫，还存有这些符。三境符，是在无上三天五劫之初，由三炁真精和灵虚妙炁凝结成的真文，是诸天自然的声音，也是大道的根本宗旨。可以召役神灵，也可以吞服而成真，随事都能感通。它本来不传给后世，只由真人口授心传。得到这种文字的人，都能风生道骨。勤奋修行它，应当能够获得神仙之道。若长期在山林清静的道堂中斋戒，修习诵读并行持八纬的真诠，修习七经的妙用，吞服真符，不超过九九日，三尸自然死亡，谷气自然产生；身体轻健强壮，面部生出玉光，形体显现出金色光泽，不同于借助药石津炁，实在是由于自然真炁；由此长生度世，永远不会衰老。长久服用它，必定能够升仙。书写时掐三境诀，取天门炁，用竹膜朱书后吞服。又能治愈千般灾患；凡是小事只用太清符，大事才总用三符。有时也可以用铁板，长九寸、宽五寸，朱书此符，沉入清泉中，让患病的人取水服下，立即见效。又用青竹叶朱书九道符，插在流水岸边的水中，服用它可以治疗瘟疫，功效无法尽述。玉清境符。玉清无上大罗至尊，玄元祖炁天帝化生，混合元始会归真，敕令万神火速应命。咒语说：玉虚上境，大罗昊天。炁遍布而形成万象，玄元妙化。龙章凤篆，亿万云饼。无极圣众，护法真仙。自然祖炁，运行会合而完整。中□大圣，三天洞玄。引进天使，玉女传言。天□开接，上通奏传。急急如元始上帝律令。右边的方法用于发遣飞天神王，也用于召请诸将攻击天关，以开启天门，集合真灵、召请神灵。上清境符。无上玄元太上道君，一炁分形，旁流四极；真元始三炁，总通五斗星；日星洞明，天地分形，万神应命，无敢不从。咒语说：玄元始青，紫虚妙庭。三十二天，天帝帝君。混合三炁，流霞散精。真文所到之处，万神都应声听从。拱手礼敬玄奥，洞开天门。上通八极，下度幽灵。传达言辞，引导奏报；龙虎二君、刁四司、五帝，都具备玄妙的神精。急急如元始上帝敕令。太清境符。九阳开化，八极生光。太上老君统会三元，左玄真人统摄百灵，右玄真人营卫万神。一炁化生，万物合成。咒语说：太微玉晨，开明三景。居中治理五炁，混合百神。德行完备，道法具足，万炁一齐汇聚。元始运行变化，向上开启八门。日月照耀，光明照入幽冥。一切苦魂，都看见光明。急急如元始上帝律令。右边的方法，使用方式与前面相同。《上清灵宝大法》卷之十一完。《上清灵宝大法》卷之十二。洞微高士、开光救苦真人宁全真传授；上请三洞弟子、灵宝领教嗣师王契真编纂。济世立功门。师父说：凡是建立功德，各有相应的斋法。比如天地否终，就修灵宝金录斋；星宿错度，日月失去光明，就修天皇九曜斋；四时失去常度，阴阳不调，就修五帝育物斋；兵革从四方兴起，就修太一圣真斋；疫毒流行，就修长生保命斋；祈求降雨、析晴，测度务洞渊五神斋；师友命终，就修黄录斋。九种阴功。经书说：星宿错度。指五星相凌相犯，九曜运行失差，妖星彗星出现在野外，星宿次序和会合不顺，造成常规紊乱和变异。日月失昏。指太阳呈青色而无光，太阳运行失去次序，以及日月薄蚀、被阴翳遮蔽、出现晕等情况。四时失去常度。指春天行使秋天的时令，夏天下霜，冬天打雷等情况。阴阳不调。指雨水和晴朗失时，炁候出现差错等情况。国主有灾。指乱臣贼子篡夺权力、专擅统治，逼迫威胁王命，违背和顺、政治失当等情况。兵革从四方兴起。指八方尚未教化，藩戎侵入边境，贼寇逞锋、逆臣作乱，四方征伐、战争纷乱，镇压山野，男女悲苦、彼此残害等情况。疫毒流行。指时令性瘟疫流行，遍及城邑；未受祭祀的鬼魂乘着炁造成灾害，以致野道蛊魅、精怪妖邪、恶兽毒物等扰乱并加以侵害。百姓死伤。指风气发动、天气寒冷，鬼邪侵害；山崩地陷，水火相互侵凌；河海山川出现恶物和灾祸；鬼邪造成痨瘵，传尸伏连；蛊疰流行、疾病肆虐；官吏使百姓夭折横死、死伤等情况。师友命终。指同学和门人中，凡有一项善行足以为人师者，就称为师；同在一朝学习的，都称为友。凡是共同传道、承继法脉、志趣相同而同门的人，情义等同于天地至亲，不以生死为限。命终以后，应当竭尽力量为其追修，并随事情的需要而行。这些都是修斋、行香、诵经的本意，称为九种阴功。若是大事，应当建立灵宝玄坛；小事则建立三晨小坛。凡师友命终，就根据事情的轻重诵经设坛，依照黄录品格。其余事情都依照此法立坛，陈设九鼎，埋置三晨之象，汇集并覆盖后行持；根据灾害的应验来判断增减，洁净坛场，备列美食音乐等供具，详细记录五类灾害的情状，启告所属的高真。这样丹心与天相合，五种功德才得以成就，能够达到升举，这就是阴功。以秘密行持为贵；若泄露言语，使外人知道，这项功德就不予记录了。建立法坛的式样。