上清灵宝大法卷之四十七

译臣于某年某月某日，谨到三洞法师某处，接受灵宝五老真文赤书灵篇、三部八景诸天内音、神仙二箓八威策文、五帝符杖以及中盟众经。传授完毕，山简说投简于灵山，水简说投龙于清泉，土简说投简于中宫，以金龙传递，请求削除罪籍。为国家及士庶建功的告文 现在谨为某人，上为家国，下及生者与亡者，请求福佑、祈求恩泽，首陈过失、忏谢罪过，修建黄箓大斋。若是修真的人，则在三元八节谢罪祈祥，投送赤书简文，传出真文玉诀。山简告文 法位姓某，于年　月　日，本命属于某帝，姓名登记在某岳。愿成神成仙，长生度世，飞行上清；五岳真人，至神至灵。请求削除罪籍，将姓名登记于九天；谨到灵山，以金龙传递。土简告文同前 法位某，愿成神成仙，长生度世，飞行上清；中皇九地、戊己黄神、土府五帝。请求削除罪录，将姓名刻记于太玄；谨到中宫，投简登记姓名，以金钮作为凭信，以金龙传递。水简告文同前 法位某，愿成神成仙，长生不死，三元同存；九帝水府、十二河源、江河淮济、溟泠大神。请求削除罪籍，将姓名记在丹书中；谨到水府，以金龙传递。以上三简都依照前面的法式。第一次，每枚简用金钮九枚；第二、第三次，只用龙，不用金钮。此外还有道士投简的节度，详见《镇禳摄制》。山简符 太上三天，天帝玉真；三光鉴照，威制山灵；五帝回转运行，仙道常兴；真炁贯通浩大，山狱收藏烟气。土简符 太上三晨，大罗居中；九地承载，土府呈祥；万神朝会，永远福祚绵长。水简符 太上三元，敕令制御水源；九江四渎河伯孕育祥瑞；天河回转运行，削除九玄之罪。上清四季投简真符 春　　夏　　秋　　冬 升度契勘门 师父说：亡魂接受炼度完毕后，应当发给它诰箓符券，让它收执，带到有关部门呈验合券，以此凭证登记生籍；这是由阴世升度所需的诰敕凭据。若没有这些，经过各处时就会被拘留阻拦，难以顺利超升。太乙救生救死救苦超度朱陵真符 法式说：凡书写此符，先面向东方焚香。三拜后跪下奏告，存想太乙乘坐五色九头狮子，金光闪烁，口中吐出青玄之炁；心中存想九拜，启奏完毕，掐玉诀，敕笔咒说：元始玉帝，敷施至灵之法。道法施加恩惠，授予符文使其超生。如有罪愆，立即为其除去。你显现玉帝之言，万神全都听从。祝祷完毕，取天门之炁收入笔中。接着掐卯文，念太乙名号八十一声，取太乙口中的炁收入纸笔。又念咒说：奉太乙救苦天尊敕令施行。也念八十一遍，取炁收入笔中。又念八十一声，取青玄之炁，随着炁落笔书写。元始符命，开度死魂；元皇大范，度命朱陵灵符；拔度升入金门。上开八门，金光散发光辉；救度苦魂，飞升紫庭；玄炁开度，飞过五户；没有苦声，升入玉清。南昌上相、玉宸元敕，救拔死魂，使其上生朱陵。祝咒 三天大罗，高上玉清；元始灵书，太上真文；玄元大道，敕令降临玉晨；天洞天真，主领魂神；九幽主者，六洞真灵。承受真符，拔度幽魂；天王律令，阴曹迅速施行。急急如律令。至圣神人，已经成就天真；三皇的后裔，太上的子孙；亿代先祖、万代祖先以及苦难幽冥中的魂魄，承受天尊大法，十次转变而恢复灵性。赤书写成篇章，告知幽冥泉府；玉文一下达，摧毁铁城。符光洞彻明亮，照耀幽暗之处；刀化为宝树，剑变成骞林；烈火中生出莲花，冰雪消融门户。三涂五苦，八难都超越升登；魔王、阴官，稽首迎送。玉清元命，一律奉行。急急如元始上帝敕令。以上法诀，属东方之炁。告文 天尊救苦，仙道以贵生为重。上方开启八门，飞天法轮运行；普遍接受开度，使死魂获得生身。上清丹霞，炎光世界；朱明国土，重阳宫中。朝拜天君，超度朱陵；流火神庭，火炼池中。以火膏冶炼，荡除尘垢；接受变化而重新获得生命，在红莲花上，成就初学天人，一如告命。太岁　年　月　日　时告下。法位　臣　姓　某　承诰奉行。太乙救生救死救苦度厄天尊、青玄上帝。盟真玉匮度魂韩君真箓 唵咤哩吽。韩君司马南昌丈人，度命起死，迅速消除恶垢；总监上天，生神毓养形质，超度三天。右箓发给亡故的某魂，使其执持此箓命，永远作为自身的珍宝；所登记的生处，永远作为凭证。奉上清北极大帝敕。九幽赦罪超生金箓 无上虚皇敕命，宝箓降临泉府关门，超度穷尽劫数的魂魄，迅速生于朱陵府。太上宏大慈悲，运行救生度死之轮；日月在左右照耀，向下进入开光门。右箓奉敕发给亡故的某灵魂，使其执持此箓，随愿往生。依照祖师上清北极大帝敕。太乙玉帝托生箓，灵宝大法司。今月日奉 玄诰托生宝箓，发给久滞幽阴、不得托化的亡魂；沉沦的魂魄乘此符命。青玄救苦，拔度重重幽暗；慧光所照之处，广泛照亮寒冷的幽狱门户；通过三界，升入无形；金龙背负驿传，风火不停；四天门王接引魂魄，使其上生。右托生宝箓，用来超度托化；无论人间还是天上，都随业受生，一如告命。太岁　年　月　日　时告下。法位　臣　姓　某　承诰奉行。玉清合同升天大券 师父说：《三皇内文》中有升天版券。得道飞升时，天尊派遣侍真赐给版券，使骨肉之身一同飞升，经过天门。下界不得僭越使用。这是三天合同玉清宝券，是上帝的灵命、玉皇的真文，赐给生身学道之士和朝元谒真的人，也用来拔度死魂。炼化魂魄于南宫，使其不受天门拘束。制作方法是：用青纸一方，折成四门，正面用丹书写券文，背面书写告文、年辰和法位，共作五行。用绛色囊袋盛装，以青练系住。学士若心中存想它，应当悬挂在胸前。若用于度亡并交给天门吏曲度者，就必须用于刍身。三天虚元，三宝玄都；阳日合并，结炁成天；南宫陶铸，北府消愆；谨敕三部使者，召摄魂英；佩负法身，获得真元；升入虚空，进入玄妙，证得道的无为。亡魂告文 敕令地祇和侍卫，只接受炼化而重新获得生命，通过天门，执送南宫。生身告文 某人今日欣喜庆贺接受度化，不再受天门拘束；依玉清符命升入道境，一如奉行。太岁　年　月　日　时告下。

译法位　臣　姓　某　承诰奉行。太阴炼化升天大券 日月合光，天帝梵阳；真阳开化，炼化阴魂；强公子转为黄宁，总录具备形神；头戴九芒，身佩珠缨；帝真度命，明道回轮。告文 今日大庆，告盟三十二天、三十二帝。接受度化的亡故某等，消灭三十六结根、三十九死户；恶根斩绝，尸累积滞炼化升仙；三界保举，五帝主管迎接；上诣天门，不得使其受到阻拦。急急如上清灵宝大法律令。太岁　年　月　日　时于斋坛内发给。法位　臣　姓　某　告行。南昌升天宝券 散形咒 元精培育滋养，灌注炼养元根；魂神澄澈端正，万炁长存；不经历苦恼，身体具有光明。急急如律令。达　朗　视　坡　睹　基　化　正　宣　天　玄　纪　法　主　帝　变　津　宜 背符 祝符咒 元始祖炁，苦难中的幽魂，都立即得到超度，升入朱宫。急急如律令。告文 灵宝大法司。本司某如今斋事已经圆满，炼度已经完成。所荐度的亡者某，既已获得生尸成质，应当升度南宫；现须发给升天宝券，作为收执凭证。敕令地祇侍卫送迎亡者某等，拔出地户，使其停止经历五苦八难，再从天门转生度化，并敕令送往南宫。急急如上清灵宝大法律令。太岁　年　月　日　时，于斋坛内发给。法位臣姓某告行。外封格式 升天宝券，交付亡者某佩带，使其超升上朝帝庭。急急如上清灵宝大法律令。具位臣某谨封。这张券是帝君敕令拔度上世亡魂所用的，不可缺少。以上三券都用朱书，拿青纸折角封好，长七寸，宽三寸二分，装在绛囊中，交给亡魂收执，以便生天。升天四保举符 元始符命 保举文状 泰玄都省。谨遵奉道旨，为斋主某修建黄箓大斋，升度亡者某等的魂魄，使其超升丹界，谨依《灵宝本科》办理保举。以上元始符命，只令其逍遥于上清，一如告命。太岁　年　月　日　时告下。法位臣姓某承诰奉行。三天大法主正一天师。遍关诸天 保举文状 泰玄都省。谨遵奉道旨。同前。以上遍关诸天，请求灭除亡者某所过的三恶，斩断阻碍，使其不受天门拘束，一如告命。普告三界 保举文状 泰玄都省。谨遵奉道旨。以上普告三界，直达河源，使亡者某等以及历劫祖考得到上解，不得加以拘留，按时刻升迁，一如告命。以上四符，都用朱书在保举状之前。四份文状都高一尺二寸，只有“历关诸天”一幅用碧纸，其余都用黄纸墨书。四状相连，用黄纸制作大可漏并封好。敕制地祇 保举文状 泰玄都省。谨遵奉道旨。以上敕令地祇侍卫，送迎亡者某等，拔出地户，永远离开鬼官，使魂魄度过朱陵，接受炼度而重新生化，一如告命。太岁　年　月　日　时告下。法位臣姓某承诰奉行。外封格式 升天保举文状，升度亡者某等魂。具位姓某谨封。以上格式中的前四符，用青、白两色缯帛书写，朱书后贴在四镇合同告下文书上。那道元始符命，则交给亡魂收执，作为合同凭证。四镇合同券，又名金文玉券。师说：这张券是天真皇人授给太玄真君，随后传给太极左仙公，后来青牛封君又传给鲍南海，到了下世才有的。使用时应依四镇合同的法式：东面一分用黄素朱书，交给天门史在天门焚烧；南面一分用朱书写在白壁上，投入名山福地、岩穴洞天之中；西面一分用青缯朱书，交给亡魂收执；北面一分刻在金鱼背上，投入水中。三官合契、三元合同，都要写刻斋意以及亡魂为首者的姓名。它的意义，大概是希望亡者所到之处都有合同，随其品位而受度化。又说：取一幅黄纸用朱书写成，再从四角分别分成四片，贴在四保举符告下文书上。东面一分贴元始符命，南面一分贴普告三界，西面一分贴历关诸天，北面一分贴敕制地只。若是诰文，只依保举状格式书写四符，外面另用青素制作可漏封函，并用朱笔题写，依法施用。四函题写格式 东 元始符命，按时刻升迁。具位姓某谨重封。南 四镇合同券普告三界。同前。西 四镇合同券历关诸天。同前。北 四镇合同券敕制地祇。同前。《上清灵宝大法》卷之四十七完。《上清灵宝大法》卷之四十八。洞微高士、开光救苦真人宁全真传授；上清三洞弟子、灵宝领教嗣师王契真编纂。斋法符篆门 灵宝升天左右合同真券 师说：这张券是太上的符契，也是升天的凭证。法式采用两面碧纸，高九寸或一尺，长一尺六寸或一尺八寸，以此为标准。左券正面中央写成圆形，书写大梵隐语，每行写四句。左券为奇数，因此使用单字；其中的告文从中间向两边写到背面，并依式篆写三皇内音真文。右券正面中央也写成圆形，书写三十二天帝号，每行同样写四句，共十六行。右券为偶数，因此使用双字；其告文也依前面的格式，背面同样书写真文。炼度完毕后宣告，将券从中间截断；右边两半用桥木匣盛装，或者用青纸制作内外封，交给天门吏，将密封的申状、关子一同发出。左边两半中，左边一半交给男性亡魂中的首位者，右边一半交给女性亡魂中的首位者收执。用青纸封套，系在旛脚上，或者放在生天举中。若专门度一人，就用青囊盛装，放在刍身左右让其佩带，作为交付天门的合同。左券正面格式 三界天门守卫诸神 灵宝升天左券告下 法位臣姓某承诰奉行。太岁　年　月　日　时告下。道境中的魂神受度而重新生化，自然一如告命；升度亡者某等的魂魄上登。元始灵书、玉清中篇，太上编撰，降自三天。元始灵书、玉清中篇，太上编撰，降自三天；升度亡者某等的魂魄上登。道境中的魂神受度而重新生化，自然一如告命。太岁　年　月　日　时告下。法位臣姓某承诰奉行。灵宝升天左券告下 三界天门守卫诸神 左券背面书写三皇内音真文六十八字。右券正面格式 三界天门守卫诸神 灵宝升天右券告下 法位臣姓某承诰奉行。太岁　年　月　日　时告下。道境，一如告命。天人亡者某等承受这些功德，向上登升。