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道藏上清灵宝大法(宋)二十二

上清灵宝大法卷之二十三

道藏 · 正统道藏正一部 · 已译 · 第 91–93 段

书符敕朱墨咒上清诀,朱南炁,墨炁。太玄杀炁,朱丹流光,入於其中,万恶逃亡。急急如灵宝符命律令。敕笔咒神笔通灵,上合玉清,书符杀鬼,治病安宁。凶灾万祸,所向摧倾,符到奉行。发符咒玉清诀。天门炁。灵宝大法,元始真文,虚元大道,结化三清。炁降入符,符到安宁,人生鬼杀,永保无终。急急如律令。开印咒玉清诀,视印取用。太上玉帝,真命河魁,玉清至灵,上清宝勑,太清奉行,万无不辟。急急如律令。用印咒玉清神印,丹霞赤文,开光十天,召真致灵。印之所到,万神敬从。急急如律令。右法叩齿三通,存青黄白三炁,自天门下覆印,右手擎印使之。收印咒九灵九真,九仙九圣,九天九炁,覆盖神印。玉女玉童,侍卫交并,灵官力士,常保万真。急急如律令。济生心印咒上清有命,总炁虚元。云龙交篆,立注丹书。急急如元始上帝勑。中文。度死心印咒虚皇祖炁,大梵飞行。灵光注笔,涂苦罢对。幽暗罪魂,普监上生。急急如元始上帝勑。烧香咒诸天十方元极至真大神王。右法以东方为始召降,如五老启途,群仙翊辕之类,下降於十方。然后从心中所陈祝之,次上香定心。定心咒魂神澄正,万炁长存。不经苦恼,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。万神朝礼,名书上天。功满德就,飞升上清。右一十句,取本命方炁咽之,行事随炁所愿,无不上达。治万病咒大行梵炁,周回十方。中有度人不死之神,中有南极长生之君,中有度世司马大神,中有好生韩君丈人,中有南上司命司录、延寿益算度厄尊神,回骸起死,无量度人。右九句,凡无血凝滞,体有小疾,即端坐,双手玉清诀,念一遍,取东南炁入口中,闭炁,存炁如黄雾之状,自五脏穿入骨节皮毛之中,皆为黄炁,良久体有小热,其病即愈。凡治疾布炁并用。生真炁咒混洞赤文,元元上真。元始祖劫,化生诸天。开明三景,是为天根。上无复祖,唯道为身。五文开廓,普殖神灵。无文不光,无文不明,无文不立,无文不成,无文不度,无文不生。右一十五句,每日早,双手玉清诀,,面东南,念五遍,存天降五色云,以鼻引入。咽之,存归三田,如此五藏充实,三田盈溢,皆成真炁,万邪不干。五岳持身咒混沌分光,开元祖劫。三台四圣,南北九天。八卦大神,五星三皇。三天师真,五岳持身。三涂六丁,六甲神仙。神虎四直,上帝降炁。内炼化成,玄女通真。云雷发震,生化自然。急急上奏,与天齐年。右法子午诀,五方炁罩身。安神定志咒青帝护魂,白帝侍魄,赤帝养炁,黑帝通血, 黄帝中主,万神无越。青天魔王,巴元丑伯。赤天魔王,负天担石。白天魔王,反山六目。黑天魔王,监丑朗馥。黄天魔王,横天担力。五帝大魔,万神之宗。飞行鼓从,总领鬼兵。麾幢鼓节,游观太空。自号赫奕,诸天齐功。上天度人,严摄北酆。神功受命,普扫不祥。八威吐毒,猛马四张。天丁前驱,大帅仗幡。掷火万里,流铃八冲。敢有干试,拒遏上真。金铁前戮,巨天后刑。屠割鬼爽,风火无停。千千截首,万万蓊形。魔无干犯,鬼无妖精。三官北酆,明检鬼营。不得容隐,金马驿程。普告无穷,万神咸听。三界五帝,列言上清。右咒每日早持一遍,不问出入行藏。此为泰定心神,通畅血脉,运化无滞,周行世界。治疼痛咒青帝护魂,白帝侍魄,赤帝养炁,黑帝通血,黄帝中主,万神无越。右咒六句,震文,东炁,高文,南炁,兑文,西炁,坎文,北炁,中文,中炁。并咒一遍,吹病人疼处,令咳嗽一声,不过三次,疼即止。五斗保生命咒东斗主算,西斗记名,北斗落死,南斗上生,中斗大魁,总监众灵。右六句,每遇夜星朗时,向五方各咒一遍,取五方炁吹,身佩五斗符,万邪不干,千灾去矣。治病驱邪法凡驱邪,止奏心章,与之分别人鬼,不得妄入鬼神情罪。先用五斗五魔符,与之安镇五脏,保命生津,驱逐邪炁。半月日后,却朝元奏请,中理五炁,混合百神符付之,吞服,镇守黄庭。治颠邪法凡颠邪之类,即存三宫天尊,升在泥丸宫,列玉局坐,呼召身中五脏正炁,升天中五星正无,各化为帝者,各方服色,执玉圭。后更将五脏五星,变为五斗,每星如道士之状,各方服色,依方位立,执青简。更将五脏五星,变为五天魔王,如人间武士之状,各方服色,执戟佩弓剑,依方位立。却存己神将升,五帝五斗五祝,魔直前,擒下鬼贼,到天尊前约束,押赴三官都司听断。仍念咒曰:神公受命,普扫不祥。八威吐毒,猛马四张。天丁前驱,大帅仗幡。掷火万里,流铃八冲。敢有干试,拒遏上真。金铁前戮,巨天后刑。屠割鬼爽,风火无停。千千截首,万万剪形。魔无干犯,鬼无妖精。三官北酆,明检鬼营。不得容隐,金马驿程。

译书写符箓时敕朱墨的咒语。上清诀:朱为南方之炁,墨为黑炁。以太玄杀炁、朱丹流光进入其中,使一切恶物逃散。急急如灵宝符命律令。敕笔咒。神笔通达神灵,上与玉清相合;用它书符杀鬼,治理疾病,使人安宁。凶灾万祸,所到之处都被摧毁;符箓一到,便奉行不违。发符咒。玉清诀。天门炁。灵宝大法、元始真文、虚元大道,结聚化成三清。炁下降进入符中,符到之处便安宁;人即使遭鬼杀害,也永远保全而不至终绝。急急如律令。开印咒。玉清诀,注视法印并取来使用。太上玉帝,真命河魁;玉清至灵,上清宝敕,太清奉行,万事无不驱辟。急急如律令。用印咒。玉清神印,丹霞赤文;开光于十天,召来真人、招致神灵。法印所到之处,万神都恭敬服从。急急如律令。施行此法时叩齿三通,存想青、黄、白三炁从天门下降覆盖法印,再用右手擎持法印。收印咒。九灵、九真,九仙、九圣,九天、九炁,覆盖神印。玉女、玉童交相侍卫,灵官、力士常常保护万真。急急如律令。济生心印咒。上清有所敕命,总摄虚元之炁。云龙交错成篆,立即注入丹书。急急如元始上帝敕。中文。度死心印咒。虚皇祖炁,大梵飞行。灵光注入笔中,涂抹苦难,停止对证。幽暗中的罪魂,全都监领而使其上生。急急如元始上帝敕。烧香咒。诸天十方元极至真的大神王。施行此法从东方开始召请下降,如五老为之开路、群仙辅佐车辕之类,下降到十方。然后诵念心中所陈述的祝辞,接着上香并定心。定心咒。使魂神澄澈端正,使万炁长存;不遭受苦恼,身体具有光明。三界神灵侍卫,五帝主管迎接;万神前来朝礼,姓名登记在天上。功德圆满,飞升上清。以上十句,要取本命方位的炁咽下;行法时随着炁所愿,无不通达上界。治万病咒。大行梵炁,周遍回旋于十方。其中有使人度脱而不死的神,其中有南极长生君,其中有度世司马大神,其中有爱护生命的韩君丈人,其中有南上司命、司录、延寿、益算、度厄尊神;它们使尸骸复起、死者复生,无量地度脱众人。以上九句,凡是没有血液凝滞、身体只有小病的,应端坐,双手结玉清诀,诵念一遍,吸取东南方之炁入口,闭住炁,存想此炁如黄色雾气,从五脏穿入骨节皮毛之中,使全身都成为黄炁。过一会儿身体微微发热,疾病就会痊愈。凡是治疗疾病,都要与布炁一同使用。生真炁咒。混洞赤文,元元上真。元始祖劫,化生诸天。开明三景,这就是天根。上面不再有祖,只有道作为自身。五文开张扩展,普遍生育神灵。没有五文就没有光明,没有五文就不能显明、建立、成就、度脱和生育。以上十五句,每天早晨双手结玉清诀,面向东南,诵念五遍,存想天上降下五色云气,用鼻吸入;咽下后存想它归入三田。这样五脏充实,三田盈满,都化成真炁,万邪不能侵扰。五岳持身咒。混沌分出光明,开启元始祖劫。三台、四圣,南北九天;八卦大神,五星、三皇;三天师真,五岳持身;三涂、六丁,六甲神仙;神虎四直,上帝降炁。内在炼化而成,玄女通达真境。云雷发出震响,生化自然。急速上奏,使寿命与天相齐。施行此法结子午诀,使五方之炁笼罩身体。安神定志咒。青帝护卫魂,白帝侍奉魄,赤帝养护炁,黑帝疏通血,黄帝居中主宰,万神无不越职。青天魔王巴元丑伯,赤天魔王负天担石,白天魔王反山六目,黑天魔王监丑朗馥,黄天魔王横天担力。五帝大魔,是万神的宗主;飞行时以鼓为随从,总领鬼兵;挥动旌幢,击鼓执节,巡游太空。自称赫奕,使诸天功德齐备。上天度脱众人,严加摄治北酆。神功奉命,普遍扫除不祥。八威吐出毒气,猛马向四方张开;天丁在前驱驰,大帅持着旌幡。投掷火焰达万里,流铃震动八方。若有胆敢干犯、阻拒上真者,先用金铁斩杀,后由巨天施刑。屠割鬼魅,风火不停;千千截断首级,万万剪除形体。魔不得侵犯,鬼不得作妖。三官、北酆明察检查鬼营,不得容纳隐匿,金马传递文书如驿程。普遍告知无穷之境,万神都来听命。三界五帝,将这些言辞列报上清。以上咒语每天早晨持诵一遍,不论出行、入室、行动还是居止,都可以使用。它能够使心神安定,血脉通畅,运行变化没有阻滞,周遍运行于世界。治疼痛咒。青帝护卫魂,白帝侍奉魄,赤帝养护炁,黑帝疏通血,黄帝居中主宰,万神无不越职。以上六句,依次配合震文、东方炁,高文、南方炁,兑文、西方炁,坎文、北方炁,中元文、中方炁。连同咒语诵念一遍,吹向病人的疼痛处,使其咳嗽一声;不超过三次,疼痛就会停止。五斗保生命咒。东斗主管寿算,西斗记录姓名,北斗登记死亡,南斗登记生者,中斗大魁总监众灵。以上六句,每逢夜晚星光明朗时,面向五方各诵一遍,吸取五方之炁吹出;身上佩戴五斗符,万邪不能侵扰,千般灾祸都会消除。治病驱邪法。凡是驱邪,只须上奏心章,将人和鬼分别开来,不得妄自介入鬼神的情状与罪过。先使用五斗五魔符,使五脏安定镇守,保全生命、产生津液,驱逐邪炁。过了半月之后,再朝拜元始并上奏请命,使五炁得到调理;将混合百神符交付给患者吞服,用以镇守黄庭。治颠邪法。凡属颠邪一类的病症,就存想三宫天尊上升到泥丸宫,排列玉局而坐;召唤身体中的五脏正炁,升入天中的五星正无,各自化为帝王,穿着各方的服色,手执玉圭。随后再把五脏五星变成五斗,每颗星都如道士形状,穿着各方服色,依方位站立,手执青简。再把五脏五星变成五天魔王,如人间武士的形状,穿着各方服色,手执戟,佩弓剑,依方位站立。然后存想自己的神将升起,五帝、五斗、五祝、魔王一同上前,擒拿鬼贼,带到天尊面前拘束,押送到三官都司听候审断。仍然诵念咒语说:神公奉命,普遍扫除不祥。八威吐出毒气,猛马向四方张开。天丁在前驱驰,大帅持着旌幡。投掷火焰达万里,流铃震动八方。若有胆敢干犯、阻拒上真者,先用金铁斩杀,后由巨天施刑。屠割鬼魅,风火不停;千千截断首级,万万剪除形体。魔不得侵犯,鬼不得作妖。三官、北酆明察检查鬼营,不得容纳隐匿,金马传递文书如驿程。

右咒九遍,给五帝五斗五魔符,与患人服,一月。若欲求报应,於病人夜卧时,用各符一道,令吞用,一道安头髻上,又一道贴帐带上,又一道同剧焚电中,告示六神,同三五将军,追摄报应。凡用符,须先朝元请降方行,如报应了,收前符於冷处焚之。禳镇法凡有大不祥,用铁板五片,阔三寸,长九寸,书五魔符,背后写因依年月日时,法位奉行,先具心章,密奏上玄,请降符命,方可行之。佩符咒侍经五帝,玉童玉女,各二十四人,营卫神文。保护受经者身。右咒凡木命人,取东炁,火命,南炁,金命,西炁,水命,北炁,土命,上方炁,吹符,上清诀。度一切亡魂咒普告三界,无极神乡,泉曲之府,北都罗邓,三官九署,十二河源。上解祖考,亿劫种亲,疾除罪簿,落灭恶根,不得拘留,逼合鬼群。元始符命,时刻升迁,北都寒池,部卫形魂。制魔保举,度品南宫。死魂受炼,仙化成人。生身受度,劫劫长存。随劫输转,与天齐年。永度三途五苦八难,超凌三界,逍遥上清。右咒并玉清诀,东炁。安宅祝土咒七日七夜,诸天日月星宿,游玑玉衡,一时停轮,神风静默,山海藏云,天无浮翳,四气朗清,一国地土山川林木,缅平一等,无复高下,土皆作碧玉,无有异色,众真侍坐。右一十五句,凡动土,丁罡七步,取旺方土一合,面北,掐玉清诀,念七遍,取西北炁吹土上,於所造方上置土供养。毕,以水调涂於中庭,即万杀千怪,并皆回避。如犯土家宅不宁,依法咒土,以水调酒一宅中。元洞咒水水元洞玉历,龙汉延康。眇眇亿劫,混沌之中。上无复色,下无复渊。风泽洞虚,金刚乘天。天上天下,无幽无冥,无形无影,无极无穷。瞑津大梵,寥廓无光。赤明开图,运度自然。右一十六阮,汲束流水置器中,存神为灵宝真人,三清居三田之中,左日右月,五星居五方,五帝侍水,五星日月降光辉入水,五灵卫水,玉童玉女立于左右,斗罡指水,即叩齿三十二通,念咒三十二遍,取五方炁入水,虽盛夏久停,亦无虫秽。凡治病可用吞符,或煮粥煎药,皆可。如时疫流行,可咒此水,以杨竹枝遍洒,其瘟毒自散,立得痊安。命魔驱邪炁咒青天魔王,巴元丑、伯。赤天魔王,负天担石。白天魔王,反山六目。黑夭魔王,监丑朗馥。黄天魔王,横天担力。五帝大魔,万神之宗。飞行鼓从,总领鬼兵。麾幢鼓节,游观太空。自号赫奕,诸天齐功。上天度人,严摄北酆。神公受命,普扫不祥。八威吐毒,猛马四张。天丁前驱,大帅仗幡。掷火万里,流铃八冲。敢有干试,拒遏上真。金铁前戮,巨天后刑。屠割鬼爽,风火无停。千千截首,万万翦形。魔无干犯,鬼无妖精。三官北酆,明检鬼营。不得容隐,金马驿程。普告无穷,万神咸听。三界五帝,列言上清。右法玉清诀,凡给符治人身一切邪炁,皆以北炁治之。布炁咒真中有神,长生大君。无英公子,白元尊神。太一司命,桃康合延。执符把录,保命生根。上游上清,出入华房。八冥之内,细微之中。下镇人身,泥丸绛宫。中理五炁,混合百神。十转回灵,万炁齐仙。右一十八句,玉清诀,叩齿三通,咒三遍,北炁吹病身,吸炁后揉痛处,即安。和合百事咒千和万合,自然成真。右法凡和合,托水面北,咒七遍,南炁吹水。祝心中事七次,喷其方,和合。治眼疾咒诸天日月星宿,环玑玉衡,一时停输,神风静默,山海藏云,天无浮翳,四气朗清。右七句,取浄土一块,面东南,咒九次,吹土并咒水洗,赤眼立安。凡治目疾,符水用。治瘟疫咒束送妖魔精,斩馘六鬼锋,诸天炁荡荡,我道日兴隆。右四句,凡入瘟家治病,勑水布炁用。黍米咒於是元始悬一宝珠,大如黍米,在空玄之中,去地五丈。元始登引,天真大神,上圣高尊,妙行真人, 十方无极至真大神,无鞅数众,俱入宝珠之中。天人仰看,唯见勃渤,从珠口中入,既入珠口,不知所在。国人廓散,地还平正,无复欹陷。元始即於宝珠之内,说都竟,众真监度,以授於我。当此之时,喜庆难言,法事粗悉,诸天复位,倏欻之间,寂无遗响。是时天人遇值经法,普得济度,全其本年,无有中伤,倾土皈仰,咸行善心,不杀不害,不嫉不妬,不淫不盗,不贪不欲,不憎不▯。言无华绮,口无恶声,齐同慈爱,异骨成亲,国安民丰,欣乐太平,经始出教,一国以道,预有志心,宗奉礼敬,皆得度世。右法左手托赤黍米,不以多少,右玉清诀,自东方为始,至下方,每一方咒十遍,存一方天真大神,飞天神王,千乘万骑,并入黍中,十方计一百遍咒了,取西北炁,吹治一切疾。咒灵宝水天真天津,宝液神清。一咒斩鬼,永辟妖精。天罡真炁,斩杀邪疠。真阳之水,永去万里。

译以上咒语诵九遍,给患人五帝、五斗、五魔符服用,连续一月。若想求取报应,在病人夜间睡卧时,各取一张符,令其吞服一张,另一张安放在发髻上,再一张贴在帐带上,另取一张与剧药一同焚烧在火中,告知六神和三五将军,追捕摄取并施以报应。凡使用符箓,必须先朝拜元始、请降神命,然后才能施行;如果已经得到报应,就把先前的符在冷处焚烧。禳镇法。凡遇到大的不祥之事,使用五片铁板,每片宽三寸、长九寸,书写五魔符;背面写明因由以及年月日时,依照法位奉行。先准备心章,秘密上奏上玄,请求降下符命,然后才可以施行。佩符咒。侍奉经书的五帝,以及玉童、玉女,各二十四人,守卫神文,保护接受经书者的身体。以上咒语,木命之人取东方炁,火命之人取南方炁,金命之人取西方炁,水命之人取北方炁,土命之人取上方炁;吹符,同时结上清诀。度一切亡魂咒。普遍告知三界、无极神乡、泉曲之府、北都罗邓、三官九署、十二河源:上解祖先和父考,以及亿劫以来的种种亲属;迅速除去罪簿,消灭恶根,不得拘留,不得逼迫他们合入鬼群。元始符命一下,便按时刻升迁;北都寒池由各部卫护形魂。制伏魔王,加以保举,使之度入南宫。死魂接受炼化,化仙成人;生身接受度脱,劫劫长存。随着劫数转化,与天同寿。永远度过三途、五苦、八难,超越三界,逍遥于上清。以上咒语与玉清诀一同使用,取东方炁。安宅祝土咒。七日七夜,诸天的日月星宿、璇玑玉衡同时停止运行,神风静默,山海藏起云气;天空没有浮云遮蔽,四时之气明朗清澄。全国的土地、山川、林木,全都平坦齐一,不再有高低;土地都变成碧玉,没有其他颜色,众真侍坐其中。以上十五句,凡动土时,按丁罡步法走七步,取旺方之土一合,面向北方,掐玉清诀,诵念七遍,取西北方炁吹在土上,再把土放置在所建造的方位上供养。完毕后,用水调和,涂在中庭;一切杀气和千般怪异都会避开。若因触犯土神而宅中不安,就依照此法咒土,再用水调酒,遍洒一宅之中。元洞咒水。水元洞玉历,龙汉延康。渺渺无边的亿劫,在混沌之中。上面不再有颜色,下面不再有深渊;风泽通达虚空,金刚承载上天。天上天下,没有幽暗和冥昧,没有形体和影像,无极无穷。瞑津大梵,空旷寥廓而没有光明。赤明开辟图象,运行度化自然而成。以上十六阮,汲取束流水置于器中,存想神灵化为灵宝真人,三清居于三田之中,左边是日,右边是月,五星居于五方,五帝侍奉此水;五星、日月降下光辉进入水中,五灵护卫此水,玉童、玉女站在左右。以斗罡指向水,再叩齿三十二通,诵咒三十二遍,取五方之炁进入水中。即使盛夏久放,也不会生虫污秽。凡是治病,可以用来吞服符箓,也可以煮粥、煎药,都可以使用。若时疫流行,可以咒此水,用杨柳枝遍洒,瘟毒自然消散,立即痊愈安宁。命魔驱邪炁咒。青天魔王巴元丑、伯;赤天魔王负天担石;白天魔王反山六目;黑夭魔王监丑朗馥;黄天魔王横天担力。五帝大魔,是万神的宗主;飞行时以鼓为随从,总领鬼兵;挥动旌幢,击鼓执节,巡游太空。自称赫奕,使诸天功德齐备。上天度脱众人,严加摄治北酆。神公奉命,普遍扫除不祥。八威吐出毒气,猛马向四方张开;天丁在前驱驰,大帅持着旌幡。投掷火焰达万里,流铃震动八方。若有胆敢干犯、阻拒上真者,先用金铁斩杀,后由巨天施刑。屠割鬼魅,风火不停;千千截断首级,万万剪除形体。魔不得侵犯,鬼不得作妖。三官、北酆明察检查鬼营,不得容纳隐匿,金马传递文书如驿程。普遍告知无穷之境,万神都来听命。三界五帝,将这些言辞列报上清。施行此法结玉清诀。凡是给人符箓以治疗身体的一切邪炁,都用北方炁来治疗。布炁咒。真境之中有神,名长生大君;有无英公子、白元尊神;有太一司命、桃康、合延。他们执符掌录,保护生命、培植生命根本;上游于上清,出入华房;遍及八冥之内、细微之中;向下镇守人体的泥丸宫和绛宫;调理中焦五炁,混合百神;经过十次运转使灵气回转,万炁一同成仙。以上十八句,结玉清诀,叩齿三通,诵咒三遍,用北方炁吹向病身;吸入炁后揉按疼痛处,病即安定。和合百事咒。千般和顺,万事和合,自然成就真道。施行此法凡遇和合之事,托水面向北方,诵咒七遍,用南方炁吹水;在心中祝告所求之事七次,向相应方位喷出水,便可和合。治眼疾咒。诸天的日月星宿、璇玑玉衡同时停止运行,神风静默,山海藏起云气;天空没有浮云遮蔽,四时之气明朗清澄。以上七句,取一块净土,面向东南,诵咒九次,吹土并咒水,用来洗眼,红眼立即安愈。凡治疗眼病,都使用符水。治瘟疫咒。捆缚送走妖魔精怪,斩杀六鬼锋芒;诸天之炁浩荡,我道日益兴隆。以上四句,凡进入瘟疫之家治病,使用敕水并布炁。黍米咒。于是元始悬置一颗宝珠,大如黍米,位于空玄之中,距离地面五丈。元始引领天真大神、上圣高尊、妙行真人,以及十方无极至真大神等无数众多神灵,一同进入宝珠之中。天人抬头观看,只见他们纷纷从珠口进入;进入珠口之后,便不知道他们所在何处。国土于是开阔平散,大地恢复平整端正,不再倾斜塌陷。元始就在宝珠之内把经法讲说完毕,众真监临度化,将它传授给我。此时的喜庆难以言说,法事大致完备,诸天各归原位,转眼之间,寂静得不留一点声响。那时天人有幸遇到经法,普遍获得济度,保全原有寿命,没有受到中伤;全国土地都归依仰奉,人人都行善心,不杀、不害,不嫉、不妒,不淫、不盗,不贪、不欲,不憎、不▯。言语没有浮华绮丽,口中没有恶声;人人同样慈爱,异姓也成为亲属。国家安定,百姓丰足,共享太平。经法开始出世教化,一国都奉行道;预先具有志心、尊奉礼敬的人,都得以度过尘世。施行此法,左手托着赤色黍米,数量不限;右手结玉清诀,从东方开始直到下方,每一方诵咒十遍,存想该方的天真大神、飞天神王、千乘万骑一同进入黍米之中。十方共诵一百遍后,取西北方炁吹之,用来治疗一切疾病。咒灵宝水。天真天津,宝液神清。一咒斩鬼,永远驱除妖精。天罡真炁,斩杀邪疠。真阳之水,永远消除万里之患。

右法左手上请诀,托水,右玉清诀,指水。先念前咒七遍,次念后咒三遍,取东南炁入水,剔诀水中,随水有灵官侍水行之。灵宝针以神桃枝长五寸作针,玉清诀,五方炁吹针,针病处,令息人三吸三咳嗽,出针。

诵灵书大凡治大事,存身为元始,坐五色狮子。又存顶中有元始,金容玉相,即左掐玉清诀,右上清诀,密诵不拘遍数,取东南炁吹一切符水中,随意用之。凡一切符,除本咒外,并用此祝。於正经内略出诸咒,凡诸符随事,用本咒本诀,或有专祝香咒,更用之。讫,方念中篇,并玉清诀,先取东南炁,吹,又念玉清大咒,取西北炁吹之。咒曰:三十二天,三十二帝。诸天隐讳,诸天隐名。天中空洞,自然灵章。诸天隐韵,天中之音,天中之尊,天中之神,天中大魔,天中之灵。九和十合,变化上清。无量之奥,深不可详。敷落神真,普度天人。今日欣庆受度,历关诸天,请灭三恶,斩绝地根,飞度五户,名列太玄,魔王监举,无拘天门。东斗主算,西斗记名,北斗落死,南斗上生,中斗大魁,总监众灵。青帝护魂,白帝侍魄,赤帝养炁,黑帝通血,黄帝中主,万神无越。青天魔王,巴元丑伯。赤天魔王,负天担石。白天魔王,反山六目。黑天魔王,监丑朗馥。黄天魔王,横天担力。五帝大魔,万神之宗。飞行鼓从,总领鬼兵。麾幢鼓节,游观太空。自号赫奕,诸天齐功。上天度人,严摄北邓。神公受命,普扫不祥。八威吐毒,猛马四张。天丁前驱,大帅仗幡。掷火万里,流钤八冲。敢有干试,拒遏上真。金钺前戮,巨天后刑。屠割鬼爽,风火无停。千千截首,万万剪形。魔无干犯,鬼无妖精。三官北酆,明检鬼营。不得容隐,金马驿程。普告无穷,万神咸听。三界五帝,列言上清。上清灵宝大法卷之二十三竟上清灵宝大法卷之二十四洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂修斋转诵门诵经科条经曰:上圣已成真人,通玄究微。此条非凡世之人诵咏,谓通玄究微,能悉其章者,获十品功德也。至学之士。谓至人学士,诵之获六品功德。学士谓世学之士,诵之获三品功德也。供养尊礼。谓一切学士行此功德,获五品善果。凡诵是经。亦谓已成真人,再言自然功德果报,度万祖苦爽,上升朱官,依朱陵品格,九年更生,受化得为贵人。自身功德满日,飞升上清金阙,游宴玉京也。乃至学也,止得自身受度,飞升南宫,不能功及曾祖也。世人受诵。止得延寿尸解,返形太空,一身不获上度朱陵之福,曾祖难生受化也。魔王歌音。百遍名度南宫,千遍魔王保迎,万遍飞升太空,此是三界歌章,非炼文也。有闻灵音。心形归信,谛听诵者,获九品善果。行是功德。发心修斋,烧香诵经者,获三品善果。右别至人。至学之人行是功德,克获为上清后圣帝君金阙之臣。有知其音。中篇也,谓如晓其文功力齐,而获八品福报。此音。中篇之音,有辟禳度成四种无量威神之力,诵者获十六品祥应。资金宝效心,盟天而传二依玄科四万劫一传。实金宝质心,依旧格告盟十天。此三条乃传付授受之条,上天之科,立四万劫,乃旧劫之格。自黄帝受图,大禹受符,高辛受天经,至太极下教,岂有四万劫也。依阿母降世新格,下教之科,四百年一出,有其人四十年听传,再付四百年,共不得过七传。四年中有至人,亦许一授而三条,付受之科,言二章大法,及诵经之式也。长斋修诵例道言:正月长斋,诵咏是经,为上世亡魂,断地逮役,度上南宫。正月者,上元天官会,地水二官於上元紫微宫,校诸功德,名举位赏会之月。役者,有三涂役。天涂罗雷役电,即天官役也。地涂担砂负石,即地官役也。水涂涟汲汉波,即水官役也。有长役鬼官者,五岳扫山,邓都役逮,隶山河垒治,此鬼官之役也。恐上世亡魂受诸涂役,故此月宜长斋诵经,度魂神上南宫也。七月长斋,诵咏是经,身得神仙,诸天书名.黄箓白简,削死上生。七月者,中元地官会,天水二官於中元阳奎官,校勘功过,名庆生中会之月。黄箓者,天之金箓,上生名也。白简者,死箓也。所谓金简箓书生籍,白简削死字是也。神仙所书之过名丹简罪簿,世人所书死籍名黑簿,皆死名之部也。故此月宜长斋修诵,以度己身,诸天书名,告命黄箓白简,削北都死籍,上生名而得神仙也。十月长斋,诵咏是经,为国王帝主,君臣父子,安镇国祚,保天长存,世世不绝,常为人君。

译施行此法,左手结上清诀托水,右手结玉清诀指水。先诵前一咒七遍,再诵后一咒三遍,取东南方炁进入水中,并在水中剔诀;随着水流,有灵官侍奉此水而行法。灵宝针。取神桃枝,截成长五寸,制成针;以玉清诀和五方之炁吹针,针刺患处,使患者呼吸三次、咳嗽三声,便拔出针。诵灵书。大凡治理重大事情,存想自身成为元始,坐在五色狮子上;又存想头顶中有元始,具有金色容颜、玉质形相。于是左手掐玉清诀,右手掐上清诀,默诵,不限遍数,取东南方炁吹入一切符水中,随意使用。凡是一切符箓,除本身咒语外,都要使用此祝。正经中略举出各种咒语;凡使用各种符箓,都依事情使用本咒、本诀;若另有专门的祝香咒,也要再使用。完毕后,才诵中篇,并结玉清诀,先取东南方炁吹之;又诵玉清大咒,取西北方炁吹之。咒语说:三十二天,三十二帝;诸天隐讳,诸天隐名。天中的空洞,自然形成灵妙篇章;诸天隐秘的韵律,天中的声音、尊神、神灵、大魔和灵气。九和十合,变化而入上清。无量的奥妙,深远得不可详尽说明。铺陈降下神真,普遍度脱天人。今日欣喜庆贺接受度化,历经各天关隘;请灭除三恶,斩断地根;飞越五户,姓名列入太玄;魔王监临举荐,不受天门拘束。东斗主管寿算,西斗记录姓名,北斗登记死亡,南斗登记生者,中斗大魁总监众灵。青帝护卫魂,白帝侍奉魄,赤帝养护炁,黑帝疏通血,黄帝居中主宰,万神无不越职。青天魔王巴元丑伯,赤天魔王负天担石,白天魔王反山六目,黑天魔王监丑朗馥,黄天魔王横天担力。五帝大魔,是万神的宗主;飞行时以鼓为随从,总领鬼兵;挥动旌幢,击鼓执节,巡游太空。自称赫奕,使诸天功德齐备。上天度脱众人,严加摄治北邓。神公奉命,普遍扫除不祥。八威吐出毒气,猛马向四方张开;天丁在前驱驰,大帅持着旌幡。投掷火焰达万里,流钤震动八方。若有胆敢干犯、阻拒上真者,先用金钺斩杀,后由巨天施刑。屠割鬼魅,风火不停;千千截断首级,万万剪除形体。魔不得侵犯,鬼不得作妖。三官、北酆明察检查鬼营,不得容纳隐匿,金马传递文书如驿程。普遍告知无穷之境,万神都来听命。三界五帝,将这些言辞列报上清。《上清灵宝大法》卷之二十三完。《上清灵宝大法》卷之二十四。洞微高士、开光救苦真人宁全真传授;上清三洞弟子、灵宝领教嗣师王契真编纂。修斋转诵门。诵经科条。经书说:上圣已经成就真人之道,通达玄妙,穷究微妙。这一条不是供世俗凡人诵读的;是说通达玄理、穷究幽微,能够完全理解其中篇章的人,可以获得十品功德。至学之士。“至人学士”是说至人和学士诵读此经,可以获得六品功德;“学士”是指世间求学之人,诵读此经可以获得三品功德。供养并尊敬礼拜。是说一切学士实行这种功德,可以获得五品善果。凡是诵读这部经的人,也就是说,已经成为真人的人,再说明自然功德和果报:可以度脱万代祖先的苦魂,使他们上升朱官;依照朱陵的品格,九年之后重新受生,接受教化而成为贵人。等自身功德圆满之日,便飞升上清金阙,游宴于玉京。至于至学之士,只能使自身得到度脱,飞升南宫,不能使功德惠及曾祖。世间人接受并诵读此经,只能得到延寿尸解、形体返归太空;自身不能获得上升朱陵的福分,曾祖也难以受生并接受教化。魔王的歌声。诵一百遍,名籍可度入南宫;诵一千遍,魔王会护送迎接;诵一万遍,便飞升太空。这是三界的歌章,并不是炼文。能够听闻灵妙之音。心神和形体归向信仰,专心听诵读之声,可以获得九品善果。实行这种功德。发心修斋、烧香诵经的人,可以获得三品善果。以上分别说明至人。至学之人实行这些功德,最终可以成为上清后圣帝君金阙的臣属。能够知道其中的音声。这是中篇;就是说,如果能够通晓其中的文字,功力相等,便可获得八品福报。这种音声,是中篇的音声,具有辟禳、度化、成就四种无量威神之力;诵读的人可以获得十六品祥应。以资财和金宝效验诚心,与天盟誓而传授,依照玄科,四万劫传授一次。应当确实以金宝表达诚心,依照旧有格式向十方天盟誓。这三条是传付、授受的规定,是上天的科条,设立于四万劫之前,也是旧劫的格式。自黄帝接受图箓、大禹接受符命、高辛接受天经,直到太极下降传教,哪里会有四万劫一次的传授呢?依照阿母降世后的新格式,下降传教的科条是四百年传出一次;有合适的人,听受传授四十年,再传给下一人,间隔四百年,总共不得超过七传。四百年中若有至人,也允许一次传授这三条;传授的科条,是说二章大法以及诵经的仪式。长期斋戒修持诵经的规定 道经说:正月长期斋戒,诵读这部经,可以为上世亡魂断除地府的拘役,使他们度入南宫。正月是上元天官会同地官、水官于上元紫微宫,考校各种功德、举名定位并赏赐的月份。所谓拘役,有三涂之役:天涂中有罗雷、役电之役,就是天官的差役;地涂中有担砂负石之役,就是地官的差役;水涂中有涟汲汉波之役,就是水官的差役。还有长期服役于鬼官的,有五岳扫山之役、邓都拘役之役,被隶属于山河垒治,这就是鬼官的差役。恐怕上世亡魂承受这些涂中的差役,所以这个月应当长期斋戒、诵经,使魂神度入南宫。七月长期斋戒,诵读这部经,自身可以成为神仙;诸天将名籍写入黄箓、白简,削除死籍而使其转生。七月是中元地官会同天官、水官于中元阳奎宫,考校功过、庆贺生人之中会的月份。黄箓,是天界的金箓,记载上生者的名籍;白简,是死箓。所谓金简箓书写生籍,白简削除死字,就是这个意思。神仙所书的过名丹简罪簿,以及世人所书的死籍黑簿,都是记载死名的部分。所以这个月应当长期斋戒修诵,以度脱自身;诸天把名籍写入黄箓、白简,削除北都死籍,列入上生名籍,便可以成为神仙。十月长期斋戒,诵读这部经,可以为国王帝主、君臣父子安定镇守国运,使国祚长存,世世不断,常为人君。