上清灵宝大法卷之十六
凡遇本命日、甲子日,遇立春日,则书束方赤书,自东方九炁起,止摄炁举仙,计二十四字。如立夏日,则书南方赤书,自南方起,止应会太阳,计三十二字。若春分、秋分、夏至、冬至,则书中央赤书,自中央起,止普告万神,计四十字。如立秋日,则书西方赤书,自西方起,止制召上仙,计四十八字。如立冬日,则书北方赤书,自北方起,止制到玉阶,计四十字。并依本方色书白刺上,记姓名年月,如投简。九年,则五方仙官到使,青腰、赤圭、黄素、太素、太玄玉女来皆见。投简时叩齿十二通,宣咒曰:玄上高灵,元始尊神。大圣徘徊,万神临轩。三景敷荣,庆云四陈。上告较图,推算九天。今日启愿,投刺灵山。丹书赤字,自然真文。上告五帝,记名生,愿神愿仙。天地星宿,互照我身。三官九府,五帝大神。普告无穷,削除罪根。元始大开,莫不纳言。九祖幽魂,受福自然。三涂五苦,永离八难。得与三景,同辉紫宸。轮转不灭,身得飞仙。宣咒毕,读刺了,投於绝岩之顶,便散香於灵山之上,又叩齿二通,向本命方咒曰:元始监映,仙名已书。三官九府,罪恶永除。散香五帝,告盟太虚。请如所陈,万劫长居。安镇星宿禳度天灾式五方赤书,各主召其方星官,天文分度及天灾。若安镇之,则随方而释。若东方,则自岁星起,止扫除灾群,计三十二字,以青纸朱书,露中庭九日九夜,依法焚之,散灰青烟之中,并以青石刻书埋之。若南方,自惑起,止正道驿行,计三十二字,亦以青纸朱书,露中庭三日三夜,依法焚之,并以赤石刻埋之。若中央,镇星起,止金马驿传,计四十字,以青纸朱书,露中庭十二昼夜,依法焚之,并以黄石刻埋之。若西方,自太白起,止受符北元,计二十四字,以青纸朱书,露中庭七日七夜,依法焚之,并以白石刻埋之。若北方,自北辰起,止明道动辉,计三十二字,以青纸朱书,露中庭五日五夜,依法焚之,并以黑石刻埋之。用时皆向东南,散发,叩齿十二通,咒曰:元始上天,三光高明。回景照耀,四方朗清。运度所冲,激阳流星。五界错越,三流失宁。五斗总辰,七宿明灵。真君大魁,厥讳玉精。夫人皇起,字曰育婴。总御玄关,回转诸天。今日客灾,玄告不祥。谨以真文,赤书上罡。散发讼愆,披露丹诚。惟垂玄鉴,回复天经。气不横越,灾不横生。焚烧灵文,散烟玉庭。上景监明,普告万灵。气清三关,灾灭九真。阴阳调和,国土太平。谨以金龙,风驰驿程。右咒毕,露真文於中庭,各按本方,用金龙文镇之,随日而焚。又依方色数,刻石埋镇,以灯照及纹缯,安镇为信。摄制魔式凡受上法,宜先摄伏魔,精神明自致。若束方,则自东山起,止稽延,书三十字,以青木刺朱书。若南方,则自北摄起,止摧亡,书二十二字,以赤木刺黄书。若中央,则自敕摄起,止当前,书十六字,以黄木刺白书。若西方,则自赤书起,止帝君,书十六字,以白木刺黑书。若北方,则自北山起,止灭摧,书二十四字,以黑木刺白书。凡念咒,皆向东北。若东方九次,南方三次,中央十二次,西方七次,北方五次,并叩齿三十六通,闭息炁九口,而仰念咒曰:三元开明,回转天常。运推数终,百六乘刚。大劫交会,万妖争行。北邓不拘,放逸思宗。群魔耸肆,祆用天光。上帝有命,普告十方。演明天度,法教开张。正道治民,扫除不祥。有何小妖,群聚为场。赤书玉文,擒摄鬼乡。北邓三官,逃命传行。千魔束爽,万鬼送形。流铃交焕,激炁太阳。金虎四邀,天丁辅亡。大小齐到,不得匿藏。元始所告,列奏上苍。召龙天水神止水度水等式凡天地间大劫之灾,洪水四出,此符可以穰止,或使蛟龙,为通路开水径,以度身。若书东方,则自下制起,止无间,计三十二字,以青纸黄书,投水中。若书南方,则自南河起,止不从,计四十八字。若中央,则自中山起,止普闻,计四十八字?若西方,则自西山起,止驿传,计四十八字。若北方,则自九河起,止风驰,计二十四字。皆如方式。用时叩齿五通,闭炁二十五息,存身内心中生火,出顶上,烧四方山林草木及己身,皆为灰烬,一道飞翔,入。青烟之上,无所复遗。思大水浩荡除天下,己身化为蛟龙,随水而流。因又叩齿二十五通,咒曰:
译凡遇本命日、甲子日以及立春日,就书写东方赤书,从东方九炁开始,直到摄炁举仙,共二十四字。若是立夏日,就书写南方赤书,从南方开始,直到应会太阳,共三十二字。若是春分、秋分、夏至、冬至,就书写中央赤书,从中央开始,直到普告万神,共四十字。若是立秋日,就书写西方赤书,从西方开始,直到制召上仙,共四十八字。若是立冬日,就书写北方赤书,从北方开始,直到制到玉阶,共四十字。都依照本方颜色写在白刺上,记载姓名年月,如同投简。九年之后,五方仙官就会到来;青腰、赤圭、黄素、太素、太玄玉女都会显现。投简时叩齿十二通,宣咒说:玄上高灵,元始尊神。大圣徘徊,万神临于仙殿。三景布施荣光,庆云布列四方。上告校勘图籍,推算九天。今天启发愿望,投下名刺于灵山。丹书赤字,是自然真文。上告五帝,记下姓名,使其愿为神、愿为仙。天地星宿相互照耀我的身体。三官九府、五帝大神,普遍告知无穷之境,削除罪根。元始大道大开,无不采纳所陈之言。九祖幽魂自然受福,永远脱离三涂五苦和八难。得以与三景同放光辉于紫宸,轮转不灭,身体得到飞升成真。宣咒完毕,读完名刺后,把它投到绝岩顶部;随即在灵山上散香,又叩齿二通,面向本命方位念咒说:元始监察照映,仙人的姓名已经写定。三官九府,永远削除罪恶。向五帝散香,告盟于太虚。请按所陈之事办理,使我万劫长居。安镇星宿、禳除和度过天灾的仪式。五方赤书,各自主召本方星官,主管天文分度和天灾。若要安镇,就随着方位施行。东方则从岁星开始,直到扫除灾群,共三十二字;用青纸朱书,置于中庭露天九日九夜,按法焚烧,将灰散入青烟之中,并用青石刻写此文后埋下。南方则从荧惑星开始,直到正道驿行,共三十二字;也用青纸朱书,置于中庭露天三日三夜,按法焚烧,并用赤石刻写后埋下。中央则从镇星开始,直到金马驿传,共四十字;用青纸朱书,置于中庭露天十二昼夜,按法焚烧,并用黄石刻写后埋下。西方则从太白星开始,直到受符北元,共二十四字;用青纸朱书,置于中庭露天七日七夜,按法焚烧,并用白石刻写后埋下。北方则从北辰开始,直到明道动辉,共三十二字;用青纸朱书,置于中庭露天五日五夜,按法焚烧,并用黑石刻写后埋下。施行时都面向东南,披散头发,叩齿十二通,念咒说:元始上天,三光高明。回旋的光辉照耀四方,使四方明朗清净。运行度数所冲激之处,阳气激荡,流星飞行。五界交错超越,三流失去安宁。五斗总领星辰,七宿明亮有灵。真君大魁,名讳为玉精;夫人皇起,字为育婴。总管玄关,回转诸天。今天客灾来临,玄妙地告知不祥。谨以真文,用赤书书写于上罡。披散头发诉说罪愆,披露丹诚。唯愿垂下玄鉴,使天经回复正常。炁不横越,灾祸不横生。焚烧灵文,使烟气散入玉庭。上天光景监察明察,普遍告知万灵。炁息清净三关,灾祸消灭九真。阴阳调和,国土太平。谨以金龙,凭风疾驰传送。以上咒语念完,把真文置于中庭露天,分别按照本方,用金龙文镇压;随着日期焚烧。又依照各方颜色和数目刻石埋镇,并以灯光照耀及纹缯作为安镇的凭信。摄制魔鬼仪式。凡接受上等法术,宜先摄伏魔鬼,精神自然就会明朗。若是东方,则从东山开始,直到稽延,书写三十字,用青木刺朱书。若是南方,则从北摄开始,直到摧亡,书写二十二字,用赤木刺黄书。若是中央,则从敕摄开始,直到当前,书写十六字,用黄木刺白书。若是西方,则从赤书开始,直到帝君,书写十六字,用白木刺黑书。若是北方,则从北山开始,直到灭摧,书写二十四字,用黑木刺白书。凡念咒,都面向东北。东方九次,南方三次,中央十二次,西方七次,北方五次;并叩齿三十六通,闭息九口炁,仰面念咒说:三元开明,回转天常。运行推移,气数终尽;百六之灾乘刚而来。大劫交会,万妖争相行动。北邓不受拘束,放纵邪思宗派。群魔肆虐,妖邪借用天光。上帝有命,普遍告知十方。阐明天度,法教开张。正道治理人民,扫除不祥。有何小妖,竟敢群聚成势?赤书玉文,擒拿摄伏鬼界。北邓三官,传令逃命而行。千魔被束缚,万鬼被送走。流铃交相焕发,激荡炁息如太阳。金虎四处邀召,天丁辅助消亡。大小妖魔一齐到来,不得隐藏。元始所告之事,列奏上达苍天。召龙、天水神,止水、度水等仪式。凡天地之间发生大劫之灾、洪水四处泛滥时,此符可以禳除制止;也可以使蛟龙开辟通路、水道,以便渡过自身。若书写东方,则从下制开始,直到无间,共三十二字,用青纸黄书,投进水中。若书写南方,则从南河开始,直到不从,共四十八字。若书写中央,则从中山开始,直到普闻,共四十八字。若书写西方,则从西山开始,直到驿传,共四十八字。若书写北方,则从九河开始,直到风驰,共二十四字。都按前述方式施行。使用时叩齿五通,闭炁二十五息,存想自身心中生火,火从头顶出来,焚烧四方山林草木以及自身,使一切都化为灰烬,身体化作一道飞光,进入青烟之上,不再留下任何形迹。观想大水浩荡,冲除天下;自身化作蛟龙,随着水流而行。于是又叩齿二十五通,念咒说:
上始回灵,开明九元。天推地转,三炁流传。五行相促,运度机关。阴阳否激,结成灾冲。大劫倾讫,荡除妖氛。九河受对,洪流激川。水母徘徊,鸟乌合群。日月冥会,三景停关。上选种。臣,排较玉文。弃恶贵善,清浊永分。我系帝简,名列九天。大灾四会,赤书所镯。是日告命,万神咸闻。日月五星,照明我魂。五岳灵山,浮度我身。元河水府,淇泠大神。开除水径,通利河津。蛟龙映符,摄山送云。负我度我,惊驰四奔。丹书赤字,元始真文。金龙驿程,时刻无闻。玄须奏御,上对帝君。右咒毕,引炁二十五咽,须臾自有水神开道,在山则日山浮,在水则日自开,可谓临厄而自济,倏钦之顷也。若郡国有水灾之时,亦可建斋,精思行之矣。天尊於亿劫之始,运元炁真晶,化生灵文,以制御劫运,保国安民。宿有善缘,得遇斯文。上古之人淳和抱朴,与道混同,不伺斋戒,行之立应。末代时浇,人心散坏,宗正者寡,违真者多,欲行其法,须依三元简文,立斋行道,精心思念,冥契上圣,乃感通矣。或不然者,则魔试来干,徒为之耳。可选精洁之士,於绝尘之地,名山灵迹,以析通应,以彰大道济度之慈,太上救物之泽,弘化之士,其勉之哉。三十二天灵章宝文师曰:三十二天玉字,乃云篆大梵一之炁,结空成文,即元始《 灵书中篇》,大梵隐语是也。大梵者,天中之天也。隐语者,诸天秘音也。自太皇天为始,一天八字,皆隐秘真讳之旨。今冒禁略明其奥,谓如观音,乃皇曾天内讳也。无和者,乃日月一出入之门名也。缘邅者,乃南北二斗君讳也。洞浮者,赤帝君讳也。廓奕者,乃神公北帝讳也。陀罗者,乃斗中二童名也。吁员者,乃日月二童名也。灵者,可韩丈人讳也。渺莽,北天鬼帝之内讳也。余名三十二天帝中及神王讳也。乃太上玉晨大道君,授元始天尊秘诀,修行之微妙。故按六十四卦,而成其句,以象中黄之数。凡修炼之士,当择丙丁火旺之日,面东南,设香几再拜,以黄素书之,或镇或佩,则万灵振伏,召集真元,以和三田。更於本命、庚申、甲子、八节、太岁吉辰,服之招真致灵,日生智慧神光,百神昭感,飞真太虚。万灾不干,神灵拥护,坐役朝谒,所谓无所不辟,无所不禳也。如禳镇济度存亡,以青素朱书,安镇五方,再以黄素总书,安中央。於散坛之日,安五方,焚青烟 中,风散十方。则所召所治,无不克应,是谓大梵无量之音也。先当朝奏三天,请降内诵洞章,随事行用,立彰玄感矣。东方八天玉字每一句配合一卦,乃豫、随、蛊、临、观、噬、嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸,一十六卦。书时招震文,取东方八天之炁,吹身中,面东,咒曰:眩炳焕落,耿兰幽芳,浍蒲标▯,竺载札猷,元皇丑摄。南方八天玉字每一句配合一卦,乃怛、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬姤、萃、升、困,一十六卦,书时掐午文,取南方八天之炁,面南,咒曰:中寂虚一,混华仙宗,和晖阳堂,赫胥耀同,晶虚瞿吞摄。西方八天玉字每一句配合一卦,乃井、革、鼎、震艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济,一十六卦,书时掐兑文,取西方八天之炁,面西,咒曰:游惠昭一苏,陀伽含罗,岐俱渺郁,台映卢摩,毕淑少都摄。北方八天玉字每一句配合一卦,乃未济、乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦等一十六卦,书时子文,取北方八天之炁,面北,咒曰:元皇宝耀,延灵郁单,搏桑敬御,御晨总玄,洞妙宗明摄。安镇玉文首尾题式维某年太岁某甲子某月某朔某日,某伏为某人,馑斋法信,诣灵宝大法司,乞开建无上黄录大齐,几昼夜满,散修设谢恩清醮几分位,馑以本方镇信,请法施行。太上灵宝东方八天自然玉字青帝九炁天文。空真文东方八天自然玉字,安镇斋坛,明露天地,拔赎罪苦,开度超生,一如太玄女青符命律令。具法位臣姓某告行。右玉字,并用青纸朱书,随方篆文,只於中间改云:南方玉字,赤帝三炁天文。西方玉字,白帝七炁天文。北方玉字,黑帝五炁天文。中央大罗之天自然玉字,黄帝一炁天文。其余并随方改之,起数真文,自有科仪,兹不再迷。所有各方祝语,今具于左。五方安镇祝辞谨召东方青灵宫中,南丹,西皓,北玄,中黄。青灵童子,丹皓玄黄。捧领东方真文,南、西、北、中央。直诣本方九炁天中,三、七、五、十二。无极世界,东方地狱之中,南、西、北、中央。救度亡过某,使长夜光明,死魂快乐,无为自在,随愿往生,斋主归命,稽首再拜。次随方启祝、众皆同声,诵本方隐语如式。起真文总祝咒
译上始回转灵气,开启明亮的九元。天体推移,地体转动,三炁流传。五行相互催促,运行度数推动机关。阴阳闭塞而激荡,凝结成灾祸冲击。大劫倾尽,荡除妖邪之气。九河承受其对应,洪流激荡河川。水母徘徊,鸟乌成群。日月幽冥相会,三景停止关塞。上选种。臣,排校玉文。舍弃邪恶,尊崇善行,清浊永远分明。我系属帝君简籍,姓名列在九天。大灾四方会合,赤书所制。今日发布告命,万神全都听闻。日月五星照亮我的魂魄。五岳灵山浮渡我的身体。元河水府、淇泠大神,开启并清除水道,使河津通畅。蛟龙映照符文,摄取山岳,送来云气。背负我、渡送我,惊驰四方。丹书赤字,是元始真文。金龙驿传,及时刻不闻。玄妙之文须奏达御前,上报帝君。以上咒语念完,引入炁息二十五咽,片刻之间自然会有水神开辟道路:在山中就说山岳浮起,在水中就说水道自行开通。这可以说是在危难之际自行救济,只需极短的时间。若郡国发生水灾,也可以设立斋仪,精心存思而施行。天尊在亿劫之初,运转元炁真晶,化生灵文,用来制御劫运,保国安民。过去积有善缘的人,才能遇到这篇文字。上古之人淳厚和顺、抱守质朴,与道混同,不必等待斋戒,施行就立即见效。末世风气衰薄,人心离散败坏,宗奉正道的人少,违背真道的人多;想要施行这种法术,必须依照三元简文,设立斋仪、施行道法,专心存思,暗中与上圣相契合,这样才能感通。若不这样做,魔鬼就会前来干扰,只是徒然施行罢了。可以选择精纯洁净的人,在远离尘俗的地方、名山灵迹之中,祈求感通,以彰显大道救度的慈悲和太上救护万物的恩泽。弘扬教化的人,努力实行吧!三十二天灵章宝文。师说:三十二天玉字,是云篆大梵一炁凝结虚空而成的文字,也就是元始《灵书中篇》中的大梵隐语。所谓大梵,就是天中的天;所谓隐语,就是诸天的秘密声音。从太皇天开始,每一天有八个字,都是隐秘真讳的含义。如今冒犯禁忌,略为说明其中奥义:例如“观音”,是皇曾天的内讳;“无和”,是日月一出一入之门的名称;“缘邅”,是南北二斗君的名讳;“洞浮”,是赤帝君的名讳;“廓奕”,是神公北帝的名讳;“陀罗”,是斗中二童的名字;“吁员”,是日月二童的名字;“灵”,是可韩丈人的名讳;“渺莽”,是北天鬼帝的内讳。其余名称,是三十二天帝和神王的名讳。它是太上玉晨大道君传授给元始天尊的秘诀,是修行的微妙法门。所以依据六十四卦构成这些句子,用来象征中黄之数。凡修炼之士,应当选择丙丁火旺之日,面向东南,设置香几,拜两拜,用黄素写下;或者用来镇压,或者佩带在身上,就能使万灵震慑降伏,召集真元,使三田调和。又在本命日、庚申日、甲子日、八节和太岁吉辰佩服它,以招致真灵;每日增长智慧神光,使百神昭然感应,飞升为真,遨游太虚。万般灾害不能侵扰,神灵拥护;坐受役使,朝谒诸神,这就是所谓无所不能辟除、无所不能禳解。若要禳镇、济度生者和亡者,就用青素朱书,安镇五方;再用黄素总书,安镇中央。在散坛之日安置五方,焚烧在青烟之中,让风吹散到十方。这样,凡是所召请、所治理的事,没有不应验的,这就是大梵无量之音。应当先向三天朝奏,请求降下内诵洞章,随着事情施行使用,很快就会显明玄妙感应。东方八天玉字。每一句配合一卦,即豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸,共十六卦。书写时召请震文,取得东方八天之炁,吹入自身,面向东方,念咒说:眩炳焕落,耿兰幽芳,浍蒲标▯,竺载札猷,元皇丑摄。南方八天玉字。每一句配合一卦,即怛、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困,共十六卦。书写时掐午文,取得南方八天之炁,面向南方,念咒说:中寂虚一,混华仙宗,和晖阳堂,赫胥耀同,晶虚瞿吞摄。西方八天玉字。每一句配合一卦,即井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济,共十六卦。书写时掐兑文,取得西方八天之炁,面向西方,念咒说:游惠昭一苏,陀伽含罗,岐俱渺郁,台映卢摩,毕淑少都摄。北方八天玉字。每一句配合一卦,即未济、乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦,共十六卦。书写时用子文,取得北方八天之炁,面向北方,念咒说:元皇宝耀,延灵郁单,搏桑敬御,御晨总玄,洞妙宗明摄。安镇玉文首尾题写格式。某年太岁某甲子某月某朔某日,某人谨为某人斋戒,带着法信前往灵宝大法司,请求开设无上黄箓大斋,举行若干昼夜;斋期结束后,散修并设谢恩清醮若干分位,谨以本方镇信,请求施行法术。太上灵宝东方八天自然玉字,青帝九炁天文。空真文。东方八天自然玉字,用于安镇斋坛,明示天地,拔赎罪苦,开度超生;一如太玄女青符命律令。具法位臣姓某告行。以上玉字,都用青纸朱书,书写相应方位的篆文;只在中间改写为:南方玉字,赤帝三炁天文;西方玉字,白帝七炁天文;北方玉字,黑帝五炁天文;中央大罗天的自然玉字,黄帝一炁天文。其余都随着方位改写;起首的数字和真文,自有科仪,这里不再烦述。各方的祝语,现列在下面。五方安镇祝辞。谨召东方青灵宫中之神、南丹、西皓、北玄、中黄;青灵童子、丹皓玄黄,捧领东方真文以及南、西、北、中央真文,直接前往本方九炁天中:三、七、五、十二;无极世界东方地狱之中以及南、西、北、中央之处,救度亡故的某人,使其在长夜中获得光明,死魂得到快乐,无为自在,随愿往生。斋主归命,稽首再拜。接着依照各方启请祝告,众人都同声诵读本方隐语,仪式如前。起真文总祝咒。
无上至真,上圣高尊,布化运炁,三十二天。八会九光,自然成文。安镇天地,保制劫年。元始符命,普告三元。下勅九地,上关诸天。中告海岳,名山大川。今日上告,万神咸闻。修斋行道,拔度幽魂。三官九府,削减罪根。永度三涂,五苦之源。世世受福,纪名丹篇。神生天堂,炼化自然。生死开度,亿劫长存。九天告命,风火驿传。凡起真文,先如式启奏,随方礼谢,收归中央,捧香上,叩齿一十二通,祝之。又启奏纳之,次以真文缯彩,随黄素表焚之,禳灾析福,亦同用耳。中央八威龙文章黄中理炁,统摄无穷,镇星吐辉,流炼神宫。已上一十六字,太上书於郁罗萧台,主召万神。上清灵宝大法卷之十六竟上清灵宝大法卷之十七洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂镇禳摄制门大梵正音章师曰:大梵正音,乃元始自然飞轮之炁结成。诵咏者可以制伏万灵,超度五苦。行法之士能於六丙日,面东,以黄素朱书,佩负兆身,则松制韦魔,消却万灾。当存身为灵宝天尊,掐上清诀,取元始祖炁,入笔书之。
书篆秘咒元始祖轮,结梵弥罗。自然灵妙,无始无终。洞杳菩猷,捉渠廓崇。爽邈神灵,峰道达聪。超冀无穷。急急如灵宝上首律令。东方正音广 生 高 映 觉 元 洞 虚
应 玄 九 真 化 交 肇 图文 灵 运 构 宗 范 玄 都咸 变 总 括 威 昭 自 成综 岑 迁 竟 皇 道 含 明天 林 罗 权 炁 精 育 魂融 罗 负 立 图 英 罗 旻期 巨 神 色 洪 纲 告 宁南方正音章 炎 通 泛 监 敷 澄 宗虚 象 玄 华 龙 阳 舞 穹微 正 霄 艳 渊 太 凝 冲玄 关 三 纽 大 梵 飞 空隐 觉 隆 益 天 伦 庆 呈神 户 缰 络 真 元 散 精净 握 明 照 徊 合 升 迁导 骞 宴 云 灵 灵 腾 天西方正音刚 译 微 控 阴 峻 孤 仪贯 炁 冥 素 宸 洞 开 微周 化 幽 应 澄 辉 帝 台平 遐 挹 虚 灰 茂 童 池结 飚 临 育 麓 无 散 开阳 通 百 六 沈 芒 隐 阶幽 廓 冥 默 真 风 晏 灵监 不 顺 道 告 命 骞 林北方正音龙 安 洞 变 纯 阳 隐 玄方 本 还 炁 象 伏 高 员神 变 东 凡 舒 炼 灵 根赤 精 纯 道 成 号 威 尊利 云 友 当 亿 仞 中 丘郁 城 琼 垒 谣 音 庆 流受 位 玉 室 天 宪 道 幽玄 章 焕 落 细 轮 乃 周
流金演玉凤炁龙文之谱一百六十书师曰:龙文凤炁之书,皆三天炼玉流金之文,可以集而成符,或聚而作字。
译无上至真,上圣高尊,布施教化,运转炁息,遍及三十二天。八会九光,自然形成文字。安镇天地,保卫并制御劫年。元始符命,普遍告知三元;下达敕令于九地,上与诸天相通;中告海岳、名山大川。今天谨以上告,万神全都听闻。修斋行道,拔度幽魂。三官九府削减罪根,永远度过三涂和五苦的根源。世世享受福报,姓名记入丹篇。神魂生于天堂,自然得到炼化。生死得到开度,亿劫长存。九天发布告命,凭风火驿传。凡起用真文,先按仪式启奏,依照方位礼谢,收归中央;捧香向上,叩齿十二通,念祝文。又启奏并收纳真文,然后以真文缯彩随黄素表一同焚烧;禳除灾害、祈求福报,也同样使用。中央八威龙文章。黄中调理炁息,统摄无穷;镇星吐放光辉,流转炼化神宫。以上十六字,是太上书写在郁罗萧台的文字,主管召集万神。《上清灵宝大法》卷之十六完。《上清灵宝大法》卷之十七。洞微高士开光救苦真人宁全真传授,上清三洞弟子、灵宝领教嗣师王契真编纂。镇禳摄制门。大梵正音章。师说:大梵正音,是元始自然飞轮之炁凝结而成的。诵读歌咏它,可以制伏万灵,超度五苦。施行法术的人,若能在六丙日面向东方,用黄素朱书,佩带在自身,就能制服韦魔,消除万般灾害。应当存想自身成为灵宝天尊,掐上清诀,取得元始祖炁,注入笔中书写。书写篆文的秘咒。元始祖轮,结成梵弥罗。自然灵妙,无始无终。洞杳菩猷,捉渠廓崇。爽邈神灵,峰道达聪。超冀无穷。急急如灵宝上首律令。东方正音。广、生、高、映、觉、元、洞、虚。应、玄、九、真、化、交、肇、图。文、灵、运、构、宗、范、玄、都。咸、变、总、括、威、昭、自、成。综、岑、迁、竟、皇、道、含、明。天、林、罗、权、炁、精、育、魂。融、罗、负、立、图、英、罗、旻。期、巨、神、色、洪、纲、告、宁。南方正音。章、炎、通、泛、监、敷、澄、宗。虚、象、玄、华、龙、阳、舞、穹。微、正、霄、艳、渊、太、凝、冲。玄、关、三、纽、大、梵、飞、空。隐、觉、隆、益、天、伦、庆、呈。神、户、缰、络、真、元、散、精。净、握、明、照、徊、合、升、迁。导、骞、宴、云、灵、灵、腾、天。西方正音。刚、译、微、控、阴、峻、孤、仪。贯、炁、冥、素、宸、洞、开、微。周、化、幽、应、澄、辉、帝、台。平、遐、挹、虚、灰、茂、童、池。结、飚、临、育、麓、无、散、开。阳、通、百、六、沈、芒、隐、阶。幽、廓、冥、默、真、风、晏、灵。监、不、顺、道、告、命、骞、林。北方正音。龙、安、洞、变、纯、阳、隐、玄。方、本、还、炁、象、伏、高、员。神、变、东、凡、舒、炼、灵、根。赤、精、纯、道、成、号、威、尊。利、云、友、当、亿、仞、中、丘。郁、城、琼、垒、谣、音、庆、流。受、位、玉、室、天、宪、道、幽。玄、章、焕、落、细、轮、乃、周。《流金演玉凤炁龙文之谱》共一百六十书。师说:龙文、凤炁之书,都是三天炼玉流金所成的文字,可以汇集起来制成符,也可以聚合起来组成字。既然掌管真阶,没有什么事不加以考究;咒语和符书写成以后,不得擅自拿去作其他用途。三官负责监察,这件事等同于泄露天机,天禁对此严加保密。一、又、二、三、四、五、六、七。八、九、十、百、千、万、日、月。年、时、刻、金、木、水、火、土。从金、从木