上清灵宝大法卷之二十四

译十月是下元水官会同天地二官、诸天诸地诸水的真圣仙灵、星宿官曹、鬼神主宰，普遍考校一切功过善恶，于东极天之尾阊、泄水之源、清泠府中举行普遍考校、建立生籍大会的月份。应当长期斋戒诵经，为国王帝主、君臣父子祈愿，使帝统世世不绝，常为人君。实行这种功德，诸天便保举此人，记录他的善功。师说：世间有人被坟墓诉讼缠身，这是先亡者在阴司诉讼，牵连到活人；命运不利，于是考察后裔。既然已经成为道士，就应当先在上元度脱七祖九玄，断除他们的拘役，使他们度入南宫；其次在中元度脱自身，削除死简，列入生籍，向诸天登记姓名，使自身得到仙道。然后在下元为国家祝祷帝王圣祚，并依照科法安镇有灾患的地方；就是说用三十二天玉字安镇其方位，于是召来诸天和气，使百姓得到太平。若学仙之士自身的先亡长期服役于三官，拘役、考察延及自身，死名又登记在黑簿中，既然自己没有仙名，又哪里有空为国家百姓实行这种功德呢？所以三元之首，从上元到中元再到下元，都必须行道诵经，这样才不会违背科仪格式。在八节之日诵读这部经，可以成为九宫真人。八节，就是四立、二至、二分。到这些日子，都应当面向本方修持诵经，以消除半季的灾数，并消除、镇压九州地域中的水、火、刀兵、旱灾和洪涝之厄；能够实行这一功德，便可以证得九宫真人之位。在本命日诵读这部经，可以使魂神澄明端正，万炁长存，不经历苦恼；身体具有光明，三界神灵侍卫，五帝司迎，万神朝礼，姓名书写于上天；功德圆满、德行成就，飞升上清。本命日，就是本人生化造化的日子，是诸天所重视的日子。如今下界众生生在五浊之世，五情相互攻伐，六欲缠缚，七魄得以任意活动，三魂悲泣，神与炁一同丧失，只剩空尸在活动，百般邪气竞相侵扰。何况三魂向上隶属于三台，总摄之炁出自太玄生府；三魂性喜游逸，飞腾于三界之间。既然遇到生根、确立本命，便归入形体之中。能够在这一天诵经，就可以拘束制约魂魄，所以魂神澄明端正而安宁，万炁不散而长存，邪气不能从外侵扰，身体具有光明；于是三界神祇侍卫，五帝灵官司迎。但不只是诵经，像大洞诸法、上清上道以及养命法术，也都在本命日修持诵行，这才是良日，必定没有诸魔试炼的忧患。能够实行这些功德，就会得到万神朝礼，姓名书写于上天。功德圆满、德行成就，魂便飞升上清。所谓三清天，是在四梵天之上，共三十六天。太清十二天，是九仙所居、九老所都、后圣金阙所治理之处，晨道君所治理。其次是上清十二天，九真所居，玉晨道君所治理。再次是无上大罗玉清十二天，九圣所居，元始所治理。这是天中的天，共三十六天。上清在太清之上、玉清之下。正月诵经长生久视太微玉符 玉几玄珠，流降三田；百神拱卫，万圣临轩；飞梵纲轮，通达幽冥而抵达神灵。以上符箓在正月佩戴服用，可以召来东华真火齐满之炁，下降进入身体，使人长生久视，超越后天而无穷尽。七月诵经长生久视九仙玄箓 金简龙章，光明照耀太玄；万帝设礼，五行回旋；金洞玉房，受命延生。以上符箓在七月佩戴服用，可以召来灵真母汤色之炁，下降进入身体，以生成金、木、土之炁，使人长生久视；长久实行之后，身体飞升上清。十月诵经长生久视玉帝宝箓 真元散布，光明照耀九衢；神变帝台，梵音响彻太虚；周行六合，真炁暗中扶助。以上符箓在十月佩戴服用，可以召来北方五炁五君万贤之炁，下降进入身体，以生成水、木之炁，使人长生久视，超越后天而无穷尽。八节诵经长生大帝久视之章 真炁罗列交织，虚空之上显现玄妙光华；三关完全贯通，八景铺陈；与太阳合并，得以补入真人之列。以上符箓在八节佩戴服用，可以召来黄帝君务猷收之炁，进入身体，以生成土、火之炁；当即获得长生，神魂朝见玉真。本命诵经神霄玉清仙王降真宝箓 胎仙显现上景，沐浴炼养精神；左边听命于玉华，右边啸吟于金晨；役使灵体、驱使神明，常常保守利贞。以上符箓用朱砂书写在素地上，秘密地修持实行，不要把它告诉别人。修真的人在长生日面向东南，以火化掉符箓，用净水服下。三宫秘密诵念 师说：《度人上品》光芒郁盛，上能消除天灾，下能禳解地祸，对外可以救济万物，对内可以炼养百神。实行运用的方法，以精诚专一为首要；修持诵读的方法，以存思为先。所以要使炁息调和、音声和畅，观想三炁蓊郁汇聚，百神森然罗列；这样可以内炼自身，对外救济万物。修诵的要旨是：进入靖室，焚香，安定心神、调和炁息，使光华收摄而向内显现，万般思虑不得干扰；端正坐直身体，不要倚靠偏斜，不要弯曲，使牛车之路不弯折，龙虎之炁绵绵不绝，然后诵经，各有主法。有神诵、心诵、炁诵，此外还有意诵。若是为天地、国主以及天象诵经，可以用神诵；为灾厄及他人析禳，可以用心诵；若要度脱一切亡魂，可以用炁诵。凡有紧要之事，必须在密室中默诵神文，然后才举行章醮。从开始到结束，都应依法存思。第一遍诵序，第二遍止住；从正文开始，十遍为一过。诵完后，向官府秘密陈述情由，出宅升神。口诀说：正月为上元，行持在上宫，存想自身婴儿从丹田中随三色云炁上升，归止于上宫。六月同样如此。七月是中元，行持在中宫，存想婴儿停在中田。九月同样如此。十月是下元，行持在下宫，存想婴儿停在下田。十二月同样如此。凡是祈禳，在上宫；凡是炼炁，在下宫；凡是为亡灵行事，在中宫。凡是实行九种阴功，以及消除、禳解灾厄，并为自己度厄立功，都观想自身化为元始，悬坐、空浮在五色狮子之上，处于日光之中。每次替人诵经，都必须观想泥丸中宫的元始下降到绛宫，同时摄取所析禳之人的阳魂，使其前来受经。若如元始授经，便与道君相同。诵经时，必须施行定法，然后才能专心听闻；天尊诵经，声音琅琅如钟声，下降到丹田。炁诵三千遍，中田三千遍，上田四千遍，共一万遍，功德才算完成。行道修持诵经 经文说：行道的日子，都应当用香汤沐浴，斋戒后进入室内。

译师说：“行道的日子”，是指应当诵经的日子，都应当用香汤沐浴。香汤，就是用五种香制成的汤。五香汤沐浴法 青木香、白芷、沈香、白檀香、甘松。以上各取二十四铢，捣治后筛取细末，用东流长泉水一石煎煮数沸。青木香，《阿母〈大有三奇经〉》说：它是五节的清香，能够开启尘浊之秽；如果诚心奏告上玄，便可以焚烧它，开启并疏通尘秽，使五丈之内通达霄汉。口诀说：用器皿盛五香汤，先解开衣服，焚香，在左边就座；观想日月光华五色交错，进入五香汤中。再观想五方五色仙童五人、玉女五人从五方而来，焚香散花，手持巾帕和水，站在左右；于是用勺搅汤三十二下，念咒说：五香玄水，日月精华；沐浴炼养身形，去除浊气、流布清气。尸尘消灭脱落，秽气荡除；胎结散去根除，驾驭虚空乘行无形，飞入上清。咒念完，立即叩齿，再念咒说：太玄真液，炼炁生灵；沐浴滋润苍华，诵咏洞经；七祖飞升成仙，我飞腾上清。咒念完，叩齿三十二遍，先取一器饮用，温凉以适宜为度；再用另一器沐洗头发，先念解发咒说：神宫震动上天，黑云散开；流金火铃，光明投射无边；使我通达真境，游行诸天；无量度人，招来灵真、命令仙人。解开发髻后，念沐发咒说：日月之华流入泥丸；沐浴滋养九宫，百神欢喜而敬畏；尸祸消灭脱落，真人之师下降察看；赐我接受神虎之符，使我成为帝王的宾客。束好头发后，入浴解衣咒说：五斗星君配护衣冠，龙虎侍奉真人；开启明亮的三景，向上登临玉宸；解衣便成仙，使我长生。解衣完毕入浴时，念咒说：霖池玉泉，灌注我的身形；内炼五脏，外通九门；使黑暗开启通达，尸秽荡除清净；万遍保举，进入帝王之庭。沐浴完戴冠时，念咒说：云层碧玄，使我通达真境；冠髻召请仙人，五炁摄召真人；神明光华发出光芒，向上升入帝庭。戴冠完穿衣时，念咒说：神童侍奉穿衣，玉女焚香；登堂礼拜经室，玉音如琳琅之声；度脱我的七祖，洗涤消灭灾祸；延年长存，获得云根宝浆。饮汤时念咒说：黄神守护关隘，青帝护卫魂魄；天绉咆哮，万魔丧失精气；尸血全部洗涤，青虫灭除形体；七魄炼化，紫云自然生成；游宴太玄，高真一同乘车而行。入室修持诵经的规定 经文说：进入室内面向东方，叩齿三十二遍，使声音上达三十二天；心中礼拜三十二次。闭上眼睛，安静思考，身体坐在青、黄、白三色云炁之中，内外一片蓊郁幽冥；青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤排列在左右，日月照明，光辉洞彻室内，项上生出圆形光象，光芒映照十方，应当如此清楚地观想。依道君皇帝《御注度人经》说：面向东方，是因为人间仰望玄都，而玉晨位于东方；又始青位于东北，东方是生炁之方，所以行道入室时迎向东方，用来招引延请灵炁。叩齿的方法：左边是天钟，用来讨伐鬼灵；右边是天磬，用来召集百神；中间是天鼓，用来朝礼真圣。入室诵经、思念真人和大道时，叩齿三十二遍，心中礼拜三十二次；内在借此竭尽诚意，外在与三十二之数相应；内在召集神灵，外在消灭邪精；旁及周遍至理，上可感格高真。修持存想的上等方法，没有不包括在这里的。心拜的方法，应当观想天宫帝君从上下降，灌注一股天真之炁，如玉霞的光辉，进入我身中；咽下并使其周遍全身。心拜时神灵感应，诚意思念达到极致，所以说心拜胜过形体礼拜。又说修持存想上道，只用心拜，就不会使脑宫倾斜，这正是这个意思。其作用在于召出自身中的功曹使者等神明；这些神明都是自身道炁所化，与大道相通。应当运用至真的力量，召出应验妙用，关告天界，使自己的志意洞彻无碍，以符合大道。修持诵经的内在运用 师说：凡是修持诵经，先依照前面的方法沐浴更衣。完毕后凝神思道；进入靖室以前，先叩齿，念入户咒：四明功曹、龙虎使者、正一生炁，侍奉靖室素女；愿请开明童子、上玄少女，一同进入黄房之内，使所启奏的事情通达，都能上达天庭。急急如律令。然后先迈右脚，来到法案前安置经书，面向东方上香，叩齿九遍，念心香咒：大道由心相合，诚信借香传达；手持玉炉，心中存想帝君面前；真皇从上俯视，仙佩来到殿前；命我陈述告白，径直通达重玄。然后平坐，先念净口咒：丹朱口神，吐出污秽、除去恶气；舌神正伦，通达命气、养护神明；罗千齿神，拒却邪气、护卫真道；喉神虎贲，炁神引导津液；心神丹元，使我通达真境；思神炼化津液，使正炁常存。然后念净身咒：灵宝天尊，安定抚慰我的身形；弟子的魂魄，五脏玄冥；青龙白虎，仪仗纷纷；朱雀玄武，侍卫我的身形。再念咒：我用太阳洗涤身体，用太阴炼养形体；仙人辅佐我，玉女护卫形体；二十八宿与我合并；千种邪气、万般厌秽，随着咒语而清除。然后闭目静心，观想东方青龙口中吐出雨水、月华白炁以及肾水，自己如在大海中沐浴，洗去五脏的污秽浊气。过了一会儿，再观想南方降下真火，与太阳精华的赤炁合于心中；火焰燃烧身体和靖室内外，一点烟秽也没有；随即感觉大风吹尽尘垢。观想丹田中有一个婴儿，从地户步斗登坛，前来与我的身体相合。默念 净天地咒。洞中玄虚，光明广大元始；八方威神，使我自然；灵宝符命，普遍告示九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩除妖魔，捆缚邪祟，杀灭万千鬼魅；中山神咒，元始玉文；持诵一遍，可以退鬼延年；按行五岳，八海都能听闻；魔王束首，侍卫我的轩车；凶秽消除荡尽，道炁常存。微微吸入四方真炁，略微吹遍全身，随即观想天地清净。再观想婴儿变成我的身体，成为元命真人，戴冠着衣、佩简穿履，如同元辰本命纳音的服色。存想确定之后，凝神就座；再观想自身威仪整肃，心中礼拜十方，从东方开始，每一方心拜一拜。礼毕，面向东方平坐，默念 开经玄蕴咒。云篆充满太虚，始于浩劫之初；忽远忽近，或沉或浮；在五方徘徊，不过一丈多。天真皇人按笔书写，以演述洞章，接着书写灵符。元始下降，真文显布；明明实有，冥冥似无；沉溺疾病可以自行痊愈，陷于尘劳也可以浮出；幽冥将有所依赖，由此升入仙都。

译立即从开头诵读经序，诵到“受经者身”时，观想五方五帝的玉童、玉女，每一方各有二十四人，共一百二十人，下降侍立在经案旁。接着诵到“飞升上清”。口诀说：闭目静思三十二天，从北维的太黄皇曾天开始，由东方进入南方，依次周行四方；每方各有八天，在青霄之中、紫云之内。观想东方八天在左耳上方，西方八天在右耳上方，南方八天在额前，北方八天在脑后；每一天都有各色云炁交错。各自观想天宫楼观中有帝君庄严端坐。东方八天的帝君戴青色冠冕，穿青色衣裳，从北方开始向南方行进。南方八天的帝君戴青色冠冕，佩赤色旒，穿朱色衣服、黄色下裳，从西方开始向东方行进。西方八天的帝君戴青色冠冕，佩金色旒，穿白色衣服、白色下裳，往来徘徊，从南方开始向西方行进。北方八天的帝君戴青色冠冕，佩白色旒，穿朱色下裳、黑色衣服，从西方开始向东方行进；各有侍卫排列。然后观想元神从太皇天开始，每到一天先默默叩齿一遍，使声响应于该天；秘密诵念帝君名讳，运用诚心使其上达该天；心中礼拜一拜，身体不可移动，只随着心意屈身俯伏，如同身体行礼。周行十方，完成三十二次后，运化上丹田、印堂，生出青色玄无之炁；中丹田、心中生出黄色元炁；下丹田、脐下生出白色始炁。最初如丝线，渐渐浓厚；与外界东方青炁、南方赤炁、西方白炁、北方黑炁，分别从各方下降，混合成为玄、元、始三炁，即三色云炁。先交织成一个形体，再映照充满所坐的室内，几案席位无不周遍；观想自身坐在百宝光中，云炁洞彻全身，五脏之中内外蓊郁，旋绕一室，然后向外周布一方。观想自己咽下津液三次，送入一口炁，都进入丹宫，化作一条三色金梁，直透泥丸，分布运行、发散；一道真炁上朝，元始上帝端坐其中；一道炁化为左边的玉晨，一道炁化为右边的老君，应当如此清楚地观想。过了很久，冥冥中与天地相合。然后运用左手玉清诀，直至辰文；运转肝炁，从一云由左眼出，另一云由左耳出，化成青龙侍卫左侧；另一说是云炁上有青衣真人驾乘，上朝三天。接着运转肺中白炁，从一云由鼻出，另一云由右耳出，化成白虎护卫右侧；另一说是云炁上有白衣真人驾车上浮，上朝三天。接着运转心中赤炁，从一云由口出，另一云由顶门出，化成朱雀在前引导；另一说是云炁中有穿君王相辅之服的人，端持玉圭朝见三天。接着运转肾中黑炁，从一云由耳出，另一云由足出，化成玄武跟随在后；另一说是云炁上有黑衣真人，上朝三天。接着运转脾中黄炁，从下丹田、脐下出，化成狮子立于下方；丹田上承载真人升举，仰头上朝。一说从舌根出来十二只，排列在左右前方；一说胆中碧炁从右眼出来并化成形。接着运转渊玄宫白炁，从脐中出；用左手掐十二炁诀，回到午位上，化作祥瑞之鹤六组六只，向四方排列；一说从泥丸中出来九只，排列在狮子之外。接着双手掐巳、午、未三宫诀，在天庭之上高举到双目，日月光华和金素之炁一闪而出，化成六只鹤，分布在两眉前的天庭之上，乘炁浮游。接着观想六合之府，即眉后两处小穴；其中有日月出现，太阳有紫赤九道光芒，月亮有黄白十道光芒，距离面部九寸，照彻一室，灿烂如金碧之色。再观想日月光华灌入我的鼻中，进入金华宫，在脑后四寸处；又从紫微玉枕宫中，光华凝聚成圆形景象，项上发出九色圆光，光芒如虹霓，大小如车轮，照彻十方。存想都清楚之后，默念密咒“贪罗郁罗”。所谓默念，是说话不出声，耳朵听不到声音。接着口唇微动，发出细微声音，念“无上玄元”等。到了关告启奏所说的话，就具备法位，默默奏告，把心中想说的全部说出。到了当天吉庆长斋的事项，就按照当天的情况来说。如果不是长斋，就依照本日，在清堂修行至真经。如果行三洞中盟之道，就说“修行”；如果平常诵经，就说“清堂诵经”。到了“无量度人”，或普遍度脱幽明，可以说“无量”。如果是为某一件事，就说“为某事”，说到“臣及甲乙”。若是为自己，不宜说“及甲乙”，只称“臣转经受生”；或者为他人观看，就称“为某人”。若是为自己和他人，就依照原文“转经者周回十过”的宗旨。到了“愿所启上彻”，就说“俯御元上三十二天元始上帝至尊几前”，到此完毕。一说到这里，或者朝礼三天、九天，都从这里开始上朝。凡是引炁三十二遍，依照前法从太黄皇曾天开始；每到一天，都观想降下真炁，如玉霞的光辉，灌入自身，全部用鼻吸入并咽下。东方八天的炁，观想归入肝、胆、筋、脉之间，其精华化生元英公子，住在肝中；南方八天的炁，观想归入心、胞、神府之间，其精华化生司命君，住在心中；西方八天的炁，观想归入肺腑、脾胃之间，其精华化生白元尊神，住在肺中；北方八天的炁，观想归入肾脏、骨节之间，其精华化生桃康君，住在脐下。引炁周遍十方完毕后，观想真人在丹田中，以微声诵经。第一遍，从“昔于始青天中起”开始，直到经序末尾，完成存思；接着从“元始洞玄”诵起，一直诵到经末。每十遍存思一次，十遍为一过，十过为一转。十过完成后，依照仪式存神纳官。

译师说：诵经的方法，各有主法。有心祝、微祝、密祝。所谓心祝，就是心中存想神明，在意念中祝告；微祝，就是自己的耳朵可以听见声音；密祝，就是只用口说，使外人听不清声音。又有神诵、心诵、炁诵，所说的就是上、中、下三田。此外还有意诵，根据事情的轻重，分别属于诵读的内法和外法。诵时要低声诵读，咏时要高声吟咏；每十句话咽一次津液，以养炁并润泽内官；每一百句话叩齿一次，以召集真人、调和神明，在外护持身体不成为空尸、神气不枯竭。如果错了一个字，就把前面三十个字再诵一遍；如果跳过一个字，就把前面五十个字重新诵读。未诵过二章，不得起身行动。每十遍存思一次，诵到终章才可以进食休息。凡是进食休息经过一段时间，都应当立即依照前法存思。不能使语言混淆，不能让世俗之心驰向其他境界；意念不尊奉上道高圣的真实法则，内心不敬奉三宝、君师父母的经文，志意不尊敬翠玉华珍的宝章，身体不向香火、朝修、拜跪行礼；口中诵读而心神驱驰，形体、声音、志意各自分离，只凭声音来求取功德，逞强求快而加速诵读，错乱前后的文字，轻慢诵读神文，这样即使妄想诵一万遍能够驾云升天，虽然诵到亿遍，反而会沉入邓都地狱；这就是空尸诵经。不要只是责怪大道说它是虚妄之言，难道不知道这一切是自己招致的吗？必须接受师匠传授，诵读自然要合乎天规。若诵一万遍仍不能登上太空，那就是我的道法自己招来欺诳你的罪过，最终也没有仙真之位可以证得。接受传诵的弟子，应当努力立志啊！不要犯轻慢诵读、轻易泄露的罪过；犯了这种罪，便是不合道，也是不慈悲。上天有明白的法宪，神明不敢徇私。修持诵经的要旨和口诀 上品妙经：掐中指中节，上香，心中存想三拜。道说：掐中指上节，心中礼拜并上香；从前在止咸得以长生。持简起身。道说：到达浮空之处。上香，心拜；礼拜十方，每一方都上香一拜；十方至离地五丈。上香，心拜三拜。元始至飞升上清。上清诀。道说：止，沐浴斋戒。掐中指中节，上香，持简站立。入室后达到“如此分明”。心中观想，礼拜三十二天。默念密咒：“三拜，上香，密咒，无上玄元。”出官入事，陈述祝告于元始上帝至尊案前。三拜，引炁二十二遍，心拜三十二拜。从“元始洞玄”到“周回十方”，掐艮文诀。到“中有至临轩”。上香，三拜。从“东方无极”到“无量度人”，掐震文诀；南方掐离文，西方掐兑文，北方掐坎文，东北掐艮文，东南掐巽文，西南掐坤文，西北掐乾文。上方掐中指上节，下方掐中指中节。每一方上香，心拜一拜，观想本方神王戴高冠、穿朱衣、佩皂色环佩和玉圭，通达情意旨意，宣读白文；在香炉中焚烧一道符，观想神明一一稽首。十方至真，到“啸歌邕邕”，掐酉文诀。五老开路，掐中指中节。群仙到“倾光回驾”，掐未文，监临真人、度脱生人；到“诸天”时，掐寅文。诸天上解臣某的祖考。臣为某某，伏愿某某，直到“无色之境梵行”。东方青色，西方白色，南方赤色，北方玄色，四维夹杂五色霞光，上下为黄玄二色；以名号装饰并护持守卫。太上羽符的千乘万骑，随各方颜色；口诵期玄，心存玄象；三拜念咒，再拜观想朝礼。东方八天：观想帝君的服色，心拜上香，念天名“太黄皇曾天帝”；默念，直到东方八天完毕；上香，然后九拜。诵“郁缢玉明”，九炁青天，从北方开始向南方行进；念完三拜，其余八天同样。南方八天：观想帝君的服色，心拜上香，念天名“赤明和阳天帝”；默念，直到南方八天完毕；南方八天的咒语在前面。上香告白某事，然后九拜。诵“理禁上真”，三炁赤天，从东方开始向南方行进；念完三拜，其余八天同样。西方八天：观想帝君的服色，心拜上香，念天名“元载孔升天帝”；默念，直到西方八天完毕；西方八天的咒语在前面，上香告白某事。接着作九拜并存想：开启真定光。七炁素天，从南方开始向北方运行，念完后礼拜三次，八天一同如此。存想北方八天帝君的服色，心中礼拜并上香，念诵天名：“皓庭霄度天帝。”默念至八天完毕。北方八天的咒语在前面，上香并告白如下。接着作九拜并存想惠觉昏。五炁玄天，从西方开始向东方运行，念完后礼拜三次，八天一同如此。至三十二天，念“欣庆受度”。书辰文。历经各关，至“请灭某三恶”。臣为追修此事，至“东斗主算”。书卯文。“西斗记名”，书酉文。“北斗落死”，书子文。“南斗上生”，书午文。“中斗大魁”，中指书中。青帝护魂，书卯文；白帝侍魄，书酉文；赤帝养炁，书午文；黑帝通血，书子文；黄帝中主，中指书中。青天魔王，书卯文；赤天，书午文；白天，书酉文；黑天，书子文；黄天，中指书中。五帝大魔，中指书中。存想魔王戴冠、穿衣，如五帝的形貌。至“严摄北酆”，书子文；“神公受命”，作紫微印；“普扫不祥”，书八威吐毒；“猛马四张”，书午文；“天丁前驱”。中指书中。“大帅仗旛”，书辰文，覆手；“掷火万里”，书寅文；“流铃八冲”，书申文。至“金钺前戮”，书午文；“巨天后刑”，书子文。至“溟涬大梵”，书辰文；至“元始安镇”，双手书午文；至“三十五分”，书“总炁上玄”。至辞别参拜高真，焚烧魔王符，存想三界魔王如五帝的冠服：第一欲界，书二指上节；第二色界，书中指上节；第三无色界，书四指上节。凡诵经十遍完毕，叩齿三十六通，咽津液三十六次，心中礼拜十方，然后起身面向南方，离开座位。接着面向东方站立，心中礼拜三次，闭目，默祝说：臣某谨慎诵读金书玉经。十遍诵读已经完毕，祈请开启龙轿。天神下降，供我役使六丁；九祖飞升，我也腾升上清。接着闭目，叩齿九通，咽津液十次，再面向北方，心中礼拜三次，默念咒语说：上皇太真，使我升入真人之境。清斋沐浴修炼，诵读歌咏金书。拔度七玄，升朝太虚。延年长存，功名载入箓书。闭目，叩齿九通，咽津液九遍，再面向东方，默念咒语说：

译臣诵经已经完毕。先前从我身中出来的三五功曹、左右官使者、侍香金童、传言玉女、五帝直符、直日香宫，各三十二人，各自返回我身中。重新安置在宫室中，不要使其错乱。以后召唤时再次到来，一切都按照旧例。专心存思，使他们返回宫中；完毕后叩齿三通，咽津液三次，上香并闭目，默念咒语说：刚才听经、护卫经坛的圣众，散去坛场，解散席位，各自返回所属职司。神风寂静无声，山海肃然清净，千种邪气伏藏隐匿，百种神灵护卫形体。存想十方天真上圣，各自腾云升天，从东方开始。每一方叩齿三通，心中礼拜三次，随即用鼻吸入三色云炁，将其纳入五脏。接着收摄神灵，先收朱雀，其次青龙，第三白虎，第四玄武，第五狮子，第六白鹤，最后总共吸气一次，将真炁纳入泥九，想象它们恢复原位。咽津液三次，完毕。闭炁咒 天灵九宫，太一守护宫室。百神混合，魂魄安康；长生久视，与日月同样昌盛。中指书子午斗。朝拜诵咏，升降于宝境。诀说：九色圆象，是元始内观之道。有力量时观想色图。五色狮子运行、化育五脏中的五色毫芒，合成碧玉之色；咽津液一次，瑞炁结成五色狮子，立在下丹田。心是莲花上的绛府，真人就是身中的元始天尊，悬坐在空中。于是，真人乘坐莲花，悬坐在狮子上，这就是道。诵念内音诀。按《灵宝玉字经》所说：凡诵读《灵书》中篇，每一方都有祝告存想的方法。凡诵读东方六十四字“直娄阿荟”等，叩齿九通，存想九色之龙在前后引导，青云九重覆盖身体。念 东方密咒说：赤明开启天图，九炁回归真境。总摄元关，青帝大神。流化于九天之外，缠绕我的身体。灵妙之音八书，六十四篇。洞彻明了天地，与我合为仙真。运行驾乘龙车，上升至帝辕。咒语完毕，引炁咽下九次即止。这样修行九年，八天各以青腰玉女、青华玉童各八人侍卫身体，使青芽九炁之精降临而生，神光明亮澄澈，能够看见虚无。诵满万遍，道功完备，即可飞行；七祖同受福泽，都升入南宫。凡诵读南方“南阎洞浮”等，叩齿三通，存想朱雀、凤凰在前后飞翔，绛云三重覆盖身体。念 南方密咒说：三炁往来回旋，灵凤朱雀飞翔。玉音八字，光彩灿烂于紫微。吉日大庆，我道洞然开启。朱丹如饴，仰头吸取灵妙光辉。身中生出水火，穿绛帔羽衣。登空飞步，脚踏凤梯。周旋于八天，七祖相随。咒语完毕，引炁咽下三次即止。这样修行三年，八天各以太丹玉女、太阳玉童各八人侍卫身体，降下朱丹三炁之精，以及白留容，使其历经万劫而不衰败；七祖超升，上入福堂，转生于仙家，即可长生。凡诵读西方“刀利禅猷”等，叩齿七通，存想白虎、狮子在左右引导，素云七重覆盖身体，念 西方密咒说：七炁金灵，八天尊神。白虎驾御车辇，狮子捧持车辕。七种黑气缠绵，炼化我使我成仙。身体登上金光，映照素云。内外变化，升入金门。七祖脱离幽夜，九幽回转魂魄。亿万劫中开启度脱，随顺运化而长存。咒语完毕，引炁咽下七次即止。这样修行七年，八天各以八名素灵玉童侍卫身体，降下太素七炁的熏蒸，使人停年留世，万劫保持童颜；福庆延及七祖，升度南宫，转胎更生，世世成为仙家。凡诵读北方“攫无自育”等，叩齿五通，存想飞龙、玄武，羽盖蓊郁，在左右周密覆盖身体；神童、玉女穿羽衣飞裳，侍卫身体，念 北方密咒说：玄天回旋，流光上达清境。大有开启运化，八字高明。飞玄澄澈天空，洞阴自然生成。五炁缠绵，灌注我的身体。头戴北单冠，接受炼化，伺察菰。肾府从北方显现，内外都放出光精。飞行于三界，游宴于紫庭。七祖共同庆贺，享受劫龄欢乐。在七宝林中，转胎更生。脱离长夜，南宫记名。黄录白简，世世转生为仙。咒语完毕，引炁咽下五次即止。这样修行五年，八天各以八名太元玉童侍卫身体，降下灵滋五炁之精，使人恢复年华、留住光景，三清保全性命，福庆延及九祖，世世转生为仙。以上是四方内音；若能依照口诀持诵，就无所不能辟除、无所不能禳解、无所不能度脱、无所不能成就。飞临天下并下观，上帝远处唱和，万神前来朝礼，三界侍奉车驾，震慑降伏群灵。使十方肃清，道功完备，臣便能侍奉三境。内诵。师说：凡是一切修持诵读、度脱灾厄、消除灾害、制伏救治、为万物咒祝、摧灭凶妖、禳解镇压不祥、辟除斥退光怪、召龙行雨、祈请晴天开启光明、止水灭火、除去瘟疫灾害、发出符箓咒水、收束毒兽、求仙，以及修炼七经八纬，都必须密诵灵书。诵满万遍后，所祈求的事很快就会达到神通境界；逐渐达到十万遍，就能坐而招致自然，造化无方。若遇到大事，就把隐语写出，焚化后吹扬，或者写在岩谷石上，或者埋在地下，或者沉入水中；探求选择仙药以救治疾病，也都使用这部灵书。诵持的人应当依照口诀。白元尊神，诵一千遍。太乙，诵一千遍；司命，诵一千遍；桃康，诵一千遍。无英公子，诵一千遍。《上清灵宝大法》卷之二十四完。《上清灵宝大法》卷之二十五。洞微高士、开光救苦真人宁全真授；上清三洞弟子、灵卖领教嗣师王契真纂。经句分类门。